جمع بندی چگونه زندگی برای همه به یک میزان سخت و دشوار است؟

تب‌های اولیه

14 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد کریم

yaHosseinDS;703483 نوشت:
سلام
آیت الله بهجت ره فرمودند: در دنیا مشکلات به یک میزان بین همه تقسیم شده.
حالا زیاد خاطرم نیست حدیثی در این مضمون داریم یا نه اما سوالم اینه:
کسی که کور و لال و کر هست، یک فلج قطع نخاع، یک بیمار مادر زاد، یک جانباز شیمیایی که در تمام عمر باید زجر بکشد ، یک یتیم، یک جوان که علاوه بر امرار و معاش خودش باید از پدر و مادرش هم مراقبت کنه، یک پسر که در خانواده بی پدر نقش بابا رو ایفا میکنه و هزاران نمونه دیگر اینها همه مشکلاتشان به اندازه من هست؟
ممنون

سلام علیکم
البته بنده متن اصلی فرمایش آیت الله بهجت را ندیده ام واینکه ایشان چه ادله ای برای فرمایش خود بیان داشته اند. ولی آنچه می توانم بگویم این است که خداوند قانون ابتلاءوامتحان دارد که بندگان خود را امتحان می کند.
وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ‏ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرين(بقره/155)،و قطعاً شما را به چيزى از [قبيلِ‏] ترس و گرسنگى، و كاهشى در اموال و جانها و محصولات مى‏ آزماييم؛ و مژده ده شكيبايان را.
هرکسی به شکلی امتحان می شود، ونوعا همین ابتلائات مشکلات زندگی هم محسوب می شوند. در عین حال که زندگی مشکلاتی دارد که براثر اشتباهات وسوء تدبیر افراد بوجود می آید لذا نمی توان اینها را به خدا نسبت داد که همه یکسان مشکلات داشته باشند.
بنابراین باید دید منظورمان از این مشکلات چیست؟

کریم;704293 نوشت:
سلام علیکم
البته بنده متن اصلی فرمایش آیت الله بهجت را ندیده ام واینکه ایشان چه ادله ای برای فرمایش خود بیان داشته اند. ولی آنچه می توانم بگویم این است که خداوند قانون ابتلاءوامتحان دارد که بندگان خود را امتحان می کند.
وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ‏ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرين(بقره/155)،و قطعاً شما را به چيزى از [قبيلِ‏] ترس و گرسنگى، و كاهشى در اموال و جانها و محصولات مى‏ آزماييم؛ و مژده ده شكيبايان را.
هرکسی به شکلی امتحان می شود، ونوعا همین ابتلائات مشکلات زندگی هم محسوب می شوند. در عین حال که زندگی مشکلاتی دارد که براثر اشتباهات وسوء تدبیر افراد بوجود می آید لذا نمی توان اینها را به خدا نسبت داد که همه یکسان مشکلات داشته باشند.
بنابراین باید دید منظورمان از این مشکلات چیست؟

متن این صحبت باید موثق باشه چون در کتاب "در محضر بهجت" از آقای رخشاد هست خواندم.
حالا بی تدبیری های انسان را منظورم نیست. ولی گرچه همان هم نمیشه تنها به پای انسان گذاشت مثلا من یکی رو بخاطر کند ذهنی مسخره کردم در یکجایی خودم فراموش کار و ... می شوم تا جزاء کاری رو که کردم پس بدهم. یعنی بی تدبیری به دست خودمان هم گاهی آینه کارها هست و یا قرار هست طبق قضا الهی به دست خودمان انجام بگیرد. اما در مواردی که در بالا عرض کردم این ها را مدنظر نداشتم بلکه آنچه را که از دست ما خارج هست می گویم. با این وجود چنین مکافاتهایی چگونه ممکنه مشکلات برای همه به یک میزان تقسیم شده باشد؟!
حتی ممکنه این صحبت تصدیق کننده این حدیث یا سخن هم باشد که "همه یکسان آفریده شده اند" شما قبول دارید؟

yaHosseinDS;704492 نوشت:
با این وجود چنین مکافاتهایی چگونه ممکنه مشکلات برای همه به یک میزان تقسیم شده باشد؟!
حتی ممکنه این صحبت تصدیق کننده این حدیث یا سخن هم باشد که "همه یکسان آفریده شده اند" شما قبول دارید؟

بدون مطالعه کامل سخنان ایشان نمی توان در باره سخنان آیت الله بهجت اظهار نظر کرد. چون آنچه مسلم است مشکلات افراد با هم فرق دارد وتحمل ها هم مختلف است لذا دلیلی ندارد مشکلات یکسان باشد. چون یکی توان تحمل مشکلی را دارد ولی دیگری نه.

