جمع بندی سوالات یک جوان(2): مقابله با ظلم و فساد در دستگاه های حکومتی

به نام خدا.

از اولین پست دارید اشتباه میکنید و اشتباهتون رو هم قبول نمیکنید و بر همون دیوار کج، خشت کج میذارید و با شاقول کج اندازه میگیرید و توهم دیوار راست ساختن بهتون دست میده! همونطور که قبلا هم گفتم این عمل رو هزاران بار هم انجام بدید، به نتیجه ی مطلوبتون نمیرسید.

البته که من مفهوم جمهوری رو میدونم. اما مثل اینکه شما نمیدونید و با تکیه بر توهم "تعریف عام بین المللی"(!!!) که گویا جز در ملل مغز و ذهن شما رسمیت نداره، خودتون رو از حتی خواندن منابعی که معرفی میشه و متن هایی که نقل میشه معاف میکنید تا همچنان در تاریکی ساخته شده توسط بستن پلک ها، وجود نور رو انکار کنید.

یک نگاه به قانون اساسی دیگر کشور ها مینداختی، میفهمیدی که شورای نگهبان فقط تو جمهوری اسلامی ایران نیست! نهاد های مشابه شورای نگهبان تو همه جای دنیا هست. تو فرانسه و آمریکا و انگلیس و ... همه هست! اوه البته عذر خواهی میکنم! شما نیاز به خوندن نداری و خودت منبع "تعریف های عام بین المللی" هستی. اصلا عقل قبول میکنه که شرایطی برای یکی از مناسب حکومتی وجود داشته باشه، اما نهادی نباشه که این شرایط رو چک کنه؟ لابد در "من" طق شما چنین چیزی ممکنه!

یکم اون چیزایی رو که برات لینک دادم، نقل کردم رو میخوندی، میفهمیدی که مجلس با حکومت اسلامی هیچ تضادی نداره، چرا که حکومت اسلامی اشاره ای به شکل حکومت که "جمهوری" باشه یا "خلافت" یا ... نمیکنه! البته باز هم عذر خواهی میکنم! شما احتیاج به خوندن نداری که! دائم فراموش میکنم! شما ببخشید.

اگر علم، تکیه بر توهمات ذهنی شما و اگر آگاهی قبول کردن چشم و گوش بسته ی "تعریف های هام بین المللی" مبهم حاکم در اندیشه ی شماست، خوشحال میشم که نه علم داشته باشم نه آگاه بشم! غرور کاذب و اعتماد به نفس کاذب هم بد دردی هستا!

اما خیالتون راحت، تا وقتی که با مظلوم نمایی و سیاه نمایی بخواید حقایق رو انکار کنید، من هم وقتتون رو میگیرم هم نقل میکنم. گرچه بهای پرداختی، از دست رفتن وقت با ارزش خودم هست.

ستایشگر :Gol:

[=arial]

عرض ادب و احترام
لطف دارید بزرگوار

شما عزیز تایپک مستقلی بزنید
بنده در خدمتم

یاعلی

ظلم و فساد زمانی اتفاق میافته که پذیرای اون باشی کسی نمیتونه به کسی ظلم کنه مگر خود شخص بخواد .

چون خواستید تو بحث شرکت کنم نظرمو درمورد عنوان تاپیک میگم.

تا زمانی که آزادی بیان به معنای واقعی در جامعه نباشه و جو امنیتی حاکم باشه
تا زمانی که مسئولین کشور توهم توطئه داشته باشن و هر اعتراض و مخالفتی مساوی با فتنه گری قلمداد بشه و به استکبار جهانی و آمریکا و اسراییل نسبت داده بشه
تا زمانی که دستگاه قضایی واقعا مستقل نباشه

دوست عزیزم امیدی به صلاح نیست...چرا؟ چون نظارت مردمی نیست.

شما مثلا ببینید آمریکارو. وقتی یک مجرم سیاهپوست توسط پلیس کشته میشه یا به هر دلیلی مردم احساس میکنن که حقشون پایمال شده چطور به خیابونا میان و اعتراض میکنن؟
کسی هم بهشون نمیگه فتنه گر. یا نمیگن که اینا از ایران خط گرفتن و عوامل جاسوسی خارجی تو این اعتراضات دست دارن و ...
حتی خود رییس جمهمور آمریکا هم میاد اعلام میکنه که دستگاه قضایی عادلانه نیست
و صد البته..هیچکسی حتی رییس جمهمور هم نمیتونه نظرشو بر دستگاه قضایی تحمیل کنه چون واقعا دستگاه قضایی مستقله و فقط این خود مردم و فشار افکار عمومیه که میتونه تاثیر گذار باشه

به نام خدا.

1- جواب من مطابق با پست خودتون بود.
2- هیچوقت کسی رو تهدید نکنید.

اگر تدریجی نباشه اسمش اصلاحات نیست. تدریج در ذات اصلاحات نهفته است.

طبق حرف من، اول کاری که شما برای مقابله با فساد باید بکنید اینه که خود فاسد نباشید و این به معنای "کاری به این کارا" نداشتن نیست. شما قالبی در ذهن دارید که فکر میکنید شمای نوعی به عنوان یک عضو اجتماع، برای مقابله با فساد باید حتما سر و صدا کنید و نمایش ایجاد کنید وگرنه کاری نکردید. در صورتی که این کار، کم اهمیت ترین کار و بی اثر ترین کار در مقابله با فساد هست.

1- خوب حالا من باید حرف بقیه رو توضیح بدم و تشریح کنم؟ متاسفانه این کار رو نمیکنم. از خودشون توضیح بخواید. نظر و حرف من اینه: رهبری هم به اندازه ی خودش در مقابل فساد کشور مسئولیت داره و من هم الان مدرکی ندارم که به ایشون تهمت بزنم و بگم برای مقابله با فساد کاری نمیکنه.

