ربا

تب‌های اولیه

24 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

mkk1369;173124 نوشت:
سلام چرا وام های بانکی ربا نیست؟ یا هست؟

با عرض سلام و احترام خدمت جناب mkk1369 گرامی و تشکر از سئوال شما

به صورت کلی باید گفت که رباخواری حرام است و سود بانکی اگر مصداق ربا باشد، حرام است.
ربا چه از اشخاص باشد و چه از بانک حرام است.

امّا ربا چیست و آیا سود بانکی ربا است؟

فقها ربا را دو گونه دانسته‏اند: ربای قرضی و معاملی. (1)

1- ربای قرضی این است که شخصی یا بانک پولی را به دیگری به مدّت مثلا یک سال قرض الحسنه می‏ دهد، به شرط این که بیش از آن پول دریافت کند. شرط اضافه باعث ربای قرضی می‏شود. اگر کسی صد هزار تومان به دیگری قرض بدهد به شرط این که موقع باز پرداخت صد و ده هزار تومان به صاحب پول بدهد، این اضافه حرام است.
2- ربا معاملی این است که در معاملات اجناسی که با وزن و پیمانه ، خرید و فروش و مبادله می‏ شوند، اگر جنس با همان جنس خرید و فروش یا مبادله شود ، نباید یک طرف اضافه‏تر باشد، مثلاً صد کیلو گندم را نمی‏توان به صد و ده کیلو گندم فروخت یا ده کیلو برنج ایرانی را به بیست کیلوی برنج خارجی خرید و فروش کرد، بلکه یا اصلاً نباید این طور معامله کرد و یا اگر جنس به همان جنس معاوضه و مبادله شد، باید هر دو هم وزن باشند.
در این موارد می‌تواند ده کیلو برنج ایرانی را به ده هزار تومان بخرد و بیست کیلو برنج خارجی را به ده هزار تومان بفروشد که در حقیقت برنج با پول فروخته شده، نه برنج با برنج.

امّا سود بانک‏ها (بر اساس مصوّبه مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای محترم نگهبان و با اعتماد بر بانک‏ ها که به شرایط مصوّب عمل می‌کنند) نه از نوع ربای قرضی است و نه از نوع ربای معاملی؛ یعنی بانک‏ ها پول به کسی قرض نمی دهند تا اضافه گرفتن آن‏ها ربا باشد ، بلکه معاملات بانکی انجام می ‌دهند، مثلاً بانک یک میلیون تومان به عنوان جعاله به شخصی که می‌خواهد خانه‏اش را تعمیر کند می‌پردازد و به صورت قسطی (ماهانه) یک میلیون و پانصد هزار تومان به مدت سه سال دریافت می‌کند، یا این که بانک سه میلیون تومان برای ساخت و ساز خانه به شخص به عنوان شرکت در ساختمان آن خانه پرداخت می‌کند، در نتیجه بانک با صاحب خانه به اندازه سه میلیون تومان شریک هستند و بعد بانک سهم خودش را به صاحب خانه به طور قسطی به مدّت ده سال به قیمت هفت میلیون تومان می‌فروشد. در این صورت‏ها سود بانکی نه ربای قرضی است و نه ربای معاملی. همین طور سودی را که بانک به صاحبان سپرده پرداخت می‌کند، چون صاحبان سپرده کوتاه مدت یا دراز مدّت پولشان را به بانک قرض الحسنه نمی‌دهند تا اضافه ‏ای بگیرند و ربا باشد. فقها و مراجع فعلی می‌فرمایند: اگر بانک و سپرده گذاران و سپرده گیرندگان به شرایط مندرج در قرارداد عمل کنند، از نظر شرعی بدون اشکال است . (2)

پی‌نوشت‏:
1. امام خمینی، تحریرالوسیله، ج 1، ص 536.
2. آیت الله خامنه‌ای، رساله اجوبة ‏الاستفتاآت، ج 2، س 834.

