نظری به حقوق زن توسط آیت الله موسوی بجنوردی شاگرد امام خمینی (ره)

تب‌های اولیه

33 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

••ostad••;504921 نوشت:
موضوع تعدد زوجات بهانه ای به دست برخی داده؛ تا تعدد زوجات را امری مذهبی توصیف کنند. تعدد زوجات در صدر اسلام برای مسائل شهوت رانی نبوده است، بلکه تماما ازدواج های سیاسی بوده است و از هر قبیله ای یک همسر اختیار می کردند آن هم بخاطر حمایت آن قبیله از ایشان. چون درعرب رسم است که هر کس از قبیله شان همسر بگیرد از او حمایت می کنند. اگر پیامبر(ص) این کار را نمی کرد همان اول شهید می شد. پیامبر برای حفظ جانش از 9 قبیله زن گرفت.


یعنی زنان بزرگواری که خود را به پیامبر هدیه می‌دادند بحث سیاسی مطرح بوده است؟ یعنی ام سلمه سلام‌الله‌علیها و ماریه قبطیه رحمهاالله اینها همه ازدواج‌های سیاسی بوده است؟ آنوقت سیاسی هم بوده که خداوند فرموده است زنان پیامبر مادران امت هستند؟ آنها خودشان که هیچ ارزشی نداشته‌اند و قبیله‌اشان مهم بوده است درست است؟ سبحان الله! آن دو نفری از همسران را که با ایشان مشکل داریم لااقل یکی از ایشان را خبرش رسیده است که بعد جنگ جمل از این فیض محروم گشت، چون پیامبر خدا اجازه‌ی طلاق ایشان را بعد از فوتشان به حضرت امیر علیه‌السلام داده بودند، اگر اشتباه نکنم ...

••ostad••;504921 نوشت:
اما تنها همسری که پیامبر نامش را به زبان می آورد و اشک می ریخت، حضرت خدیجه (س) بود. حضرت خدیجه 80 هزار شتر برای حمل کالا داشت و تمام تجارت شبه جزیره عرب را حضرت خدیجه انجام می داد. ایشان تمام اموالشان را در راه اسلام دادند و وقتی فوت کردند، کفن نداشتند. این را بدانید که اگر اموال حضرت خدیجه نبود، اسلام شکل نمی گرفت. بنده به صراحت به شما بگویم که اسلام بر پایه شمشیر حضرت علی (ع) و اموال حضرت خدیجه (س) بنا شد. اجازه بدهید در ستایش حضرت خدیجه یک روایت کاملا صحیح به شما بگویم. هر وقت جبرئیل حامل وحی برای پیغمبر بود، حامل سلام هم از طرف خداوند برای خدیجه بود. شما نمی دانید این که خداوند به حضرت خدیجه سلام می رساند، چه مقامی است. این همسر پیامبر بود، باقی تماما ازدواج های سیاسی محسوب می شد.

در برتری حضرت خدیجه‌ی کبری سلام‌الله‌علیها بر همسران دیگر پیامبر که کسی شک ندارد اما آیا پس حضرت صل‌الله‌علیه‌و‌آله ازدواج با ام‌سلمه را هم تنها سیاسی داشتند و هیچ محبتی بین ایشان وجود نداشت؟ برای اثبات نظرات خودمان تا کجا پیش خواهیم رفت؟

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگواران لطفا" تفسیر به رای نفرمایید . عرض کردم این تاپیک فقط برای بحث در مورد همین حقوق در حال اجرا است وغیر از این پست های نامربوط به موضوع یا مطالب تکراری در سایر تاپیک ها این جاحذف خواهد شد زیرا بنده وشما در مقام تعیین مصداقها نیستیم و وظیفه مان فقط پیرو علما بودن است نه توهین به سایر علما که مطابق سلیقه ی ما فتوا نمیدهند . با تشکر از دوستان . لطفا" این مطالب را در تاپیک های مرتبط بنویسید . این جا فقط توضیح در مورد این قوانین وضع شده بدون لحاظ جانبداری از هیچ گروه مور د بحث میباشد