2- قوه ی قضاییه مجری نیست. قوه ی قضاییه کارش اینه که به فساد رسیدگی کنه که کم نیست پرونده هایی که رسیدگی کرده. آخرینش همین پرونده ی 3000 میلیارد. در طول تاریخ انقلاب هم خیلی داشتیم از برخورد قوه ی قضاییه. برخورد میکنه اما راضی کننده نیست و باید بهتر بشه اما بی انصافی هم نباید کرد و گفت قوه ی قضاییه کاری نمیکنه. من منکر ضعف ها نیستم کما اینکه فکر نکنم شخص آیت الله لاریجانی هم منکر ضعف ها باشه، اما نقد کردن به معنای نادیده گرفتن نیست.

دادگاه تفتیش عقاید هست؟ :Nishkhand:

در حدیث هست که "الناس علی دین ملوکهم". ابتدا این لینک رو ببینید : آیا حدیث الناس علی دین ملوکهم درست است؟ اما شما بفرمایید پس چرا اهل کوفه بر راه و روش امام علی (ع) نبودند و اینطور سستی و کاهلی میکردند در مقابل حضرت؟ چرا لشگریان امام حسن (ع)، اینجور از هم پاشیدند با اینکه ایشون خلیفه ی اونها بود و قاعدتا باید بر طبق راه و روش ایشون میبودند؟ خوب حالا که این سوالات ایجاد میشه، قبول کنید که به همین سادگی نیست که بگیم "الناس علی دین ملوکهم، پس ما حاکم هامون رو درست کنیم حله!". دیگر اینکه افرادی که در حکومت هستند، از آسمون نیوفتادن ( دفعه ی چندم هست دارم این رو میگم؟ ) و اگر به فساد روی خوش نشون میدن برای اینه که از اون پایین به فساد عادت کردن.

نمردیم و همفکر صدا و سیما هم خطاب شدیم!

این سوال ها رو میتونید برید از وزارت کشور و بقیه ی مراکز اعطای مجوز بپرسید که چرا معتقدند تجمعات و راهپیمایی های مسالمت آمیز بدون مجوز، غیرقانونی و شایسته ی برخورد هست. همه ی چیزی که من برای گفتن دارم اینه : من آنچه شرط بلاغست با تو می‌گویم، تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال. بله در اصل 27 این تصریح شده، بله در اصل 27 شرطی هم گذاشته نشده، اما فکر نکنید همینه و خلاص! چند سال پیش در کشور تجربه شد که موقعیت ما فعلا جوری نیست که این اصل رو عملی کنیم. افراد مختلفی هزینه بسیار سنگینی برای این تجربه دادن و برخی هنوز هم دارن هزینه میدن. حالا دوست دارید آزموده رو دوباره بیازمایید، دیگه خود دانید.

چه برداشت نادرستی از حرف من کردید! مسئله ی امام علی (ع) انتخاب بین بد و بدتر بود و تحمل پایمال شدن حقی مسلم به جهت جلوگیری از رخ دادن شری بدتر، مسئله ی ملت هم همین انتخاب بین بد ( استفاده نکردن از حق اعمال اصل 27 ) و بدتر ( ایجاد آشوب در کشور ) هست. اگر نمیبینید که چطور یک راهپیمایی مسالمت آمیز میتونه به یک آشوب در کشور منجر بشه، برید و تاریخ سالهای معاصر رو مشاهده و مطالعه کنید.

در ضمن، علامت سوال گذاشتن بیشتر باعث حقانیت بیشتر نمیشه.

اینجا دارید بر دنده ی احساسات میچرخید:

من دقیقا کجا حلال خدا رو حرام کردم یا برعکس؟

شما فکر میکنید مقابله با فساد، یعنی هیاهو کردن! و اگر کسی داد نزنه، تجمع نکنه، همایش نگیره و ... پس با در مقابل فساد سکوت کرده و کاری نمیکنه. این برداشت به شدت اشتباه هست. برخورد با فساد همه نمایش و سر و صدا نیست.

مثالتون اصلا غلطه! مثال صحیح اینه : دزد اومده خونه تون و شما دارید با دست خودتون بهش کمک میکنید برای حمل و نقل اموال خونه تون، بعد به شدت دنبال این هستید که طی اعتصاب در کلانتری محل، پلیس رو مجبور به دستگیری سارق کنید! نخیر! شما اول باید دست از یاری رسوندن به دزد بکشید!

دشمنانمون رو میشناختیم، چپ و راست ازشون ضربه نمیخوردیم! باز هم میگم، اگر نمیدونید که "دشمن" چطور میتونه از حرکات نابخردانه و ساده دلانه ی افراد درون کشور به نفع خودش استفاده کنه، بیشتر در تاریخ معاصر ( مخصوصا چند سال گذشته ) دقت کنید.

تیکه انداختن ها رو هم که دیگه نیازی نیست جواب بدم و میگذرم.

خیلی دوست دارم الان قیافه ی بعضی دوستان که با مواضع سیاسی من آشنا هستند رو ببینم و بگم از اینکه من رو با شما همسنگ میکنن چه احساسی دارید؟ :khaneh:

این حرف من یعنی اینکه من الان کلی دارم زور میزنم که شما رو منصرف کنم از راهپیمایی ، ولی شما مرغتون یکپا داره و میخواید فردا برید پلاکارداتون رو آماده کنید! دیگه این تفسیر های عجیب رو از کجا در میارید، الله اعلم!

