جمع بندی قرآن کتابی علمی یا کتابی دعایی؟

تب‌های اولیه

41 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد عمار

[=arial]با سلام و ادب
قرآن به طور کلی دارای فضائل و برکات بیشماری می باشد که هر کسی ولو شخص بیسواد می تواند از آن فیض ببرد چرا که حتی نگاه کردن به قرآن هم فضیلت و دارای ثواب می باشد.
برای مثال دو نمونه ذکر می کنیم :
[=arial] 1- "مردم نماز می خواندند و ابوذر به امام علی (ع) نگاه می کرد از او سوال شد چرا این کار را انجام می دهی گفت: از رسول خدا (ص) شنیدم که می فرمود: نگاه کردن به علی ابن ابی طالب عبادت است نگاه کردن به والدین از روی رحمت و رافت عبادت است و نگاه کردن به مصحف عبادت است و نگاه کردن به کعبه عبادت است.(1)

[=arial] 2- راوی گوید به امام صادق ع عرض کردم: فدایت شوم من قرآن را در سینه ام حفظ کرده و در دل می خوانم؛ آیا اینطور افضل است یا اینکه قرآن را نگاه کنم؟ حضرت فرمود: با نگاه کردن بخوانی افضل است، مگر نشنیده ای نظر کردن در قرآن عبادت است؟(2)
لذا مسلما تلاوت قرآن هم بسیار ارزشمند خواهد بود و ارزشمندتر از همه اینها تلاوت قرآن به همراه فهم و تدبر و تفکر در آن می باشد که خود قرآن کریم هم بارها در آیات مختلف توصیه به تدبر و تفکر و فهم قرآن کرده است.اما حالا اگر کسی تدبر نکرد دلیل نمیشه بگیم تلاوت قرآن هم ارزشی ندارد و این حرف باطل است چون عرض کردیم حتی نگاه کردن به قرآن هم برکاتی دارد.

نکته بعدی اینکه قرآن [=arial][=arial]جهت هدایت بشریت نازل شده اما در کنار این حاوی مسائل علمی هم می باشد و تعدادی از آیات به صورت دعا هم می باشد.
هدف اصلی از نزول قرآن هدایت و راهنمایی انسانها به سوی سعادت و کمال است و هر آن چه در این راستا لازم بوده بیان شده است. لذا انتظارمان از قرآن نباید به عنوان کتابی علمی باشد، بلکه قرآن کریم حاوی ارزشها و معیارهایی برای هدایت انسان به سوی کمال و سعادت است که مباحث علمی نیز در راستای همین هدف مشاهده می شود.

1. محدث نورى، مستدرک الوسائل، ج 4،ص 268، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، قم، 1408 ق.
2. کلینی، یعقوب، الکافی، ‏ج2، ص 613 ، چاپ چهارم‏، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365 ش؛ مازندرانى، ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب (ع)، ج ، ص ، مؤسسه انتشارات علامه، قم، 1379 ق‏؛ شیخ حر عاملى، وسائل الشیعة، ج ، ص ، مؤسسه آل البیت علیهم‏السلام، قم، 1409 ق‏؛ على بن عیسى إربلى، کشف الغمة، ج ص ، چاپ مکتبة بنى هاشمى تبریز، 1381 ق؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ص ، انتشارات جامعه مدرسین قم، 1413 ق.

تمام فرموده های صحیح جناب عمار محترم زمانی...صحیح خطاب می گردد و معنا پیدا می کند که ابتدا هر فرد حداقل یک بار قرآن را بزبان مادری خود از ابتدا تا انتها خوانده باشد تا به معجزه بودن آن و اطمینان اینکه از جانب خداست پی ببرد....وگرنه اکثرا یکبار هم معنی قرآنو نخوندن کلشو....وفقط پی بردن از مادر پدر خود از اطرافیان خود از سراسر مطالب پخش شده اسلامی در کشور اسلامی خود پی بردند این کتاب خداست....که ضعف شدید کشور ماست و سایر ملل مسلمون هم همین ضعف رو دارند.....اصل مطلب و اصل معجزه بودن قرآن تفکر در معنی آن است در مرحله اول...و به قول جناب عمار که همزمان با معنی و عربی خونده شه که دیگه شاهکار میشه....ولی متاسفانه نه تنها چنین نمیشه بلکه برعکسه...اکثر جاها مساجد و ...فقط به عربی توجه میشه که اکثرا هم چیزی نمی فهمند...که بی شک خدا از این عمل بشدت ناراحت میشه...

میتونیم بگیمم دعا کردن و .... برای اعراب جاهلی بوده و الان دعا کردن با قران کار خیلییی قدیمی و بی معنیه؟
خدا این کتاب رو برای هدایت انسان فرستاده نه چیز دیگه

ღღ Parisa ღღ;453775 نوشت:
میتونیم بگیمم دعا کردن و .... برای اعراب جاهلی بوده و الان دعا کردن با قران کار خیلییی قدیمی و بی معنیه؟
خدا این کتاب رو برای هدایت انسان فرستاده نه چیز دیگه
سلام

من فکر می کنم که به جز دعا کردن ، خیلی مسائل دیگه هم میتونه بحث برانگیز باشه ، مثلا :

بعضی ها معتقدند که [HL]زکات[/HL] در زمان پیامبر ( و بعد از تشکیل حکومت در مدینه ) به عنوان [HL]مالیات [/HL]اخذ می شد . و چون حالا حکومت ها مالیات می گیرن ، نیازی نیست که کسی زکات بده .

یا مثلا بحث هایی که روی روزه گرفتن و ... میشه .

چه جوابی میشه به این سوالا داد ؟ :Gol:

ღღ Parisa ღღ;451643 نوشت:
سلام

یه سوالی برای منو پریا پیش اومده

اینکه ما یه آیه از قران رو با معنی بخونیم و سعی کنیم بفهمیم ارزشش بیشتره
یا اینکه
کل قرانو ختم کنیم؟
مثه ختم قرانایی که توی سایت میذارن؟
و اینکه قران یه کتاب علمیه یا برای دعا کردنه؟
اگه علمیه چرا خیلی ها ختم قران میذارن ولی یه بارر توی این ختم ها معنیشو نمیگن

جواب شما بطور کامل در این احادیث امده

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : المقریءُ بلا علم کالمعجب بلامال و لا مُلک یبغض الناس لفقره و یغبضونه لعُجبه فهو ابداً مخاصم للخلق فی غیر واجب و من خاصم الخلق فیما لم یؤمر به فقد نازع الخالقیه و الربوبیّة.
امام صادق – علیه السّلام – فرمود: قاری بدون آگاهی مثل پادشاه بدون مال و زمین است که دشمن می شود مردم را به خاطر فقرش و مردم هم با او دشمن می شوند به خاطر عجبش، پس همیشه او در حال جنگ و دعوا با خلق خدا در آن چه واجب نشده است و کسی که با خلق دشمنی کند در آن چه به او دستور داده نشده، پس نزاع می کند در خالقیت و ربوبیت خداوند.
«مصباح الشریعه، ص ۴۴»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : ویلٌ لمن لاکها بین لحییه و لم یتدبّرها.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمود: وای بر کسی که قرآن را در بین لبهای خود لقلقه کند و در آن تدبر و تفکر نکند.
«مجمع البیان، ج ۲، ص ۵۵۴»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : ما انعم الله علی عبدٍ بعد الایمان بالله افضل من العلم بکتاب الله و المعرفة بتأویله.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمود: خدا بعد از نعمت ایمان به خود، نعمتی بالاتر از علم به کتاب خدا و شناخت تأویل آن نداده.
«بحار الأنوار، ج ۹۲، ص ۱۸۲»
قال الامام علی – علیه السّلام – : الا لا خیر فی قراءة لا یدبّر فیها.
امام علی – علیه السّلام – فرمود: همانا در قرائتی که در آن تدبر و تفکر نشود، خیری نیست.
«معانی الاخبار، ص ۶۷»

