موت معدوم شدن نیست بلکه امر وجودی است که خداوند در قرآن می فرماید:الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزيزُ الْغَفُور
که خداوند ابتدا موت را خلق می کند بعد حیات را و خلق بر امر وجودی تعلق می گیرد نه امر عدمی! مردن و زنده شدن فرق دارد با معدوم و موجود شدن!
محال عقلی است که وجود معدوم و عدم موجود شود و ارادۀ و اذن خدا هم به امر محال تعلق نمی گیرد.
[="blue"][="times new roman"]
حال باید بفرمایید با توجه به قانون اکل و ماکول گوشت بدن درازگوش چه شد و از کجا برگشت ؟ اینکه با عقل جور درنمیاید ! یعنی محال عقلیست ![/][/]
انگشت؟سُلَیمون؟
زیر دیپلم بگین منم خالیم بشه خب...این اسم اعظم که نبود بود؟؟
حتما یه کاربردی داره برای مردم عادی دیگه و الا نمی اومدن به مردم عادی توصیه کنن که؟
خالا چند روز بخونیم علائمش مشهود میشه!!
[="blue"][="times new roman"]ببین برادر بنده چون خودم شاگردم با زبان خودمانی میگویم اول باید عاشق بشوی و سپس خاک راه و فنا یعنی باید به عدم بروی سپس چون نور حرکت میکنی به اذن خدا و در راه خدا نه اینکه به خواهش نفست به سیرو سفر بروی یا امور روزمره را طی کنی .[/][/]
[=times new roman]
حال باید بفرمایید با توجه به قانون اکل و ماکول گوشت بدن درازگوش چه شد و از کجا برگشت ؟ اینکه با عقل جور درنمیاید ! یعنی محال عقلیست !
ابتدا از پاسخ خوب جناب سمیع تشکر می کنم
اما جناب فتا 1 عزیر موضوع مسئله شما با این سوال متفاوت است . نمی شود این دو را باهم مقایسه کرد و این انجمن هم جایی برای حل این مشکل نیست ، پاسخ حضرتعالی در مورد تحقق معاد جسمانی است.ولی ممنون از عنایت حضرتعالی:Kaf: سال نو هم بر همۀ اسک دینی ها مبارک :Gol::Gol::Gol:
ابتدا از پاسخ خوب جناب سمیع تشکر می کنم
اما جناب فتا 1 عزیر موضوع مسئله شما با این سوال متفاوت است . نمی شود این دو را باهم مقایسه کرد و این انجمن هم جایی برای حل این مشکل نیست ، پاسخ حضرتعالی در مورد تحقق معاد جسمانی است.ولی ممنون از عنایت حضرتعالی:kaf: سال نو هم بر همۀ اسک دینی ها مبارک :gol::gol::gol:
[="blue"][="times new roman"]سلام
یعنی میخواهید بفرمایید چنین اتفاقی در روی زمین نیافتاده است ؟[/][/]
تا اونجایی که از گذشتگان دستگیر ما شده
طی الارض و طریق طی الارض انواع و اقسام دارند .
اگر منظور ما از طی الارض همون تعریف و تجسم عام باشه
یعنی غیب شدن جسم از مبدا و ظاهر شدنش در مقصد با یک چشم بهم زدن
در وهله اول نیازمند یک اصل بنام طهارت است . طهارت کامل
و دیگری شناخت ماهیت موجودات از خود تا خدا !
البته باید بگیم که این طهارت
مثال مقام فرشتگان و طی الارض به یک چشم بر هم زدن و کمترین غفلت از بین خواهد رفت
و وجود چنین چیزی به معنای تضمین برای درست ماندن شخص در اینده نیست .
مهمتر ازین قدرت یا قابلیت
حسن نیت و تلاش ما برای حفظ طهارت ست
برای مثال میتوان گفت :
ممکنه دارنده ی حسن نیت کارخیری انجام بده که هیچیک از دارندگان توانایی طی الارض انجام نداده باشند .
با حسن نیت عزت خواهیم داشت و نزد خداوند عزیز خواهیم بود
و صاحب اعتباری که میتوانیم به خواسته هایی مثل طی الارض برسیم .
اما با طی الارض نمیتوانیم به حسن نیت و عزت برسیم .
-----------------------------------------------
هر چند افرادی با حمایت مردمی نادان مثل صهیونیست با حقه های نمایشی انجام این اعمال رو به چشم و ذهن مردم سهل میکنند و شعبده باز رو بزرگ جلوه میدن
که باید گفت :
عشق بازی کار هرشیاد نیست این شکار دام هر صیاد نیست
عاشقی را قابلیت لازم است طالب حق را حقیقت لازم است
عشق از معشوق اول سر زند تا به عاشق جلوه دیگر زند
و....
