تحلیلگران اسرائیلی استدلال کردند اسرائیل با توجه به در اختیار داشتن سامانههای شناسایی ماهوارهای دوربرد، نیازی به به جان خریدن خطرات ناشی از اعزام پهپادهای حاوی سامانههای اطلاعاتی طبقهبندیشده به حریم هوایی آسمان ایران را ندارد.
پس متوجه شدیم که دشمنان بیکار نیستند...
شبـنم;563104 نوشت:
اگر سخن دروغ نسبت دادن به بزرگان توطئه دشمنه سکوت در برابر آن به پیشبرد و موفقیت این توطئه کمک میکنه
ممکن است علما، درباره این توطئه دشمن موضع گیری کرده باشند... امکان برای جلوگیری از اختلاف، آنها موضع گیری شان را علنی نکرده اند...
دشمن می خواهد ب هر شکلی اختلاف بین مردم و علما ایجاد کند
سوال اینجاست که آیا مرجعیت ایشون رو هم امام منکر شدند ویا فقط فاقد صلاحیت سیاسی دونستند؟
جهت روشن شدن این موضوع خوبه که با مدرک به این سوال پاسخ داده بشه
[=arial]داره میگه از اسلام فاصله گرفت...
صلاحیت سیاسی چیه دیگه؟؟؟!!!!
داره میگه از اسلام فاصله گرفت...
صلاحیت سیاسی چیه دیگه؟؟؟!!!!
مترصد;563180 نوشت:
سلام
قضیه تا حدودی حل شد... میتوانید مطالب قبلی بنده رو ملاحظه فرمایید
سلام
من این دو روزه مرتب به سایت های مختلف سر زدم کمتر سایتی متاسفانه الان کارشناس آنلاین داره بتونیم باهاش صحبت کنیم قبلا سایت پاسخگوی آنلاین بهتر بود
بهرحال یکی از سایت ها رو تونستم پیدا کنم و نتیجه صحبت کردن با کارشناس رو در اینجا اضافه میکنم.
تا شکی در حرفهای من باعث گمراهی دوستان نشه.
ممنون از وقتی که گذاشتید.
[SPOILER]
Instant messages are currently being saved in the Conversation History.
Conversation History Preferences
Show Recent Messages (F3)
shabnam: سلام
pasokhgoo_48: شما نفر 1 در لیست ارتباط با کارشناس گروه فقه و احکام می باشید.
اگر سوال شما در این زمینه می باشد لطفا سوال خود را مطرح نموده و تا رسیدن نوبت خود صبر کنید درغیر اینصورت برای حذف از لیست انتظار عدد 0 را ارسال نمایید.
shabnam: تقلید کردن از ایت اله صانعی چه حکمی دارد ؟
pasokhgoo_48: سلام علیکم
shabnam: با توجه به بیانیه جامعه مدرسین ایا باید از مرجع دیگه ایی رو انتخاب کرد؟
pasokhgoo_48: باید از کسی تقلید کرد که اعلم باشد و راه تشخیص اعلم این است
pasokhgoo_48: که یا خودتان کارشناس باشید
pasokhgoo_48: یا از کارشناسانی بپرسید
pasokhgoo_48: و کارشناسان فن اعلمیت ایشان را تایید نکردند
pasokhgoo_48: اگر خودتان دو نفر خبره و اعلم شناس را می شناسید که گفته باشند ایت اله صانعی اعلم از
shabnam: تقریبا در نت جوابی منتشر شده که از دفاتر مراجع چنین سوالی پرسیده شده و ایشان اعلام کرده اند که نظر مقلیدن بر نظر جامعه مدرسین ارجح تر است و نیازی به تغییر مرجع نیست
pasokhgoo_48: سایر فقهاست می توانید از او تقلید نمایید
pasokhgoo_48: باید تقلید ابتدا با تحقیق باشد
pasokhgoo_48: تحقیق کنید اگر دو نفر اعلم شناس ایشان را تایید کردند مشکلی ندارد
pasokhgoo_48: و الا تقلید درست نیتس
shabnam: خوب الان نظر جامعه مدرسین درسته یا نه ؟
shabnam: ایشان عال م هستند ؟ در ضمن مساله ایت اله بهجت درست شبیه مساله زمان امام خمینی هست
pasokhgoo_48: انها هم یک گروه عالم خبره و اعلم شناس هستند
shabnam: میشه به راحتی مرجعی رو از مرجعیت عزل کرد ؟
pasokhgoo_48: و تقریبا مطمئن ترین
pasokhgoo_48: روش در پیدا کردن اعلم هستند
pasokhgoo_48: ولی به هر حال باز منحصر در ایشان نیست
pasokhgoo_48: شما هم دوست دارید
pasokhgoo_48: تحقیق کنید
pasokhgoo_48: ولی باید از کسی تقللید کرد ه دو نفر اعلم شناس
pasokhgoo_48: او را تایید کنند
pasokhgoo_48: اگر دو نفر خبره گفتند ایشان اعلم است
pasokhgoo_48: می توانید تقلید نمایید
shabnam: من چطور میتوانم از دفاتر مراجع بپرسم؟
shabnam: من نظر مراجع رو میخوام بدونم
pasokhgoo_48: می توایند تماس بگیرید
pasokhgoo_48: واز دفترشان بپرسید
shabnam: بهرحال مساله ای که در نت منتشر شده نباید همش دروغ باشه ایشان رو بخاطر سیاست برکنار کرده اند نه مرجعیت
shabnam: البته مرجع من آیت اله خامنه ای است
pasokhgoo_48: اصلا مساله بر کنار کردن نیست
shabnam: ولی دوستانی که مرجعشون ایت اله صانعی است ایشون رو اعلم می دونند
pasokhgoo_48: نه کسی مرجعی را می اورد و نه برکنار می کند
pasokhgoo_48: بحث در این است که ایا این مرکز یعنی جامعه مدرسین
pasokhgoo_48: ایشان را اعلم می داند یا نه
pasokhgoo_48: که فرمودند نه
pasokhgoo_48: نه قبلا و نه الان ایشان را اعلم ندانسته اند
