چطوری می تونم واقعا توبه کنم؟

تب‌های اولیه

46 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

[="green"]هو التواب

سلام و عرض ادب

همینکه میفرمائید می خواهید توبه کنید یعنی اینکه از کردار های ناصحیح پیشین خود ، پشیمانید همین پشیمانی هم نشان از لطف خداوند مهربان دارد اگر خداوند رحیم ، عنایت نمی فرمود شما این حس پشیمانی را در دل خود نمی داشتید پس ابتدا خداوند عزیز است که به سوی شما بازگشته است و شما نیز این فرصت را غنیمت بشمارید و علاوه بر این پشیمانی که در دل دارید و از یادآوری یکسری از اعمال خود احساس ندامت می کنید سعی بر جبران آن کنید ببینید اگر حق الله است از همین اکنون شروع به جبرانش کنید اگر حق الناس است نیز همینطور ، علاوه بر جبران و ادای دین و اینکه تصمیم قاطع بگیرید که به سوی گناه بازگشت نمیکنید با انجام کارهای خوب و خداپسندانه که به دور از ریا و جلب توجه مردم باشد ( فقط رضای خداوند مهربان ) سیئات و زشتی های عمل خویش محو و به خوبی مبدل کنید .

و هر کسی هرچه هم بد کرده است باید بین خود و خدای خودش محفوظ باشد و نباید در این رابطه با دیگران که به آنها مربوط نمی شود سخنی گفت تا قبح گناه شکسته نشود .

مطمئن باشید به فضل الهی می توانید ان شاء الله تمامی اعمال ناسالم خود را جبران کنید و حتی شاید یک روزی خود شما جزء یکی از مقربان درگاه خداوند عزیز قرار بگیرید از کجا میدانیم مگر شما جوهر پاکی ندارید صد البته که دارا هستید پس نتنها نباید از رحمت خدا نا امید بود بلکه باید در صدد این بود که به فراتر از بهشت رفت و جزء بالاترین مقربان درگاه او قرار گرفت نگوئیم که مگر بنده ای که فلان قدر گناه مرتکب شده می تواند در پاسخ می گویم در طول تاریخ و حتی همین اکنون هم چه افرادی بوده و هستند که زمانی حتی جزء خلافکاران و راهزنان بوده اند اما با عنایت الهی توبه نموده و جزء عرفا و مقربان درگاه حضرت قرار گرفته اند .

سعی کنید در طول یک ماه به میزانی که به جسم و روانتان آسیب وارد نمی شود روزه ی همه منظوره ( روزه شکم ، چشم و زبان و گوش و ... ) بگیرید و در روزهای دیگر با مشورت و گرفتن برنامه از یک دکتر متخصص طب سنتی ( نه صرفاً یک عطاری ) و یا یک متخصص تغذیه وعده های غذایی خود را در طول شبانه روز به دو وعده برسانید و ما بین وعده ها هم چیزی میل نفرمائید ، خوردن غذا بیش از حد نیاز باعث می شود که بخشی از غذای اضافی صرف تولید نطفه شود و با بیش از حد نیاز خوردن این روند تسریع بخشیده می شود و موجب می شود فرد از نظر شهوت مذکور دچار فشار شود حال روزه و به میزان غذا میل کردن این روند را متعادل می نماید .

خوردن ادویه جات و همچنین بیش از حد مجاز گوشت ( به طور کامل نباید گوشت خوردن قطع شود ) و ... باعث قوت شهوت مذکور می شود .

در همه حال مخصوصاً سحر ها از خداوند رحمان و رحیم ، بخواهیم که به همه ی ما توفیق توبه عنایت بفرماید و توبه ی ما را قبول بفرماید .... به همه ی ما عزم و توفیق ترک دائمی و ابدی تمامی گناهان و مکروهات را عنایت بفرماید و همه ی ما را جزء تسلیم شدگان حقیقی و بالاترین مقربان درگاهش قرار دهد ... ( ابتدا دیگران را دعا کنیم ) .

سعی کنیم با قرآن کریم انس بگیریم که ما را به راهی راست و محکم هدایت می کند .

رساله ی لقاء الله اثر عارف بزرگوار مرحوم جناب آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی را مطالعه بفرمائید .

و بعد از اصل قرار دادن همیشگی قرآن کریم کتاب معراج السعاده اثر مرحوم حاج ملا احمد نراقی کتاب خوبی در مورد اخلاق و خودسازی است .
التماس دعا

یا حق[/]

ممنونم من چهار ماه یعنی چهار سال روزه نگرفتم 4 سال هم نماز نخواندم این حق الله هی است که بر گردنمه چجوری جبرانش کنم ؟

به نام خداوند مهرگستر مهربان

به این تاپیک حتما سری بزنید:

Mr.Karimi;312662 نوشت:
ممنونم من چهار ماه یعنی چهار سال روزه نگرفتم 4 سال هم نماز نخواندم این حق الله هی است که بر گردنمه چجوری جبرانش کنم ؟

به نام خدا.

این حق الله رو باید سریعا و خورده خورده ( برای اینکه خسته نشید) برگردونید.

با تشکر ، ستایشگر :Gol:

mr.karimi;312249 نوشت:
سلام من می خوام توبه کنم اینم بگم خیلی خیلی گناه دارم دوستان باید چکار کنم هیچ کاری مثل کمک به یک انسان خطا کار ثواب نداره

mr.karimi;312662 نوشت:
ممنونم من چهار ماه یعنی چهار سال روزه نگرفتم 4 سال هم نماز نخواندم این حق الله هی است که بر گردنمه چجوری جبرانش کنم ؟

باسلام و احترام
اولین مرحله ی توبه، پشیمانی و شرمساری از عملی است که انجام داده ایم که الحمدلله این حالت در شما ایجاد شده که سعی در جبران دارید.
منتها توبه یا از حق الله است و یا از حق الناس.
توبه از حق الناس، یک رقم است و آن هم این که جبران کنیم و طرف مقابل را راضی نموده و از دلش در آوریم و اگر او را نمی بینیم و خسارتی به مالش زده ایم، از جانب او ردّ مظالم و صدقه بدهیم و ثوابش را به او هدیه کنیم.
توبه از حق الله دو رقم است، بعضی جبران دارد و بعضی جبران ندارد.
توبه ی حق اللهی که جبران ندارد، مثلا کسی خدایی نکرده شراب خورده یا دروغ گفته یا زنا کرده، توبه اش به این است که دیگر این اعمال را انجام ندهد و از کردارش پشیمان باشد.
توبه ی حق اللهی که جبران دارد مثل نماز و روزه هایی که نخوانده ایم، حجّی برگردنمان بوده نرفته ایم، خمس و زکات بر گردنمان بوده ادا نپرداخته ایم، همه اینها جبران دارد.
از نماز و روزه سوال نمودید، نمازها باید قضا شود و سعی نمایید بعد از هر نماز واجبی که می خوانید، یک نماز قضا هم بخوانید تا ان شاء الله خورده خورده، تمامیِ نمازهایتان را جبران کنید. یادتان نرود نماز آیات هم حتما داشته اید آنها را هم قضا کنید.
اما روزه ها، اگر عمداً و بدون عذر بوده، باید بابت هر کدام یا شصت روز روزه بگیرید که سی ویک روز آن پشت سر هم باشد یا باید بابت هر روزه، شسصت فقیر را اطعام کنید، می توانید، مبلغ آن را به دفتر مراجع(اگر قبول کنند) بدهید تا ازجانب شما به فقرای مورد نظرشان بدهند.
البته این حداقل توبه است، توبه مراحل دیگری هم دارد که آداب خود را خواهد داشت.
خداوند متعال مارا در جبران خطاهایمان موفق بدارد.

Mr.Karimi;312249 نوشت:
سلام من می خوام توبه کنم اینم بگم خیلی خیلی گناه دارم دوستان باید چکار کنم هیچ کاری مثل کمک به یک انسان خطا کار ثواب نداره

کارشناس بحث:بصیر

سلام علیکم
در مرحله ی اول کتاب گناهان کبیره شهید دستغیب را به دقت مطالعه کنید
و به مطالب آن عمل کنید.
و در مرحله ی دوم گناهان گذشته ی خودتون رو جبران کنید
که راه جبران هرکدام نیز مشخص شده است.

و در مرحله ی سوم برای ما هم دعا بفرمایید. :Nishkhand:

واقعا ممنونم از راهنمایی تون من تقربا حق الناسی بر گردن ندارم بجز یک مقدر خورده حسابی که شاید فراموش کرده باشم انها را چجوری جبران کنم یکی از دوستان می گفت باید بجایش صدقه بدهم یک سوال دیگر من 4 ماه روزه قضا برگردنم دارم یعنی باید 8 ماه روزه بگیرم یا به اضای هر روزی که روزه نگرفتم 60 روز روزه بگیرم ؟

[="Black"]

mr.karimi;312249 نوشت:
من می خوام توبه کنم اینم بگم خیلی خیلی گناه دارم
پس الان کلی ثوابم دارید!!!!چون:اِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَاؤُلِئکَ یُبَدِّلُ اللهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللهُ غَفُورَاً رَحِیماً169؛ مگر کسانى که توبه کرده و ایمان آورده و عمل صالح انجام داده‏اند، خداوند گناهان آنان را به حسنات تبدیل مى‏کند و خداوند آمرزنده و مهربان است[/]

پیامبر اكرم (ص):

«مرحباً بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقى علیهم الجهاد الاكبر،

فقیل: یا رسول الله، و ما الجهاد الاكبر؟

فقال: جهاد النّفس.»

