سوالاتی از اهل سنت درباره بزرگان شان

تب‌های اولیه

130 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب نود و پنجم:

ابن حجر عسقلانی حافظ علی الاطلاق اهل سنّت و علامه ی بزرگ و نامدار این جماعت که مهمترین شرح کتاب صحیح بخاری را نوشته است،در شرح خودش سخن جالبی را بیان می کند:

وَفِی صَلَاهِ عِیسَى خَلْفَ رَجُلٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّهِ مَعَ کَوْنِهِ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَقُرْبِ قِیَامِ السَّاعَهِ دَلَالَهٌ لِلصَّحِیحِ مِنَ الْأَقْوَالِ أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو عَنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّهٍ وَاللَّهُ أعلم

فتح الباری شرح صحیح البخاری ج۶ ص۴۹۴ ط المکتبه السلفیه

و در نماز حضرت عیسی علیه السّلام پشت سر مردی از این امّت(من/مبین ربیعی/میگویم:این مرد همان حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشّریف است طبق مبنای شیعه و سنّی) در آخرالزّمان و نزدیک به قیامت،دلالتیست برای این قول صحیح که زمین از حجّت خدا خالی نمی ماند والله اعلم.

ما از اهل سنّت می پرسیم که آیا بعد از رسول خدا(ص) ، طبق عقیده ی شما ،حجّتی وجود دارد؟!

این حجّت در این قرون تا به الآن که بوده و کیست؟!
شرایط این حجّت چیست؟!


قضاوت با شما…


منبع:http://nedayeshia.com/ibn-hajar-layakhloo/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب نود و ششم:


منبع:http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10464

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب نود و هفتم:

منبع:http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10465

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب نود و هشتم:


منبع: http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10466

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب نود و نهم:

منبع: http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10463

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صدم:

منبع: http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10486

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و یکم:

منبع: http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10487

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و دوم:


منبع: http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10488

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و سوم:

منبع: http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10489


بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و چهارم:

ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت اوّل:شوم ترین مولود اسلام)

ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.
عبدالله بن احمد بن حنبل،پسر احمد بن حنبل امام اهل سنّت است که در کتاب السنّه خود از قول عبدالرحمن اوزاعی فقیه و امام بزرگ اهل سنّت نقل کرده است که:

حدثنی إبراهیم بن سعید ثنا محمد بن مصعب سمعت الاوزاعی یقول ما ولد فی الاسلام مولود أشأم علیهم من أبی حنیفه.

السنه ج۱ص۲۰۴ ، اسم المؤلف: عبد الله بن أحمد بن حنبل الشیبانی الوفاه: ۲۹۰ ، دار النشر : دار ابن القیم – الدمام – ۱۴۰۶ ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : د. محمد سعید سالم القحطانی
اوزاعی می گفت که مولودی شوم تر از ابوحنیفه در اسلام زاده نشده است.


همانطور که در اسکن مشخص شده است محقّق کتاب آقای “محمد بن سعید بن سالم القحطانی” سند روایت را معتبر می داند.
این قول از سایر علمای اهل سنّت و حتّی با سند معتبر دیگری از همین اوزاعی هم صادر شده است که در قسمت های بعدی قرار خواهیم داد.
امّا بد نیست عظمت اوزاعی نزد اهل سنّت را هم بررسی کنیم تا بفهمیم چه کسی ابوحنیفه ی بخت برگشته را شوم ترین مولود اسلام معرّفی کرده است!!

ذهبی در سیر اعلام النبلاء میگوید:

۴۸ – الأَوْزَاعِیُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرِو بنِ یُحْمَدَ ** (ع) شَیْخُ الإِسْلاَمِ، وَعَالِمُ أَهْلِ الشَّامِ، أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِیُّ.
سیر أعلام النبلاء ج۷ص۱۰۷ ط موسسه الرساله
اوزاعی شیخ الاسلام و عالم شامی بود.

