راههای مقابله با عربستان سعودی

تب‌های اولیه

189 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

به نام خدا
سلام

خوب من منتظر بودم دوستان اسناد و مداركي رو كنند كه چند صفحه رفتيم جلو و هيچ سندي رو نشد.
لذا نظر امام خميني و آيت الله مصباح رو در اينجا قرار ميدم دوستان هم اگر منبع معتبري بياورند تا ما نظر دقيق آيت الله مصباح رو متوجه بشيم،ممنون ميشم.

امام خميني:
"به حرف‌های آنانی که برخلاف مسیر اسلام هستند و خودشان را روشنفکر حساب می‌کنند و می‌خواهند ولایت فقیه را قبول نکنند(اعتنا نکنید) اگر چنانچه فقیه در کار نباشد، ولایت فقیه در کار نباشد، طاغوت است. یا خدا، یا طاغوت، یا خداست یا طاغوت. اگر با امر خدا نباشد، رئیس‌جمهور با نصب فقیه نباشد، غیرمشروع است. وقتی غیرمشروع شد، طاغوت است. اطاعت او اطاعات طاغوت است... طاغوت وقتی از بین می‌رود که به امر خدای تبارک و تعالی یک کسی نصب بشود. شما نترسید از این چهار نفر آدمی که نمی‌فهمند اسلام چه است. نمی‌فهمند فقیه چه است. نمی‌فهمند که ولایت فقیه یعنی چه."
صحیفه نور جلد 10 ص 221 سخن‌رانی مورخ 12 مهر 1358

علامه مصباح:
« دموکراسي که براي غربي‌ها اصالت دارد، براي ما فقط جنبه ابزاري دارد. رأي مردم براي ما مشروعيت نمي‌آورد؛ مقبوليت مي‌آورد. ممکن است در آينده قانون اين‌گونه شود که مردم بايد در تعيين استاندار نظر بدهند. اين قانون و اين فرآيند از نظر اسلام هيچ اشکالي ندارد، اما اين بدان معنا نيست که مردم به او مشروعيت مي‌دهند؛ بلکه مردم رأي تمايل مي‌دهند. وگرنه حکم اصلي، حکم خدا، پيغمبر، ائمه اطهار و حکم ولي‌فقيه است. اين‌که امام فرمود ميزان رأي مردم است؛ آيا حتي در مقابل حکم خدا نيز ميزان رأي مردم است؟!‍ اين همه امام دم از اسلام ‌زد براي چه بود؟ ايشان از همان ابتدا مي‌فرمود همه چيز فداي اسلام. بي‌شک ايشان در مقابل اسلام نگفت رأي مردم معتبر است؛ بلکه آن‌جا که ما مصالح را نمي‌دانيم و حکم خدا نيست، براي تشخيص مصداق از رأي مردم بهره مي‌بريم. پيامبر نيز براي جنگ احد از مردم استمزاج کرد که بيرون مدينه برويم يا در مدينه بمانيم. جوان‌ها با ماندن در شهر مخالفت کردند، پيامبر نيز به رأيشان احترام گذاشت و به ضرر هم تمام شد، اما اگر خدا فرموده بود، ديگر نمي‌توانست بگويد ميزان رأي مردم است. آن‌جا که دين چيزي را فرموده است، همان ملاک است، و آن‌جا که دستوري ندارد و طبق فرمايش بعضي از بزرگان مانند مرحوم آقاي سيدمحمدباقر صدر، منطقة الفراق است، به عهده مردم گذاشته شده است. «وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ» (انعام،166) شش اين آيه‌اي است که مقام معظم رهبري در ملاقات با خبرگان دو بار خواندند. به حسب ظاهر، اين آيه با جلسه خبرگان مناسبتي نداشت، اما ايشان آن را خواندند و تکرار هم کردند. آن‌جايي که امر خدا و پيغمبر روشن است، جاي مراجعه به افکار ديگران نيست. اگر از اکثريت تبعيت کرديد؛ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ. بنابراين، آن‌جا که خداوند فرماني داده است،‌ هيچ کس حق دخالت ندارد.»

سید محمد جواد;787584 نوشت:
ایشون هر حرفی بزنه به نقد در سایتهای نچندان مهم ختم میشه بنده به زندان امنیت اجتماعی و اوین و شیشه نوشابه و مرتضوی و اتاق تفتیش عقاید!!!!!
پس شما هم بهتره خودتون رو به کوجه علیچپ نزنید!
ایشون قرار نیست جای عموم ملت تصمیم بگیرند
کسی که اعتقاد به جادو داره فکر نکنم بتونه تصمیم جالبی بگیره
درضمن ازادی بیان حق همه هست نه افراد خاص و ازادی بیان مساوی با ازادی اجرا نیست!!!شما که بهتر میدونید

سلام برادر بنده خودم به کوچه علی چپ نزدم، اصول بحث علمی این است که مستند سخن بگویی. که البته باز هم شما رعایت نکرده اید. نسبت هایی داده اید بدون سندو مدرک، حداقل سایت حوزه ای که می فرمایید لینکش را قرار می دادید. تاکسانی که این سخنان را می خوانند ببینند مستندات شما قابل قبول هست یانه.
لذا بجای نهمت زنی ونسبتهای بی دلیل مستند سخن بگویید. البته آدرس دادن به سایت نشان می دهد شما کتابهای ایشان را مطالعه هم نکرده اید. در حالی که ایشان بیش از 30 جلد کتاب دارند. که بهتر است اگر در مورد کسی می خواهید سخن بگویید بر اساس روزنامه ها سخن نگوییم بلکه مستند به آثار خود شخص نقدش کنیم.
لذا این طریقه نقد شما بیشتر به فضاهای سیاسی امروزی می خورد تا بحث علمی.

سید محمد جواد;787588 نوشت:
من مانده ام چطور برخی افراد فوق مذهبی خود را مدافع ازادی بیان میدانند و از ان دم میزنند
افرادی که کورکورانه فقط و فقط خودرا محق میدانند و دیگران را از یک دم با چون خاءن و کافر و...میزنند و خودرا برتر میدانند تاحدی که این اختیار را به خود میدهند درباره همه چیز زندگی ملت تصمیم بگیرند ....
نمیدانم کی و کجا و چه شخصی این حق را داده است
مانده ام از چه زمانی در ایران اسطوره سازی و فوق دانشمند خواندن برخی حضرات در همه زمینها شروع شد بعید نیست اگر کمی دستشان باز تر بود انهارا نماینده مطلق خداوند میدانستند......

این سخنان که مصداق ومورش مشخص نیست. به هر کس براساس تمایلات خود می تواند به هرکس دلش خواست نسبت دهد.

رضا ثقلین;787606 نوشت:
وانگهی چرا دفتر ایشان در شهر قم پذیرای افراد است و دایر است؟ با اینکه سایت دفتر ایشان فیلتر است اگر ایشان و یا طیف تفکری این گروه ضدیت با نظام- وهن تشیع-گسترش درگیری های مذهبی و... است چرا با این دفتر و اشخاص مرتبط برخورد حکومتی نمیشود؟ مگر با آیت الله منتظری یا آیت الله شریعتمداری برخورد نشد(حالا درست یا غلط موضوع بحثم نیست) واقعا آقای شیرازی از نظر علمی و موقعیت اجتماعی و... قابل مقایسه با آقای منتظری و شریعتمداری نبوده و نیست پس چرا برخورد نمیشود؟ آیا این همه خسارت فکری و و مالی و جانی به تشیع و نظام وارد نشده؟؟

سلام وعرض ادب
بنده با فرمایشات شما موافق هستم. ولی بیان چند نکته لازم است.
1- ابتدائا بنده در مورد شخص سید صادق شیرازی نمی توانم اظهار نظر کنم. چون ایشان به صراحت تا بحال از اعمال ورفتار افراطیون منتسب به ایشان حمایت نکرده اند. هرچند شبکه هایی که طرفداری ایشان را می کنند به این اختلافات وتوهین به مقدسات اهل سنت دامن می زنند.
2- نکته دیگر اینکه این طیف فرقی که با دیگر آقایان دارند. وجود شبکه های ماهواره ای است وانعکاس هر امری به اسم توهین به مرجعیت وایجاد جو علیه نظام اسلامی است. لذا باید با حساب وکتاب این مساله را مدیریت کرد.
3- همانطور که فکر می کنم شما هم قبول داشته باشید. این طیف به صورت گسترده درکل دنیا بالاخص در کشور ما دنبال دامن زدن به اختلافات شیعه وسنی وتربیت جوانان شیعه افراطی در قالب هیئت های مذهبی است. ودر این رابطه به نظر بنده اولویت با آگاهی سازی مردم نسبت به اهداف این جریان وخطری که بدنبال دارد. می باشد.

کریم;788103 نوشت:
سلام برادر بنده خودم به کوچه علی چپ نزدم، اصول بحث علمی این است که مستند سخن بگویی. که البته باز هم شما رعایت نکرده اید. نسبت هایی داده اید بدون سندو مدرک، حداقل سایت حوزه ای که می فرمایید لینکش را قرار می دادید. تاکسانی که این سخنان را می خوانند ببینند مستندات شما قابل قبول هست یانه.
لذا بجای نهمت زنی ونسبتهای بی دلیل مستند سخن بگویید. البته آدرس دادن به سایت نشان می دهد شما کتابهای ایشان را مطالعه هم نکرده اید. در حالی که ایشان بیش از 30 جلد کتاب دارند. که بهتر است اگر در مورد کسی می خواهید سخن بگویید بر اساس روزنامه ها سخن نگوییم بلکه مستند به آثار خود شخص نقدش کنیم.
لذا این طریقه نقد شما بیشتر به فضاهای سیاسی امروزی می خورد تا بحث علمی.

این سخنان که مصداق ومورش مشخص نیست. به هر کس براساس تمایلات خود می تواند به هرکس دلش خواست نسبت دهد.