آفرین بر مردمى كه جهاد كوچكتر را انجام دادند

و اینك بسان همیشه در اندیشه جهاد بزرگتراند.

پرسیدند: اى پیامبر خدا جهاد بزرگتر كدام است؟

فرموند: خودسازى و مبارزه با هواى نفس.

(مجمع البیان تفسیر آیه53سوره یوسف)

آیا زمان بازگشت به سوی پروردگار فرا نمی رسد؟!

[="Tahoma"][="Navy"]

mr.karimi;312867 نوشت:
واقعا ممنونم از راهنمایی تون من تقربا حق الناسی بر گردن ندارم بجز یک مقدر خورده حسابی که شاید فراموش کرده باشم انها را چجوری جبران کنم یکی از دوستان می گفت باید بجایش صدقه بدهم یک سوال دیگر من 4 ماه روزه قضا برگردنم دارم یعنی باید 8 ماه روزه بگیرم یا به اضای هر روزی که روزه نگرفتم 60 روز روزه بگیرم ؟

باسلام خدمت شما دوست گرامی
اگر آنها را می شناسید، باید از آنها حلالیت طلبیده یا مالشان را به آنها بدهید و اگر نمی شناسید از جانب آنها به مقدار طلبشان، صدقه به عنوان ردّ مظالم بدهید و ثوابش را به آنها هدیه کنید تا ان شاء الله از شما راضی بشوند.
در مورد نماز و روزه ها هم که در پست شماره 7، مطلب را برایتان ذکر کردم. کفاره قضای روزه ی عمدی، بابت هر روز 60 روز روزه یا 60 نفر فقیر را اطعام کردن است.[/]

hoorshid;312961 نوشت:
پس الان کلی ثوابم دارید!!!!چون:اِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَاؤُلِئکَ یُبَدِّلُ اللهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللهُ غَفُورَاً رَحِیماً169؛ مگر کسانى که توبه کرده و ایمان آورده و عمل صالح انجام داده‏اند، خداوند گناهان آنان را به حسنات تبدیل مى‏کند و خداوند آمرزنده و مهربان است

قول می دم اگه این بار منو ببخشه توبه ام رو قبول کنه تا جایی که می تونم با تمام وجود گناهی را نکنم می ترسم 22 سالمه خیلی می ترسم خدایی که منو افریده جلوی تمام فرشته هاش به خاطر من ایستاد فرشته هایی که می گفتند این انسان گناه می کنه و زمین رو به فساد می کشه می ترسم روسیاه باشم پیش خدام نتونم جلوش سرمو بالا بگیرم برام دعا کنید خیلی دعا کنید

هوالرئوف

1 . عمل به واجبات

2 . مداومت در ذکره :
استغفرالله ربی و اتوب علیه
با درک معنی
در خلوت و ترجیحا در اماکنی مقدس و ساعاتی مبارک ! مثل زمانه نماز !
مخصوصا زمان نماز شب !

دیر امدم و میخوام که زود برم ؟
که نمیشه ! باید صبر داشت ...

هو الرب

چه توبه ای مورد قبول خداوند است ؟(قسمت اول .... از کتاب شریف کافی)

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ‏ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‏ إِذَا تَابَ الْعَبْدُ تَوْبَةً نَصُوحاً أَحَبَّهُ اللَّهُ‏ فَسَتَرَ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَقُلْتُ وَ كَيْفَ يَسْتُرُ عَلَيْهِ قَالَ يُنْسِي مَلَكَيْهِ مَا كَتَبَا عَلَيْهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ يُوحِي إِلَى جَوَارِحِهِ اكْتُمِي عَلَيْهِ ذُنُوبَهُ وَ يُوحِي إِلَى بِقَاعِ الْأَرْضِ اكْتُمِي مَا كَانَ يَعْمَلُ عَلَيْكِ مِنَ الذُّنُوبِ فَيَلْقَى اللَّهَ حِينَ يَلْقَاهُ وَ لَيْسَ شَيْ‏ءٌ يَشْهَدُ عَلَيْهِ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الذُّنُوبِ.

معاوية بن وهب گويد: شنيدم حضرت صادق عليه السلام ميفرمود: چون بنده توبه نصوح كند خداوند او را دوست دارد، و در دنيا و آخرت بر او پرده پوشى كند، من عرضكردم: چگونه بر او پرده پوشى كند؟فرمود: هر چه از گناهان كه دو فرشته موكل بر او برايش نوشته‏اند از يادشان ببرد و بجوارح (و اعضاى بدن) او وحى فرمايد: كه گناهان او را پنهان كنيد، و به قطعه‏هاى زمين (كه در آنجاها گناه كرده) وحى فرمايد: كه پنهان دار آنچه گناهان كه بر روى تو كرده است، پس ديدار كند خدا را هنگام ملاقات او و چيزى كه بضرر او بر گناهانش گواهى دهد نيست.




عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً «2» قَالَ يَتُوبُ الْعَبْدُ مِنَ الذَّنْبِ ثُمَّ لَا يَعُودُ فِيهِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ‏ سَأَلْتُ عَنْهَا أَبَا الْحَسَنِ ع فَقَالَ يَتُوبُ مِنَ الذَّنْبِ ثُمَّ لَا يَعُودُ فِيهِ وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الْمُفَتَّنُونَ التَّوَّابُون‏

ابو الصباح كنانى گويد: پرسيدم از حضرت صادق عليه السلام از گفتار خداى عز و جل: «اى‏آنان كه ايمان آورديد توبه كنيد بسوى خدا توبه نصوح» (سوره تحريم آيه Dirol فرمود: يعنى بنده از گناه توبه كند و ديگر بآن باز نگردد.
محمد بن فضيل گويد: من از تفسير اين آيه از حضرت ابو الحسن (موسى بن جعفر عليهما السّلام) پرسيدم؟ فرمود: از گناه توبه كند و ديگر بآن بازنگردد، و دوست ترين بندگان نزد خداى تعالى آن كسانى هستند كه در فتنه (گناه) واقع شوند و بسيار توبه كنند.

عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ بَيَّاعِ الْأَرُزِّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ‏ وَ الْمُقِيمُ عَلَى الذَّنْبِ وَ هُوَ مُسْتَغْفِرٌ مِنْهُ كَالْمُسْتَهْزِئ

جابر گويد: شنيدم حضرت باقر عليه السّلام مى فرمود: توبه‏كننده از گناه همانند كسى است كه گناه ندارد، و آنكه در گناه بماند با اينكه آمرزش خواهد چون مسخره‏چى است.

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ إِذَا تَابَ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا

حضرت صادق عليه السّلام فرمود: همانا خداى عز و جل بتوبه بنده مؤمنش شاد شود چون توبه كند، چنانچه يكى از شما بگمشده خود كه پيدا كرده شاد گردد.








چگونه توبه کنیم ؟؟قسمت دوم .... از کتاب شریف کافی)

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ‏ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ‏ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع‏ يَقُولُ‏ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً أُجِّلَ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى اللَّيْلِ‏ فَإِنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْه‏
زراره گويد: شنيدم از حضرت صادق عليه السّلام كه ميفرمود: بنده چون گناهى كند از بامداد تا شب مهلت دارد، پس اگر آمرزش خواست (آن گناه) بر او نوشته نشود.

عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَ أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً أُجِّلَ فِيهَا سَبْعَ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ فَإِنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي‏ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُ‏ الْقَيُّومُ‏ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ.

حضرت صادق عليه السّلام فرمود: هر كس گناهى كند هفت ساعت از روز در باره آنها باو مهلت دهند پس اگر سه بار گفت:
«استغفر اللَّه الذى لا اله الا هو الحى القيوم»
آن گناه بر او نوشته نشود.

ٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُقَارِفُ‏ «3» فِي يَوْمِهِ‏ وَ لَيْلَتِهِ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً فَيَقُولُ وَ هُوَ نَادِمٌ- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي‏ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ* بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ* ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‏ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آل‏ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ إِلَّا غَفَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ وَ لَا خَيْرَ فِيمَنْ يُقَارِفُ فِي يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ كَبِيرَة

و نيز آن حضرت عليه السلام فرمود: هيچ مؤمنى نيست كه در شبانه روز چهل گناه كبيره كند در حالی که پشیمان است بگويد:
«استغفر اللَّه الذى لا اله الا هو الحى القيوم بديع السماوات و الارض ذو الجلال و الاكرام و أسأله أن يصلى على محمد و آل محمد أن يتوب على»
جز اينكه خداى عز و جل گناهش را بيامرزد، و كسى كه بيش از چهل گناه كبيره در روز انجام دهد خيرى در او نيست‏











دوستانم یک کمک دیگه بهم کنید من در خصوص نماز قضا مشکلی ندارم تقریبا با هر بار نماز خواندن یک قضا را هم می خونم ولی در خصوص روزه به بد مشکلی خوردم که درکش برای من سخته توبه واقعا کار سختیست
گریه ادم در می اد تا جبران گذشته اش را بکند
اما مشکل من:
شما دوستان فرمودید به اضای هر روز 60 روز روزه بگیرم یاکارهای دیگر که بعلت تنگ دستی و فقر قادر به انجام انها نیستم من تقریبا 4 سال روزه نگرفتم 3 سال هم یادم نمی اد که ماه رمضان روزه گرفته ام یا نه فقط بیاد دارم یکی دو ماه رمضان را کامل روزه گرفتم ولی باز هم شک دارم با کفاره ای که شما در نظر گرفتید

من 210 روز روزه نگرفتم یعنی تقریبا 7 سال یک ماهاگر انرا ضرب در 60 کنیم می شود12600 روز روزه و به عبارتی می شود 34 سال روزه انهم بدون فاصله این را چکار کنم چگونه جبران کنم ؟ وقتی این کفاره را برای روزه می بینم حیران می شوم چه کنم ؟ واقعا دلسرد شده ام واقعا توبه سخت است

مشکل دیگری که دارم دوستان من بلد نیستم نماز شب بخوانم می شود به من یاد دهید البته در مفاتیح انرا خواندم ولی چیزی نفهمیدم

ممنون از اینکه کمکم می کنید من می خواهم به سوی خدا بازگشت کنم ولی وقتی این راهی که امده ام را می بینم واقعا دلسرد می شوم مگر می شود 34 سال روزه گرفت مگر من چقدر عمر دارم اگر تمام عمر باقی مانده ام را روزه بگیرم در 55 سالگی تمام خواهد شد

Mr.Karimi;313532 نوشت:
ولی در خصوص روزه به بد مشکلی خوردم که درکش برای من سخته توبه واقعا کار سختیست
گریه ادم در می اد تا جبران گذشته اش را بکند
اما مشکل من:
شما دوستان فرمودید به اضای هر روز 60 روز روزه بگیرم یاکارهای دیگر که بعلت تنگ دستی و فقر قادر به انجام انها نیستم من تقریبا 4 سال روزه نگرفتم 3 سال هم یادم نمی اد که ماه رمضان روزه گرفته ام یا نه فقط بیاد دارم یکی دو ماه رمضان را کامل روزه گرفتم ولی باز هم شک دارم با کفاره ای که شما در نظر گرفتید

من 210 روز روزه نگرفتم یعنی تقریبا 7 سال یک ماهاگر انرا ضرب در 60 کنیم می شود12600 روز روزه و به عبارتی می شود 34 سال روزه انهم بدون فاصله این را چکار کنم چگونه جبران کنم ؟ وقتی این کفاره را برای روزه می بینم حیران می شوم چه کنم ؟ واقعا دلسرد شده ام واقعا توبه سخت است

ممنون از اینکه کمکم می کنید من می خواهم به سوی خدا بازگشت کنم ولی وقتی این راهی که امده ام را می بینم واقعا دلسرد می شوم مگر می شود 34 سال روزه گرفت مگر من چقدر عمر دارم اگر تمام عمر باقی مانده ام را روزه بگیرم در 55 سالگی تمام خواهد شد


به نام خدا
سلام

اخوی نگران نباش اصلا سخت نیست . درسته که ما خیلی باید متاسف باشیم که خیلی اشتباه توی زندگی کردیم و کارهایی که خداوند ازمون خاسته را انجام ندادیم ولی همین ایمان به خدا باعث میشه به زندگی امید وار بشیم !!! بله آدم اشکش در میاد وقتی میبینه امامهای ما این همه انسان های خوبی بودن و ما انقدر آدم بدی هستیم ولی باز ایمان مذهبی باعث میشه تلاش کنیم که ما هم خوب بشیم .

در مورد روزه اصلا نگران نباش , مرجع تقلیدتون چه کسی هست ؟ آخه همچین موضوعی به انجمن احکام مربوطه , این لینک رو ببین [="RoyalBlue"]کلیک کنید [/] چون مرجع خودم آیت الله خامنه ای هست این لینک رو گذاشتم اگر مرجعت کسای دیگه هستند هم باز توی انجمن میتونی جستجو کنی ولی خوب تقریبا همشون یکسان حکم دادن . اسلام که نیومده باعث اذیت شدن روان انسان ها بشه اسلام امده که به انسان ها آرامش بده .

درسته دین داری سختی های خودش رو داره ولی در عوضش انگیزه هم میده تا آدم خسته نشه .

نماز شب رو هم دوستان دیگه کمک میکنن و میگن چون دوست دارم دیگران هم توی این تایپیک شریک بشن و دوستی هامون بیشتر بشه . :Gol:

[="Tahoma"][="Black"]

mr.karimi;313532 نوشت:
اما مشکل من: شما دوستان فرمودید به اضای هر روز 60 روز روزه بگیرم یاکارهای دیگر که بعلت تنگ دستی و فقر قادر به انجام انها نیستم من تقریبا 4 سال روزه نگرفتم 3 سال هم یادم نمی اد که ماه رمضان روزه گرفته ام یا نه فقط بیاد دارم یکی دو ماه رمضان را کامل روزه گرفتم ولی باز هم شک دارم با کفاره ای که شما در نظر گرفتید من 210 روز روزه نگرفتم یعنی تقریبا 7 سال یک ماهاگر انرا ضرب در 60 کنیم می شود12600 روز روزه و به عبارتی می شود 34 سال روزه انهم بدون فاصله این را چکار کنم چگونه جبران کنم ؟ وقتی این کفاره را برای روزه می بینم حیران می شوم چه کنم ؟ واقعا دلسرد شده ام واقعا توبه سخت است مشکل دیگری که دارم دوستان من بلد نیستم نماز شب بخوانم می شود به من یاد دهید البته در مفاتیح انرا خواندم ولی چیزی نفهمیدم ممنون از اینکه کمکم می کنید من می خواهم به سوی خدا بازگشت کنم ولی وقتی این راهی که امده ام را می بینم واقعا دلسرد می شوم مگر می شود 34 سال روزه گرفت مگر من چقدر عمر دارم اگر تمام عمر باقی مانده ام را روزه بگیرم در 55 سالگی تمام خواهد شد

با تشکر از سئوال شما

همکار محترم لینک مناسبی را برای شما گذاشتند که پاسخ درستی است اگر مرجع دیگری دارید بفرمایید تا پاسخ متناسب با فتوای معظم له را برایتان بیان کنیم .

عاقبت به خیر باشید ان شاء الله[/]

سلام دوباره به دوستان مرجع تقلید من مکارم شیرازی هستند

mr.karimi;314262 نوشت:
سلام دوباره به دوستان مرجع تقلید من مکارم شیرازی هستند

با عرض سلام مجدد و تشکر از شما

طبق نظر معظم له :

هرگاه هيچ يك از اين سه كار (کفارات سه گانه) ممكن نشود هر چند «مُد» كه مى‌تواند به فقرا اطعام كند و اگر نتواند بايد 18 روز روزه بگيرد و اگر نتواند هر چند روز كه مى‌تواند به جا آورد و اگر نتواند استغفار كند و همين اندازه كه در قلب بگويد: «أستغفر اللّٰه» كافى است و واجب نيست بعداً كه قدرت پيدا كرد كفّاره را بدهد. (1)

همیشه موفق و پیروز باشید

پی نوشت:

1. آیت الله مکارم شیرازی ، توضیح المسائل م 1402

من واقعا میخوام از غیبت توبه کنم.هربار هم که توبه میکنم از همه حلالیت میگیرم و واقعا شرمندم که میگم تو این محیطی که من زندگی میکنم دوباره غیبت شروع میشه.نه توسط من بلکه بقیه.من اول فقط شنونده ام.حقیقتا گاهی میخوام تذکر بدم ولی به خودم میگم خودت تا دیروز غیبت میکردی حالا شدی مثلا فرشته؟:khaneh:ناچارا شنونده میشم.میدونم که گناه شنونده غیبت کمتر از گویندش نیس.ولی چیکار کنم؟از اون بدتر اینکه خودمم دوباره کم کم شروع میکنم در تایید حرفای اونا و دوباره همون آش و همون کاسه.خسته شدم.حس کثیفی از اینهمه غیبت و حق الناس دارم.احساس میکنم دلم سیاه شده.چیکار کنم؟چه روشی در پیش بگیرم که جواب بده با این محیط آلوده؟تو رو خدا یه راه عملی بهم بگین.ممنون...........:Ghamgin:

خادم فاطمه;314351 نوشت:
من واقعا میخوام از غیبت توبه کنم.هربار هم که توبه میکنم از همه حلالیت میگیرم و واقعا شرمندم که میگم تو این محیطی که من زندگی میکنم دوباره غیبت شروع میشه.نه توسط من بلکه بقیه.من اول فقط شنونده ام.حقیقتا گاهی میخوام تذکر بدم ولی به خودم میگم خودت تا دیروز غیبت میکردی حالا شدی مثلا فرشته؟:khaneh:ناچارا شنونده میشم.میدونم که گناه شنونده غیبت کمتر از گویندش نیس.ولی چیکار کنم؟از اون بدتر اینکه خودمم دوباره کم کم شروع میکنم در تایید حرفای اونا و دوباره همون آش و همون کاسه.خسته شدم.حس کثیفی از اینهمه غیبت و حق الناس دارم.احساس میکنم دلم سیاه شده.چیکار کنم؟چه روشی در پیش بگیرم که جواب بده با این محیط آلوده؟تو رو خدا یه راه عملی بهم بگین.ممنون...........:ghamgin:

