راه جبران حق الناس
تب‌های اولیه
سلام
سوال1:
من در دوران قبل از از بلوغ با زنگ زدن در خانه مردم باعث اذیت انها می شدم و یک بار هم بستنی روی ایفون خانه ای مالیدم آیا نیاز هست که حلالیت بطلم؟
سوال2:
در مورد حق الناس و افرادی که حقی به گردن آدم دارند انجام چه کاری بهتر است؟
آیا استغفار و هدیه اعمال به نیت تمام افرادی که حقی بر انسان دارند (کل من عندی تبعه) کفایت می کند و موجب رهایی اخروی می شود؟
در خیلی از موارد ممکن است یادیمان نباشد یا اصلا ندانیم که بالاخره حقی بر گردن ما هست یا نه
در ضمن آیا صدقه واقعا باعث برداشتن حق می شود یا در تمام موارد حق اگر صاحب حق راضی نباشد باز برماست که او را راضی کنیم
سلامسوال1:
من در دوران قبل از از بلوغ با زنگ زدن در خانه مردم باعث اذیت انها می شدم و یک بار هم بستنی روی ایفون خانه ای مالیدم آیا نیاز هست که حلالیت بطلم؟سوال2:
در مورد حق الناس و افرادی که حقی به گردن آدم دارند انجام چه کاری بهتر است؟
آیا استغفار و هدیه اعمال به نیت تمام افرادی که حقی بر انسان دارند (کل من عندی تبعه) کفایت می کند و موجب رهایی اخروی می شود؟
در خیلی از موارد ممکن است یادیمان نباشد یا اصلا ندانیم که بالاخره حقی بر گردن ما هست یا نه
در ضمن آیا صدقه واقعا باعث برداشتن حق می شود یا در تمام موارد حق اگر صاحب حق راضی نباشد باز برماست که او را راضی کنیم
سلام علیکم
طبق نظر مقام معظم رهبری:
1- حلالیت طلبیدن لازم است.
2- در همه مواردی که به دیگران خسارت زده اید، علاوه بر استغفار برگردادندن مال به صاحب مال لازم است، و اگر صاحبش را می شناسید دادن صدقه کافی نیست و باید به مالکش برگردانید.
3- هر موردی که موجب از بین رفتن مالی از شخصی شده اید و لو کم حلالیت طلبیدن لازم است.
پی نوشت:
استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری، قم
سلام علیکمطبق نظر مقام معظم رهبری:
1- حلالیت طلبیدن لازم است.
2- در همه مواردی که به دیگران خسارت زده اید، علاوه بر استغفار برگردادندن مال به صاحب مال لازم است، و اگر صاحبش را می شناسید دادن صدقه کافی نیست و باید به مالکش برگردانید.
3- هر موردی که موجب از بین رفتن مالی از شخصی شده اید و لو کم حلالیت طلبیدن لازم است.پی نوشت:
استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری، قم
فکر نمی کنم خسارت مالی به کسی زده باشم آن خانه هایی هم که زنگ زدم جز یکی از اونها بقیه رو بخاطر ندارم
می خواستم بدونم در مجموع اینکه می گویند صدقه بدید آیا کفایت از چیزی می کند یا خیر
مرجع: آقای سیستانی