کشیدن چادر از سر خانم محجبه!!!

تب‌های اولیه

95 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

دلیل همه این رفتارها و همه این اوضاع کشور حاکمان و روحانیون هستند.چرا که بسیار کم کار و اصلا حرمت ها را نگه نمی دارند.
در یک جایی یکی از رو حانیون یه حرفی زد که من به شدت تعجب کردم ایشان گفتند که دست دادن با یک زن خارجی اشکال ندارد :Khandidan!:
من میگفتم مشکل دارد ایشان در جمع میگفتند نه مشکلی نیست بعد افراد اون جمع برگشتند و بهم گفتند که تو و علم تو بالاتر از حاج اقا نیست که.
بنازم دست حوزه علمیه را که چنین اخوند هایی پرورش میدهد.
زنده باد حکومت مهدوی و زنده باد پادشاهی حضرت مهدی .تا زمان ظهور به هیچ عنوان امر به معروف و نهی از منکر نکنید که به بدترین شکل اسیب می بینید.کم کاری های حکومت و علما ربطی به ما ندارد.
خداوند در قران دستور به عمل داده نه حرف و شعار وقتی بزرگان دین و حاکمان کم کارند و نمی توانند جامعه اسلامی را درست بچرخانند این طبیعی است که چنین اتفاقاتی بیافتد.
فقط ببینید همه اون ادم هایی که دم از دین و مسلمان بودن می زنند خودشان چه کارها که نمی کنند.
بهتر است اول عالمان و حاکمان را امر به معروف و نهی از منکر کنید به انها متذکر شوید.به انها بگویید اختلاص حرام است بگویید دروغ گناه کبیره است بگویید رشوه حرام است.
فساد در خیابانها و کوچه ها نیست فساد در داخل ساختمان های اجرایی و نظارتی ست
یک محصول برای رشد درست و مناسب نیازمند نظارت و نگه داری صحیح است ایراد از محصول نیست از کشاورز است که نمی تواند به درستی مزرعه را جمع و جور کند

سلام علیکم و رحمه الله

با سپاس از استاد هدی بزرگوار و سپاس از دوستان بزرگوار و نظرات ارزشمندشان

نظر رهبری را استاد هدی و جناب و سرکار حیا نقل و مورد استناد قرار دادند که صد البته
تقبیح یک رفتار زشت آنهم با تذکر لفظی و بشکل مکرر مانع بسیار خوبی میتواند ایجاد کند که فرد آن فعل زشت را مرتکب نشود.
و این بدون شک وظیفه مردم است در قبال یکدیگر و خداوند موفقشان بدارد
البته
گذشته از این موضوع که مذهبی ها همواره تقبیح کرده و می کنند ( حال به هر شکل نهی از منکر و امر به معروف ) و بهائی ها و امثالهم تشویق می نمایند ( حال از هر طریق از اطلاعات گزینشی مغرضانه و دستچین شده و تحریف شده از تاریخ و سیاست گرفته تا شبهات عقیدتی مختلف در رسانه ها و شبکه های اجتماعی ) و اینکه حجاب و عفاف جدا از اینکه ریشه عقیدتی و دینی داشته باشد ریشه عقلانی و منطقی قوی ای هم دارد و باعث استحکام خانواده تربیت صحیح فرزندان در بطن خانواده ای سالم و اجتماعی سالم میگردد و ...

بله گذشته از این مسائل ..

لازم می نماید دلایل این تقبیح را برای بخشی از اهل علم ! و تحقیق ! و روشن فکر ! در محافل علمی بازگو کرد و آنها را به مباحثه مناظره دعوت نمود .
و لازم است از آنها براهین شان را در رد حجاب طلبید
باید فهمید و دانست که
وقتی بی حجابی و بد حجابی از دید عقل و علم مردود است و منطقی نیست و دین آنرا کاملا رد و نهی میکند دیگر چه دلایلی می ماند و آنها به چه چیزی استناد میکنند که بر ادعای خود پافشاری می نمایند .

لذا لازم است بشکلی علنی اینها را به میز مباحثه دعوت نمود تا اگر حرفی دارند بیان نمایند و بگویند به چه مستنداتی بر این ادعا پا فشاری میکنند.

یاحق

hoorshid;369502 نوشت:
قرار نیست فکر کسی رو عوض کنیم!قرار است به هر نهوی که اسلام اجازه داده جلوی اجرای یک منکر رو بگیریم.

اسلام این اجازه رو به ما نداده. امر به معروف اصول داره. تو اجتماع شخصیت فرد رو خورد کردن رو نمیشه بهش گفت امر به معروف. انسان با حس های متنوعی در شرایط گوناگون در زمانهای مختلف ظاهر میشه. اسلام نگفته اینارو نادیده بگیر و به خانمی در اجتماع هشدار بده. این اسلام محمدی نیست بلکه اسلام من درآوردی است. ما خیلی وقتها به اسم اسلام داریم از نفس خودمون دفاع میکنیم. پستهایی رو که میخوندم یه چیز بینشون کاملا مشهود بود اونم احساساتی برخورد کردن. ما اجازه نداریم در جمع دیگری را خورد کنیم، هر کس که میخواهد باشد چه بی حجاب چه باحجاب.

به افراد احترام بگذاریم. وظیفۀ ماها در اجتماع مودب بودن و احترام متقابل هست. اگر چند نفر به این شکل امر به معروف کنند دیگر نامی از اسلام باقی نمی ماند. چطور به خودشون اجازه میدن که تو جمع و اجتماع و بازار شحصیت فردی رو خورد کنند. این راهش نیست.جماعت با مشکلات گوناگونی درگیر است و این کار بعث شدت گرفتن خشونت ها می شود.

hoorshid;369502 نوشت:
اون فرد چه اعتقاد دارد و چه نه باید قانون جامعه اسلامی رو رعایت کنه

بله باید رعایت کنه اما اگر کسی رعایت نکرد چی؟ من و شما باید تو جمع خوردش کنیم؟ این دودش به چشم ما خواهد رفت.

hoorshid;369502 نوشت:
موتاسفانه این طور که به نظر میاد (هم از نظرات این سایت و این تاپیک هم جامعه) انها از امر به منکر و نهی از معروف از ما در امر به معروف و نهی از منکر جدی تر و مصمم ترند!!!

ما جدا از هم نیستیم. یک ملت واحدیم چه بی حجاب چه باحجاب. در اسلام برهان وجود دارد و برهان دلیلی است که محکمتر از آن وجود ندارد. پس اگر میبینیم که بی حجابی رواج داره پس بدونیم که ما برهان نداریم و کارمون اسلامی نیست. وقتی حق بیاید باطل نابود می شود پس ما حق را نمی آوریم نفسمان را می آوریم.

فرهنگ باید تولید محور باشد فرهنگ ما سبک درمان را بیشتر می پسندد. اسلام نه تنها نمی گوید درمان محور نباشید حتی پیشیگری را هم عمیق و حساب شده نمی داند بلکه دستور می دهد تولید محور باشید. اگر تولید محور بودیم حرفی برای گفتن داشتیم و کارمون صادر کردن فرهنگ بود نه اینکه بخواهیم درمان یا پیشگیری کنیم.مشکل ما در طرز تفکرات ماست. اسلام را باید عمقی شناخت.

امر به معروف و نهی از منکر اصول دارد.

اثر تربیتی که امر به معروف دارد بیشتر در نجواهای مخفیانه نهفته است نه در خورد کردن فرد در جمع و خورده گرفتن بهش.

عمق اسلام را دریابیم نه اینکه ظاهر کلمات رو بگیریم. این را درک کنیم که همۀ ایرانیان عزیز هستند چه بی حجاب و چه باحجاب. با اخلاق و رفتارتان دیگران را مجذوب کنید.

به اسم امربه معروف و نهی از منکر به شخصیت افراد در اجتماع حمله نکنیم.

قرار نیست ما کشته بشویم. ما با هموطنانمان جنگ نداریم.. اسلام برهان دارد اگر بلد نیستید دست نگهدارید، اسلام را بدنام و تخریب نکنید.

با احساسات نمی شود به عمق اسلام رسید و قوانین را اجرا کرد.

با سلام و تشكر از مشاركت شما

کبوتر عشق;371604 نوشت:
میشه راه بدید

میشه یک پشتوانه به ما بدید

آمدیم و اون خانم داد زد؟

به ما تهمت زد و گفت این آقا می خواهد به من ... کند

اون موقع چکار کنیم؟

میشه بگویید؟

راهکار بدید


برادر بزرگوار ! شما كه در يك جاي خلوت و بدون حضور فرد ثالث بايك زن نامحرم - حتي محجبه اش- تنها نيستيد كه بخواهيد مورد اتهام واقع شويد .
شما وسط خيابان هستيد
بعد هم همه ي زنان بد حجاب ، وقيح و بي آبرو نيستند كه چنين برخوردي بكنند .
از نزديكان و اقوام آغاز كنيد كه نه ترك اين واجب را كرده باشيد و نه بيم آسيب رسيدن به خودتان را داشته باشيد .
بنده در نظر داشتم در ادامه ، بخشهاي ديگري از سخنان مقام معظم رهبري حفظه الله را قرار دهم كه بسيار راهبردي است و راهكار عملي ارائه داده اند . كه سعي مي كنم در پاسخ سوالات شما و ساير بزرگواران ، مورد به مورد از ايشان نقل قول كنم .
کبوتر عشق;371604 نوشت:
همین زبان هم راه می خواهد

امام سجاد عليه السلام در مورد حق نصيحت شونده مي فرمايند :"...روشت در حال نصيحت كردن نـرم ؛و گفتارت نيـز دوستانه باشد..."(1)
مورد بعدي اينكه بدانيم او هم برادر ديني ماست ، هجمه و حمله - زباني اش- هم صحيح نيست بايد با احترام و مدارا برخورد كرد زيرا حضرت امير عليه السلام فرموده اند :
امام على عليه السلام:

اَلمُسلِمُ مِرآةُ أَخيهِ فَإذا رَأَيتُم مِن أَخيكُم هَفوَةً فَلاتَكُونُوا عَلَيهِ إلبا وَأَرشِدُوهُ وَانصَحُوا لَهُ وَتَرَفَّقُوا بِهِ ... ؛(2)

مسلمان آينه برادر خويش است، هرگاه خطايى از برادر خود ديديد همگى او را مورد حمله قرار ندهيد بلكه او را راهنمايى و نصيحت نماييد و با او مدارا كنيد... .

نهي از منكر يا امر به معروف بايد پنهاني صورت گيرد همچنان كه امام علي عليه السلام مي فرمايند :
النُّصحُ بَينَ المَلأَِ تَقريعٌ؛
نصيحت كردن در حضور ديگران، خُرد كردن شخصيت است.(3)

يك نكته ي تكميلي در اين باب باقي مانده كه در پست آتي عرض مي شود ان شاء الله .

(1)- رساله ي حقوق امام سجاد عليه السلام ، حق نصيحت شونده
(2)- تحف العقول، ص108
(3)- شرح نهج البلاغه، ج20، ص341، ح908

به نام یزدان بخشاینده بخشایشگر
خداوند بخشاینده دینش رو برای هدایت مردم به خودش یعنی همه خوبی‌ها و برای خدمت به اونها یعنی داشتن زندگی دنیوی نیک و ایده‌آل و داشتن آخرتی زیبا و بی‌پایان می‌فرسته.
اما بندگان خدا نظر دیگری دارند!
معتقد هستند خداوند دین رو برای گرفتن حال بندگان نازل کرده است!
خداوند در جواب شما دو گروه (مخالف و موافق حجاب) می‌فرماید :
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [٣٩:٥٣]
بگو : ای بندگان من که بر خود زیاده‌روی کرده‌اید! از بخشایش یزدان ناامید نشوید؛ همانا یزدان همه گناهان را می‌آمرزد؛ که او هرآینه آمرزنده بخشایشگر هست.

آقا این مسخره بازی‌ها چیه که به خاطر خودتون رو می‌کشید یا کتک می‌دهید یا عذاب می‌دهید ؟
خداوند فرموده زنان باید حجاب داشته باشند و این رو زیاد نگفته و آیات و روایات کمی درباره‌اش هست! که مثلا شما زیاد خودتونو درگیر نکنید!
خواسته با حجاب شما در رفاه زندگی کنید خیر سرتون!
اما شما چیکارش کردین ؟
هم اونایی با حجاب مخالف هستند یا دوست دارند با همون حجاب خودنمایی کنند برای دیگران!
هم اونهایی که امر به معروف و نهی از منکر ظاهری می‌کنند و این بندگان خدا رو اذیت می‌کنند البته خودشون رو که بیشتر اذیت می‌کنند! (الان هم که بحث کتک‌کاری خون‌آلود و بروز جنگ شهری در میان هست!)
خداوند فرموده : "همه گناهان" شما رو می‌بخشه چه بی‌حجاب چه با حجاب! بعد شما نه خودتون رو می‌بخشید نه دیگران رو ؟ عجب...(حیف که قول داده بوده‌ام که مودب حرف بزنم!)
نکنید این کار رو, اینها حربه شیطان رجیم هست (الان شیطان در بند هست ولی این قضیه به قبل از ماه رمضان برمی‌گرده!)
اون می‌خواد شماها سر مسئله حجاب به جون هم بی‌افتید, دوست داره از این قضیه یه موضوع سیاسی مثل فتنه 88 راه بی‌اندازه و تقدیمش کنه به برادرش دجال (یعنی آمریکا!) اونهم بهانه دستش گیر بیاد حمله کنه ایران! (گرچه هیچ غلطی نمی‌تونه بکنه!)

