مشکل مداحی های امروزه چیه؟چرا مثل گذشته نیست؟
چرا مداحی های که سالهای اخیر شاهدشون هستیم غالبا پربار نیستن؟
باسلام و عرض ادب
تشکر می کنم از این که این دغدغه را دارید و چنین مسائلی را پیگیری می نمایید.
مشکل مداحی ها را می توان در دو امر دانست:
1. متن و محتوای مداحی که شامل اشعار و مطالب تاریخی و علمی می شود.
2. سبک و موسیقی در مداحی.
الحمدلله با پیشرفت علم و ارتباطات، هم شاعران خوبی پیدا شده اند که در فضاهای مختلف شعر می سرایند و هم مطالب علمی و تاریخی، به راحتی مورد دسترسی است و می توان با انواع کتابها و نرم افزارها، مطالب را مستند نقل نمود و هم سبکهای جدید و خوبی پیدا شده است که با توجه به سفارش مقام معظم رهبری، توسط بعضی از مادحین در مراسمات، اجرا می شود.
اما، در هر دو امر مذکور، اشکالاتی دیده می شود،
اما از جهت محتوا، به علت این که مطالب، بیشتر در دسترس است، و مطلب جدید، زیاد پیدا می شود، خیلی ها بدون توجه به سندیت مطلب و عدم علم و آگاهی از سند شناسی،فقط به نقل می پردازند و ملاکشان، جذاب و جدید بودن مطلب است، این یک آفت مداحی است، که باید مورد توجه واقع شود.
از جهت سبک و موسقی نیز، چون تنوع زیاد شده، و آهنگهای غربی با تونهای شاد و غمگین، فراوان شده اند، مداحان ما، با پیشرفت این همه ابزار، به جای این که سراغ تولید سبک بروند، مقلد بعضی از خواننده های غربی و یا مقلدین آنها رفته اند که اگر کسی اهل مداحی باشد، باید به این نکات توجه کند
لذا لازم است، برای مداحان، انجمن هایی قرار داده شود، در ابتدا برایشان کلاسهایی از جهت علمی، مقتل، تاریخ، سندشناسی گذاشته شود، در همین راستا کلاسهایی جهت آواز و موسیقی، قرار داده شود، تا انشاالله مادحین معنوی و پر باری داشته باشیم.
اون قدیم قدیمها از سوز دل می خوندن :Ghamgin: اما الان همه نه ولی بیشتر به خاطر پول و شهرت می خونن رقابت شدید شده اری:ok::khaneh: الانه که بریزن سرم:kill:
مشکل مداحی ما جدا از دست بردن تو تاریخ و غلو گویی های زیاد شکل خواندن مداحی های الانه متاسفانه
یکی از این مداحان که چند سالیه مداحی میکنه و نامی هم دست و پا کرده واسه خودش در مورد نحوه مداحی کردنش اظهار نظر جالبی کرده بود
گفته بود این سبک, مداحی مدرنه که باعث میشه جوانان به سمت موسیقی های تکنو و مدرن نرن!!
واقع جای تاسف نداره؟ هرچند خیلی ها هستن که این جور مداحی هایی رو میپسندن
با سلام مشکل زیاده اما به نظرم اصلی ترین مشکل این هست که مداح نمی دونه برا کی داره می خونه، شناختش منتهی میشه با اینکه اسم اون امام چیه یا به دست کی به شهادت رسیده، چند تا شعر هم پیدا می کنه و از روش می خونه، اما این مرتبه از شناخت با اون اعتقادی که مداحان قدیمی به ائمه داشتن خیلی فاصله داره. قطعه ای از بهشت رو برا دانلود از استاد کریم خانی گذاشتم. واقعا جای تاسف داره امثال این استاد با این صدای ملکوتی و حیرت انگیز انقدر کم کار ازشون ضبط شده در حالی که .... آمده ام، آمدم ای شاه پناهم بده ...
