فروق دعا با طلسم و جادو و سایر علوم غریبه در چیست ؟

تب‌های اولیه

22 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

فنا;59547 نوشت:
اینکه این علم چه علمی بوده، در آن بحث وجود دارد، برخی گویند منظور آگاهی او بر کتب آسمانی است

بنده در طرح سوال نمونه آوردم. اگر امکان دارد شما نیز با نمونه پاسخگو باشید.
اینکه بگوییم برخی میگویند یا بعضی ها گفته اند که دلیل قاطعی نیست.

ممنون

یابنده;59517 نوشت:
با سلام خدمت جناب سلیم بزرگوار
نمیدونم باید صبر میکردم تا کل این مبحث شما به پایان برسد سپس سوال کنم یا اینکه اشکالی در سوال تا اینجا وجود ندارد.

شما فرمودید که:

.........

حال میخواهم نظر شما را در رابطه با این آیه ها جویا شوم:

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (نمل/15) و ما به داوود و سليمان، دانشي عظيم داديم؛ و آنان گفتند: ستايش از آنِ خداوندي است که ما را بر بسياري از بندگان مؤمنش برتري بخشيد.

اما این علم سلیمان چه بود؟

قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (نمل/38) (سليمان) گفت، اي بزرگان(وزیرانش)! كداميك از شما توانائي داريد تخت او را پيش از آنكه خودشان نزد من آيند براي من بياوريد؟!
قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (نمل/39) عفريتي از جن گفت: من آنرا نزد تو مي‏آورم پيش از آنكه از مجلست برخيزي و من نسبت به آن توانا و امينم!

اما یکی از وزیرانش که علم بسیار داشت به سلیمان میگوید که من تخت او(ملکه ی سبا به نام بلقیس) را قبل از اینکه چشمت را بر هم بزنی میاورم؛

قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (نمل/40) (اما) كسي كه دانشي از كتاب (آسماني) داشت گفت، من آنرا پيش ‍ از آنكه چشم بر هم زني نزد تو خواهم آورد! و هنگامي كه (سليمان) آنرا نزد خود مستقر ديد گفت اين از فضل پروردگار من است تا مرا آزمايش ‍ كند كه آيا شكر او را بجا مي‏آورم يا كفران مي‏كنم ؟

آیا غیر از علم جادوگری علمی دیگر میتواند مد نظر قرآن باشد؟

ممنون :gol:


دوست عزیز سلام علیکم
این علمی که آصف بن برخیا داشت از سنخ علوم الهی بوده نه از سنخ علوم شیطانی . این علم آسمانی بوده نه زمینی ، به عبارت روشن تر این قدرتی که ایشان با کمتر از یک چشم بر هم زدنی تخت بلقیس را از فاصله ای بسیار دور در محضر حضرت سلمیان نبی حاضر نمود ، قدرت تکوینی بوده است که با تهذیب نفس و تزکیه روح اکتساب نموده بود . این علم بخش بسیار کوچکی از همان علومی است که خدای متعال فقط در اختیار حضرات معصومین ( انبیا و اوصیا ) سلام الله علیهم قرار داده است . هر بنده ای به میزان تهذیب نفس و تقوای خود می تواند صاحب چنین قدرت هایی بشود . و قطعاَ حضرت سلیمان نبی که صاحب ولایت تکوینی بوده علم و قدرتش افزون از آصف بن برخیا بوده است . این علوم و قدرت ها جادو و سحر نیست .

خدای متعال در قرآن کریم در این خصوص می فرماید :
«

قَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ » .1
خدا بر مؤمنان انعام فرمود ، آنگاه که از خودشان به ميان خودشان ، پيامبری مبعوث کرد تا آياتش را بر آنها بخواند و پاکشان سازد و کتاب و حکمتشان بياموزد ، هر چند از آن پيش در گمراهی آشکاری بودند .