صلاح الدین علائی دمشقی میگوید:

۴۴۶ – عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعی الإمام المشهور
جامع التحصیل فی أحکام المراسیل ج۱ص۲۲۵ط عالم الکتب بیروت
او امام مشهور است

منبع: http://nedayeshia.com/abujifah1/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و پنجم:

ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت دوم:حرف ابوحنیفه=پشکل)

ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.
در این قسمت به قول وحشتناک احمد بن حنبل امام مخالفین درمورد ابوحنیفه میپردازیم.


قولی عجیب که حرف ابوحنیفه را مساوی پشکل قرار داده است.


أَخْبَرَنِی ابن رزق، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سلمان الفقیه المعروف بالنجاد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، قَال: حَدَّثَنَا مهنى بن یحیى، قال: سمعت أَحْمَد بن حنبل، یقول: ما قول أبی حنیفه والبعر عندی إلا سواء.

تاریخ بغداد ج۱۵ص۵۶۹ط دار الغرب الاسلامی

مهنّا میگوید که احمد بن حنبل می گفت:حرف ابوحنیفه و برای من مساوی با پشکل است.

سند این مطلب هم صحیح است ودکتر بشار عواد معروف در پاورقی همانطور که در اسکن مشخص شده آن را تصحیح کرده است.


منبع:http://nedayeshia.com/abujifah2/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و ششم:

[h=2]ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت سوم:پاره پاره)[/h]
ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.
قبلا به یک قول عجیب از عبدالرحمن اوزاعی در مورد ابوحنیفه اشاره کردیم.حال نهایت خرابکار بودن ابوحنیفه از زبان این عالم و امام بزرگ سنّی هارا نظاره خواهیم کرد.

خطیب بغدادی با سند معتبر آورده است که:


وأَخْبَرَنَا ابن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابن سلم، قَالَ: حَدَّثَنَا الأبار، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسن بن علی، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو توبه، قَالَ: حَدَّثَنَا سلمه بن کلثوم، وکان من العابدین، ولم یکن فی أصحاب الأوزاعی أهیأ منه، قال: قال الأوزاعی لما مات أَبُو حنیفه: الحمد لله إن کان لینقض الإسلام عروه عروه.

تاریخ بغداد ج۱۵ص۵۴۸ط دارالغرب الاسلامی


ابوتوبه میگوید سلمه بن کلثوم که از عابدین بود و در بین اصحاب اوزاعی از اون کاملتر پیدا نمی شد گفت که
اوزاعی زمانی که ابوحنیفه مُرد گفت:خدارو شکر و الحمد لله،ابوحنیفه اسلام را پاره پاره کرد!!



همانطور که در پاورقی کتاب محقّق کتاب گفته است سند این روایت معتبر است.

منبع: http://nedayeshia.com/abujifah3/



بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و هفتم:

[h=2]ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت چهارم:صدبار اگر توبه شکستی باز آی)[/h] ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.
در این قسمت به قول معروف سفیان ثوری امام بزرگ اهل سنّت میپردازیم:

حدثنی عبد الله بن معاذ العنبری قال سمعت أبی یقول سمعت سفیان الثوری یقول استتیب أبو حنیفه من الکفر مرتین.


السنه ج۱ص۱۹۳ ، اسم المؤلف: عبد الله بن أحمد بن حنبل الشیبانی الوفاه: ۲۹۰ ، دار النشر : دار ابن القیم – الدمام – ۱۴۰۶ ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : د. محمد سعید سالم القحطانی


سفیان ثوری میگفت که ابوحنیفه ۲ بار کافر شد و ۲ بار از کُفر توبه داده شد!!

محقق کتاب همانطور که در اسکن کتاب مشخص شده است در پاورقی سند روایت را معتبر میداند.

منبع: http://nedayeshia.com/abujifah4/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و هشتم:

[h=2]ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت پنجم:پنج بر یک)[/h]
ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.

در این قسمت به نظر حفص بن غیاث راوی صحیح بخاری و مسلم و سایر کتب معتبر اهل سنّت و فقیه بزرگ اهل سنّت میپزداریم.


