فروش گیتار الکتریک!!

تب‌های اولیه

21 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

Skywalker;399775 نوشت:
با سلام خدمت شما متحجر عزیز
من فقط یه چیز میگم
1- موسیقی به جز نظر بعضی از علما که تعدادشان خیلی کم است در نظر بقیه ی علما از جمله حضرت آقا حرام نیست پس با ارض معزرت چرت نگید و برای خودتان فتوای مسخره ندید .!! همین است که می گویند بعضی از مردم در آخرالزمان فکر میکنند از پیامبر و امام بیشتر می دونند و همینه که باعث میشه مردم از اسلام دور بشوند و من مطمعنم اگر شما خودت رو اصلاح نکنی جامعه ی ما دوباره یک باب تحویل جامعه خواهد داد
در ضمن من درس خارج خوندم 10 سال ولی هنوز به خودم جرعت ندادم که در مقابل بزرگانی از جمله حضرت آقا و... فتوا بدم آنوقت شما برای خودتان با تند رویی فتوا صادر میکنید
متاسفم

من هم متاسفم فکر میکنم شما هم جزء ان دسته افرادی هستید که به این سایت میومدن و خودشون رو به طلبه ها نسبت میدادن.

معمولا طلاب خیلی موثق تر و مودبانه تر جواب میدن....

عزیز جان قول معصوم از فتوا بالاتره

[="Tahoma"][="Black"][="3"]با عرض سلام و احترام خدمت همه بزرگواران

لطفا در پست ها کمال ادب و احترام را نسبت به مخاطبتان داشته باشید تا توهین تلقی نشده و بحث ها به حاشیه و انحراف کشیده نشود.

در پناه حضرت حق باشید[/][/][/]

[="DarkSlateBlue"][="3"]بنام او

باسلام..

monjigraphic;236195 نوشت:
یه مطلب میگم شاید به دردتون بخوره
یک حدیث هست از امام صادق علیه السلام هست که می فرمایند:(البته مضمون روایت هست)
خدا شفا را در چیز حرام قرار نداده است !

اگر این گفته درست باشد که خدا شفا را در چیز حرام قرار نداده .. بنابراین شاید بشود چنین نتیجه گیری عکسی هم نمود که ..

هر آنچه که باعث شفا یا حتی درمان گردد حرام نخواهدبود..

{البته عرض کردم که اگر اراده خدا بر این اصل درست بنا گردیده باشد که شفا در گناه نباشد}

{باسپاس}[/][/]

[="Palatino Linotype"][="Black"][="2"]

بهار2012;236230 نوشت:
خیلی ببخشید ولی من از شفا بیماران صحبت نمی کنم !!!!!!!
من از درمان صحبت کردم و توانبخشی این خییلی با شفا فرق می کند !

سلام

مطمئناً راه های مؤثرتری از موسیقی برای توانبخشی وجود دارد که متأسفانه اغلب افراد با اثر بخش بودن نسبی راهی، به دنبال راه های بهتر نیستند.
شک نکنید اگر موسیقی را حرام بدانیم، پس خیری در آن نیست، شاید در مقطعی از زمان مؤثر واقع شود ولی ضرر آن از منفعتش بیشتر است.[/][/][/]

شرمسار مولا;235711 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم.
یه سوال داشتم. بنده در دوران حاهلی گیتار الکتریک داشتم. حالا می خواهم بفروشمش. آیا پولی که از فروشش به دست می آید حلال است و یا حرام؟ اگر حرام است یا شبه دارد با پرداخت خمسش پاک می شود؟!
اگ این گیتار رو به کافر بفروشم چطور؟!
مرجع: آیت الله خامنه ای
ممنونم

سجاد;235730 نوشت:
با تشکر از سئوال حضرت عالی

اگر گیتار عرفا از آلاتی باشد که خاص موسیقی حرام و لهوی است ، باید سریعا آن را از بین ببرید و نمی توانید با دادن خمس آن را حلال کنید و یا به کسی بفروشید یا هدیه و کرایه بدهید و پول آن حرام خواهد بود . (1)

همیشه سالم و سرفراز باشید

پی نوشت:
1. امام خمینی ره ، استفتائات ج2 ص17 س41 ؛ استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای در قم

سجاد;235738 نوشت:
بله اگر گیتار عرفا جزء آلات لهو و خاص موسیقی حرام محسوب شود ، دادنش به دیگران به هر عنوانی جایز نیست و تنها راه ، از بین بردن آن است .

استفتاءات (امام خمينى)؛ ج‌2، ص: 17



س 41‌

- گيتار و يا ساير وسايلى را كه هم اكنون ما در منزل داريم اگر چه اصلا از آنها استفاده نمى‌شود چه كار كنيم؟

ج‌

- آلات لهو را بايد از بين ببريد.