shabnam: خوب این جواز رو دارند چنین نظری رو بیان کنند ؟
pasokhgoo_48: و فقط همان هفت نفری که اعلام کردند را
pasokhgoo_48: اعلم می دانند
pasokhgoo_48: ختیار دارند که این کار را کنند
pasokhgoo_48: و مشکلی ندارد
shabnam: ممنون
pasokhgoo_48: از اول هم اسم ایشان جزو لیست جامعه مدرسن
pasokhgoo_48: نبود و باز هم پرسیدند جامعه گفت ما نظرمان عوض نشده
pasokhgoo_48: و هنوز ایشان را اعلم نمی دانیم
pasokhgoo_48: ولی اگر مقلد از راه شرعی یعنی
pasokhgoo_48: پرسش از چند خبره
pasokhgoo_48: یقین کرد ایت اله صانعی اغلم است
pasokhgoo_48: شرعا تقلیدش هیچ اشکالی ندارد
shabnam: صبر کنید یه لحظه لطفا
shabnam: یه متنی رو بیارم
pasokhgoo_48: و الا بدون تحقیق و به صرف خودم تشخیص دادم
pasokhgoo_48: اعلم ثابت نمی شود
pasokhgoo_48: ببینید من ملاک شرعی را عرض کردم
pasokhgoo_48: تطبیق ان با بیانیه با شما
shabnam: صرف اینکه معرفی کردن فرد یا گروهی، مجتهدی را به عنوان واجد شرایط مرجعیت یا فاقد آن معرفی کنند برای کسی الزام آور نیست که از او تقلید کند یا از تقلید او صرف نظر کند ؛ زیرا ملاک مردم در انتخاب، علم و اطمینان خود افراد است که هرگاه به کارشناسی، تخصص، تقوا و تعهد کارشناسان و معرفی کنندگان اعتماد داشته باشند و از گفته آنان به صلاحیت کسی برای مرجعیت اطمینان کنند می توانند از او تقلید کنند.
shabnam: همچنین دفتر آیت الله سیستانی با اشاره به اینکه جامعه مدرسین مرجع تشخیص صلاحیت مراجع نیست گفت: در این موارد نظر شخص مقلد ارجح است اما دفتر آیتالله سیستانی ابتدا شخص آیتالله سیستانی را اعلم برای مرجعیت میداند و بعد از ایشان نیزآیتالله وحید خراسانی را معرفی می نماید.
shabnam: آیتالله موسوی اردبیلی ، از مراجع تقلید نیز ادامه تقلید از آیتالله صانعی را بلامانع عنوان کردند.
shabnam: در پاسخ دفتر آیتالله نوری همدانی درباره این موضع نیز آمده است: به سادگی نمیتوان صلاحیت یک مرجع تقلید را زیر سوال برد اما اگر شخص مقلد با تحقیقات از آیت آلله صانعی پیروی میکند میتواند ادامه دهد تا زمانی که فسق مرجع مورد نظر اثبات شود.
shabnam: همچنین در پی تماسی که با دفتر آیت الله مکارم شیرازی گرفته شد، اعلام گردید: در ادامه پیروی از آیتالله صانعی ایرادی وارد نیست و همانطور که امام خمینی دیدگاههای سیاسی آیتالله منتظری را مردود میدانستند اما به مرجعیت ایشان خللی وارد نشد و ایشان همچنان مقلدانی داشتند، در موضوع آیتالله صانعی نیز به همینگونه برخورد شود.
shabnam: در پایان نظر آیتالله جوادی آملی نیز در این خصوص توسط دفتر ایشان به این صورت اعلام شد: در این موضع تشخیص به عهده خود مقلد است و اگر قول و حرف جامعه مدرسین برای مقلد حجت است باید از پیروی از آیت الله صانعی برگردد.
shabnam: خوب این مطالب در اکثر سایت های رسمی منتشر شده است من بر پایه این مطالب به دوستان گفتم اشکال ندارد تقلید کنند حالا موندم این مطالب چقدر درست است ؟
pasokhgoo_48: ببینید ملاک را همه مراجع یک چیز اعلام کردند و ان تحقیق خود
pasokhgoo_48: مقلد است
pasokhgoo_48: اگر او تحقیق کرد و اعلمیت مرجعش را با تحقیق فهمید ولو گروهی بگویند نیست
pasokhgoo_48: و اعلم نمی باشد
pasokhgoo_48: باید به نظر خودش عمل کند ولی عیب کار اینجاس که اکثر
pasokhgoo_48: افراد
pasokhgoo_48: بدون تحقیق و بنا بر سلائق شخصی ایشان
pasokhgoo_48: را انتخاب کردند
shabnam: وقتی فاقد شرایط مرجعیت بوده چطور مرجع شده؟
shabnam: حتما قبلش کسانی ایشان رو تایید کردند
pasokhgoo_48: ببیند فاثد
pasokhgoo_48: فاقد شرائط با عدم اعلمیت دو مطلب است
pasokhgoo_48: الان هزاران نفر در قم نجف و مشهد و جاهای دیگر مجتهدند
shabnam: ممنون میشم توضیح دهید
pasokhgoo_48: ولی هر مجتهدی را نمی شود تقلید کرد و باید اعلم باشد
pasokhgoo_48: و تشخیص اعلم یا با خو د انسان است اگر اهل فن و خبره است
pasokhgoo_48: و یا باید از خبره ها بپرسد
pasokhgoo_48: و الا هزاران مجتهد مثل ایت اله صانعی هست
pasokhgoo_48: و هر کدام هم ادعا دارند اعلم هستند
pasokhgoo_48: ولی ان کسی جایز التقلید است که اعلم باشد
shabnam: ممنونم خیلی کمک کردید [/SPOILER]
سلام
من این دو روزه مرتب به سایت های مختلف سر زدم کمتر سایتی متاسفانه الان کارشناس آنلاین داره بتونیم باهاش صحبت کنیم قبلا سایت پاسخگوی آنلاین بهتر بود
بهرحال یکی از سایت ها رو تونستم پیدا کنم و نتیجه صحبت کردن با کارشناس رو در اینجا اضافه میکنم.