پی نوشت :
1 - آل عمران آیه ی 164


و من الله التوفیق

ضمن عرض سلام و تشکر به جناب سلیم عزیز

با توجه به اینکه این سوال و جوابها میتواند به عنوان یک منبع مطالعاتی در آینده برای این سایت و جهت استفاده عموم در نظر گرفته شود لذا دوست دارم که هیچ گونه جای شبهه ای در مباحث وجود نداشته باشد. البته من در آن حد نیستم که بخواهم شبهه ایجاد کنم اما دوست دارم که منطقی رفتار کنم و در نهایت یک جمع بندی جامع ایجاد شود تا من و امثال من خیلی راحت به جوابهای ذهنی خود دست پیدا کنیم.

فرض کنید که 2 نفر قادر هستند که یک تخت را در یک چشم به هم زدن جابجا کنند که یکی از آنها شیطانی عمل میکند و دیگری الهی.
1- اسم این علم چیست و چگونه تعریف میشود؟
2- چگونه قادر خواهیم بود که تشخیص دهیم کدام یک از آنها شیطانی هستند؟

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (بقره/102) (يهود) از آنچه شياطين در عصر سليمان بر مردم مي‏خواندند پيروي مي‏كردند، سليمان هرگز (دست به سحر نيالود و كافر نشد، ولكن شياطين كفر ورزيد و به مردم تعليم سحر دادند (و نيز يهود) از آنچه بر دو فرشته بابل «هاروت» و «ماروت» نازل شد پيروي كردند، (آنها طريق سحر كردن را براي آشنائي به طرز ابطال آن به مردم ياد مي‏دادند) و به هيچ كس چيزي ياد نمي‏دادند مگر اينكه قبلا به او مي‏گفتند ما وسيله آزمايش شما هستيم، كافر نشويد (و از اين تعليمات سوء استفاده نكنيد) ولي آنها از آن دو فرشته مطالبي را مي‏آموختند كه بتوانند به وسيله آن ميان مرد و همسرش جدائي بيفكنند (نه اينكه از آن براي ابطال سحر استفاده كنند) ولي هيچگاه بدون فرمان خدا نمي‏توانند به انساني ضرر برسانند، آنها قسمتهائي را فرا مي‏گرفتند كه براي آنان زيان داشت و نفعي نداشت، و مسلما مي‏دانستند هر كسي خريدار اين گونه متاع باشد بهرهاي در آخرت نخواهد داشت و چه زشت و ناپسند بود آنچه خود را به آن مي‏فروختند اگر علم و دانشي مي‏داشتند!

3- حتی فرشته های خداوند نیز اعلام شده که آموزش جادوگری و سحر میدادند تا از آن برای آشنایی به طرز ابطال آن استفاده کنند.( پس در مواقعی این سحر و جادو میتواند شیطانی نباشد)

با سپاس از شما بزرگوار :Gol:

چرا ؟؟؟؟ پس در مواقعی این سحر و جادو میتواند شیطانی نباشد !!!!
کدام موارد ؟
این موارد را چه کسانی باید اعلام کنند !

iranp301;59931 نوشت:
چرا ؟؟؟؟ پس در مواقعی این سحر و جادو میتواند شیطانی نباشد !!!!
کدام موارد ؟
این موارد را چه کسانی باید اعلام کنند !

[=arial,helvetica,sans-serif]تنها كار مجاز در امور سحر و طلسم نيز ابطال آن به قصد كمك به خلق با نيت رضاي حق تعالي مي‌باشد. بهترين شيوه براي ابطـال طلسمات، توكـل به خداوند قهـار و جبار و پناه بردن به اقيانوس بي‌كران رحمت او، قرآن كريم مي‌باشد، چرا كه«و ننزل من القرآن ما هو شفاءٌ و رحمه للمؤمنين». براي جلو گيري از تأثيرات سحر و طلسم قرائت قرآن كريم بخصوص سوره‌هاي كافرون، اخلاص، فلق و ناس بسيار مؤثر است.

در صورت مراجعه فقط بايد به علما و كساني كه در اين باره از جانب خدا علم و اذن دارند مراجعه كرد.
[/]

iranp301;59931 نوشت:
چرا ؟؟؟؟ پس در مواقعی این سحر و جادو میتواند شیطانی نباشد !!!! کدام موارد ؟ این موارد را چه کسانی باید اعلام کنند !

