نگه داشتن عده ؛ آری یا خیر؟ (فقهی)

تب‌های اولیه

10 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
نگه داشتن عده ؛ آری یا خیر؟ (فقهی)

سلام
اگر زنی ازدواج موقت کند مثلا به مدت 1 ساعت و بعد از تمام شدن مدت ازدواج دوباره با همان فرد ازدواج موقت کرده و باز به مدت 1 ساعت ولی این بار نزدیکی صورت نگیرد. آیا پس از تمام شدن زمان ازدواج موقت دوم هم که بدون نزدیکی بوده است باید عده نگه دارد یا میتواند بلافاصله با شخص دیگری ازدواج کند؟؟ :Gol::Gol:


با سلام

اگر عمل زناشوئي صورت نگيرد ،لازم نيست عده نگهدارد.(1)

اگر دخول صورت گرفته ،اگر حيض مي بيند، بايد به مقدار دو حيض واگر حيض نمي بيند ،چهل و پنج روز بايد عده نگهدارد.

البته چنانچه بخواهد با همان شوهر قبلي ازدواج دائم يا موقت کند، عده لازم نيست.


پي نوشت :
1. توضيح المسائل مراجع، مسئله 2511.

ممنونم
منظورم این بود که اگر عده ای بر گردنش باشد از ازدواج اول آیا با ازدواج موقت دوم بدون نزدیکی باز هم باید نگه دارد یا خیر؟

pinockhio;50298 نوشت:
ممنونم منظورم این بود که اگر عده ای بر گردنش باشد از ازدواج اول آیا با ازدواج موقت دوم بدون نزدیکی باز هم باید نگه دارد یا خیر؟


اين كار اصطلاحا براي فرار از عده (به تصور برخي افراد) صورت مي گيرد اما درست نيست و ازدواج دوم هم عده دارد.

منبع:‌سئوال از دفتر رهبري

سلام میخواستم ببینم این موضوعی که در این تاپیک گفته شده طبق نظر چه مراجعی هست؟ (که با این روش در صیغه موقت نیاز به نگه داشتن عده نباشه)
در اینترنت دیدم که در کتاب حدائق ناضره ج 25 ص 379-383 نوشته که این موضوع اختلافی هست(بدون وجود نظر مشهور)
قدیم که حکمت مشخص شدن پدر بچه بوده این موضوع اختلافی بوده(بدون مشهور) الان که این حکمت نیست و پدر مشخص میشه موافقین این روش بیشتر شده یا کمتر؟
نام مراجع فعلی که جائز میدونند؟
با تشکر

با نام و یاد دوست



کارشناس بحث: استاد سجاد

[="Tahoma"][="Black"][="3"]

dinshenasii;421785 نوشت:
سلام میخواستم ببینم این موضوعی که در این تاپیک گفته شده طبق نظر چه مراجعی هست؟ (که با این روش در صیغه موقت نیاز به نگه داشتن عده نباشه)
در اینترنت دیدم که در کتاب حدائق ناضره ج 25 ص 379-383 نوشته که این موضوع اختلافی هست(بدون وجود نظر مشهور)
قدیم که حکمت مشخص شدن پدر بچه بوده این موضوع اختلافی بوده(بدون مشهور) الان که این حکمت نیست و پدر مشخص میشه موافقین این روش بیشتر شده یا کمتر؟
نام مراجع فعلی که جائز میدونند؟ با تشکر

با عرض سلام و احترام خدمت جناب عالی و تشکر از سؤال شما

این مسئله در کتب فقهی قدماء همان طور که فرمودید اختلافی است اما اختلاف نظری در فتاوای مراجع فعلی دیده نشده است اگر فتوای مرجع خاصی مد نظرتان است بفرمایید تا استفتاء کنیم .

همیشه موفق و سلامت باشید[/][/][/]

سجاد;422082 نوشت:
این مسئله در کتب فقهی قدماء همان طور که فرمودید اختلافی است اما اختلاف نظری در فتاوای مراجع فعلی دیده نشده است اگر فتوای مرجع خاصی مد نظرتان است بفرمایید تا استفتاء کنیم .

ممنونم. من برای پرسش‌هائی که بعضا برام پیش میاد فتوای همه مراجع رو مدنظرم هست. مسلما از شما هم انتظار نداریم که برای هر سوال از 20 مرجع استفتاشو بپرسید.(به خصوص که سوال زیاد پیش میاد که معمولا نمیپرسیم) کاش این سایتی که به نظرم خیلی ضروری هست وجود داشت:
http://www.askdin.com/thread32507.html
(چون به نظرم من این قسمت احکام سایت هیچ کارایی خاصی نداره چون فقط فتوای مرجعی که استارتر تاپیک پرسیده میاد. لذا برای باقی مردم قابل استفاده نیست. مگه برای هر تاپیکی هرکس دوباره کارشناسو زحمت بده مرجع خودشم بپرسه.)

نان شب;50262 نوشت:
سلام
اگر زنی ازدواج موقت کند مثلا به مدت 1 ساعت و بعد از تمام شدن مدت ازدواج دوباره با همان فرد ازدواج موقت کرده و باز به مدت 1 ساعت ولی این بار نزدیکی صورت نگیرد. آیا پس از تمام شدن زمان ازدواج موقت دوم هم که بدون نزدیکی بوده است باید عده نگه دارد یا میتواند بلافاصله با شخص دیگری ازدواج کند؟؟

یعنی همچنین زنیایی هم پیدا می شن :Moteajeb!: او باید به جای عده نگه داشتن شوهر نگه داره

مرسل;427460 نوشت:
یعنی همچنین زنیایی هم پیدا می شن او باید به جای عده نگه داشتن شوهر نگه داره

بله وجود دارند مثل فواحش که رسمی یا غیر رسمی همه کشورها هستند.
موضوع این تاپیک بحث درباره صیغه نبود در مورد یکی از حالتایی بود که عده نخواد (در مورد خود صیغه نمی‌شه گفت وجود قانونش بد یا خوبه) (بد به نظرم می‌رسه از این جهت که با اونچه از بچگی در مورد ازدواج و رابطه‌های غیر رسمی شنیدیم نمی‌سازه-- از این نظرم نمی‌تونه بد باشه که بالاخره هیچ کشور غربی هم این موضوعات رو غیر قانونی نکرده)

موضوع قفل شده است