سلام
بسیار سپاسگزارم از اینکه موضوع را دنبال کردید...
لطفا نام این وبسایت که مراجعه نمودید را بفرمایید.
ضمنا چگونه "نمایش متن" را در مطلبتان آوردید.
سلام
بسیار سپاسگزارم از اینکه موضوع را دنبال کردید...
لطفا نام این وبسایت که مراجعه نمودید را بفرمایید.
ضمنا چگونه "نمایش متن" را در مطلبتان آوردید.
سلام
خواهش میکنم
با یکی از کارشناسان این سایت صحبت کردم http://bacheshie.ir
از صفحه گفت و گوها کپی گرفتم و اینجا انداختم
البته هنوز موندم چطور میشه در اینترنت که به راحتی در دسترس همگان هست و حتی بسیاری از سایتها الان مجهز به پاسخگویی آنلاین به سوالات شرعی هستند
سخنی انتشار داده بشه از دفاتر مراجع و مشخص نشه این سخن راست است یا دروغ؟
باید ببینیم مراجع در این باره چه نظری دارند فعلا که فرصت پیدا نکردم از دفتر مراجع بپرسم :Gol:
سلام و عرض ادب و احترام
خوشا به حال شما كه اين قدر در باروهاي ديني خود راسخ هستيد و در پي عمل به دستورات شرع هستيد
خداوند فرموده كسي كه خودكنترلي ديني داشته باشد برايش راهگشايش از سختي ها را قرار مي دهد
اين زن نوه دختر دارند؟
سلام.ببخشید دیر جواب میدم.بن بودم
خیر من تنها فرزندشونم
یاس...;555150 نوشت:
میشه ی جور با ازدواج محرم بشن
ازدواج با کی؟نه دختر دارن با مادرشونم امکان ازدواج نیست
نهال;555172 نوشت:
واي چه پيچيده شرايط واقعا سختي داريد به نظرم بايد از طريقي محرميت انجام بشه اخه تا كي ميخوايد تو اتاق بمونيد!!!!
محرمیت ایجاد میشد در صورتی که ایشون دختری داشتن یا شیر میدادند بهم و یا در صورتی که من با مادرشون ازدواج کنم و رابطه زناشویی برقرار بشه که امکانش نیست.
tah;555335 نوشت:
اول مشخص کن مادر واقعیتو چطور پیدا کردی
اینجا؟؟
سید روح الله;555620 نوشت:
سلام
انشالله که به لحاظ شرعی مشکل محرمیتتون حل بشه هرچند انا باعث نمیشهبی ادبی کنین و احترام والدینی که شما رو بزرگ کردن رعایت نشه
سلام.ممنون.احترامشون سر جاشه.
مترصد;562322 نوشت:
به احتمال زیاد این خانواده نمی داند که شما قضیه را متوجه شدید، چون عمه ناتنی، خاله ناتنی و مادر ناتنی تان از نامحرمیت چیزی سرشان می شود اما اینگونه رفتار می کنند تا شما نارحت نشوید....
الان متوجه شدن!!
مترصد;562322 نوشت:
پیشنهاد بنده اینه که ی جورایی اگر بتوانید بیشتر اوقات خارج از خانه باشید بهتره و مثلا آخر شب بیایید خانه و صبح زود هم از منزل خارج بشید... مثلا شغلتان اینگونه باشد... یا مثلا به کتابخانه بروید...
البته بگونه ای نباشد که سختی برای خانواده تان ایجاد شود و وقتتان به بطالت بگذرد و یا خدای نکرده بدلیل بیرون بودن، به معصیت گرفتار شوید...
چقدر در طول روز میتونم بیرون باشم؟به چه بهونه ای؟
مترصد;562822 نوشت:
سلام
با دختر عمه ناتنی تان و یا دختر خاله ناتنی تان ازدواج کنید که حداقل با عمه ناتنی تان یا خاله ناتنی تان محرم شوید...
سلام.ازدواج و نمیشه صرفا بخاطر این محرم شدن انجام داد چون چیز الکی ای نیست[/]
[=arial]سلام علیکم
من میگم برید و این بحث رو با خودشون در میون بذارید و ازشون بخواهید که رعایت کنند، ان شاء الله که به خواسته شما احترام میذارن و مراعات میکنند.
سلام علیکم
من میگم برید و این بحث رو با خودشون در میون بذارید و ازشون بخواهید که رعایت کنند، ان شاء الله که به خواسته شما احترام میذارن و مراعات میکنند.
سلام علیکم.
دوست عزیز ممنون بابت نظرتون.
اگه اشتباه نکنم این خانواده زیاد اهل منطق نیستند.من فکر کنم بهشون گفتم ولی....
تعيين مراجع تقليد در هر زمان نه حق و نه تكليف جامعه مدرسين نيست
به نام خدا با سلام
برای دانستن اعلم مراجع نیاز به شهادت دو عادل عالم (فضلای حوزه علمیه ) هست که این بزرگواران کار را برای ما آسان کردند
بله اگر شما از طریق دو عادل عالم به دین دیگه غیر از جامعه مدرسین این کار رو کردی که اشکال نداره
سلام دوست عزیز بهتر نیست بجای اینکه بگی این خانواده بگی خانواده من؟
اونا اهل نمازو روزه و اسالام هستنتده؟
سلام.احمد جان اگه بخوای از نظر خانواده حساب کنی شاید بشه گفت من سه تا خانواده دارم
1- این خانواده که بزرگم کردن
2-پدرم و همسرش و دو تا داداشی که از پدرم دارم
3-مادرم و همسرش و یه داداش و دو تا خواهر ناتنی ای که دارم
ولی خانواده اصلی اینا هستند.