سلام وعرض ادب
بنده با فرمایشات شما موافق هستم. ولی بیان چند نکته لازم است.
1- ابتدائا بنده در مورد شخص سید صادق شیرازی نمی توانم اظهار نظر کنم. چون ایشان به صراحت تا بحال از اعمال ورفتار افراطیون منتسب به ایشان حمایت نکرده اند. هرچند شبکه هایی که طرفداری ایشان را می کنند به این اختلافات وتوهین به مقدسات اهل سنت دامن می زنند.
2- نکته دیگر اینکه این طیف فرقی که با دیگر آقایان دارند. وجود شبکه های ماهواره ای است وانعکاس هر امری به اسم توهین به مرجعیت وایجاد جو علیه نظام اسلامی است. لذا باید با حساب وکتاب این مساله را مدیریت کرد.
3- همانطور که فکر می کنم شما هم قبول داشته باشید. این طیف به صورت گسترده درکل دنیا بالاخص در کشور ما دنبال دامن زدن به اختلافات شیعه وسنی وتربیت جوانان شیعه افراطی در قالب هیئت های مذهبی است. ودر این رابطه به نظر بنده اولویت با آگاهی سازی مردم نسبت به اهداف این جریان وخطری که بدنبال دارد. می باشد.


http://www.parsine.com/fa/news/122271/جزئیات-اتاق-محکمه-و-تفتیش-عقاید-در-زیرزمین-مؤسسه-آیت-الله-مصباح

صادق چهرقانی در ماهنامه نسیم بیداری نوشت: شاید این مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین محسن غرویان، صریح ترین مصاحبه ای باشد که او انجام داده است؛ چه آن که شاگرد سابق آیت الله مصباح یزدی در این مصاحبه خواندنی، علت اصلی جدایی خود از جریان آیت الله مصباح را تشریح می کند، مخصوصا آن جا که عنوان می کند در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) که وابسته به آیت الله مصباح یزدی است، اتاقی در زیرزمین آن وجود داشت که تحت عنوان اتاق تفتیش عقاید و اتاق محکمه بود و با اساتید و طلابی که انتقادی به روش آیت الله مصباح و شاگردان او داشتند، برخورد های خیلی غیر اخلاقی صورت می گرفت. محسن غرویان در این گفت وگو با بیان این که دولت احمدی نژاد برآمده از تفکر آیت الله مصباح یزدی است، گفت: در سال های اخیر در تفکر آیت الله مصباح یزدی نسبت به مسائل سیاسی کاملا چرخش کرد؛ او در بخش دیگری از این گفت وگو تفاوت ها و شباهت های تفکر آیت الله مصباح یزدی با تفکر انجمن حجتیه را مورد بررسی قرار می دهد و در خصوص جریان جداشدن آیت الله مصباح و شاگردانش از مدرسه حقانی قم می گوید: در مدرسه شهید حقانی علاوه بر آیت الله مصباح یزدی، شخصیت هایی مثل آیت الله شهید بهشتی، آیت الله جنتی و آیت الله شهید قدوسی هم تدریس داشتند، اما به دلیل مخالفت های تند و افراطی آیت الله مصباح یزدی با دکتر شریعتی، بسیاری از طلاب این مدرسه علمیه به اعتراض آیت الله مصباح بر می خیزند که در نهایت باعث می شود که آیت الله مصباح نتواند در آن مدرسه ادامه فعالیت دهد و به این ترتیب به مؤسسه در راه حق می رود.

مشروح این گفت وگو خواندنی در ادامه می آید:

*هر از چند گاهی در فضای سیاسی ایران مطرح می شود که محمود احمدی نژاد و روی کار آمدن دولت او در سال 84، بر آمده از تفکر و اندیشه آیت الله مصباح یزدی است؛ آیا شما این نظریه را قبول دارید؟

من در این جا باید به چند نکته اشاره کنم؛ باید ما حمایت های اولیه آیت الله مصباح یزدی از آقای احمدی نژاد در نظر بگیریم و ببینیم این حمایت ها، روی چه مقدماتی صورت گرفت. آیا این حمایت های شدید روی شناخت فکری و علمی بود یا روی شناخت جهاتی دیگر؟ کسانی وجود دارند که تحلیل شان این است که آیت الله مصباح یزدی شخصیتی هستند که بر اساس شناخت علمی و فرهنگی و شناخت نسبت به افکار، آقای احمدی نژاد را تأیید کردند، بنابراین تأییدات ایشان بر اساس شناخت هایی است که ایشان از افکار و اندیشه های آقای احمدی نژاد داشتند؛ بنابراین می توانیم دولت آقای احمدی نژاد را از این جهت، محصول حمایت های آیت الله مصباح یزدی بدانیم؛ به خصوص این که آیت الله مصباح یزدی در جلساتی که برای انجمن بسیجیان اساتید دانشگاه داشتند و آقای احمدی نژاد هم در آن جلسات شرکت می کرد و خود بنده هم دو جلسه از طرف آیت الله مصباح یزدی، برای اداره و سخنرانی آن جلسه رفتم، حضور داشتند. یعنی دو جلسه ای که آیت الله مصباح یزدی نمی توانستند بروند، بنده رفتم.

*سال 88 بود؟

نه؛ قبل از این جریانات.

*سال 84؟

بله؛ در آن زمان ها جلسه ای بود در مسجد نارمک تهران که در زیرزمین آن، بسیجیان اساتید دانشگاه در آن جا تجمع داشتند؛ جلسه ماهانه ای بود؛ یکی دو جلسه خود بنده رفتم. به هر حال در آن جا، آقای احمدی نژاد با تفکرات آیت الله مصباح یزدی، آشنا شد و تا حدودی می توان این سخن را تأیید کرد.

*چقدر شاگردان آیت الله مصباح یزدی در عرصه سیاسی ایران نقش آفرینی کردند؟ از ابتدای انقلاب تا کنون؟

ببینید! شاگردان آیت الله مصباح یزدی متفاوت هستند؛ برخی از این شاگردان، نماینده مجلس بودند، مثل آقای حسینی شاهرودی که نماینده شاهرود در مجلس بود و بعد به رحمت خدا رفت؛ خود آقای ابوترابی که الان نائب رئیس مجلس هستند، ایشان هم از شاگردان آیت الله مصباح یزدی در مؤسسه در راه حق هستند و جزو گروه ((ب)) هستند که ما جزو گروه ((ج)) بودیم؛ یعنی این ها یک گروه از ما جلو تر بودند؛ برخی از این شاگردان هم خیلی در کار سیاسی وارد نشدند و بیشتر در کارهای علمی و فرهنگی بودند، ولی کم و بیش افرادی از این شاگردان، وارد بحث های سیاسی و فعالیت های سیاسی شدند.

*چقدر حضور شان در عرصه سیاسی ایران نقش آفرین بوده است؟ بیشتر آن هایی که فعالیت های سیاسی داشتند مورد نظر است، نه آن ها که فعالیت علمی داشتند؟

چقدرش را نمی توان به طور خط کشی شده مشخص کنیم، ولی به هر حال هر کسی وارد عرصه ای می شود، بالاخره یک نقشی دارد و تأثیر گذاری خود را خواهد داشت، اما حد و اندازه اش، به طور دقیق، خیلی مشخص نیست. به هر حال در حد خودشان تأثیر گذاری هایی داشتند، به خصوص تأثیر گذاری بیشتر از جانب جریان آیت الله مصباح یزدی، از همین انتخاب آقای احمدی نژاد در سال 84 به بعد شروع شد.

*گفته می شود که در زمان رهبری حضرت امام خمینی(ره)، تفکر آیت الله مصباح یزدی در عرصه سیاسی ایران نفوذ نداشت و این نفوذ فکری و سیاسی بعد از رحلت امام خمینی(ره) پیدا شد؛ این سخن از نظر شما درست است یا نه؟ لطفا توضیح دهید.

در زمان حضرت امام خمینی(ره) و پیروزی انقلاب، فعالیت حاج آقای مصباح یزدی، بیشتر فعالیت فرهنگی و علمی بود؛ تدریس مباحث فلسفه و تفسیر قرآن و ... داشتند، و بعد از انقلاب هم مخصوصا در اوایل سال های حکومت نظام جمهوری اسلامی، آیت الله مصباح یزدی، مثل مقام معظم رهبری یا مثل شهید بهشتی و آیت الله هاشمی رفسنجانی، وارد متن کارهای نظام و انقلاب نشدند و بیشتر به همان کارهای حوزوی و علمی پرداختند، اما کم کم، به خصوص از سال 84 به بعد، ایشان وارد این بحث های سیاسی شدند و حمایت های خیلی شدید و افراطی از آقای احمدی نژاد داشتند که می توان این دولت 8 ساله را منصوب به جریان آیت الله مصباح یزدی دانست.

*فرمودید این ظهور و بروز تفکر آیت الله مصباح یزدی و اطرافیان ایشان در فضای سیاسی ایران، از سال 84 به بعد شروع شد، در حالی که در دولت آقای سیدمحمد خاتمی هم شاهد بودیم که حضور سیاسی طیف آیت الله مصباح به طور ویژه ای در عرصه سیاسی ایران وجود دارد که از جمله آن ها، کفن پوشی های شاگردان آیت الله مصباح یزدی به بهانه های مختلف بر علیه دولت اصلاحات بود؛ حضور سیاسی طیف آیت الله مصباح یزدی به آن شکل را چگونه تحلیل می کنید؟

در زمان آقای خاتمی، موضع گیری های آیت الله مصباح یزدی، بیشتر در زمینه های فکری و عقیدتی و ایدئولوژیک بود؛ مثلا بحث آزادی، بحث دین و رابطه اش با آزادی و بعد بحث های دکتر سروش، قبض و بسط تئوریک شریعت و آن نظریه هایی که دکتر سروش می داد؛ آن ها بحث های شان بیشتر ماهیت علمی، فکری و فلسفی داشت، اما از سال 84 به بعد، شاهدیم که جریان آیت الله مصباح یزدی، کاملا ورود در عرصه رییس جمهور، تعیین رئیس جمهور، معرفی رئیس جمهور و تشکیل یک حزب و گروه و جبهه ای برای به دست گرفتن کرسی های مجلس خبرگان، مجلس شورای اسلامی، داشتند؛ یعنی بیشتر فعالیت های آیت الله مصباح یزدی و شاگردان و جریان پیرامونی ایشان، ماهیت سیاسی پیدا کرد و آن ماهیت علمی و فلسفی خود را کم کم از دست داد.

*می توان تفکر آیت الله مصباح یزدی و شاگردان و جریان پیرامونی ایشان را به عنوان حلقه مصباح نامید؟ کما این که امروز در کشور جریان های فکری مختلفی همچون حلقه کیان و ... نیز وجود دارد؟

اشکال ندارد؛ این ها کلماتی است که رایج است و این اصطلاحی است که می توان به کار برد.