سجاد;236395 نوشت:
با تشکر از اظهار نظر دوستان بزرگوار جناب معدنچی و منجی گراف گرامی

همان طور که عرض کردم معیار در حرمت خرید و فروش آلات موسیقی لهوی بودن و مختص حرام بودن آنهاست و این هم بستگی به تشخیص عرف دارد .

یعنی باید دید آیا مثل گیتار از نظر مؤمنین ، خاص استفاده حرام و مجالس لهو و لعب ، عیش و نوش و بزن و بکوب است یا اینگونه نیست . در صورت اول آلات لهو شمرده شده و خرید و فروش و هر گونه معامله ای با آن حتی هدیه دادن حرام است و باید از بین برود.



[SPOILER]جناب معدنچی !
اگه ریا نشه ! باید بگم حقیر قبل از طلبگی در کلاس های موسیقی شرکت کردم و با ساز ها آشنایی دارم و این طور نیست که حتی صدای آن را نشنیده باشم ! :Moteajeb!:[/SPOILER]

همیشه سالم و موفق و پیروز باشید

با سلام خدمت اساتیدمحترم و کاربران عزیز انجمن اسک دین؛
حقیقتش میخواستم یه تاپیک با همین موضوع بزنم ولی دیدم قبلا یکی از کاربران عینا همین سوال من براش بوجود اومده! و ازون جالب تراینکه به سوالش پاسخ دقیق و نتیجه کاملی داده نشده.

منم چند سوال پیش یه گیتار الکتریک خریدم و از همون سال تا الان اصلا ازش استفاده نشده. واسه همین خواستم بفروشمش، ولی برا این که از نظر شرعی مشکل نداشته باشه گفتم بیام اینجا حکمش رو سوال کنم.
مطالب این تاپیک رو که میخوندم چند تا چیز دستگیرم شد که هنوز هم گنگ و مبهم هست. اول از همه بگم مرجعم آیت الله خامنه ای هستند.

اول اینکه در اسخ به سوال کاربری که قصد داشتن بفروشن گفته شد، دو نوع آلت دارم، مشترک و ... (حلال/مخصوص حرام!)، و دوم اینکه اگر جزو دسته حرام باشه باید از بین بردش و نمیشه فروخت و حرامه درآمدش

میخوام ببینم ملاک حرام بودن آلت موسیقی مثل گیتار الکتریک چطور مشخص میشه؟ آیا فقط بخاطر این که این آلت غربی هست و اکثرا در موسیقی های راک و متال و به اصطلاح شیطان پرستی استفاده میشه، حرام طلقی میشه؟ چه ملاکی داره دقیقا؟
اگر اینطور باشه پس جناب حامد زمانی و دیگر خواننده های مشابه ایشون که واقعا دارن کار بزرگی رو در عرصه موسیقی ارزشی و انقلابی انجام میدن و بازخورد خوبی هم داشته و حتی بارها توسط رهبری تحصین شده هم، در موسیقی ها و آثارشون از این ساز استفاده میکنن؟ ولی در راه خودش... ولی درست... مثل چاقو!

حالا میخوام بدونم باز هم این ساز حرامه؟

mosobo;909806 نوشت:

میخوام ببینم ملاک حرام بودن آلت موسیقی مثل گیتار الکتریک چطور مشخص میشه؟ آیا فقط بخاطر این که این آلت غربی هست و اکثرا در موسیقی های راک و متال و به اصطلاح شیطان پرستی استفاده میشه، حرام طلقی میشه؟ چه ملاکی داره دقیقا؟
اگر اینطور باشه پس جناب حامد زمانی و دیگر خواننده های مشابه ایشون که واقعا دارن کار بزرگی رو در عرصه موسیقی ارزشی و انقلابی انجام میدن و بازخورد خوبی هم داشته و حتی بارها توسط رهبری تحصین شده هم، در موسیقی ها و آثارشون از این ساز استفاده میکنن؟ ولی در راه خودش... ولی درست... مثل چاقو!

حالا میخوام بدونم باز هم این ساز حرامه؟

سلام

باتوجه به اینکه در فقه مصداق مشخص نمیکنند، شما به جامعه نگاه کنید، آیا از گیتار برقی در عرف برای نواختن موسیقی حرام استفاده میشه؟ اگر خیر میتوانید بفروشید و حرام نیست.