تو ایران فکر کنم اکثرا از اسلام سرشون بشه منتهی هر کی در یه حدی.اینام دست و پا شکسته شاید بشه گفت میدونن.[/]
سلام.احمد جان اگه بخوای از نظر خانواده حساب کنی شاید بشه گفت من سه تا خانواده دارم
1- این خانواده که بزرگم کردن
2-پدرم و همسرش و دو تا داداشی که از پدرم دارم
3-مادرم و همسرش و یه داداش و دو تا خواهر ناتنی ای که دارم
ولی خانواده اصلی اینا هستند.
تو ایران فکر کنم اکثرا از اسلام سرشون بشه منتهی هر کی در یه حدی.اینام دست و پا شکسته شاید بشه گفت میدونن.
ممنونم دوست عزیز
ببخشید اینو میپرسم از چند سالگی کنار این خونواده بودین و الان چند سالتونه؟ از چند سالگی پدر و مادر اصلیتون شما رو ترک کردن؟ در چند سالگی فهمدین پدر و مادر اصلیتون کیان؟
خاونداده اصلی کدم مورد هستند بنظرتونن (1یا2یا 3)؟
ممنونم دوست عزیز
ببخشید اینو میپرسم از چند سالگی کنار این خونواده بودین و الان چند سالتونه؟ از چند سالگی پدر و مادر اصلیتون شما رو ترک کردن؟ در چند سالگی فهمدین پدر و مادر اصلیتون کیان؟
خاونداده اصلی کدم مورد هستند بنظرتونن (1یا2یا 3)؟
خواهش میکنم.
اگه اشتباه نکنم فکر کنم سه سالگی بود(بازم دقیق نمیدونم) راستش یکم شاید پیچیده باشه.من دست یه خانواده دیگم بودم که نتونستن برام شناسنامه بگیرن و.....
مادرم یه چیزی میگه بابام یه چی دیگه. بابام و که هنوز 6 ماه نمیشه پیدا کردم.مامانمم فکر نکنم به یک سال بشه که مستقیم از خودش پرسیدم .....
معلومه خانواده من 1 هستن.[/]
اگرچه از حرفهای قبلیتون فکر میکنم شاید گفتن این مطلب بیمورد باشد ولی برای محکمکاری میگویم:
الآن که دیگر خانوادهاتان میدانند که شما هم حقیقت را میدانید ازشان بپرسید که آیا آن زمان که شما را تحویل گرفتند برای محرمیت کاری کردند یا خیر. فکر کنم اگر آن اتفاق مال بعد از انقلاب بوده باشد و از مجاری رسمی آن انجام شده باشد آنها خودشان بحث شرعی آن را هم پیگیری کرده باشند ... ان شاء الله که همینطور باشد
اما اگر نبود ببینید رفتار آنها در قبال عکسالعملهایتان چطور است، مثلاً در ناراحتی شما آنها هم نگران و ناراحت شما میشوند؟ اگر میشوند ایا آنقدر هست که برای رفع ناراحتی شما به تکاپو بیفتند؟ اگر بله فکر کنم وظیفهی شرعیاتان (در مقام نهی از منکر) این باشد که ناراحتی خود را مخفی نکنید (خودخوری نکنید) و در کنار ایشان باشید و کمکشان کنید و احترامشان را حفظ کنید و از ایشان اطاعت امر کنید اما ناراحتیاتان را هم بدون اینکه به زبان بیاورید همراه خود در صورتتان داشته باشید ... اگر دلیل ناراحتیاتان را هم پرسیدند به ایشان نگویید تا خودشان بفهمند ... هر وقت که مادرخواندهاتان بدون حجاب پیشتان آمدند از ایشان استقبال با اخلاق خوش بکنید ولی سریع هم سرتان را پایین بیاندازید که ایشان متوجه بشوند که شما از این بابت دغدغه دارید ... الآن ممکنه از اینکه همهاش در اتاقتان هستید یا زیاد بیرون میروید کامل برداشتهای دیگری بکنید، بخصوص که متوجه شدهاند که شما هم حقیقت را فهمیدهاید ... پس بهتره که مسأله را شسته و رفته جمع کنید و رفتار ایهامآمیزی نداشته باشید.
کارهایی که به شما گفتم شاید کمکتان کند را نمیدانم اگر خودم بودم میتوانستم انجام بدهم یا نه، اما ان شاء الله که شما بتوانید :Gol:
در پناه خداوند و زیر سایهی رحمت پسر فاطمه باشید که عاشقش هستید، علیهالسلام علیهالسلام علیهالسلام
یا علی
اگرچه از حرفهای قبلیتون فکر میکنم شاید گفتن این مطلب بیمورد باشد ولی برای محکمکاری میگویم:
الآن که دیگر خانوادهاتان میدانند که شما هم حقیقت را میدانید ازشان بپرسید که آیا آن زمان که شما را تحویل گرفتند برای محرمیت کاری کردند یا خیر. فکر کنم اگر آن اتفاق مال بعد از انقلاب بوده باشد و از مجاری رسمی آن انجام شده باشد آنها خودشان بحث شرعی آن را هم پیگیری کرده باشند ... ان شاء الله که همینطور باشد
اما اگر نبود ببینید رفتار آنها در قبال عکسالعملهایتان چطور است، مثلاً در ناراحتی شما آنها هم نگران و ناراحت شما میشوند؟ اگر میشوند ایا آنقدر هست که برای رفع ناراحتی شما به تکاپو بیفتند؟ اگر بله فکر کنم وظیفهی شرعیاتان (در مقام نهی از منکر) این باشد که ناراحتی خود را مخفی نکنید (خودخوری نکنید) و در کنار ایشان باشید و کمکشان کنید و احترامشان را حفظ کنید و از ایشان اطاعت امر کنید اما ناراحتیاتان را هم بدون اینکه به زبان بیاورید همراه خود در صورتتان داشته باشید ... اگر دلیل ناراحتیاتان را هم پرسیدند به ایشان نگویید تا خودشان بفهمند ... هر وقت که مادرخواندهاتان بدون حجاب پیشتان آمدند از ایشان استقبال با اخلاق خوش بکنید ولی سریع هم سرتان را پایین بیاندازید که ایشان متوجه بشوند که شما از این بابت دغدغه دارید ... الآن ممکنه از اینکه همهاش در اتاقتان هستید یا زیاد بیرون میروید کامل برداشتهای دیگری بکنید، بخصوص که متوجه شدهاند که شما هم حقیقت را فهمیدهاید ... پس بهتره که مسأله را شسته و رفته جمع کنید و رفتار ایهامآمیزی نداشته باشید.