*فکر نمی کنید فعالیت های سیاسی حلقه مصباح خصوصا د ر سال های اخیر، باعث آن شد تا فعالیت های علمی، فکری و پژوهشی این حلقه کمتر شده و یا کلا به حاشیه برود؟

چرا؛ کاملا درست است؛ انتقادی هم که ما داریم و خیلی از شاگردان قدیم آیت الله مصباح یزدی به ایشان مطرح می کنند، همین است که حرکت علمی ایشان، تقریبا محو شده و تحت الشعاع سیاسی کاری قرار گرفته و از این رو فعالیت های علمی آیت الله مصباح یزدی و مؤسسه تحت امرشان، خیلی ظهور و بروز ندارد؛ امروزه شخصیت آیت الله مصباح یزدی بیشتر از آن که یک شخصیت علمی باشد، یک شخصیت سیاسی شده، چرا که آن حرکت علمی ایشان و جریان پیرامونی ایشان رنگ باخته و تحت الشعاع حرکت سیاسی قرار گرفته است.

*رهبر انقلاب در سال های دورتر یک بار آیت الله مصباح یزدی را شهید مطهری زمان نامیده بودند، و این در حالی بود که در آن زمان که این اتفاق افتاد، تمرکز آیت الله مصباح یزدی روی فعالیت های فکری و علمی معطوف بود؛ اما امروزه همان طور که خودتان نیز اشاره داشتید، فعالیت های علمی آیت الله مصباح یزدی و جریان پیرامونی ایشان به دلیل فعالیت های سیاسی و آن هم فعالیت های تند سیاسی رنگ باخته و تقریبا محو شده است؛ به نظر شما رهبر انقلاب آیت الله مصباح یزدی را در مسائل سیاسی هم مطهری زمان نامیده بودند؟

بله؛ من هم همین اعتقاد را دارم؛ شما خودتان می گویید مقام معظم رهبری گفته اند، مطهری زمان؛ کدام زمان؟ آن زمان؛ در حالی که آن زمان، آیت الله مصباح یزدی در بطن فعالیت های علمی بودند؛ بنابراین بنده هم برداشتم این است که به لحاظ علمی، مقام معظم رهبری این فرمایش را مطرح فرمودند، نه به لحاظ سیاسی.

*برخی از صاحب نظران سیاسی و از جمله شناخته شده ترین آن ها حجت الاسلام و المسلمین محتشمی پور، بسیار تأکید داشتند که تفکرات حلقه مصباح یزدی، همان تفکرات انجمن حجتیه است؛ چقدر شما این نظریه را می پذیرید؟ و آیا واقعا تفکرات آیت الله مصباح و حلقه پیرامونی او، تفکر پالایش شده انجمن حجتیه است؟

نه؛ این موضوع را من خیلی و به این شکل کلی قبول ندارم. ببنید! خود انجمن حجتیه هم باید از جهات مختلف خود، تجزیه و تحلیل شود و بعد ببینیم این جریان آیت الله مصباح همان جریان انجمن حجتیه هست یا نه؛ این حرف که تفکر آیت الله مصباح یزدی و جریان او تفکر انجمن حجتیه است، به لحاظ آن جشن نیمه شعبانی مطرح می شود که امام خمینی(ره) در یک سالی گفته بودند، به دلایل خاصی، در نیمه شعبان جشن نگیرید، اما در مؤسسه در راه حق که آیت الله مصباح یزدی در آن بودند، جشن گرفتند و انجمن حجتیه هم روی جشن نیمه شعبان خیلی تأکید کرد و از آن جا، این بحث پیش آمد که مؤسسه در راه حق و آیت الله مصباح یزدی، همان مشی انجمن حجتیه را دارند؛ ولی باید توجه داشت که تفاوت هایی هم وجود دارد.

*چند نمونه از تفاوت ها را بیان کنید؟

مثلا انجمن حجتیه خیلی با فلسفه میانه ای ندارند، اما آیت الله مصباح یزدی با فلسفه معروف اند و بیشتر بحث های ایشان بحث فلسفی است. یعنی این ها تفاوت هاست؛ من این موضوع را به طور 100 درصد قبول ندارم که تفکر آیت الله مصباح، همان تفکر انجمن حجتیه است؛ یک مشترکاتی دارد و یک سری مختلفات و وجوه امتیازی؛ این را باید اهل اطلاع بنشینند و کاملا حلاجی و تحلیل کنند و آن وقت وجوه امتیاز و اشتراکش معلوم می شود. تفاوت دیگر این است که در خود انجمن حجتیه هم دو دستگی و بلکه چند دستگی وجود داشت؛ مثلا بعضی از افراد انجمن حجتیه، اصلا قائل به تشکیل حکومت دینی قبل از ظهور امام زمان(عج) نیستند و با اصل حکومت دینی و ولایت فقیه مخالفند و می گویند تشکیل حکومت اسلامی، کار امام زمان(عج) است، ولی آقای مصباح یزدی این طور نبودند و قائل به تشکیل حکومت دینی و اسلامی اند و این هم باز تفاوتی است.

*حالا چند نمونه از شباهت های انجمن حجتیه با تفکر جریان آیت الله مصباح یزدی را بیان کنید؟

مثلا خیلی تأکید روی سنت و نیز روی بی اعتنایی به رأی مردم و نظر مردم و این جور چیزها؛ می توان گفت این ها شباهت است؛ البته من باید در یک فرصت بیشتری در یک میزگردی این بحث را تحلیل کنیم و الآن خیلی به طور مبسوط نمی توان به این موضوع پرداخت.

*نسل سوم ما نسبت به ماهیت انجمن حجتیه و چگونگی شکل گیری آن بی اطلاع است؛ همچنین به دلیل حضور آیت الله مصباح یزدی در مدرسه شهید حقانی قم و بعد از آن مؤسسه در راه حق، هر از چند گاهی نام این دو مرکز علمی قم، با انجمن حجتیه گره می خورد؛ لطفا در خصوص این موارد توضیح دهید؟

ببینید؛ انجمن حجتیه غیر از این هاست؛ انجمن حجتیه تشکیلاتی بود که زیر نظر آیت الله شیخ محمود حلبی فعالیت می کرد و به نام انجمن ضد بهائیت شناخته می شد؛ این انجمن در تمام ایران هم شعبه داشت و بسیاری از این دانشگاهیان و حوزویان عضو این انجمن بودند؛ یک سری درس های عقایدی می دادند و بعد آشنایی با کتاب های بابیت، بهائیت و ... بود و هدفشان نیز مبارزه با بهائیت و بعد آشنایی با مسئله امام زمان(عج) و مهدویت و این مسائل بود؛ این خلاصه تشکیلات آقای شیخ محمود حلبی بود که تحت عنوان انجمن حجتیه معروف شدند؛ اما مدرسه حقانی و مؤسسه در راه حق در قم بود. مدرسه حقانی، یک مدرسه تحت برنامه و نظام آموزشی مشخصی بود که آیت الله جنتی، آیت الله مصباح، آیت الله شهید بهشتی، آیت الله شهید قدوسی و ... در آن تدریس می کردند؛ این افراد شناخته شده این مدرسه را تأسیس می کنند که فرد خیری به نام حاج آقای حقانی بودجه و هزینه این مدرسه را می دهد و بعد از این اساتیدی که نام بردم، در این مدرسه استفاده می شد. این مدرسه جزو اولین مدرسه های علمیه ای بود که طلبه ها را به شکل کلاسیک امروزی و به صورت منظم در کلاس ها، برای شان تدریس کرده و آموزش می دادند. آیت الله مصباح یزدی هم یکی از اساتید مدرسه علمیه حقانی بودند. نوع تفکر مدرسه حقانی به چند بخش تقسیم می شد، یک بخش آن گرایش به نوع اندیشه های آیت الله مصباح یزدی داشت که به خصوص ضد دکتر شریعتی بودند و یک عده هم به سمت آیت الله شهید بهشتی گرایش داشتند؛ خود آن طلبه های مدرسه شهید حقانی هم دو دسته می شوند؛ یک عده دنبال اندیشه های آیت الله مصباح یزدی را می گیرند و الآن هم هستند، مثل آقاتهرانی و ...، و یک عده هم به دنبال اندیشه های شهید بهشتی و ... می روند. شهید بهشتی نسبت به دکتر شریعتی تند نبود بلکه معتدل بودند، ولی آیت الله مصباح یزدی در این زمینه خیلی تند بودند. بعد آیت الله مصباح به همراه عده ای از شاگردان خود از آن مدرسه جدا می شوند و بعد همان گروه به مؤسسه در راه حق می آیند؛ آن جا کلاس ها را برگزار می کنند و کلاس ها در آن جا ادامه پیدا می کند تا بنیاد فرهنگی باقرالعلوم(ع) و بعد هم مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) که الآن در حال فعالیت است، توسط آیت الله مصباح ایجاد می شود. جریان آقای مصباح و مدرسه شهید حقانی رابطه شان این بوده است.

*چرا آیت الله مصباح یزدی و شاگردان او از مدرسه شهید حقانی جدا شدند؟

به خاطر همان که آیت الله مصباح یزدی در آن جا خیلی تند علیه دکتر شریعتی صحبت می کردند؛ بسیاری از طلبه ها اعتراض می کنند و بعد آقای بهشتی و این ها هم همراه آنان می شود؛ خلاصه طوری می شود که آیت الله مصباح یزدی نمی توانند با آن ها در مدرسه حقانی همکاری کنند و به این ترتیب از این مدرسه جدا می شوند.

*مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) که وابسته به آیت الله مصباح یزدی است، در سال 74 افتتاح شد؟

قبل از مؤسسه امام خمینی(ره) بنیاد فرهنگی باقرالعلوم را آیت الله مصباح یزدی تأسیس کردند و قبل از آن هم در بخش آموزشی مؤسسه در راه حق فعالیت داشتند.

*مؤسسه در راه حق چگونه و توسط چه افرادی ایجاد شد؟

مؤسسه در راه حق را آیت الله خرازی، شهید حقانی که در حزب جمهوری اسلامی عضو بودند و به شهادت رسیدند و آیت الله استادی تأسیس کردند.