آخه بندگان ...! چرا خودتون رو عذاب می‌دهید ؟ چرا دیگران رو عذاب می‌دهید ؟
اگر امر به معروف و نهی از منکر دوست دارید بکنید خوب این کار رو از خودتون شروع کنید!
چرا فکر می‌کنید در منتها درجه تزکیه نفس قرار دارید ؟
شمایی که فیلم زندگی خصوصی که در مورد نقد امر به معروف و نهی از منکر بر اساس کلام حضرت امیرالمومنین (ع) بود رو پایین می‌کشید و نمی‌تونید نقدی رو که حتی امامتون در مورد شما داره رو تحمل کنید چطور انتظار دارید این بندگان خدا که مدام با بستن دین و خدا به خودتون, اونها رو از خدا و دین جدا می‌کنید و حتی اگر متمایل بشوند مسخره‌شان می‌کنید, چطور انتظار دارید که مثل شما متدین باشند!؟
پناه می‌برم به خدا از این جاهلیت پست مدرن!
پناه می‌برم به خدا از آتش گمراهی و هلاکت که جهل جاهلان اون رو شعله‌ور می‌کنه
و لعنت خدا بر شیطان و دجال و هر شیطانی که انسان‌ها رو به جون هم می‌اندازه
و انا لله و انا الیه راجعون

نكته ي تكميلي اين است كه نهي از منكر در خصوص حجاب مستلزم ديدن است يعني يك آقا بايد ببينيد كه يك خانمي بد حجاب است و بعد بر او نهي از منكر واجب شود از طرفي هم مردان به غض بصر و كنترل چشم موظفند مگر اينكه در همان نگاه اول متوجه بد حجابي خانمي بشوند - كه معمولا مي شوند - حالا دو نكته :
نكته اول اينكه خانمهايي كه با چنين وضعيت بدي به فضاي عمومي جامعه قدم مي گذارند بيشتر براي جلب توجه جنس مخالف است و اگر مردان به وظيفه ي غض بصر خود عمل كنند كه يك واجب شرعي است ، خود بخود خانمي كه ببيند هدفش از اين راه تامين نمي شود ، عرضه را تصحيح مي كند زيرا تا تقاضا نباشد ، عرضه هم نيست و همواره عرضه تابع تقاضاست .پس يك مطلب اين است كه اگر نهي از منكر واجب است ، غض بصر هم واجب است و اگر بايد به وظيفه ي شرعي عمل شود ابتدا آنچه در يد قدرت خودمان است تصحيح شود ، اينگونه عرضه هم خود بخود كنترل خواهد شد .
مطلب دوم اينكه در بحث حجاب با حفظ اصول و بيان صحيحش و بصورت آرام - پنهاني- بهتر است اين مساله توسط خانمها تذكر داده شود زيرا تذكر اقايان مستلزم نگاه است و هر چند نگاه بدون قصد و اوليه انسان را بر بدحجابي فرد اجمالا آگاه مي كند و نهي را واجب مي نمايد اما از آنجا كه بايد با حفظ شرايطي صورت گيرد مناسب تر است توسط خانم انجام شود .

sonofgod;371763 نوشت:
هم اونهایی که امر به معروف و نهی از منکر ظاهری می‌کنند و این بندگان خدا رو اذیت می‌کنند البته خودشون رو که بیشتر اذیت می‌کنند! (الان هم که بحث کتک‌کاری خون‌آلود و بروز جنگ شهری در میان هست!)

خير بزرگوار ! لزومي به زدن و كتك كاري نيست .اگر كسي فكر مي كند كه ممكن است صدمه ببيند و يا حرفش موثر نباشد از اقوام و دوستان و نزديكانش كه آنها را مي شناسد و انها هم او را مي شناسند و چنين برخوردهايي واقع نمي شود آغاز كند:
"وانذر عشيرتك الاقربين " (شعرا/214)
"والامر اهلك بالصلوة " ( طه/132)
"يا ايها الذين آمنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره..."( تحريم/6)
اين ايات همگي دال بر آنست كه از خانواده و نزديكان و اقوام آغاز كنيم .
اگر هر كسي از نزديكان خود شروع كند ، هم با روحيات او آشناست ،هم او سخن اين شخص را بيشتر از سر دلسوزي و خير خواهي تلقي ميكند تا يك غريبه و هم افراد در مقابل اقوام و خانواده معمولا چنين برخوردهاي قبيحي - كه در پستهاي قبل برخي نقل كردند- انجام نمي دهند .
نكته ديگر اينكه چه فاميل چه غريبه ، نياز به سخنراني( 1) يا بحث و يا خدا ناكرده اهانت نيست بايد با احترام ، در مقابل جمع نباشد ، شخصيتش آسيب نبيند و يك مورد ديگر اينكه آمر به معروف همواره با خود اين جمله را متذكر شود كه ممكن است تنها عيب اين فرد حجابش باشد و تنها حسن من حجابم و لذا به خود غره نباشد . معمولا آمر به معروف در محيط خانه و خانواده يا اقوام نزديك وقتي مي بيند سخنش موثر واقع نمي شود متاسفانه اقدام به كنايه يا طعنه زدن مي كند كه اين كار بنابر نص صريح قرآن خود از گناهان كبيره و منكر است :
"ويل لكل همزه لمزه " (همزه/1)
لذا مراقب باشيم كه در هنگام نهي از منكر ، خود دچار منكر نشويم و نهي يا امر را نيز باشرايطي كه ائمه ي بزرگوارمان عليهم السلام به ما توصيه فرمودند انجام دهيم و اگر فكر مي كنيم كه نهي ما به يك فرد خاص موجب آسيب به ما يا عدم تاثير مي شود از نهي لساني او منصرف شده اما با رفتارمان - مثلا نگاه نكردن به او - حداقل موضع خودمان را نشان دهيم اما در مورد اقوام و خانواده و نزديكان كه مي دانيم حرفمان موثر است و بازخورد منفي و صدمه در پي ندارد آن را انجام دهيم آنهم با حفظ احترام و شخصيت طرف مقابل و بدون كش دادن و سخنراني و ...

( 1)- مقام معظم رهبري حفظه الله مي فرمايند :" حرف بزنید، بگویید؛ بیشتر هم نمى‏ خواهد؛ لازم نیست یک سخنرانى بکنید. کسى که مى ‏بینید خلافى را مرتکب مى ‏شود دروغ، غیبت، تهمت، کین‏ه ورزى نسبت به برادر مؤمن، بى ‏اعتنایى به محرّمات دین، بى ‏اعتنایى به مقدسات، اهانت به پذیرفته‏ هاى ایمانى مردم، پوشش نامناسب، حرکت زشت یک کلمه‏ ى آسان بیشتر نمى‏ خواهد؛ بگویید این کار شما خلاف است، نکنید؛ لازم هم نیست که با خشم همراه باشد. شما بگویید، دیگران هم بگویند، گناه در جامعه خواهد خشکید"( ۱۵/ ۰۸/۱۳۷۰/ گروه کثیرى از دانشجویان و دانش‏آموزان، به مناسبت سیزدهم آبان ماه(روز ملى مبارزه با استکبار)

pesar.zamini;371631 نوشت:
فقط ببینید همه اون ادم هایی که دم از دین و مسلمان بودن می زنند خودشان چه کارها که نمی کنند.
بهتر است اول عالمان و حاکمان را امر به معروف و نهی از منکر کنید به انها متذکر شوید.به انها بگویید اختلاص حرام است بگویید دروغ گناه کبیره است بگویید رشوه حرام است.
فساد در خیابانها و کوچه ها نیست فساد در داخل ساختمان های اجرایی و نظارتی ست
یک محصول برای رشد درست و مناسب نیازمند نظارت و نگه داری صحیح است ایراد از محصول نیست از کشاورز است که نمی تواند به درستی مزرعه را جمع و جور کند

در پاسخ شما ، بخشي ديگر از فرمايشات مقام معظم رهبري را قرار مي دهم . ايشان در بخشي از سخنراني خود فرمودند :
"گناهکار فقط بدحجاب نیست که بعضى فقط به مسأله ى بدحجابى چسبیده اند. این، یکى از گناهان است و از خیلى از گناهان کوچک تر است. خلافهاى فراوانى از طرف آدم هاى لاابالى در جامعه وجود دارد: خلافهاى سیاسى، خلافهاى اقتصادى، خلاف در کسب و کار، خلاف در کار ادارى، خلافهاى فرهنگى. این ها همه خلاف است. کسى غیبت مى کند، کسى دروغ مى گوید، کسى توطئه مى کند، کسى مسخره مى کند، کسى کم کارى مى کند، کسى ناراضى تراشى مى کند، کسى مال مردم را مى دزدد، کسى آبروى مردم را بر باد مى دهد. این ها همه منکر است" (1)
و در جاي ديگر فرمودند :
"طرف امر به‏ معروف‏ و نهى از منکر فقط طبقه‏ى عامه‏ى مردم نیستند؛ حتى اگر در سطوح بالا هم هستند، شما باید به او امر کنید؛ نه اینکه از او خواهش کنید؛ باید بگویید: آقا! نکن؛ این کار یا این حرف درست نیست. ... باید گفت آقا! این اشتباه را نکن؛ چرا اشتباه مى‏کنى؟ طرف، هرکسى هست بنده که طلبه‏ى حقیرى هستم از بنده مهم‏تر هم باشد، او هم مخاطب امر به‏ معروف‏ و نهى از منکر قرار مى‏گیرد . (2)

(1)- ۲۹/ ۰۷/ ۱۳۷۱ / دیدار با قشرهاى مختلف مردم
(2)- ۱۹/۰۴/ ‏۱۳۷۹/ دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهورى اسلامى ایران

سلام
من ی دختر چادریم که پوشش کامل دارم حتی ی دونه از موهام پیدا نیست اما انقد ادم مذهبی با پوشش کامل دیدم که خیلی تیره قلب هستن و.... تهمت حرف و....
فکر کنم 2 سال پیش بود که به خانوادم گفتم من دیگه نمی خوام شبیه ادمهای باشم که از اسلام فقط حق خوری را بلدند وگرگان لباس میش اند

ولی چادرمو کنار نذاشتم اما دیگه به اندازه ان موقع اصلا دوستش ندارم
خیلی ها هم مثل من هستن چرا حجاب را فقط پوشش معنی می کنیم چه خوبه حجاب ما ظاهری و باطنی و رفتاری باشه

هدی;371791 نوشت:
اگر هر كسي از نزديكان خود شروع كند ، هم با روحيات او آشناست ،هم او سخن اين شخص را بيشتر از سر دلسوزي و خير خواهي تلقي ميكند تا يك غريبه و هم افراد در مقابل اقوام و خانواده معمولا چنين برخوردهاي قبيحي - كه در پستهاي قبل برخي نقل كردند- انجام نمي دهند .

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام

وقتی اقواممون خودشون می دانند گناه هست دیگه ما چکار کنیم؟

هدی;371791 نوشت:
( 1)- مقام معظم رهبري حفظه الله مي فرمايند :" حرف بزنید، بگویید؛ بیشتر هم نمى‏ خواهد؛ لازم نیست یک سخنرانى بکنید. کسى که مى ‏بینید خلافى را مرتکب مى ‏شود دروغ، غیبت، تهمت، کین‏ه ورزى نسبت به برادر مؤمن، بى ‏اعتنایى به محرّمات دین، بى ‏اعتنایى به مقدسات، اهانت به پذیرفته‏ هاى ایمانى مردم، پوشش نامناسب، حرکت زشت یک کلمه‏ ى آسان بیشتر نمى‏ خواهد؛ بگویید این کار شما خلاف است، نکنید؛ لازم هم نیست که با خشم همراه باشد. شما بگویید، دیگران هم بگویند، گناه در جامعه خواهد خشکید"( ۱۵/ ۰۸/۱۳۷۰/ گروه کثیرى از دانشجویان و دانش‏آموزان، به مناسبت سیزدهم آبان ماه(روز ملى مبارزه با استکبار)

صدا و سیما
سینما کشور ؟

این ارگان ها زیر نظر چه کسی هست؟

چرا اصلاح نمی کنند؟

یا همین حجاب چرا قوانین سفتی نمی گذارند؟

من نمی گم رها کنیم امر به معروف رو اما وقتی عواملی هست که احتمال دارد منجر به بد حجابی شود

من چطور قلبم رو راضی کنم؟

پس حجاب خانم هارا به خانم ها و حجاب آقایان را به آقایان بسپاریم؟

خوبه؟

این عوامل رو چکار کنیم؟

با تشکر

به نام الله;371679 نوشت:
فرهنگ باید تولید محور باشد فرهنگ ما سبک درمان را بیشتر می پسندد. اسلام نه تنها نمی گوید درمان محور نباشید حتی پیشیگری را هم عمیق و حساب شده نمی داند بلکه دستور می دهد تولید محور باشید. اگر تولید محور بودیم حرفی برای گفتن داشتیم و کارمون صادر کردن فرهنگ بود نه اینکه بخواهیم درمان یا پیشگیری کنیم.مشکل ما در طرز تفکرات ماست. اسلام را باید عمقی شناخت.

کاملا موافقم.عوض اینکه فرهنگ رو صادر کنیم داریم فرهنگ خودمون رو هم از دست میدیم.این نشانه این است که همه دانه درشت ها در خواب تشریف دارند.بله

هدی;371796 نوشت:

در پاسخ شما ، بخشي ديگر از فرمايشات مقام معظم رهبري را قرار مي دهم . ايشان در بخشي از سخنراني خود فرمودند :
"گناهکار فقط بدحجاب نیست که بعضى فقط به مسأله ى بدحجابى چسبیده اند. این، یکى از گناهان است و از خیلى از گناهان کوچک تر است. خلافهاى فراوانى از طرف آدم هاى لاابالى در جامعه وجود دارد: خلافهاى سیاسى، خلافهاى اقتصادى، خلاف در کسب و کار، خلاف در کار ادارى، خلافهاى فرهنگى. این ها همه خلاف است. کسى غیبت مى کند، کسى دروغ مى گوید، کسى توطئه مى کند، کسى مسخره مى کند، کسى کم کارى مى کند، کسى ناراضى تراشى مى کند، کسى مال مردم را مى دزدد، کسى آبروى مردم را بر باد مى دهد. این ها همه منکر است" (1)
و در جاي ديگر فرمودند :
"طرف امر به‏ معروف‏ و نهى از منکر فقط طبقه‏ى عامه‏ى مردم نیستند؛ حتى اگر در سطوح بالا هم هستند، شما باید به او امر کنید؛ نه اینکه از او خواهش کنید؛ باید بگویید: آقا! نکن؛ این کار یا این حرف درست نیست. ... باید گفت آقا! این اشتباه را نکن؛ چرا اشتباه مى‏کنى؟ طرف، هرکسى هست بنده که طلبه‏ى حقیرى هستم از بنده مهم‏تر هم باشد، او هم مخاطب امر به‏ معروف‏ و نهى از منکر قرار مى‏گیرد . (2)

(1)- ۲۹/ ۰۷/ ۱۳۷۱ / دیدار با قشرهاى مختلف مردم
(2)- ۱۹/۰۴/ ‏۱۳۷۹/ دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهورى اسلامى ایران

برادر گرامی حرف و فرمایش زیاد داریم و زیاد گفته میشه بفرمایید رهبری چه کارهایی رو در عمل انجام دادند.ما ایرانیان بسیار زیبا سخن می گوییم اما متاسفانه در عمل چیزی نداریم
لطفا این ها را هم پاسخ دهید
1-چرا صدا و سیمای ایران سومین کشور پخش فیلم های امریکایی و اروپایی است؟
2-چرا و به چه دلیل هیچ نظارتی بر روی صدا و سیما و فیلم سازان وجود ندارد؟
3-چرا مطالب کتاب نهج البلاغه و دوران حکومت حضرت علی با گفته ها و اعمال دوران فعلی کاملا در تضاد است؟

pesar.zamini;371961 نوشت:
برادر گرامی حرف و فرمایش زیاد داریم و زیاد گفته میشه بفرمایید رهبری چه کارهایی رو در عمل انجام دادند.