yaHosseinDS;703483 نوشت:
سلام
آیت الله بهجت ره فرمودند: در دنیا مشکلات به یک میزان بین همه تقسیم شده.
حالا زیاد خاطرم نیست حدیثی در این مضمون داریم یا نه اما سوالم اینه:
کسی که کور و لال و کر هست، یک فلج قطع نخاع، یک بیمار مادر زاد، یک جانباز شیمیایی که در تمام عمر باید زجر بکشد ، یک یتیم، یک جوان که علاوه بر امرار و معاش خودش باید از پدر و مادرش هم مراقبت کنه، یک پسر که در خانواده بی پدر نقش بابا رو ایفا میکنه و هزاران نمونه دیگر اینها همه مشکلاتشان به اندازه من هست؟
ممنون

به نام خدا

با سلام

در این عالم که ماهیتش تضاد و تزاحم است تصور اینکه سختیها و مشکلات وجود نداشته باشند گمان غلطی است

درد و رنج و غم و گرفتاری و بیماری و مرگ وووو خاصیت این عالم است پس برای همه است:

"یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه"

ای انسان تو با سختی به سوی پروردگارت در تلاشی پس او را ملاقات خواهی کرد.

اما

احساس غم و رنج و ناراحتی برای همه یکسان نیست چرا که مربوط به برخورد درونی هر کس با آن است.

شما اینها را ابتلائاتی از سوی حق می بینید که قرار است باعث آب دیده شدن فلز وجودتان شود پس آن را

با آغوش باز می پذیرید

مرگ اگر مرد است گو سوی من آی//تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ

من از او جانی برم بی رنگ و بو//او زمن دلقی ستاند رنگ رنگ

و من به چشم یک بدبختی بزرگ به آن نگاه می کنم که در مقابلش تاب ایستادگی ندارم!

از نظر شما هر محنتی که شما را به قرب دوست برساند نعمت است و از نظر من هر چه

به کامم شیرین بیاید نعمت است حتی اگر کام دیگران را تلخ کند!

بنابراین مصداق مشکلات برای انسانهای متفاوت فرق دارد اما اصل یکی است"دنیا محل آزمایش است"

حبیبه;704555 نوشت:
به نام خدا

با سلام

در این عالم که ماهیتش تضاد و تزاحم است تصور اینکه سختیها و مشکلات وجود نداشته باشند گمان غلطی است

درد و رنج و غم و گرفتاری و بیماری و مرگ وووو خاصیت این عالم است پس برای همه است:

"یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه"

ای انسان تو با سختی به سوی پروردگارت در تلاشی پس او را ملاقات خواهی کرد.

اما

احساس غم و رنج و ناراحتی برای همه یکسان نیست چرا که مربوط به برخورد درونی هر کس با آن است.

شما اینها را ابتلائاتی از سوی حق می بینید که قرار است باعث آب دیده شدن فلز وجودتان شود پس آن را

با آغوش باز می پذیرید

مرگ اگر مرد است گو سوی من آی//تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ

من از او جانی برم بی رنگ و بو//او زمن دلقی ستاند رنگ رنگ

و من به چشم یک بدبختی بزرگ به آن نگاه می کنم که در مقابلش تاب ایستادگی ندارم!

از نظر شما هر محنتی که شما را به قرب دوست برساند نعمت است و از نظر من هر چه

به کامم شیرین بیاید نعمت است حتی اگر کام دیگران را تلخ کند!

بنابراین مصداق مشکلات برای انسانهای متفاوت فرق دارد اما اصل یکی است"دنیا محل آزمایش است"


منکه متوجه نشدم.

yaHosseinDS;704805 نوشت:
منکه متوجه نشدم.

یعنی هر کس به اقتضاء ظرفیتش یک جور مبتلاء می گردد.

حبیبه;704807 نوشت:
یعنی هر کس به اقتضاء ظرفیتش یک جور مبتلاء می گردد.

اما خیلی ها این وسط ایمانشون از دست میرود و کافر می شوند! یا خودکشی میکنند! اینارو چه میگویید؟

yaHosseinDS;704810 نوشت:
اما خیلی ها این وسط ایمانشون از دست میرود و کافر می شوند! یا خودکشی میکنند! اینارو چه میگویید؟

خب این قبیل انسانها کسانی هستند که به ظرفیتها و توانایی های انسانی خویش پی نبرده و خود را دست کم می گیرند

به عبارت دیگر خویشتن خویش را نشناخته اند.

yaHosseinDS;704810 نوشت:
اما خیلی ها این وسط ایمانشون از دست میرود و کافر می شوند! یا خودکشی میکنند! اینارو چه میگویید؟

خودکشی افراد علت های مختلفی می تواند داشته باشد. وهمیشه علت آن مشکلات طبیعی نیست. بلکه اختلافات خانوادگی، کم تحملی، جهالت علتهای اصلی خیلی از خودکشی هاست وهیچکدام از اینها نمی تواند توجیه کننده درستی کار آنها باشد.
همانطور که در قرآن کریم هم ذکر شده است خداوند متعال هیچ کس را بیش از طاقتش امتحان ویا تکلیف نمی کند وزمان یکه کاری خارج از طاقت انسان نیست وانسان بخاطر سختی آن وضعف اراده خودش دست به خود کسی می زند مقصر خودش است.
البته در اکثر موارد مشکلاتی که موجب خودکشی می شود ثمره اشتباهات خود افراد است.