اتفاقا همینه! مدت هاست جنبه ی نصیحت ملت از منابر و ... جمع شده! اگر جمع نشده بود الان اینقدر اینجوری نبودیم. ده روز محرم مراسم میگرین و حاج آقا میفرستن بالای منبر، یکبار نمیگن "آی ملت که امشب اومدی اینجا خودت رو جر وا جر کنی برای امام حسین(ع)، فردا نرو مثل گرگ تو جون مردم بیوفت!" درعوض بیشتر بر موارد مهمی چون بخشیده شدن زن بدکاره بر اثر یک قطره اشک غیر ارادی بر بالای دیگ ناهار نذری امام حسین (ع) تاکید میکنند که یعنی خیالتون راحت! بخورید و بیاشامید، بعد یک قطره اشک از چشم سرازیر کنید سند بهشت رو به نامتون میزنن! خوب حالا من چیکار کنم که این کار رو نمیکنن سخنران ها؟ ( نه! روحانی که شما پای سخنرانیش میشینی رو نمیگم! اوشون همیشه مردم رو نصیحت کرده! مال مردم رو میگم! )

میخوای شرایط رو بدونی؟ تاریخ رو بخون و بدون. من هم مثل دیشب شما هزار تا آرزو دارم!

نه من هیچکدوم نیستم ولی اون موقعی که میگفتید بیاید در بحث شرکت کنید، باید میگفتی که فقط هم اینها اجازه ی شرکت در بحث دارند. اینها نظر خودمه.

تفاوتی بین این دو نیست.

این اوج تاثیری هست که شمای عادی میتونی بدون ایجاد آشوب و صدمه زدن بی دلیل به خودت و اطرافیانت و باقی مردم کشورت، برای مبارزه با ظلم و فساد در حکومت انجام بدی.

1- تا وقتی ندونید که چه باید بکنید، نه! بس نیست!
2- چون انتخابات مجلس یک سال دیگه است! شما دوست داری 50 سال صبر کن! ( بعضی جملاتتون نشانه ی کاملی هست از اینکه فقط سعی میکنید هر حرفی رو بی جواب نگذارید و دقت به حرفی که دارید میزنید ندارید! )

همونطور که گفتم، من آنچه شرط بلاغست با تو می‌گویم، تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال. من تمام تلاش خودم رو کردم که راه و چاه رو تا جایی که دیدم و تجربه دارم بهت نشون بدم. حالا شما اصرار داری که خودت رو بندازی تو چاه؟ خود دانی ولی اگر مشکلی برات پیش اومد، روز قیامت نیای یقه ی من رو بچسبی که این من رو گمراه کرد مثلا! من هشدار ها رو بهت دادم.

ستایشگر :Gol:

پی نوشت : همونطور که یک شخص وقتی میخواد وسیله ای رو بسازه قبلش باید در مورد ساخت اون وسیله اطلاع و مطالعه داشته باشه، در سیاست هم همینطور هست و نیاز به مطالعه و اطلاع داره. اگر سیاستمدار نیستید، کار سیاسی هم نکنید.

سوال بنده اینه که چرا در سیستم اقتصادی ما وقتی دزدی میشه خیلی هاشو نمی فهمیم و اونایی رو هم که می فهمیم سر و تهش هم نمیاد و مجرمین هم بجای برخورد شدید حتی اسمشون الفبایی میشه تا به کجا بر نخوره. اگه به جایی وصلن باید از ریشه فکر اساسی بشه. پولدارها دارن ثروتمند تر میشن و فقرا هم بیشتر. این ظلمه. کجای این وضعیت شبیه ولایت مطلوب حضرت علی هست؟ ایشون با خلافکارها چطور برخورد می کرد؟ اصلا بیت المال مال کیه. منو قانع کنید تا حداقل جوابی واسه اطرافیان مخالف نظام داشته باشم

واقعيت اين است که بدون وجود نهادي که مردم آن را از جنس خود و پيگير مبارزه با فساد بدانند، نمي توان انتظار داشت که اين گزارش هاي مردمي بتواند گرهي را بازکند. براي حل اين مشکل شايد بتوان از تجربه ساير کشورها در اين زمينه بهتر استفاده کرد. مثلا در «اف.بي.آي» آمريکا نهادي با عنوان سازمان بازرسي (Department Office of Inspector) وجود دارد که روش اجراي ماموريت هاي آن براي نظارت متکي بر نقش مردم است. به اين صورت که اولا کارکنان اين سازمان در سطح شهر حضور يافته با مردم ارتباط مي گيرند، ثانيا افرادي به صورت «داوطلب» براي شناسايي و گزارش منظم فسادها را آموزش مي دهند. اين کار با اقداماتي مانند آنچه در کشور ما انجام مي شود و مثلا يک نهاد نظارتي ماموران خود را در يک دستگاه دولتي مستقر مي کند تا مراجعه کنندگان و کارکنان آن دستگاه گزارش ها و شکايات خود را ارائه کنند کاملا متفاوت است. چرا که اولا خودش به سراغ مردم مي رود و منتظر نمي ماند کسي مراجعه کند، و ثانيا اين که از فضاي اداري فاصله مي گيرد تا حتي کارمندان نيز بتوانند با خيال راحت شکايت هاي خود را مطرح کنند. سازمان «D.O.I» حتي کارمندان را موظف مي کند موارد فساد را به اين نهاد گزارش کنند و سرپيچي از اين مقررات تبعات قانوني سختي در پي دارد.


منبع : http://www.tabnak.ir/fa/news/461255/

[=arial]

بزرگوار همه راهپیمایی ها بدون حمل سلاح و....منوط به دریافت مجوز از مراجع ذی ربط است
و تاجایی که بنده می دانم مجوز را وزارت کشور می دهد

چه چیز رابنده باید می گفتم قانون اساسی کشورتان را؟؟؟

این هم اصول قانون اساسی

اصل هشتم - در جمهوری اسلامی ایران دعوت به خیر، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه ای است همگانی و متقابل برعهده مردم نسبت به یکدیگر، دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت . شرایط وحدود و کیفیت آن را قانون معین می کند. « و المومنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر».

اصل بیست و هفتم - تشکیل اجتماعات و راه پیمایی ها، بدون حمل سلاح ، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است .