جان؟
شما بفرمایید چه کار هایی رو در عمل انجام ندادن! البته خیلی این حرفتون جای ناراحتی نداره!
بالاخره عوضش آدم منطقی زیاده شما اینو بگید هم جایه ناراحتی نداره!
بایدم فرهنگ از دست بدیم با این تفکرات!
بـــــــله

[=arial black]با سلام
من همه مطالب رو متاسفانه کامل نخوندم فقط بخش اول که شروع بحث هست به نظر من باید روش امر به معروف و نهی از منکر رو هم در نظر داشته باشیم تو فامیل یه نفر داشتیم که حجابش خوب نبود همه خواستند یه کاری بکنند، هر کسی این فرد رو میدید شروع میکرد به ارشاد ولی نتیجه این فرد هر روز بدتر و بدتر میشد به نظرتون چرا؟ درسته که نباید به این مسایل بی توجه بود چون باعث بیشتر شدن و نتیجه این که اونها از ما طلبکار میشن باید روش درست رو انتخاب کرد. بعضی اوقات امر به معروف و نهی از منکر نباید باعث جری شدن فرد بشه تا جایی که امثال این افراد رو تو جامعه دیدند که چادریه ازشون بدشون بیاد. با پوزش فراوان فقط با توجه به مشاهده های مکرری که داشتم تو روش انتقال امر به معروف و نهی از منکر این مطالب رو مطرح کردم

با سلام

کبوتر عشق;371952 نوشت:
وقتی اقواممون خودشون می دانند گناه هست دیگه ما چکار کنیم؟

بزرگوار ! اساسا يكي از شرايط نهي از منكر آن است كه كسي كه واجب را ترك نموده و يا فعل حرام را به جاآورده، اصرار به آن داشته باشد.
قرار نيست شما كاري انجام بدهيد شما فقط يك تذكر لساني كوتاه مي دهيد البته با رعايت شرايطي .
کبوتر عشق;371952 نوشت:
صدا و سیما
سینما کشور ؟

این ارگان ها زیر نظر چه کسی هست؟

چرا اصلاح نمی کنند؟

یا همین حجاب چرا قوانین سفتی نمی گذارند؟

من نمی گم رها کنیم امر به معروف رو اما وقتی عواملی هست که احتمال دارد منجر به بد حجابی شود

من چطور قلبم رو راضی کنم؟


برادرم اين موارد در حيطه مسئوليت بنده و شما نيست بله موارد بسيار بجايي را مورد اشاره قرار داديد از مواردي هم هست كه با اصلاح شود اما آنچه شرعا بر ما واجب است ، امر به معروف و نهي از منكر در حوزه هايي است كه با آن سروكار داريم و مي توانيم تاثير گذار باشيم .
کبوتر عشق;371952 نوشت:
پس حجاب خانم هارا به خانم ها و حجاب آقایان را به آقایان بسپاریم؟

نخير شما آقا هستيد مي توانيد خانمهاي بد حجاب را هم با شرايطش نهي از منكر كنيد منظور بنده اين بود كه آگاهي از بد حجابي يك خانم ، مستلزم نگاه به اوست و نگاه به نامحرم آنهم با وضعيت نامناسبي كه او دارد ، گناه است - هر چند با يكبار نگاه حتي از فاصله دور هم بد حجابي برخي متاسفانه هويداست - اما خانمها در اين زمينه چنين معذوريتهايي را عموما ندارند .
مطلبي كه ظاهرا در اين تاپيك به آن نپرداخته ايم و برخي از سوالات ، ناشي از عدم بيان آنهاست ، شرايط و مراتب و امر به معروف و نهي از منكر است كه ان شاء الله در پستهاي آتي بدان خواهيم پرداخت

pesar.zamini;371961 نوشت:
برادر گرامی حرف و فرمایش زیاد داریم و زیاد گفته میشه بفرمایید رهبری چه کارهایی رو در عمل انجام دادند.ما ایرانیان بسیار زیبا سخن می گوییم اما متاسفانه در عمل چیزی نداریم
لطفا این ها را هم پاسخ دهید
1-چرا صدا و سیمای ایران سومین کشور پخش فیلم های امریکایی و اروپایی است؟
2-چرا و به چه دلیل هیچ نظارتی بر روی صدا و سیما و فیلم سازان وجود ندارد؟
3-چرا مطالب کتاب نهج البلاغه و دوران حکومت حضرت علی با گفته ها و اعمال دوران فعلی کاملا در تضاد است؟

مقام معظم رهبري در هر زمينه اي راهنمايي هاي لازم و نقدها و معايب موجود را متذكر مي شوند . شما به بيانات و رهنمودهاي ايشان كه در ديدارهاي مردمي و يا ديدار با مسئولان دارند توجه كنيد دقيقا متوجه راهنمايي يا نقدهايي كه به مواردي دارند ، مي شويد .
لطفا در موضوع تاپيك مطلب ارسال كنيد .

سلام
من واقعا متاثر شدم.:Ghamgin:
از عذابی که در انتظار این اشخاص است میترسم. نمی دونم جامعه ما داره به کجا میره؟
هیچکس به فکر نیست! خدا اخر عاقبت هممونو بخیر کنه اللخصوص این اشخاص که قطعا در دوزخ جاودانه میمانند.
نمی دونم چرا صدا و سیما مردم رو از مرگ و آخرت آگاه نمیکنه. به خدا اگر 1% بدونند مردم چه عذابی در انتظارشان هست دیگه گناه نمیکنند.
نه فیلمی،نه مستندی، هیچی به هیچی. انصافا ما یک فیلم با مضمون مرگ و آخرت (درست و حسابی) داریم؟ که از شبکه های 4 گانه ی اصلی کشور پخش شده باشه؟ نه والا.
خیلی مسئولین کوتاهی میکنند.
خدا پدر آقا محمود رو بیامرزه یه گشت ارشادی گذاشته بود. ولی به طور کلی گشت ارشاد راه حل نیست و باید کاره ریشه ای انجام بشه که اصلا وجود نداره.
در پناه حق
یا علی

واقعا تاسف آور بود

بپاخیزید;369199 نوشت:
در تعجبم که نیروهای پلیس در آنجا پس چه نقشی دارند، مگر نه اینکه امنیت منطقه را باید تأمین کنند؟

همیشه تو فیلم ها وقتی کار از کار میگذشت پلیس سر میرسید ولی فکر کنم الان دیگه اون موقع هم تشریف نمیارن

با سلام

قبلا هم گفتم كه اول بايد از خودمان وخانواده و خويش خودمان شروع كنيم بالاخره اين بد حجابها از اقوام منو شما هستند بايد با زبان خوب واظهار بيزاري از رفتار ايشان بايشان بفهمانيم كه بايد خودشان را اصلاح و كنترل كنند .

البته به آن مردان بي غيرتي كه اجازه ميدهند كه خانمشان و اهل وعيالشان بدين صورت در ملا عام ظاهر شوند هم بگويم كه اين نشانه دياثت است نه مردانگي وگرنه معني ندارد كه ديگران هم از همسر و خواهر و .... شما بهره ببرند !‌

روزي مادر اينجانب به دختراني كه بد حجاب بودند گفت چرا شما بدحجابيد بصراحت گفتند مادنبال شوهر ميگرديم ! و مادرمان هم جواب داد كه اگر شما محجوب باشيد و مومن زودتر ازدواج ميكنيد و خيابان جاي اين مسائل نيست و....خوب اين از جواب مجردين اما متاهلين چرا ؟!‌

در خاتمه هم بايد دولت علاوه بر تسهيلات ازدواج فكري بحال اين قبيل افراد مشكل دار بكند زيرا گاهي اوقات كه به آنها ميگوييم چرا با چنين وضعي در جامعه ظاهر ميشويد در جواب ميگويند پس به كجا برويم و ارضا شويم !

و جوابي نداريم كه بدهيم ...

اما اگر مراكزي وجود داشته باشد براحتي به اين افراد آنرمال ميگوييم برويد فلانجا و خيابان جاش نيست ! اول امر به معروف بعد نهي از منكر !

مثل كشورهاي غربي و ... هركس علاقه به موضوعي دارد در چارچوب قوانين خودش را در آن محل ارضا ميكند اما در جامعه بخوبي ظاهر ميشود مثلا كسي كه انرژي زيادي در خشونت دارد به باشگاه كشتي كج و بوكس ميرود و پس از تخليه و كسب آرامش در اجتماع به آرامي ظاهر ميشود وحق شرارت در جامعه را ندارد و......

البته اين به معني جامعه ايده آل نيست اما بين بد و بدتر در زمان غيبت ، مشكل گشاست .

نقل قول:
صدا و سیما
سینما کشور ؟

این ارگان ها زیر نظر چه کسی هست؟

چرا اصلاح نمی کنند؟

یا همین حجاب چرا قوانین سفتی نمی گذارند؟

من نمی گم رها کنیم امر به معروف رو اما وقتی عواملی هست که احتمال دارد منجر به بد حجابی شود

من چطور قلبم رو راضی کنم؟

پس حجاب خانم هارا به خانم ها و حجاب آقایان را به آقایان بسپاریم؟

خوبه؟

این عوامل رو چکار کنیم؟

با تشکر


pesar.zamini;371961 نوشت:
برادر گرامی حرف و فرمایش زیاد داریم و زیاد گفته میشه بفرمایید رهبری چه کارهایی رو در عمل انجام دادند.ما ایرانیان بسیار زیبا سخن می گوییم اما متاسفانه در عمل چیزی نداریم
لطفا این ها را هم پاسخ دهید
1-چرا صدا و سیمای ایران سومین کشور پخش فیلم های امریکایی و اروپایی است؟
2-چرا و به چه دلیل هیچ نظارتی بر روی صدا و سیما و فیلم سازان وجود ندارد؟
3-چرا مطالب کتاب نهج البلاغه و دوران حکومت حضرت علی با گفته ها و اعمال دوران فعلی کاملا در تضاد است؟

سلام علیکم

انشاءالله خداوند حضرت آقا رو حفظ بفرماییند. اما متاسفانه آقا خیلی دارند آسون میگیرند.
دقیقا با فرمایشاتتون موافقم.
قطعا و قطعا اولین چیزی که روی مردم تاثیر میذارد صدا و سیما هست.
فیلم های سینماییمون رو ببینید. مثلا رسوایی. خانوم بازیگر تیپشو ببینید.
وای به خدا صدا و سیما بجای هدایت مردم به راه راست داره مردم رو روز به روز به فرهنگ غربی نزدیک تر میکنه هیچ کس هم عین خیالش نیست.
دوستان راست می فرمایند چرا صدا و سیما انقدر فیلم هالیوودی میده؟
والله شبکه 4 رو چند بار دیدم فیلم های پخش میکرد (خارجی) که چشم آدم به خانوم بازیگر میفتاد... فکر کنم این فیلم ها در بلاد کفر هم بعد از نیمه شب پخش میشه. بازیگرانی با چهره های ... و لباس های باز رو صدا و سیما به راحتی پخش میکنه. همین چند روز پیش بود داشت یه فیلم میداد خانوم لوپز توش بازی میکرد.
خوب مردم از اونا دارند تقلید میکنند دیگه. از حضرت آقا و آیت الله العظمی مکارم که تقلید نمیکنند از هالیوود تقلید میکنند!!
خوده من بارز ترین مثال!
دیگه فکر کنم همه ی هم فرومیان عزیز منو شناخته باشند. من هم مثل جونای الان بودم تا همین 2 ماه پیش.تا این که صحبت های آقای رائفی پوررو گوش کردم. تازه فهمیدم چرا امام راحل (ره) و مقام معظم رهبری 30 یو اندی ساله دارند میگن آمریکا شیطان بزرگه.
یک بار نشد بیان این آقای رائفی پور رو بیارن تلویزیون مردم رو روشن کنه. حالا صد تا کارشناس دیگه داریم که متاسفانه راحت بگم هیشکی تره هم براشون خرد نمیکنه. این آقای رائفی پور با سند و مدرک و تحقیق صحبت میکنه.
مردم از رو عالم غیب که روشن فکر نشدن. اون غربی ها ایران رو به فساد کشونده.
اه
تا امام زمان ارواح نافداه ظهور نکنند وضع روز به روز بدتر میشه. پس بجای بحث در اینجا بشینیم برای ظهور خالصانه دعا کنیم. انشاءالله که فرجی بشه.