کارهایی که به شما گفتم شاید کمکتان کند را نمیدانم اگر خودم بودم میتوانستم انجام بدهم یا نه، اما ان شاء الله که شما بتوانید :Gol:
در پناه خداوند و زیر سایهی رحمت پسر فاطمه باشید که عاشقش هستید، علیهالسلام علیهالسلام علیهالسلام
یا علی
داداش گلم سلام.
خسته نباشید.ممنون بابت نظرتون.
ببینید این خانواده کاری انجام داده اند :
مثلا مادر خوانده ام شیر خاله ام را (فکر کنم البته) در ظرفی ریخته و به من داده است(با این روش محرمیت ایجاد نمیشود)
و فکر کنم صیغه محرمیتی خوانده اند که صیغه باز زن شوهر دار باطل است.
ببینید من چقدر میتونم پیشسون باشم و سرم را پایین نگهدارم؟
یک روز؟
دور روز؟
چند روز؟
بهتر نیست ییا اکثر وقت در اتاق باشم یا بیرون از خانه؟[/]
پس متوجه شدیم که دشمنان بیکار نیستند...
ممکن است علما، درباره این توطئه دشمن موضع گیری کرده باشند... امکان برای جلوگیری از اختلاف، آنها موضع گیری شان را علنی نکرده اند...
دشمن می خواهد ب هر شکلی اختلاف بین مردم و علما ایجاد کند
[=arial]داره میگه از اسلام فاصله گرفت...
صلاحیت سیاسی چیه دیگه؟؟؟!!!!
کدوم مرجعی میگه نظر مقلد اهمیتی داره؟؟؟؟!!!!!
مدرکش رو برام بیارید، تو هیچ رساله ای چنین چیزی نیست.
نظر دفاتر!!!!
لطفا یا منبع فقهی بگید یا استفتاء کتبی...
سلام
قضیه تا حدودی حل شد... میتوانید مطالب قبلی بنده رو ملاحظه فرمایید
سلام
من این دو روزه مرتب به سایت های مختلف سر زدم کمتر سایتی متاسفانه الان کارشناس آنلاین داره بتونیم باهاش صحبت کنیم قبلا سایت پاسخگوی آنلاین بهتر بود
بهرحال یکی از سایت ها رو تونستم پیدا کنم و نتیجه صحبت کردن با کارشناس رو در اینجا اضافه میکنم.
تا شکی در حرفهای من باعث گمراهی دوستان نشه.
ممنون از وقتی که گذاشتید.
[SPOILER]
Instant messages are currently being saved in the Conversation History.
Conversation History Preferences
Show Recent Messages (F3)
shabnam: سلام
pasokhgoo_48: شما نفر 1 در لیست ارتباط با کارشناس گروه فقه و احکام می باشید.
اگر سوال شما در این زمینه می باشد لطفا سوال خود را مطرح نموده و تا رسیدن نوبت خود صبر کنید درغیر اینصورت برای حذف از لیست انتظار عدد 0 را ارسال نمایید.