ماده تبصره ان را چنین بیان کرده اند که هر راهپیمایی باید با مجوز باشد

چی باید بنده می گفتم
اصل 27 چه می گوید؟؟؟
شما از قانون کشور خودتان بی اطلاع هستید بنده چه کنم؟؟
اصل 27 که بیان و شرح اش گذشت

روحانت چه چیز را باید می گفت که نگفته؟؟
مکر قانون اساسی کشور در صندوق حوزه علمیه است که قفل کرده و کسی اجازه مطالعه ان را ندارد
قانون اساسی کشور 20صفحه نمی شود بفرمایید مطلعه بکنید

به روحانیت چه ربطی دارد؟؟؟
انگار روحانیت قانون را پنهان کرده و هر چه دلش خواست به مردم می گوید و هر چه دلش خواست نمی گوید که جناب ملوس این چنین مدعی اند؟؟
قانون اساسی کشورت را هم روحانیت باید بگویند بخوان یا نخوان؟؟؟

عجب !!!!!!:Gig:

[=arial]با سلام
جناب حسین گذشته و ملوس فعلی
بنده در خدمتم
پست ها را مطالعه می کردم که برخورد کردم به پست شما که ارجاع دادید به 204 و از اون هم به 186

بزرگوار بنده در خدمتم دیدم در چند جا هم نوشتید که به پست های شما هم توجه بکنم
چشم عزیز
بنده در خدمتم :ok:

بزرگوار بنده عرض کردم که
مگر مردم می توانند کاری به کار حکومت نداشته باشند در ان صورت حکومت سرنگون خواهد شد
یکی از دو کن نظام اسلامی مقبولیت مردمی است
مرد باید در صحنه باشند
ولی خب کارهای تاثیر گذار و ماندگار اینهاست

تربیت نسل بعدی و انسانهای درستکار و متعهد و متخصص
رسیدکی به امور فعلی کشور که یکی حضور در راهپیمایی و انتخابات و نظارت بر عملکرد مسئولین و....

-که یکی حمایت از نظام
-یکی مشارکت در اداره کشور با انتخاب مجری و قانون گذار
-نظارت هم تفاوت می تواند باشد جراید،احزاب،گروهها،جلسات دانشجویی،مناظرات و صدا و سیما و..............

خب دولت نباید کاری بکند که اعتراض اکثریت جامعه را دربر داشته باشد
در این صورت محبویت خود را از دست می دهد
مردم هم همکاری نمی کنند
بدبینانه ترین نگاه این است که اگر مردم همکاری نکنند نافرمانی مدنی به وجود می اید
و معمولا دولت ها دست به چنین کاری نمی زنند
چون دولت ها به فکر رای مردم هم هستند

در کشور خودمان هم دولت کاری نمی کند که مخالف ات عمومی را در پی داشته باشد
همین بحث گرانی نان که مطرح فرمودین با توجه به افزایش انرژی و عدم افزایش نان در 3سال گذشت باعث شد دولت چنین بکند
توضیحات بیشتر را از دولت مردان بخواهید

باید داشته باشد
بنده هم مثل شما دلایل اش را بگویند

خب دولت نباید به مردم دروغ بگوید
چون همین مردم به او اعتماد کرده اند
اگر این گونه باشد-- اگر واقعا دولت به مردم دروغ بگوید -- مردم در انتخابات بعد به این دولت اعتماد نخواهد کرد
و به دولتی که با شعار ارزان کردن اجناس کاندیدا شود رای می دهند

اسلام می گوید
هر کسی در گرو افعال و کردار خود است
انسان ازاد است و مختار و با توجه به اختیار خود انتخاب می کند
هرفردی اگر انتخاب درستی داشته باشد به خیر می رسد
و اگر انتخاب غلط داشته باشد دچار مشکل می شود

خب مردم هم با توجه به اختیار خود ازادانه و مختار به چنین دولتی رای داده اند
حالا هم از ایشان حمایت می کنند و این حمایت خود را نشان می دهند
حال عده ای مخالف اند
خب عده مخالف چه کنند؟؟؟

بریزید خیابان؟؟
عرض کردیم این به ضرر خودشان و نظام است
کسانی که به دولت رای داده اند اکثریت اند و حامی دولت
اقلیت مخالف هم تلاش بکنند برای دولت بعدی

این مطلب چه دخلی به اسلام دارد؟؟
خب جمهوری اسلامی برپایه مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی است البته تاجایی که خلاف شرع چیزی نخواهند
حال مردم هم عملی بر خلاف شرع نکرده اند دولتی سرکار اورده اند
شاید دولت اشتباهاتی بکند ولی مردم فعلا از ان حمایت می کنند

وچه دخلی به بنده و کارشناس دارد؟؟
مردم حامی دولت منتخب خود هستند
اشکالاتی دارد ولی مردم حمایت میکنند تا اشتباهات و اشکالات خود را تصحیح بکند
خود دولت مردان هم چنین می گویند که کمک بکنید تا اشکالات رفع شود

سلام و عرض ادب
در پاسخ درخواست و سؤال اصلی تاپیک
از نظر من برای مقابله با فساد حاکم بر دستگاه های دولتی راهکارهای ذیل میتواند راهگشا باشد
رجوع صادقانه و تمام و کمال به دموکراسی و لیبرالیسم
حذف دین از سیاست
قوه قضاییه مستقل و قاطع
آزادی بیان
بدون رعایت موارد فوق مبارزه با مفاسد دولتی جز خواب و خیال نیست
پیروز و موفق باشید

[=arial]

با سلام
ممنون بزرگوار
ادعاهای بدون منطق همیشه این گونه است
چون نه توضیح می خواهد و نه استدلال

ولی در بیان این که دین چه دخلی به فساد دارد عاجز اند !!!!!
کدام مبانی دینی حامی فساد است؟؟ می مانند

رجوع صادقانه به دموکرسی یعنی چه؟؟؟ می مانند
این دموکراسی صادق کجا جواب داده می مانند