سلام
موضوع تکان دهنده ای بود متاسفانه اینچنین افرادی چون همه جا حرف می زنن همه جا صحبت صحبت خودشونه تا یکی هم بخواد نصیحتشون کنه اینطور به جون مردم میافتن واقعا چه بداست وجود همچین افرادی که خیلی راحت به جوون مردم می افتن
البته تعداد افراد اینچینین خیلی کم است ولی متاسفانه همین افراد وقتی در بین دوستان خودشون قرار می گیرن دوست با حجاب خودشون رو مسخره می کنن
و این باور در دوست با حجاب پیش میاد که منم باید بی حجاب باشم
اصل این قضیایا بخاطر فرهنگ و تبلیغات گسترده غرب هست که دوستانی هم که می گن باید فرهنگ سازی بشه فکر نکنم جواب بده حداقل واسه نسل الان دیگه دیر شده چون دشمت سالهاست از دوران کودکی داره با قویترین روش ها رو باور و مغز نسل به نسل کار می کنن و متاسفانه در سال های اخیر این روش ها با شبکه های ماهواره ای به سمت خیانت و کارهای زشت دیگری هم کشیده شده که اثرات اونو خیلی راحت داریم می بینیم امار طلاق و...
بنظر من حکومت باید و باید یه شوک ایجاد کنه 4تا از این موارد فقط 4تاشو با یه حکم بسیار قوی محاکمه کنه و با بهترین نحو رسانه ای کنه که حداقل یه ترسی باشه (بغیر از ترس اخرت)وقتی ترس از گناه از بین می ره چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی واقعا باید اونوقت انتظار چیزی رو داشت که نباید می داشت تا دیگه امثال همچین مواردی به خودشون جرات ندن بخوان مردممون رو مورد دعوا و اذیت قرار بدن ولی وقتی هیچی به هیچی نشه می گن دیدی نشد بازم بدترش رو می کنن وقتی این شوک ایجاد شد با سرعت باید رو صدا و سیما و اگاهی مردم راجب رسانه ها و تبلیغات غرب کار اساسی کرد بطوری که حداقل نسل های بعد از همون بچگی اگاهی داشته باشن که چرا دارن حجاب می ذارن
متاسفانه اکثریت مردم ما همیشه یدفعه ای عمل می کنن اگر بگیم باید اینکارو بکنین می گن نه ما اینکارو نمی کنیم
بنظر من تنها راه حل این موضوع کار کردن رو باور مردم از سنین بچگی هست همین
این باید ها کم کم به اگاهی و خودشناسی تبدیل می شه و اونوقت فرد خودش می پذیره که بی حجابی چی هست با حجابی چی هست
البته اگر اسلام رو قبول داشته باشه و مسلمان باشد وگرنه بحث غیر جداست

سلام
البته این روش رو من اصلا پیشنهاد نمیدم که مجازات سنگینی رو اعمل کنند.
اینجوری نه تنها بهتر نمیشه بلکه کاملا هم اثر سوء خواهد داشت. فرض کنید همچین فردی رو اعدام کنند یا مجازات خیلی سنگین. قطعا هم فکران این خانوم رگ غیرتشون میزنه بالا و میگن بزا لخت تر بشیم از هیچ هم نمی ترسیم بیان مارو بکشن شهید شیم!!!! واقعا همینجوریه دیگه طرز فکر مردم مگه غیر از اینه عزیزان؟
من که به نوبه ی خودم به هیچی امید ندارم چون الان چند وقتیه جمعه به جمعه امیدوارم. شاید این جمعه بیاید. شاید...

با سلام و احترام
نظر بنده اینه که وضعیت امر به معروفمون هم مثل درست کردن شرایط اقتصادی مونه
چون صبر و حوصله مون کمه و می خواییم یهو و در مدت کم همه چیزو درست کنیم، می زنیم بدترش می کنیم. به اصطلاح می آییم ابرو رو درست کنیم می زنیم چشمو کور می کنیم.
فکر می کنم ما دشمن رو خیلی دست کم گرفتیم.
کاری که رضاخان می خواست به زور در مدت کم انجام بده و چادر از سر مردم برداره، الان رسانه های غربی آروم آروم در طی همین ده دوازده سال به زیبایی هر چه تمام تر انجام دادن و نتیجه رو ما می بینیم.
باید یه برنامه ی مدون چند ساله ریخته بشه و مستمرا روی این معظل کار بشه یهویی نمی شه مشکل به این بزرگی رو اونم با تذکر های زبانی حل کرد....بر همین اساس هم از نظر من کار اون خانوم که تو خبرشو اینجا گذاشتین اصلا منطقی نبوده...

تذکر زبانی مثل یه قرص مسکن می مونه که برای یه سرطان بدخیم استفاده بشه که مسلما تاثیری نخواهد داشت و خیلی مضحک هست و بغیر از بهتر کردن سرماخوردگی های ساده کاربرد دیگه ای نداره. کار بی حجابی جامعه ی ما از سرما خوردگیش گذشته و سرطانش داره به مغز استخون میرسه

با تشکر

سلام بر دوستان
باور من اينست كه كار از جاي ديگري خراب است
اجراي احكام اسلامي از حيث اولويت و اهميت مراتبي دارد كه اگر امر به معروف و نهي از منكر مطابق با آن نباشد خنثي يا حتي به عكس عمل ميكند
اولويت ها از لسان اهل بيت(ع) كدامند؟ آيا امر به معروف و نهي از منكر در مورد آنها صورت ميگيرد؟

و مشكل ديگر اينجاست كه اكثر ماها دغدغه مان به معناي واقعي ديني نيست بلكه بيشتر جنبه قبيله گرايي و مقابله گرايي با مخالفان است(و متوجه نيستيم)
وهمين نبودن روح اصيل و واقعي دينداري و دينداني در رفتار و گفتار ما به صورت تكويني سبب انزجار از دين در عوام ميشود

ياحق

خیر البریه;382861 نوشت:
با سلام

اما اگر مراكزي وجود داشته باشد براحتي به اين افراد آنرمال ميگوييم برويد فلانجا و خيابان جاش نيست ! اول امر به معروف بعد نهي از منكر !

مثل كشورهاي غربي و ... هركس علاقه به موضوعي دارد در چارچوب قوانين خودش را در آن محل ارضا ميكند اما در جامعه بخوبي ظاهر ميشود مثلا كسي كه انرژي زيادي در خشونت دارد به باشگاه كشتي كج و بوكس ميرود و پس از تخليه و كسب آرامش در اجتماع به آرامي ظاهر ميشود وحق شرارت در جامعه را ندارد و......

البته اين به معني جامعه ايده آل نيست اما بين بد و بدتر در زمان غيبت ، مشكل گشاست .


این یعنی راضی بودن به فحشا
این یعنی تبلیغ فحشا
یک پیر مردی چند سال پیش با من درد دل میکرد میگفت آن زمانا اشتباه کردم آنجاها (مراکز فساد) رفتم و از این در عمرش ناراحت بود . اینو که گفت دهنم باز موند چون آدم مومنی بود .
اینرو که گفت فهمیدم و ذهنم روشن شد که در آن زمان چه اتفاقی داشته رخ میداده (یعنی چه افرادی که اهل این کارها نبوده اند اما بدلیل آزاد بودن گرفتار شده اند) .
هرگز اسم پیشنهاد شما انتخاب بین بد و بدتر نیست. این دنیای فاسد را باید دید بعد حرف شما را رد کرد . اگر منکر و تبلیغ منکر نبود انچه میدانم توضیح میدادم تا بدانید آنچه ما در آن قرار داریم سر سوزنی از فساد دنیا نیست.

رستگاران;369387 نوشت:
شما به عنوان یک مرد به یک خانم بد حجاب تذکر میدید یا خیر؟

با سلام
بله من بخاطر شغلم مجبورم با خیلی از زنها و مردها صحبت کنم اماوقتی به یک زن بد حجاب وارد مغازه من میشه نگاهم را از زمین بر نمیدارم اونقدر این کار را میکنم تا اون بفهمه پوشش مناسبی نداره و به عنوان یک مرد به همه زنهای بد حجاب این گونه تذکر میدم

نمیدونم چرا ؟ اما چون خودم هم یه روزی مثل ادم های بی حجابی که میبینیم بی حجاب بودم ...و در حال حاضر چادری ام ..یه طوریه که به خودم اجازه نمیدم کسی رو امر به معروف و نهی از منکر بگم ...... چون منم یه روزی مثل اونا بودم ......به نظرم این کار اداب خاص خودش و داره ............ چند باری هم فامیل و دوستان و نهی از منکر کردم که به شدت تحقیر شدم .......و به شدت از این عمل امر به معروف و نهی از منکر دوری میکنم

بسم الله الرحمن الرحیم

من فکر میکنم یکی از دلایلی که جامعه امروز از مسیر خود در حال انحراف است این است که الگوی جوانان ما کسانی ظاهر فریب هستند. و فقط سعی میکنند ظاهر اسلامی را حفظ کنند و در عمل ..........

صدا و سیمای ما بر مبنای نگه داشتن اسم اسلامی عمل میکند ، افرادی رو بر صحنه می آورد که در جلوی دوربین بسیار موقر و ظاهری اسلامی دارند، اما در بیرون، با ظاهری کاملا متفاوت هستند و گاهی همین صدا و سیما چنان ارزشی برای این افراد قائل است و چنان آنان را بزرگ میکند در حد استاد و.... که بیینده این فرد را الگوی خود قرار میدهد و فکر میکند این انسان ارزشمندی است.


فوتبال این بازی شادی بخش که بسیاری رو به استادیوم میکشاند، اما تماشاگران چه الفاظی را از زبان این فوتبالیست ها میشنوند، این فوتبالیست ها که با در اختیار داشتن مبالغ سرسام آور از خزانه بیت المال بزرگ و ارزشمند شده اند چه طور الگویی برای جوانان ما هستند.

آقای قرائتی این معلم بزرگوار که انشاءالله خدا حفظشان کند میگفتند:

"مادری به من شکایت کرد که فرزند من نماز نمیخواند از هر راهی که رفته ام تا او را مجاب کنم و نمازش را بخواند در او بی اثر بوده، شما بگویید چه کار کنم؟

آقای قرائتی به آن مادر فرمودند احوالات خودت در نماز خواندن چگونه است؟

آن مادر جواب داد: خودم نماز نمیخوانم.

آقای قرائتی به آن مادر فرمودند: وقتی خودت نماز نمیخوانی چرا از فرزندت میخواهی که نماز بخواند خوب معلوم است که حرف شما در او اثر نمیکند.

اگر تخمه کدو را بشکنی و مغزش را بکاری سبز نمی‌شود. پوستش را هم بکاری سبز نمی‌شود. مغز و پوست باید با هم باشد. هم دل، هم عمل

[="DarkSlateBlue"]بنام او

باسلام..

کاملا معلوم است که قضاوت در مورد دعوا یا دعاوی دو نفر که از نزدیک هم شاهد همه قضایای مربوط به آن دو نباشیم امری ست محال و حتی غیر عادلانه و بلکه شیطان پسند و از طرفی نیز اقدام آن خانم هموطنی که این عمل نه چندان انسانی را انجام دادند {والبته اگر ماجرا دقیقا همانی باشد که نقل گردید} اقدامی در حد یک انسان و بلکه شهروند ایرانی نبوده و ..؟؟

و ازطرفی نیز برخورد با مقوله حجاب و پوشش نیز مستلزم شناخت درست این پدیده و پیدانمودن ریشه چرایی آن خواهدبود و این مسئله ای نمیباشد که باچنین جبهه گیری های تند و احساسی بتوان به آن رسیدگی نموده و یا آنرا حل و رفع نمود لذا ..؟؟

لذا چنانچه همه ما خواهان ریشه کنی این معضل میباشیم باید اول به این سوال پاسخ داده یا رسیدگی گردد که .آیا .؟؟

آیا حجاب معضلی ست که باید رفع گردد و یا مشکلی ست که باید حل گردد..؟؟

و در مورد نحوه برخوردهای احساسی نیز باید درنظر داشت که شاید چنین اقداماتی نه بلکه صحیح نیایند که شاید نتایجی کاملا عکس و بلکه بمراتب بدتر به بار آورند که چه بسا در یکی دو دهه یا چندسال قبل نیز افرادی دلسوز اما احساسی همانند شما چنین برخوردهای تندروانه و احساسی با افراد کم حجاب و البته خودسرانه انجام داده باشند که امروز این نتیجه آن اقدامات بظاهر دلسوزانه بوده که داریم شاهدش میباشیم که این ظلمی ست که درحق دختران و خواهران و مادران و همسران دیگر شهروندان خواهدبود که ازاین پس نتوانند جرات نمایند دختران و مادران و خواهران و همسران جوان و محجبه خود را اجازه خارج شدن با چادر بدهند و چه بسا این طرز فکر عده ای گردد که این تاپیک یا اخبار راخواهندخواند و البته با نظر دو دست دیگر هم موافقم که یا چنین موضوعاتی در این سطح منتشر نگردند و یا اینکه اگر منتشر میگردند نحوه برخورد با آنها نه این احساسهای تند که معقولانه و بلکه علمی و عقلانیتر گردند تا نتایج بتوانند یا توانایی آنرا داشته باشند که حتی دل حضرت فاطمه زهرا {س} را شاد نمایند و نه آنکه حرفهایی بیان نمود که بیشتر دل همه را بلرزاند که روزی فرا رسد که دیگر شیعه در میان ملت ایران بعنوان جایگاه اولیه مدافع تشیع ، خریدار یا جایگاهی نداشته باشد و این اتفاقی ست قابل تحقق اگر انتشار یا برخوردها و یا نوع راهنمایی ها و ارائه راهکارها ، احساسی و سطحی و بلکه غیر کارشناسانه و حتی ترساننده هم گردند..
و در آخر شاید بهتر باشد که بعداز ارائه راهکارهای علمی و عملی ، بفکر برطرف نمودن مشکلات معیشیتی و مالی اقشار مختلف مردم و منجمله همین خانم هم بود که همه یا اکثر این برخوردها ریشه در این مشکلات از عدم توانایی مسئولان اقتصادی دارند که بعد هم بفکر دشمن شناسی درون ذهنی که وهابیت بدترین دشمن ایرانی و تشیع ست و نه بفکر دشمن تراشی درون مذهبی و درون کشوری و ملتی و آنهم با نادیده گرفتن این مشکلات یا حقایق روز جامعه که همگان مستحضریم که نادیده گرفتن حقایق و عدم رسیدگی بموقع به آنها ، ممکن است آینده ای بمراتب بدتر را خلق نمایند کمااینکه تاکنون شاید چنین نموده که درفردانیز و درفردانیز و درفردا..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانشاا... ازهمین امروز بفکر دشمنشناسی صحیحتری باشیم که درهمیشه تاریخ ، دشمنان فراوان و دوستان کم اند..

{باسپاس}[/]

سلام
درست است
اما موضوع دقیقا اینست که چه باید کرد
شهیدی است بنام ابراهیم هادی . کتابی هم درباره اش چاپ شده . هنر زیادی داشته برای جذب دوست و دشمن. یعنی یک برخوردی میکرده که دشمن رو هم می آورده در راه خدا شهید میکرده. این کتاب خواندنیه و آنقدر بعضی مطالبش جالبه که باورش سخته .
یکی از نزدیکان بنده داشته تو کوچه فوتبال بازی میکرده . ابراهیم مجروح بوده و داشته رد میشده اومده گفته منم بازی واستاده تو دروازه . براشون بستنی خریده و خلاصه بردشون مسجد و بعد جبهه .
من فکر کنم چند بار این کتاب و خوندم و بنظرم یه مشخصه خیلی جالب بود . اصلا به فکر دنیا نبوده خیلی راحت برای خدا خرج میکرده .

این مطلب باید در ابتدای تاپیک قرار داده میشد تا اشتباه نشود ..بعضی در مطالبی که گذاشته اند گفته اند بوی خون می آید.