به نظر من زبان رو باید مشغول کرد به ذکر خدا تا کم کم از آلودگی پاک بشه
هر روز با خودتون شرط کنید که اون روز رو غیبت نکنید و شب که شد محاسبه کنید غیبت چند نفر کردید بعد خودتون رو مجازات کنید
تو جلسه ای که نشستید تا دید اطرافیانتون دارن غیبت میکنن براشون از زشتی غیبت بگید یا یه حدیث در مورد غیبت براشون نقل کنید،مثل احادیث زیر
پیامبر (ص) :هر كس از مرد يا زن مسلمانى غيبت كند، خداوند تا چهل شبانه روز نماز و روزه او را نپذيرد مگر اين كه غيبت شونده او را ببخشد.
امام صادق (ع) : غیبت حسنات را از بین می برد همانطور که آتش هیزم را از بین می برد. خداوند بزرگ به موسی وحی می فرمود : غیبت کننده اگر توبه کند آخرین کسی است که وارد بهشت میشود و اگر توبه نکند نخستین کسی است که وارد آتش می گردد.

با سلام. ببخشید من نزدیک 5 بار یا6 بار توبه کردم و توبه شکستم! ولی در نهایت توبه واقعی کردم و گناهمو تا حالا تکرار نکردم و امیدوارم خدا اونقدر بهمم قدرت بده کهدیگه هم تکرارش نکنم! میخواستم بدونم اینکه من اینهمه توبه شکستمو دوباره توبه کردم قابل قبول هست ؟ خدا قبول میکنه ؟ :Ghamgin:

hannane.76;314368 نوشت:
با سلام. ببخشید من نزدیک 5 بار یا6 بار توبه کردم و توبه شکستم! ولی در نهایت توبه واقعی کردم و گناهمو تا حالا تکرار نکردم و امیدوارم خدا اونقدر بهمم قدرت بده کهدیگه هم تکرارش نکنم! میخواستم بدونم اینکه من اینهمه توبه شکستمو دوباره توبه کردم قابل قبول هست ؟ خدا قبول میکنه ؟ :ghamgin:

خیلی خوبه که توبه واقعی کردید
ولی بدانید که توبه امری فقط زبانی نیس باید عمل هم کرد
ابتدا از افکارتون شروع کنین ذهنیتتون رو کاملا عوض کنید واسه خودتون دلیل بیارید که چرا توبه کردید با این ذهنیت جلو برین نه بخاطر ترس
سعی کنین هر 40روز رو یه دوره قرار بدید هر دوره 40روز که یه گناه ترک بشه به ایمانتون افزوده می شه و دیگه به اون گناه عادتی نیس
با ارزوی موفقیت
یا علی

[="Tahoma"][="Navy"]

خادم فاطمه;314351 نوشت:
حقیقتا گاهی میخوام تذکر بدم ولی به خودم میگم خودت تا دیروز غیبت میکردی حالا شدی مثلا فرشته؟ناچارا شنونده میشم.میدونم که گناه شنونده غیبت کمتر از گویندش نیس.ولی چیکار کنم؟از اون بدتر اینکه خودمم دوباره کم کم شروع میکنم در تایید حرفای اونا و دوباره همون آش و همون کاسه.خسته شدم.حس کثیفی از اینهمه غیبت و حق الناس دارم.احساس میکنم دلم سیاه شده.چیکار کنم؟چه روشی در پیش بگیرم که جواب بده با این محیط آلوده؟تو رو خدا یه راه عملی بهم بگین.ممنون...........

باسلام خدمت شما دوست گرامی
قابل توجه است، همانطور که غیبت کردن و غیبت شنیدن، معصیت است، ترک نهی از منکر نیز، معصیت دیگری به حساب می آید. لازم انسان اگر در محیط گناهی واقع شد، و لو این که خودش قبلا اهل عمل نبوده، از جهت عملی یا زبانی، مانعِ گناه شود و این یک تکلیف شرعی است. اگر به بهانه این که من هم خودم اهل غیبت بودم پس الان نباید اینها را نهی کنم، دو گناه انجام داده است. یکی این که غیبت مومنی را شنیده، دوم این که ترک نهی از منکر کرده است.
درست است که در امر و نهی، اگر خودمان اهل عمل باشیم، تأثیر بیشتری می گذارد، اما نباید این امر، مانع از عمل به وظیفه(یعنی امر به معروف و نهی از منکر) بشود که خود گناهی مضاعف است و این حالتِ انزجاری که از خودتان حاصل شده، به خاطر بهانه ای است که می گویید:«من خودم اهل عمل نیستم»، لذا با این بهانه مستمع غیبت می شوید و خدایی نکرده، کدورت ذاتی انسان، دو برابر خواهد شد.[/]

[="Tahoma"][="Navy"]

hannane.76;314368 نوشت:
با سلام. ببخشید من نزدیک 5 بار یا6 بار توبه کردم و توبه شکستم! ولی در نهایت توبه واقعی کردم و گناهمو تا حالا تکرار نکردم و امیدوارم خدا اونقدر بهمم قدرت بده کهدیگه هم تکرارش نکنم! میخواستم بدونم اینکه من اینهمه توبه شکستمو دوباره توبه کردم قابل قبول هست ؟ خدا قبول میکنه ؟

باسلام و عرض ادب
خداوند متعال ان شاء الله از تقصیرات همه ما بگذرد.
توبه به معنای پشیمانی و بازگشت است. آدمی هر چقدر هم گنهکار باشد، اگر واقعا باز گردد و پشیمان شود، توبه حساب می شود. و خداوند هم توبه پذیر است. بنده، هر چند بار هم بر اثر وسوسه، توبه بشکند، باز اگر واقعا بازگردد و پشیمان شده باشد، باز توبه اش پذیرفته است به شرط این که جبران کند، یعنی اگر حق الناس است، رضایت بطلبد، اگر حق الله است و قابل جبران، استغفار نموده و اعمالش را قضا نماید.
امام صادق عليه السّلام فرمود: كسى كه در پنهانى مرتكب گناهى شود پس از خداى تعالى بترسد و از فرشتگان نگهبان و ثبت‏كننده اعمال شرم كند خداوند عزّ و جلّ تمامى گناهانش را مى‏بخشايد اگر چه به اندازه گناهان‏ جنّ‏ و انس‏ باشد.(وسائل الشیعه، ج 15، ص 221)
[/]

ممنون از راهنماییاتون. بیشتر امیدوار شدم...

سجاد;314345 نوشت:
ت است که در امر و نهی، اگر خودمان اهل عمل باشیم، تأثیر بیشتری می گذارد، اما نباید این امر، مانع از عمل به وظیفه(یعنی امر به معروف و نهی از منکر) بشود که خود گناهی مضاعف است و این حالتِ انزجاری که از خودتان حاصل شده، به خاطر بهانه ای است که می گویید:«من خودم اهل عمل نیستم»، لذا با این بهانه مستمع غیبت می شوید و خدایی نکرده، کدورت ذاتی انسان، دو برابر خواهد شد. امضاء » بصیر

من در توانم هست که به ازای هر ماه روزه ای که نگرفتم دو ماه روزه بگیرم اگر 7 ماه باشه 14 ماه روزه بگیرم دوستان از نظر شما که اگاهی به مسائل دینی دارید اشکالی ندارد با توجه به گفته های ایت الله مکارم شیرازی ؟

دلم نیومد نگم این روزا حالم بدجوری خرابه گناه های گذشته ام بدجور اشکمو در میاره من کسی نبودم که یه قطره اشکمو کسی ببینه بدجوری حالم خرابه یه مقدار عقایدم به خاطر گذشته ام خرابه ولی کلا حال خوبی به ادم می ده نصف شب وقتی پا می شم یواشکی میرم طبقه پایین شروع می کنم نماز شب خوندن خیلی حال می ده بخصوص یواشکی بودنش نمی خوام کسی جز خدا حالمو بدونه الانم برای شما می نویسم دلم می خواد بدونم خدا منو بخشیده خدایا بخاطر بهشتت عبادتت نمی کنم بخاطر جهنمت هم نیست خدا جون واسه خاطر خودته همش یاد این شعر می افتم
هر کس که تو را شناخت جان را چه کند فرزندو عیال و خانمان را چه کند
دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی دیوانه تو هر دو جهان را چه کند

می ترسم می ترسم دوباره به گناه بیفتم می ترسم دوباره الوده بشم می ترسم خدا لایق ندونه دوباره منو به وضع قبلی م برگردونه توبه خیلی سخته امام علی راست می گفت ترک گناه راحت تر از توبه واقعی ست

سلام

اصلا خدا چکار کنه که ما گناه می کنیم یا که ثواب؟
پیامبر (صلوات الله علیه) گفتن انسان عاقل (با مومن واقعی) اونی هست که در ظاهر کار می کنه درس می خونه ازدواج می کنه و ...اما بهشت خودش را در درون قلب هایشان دارن می سازند و کسی اصلا نمی فهمه!! (خدا چیکار کنه خب... زرنگن دارن آخرت خودشان را میسازند)

عین همین هم برای گناهان ما هست ...مثلا اگر کسی 5 سال گناه کار بوده (خب بوده که بوده خدا چکار کنه از اون که چیزی کم نمیشه) باید به این فکر باشم که خودم دارم خودم بدبخت می کنم خدا فقط دلش برام می سوزه که داری در تو دلت کوره آتیش می سازی، مواد مذاب می سازی!)
حالا تو فکر کن و عاقل باش ببین تو این مدت اندکی که وقت داری باید چکار کنی این دلی که مملو از خبائث شده و اعمالت در درون داره تبدیل به عذاب می شود و چطوری زلال کنی و چمن های از نوع مخمل درست کنی یا دریاچه ای با موج های بسیار زیبا درست کنی یا قصر های کوچیک نقلی از طلای سرخ و یاقوت کبود و زمرد بنفش و یا حتی آجر، بتونی درست کنی !)