قوه قضاییه مستقل یعنی چه ؟؟؟توضیحی ندارند
کدام قوه قضاییه دنیا خود به خود به وجود امده ؟؟؟؟می مانند

ولی با قاطع بودن اش موافقم متاسفانه بعضا برخوردهای قاطع صورت نمی گیرد

این مطالب ادعای بدون دلیل است

[=arial]

با سلام
نفس این عمل خوب است
طرح خوبی هم هست

حال در هر کشوری می خواهد باشد
اگر درست اجرا شود و صادقانه خیلی بهتر است

بله نظارت مدام پاسخ می دهد
نه نظارت تلویزیونی که ان هم جلوی دوربین ژست مسئول به خود بکیرد دستور و بله قربان و ...... و بعد هم تمام

ثانیا اگر دوست و اشنا برایش فرق نداشته باشد
فامیل و همسایه محترم و دیگران نامحترم نباشند

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام

مطالبی خوبی بود
ولی بزرگوار این مطلب فراموش نشود که
هیچ کس در مبارزه با فساد مصلحت را قبول ندارد

مصلحتی که بنده در این تایپک مطرح کردم

برای نوع مبارزه ای بود که دوستان طرح کرده بودند
مثلا اعتراضات خیابانی و ..........

والا در نفس مبارزه با فساد نباید هیچ مصلحتی وجود داشته باشد
و نباید هیچ مصلحتی را پذیرفت

[=arial]

با سلام

عرض ادب و احترام
خب بزرگوار برای ما هم سوال است
که چرا قوه قضاییه این گونه است ؟؟؟

ولی انها هم برای خودشان دلیل دارند
مثلا می گونید وقتی بانک بدون حساب و کتاب چک دست مردم می دهد وانها هم بدون حساب و کتاب چک می کشند من چه کنم؟؟
محلی برای نگهدای ندرم که مفد بخورند وبخوابند
قاضی ندارم که به انها برسد
قاضی که در روز مثلا 3پرونده باید ببیند وقتی10 پرونده می بیند می شود بد اخلاق و سر مردم داد می زند و مردم از قوه قضاییه ناراحت می شوند

به بانک می گوید برو از بانک های خارجی یاد بگیر که چطور دست چک به مردم می دهند
یا مثلا معاون قوه قضاییه گفت :
بانک ها برای مطالبات اقساط عقب افتاده شکایت نمی کنند تا ما برویم موال انها را ضبط کنیم و برگردانیم
این حرف یعنی بانک ها یا از بدهکارهای خود می ترسند (((((( از عجایب روزکار طلبکار از بدهکار می ترسد))))) یا با همانها دستشان در یک کاسه است

این از دو حال خارج نیست
خب قوه قضاییه می گوید وقتی انها شکایت نمی کنند
یا سیستم بانکی درست نیست
من چه کنم؟؟؟

کاها یک طرفه به قاضی می رویم
بنده اشکالات قوه قضاییه را نفی نمی کنم
ولی خب باید هر دو طرف قضیه را دید

سلام و عرض ادب

بیش ازین نظری ندارم
موفق و پیروز باشید

[=arial]

با سلام
نخیر بزرگوار
این چه حرفی است
پست های ابتدایی بنده را مطالعه نمایید

بنده کی گفتم برای مبارزه با مفسدین رعایت مصالح بکنیم

دوستان گفتند که برای مبارزه با مفاسد نظام و کشور باید بریزیم خیابان و اعتراض و .....
بنده گفتم خیر این راهکار به مصلحت نیست
نه این که به مصلحت نیست با مفسدین مبارزه شود
این راهکار به مصلحت نیست یعنی اعتراض خیابانی و ......به مصلحت نیست همین

یکی از دوستان حرف قشنگی زد. چرا سیستم نظارتی ما منتظره کار اصلی که پیدا کردن مجرمه رو بقیه ارگان ها واسش انجام بدن. اصلا یکی بیاد معنی نظارت رو اپدیت کنه. منم نمی فهمم. تمام کشورهای پیشرفته با نظارت تمام وقت بر تمام بخش ها و افرادشون به این پیشرفت رسیدن. کنترل کشور بدون نظارت محاله. نباید زمینه طوری فراهم بشه تا کسی جرات بکنه پول مردم رو به این راحتی بالا بکشه و بعدشم برخورد محکمی باهش نشه و حتی باعث اشاعه دزدی بشه. چرا واسه همه چیز حکم محکم داریم ولی با کسی که در سطح ملی دزدی می کنه هیچ برخوردی نمیشه؟ باور کنید اگر فقط چند درصدی از این پول های دزدیده شده رو کشور زودتر واسه نظارت محکم خرج می کرد الان هم نظارتی محکم داشتیم و هم این پول سر جاش بود و اینقدر مشکلات مالی مردم و تمام ارگان ها رو اذیت نمی کرد. وقتی فقر بیشتر بشه شکم گشنه دست به خلاف های بزرگ تر هم خواهد زد. به نظر شما چرا این قدر خیلی از بازاری ها گرگ شدن؟ چرا اکثر کارمندان در ادارات دل به کار نمیدن و همش دعواست؟ من دلم واسه کشورم میسوزه که داره اب میشه. ایا باید دوباره انقلاب کنیم؟

[=arial]

با سلام
می بخشین ان شاء الله

تا جای که بنده اطلاع دارم
برای هر تجمع و راهپیمایی باید وزارت کشور مجوز بدهد
تامین امنیت و خیابانها و کنترل جمعیت و......مسایلی است که منوط به مجوز وزارت کشور است

خب بزرگوار
شما در مورد اصل قضیه یعنی اعتراض سوال داشتید
بنده هم با اصل قضیه مخالف بودم
در مورد نوع اعتراض و ......که صحبت نکردیم تا بنده پاسخ بدهم

به هر حال این موارد در قانون بیان شده است

بنده هم عرض کردم
سوال شما چیزی دیکری بود

بنده هم قبول دارم روحانی نماهایی هستند
ولی تعدادشان کم هستند
نسبت به اصل علما و روحانیت
ولی مردم باید مواظب چنین افرادی باشند
به هر گفته ای اعتماد نکنند
منبع و سند درخواست نمایند

راضی به عذر خواهی شما عزیز نیستم
ولی چون سوال شما چیز دیگری بود
جواب بنده هم متفاوت بود

خواهش میکنم انجام وظیفه است

خب این راهکارها در دراز مدت است
برای کوتاه مدت هم عرض کردم بارها و بارها
نظارت و قانون درست و حرکت های دانشجویی، مردم در مواجهه با مسئولین و.............