امام علی(علیه السلام) فرمودند:
تَدَبَّرُوا آیاتِ القُرآنِ وَ اعتَبِرُوا بِهِ فَإنَّهُ أبلَغُ العِبَرِ ؛
در آیات قرآن تدبّر کنید و از آن عبرت بگیرید ، که رساترین عبرت‏هاست .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث۴۴۹۳

امام على علیه‏السلام :
ألا لا خَیرَ فی قِراءةٍ لیسَ‏فیها تَدَبُّرٌ ، ألا لا خَیرَ فی عِبادَةٍ لیسَ فیها تَفَقُّهٌ ؛
بدانید که در قرآن خواندنى که با تدبّر همراه نباشد ، خیرى نیست ؛ بدانید که در عبادتى که با فهم و اندیشه توأم نباشد ، خیرى نیست .
بحار الأنوار : ۹۲ / ۲۱۱ / ۴ منتخب میزان الحکمة : ۴۶۰

[="Tahoma"][="Navy"]

ღღ Parisa ღღ;451643 نوشت:
سلام

یه سوالی برای منو پریا پیش اومده

اینکه ما یه آیه از قران رو با معنی بخونیم و سعی کنیم بفهمیم ارزشش بیشتره
یا اینکه
کل قرانو ختم کنیم؟
مثه ختم قرانایی که توی سایت میذارن؟
و اینکه قران یه کتاب علمیه یا برای دعا کردنه؟
اگه علمیه چرا خیلی ها ختم قران میذارن ولی یه بارر توی این ختم ها معنیشو نمیگن :Motehayer:


سلام
عمل افراد معیار سنجش قرآن نیست
خود قرآن کریم به تدبر در آیاتش دعوت فرموده است
در عین حال ممکن است برخی ، بیشتر از قرائت ، بهره نداشته باشند یا نخواهند که داشته باشند
یا علیم

[/]

سلام
جناب nothing:
در روایات همیشه تأکید شده که قرآن را بخوانید و در اون تأمل و تدبر کنید. یعنی در وهله اول خود همین خواندن قرآن فضیلت داره و پایه کار هست.
هیچ کجا گفته نشده که اول تدبر کنید و بعد بخوانید!

بی نظیر;453805 نوشت:

جواب شما بطور کامل در این احادیث امده

قال الامام الصادق – علیه السّلام – : المقریءُ بلا علم کالمعجب بلامال و لا مُلک یبغض الناس لفقره و یغبضونه لعُجبه فهو ابداً مخاصم للخلق فی غیر واجب و من خاصم الخلق فیما لم یؤمر به فقد نازع الخالقیه و الربوبیّة.
امام صادق – علیه السّلام – فرمود: قاری بدون آگاهی مثل پادشاه بدون مال و زمین است که دشمن می شود مردم را به خاطر فقرش و مردم هم با او دشمن می شوند به خاطر عجبش، پس همیشه او در حال جنگ و دعوا با خلق خدا در آن چه واجب نشده است و کسی که با خلق دشمنی کند در آن چه به او دستور داده نشده، پس نزاع می کند در خالقیت و ربوبیت خداوند.
«مصباح الشریعه، ص ۴۴»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : ویلٌ لمن لاکها بین لحییه و لم یتدبّرها.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمود: وای بر کسی که قرآن را در بین لبهای خود لقلقه کند و در آن تدبر و تفکر نکند.
«مجمع البیان، ج ۲، ص ۵۵۴»

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : ما انعم الله علی عبدٍ بعد الایمان بالله افضل من العلم بکتاب الله و المعرفة بتأویله.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمود: خدا بعد از نعمت ایمان به خود، نعمتی بالاتر از علم به کتاب خدا و شناخت تأویل آن نداده.
«بحار الأنوار، ج ۹۲، ص ۱۸۲»
قال الامام علی – علیه السّلام – : الا لا خیر فی قراءة لا یدبّر فیها.
امام علی – علیه السّلام – فرمود: همانا در قرائتی که در آن تدبر و تفکر نشود، خیری نیست.
«معانی الاخبار، ص ۶۷»

امام علی(علیه السلام) فرمودند:
تَدَبَّرُوا آیاتِ القُرآنِ وَ اعتَبِرُوا بِهِ فَإنَّهُ أبلَغُ العِبَرِ ؛
در آیات قرآن تدبّر کنید و از آن عبرت بگیرید ، که رساترین عبرت‏هاست .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث۴۴۹۳

امام على علیه‏السلام :
ألا لا خَیرَ فی قِراءةٍ لیسَ‏فیها تَدَبُّرٌ ، ألا لا خَیرَ فی عِبادَةٍ لیسَ فیها تَفَقُّهٌ ؛
بدانید که در قرآن خواندنى که با تدبّر همراه نباشد ، خیرى نیست ؛ بدانید که در عبادتى که با فهم و اندیشه توأم نباشد ، خیرى نیست .
بحار الأنوار : ۹۲ / ۲۱۱ / ۴ منتخب میزان الحکمة : ۴۶۰

درسته
من از این احادیث این نتیجه رو میگیریم که ختم قران و... هیچ ثوابی نداره
باید ترجمه شو بخونی و در موردش فکر کنی تا بتونی راه زندگیتو پیدا کنیی
پس چرا هنوزز خیلی جاها ختم قران میذارن؟
چه فایده داره؟

ختم قران وقرائت ان به زبان اصلی مایه برکته درکنارش خوندن ترجمه وعمل به ان هم مهمه.
درروایات بسیاری تاکیدبرخواندن قران وعمل وجودداره تاکیدبرخواندن قران اشاره به خودقران داره به متن اصلی عربی ان پس ثواب هم داره مثلاذکرشده برای افزایش رزق وروزی هرشب سوره واقعه خونده بشه به عنوان مثال عرض کردم این نشون میده که خودمتن قران وسوره هاوایات اثارخودرودارند.بحث عمل هم درکناراونه که باخوندن نه تنهاترجمه قران بلکه باخوندن تفسیراون حاصل میشه.
وقتی ختم قران گذاشته میشه خودخواندن قران ثواب داره مثلامن جزء1روقبول میکنم ومیخونم ثواب جداگانه داره درکنارشم اگه ترجمه وتفسیرشم بخونم وعمل کنم که فبها!