سجاد;173159 نوشت:
ربا معاملی این است که در معاملات اجناسی که با وزن و پیمانه ، خرید و فروش و مبادله می‏ شوند، اگر جنس با همان جنس خرید و فروش یا مبادله شود ، نباید یک طرف اضافه‏تر باشد، مثلاً صد کیلو گندم را نمی‏توان به صد و ده کیلو گندم فروخت یا ده کیلو برنج ایرانی را به بیست کیلوی برنج خارجی خرید و فروش کرد، بلکه یا اصلاً نباید این طور معامله کرد و یا اگر جنس به همان جنس معاوضه و مبادله شد، باید هر دو هم وزن باشند. در این موارد می‌تواند ده کیلو برنج ایرانی را به ده هزار تومان بخرد و بیست کیلو برنج خارجی را به ده هزار تومان بفروشد که در حقیقت برنج با پول فروخته شده، نه برنج با برنج.

سلام
با این شرح، حکم خرید اموال قسطی چطور میشه؟
مثلا کسی جنسی را که ارزش واقعی آن 8 میلیون باشد، بخرد، ولی چون قسطی خریده، باید 12 میلیون بپردازد؟

عندلیب;173269 نوشت:
سلام با این شرح، حکم خرید اموال قسطی چطور میشه؟ مثلا کسی جنسی را که ارزش واقعی آن 8 میلیون باشد، بخرد، ولی چون قسطی خریده، باید 12 میلیون بپردازد؟

جوابمو از این تاپیک گرفتم:Gol:
http://www.askdin.com/showthread.php?t=12366&page=2
سجاد;118095 نوشت:
سود گرفتن در فروش نسیه اشکالی ندارد یعنی اگر فروشنده کالای خود را در فروش نسیه با قیمت بیشتری بفروشد به شرط توافق و رضایت طرفین جایز است (2) پی نوشت: 1. آیت الله خامنه ای ، رساله اجوبه الاستفتائات س 1619 و 1600

سلام علیکم.

توی یک انجمن عضوم اونجا بنا به عناوینی امتیازاتی داده میشه.

اگر ما برای انجام یه بازی تحت وب با این امتیازات بازی کنیم به سبکی که اگر پول واقعی بود ربا میشد، با این امتیازات هم همون حکم رو داره؟

لطفا سریع جواب بدید من میخوام برم روشن سازی کنم.

MoheB313;175615 نوشت:
سلام علیکم. توی یک انجمن عضوم اونجا بنا به عناوینی امتیازاتی داده میشه. اگر ما برای انجام یه بازی تحت وب با این امتیازات بازی کنیم به سبکی که اگر پول واقعی بود ربا میشد، با این امتیازات هم همون حکم رو داره؟ لطفا سریع جواب بدید من میخوام برم روشن سازی کنم.

با عرض سلام و احترام و خوش آمدگویی خدمت جناب MoheB313 گرامی و تشکر از سئوال شما

در فرض سئوال ربا می تواند تحقق پیدا کند اگر توضیح بیشتری بفرمایید که دقیقا چگونه عمل می کنید می توانیم بهتر در خدمتتان باشیم.

در پناه حضرت حق باشید

سلام علیکم

من از یکی از دوستانم درخواست کردم که کتب درسیش را به من بفروشد، او مقدار زیادی کتاب را که ظاهراً سالم هم بودند، هر کدام را به نصف قیمت فروخت. در برابر پولی که پرداخت میکردم کاملاً مشخص بود که کتب زیاد و سالمی را فقط بخاطر این که مقداری قلمخورده شده یا آسیب دیده بود به نصف قیمت هر کدامشان دریافت کردم. او هم از معامله راضی بود و من هم.
اما الان در تردید هستم که مقدار پولی که پرداخت کردم، گرچه در برابر آنچه که گرفتم خیلی کم بود. اساس می کنم این یک ظلم به حق اوست.

اما یک سوال دارم.