به روی چشم نظرات ایشان را مطالعه می نمایم

خب بزرگوار عرض کردم که دولت باید پاسخگو باشد
نشد نمایندگان مجلس باید حرکتی بکنند
سوال از ریس جمهور، استیضاح، تحقیق و تفحض، همین راههای قانونی باید طی شود

[=arial]

با سلام

نخیر بنده مثل شما بدبین نیستم

شاید برخی افراد در دولت ها امار و ارقام اشتباهی می دهند
ولی مردم خودشان پیشرفتها را می بینند و لذاست که حمایت از دولت ها میکنند و رای بالایی می دهند و دولت جدیدی انتخاب می کنند

اگر ان طور که می فرمایید بود مردم اصلا به دولت ها اعتماد نمی کردند ولی در صورتی که می بینیم با رای بالایی دولت جدیدی را انتخاب می کنند

شاید سن شما نمی رسه ولی مردم مشکلات چندین سال قبل خود را با پیشرفت ها مقایسه می کنند و به جمع بندی می رسند و شاهد پیشرفت ها هستند و مشارکت می کنند

بزرگوار طبق قانون دولت ها 4 ساله اند و برای دو دوره هم می توانند شرکت نمایند

بعد از یه دوره دوباره می توانند برگردند یعنی این طور نیست که اصلا نتوانند بیایند سرکار

عرض کردم مردم نهادهایی مثل مجلس را تقویت بکنند تا مجلس نظارت دقیقی داشته باشد
و قوانینی درست وضع نماید

خب در کنار اینها
رسانه ها
احزاب
دانشجویان
مردم و..........

فعلا که این اتفاق نیفتاده که اکثریت جامعه در ایران مخالف نظام اسلامی باشند
اگر اتفاق افتاد خب مردم اعتراض می کنند
مثل نظام شاهنشاهی که مردم اعتراض کردند

نخیر کارتون درسته
ولی نمی شود افراد خودشان اشتباه بکنند
بعدا از دین انتظار داشته باشند که دین پاسخ بدهد
این که نمی شود

حمایت نخبگان
استقبال در سفرهای استانی
عدم اعتراض
حمایت اساتید دانشجویان
حمایت علما
حوزه و...........
و...................همه و همه حاکی از حمایت مردمی از دولت هست و البته نظام اسلامی

نخیر مردم از راهکارهای قانونی می توانند
اعتراضات خود را بیان نمایند
همان

جراید
احزاب
صدا و سیما
و............

نخیر نباید حمایت بکنند

چه کسی گفته
کدام حرف بنده حاکی از این برداشت شماست؟؟؟؟

بسته به شرایط وظایف هم مختلف است
مردم به وظیفه خود عمل می کنند
همین مردم در نظام شاهنشاهی اعتراض کرده و شهید می دهند
و در نظام اسلامی ولی شرایط فرق دارد که در ابتدای این تایپک بحث شد

عزیز دل اداره کشور بچه بازی و خاله زنکی نیست
قانون شرایط را فراهم کرده
یعنی چه پشیمان شوند؟؟؟
خب دولت اشتباهات زیاد بکند نهادهای نظارتی است
مثل مجلس و شتباهات دولت زیاد شود مثل زمان بنی صدر مجلس رای به عدم کفایت سیاسی می دهد

پشتیابی مردمی
که در بالا گذشت
در ضمن شما عزیز هم
نظر سنجی نکردی که خلاف ان را ثابت کنی
ولی بنده دلایل اوردم که همه شاهدند

چرا خنده دار

مردم وقتی دولت را از خود بدانند
از ان حمایت می کنند
یعنی چه که مردم غرق مشکلات اند
روشهای متفاوتی است که مردم از دولت ها حمایت می کنند

نخیر مردم موش ازمایشگاهی نیستند
مردم خودشان قانون نوشته و بدان رای داده اند
ان را که شما می گویید هرج و مرج است قانون نیست
که هر کسی هر وقتی دلش خواست بگوید این را نمی خواهم و باید عوض شود
در این صورت سنک روی سنک بند نمی شود

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام

عرض کردم بارها

نهادهای غیر دولتی
جراید
صدا و سیما
احزاب
و..................

بزرگوار بنده که نمی تواند پاسخکوی عملکرد اشتباه مسئولین باشم
خب خودشان بیایند جواب بدهند
از طرفی طبق شرع متهم ، مجرم نیست
و لذا نمی توان ابروی ان را برد
بعد از ثبوت جرم او می شود مجرم بحث فرق می کند

این حرفتونو متوجه نشدم
توضیح بیشتر می دین؟؟؟

متوجه منظورتان نمی شوم

خب هر کسی دلیلی می تواند داشته باشد

مکه قراره کار و زندگی مونو ول کنیم و بریم دنبال اشتباهات دیکران
خب هر مسئولی مافوقی دارد باید رسیدگی نماید