کسی بفکر خون ریزی نیست منظور اینست که این روندی که ما در آن قرار داریم درست نیست . چه پول خرج کنیم چه کتک بخوریم چه آموزش دهیم چه بمیریم باید به فکر عمل به وظایفمان باشیم .
ای کاش کتاب سلام بر ابراهیم در اینترنت رایگان بود تا همه میخواندند . وقتی این کتاب رو خوندم فکر کردم ابراهیم دشمنشو جذب میکرده من حتی دوستمو نمیتونم جذب کنم . اکثر بد حجابها دشمن ما نیستند بلکه دوستمان هستند .
عملا چکار باید بکنیم ؟

هر چند اینجا جای داستان نیست اما مرتبط است : (نقل از فرهنگ نیوز)

ابا عرض تبریک به مناسبت هفته دفاع مقدس، فرهنگ نیوز قصد دارد، به مرور سبک زندگی شهدای دفاع مقدس و رفتار و منش آنها در زندگی شخصی شان بپردازیم. در این قسمت به مطالعه خاطره شهید ابراهیم هادی برگرفته از کتاب "سلام بر ابراهیم" می پردازیم.

فرهنگ نیوز: یکی از روزهای پایانی سال پنجاه و نه خبر رسید که بچه های رزمنده بر روی ارتفاعات بازی دراز عملیاتی را انجام داده اند.

قرار شد هم زمان بچه های اندرزگو هم،عملیاتی نفوذی به سمت عمق مواضع دشمن انجام دهند.برای این کار به جز ابراهیم،وهاب قنبری و رضا گودینی و من انتخاب شدیم و دو تن از کردهای محلی که به منطقه آشنا بودند به نام شاهرخ نورایی و حشمت کوهپیکر با ما همراه شدند.

وسایل لازم که مواد غذایی و سلاح و چندین مین ضد خودرو بود برداشتیم و با تاریک شدن هوا به سمت ارتفاعات حرکت کردیم،با عبور از ارتفاعات،به منطقه دشت گیلان رسیدیم و با روشن شدن هوا در محل مناسبی استقرار پیدا کردیم و خودمان را استتار کردیم.

در مدت روز ضمن استراحت به شناسایی مواضع دشمن و جاده های داخل دشت پرداختیم و نقشه ای از منطقه نفوذ دشمن ترسیم کردیم.

دشت روبروی ما دو جاده داشت که یکی جاده آسفالته(جاده دشت گیلان)و دیگری جاده خاکی که صرفا جهت فعالیت نظامی از آن استفاده می شد.فاصله بین این دو جاده حدودا پنج کیلومتر بود و یک گروهان عراقی با استقرار بر روی تپه ها و اطراف جاده ها امنیت ان را بر عهده داشتند.

با تاریک شدن هوا و پس از خواندن نماز مغرب و عشا من به همراه رضا گودینی وسایل لازم را برداشتیم و به سمت جاده اسفالته حرکت کردیم و بقیه بچه ها به سمت جاده خاکی رفتند.

در اطراف جاده پناه گرفتیم.وقتی جاده خلوت شد به سرعت روی جاده رفتیم و دو عدد مین ضد خودرو را داخل چاله های موجود کار گذاشتیم و روی آن را با کمی خاک پوشاندیم و سریع به سمت جاده خاکی حرکت کردیم.

از نقل و انتقالات نیروها معلوم بود که عراقی ها هنوز بر روی بازی دراز درگیر هستند.بیشتر نیروها و خودروهای عراقی به آن سمت می رفتند.

هنوز به جاده خاکی نرسیده بودیم که صدای انفجار مهیبی از پشت سرمان شنیدیم.

ناخود آگاه هر دوی ما نشستیم و به سمت عقب برگشتیم.

یک تانک عراقی روی مین رفته بود و در حال سوختن بود. بعد از لحظاتی گلوله های داخل تانک یکی پس از دیگری منفجر شد. تمام دشت از سوختن تانک روشن شده بود و ترس و دلهره عجیبی در دل عراقی ها انداخته بود به طوری که اکثر نگهبان های عراقی بدون هدف شلیک می کردند.

وقتی به ابراهیم و بچه ها رسیدیم آنها هم کار خودشان را انجام داده بودند و با هم به سمت ارتفاعات حرکت کردیم. ابراهیم پیشنهاد کرد حالا که تا صبح وقت زیادی داریم و اسلحه و امکانات هم داریم،بیایید با کمین زدن به دشمن وحشت بیشتری در دلشون ایجاد کنیم.

هنوز صحبت های ابراهیم تمام نشده بود که صدای انفجاری از داخل جاده خاکی شنیده شد.

یک خودرو عراقی منهدم شده بود و همه ما از این که عملیات موفق بود خوشحال شدیم.

صدای تیراندازی عراقی ها بسیار زیاد شده بود.

آن ها فهمیده بودند که نیروهای ایرانی در موضع آنها نفوذ کرده اند برای همین شروع به شلیک خمپاره و منور کردند.ما هم با عجله به سمت کوه می دویدیم.

در همین حین یک جیپ عراقی از روبرو به سمت ما آمد و فرصتی برای تصمیم گیری باقی نگذاشت. بچه ها سریع سنگر گرفتند و به سمت جیپ شلیک کردند.بعد از لحظاتی به سمت خودرو عراقی حرکت کردیم و مشاهده کردیم یک افسر عالی رتبه عراقی و راننده او کشته شده اند و فقط بیسیم چی انها مجروح روی زمین افتاده است.گلوله به پای بیسیم چی عراقی خورده بود و مرتب آه و ناله می کرد.

یکی از بچه ها اسلحه اش رو مسلح کرد و به سمت بیسیم چی رفت. جوان عراقی مرتب می گفت:"الامان الامان" ابراهیم ناخود آگاه داد زد: می خوای چی کار کنی؟

گفت:هیچی می خوام راحتش کنم.

ابراهیم جواب داد:رفیق،تا وقتی بهش تیر اندازی می کردیم اون دشمن ما بود.اما حالا که اومدیم بالا سرش،اون اسیره

بعد هم به سمت بیسیم چی عراقی اومد و اون رو از روی زمین برداشت و گذاشت روی کولش و حرکت کرد. همه با تعجب به رفتار ابراهیم نگاه می کردیم.یکی گفت:

آقا ابرام معلومه چی کار می کنی! از اینجا تا مواضع خودی سیزده کیلومتر باید راه بریم. ابراهیم هم برگشت و گفت: این بدن قوی رو خدا برای همین روزها گذاشته. بعد هم به سمت کوه راه افتاد.ما هم سریع وسایل داخل جیپ و دستگاه بیسیم عراقی ها رو برداشتیم و حرکت کردیم.

در پایین کوه کمی استراحت کردیم و زخم پای مجروح عراقی رو بستیم و دوباره به راهمان ادامه دادیم.

پس از هفت ساعت کوه پیمایی به خط مقدم رسیدیم. توی راه ابراهیم با اسیر عراقی حرف می زد و او هم مرتب از ابراهیم تشکر می کرد. موقع اذان صبح در یک محل امن نماز جماعت صبح رو خواندیم.اسیر عراقی هم با ما نمازش را به جماعت خواند.آن جا بود که فهمیدم او هم شیعه است.

بعد از نماز کمی غذا خوردیم.هر چی که داشتیم بین همه حتی اسیر عراقی به طور مساوی تقسیم کردیم.اسیر عراقی که توقع این برخورد خوب رو نداشت.خودش رو معرفی کرد و گفت:من ابوجعفر و ساکن کربلا هستم.

اصلا هم فکر نمی کردم که شما اینگونه باشید. خلاصه کلی حرف زد که ما فقط بعضی از کلماتش رو می فهمیدیم.

هنوز هوا روشن نشده بود که به غار بان سیران در همان نزدیکی رفتیم واستراحت کردیم.

رضا گودینی هم برای آوردن وسایل و نیرو های کمکی به سمت نیرو های خودی رفت.

ساعتی بعد رضا با وسیله و نیروی کمکی برگشت و بچه ها رو صدا زد که حرکت کنیم. وقتی میخواستیم از غار خارج شویم دیدم رضا حالت عجیبی داره.گفتم:رضا چیزی شده؟

جواب داد:وقتی به سمت غار بر می گشتم یه دفعه جا خوردم،یه نفر مسلح جلوی غار بود.اول فکر کردم یکی از بچه های گروه داره نگهبانی می ده.

ولی وقتی جلو اومدم دیدم ابوجعفر همون اسیر عراقی در حالی که اسلحه در دست داره مشغول نگهبانیه و داره به اطراف نگاه می کنه.

به محض اینکه اون رو دیدم رنگم پرید ولی ابوجعفر سلام کرد و اسلحه رو به من داد و به عربی گفت:رفقای شما خواب بودن. من هم متوجه شدم یه گشت عراقی داره از اینجا رد می شه برای همین اومدم مواظب باشم که اگه نزدیک شدن اونها رو بزنم!

با بچه ها به مقر رفتیم و ابوجعفر رو چند روزی پیش خودمون نگه داشتیم،ابراهیم به خاطر فشاری که در مسیر به او وارد شده بوداز ناحیه آپاندیس دچار مشکل شده بود و او رو به بیمارستان بردیم.چند روز بعد ابراهیم برگشت و همه بچه ها از دیدنش خوشحال شدند.

ابراهیم رو صدا زدم و گفتم:بچه های سپاه غرب اومدن ازت تشکر کنن.

گفت:چطور مگه،چی شده؟گفتم:خودشون بگن بهتره.

با ابراهیم رفتیم مقر سپاه و مسئول مربوطه شروع به صحبت کرد:"ابوجعفر"اسیر عراقی که شما با خودتون آوردین عقب،بیسیم چی قرارگاه لشگر چهارم عراق بوده و اطلاعاتی که او به ما از وضع آرایش نیروها، مقر تیپ ها،فرماندهان،راه نفوذ و ... داده به قدری ارزشمنده که با هیچ چیزی قابل مقایسه نیست. این اسیر سه روزه که داره صحبت می کنه و همه حرفاش صحیح و درسته. از روز اول جنگ هم در این منطقه بوده و حتی تمامی راههای عبور عراقی ها و تمامی رمزهای بیسیم اونها رو به ما اطلاع داده.برای همین اومدیم تا از کار مهمی که شما انجام داده این تشکر کنیم.ابراهیم لبخندی زد و گفت:ای بابا ما چی کاره ایم این کار خدا بود.

فردای آن روز ابوجعفر رو به همراه چند اسیر دیگه به اردوگاه اسیران فرستادند.

ابراهیم هر چه تلاش کرد که ابوجعفر رو پیش خودمون نگه داریم نشد.

ابوجعفر به مسئول سپاه گفته بود:خواهش می کنم من رو اینجا نگه دارین تا با عراقی ها بجنگم اما موافقت نشده بود.

یک سال بعد از بچه های گروه شنیدم که جمعی از اسرای عراقی به نام گروه توابین به جبهه آمده اند و به همراه رزمندگان تیپ بدر با عراقی ها می جنگند.

شخص دیگری گفت،ابوجعفر را در مقر تیپ بدر دیده. برای همین قرار شد یک بار به آنجا برویم و هر طور شده ابوجعفر رو پیدا کنیم و به بچه های گروه خودمون ملحق کنیم.

عصر یکی از روزها به مقر تیپ بدر رفتم تا با فرماندهانشان صحبت کنم.

اما قبل از ورود به ساختمان تیپ،با صحنه ای برخورد کردم که باور کردنی نبود.

تصاویر شهدای تیپ بر روی دیوار نصب گردیده بود و تصویر ابوجعفر در میان شهدای آخرین عملیات تیپ بدر دیده می شد.

حال خوبی نداشتم.از مقر تیپ خارج شدم، تمام خاطرات در ذهنم مرور می شد و حماسه آن شب، بیسیم چی عراقی، اردوگاه اسرا،تیپ بدر، شهادت..

با عرض معضرت اجازه میخواهم یک داستان دیگر که برای خودم اتفاق افتاده رو برای جمع بندی مطلبم ارائه بدم :

در سالهای 79 تا82 بنده در یک مسجد فعالیت فرهنگی داشتم . مسجدی در یک محله کوچک و قدیمی تهران که بیشتر افراد فامیل بودند.
یک بچه ای در جلسات شرکت میکرد که نرمال نبود . شاید بیش فعال بود . در سال 83 من دیگر فعالیت فرهنگی نداشتم و موقع افطار میرفتم مسجد نماز میخوندم و کسی هم مسجد نم آمد جز این پسر . من تعجب میکردم که الان مسجد خبری نیست نمازم که نمیخونه این برا چی دم افطار که همه تو خونن میاد مسجد .
گذشت تا سال 84 شنیدم که پدر و مادر این پسر که چون بچه دار نمیشدن این پسر را بصورت غیر قانونی بعنوان فرزند گرفته بودند دو سه سالیست که بچه دار شده اند و این پسر مورد بی مهری قرار گرفته و همش تو کوچه پرسه میزنه. اینجا بود که من جواب سوالمو گرفتم که چرا موقع افطار میومد مسجد .
خیلی ناراحت شدم که چرا من از همسایه ام خبر ندارم و خبرهای بدتری بود که این پسر حدودا 12 ساله با بعضی اراذل شبگردی میره و دچار خلاف شده . مدرسه هم که نمیرفت .
با مدیر شرکتم جریان را گفتم و ایشان با یک شرط قبول کرد این پسر بیاید مشغول کار شود . البته واقعیت این بود که پسر فقط زحمت بود و برای اینکه از اراذل دور شود میبردمش و کار مفیدی انجام نمیداد . مدیر شرکت حقوق خوبی براش زد تا دلگرم شود . اما شب رویهایش با اوباش ادامه داشت . به همین خاطر صبحها میخواست بخوابد و دردسری بود که صبحها ببرمش (محل کارم خارج شهر بود) باباش بنده خدا بیچاره شده بود . من میدیدم باباش چه بلایی صبحها میکشد .
من با هرکس تونستم از بسیج و غیره صحبت کردم که مانع بشن آن اراذل این پسرو شبا ببرن بیرون و کسی محل نمی گذاشت . از طرفی سر کار همکارام تمام تلاششون رو برای جذبش میکردن . یه روز قرار گذاشتیم با همکارم و پسر بریم استخر . من براش مایو بردم اونا زودتر از من از استخر رفتن بیرون . من وقتی رفتم بیرون دیدم پسره فلنگو بسته .
اومدم محل دیدم تو مسجد جلسه بسیجه و از ناحیه هم با دبدبه و کبکبه اومدن . دور مسجد پر بود من رفتم شروع کردم داد زدن و جلسه رو بهم ریختم و گفتم شرح موضوع را و اینکه بسیج حتی جلوی این اراذلو نگرفته . جلسه بهم خوردو تعطیل شد.
این پسر نیامدو منم از اون محل رفتم ولی گمانه زنی که درباره اش بود این بود که با توجه به استعداد زیادش از اشرار نامی خواهد شد.
سال 88 شنیدم زندان افتاده چند وقت بعدش رفتم محل اعلامیه باباش که سنی هم نداشت رو دیدم . الان تا سال 92 که فعلا زندانه و میگن جرمش دزدیه و یه گروه بودن .