سحر و جادو مورد ذمّ شرع مقدس اسلام بوده ، پس سحر و جادوی الهی نداریم چون اساس آن دنیاگرایی است . اما بحث طلسم کمی متفاوت است همانطور که دوستان در بالا اشاره نمودند در برخی مواردی از باب ابطال طلسم از آن استفاده می شود و مانع شرعی وجود ندارد . به عنوان مثال :

طلسمی به نام تیر بند هست که فقط در یک روز خاصی از سال و با آدابی خاص آن را ایجاد می کنند به گونه ای که تیر و گلوله به شخص حامل این طلسم برخورد نمی کند هر چند از فاصله ی نزدیک باشد . لذا برخی از اشرار در شرق کشور از آن استفاده کرده اند . اما مأموران انتظامی هم ضد طلسم به کار برده و آن را با فرمول ساده ای باطل می کنند و آن خون آلود کردن مرمی گلوله است . این قبیل طلسمات و ضد آن ها دارای فرمول های طبیعی است .

:Gol:

سلیم;125266 نوشت:
طلسمی به نام تیر بند هست که فقط در یک روز خاصی از سال و با آدابی خاص آن را ایجاد می کنند به گونه ای که تیر و گلوله به شخص حامل این طلسم برخورد نمی کند هر چند از فاصله ی نزدیک باشد . لذا برخی از اشرار در شرق کشور از آن استفاده کرده اند . اما مأموران انتظامی هم ضد طلسم به کار برده و آن را با فرمول ساده ای باطل می کنند و آن خون آلود کردن مرمی گلوله است . این قبیل طلسمات و ضد آن ها دارای فرمول های طبیعی است .

سلام

ممنون از آموزشتون

کاش از این ضد طلسم ها آموزش بدید

راستی این علومی که به وسیله برخی از اسماءالحسنی آدمی بدست می آورد چه طور آیا امتحان است یا مجازیم استفاده

کنیم؟

iranp301;59931 نوشت:
چرا ؟؟؟؟ پس در مواقعی این سحر و جادو میتواند شیطانی نباشد !!!!
کدام موارد ؟
این موارد را چه کسانی باید اعلام کنند !


با سلام
و تشکر از عزیزان
فردي از امام صادق سؤال كرد كه: مرا خبر دهيد از سحر كه اصل آن چيست و چگونه ساحر مي‌تواند كارهاي عجيبي كه وصف مي‌نمايد انجام دهد؟
حضرت فرمودند: سحر اقسامي دارد:
يك نوع آن به منزلة پزشكي است، همچنان كه پزشكان براي هر مريضي دوايي پيدا كرده‌اند، علم سحر هم براي هر سلامتي مرَضي و براي هر عافيتي، آفتي و براي هر معنايي حيله‌اي، چاره انديشي كرده‌اند.
نوع ديگري از سحر، تردستي و سرعت در عمل و چشم‌بندي است.
3ـ نوع ديگر از سحر آن است كه راه جلب شيطان از راههاي خاص و كمك گرفتن از آنان توسط دوستان شيطان انجام مي‌شود.
آن فرد سؤال كرد: شياطين از كجا سحر را آموخته‌اند؟
امام فرمود: «از همانجا كه اطباء طب را آموخته‌اند بعضي از راه تجربه و بعضي از راه علاج.
و از بزرگترين سحرها تمامي و سخن‌چيني است كه به واسطة آن بين دوستان جدايي افتاده و خون‌ها به واسطة آن ريخته مي‌شود و خانه‌ها به واسطة آن ويران مي‌گردد و رازها به واسطة آن فاش مي‌شود.
امام (ع) در ادامه فرمودند: پس بهترين قول در مورد سحر آن است كه بگوييم سحر به منزلة طب است، ساحر كاري مي‌كند كه نتيجه‌اش آن است كه يك مرد از مجامعت با زنان ناتوان مي‌گردد و طب همان شخص را معالجه مي‌كند و خوب مي‌شود.»1
علامة مجلسي ـ ره ـ در توضيح اين فرمايش امام كه فرمود: سحر به منزلة طب است مي‌فرمايد: يعني همچنان كه خداوند متعال براي بعضي از داروهاي مضر تأثيراتي را در بدن قرار داده است و در بعضي از داروها آثاري نهاده كه تأثيرات آن داروهاي مضر را از بين‌ مي‌برد؛ براي بعضي از اعمال تأثيراتي در بدن‌ها و عقول مردم قرار داده است كه همان سحر باشد و بر زبان انبياء و اوصياء آيات و ادعيه و اسماء و اعمالي جاري ساخته است كه ضرر آن سحرها را دفع مي‌كند. البتّه بعضي از آثار سحر احتمالاً با طب هم دفع مي‌گردد.2