قران کتاب جامعیه پس یک کتاب کامل هم میتونه شامل دعاوهم شامل علم باشه .ومن بارهاازدعاهای اون درقنوت وجاهای دیگه زندگیم استفاده میکنم
دعاهای قران بنظرم تنهاجنبه ی دعایی ندارن بلکه جنبه تربیتی واموزشی هم دارن
ماجرای اون مردروستایی که بی سوادبودومعجزه ای شدوتونست قران روبخونه شنیدین!اون مردوقتی ایات قران رومیدیدمیگفت نوره درکنارش باعمل به قران به این مقام رسیدپس خودقرانایاتش نورومعجزه ان که بایدتلاوت بشه وتنهاخوندن ترجمش کافی نیست درکنارش عمل هم مهمه

[h=2]ارزش‏ها و ويژگی ‏هاى قرآن‏ از زبان مولی الموحدین آقا امیرالمومنین علی (ع) [/h]
امام علی (ع) : قرآن نورى است كه خاموشى ندارد ، چراغى است كه درخشندگى آن زوال نپذيرد ، دريايى است كه ژرفاى آن درك نشود ، راهى است كه رونده آن گمراه نگردد، شعله ‏اى است كه نور آن تاريك نشود، جدا كننده حق و باطلى است كه درخشش برهانش خاموش نگردد، بنايى است كه ستون‏هاى آن خراب نشود ، شفا دهنده ‏اى است كه بيماری ‏هاى وحشت انگيز را بِزُدايد، قدرتى است كه ياورانش شكست ندارند، و حقّى است كه يارى كنندگانش مغلوب نشوند. قرآن، معدن ايمان و اصل آن است، چشمه ‏هاى دانش و درياهاى علوم است، سرچشمه عدالت، و نهر جارى عدل است، پايه‏ هاى اسلام و ستون‏ هاى محكم آن است، نهرهاى جارى زلال حقيقت، و سرزمين ‏هاى آن است. دريايى است كه تشنگان آن، آبش را تمام نتوانند كشيد ، و چشمه ‏اى است كه آبش كمى ندارد، محل برداشت آبى است كه هرچه از آن برگيرند كاهش نمی ‏يابد، منزلى است كه مسافران راه آن را فراموش نخواهند كرد، و نشانه‏ هايى است كه روندگان از آن غفلت نمی ‏كنند ، كوهسار زيبايى است كه از آن نمی ‏گذرند. خدا قرآن را فرو نشاننده عطش علمى دانشمندان، و باران بهارى براى قلب فقيهان، و راه گسترده و وسيع براى صالحان قرار داده است. قرآن دارويى است كه با آن بيمارى وجود ندارد ، نورى است كه با آن تاريكى يافت نمی ‏شود، ريسمانى است كه رشته ‏هاى آن محكم، پناهگاهى است كه قلّه آن بلند، و توان و قدرتى است براى آن كه قرآن را برگزيند، محل امنى است براى هر كس كه وارد آن شود، راهنمايى است تا از او پيروى كند ، وسيله انجام وظيفه است براى آن كه قرآن را راه و رسم خود قرار دهد، برهانى است بر آن كس كه با آن سخن بگويد، عامل پيروزى است براى آن كس كه با آن استدلال كند، نجات دهنده است براى آن كس كه حافظ آن باشد و به آن عمل كند، و راهبر آن كه آن را به كار گيرد، و نشانه هدايت است براى آن كس كه در او بنگرد، سپر نگهدارنده است براى آن كس كه با آن خود را بپوشاند، و دانش كسى است كه آن را به خاطر بسپارد، و حديث كسى است كه از آن روايت كند، و فرمان كسى است كه با آن قضاوت كند. نهج البلاغه-ترجمه دشتى، صفحه 297

ღღ Parisa ღღ;453863 نوشت:
درسته
من از این احادیث این نتیجه رو میگیریم که ختم قران و... هیچ ثوابی نداره
باید ترجمه شو بخونی و در موردش فکر کنی تا بتونی راه زندگیتو پیدا کنیی
پس چرا هنوزز خیلی جاها ختم قران میذارن؟
چه فایده داره؟

سلام

ببین دوست گرامی اینکه بگیم اصلا فایده نداره هم درست نیست

فایده هاش می تونه به این صورت باشه

وقتی یک فردی می خواد قران بخونه یا ختم بگیره اول وضو می گیره
این فایده اول
و اما فایده دوم
و بعد چون قران و کلام خدا رو می خونه هرچند اندک تاثیر معنوی بر او می زاره

چون به هرحال توجه به خدا کرده و داره یک کاره معنوی انجام میده

فایده سوم

بعضا اسامی انرژی مثبت داره همانطور که بعضی ها هم انرژی منفی داره

ثابت شده اسامی خدا دارای انرژی مثبت هست و تاثیر مثبتی بر کسی که انها رو تکرار می کنه به جا می زاره

فایده چهارم

بواسطه ختم قران مردم دور هم جمع می شن و صله رحم انجام می دن

فایده ششم

چه بسا بعضی ها بعد از خواندن عربی قران به فکر این بیفتند که خوب حالا ببینیم معنی اینها که گفتیم چیه

پس بطور کلی نمیشه بگیم فایده نداره

ولی انچه مسلمه
هدف اصلی فهم ان و عمل به دستورات ان می باشد

موفق باشید

منم اول زیادقران نمیخوندم وازش غافل بودم وگذاشتن این ختم هاباعث شدبیشتربه قران توجه کنم شایدیکی ازعلت هاش این باشه که هرروزمو باقران سپری میکنم قران انقدشیرینه که اگه هرروزبخونی انگاراگه یه روزنخونی اون روزت لذت بخش نیست اگه غرق درنوشته هاش بشی خیلی لذت بخشه:Gol:

رسول خدا (ص) فرمود : وقتی کسی قرآن را ختم کند ، درآن هنگام هزار فرشته بر او درود می فرستند. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه 339 رسول خدا (ص) فرمود : قاری چنانچه قرآن را غلط یا اشتباه یا لحن غیر عربی بخواند فرشته آنرا همانطور که نازل شده(صحیح و کامل)می نویسد. کنزالعمال جلد 1 صفحه 513 حدیث 2284

امام صادق (ع) فرمود : مؤمنی که درجوانی قرآن بخواند ، قرآن با گوشت و خون او مخلوط می شود ، و خدا او را با سفیران بزرگوار و نیکوکار قرار می دهد و روز قیامت قران مدافع اوست. بحارالا نوار جلد 92 صفحه 187

پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود : بر شما باد قرآن ، پس آنرا رهبر و پیشوای خود قرار دهید ، زیرا آن سخن پروردگار جهانیان است . از طرف اوست و بسوی او بر می گردد ، بنابراین به متشابهات آنها هم ایمان آورید و از ضرب المثلهای آن پند گیرید. کنز العمال جلد 1 صفحه 515 حدیث 3300

امام صادق (ع) فرمود : اگر کسی از قرآن یک حرف بیاموزد،خداوند برای او ده حسنه می نویسد،وده گناه از او می بخشد، وده درجه او را به بالا می برد،فرمود:نمی گویم،درمقابل هر آیه،بلکه در مقابل هر حرفی مانند ((باء)) یا ((تا)) یا همانند آنها. جامع الاخبار جلد 1 صفحه 213

