موسیقی؛ آری یا خیر؟

تب‌های اولیه

74 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

بارانک;910732 نوشت:
مثلا من اگه آهنگ لری گوش نکنم میمیرم
خب چرا نباید گوش کنم


به همین دلیل که اگر گوش نکنید میمیرید!
یکی از آسیب های موسیقی همین است که انسان را به خودش وابسته میکند و به نوعی اعتیاد میاورد

چد وقت پیش یکی از خانمهای سایت به نکتهء مهمی درمورد موسیقی اشاره کردند
بحثِ تکرار مداوم موسیقی در ذهن!

بخصوص زمانی که زیاد اهل موسیقی باشیم و گوش کنیم ، آن موسیقی ها ناخودآگاه بطور مدام در ذهنمان تکرار میشوند
حتی گاهی اوقات ناخواسته شروع به ضمضمه کردن می کنیم
این یعنی موسیقی ذهن ما را درگیر خودش میکند

Reza-D;911042 نوشت:
با صدای بلند که باعث آزار همسایه بشود گوش بدهید ، فعل حرام انجام داده اید.

با سلام و عرض ادب
بزرگوار پس این موضوع برای مداحی هم صدق میکنه...
یا مثلا هنگام اذان صبح وقتی که از مسجداذان با صدای بلند پخش میشه کم نیستند کسایی که همسایه ی مسجد محسوب میشن و بارها اعتراض میکنن که اذان پخش نشه و ما راضی نیستیم، بیمار داریم یا هزار و یک دلیل موجه یا غیر موجه و بهانه ی دیگه!

دختر با وقار;911083 نوشت:

با سلام و عرض ادب
بزرگوار پس این موضوع برای مداحی هم صدق میکنه...
یا مثلا هنگام اذان صبح وقتی که از مسجداذان با صدای بلند پخش میشه کم نیستند کسایی که همسایه ی مسجد محسوب میشن و بارها اعتراض میکنن که اذان پخش نشه و ما راضی نیستیم، بیمار داریم یا هزار و یک دلیل موجه یا غیر موجه و بهانه ی دیگه!

سلام خدمت شما
خب راستش در این زمینه خیلی حرف برای گفتن دارم
دو نکتهء اساسی در مورد پرسش شما وجود دارد

1 - بحث واجب و مستحب
بحث اذان تا جایی که میدانم
(اگر کارشناس تاپیک توضیح بدهند پاسخشان دقیق تر خواهد بود) با سایر موارد فرق میکند چون برای دعوت به نماز و اطلاع رسانی به مردم است که وقت نماز رسیده. اما واقعاً برای خیلی از کارهای دیگر حجت شرعی نداریم و فقط سلیقه ای عمل میکنیم. بدون تعارف عرض میکنم طرف تا چهارتا سوره را حفظ شد و چند بار چفیه دور گردنش انداخت فکر میکند نمایندهء تام الاختیار خدا شده! جوری که از خود خدا هم میخواهد جلو بزند. مثلاً اذان چند دقیقه بیشتر نیست و به منظور دعوت برای امر واجب است (نماز). اما مسئولی که پای بلندگوی مسجد نشسته ، چه قبل و چه بعد از اذان انواع دعاها و نیایش ها و حتی گاهی سخنرانی ها(!!!) را پخش میکند که هیچ کدام ضرورتی ندارند. خب این عمل ممکن است باعث آزار کسی بشود ، بخصوص اگر در هنگام صبح باشد. من خودم گاهی با چنین افرادی صحبت کرده ام ؛ توجیهشان این است که چه معنی دارد مسلمان این موقع خواب باشد؟! :-??

در مجموع اگر اشارهء شما فقط به مثالی است که عرض کردم ، بله شامل مداحی و قرآن خواندن هم میشود. فقط هم درمورد بلندی صدا نیست ، بلکه اگر در جایی نادرست و در زمان نادرست خوانده شود ، نه تنها ثوابی ندارد ، بلکه ممکن است گناه هم داشته باشد. روایتی هست اگر شد پیدایش میکنم و برایتان میگذارم. روزی حضرت علی(ع) در حال سخنرانی بودند ، اما عده ای در پای منبر برای خودشان قرآن میخواندند. امام(ع) چنان به آنها تشر زد که گویی دارند کار خلافی انجام میدهند! حضرت به آنها فرمود: موقع گوش دادن به صحبت های امام چه وقت قرآن خواندن است؟!

2 - چگونگی استفاده
گاهی هم دلیل آنکه مردم اعلام نارضایتی میکنند ، روش نادرستی است که ما انجام میدهیم. مثلاً برایم جای سوال است که برای انجام فلان کنسرت موسیقی ، بهترین سیستم های صوتی تهیه و اجرا میشود. اما برای پخش اذان در اکثر مساجد از بلندگوهایی استفاده میشود که مال زمان پدر جد بنده هستند! تازه بعضی ها خراب هم شده اند! همین باعث میشود صدای اذان بجای دلنشین بودن ، گوش خراش شنیده شود

یا مثلاً از صدای موذن خوش صدا استفاده نمیکنیم. این حرفم توهین به هیچ موذنی نیست. هر کسی توانایی و هنری دارد. بنده اگر قدم کوتاه است این عیب نیست ، اما دلیل هم نمیشود که مرا به عنوان اسپک زن تیم والیبال انتخاب کنند! موذن هم که میخواهد صدایش در مسجد و برای مردم پخش بشود باید خوش صدا و آشنا به فن اذان خواندن باشد و صرف علاقمند بودن کافی نیست