1- بحارالانوار، ج 10، ص 164، روايت 2، باب 13.
2- همان، ص 165.

سلام

از کجا بدنیم سحر روی داده؟

یابنده;59903 نوشت:

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (بقره/102) (يهود) از آنچه شياطين در عصر سليمان بر مردم مي‏خواندند پيروي مي‏كردند، سليمان هرگز (دست به سحر نيالود و كافر نشد، ولكن شياطين كفر ورزيد و به مردم تعليم سحر دادند (و نيز يهود) از آنچه بر دو فرشته بابل «هاروت» و «ماروت» نازل شد پيروي كردند، (آنها طريق سحر كردن را براي آشنائي به طرز ابطال آن به مردم ياد مي‏دادند) و به هيچ كس چيزي ياد نمي‏دادند مگر اينكه قبلا به او مي‏گفتند ما وسيله آزمايش شما هستيم، كافر نشويد (و از اين تعليمات سوء استفاده نكنيد) ولي آنها از آن دو فرشته مطالبي را مي‏آموختند كه بتوانند به وسيله آن ميان مرد و همسرش جدائي بيفكنند (نه اينكه از آن براي ابطال سحر استفاده كنند) ولي هيچگاه بدون فرمان خدا نمي‏توانند به انساني ضرر برسانند، آنها قسمتهائي را فرا مي‏گرفتند كه براي آنان زيان داشت و نفعي نداشت، و مسلما مي‏دانستند هر كسي خريدار اين گونه متاع باشد بهرهاي در آخرت نخواهد داشت و چه زشت و ناپسند بود آنچه خود را به آن مي‏فروختند اگر علم و دانشي مي‏داشتند!

3- حتی فرشته های خداوند نیز اعلام شده که آموزش جادوگری و سحر میدادند تا از آن برای آشنایی به طرز ابطال آن استفاده کنند.( پس در مواقعی این سحر و جادو میتواند شیطانی نباشد)

با سپاس از شما بزرگوار :gol:


دقت داشته باشید
در سرزمین بابل سحر و جادوگری به اوج خود رسید و باعث ناراحتی و ایذاء مردم گردیده بود.
خداوند دو فرشته را به صورت انسان مأمور ساخت که عوامل سحر و طریق ابطال آن را به مردم بیاموزند، تا بتوانند خود را از شر ساحران بر کنار دارند.

ولی این تعلیمات بالاخره قابل سوء استفاده بود، چرا که فرشتگان ناچار بودند برای ابطال سحر ساحران طرز آن را نیز تشریح کنند، تا مردم بتوانند از این راه به پیشگیری پردازند.
این موضوع سبب شد که گروهی پس از آگاهی از طرز سحر، خود در ردیف ساحران قرار گرفتند و موجب مزاحمت‌هایی برای مردم شدند.

با اینکه آن دو فرشته به مردم هشدار دادند که این یک نوع آزمایش الهی برای شما است و حتی گفتند: سوء استفاده از این تعلیمات یک نوع کفر است، اما آنها به کارهایی پرداختند که موجب ضرر و زیان مردم شد.

آنچه در بالا آوردیم چیزی است که از بسیاری از احادیث و منابع اسلامی استفاده می‌شود، و هماهنگی آن با عقل و منطق آشکار است؛ از جمله حدیثی که از عیون اخبار الرضا نقل شده، به روشنی این معنی را تأیید می‌کند.

موضوع قفل شده است