عبدالله بن احمد بن حنبل پسر احمد بن حنبل امام بزرگ سنّی ها نقل می کند که:


حدثنی إبراهیم سمعت عمر بن حفص بن غیاث یحدث عن أبیه قال کنت أجلس إلى أبی حنیفه فاسمعه یفتی فی المسأله الواحده بخمسه أقاویل فی الیوم الواحد فلما رأیت ذلک ترکته وأقبلت على الحدیث

السنه ج۱ص۲۰۵، اسم المؤلف: عبد الله بن أحمد بن حنبل الشیبانی الوفاه: ۲۹۰ ، دار النشر : دار ابن القیم – الدمام – ۱۴۰۶ ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : د. محمد سعید سالم القحطانی

حفص بن غیاث می گوید که من نزد ابوحنیفه میرفتم و از سخنان اورا می شنیدم و او در یک روز در یک مسئله به۵ شکل فتوا می داد و وقتی اورا اینگونه دیدم اورا ترک نموده و به حدیث روی آوردم.

همانطور که در پاورقی مشخص است سند این مطلب نیز معتبر است.منبع: http://nedayeshia.com/abujifah5/


بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و نهم:

[h=2]ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت ششم:مانع راه الهی)[/h]
ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.
در این قسمت به قول یکی از بزرگان و اعلام و کبار اهل سنت یعنی عبدالله بن عون بن ارطبان که سلیمان بن حرب امام اهل سنت بدان اشاره کرده است میپردازیم.
خطیب بغدادی در تاریخ خود نقل می کند که:


أخبرنا ابن الفضل أخبرنا ابن درستویه حدثنا یعقوب حدثنا سلیمان بن حرب حدثنا حماد بن زید قال: قال ابن عون: نبئت أن فیکم صدادین عن سبیل الله . قال سلیمان بن حرب: وأبو حنیفه وأصحابه ممن یصدون عن سبیل الله .


تاریخ بغداد ج۱۵ص۵۵۰ط دارالغرب الاسلامی


حماد بن زید می گوید که سلیمان بن حرب گفت خبر میدهم که بین شما مانعان راه الهی هستند.سلیمان بن حرب میگوید که ابوحنیفه و اصحابش همان مانعان راه الهی هستند.

سند روایت همانطور که در پاورقی نشان داده شده است معتبر است.


منبع: http://nedayeshia.com/abujifah6
/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و دهم:

[h=2]ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت هفتم:بخدا قسم کافر است)[/h] ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.
در این قسمت به قول یکی از بزرگان و زعمای سلفی های معاصر مصر در مورد ابوحنیفه میپردازیم.قولی عجیب که جای تامّل دارد.

محمد غزالی در کتاب معروف خویش یعنی “سر تأخر العرب والمسلمین ” می گوید:


إن زعیم السلفیه الأسبق فى مصر الشیخ حامد الفقى حلف بالله أن أبا حنیفه کافر


سر تأخر العرب والمسلمین ص۵۲ المؤلف : محمد الغزالی الناشر : دار نهضه مصر الطبعه : الأولی


زعیم و رئیس سابق سلفیه در مصر یعنی شیخ حامد الفقی به خدا قسم میخورد که اباحنیفه کافر است!

منبع: http://nedayeshia.com/abujifah7/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و یازدهم:

[h=2]ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت هشتم:فریبکارِ بی دین)[/h]
ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.
در این قسمت به قول جالب امام مالک،امام اهل سنّت در باره ابوحنیفه میپردازیم.


عبدالله بن احمد نقل می کند که:


حدثنی منصور بن أبی مزاحم سمعت مالک بن أنس ذکر أبا حنیفه فذکره بکلام سوء وقال کاد الدین وقال من کاد الدین فلیس من الدین


السنه ج۱ص۱۹۹، اسم المؤلف: عبد الله بن أحمد بن حنبل الشیبانی الوفاه: ۲۹۰ ، دار النشر : دار ابن القیم – الدمام – ۱۴۰۶ ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : د. محمد سعید سالم القحطانی


منصور بن مزاحم می گوید که شنیدم مالک ابوحنیفه را با کلامی بد یاد کرد و گفت ابوحنیفه در دین فریبکاری می کرد و می گفت هرکس فریبکاری کند در دین برای او دینی نیست.