shabnam: تقلید کردن از ایت اله صانعی چه حکمی دارد ؟
pasokhgoo_48: سلام علیکم
shabnam: با توجه به بیانیه جامعه مدرسین ایا باید از مرجع دیگه ایی رو انتخاب کرد؟
pasokhgoo_48: باید از کسی تقلید کرد که اعلم باشد و راه تشخیص اعلم این است
pasokhgoo_48: که یا خودتان کارشناس باشید
pasokhgoo_48: یا از کارشناسانی بپرسید
pasokhgoo_48: و کارشناسان فن اعلمیت ایشان را تایید نکردند
pasokhgoo_48: اگر خودتان دو نفر خبره و اعلم شناس را می شناسید که گفته باشند ایت اله صانعی اعلم از
shabnam: تقریبا در نت جوابی منتشر شده که از دفاتر مراجع چنین سوالی پرسیده شده و ایشان اعلام کرده اند که نظر مقلیدن بر نظر جامعه مدرسین ارجح تر است و نیازی به تغییر مرجع نیست
pasokhgoo_48: سایر فقهاست می توانید از او تقلید نمایید
pasokhgoo_48: باید تقلید ابتدا با تحقیق باشد
pasokhgoo_48: تحقیق کنید اگر دو نفر اعلم شناس ایشان را تایید کردند مشکلی ندارد
pasokhgoo_48: و الا تقلید درست نیتس
shabnam: خوب الان نظر جامعه مدرسین درسته یا نه ؟
shabnam: ایشان عال م هستند ؟ در ضمن مساله ایت اله بهجت درست شبیه مساله زمان امام خمینی هست
pasokhgoo_48: انها هم یک گروه عالم خبره و اعلم شناس هستند
shabnam: میشه به راحتی مرجعی رو از مرجعیت عزل کرد ؟
pasokhgoo_48: و تقریبا مطمئن ترین
pasokhgoo_48: روش در پیدا کردن اعلم هستند
pasokhgoo_48: ولی به هر حال باز منحصر در ایشان نیست
pasokhgoo_48: شما هم دوست دارید
pasokhgoo_48: تحقیق کنید
pasokhgoo_48: ولی باید از کسی تقللید کرد ه دو نفر اعلم شناس
pasokhgoo_48: او را تایید کنند
pasokhgoo_48: اگر دو نفر خبره گفتند ایشان اعلم است
pasokhgoo_48: می توانید تقلید نمایید
shabnam: من چطور میتوانم از دفاتر مراجع بپرسم؟
shabnam: من نظر مراجع رو میخوام بدونم
pasokhgoo_48: می توایند تماس بگیرید
pasokhgoo_48: واز دفترشان بپرسید
shabnam: بهرحال مساله ای که در نت منتشر شده نباید همش دروغ باشه ایشان رو بخاطر سیاست برکنار کرده اند نه مرجعیت
shabnam: البته مرجع من آیت اله خامنه ای است
pasokhgoo_48: اصلا مساله بر کنار کردن نیست
shabnam: ولی دوستانی که مرجعشون ایت اله صانعی است ایشون رو اعلم می دونند
pasokhgoo_48: نه کسی مرجعی را می اورد و نه برکنار می کند
pasokhgoo_48: بحث در این است که ایا این مرکز یعنی جامعه مدرسین
pasokhgoo_48: ایشان را اعلم می داند یا نه
pasokhgoo_48: که فرمودند نه
pasokhgoo_48: نه قبلا و نه الان ایشان را اعلم ندانسته اند
shabnam: خوب این جواز رو دارند چنین نظری رو بیان کنند ؟
pasokhgoo_48: و فقط همان هفت نفری که اعلام کردند را
pasokhgoo_48: اعلم می دانند
pasokhgoo_48: ختیار دارند که این کار را کنند
pasokhgoo_48: و مشکلی ندارد
shabnam: ممنون
pasokhgoo_48: از اول هم اسم ایشان جزو لیست جامعه مدرسن
pasokhgoo_48: نبود و باز هم پرسیدند جامعه گفت ما نظرمان عوض نشده
pasokhgoo_48: و هنوز ایشان را اعلم نمی دانیم
pasokhgoo_48: ولی اگر مقلد از راه شرعی یعنی
pasokhgoo_48: پرسش از چند خبره
pasokhgoo_48: یقین کرد ایت اله صانعی اغلم است
pasokhgoo_48: شرعا تقلیدش هیچ اشکالی ندارد
shabnam: صبر کنید یه لحظه لطفا
shabnam: یه متنی رو بیارم
pasokhgoo_48: و الا بدون تحقیق و به صرف خودم تشخیص دادم
pasokhgoo_48: اعلم ثابت نمی شود
pasokhgoo_48: ببینید من ملاک شرعی را عرض کردم
pasokhgoo_48: تطبیق ان با بیانیه با شما
shabnam: صرف اینکه معرفی کردن فرد یا گروهی، مجتهدی را به عنوان واجد شرایط مرجعیت یا فاقد آن معرفی کنند برای کسی الزام آور نیست که از او تقلید کند یا از تقلید او صرف نظر کند ؛ زیرا ملاک مردم در انتخاب، علم و اطمینان خود افراد است که هرگاه به کارشناسی، تخصص، تقوا و تعهد کارشناسان و معرفی کنندگان اعتماد داشته باشند و از گفته آنان به صلاحیت کسی برای مرجعیت اطمینان کنند می توانند از او تقلید کنند.
shabnam: همچنین دفتر آیت الله سیستانی با اشاره به اینکه جامعه مدرسین مرجع تشخیص صلاحیت مراجع نیست گفت: در این موارد نظر شخص مقلد ارجح است اما دفتر آیتالله سیستانی ابتدا شخص آیتالله سیستانی را اعلم برای مرجعیت میداند و بعد از ایشان نیزآیتالله وحید خراسانی را معرفی می نماید.
shabnam: آیتالله موسوی اردبیلی ، از مراجع تقلید نیز ادامه تقلید از آیتالله صانعی را بلامانع عنوان کردند.
shabnam: در پاسخ دفتر آیتالله نوری همدانی درباره این موضع نیز آمده است: به سادگی نمیتوان صلاحیت یک مرجع تقلید را زیر سوال برد اما اگر شخص مقلد با تحقیقات از آیت آلله صانعی پیروی میکند میتواند ادامه دهد تا زمانی که فسق مرجع مورد نظر اثبات شود.
shabnam: همچنین در پی تماسی که با دفتر آیت الله مکارم شیرازی گرفته شد، اعلام گردید: در ادامه پیروی از آیتالله صانعی ایرادی وارد نیست و همانطور که امام خمینی دیدگاههای سیاسی آیتالله منتظری را مردود میدانستند اما به مرجعیت ایشان خللی وارد نشد و ایشان همچنان مقلدانی داشتند، در موضوع آیتالله صانعی نیز به همینگونه برخورد شود.
shabnam: در پایان نظر آیتالله جوادی آملی نیز در این خصوص توسط دفتر ایشان به این صورت اعلام شد: در این موضع تشخیص به عهده خود مقلد است و اگر قول و حرف جامعه مدرسین برای مقلد حجت است باید از پیروی از آیت الله صانعی برگردد.