یکی عبور از دیوار چین بود که بعدا مشخص شد طرف با نور پردازی سایه اش رو حرکت داده و خودش از زیر دیوار از تونلی که زیر دیوار ایجاد شده بود عبور کرده ...
و دیگری غیب شدن طرف توی یک جعبه و نمیدونم ظاهر شدنش در فلان جعبه یا فلان جای سالن که همه اش ترفندهای بازیه ...
----------------------------------------------
البته همیشه
استثنایی هم وجود داره و ممکنه شخصی با چنین قابلیتی به دنیا بیاد و رشد کنه ! که مسلما تا زمانیکه از حقیقت دلیل حضور خود در این دنیا آگاه نشه . این قابلیت لطف چندانی برای شخص نخواهد داشت و ممکنه با زیاده روی اراده و توان استفاده ازین قابلیت رو از دست بده و حتی بر خلاف خواست خلق و خدا عمل کنه .. [/]
یعنی میخواهید بفرمایید چنین اتفاقی در روی زمین نیافتاده است ؟
چرا عزیزم کی جرأت داره بگه نیفتاده، صریح آیۀ قرانه، ولی بنده عرض کردم این در مورد تحقق معاد جسمانی است نه طی الارض ، البته همه می دانیم که معاد هم اعادۀ معدوم نیست .:Gol:
با سلام
بر این فرمایش جناب محی الدین ایرادی به نظر می رسد که چگونه یک شیء موجود، معدوم می شود و دوباره بعد از معدوم شدن موجود می شود؟ در واقع مگر می شود شیء، موجود و معدوم شود، مثلا وقتی در تهران معدوم شد و در مشهد موجود شد این موجود در مشهد غیر از موجود در تهران است چون موجودی که در تهران بود معدوم شد و عدم وجود را نمی پذیرد؟ پس شاید طی الارض به صورت دیگری باشد؟
لطفا توضیحی در این خصوص بفرمایید. :gol:
[="blue"][="times new roman"]
به فرمایش خودتان دقت کنید شما به محی الدین ایراد میفرمایید که چگونه شیء در محلی معدوم و در محل دیگری موجود میشود بسیار خوب در ایه میفرماید کوشت تن الاغ متلاشی شد ، فنا شد و باد انرا برد حال بفرمایید موجود شدن الاغ چگونه ممکن گردید ؟ پس میشود شیء در یک محل محو گردیده در محل دیگری بوجود اید بحث بر سر لغت نیست بحث بر سر در یک محل محو شدن و در محل دیگری موجود شدن است .[/][/]
[=times new roman]
به فرمایش خودتان دقت کنید شما به محی الدین ایراد میفرمایید که چگونه شیء در محلی معدوم و در محل دیگری موجود میشود بسیار خوب در ایه میفرماید کوشت تن الاغ متلاشی شد ، فنا شد و باد انرا برد حال بفرمایید موجود شدن الاغ چگونه ممکن گردید ؟ پس میشود شیء در یک محل محو گردیده در محل دیگری بوجود اید بحث بر سر لغت نیست بحث بر سر در یک محل محو شدن و در محل دیگری موجود شدن است .
عزیزم عرض کردم اینجا مجال بحث این مورد نیست چون یکی از مشکلات مباحث معاد است .
قول جناب محی الدین هم اشاره به تجدد امثال دارد نه این موردی که شما بیان فرمودید.
آنجا بحث خلقت و انشاء از ناحیۀ خداوند است و اینجا بحث تصرف نفس در بدن و انشاء آن است و...
از بحث کردن در مورد مثالی که حضرتعالی بیان فرمودید -چون نیاز به یکسری مباحث حکمی عرفانی دارد - معذورم.
البته نه اینکه چیزی حالیم باشه بلکه از کثرت جهالتم است.:Gol:
عزیزم عرض کردم اینجا مجال بحث این مورد نیست چون یکی از مشکلات مباحث معاد است .
قول جناب محی الدین هم اشاره به تجدد امثال دارد نه این موردی که شما بیان فرمودید.
آنجا بحث خلقت و انشاء از ناحیۀ خداوند است و اینجا بحث تصرف نفس در بدن و انشاء آن است و...
از بحث کردن در مورد مثالی که حضرتعالی بیان فرمودید -چون نیاز به یکسری مباحث حکمی عرفانی دارد - معذورم.
البته نه اینکه چیزی حالیم باشه بلکه از کثرت جهالتم است.:gol:
[="times new roman"]بنده هم وارد مقوله معاد جسمانی که مشکلاتی را ایجاد میکند نشدم بحث بر سر محو یا عدم شیء در یک محل و موجود شدن در محل دیگر است که با توجه به محتوای آیه امکان پذیر است و لزومی به ورود به مبحث معاد در این مقال نیست .