مورد دیگر خوش سلیقه بودنِ مسئول پخش اذان است. مثلاً در ظهر و بخصوص در غروب که سر و صدا در خیابان بیشتر است ، باید صدای بلندگو زیادتر بشود تا مردم صدای اذان را بشنوند. اما ساعت 5 صبح که پرنده پر نمیزند لزومی ندارد صدای بلندگو روی آخرین درجه باشد. یا مثلاً بعضی موذن ها ابتدای اذان را با گام پایین آغاز میکنند ، لذا صدایشان برای اذان صبح مناسب تر است. باور بفرمائید این حرفها مته به خشخاش گذاشتن نیست ، بلکه هنرِ یک مسلمان است

در روایات داریم هر چیزی مثل شراب باشه همون حکم رو داره و موسیقی هم به دلیل اینکه همه از کم شروع میکنند و بعدا همه چیزی گوش میکنند و براشون دیگه حروم و حلال بودنش مهم نیست یعنی در کل قبح یا زشتی گوش کردن به موسیقی براشون میشکنه پس باید مثل شراب کلا حرام بشه، روایات در مورد موسیقی هم داریم که کلا حرام اعلام شده، از طرف دیگه باز میشه از جهت آثار فیزیکی و روانی مثل شراب دونست چون افرادی که موسیقی گوش میکنند به یکباره عقلشون رو از دست میدن و دچار عواطف غیر معقول میشن و ممکنه کارهایی که در اثر گوش کردن موسیقی کردند عقلانی نباشه گرچه خودشون قبول نمیکنند که کارشون عقلانی نبوده. از طرف دیگه روایتی داریم که اگر در خونه ای موسیقی نواخته یا پخش بشه ملائک داخل اون خونه نمیشن پس چقدر برکت از خونه ما دور میشه.
تجربه شخصی خودم اینه که با ترک کامل موسیقی به آرامش خیلی زیاد و عجیبی دست پیدا کردم که حاضر نیستم برگردم به قبل، من و همسرم وقتی تلویزیون موسیقی پخش میکنه حتی وسط فیلم صداش رو قطع میکنیم، اول من ترک کردم و از اون خواستم به خاطر من تلویزیون رو کم کنه الان خودش هم گوش نمیکنه و واقعا مفهوم آرامش رو فهمیده.

نشانه های آخر الزمان

در اخبار آخر الزمان آمده است: وقتی فاسق مردمان بر آن ها حکومت کند، اشرار از ترس شرارت شان، مورد احترام قرار می گیرند و غنا و موسیقی علنی می گردد.... در چنین زمانی منتظر باد سرخ باشید. 1
پیامبر اکرم (ص) فرمود: هنگامی که سنت را ترک کنید، بدعت ظاهر می شود، در چنین زمانی منتظر باد سرخ، خسف، مسخ و غلبه دشمن باشید. 2
شاید منظور از باد سرخ، طوفان های همراه با گرد و غبار و رعب آور باشد.

1. [1] تحف العقول، ص 31؛ بحارالانوار، ج 52، ص 259 و 263
2. بشاره الاسلام، ص 22

موضوع : مضرات موسیقی

عواقب اخروی موسیقی

پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمود: «کسی که ابزار موسیقی را در خانه اش نگه دارد، روز قیامت در حالی محشور می شود که روسیاه است، به دستش تنبور و آلت موسیقی آتشین جهنم است و بالای سرش هفتاد هزار فرشته عذاب، همراه با گرزی که در دست دارند بر سر و صورتش می کوبند و کسی که اهل غنا و موسیقی است از قبرش نابینا گنگ و کر بیرون می آید. همچنین زناکار و آنکه فلوت و دایره می زند نیز همانند ایشان کور، کر و لال محشور می شود.»[11]

مأموریت پیامبر (ص):

رسول گرامی اسلام (ص) فرمود: «اِنَ الله بَعَثنی هدیً وَ رَحمةً لِِِلعالَمین وَ اَمَرَنی اُن أمحُوَالمَزامیرَ وَ اَلمَعارفَ وَ الأوتارَ...»[12]

خداوند مرا برای هدایت و رحمت جهانیان مبعوث نمود، و دستور داد تا آلات غنا و موسیقی، مانند: نای، تنبور، تار و... را از بین ببرم.

برخورد و عکس العمل ائمه (علیهم السلام) با موسیقی:

1- بُشر حافی:

حضرت موسی بن جعفر (ع) از کوچه های بغداد عبور می کرد، صدای ساز و آوازی شنید؛ دید که از خانه ای کنیزی بیرون آمد.

حضرت به آن کنیز فرمود: صاحب این خانه آزاد است یا غلام؟

- آزاد است.

- راست گفتی، اگر بنده بود از مولای خود می ترسید.

کنیز به خانه برگشت، بُشر از او پرسید: چرا دیر کردی؟ و وقتی کنیز داستان را برای ارباب خود نقل کرد، بُشر با پای برهنه خدمت حضرت موسی بن جعفر (ع) رسید و از اعمال انحرافی خود، در محضر آن جناب توبه کرد.
2- برخورد حضرت علی (ع) با نوازنده:

حضرت علی (ع) دید مردی نوازندگی می کند، او را موعظه نمود و از عملش نهی کرد و دستور داد وسیله نوازندگی او را شکستند، آنگاه فرمود: از این عمل زشت توبه کن.