*یکی از سؤال هایم را دوباره می خواهم تکرار کنم، چون می خواهم بیشتر روی آن توضیح دهید؛ چرا این قدر این مباحث مطرح می شود که تفکر حلقه مصباح یزدی همان تفکر انجمن حجتیه و به عبارتی انجمن حجتیه مدرن است که آقای محتشمی پور هم بارها روی آن تأکید داشتند؛ اصولا چرا این مباحث مطرح می شود؟

خب! یک شباهت هایی وجود دارد. آیت الله مصباح یزدی در آن اوایل و سال های ابتدایی انقلاب، خیلی وقت برای مسائل سیاسی نمی گذاشتند و می گفتند وظیفه ما کار علمی است و این شباهت به کار انجمن حجتیه داشت که می گفتند ما وظیفه ای برای تشکیل حکومت و این مسائل نداریم؛ می گفتند کار ما آشنا کردن مردم با امام زمان(عج) است و حکومت دینی را خود امام زمان(عج) باید تشکیل دهند؛ آیت الله مصباح یزدی هم یک دوره ای خیلی به مسائل سیاسی نمی پرداختند و لذا این شباهت وجود داشت. ولی یک چرخش کاملی در تفکر سیاسی آیت الله مصباح یزدی، در این سال های اخیر به خصوص از سال 84 به این طرف پیدا شد و کاملا چرخش بسیار بارز و آشکاری دیده می شود؛ و لذا جریان مؤسسه امام خمینی(ره) هم که ابتدا یک مؤسسه علمی و پژوهشی بود، کاملا چرخش کرده و الآن به عنوان پایگاه سیاسی مطرح است. می توان گفت که بار سیاسی و فعالیت سیاسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) که وابسته به آیت الله مصباح یزدی است، کاملا بر کار علمی اش می چربد.

*پیرو فرمایشات تان که فرمودید آیت الله مصباح یزدی در سال های ابتدایی انقلاب خیلی به فعالیت های سیاسی توجهی نداشتند، گفته می شود که جریان پیرامونی آیت الله مصباح یزدی و شاگردان ایشان، در سال های جنگ تحمیلی و دفاع مقدس، به دفاع مقدس کم توجه بوده و حضورشان در جنگ کمرنگ بوده است؛ نظر شما در این خصوص چیست؟

حضور در جنگ بود؛ چرا؛ من خودم یادم هست که نوبتی، طلبه ها را از مؤسسه در راه حق به جبهه ها می فرستادند، ولی جبهه که می رفتند برای کار تبلیغی و کار فرهنگی بود؛ ولی نه؛ از طرف مؤسسه در راه حق، افرادی به جبهه اعزام می شدند، ولی به شکل پر رنگ نبود، اما بود؛ رفتن به جبهه وجود داشت و حتی چندین نفر از طلاب مؤسسه در راه حق شهید شدند، مثل شهید علی فرزین که از دوستان خود من بود و در جبهه به شهادت رسید و چند نفر دیگر؛ نمی شود گفت هیچ نبوده، بوده، ولی تمرکز مؤسسه در راه حق بیشتر روی همین کارهای علمی، فرهنگی و فلسفی و ... بود.

*به عنوان سؤال آخر بفرمایید که چرا در خبرها و مصاحبه هایی که از شما در سایت ها، خبرگزاری ها، روزنامه ها و ... منتشر می شود، عنوان شاگرد سابق آیت الله مصباح برای شما ذکر می شود؟ جریان جدا شدن شما از آیت الله مصباح یزدی چیست؟

من از نظر علمی و فلسفی شاگرد آیت الله مصباح بودم و خیلی هم از ایشان استفاده کردم و این حق را قائل هستم؛ و ایشان از نظر علمی، حق استادی به گردن بنده دارند، ولی سر این مسائل افراطی که در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) اتفاق افتاد، من دیگر نتوانستم در مسائل سیاسی و اجتماعی، با آن ها همکاری داشته باشم و استعفای خودم را نوشتم و استعفای مکتوب من هم آن جا موجود است. چون این ها وارد جریانات سیاسی شدند، مثل جریان بهم زدن سخنرانی آیت الله هاشمی رفسنجانی در حرم حضرت معصومه(س) در 15 خرداد سال 85؛ داستانش مفصل است؛ من در این جور کارها گفتم که نمی توانم با آن ها همکاری کنم و لذا همکاری خودم را با آن جا قطع کردم. یک کارهای خیلی شدید افراطی در آن جا انجام می شد؛ مثلا در زیرزمین مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، یک اتاقی بود که اتاق محکمه و اتاق تفتیش عقاید بود و آن جا برخوردهای خیلی غیر اخلاقی با افراد می کردند؛ برخوردها به خاطر مسائل سیاسی و اجتماعی بود که حالا من فعلا بنا ندارم آن ها را خیلی باز کنم و توضیح دهم؛ لذا دیگر از نظر سیاسی و اخلاقی من نتوانستم آن روش های تند و افراطی، و نیز بد اخلاقی های سیاسی و اجتماعی آنان را تحمل کنم، لذا ادامه همکاری ندادم و استعفا کردم.

*این برخورد باطلاب خود مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) بود یا طلاب خارج از مؤسسه؟

نه؛ در همان جا، یک محکمه ای تشکیل داده بودند که برخوردهای خیلی توهین آمیزی با طلاب و اساتید می کردند.

*منظورم این است که برخوردی که صورت می گرفت با طلاب خود مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) بود یا با طلاب حوزه های علمیه دیگر قم هم برخورد می شد؟

طلاب خود مؤسسه؛ اگر استادی مثلا انتقادی می کرد یا مخالفتی با مشی و روش آن ها می کرد و مقاومتی در برابر خواسته های آنان داشت، آن ها برخوردهای بسیار بسیار غیر اخلاقی با او می کردند و به هر حال با توهین، افترا و تهمت و این جور چیزها سعی می کردند او را از صحنه خارج کنند.

*سخن پایانی خود را هر طور که صلاح می دانید بیان بفرمایید؟

من از ایجاد التهاب و بد اخلاقی بدم می آید، اما من بعضی حرف هایی را که می زنم برای اصلاح است. یعنی خودم خوش ندارم همین مطالب که قسمتی از آن را برای شما گفتم بگویم، اما چون احساس تکلیف می کنم و احساس وظیفه می کنم و احساس می کنم یک جریان انحرافی در جامعه پیش آمده و بالاخره ما وظیفه داریم نقش خود و روشنگری خودمان را انجام دهیم، این حرف ها را می زنم. سعی کنید التهاب آفرینی نباشد و روشن گری باشد. با تمام احترامی که برای برخی بزرگان قائلم، اما فکر می کنم برخی روشنگری ها، برای نسل جوان و دانشجویان و طلاب جوان لازم است و وظیفه ماست که این کارها را انجام دهیم.
بر

http://www.hawzah.net/fa/magazine/view/130/5939/61051

لینک دوم طولانی هست خودتون مطالعه بفرمایید

در جایی دیگر این بزرگ شما اعتقاد به جادو دارند!!فرموده اند احمدی نژاد به 90%احتمال میدهم جادو شده است
سخن خودشان هست
اینم هم از زبان شخصی که دکتر احمدی نژاد در جلو خودش گفت هاله نورانی مرا دربرگرفت که همه مبحوت ماندند و نتوانستند سخن بگویند و...که ایشان در جواب حمد خداوند را گفتند!!!!
ایشان فردی بژرگ هستند کسی منکر ان نیست ولی چطور شما برای بزرگان ایران اشتباهات را به صرف انسان بودن در نظر میگیرید ولی ایشان شده اند قدیس؟؟
بخاطر کتاب نوشتن یک نفر اینقدر قدیس میشود؟
صرفا همین؟؟
هر فردی با اندک جستجو و بینش میتواند سخنان ایشان را برآورد کند
علت خط خورد ایشان و رد صلاحیت ایشان از طرف ملت حرفهای خودشان بوده نهbbc
بهتر از واقع بین باشیم تا مثل همیشه دشمن دشمن کنیم و فتنه فتنه...
البته 2کلمه دشمن و فتنه از ادبیات سیاسی ایران حذف شود چیزی باقی نمیماند حکایت کلمه تروریست در ادبیات سیاسی امریکا:))
واقعیت برادر شما واقعیت را رد میکنید حتی همچون خورشید نورانی باشد....تجربه نشان داده است
البته شخصا پیگیر این نیستنم که تفکرات شخصی را نسبت به قدیسش تعییر دهم نیازی نیست ولی اینکه برخی خود را قدیس میپندارند سخت است!!

Dahim Darni;787919 نوشت:
شما مغزهایی که می گویند « به علت بالا بودن آمار فساد در تهران ، طبیعی ست که به اصلاح طلبان رأی بدهند » یا علت شکست اصول گرایان آه بچه ی رحیمی ( معاون اول دولت پاک ) بوده یا « مردم تهران امروز مردم کوفه شده اند » را چگونه توصیف می کنید ؟! جز اینست که اینها فاسد و منجمد هستند ؟!

البته اگر خودتان نیز همان نظر را نداشته باشید ...


بنده نه اصولگرا هستم ونه اصلاح طلب، بلکه ترجیح می دهم تابع منویات رهبری وسیاستگذاری آنها باشم. واین نوع تفسیرها را هم قبول ندارم. بلکه من معتقدم مردم دنبال اصولگرا واصلاح طلب نیستند. بلکه دنبال کسی هستند که کار کنه، ومشکلات مردم برطرف بشه. به هر حال در عالم سیاست زدگی امروزی هرکس بر اساس علایق وگرایش خود تفسیری ارائه می دهد.

Dahim Darni;787919 نوشت:
کسی که رأی مردم را هیچ بپندارد ، با همان هیچ اوت می شود ... و اوت شدن با هیچ از آن خاطراتی ست که از یاد نمی رود ...

لطفا اظهار بی اطلاعی نفرمائید ، یک سرچ کوچک در نت بفرمائید ، فیلم گفته های ایشان را ببینید ( مردم چه کاره اند ؟! )


برادر من چرا اظهار بی اطلاعی، بنده سخن از متد بحث علمی می کنم. شما دم از بی اطلاعی می زنید. قاعده بحث علمی این است. که وقتی سخنی از جایی نقل می کنند. آدرس دهند. که شما تا بحال در بحث های قبلی هم که داشتیم. این مساله را رعایت نکرده اید. واگر سایتی است. لینکش را قرار بدید. شاید بنده رفتم پیدا کردم. ویا اصلا می دانم. ولی همه آنهایی که اینجا مراجعه می کنند. اینچنین نیستند. در ثانی، شما بهتر از بنده می دانید. روزنامه وسایت براساس خواست خود وگرایش سیاسی که دارد. سخن کسی را قیچی کرده ونقل می کند. بله شما از سایت دفتر آیت الله صافی سخنانی که در دیدار آقای حسن خمینی بیان داشته اند نقل کنید. تا سندیت داشته باشد.
نسبیت به آقای وحید هم دفتر ودئیس دفتر دارند. وقرار نیست بنده اطلاع بدم که شرکت کرده اند یانه؟ اگر مهم است مراجعه کنید وبپرسید.
در مورد نظر آقای مصباح هم بنده گفتم. ایشان بر اساس ادله ای علمی وتحقیقات خود نظرشان را بیان داشته اند. وشما هم بهتر است به کتابهای ایشان مراجعه کنید. ومطالعه بفرمایید. وبجای نقل سخن از سایت ها وروزنامه با سند ومدرک معتبر سخن بگویید. آنوقت می شود روی مبنی وسخن ایشان صحبت کرد. وچنانچه بنده در پست های قبلی به برادر دیگری گفتم. آیا اظهار نظری که مخالف من وشما باشد. گناه است؟! پس این آزادی بیان که گفته می شود. یعنی چه؟ اگر ایشان نظرشان این است که معیار در حکومت اسلامی معصوم ودر غیبت ایشان ولی فقیه است. مردم به ولی فقیه مشروعیت نمی دهند بلکه مقبولیت می دهند.
اینها بر اساس مبانی علمی موجود د رعلم فقه وکلام است. چرا باید یک اندیشمند بخاطر اظهار نظر علمی بر اساس مبنایی که دارد. محکوم باشد. چون مخالف با جود ساسی امروز است. بنده از دوست قبلی سوال کردم هنوز جواب ندیدم. شما لطف کنید وبفرمایید این آزادی بیان چیست؟ که آقای مصباح حق آنرا ندارد، ولی عده ای دیگر دارند.
در مورد آقای حسن خمینی هم شما در مورد اجتهاد ایشان که می فرمودید چند تن از مراجع تایید کرده اند. هنوز سندی به ما ارائه نداده اید.