یعنی خدائی که قادر است موجود را پس از محو کامل در اثر مرور ایام بصورت اول یا بصورت عالی تر یا پست تری باز گرداند قادر به جابجائی ان با سرعت نور نیز میباشد مهم اذن پروردگار است و با اذن خدا هر غیر ممکنی ممکن میگردد .[/]
قبلا این تاپیک را مطالع کرده بودم. متن زیر را جایی دیدم گفتم شاید برای خوانندگان این تاپیک مفید باشد
سوال: طی الارض چیست؟ فاید آن چیست؟
از چند منبع خیلی معتبر شنیده ام که بعضی مسلمانان عارف می توانند خود به خود از روی زمین بلند شوند، و می توانند پرواز کنند، آیا این حقیقت دارد، و چگونه ممکن است؟ و فایده استعداد چنان کاری و یا سود بدست آوردن چنین قدرتی چیست؟
پاسخ حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی:
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طي الارض هم از راه شياطين و باطل بدست مي آيد و همچنين از راه صحيح به بعضي عنايت مي شود اما در طريقه ي ما كشف و كرامت و طي الارض هدف نيست و سد راه و حجاب مي شود و بايد از آن پرهيز كرد
سلام
طی زمین هنری نیست که بدین پا هم طی می شود بلکه طی آسمان هنر آنستکه که زمین و آسمان را محضر او بدانی و بیابی و آنگاه ادب بورزی که شاید از شراب مستی شهودش چیزی نصیبت شود
والله الموفق
کاربر مهمان خوش آمدید
[="blue"][="times new roman"]
حال باید بفرمایید با توجه به قانون اکل و ماکول گوشت بدن درازگوش چه شد و از کجا برگشت ؟ اینکه با عقل جور درنمیاید ! یعنی محال عقلیست ![/][/]
[="blue"][="times new roman"]ببین برادر بنده چون خودم شاگردم با زبان خودمانی میگویم اول باید عاشق بشوی و سپس خاک راه و فنا یعنی باید به عدم بروی سپس چون نور حرکت میکنی به اذن خدا و در راه خدا نه اینکه به خواهش نفست به سیرو سفر بروی یا امور روزمره را طی کنی .[/][/]
ابتدا از پاسخ خوب جناب سمیع تشکر می کنم
اما جناب فتا 1 عزیر موضوع مسئله شما با این سوال متفاوت است . نمی شود این دو را باهم مقایسه کرد و این انجمن هم جایی برای حل این مشکل نیست ، پاسخ حضرتعالی در مورد تحقق معاد جسمانی است. ولی ممنون از عنایت حضرتعالی:Kaf:
سال نو هم بر همۀ اسک دینی ها مبارک :Gol::Gol::Gol:
[="blue"][="times new roman"]سلام
یعنی میخواهید بفرمایید چنین اتفاقی در روی زمین نیافتاده است ؟[/][/]
[="darkgreen"]هوالعالم
تا اونجایی که از گذشتگان دستگیر ما شده
طی الارض و طریق طی الارض
انواع و اقسام دارند .
اگر منظور ما از طی الارض همون تعریف و تجسم عام باشه
یعنی غیب شدن جسم از مبدا و ظاهر شدنش در مقصد با یک چشم بهم زدن
در وهله اول نیازمند یک اصل بنام طهارت است . طهارت کامل
و دیگری شناخت ماهیت موجودات از خود تا خدا !
البته باید بگیم که این طهارت
مثال مقام فرشتگان و طی الارض به یک چشم بر هم زدن و کمترین غفلت از بین خواهد رفت
و وجود چنین چیزی به معنای تضمین برای درست ماندن شخص در اینده نیست .
مهمتر ازین قدرت یا قابلیت
حسن نیت و تلاش ما برای حفظ طهارت ست
برای مثال میتوان گفت :
ممکنه دارنده ی حسن نیت کارخیری انجام بده که هیچیک از دارندگان توانایی طی الارض انجام نداده باشند .
با حسن نیت عزت خواهیم داشت و نزد خداوند عزیز خواهیم بود
و صاحب اعتباری که میتوانیم به خواسته هایی مثل طی الارض برسیم .
اما با طی الارض نمیتوانیم به حسن نیت و عزت برسیم .
-----------------------------------------------
هر چند افرادی با حمایت مردمی نادان مثل صهیونیست با حقه های نمایشی انجام این اعمال رو به چشم و ذهن مردم سهل میکنند و شعبده باز رو بزرگ جلوه میدن
که باید گفت :
عاشقی را قابلیت لازم است طالب حق را حقیقت لازم است
عشق از معشوق اول سر زند تا به عاشق جلوه دیگر زند
و....
یکی عبور از دیوار چین بود که بعدا مشخص شد طرف با نور پردازی سایه اش رو حرکت داده و خودش از زیر دیوار از تونلی که زیر دیوار ایجاد شده بود عبور کرده ...