••ostad••;505232 نوشت:
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش ریشه افزایش آمار طلاق به چه عواملی بر می گردد؟

فقر و مشکلات جنسی، دو عامل اصلی افزایش طلاق ها به شمار می روند. به گفته کارشناسان ناتوانی جنسی مردان و عدم اشباع غریزه زنان، به درگیری های خانوادگی دامن می زند که یکی از مهمترین عوامل افزایش طلاق است. بالا رفتن انتظارات مالی نیز یکی از علل فروپاشی زندگی محسوب می شود و به طور کلی بخش عمده ای از طلاق ها در جامعه امروز ما به مسائل مالی برمی گردد. منبع :موسوی‌بجنوردی: همسر دوم شبهه شرعی دارد

سلام علیکم،
قبلاً زنان حداکثر امور خانه را به عهده داشتند، امروز نان‌آور خانه شده‌اند و به اینکه هر دو کار را انجام می‌دهند افتخار می‌کنند و گمان می‌کنند حقوق خود را که ضایع شده بود پس گرفته‌اند؟ حقوق ایشان امروز ضایع شده که برای هر خرجی مرد از حقوق زنش هم می‌گیرد و کاری که فقط بر عهده‌ی مرد است به گردن زن هم انداخته شده است.

یک قسمت سستی خانواده‌ها هم تعاملات غیرشرعی خانم‌ها سر کار با آقایان لاابالی همکارشان است. شوخی و خنده و دور هم صبحانه خوردن و خواهر و برادر شدن و کم‌کم شکل گرفتن محبت و کم‌کم کم شدن محبت در خانه و بعد ... این هم در مورد زن است و هم در مورد مرد. نمی‌گویم همه اینطور هستند و ان شاء الله بخش کمی از طلاق‌ها هم به این خاطر است ولی در یک نگاه منصفانه نباید اینها را هم ندید.

زنی که استقلال مالی دارد بعد از مدتی که کلی در خانه و بیرون زحمت کشید و جوانی‌اش را به پای شوهرش گذاشت به خودش می‌آید که من اصلاً چه نیازی به شوهر دارم؟ کار خانه که با من است و از پس مخارجم هم که بر می‌آیم، چرا باید جور یک بداخلاق و فلان که مدام با هم مشکل داریم را هم من بکشم، من که تنها زندگی کنم مشکلی ندارم. خانم‌ها هم که در حالت معمول نیاز جنسی خیلی کمتری به نسبت آقایان دارند از این بابت مشکلی بزرگی ندارند.

سؤال: آیا کار کردن زن در اجتماع اشکال شرعی دارد؟ خیر.
آیا توصیه می‌شود؟ به این سادگی جواب کلی ندارد ولی در موارد متعدد می‌توان به این سؤال پاسخ داد، مثلاً برای رسیدگی به امور زنان، پزشک زنان، معلم زنان، پلیس زنان، حقوقدان زنان و ... برخی هم که سرپرست خانواده هستند و اگرچه پیشنهاد اسلام به ازدواج مجدد زنان بی‌سرپرست است (از وظایف فرزندان این است که برای والدینشان همسر پیدا کنند، اگر اغراق نکرده باشم، بخصوص اگر آن والدین نیاز داشته باشند) ولی اگر شرایطش فراهم نباشد کار کردن برای ایشان لازم می‌شود تا دستش جلوی دیگران دراز نباشد و کرامت خودش را هم حفظ کند و خلاصه بحث مفصل است

یک بحث دیگر هم این است که زنان امروز به جای مکمل مرد تبدیل شده‌اند به رغیب شوهرهایشان، نخوردیم نون گندم (الحمدلله) دیدیم دست مردم (متأسفانه). دو رغیب زیر یک سقف چطور زندگی کنند؟ مگراینکه درویش باشند و برای خود هیچ نخواهند و رغابتشان در ایثار باشد نه در مرد بودن و ...