رضا ثقلین;787602 نوشت:
به نظر حقیر سپاهی طهرانی مقدم است سلیمانی است شهدای مدافع حرم اند و افرادی در این تیپ نه مشتی دروغگوی فرصت طلب که قصدشان دنیا طلبی و ظلم و احیانا بدنامی سپاه و بسیج است!

البته افراد درجات مراتب متفاوتی دارند. وهمه هم در سطح این بزرگوارانی که فرمودید نیستند. ولی مهم این است که نیت خدمت باشد. واکثر بسیجی ها وسپاهی همنطور هستند. وبالطبع در هر گروهی افراد نااهل هم پیدا می شود. که نبابد موجب شود همه آنها زیر سوال بروند.

سید محمد جواد;788107 نوشت:
صادق چهرقانی در ماهنامه نسیم بیداری نوشت: شاید این مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین محسن غرویان، صریح ترین مصاحبه ای باشد که او انجام داده است؛ چه آن که شاگرد سابق آیت الله مصباح یزدی در این مصاحبه خواندنی، علت اصلی جدایی خود از جریان آیت الله مصباح را تشریح می کند، مخصوصا آن جا که عنوان می کند در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) که وابسته به آیت الله مصباح یزدی است، اتاقی در زیرزمین آن وجود داشت که تحت عنوان اتاق تفتیش عقاید و اتاق محکمه بود و با اساتید و طلابی که انتقادی به روش آیت الله مصباح و شاگردان او داشتند، برخورد های خیلی غیر اخلاقی صورت می گرفت. محسن غرویان در این گفت وگو با بیان این که دولت احمدی نژاد برآمده از تفکر آیت الله مصباح یزدی است، گفت: در سال های اخیر در تفکر آیت الله مصباح یزدی نسبت به مسائل سیاسی کاملا چرخش کرد؛ او در بخش دیگری از این گفت وگو تفاوت...

سلام
برادر ما از شما مدرک ومنبع از سخنان خود ایشان خواستیم. نه کسی که الان از ایشان جدا شده وسخنانش محکمه پسند هم نیست. چون انواع احتمالات می توان داد. وآنهم از مراکز ونشریه وخبرگزاریهایی که انتشار داده شده ومصاحبه شده که مخالف با آیت الله مصباح وافکار ایشان ودر جبهه مخالف قرار دادند. واقعا شما با چه حساب وکتابی اینها را منبع ومدرک حساب کردید. چنانچه برخی دیگر سخنان آقای غرویانر ا مصداق نشر اکاذیب دانشته اند.
بنابراین اگر دنبال حق هستید. کتابهای مربوط به بحثهای سیاسی ونقش مردم در حکومت اسلامی را بخوانید. بعد اظهار نظر بفرمایید.
قرار نیست وقتی جو علیه کسی است هر هرچی مخالف اوست مطلب پیدا کنیم. تا چیزی که در ذهنمان است اثبات شود.

کریم;788103 نوشت:
سلام وعرض ادب
بنده با فرمایشات شما موافق هستم. ولی بیان چند نکته لازم است.
1- ابتدائا بنده در مورد شخص سید صادق شیرازی نمی توانم اظهار نظر کنم. چون ایشان به صراحت تا بحال از اعمال ورفتار افراطیون منتسب به ایشان حمایت نکرده اند. هرچند شبکه هایی که طرفداری ایشان را می کنند به این اختلافات وتوهین به مقدسات اهل سنت دامن می زنند.
2- نکته دیگر اینکه این طیف فرقی که با دیگر آقایان دارند. وجود شبکه های ماهواره ای است وانعکاس هر امری به اسم توهین به مرجعیت وایجاد جو علیه نظام اسلامی است. لذا باید با حساب وکتاب این مساله را مدیریت کرد.
3- همانطور که فکر می کنم شما هم قبول داشته باشید. این طیف به صورت گسترده درکل دنیا بالاخص در کشور ما دنبال دامن زدن به اختلافات شیعه وسنی وتربیت جوانان شیعه افراطی در قالب هیئت های مذهبی است. ودر این رابطه به نظر بنده اولویت با آگاهی سازی مردم نسبت به اهداف این جریان وخطری که بدنبال دارد. می باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
سلام بر شما استاد گرامی متشکرم از پاسختان

استاد بنده با این فرمایشات شما موافقم فقط عرضم این است که باید تکلیف جوانان و عامه مردم که اطلاعی از حقایق ندارند و نمیدانند که این ها چگونه اند روشن شود تا فتنه ای در ایران اسلامی و همچنین میان شیعه و سنی بر پا نشود و تشیع در جهان مکتبی خشن و بی منطق القا نشود

کریم;788111 نوشت:
البته افراد درجات مراتب متفاوتی دارند. وهمه هم در سطح این بزرگوارانی که فرمودید نیستند. ولی مهم این است که نیت خدمت باشد. واکثر بسیجی ها وسپاهی همنطور هستند. وبالطبع در هر گروهی افراد نااهل هم پیدا می شود. که نبابد موجب شود همه آنها زیر سوال بروند.

بله درست میفرمایید مقصود بنده هم همین بود اما متاسفانه حضور مشتی افراد بی منطق و فرصت طلب که برای منافع کثیف خود در حال بد نام کردن بسیج و سپاه به نام بسیج و سپاه هستند عاملی برای بازی کردن با آبروی بزرگان و مخلصین شده که باید با این طیف هم مقابله شود

با تشکر

کریم;788114 نوشت:
سلام
برادر ما از شما مدرک ومنبع از سخنان خود ایشان خواستیم. نه کسی که الان از ایشان جدا شده وسخنانش محکمه پسند هم نیست. چون انواع احتمالات می توان داد. وآنهم از مراکز ونشریه وخبرگزاریهایی که انتشار داده شده ومصاحبه شده که مخالف با آیت الله مصباح وافکار ایشان ودر جبهه مخالف قرار دادند. واقعا شما با چه حساب وکتابی اینها را منبع ومدرک حساب کردید. چنانچه برخی دیگر سخنان آقای غرویانر ا مصداق نشر اکاذیب دانشته اند.
بنابراین اگر دنبال حق هستید. کتابهای مربوط به بحثهای سیاسی ونقش مردم در حکومت اسلامی را بخوانید. بعد اظهار نظر بفرمایید.
قرار نیست وقتی جو علیه کسی است هر هرچی مخالف اوست مطلب پیدا کنیم. تا چیزی که در ذهنمان است اثبات شود.

بسیار عالی
حرف شما مصداق این است که بریم از منابع خود هیتلر بیاریم که قاتل هست:))
میدانم اخوی رد خور ندارد
همیشه همه جا شما درست میفرمایید ثابت شده هست امکان ندارد چیزی مخالف گفتار شما باشد
اصلا شما(منظور تفکرشما و...)جای حق نشسته اید!!!
بنده اشتباه کردم
ایشان خود قدیس هستند و ملت همهbbcپرست☺
مابقی چیزها از جمله نقد بر گفتار و کتاب این حضرت عالی مقام بلند مرتبه قدیس را هر شخصی خواست میتواند در نت پیدا کند یا پیام خصوصی بدهد بنده در خدمتم

به گزارش«شیعه نیوز»، قبایل استان صنعا در این نشست اعلام کردند که هرگز به تروریست ها، متجاوزان و مزدوران اجازه نخواهند داد که از قبایل برای دست یابی به اهداف خود سوء استفاده کنند و قبایل یمن به ابزار دست دیگران برای ضربه زدن به منافع ملی این کشور تبدیل نخواهند شد.

شمسان ابونشطان یکی از بزرگان قبایل استان صنعا امروز پنجشنبه در مصاحبه با خبرنگار شبکه العالم در یمن گفت: پیام قبایل استان صنعا و شهر صنعا - پایتخت یمن – به جهانیان این است که قبایل یمنی هرگز میدان جنگ را ترک نخواهند کرد و دوشادوش هم به مبارزه با بدخواهان و دشمنان کشورشان خواهند پرداخت.

بزرگان قبایل یمن اعلام کردند که فرزندان خود را برای دفاع از کشور به میدان جنگ خواهند فرستاد و تا آخرین قطره خونشان از ملت و کشورشان دفاع خواهند کرد.

محمد یحیی الغولی یکی دیگر از بزرگان قبایل استان صنعا گفت: ما این نشست را برگزار کردیم تا نشان بدهیم که دست به دست هم داده ایم تا کشورمان یمن را از تروریست ها و مزدوران آزاد کنیم و به خواست خداوند ریشه آل سعود را از روی زمین برداریم.

ائتلافِ تجاوز به یمن به سرکردگی عربستان سعودی ادعا می کند که مزدورانش به نزدیکی شهر صنعا رسیده اند ولی قبایل یمنی چنین ادعایی را رد می کنند و بار دیگر اعلام کردند که در کنار ارتش و کمیته های مردمی برای پاکسازی خاک کشورشان از لوث وجود بیگانان متجاوز و مزدوران ایستاده اند.

شیخ فارس الحباری یکی از بزرگان قبایل استان صنعا نیز در مصاحبه با خبرنگار العالم گفت: مردم صنعا همچون سدی محکم در برابر متجاوزان ایستاده اند و ما به متجاوزان هشدار می دهیم که از راهی که آمده اند، برگردند و به مزدوران هم می گوییم که از کمک به بیگانگان متجاوز و جنگ طلب دست بردارید و به پای میز مذاکره بیایید.