در کل نه بهشتی که با زجر عبادت درست می کنیم خدا درش دخالتی داره نه جهنمی که با گناهان ما ایجاد میشه!

خودمون باید فکر کنیم و دست به کار بشویم

سلام آقای کریمی...به نظر من همین که شما از برگشتن به سمت گناه میترسید خودش خیلی خیلی عالیه و اگه از گناهتون متنفر هم بشید و با یادآوریش هیچ هس لذتی در شما به وجود نیاد خیلی عالی تره...وقتی خدای مهربون خواسته که شما آگاهانه برگردین طرفش پس خودشم مواظبتون هست...منه رو سیاهم دعا کنین...موفق باشین...در پناه حق...:Bye:

[="Tahoma"][="Navy"]

mr.karimi;314563 نوشت:
من در توانم هست که به ازای هر ماه روزه ای که نگرفتم دو ماه روزه بگیرم اگر 7 ماه باشه 14 ماه روزه بگیرم دوستان از نظر شما که اگاهی به مسائل دینی دارید اشکالی ندارد با توجه به گفته های ایت الله مکارم شیرازی ؟

باسلام و عرض ادب
شابد بهترین راه این باشد که اولاً روزه های قضا را بگیرید، ثانیاً یواش یواش در اندازه ی وسع و توانتان، مبالغِ کفاره را بدهید، تا کم کم تمام شود، نیازی نیست که همه آنها را یکجا بدهید.
اگر توان جسمی دارید، می توانید به جای بعضی از کفاره ی مالی، 60 روز روزه بگیرید که ممکن است به علت زیادی، از اصلِ آن منصرف شوید. ولی راحت تری راه این است که مبلغ آن را به صورت قسطی و خورد، خورد پرداخت کنید.[/]

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش

مراحل وشرایط توبه

دین اسلام در ابتدا، انسان را شدیدا از انجام گناه منع می کند و درباره آثار و عواقب بسیار ناگوار دنیوی و اخروی گناه هشدار داده است، اما در عین حال هیچگاه راه بازگشت و " توبه" را نمی بندد و انسان گناهکار را هم امید داده که اگر خالصانه به سوی خدا بازگردد در رحمت الهی به روی او باز خواهد شد. اما باید دانست "توبه" مراحل و شرایطی دارد که بدون آن ممکن نمی شود. این شرایط به ترتیب عبارتند از :

- عزم بر ترک

اولین قدم در توبه، عزم بر ترک معصیت و گناه است که شرایط را برای بازگشت انسان به سوی خدا باز می کند. در همین مورد می توان حدیثی از امام باقر (ع) نقل کرد که می فرمایند: کسی که توبه کند و بر گناه خویش بماند و تکرار کند، مثل این است که استهزاء کرده باشد.

- پشیمانی از گناهان

بعضی از انسان ها بعد از گناه، معصیت خود را توجیه می کنند و با سخنان واهی و بیهوده قصد فرار از عذاب و جدان خود را دارند. در حالی که یکی از گامها در راه توبه اعتراف به گناه می باشد. البته لازم نیست که اعتراف به زبان صورت گیرد بلکه همان پشیمانی از معصیت نوعی اعتراف است. اعتراف نزد خداوند و یا عذرخواهی از خلایق در صورتی که گناه مشتمل بر حق الناس بوده است، راه خلاصی از عواقب سوء اخروی گناه می باشد.

- ادای واجبات

یکی دیگر از مراحل توبه این است که انسان در گناهانی که حق الله محض می باشند اگر واجبی چون نماز، روزه، خمس، زکات و ... از او فوت شده باشد باید قضاء شوند و کفارات و جرایم آنها پرداخت گردد تا انسان حق خالق را به جا آورده باشد.

- رد حق الناس

گناهان بر دو قسمند یا حق الله محض هستند و ناس را در آنها مدخلیتی نیست. چون شرک، افترا به خدا، یاس. و یا علاوه بر حق الله، حق الناس هم می باشند. همانند تهمت، سرقت و غصب و ... در قسم دوم از گناهان، زمانی توبه متصور می شود که حقوق مردم به آنها بازگردانده شود.

- چشیدن اثر عبادت به جای لذت گناه

گناه برای تن آدمی لذیذ است و هر گناه و معصیتی لذات خاص خود را به جسم می دهد در توبه باید اثر عبادت جای لذت گناه را بگیرد و توبه کننده باید آنقدر اثر عبادت را بپذیرد که لذت معصیت از وی زدوده شود.

- از بین رفتن اثرات حرام در تن

یکی دیگر از شرایط توبه از دیدگاه امیرمومنان علی (ع) این است که اگر گناهی اثر در ارتزاق داشته، بایستی گوشت حاصل شده از روزی حرام آب گردد. حزن و اندوه بعد از گناه در طول زمان می تواند چنین اثری را در جسم توبه کننده ایجاد کند.

البته باید دانست که دلیل پذیرش توبه از سوی خداوند، رحمت وسیعه اوست؛ او که خود را به صفت رحمانیت و رحیمیت معرفی نموده است. قطعا به بندگانش نه به عدل بلکه به لطف و رحمت رفتار خواهد نمود.

با این که توبه یک واجب فوری می باشد در عین حال نوعی عبادت بوده و تائب در پیشگاه خداوند مرتبه و جایگاه خاص دارد. پیامبر اکرم (ص) فرمود: چیزی محبوب تر نزد خداوند از مرد و زن توبه کننده نیست.

حق یارتان :Gol:

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش

اثرات توبه

انسان گناهکار حین گناه و بعد از آن وجدانش او را می آزارد و اگر در رحمتی بر وی گشوده نشود او مایوس و منزجر از خود باقی می ماند. توبه و احتمال قبولی آن موجب ایجاد روحیه امیدواری شده و حالت یاس را می زداید. درد اثر گناه از سویی و امید به دریای کرم الهی از طرف دیگر وی را در حالتی بین خوف و رجا قرار می دهد و راه قرب به خداوند و کمال و ترقی را هموار می سازد.

افزون بر آثار روانی، توبه می تواند سیئات را نابود و حتی تبدیل به اعمال شایسته و حسنه نماید. خداوند در آیه 70 سوره فرقان می فرماید: کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند، خداوند گناهان آنها را تبدیل به حسنات می نماید و خداوند همیشه آمرزنده و مهربان بوده است.

بخشی از آثار گناه، آثار تکلیفی است و آن اثر گناه در ارتباط با عذاب و عقاب گنهکار می باشد. توبه خود یک عمل واجب است و بی پاداش نخواهد بود، اما بخش دیگری از آثار گناهان، آثار وضعی آنها می باشد و آن آثاری است که طبیعت گناه می تواند ایجاد کند. این آثار گاهی در جسم ظاهر می شود و گاهی در روح و روان آدمی. بی تردید پیراهن آلوده ای که شسته شود همانند پیراهن غیر آلوده نیست.