پیامبر خدا (ص) فرمود: کسی که قرآنرا بیامزد و به آن عمل نکند و دنیا دوستی و زینت آن را بر قرآن ترجیح دهد سزاوار خشم خداوند است ، و در ردیف یهود و نصاری قرار خواهد داشت که کتاب خدارا پشت سر انداختند. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه221

حضرت علی (ع) فرمود : قرآن را بیاموزید که نیکوترین گفتاراست ، و در آن دانا و آگاه شوید که بهار دلهاست و از نور آن شفا بخواهید ، که شفا بخش دلهاست ، آن را خوب بخوانید چون مفیدترین قصّه هاست. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه 211

پیامبر خدا (ص) فرمود : خانه ای که در آن قرآن خوانده شود فرشتگان وارد آن می شوند ، وشیطانها از آن دور می شوند ، و اهل آن در آسایش قرار می گیرند و به خیر و برکت آن خانه افزوده می شود و از بدیها و آفات آن خانه کاسته می شود.وخانه ای که در آن قرآن نخوانند ، محل حضور شیاطین و دوری فرشتگان می شود و بر اهلش تنگ می شود و شرّش بسیار و خیرش اندک خواهد بود. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه 320

http://ahadith.ir/fa/ahadith/ahadith-mozooei/53-a-ghoran/200-1390-08-27-16-24-10.html
این هم بقیه لینک احادیث ومنبعش
ممنونم ازاین تاپیک خوبتون چون من باخوندن احادیث متوجه شدم عمل هم درکنارش مهمه وکمی ازاون غافل بودم:ok:



[=Times New Roman] [="B Yas"]سلام

[=Times New Roman] [="B Yas"]

[=Times New Roman] [="B Yas"]سوال : به جز روایات آیا دلیل دیگه ای هم برای ختم قرآن هست ؟:Gol:

[=Times New Roman]

سلام علیکم
خیلی لطف کردید و این تاپیک رو ایجاد کردید خانم Parisa
ان شاء الله با قران مأنوس باشید ...
بنده جسارت میکنم و در حضور کارشناسان و اعضای بزرگوار نظرم رو مینویسم .

شما سعی نکنید که فقط قران را ختم بفرمایید به این منظور که ثواب ختم آن را ببرید و همچنین سعی نکنید تا بدون هدف و بصورت گشت و گذاری قران را معنی کنید بلکه باید دو هدف را با هم جلو برد . یعنی کم کم و با توجه به معنی ( حداقل ) سعی کنیم جلو برویم تا قران کریم را ختم کنیم . خودتان فکر کنید . به نظرتون ثواب اینگونه ختم کردن چند برابر ختم کردن بدون توجه به معنی هست ؟
این حداقل که گفتم برای این است که یک چیزی لااقل از قران متوجه بشیم وگرنه حداکثر آن به معنی مطالعه ی تفسیر و تفکر و تدبر در آن است.
موفق باشید

ღღ Parisa ღღ;451643 نوشت:
سلام

یه سوالی برای منو پریا پیش اومده

اینکه ما یه آیه از قران رو با معنی بخونیم و سعی کنیم بفهمیم ارزشش بیشتره یا اینکه کل قرانو ختم کنیم؟
مثه ختم قرانایی که توی سایت میذارن؟
و اینکه قران یه کتاب علمیه یا برای دعا کردنه؟
اگه علمیه چرا خیلی ها ختم قران میذارن ولی یه بارر توی این ختم ها معنیشو نمیگن :Motehayer:

اگه منظورتون از علمی بودن قرآن اینه که قرآن فیزیک و شیمی درس میده خیر...قرآن هیچ یک از این علوم رو به معنایی که امروز هست درس نمی ده..شما نمی تونین با خوندن قرآن شیمی و فیزیکو...یاد بگیرین..خودش هم همچین ادعایی نداره....اما شما می تونید با خوندن قرآن اطلاعاتی بسیاری رو راجع به سنت ها ..قوانین...و باورها ..و عقاید ..سرگذشت ها...وضعیت معیشت و زندگی اعراب روکه در سال های نزول اون بوده یاد بگیرید..

ღღ Parisa ღღ;453863 نوشت:
درسته
من از این احادیث این نتیجه رو میگیریم که ختم قران و... هیچ ثوابی نداره
باید ترجمه شو بخونی و در موردش فکر کنی تا بتونی راه زندگیتو پیدا کنیی
پس چرا هنوزز خیلی جاها ختم قران میذارن؟
چه فایده داره؟
ثواب موقعی نداره که طرف یک بار هم قرآنو معنیشو نخونده باشه(چون هرکتابی بهرزبونی بهش بگن از خداست باید نخونده بپذیره) اما بعد از اینکه کسی که خوند ...عربیش کلی ثواب داره...چون اولا خیلیا عربیش رو هم می فهمند و کلی زیباتر از فارسیشه و فارسی و معنی قرآن در برابر زبان وحی هیچه(فقط از لحاظ ظاهر هیچه وگرنه اصل مطلب و اصل ثواب همون تفکر بزبون قابل فهم است)...بله کشور ما ضعف شدیدی داره در مورد ختم قرآن...که اکثرا بزبون عرب می خونن(طوری که معنی رو نمی خونن) نه معنی...ولی جدای این اشتباه...زبان قرآن و نوع نگارش و زیبایی ریتم قرآن همه رو بزانو در آورده...و کلی لذت بخش است(برای مثال ما هیچ کتابی نداریم با صوت های مختلف جملاتی داشته باشه با مفهوم هایی عظیم که تن شنوده خود رو از شدت حیرت بلرزونه جز قرآن) و این فقط عظمت ظاهری زبان وحی است...که پرده های شنوایی رو نوازش می ده....وکلی دلیل عقلی و منطقی دیگر هم هست که عربی و فارسی باید با هم خونده شوند....مثلا وقتی ما قبول داریم و خواه ناخواه می پذیریم که قرآن معجزست حتی کسانی که بزبون هم ردش می کنن از درون در سجده قرآنند بسوی الله...لذا باید بپذیریم خدا رفموده کلی در این زبان عربی جای تفکر است و کلی مایه نور چشم و عقل میشه زبون وحی...باید بپذیریم...زبون فارسی نسبت به زبون عربی وحی بسیار کمتر اون ریتم و احساس ترس از خدا و جهنم و شوق بهشت و شکر خدا و.... رو در فرد القا می کنه...لذا اوج ارزش این است که هر دو با هم خوانده شود

dead man;454006 نوشت:
سوال : به جز روایات آیا دلیل دیگه ای هم برای ختم قرآن هست ؟

سلام
قرآن به صورت مکتوب هست. هر چیز مکتوبی باید خونده بشه تا مفهومش بیرون بیاد.
سرتاسر قرآن هم پر از مفاهیم مورد نیاز ماست. پس باید تمام قرآن رو بخونیم تا استفاده کامل ببریم.

REZA2;454111 نوشت:
اگه منظورتون از علمی بودن قرآن اینه که قرآن فیزیک و شیمی درس میده خیر...قرآن هیچ یک از این علوم رو به معنایی که امروز هست درس نمی ده..شما نمی تونین با خوندن قرآن شیمی و فیزیکو...یاد بگیرین..خودش هم همچین ادعایی نداره....اما شما می تونید با خوندن قرآن اطلاعاتی بسیاری رو راجع به سنت ها ..قوانین...و باورها ..و عقاید ..سرگذشت ها...وضعیت معیشت و زندگی اعراب روکه در سال های نزول اون بوده یاد بگیرید..

