چرا خــانومها نباید خوشــبو باشند ولی آقــایون می تونن؟

تب‌های اولیه

89 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

پرهيز از جدال و شوخى
«لا تُمارِ فَيَذْهَبَ بَهاؤُكَ وَ لا تُمازِحْ فَيُجْتَرَأَ عَلَيْكَ.»:
جدال مكن كه ارزشت مىرود و شوخى مكن كه بر تو دلير شوند.

مهدی عباس زاده;187283 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
من چگونه تفسیری رو قبول کنم که برای اثبات حرف خودش به روایات دیگر قرآن تمسک میکنه؟(آیه 6 مائده) رو بخونید
اگر دقت کنید در بحث با دوستان به المیزان هم تمسک میکنم اگر شما المیزان را فقط به جرم آن که یک نفر نوشته بی اعتبار میدانید ..... (سکوت بهتره)
در ضمن تفسیری که بنده ازش استفاده میکنم بسیار هم معتبره به قول علامه طباطبایی نور چشم ماست
التماس دعا


سلام عليكم

اين چه حرفيه جناب آقا مهدي :hamdel:

شما چرا همش حرفامونو يه جور ديگه ايي تعبير مي كنيد من كي گفتم خداي نكرده ايشون درست نميگه ؟؟؟ اگه حضرتعالي كتابهاي ايشون رو داريد بنده ايامي چند را در محضر ايشون تلمذ كردم و از نزديك با افكار و عقائدشون آشنا هستم حالا اينكه چرا ادامه ندادم بخاطر جرياناتي بود كه اينجا جاي طرحش نيست
بنده خدمتتون گفتم شما بغير از كتاب ايشون (چون دو پست آخري كه زديد فقط از كتاب ايشون مستند ذكر كرديد ) از كتابهاي ديگر شاهد مثال بياوريد تا برادران و خواهراني كه تشريف مياورند و مطالعه مي كنند به يه نتيجه مستحكمي دست پيدا كنن چون ذكر نكته ايي از چند كتاب يا چند محقق بهتر از يك محقق و يا يك كتاب هست :ok:

abolfazl_atoo;187332 نوشت:
پرهيز از جدال و شوخى
«لا تُمارِ فَيَذْهَبَ بَهاؤُكَ وَ لا تُمازِحْ فَيُجْتَرَأَ عَلَيْكَ.»:
جدال مكن كه ارزشت مىرود و شوخى مكن كه بر تو دلير شوند.

آقا ابوالفضل :hamdel:
اول سلام
دوم اينكه ما داريم مثل خيلي از طلبه هاي كه توي حرم حضرت معصومه در مباحثه درسهاشون بحث ميكنن ، بحث ميكنيم و اگه رفته باشيد و ديده باشيد بعضيهاشون تا حد دست به يقه شدن پيش ميرن :khaneh: :khaneh:

فكر نكنم اين نوع مباحثه اصلا شامل حال اين حديث بشه ما جدال نمي كنيم مباحثه مي كنيم :ok::ok::ok:

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

شما فکر میکنید که بنده منبعم چیه؟

سی دی جامع التفاسیر و مکتبة اهل البیت و جامع الاحادیث و کتب دیگه که خونه هست

شما یه سری به بحثهای بنده بزنید اگر دیدید که فقط به این تفسیر استناد دادم اون وقت بگید

گذشته از اون بنده هم اون موقع که قم بودم از نزدیک با ایشون ارتباط داشتم(تا این حد بگم که حتی پاهاشون رو مشت و مال میدادم چون خون توی پاشون جمع میشد) رابطه ما بیشتر از شاگرد و استادی به پدر و فرزندی شبیه بود!

اما وقتی لازم باشد به کتابهای دیگر هم رجوع میدهم مثل کافی و متن اصل قرآن و ....