قبایل یمنی در بیانیه پایانی خود اعلام کردند که تا آزادسازی خاک کشورشان، با همه توان در برابر اشغالگران بیگانه و مزدوران خواهند ایستاد و به مبارزه ادامه خواهند داد.

به گزارش«شیعه نیوز»، رابطه خصمانه عربستان سعودی با کشورمان دارای سابقه طولانی بوده و از زمان شکل‌گیری این کشور در چند ده سال اخیر ادامه داشته و با پیروزی انقلاب اسلامی این دشمنی شدت یافته و از نبرد نیابتی تا تهدید به جنگ پیش رفته است.

حمایت از حکومت صدام حسین در جریان جنگ تحمیلی، تلاش برای تضعیف منافع ایران در عراق، سوریه، لبنان و... از جمله اقداماتی است که عربستان در رقابت با ایران در دستور کار قرار داد. با این حال تمام هزینه‌های این کشور برای مستحکم کردن جایگاه خود در منطقه از جمله در عراق با هدف استقرار یک حکومت نزدیک به خاندان آل سعود، در سوریه به منظور دور کردن این کشور از ایران، ممانعت از قدرت گرفتن حزب الله در لبنان و... هیچگاه، حتی با حمایت علنی از داعش، اهداف مورد نظر آنها را تامین نکرده است.

این دشمنی با فاجعه منا به اوج خود رسیده و مقامات این کشور به جای واقع بینی و پاسخگویی به فاجعه مدیریتی خود در منا همچنان به دشمنی خود اصرار دارند. لذا اگر رفتار خصمانه این کشور در رابطه با حجاج ایرانی و منازعه بر سر جزایر ایرانی را از نمونه تاریخی دشمنی این کشور قلمداد کنیم،در چند سال اخیراین دشمنی شدت یافته و از نبرد نیابتی تا تهدید به جنگ پیش رفته است.

عربستان هیچگاه به دنبال ایجاد رابطه‌ای محکم با ایران نبوده و بر دشمنی با ایران روز به روز افزوده است و چندی است که برای تقابل فرهنگی و رسانه ای با ایران و ایجاد تنش، به دنبال ایجاد یک مؤسسه رسانه ای فارسی زبان در ادامه جنگ روانی خود با جمهوری اسلامی است.

اخیرا وزیر فرهنگ و اطلاع رسانی عربستان از آغاز فعالیت‌ها برای تبدیل شبکه‌های خبری این کشور به یک مؤسسه رسانه‌ای جهت پخش برنامه به زبان‌های فارسی خبر داده است.

اقدامات فرهنگی و رسانه‌ای سعودی‌ها زنگ خطری برای مسئولان کشور باشد

اکنون که سعودی‌ها به اهمیت تأثیر فرهنگ و رسانه بر ملت‌ها پی برده‌اند مسئولان کشور نیز نباید از حمایت شبکه‌های برون‌مرزی غافل شوند. پیش از این عربستان، شبکه ماهواره ای فارسی زبانی ایجاد کرده بود اما ظاهرا به آن بسنده نکرده و اکنون برای دستیابی به اهداف خود اقدام به گسترش آن به یک مؤسسه رسانه‌ای کرده است که همین امر باید زنگ خطری برای مسئولان فرهنگی و رسانه ای کشورمان باشد.

البته از دلایل ورود عربستان به حوزه تقابل رسانه‌ای را فعالیت‌های رسانه ای ایران و تأثیر آن در منطقه را می‌توان عنوان کرد زیرا که شبکه های برون مرزی کشورمان توانسته اند با برنامه ریزی به برخی اهداف خود در خصوص ترویج فرهنگ انقلاب اسلامی در منطقه دست پیدا کنند که همین نفوذ موجب هراس سعودی‌ها شده است.

ضرورت تخصیص بودجه برای تقویت شبکه‌ها و رسانه‌های برون‌مرزی

حال که عربستان به فکر رویارویی رسانه ای افتاده است، دولت باید همت بیشتری برای حمایت و گسترش فعالیت شبکه های برون مرزی از خود نشان داده چنانچه در حال حاضر بودجه ای که برای این بخش در نظر گرفته شده بسیار ناچیز است.

پیش از این شبکه‌های برون مرزی ما همچون مجموعه شبکه‌های سحر، العالم، پرس تی‌ وی و هیسپان تی‌وی به خوبی توانستند در جریان اتفاقات منطقه روشنگری کرده و برنامه‌هایی مناسب حال آزادیخواهان تهیه کنند تا جایی که این برنامه‌ها به مذاق برخی حکومت‌های منطقه خوش نیامد و اقدام به قطع پخش برنامه این شبکه ها در کشور خود کردند.

با تمامی این تفاسیر دولت در زمان نگارش بودجه 95 و برنامه ششم توسعه کشور خیلی ساده از کنار مسائل فرهنگی کشور رد شده و این در حالی است که برخی از این توجهات موجب تقویت امنیت ملی کشور می شود چنانچه عربستان سعودی برای رسیدن به اهداف فرهنگی خود سرمایه گذاری کلانی کرده است، مسئولان کشور باید نسبت به اهمیت این موضوع حساس باشند.

در این رابطه احمد شوهانی عضو کمیسیون امنیت ملی؛ با اشاره به تلاش عربستان سعودی برای راه اندازی مؤسسه ای رسانه‌ای برای پخش برنامه‌های فارسی زبان در ادامه جنگ روانی که در تقابل با ایران به راه انداخته است، گفت: کشور عربستان مدتهاست که در حوزه‌های مختلف جنگی را علیه ایران به راه انداخته و مدتی نیز در حوزه جنگ نرم در حال انجام اقدامات مختلف چالش برانگیز است.

نماینده مردم ایلام با اشاره به خصومت‌های عربستان علیه ایران در حوزه‌های مختلف بیان داشت: به نظر می‌آید که در یکسال گذشته دشمنی عربستان به حد بالایی رسیده است و اقدامات این کشور برای کشورهای منطقه دردسرساز و چالش برانگیز بوده است.

عضو کمیسیون امنیت ملی با بی اثر دانستن اقدامات عربستان در حوزه جنگ نرم علیه ایران، تصریح کرد: عربستان در حوزه جنگ نرم نمی‌تواند اقدامی علیه ایران انجام دهد، زیرا عربستان چیزی برای گفتن در این حوزه ندارد، چه درباره دموکراسی و چه فضای باز سیاسی. این کشور آنقدر دچار مشکلات عدیده است که آغاز جنگ نرم علیه ایران با ایجاد موسسات رسانه ای، مایه شرمساری آل‌سعود می‌شود.

شوهانی در پایان با بیان مشکلات داخلی عربستان که حتی زمینه فروپاشی رژیم آل‌سعود را فراهم نموده است، خاطرنشان کرد: عربستان با راه اندازی شبکه‌های فارسی زبان و اقدامات این چنینی نمی‌تواند به اهداف مورد نظر خود دست یابد، زیرا عربستان نمادی از فقر دموکراسی در جهان است.

سید محمد جواد;788117 نوشت:
بسیار عالی
حرف شما مصداق این است که بریم از منابع خود هیتلر بیاریم که قاتل هست:))
میدانم اخوی رد خور ندارد
همیشه همه جا شما درست میفرمایید ثابت شده هست امکان ندارد چیزی مخالف گفتار شما باشد
اصلا شما(منظور تفکرشما و...)جای حق نشسته اید!!!
بنده اشتباه کردم
ایشان خود قدیس هستند و ملت همهbbcپرست☺
مابقی چیزها از جمله نقد بر گفتار و کتاب این حضرت عالی مقام بلند مرتبه قدیس را هر شخصی خواست میتواند در نت پیدا کند یا پیام خصوصی بدهد بنده در خدمتم

شما چطور می خواهید کسی را براساس سخن دیگران محکوم کنید. آنهم کسانی که مخالف ایشان هستند. وقتی کتب ایشان دم دست هست. چرا با سخنان دیگران در مورد ایشان حکم کنیم. وچون فلانی سخن ما را می گوید پس درست است؟ انصاف کجاست؟ بنده چیزی بدی نگفته ام. عرض این است. که شما که در مورد شخصی اظهار نظر می کنید. ومحکوم هم کرده اید. چرا به کتابهای خود ایشان مراجعه نمی کنید. مگر تینترنت چقدر می تواند منبع وسند باشد؟ در همین اینترنت کشور ما محکوم است. پس درست می گویند؟ مردمی که براساس رسانه های آمریکا در مورد ما قضاوت می کنند قضاوتشان درست است؟
دوستان چون این تاپیک برای بحثهای مربوط به آل سعود است. بحثهای انتخاباتی را در تاپیک زیر مطرح بفرمایید.
http://www.askdin.com/thread54145-3.html#post786965

بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب

کریم;788103 نوشت:
1- ابتدائا بنده در مورد شخص سید صادق شیرازی نمی توانم اظهار نظر کنم. چون ایشان به صراحت تا بحال از اعمال ورفتار افراطیون منتسب به ایشان حمایت نکرده اند. هرچند شبکه هایی که طرفداری ایشان را می کنند به این اختلافات وتوهین به مقدسات اهل سنت دامن می زنند.


چند نکته:


1 - سید صادق شیرازی کسی هستند که یاسرالحبیب ملعون را به عنوان آیت الله اعلام کرده اند. و جواز مرجعیت یاسر الحبیب از سمت سید صادق شیرازی صادر و تایید شد. و تا امروز علی رقم اینکه از جناب سید صادق خواسته شد مرجعیت این ملعون را باطل کنند نه تنها باطل نکرده اند بلکه بعضا از مرجعیتش دفاع هم کرده اند.

2 - سخنرانی سید صادق شیرازی مبنی بر دفاع از منافیقن و حمله به نظام موجود است.


3 - خود سید صادق شیرازی بارها شبکه مرجعیت را مورد تایید اعلام کرد همان شبکه اصلی که ضد وحدت عمل میکند.

4 - هم اکنون سایت رسمی دفتر ایشان شبکه های ضد وحدت و مخرب اما حسین(ع) 1 الی 3 و دیگر شبکه ها را تبلیغ میکند با اینکه تذکر داده شد این تبلیغات از سایتشان حذف نشد. زمان تیرکمون میرزا نیست که راه دور باشه و بگه هنوز نتونستم به دفترم تذکر بدم که.دفترش بقل گوششه.

5 - بارها اعلام شد قمه زنی چه در خفا و چه آشکارا حرام است. ولی ایشان همچنان این عمل زشت را نه تنها ترویج میدهند بلکه در منزل خودشان نیز این رفتارها را انجام میدهند.