واقعا؟
من فک کردم شیمی و فیزک و زیستم درست میده
ینیی از حسابداریم چیزی نمیگه/؟

nothing;454113 نوشت:
ثواب موقعی نداره که طرف یک بار هم قرآنو معنیشو نخونده باشه(چون هرکتابی بهرزبونی بهش بگن از خداست باید نخونده بپذیره) اما بعد از اینکه کسی که خوند ...عربیش کلی ثواب داره...چون اولا خیلیا عربیش رو هم می فهمند و کلی زیباتر از فارسیشه و فارسی و معنی قرآن در برابر زبان وحی هیچه(فقط از لحاظ ظاهر هیچه وگرنه اصل مطلب و اصل ثواب همون تفکر بزبون قابل فهم است)...بله کشور ما ضعف شدیدی داره در مورد ختم قرآن...که اکثرا بزبون عرب می خونن(طوری که معنی رو نمی خونن) نه معنی...ولی جدای این اشتباه...زبان قرآن و نوع نگارش و زیبایی ریتم قرآن همه رو بزانو در آورده...و کلی لذت بخش است(برای مثال ما هیچ کتابی نداریم با صوت های مختلف جملاتی داشته باشه با مفهوم هایی عظیم که تن شنوده خود رو از شدت حیرت بلرزونه جز قرآن) و این فقط عظمت ظاهری زبان وحی است...که پرده های شنوایی رو نوازش می ده....وکلی دلیل عقلی و منطقی دیگر هم هست که عربی و فارسی باید با هم خونده شوند....مثلا وقتی ما قبول داریم و خواه ناخواه می پذیریم که قرآن معجزست حتی کسانی که بزبون هم ردش می کنن از درون در سجده قرآنند بسوی الله...لذا باید بپذیریم خدا رفموده کلی در این زبان عربی جای تفکر است و کلی مایه نور چشم و عقل میشه زبون وحی...باید بپذیریم...زبون فارسی نسبت به زبون عربی وحی بسیار کمتر اون ریتم و احساس ترس از خدا و جهنم و شوق بهشت و شکر خدا و.... رو در فرد القا می کنه...لذا اوج ارزش این است که هر دو با هم خوانده شود

وقتی من هیچی از زبون عربی نمیدونم خوندن عربی قراان برام کسل کننده است
ولی اگه به جای ختم قران به زبون عربی به زبون فارسی ختم کنند هم خودشون چیزایی یفهمن هم اگه بچه ای اونجا باشه یه چیزایی میفهمه و..
الان چند ساله داریم قرانو به زبان عربی ممیخونیم؟
چند در صد ادما جذب زیبایی کلامش شدن؟
کمتر از ده درصد

پری دخت;453893 نوشت:
ختم قران وقرائت ان به زبان اصلی مایه برکته درکنارش خوندن ترجمه وعمل به ان هم مهمه.

شرمنده این حرفو قبول ندارم

پری دخت;453893 نوشت:
درروایات بسیاری تاکیدبرخواندن قران وعمل وجودداره تاکیدبرخواندن قران اشاره به خودقران داره به متن اصلی عربی ان پس ثواب هم داره مثلاذکرشده برای افزایش رزق وروزی هرشب سوره واقعه خونده بشه به عنوان مثال عرض کردم این نشون میده که خودمتن قران وسوره هاوایات اثارخودرودارند.بحث عمل هم درکناراونه که باخوندن نه تنهاترجمه قران بلکه باخوندن تفسیراون حاصل میشه.

این حرفتونم قبول ندارم
به نظرم پیامبر و ... اینا رو به ادمای اون زمان میگفتن
چون نمیتونستند دلیل علمی براشون ببرن چون متوجه نمیشدن ولی الان من و شما که میفهممم نباید اینجوری فکر کنیم

پری دخت;453893 نوشت:
وقتی ختم قران گذاشته میشه خودخواندن قران ثواب داره مثلامن جزء1روقبول میکنم ومیخونم ثواب جداگانه داره درکنارشم اگه ترجمه وتفسیرشم بخونم وعمل کنم که فبها!

اتفاقا بر عکس
اول معنیشو بخون و عمل کن
اگه وقت کردی یه بار عربیشم بخون

بی نظیر;453897 نوشت:
وقتی یک فردی می خواد قران بخونه یا ختم بگیره اول وضو می گیره
این فایده اول

میتونیم بگیم وضو بگیر ولی به جای خود قران معنیشو بخون تاثیرش بیشتره

بی نظیر;453897 نوشت:
و بعد چون قران و کلام خدا رو می خونه هرچند اندک تاثیر معنوی بر او می زاره

این تاثیر دو برابر یشه اگه معنی کلمات رو هم کامل بفهمه

بی نظیر;453897 نوشت:
بعضا اسامی انرژی مثبت داره همانطور که بعضی ها هم انرژی منفی داره

ثابت شده اسامی خدا دارای انرژی مثبت هست و تاثیر مثبتی بر کسی که انها رو تکرار می کنه به جا می زاره


یعنی اسامی خدا فقط به زبان عربی تاثیر مثبت داره؟

بی نظیر;453897 نوشت:
بواسطه ختم قران مردم دور هم جمع می شن و صله رحم انجام می دن

اگه فارسیشو بخونند هم صله رحم انجام میشه

بی نظیر;453897 نوشت:
چه بسا بعضی ها بعد از خواندن عربی قران به فکر این بیفتند که خوب حالا ببینیم معنی اینها که گفتیم چیه

ولی اگه فارسیش خونده بشه مجبورن همه بشنون و ناخود اگاه در موردش فکر کنند

سلام

ღღ Parisa ღღ;454137 نوشت:
من فک کردم شیمی و فیزک و زیستم درست میده
ینیی از حسابداریم چیزی نمیگه/؟

نه از حسابداری میگه و نه از فیزیک و شیمی. ولی از درونش فیزیکدانها و شیمیدانهایی بیرون میاد که اینشتین و مندلیف علمشونو به اونا مدیون باشند.
ღღ Parisa ღღ;454141 نوشت:
کمتر از ده درصد

چقدر هم دقیق!
چطوری به این نتیجه رسیدید؟
ღღ Parisa ღღ;454152 نوشت:
یعنی اسامی خدا فقط به زبان عربی تاثیر مثبت داره؟

کامل ترین معنی رو که مطابق با ذات اسماء باشه، الفاظ عربی دارند.

