سنگسار ، مجازاتی قرآنی یا غیر اسلامی (توراتی) ؟؟

تب‌های اولیه

32 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

سلام
اگر ممکنه در مورد این دو سوال هم پاسخ بفرمایید:

shahed1;879216 نوشت:
اگر مجازات زن شوهردار آزاد سنگسار و مرگ است، نصف مرگ چيست تا آن را در مورد زن شوهردار كنيز اعمال كنيم؟!

سعدی شیرازی;879308 نوشت:
آیا در صدر اسلام موردی داشته ایم که فرد بدون رضایت خودش سنگسار شده باشد؟

shahed1;879321 نوشت:
سلام
در اینجا علت اینکه حکم سنگسار غیر اسلامی تشخیص داده شده صرفاً روایی بودن آن نیست ، هستند روایات و سخنانی که صد درصد اسلامی و مبتنی بر دین حق می باشند مثل آن روایتی که می گوید :
ما خالف الكتاب ، فاضربوه علي الجدار
هر آنچه با كتاب خداوند مخالف بود به ديوارش بكوب
روایتی که حکم سنگسار را صادر می کند چون با کتاب خداوند مخالف است غیر اسلامی است و باید آن را به دیوار کوبید
بطوری که گفته شد : خداوند در کتابش حکم زن و مرد زانی را ، به شرط اقامه چهار شاهد ، صد ضربه شلاق اعلام فرموده از این رو سنگسار با قرآن مخالف است.
بطلان آن سخنی هم که می گوید حکم سوره نور برای زنان شوهر دار نیست ، قبلاً ثابت گردید.

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام مجدد خدمت عزیزان همراه. اکنون که مباحث مربوط به حد رجم(سنگسار) به اینجا کشیده شده ،مناسب است کارشناسان محترم گروه فقه نیز وارد شده با استفاده از استنباطات فقهی به این شبهه پاسخ دهند .چون پرسش رنگ و بوی فقهی به خود گرفته است.علاوه ثابت شود این حکم مخالف قرآن نیست.

سلام. آقای شاهد1 به این حدیث استناد کرده اند:
ما خالف الكتاب ، فاضربوه علي الجدار
هر آنچه با كتاب خداوند مخالف بود به ديوارش بكوب
اگر ان احادیث(چه صحیح و چه غلط) با ظاهر ایات قرآن مخالف است،تکلیف چیست؟

کارشناس محترم در پاسخ به دو پست فرمودند که باید کارشناسان فقه و تاریخ نظر بدهند،
آیا باید سوالی جدید در تایپکی جدا مطرح کنیم یا کارشناسان محترم اینجا پاسخگو خواهند بود؟
ممنون

[h=1]حکم سنگسار زناکار، غیر قابل قبول[/h] به قلم حجت الاسلام والمسلمین سید حسین موسوی زنجانی
پرسش:
چرا شما حکم سنگسار کردن زناکار را قبول نکردید؟
پاسخ:
اولا: در قرآن این حکم، آیه ندارد؟
ثانیا: چون (این) حکم، حکومتی بوده اهل بیت(ع) برای بیان حکم واقعی آن مشکل داشتند.
ثالثا: در کتاب «تاریخ فراموش شده» روایاتی نقل کرده ام دلالت دارد امام صادق(ع) فرموده تا ظهور امام عصر(عج) از اجرای حکم رجم دست نگه دارید.
رابعا: عمر اصرار داشته ثابت کند سنگسار کردن در قرآن آیه داشته و مردم برداشته اند! و قول عمر را در ۲۱ روایت از صحاح و سنن اهل سنت نقل کرده اند، ولی خود اهل سنت طبق نقل کتاب الفقه علی المذاهب الاربعه جلد ۵ صفحه ۷۵ روایت می کنند علی(ع) فرموده: سنگسار کردن سنت رسول خدا بوده (و نه آیه). پس این نقل های متفاوت نشان می دهد نه سنت بوده و نه آیه!!
خامسا: سنگسار کردن حکم یهود در تورات است و نه حکم اسلام در قرآن.
سادسا: چون تمام ده ها روایت شیعه مبنی بر وجود حکم سنگسار در اسلام، موافق فتوای اهل سنت و یهود است، حمل بر تقیه می شود.
سابعا: طبق متن قرآن کریم جرم زنان پیامبر(ص) در صورت ارتکاب زنا دو برابر جرم سایر زنان است. این گواهِ این است که در اسلام حکم سنگسار نیست، چون اعدام قابل تکرار نیست. حکم فوق متن صریح قرآن در سوره احزاب آیه ۳۰ است.
ثامنا: اگر در قرآن آیه رجم بوده و مسلمانان آن را می دانستند، چرا عمر این همه برای اثبات حکم رجم، خود را به زحمت می انداختند؟ بلی حکم رجم مال یهود بوده و رسول خدا(ص) فقط برای یهودی ها اجرا فرموده است.