کی گفته مشکل همه ی ماست این غلو وافراط در مورد امام مهدی وائمه؟؟؟؟بعضی از مداحان از سر جهل وگاهی هم با غرض یه سری حرفا رو می زنن اما خدارو شکر ما هیچ وقت مبتلا به شرک نشدیم ودر مورد امامانمون اگه تفریط نکنیم افراط نمی کنیم...خاطرم هست یه حدیثی که اگه کسی منبعشو میدونه ومیدونه از کدام معصوم(ع) هست بگه..حدیث میگه که ما رو از مقام خدایی بیارید پایین هر فضیلتی که میخواین به ما بدین...شما کتاب خاطرات جاسوس انگلیسی مستر همفر رو اگه بخونید می فهمید که این گروه های علی اللهی وزینب اللهی و..... همه نقشه ی انگلیسی ها بودند برای ایجاد تفرقه وما هم شکر خدا از این مشرکان بیزاریم..مگه نه؟؟؟؟
کی گفته مشکل همه ی ماست این غلو وافراط در مورد امام مهدی وائمه؟؟؟؟بعضی از مداحان از سر جهل وگاهی هم با غرض یه سری حرفا رو می زنن اما خدارو شکر ما هیچ وقت مبتلا به شرک نشدیم ودر مورد امامانمون اگه تفریط نکنیم افراط نمی کنیم...خاطرم هست یه حدیثی که اگه کسی منبعشو میدونه ومیدونه از کدام معصوم(ع) هست بگه..حدیث میگه که ما رو از مقام خدایی بیارید پایین هر فضیلتی که میخواین به ما بدین...شما کتاب خاطرات جاسوس انگلیسی مستر همفر رو اگه بخونید می فهمید که این گروه های علی اللهی وزینب اللهی و..... همه نقشه ی انگلیسی ها بودند برای ایجاد تفرقه وما هم شکر خدا از این مشرکان بیزاریم..مگه نه؟؟؟؟
باسلام و عرض ادب
افراط و تفریط، کار انسانهای جاهل است، معمولا غلو، به جنبه افراط در مورد اهل بیت گفته می شود. که آن هم نشان از عدم شناخت جایگاه اهل بیت دارد، بعضی برای آنکه اهل بیت را بالا ببرند، چون شناخت به جایگاه واقعی آنها ندارند، خدا را پایین می آورند، تا به اهل بیبی که در تصور خود دارند، نزدیک کنند، مثلا صفاتی را به اهل بیت منتصب می کنند که صفات خالق است.
لذا امیر المومنین فرمودند: لَا يُرَى الْجَاهِلُ تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطا.(نهج البلاغه ص 479)
جاهل را نمی بینی مگر اینکه یا در حالت افراط است یا تفریط.
اما آن حدیث که معروف که درباره عدم انتصاب غلو به اهل بیت علیهم السلام است این است که می فرماید: إِنَّ مَنْ تَجَاوَزَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع الْعُبُودِيَّةَ فَهُوَ مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ مِنَ الضَّالِّينَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الْغَالِين.(الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج 2 ص 438)
همانا کسانیکه امیرالمومنین را از حد بندگی و عبودیت خارج می کنند، از جمله مغضوب علیهم و از ضالین و گمراهان هستند، امیرالمومنین فرمودند: ما را از حد بندگی و عبد بودن خارج نکنید و بالاتر نبرید،آنگاه هر مقام بالایی که می خواهید به ما نسبت بدهید، و البته به معرفت ما نخواهید رسید، و از غلو بپرهیزید، همان غلوی که اهل نصارا داشتند که من از آنها بیزارم.
و یا در عبارات دیگر فرمودند:«يَا كَامِلُ اجْعَلُوا لَنَا رَبّاً نَئُوبُ إِلَيْهِ، وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ»(مختصر البصائر ص 188) ای کامل، برای ما پروردگاری که به سوی او انابه می کنیم، قرار بدهید(یعنی مارا بنده خدا بدانید) آنگاه هر چه می خواهید به ما نسبت بدهید.
و یا در جای دیگر فرمودند: يَا مَالِكُ وَ يَا خَالِدُ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ اجْعَلُونَا مَخْلُوقِينَ فَكَرَّرَهَا عَلَيْنَا مِرَاراً وَ هُوَ وَاقِف.(کشف الغمه فی معرفه الائمه، ج 2،ص 197)
ای مالک و ای خالد، هر چه در وصف و مقام ما می خواهید بگویید اما ما را مخلوق خدا بدانید، سپس حضرت، این جمله را چند بار تکرار کردند در حالیه ایستاده بودند.