[="Tahoma"][="Black"][="3"]

mosobo;909806 نوشت:
میخوام ببینم ملاک حرام بودن آلت موسیقی مثل گیتار الکتریک چطور مشخص میشه؟ آیا فقط بخاطر این که این آلت غربی هست و اکثرا در موسیقی های راک و متال و به اصطلاح شیطان پرستی استفاده میشه، حرام طلقی میشه؟ چه ملاکی داره دقیقا؟
اگر اینطور باشه پس جناب حامد زمانی و دیگر خواننده های مشابه ایشون که واقعا دارن کار بزرگی رو در عرصه موسیقی ارزشی و انقلابی انجام میدن و بازخورد خوبی هم داشته و حتی بارها توسط رهبری تحصین شده هم، در موسیقی ها و آثارشون از این ساز استفاده میکنن؟ ولی در راه خودش... ولی درست... مثل چاقو!

حالا میخوام بدونم باز هم این ساز حرامه؟

عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما

اینکه شخص خاصی که مورد تأیید شماست از نوعی از ابزار موسیقی استفاده می کند ، ملاک برای حلال یا حرام بودن آن نیست و لازم است به فتوای مرجع تقلیدتان در این باره مراجعه کنید.

فتوا هم همان بود که در پست های قبلی نقل شده است شما باید به عرف مراجعه کنید ببینید عرف متدین جامعه ما درباره گیتار الکتریک چه نظری دارند آیا از نظر نوع کاربرد در مجالس عیش و نوش و گناه آن را مساوی با ساز نی یا شیپور می دانند که چندان تناسبی با چنین مجالسی ندارد یا خیر ؟

در پناه حضرت حق باشید[/][/][/]

shsina;909813 نوشت:
سلام

باتوجه به اینکه در فقه مصداق مشخص نمیکنند، شما به جامعه نگاه کنید، آیا از گیتار برقی در عرف برای نواختن موسیقی حرام استفاده میشه؟ اگر خیر میتوانید بفروشید و حرام نیست.

سجاد;909829 نوشت:

عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما

اینکه شخص خاصی که مورد تأیید شماست از نوعی از ابزار موسیقی استفاده می کند ، ملاک برای حلال یا حرام بودن آن نیست و لازم است به فتوای مرجع تقلیدتان در این باره مراجعه کنید.

فتوا هم همان بود که در پست های قبلی نقل شده است شما باید به عرف مراجعه کنید ببینید عرف متدین جامعه ما درباره گیتار الکتریک چه نظری دارند آیا از نظر نوع کاربرد در مجالس عیش و نوش و گناه آن را مساوی با ساز نی یا شیپور می دانند که چندان تناسبی با چنین مجالسی ندارد یا خیر ؟

در پناه حضرت حق باشید

ساز شیپور یا بهتره بگم ترومپت تا قبل از انقلاب در موسیقی های غربی و بخصوص جاز بود. ولی زمان انقلاب اکثر قریب به اتفاق توی سرودهای انقلابی ازین ساز به عنوان ساز اصلی استفاده میشد. و در واقع توی عرف جامعه یه ساز مشترک و غیر حرام شناخته میشد. الانم هم توی سبکای غربی استفاده میشه، هم مجالس عیش و نوش، هم مارش های نظامی، هم آهنگ های انقلابی.
حالا این ملاک عرف به چه شکل هست؟ آیا استفاده درست از ساز مقدم هست یا ریشه ی ساز ؟

[="Tahoma"][="Black"][="3"]

mosobo;909853 نوشت:
ساز شیپور یا بهتره بگم ترومپت تا قبل از انقلاب در موسیقی های غربی و بخصوص جاز بود. ولی زمان انقلاب اکثر قریب به اتفاق توی سرودهای انقلابی ازین ساز به عنوان ساز اصلی استفاده میشد. و در واقع توی عرف جامعه یه ساز مشترک و غیر حرام شناخته میشد. الانم هم توی سبکای غربی استفاده میشه، هم مجالس عیش و نوش، هم مارش های نظامی، هم آهنگ های انقلابی.
حالا این ملاک عرف به چه شکل هست؟ آیا استفاده درست از ساز مقدم هست یا ریشه ی ساز ؟

عرض سلام و احترام مجدد

1. برای توضیح منظورم از شیپور باید بگویم که :

شیپور یا همان بوق با ترومپت متفاوت است ، شیپور ساده ترین ساز بادی است که وسیله خاصی برای تغییر ارتفاع صوت در آن تعبیه نشده اما ترومپت گرچه ممکن است از خانواده شیپور شمرده شود اما دقیقا به سازی می گویند که ابزارهایی مکانیکی برای تغییر صوت در آن به وجود آمده است و استفاده از آن در انواع موسیقی کلاسیک ، غربی ممکن و متداول می باشد که مد نظر ما نبوده است.

2. ریشه ساز مهم نیست و حالت فعلی استفاده از آن است که تعیین کننده مفهوم عرفی است.

در پناه حضرت حق باشید[/][/][/]

موضوع قفل شده است