همانطور که در اسکن مشخص شده است سند روایت نیز معتبر است.منبع: http://nedayeshia.com/abujifah8/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و دوازدهم:

منبع: http://valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=9723

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و سیزدهم:

[h=2]ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت نهم:نِشَستن ممنوع!)[/h]
ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم. قبلا به برخی اختلافات سفیان ثوری با ابوحنیفه اشاره کرده بودم.در این قسمت به قولی دیگر از این عالم بزرگ اهل سنّت خطاب به ابوحنیفه میپردازیم.

خطیب در تاریخ خود میگوید:

أخبرنا : إبن رزق ، أخبرنا : جعفر بن محمد بن نصیر الخلدی ، حدثنا : محمد إبن عبد الله بن سلیمان الحضرمی ، حدثنا : أحمد بن الحسن الترمذی قال : سمعت الفریابی یقول : سمعت الثوری ینهى عن مجالسه أبی حنیفه وأصحاب الرأی.

تاریخ بغداد ج۱۵ص۵۵۷ط دارالغرب الاسلامی

فریابی میگوید که سفیان ثوری از هم نشینی و مجالست با ابوحنیفه و اصحاب رای نهی می کرد.



همانطور که در اسکن مشخّص شده سند روایت هم معتبر است.

منبع: http://nedayeshia.com/abujifah9/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و چهاردهم:

ابوحنیفه از دیدگاه علمای اهل سنّت(قسمت دهم:دعوت کننده به بدعت و ارجاء )

ابوحنیفه امام اعظم اهل سنّت،همواره مورد اظهار نظرات عجیب علمای این طائفه قرار گرفته است.
ما در این سلسله مطالب به بررسی شخصیت این امام اهل سنّت از زبان بزرگان اهل سنّت می پردازیم.

در این قسمت به قول عجیب ابن حبّان عالم بزرگ ،علامه،حافظ،امام و … نزد مخالفین میپردازیم.


وی در کتاب المجروحین خود می نویسد:


وَمن جِهَه أُخْرَى لَا یجوز الِاحْتِجَاج بِهِ لِأَنَّهُ کَانَ دَاعیا إِلَى الإرجاء والداعیه إِلَى الْبدع لَا یجوز أَن یحْتَج بِهِ عِنْد أَئِمَّتنَا قاطبه لَا أعلم بَینهم فِیهِ خلافًا على أَن أَئِمَّه الْمُسلمین وَأهل الْوَرع فِی الدَّین فِی جَمِیع الْأَمْصَار وَسَائِر الأقطار جرحوه وأطلقوا عَلَیْهِ الْقدح إِلَّا الْوَاحِد بعد الْوَاحِد …


المجروحین من المحدثین والضعفاء والمتروکین ج۲ص۴۰۶ط دارالصمیعی


و از جهت دیگر جایز نیست که احتجاج کنیم به آن زیرا ابوحنیفه مرجئی بود و به سمت ارجاء فرا میخواند و به سمت بدعت ها دعوت می نمود و جایز نیست که احتجاج کنیم به آن نزد اکثر و قاطبه و بیشتر ائمه ی ما نمیشناسم که در مورد آن خلاف این را بگوید و ائمه ی مسلمین و اهل ورع در دین در همه جا اورا جرح داده اند و اورا قدح کرده اند و از او بد گفته اند و ….