همه این احادیث ناظر به این مطلب هستند که اولا، به کنه و انتهای معرفت ما نمی رسید هر چند هم تلاش کنید، ولی سعی نمایید ما را از حدّ بندگی، عبودیت، مخلوق خدا بودن، خارج نکنید، یعنی صفاتی که شایسته خالق است به ما نسبت ندهید،
لذا اهل غلو کسانی هستند که نه اهل بیت را شناخته اند و نه خداوند متعال را، یا اهل بیت را به خدا می چسبانند و خدایی دیگر می دانند، یا برای بالا بردن اهل بیت، خدا را پایین می آورند تا به اهل بیت بچسبانند.[/]
متاسفانه مداحی از همون ابتدا یه حرفه بوده و مداحان جز اتلاف وقت خلق الله هیچ کار دیگه انجام نمیدادن و نمیدن.
باسلام
درسته که به هر حرفه ای، انتقاداتی هست، ولی اینطورم که شما میگید، دیگه نیست. همانطور که بعضی از مداحان غلو می کنند، توی این سخن شما هم کمی غلو است. با عرض معذرت.[/]
جمع بندی: مشکل مداحی های امروزه چیه؟چرا مثل گذشته نیست؟ چرا مداحی های که سالهای اخیر شاهدشون هستیم غالبا پربار نیستند؟
باسلام و عرض ادب
تشکر می کنم از این که این دغدغه را دارید و چنین مسائلی را پیگیری می نمایید.
مشکل مداحی ها را می توان در دو امر دانست:
1. متن و محتوای مداحی که شامل اشعار و مطالب تاریخی و علمی می شود.
2. سبک و موسیقی در مداحی.
الحمدلله با پیشرفت علم و ارتباطات، هم شاعران خوبی پیدا شده اند که در فضاهای مختلف شعر می سرایند و هم مطالب علمی و تاریخی، به راحتی مورد دسترسی است و می توان با انواع کتابها و نرم افزارها، مطالب را مستند نقل نمود و هم سبکهای جدید و خوبی پیدا شده است که با توجه به سفارش مقام معظم رهبری، توسط بعضی از مادحین در مراسمات، اجرا می شود.
اما، در هر دو امر مذکور، اشکالاتی دیده می شود،
اما از جهت محتوا، به علت این که مطالب، بیشتر در دسترس است، و مطلب جدید، زیاد پیدا می شود، خیلی ها بدون توجه به سندیت مطلب و عدم علم و آگاهی از سند شناسی،فقط به نقل می پردازند و ملاکشان، جذاب و جدید بودن مطلب است، این یک آفت مداحی است، که باید مورد توجه واقع شود.
از جهت سبک و موسقی نیز، چون تنوع زیاد شده، و آهنگهای غربی با تونهای شاد و غمگین، فراوان شده اند، مداحان ما، با پیشرفت این همه ابزار، به جای این که سراغ تولید سبک بروند، مقلد بعضی از خواننده های غربی و یا مقلدین آنها رفته اند که اگر کسی اهل مداحی باشد، باید به این نکات توجه کند
لذا لازم است، برای مداحان، انجمن هایی قرار داده شود، در ابتدا برایشان کلاسهایی از جهت علمی، مقتل، تاریخ، سندشناسی گذاشته شود، در همین راستا کلاسهایی جهت آواز و موسیقی، قرار داده شود، تا انشاالله مادحین معنوی و پر باری داشته باشیم.
افراط و تفریط، کار انسانهای جاهل است، معمولا غلو، به جنبه افراط در مورد اهل بیت گفته می شود. که آن هم نشان از عدم شناخت جایگاه اهل بیت دارد، بعضی برای آنکه اهل بیت را بالا ببرند، چون شناخت به جایگاه واقعی آنها ندارند، خدا را پایین می آورند، تا به اهل بیبی که در تصور خود دارند، نزدیک کنند، مثلا صفاتی را به اهل بیت منتصب می کنند که صفات خالق است.
لذا امیر المومنین فرمودند: لَا يُرَى الْجَاهِلُ تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطا.[1]
جاهل را نمی بینی مگر اینکه یا در حالت افراط است یا تفریط.