shabnam: خوب این مطالب در اکثر سایت های رسمی منتشر شده است من بر پایه این مطالب به دوستان گفتم اشکال ندارد تقلید کنند حالا موندم این مطالب چقدر درست است ؟
pasokhgoo_48: ببینید ملاک را همه مراجع یک چیز اعلام کردند و ان تحقیق خود
pasokhgoo_48: مقلد است
pasokhgoo_48: اگر او تحقیق کرد و اعلمیت مرجعش را با تحقیق فهمید ولو گروهی بگویند نیست
pasokhgoo_48: و اعلم نمی باشد
pasokhgoo_48: باید به نظر خودش عمل کند ولی عیب کار اینجاس که اکثر
pasokhgoo_48: افراد
pasokhgoo_48: بدون تحقیق و بنا بر سلائق شخصی ایشان
pasokhgoo_48: را انتخاب کردند
shabnam: وقتی فاقد شرایط مرجعیت بوده چطور مرجع شده؟
shabnam: حتما قبلش کسانی ایشان رو تایید کردند
pasokhgoo_48: ببیند فاثد
pasokhgoo_48: فاقد شرائط با عدم اعلمیت دو مطلب است
pasokhgoo_48: الان هزاران نفر در قم نجف و مشهد و جاهای دیگر مجتهدند
shabnam: ممنون میشم توضیح دهید
pasokhgoo_48: ولی هر مجتهدی را نمی شود تقلید کرد و باید اعلم باشد
pasokhgoo_48: و تشخیص اعلم یا با خو د انسان است اگر اهل فن و خبره است
pasokhgoo_48: و یا باید از خبره ها بپرسد
pasokhgoo_48: و الا هزاران مجتهد مثل ایت اله صانعی هست
pasokhgoo_48: و هر کدام هم ادعا دارند اعلم هستند
pasokhgoo_48: ولی ان کسی جایز التقلید است که اعلم باشد
shabnam: ممنونم خیلی کمک کردید [/SPOILER]
سلام
بسیار سپاسگزارم از اینکه موضوع را دنبال کردید...
لطفا نام این وبسایت که مراجعه نمودید را بفرمایید.
ضمنا چگونه "نمایش متن" را در مطلبتان آوردید.
[=arial]من حرفامو زدم و فکر میکنم بیانم واضح بود و دیگه نیازی به تکرار اونها نمیبینم، خوانندگان مطلب خودشون بهترین قاضی هستند:ok:
سلام
خواهش میکنم
با یکی از کارشناسان این سایت صحبت کردم http://bacheshie.ir
از صفحه گفت و گوها کپی گرفتم و اینجا انداختم
البته هنوز موندم چطور میشه در اینترنت که به راحتی در دسترس همگان هست و حتی بسیاری از سایتها الان مجهز به پاسخگویی آنلاین به سوالات شرعی هستند
سخنی انتشار داده بشه از دفاتر مراجع و مشخص نشه این سخن راست است یا دروغ؟
باید ببینیم مراجع در این باره چه نظری دارند فعلا که فرصت پیدا نکردم از دفتر مراجع بپرسم :Gol:
[="Black"] حامی;550888 نوشت:
سلام.ببخشید دیر جواب میدم.بن بودم
خیر من تنها فرزندشونم
ازدواج با کی؟نه دختر دارن با مادرشونم امکان ازدواج نیست
محرمیت ایجاد میشد در صورتی که ایشون دختری داشتن یا شیر میدادند بهم و یا در صورتی که من با مادرشون ازدواج کنم و رابطه زناشویی برقرار بشه که امکانش نیست.
اینجا؟؟
سلام.ممنون.احترامشون سر جاشه.
الان متوجه شدن!!
چقدر در طول روز میتونم بیرون باشم؟به چه بهونه ای؟
سلام.ازدواج و نمیشه صرفا بخاطر این محرم شدن انجام داد چون چیز الکی ای نیست[/]
سلام
خب از حالا به بعد دیگه رعایت می کنن...
با توجه به جمله قبلی تان که گفتید متوجه شدند، دیگر لزومی برای بیرون رفتن نیست... فقط باس رعایت کرد...
خب اینم حرف درستیه...
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و عرض ادب
بزرگوارن اسک دین ، به من گفتن علاوه ببر وظیفه ام تو کنترل تاپیک ها کمک کنم ، لطفا ، خواهشا مباحثتون صرفا صرفا در رابطه با موضوع باشه
و نظر مراجع رو در انجمن مخصوصش بررسی کنید! و از بحث دو طرفه بپرهیزید ... خیر ببینید:)
[=arial]سلام علیکم
من میگم برید و این بحث رو با خودشون در میون بذارید و ازشون بخواهید که رعایت کنند، ان شاء الله که به خواسته شما احترام میذارن و مراعات میکنند.
[="Black"] مترصد;565415 نوشت:
سلام.درسته فهمیدن ولی اونطور که اسلام گفته رعایت نمیکنن[/]
[="Black"] بچه محله امام رضا;565461 نوشت:
سلام علیکم.
دوست عزیز ممنون بابت نظرتون.
اگه اشتباه نکنم این خانواده زیاد اهل منطق نیستند.من فکر کنم بهشون گفتم ولی....
سلام
اما حداقل تا آنجا که خودتان توان داربد رعایت نمایید...:ok:
به نام خدا با سلام
برای دانستن اعلم مراجع نیاز به شهادت دو عادل عالم (فضلای حوزه علمیه ) هست که این بزرگواران کار را برای ما آسان کردند
بله اگر شما از طریق دو عادل عالم به دین دیگه غیر از جامعه مدرسین این کار رو کردی که اشکال نداره
[="Black"] مترصد;565552 نوشت:
سلام.عزیز من رعایت میکنم ولی تا چه حد؟سر سفره غذا چیکار کنم؟[/]
سلام دوست عزیز بهتر نیست بجای اینکه بگی این خانواده بگی خانواده من؟
اونا اهل نمازو روزه و اسالام هستنتده؟
[="Black"] احمد 1363;565572 نوشت:
سلام.احمد جان اگه بخوای از نظر خانواده حساب کنی شاید بشه گفت من سه تا خانواده دارم
1- این خانواده که بزرگم کردن
2-پدرم و همسرش و دو تا داداشی که از پدرم دارم
3-مادرم و همسرش و یه داداش و دو تا خواهر ناتنی ای که دارم
ولی خانواده اصلی اینا هستند.