البته اینکه خانواده اش مقصر بودن یا نه بنظرم تا حد زیادی نه . آن قدر که من ایشان را دیدم خانواده خوبی بودند.
اگر اهالی محل و بسیج آنموقع بفکر چاره بودند زندگی آن بچه یتیم عوض میشد .

عبدالرسول;369273 نوشت:
دیگر دوره امر به معروف و نهی از منکر گذشته

سلام علیکم

توی این چند ماهی که عضو کوچکی از اسک دین هستم تا حالا حرفی عجیب تر از این حرف نشنیدم.:Moteajeb!::Moteajeb!::Moteajeb!:

امر معروف و نهی از منکر جزء فروع دین ماست.
حالا درسته ما نمیتونیم به درستی به اون جامه عمل بپوشونیم
ولی درست هم نیست که این واجب دینی رو برایش زمان بندی قائل باشیم.:Esteghfar:

حرف شما مثل کسی که میگه دوره نماز خوندن و این حرفا گذشته و نماز و حج و بقیه فروع دین برای زمان پیامبر بوده.اصل اینه که خدا رو قبول داشته باشی و دلت پاک باشه.

به جای اینکه حامی شخصی باشیم که امر به خوبی ها میکنه و با اشاعه بدی ها مبارزه میکنه به قول شما کلاه خودمان را گرفته ایم تا باد نبرد.

البته و ان شاء الله جناب عبدالرسول منظور دیگری داشته اند و برداشت من اشتباه است.

asad;369251 نوشت:
واقعا دیگه نمیشه امر به معروف کرد!

اگر من و امثال من شیوه امر به معروف و نهی از منکر را نمیدانیم و کمی خلاقیت نداریم که چطور باید امر به خوبی و نهی از بدی ها کنیم چرا دیگر حکم خدا را از مد افتاده میدانیم در حالی که حکم خدا همیشه و همیشه جریان دارد.

گزارش فرهنگ نیوز از ضرب و شتم بانوی ناهی منکر
این بانوی محجبه و دغدغه مند در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی قم فردا به شرح حادثه پرداخته است؛

"مثل همیشه در محل کارم در بیمارستان ... سمنان مشغول کارم بودم که شاهد حضور دو خانم بسیار بدحجاب بودم. پس از چند دقیقه از حضور آنها در بیمارستان متوجه شدم که کسی به آنها متذکر نمی شود که رعایت حجاب را داشته باشندو لذا برای اجرای فریضه الهی امر به معرف و نهی از منکر به سمت آنها رفتم.

پس از نزدیک شدن به آنها به یک نفرشان که همراه با یک مرد دیگر بود ، گفتم " خانم خودت را بپوشان این چه وضعیه که برای خودتان درست کرده اید خواهشاً حجابتان را رعایت کنید " این حرف من برای او بسیار سنگین و ناراحت کننده تمام شد به طوری که از جایش بلند شد و شروع به هتاکی و فحاشی کرد.

چند نفر از مردم پس از آنکه صدای بلند این زنان را شنیدند به سمت ما آمدند و ماجرا را پرسیدند که متاسفانه برخی از آنها از آن دو زن بدحجاب حمایت کردند و به من گفتند که به سر کارم بروم و به اعتقادات کسی کاری نداشته باشم.

من هم که خودم از ناصحین آمر به معروف و ناهی از منکر در شهر سمنان هستم ، وظیفه شرعی و اعتقادی خودم دانستم و به آنان گفتم که این وظیفه همه مردم است که امر به معروف و نهی از منکر را در قبال افرادی که به سمت گمراهی می روند انجام دهند.

پس از این جمله ام آن دو خانم بد حجاب من را به حیاط بیمارستان کشیدند و در آنجا من را مورد ضرب و شتم قرار دادند و باعث تاسف است که کسی هم معترض آنها نشد به جز یکی از همکارانم که به کمک آمد و از من دفاع کرد و واقعاً باعث تاسف بود که مردم فقط تماشاگر این اتفاق بودند.

این دو زن بد حجاب به همراه یک نفر مرد که همراهشان بود پس از اینکه بنده را به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند دهان به هتاکی و فحاشی با صدای بلند گشودند و به حجاب و اسلام و ... توهین کردندو پس از آن، یک نفرشان سیلی محکمی به گوش من زد که از آن روز تا به حال از گوشم در ساعت هایی از روز خون می آید و احساس سنگینی و ناشنوایی دارم.

در آن شرایط همکارم کمکم کرد که به داخل بیمارستان برگردم. آن دو زن بدحجاب هنوز در حیاط بیمارستان بودند وقتی به محل کارم رسیدم به سرعت با پلیس ۱۱۰ تماس گرفتم و خواستار آن شدم که گروهی را به محل بیمارستان اعزام کنند اما متاسفانه دیر آمدند.

ضاربین و هتاکان که از تماس من با پلیس مطلع شده بودند به سرعت از بیمارستان خارج شده و فرار کردند و وقتی پلیس پس از تاخیر بسیار زیاد به محل رسید فقط گزارشی را نوشت و بسیار عادی از کنار مسئله گذشت که حتی از آن روز به بعد هم یک تماس با من نگرفته و موضوع را پیگیری نکرده اند.

بنده از ضرب و شتم از سوی آن زنان بدحجاب ناراحت نیستم اما از توهین ها و فحاشی هایی که به اسلام و زنان چادری کردند بسیار ناراحتم و همچنین از مسئولینی که این موضوع را پیگیری و مورد بررسی قرار نداده اند.

این بانوی آمر به معروف و ناهی از منکر در پایان سخنان خود از مسئولین خواست که با مواردی از این نوع به شدت برخورد کرده و بسترساز احیای فریضه امر به معرف و نهی از منکر در جامعه شوند.

فاتح;369432 نوشت:
[=times new roman]سلام علیکم و رحمه الله

اول اینکه

حجاب در جامعه در درجه اولی نیاز به تبئین دارد نیاز به تبلیغ دارد نیاز دارد کسانی که امر به معروف و نهی از منکر میکنند احکام آنرا و جای این امر را بهتر درک کنند و خدای ناکرده با عمل ضد دینی ای باعث توجیه بی حجابی نشوند.

بی حجاب یو بد حجابی آنقدر بی منطق و بدور از نفس و عقل سلیم هست که بشود با تبلیغ و تبئین صحیح آنرا ریشه کن کرد و نیاز به برخاستن کسانی است که با اسلام آشنائی دارند با احکامش و با امر به معروف و نهی از منکرش تا در هنگام نهی از منکر عمل منکر و پلیدتر صورت نگیرد.

دوم اینکه

بپاخیزید;369199 نوشت:
چرا مردم سکوت مینمایند در حالیکه افرادی مانند این خانم بیحجاب که بسیار کمند عربده میزنند ؟[/quote]
[=times new roman]
جناب بپاخیزید تا زمانی که منطق و دلیلی هست عربده کارساز نیست
و اگر
شما هم عربده این تعداد که خیلی کم هستند را نقل نکنید بلکه دنبال راه حل بروید در این صورت به حجاب کمک کرده اید.

اگر یک عمل قبیحی در جامعه ای از یک نفر یا 10 نفر سر میزند و آن عمل شایع نیست راه حلش چیست ؟
بدون شک اولین کاری که واجب است نکنیم نقل آن عمل در محافل است . یعنی خودمان عامل شایعه نشویم و این وهم را برای عامه القاء نکنیم که یک اتفاق قبیح شایع در جامعه وجود دارد در حالی که اینطور نیست.

(بنا به نقل قول) کسی به ناصحی حمله کرده و این می تواند دلایل زیادی داشته باشد . شاید لحن صحبت ناصح صحیح نبوده و شاید آن زن وضعیت روحی درستی نداشته والا اینچنین حمله کردن در دعوای دو هوو هم مشاهده نمیشود.

و شاید هزار دلیل دیگر که ربطی به مساله ضد حجاب بودن ندارد در این امر دخیل بوده

ولی انگار دوستان عمدا اصرار دارند با نقل این موارد استثنائی این مساله را تعبیر به ضد حجاب بودن بخشی از جامعه کنند

اگر این یک بازی سیاسی اجتماعی است بروید در محافل خودتان بازی کنید و این مشکلات را با شیوع آن به جامعه تعمیم ندهید.

بدلایلی که عرض شد
درخواست حذف این تاپیک را از مدیریت محترم متمنی هستم.


یاحق

چطور شما می توانید اینطور راحت این مساله را فراموش کنید در حالی که
بی حیایی عده ای آرامش را از همه گرفته!
من توی یک شهر جنوبی نسبتا کوچک زندگی می کنم. آن روزی نیست که بروم بیرون و تا دو سه روز بعدش دپرس نباشم!
مثل الان... دو شب پیش با خواهرم همسرم و دو تا دختر خواهر کوچیکم بیرون رفته بودیم . توی رستوران دختر اخمو و دماغ عملی کنارمون نشسته بود و به طور کاملا س..ک س ی با چنگال لقمه می ذاشت تو دهن بامزدش... شوهرش... هرچی.
به نظر شما یک رستوران عمومی که بچه کوچیک جوون مجرد و همه جور آدمی توش هست جای این کاراست؟
تازه این که خوبه.... چند وقت پیش با همسرم تو ماشین داشتیم می رفتیم خونه جلوی یکی از مراکز خرید که رسیدیم یک دختر با چه وضعیتی از جلو مون رد شد....نتونستم دقیق ببینم فقط می دونم جوراب شلواری سفید جسبون با یک تاپ که چسبون مثل لباس غواسی که تا روی شکمش بود!!!!! یعنی عملا لخت بود ...روی اینها هم یک شنل نازک کوچیک که باز هم بود و فقط شاید باسنش رو می گرفت شاید هم نه.... چون من ندید!!!!!
ما تا یه چند دقیقه مات و مبهوت بودیم!!! نمی دونم غربی ها هم اینجوری میان بیرون!!!!
یک روز دیگه یک زرد پوش رو دیدم که دست کمی از این نداشت...
هر وقت این چیزا رو می بینم به خودم می گم .... آیا وظیفه ی من این نیست که به اینا تذکر بدم؟ اما از این می ترسم که آبرو ریزی بشه!!!
آخه وقتی من به نزدیکترین کسم می گم و جواب می ده تو چی کارم داری !!!!!
آه .... دلم خیلی گرفته!!! براستی ما باید چیکار کنیم؟؟:geryan:
چرا امام زمان دیگه نمیان آخه!!!!! من دیگه طاقت ندارم؟؟:geryan:
نمی دونم تذکر بدم یا نه؟

با سلام پیشنهاد می کنم این سخنرانی از حاج آقا پناهیان رو حتما گوش کنید ...
http://www.aparat.com/v/yta1X
آن وقت می فهمید چرا بی حجاب هایی این چنین عربده می کشند...
چون بویی از مهربانی نبره اند!!! حتی اگر خود را مهربان نشان میدهند و برای حفظ قیافه ی شان یک همیشه بخندند.

یک نکته ی دیگه اینکه من فکر می کنم گشت ارشاد در عملکرد خود سلیقه ای عمل می کرد مثلا من تصاویری که توی اینترنت از کنسرت سالار عقیلی دیدم ...خداییش نسبت به اون چیزایی که تو این استان کوچیک خودمون می بینم هیچی نبود .... به نظرم اونا خیلیا شون تیپ خوبی هم داشتند.
به نظرم ما باید مرحله به مرحله.... اول اونایی که خیلی فجیع هستند و هر بیننده ای با دیدنش تعجب می کنه رو نسلشونو به یاری خدا ریشه کن کنیم تا توقع ها از حجاب کم کم برگرده بالا...
خدا یا خودت کمک کن...

[="Tahoma"][="Indigo"]من به این فکر می کردم که ما اگه بتونیم هر کدوم فقط نزدیکان دوستان و کسانی که باهاشون سلام علیک داریم رو[INDENT=2]امر به معروف و نهی از منکر کنیم شاید کافی باشه و دیگه نیازی نباشه که توی خیابون
[/INDENT]
با کسی گلاویز بشیم...
مثلا خود من[INDENT=2] در اطرافم شاید فقط من باشم که چادر می زنم و موهام بیرون نیست (بدبختانه!!)
[/INDENT]
زیاد برام پیش اومده که دوستی قدیمی رو دیدم که با وضع افتضاح داره می ره بیرون
و متاسفانه وقتی اومده با من سلام علیک کرده در حالی که کلی هم ژست تیپشو میداده من هم ازش تعریف کردم و یا اینکه سکوت معنی داری کردم و یا فوق فوش سعی کردم که خودمو ناراحت نشون بدم.
حتی یک بار سر جلسه امتحان چند تا از دانشجوام بد جوری لم داده بودن و مو ها شون هم ریخته بود بیرون ولی من روم نشد که بهشون چیزی بگم.
چون دقیقا هم نمی دونستم چی بگم...