اما آن حدیث که معروف که درباره عدم انتصاب غلو به اهل بیت علیهم السلام است این است که می فرماید: إِنَّ مَنْ تَجَاوَزَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع الْعُبُودِيَّةَ فَهُوَ مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ مِنَ الضَّالِّينَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الْغَالِين.[2]
همانا کسانیکه امیرالمومنین را از حد بندگی و عبودیت خارج می کنند، از جمله مغضوب علیهم و از ضالین و گمراهان هستند، امیرالمومنین فرمودند: ما را از حد بندگی و عبد بودن خارج نکنید و بالاتر نبرید،آنگاه هر مقام بالایی که می خواهید به ما نسبت بدهید، و البته به معرفت ما نخواهید رسید، و از غلو بپرهیزید، همان غلوی که اهل نصارا داشتند که من از آنها بیزارم.
و یا در عبارات دیگر فرمودند:«يَا كَامِلُ اجْعَلُوا لَنَا رَبّاً نَئُوبُ إِلَيْهِ، وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ».[3]
ای کامل، برای ما پروردگاری که به سوی او انابه می کنیم، قرار بدهید(یعنی مارا بنده خدا بدانید) آنگاه هر چه می خواهید به ما نسبت بدهید.
و یا در جای دیگر فرمودند: يَا مَالِكُ وَ يَا خَالِدُ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ اجْعَلُونَا مَخْلُوقِينَ فَكَرَّرَهَا عَلَيْنَا مِرَاراً وَ هُوَ وَاقِف.[4]
ای مالک و ای خالد، هر چه در وصف و مقام ما می خواهید بگویید اما ما را مخلوق خدا بدانید، سپس حضرت، این جمله را چند بار تکرار کردند در حالیه ایستاده بودند.
همه این احادیث ناظر به این مطلب هستند که اولا، به کنه و انتهای معرفت ما نمی رسید هر چند هم تلاش کنید، ولی سعی نمایید ما را از حدّ بندگی، عبودیت، مخلوق خدا بودن، خارج نکنید، یعنی صفاتی که شایسته خالق است به ما نسبت ندهید،
لذا اهل غلو کسانی هستند که نه اهل بیت را شناخته اند و نه خداوند متعال را، یا اهل بیت را به خدا می چسبانند و خدایی دیگر می دانند، یا برای بالا بردن اهل بیت، خدا را پایین می آورند تا به اهل بیت بچسبانند.
کاربر مهمان خوش آمدید
باسلام و عرض ادب
تشکر می کنم از این که این دغدغه را دارید و چنین مسائلی را پیگیری می نمایید.
مشکل مداحی ها را می توان در دو امر دانست:
1. متن و محتوای مداحی که شامل اشعار و مطالب تاریخی و علمی می شود.
2. سبک و موسیقی در مداحی.
الحمدلله با پیشرفت علم و ارتباطات، هم شاعران خوبی پیدا شده اند که در فضاهای مختلف شعر می سرایند و هم مطالب علمی و تاریخی، به راحتی مورد دسترسی است و می توان با انواع کتابها و نرم افزارها، مطالب را مستند نقل نمود و هم سبکهای جدید و خوبی پیدا شده است که با توجه به سفارش مقام معظم رهبری، توسط بعضی از مادحین در مراسمات، اجرا می شود.
اما، در هر دو امر مذکور، اشکالاتی دیده می شود،
اما از جهت محتوا، به علت این که مطالب، بیشتر در دسترس است، و مطلب جدید، زیاد پیدا می شود، خیلی ها بدون توجه به سندیت مطلب و عدم علم و آگاهی از سند شناسی،فقط به نقل می پردازند و ملاکشان، جذاب و جدید بودن مطلب است، این یک آفت مداحی است، که باید مورد توجه واقع شود.
از جهت سبک و موسقی نیز، چون تنوع زیاد شده، و آهنگهای غربی با تونهای شاد و غمگین، فراوان شده اند، مداحان ما، با پیشرفت این همه ابزار، به جای این که سراغ تولید سبک بروند، مقلد بعضی از خواننده های غربی و یا مقلدین آنها رفته اند که اگر کسی اهل مداحی باشد، باید به این نکات توجه کند
لذا لازم است، برای مداحان، انجمن هایی قرار داده شود، در ابتدا برایشان کلاسهایی از جهت علمی، مقتل، تاریخ، سندشناسی گذاشته شود، در همین راستا کلاسهایی جهت آواز و موسیقی، قرار داده شود، تا انشاالله مادحین معنوی و پر باری داشته باشیم.