http://www.raherasti.ir/6822/%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%b3%d9%86%da%af%d8%b3%d8%a7%d8%b1-%d8%b2%d9%86%d8%a7%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%8c-%d8%ba%db%8c%d8%b1-%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d9%82%d8%a8%d9%88%d9%84/

ss8248;880907 نوشت:
بلی حکم رجم مال یهود بوده و رسول خدا(ص) فقط برای یهودی ها اجرا فرموده است.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤولند.[17:36]

سلام

اگر جای شما بودم از چیزی که به آن علم ندارم و از صحت و سقمش خبردار نیستم حرف نمی زدم. مگر یادت رفته درباره سنگسار چه نوشتی؟!
مگر آیات قرآن را ردیف نکردی که نشان دهی سنگسار همواره کار سلاطین ظلم و جور بوده که اولین قربانی آن انبیاء و پیامبران بوده اند.

shahed1;880912 نوشت:
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤولند.[17:36]

سلام

اگر جای شما بودم از چیزی که به آن علم ندارم و از صحت و سقمش خبردار نیستم حرف نمی زدم. مگر یادت رفته درباره سنگسار چه نوشتی؟!
مگر آیات قرآن را ردیف نکردی که نشان دهی سنگسار همواره کار سلاطین ظلم و جور بوده که اولین قربانی آن انبیاء و پیامبران بوده اند.

سلام.

بله ما هم بخاطر انکه سخنی که از ان مطمئن نیستیم را نپذیریم بدنبال پاسخ کامل پرسشها هستیم.

درباره سنگسار از طرفی این تناقضات و سوالات وجود دارد و از طرف دیگر احادیث صحیح زیادی وجود دارد که نمیتوان به همین راحتی انها را نادیده گرفت. گذشته از ان دیده نشده در طول تاریخ مراجع بزرگ با این حکم مخالفت بکنند.
بله حدیث را اگر مخالف قران باشد باید به دیوار زد. مراجع بزرگ هم یقینا با این مسئله اشنا بودند
حال کارشناس محترم فرمودند کارشناس فقه تناقض میان حدیث با ظاهر قران را پاسخ خواهند داد.
همچنان منتظر پاسخ کارشناس محترم هستیم. که چیزی را که به ان یقین نداریم نپذیریم.

paarss;880921 نوشت:
سلام.

بله ما هم بخاطر انکه سخنی که از ان مطمئن نیستیم را نپذیریم بدنبال پاسخ کامل پرسشها هستیم.

درباره سنگسار از طرفی این تناقضات و سوالات وجود دارد و از طرف دیگر احادیث صحیح زیادی وجود دارد که نمیتوان به همین راحتی انها را نادیده گرفت. گذشته از ان دیده نشده در طول تاریخ مراجع بزرگ با این حکم مخالفت بکنند.
بله حدیث را اگر مخالف قران باشد باید به دیوار زد. مراجع بزرگ هم یقینا با این مسئله اشنا بودند
حال کارشناس محترم فرمودند کارشناس فقه تناقض میان حدیث با ظاهر قران را پاسخ خواهند داد.
همچنان منتظر پاسخ کارشناس محترم هستیم. که چیزی را که به ان یقین نداریم نپذیریم.

سلام پارسا

کسی که قرآن را فارغ از هرگونه گرایش فرقه ای خوانده باشد خوب می داند که امثال همین احادیث متواتر و سنت قطعیه بزرگترین مانع راه انبیاء الهی بوده اند . این همان سنت آباء اولین است که همواره به رسولان الهی و مقدسین نسبت داده شده تا سدی باشد دربرابر راه مستقیم.
حکم سنگسار یک سنت قطعی است که شیعه و سنی درباره آن اتفاق نظر دارند اما دیدید که چگونه با قرآن مخالف است.
اصلاً همین ماههای حرام که گمان می کنیم دیگر شکی در آنها نیست ، غافل از آن که ماههای حرام الهی یعنی آنها که قرآن بر می شمرد با ماههای حرام سنتی به هیچ وجه منطبق نمی گردند ، ببینید:

خداوند در موسم حج ( = اولین ماه حرام الهی ) چهار ماه به مشرکینی که پیمان شکنی کرده اند و علیه مسلمین شمشر کشیده اند فرصت می دهد تا آزادانه بگردند و کسی کاری با آنها نداشته باشد. بعد می فرمایند همینکه ماههای حرام تمام شدند هرجا آنها را یافتید بکشیدشان مگر اینکه توبه کنند و دست بردارند.( آیات ابتدایی سوره توبه)
سئوال: ماههای حرام سنتی می شوند: رجب، ذیقعده، ذیحجه و محرم
فرمان خداوند علیه مشرکین در ذیحجه صادر شده و تا محرم فقط دو ماه به پایان ماههای حرام باقی مانده درحالیکه خداوند چهار ماه به آنها فرصت داده بود پس اشکال کجاست؟ از قرآن است یا سنت؟ سنتی ها و عترتی ها این اشکال را در قرآن جویا می شوند!
در روزگار رسول الله حج در چهار ماه انجام می شده که خداوند برای حفظ امنیت حجاج جنگ و جدال را در این ماهها ( که همان ماههای حرام معروف هستند) حرام کرده است حالا بگذریم که بعد از رسول الله آن را در ده روز فشرده کرده اند و دراثر این فشردگی و ازدحام تا کنون دهها هزار نفر و بیشتر جان خود را از دست داده اند و زیر دست و پا جان باخته اند .

shahed1;880926 نوشت:
سلام پارسا

کسی که قرآن را فارغ از هرگونه گرایش فرقه ای خوانده باشد خوب می داند که امثال همین احادیث متواتر و سنت قطعیه بزرگترین مانع راه انبیاء الهی بوده اند . این همان سنت آباء اولین است که همواره به رسولان الهی و مقدسین نسبت داده شده تا سدی باشد دربرابر راه مستقیم.
حکم سنگسار یک سنت قطعی است که شیعه و سنی درباره آن اتفاق نظر دارند اما دیدید که چگونه با قرآن مخالف است.
اصلاً همین ماههای حرام که گمان می کنیم دیگر شکی در آنها نیست ، غافل از آن که ماههای حرام الهی یعنی آنها که قرآن بر می شمرد با ماههای حرام سنتی به هیچ وجه منطبق نمی گردند ، ببینید:

خداوند در موسم حج ( = اولین ماه حرام الهی ) چهار ماه به مشرکینی که پیمان شکنی کرده اند و علیه مسلمین شمشر کشیده اند فرصت می دهد تا آزادانه بگردند و کسی کاری با آنها نداشته باشد. بعد می فرمایند همینکه ماههای حرام تمام شدند هرجا آنها را یافتید بکشیدشان مگر اینکه توبه کنند و دست بردارند.( آیات ابتدایی سوره توبه)
سئوال: ماههای حرام سنتی می شوند: رجب، ذیقعده، ذیحجه و محرم
فرمان خداوند علیه مشرکین در ذیحجه صادر شده و تا محرم فقط دو ماه به پایان ماههای حرام باقی مانده درحالیکه خداوند چهار ماه به آنها فرصت داده بود پس اشکال کجاست؟ از قرآن است یا سنت؟ سنتی ها و عترتی ها این اشکال را در قرآن جویا می شوند!
در روزگار رسول الله حج در چهار ماه انجام می شده که خداوند برای حفظ امنیت حجاج جنگ و جدال را در این ماهها ( که همان ماههای حرام معروف هستند) حرام کرده است حالا بگذریم که بعد از رسول الله آن را در ده روز فشرده کرده اند و دراثر این فشردگی و ازدحام تا کنون دهها هزار نفر و بیشتر جان خود را از دست داده اند و زیر دست و پا جان باخته اند .

درود.

درمورد ماه های حرام انشاالله بعدا برسی خواهم کرد اما
سخنان شما دوست عزیز هم رنگ و بوی حسبنا کتاب اللّه و کنار زدن مفسرین اصلی قران را میدهد. عجیب بود که سیره قطعیه و احادیث صحیحه را سنت آباء اولین خواندید. گمان میکردم بطلان این سخن دیگر بر شیعیان اثبات شده باشد.

بهرحال بنده منتظر هستیم ببینم تناقض احادیث با ظاهر قران حل میشود یا نه ؟ درصورت برطرف نشدن خب درانصورت قضیه فرق میکند.

ss8248;880162 نوشت:
کارشناس محترم در پاسخ به دو پست فرمودند که باید کارشناسان فقه و تاریخ نظر بدهند،
آیا باید سوالی جدید در تایپکی جدا مطرح کنیم یا کارشناسان محترم اینجا پاسخگو خواهند بود؟
ممنون

به نام خدا
سلام و درود مجدد بر شما
بله به نظر می رسه که این پرسش در ادمه به گروه فقه ارجاع شود تا از مسیر فقه استدلالی پاسخ داده شود. در پناه خدا مستدام باشید.
موضوع قفل شده است