و دیگری غیب شدن طرف توی یک جعبه و نمیدونم ظاهر شدنش در فلان جعبه یا فلان جای سالن که همه اش ترفندهای بازیه ...
----------------------------------------------
البته همیشه
استثنایی هم وجود داره و ممکنه شخصی با چنین قابلیتی به دنیا بیاد و رشد کنه ! که مسلما تا زمانیکه از حقیقت دلیل حضور خود در این دنیا آگاه نشه . این قابلیت لطف چندانی برای شخص نخواهد داشت و ممکنه با زیاده روی اراده و توان استفاده ازین قابلیت رو از دست بده و حتی بر خلاف خواست خلق و خدا عمل کنه .. [/]
چرا عزیزم کی جرأت داره بگه نیفتاده، صریح آیۀ قرانه، ولی بنده عرض کردم این در مورد تحقق معاد جسمانی است نه طی الارض ، البته همه می دانیم که معاد هم اعادۀ معدوم نیست .:Gol:
[="blue"][="times new roman"]
به فرمایش خودتان دقت کنید شما به محی الدین ایراد میفرمایید که چگونه شیء در محلی معدوم و در محل دیگری موجود میشود بسیار خوب در ایه میفرماید کوشت تن الاغ متلاشی شد ، فنا شد و باد انرا برد حال بفرمایید موجود شدن الاغ چگونه ممکن گردید ؟ پس میشود شیء در یک محل محو گردیده در محل دیگری بوجود اید بحث بر سر لغت نیست بحث بر سر در یک محل محو شدن و در محل دیگری موجود شدن است .[/][/]
عزیزم عرض کردم اینجا مجال بحث این مورد نیست چون یکی از مشکلات مباحث معاد است .
قول جناب محی الدین هم اشاره به تجدد امثال دارد نه این موردی که شما بیان فرمودید.
آنجا بحث خلقت و انشاء از ناحیۀ خداوند است و اینجا بحث تصرف نفس در بدن و انشاء آن است و...
از بحث کردن در مورد مثالی که حضرتعالی بیان فرمودید -چون نیاز به یکسری مباحث حکمی عرفانی دارد - معذورم.
البته نه اینکه چیزی حالیم باشه بلکه از کثرت جهالتم است.:Gol:
[="times new roman"]بنده هم وارد مقوله معاد جسمانی که مشکلاتی را ایجاد میکند نشدم بحث بر سر محو یا عدم شیء در یک محل و موجود شدن در محل دیگر است که با توجه به محتوای آیه امکان پذیر است و لزومی به ورود به مبحث معاد در این مقال نیست .
یعنی خدائی که قادر است موجود را پس از محو کامل در اثر مرور ایام بصورت اول یا بصورت عالی تر یا پست تری باز گرداند قادر به جابجائی ان با سرعت نور نیز میباشد مهم اذن پروردگار است و با اذن خدا هر غیر ممکنی ممکن میگردد .[/]
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
قبلا این تاپیک را مطالع کرده بودم. متن زیر را جایی دیدم گفتم شاید برای خوانندگان این تاپیک مفید باشد
سوال: طی الارض چیست؟ فاید آن چیست؟
از چند منبع خیلی معتبر شنیده ام که بعضی مسلمانان عارف می توانند خود به خود از روی زمین بلند شوند، و می توانند پرواز کنند، آیا این حقیقت دارد، و چگونه ممکن است؟ و فایده استعداد چنان کاری و یا سود بدست آوردن چنین قدرتی چیست؟
پاسخ حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی:
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طي الارض هم از راه شياطين و باطل بدست مي آيد و همچنين از راه صحيح به بعضي عنايت مي شود اما در طريقه ي ما كشف و كرامت و طي الارض هدف نيست و سد راه و حجاب مي شود و بايد از آن پرهيز كرد
یا حسین شهید (ع)
طی الارض آنطور که نوشته شده پرواز کردن نیست
بلکه مدت خیلی کم راه بسیار طولانی را رفتن یا به قولی زمین
زیر پای انسان می پیچد یعنی انسان مسیر زیاد چند صد کیلومتری را در
مثلا پنج دقیقه می تواند برود
که ویژه حضرت صاحب الزمان عج و افراد خاصی که ایشان وخدا بخواهند هست
یا می شود
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
بله فرمایش شما درست است....
در سوال بالا در واقع در قسمت (سوال:) متن فرد پرسش کننده را می بینید که به این قضیه دانا نبوده... و در واقع پاسخ این مورد مربوط به آیت الله می باشد...
یا حسین شهید (ع)
سلام
طی زمین هنری نیست که بدین پا هم طی می شود بلکه طی آسمان
هنر آنستکه که زمین و آسمان را محضر او بدانی و بیابی و آنگاه ادب بورزی که شاید از شراب مستی شهودش چیزی نصیبت شود
والله الموفق