پس از توبه آن مرد، حضرت فرمود: آیا می دانی که موقع نواختن، ساز چه معنائی را می رساند؟

- نه! وصی پیامبر(ص) بهتر می داند.

حضرت علی (ع): هنگامی که ساز نواخته می شود، زبان حالش چنین است:

به زودی پشیمان می شوی، به زودی پشیمان می شوی، به زودی وارد جهنم می شوی ای نوازنده من.[13]

3- تیره بختی شنونده موسیقی:

مردی به امام صادق عرض کرد: همسایگان من کنیزانی دارند که آواز می خوانند و با عود (یکی از آلات موسیقی) می نوازند. چه بسا به هنگام قضای حاجت نشستنم را طول می دهم، تا صدای آنها را بیشتر بشنوم.

امام فرمود: این کار را نکن. در روز قیامت دربرابر خداوند هیچ عذری نداری؛ مگر سخن حق را نخواندی که می فرماید: گوش، چشم، دل، مسئولند و در برابر کارهایی که کرده اند، مورد سؤال واقع می شوند.[14]

مرد عرض کرد: به خدا سوگند گویا این آیه را تاکنون نخوانده و نشنیده بودم. دیگر به خدا این کارها را انجام نمی دهم و از ام آمرزش می طلبم.

امام سپس فرمود: برخیز و غسل کن و آنچه می توانی نماز بخوان، چون تاکنون به گناه بزرگی مشغول بودی و چه بدحال و تیره بخت بودی اگر بدون توبه و بر این حال از دنیا می رفتی.[15]

4-ریختن سرب ذوب شده در گوش ها:

همچنین رسول خدا (ص) فرمود: کسی که به لهو و موسیقی مطرب گوش دهد، در روز قیامت در گوشش سرب آب کرده ریخته می شود. (مَن اِسمَع الی اللهو یُذابُّ فی اُذُنِهِ الآنَک)[16]

آثار دیگر موسیقی

روی گردانی خدا:

از امام صادق (ع) درمورد غنا سؤال شد، امام (ع) فرمود: «لاتَدخُلوا بُیُوتاً الله مُعرِضٌ عَن اَهلِها[17]» به خانه ای که خداوند از اهلش روی گردانده، وارد نشوید.

رفتن برکت:

پیامبراسلام (ص) فرمود: «لا تَدخُلُ المَلائکَةُ فِیهِ خَمرٌ اَو طَنبُورٌ اَو نَردٌ وَلاتُستَجابُ دُعاءُهُم وَ تَرفَعُ عَنهُم البَرَکَة[18]ُ»

فرشتگان به خانه ای که شراب، وسایل موسیقی و قمار، مانند: تنبور و نرد در آن باشد وارد نمی شود و دعای اهل خانه مستجاب نمی گردد و خیر و برکت هم از آنجا می رود.

مرگ ناگهانی و کوتاهی عمر:

امام صادق (ع) فرمود: «بَیتُ الغِنا لا تؤمِنُ فیهِ الفَجیعَة وَ لاتُجابَ فیه الدَّعوَة وَلایَدخُلُهُ المَلَکُ[19]»

خانه که در آن غنا باشد، از مرگ و مصیبت دردناک ایمن نیست و دعا در آن به اجابت نمی رسد و فرشتگان وارد آن نمی شوند.

ازآیات و روایات استفاده می شود که اعمال خیر، بر وسعت رزق و طول عمر می افزاید؛ در مقابل گناه و لهو و لعب و موسیقی مطرب، برکت را برده و عمر انسان را کوتاه می کند.

اسامی زیر از جمله مروجین موسیقی هستند که با وضع نامناسب و مرگ ناگهانی و عمرکوتاه از دنیا رفته اند:

1- مالیبران، استاد معروف موسیقی در حال خواندن آواز، در سن 27 سالگی سکته کرد.

2- برخی موسیقی دانان به وسیله خودکشی به زندگی خود خاتمه دادند، از آن جمله: «شومان» موسیقی دان مشهوری را می توان نام برد که با انداختن خود به رودخانه «راین» خودکشی کرد.

3- پرگولوزی – نوازنده ایتالیایی، در سن 26سالگی

4- بلینی - نوازنده ایتالیایی، در سن 34سالگی

5- موریس ژوبر - نوازنده فرانسوی، در سن 40سالگی

6- شوسون - نوازنده فرانسوی، در سن 30سالگی

7- مندلس - نوازنده آلمانی، در سن 38سالگی

8- شوبرت - نوازنده اطریشی، در سن 31سالگی

9- موزارت - نوازنده اطریشی، در سن 35سالگی

10- حبیب سماعی - نوازنده ایرانی، در سن 45سالگی[20]

ضرر موسیقی از دیدگاه دانشمندان جهان:

براساس نظر بسیاری از روانشناسان و دانشمندان[21]، موسیقی احساسات بشر را در مسیر غیرعادی توسعه می دهد و انسان را در یک عالم ناخودآگاهی کامل فرو می برد و قوّه خیال بافی غیرواقعی را در انسان زیاد می کند.