یا علی

••ostad••;505671 نوشت:
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگواران لطفا" تفسیر به رای نفرمایید . عرض کردم این تاپیک فقط برای بحث در مورد همین حقوق در حال اجرا است وغیر از این پست های نامربوط به موضوع یا مطالب تکراری در سایر تاپیک ها این جاحذف خواهد شد زیرا بنده وشما در مقام تعیین مصداقها نیستیم و وظیفه مان فقط پیرو علما بودن است نه توهین به سایر علما که مطابق سلیقه ی ما فتوا نمیدهند . با تشکر از دوستان . لطفا" این مطالب را در تاپیک های مرتبط بنویسید . این جا فقط توضیح در مورد این قوانین وضع شده بدون لحاظ جانبداری از هیچ گروه مور د بحث میباشد

سلام علیکم،
به هیچ وجه قصد توهین ندارم و نداشتم. شما نظرات بزرگواری را نقل کردید که پیرامون فقط نظرات ایشان جواب گذاشتم و اگر موارد بی‌ربطی دیدید بفرمایید تا ویرایش کنم. اگرچه موضوع تاپیک فقط چندهمسری است ولی خود ایشان موارد دیگری را هم به میان آورده‌اند.

owari;505670 نوشت:
یعنی زنان بزرگواری که خود را به پیامبر هدیه می‌دادند بحث سیاسی مطرح بوده است؟ یعنی ام سلمه سلام‌الله‌علیها و ماریه قبطیه رحمهاالله اینها همه ازدواج‌های سیاسی بوده است؟ آنوقت سیاسی هم بوده که خداوند فرموده است زنان پیامبر مادران امت هستند؟ آنها خودشان که هیچ ارزشی نداشته‌اند و قبیله‌اشان مهم بوده است درست است؟
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگوار این هم یک نظر است از یکی از علما وما این نظر را چون ازطرف سایر علما رد نشده در کنار بقیه ی نظرات قرار میدهیم که احتمال صحت در آن نیز میباشد .گرامی چه عیبی میبینید که رسول خدا به جهت حفظ اسلام ازدواج سیاسی داشته باشند ؟ یعنی ایشان فقط مجاز بودند که اول عاشق شوند بعد ازدواج کنند؟ در این صورت ام سلمه که یک زن میانسال بوده باید رد میشده وفقط دختران جوان وزیبا به عقد رسول خدا در می آمدند که میبینیم اینطور نیست

owari;505675 نوشت:
سلام علیکم،
قبلاً زنان حداکثر امور خانه را به عهده داشتند، امروز نان‌آور خانه شده‌اند و به اینکه هر دو کار را انجام می‌دهند افتخار می‌کنند و گمان می‌کنند حقوق خود را که ضایع شده بود پس گرفته‌اند؟ حقوق ایشان امروز ضایع شده که برای هر خرجی مرد از حقوق زنش هم می‌گیرد و کاری که فقط بر عهده‌ی مرد است به گردن زن هم انداخته شده است.

یک قسمت سستی خانواده‌ها هم تعاملات غیرشرعی خانم‌ها سر کار با آقایان لاابالی همکارشان است. شوخی و خنده و دور هم صبحانه خوردن و خواهر و برادر شدن و کم‌کم شکل گرفتن محبت و کم‌کم کم شدن محبت در خانه و بعد ... این هم در مورد زن است و هم در مورد مرد. نمی‌گویم همه اینطور هستند و ان شاء الله بخش کمی از طلاق‌ها هم به این خاطر است ولی در یک نگاه منصفانه نباید اینها را هم ندید.

زنی که استقلال مالی دارد بعد از مدتی که کلی در خانه و بیرون زحمت کشید و جوانی‌اش را به پای شوهرش گذاشت به خودش می‌آید که من اصلاً چه نیازی به شوهر دارم؟ کار خانه که با من است و از پس مخارجم هم که بر می‌آیم، چرا باید جور یک بداخلاق و فلان که مدام با هم مشکل داریم را هم من بکشم، من که تنها زندگی کنم مشکلی ندارم. خانم‌ها هم که در حالت معمول نیاز جنسی خیلی کمتری به نسبت آقایان دارند از این بابت مشکلی بزرگی ندارند.