6 - از طرفی بارها از ایشان خواسته شد که بیایند به صراحت از وحدت شکنان بیت خود ( برادرش که در لندن هست _ داماد برادرش یاسرالحبیب و .... ) اعلام بیزاری کند تا کنون این کار را نکرده اند. چرا این کار را نکرده اند خودش جای بحث دارد.

7 - نامگذاری هفته وحدت به عنوان هفته برائت از کارهای ایشان بود...چرا! بماند!

و هزار حرف ناگفته که جایش اینجا نیست....

امام عشق;788131 نوشت:
- سید صادق شیرازی کسی هستند که یاسرالحبیب ملعون را به عنوان آیت الله اعلام کرده اند. و جواز مرجعیت یاسر الحبیب از سمت سید صادق شیرازی صادر و تایید شد. و تا امروز علی رقم اینکه از جناب سید صادق خواسته شد مرجعیت این ملعون را باطل کنند نه تنها باطل نکرده اند بلکه بعضا از مرجعیتش دفاع هم کرده اند.

بنده این امور را نفی نکردم. عرض کردم بخاطر اینکه فضا زیاد نسبت به شخص ایشان واضح نیست. وانسان در مورد اظهار نظر باید جوابگو باشد. نمی توان به یقین گفت. ایشان هم مانند یاسر الحبیب با انگلیس در ارتباط است. ویا مثل برادرشان هتاک وبی ادب نسبت به مراجع وشخصیتهای بزرگ هستند. ولی خوب ایشان خط خود با این افراد را هم جدا نکرده وخط ومشی خودر ا بصورت واضح تبیین نکرده اند.

[="Black"][="2"]بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب و احترام خدمت استاد عزیز و گرامی

کریم;788156 نوشت:
بنده این امور را نفی نکردم. عرض کردم بخاطر اینکه فضا زیاد نسبت به شخص ایشان واضح نیست. وانسان در مورد اظهار نظر باید جوابگو باشد. نمی توان به یقین گفت. ایشان هم مانند یاسر الحبیب با انگلیس در ارتباط است. ویا مثل برادرشان هتاک وبی ادب نسبت به مراجع وشخصیتهای بزرگ هستند. ولی خوب ایشان خط خود با این افراد را هم جدا نکرده وخط ومشی خودر ا بصورت واضح تبیین نکرده اند.

بنده نگفته ام شما نفی کرده اید یا خیر.
خواستم مطالب را به دیگران بگویم.منتهی مطلب شما را نقل قول کرده ام تا با دیگران وارد نزاع احتمالی نشوم.
اونم بخاطر اینه که بین کارشناسان سایت بیشترین بحث بنده با شما بود ، چون میدانم زود موضع گیری نمیکنید.

و من الله توفیق:Gol:.[/][/]

امام عشق;788160 نوشت:
بنده نگفته ام شما نفی کرده اید یا خیر.
خواستم مطالب را به دیگران بگویم.منتهی مطلب شما را نقل قول کرده ام تا با دیگران وارد نزاع احتمالی نشوم.
اونم بخاطر اینه که بین کارشناسان سایت بیشترین بحث بنده با شما بود ، چون میدانم زود موضع گیری نمیکنید.

و من الله توفیق.


سلام ممنون از لطف شما، پس بنده اشتباه متوجه شدم که عذر خواهی می کنم.

[="Black"][="2"]

کریم;788217 نوشت:
سلام ممنون از لطف شما، پس بنده اشتباه متوجه شدم که عذر خواهی می کنم.

:Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol:[/][/]

امام عشق;787941 نوشت:
ابتدا اینکه دوست گرامی اگر منظورتان از سب فحاشی است و معنی درست سب فحاشی است که هیچ

اما اگر شما هم همانند دیگران منظورتان لعن است لطفا برای پیش برد اهداف خودتان به قرآن و اهل بیت تهمت نزنید.

زیرا لعن(سب) کفار ، منافقین و ظالیم و امثالهم هم درقرآن بدان تاکید شده است و هم در احادیث معصومین(ع).و ترک آن حرام است.

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
سلام بر شما

بله بنده هم مقصودم فحاشی بود اما یک نکته اینکه لعن و سب را یکی ندانید چون از نظر خود قرآن متفاوت است (مقصودم همان واژه سب است که در پرانتز قرار دادید)

امام عشق;787941 نوشت:
دوست گرامی لطفا سفسطه نفرمایید. نه شما در جایگاهی هستی که تشخیص بدهید که چه کسی بسیجی است چه کسی نیست و نه سردبیر معلوم الحال روزنامه قانون.

اولا اینکه مقداری با آرامش و متانت بیشتری صحبت بفرمایید ثانیا بنده را با سردبیر روزنامه قانون چه کار؟ ثالثا اگر بنده نیستم شما چطور؟ هستید؟؟ اگر هستید چرا؟ و به چه استدلالی؟ و اگر نیستید پس چه کسی تشخیص میدهد؟؟ آیا اینکه ما ببینیم شخصی به نام بسیج و با سو استفاده از آن فساد میکند باز هم نمیتوانیم تشخیص بدهیم؟؟! اینکه خلاف عقل سلیم است

امام عشق;787944 نوشت:
دوست گرامی خواهشا قیاس مع الفارق نکنید.
حمله به سفارت عربستان نقشه دشمنان بود تا مسیر توجهات را از حادثه منا دور کنند.

و حمله به سفارت آمریکا کاملا انقلابی بود و امام خمینی(ره) آن را انقلاب دوم خواندند.
درضمن بعد از حربه تخریب ایران توسط آمریکا بود که لانه جاسوسی تسخیر شد. پس خواهشا نگویید که حمله به سفارت آمریکا حربه ای بود برای ضربه زدن آمریکا به ایران.

از نظر قانون بین الملل و حتی شرع بحث هایی وجود دارد که میتوان گفت تسخیر و حمله به یک سفارت خانه صحیح نیست حضرت امام هم مرجع تقلید بودند و به فتوای خودشان عمل میکردند و به نظر فقهی ایشان صحیح بوده اما ممکن است فقیهی دیگر خلاف نظر ایشان رای داشته باشد
اما از نظر حقوق بین الملل کاری محکوم و خلاف است
مقصود بنده سو استفاده برخی کشور ها از واقعه سفارت آمریکا برای قضیه سفارت عربستان بود نه نفع آمریکا برای ضربه زدن به ایران با واقعه حمله به سفارتش در ایران

امام عشق;787944 نوشت:
دوست گرامی درباره خوارج زمان ( سید صادق شیرازی) اصلا سخن نگویید. اگر هم خواستید دفاع کنید از ایشان بروید یک تاپیک ایجاد کنید و بنده در انجا با سند خیانت وی را ثابت خواهم کرد. بنده درباره این بیت و رفتار ضد دینیشان در تاپیک وحدت مطلب گذاشتم ، بروید و مطالعه کنید.

واقعا مایه تعجب است! بنده کی و کجا از ایشان و طیف ایشان دفاع کردم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شما اگر به آدرسی که بنده از استاد کریم در این تاپیک گذاشتم مراجعه بفرمایید و مطلب را بخوانید شاید هرگز اینگونه فکر نخواهید کرد که بنده از این آقا دفاع کردم سوال بنده این است که چرا بزرگان تکلیف مردم را روشن نمیکنند؟ که البته در این باره با استاد کریم هم بحث کردیم

اما یک نکته دوست گرامی شما که این آقا را خوارج زمان مینامی تا به حال عکس های مراجع مشهور و بزرگ شیعه در کنار این آقا و دیدار آنها با این آقا را دیده ای؟؟ توصیه میکنم همان کلیپی که از آیت اله قزوینی آدرس دادم و همینطور جستجویی در اینترنت انجام دهی تا متوجه یک شبهه اساسی و یک حیرت عجیب شوی که خلاصه حقیقت چیست؟

دوستان عزیز وگرامی:
ما باید در نقد دیگران منصفانه وبا دلیل وسند آنها را نقد کنیم. به هر حال تا انسان در مورد شخصی دلیل وسند نداشته باشد. حق قضاوت هم ندارد. چرا که آبروی اشخاص در میان است. ودر عین حال بیشتر از آنهم که مدرک وجود دارد نباید تجاوز وتعدی کرد. وکلا طرف را زیر سوال برد. وچیزهایی به او نسبت داد که وجود ندارد.
آنچه مسلم است. امروز طیفی به اسم شیعه ومحب اهل بیت در لندن وآمریکا در قالب شبکه هایی همچون فدک واهل بیت(ع) وسایر شبکه های ماهواره ای، پازل افراط بین مسلمانها وخشن بودن آنها را پر می کنند. چیزی که در میان اهل سنت به اسم داعش والنصره وطالبان درست کرده اند. در بین شیعه به اسم شیعیان لندنی معروف است. داشتن امکانات رسانه ای در آمریکا ولندن با وجود فشاری که بر مسلمانان وفعالیتهای اسلامی در این کشورها وجود دارد. در متهم بودن این افراد وسوء نیت آنها وخدمت به دشمن مشترک که آمریکا وغرب باشد. کافی است. واین افراد در شبکه های خود آقای سید صادق شیرازی را به عنوان مرجع خود اعلام می کنند. وایشان هم تا بحال خط ومرز خود را با این افراد مشخص نکرده اند.
متاسفانه این طیف که در مقابل جنایتهای اسرائیل، کشتار مسلمانان در منا، گرفتاری مردم غزه موضع نگرفته وآنها را محکوم نکرده اند. ولی شخیتهایی مثل حسن نصرالله که امروز افتخار شیعه است. ورهبر عزیز انقلاب وشخص پاکی مثل آیت الله بهجت را تا حد کفر برده اند. واین نشان می دهد که اینها درد اسلام واهل بیت ندارند. بلکه برای جای دیگری خدمت می کنند. واگر راست می گویند. بجای اینکه این مسلمانان وجوانان محب اهل بیت را تحریک کرده واختلاف بین شیعه وسنی ایجاد کنند. وپشت تربیون در آمریکا ولندن در راحتی کامل سخنرانی کنند. تشریف ببرند در سیستان وبلوچستان ومناطق سنی نشین یک بار سخنرانی کنند.

مقابله عزتمندانه سید حسن نصرالله با عربستان:
به گزارش«شیعه نیوز»، سخنرانی اخیر سید «حسن نصرالله»، دبیرکل حزب الله به تمام تلاش‌های فتنه انگیزانه در لبنان از لغو کمک مالی عربستان به ارتش و اخراج اتباع لبنان از عربستان گرفته تا تحریک کشورهای عربی علیه حزب الله و کشاندن مردم به خیابان‌ها به نشانه اعتراض به مقاومت پایان داد.