پری دخت;453904 نوشت:
رسول خدا (ص) فرمود : وقتی کسی قرآن را ختم کند ، درآن هنگام هزار فرشته بر او درود می فرستند. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه 339 رسول خدا (ص) فرمود : قاری چنانچه قرآن را غلط یا اشتباه یا لحن غیر عربی بخواند فرشته آنرا همانطور که نازل شده(صحیح و کامل)می نویسد. کنزالعمال جلد 1 صفحه 513 حدیث 2284

امام صادق (ع) فرمود : مؤمنی که درجوانی قرآن بخواند ، قرآن با گوشت و خون او مخلوط می شود ، و خدا او را با سفیران بزرگوار و نیکوکار قرار می دهد و روز قیامت قران مدافع اوست. بحارالا نوار جلد 92 صفحه 187


پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود : بر شما باد قرآن ، پس آنرا رهبر و پیشوای خود قرار دهید ، زیرا آن سخن پروردگار جهانیان است . از طرف اوست و بسوی او بر می گردد ، بنابراین به متشابهات آنها هم ایمان آورید و از ضرب المثلهای آن پند گیرید. کنز العمال جلد 1 صفحه 515 حدیث 3300

امام صادق (ع) فرمود : اگر کسی از قرآن یک حرف بیاموزد،خداوند برای او ده حسنه می نویسد،وده گناه از او می بخشد، وده درجه او را به بالا می برد،فرمود:نمی گویم،درمقابل هر آیه،بلکه در مقابل هر حرفی مانند ((باء)) یا ((تا)) یا همانند آنها. جامع الاخبار جلد 1 صفحه 213

پیامبر خدا (ص) فرمود: کسی که قرآنرا بیامزد و به آن عمل نکند و دنیا دوستی و زینت آن را بر قرآن ترجیح دهد سزاوار خشم خداوند است ، و در ردیف یهود و نصاری قرار خواهد داشت که کتاب خدارا پشت سر انداختند. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه221

حضرت علی (ع) فرمود : قرآن را بیاموزید که نیکوترین گفتاراست ، و در آن دانا و آگاه شوید که بهار دلهاست و از نور آن شفا بخواهید ، که شفا بخش دلهاست ، آن را خوب بخوانید چون مفیدترین قصّه هاست. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه 211

پیامبر خدا (ص) فرمود : خانه ای که در آن قرآن خوانده شود فرشتگان وارد آن می شوند ، وشیطانها از آن دور می شوند ، و اهل آن در آسایش قرار می گیرند و به خیر و برکت آن خانه افزوده می شود و از بدیها و آفات آن خانه کاسته می شود.وخانه ای که در آن قرآن نخوانند ، محل حضور شیاطین و دوری فرشتگان می شود و بر اهلش تنگ می شود و شرّش بسیار و خیرش اندک خواهد بود. جامع الاخبار و الآثار جلد 1 صفحه 320

http://ahadith.ir/fa/ahadith/ahadith-mozooei/53-a-ghoran/200-1390-08-27-16-24-10.html
این هم بقیه لینک احادیث ومنبعش
ممنونم ازاین تاپیک خوبتون چون من باخوندن احادیث متوجه شدم عمل هم درکنارش مهمه وکمی ازاون غافل بودم:ok:




پیامبر اینا رو میگفتن که مردم ترغیب بشن قران رو بخونند و چون به زبون خودشون بوده به معنیش هم ناخود اگاه توجه میکردن

علی ;454158 نوشت:
سلام

نه از حسابداری میگه و نه از فیزیک و شیمی. ولی از درونش فیزیکدانها و شیمیدانهایی بیرون میاد که اینشتین و مندلیف علمشونو به اونا مدیون باشند.

چقدر هم دقیق!
چطوری به این نتیجه رسیدید؟

دلیلی نمیبین برای هر کسی حرفامو توضیح بدم

ღღ Parisa ღღ;454162 نوشت:
دلیلی نمیبین برای هر کسی حرفامو توضیح بدم

بسیار خوب
من هم دلیلی نمیبینم که فکر نکنم شما جوابی ندارید.

هر جور میخوای فک کن

باشه، ان شاء الله که بقیه دوستان به جای شما جواب بدن!

ღღ Parisa ღღ;454161 نوشت:
پیامبر اینا رو میگفتن که مردم ترغیب بشن قران رو بخونند و چون به زبون خودشون بوده به معنیش هم ناخود اگاه توجه میکردن

اگه اینطور بود به مبلغان دستور میدادند به هر جایی برای معرفی دین اسلام میرید قرآن رو با زبان خودشون برای اونها بخونید و اصلاً به عربی کاری نداشته باشید.
در حالی که خود خدا در قرآن گفته "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ"

ღღ Parisa ღღ;454152 نوشت:
یعنی اسامی خدا فقط به زبان عربی تاثیر مثبت داره؟

موافقم.اسامی خدا به زبان فارسی هم تاثیر مثبت داره.
علی ;454158 نوشت:
کامل ترین معنی رو که مطابق با ذات اسماء باشه، الفاظ عربی دارند.

منظور ما از فارسی خوندن قرآن این نیست که با عربی مخالف باشیم.
اگه انگلیسی یا آلمانی یا هر زبان دیگه ای بود،اگه به زبان خودمون بخونیم که چیزی بفهمیم ارزشش بیشتره
پس وقتی که هدف ما فهمیدن مطلبای قرآن باشه مطمئنن اسمای خدا رو میشه عربی خوند.
پس مشکلی برای اون تاثیر مثبت پیش نمیاد
مثلا به جای خدا میشه بگیم الله و ربّ و اینا.

پری جان مشکل از اونجا شروع شد که همه به فکر تسخیر فضا بودن ما به این فکر میکردیم که انگشتر عقیق تو دست راست ثواب بیشتری داره یا دست چپ
....

ღღ پریـا ღღ;454183 نوشت:
موافقم.اسامی خدا به زبان فارسی هم تاثیر مثبت داره.

تأثیر مثبتش قابل انکار نیست. اما بهترین و کاملترین معنی و تأثیر رو لفظ عربی داره.
ღღ پریـا ღღ;454183 نوشت:
اگه به زبان خودمون بخونیم که چیزی بفهمیم ارزشش بیشتره

این کار بسیار خوبیه که ترجمه قرآن رو به زبون خودمون بلد باشیم و اون رو هم بخونیم. اما این کار نباید به معنی جایگزین کردن یا بی اهمیت جلوه دادن لفظ اصلی قرآن باشه.
در ضمن زبان عربی که خیلی مشکل نیست. خدا رو شکر این همه مشترکات با زبان ما داره. فکر نکنم اگه کسی زبان عربی رو در حد همین دبیرستان بلد باشه تو فهمیدن مفهوم کلی آیات به عربی مشکلی داشته باشه. من که همینقدر عربی خوندم و مشکلی تو این زمینه ندارم.
ღღ پریـا ღღ;454183 نوشت:
مثلا به جای خدا میشه بگیم الله و ربّ و اینا.

هر کدوم از این الفاظ معنی خودشونو دارند و به یکی از صفات خدا اشاره دارند. در قرآن هم هر جایی مطابق با جای خودش یکی از اونها به کار رفته.
اصلاً اینطور نیست که هر کدوم رو دلمون خواست بگیم!