سؤال: آیا کار کردن زن در اجتماع اشکال شرعی دارد؟ خیر.
آیا توصیه می‌شود؟ به این سادگی جواب کلی ندارد ولی در موارد متعدد می‌توان به این سؤال پاسخ داد، مثلاً برای رسیدگی به امور زنان، پزشک زنان، معلم زنان، پلیس زنان، حقوقدان زنان و ... برخی هم که سرپرست خانواده هستند و اگرچه پیشنهاد اسلام به ازدواج مجدد زنان بی‌سرپرست است (از وظایف فرزندان این است که برای والدینشان همسر پیدا کنند، اگر اغراق نکرده باشم، بخصوص اگر آن والدین نیاز داشته باشند) ولی اگر شرایطش فراهم نباشد کار کردن برای ایشان لازم می‌شود تا دستش جلوی دیگران دراز نباشد و کرامت خودش را هم حفظ کند و خلاصه بحث مفصل است

یک بحث دیگر هم این است که زنان امروز به جای مکمل مرد تبدیل شده‌اند به رغیب شوهرهایشان، نخوردیم نون گندم (الحمدلله) دیدیم دست مردم (متأسفانه). دو رغیب زیر یک سقف چطور زندگی کنند؟ مگراینکه درویش باشند و برای خود هیچ نخواهند و رغابتشان در ایثار باشد نه در مرد بودن و ...

یا علی

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگوار بنده با این پست شما موافقم اما در این تاپیک به هیچ عنوان قصد پرداختن به این موضوعات را نداریم لطفابیشتر از این بحث را منحرف وشلوغ نکنید تا بتوانیم به موضوع اصلی یعنی موارد قانونی در حقوق زنان وحقوق متقابل زوجین بپردازیم . شما آقایان چرا هروقت قرار است مطلبی در مورد حقوق قانونی بانوان مطرح شود موضوع را منحرف وشلوغ میکنید ؟ بنده با عرض پوزش ناچارم موضوعات عیر مرتبط با حقوق زنان را حذف کنم

••ostad••;505671 نوشت:
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگواران لطفا" تفسیر به رای نفرمایید . عرض کردم این تاپیک فقط برای بحث در مورد همین حقوق در حال اجرا است وغیر از این پست های نامربوط به موضوع یا مطالب تکراری در سایر تاپیک ها این جاحذف خواهد شد زیرا بنده وشما در مقام تعیین مصداقها نیستیم و وظیفه مان فقط پیرو علما بودن است نه توهین به سایر علما که مطابق سلیقه ی ما فتوا نمیدهند . با تشکر از دوستان . لطفا" این مطالب را در تاپیک های مرتبط بنویسید . این جا فقط توضیح در مورد این قوانین وضع شده بدون لحاظ جانبداری از هیچ گروه مور د بحث میباشد

سلام علیکم،
در آن پستی که کامل پاکش کردید لااقل یک مثال در رد استدلال علمی ایشان که آن آیه در رابطه با ایتام بود آوردم، اینکه با آن استدلال شیعه دیگر چیزی به نام آیه‌ی تطهیر نخواهد داشت، این بیانم بی‌احترامی بود که پاک شد؟ سایر مطالب آن پست را به یاد ندارم که در موردش سؤال بپرسم.