اما از این به بعد سعی می کنم حداقل نسبت به نزدیکان و دوستان تذکر بدم.
بهترین روش تذکر دادن هم فکر می کنم این باشه که خودمو بذارم جای اون طرف و ببینم در این مواقع اگه طرف مقابل چطوری باهام حرف بزنه، ناراحت نمی شم؟؟؟
[/]

هدی;372569 نوشت:
مطلبي كه ظاهرا در اين تاپيك به آن نپرداخته ايم و برخي از سوالات ، ناشي از عدم بيان آنهاست ، شرايط و مراتب و امر به معروف و نهي از منكر است كه ان شاء الله در پستهاي آتي بدان خواهيم پرداخت

شرايط امر به معروف و نهي از منكر

امر به معروف و نهي از منكر از واجباتي هستند كه علاوه بر شرايط عمومي تكليف مانند بلوغ و عقل و قدرت،‌داراي شرايط اختصاصي است كه عمدة شرايط آن عبارت است از:
1 . شناخت معروف و منكر
2 . احتمال تأثير بدين معني كه اگر بداند يا اطمينان پيدا كند كه امر به معروف و نهي از منكر او تأثير ندارد واجب نمي‌باشد، بنابراين با ظنّ به عدم تأثير اگر چه ظن و گمان قوي باشد وجوب ساقط نمي‌شود. لذا با احتمال تأثير عقلائي، امر به معروف واجب مي‌شود همچنين اگر احتمال تأثير در آينده داده شود يا احتمال تأثير در صورت تكرار داده شود واجب مي‌شود.» (1)
3. قصد استمرار گناه داشته باشد.
4 . در امر به معروف و نهي از منكر مفسده و ضد عقلائي نباشد بله، اگر معروف يا منكر از اموري باشد كه شارع مقدس به آن اهتمام دارد مانند حفظ نفوس و هتك نواميس مسلمانان يا محو آثار اسلام يا پيدايش بدعتي در احكام دين بايد ملاحظه اهميت شود و مجرد ضرر موجب سقوط وجوب نمي‌شود.»(2)و(3)

(1)- تحريرالوسيله،ج 2، ص 295 و 297.
(2)- همان، ص 304
(3)- برگرفته از سايت انديشه قم

مراتب و مراحل نهي از منكر
در فقه اسلامی سه مرحله برای این وظیفه مهم در نظر گرفته شده است. هر مرحله نیز خود دارای مراتب و درجاتی است و در صورت مؤثر بودن یك مرحله یا یك مرتبه، اقدام به مرحله یا مرتبه بعدی جایز نیست. آن سه مرحله عبارتند از:
الف) اظهار تنفر قلبی: امرونهی كننده ناراحتی قلبی خود را از منكر واقع شده آشكار كند و به طرف بفهماند كه منظورش از این كار، این است كه وی معروف را انجام داده و یا منكر را ترك نماید. برای این كار چند درجه است از قبیل روی هم فشردن پلك های چشم و روی ترش كردن، روگرداندن، پشت كردن، ترك رفت و آمد و امثال این ها.
گفتنی است تنفر قلبی از گناه لازمه ایمان بوده و بر همگان واجب عینی است، گرچه توان هیچ گونه امر به معروف و نهی از منكر نداشته باشند و آنچه به عنوان امر به معروف و نهی از منكر باید انجام گیرد، اظهار تنفر قلبی از گناه است.(1)
ب) امر و نهی گفتاری: امام خمینی (قدس سره الشریف) در این زمینه می نویسد:
اگر بداند كه از مرتبه اول امربه معروف و نهی ازمنكر نتیجه نمی گیرد، واجب است از مرتبه دوم استفاده كند، در صورتی كه احتمال تأثیر بدهد و اگر احتمال دهد كه با موعظه و زبان نرم، نتیجه حاصل می شود، نباید به مراحل بعدی تجاوز نماید. اگر بداند كه مرحله قلبی اثر ندارد و بایستی با لحن آمرانه امر و نهی كند، باید همین كار را بكند در عین حال باید درجات تندی در گفتار را رعایت نماید.(2)

(1)- تحریرالوسیله، ج 1، ص 409 ـ 411، مسأله 7 ـ 8
(2)- همان

خب نكته اي كه با بحث ما مرتبط است و دغدغه استارتر محترم نيز بوده و سوال بسياري از ما هم هست اينكه در شرايط فعلي كاري كه از دست ما بر مي آيد چيست ؟ عملا چه مي توان كرد ؟ حالا برخي افراد با نگاه و ... متوجه شده و يا حجب و حيايي دارند كه مويشان را مثلا مي پوشانند ، برخي ديگر را چه كنيم ؟ وظيفه ما در مقابل ديگران چيست ؟
در ابتداي امر رسالت كه اصل توحيد و معاد در بين بود و پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آْله و سلم - مامور به ابلاغ علني شدند ، فرمان "وانذر عشيرتك الاقربين "صادر شد و اين خود مي تواند راهكاري عملي براي ما باشد در خصوص ساير وظايف و اوامر الهي .
اگر با وجود شروط امر به معروف و نهي از منكر و نيز با طي مرحله اول نتوانستيم عامل به منكر يا تارك معروف را متوجه كنيم كه منكر را ترك كند يا عمل به معروف نمايد و نيز مرحله دوم كارساز نبود و يا اساسا نتوانستيم وارد مرحله دوم بشويم ، مثلا قطع و اطمينان داريم كه تاثير نخواهد داشت نبايد وظيفه را خاتمه يافته بدانيم زيرا ممكن است اين مصداق يا چند مصداق اينچنيني را نشود نهي از منكر كرد اما مصاديق و موارد ديگري كه در اطراف ما هستند و احتمال تاثير مي رود و يا در آينده احتمال تاثير هست ، از وجوب ساقط نمي شوند ، متاسفانه در اطراف بسياري از ما در اقوام يا خانواده و دوستان و ... افرادي هستند كه مصداق منكر بدحجابي اند ، بهر حال احتمال برخورد فيزيكي - از نوعي كه استارتر محترم گزارش نمودند- در ميان اقوام و خانواده ، نزديك به صفر است و از طرف ديگر ، مهر و عطوفت خويشاوندي اگر با هنر گفتار زيبا و بيان تاثير گذار و اخلاق و منش محترمانه و مهر گرا همراه شود ، يقينا در اكثر موارد تاثير گذار خواهد بود .
مردم جامعه را نيز چه كساني تشكيل مي دهند ؟ همين بنده و شما و اقوام بنده و اقوام شما ، لذا بيان اگر منطبق با دستور اسلام عزيز باشد و رفتار و گفتارمان با خلق محمدي -صلوات الله عليه و آله اجمعين- قرين گردد و نيت ، خالص و صفاي ضمير ،برقرار و گفتار ، مستدل و نگاه ، دلسوزانه - نه از بالا به پايين و يا تداعي كننده كسي كه خود را عبد تمام مي داند نسبت به كسي كه او را سراپا گناه مي بيند - باشد ان شاء الله به فضل الهي تاثير گذار خواهد بود و اين قدمهاي اندك و خانوادگي كم كم به سطوح خارجي جامعه منعكس خواهد شد .
لذا نبايد فكر كنيم حالا كه عده اي - نه همه - را در سطح جامعه نمي توانيم نهي از منكر كنيم و قطع و يقين داريم كه موثر نخواهد بود ، پس وظيفه ساقط شد ،خير مصاديق ديگري هستند كه مشكلات فوق را ندارند و لذا مي شود به وظيفه عمل كرد .

با سلام.من فکر میکنم این حرکت قبل از اینکه مربوط به امر به معروف باشه مربوط به یک امر روان شناسیه این لجبازی شیطانی هست که داره رواج فکری پیدا میکنه و الا هیچ انسان سالمی از نصیحت و حرف منطقی گریزان نیست این از همان مصادیق دیگر است که ذکر کردین.روحیه ی امر به معروف در کنار روحیه ی سالم انتقاد پذیری معنا میابد و مومن آینه ی مومن است.حالا هر درجه از ایمان!مهم این است که بدانیم چه کسی و از چه طریقی این ستیزه گری را رواج میدهد خوب معلوم است جواب این سوال بدخواهان یا دشمنان است اما چگونه اش متد شناسی کنیم با همان متد خنثی کنیم.باید دید چه تنفری پشت این اقدام است؟باید دید چه تفکری باعث این جسارتها میشود؟چه افکاری پرورانده میشود که اینگونه به نماد پاکی و در واقع صاحب این نماد یعنی بانو فاطمه ام ابیها توهین میشود.و قطعا خود فرد در ابتدا به فکر همه اینها نیست.قطعا اقدام نسنجیده و از روی احساس است.دفع بلا به وسیله علت بلا کنیم.

با سلام و تشكر از نكته ي مهمي كه متعرضش شديد

کنیز نرجس خاتون;409818 نوشت:
مهم این است که بدانیم چه کسی و از چه طریقی این ستیزه گری را رواج میدهد خوب معلوم است جواب این سوال بدخواهان یا دشمنان است اما چگونه اش متد شناسی کنیم با همان متد خنثی کنیم.باید دید چه تنفری پشت این اقدام است؟باید دید چه تفکری باعث این جسارتها میشود؟چه افکاری پرورانده میشود که اینگونه به نماد پاکی و در واقع صاحب این نماد یعنی بانو فاطمه ام ابیها توهین میشود.و قطعا خود فرد در ابتدا به فکر همه اینها نیست.قطعا اقدام نسنجیده و از روی احساس است.دفع بلا به وسیله علت بلا کنیم.

نكته اي كه در بحث بد حجابي و شيوع آن بايد مورد مداقه قرار گيرد ، ريشه يابي صحيح اين مساله است .اينكه آيا حقيقتا تاكيد بر حجاب ، عامل ايجاد بد حجابي هاست ؟
يا قانون حجاب عامل ايجاد بدحجابي است ؟
اگر اينگونه است چرا در زمانهاي گذشته كه حجاب قانون اجباري و بلا خلاف تمامي خانواده هاي مسلمان بود ، بد حجابي از آن حاصل نشد ؟!
چرا در زمان پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم (1) و نيز در زمان حكومت حضرت امير عليه السلام كه تمامي زنان مسلمان به حجاب مقيد بودند چنين گناهي بظهور نپيوست ؟ !
حتي تا چند سال پيش ، زمان جنگ و بعد از انقلاب شاهد بروز و ظهور و شيوع بد حجابي ها در اين گستره ي وسيع و با اين عمق نبوديم .

مساله اين است كه دليل بد حجابي ، اصل و حكم حجاب يا قانون بودن آن در جامعه نيست زيراقبلا هم حجاب بوده و قوانينش در ميان خانواده ها بسيار بسيار سفت و سخت تر از اكنون و امروزه بود اما چنين نتايجي ببار نياورد .

يكي از مشكلات و خطاهايي كه در مقوله بررسي و پژوهش در باب ريشه يابي بدحجابي وجود دارد نسبت دادن اشتباه يا تعمدي و غرض مند اين مساله به اصل حكم حجاب است يعني عدم موفقيت در ريشه يابي صحيح است كه راهكارها را بر مباني نادرست بنيان گزاري مي كند و طبيعتا نتيجه اي حاصل نمي شود . حالا چه از جانب دشمن دانا و چه از طرف دوست نادان.
اين بحث بسيار زير بنايي و مهم است و جهت بحث مستفاد در اينباره و نيز عدم انحراف تاپيك موجود ، پيشنهاد مي كنم تاپيك جداگانه اي در خصوص جريان شناسي بد حجابي و ريشه يابي آن ، ايجاد شود تا حق اين مطلب مهم نيز ادا گردد .

(1)- پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم)فرمودند:" دو گروه از دوزخيان را (هنوز) من نديده ام: گروهي که تازيانه هايي مانند دم گاو در دست دارند و مردم را با آن مي زنند و گروه ديگر زناني که پوشش دارند اما برهنه اند، کجراه مي روند (زناني که کرشمه راه مي روند و دل مردان را مي ربايند يا روسري و مقنعه خود را کج و تا نيمه بر سر مي کنند. يا با آرايش و زيور بيرون مي آيند به تعبير ديگر زناني که به ديگر زنان ياد مي دهند مانند آنها رفتار کنند (بدحجاب باشند) و ديگران را به کج روي تشويق مي کنند، سرهايشان همچون کوهان شتر خاساني فروهشته است. اينان به بهشت نمي روند و بوي بهشت را که از فاصله چندان و چندان به مشام مي رسد، استشمام نمي کنند."(صحيح مسلم- ج11، ص59، ح 3971)اين نقل نشان مي دهد در صدر اسلام ظاهرا بد حجابي به شكل فوق وجود نداشته است .

نهي از منكر و احتمال آسيب
پرسش :بسيار شنيده مي شود جريان زنان بد حجابي كه به ناهيان از منكر حمله ور شده و موجب ضرب و شتم آنان مي شوند . حقيقتا چگونه بايد نهي از منكر نمود آنهم در اين شرايط بسيار بدي كه مساله ي حجاب پيدا كرده است تا خودمان هم در معرض آسيب قرار نگيريم . شرايط امر به معروف چيست ؟ چگونه بايد صحبت كرد تا موثر واقع شود ؟

پاسخ:
بحث امر به معروف و نهي از منكر بصورت عمومي و بحث امر و نهي از بد حجابي بصورت خاص يك بحث چند جانبه است . يك بخش از جريان مبارزه با منكر ، كار فرهنگي است زير سازي هاي اعتقادي است بايد اعتقاد افراد تصحيح بشود . خيلي از بد حجابها تصور مي كنند حجاب يك حكم حكومتي است .مربوط به دولت يا روحانيت است . متاسفانه گوش بيشتر اين افراد به رسانه هاي معاند با دين است كه مي گويند" حتي يك آيه در قرآن در مورد حجاب نداريم يا در خصوص بي حجابي هيچ وعده ي مجازاتي در قرآن نيامده و حكومت روحانيت ضد زن است و لذاست كه حكم حجاب را به عنوان قانوني ديني اعلام كرده است " البته اين توجيهات و تبليغات صرفا بخشي از برنامه مبارزه با اسلام است براي كساني كه به دين معتقدند .
براي افرادي كه معتقد به دين نيستند هم توجيهات ديگري دارند .
بخش ديگر براي مبارزه با حجاب ، تبليغات رواني است : بي سواد خواندن ، عقب مانده خواندن ، بي فرهنگ خطاب كردن ، عقب مانده از قافله ي پيشرفت جهاني و تعابير اهانت آميزي از اين دست است .
امربه معروف و نهي از منكر كه از جمله واجبات شرعي است خود ، بايد شناخته شود . مطمئنا اكثر مردم اطلاعات اندكي در خصوص چگونگي تاثير نهي از منكر يا امر به معروف دارند لذا غالبا آنرا ترك و به همين دليل كار به انفعال كشيده شده است . يا بعكس تصور در نهي از منكر به اين شكل است كه آمر يا ناهي ، بايد با تندي يا ارائه سخنراني به نهي يا امر بپردازد . مقام معظم رهبري حفظه الله در وجوه و شرايط مختلف امر به معروف و نهي از منكر و آمر به معروف و ناهي از منكر بيانات بسيار مهم و در خور توجه و كاربردي كه به بخشي از آنها اشاره مي كنيم :
احتمال تأثیر همه جا قطعی است
بعضى گفته اند که باید احتمال تأثیر وجود داشته باشد. من مى گویم احتمال تأثیر همه جا قطعى است؛ مگر در نزد حکومتهاى قلدر، قدرتمندان و سلاطین. آن هایند که البته حرف حساب به گوششان فرونمى رود و اثر نمى کند؛ اما براى مردم چرا. براى مردم، حرف اثر دارد. بنابراین، پاسخ من این شد که بهترین روش براى شما که از من سؤال کردید، «زبان» است.(1)
واقعاً معجزه مى‌کند
من همین امر به معروف و نهى از منکر زبانى را – ولو به شکل خیلى راحت و آرام و بدون هیچ خشونت و دعوایى واقعاً یکى از معجزات اسلام مى‌دانم. مثلاً یک نفر کار خلافى مى‌کند، مى‌گویند آقا شما این کار را نباید مى‌کردى. این مطلب را بگو و برو. مى‌گوید او برمى‌گردد دو تا فحش به من مى‌دهد. خیلى خوب؛ حالا دو تا فحش هم به شما بدهد؛ براى خاطر امر خدا تحمّل کنید. اگر نفر دوم هم بگوید آقا شما باید این کار را نمى‌کردى؛ بدانید اگر دعوا هم بکند، دعوایش کمتر از آنى است که با نفر اوّل کرده است. نفر سوم و نفر دهم و نفر بیستم هم همین‌طور. بنابراین، اگر نهى از منکر باب شد و تا نفر بیستم رسید، شما خیال مى‌کنید آن آدم دیگر آن کار را تکرار
خواهد کرد؟ نهى از منکر واقعاً معجزه مى‌کند. فقط هم زبانى؛ یدیش در اختیار حکومت است؛
یعنى اگر جایى باید با گناهکار به صورت یدى و مجازاتى برخورد کنند، فقط دستگاههایى از حکومت هستند که مسؤول این کارند؛ مردم نباید بکنند. اما زبانى چرا؛ خیلى هم اثر دارد. (2)