ღღ Parisa ღღ;454186 نوشت:
پری جان مشکل از اونجا شروع شد که همه به فکر تسخیر فضا بودن ما به این فکر میکردیم که انگشتر عقیق تو دست راست ثواب بیشتری داره یا دست چپ

به نظر من خوندن قرآن هم همینه.
ما میتونیم به جای اینکه سر این بحث کنیم که عربی خوندن قرآن ثواب داره،تفسیرشو بخونیم یا معنیشو.
تا حداقل چیزی ازش متوجه بشیم.
خدا خودش گفته نشونه ی سپاس گزار بودن و شکر نعمت ها رو به جا آوردن اینه که ازشون استفاده کنیم.
ما با فارسی خوندن قرآن در واقع داریم ازش بهره میبریم.
که این بهره بردن نشون دهنده ی شکر کردن خدا واسه این نعمت بزرگشه که به ما داده.

ღღ پریـا ღღ;454189 نوشت:
به نظر من خوندن قرآن هم همینه.ما میتونیم به جای اینکه سر این بحث کنیم که عربی خوندن قرآن ثواب داره،تفسیرشو بخونیم یا معنیشو.تا چیزی بفهمیم
خدا خودش گفته نشونه ی سپاس گزار بودن و شکر نعمت ها رو به جا آوردن اینه که ازشون استفاده کنیم.ما با فارسی خوندن قرآن در واقع داریم ازش بهره میبریم.که این بهره بردن نشون دهنده ی شکر کردن خدا واسه این نعمت بزرگشه که به ما داده.

دقیقاااااا
اصلا اینکه ما بریم دنبال معنی قران یعنی قران برامون مهم بوده

علی ;454188 نوشت:
تأثیر مثبتش قابل انکار نیست. اما بهترین و کاملترین معنی و تأثیر رو لفظ عربی داره.

در مورد اسامی خدا اینجوریه.
گفتم ما منظورمون از عربی خوندن قرآن این نیست که فارسی رو پاس بداریم

فقط میخوایم متوجه آیات قرآن بشیم
پس میتونیم کلمه هایی مثل اسامی خدا رو عربی بخونیم.

علی ;454188 نوشت:
اما این کار نباید به معنی جایگزین کردن یا بی اهمیت جلوه دادن لفظ اصلی قرآن باشه.

کسی نمیگه لفظ قرآن بی اهمیته.
میگیم چرا به جای توجه به ظاهر به معنیش توجه نمیکنن؟
چرا ختم ترجمه ی قرآن برگزار نمیکنن؟

علی ;454188 نوشت:
فکر نکنم اگه کسی زبان عربی رو در حد همین دبیرستان بلد باشه تو فهمیدن مفهوم کلی آیات به عربی مشکلی داشته باشه. من که همینقدر عربی خوندم و مشکلی تو این زمینه ندارم.

توی مدرسه بیشتر روی قواعد کار میکنن نه مکالمه و معنی کلمات.
کلمه های عربی قرآن هم همشون راحت نیستن.

علی ;454188 نوشت:
اصلاً اینطور نیست که هر کدوم رو دلمون خواست بگیم!


منظورمو اول پست گفتم

ღღ Parisa ღღ;454190 نوشت:
اصلا اینکه ما بریم دنبال معنی قران یعنی قران برامون مهم بوده

ღღ پریـا ღღ;454189 نوشت:
ما میتونیم به جای اینکه سر این بحث کنیم که عربی خوندن قرآن ثواب داره،تفسیرشو بخونیم یا معنیشو.

شما صاحب اختیارید. اما کنار گذاشتن لفظ اصلی قرآن انحراف هست.
ღღ پریـا ღღ;454196 نوشت:
در مورد اسامی خدا اینجوریه که گفتیم ما منظورمون از عربی خوندن قرآن این نیست که فارسی رو پاس بداریم

نه، فارسی رو هم پاس بدارید. اصلاً ترجمه ش رو کاملاً فارسی بخونید. اما عربی رو کنار نگذارید.
ღღ پریـا ღღ;454196 نوشت:
میگیم چرا به جای توجه به ظاهر به معنیش توجه نمیکنن؟
چرا ختم ترجمه ی قرآن برگزار نمیکنن؟

روی چه حسابی می فرمایید که کسی به معنی قرآن توجه نمیکنه؟ این همه جلسات تفسیر، این همه منبرهایی که از قرآن میخونن و نکته هاشو میگن، این همه توی کتابهای درسی از مفاهیم قرآن نوشته. درسته که در جامعه ما در حق قرآن کم کاری شده ولی خیلی ها هستند که دارن مهجوریت قرآن در بین ما مسلمانها رو از بین میبرند. ولی با این شیوه ها، نه با برگزاری ختم ترجمه!
ღღ پریـا ღღ;454196 نوشت:
توی مدرسه بیشتر روی قواعد کار میکنن نه مکالمه و معنی کلمات.
کلمه های عربی قرآن هم همشون راحت نیستن.

والا من که سه تا کتاب عربی بیشتر نخوندم الان با خوندن آیه میتونم بگم مفهوم کلیش چیه.

ღღ Parisa ღღ;454141 نوشت:
وقتی من هیچی از زبون عربی نمیدونم خوندن عربی قراان برام کسل کننده است
ولی اگه به جای ختم قران به زبون عربی به زبون فارسی ختم کنند هم خودشون چیزایی یفهمن هم اگه بچه ای اونجا باشه یه چیزایی میفهمه و..
الان چند ساله داریم قرانو به زبان عربی ممیخونیم؟
چند در صد ادما جذب زیبایی کلامش شدن؟
کمتر از ده درصد

منم همینو گفتم دیگه...ضعف شدید ماست که اکثرا فارسی نخوندن....اما اینکه گفتید کمتر از 10 درصد جذب زیبایی کلامش شدن دروغ و اشتباه محضه....چون زیبایی ظاهری قرآن بزبون عربی انقدر خیره کننده هست که کسی نمی تونه منکرش بشه....حتی یک طفل هم می دونه قرآن بیش از حد زیباست بزبون وحی....و هر عاقل و بالغی در قبطه ی صوت درخشان و نگارش عجیب و فصیح و بلیغ و شگفتی ایجاز اونه....هرکس هم بگه جذب نشدم بی شک دروغه عظیمی گفته...انسان نمی تونه خودشو گول بزنه.....زیبایی کلام عربی وحی قرآن بقدری بالاست که همونطور که تمام چشم ها تفاوت و ارزش روز و شب رو تشخیص می دن و واقفند به ارزش و نظم و زیبای و ناظمش...قرآن هم همینه بردار من..(بله دقیقا شما گفتید 10 درصد آدما جذب زیبایی کلامی قرآن شدند مثل اینه که من بگم شما برادر من هستید:Cheshmak:)

ღღ Parisa ღღ;454146 نوشت:
شرمنده این حرفو قبول ندارم

چراشرمنده!هرکسی یک نظری داره .اینومن ازخودم نگفتم بلکه احادیث وروایت متذکرشدن درکنارقران عمل کردن به این احادیث وروایات هم واجبن پس وقتی نصیحت میشه متن عربیشم خونده بشه هم نوعی عمله که بایدعمل بشه

ღღ Parisa ღღ;454146 نوشت:
این حرفتونم قبول ندارم
به نظرم پیامبر و ... اینا رو به ادمای اون زمان میگفتن
چون نمیتونستند دلیل علمی براشون ببرن چون متوجه نمیشدن ولی الان من و شما که میفهممم نباید اینجوری فکر کنیم

نه به مردم اون زمان تنهانمیگفتن چون قران تنهابرای اون زمان نبوده بلکه برای تمام اعصاره