اما اگر منظور شما این بود(هر چند از ظاهر کلامتون بر نمی اومد ولی....) خب ببخشید که بنده همچین برداشتی کردم اما اعتقاد بنده این هست که وقتی مطلب درستی بیان شد دیگر لازم نیست هزار منبع ارائه بشه مخصوصا مطلبی که بیشتر وجدانی است

التماس دعا

سلام دوست عزیز.من که چیزی نگفتم شما گفتید چرا بحث اسپرم و ...میگید من گفتم شاید کسه دیگه ای میخونه ندونه.کاربدی کردم؟دوم دلیل علمیش این بود که براتون گفتم.
سوم اینکه من براتون نوشتم نظر میدم و شما اشتباهاتمو بگیرید یااگه شما اشتباه دارید من میگم.من نمیدونم شما کدوم حرفم را اشتباه متوجه شدید.لطفا متذکر شوید.
باتشکر.
من دلیل چرا عطر میزنندو بادلیل علمی ثابت کردم.چون در دنیایی زندگی میکنیم دلیل علمیشو نگی کسی قبول نمیکنه.یعنی یجورایی برامون فرهنگ سازی کردن.خدایی نکرده من قصد توهین را به کسی ندارم.من آمده ام دوستانم را جمع کنم برای یاری آقایمان.
باشد که روزی بینی شیطان را به خاک بزنیم

سلام دوست عزیز.این که گفته اند چرازنها نباید عطر بزنند.
اول اینکه دلیل علمیش راگفتم که مردها قدرت جنسی شان از زنها بیشتر بوده و این عطر باعث تجدید شهوت شده,حال بنگرید که این تجدید شدن شهوتبرای یک جوانی باشد که مجرد است.خودتان قضاوت کنید.

دوم اینکه روزی مرد کوری به نزد پیامبر محمد(ص) رفت و حضرت فاطمه زهرا نیز در آنجا بود.حضرت فاطمه زود به اتاق رفت پیامبر فرمودند: که او کور است بیا همینجابشین.حضرت فاطمه به پدرش فرمود:درست است که او مرا نمیبیند,اما من که بوی بدنش را حس میکنم یا او بوی بدنم را حس میکند.
امید وارم متوجه شده باشید.
باشد که روزی مرگ شیطان,که لعنت خدا بر ابلیس باشد,را ببینم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

ابوالفضل جان عزیز دل ما کی ناراحت شد؟ شما یه مطالبی فرمودید و یه جوابهایی شنیدید! ما از دست شما ناراحت نشدیم(اگه باعث ناراحتیتون شدیم ببخشید)

اما مطلبی که فرمودید بنده گشتم و این حدیث رو پیدا کردم:

مستدرك‏ الوسائل 14 289 100- باب تحريم رؤية المرأة الرجل .....
16740-

1- الْجَعْفَرِيَّاتُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ص اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا أَعْمَى فَحَجَبَتْهُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ص لِمَ حَجَبْتِهِ وَ هُوَ لَا يَرَاكِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَانِي فَأَنَا أَرَاهُ وَ هُوَ يَشَمُّ الرِّيحَ فَقَالَ النَّبِيُّ ص أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّي

میدونید چرا رفتم دنبالش ببینم حقیقت چیه؟ برای این که این مطلب برام تعجب بر انگیز بود:

abolfazl_atoo;187587 نوشت:
پیامبر فرمودند: که او کور است بیا همینجابشین

با عصمت جور در نمیاد این حرکات آیا پیامبر امر به مرجوح میکند؟ ولی فاطمة اعلم از پیامبراست و ترک مرجوح میکند؟

پیامبر فقط فرمود که او کور است چرا حجاب گرفتی و بعد هم میفرماید که شهادت میدهم تو ....

با باقی مطالب هم فعلا کاری ندارم

التماس دعا

سلام دوست عزیز.ببخشید که دیگه بلد نیستم خوب بیان کنم یا کتبی بنویسم.من بیشتر خودمونی مینویسم تا کسایی هستند که راحت تر به ما اعتماد کنند,بخاطر این حدیث که رفتی دنبالش ممنونم.
امیدوارم در خدمت آقایمان امام مهدی(ع)باشید

موضوع قفل شده است