تو ایران فکر کنم اکثرا از اسلام سرشون بشه منتهی هر کی در یه حدی.اینام دست و پا شکسته شاید بشه گفت میدونن.[/]
ممنونم دوست عزیز
ببخشید اینو میپرسم از چند سالگی کنار این خونواده بودین و الان چند سالتونه؟ از چند سالگی پدر و مادر اصلیتون شما رو ترک کردن؟ در چند سالگی فهمدین پدر و مادر اصلیتون کیان؟
خاونداده اصلی کدم مورد هستند بنظرتونن (1یا2یا 3)؟
[="Black"] احمد 1363;565578 نوشت:
خواهش میکنم.
اگه اشتباه نکنم فکر کنم سه سالگی بود(بازم دقیق نمیدونم) راستش یکم شاید پیچیده باشه.من دست یه خانواده دیگم بودم که نتونستن برام شناسنامه بگیرن و.....
مادرم یه چیزی میگه بابام یه چی دیگه. بابام و که هنوز 6 ماه نمیشه پیدا کردم.مامانمم فکر نکنم به یک سال بشه که مستقیم از خودش پرسیدم .....
معلومه خانواده من 1 هستن.[/]
سلام
می بایست از خدا کمک خواست و تحمل کرد
آقا سید هاشم حداد می فرمودند:
من در تمام مدت سلوک در خدمت مرحوم آقای قاضی- رحمه الله- نامحرم نمی دیدم. چشمم به زن نامحرم نمی افتاد. یک روز مادرم به من گفت:
عیال تو از خواهرش خیلی زیباتر است. من گفتم: من خواهرش را تا به حال ندیده ام!
گفت: چطور ندیده ای در حالی که بیشتر از دو سال است که در اطاق ما می آید و می رود و غالبا بر سر یک سفره غذا می خوریم؟!
من گفتم که والله که یک بار هم چشم من به او نیفتاده است!!!
[="Black"] مترصد;565607 نوشت:
انشا الله هممه و من مثل این شخص بشیم[/]
pas koja !
[="Black"] tah;565956 نوشت:
سلام.حالا بیخیال[/]
سلام علیکم جناب «عشق پسر فاطمه»،
اگرچه از حرفهای قبلیتون فکر میکنم شاید گفتن این مطلب بیمورد باشد ولی برای محکمکاری میگویم:
الآن که دیگر خانوادهاتان میدانند که شما هم حقیقت را میدانید ازشان بپرسید که آیا آن زمان که شما را تحویل گرفتند برای محرمیت کاری کردند یا خیر. فکر کنم اگر آن اتفاق مال بعد از انقلاب بوده باشد و از مجاری رسمی آن انجام شده باشد آنها خودشان بحث شرعی آن را هم پیگیری کرده باشند ... ان شاء الله که همینطور باشد
اما اگر نبود ببینید رفتار آنها در قبال عکسالعملهایتان چطور است، مثلاً در ناراحتی شما آنها هم نگران و ناراحت شما میشوند؟ اگر میشوند ایا آنقدر هست که برای رفع ناراحتی شما به تکاپو بیفتند؟ اگر بله فکر کنم وظیفهی شرعیاتان (در مقام نهی از منکر) این باشد که ناراحتی خود را مخفی نکنید (خودخوری نکنید) و در کنار ایشان باشید و کمکشان کنید و احترامشان را حفظ کنید و از ایشان اطاعت امر کنید اما ناراحتیاتان را هم بدون اینکه به زبان بیاورید همراه خود در صورتتان داشته باشید ... اگر دلیل ناراحتیاتان را هم پرسیدند به ایشان نگویید تا خودشان بفهمند ... هر وقت که مادرخواندهاتان بدون حجاب پیشتان آمدند از ایشان استقبال با اخلاق خوش بکنید ولی سریع هم سرتان را پایین بیاندازید که ایشان متوجه بشوند که شما از این بابت دغدغه دارید ... الآن ممکنه از اینکه همهاش در اتاقتان هستید یا زیاد بیرون میروید کامل برداشتهای دیگری بکنید، بخصوص که متوجه شدهاند که شما هم حقیقت را فهمیدهاید ... پس بهتره که مسأله را شسته و رفته جمع کنید و رفتار ایهامآمیزی نداشته باشید.
کارهایی که به شما گفتم شاید کمکتان کند را نمیدانم اگر خودم بودم میتوانستم انجام بدهم یا نه، اما ان شاء الله که شما بتوانید :Gol:
در پناه خداوند و زیر سایهی رحمت پسر فاطمه باشید که عاشقش هستید، علیهالسلام علیهالسلام علیهالسلام
یا علی
[="Black"] owari;566023 نوشت:
داداش گلم سلام.
خسته نباشید.ممنون بابت نظرتون.
ببینید این خانواده کاری انجام داده اند :
مثلا مادر خوانده ام شیر خاله ام را (فکر کنم البته) در ظرفی ریخته و به من داده است(با این روش محرمیت ایجاد نمیشود)
و فکر کنم صیغه محرمیتی خوانده اند که صیغه باز زن شوهر دار باطل است.
ببینید من چقدر میتونم پیشسون باشم و سرم را پایین نگهدارم؟
یک روز؟
دور روز؟
چند روز؟
بهتر نیست ییا اکثر وقت در اتاق باشم یا بیرون از خانه؟[/]
[=arial]با این وضعی که تو میگی چارهی دیگهای نداری!
basheh mohem nist