حق یارتان :Gol:

[="Arial"][="Blue"]راه های توبه
[/]:Gol:راه توبه به روي همه گناهکاران ، با هر گناه كوچك و بزرگي که دارند، باز است، زيرا خداوند غفور و رحيم است. همه گناهان حتي شرک و کفر و نفاق و ارتداد را مي­آمرزد. گناه هر چه بزرگ باشد، مطمئناً‌ به بزرگي و عظمت رحمت الهي نيست. اگر كسي پس از توبه، همچنان مأيوس و نااميد باشد، خدا را هنوز خوب نشناخته و رحمت و عظمت الهي را درك نكرده است. توبه حقيقي نه تنها آثار وضعي و تکليفي گناه را محو مي­کند و گناهکار را از گناهان پاک مي نمايد، بلکه گناهکار توبه کننده را محبوب خدا مي سازد: «اِنّ الله يحبّ التوابين؛(1) خداوند توبه کنندگان را دوست مي دارد». کسي که دوست و محبوب خدا شد، خدا عزيزش مي کند؛ همه گناهان کبيره و صغيره او را مي بخشد، چنان که پيامبر فرمود:«التائب من الذنب کمَن لا ذنب له؛(2) کسي که از گناه توبه کند (خداوند همه گناهان او را مي آمرزد و) همانند کسي مي شود که هيچ گناهي نکرده است». خداوند به پيامبر فرمان داده: « به بندگان بگو، اي کساني که با گناه و معصيت بر خود اسراف و ظلم کرده­ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد که خداوند همه گناهان را مي­آمرزد، که بخشنده و مهربان است»(3) اميرالمؤمنين(ع) فرمود:« در تمام قرآن آيه­اي جامع تر از اين آيه در مورد توبه نيست، چه اين که خدا وعده داده است گناهان را (هر اندازه هم زياد و بزرگ باشد) همه را مي­بخشد». گناه تان هراندازه بزرگ و زياد باشد، بزرگ تر و زياد تر از رحمت و بخشش خداوند نيست، پس با توجه به لطف بيکران الهي، جاي يأس و نااميدي نيست. ذهن خود را درگير گذشته نكنيد، اما بايد از گذشته درس گرفته و مراقب باشيد تا در آينده مرتكب اين گناه، يا هر گناه ديگري مانند آن نشويد، زيرا همان گونه كه در روايات آمده، توبه كردن از گناه، سخت تر از بازداشتن خود از گناه است. بايد بسيار مراقب باشيد كه توبه خود را با انجام دوباره آن گناه خراب نكنيد. ضمناً انجام كارهاي نيك هم مي تواند گناه گذشته را محو كنند. اگر گناه تان از نوع حق الناس نباشد، توبه كردن كافي است. لازم به انجام كار اضافي، مانند اطلاع دادن به ديگران و صدقه نيست، اما اگر حق الناس باشد، بايد حق آن ها را ادا كنيد. حقيقت توبه، پشيماني قلبي است؛ پشيماني که در عمل خود را نشان مي‏دهد که مهم‏ترين نُمود آن انجام واجبات و تدارک و قضاي آن چه عمل نشده و ترک محرّمات است که با همين مقدار توبه تحقق پيدا مي‏کند. توبه آداب خاصي دارد که بايد آن را از مستحبات توبه دانست که عبارتند از: 1- سه روز روزه گرفتن؛ امام صادق(ع) مي‏فرمايد: توبه نصوح که خداوند به آن امر فرموده، روزه گرفتن روز چهارشنبه و پنج‏شنبه و جمعه است. (4) 2- غسل توبه؛ پيامبر اکرم(ص) مي‏فرمايد: بنده‏اي نيست که گناهي کند (هر چه و هر اندازه که باشد) سپس پشيمان شود و توبه کند مگر اين که خداوند به مغفرت و آمرزش به او نظر کند، سپس پيامبر به شخصي که مي‏خواست توبه کند فرمود: «برخيز و غسل کن و براي خدا سجده نما». (5) 3- خواندن دو يا چهار رکعت نماز؛ امام صادق (ع) مي‏فرمايد: «هر بنده‏اي که گناهي کرد، پس برخيزد و طهارت کند (وضو بگيرد) و دو رکعت نماز بخواند و از خداوند طلب آمرزش نمايد، بر خدا است که توبه‏اش را بپذيرد، چون خود فرموده ‏است: هر کس کار زشتي کند يا به خودش ستم نمايد، پس استغفارکند، خدا را آمرزنده و مهربان مي‏يابد». (6) در روايت است که در روز يکشنبه ماه ذيقعده رسول‏خدا(ص) به يارانش فرمود: کيست که بخواهد توبه کند؟ گفتند: همه مي‏خواهيم توبه کنيم، حضرت فرمود: غسل کنيد و وضو بگيريد و چهار رکعت نماز بخوانيد. در هر رکعت پس از حمد، سوره قل هو الله را سه مرتبه و قل اعوذ برب الناس و قل اعوذ برب الفلق را يک مرتبه بخوانيد، پس هفتاد مرتبه استغفار کنيد و آخرش بگوييد: لا حول ولا قول الا باالله العلي العظيم، نيز اين دعا را بخوانيد: يا عَزِيزُ، يا غَفّارُ، اغْفِرلي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ فانه لا يغْفِرُ الذُّنُوبَ اًّلاّ أنْتَ. هر کس از امت من اين عمل را به‏جا آورد، از آسمان ندا مي‏شود که توبه‏ات پذيرفته و گناهانت آمرزيده شد. اصحاب گفتند: اگر کسي اين عمل را در غير اين ماه به ‏جا آورد چگونه است؟ حضرت فرمود: مثل همان است که بيان کردم. اين کلمات را جبرئيل در شب معراج به من ياد داد. (7) 4- دعاهاي توبه؛ مناسب است کسي که مي‏خواهد توبه کند دعاهاي توبه‏اي را که از ائمه معصومين: وارد شده‏ است، به ويژه دعاهاي صحيفه سجاديه، مخصوصاً دعاي 31 و يا مناجات خمسْ عشر، به‏ خصوص مناجات تائبين را بخواند. 5- استغفار (درخواست بخشش)؛ قرآن مجيد مي‏فرمايد: وَ يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکمْ ثُمَّ تُوبُوا اِلَيهِ؛ اي قوم، از خدا آمرزش بخواهيد، سپس به سوي او توبه کنيد.:Gol:

[="RoyalBlue"]"اگر مرتکب گناهی شدی از توبه ات بازنداشت و درکیفرت شتاب نکرد و چون بازگشتی سرزنشت ننمود.و در آن زمان که در خور رسوایی بودی رسوایت نساخت و در قبول توبه بر تو سخت نگرفت و به سبب گناهی که از تو سرزده به تنگنایت نیفکند و از رحمت خود نومیدت نساخت." توبه از یک سو عصیان آدمی است دربرابر وجود خویش و از سوی دیگر گشودن باب بسته ایست که بین بنده و خدا بوجود آمده است؛فرصت توبه داشتن به این معناست که هستی ما همواره قابل تجدید و تطهیر است؛گناهان هراندازه بزرگ و انبوه باشند راه بازگشت را به طور کامل نمی بندند.این نکته را خداوند به ما آموخته است که"لا تقنطوا من رحمة الله"...یعنی هیچ ناپاکی و پلیدی،بر شست وشو گری دریای الهی غلبه نمیکند و آنرا از خاصیت باز نمیدارد."قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله یغفرالذنوب جمیعا انه هوالغفور الرحیم"....امام علی علیه السلام میفرماید:خداوند...گناه تو را یک بار کیفر میدهد و کارنیکت را ده برابر پاداش میدهد...این تعبیر از قرآن گرفته شده است؛آیه 60 سوره انعام:"من جاء بالحسنةفله عشر امثالها و من جاء بالسیئة فلا یجزی الا مثلها"[/]

سلام
من نمیدونم دقیقا شرایط شما چطوری هست ولی اگه شرایط شما مثل من دانشجو هست اگه میخوای دباره گرفتار نشی برو سر کار تا ذهنت بیکار نمونه.

[="rgb(255, 140, 0)"]اگه کسی از انجام گناهی پشیمون شده و دیگه اون رو انجام نمیده ولی هربار که یاد اون گناه میفته میگه "یادش بخیر، چقدر خوش گذشته بود!" آیا این توبه پذیرفته ست؟ چه باید کرد تا شیزینی گناه از دل خارج بشه؟[/]