ღღ Parisa ღღ;454146 نوشت:
اتفاقا بر عکس
اول معنیشو بخون و عمل کن
اگه وقت کردی یه بار عربیشم بخون

نه برعکسه اتفاقااول خوندنه بعدعمل

ღღ Parisa ღღ;454161 نوشت:
پیامبر اینا رو میگفتن که مردم ترغیب بشن قران رو بخونند و چون به زبون خودشون بوده به معنیش هم ناخود اگاه توجه میکردن

هیچ دلیلی وجودنداره که پیامبرص تنهااین احادیثوبرای مردم اون زمان گفتن !همونطورکه گفتم قران کتابی برای تمام عصرهاست پس این این احادیثم شامل حال همه افرادی میشه که قرانوتلاوت میکنن

ثواب برای ختم قران وخوندن متن عربیش ذکرشده نه برای ترجمه اش چون متن عربی ان کلام خداست هرگزنمیشه متن عربی اون روکه ازجانب خدانازل شده روبامتن ترجمه شده اون مقایسه کرد.من که هربارمتن عربیشومیخونم بیشترلذت میبرم .
وعلاوه براون به ثوابی که اعلام شده همونطورکه گفتم مثلاخواندن این سوره فلان ثوابوداره درحالیکه برای ترجمه اش چنین ثوابی درنظرگرفته نشده
درکل هرگزخوندن متن عربی قران باعمل به اون ازهم جدانیست برای عمل کردن وفهمیدن هم بایدفارسیش خونده بشه .
همونطوری که گفته بودم طبق معجزه ای که برای اون مردبی سوادرخ داده بودقران وکلام ومتن عربی اون نوره. باکلی ارزش وثواب

درکناریاران پیامبرص همه که عرب زبان نبودن اگه قراربودتاکیدتنهابرخواندن متن به زبانهای دیگه بشه پیامبرص حتمابه این نکته توجه میکردن
پس خوش به سعادت اون کسی که قرانوبخون چون نوروکلام خداست درکنارش ترجمه وتفسیرشوبخونه وتدبروعمل کنه
خوندن تنهامتن فارسی برافارسی زبان یاچینی براچینی زبان یاانگلیسی برای یک فردانگلیسی نمیتونه اونواغناءکنه واون بهره معنوی روبهش بده

انسان بهتره میانه روباشه
واین روقبول کنه
1.متن عربی قران خودش کامل وجامعه ازتمام جهات واینکه متن عربی قران نورووصف ناشدنی چون کلام خداست
2.درکنارتلاوت قران بایدعمل هم صورت بگیره
3.عمل به قران چون مافارس زبان هستیم باخوندن ترجمه +تفسیراون امکان پذیره
4.چون قران جامعیت کامل داره حتی ممکنه برای یک عرب زبان هم بااینکه معنیشومیدونه دربعضی جاهاقابل درک نباشه وبایدبه تفسیراون مراجعه کنه
5.قران انقدرتازگی وطراوت داره که هربارتفسیرهای متعددی ازاون برداشت میشه
6.پس تنهاخوندن ترجمه اون کفایت نمیکنه چون احادیث وروایات بسیاری نه تنهابرای زمان پیامبرص بلکه برای زمانهاواعصاربعدحتی زمان ماتاکیدبرخواندن اون دارن7.وقتی گفته میشه این سوره این خاصیتوداره مثلاخوندن سوره واقعه فقروازبین میبره ورزقوزیادمیکنه بخاطرعظمت کلام ومتن اصلی وعربی قرانه نه متنش
چطورباخوندن متن فارسی ثواب سوره واقعه به فردداده میشه!بله عمل باخوندن متن فارسی حاصل میشه اماثوابی که برای افزایش رزق وروزی گفته شده وثواب برای سایرسوره هابخاطرحرمت کلمات عربی اونه چون ازطرف خداوندنازل شده

پرسش:
آیا خوندن تنها آیات قرآن دارای فضیلت است؟ و اینکه قرآن کتابی علمی است یا دعایی؟

پاسخ:
قرآن به طور کلی دارای فضائل و برکات بیشماری می باشد که هر کسی ولو شخص بیسواد می تواند از آن فیض ببرد چرا که حتی نگاه کردن به قرآن هم فضیلت و دارای ثواب می باشد.
برای مثال دو نمونه ذکر می کنیم :
1- "مردم نماز می خواندند و ابوذر به امام علی (علیه السلام) نگاه می کرد از او سوال شد چرا این کار را انجام می دهی گفت: از رسول خدا (صل الله علیه و آله) شنیدم که می فرمود: نگاه کردن به علی ابن ابی طالب عبادت است نگاه کردن به والدین از روی رحمت و رافت عبادت است و نگاه کردن به مصحف عبادت است و نگاه کردن به کعبه عبادت است.(1)

2- راوی گوید به امام صادق ع عرض کردم: فدایت شوم من قرآن را در سینه ام حفظ کرده و در دل می خوانم؛ آیا اینطور افضل است یا اینکه قرآن را نگاه کنم؟ حضرت فرمود: با نگاه کردن بخوانی افضل است، مگر نشنیده ای نظر کردن در قرآن عبادت است؟(2)
لذا مسلما تلاوت قرآن هم بسیار ارزشمند خواهد بود و ارزشمندتر از همه اینها تلاوت قرآن به همراه فهم و تدبر و تفکر در آن می باشد که خود قرآن کریم هم بارها در آیات مختلف توصیه به تدبر و تفکر و فهم قرآن کرده است.اما حالا اگر کسی تدبر نکرد دلیل نمیشه بگیم تلاوت قرآن هم ارزشی ندارد و این حرف باطل است چون عرض کردیم حتی نگاه کردن به قرآن هم برکاتی دارد.

نکته بعدی اینکه قرآن جهت هدایت بشریت نازل شده اما در کنار این حاوی مسائل علمی هم می باشد و تعدادی از آیات به صورت دعا هم می باشد.
هدف اصلی از نزول قرآن هدایت و راهنمایی انسانها به سوی سعادت و کمال است و هر آن چه در این راستا لازم بوده بیان شده است. لذا انتظارمان از قرآن نباید به عنوان کتابی علمی باشد، بلکه قرآن کریم حاوی ارزشها و معیارهایی برای هدایت انسان به سوی کمال و سعادت است که مباحث علمی نیز در راستای همین هدف مشاهده می شود.

پی نوشت ها:
1. محدث نورى، مستدرک الوسائل، ج 4،ص 268، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، قم، 1408 ق.
2. کلینی، یعقوب، الکافی، ‏ج2، ص 613 ، چاپ چهارم‏، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365 ش؛ مازندرانى، ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب (ع)، ج ، ص ، مؤسسه انتشارات علامه، قم، 1379 ق‏؛ شیخ حر عاملى، وسائل الشیعة، ج ، ص ، مؤسسه آل البیت علیهم‏السلام، قم، 1409 ق‏؛ على بن عیسى إربلى، کشف الغمة، ج ص ، چاپ مکتبة بنى هاشمى تبریز، 1381 ق؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ص ، انتشارات جامعه مدرسین قم، 1413 ق.

موضوع قفل شده است