1- هگل، فیلسوف مشهور آلمانی می نویسد:

«ذکر و عبادت مسلمانان در معابد بی آلایش خود فکر می آورد، ودعای مسیحیان در کلیسا با عربده ناقوس و نقس نگار در و دیوار، تشویش خاطر و انصراف ناظر[22]»

2- کانت، فیلسوف معروف آلمانی:

«موسیقی اگر از همه هنرها مطبوع تر باشد، ولی چون به بشر چیزی نمی آموزد، از تمام هنرها پست تر است[23]»

3- دکتر آرنولد فریدمانی، پزشک بیمارستان نیویورک و رئیس کلینیک سردرد، با کمک دستگاه های الکترونی تعیین امواج مغز و مراجعه هزاران بیمار ثابت کرده که:

«یکی از عوامل مهم خستگی های روحی و فکری و سر درد های عصبی، گوش به موسیقی رادیو است[24]»

4- گوتیه می گوید: موسیقی، عزیزترین ولی نامطلوب ترین سروصدا هاست؛ جداً من سکوت را بر دل انگیز ترین نغمه ها ترجیح می دهم.[25]

[11] مستدرک السائل،ج2 ص 459، چاپ قدیم. ج13 ص219 چاپ جدید، جامع الاخبارص 180

[12] مستدرک الوسائل، ج13، ص219 ؛ ج2،ص458، به چاپ قدیم.

[13] سفینة البحار، ج2، ص519 ؛ مستدرک الوسائل، ج2، ص457.

[14] اسراء / 38

[15] کافی، ج6، ص432 ؛ مستدرک الوسائل، ج13، ص221 ؛ المیزان، ج13، ص107، ...

[16] مستدرک الوسائل، ج13، ص219 ؛ ج2،ص458، به چاپ قدیم.

[17] کافی، ج6، ص432

[18] وسائل الشیعه، ج12، ص235 ؛ مستدرک الوسائل، ج13، ص218

[19] کافی، ج6، ص433

[20] ر.ک: تأثیر موسیقی بر اعصاب و روان ؛ ...

[21] مانند: ویکتور هوگو، نویسنده مشهور فرانسه ؛ آرون کوپلند و لئون تولستوی ، نویسنده روسی.

[22] مناظره دکتر و پیر، ص452-453 ، به نقل از «مبانی فلسفه هگل»

[23] تأثیر موسیقی بر اعصاب و روان ، ص135

[24] موسیقی از نظر دین و دانش ، ص135 ؛ به نقل از مجله نیوزویک.

[25] هنرمند کیست؟ ص113 ، به نقل ازاندیشه های مردان بزرگ.

الرحیل;909970 نوشت:
سلام علیکم
سوالم همین بود که چرا حساب لحن خوش از موسیقی جداست؟


با سلام و عرض ادب

اینکه عرض شد حساب لحن خوش جداست به خاطر وجود روایات فراوانی است که لحن خوش را مدح کرده اند اما هیچ روایتی مبنی بر مدح موسیقی وجود ندارد.
در مورد آواز خوش، روایاتی وجود دارد که صدای زیبا را تحسین کرده است، خصوصاً در رابطه با تلاوت قرآن؛ مانند آنچه از پیامبر اکرم (ص) رسیده است:
«إِنَّ مِنْ أَجْمَلِ الْجَمَالِ الشَّعْرَ الْحَسَنَ وَ نَغْمَةَ الصَّوْتِ الْحَسَن»
از زیبا ترین زیبایی ها، موی زیبا و نغمه صدای زیبا است. [کلینى، الکافی، ج 2 ، ص 615 ، چاپ چهارم ، ناشر: دارالکتب الاسلامیه، تهران ، 1407هـ ق]
روایت دیگر از پیامبر اکرم (ص): «لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ حِلْیَةٌ وَ حِلْیَةُ الْقُرْآنِ الصَّوْتُ الْحَسَن» برای هر چیزی زینتی است و زینت قرآن صدای زیبا است.‏ [کلینى، الکافی، ج 2 ، ص 615 ، چاپ چهارم ، ناشر: دارالکتب الاسلامیه، تهران ، 1407هـ ق]
امام على «ع»، در شرح احوال و اوصاف پرهيزگاران (خطبه متّقين) مى‏گويد:
«أمّا اللّيل فصافّون أقدامهم، تالين لأجزاء القرآن، يرتّلونه ترتيلا، يحزّنون به أنفسهم»‏ شبها (براى نماز) برپا مى‏ايستند، و آيات قرآن را با لحنى خوش و دلكش مى‏خوانند، و جان خويش را بدان وسيله محزون مى‏دارند (و با درد آشنا مى‏سازند)

اما در مورد نواختن با آلات موسیقی باید اذعان کرد در روایات، منفعتی که از این ناحیه باشد ذکر نشده است. روایات فراوانی ابزار و و آلات موسیقی را ذمّ کرده اند.

البته لازم به یادآوری است که اکثریّت قریب به اتفاق فقهای عظام ، موسیقی را از منظر فقهی به دو نوع حرام و حلال مباح) تقسیم می کنند، لذا نمی توان گفت که چون روایات آلات موسیقی را ذم کرده اند پس موسیقی مطلقا حرام باشد. این مسئله اجتهادی است و فقها با توجه به تبحّری که در زمینه ی استباط احکام دارند، از روایات به صورت خام بهره مند نمی شوند بلکه تمامی جوانب را در نظر گرفته و حکم فقیه را بیان می کنند)
برخی از بزرگان نیز معتقدند موسیقی حتی نوع حلالش بر روح و نفس انسان تأثیر منفی می گذارد و بهتر ترک آن است اما از نظر فقهی حرام نمی دانند.
اما در لحن خوش و آواز با صدای زیبا (اگر غنا نباشد) هیچ اختلافی وجود ندارد که لحن خوش مورد سفارش و مدح اهلبیت قرار گرفته و فقها نیز ظاهرا اختلافی در این مورد ندارند. (برای اطلاع بیشتر در این زمینه از کارشناسان فقهی سایت سوال فرمایید)

آرمین...;909973 نوشت:
سلام
یک سئوال
لطفا پاسخ لارم را بفرمائيد
کلا موسیقی باعث نزدیکی انسان ب خدا می شود !
و آیا کسی که موسیقی مباح گوش میدهد مورد رضا خدا و امامان هستن !
اگر کسی موسیقی گوش میدهد
من باب مثال میگم!!!
چون بعید میدانم
می تواند خدمت امام عصر عج برسد !
با تشکر


سلام علیکم
در روایات، منفعتی برای موسیقی ذکر نشده است.