هر وقت مردم انسانهای درستی تربیت کردند و انها را سرکار فرستادند

مردم
جون همه مسئولین از مردم اند
قوه قضاییه و بانک و .......همه از مردم اند

در مورد اشتباهات قوه قضاییه باید خودشان پاسخگو باشند

اعتراض خیابانی بکند که چه؟؟؟
در ضمن در مورد اعتراضات در نظام اسلامی بحث کردیم

هر وقت خود مردم برای سرنوشت خودشان درست تصمیم گرفتند
درست می شود
مردم نسل جدید را درست تربیت بکنند

نخیر

خداوند قانون فرستاده است
مجموعه قوانین الهی دین نام دارد

نمی تواند با نمی خواهد فرق دارد

وارد شدن مردم همان انتخاب نمایندگان صالح است
که انها باید از راههای قانونی عمل بکنند

متن قانون تبصره ماده دارد
مراجعه نمایید

سلام ازم خواسته بودید در بحث شرکت کنم من به این موضوع علاقه دارم ولی متاسفانه اطلاعات ودانش کافی ندارم وترجیح میدم حرفی نزنم که در آخرت به خاطرش مواخذه بشم که بگن تو چکاره بودی که این حرف روزدی؟

سلام دوست عزیز
من قبل از اینکه بخواهم حرفی بزنم یه نکته اخلاقی رو می خوام با هم مرور کنیم امیدوارم نا راحت نشوید. انسان اگر سوالی می پرسد که می خواد کسی رو ضایع کند این کار ناپسندی است و اگر می خواد مطلبی رو یاد بگیرد باید موضع نگیره . من امیدورام شما مقداری از جبهه گیری که من احساس کردم در مطالب شما هست کوتاه بیایید و منطقی به قضیه نگاه کنید از این بابت از شما ممنونم.
البته اسلام دین کاملی است و برای همه امور فردی و اجتماعی سخن برای گفتن دارد.و واقعیت مطلب این است که مردم هم باید در مقابل همه نا عدالتی ها بایستند وبا آنها مقابله کنند. و این وظیفه غیر قابل انکار است .و این که در جامعه ما اشکالات زیادی هست نمی شود انکار کرد. ولی مقابله و ایستادگی در برابر این امور تنها اعتصاب و برهم زدن نظم اجتماع نیست . البته یکی از راهها این راه است ولی آخرین راه ... در اسلام هم دستور اینگونه است انسان باید اول مورد اشکال را ریشه یابی کند و به مسئولین به صورت نرم و با زبانی خوش تذکر بدهد. ولی اگر نشد مرحله به مرحله جلو برود شما نمی توانید کسی را که می خواهید امر به معروف کنید با خشونت عمل کنید اسلام این اجازه را به شما نمی دهد. ابتدا با زبان نرم و لین وبعد اگر نشد با صدای بلند تر و اگر نشد با عکس العمل مانند ترک جلسه و ... حالا تصور کنید در جامعه هر کسی بخواهد به جهت گناه دیگری با او درگیر شود . دیگر شما کسی را نمی بینید که دست بر یقه دیگری نداشته باشد . و همچنین انسان دارای عقل است و باید اهم و مهم را تشخیص دهد . کسی که نان برای خوردن ندارد هیچ گاه سرمایه خود را هزینه تجملات زندگی نمی کند. ما نباید در مقابل ظلم ها و مشکلاتی که درجامعه هست ساکت باشیم ولی اگر دشمن مشترک ما بخواهد از این دعوای خانوادگی ما سوء استفاده کند برای از بین بردن ما عقل حکم می کند که زمینه را برای او آماده نکند می خواهم مطلبی را بگویم که می دانم کمی طولانی می شود ولی لازم است می دانید که یکی از علل مهمی که موجب صلح امام حسن مجتبی علیه السلام شد این بود که رومیان منتظر جنگ بین معاویه و حضرت بودند تا به مرزهای اسلام حمله کنند . ولی حضرت از حق مسلم خود کناره گیری کرد و حتی صدمات خلافت معاویه را پذیرفت تا این اتفاق نیفتد.و سپاه اسلام نصف نشود و به جان هم نیفتند.
ضمن اینکه حالا که پس از غصب خلافت امیر المومنین تا کنون این تنها حکومتی است که داعیه اسلام واقعی را دارد به خاطر نقایصش عاقلانه نیست که زمینه نابودی آن را ایجاد کرد و آن را تضعیف کرد به عنوان مثال کسی که سرش درد می کند را نمی کشند بلکه سردرد را درمان می کنند ما نیز باید به فکر درمان باشیم .اما درمان چگونه ؟ ابتدا باید خودمان را اصلاح کنیم و خودمان کار خودمان را درست انجام دهیم مگر نه اینکه آن کارمند که رشوه می گیردو پلیس و قاضی و وکیل و بقال و ... همه خود ما مردمیم. اگر هر کسی کار خود را درست انجام دهد چقدر زیبا می شود . ( می دانم می خواهید بحث نظارت را پیش بکشید) ولی من دارم در خصوص وظایف خودمان صحبت می کنم. و امر به معروف و نهی از منکر بکنیم و اجازه ندهیم که محیط برای فاسدان هموار شود و اینها تنها بخشی از وظایف شهروندی ماست .
ما که در خصوص انجام نشدن وظایف حکومت در برابر مردم این قدر ناراحت می شویم و این مقدار خشن هستیم وجدانا در خصوص وظایف مردم در برابر حکومت کمی فکر کرده ایم و یا مطالعه کردیم؟؟؟؟
من فکر می کنم که این جامعه هرگز درست نخواهد شد تا مردمش درست نشوند . و فقط ایراد های دیگران را نبینند و وظایف خود را نیز درست انجام بدهند.
و اینکه درمان زمان می برد.... ببخشید خیلی طولانی شد بقیه اش برای بعد...