شرايط بيان نصيحت :
امام سجاد عليه السلام در مورد حق نصيحت شونده مي فرمايند :"...روشت در حال نصيحت كردن نـرم ؛و گفتارت نيـز دوستانه باشد..."(3)
مورد بعدي اينكه بدانيم او هم برادر ديني ماست ، هجمه و حمله - زباني اش- هم صحيح نيست بايد با احترام و مدارا برخورد كرد زيرا حضرت امير عليه السلام فرموده اند :
امام على عليه السلام:

اَلمُسلِمُ مِرآةُ أَخيهِ فَإذا رَأَيتُم مِن أَخيكُم هَفوَةً فَلاتَكُونُوا عَلَيهِ إلبا وَأَرشِدُوهُ وَانصَحُوا لَهُ وَتَرَفَّقُوا بِهِ ... ؛(4)

مسلمان آينه برادر خويش است، هرگاه خطايى از برادر خود ديديد همگى او را مورد حمله قرار ندهيد بلكه او را راهنمايى و نصيحت نماييد و با او مدارا كنيد... .

نهي از منكر يا امر به معروف بايد پنهاني صورت گيرد همچنان كه امام علي عليه السلام مي فرمايند :
النُّصحُ بَينَ المَلأَِ تَقريعٌ؛
نصيحت كردن در حضور ديگران، خُرد كردن شخصيت است.(5)

نكات تكميلي
نكته ي تكميلي اين است كه نهي از منكر در خصوص حجاب مستلزم ديدن است يعني يك آقا بايد ببينيد كه يك خانمي بد حجاب است و بعد بر او نهي از منكر واجب شود از طرفي هم مردان به غض بصر و كنترل چشم موظفند مگر اينكه در همان نگاه اول متوجه بد حجابي خانمي بشوند - كه معمولا مي شوند - حالا دو نكته :
نكته اول اينكه خانمهايي كه با چنين وضعيت بدي به فضاي عمومي جامعه قدم مي گذارند بيشتر براي جلب توجه جنس مخالف است و اگر مردان به وظيفه ي غض بصر خود عمل كنند كه يك واجب شرعي است ، خود بخود خانمي كه ببيند هدفش از اين راه تامين نمي شود ، عرضه را تصحيح مي كند زيرا تا تقاضا نباشد ، عرضه هم نيست و همواره عرضه تابع تقاضاست .پس يك مطلب اين است كه اگر نهي از منكر واجب است ، غض بصر هم واجب است و اگر بايد به وظيفه ي شرعي عمل شود ابتدا آنچه در يد قدرت خودمان است تصحيح شود ، اينگونه عرضه هم خود بخود كنترل خواهد شد .
مطلب دوم اينكه در بحث حجاب با حفظ اصول و بيان صحيحش و بصورت آرام - پنهاني- بهتر است اين مساله توسط خانمها تذكر داده شود هر چند از عهده ي آقايان ساقط نمي شود و بهر حال آقايي كه از بد حجابي خانمي مطلع شد لاجرم نهي از منكر ،تكليفش مي شود .
اگر كسي فكر مي كند كه ممكن است با نهي از منكر صدمه ببيند و يا حرفش موثر نباشد از اقوام و دوستان و نزديكانش- كه آنها را مي شناسد وآنها هم او را مي شناسند و چنين برخوردهايي واقع نمي شود- آغاز كند:
"وانذر عشيرتك الاقربين " (شعرا/214)
"والامر اهلك بالصلوة " ( طه/132)
"يا ايها الذين آمنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره..."( تحريم/6)
اين آيات همگي دال بر آنست كه از خانواده و نزديكان و اقوام آغاز كنيم .
اگر هر كسي از نزديكان خود شروع كند ، هم با روحيات او آشناست ،هم او سخن اين شخص را بيشتر از سر دلسوزي و خير خواهي تلقي مي كند تا يك غريبه و هم افراد در مقابل اقوام و خانواده معمولا برخوردهاي خشني از قبيل- حمله و ضرب و شتم و ...- انجام نمي دهند .يعني آن احتمال صدمه و آسيب هم منتفي مي شود و وظيفه ي امر به معروف و نهي از منكر تعطيل نخواهد شد .
نكته ديگر اينكه چه فاميل چه غريبه ، نياز به سخنراني( 6) يا بحث و يا خدا ناكرده اهانت نيست بايد با احترام ، در مقابل جمع نباشد ، شخصيتش آسيب نبيند و يك مورد ديگر اينكه آمر به معروف- در اينجا امر به حجاب- همواره با خود اين جمله را متذكر شود كه ممكن است تنها عيب اين فرد حجابش باشد و تنها حسن من حجابم و لذا به خود غره نباشد . معمولا آمر به معروف در محيط خانه و خانواده يا اقوام نزديك وقتي مي بيند سخنش موثر واقع نمي شود متاسفانه اقدام به كنايه يا طعنه زدن مي كند كه اين كار بنابر نص صريح قرآن خود از گناهان كبيره و منكر است :
"ويل لكل همزه لمزه " (همزه/1)
لذا مراقب باشيم كه در هنگام نهي از منكر ، خود دچار منكر نشويم و نهي يا امر را نيز باشرايطي كه ائمه ي بزرگوارمان عليهم السلام به ما توصيه فرمودند انجام دهيم .همچنين در خصوص افراد ديگر – غير از ارحام و خويشان و آشنايان منظور افراد غريبه اي است كه در كوچه و خيابان با آنها برخورد مي كنيم - اگر فكر مي كنيم كه نهي ما به يك فرد خاص موجب آسيب به ما يا عدم تاثير مي شود از نهي لساني او منصرف شده اما با رفتارمان - مثلا نگاه نكردن به او - حداقل موضع خودمان را نشان دهيم اما در مورد اقوام و خانواده و نزديكان كه مي دانيم حرفمان موثر است و بازخورد منفي و صدمه در پي ندارد آن را انجام دهيم آنهم با حفظ احترام و شخصيت طرف مقابل و بدون كش دادن و سخنراني و ...و البته در پنهاني و نه جلوي ديگران.
آيا منكر فقط بد حجابي است ؟
مقام معظم رهبري در بخشي از سخنراني خود فرمودند :
"گناهکار فقط بدحجاب نیست که بعضى فقط به مسأله ى بدحجابى چسبیده اند. این، یکى از گناهان است و از خیلى از گناهان کوچک تر است.خلافهاى فراوانى از طرف آدم هاى لاابالى در جامعه وجود دارد: خلافهاى سیاسى، خلافهاى اقتصادى، خلاف در کسب و کار، خلاف در کار ادارى، خلافهاى فرهنگى.این ها همه خلاف است. کسى غیبت مى کند، کسى دروغ مى گوید، کسى توطئه مى کند، کسى مسخره مى کند، کسى کم کارى مى کند، کسى ناراضى تراشى مى کند، کسى مال مردم را مى دزدد، کسى آبروى مردم را بر باد مى دهد.این ها همه منکر است" (7)
و در جاي ديگر فرمودند :
"طرف امر به‏ معروف‏ و نهى از منکر فقط طبقه‏ى عامه‏ى مردم نیستند؛ حتى اگر در سطوح بالا هم هستند، شما باید به او امر کنید؛ نه اینکه از او خواهش کنید؛ باید بگویید: آقا! نکن؛ این کار یا این حرف درست نیست. ... باید گفت آقا! این اشتباه را نکن؛ چرا اشتباه مى‏کنى؟ طرف، هرکسى هست بنده که طلبه‏ى حقیرى هستم از بنده مهم‏تر هم باشد، او هم مخاطب امر به‏ معروف‏ و نهى از منکر قرار مى‏گیرد . (8)
شرايط امر به معروف و نهي از منكر

امر به معروف و نهي از منكر از واجباتي هستند كه علاوه بر شرايط عمومي تكليف مانند بلوغ و عقل و قدرت،‌داراي شرايط اختصاصي است كه عمدة شرايط آن عبارت است از:
1 . شناخت معروف و منكر
2 . احتمال تأثير بدين معني كه اگر بداند يا اطمينان پيدا كند كه امر به معروف و نهي از منكر او تأثير ندارد واجب نمي‌باشد، بنابراين با ظنّ به عدم تأثير اگر چه ظن و گمان قوي باشد وجوب ساقط نمي‌شود. لذا با احتمال تأثير عقلائي، امر به معروف واجب مي‌شود همچنين اگر احتمال تأثير در آينده داده شود يا احتمال تأثير در صورت تكرار داده شود واجب مي‌شود.» (9)
3. قصد استمرار گناه داشته باشد.
4 . در امر به معروف و نهي از منكر مفسده و ضد عقلائي نباشد بله، اگر معروف يا منكر از اموري باشد كه شارع مقدس به آن اهتمام دارد مانند حفظ نفوس و هتك نواميس مسلمانان يا محو آثار اسلام يا پيدايش بدعتي در احكام دين بايد ملاحظه اهميت شود و مجرد ضرر موجب سقوط وجوب نمي‌شود.»(10)و(11)
مراتب و مراحل نهي از منكر
در فقه اسلامی سه مرحله برای این وظیفه مهم در نظر گرفته شده است. هر مرحله نیز خود دارای مراتب و درجاتی است و در صورت مؤثر بودن یك مرحله یا یك مرتبه، اقدام به مرحله یا مرتبه بعدی جایز نیست. آن سه مرحله عبارتند از:
الف) اظهار تنفر قلبی: امرونهی كننده ناراحتی قلبی خود را از منكر واقع شده آشكار كند و به طرف بفهماند كه منظورش از این كار، این است كه وی معروف را انجام داده و یا منكر را ترك نماید. برای این كار چند درجه است از قبیل روی هم فشردن پلك های چشم و روی ترش كردن، روگرداندن، پشت كردن، ترك رفت و آمد و امثال این ها.
گفتنی است تنفر قلبی از گناه لازمه ایمان بوده و بر همگان واجب عینی است، گرچه توان هیچ گونه امر به معروف و نهی از منكر نداشته باشند و آنچه به عنوان امر به معروف و نهی از منكر باید انجام گیرد، اظهار تنفر قلبی از گناه است.(12)
ب) امر و نهی گفتاری: امام خمینی (قدس سره الشریف) در این زمینه می نویسد:
اگر بداند كه از مرتبه اول امربه معروف و نهی ازمنكر نتیجه نمی گیرد، واجب است از مرتبه دوم استفاده كند، در صورتی كه احتمال تأثیر بدهد و اگر احتمال دهد كه با موعظه و زبان نرم، نتیجه حاصل می شود، نباید به مراحل بعدی تجاوز نماید. اگر بداند كه مرحله قلبی اثر ندارد و بایستی با لحن آمرانه امر و نهی كند، باید همین كار را بكند در عین حال باید درجات تندی در گفتار را رعایت نماید.(13)

(1)- ۲۲/۰۲/۱۳۷۷/ پرسش و پاسخ دانشگاه تهران
(2)- ۰۴/۱۲/۱۳۷۷/ پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سر دبیران نشریات دانشجویی
(3)- رساله ي حقوق امام سجاد عليه السلام ، حق نصيحت شونده
(4)- تحف العقول، ص108
(5)- شرح نهج البلاغه، ج20، ص341، ح908
(6)- مقام معظم رهبري حفظه الله مي فرمايند :" حرف بزنید، بگویید؛ بیشتر هم نمى‏ خواهد؛ لازم نیست یک سخنرانى بکنید. کسى که مى ‏بینید خلافى را مرتکب مى ‏شود دروغ، غیبت، تهمت، کین‏ه ورزى نسبت به برادر مؤمن، بى ‏اعتنایى به محرّمات دین، بى ‏اعتنایى به مقدسات، اهانت به پذیرفته‏ هاى ایمانى مردم، پوشش نامناسب، حرکت زشت یک کلمه‏ ى آسان بیشتر نمى‏ خواهد؛ بگویید این کار شما خلاف است، نکنید؛ لازم هم نیست که با خشم همراه باشد. شما بگویید، دیگران هم بگویند، گناه در جامعه خواهد خشکید"( ۱۵/ ۰۸/۱۳۷۰/ گروه کثیرى از دانشجویان و دانش‏آموزان، به مناسبت سیزدهم آبان ماه(روز ملى مبارزه با استکبار)
(7)- ۲۹/ ۰۷/ ۱۳۷۱ / دیدار با قشرهاى مختلف مردم
(8)- ۱۹/۰۴/ ‏۱۳۷۹/ دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهورى اسلامى ایران
(9)- تحريرالوسيله،ج 2، ص 295 و 297.
(10)- همان، ص 304
(11)- برگرفته از سايت انديشه قم
(12)- تحریرالوسیله، ج 1، ص 409 ـ 411، مسأله 7 ـ 8
(13)- همان

موضوع قفل شده است