با تشکر

با عرض سلام،

مطالعه کتاب «موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی» اثر علامه محمدتقی جعفری رضوان الله علیه، را به همه دوستان علاقه‌مند توصیه می‌کنم.

http://bookroom.ir/book/1463

التماس دعاء.

ممنونم جناب Reza-Dاز پاسختون

Reza-D;911042 نوشت:
با این حال نکته ای را خدمت شما عرض میکنم
مسائل دینی مانند زنجیر به هم مربوط هستند. برای مثال ، اگر شما یک موسیقی را که فرضاً حلال است ، با صدای بلند که باعث آزار همسایه بشود گوش بدهید ، فعل حرام انجام داده اید. دلیل فعل حرام شما خود آن موسیقی نبوده ، بلکه تاثیری است که این موسیقی داشته است. یعنی تاثیر موسیقی حرام بوده نه خود آن

مثل همسایه چند سال پیش ما ک پنج شنبه شبا برا اما حسین ع روضه میگرفت ولی صدای زیاد بلندگوش تمام همسایه ها رو عاصی کرده بود.

Reza-D;911042 نوشت:
در این بین ، موسیقی یکی از اعمالی است که با انجام دادنش احتمال تاثیرمنفی بسیار زیاد میشود. بخصوص اینکه تاثیرموسیقی در بیشتر مواقع نامحسوس است. مثلاً همان نمونه هایی که شما فرمودید ، تصور کنید در شرایطی هستید که دچار افسردگی شده اید (عذرخواهم ، صرفاً مثال است). در این شرایط امکانش زیاد است که با گوش دادن موزیک "دی بلال" ، افسردگی شما افزایش پیدا کند. بدتر اینکه احتمالاً خودتان برعکسش را تصور میکنید! یعنی خیال میکنید دارید آرامش پیدا میکنید

اینو قبول دارم ک موسیقی ناخداگاه باعث میشه آدم با موسیقی همزاد پنداری کنه و خودشو تو موقعیت موسیقی قرار بده کما اینکه من سه ماه غیر از آهنگ های عرفانی و موسیقی محلی هیچ آهنگی گوش ندادم و به این نتیجه های ک شما عرض کردید رسیدم اما دو سوال برای من مطرح1-همینطور ک میگیم یه موسیقی غمگین آدم رو افسرده میکنه خوب عکسش هم هست یه آهنگ شاد آدمو سرحال میاره کما اینکه آهنگ های محلی اکثرا ریتم شادی داره .2-اینکه گفته میشه موسیقی آدم رو منحرف میکنه خب ایا این حرف درستیه یعنی آدم فقط باید مداحی گوش کنه ک منحرف نشه واقعا همچین چیزیه مشکل من این دو مسعله است

بارانک;911983 نوشت:
1-همینطور ک میگیم یه موسیقی غمگین آدم رو افسرده میکنه خوب عکسش هم هست یه آهنگ شاد آدمو سرحال میاره کما اینکه آهنگ های محلی اکثرا ریتم شادی داره

خب اول عرض کنم کارشناس محترم نظرشان از بنده ارزشمندتر خواهد بود
صحبت من صرفاً نظر شخصی است و نه صحبتی کارشناسانه

ببینید همان موسیقی شاد هم می تواند انسان را به رقص و گاهی حرکات ناشایست بکشاند ، پس صرف شاد بودن دلیل بر بدون مشکل بودن آن نیست. اما به نظر من انسان با کمی داشتن علم و اطلاعات ، میتواند حد و حدودش را متوجه بشود که چه نوع موسیقی می تواند آسیب جدی بر روانش بگذارد. من با اطلاعات کمی که دارم چند راهکار میدهم

1 - در موسیقی هایی که فراز و فرود بیشتر دارند ، خطر تاثیر منفی ، کمتر است. به این دلیل که تاثیر نت ها بر عصب های مخاطب بطور مداوم تغییر میکند و این فراز و فرود تاثیر یکدیگر را خنثی میکنند. درست برعکس موسیقی هایی که ریتم خطی دارند. البته کلیت ندارد ، اما در اکثر موارد صادق است

اگر دقت کنید موسیقی های سنتی ایرانی ، فراز و فرود دارند و ریتم در آنها تند و کند میشود و همچنین گام در آنها بالا و پایین میشود. اما موسیقی هایی که معمولاً تاثیر منفی دارند ، مثل راک ، متال ، رپ ، جاز و..... و همچنین بعضی از موسیقی های پاپ جدید ، اکثراً ریتم خطی دارند و از ابتدا تا انتها در یک گام نواخته میشوند

برای ریتم متغیر ، مثالش میشود موزیک "صیاد" از آقای علیرضا افتخاری
برای ریتم خطی ، مثال بارزش میشود موسیقی هایی که در خیابان از خودروها میشنویم. همان
"دوپ دیس دوپ دیس" :Nishkhand:

2 - موزیک هایی که ضرب آهنگشان خیلی تند یا خیلی کند باشد ، بیشتر آسیب زا هستند. البته باز هم این یک قاعدهء کلی نیست ولی راهکار خوبی است برای شناخت. خداوند انسان را متعادل و دوست دار تعادل آفریده ، پس هر چیزی که این تعادل را به هم بزند مضر خواهد بود

3 - تاثیری که از موسیقی می گیریم خودش بهترین راه شناخت است. اگر با شنیدن یک موسیقی این احساسات به ما دست داد:

تمایل به رقص
تمایل به سرعت رفتن
تمایل به گریه
غمگین شدن
خشمگین شدن
حس ناامیدی
احساس پوچی
هیجان بیش از حد معمول
و...............

باید سریع از آن موسیقی فاصله بگیریم

بارانک;911983 نوشت:
2-اینکه گفته میشه موسیقی آدم رو منحرف میکنه خب ایا این حرف درستیه یعنی آدم فقط باید مداحی گوش کنه ک منحرف نشه واقعا همچین چیزیه

ببینید من با تاثیر مثبت موسیقی در بعضی موارد مخالف نیستم
برای مثال زن عموی همسرم چند وقت پیش به بیماری سرطان مبتلا شده بود

شوهرش که اتفاقاً انسان معتقد و باخدایی هم هست ، شروع کرد به فراهم کردن محیط برای بهبودی همسرش
مثلاً او را به گردش میبرد ، به مهمانی میبرد ، مدام او را میخنداند و.....
یکی از کارهایی هم که اجام داد این بود که با فامیل دور هم جمع میشدند ، موزیکشاد میگذاشتند ، دست میزدند و شادی میکردند
تا اینکه همسر ایشان کاملاً بهبودی پیدا کردند

اما این که میگویند کلاً موسیقی گوش نکنید ، همانطور که گفتم به این دلیل است که بیشتر تاثیرات موسیقی برای خود فرد نامحسوس است
همچنین بعضی از تاثیرات گر چه کم هستند ، اما در دراز مدت و با گوش دادن مداوم موسیقی ، تاثیر منفی خودش را نشان میدهد

الان خیلی از مردم برایشان سوال است که چرا انحراف در جامعهء ما اینقدر زیاد شده و دنبال ریشه یابی آن هستند
خب البته دلایل زیادی دارد و باید هم بررسی شود ، اما یکی از دلایل مهم که مغفول مانده موسیقی است
من سوگند میخورم که اگر موسیقی در کشور کنار گذاشته شود ، شاید نیمی از انحرافات و گناهان در کشور از بین برود

در کل موسیقی نیاز به مدیریت بسیار دقیق و بعضاً پیچیده ای دارد
ضمن اینکه اگر به کلیت موسیقی نگاه کنیم ، تاثیرات منفی آن به مراتب بیشتر از تاثیرات مثبتش است
یعنی چیزی نیست که بگوئیم آنقدر خوبی دارد که به ریسکش می ارزد!
انسان با گوش ندادن به موسیقی هیچ چیز از دست نمی دهد

با این حال اگر کسی به هر دلیلی مایل بود به موسیقی گوش کند
نظر من این است که باید فوت و فنش را بشناسد و کاملاً استادانه در انتخاب نوع موسیقی عمل کند
در غیر این صورت بدون برو برگرد تاثیرات منفی آن را خواهد دید

Reza-D;912116 نوشت:
تمایل به رقص
تمایل به سرعت رفتن
تمایل به گریه
غمگین شدن
خشمگین شدن
حس ناامیدی
احساس پوچی
هیجان بیش از حد معمول
و...............

باید سریع از آن موسیقی فاصله بگیریم


با سلام و عرض ادب
خب فکر کنم اکثر کسانی که موسیقی گوش میکنند برای گرفتن یکی از این حس ها هست!
اگه قرار باشه کسی با موسیقی هیچ حسی بهش دست نده پس هدفش از گوش دادن به اون موسیقی چیه!؟
در واقع طرف داره یه کار عبث و بیهوده انجام میده و وقتش رو تلف میکنه!

دختر با وقار;912403 نوشت:

با سلام و عرض ادب
خب فکر کنم اکثر کسانی که موسیقی گوش میکنند برای گرفتن یکی از این حس ها هست!
اگه قرار باشه کسی با موسیقی هیچ حسی بهش دست نده پس هدفش از گوش دادن به اون موسیقی چیه!؟
در واقع طرف داره یه کار عبث و بیهوده انجام میده و وقتش رو تلف میکنه!

بله دقیقاً اکثر موسیقی ها عبث و بیهوده است :ok:
مثلاً موارد پوچی ، ناامیدی ، هیجان کاذب و...... اگر کسی دنبال این حس ها است که مشکل روحی دارد و باید درمان بشود

آنهایی هم که تاثیر مثبت دارند حد و مرز دارند
مثلاً من دلم گرفته ، یک موسیقی شاد گوش میکنم. خب تا اینجا مشکلی ندارد (در کل)
اما میزان این شادی چقدر باید باشد؟ آیا لازم است در حدی باشد که من بلند بشوم و شروع کنم به بالا و پایین پریدن؟!