شرک نگویند همین
اون قدیم قدیمها از سوز دل می خوندن :Ghamgin:
اما الان همه نه ولی بیشتر به خاطر پول و شهرت می خونن
رقابت شدید شده اری:ok::khaneh:
الانه که بریزن سرم:kill:
خیلی دردناکه وقتی میشنویم مداحی رو با آهنگ موزیک های غنا میخونن:Ghamgin:
متاسفانه بعضی ها جو گیر میشن و یه جیزهایی میگن که اصلا به عواقبش فکر نمیکنن(مداح ها رو میگم)
مشکل مداحی ما جدا از دست بردن تو تاریخ و غلو گویی های زیاد شکل خواندن مداحی های الانه متاسفانه
یکی از این مداحان که چند سالیه مداحی میکنه و نامی هم دست و پا کرده واسه خودش در مورد نحوه مداحی کردنش اظهار نظر جالبی کرده بود
گفته بود این سبک, مداحی مدرنه که باعث میشه جوانان به سمت موسیقی های تکنو و مدرن نرن!!
واقع جای تاسف نداره؟
هرچند خیلی ها هستن که این جور مداحی هایی رو میپسندن
با سلام
مشکل زیاده اما به نظرم اصلی ترین مشکل این هست که مداح نمی دونه برا کی داره می خونه، شناختش منتهی میشه با اینکه اسم اون امام چیه یا به دست کی به شهادت رسیده، چند تا شعر هم پیدا می کنه و از روش می خونه، اما این مرتبه از شناخت با اون اعتقادی که مداحان قدیمی به ائمه داشتن خیلی فاصله داره.
قطعه ای از بهشت رو برا دانلود از استاد کریم خانی گذاشتم. واقعا جای تاسف داره امثال این استاد با این صدای ملکوتی و حیرت انگیز انقدر کم کار ازشون ضبط شده در حالی که ....
آمده ام، آمدم ای شاه پناهم بده ...
مشکل مداحان نیست بلکه مشکل همه ماست غلو و افراط
خدای ما الله است الله خدای قلب ما الله است امام مهدی نیست امام علی نیست
دوست عزیز
بله امیر المومنین ع و صاحب الزمان عج خدای ما نیستن
ولی امام و ولی و نماینده خدا هستن
این اسمش غلو وافراطه؟؟؟؟
[="Tahoma"][="Navy"] ramtintahmasebi;261829 نوشت:
باسلام و عرض ادب
افراط و تفریط، کار انسانهای جاهل است، معمولا غلو، به جنبه افراط در مورد اهل بیت گفته می شود. که آن هم نشان از عدم شناخت جایگاه اهل بیت دارد، بعضی برای آنکه اهل بیت را بالا ببرند، چون شناخت به جایگاه واقعی آنها ندارند، خدا را پایین می آورند، تا به اهل بیبی که در تصور خود دارند، نزدیک کنند، مثلا صفاتی را به اهل بیت منتصب می کنند که صفات خالق است.
لذا امیر المومنین فرمودند: لَا يُرَى الْجَاهِلُ تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطا.(نهج البلاغه ص 479)
جاهل را نمی بینی مگر اینکه یا در حالت افراط است یا تفریط.
اما آن حدیث که معروف که درباره عدم انتصاب غلو به اهل بیت علیهم السلام است این است که می فرماید:
إِنَّ مَنْ تَجَاوَزَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع الْعُبُودِيَّةَ فَهُوَ مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ مِنَ الضَّالِّينَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الْغَالِين.(الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج 2 ص 438)
همانا کسانیکه امیرالمومنین را از حد بندگی و عبودیت خارج می کنند، از جمله مغضوب علیهم و از ضالین و گمراهان هستند، امیرالمومنین فرمودند: ما را از حد بندگی و عبد بودن خارج نکنید و بالاتر نبرید،آنگاه هر مقام بالایی که می خواهید به ما نسبت بدهید، و البته به معرفت ما نخواهید رسید، و از غلو بپرهیزید، همان غلوی که اهل نصارا داشتند که من از آنها بیزارم.