کریم;704907 نوشت:
خودکشی افراد علت های مختلفی می تواند داشته باشد. وهمیشه علت آن مشکلات طبیعی نیست. بلکه اختلافات خانوادگی، کم تحملی، جهالت علتهای اصلی خیلی از خودکشی هاست وهیچکدام از اینها نمی تواند توجیه کننده درستی کار آنها باشد.
همانطور که در قرآن کریم هم ذکر شده است خداوند متعال هیچ کس را بیش از طاقتش امتحان ویا تکلیف نمی کند وزمان یکه کاری خارج از طاقت انسان نیست وانسان بخاطر سختی آن وضعف اراده خودش دست به خود کسی می زند مقصر خودش است.
البته در اکثر موارد مشکلاتی که موجب خودکشی می شود ثمره اشتباهات خود افراد است.

خوب خداوند که به میزان عقل ناچیز این افراد و جهالت آنها آگاه هست پس چرا این مبتلائات رو ایجاد میکند؟ شما گفتید ظرفیت دارند اما جاهل هستند خوب همین عقل جزو ظرفیت محسوب نمی شود؟
مثلا طرف عقلش کمه نباید بذاریم پشت این دستگاه کنترل یا ...

yaHosseinDS;704986 نوشت:
خوب خداوند که به میزان عقل ناچیز این افراد و جهالت آنها آگاه هست پس چرا این مبتلائات رو ایجاد میکند؟ شما گفتید ظرفیت دارند اما جاهل هستند خوب همین عقل جزو ظرفیت محسوب نمی شود؟
مثلا طرف عقلش کمه نباید بذاریم پشت این دستگاه کنترل یا ...

ما گفتیم یکی از علل می تواند جهل باشد. ودر واقع شخص توان تحمل دارد. مثلا بدون اینکه مساله سنجیده باشد وبا حساب وکتاب تصمیم بگیرد صرفا با احساسات شخصی ودر حالت غضب تصمیم گرفته وخودکشی می کند که اگر دنبال حقیقت رفته ومساله رابررسی می کرد چه بس این اتفاق نمی افتاد.
الان برخی بخاطر استفاده از قرصهای روان گردان که خود نشات گرفته از جهالت است وخلاف عقلانیت می باشد. خودکشی می کنند چون در حالت طبیعی نیستند. وقرار نیست خداوند جلوی همه اینها را بگیرد چون می شود جبر در حالی که خداوند انسان را مختار آفریده است وعقلی به انسان داده است تا درست تصمیم بگیرد. وحال که این انسان چنین اشتباهی انجام می دهد بخاطر عدم استفاده از نعمتهای الهی است.

جمع بندی: چگونه زندگی برای همه به یک میزان سخت و دشوار است؟
سوال: آیا مشکلات وسختی هایی که از جانب خداوند بر افراد انسان می رسد یکسان است، یا تفاوت دارد؟
جواب: سختی های زندگی متفاوت است، بخشی از آنها ثمره استثمار انسانها وسوء تدبیر خود آنهاست. مثل ظلمهایی که بر آفریقایی ها از جانب دول غربی وقدرتمند تحمیل می شود وبا داشتن بیشترین ذخایر طلای دنیا در اوج فقر وفلاکت زندگی می کنند. که این ها از جانب خداوند نیست بلکه ثمره خوی طبیعی انسانهای بی دین در برده گرفتن وچپاول حقوق آنهاست.
اما خداوند بندگان خود را امتحان می کند وآنهم به روشها وامور مختلف ومتفاوت، ودر قرآن کریم می فرماید:
وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ‏ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرين(بقره/155)،و قطعاً شما را به چيزى از [قبيلِ‏] ترس و گرسنگى، و كاهشى در اموال و جانها و محصولات مى‏ آزماييم؛ و مژده ده شكيبايان را.
هرکسی به شکلی امتحان می شود، ونوعا همین ابتلائات مشکلات زندگی هم محسوب می شوند.
لذا با توجه به آیه فوق نمی توان گفت همه مشکلات وامتحان یکسانی دارند. بلکه یکی با نداری امتحان می شود ودیگری با ثروت، یکی با مرض وبیماری صعب العلاج ودیگری با نقص عضوی زا بدن خود امتحان می شود.
خداوند هیچوقت چیزی که فوق طاقت بنده اش باشد بر او تحمیل نمی کند وهمه این امور در حد توان بنده است و می تواند آنرا تحمل کند.
بنابراین مشکلان یکسان وهمانند نیست. بلکه خداوند بندگان خود را بر سنجش میزان ایمان آنها به طرق مختلف محک می زند.

موضوع قفل شده است