منبع: http://nedayeshia.com/abujifah10
/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و پانزدهم:

[h=2]ابوبکر بن ابی داود سجستانی : علمای اهل سنت بر گمراهی ابوحنیفه اجماع دارند ![/h]
ابوحنیفه از جمله ی علمای مشهور اهل سنت است که بر او لقب " امام اعظم " (!!!) را نهاده اند و به عنوان رییس و امام حنفی مذهب ها به شما می آید.از سوی دیگر بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت اقوال بسیار تندی (تا حد تکفیر) علیه ابوحنیفه دارند که در این مطلب به بیان اجماع علمای بزرگ اهل سنت بر گمراهی و ضلالت ابوحنیفه از زبان ابوبکر بن ابی داود سجستانی می پردازیم.

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن علی بن مخلد الوراق لفظا، قال: فی کتابی عن أبی بکر مُحَمَّد بن عبد الله بن صالح الأبهری الفقیه المالکی، قال: سمعت أبا بکر بن أبی داود السجستانی، یوما وهو یقول لأصحابه: ما تقولون فی مسأله اتفق علیها مالک وأصحابه، والشافعی وأصحابه، والأوزاعی وأصحابه، والحسن بن صالح وأصحابه، وسفیان الثوری وأصحابه، وأحمد بن حنبل وأصحابه؟ فقالوا له: یا أبا بکر، لا تکون مسأله أصح من هذه، فقال: هؤلاء کلهم اتفقوا على تضلیل أبی حنیفه.


تاریخ بغداد،ج۱۵،ص۵۲۷ ط دار الغرب الاسلامی


ابوبکر ابهری می گوید روزی شنیدم که ابوبکر بن ابی داود سجستانی به اصحابش می گفت : در مورد مساله ای که مالک بن انس و اصحابش،شافعی و اصحابش،اوزاعی و اصحابش،حسن بن صالح و اصحابش،سفیان ثوری و اصحابش و احمد بن حنبل و اصحابش چه می گویید ؟ گفتند : ای ابابکر مساله ای صحیح تر از این وجود ندارد.ابوبکر بن ابی داود گفت : همه ی این ها بر ضلالت و گمراهی ابوحنیفه اجماع کرده اند.

سند قول تا ابوبکر بن ابی داود نیز معتبر است.

بررسی سند :
محمد بن علی بن محمد بن مخلد، ابو الحسین الوراق
وکان صدوقا کثیر الکتاب، ولم یحدث إلا بشیء یسیر.
تاریخ بغداد،ج۴،ص۱۶۰ ط دار الغرب الاسلامی
بغدادی صدوق …..
تاریخ الاسلام،ج۹،ص۳۸۱ ط دار الغرب الاسلامی

محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح ،ابو بکر الابهری

قَالَ الدَّارَقُطْنِیُّ: هُوَ إِمَامُ المَالِکِیَّهِ، إِلَیْهِ الرِّحلَهُ مِنْ أَقْطَارِ الدُّنْیَا، رَأَیْت جمَاعَه من الْأَنْدَلُس وَالْمغْرب عَلَى بَابه، وَرَأَیْته یُذَاکر بِالْأَحَادِیثِ الْفِقْهِیَّات، وَیُذَاکرُ بِحَدِیث مَالک، ثِقَهٌ، مَأْمُوْنٌ، زَاهدٌ، وَرِعٌ.
سیر اعلام النبلاء،ج۱۶،ص۳۳۲ ط موسسه الرساله
وذکره محمد بن أبی الفوارس، فقال: کان ثقه أمینا مستورا، وانتهت إلیه الریاسه فی مذهب مالک.
تاریخ بغداد،ج۳،ص۴۹۲ ط دار الغرب الاسلامی

عبد اللَّه بْن سلیمان بْن الأشعث بْن إِسْحَاقَ أَبُو بَکْر بْن أَبِی دَاوُد السجستانی

….. الحافظ الثقه، صاحب التصانیف.
میزان الاعتدال،ج۲،ص۴۳۳ ط دار المعرفه
ثقه کبیر مأمون.
هدایه القاری إلى تجوید کلام الباری،ج۲،ص۶۸۹ ط مکتبه طیبه

با این حساب، چگونه بر فردی که ائمه و بزرگان اهل سنت بر گمراهی و ضلالتش تصریح کرده اند می توان اعتماد کرد ؟!