و یا در عبارات دیگر فرمودند:«يَا كَامِلُ اجْعَلُوا لَنَا رَبّاً نَئُوبُ إِلَيْهِ، وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ»(مختصر البصائر ص 188)
ای کامل، برای ما پروردگاری که به سوی او انابه می کنیم، قرار بدهید(یعنی مارا بنده خدا بدانید) آنگاه هر چه می خواهید به ما نسبت بدهید.
و یا در جای دیگر فرمودند: يَا مَالِكُ وَ يَا خَالِدُ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ اجْعَلُونَا مَخْلُوقِينَ فَكَرَّرَهَا عَلَيْنَا مِرَاراً وَ هُوَ وَاقِف.(کشف الغمه فی معرفه الائمه، ج 2،ص 197)
ای مالک و ای خالد، هر چه در وصف و مقام ما می خواهید بگویید اما ما را مخلوق خدا بدانید، سپس حضرت، این جمله را چند بار تکرار کردند در حالیه ایستاده بودند.
همه این احادیث ناظر به این مطلب هستند که اولا، به کنه و انتهای معرفت ما نمی رسید هر چند هم تلاش کنید، ولی سعی نمایید ما را از حدّ بندگی، عبودیت، مخلوق خدا بودن، خارج نکنید، یعنی صفاتی که شایسته خالق است به ما نسبت ندهید،
لذا اهل غلو کسانی هستند که نه اهل بیت را شناخته اند و نه خداوند متعال را، یا اهل بیت را به خدا می چسبانند و خدایی دیگر می دانند، یا برای بالا بردن اهل بیت، خدا را پایین می آورند تا به اهل بیت بچسبانند.[/]
بسم النور
سوگواريهايمان ديگر ندارد بوي دوست
خوش نوايي هاي بر پاي پيمبر كو نكوست؟
غرق دردرياي نفس وپير دنياييم وبس
خنده ها وگريه هامان بهر حلوايند وكس
واژه اخلاص مصداقش به ماضي ميرسد
هل اتي امر خيالي نقل غالي ميرسد!
متاسفانه هر کاری که از روی عشق نباشه و رنگ و بوی حرفه ای به خودش بگیره و تبدیل به شغل بشه ، هدف اصلی خودش رو گم میکنه و جز ضرر چیزی رو در بر نداره.
متاسفانه مداحی از همون ابتدا یه حرفه بوده و مداحان جز اتلاف وقت خلق الله هیچ کار دیگه انجام نمیدادن و نمیدن.
[="Tahoma"][="Navy"] open-source;262245 نوشت:
باسلام
درسته که به هر حرفه ای، انتقاداتی هست، ولی اینطورم که شما میگید، دیگه نیست. همانطور که بعضی از مداحان غلو می کنند، توی این سخن شما هم کمی غلو است. با عرض معذرت.[/]
جمع بندی:
مشکل مداحی های امروزه چیه؟چرا مثل گذشته نیست؟
چرا مداحی های که سالهای اخیر شاهدشون هستیم غالبا پربار نیستند؟
باسلام و عرض ادب
تشکر می کنم از این که این دغدغه را دارید و چنین مسائلی را پیگیری می نمایید.
مشکل مداحی ها را می توان در دو امر دانست:
1. متن و محتوای مداحی که شامل اشعار و مطالب تاریخی و علمی می شود.
2. سبک و موسیقی در مداحی.
الحمدلله با پیشرفت علم و ارتباطات، هم شاعران خوبی پیدا شده اند که در فضاهای مختلف شعر می سرایند و هم مطالب علمی و تاریخی، به راحتی مورد دسترسی است و می توان با انواع کتابها و نرم افزارها، مطالب را مستند نقل نمود و هم سبکهای جدید و خوبی پیدا شده است که با توجه به سفارش مقام معظم رهبری، توسط بعضی از مادحین در مراسمات، اجرا می شود.
اما، در هر دو امر مذکور، اشکالاتی دیده می شود،
اما از جهت محتوا، به علت این که مطالب، بیشتر در دسترس است، و مطلب جدید، زیاد پیدا می شود، خیلی ها بدون توجه به سندیت مطلب و عدم علم و آگاهی از سند شناسی،فقط به نقل می پردازند و ملاکشان، جذاب و جدید بودن مطلب است، این یک آفت مداحی است، که باید مورد توجه واقع شود.