قبلاً هم این مثال را گفته ام
فرض کنید برای شما اتفاقی افتاده که 40 درصد غم به شما دست داده ، یا 40 درصد شادی
چه لزومی دارد که شما بطور کاذب این غم یا شادی را به 70 درصد برسانید؟
آن اتفاق همین مقدار غم یا شادی را می طلبد

مثلاً در عزاداری ها موسیقی هایی میگذارند که خانوادهء میت را تا دم مرگ می برد!
خب چه کاری است آخه؟ ما که یعنی مسلمان هستیم و اعتقاد به آخرت داریم
دوری عزیزان سخت است ، اما خدا برای این غصه خوردن حدی را قرار داده
به چه دلیل ما باید با دستان خودمان حدش را بیشتر کنیم؟

باسمه الحمید

عرض سلام و ادب

دختر با وقار;900387 نوشت:
مدتیه این موضوع فکرم رو درگیر کرده که آیا گوش کردن به موسیقی تأثیری در استجابت دعا داره و یکی از موانع استجابت محسوب میشه یا خیر؟

دعا یکی از عوامل ُقرب به خداوند و موسیقی از عوامل بُعد از خداست،پس قطعا استماع موسیقی غنایی مانعی بر استجابت دعاست:

"اللهم اغفر لی الذنوب التی تحبس الدعا"خداوندا گناهانی را که باعث حبس دعا می شوند بر من ببخش(فرازی از دعای شریف کمیل)

گذشته از بحث فقهی آن،استماع موسیقی(حتی مباح)انسان را از دو عامل رشدش غافل و دور می کند:

1_موسیقی مانع تفکر می شود

2-مانع ذکر می شود

یعنی راه عقل و دل را سدّ می کند.

[=arial]بسم الله الرحمن الرحیم
بنده پست های قبل را مطالعه نکردم
اما تجربه و نظر شخصی ام اینه:
به عنوان کسی که قبلا موسیقی گوش میکردم و علاقه هم داشتم شدیدا و اگر کسی میگفت موسیقی بده ناراحت میشدم..عرض میکنم..
بنده الان چند ساله حتی موسیقی رادیو و تلوزیون را هم گوش نمیدم،اصلا تلوزیون هم ماهی شاید یکساعت نبینم و توی این مدت که گوش نمیدم متوجه شدم که موسیقی روح انسان رو کثیف میکنه و کسی که میگه با موسیقی آرام میشم در واقع معنای آرامش رو نفهمیده..
کسی که موسیقی گوش میده به مرور انسان بی ثباتی میشه

تنهاترین سردار;912536 نوشت:
کسی که موسیقی گوش میده به ندرت انسان بی ثباتی میشه

فکر کنم منظورتان به مرور بود برادر @};-

تنهاترین سردار;912536 نوشت:
توی این مدت که گوش نمیدم متوجه شدم که موسیقی روح انسان رو کثیف میکنه

دقیقاً بد بودن موسیقی را (بد بودن در کل) زمانی متوجه میشویم که مدتی گوش نکنیم

پ.ن:
اگر روزی به بنده بگویند راهکاری برای اصلاح جامعه ارائه بده ، میگویم قبل از هر چیز دو کار انجام بدهید

1 - سن ازدواج را پایین بیاورید

2 - موسیقی را از کشور تا حد زیادی حذف کنید

(لااقل بیشترش را که شبهه ناک است)

تضمین میکنم یک خیز بلند در اسلامی شدن حقیقی برخواهیم داشت

با سلام خب من به راهکار های خوی رسیدم در مورد موسیقی اما هنوز با گوش ندادن موسیقی خیلی فاصله دارم ان شا الله هر چی بهتره پیش بیاد برا همه

به من بیاموز;910607 نوشت:
بعضی از ما تمایل چندانی به موسیقی نداریم و هستن افرادی که از این آوازها لذت میبرن، در احادیث اومده که اینها کار لغو و بیهوه است ولی من اینو متوجه نمیشم چطور کاری که در انسان ایجاد لذت و روحیه میکنه کاری بیهوه است ؟

مگر فلسفه گناه این نیست که باعث رنج و عذاب خودمون یا دیگران میشه ؟ وقتی در موردی چنین رنجی وجود نداره چرا باید اعمال سلیقه کنیم ؟ اعوذ بالله خداوند متعال که نمیخواد لذت رو از بنده اش بگیره، او میخواهد ما به لذت های والا برسیم، انسان در زندگی به دنبال لذت است، بعضی ها میگن شهادت امام حسین کجاش لذت داشت ؟ من میگم اونجاش لذت داشت که اولا امام حسین رو بهشتی کرد و باعث رضایت خدا شد که اونم دلیلش پیروزی خون بر شمشیر و از طرف دیگر تجلی آزادگی و نرفتن زیر بار ستم و ظلم بود، ظلمی که توسط مسلمان نماها انجام میشد .