راستی قبل از انقلاب یک عده از علمای باتقوا و بزرگ (تمسخر برداشت نکنید) در شرعی بودن انقلاب شبهه وارد می‌نمودند. یک عده هم بعد انقلاب مانع از ادامه‌ی تدریس تفسیر سوره‌ی حمد شدند، نشدند؟

اگر حرف این عالم بزرگوار در مخافل علمی حوزوی مطرح می‌شد خود علما می‌دانستند چگونه صحبت کنند و پاسخ ایشان را بدهند که ایشان هم قانع شوند، ولی الآن دیگر مصاحبه‌ای انجام شده که شما هم اینجا پخشش کرده‌اید. در اینجا دیگر بحث علمی مطرح نیست و بحث فرهنگ و دینداری مردم جامعه است. همه‌ی ما هم مسؤول هستیم. اگر شما که وظیفه‌اتان در این سایت دفاع از قرآن و عترت و شیعه هست دفاع نکنید ما هم نکنیم چه کسی باید بکند؟ فقط کسانی که تمایلات به فمینیستی دارند این بار خود را در حمایت عالم شیعه هم می‌بینند و دیگر اگر کارشان اشتباه باشد چه کسی می‌تواند جبرانش کند؟ شما مسؤولیت آن را می‌پذیرید؟

••ostad••;505689 نوشت:
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگوار بنده با این پست شما موافقم اما در این تاپیک به هیچ عنوان قصد پرداختن به این موضوعات را نداریم لطفابیشتر از این بحث را منحرف وشلوغ نکنید تا بتوانیم به موضوع اصلی یعنی موارد قانونی در حقوق زنان وحقوق متقابل زوجین بپردازیم . شما آقایان چرا هروقت قرار است مطلبی در مورد حقوق قانونی بانوان مطرح شود موضوع را منحرف وشلوغ میکنید ؟ بنده با عرض پوزش ناچارم موضوعات عیر مرتبط با حقوق زنان را حذف کنم

استاد بزگوار،
آن قسمتی که شما می‌فرمایید ربطی به بحث ندارد پاسخی است به یکی از پست‌هایی که خود شما فرستاده‌اید؟ چطور ممکن است آن مربوط باشد و این نامربوط؟

بعد هم نمی‌دانستم شما خانم هستید، اما اگرچه کارشناس شما هستید و حقیر فقط مطالعات شخصی داشته‌ام و در مقابل شما بی‌سواد محسوب می‌شوم ولی وظیفه‌ی خودم می‌دانم وقتی از کارشناسان سایت کسی به داد حکمت خداوند که به زیر سؤال رفته و کلام معصوم که سبک شمرده شده و حرف مراجع تقلید که نقض می‌شود بی‌آنکه دلایل ایشان هم بیان شود تا حد امکان خودم با شما وارد بحث شوم. شلوغش نمی‌کنم ان شاء الله در کمال آرامش برویم جلو ببینیم به کجا می‌رسیم و خداوند چه اراده کرده است. ممنون میشوم اگر هرجایی از پست‌های قبلی را خواستید پاک کنید (که ظاهرا ما حق اعتراض نداریم) لااقل آن پست را برای خودم به صورت خصوصی بفرستید، به هر حال حقیر با تمام حقارتم روی آنها هم ذهن گذاشته‌ام و هم وقت. اگر هم دوست نداشتید بفرستید که برای جلوگیری از اغتشاشات بعدی از آنها صرفنظر میکنم.

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
بنده قصد داشتم نقد هایم را بنویسم.ولی وقتی با سانسور فجیع در این تاپیک روبرو شدم،گفتم اول این مسئله را حل کنیم.
از مدیریت تقاضا دارم پاک کردن خود به خود پست ها توسط سرکار استاد را بررسی کنند.

لبیک یا مهدی
و من الله التوفیق

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگواران شما را به آرامش دعوت نموده ومجددا" متذکر میشوم که مطالب تکراری را در این تاپیک مطرح نفرمایید و همچنین شما را به تفکر عمیق در مورد مطالبتان دعوت میکنم دوستان بزرگوار موضوع تاپیک حقوقی وفقهیاست و ابدا" در مورد فلسفه یاحکام یا موارد دیگر نمیباشد تا آرامش شما بزرگواران بنده فعلا" تاپیک را میبندم واز مدیر محترم نیز تقاضای بررسی دارم وقصدم این است که این تاپیک را در مورد حقوق بانوان وحقوق متقابل همسران ادامه دهم لطفا" با شلوغ کردن ؛ مطلب را منحرف نکنید

موضوع قفل شده است