پرسش:
راهکار حل معضلات کشور به چه صورتی است؟
اگر دولت و مسئولین مملکتی برای حل معضلات مردم کاری صورت ندهند وظیفه مردم در مقابل آن ها چیست؟

پاسخ:
آمریکا به علت دشمنی اش با ملت ایران دشمن ماست و کسی هم نمی تواند ان را رد کند و این مطلب اظهرمن الشمس است و این که ما داخل کشور مشکلاتی داریم هم درست و کسی منکر ان نیست. ولی این مطلب که همه مشکلات اقتصادی و ... ما به دوست شدن با دشمن حل خواهد شد را بنده قبول ندارم که در ادامه بدان خواهیم پرداخت

مشکلات ما دو جنبه دارد :
_ برخی از داخل است
_ برخی به خاطر دشمنی های دشمنان است مثل تحریم های ظالمانه

مشکلاتی که از داخل بر ملت تحمیل می شود قابل تحمیل نیست و بر ملت گران می آید ولی مشکلاتی که از طرف دشمن خارجی است را می تون تحمل کرد؛ ملت ایران اگر نمی توانست و نمی خواست در مقابل دشمنان خارجی تحمل داشته باشد که انقلاب نمی کرد و این همه شهید و اسیر و جانباز و شیمیایی نمی داد و این همه زنان بیوه و مادران و پدران داغدار و بچه ها یتیم نمی شدند.
ملت ایران در جنگ هشت ساله تحمل کرد دشمنی ها را و تا آخر و پیروزی قطعی هم به حول و قوه الهی تحمل خواهد کرد تا نصرت قطعی الهی شامل حال این ملت شود؛ ولی دشمنی های داخل سخت است تحمل اش:

شعری هست که می گه:

هر کس به طریقی دل ما می شکند
بیگانه جدا دوست جدا میشکند
بیگانه اگر می شکند حرفی نیست
از دوست بپرسید که چرا می شکند ؟

ملت ایران از دشمنی های دشمنان خارجی ناراضی نیستند چون دشمن کارش دشمنی است ولی از دشمنی های درونی ناراحت اند مشکلات درونی هم انواع متعددی می تواند داشته باشد که عبارتند از:
_ بی تدبیری برخی مسئولین در تئوری.
_ بی عرضگی برخی مسئولین در اجرا.
_ همکاری برخی با دشمنان خارجی.
_ هواهای نفسانی و ثروت اندوزی.
_ سوء استفاده از تحریم های خارجی و وضع موجود.
_ کم کاری برخی مسئولین و درست انجام ندادن وظایف محوله.
_ حرکت های جناحی و حزبی.
_ رو کم کنی ها و حرکت های تلافی جویانه احزاب در برخی کارهای اقتصادی.

که برای تک تک این ها می توان مثال های متعددی شمرد. و برخی از مشکلات ما هم به خاطر تحریمهای ظالمانه است؛ تحریم هایی که دشمنان اسلام و ایران برای از پا در آوردن ملت عزیز ایران و شکستن مقاومت ایشان این تحریم ها را وضع کرده اند؛ مشکلات خارجی و تحریم های دشمنان خارجی را می توان با تدبیر و مدیریت و همدلی و همکاری ملت و مسئولین حل کرد
یکی از راهکارها همان که رهبرعزیز انقلاب فرمودند: اقتصاد مقاومتی؛ البته برخی از مشکلات داخلی هم به خاطر دشمنی ها و تحریم هاست که این مورد هم اگر از داخل مشکلات حل شوند باز قابل تحمل است

نتیجه این که یا مشکلات داخلی اند یا خارجی، مشکلات داخلی را می توان با تدبیر و همت مسئولین حل کرد و مشکلات خارجی در صورت حل مشکلات داخلی قابل تحمل است و می تواند اثرات آن را کمتر نماید.

و اما این که باید در مقابل هر ظلمی ایستاد حالا که به ملت ظلم شده ملت باید در مقابل حکومت بایستد و راهپیمایی بکند؛ یک وقت است شما اعتراض می کنید تا حکومتی را ساقط نمایید و انقلاب نمایید این می شود انقلاب تا تشکلیل حکومت جدید.
ولی یک وقت است که حکومت اسلامی تشکلیل شده است و نقدی علیه مسئولین دارید و می خواهید مشکلات را حل بکنید؛ پس اعتراض با اعتراض فرق دارد، اعتراض دومی تابع شرایط و ضوابطی باید باشد چون خیرخواهانه است؛ شما در اعتراض دوم دنبال براندازی و جنگ و جدال نیستید و نیت تان خیر است و می خواهید فساد در کشور را حل بکنید.
باید در چنین مواردی برخی مصالح را هم در نظر گرفت

بنده نظرم این است در چنین مواردی ابتدا از راه قانونی وارد شد:
تذکر به مسئول، سوال از مسئول، گزارش به مسئول مافوق، رسانه ای کردن برخی خلاف های پنهان، استفاده از قدرت رسانه؛ وضع ابزارها و راه های قانونی؛ مشارکت در انتخاب مسئولین مهم گشور مثل رئیس جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی؛ تربیت نیروی کار در کشور توسط دانشگاه؛ تربیت مسئولین صادق در کشور؛ همه و همه کارهایی است که ملت می توانند با همکاری هم انجام دهند تا مشکلات حل شود تا کار به اعتراضات خیابانی نکشد.

مسئولین این کشور از چند حالت خارج نیستند:
_ نمی توانند، که باید عوض کرد اگر دست مردم است در انتخابات و اگر دست مسئولین است درخواست ها و نامه ها و ... .
_ نمی دانند، که باید یاد داد که دست دانشگاه و خود مردم و جوانان است که تا سر از کاری در نمی آورند وارد آن نشوند تخصص لازم را کسب نمایند بعدا وارد شغلی شوند.
_ نمی خواهند، که بر سه دسته اند:
یا دشمن خارجی اند که باید برخورد شوند و این کار دستگاه قضاست.
یا غرض ورزند و قصد همکاری با دشمن خارجی دارند تا ضربه بزنند به قولی نفوذی اند باز باید برخورد شود.
یا فریب خورده اند که باید هدایت شوند.