آیا آن شخص می تواند کتاب هایش را به صورت مفت و مجانی به من ببخشد و فقط قیمت یک یا دو تا از کتاب ها را به قیمت مناسبترش به من بدهد؟

Nejatam;176770 نوشت:
سلام علیکم من از یکی از دوستانم درخواست کردم که کتب درسیش را به من بفروشد، او مقدار زیادی کتاب را که ظاهراً سالم هم بودند، هر کدام را به نصف قیمت فروخت. در برابر پولی که پرداخت میکردم کاملاً مشخص بود که کتب زیاد و سالمی را فقط بخاطر این که مقداری قلمخورده شده یا آسیب دیده بود به نصف قیمت هر کدامشان دریافت کردم. او هم از معامله راضی بود و من هم. اما الان در تردید هستم که مقدار پولی که پرداخت کردم، گرچه در برابر آنچه که گرفتم خیلی کم بود. اساس می کنم این یک ظلم به حق اوست. اما یک سوال دارم. آیا آن شخص می تواند کتاب هایش را به صورت مفت و مجانی به من ببخشد و فقط قیمت یک یا دو تا از کتاب ها را به قیمت مناسبترش به من بدهد؟

با عرض سلام خدمت کاربر محترم Nejatam بزرگوار

در فرض سئوال خرید و فروش شما اشکال شرعی ندارد و اگر هم همه کتاب ها یا بخشی از آنها را با رضایت به شما بخشیده بود ، باز هم اشکالی نداشت .

در پناه حضرت حق باشید

سجاد;175750 نوشت:
با عرض سلام و احترام و خوش آمدگویی خدمت جناب moheb313 گرامی و تشکر از سئوال شما

در فرض سئوال ربا می تواند تحقق پیدا کند اگر توضیح بیشتری بفرمایید که دقیقا چگونه عمل می کنید می توانیم بهتر در خدمتتان باشیم.

در پناه حضرت حق باشید

بیشتر توضیح میدم.

من در یک انجمن مثل انجمن شما (فروم) عضوم. توی این انجمن ما میخواییم بازی رو انجام بدیم به این صورت که هر نفر در بدو ورود به بازی مقادری امتیاز به صندوق دار بازی بده و بعد از بازی امتیازات به برنده بازی تعلق بگیره.

توی این سایت 2 امتیاز به ازای هر پست داده میشه. این امتیازات هیچ ارزشی نداره و روی دسترسی های اعضا اثر نمیذاره.

با این شرایط قمار هست؟

moheb313;177706 نوشت:
بیشتر توضیح میدم. من در یک انجمن مثل انجمن شما (فروم) عضوم. توی این انجمن ما میخواییم بازی رو انجام بدیم به این صورت که هر نفر در بدو ورود به بازی مقادری امتیاز به صندوق دار بازی بده و بعد از بازی امتیازات به برنده بازی تعلق بگیره. توی این سایت 2 امتیاز به ازای هر پست داده میشه. این امتیازات هیچ ارزشی نداره و روی دسترسی های اعضا اثر نمیذاره. با این شرایط قمار هست؟

با عرض سلام مجدد و تشکر از توضیح شما

در فرض سئوال ، بله قمار است و باید از آن اجتناب شود . (1)

پی نوشت:
1. استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای در قم

باسلام چند سوال داشتم:
با یک شرکت دولتی به شکل زیر درساخت یک واحد مسکونی سهیم شدم:
پنجاه متر مربع ازیک واحدمسکونی را پیش خریدکردم با سند مربوطه.قرار شد در پایان دو سال که آن واحد تمام می شود یکی از دو کار زیر را بکنم:
یا پول بقیه آن واحد را با 27درصد تخفیف نسبت به قیمت روز بپردازم وآن واحدرابخرم یا آن مقدار را که خریداری کرده ام به خودشرکت یا کس دیگری با هفده درصد سود بفروشم که من شق دوم را پس از دو سال انتخاب کردم.
1-آیا این کار ربا بوده؟
2-اگر بوده راه فراری نداشته؟
3-اگر چنین موردی حرام بوده ونمی دانسته ایم حال که کار از کار گذشته چه کار باید بکنیم؟اگر آن سازمان از سودی که داده ومن از سودی که گرفته ام راضی باشیم لازم است مبلغ را برگردانیم با توجه به اینکه سازمانهای دولتی دستورالعملی بابت پس گرفتن پول ندارند وچنین کاری مقدور نیست.
4-آیا باید این سود را صدقه بدهم یا خمس یا ....
مقلد حضرت آیت الله بهجت هستم

موضوع قفل شده است