با سلام و احترام

مراجع تقلید بزرگوار موسیقی را به دو نوع حرام و مباح تقسیم می کنند ، منظور شم کدام نوع از موسیقی است حرام یا مباح؟
به هر صورت نظرم را در مورد متن شما عرض می کنم:
مگر هر کاری که برای انسان لذت بخش باشد دلیل بر حلال بودن آن است؟ اساسا دلیل حلّیت و حرمت اعمال را خداوند تعیین می کند و هر کاری که منافات با سیر الی الله و مانع از رسیدن به لذت های حقیقی باشد، خداوند از آن کار نهی فرموده است.
برای مثال غیبت کردن برای خیلی ها شاید لذت بخش باشد یا ارتباط با نامحرم برای خیلی ها لذت بخش است اما آیا چنین لذتی دلیل بر حلّیت غیبت و حلّیت ارتباط با نامحرم می شود ؟
فلسفه گناه و معصیت این است که انسان را از رسیدن به لذت های حقیقی مانند لذت مناجات با حق تعالی و از سیر الی الله باز می دارد ، هر چیزی که مانع از سیر الی الله شود منهیّ خداوند است، موسیقی حرام نیز مورد نهی واقع شده است، چرا که این نوع موسیقی اگر چه ممکن است لذت های خیالی برای انسان دست بدهد اما یقینا این موسیقی انسان را از رسیدن به لذت های (به قول شما) والا باز می دارد.
لذت گناه و معصیت موجب می شود انسان لذت مناجات با خدا را از دست بدهد ، لذت تهجد در شب را از دست بدهد چون گناه و معصیت حجابی می شود بین نفس و حقیقت لذا معصیت مانع از مشاهده حقایق می شود و انسان در عالَم حیوانیّت باقی می ماند.

به من بیاموز;910607 نوشت:
اصلا کاری که توش لذت نباشه به درد نمیخوره، مثلا : شما بیا خودتو زجر بده که مثلا یه کوه رو از جایی به جای دیگه منتقل کنی، اگه قرار نباشه کسی از این کار بهره و لذت ببره فایده اش چیه ؟ این چطور میتونه ثواب بشه ؟


ادّعا کردید «کاری که در آن لذّت نباشد بی فایده است» اما این ادّعایی است بدون دلیل با این ادّعا شما بسیاری از احکام و دستورات الهی را زیر سوال می برید؛ ممکن است برای برخی افراد روزه گرفتن ، نماز خواندن ، خمس دادن ، انفاق و ... لذت آور نباشد هیچ ، بلکه شاید زجر آور باشد ، الآن چند درصد مردم از نماز خواندن لذت می برند ، چند در صد مردم از روزه گرفتن لذت می برند؟
بسیاری از مردم نماز و روزه را چون دستور خداست بجا می آورند، اما همین نماز رو روزه و ... (اگر صحیح بجا آورده شوند) موجب کمال انسان می شوند، انجام تکالیف برای بچه مدرسه ای نه تنها لذت ندارد بلکه در بسیاری از مواقع زجر آور است در حدّی که برخی از آنان از تکلیف فرار می کنند اما آیا می توان گفت تکلیف برای بچه مدرسه ای بی فایده است و آیا می توان گفت نماز و روزه برای مکلّف بی فایده است.
بنابرین لذتی که موسیقی حرام در انسان ایجاد می کند، لذت خیالی است چون چنین لذتی انسان را از رسیده به لذات حقیقی و والا باز می دارد، انسان لذت مناجات با خدا را از دست می دهد و از سیر الی الله باز می ماند و ... .


به نظر بعضی از دانشمندان در اين مورد توجه فرماييد.

1- دکتر ولف آدلر (پروفسور دانشگاه کلمبيا)

موسيقی علاوه بر اينکه سلسله اعصاب ما را در اثر جلب دقت خارج از طبيعی آن، سخت خسته می کند. عمل ارتعاش صوتی که در موسيقی انجام می شود توليد تعرض خارج از حد طبيعی در جِلد (پوست) می نمايد که بسيار زيانمند است.( بهشت جوانان، ص 356. تأثير موسيقي بر روان و اعصاب ص 133 و مانند آن مناظره ي دکتر وپير ص 452.)

2- دکتر آلکسيس کارل، فيزيولوژيست بزرگ فرانسوی:

ساز و آواز و کنسرت ها و اتومبيل ها و ورزش نمی توانند جای فعاليت ها و کارهای سودمند اجتماعی را بگيرند. راديو نيز مانند سينما و موزيکال، کاهلی کاملی به کسانی می بخشد که با آن سرگرمند بدون شک الکليسم کارگران ما را از پا در می آورد و سر و صدای راديو و سينما و ورزش نامناسب روحيه ی فرزندان را فلج می کند.( بهشت جوانان، ص 356. تأثير موسيقي بر روان و اعصاب ص 134.)

3- دکتر آرنولد فريدمانی (پزشک بيمارستان نيويورک و رئيس کلنيک سردرد)

او با کمک دستگاه های الکترونی تعيين امواج مغز و تجربياتی که طی مراجعه ی هزاران بيمار بدست آورده ثابت کرده است يکی از عوامل مهم خستگی های روحی و فکری و سردردهای عصبی، گوش دادن به موسيقی راديو است مخصوصاً برای کسانی که به موسيقی آن دقت و توجه می کنند.( بهشت جوانان، ص 356. موسيقي از نظر دين و دانش ص 47)

4- دکتر اوريزن اسوت مارون:
هيجان بزرگترين عامل سکته های قلبی است هنرمندان اغلب به علت سکته ی قلبی در گذشته اند. از اين بيان معلوم می شود هيجانِ حاصله از موسيقی تا چه حد خطرناک است.( بهشت جوانان، ص 357. موسيقي از نظر دين و دانش ص 52.)

خیر اصلا توصیه نمی شود

موسیقی حزن و شادی درون انسان را متلاطم می کند، تاثیر موسیقی بر روی انسان مثل حرکت دادن دانه های شکر در لیوان آب به وسیله قاشق است موسیقی کار قاشق را انجام می دهد و روحیات رسوب یافته انسان را به تلاطم می کشاند در در دل وی شورش ایجاد می کند

موضوع قفل شده است