توبه ؛ آثار و بركات آن

خداوند متعال در قرآن كريم دستوراتي را در خصوص خود سازي ، ياد خدا ، تقوا، محاسبه و دوري از شيطان براي رشد، کمال و رسيدن به سعادت و حيات جاودانه به مؤمنان داده است، اما از سوي ديگر، به دليل زندگي انسان در دنياي مادي و وجود دشمناني همچون جهالت، شهوات و ... گاهي اوقات پرده بر روي انديشه او مي اندازد و در پي تبعيت از آن ها و ارتکاب معاصي زمينه انحطاط و تباهي خود را فراهم مي كند.
اينجاست که پروردگار براي نجات انسان از اين شرايط، باب توبه و استغفار را به روي بندگان خويش گشوده ، آن ها را به پشيماني دعوت مي کند تا راه براي بازگشت او باز باشد و با اميد به لطف و رحمت بيکران الهي، بار ديگر براي تعالي روح خويش تلاش کند.
بر اين اساس، در آيات و روايات فراواني انسان را به توبه فرا مي خواند: «يا ايهاالذين آمنوا توبوا الي الله توبه نصوحا عسي ربکم ان يکفر عنکم سيئاتکم ؛ اي کساني که ايمان آورده ايد، به سوي خدا توبه کنيد; توبه اي خالص . اميد است پروردگار گناهان شما را بپوشاند ...» (1)
معني توبه
توبه ، عذر خواهي و ترک گناه به زيباترين شكل است . در اصطلاح شرع يعني ترک گناه به سبب قبيح بودن آن و پشيماني نسبت به آنچه از دست رفته و جبران اعمالي که از دست داده است .
آيه شريفه قبلي ، مؤمنان را به توبه نصوح دعوت نموده است . اما توبه نصوح چيست؟ در اين خصوص تفسيرهاي زيادي شده است که ما روايتي از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) را در اين زمينه بيان مي کنيم:
هنگامي که معاذ بن جبل درباره «توبه نصوح » از پيامبر سؤال کرد، آن حضرت در پاسخ فرمود: «ان يتوب التائب ثم لا يرجع في الذنب کما لا يعود اللبن في الضرع ؛ آن است که شخص توبه کننده به هيچ وجه بازگشت به گناه نکند، آنچنان که شير به پستان هرگز باز نمي گردد.» (2)
با توجه به معناي لغوي و تفاسير ، مراد از توبه نصوح، توبه اي کامل و واقعي است و چنان است که راهي براي بازگشت به گناه در انسان باقي نمي گذارد .
عمومي بودن توبه
وجوب توبه نسبت به همه اشخاص ، در همه حالات عموميت دارد، به طوري که اين موضوع در آيات و روايات به وضوح آمده است .
قرآن کريم در يک خطاب عمومي مي فرمايد: «... و توبوا الي الله جميعا ايه المؤمنون لعلکم تفلحون ؛ اي مومنان! همه به سوي درگاه الهي توبه کنيد، باشد که رستگار شويد .» (3)
انسان همواره در معرض وسوسه هاي شيطاني و ارتكاب گناه قرار دارد و گاهي اوقات در اثر غفلت، دچار لغزش و خطا مي شود، بنابراين توجه به خدا و توبه به درگاه الهي نقش مهمي در جبران انحرافات و انجام معاصي دارد .
فوري بودن توبه
توبه امري است که بايد فوري انجام شود . هنگامي كه گناهي از انسان صادر شد، قبل از آن که آثار آن در قلبش ماندگار و محو آن دشوار يا غير ممکن شود، پشيماني و توبه ضروري است .
قرآن کريم در اين زمينه مي فرمايد:
«انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب ...؛خداوند توبه کساني را مي پذيرد که از روي ناداني عمل زشتي مرتکب شده و فوري توبه کنند ... » (4)
در روايات نيز بر اين مساله تأكيد شده است.
حال اين سؤال مطرح مي شود که امر به فوريت توبه براي چيست؟
خداوند كه«غافر الذنب و قابل التوب» (5) است و هميشه توبه بندگان را مي پذيرد «و هو الذي يقبل التوبه عن عباده » (6) ، پس چرا به فوريت توبه امر كرده است؟
پاسخ اين است كه هر چند در روايات آمده که هرکس پيش از مرگ توبه کند، توبه اش مقبول است، (7) ولي طبق فرمان صريح قرآن کريم، توبه هنگام مرگ، قابل قبول نيست: «و ليست التوبة للذين يعملون السيئات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الأن ؛ توبه براي کساني نيست که تمام عمر بدي مي کنند تا زماني مرگ يکي از آن ها فرا رسد، در آن حال مي گويد: الان توبه کردم .» (8)

مرحوم علامه طباطبايي (ره) مي فرمايد: علت عدم قبول اين توبه آن است که ياس از زندگي و ترس قيامت او را به مجبور به توبه کرده و وقتي که نه حيات دنيوي هست و نه عمل خير، توبه و رجوع واقعيت نخواهد داشت، يعني در آن موقع، توبه و برگشت حقيقي نيست .
زمان مرگ براي هيچ انساني معلوم نيست .چه بسا ناگهان مرگ انسان فرا رسد و توبه نکرده باشد . بنابراين بايد همواره به فکر استغفار و بازگشت از گناهان باشيم، مبادا که مرگ فرصت محو گناه را به ما ندهد .
به تأخير انداختن توبه، روح انسان را آلوده مي كند و زمينه را براي تکرار گناه و ارتکاب گناهان بعدي فراهم مي سازدو در نتيجه ممکن است هيچ گاه توفيق توبه به دست نيايد .
رابطه توبه و استغفار
در بسياري ازآيات قران كريم امر به استغفار و توبه شده است . توبه ، واقعيت وحقيقتي قلبي است ، پشيماني از گناه و عزم ترک آن و ظهور اين توبه به طلب غفران و آمرزش خواهد بود .
حضرت علي ( عليه السلام) مي فرمايد: توبه پشيماني قلب و استغفار با زبان است . (9)
در واقع، استغفار و طلب بخشش از درگاه خداوند، يکي از مراحل توبه واقعي است که انسان همراه با حالت پشيماني از گناه، از خداوند درخواست عفو و بخشش مي کند .
همراهي «استغفار» و «توبه » در قرآن آمده است: «و ان استغفروا ربکم ثم توبوا اليه ...؛از گناهان خويش استغفار کنيد و به سوي او باز گرديد .» (10)
البته براي تحقق توبه و بازگشت به سوي پروردگار، طلب بخشش گناهان و استغفار ضروري است.
آثار توبه و استغفار
برخي ازآثار و برکات توبه و استغفار عبارتند از :
1- گستردگي رحمت و مغفرت الهي:
«و من يعمل سوء او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجدالله غفورا رحيما ؛ هر کس گناهي کرده باشد يا به خودش ظلم کند، پس استغفار کند، خداوند را آمرزنده و مهربان خواهد يافت .»(11)

در روايتي از امام باقر ( عليه السلام) نقل شده است که آن حضرت فرمود: «التائب من الذنب کمن لاذنب له تائب چون کسي است که گناه نکرده است .»
خداوند، در مقابل استغفار و توبه، وعده پذيرش آن و آمرزش گناهان را داده است، اما اين سؤال مطرح مي شود که خداوند تا چه حد گناهان را مي بخشد؟ چه بسا سنگيني بار گناهان تا آنجا باشد که انسان اميد عفو و بخشش الهي را در خود نبيند.
با تدبر در آيات قرآن کريم، به اين نتيجه مي رسيم که در هيچ زمان و در هيچ وضعيتي، جايي براي نااميدي و مايوس شدن از درگاه الهي وجود ندارد و رحمت واسعه الهي همواره شامل حال بندگان ، به خصوص مؤمنان خواهد بود .
قرآن کريم در اين باره مي فرمايد: «قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ؛ بگو: اي بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده ايد! از رحمت خداوند نااميد نشويد که خداوند همه گناهان را مي آمرزد .»(12)
اين آيه يکي از اميد بخش ترين آيات قرآن نسبت به گناهکاران است . شمول و گستردگي آيه به اندازه اي است که حضرت علي (ع) فرمود: درتمام قرآن آيه اي وسيع تر از اين آيه نيست . (13)
هر چند در اين آيات و روايات، به انسان مژده و بشارت ، بخشش و عفو گناهان داده شده است، اما انسان مؤمن بايد همواره با تأسي از تعاليم قرآن، راه تعالي و كمال را براي خود فراهم سازد؛چرا که ايمان واقعي به انسان جرأت ارتكاب گناه و معاصي را نمي دهد .
در هر حال ، گناه ، اثرات خود را بر جاي مي گذارد و حتي در صورت محو آثارآن، انسان از آن کمالاتي که مي توانست با تقوا و انجام اعمال صالح انجام دهد، محروم مي ماند و اين با هيچ چيز قابل جبران نخواهد بود.
2- صفاي باطني:
توبه و استغفار ،در شستشوي روح و صفاي دل نقش مؤثر و اساسي دارد . پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) مي فرمايد: «قلوب آدميان همانند فلزات به زنگار ويژه خود مبتلا مي شود، پس آن ها را بوسيله استغفار و تلاوت قرآن صيقل دهيد .» (14)
3- در امان ماندن از وسوسه هاي شيطان:
شيطان به عنوان دشمن هميشگي و قسم خورده انسان، لحظه اي از برنامه ريزي براي گمراهي انسان دست بر نمي دارد. بنابراين مبارزه و فراگرفتن راه هاي در امان ماندن از شر او، بايد همواره مورد توجه انسان باشد. حضرت رسول (ص) مي فرمايد: «ثلاثه معصوم من ابليس و جنوده: «الذاکرون لله و الباکون من خشيه الله و المستغفرون بالاسحار؛ سه گروه از شر ابليس و لشکريان او در امانند: کساني که به ياد خداوند هستند، کساني که از ترس خدا گريه مي کنند و کساني که در سحرگاهان استغفار مي کنند .» (15)
4- توفيق رزق معنوي:
كسب علوم و معارف ، از ارزاق معنوي است که در اثر گناه، انسان از فيض آن محروم مي شود .
ولي در پرتو طلب مغفرت و تمسک به توبه و استغفار، زمينه براي بهره مندي از آن علوم و معارف فراهم مي شود .
از امام صادق ( ع) نقل شده است: هرکس به مدت دو ماه بطور متوالي استغفار نمايد، گنجي از علم يا ثروت، رزق و روزي او خواهد شد .
در برنامه انسان ساز اسلام و قرآن، تلاش شده ، انسان به چنان يقين و شناختي از گناه و آثار آن دست يابد که هرگز به فکر آلوده شدن نيفتد تا نياز به توبه و استغفار پيدا کند؛ چرا که بدون ترديد نفسي که اصلاً به گناه آلوده نشود و صفا و پاکي ذاتي خودش را حفظ کند، از آن نفسي که پس از آلوده شدن به گناه، از راه توبه و استغفار پاک شده باشد، با ارزش تر است.
منابع :
1) قرآن كريم ، سوره تحريم ، آيه 8
2) تفسير مجمع البيان، ج 10 و 9، ص 477
3) سوره نور ، آيه 31
4) سوره نساء ، آيه 17
5) سوره غافر ، آيه 3
6) سوره شوري ، آيه 25
7) كافي ،‌كليني ،‌ ج2، ص440
Dirol سوره نساء ، آيه 18
9) ميزان الحكمه ، محمدي ري شهري ، ج 1 ،‌ص 541
10) سوره هود ، آيه 3
11) سوره نساء ، آيه 110
12) سوره زمر ، آيه 53
13) تفسير نمونه ، ج 19، ص 499
14) بحار الانوار ، علامه مجلسي ، ج 93 ،‌ص 284
15) همان ، ص 17