منبع: http://nedayeshia.com/237/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و شانزدهم:


[h=2]مالک بن انس (امام مالکی ها) : جایی که در آن نام ابوحنیفه برده می شود حتی لیاقت سکونت هم ندارد![/h]
مالک بن انس (امام مالکی مذهب ها) : جایی که در آن نام ابوحنیفه (امام حنفی مذهب ها) برده می شود حتی لیاقت سکونت هم ندارد!

بسیاری از علمای مخالفین، طعن های قابل توجهی به ابوحنیفه (امام اعظم اهل سنت و امام حنفی مذهب ها) وارد کرده اند که در این مطلب به بیان یکی از آن ها می پردازیم.

حَدَّثَنِی أَبُو مَعْمَرٍ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: قَالَ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ أَیُذْکَرُ أَبُو حَنِیفَهَ بِبَلَدِکُمْ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: مَا یَنْبَغِی لِبَلَدِکُمْ أَنْ یُسْکَنَ.

السنه لعبد الله بن احمد،ج۱،ص۱۹۹،ر۲۹۴ ط دار ابن القیم
الضعفاء الکبیر للعقیلی،ج۴،ص۱۴۰۸ ط دار الصمیعی
العلل ومعرفه الرجال لاحمد روایه ابنه عبد الله،ج۲،ص۵۴۷ ط دار الخانی
(یقول المحقق : یصح الاسناد)
الکامل فی ضعفاء الرجال،ج۷،ص۶ ط دار الفکر
تاریخ بغداد،ج۱۵،ص۵۵۱ ط دار الغرب الاسلامی
(با دو سند که هر دو سند را محقق تصحیح کرده است)
حلیه الاولیاء وطبقات الاصفیاء،ج۶،ص۳۲۵ ط دار الفکر
معجم الشیوخ لابن جمیع الصیداوی،ص۲۴۱ ط دار الکتب العلمیه


ولید بن مسلم می گوید که مالک بن انس گفت آیا در سرزمین شما نام ابوحنیفه برده می شود؟ {ولید بن مسلم می گوید گفتم} بله.مالک گفت : شایسته نیست که در سرزمین شما سکونت شود.


سند این قول تا مالک نیز کاملا صحیح است و هم محقق کتاب تاریخ بغداد (بشار عواد معروف) و هم محقق کتاب العلل ومعرفه الرجال (وصی الله بن محمد عباس) سند را صحیح دانسته اند.

ملاحظه می فرمایید که کار به جایی رسیده است که مالک بن انس معتقد است حتی اگر در جایی نام ابوحنیفه برده شود، آن مکان ارزش اقامت ندارد !!!


منبع:http://nedayeshia.com/225/

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و هفدهم:

منبع: http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10597

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و هجدهم:

منبع: http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10598

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و نوزدهم:

منبع:http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10602

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و بیستم:

منبع: http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10603

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و بیستم و یکم:


منبع:http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10645

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مطلب صد و بیستم و دوم:


منبع:http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=10651

شما که میگوییدچرانام حضرت علی درقران نیامده میشه بگیدچرانام عمروعثمان نیامده

میشه بگید آیه ولایت درمورد چه کسی به جزحضرت علی اومده
«اِنّما وَلیّکم الله و رسوله والّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون»
«ولیّ شما تنها خدا و رسول او و کسانی که ایمان آورده‌اند؛
همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند و در حال رکوع نماز زکات می‌پردازند، می‎باشند.» (سوره مائده، آیه 55)

آیاروز غدیر پیامبر حضرت علی رابه عنوان جانشین خودانتخاب نکرد؟
آیاحدیث کساء راخوانده اید که درمورد اهل پیامبراورده شده وپنج تن ال عبارامعرفی کرده ؟

ومهمترین سوال چرادربین جنیان مسلمان مذهب سنی نداریم؟