از جهت سبک و موسقی نیز، چون تنوع زیاد شده، و آهنگهای غربی با تونهای شاد و غمگین، فراوان شده اند، مداحان ما، با پیشرفت این همه ابزار، به جای این که سراغ تولید سبک بروند، مقلد بعضی از خواننده های غربی و یا مقلدین آنها رفته اند که اگر کسی اهل مداحی باشد، باید به این نکات توجه کند
لذا لازم است، برای مداحان، انجمن هایی قرار داده شود، در ابتدا برایشان کلاسهایی از جهت علمی، مقتل، تاریخ، سندشناسی گذاشته شود، در همین راستا کلاسهایی جهت آواز و موسیقی، قرار داده شود، تا انشاالله مادحین معنوی و پر باری داشته باشیم.
افراط و تفریط، کار انسانهای جاهل است، معمولا غلو، به جنبه افراط در مورد اهل بیت گفته می شود. که آن هم نشان از عدم شناخت جایگاه اهل بیت دارد، بعضی برای آنکه اهل بیت را بالا ببرند، چون شناخت به جایگاه واقعی آنها ندارند، خدا را پایین می آورند، تا به اهل بیبی که در تصور خود دارند، نزدیک کنند، مثلا صفاتی را به اهل بیت منتصب می کنند که صفات خالق است.
لذا امیر المومنین فرمودند: لَا يُرَى الْجَاهِلُ تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطا.[1]
جاهل را نمی بینی مگر اینکه یا در حالت افراط است یا تفریط.
اما آن حدیث که معروف که درباره عدم انتصاب غلو به اهل بیت علیهم السلام است این است که می فرماید:
إِنَّ مَنْ تَجَاوَزَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع الْعُبُودِيَّةَ فَهُوَ مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ مِنَ الضَّالِّينَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع: لَا تَتَجَاوَزُوا بِنَا الْعُبُودِيَّةَ ثُمَّ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ لَنْ تَبْلُغُوا وَ إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ كَغُلُوِّ النَّصَارَى فَإِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الْغَالِين.[2]
همانا کسانیکه امیرالمومنین را از حد بندگی و عبودیت خارج می کنند، از جمله مغضوب علیهم و از ضالین و گمراهان هستند، امیرالمومنین فرمودند: ما را از حد بندگی و عبد بودن خارج نکنید و بالاتر نبرید،آنگاه هر مقام بالایی که می خواهید به ما نسبت بدهید، و البته به معرفت ما نخواهید رسید، و از غلو بپرهیزید، همان غلوی که اهل نصارا داشتند که من از آنها بیزارم.
و یا در عبارات دیگر فرمودند:«يَا كَامِلُ اجْعَلُوا لَنَا رَبّاً نَئُوبُ إِلَيْهِ، وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ».[3]
ای کامل، برای ما پروردگاری که به سوی او انابه می کنیم، قرار بدهید(یعنی مارا بنده خدا بدانید) آنگاه هر چه می خواهید به ما نسبت بدهید.
و یا در جای دیگر فرمودند: يَا مَالِكُ وَ يَا خَالِدُ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ وَ اجْعَلُونَا مَخْلُوقِينَ فَكَرَّرَهَا عَلَيْنَا مِرَاراً وَ هُوَ وَاقِف.[4]
ای مالک و ای خالد، هر چه در وصف و مقام ما می خواهید بگویید اما ما را مخلوق خدا بدانید، سپس حضرت، این جمله را چند بار تکرار کردند در حالیه ایستاده بودند.
همه این احادیث ناظر به این مطلب هستند که اولا، به کنه و انتهای معرفت ما نمی رسید هر چند هم تلاش کنید، ولی سعی نمایید ما را از حدّ بندگی، عبودیت، مخلوق خدا بودن، خارج نکنید، یعنی صفاتی که شایسته خالق است به ما نسبت ندهید،
لذا اهل غلو کسانی هستند که نه اهل بیت را شناخته اند و نه خداوند متعال را، یا اهل بیت را به خدا می چسبانند و خدایی دیگر می دانند، یا برای بالا بردن اهل بیت، خدا را پایین می آورند تا به اهل بیت بچسبانند.
[/HR][1] نهج البلاغه ص 479.
[2] الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج 2 ص 438.
[3] (مختصر البصائر ص 188.
[4] کشف الغمه فی معرفه الائمه، ج 2،ص 197.