[="DarkGreen"]

سلام

توبه واقعی=ترک گناه

[/]

[="Teal"]

mr.karimi;312249 نوشت:
چطوری میتونم واقعا توبه کنم

میخوای واقعا برای همیشه تا آخر عمر توبه کنی و پاک بمونی و دیگه هیچ وقت سمت گناه نری؟
نمیتونی!
چون سنگ بزرگ نشونه ی نزدنه!
بهتره کلمه هایی که قرمز کردم رو از جمله حذف کنی تا سنگت کوچیکتر بشه!
میخوای توبه کنی؟

دنگ و فنگ نداره! چیز میزی هم لازم نیست! نیازی هم نیست یک مدت طولانی توبتو نگه داری و خودتو شکنجه بدی و فکرش عذابت بده! (آخه فکر اینکه دیگه حق ندارم گناهی بکنم خودش واسه بعضیا عذاب آوره) پس یه کار کن:

صبح که از خواب پامیشی! سر نماز صبح یا همون کله ظهر که از خواب پامیشی به خودت قول بده فقط همین امروز رو گناه نکنی! همین!
یک روز! واسه یک روز توبه کن! واسه همین امروز! تا شب مراقب خودت باش تا به قولی که به خودت دادی عمل کنی! هرموقع رفتی سمت گناه بندازش واسه فردا! بگو امروز قول دادم! نمیشه! یک بچه هم میتونه یک روز رو دووم بیاره ! بنداز گناه رو واسه فرداش!
در پایان روز وقتی رفتی تو رختخواب بخوابی حساب کن ببین چقد گناه کردی! اگر گناه نکرده بودی بدون تو یک توبه ی واقعی کردی![/]

[="Green"][="SeaGreen"]سلام:)

توبه واقعی:

علاوه بر استغفار از خدا:

لذت اون گناه کاملاً از دل بیرون بره

احساس پشیمانی موجب بشه که دیگه انسان اون عمل رو تکرار نکنه

:Gol:[/][/]

architect;347071 نوشت:
[="rgb(255, 140, 0)"]اگه کسی از انجام گناهی پشیمون شده و دیگه اون رو انجام نمیده ولی هربار که یاد اون گناه میفته میگه "یادش بخیر، چقدر خوش گذشته بود!" آیا این توبه پذیرفته ست؟ چه باید کرد تا شیزینی گناه از دل خارج بشه؟[/]


باسمه تعالی

اگر واقعا پشیمان شده باشید و به هیچ‌ ‍وجه اراده و قصد تکرار آن را نداشته باشد توبه اش انشاء الله قبول است وبرای اینکه شیرینی گناه از بین برود برای اصلاح نفس باید برنامه ریزی کرد که هر وقت یاد آن گناه و شیرینی آن افتاد،برای خود جریمه‌ای مانند روزه ،نماز،... مقرر بدارد تا به واسطه سختی که می‌کشد شیرینی آن گناه به مرور از ذهنش خارج شود.


باسلام
باتشکر از پاسخ استاد گرامی جناب «سمیع» عزیز، جواب بنده هم موید فرمایش استاد گرانقدر خواهد بود و به منظور جمع بندی این تاپیک عرض می کنم:
توبه ی واقعی یعنی پشیمانی از این که چرا این عمل از من سر زد و ای کاش این اتفاق در صحنه ی زندگی من رخ نمی داد. اگر هنوز فرح و شادی ای از گناه گذشته در دل ما باشد، هر چند دیگر آن را انجام نمی دهیم، به همین مقدار که راضی به آن معصیت باشیم، توبه صورت نگرفته است.
مادامی که در گناه و معصیت به سر ببریم، لذت عبادت را درک نخواهیم کرد و پی به زشتی و قبح گناه نخواهیم برد. تنها راه، ترک کلیه ی معاصی است تا پستی و رذالت گناه را درک کنیم و از اعمال قبیحه ای که انجام داده ایم خوشمان نیاید.

جمع بندی:
سلام من می خوام توبه کنم اینم بگم خیلی خیلی گناه دارم دوستان باید چکار کنم هیچ کاری مثل کمک به یک انسان خطا کار ثواب نداره؟

باسلام و احترام
اولین مرحله ی توبه، پشیمانی و شرمساری از عملی است که انجام داده ایم که الحمدلله این حالت در شما ایجاد شده که سعی در جبران دارید.
منتها توبه یا از حق الله است و یا از حق الناس.
توبه از حق الناس، یک رقم است و آن هم این که جبران کنیم و طرف مقابل را راضی نموده و از دلش در آوریم و اگر او را نمی بینیم و خسارتی به مالش زده ایم، از جانب او ردّ مظالم و صدقه بدهیم و ثوابش را به او هدیه کنیم.
توبه از حق الله دو رقم است، بعضی جبران دارد و بعضی جبران ندارد.
توبه ی حق اللهی که جبران ندارد، مثلا کسی خدایی نکرده شراب خورده یا دروغ گفته یا زنا کرده، توبه اش به این است که دیگر این اعمال را انجام ندهد و از کردارش پشیمان باشد.
توبه ی حق اللهی که جبران دارد مثل نماز و روزه هایی که نخوانده ایم، حجّی برگردنمان بوده نرفته ایم، خمس و زکات بر گردنمان بوده ادا نپرداخته ایم، همه اینها جبران دارد.
از نماز و روزه سوال نمودید، نمازها باید قضا شود و سعی نمایید بعد از هر نماز واجبی که می خوانید، یک نماز قضا هم بخوانید تا ان شاء الله خورده خورده، تمامیِ نمازهایتان را جبران کنید. یادتان نرود نماز آیات هم حتما داشته اید آنها را هم قضا کنید.
اما روزه ها، اگر عمداً و بدون عذر بوده، باید بابت هر کدام یا شصت روز روزه بگیرید که سی ویک روز آن پشت سر هم باشد یا باید بابت هر روزه، شصت فقیر را اطعام کنید، می توانید، مبلغ آن را به دفتر مراجع(اگر قبول کنند) بدهید تا ازجانب شما به فقرای مورد نظرشان بدهند.
البته این حداقل توبه است، توبه مراحل دیگری هم دارد که آداب خود را خواهد داشت.
خداوند متعال مارا در جبران خطاهایمان موفق بدارد.

ببخشید من نزدیک 5 بار یا6 بار توبه کردم و توبه شکستم! ولی در نهایت توبه واقعی کردم و گناهمو تا حالا تکرار نکردم و امیدوارم خدا اونقدر بهمم قدرت بده کهدیگه هم تکرارش نکنم! میخواستم بدونم اینکه من اینهمه توبه شکستمو دوباره توبه کردم قابل قبول هست ؟ خدا قبول میکنه ؟
خداوند متعال ان شاء الله از تقصیرات همه ما بگذرد.
توبه به معنای پشیمانی و بازگشت است. آدمی هر چقدر هم گنهکار باشد، اگر واقعا باز گردد و پشیمان شود، توبه حساب می شود. و خداوند هم توبه پذیر است. بنده، هر چند بار هم بر اثر وسوسه، توبه بشکند، باز اگر واقعا بازگردد و پشیمان شده باشد، باز توبه اش پذیرفته است به شرط این که جبران کند، یعنی اگر حق الناس است، رضایت بطلبد، اگر حق الله است و قابل جبران، استغفار نموده و اعمالش را قضا نماید.
امام صادق عليه السّلام فرمود: كسى كه در پنهانى مرتكب گناهى شود پس از خداى تعالى بترسد و از فرشتگان نگهبان و ثبت‏ كننده ی اعمال شرم كند خداوند عزّوجلّ تمامى گناهانش را مى‏ بخشد اگر چه به اندازه گناهان‏ جنّ‏ و انس‏ باشد.(وسائل الشیعه، ج 15، ص 221)

من در توانم هست که به ازای هر ماه روزه ای که نگرفتم دو ماه روزه بگیرم اگر 7 ماه باشه 14 ماه روزه بگیرم دوستان از نظر شما که اگاهی به مسائل دینی دارید اشکالی ندارد با توجه به گفته های ایت الله مکارم شیرازی ؟
شابد بهترین راه این باشد که اولاً روزه های قضا را بگیرید، ثانیاً یواش یواش در اندازه ی وسع و توانتان، مبالغِ کفاره را بدهید، تا کم کم تمام شود، نیازی نیست که همه آنها را یکجا بدهید.
اگر توان جسمی دارید، می توانید به جای بعضی از کفاره ی مالی، 60 روز روزه بگیرید که ممکن است به علت زیادی، از اصلِ آن منصرف شوید. ولی راحت تری راه این است که مبلغ آن را به صورت قسطی و خورد، خورد پرداخت کنید.

موضوع قفل شده است