رویارویی عربستان و حزب الله به زمان دخالت عربستان در بحرین و سرکوب اعتراض‌های مسالمت‌آمیز بحرینی‌ها و تجاوز نظامی علیه یمن و حمایت از گروه‌های تروریستی و عملیات‌های انتحاری آنها علیه مقاومت و طرفداران آن باز می‌گردد.

به همین دلیل دبیرکل حزب الله لبنان برخلاف آنچه در عرصه بین المللی شاهد آن هستیم، تصمیم گرفت سکوت را بشکند و از حقوق مردم مظلوم منطقه دفاع کند و آنها را به حال خود جهت رویارویی با سرنوشت‌شان رها نکند.

لحن دبیرکل حزب الله آرام و جدی بود و در سخنرانی خود وی بر مقابله با هر اقدامی که به ثبات و استقرار داخلی لبنان ضربه بزند و 7 می جدیدی را در پی داشته باشد، هشدار داد.

مهم‌ترین پیام حزب الله در این سخنرانی درخواست عدم کشاندن لبنان به هرگونه منازعات و درگیری‌های میدانی بود و این موضوع جدیدی در سخنرانی‌های سید حسن نصرالله نیست، بلکه وی در بسیاری از سخنرانی‌هایش به این موضوع اشاره کرده، اما متاسفانه گوش شنوایی نبود.

بخشی از سخنرانی دبیرکل حزب الله به طرفداران و هواداران مقاومت اختصاص یافته بود که اهانت صورت گرفته به وی، آنها را به خشم آورده بود لذا پس از دعوت به خویشتنداری، یادآور شد که مقاومت سال‌هاست، به اینگونه تعامل و برخورد فرومایه که سزاوار پاسخ نیست و نشان از ضعف و ناتوانی طرف مقابل دارد، خو گرفته است.

همانگونه که انتظار می‌رفت، دبیرکل حزب الله بر پایبندی حزب الله به مواضع و حقوقش حتی اگر یکه و تنها در عرصه و میدان باقی بماند و عمل به مسئولیت‌ها و وظایفش و عدم چشم پوشی از حقوق ملل مظلوم منطقه، تاکید کرد.

دبیرکل حزب الله در ادامه با تاکید بر اینکه تنش رخ داده با عربستان، تنها به او و ریاض ارتباط دارد، تلاش کرد تا متحدان خود را از میدان و عرصه تنش دور نگهدارد و آنها را در معرض آنچه در آن دخلی ندارند، قرار ندهد.

برخی از کارشناسان بر این باورند، اظهارات سید حسن نصرالله مبنی بر عدم دخالت طرف‌های حامی مقاومت در داخل لبنان در تنش رخ داده با عربستان، موجب در تنگنا و فشار قرار گرفتن متحدانش شده است، اگرچه دبیرکل حزب الله این یکه بودن در میدان را به معنای عقب‌نشینی ندانست، بلکه بر ادامه رویارویی و عدم تغییر مواضع مقاومت تاکید کرد.

در همین راستا، ادعای عربستان مبنی بر اینکه حزب الله موجب لغو کمک مالی‌ ریاض به ارتش لبنان شده، پذیرفته نیست، چون این کمک پس از مرگ «ملک عبد الله» قطع شده بود و مطرح کردن آن در این برهه زمانی با هدف فشار بر بیروت جهت آزادی شاهزاده سعودی متهم به قاچاق مواد مخدر از زندان است و این موضوع ارتباطی به حزب الله ندارد.

همانگونه که دلیل این تنش را می‌توان اعمال فشار ریاض بر حزب الله در پرونده ریاست جمهوری ملاحظه کرد. هرچه هست، کسی نمی‌داند، خشم عربستان علیه لبنان چه وقت پایان خواهد یافت، چون اگر ریاض برای رفع مشکلات به منطق روی نیاورد و اختلافات منطقه‌ایش را خارج از لبنان حل نکند و بحران ادامه یابد، دیگر صبری برای این کشور جهت تحمل فشار بیشتر باقی نمانده است.

[="Black"][="2"]بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب

رضا ثقلین;788315 نوشت:
اولا اینکه مقداری با آرامش و متانت بیشتری صحبت بفرمایید ثانیا بنده را با سردبیر روزنامه قانون چه کار؟ ثالثا اگر بنده نیستم شما چطور؟ هستید؟؟ اگر هستید چرا؟ و به چه استدلالی؟ و اگر نیستید پس چه کسی تشخیص میدهد؟؟ آیا اینکه ما ببینیم شخصی به نام بسیج و با سو استفاده از آن فساد میکند باز هم نمیتوانیم تشخیص بدهیم؟؟! اینکه خلاف عقل سلیم است

دوست گرامی چرا جو الکی میدید؟
از کی تا به حال گفتن این جمله که سفسطه میکنید نامش شده است خروج از متانت؟؟؟؟؟

درثانی طبق احکام اسلامی همه پاک هستند مگر اینکه خلافش ثابت بشود.
حتی طبق قوانین دنیا همه پاک هستند مگر اینکه خلافش ثابت بشود.
پس این بنده نیستم که باید پاک بودن سپاه و بسیج و یا هر ارگان دینی و اسلامی را ثابت کنم. بلکه افراد مخالف باید ناسالم بودن را ثابت کنند.

از طرفی تامیم جزء به کل هم غلط است.

پس به همین دلیل هرکس که بیاید مجموعه سپاه پاسداران را با داعش یکی بخواند ( سردبیر روزنامه قانون ) و باعث تضعیف ارگان نظامی و امنیتی کشور بشود نه تنها مغرض است بلکه مزدور دشمن است چه خودش بداند و چه خودش نداند. چه از روی آگاهی باشد و چه از روی ناآگاهی.

در ضمن به بسیجی نما نمیگویند بسیجی ، به پاسدار نما نمیگویند پاسدار ، به روحانی نما نمیگویند روحانی و ..... بلکه میگویند منافق. کسی که با لباس دین و مقاومت خیانت میکند به دین و امنیت کشور.


رضا ثقلین;788315 نوشت:
از نظر قانون بین الملل و حتی شرع بحث هایی وجود دارد که میتوان گفت تسخیر و حمله به یک سفارت خانه صحیح نیست حضرت امام هم مرجع تقلید بودند و به فتوای خودشان عمل میکردند و به نظر فقهی ایشان صحیح بوده اما ممکن است فقیهی دیگر خلاف نظر ایشان رای داشته باشد
اما از نظر حقوق بین الملل کاری محکوم و خلاف است
مقصود بنده سو استفاده برخی کشور ها از واقعه سفارت آمریکا برای قضیه سفارت عربستان بود نه نفع آمریکا برای ضربه زدن به ایران با واقعه حمله به سفارتش در ایران

یک قانون فراتر از قانون بین الملل هست و آن هم قانون اسلام است که فوق قوانین است.
طبق قانون اسلام اگر شما مطمئن شوید مکانی ، مکان فساد است و مکانی است که میخواهد اسلام را تضعیف کند واجب است که لانه فساد نابود شود.
به گونه ای که باعث رسوا شدن فاسد شود.
و سخن امام خمینی(ره) به عنوان رهبر سیاسی یک کشور فراتر از یک فتواست.

رضا ثقلین;788315 نوشت:
اما یک نکته دوست گرامی شما که این آقا را خوارج زمان مینامی تا به حال عکس های مراجع مشهور و بزرگ شیعه در کنار این آقا و دیدار آنها با این آقا را دیده ای؟؟ توصیه میکنم همان کلیپی که از آیت اله قزوینی آدرس دادم و همینطور جستجویی در اینترنت انجام دهی تا متوجه یک شبهه اساسی و یک حیرت عجیب شوی که خلاصه حقیقت چیست؟

کلیپ آیت الله قزوینی را صدبار دیدم. و ان کلیپ در جای خودش جای بحث دارد.
خلیفه اول و دوم هم از صحابه بوده اند و بعد از شهادت حضرت زهرا(س) و .... حضرت علی(ع) آنان را در امر خلافت یاری کرد.آیا سخن آیت الله قزوینی به این حیرت هست؟؟؟؟؟

از این دست رویدادها در تاریخ اسلام و انقلاب ایران بسیار زیاد است.

روزی حضرت علی(ع) طلحه و زبیر را بسیار تکریم میکند. روزی کنار جنازه زبیر میگوید این جناز و پسرش اهل دوزخ هستند. و .....

پس بنده به شما توصیه میکنم حتما تمام وقایع مدینه را از چند روز قبل از شهادت پیغمبر(ص) تا زمان شهادت حضرت علی(ع) به علاوه سه جنگ حضرت علی(ع) با جزئیات کامل مطالعه کنید تا بسیار بسیار زیاد حیرت زده شوید.

و من الله توفیق:Gol:.[/][/]

امام عشق;788507 نوشت:
دوست گرامی چرا جو الکی میدید؟
از کی تا به حال گفتن این جمله که سفسطه میکنید نامش شده است خروج از متانت؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
سلام بر شما

دوست گرامی لحن صحبت شما و نوع صحبت شما و بعضا کلماتی که استفاده میکنید شایسته نیست استاد هم تذکراتی به شما دادند که ایمدارم توجه کنید

بنده نظرم را درباره سپاه و بسیج واضح گفتم


امام عشق;788507 نوشت:
یک قانون فراتر از قانون بین الملل هست و آن هم قانون اسلام است که فوق قوانین است.
طبق قانون اسلام اگر شما مطمئن شوید مکانی ، مکان فساد است و مکانی است که میخواهد اسلام را تضعیف کند واجب است که لانه فساد نابود شود.
به گونه ای که باعث رسوا شدن فاسد شود.
و سخن امام خمینی(ره) به عنوان رهبر سیاسی یک کشور فراتر از یک فتواست.

اولا اگر جمهوری اسلامی یک قرارداد بین المللی را پذیرفته باشد شرعا تخلف از عقد و زیر پا گذاشتن آن جایز نیست مگر با شرایطی

ثانیا شما در خط اول میگویی اسلام حرف اول را میزند آن وقت در خط آخر میگویی سخن حضرت امام به عنوان رهبر سیاسی بالاتر از فتواست؟؟؟؟؟!!! خوب اینکه تناقضی آشکار است!!! اگر فتوا که بیان یک حکم اسلامی است پایین تر از رهبری سیاسی است پس چرا اسلام را فراتر خواندید؟؟؟!!

امام عشق;788507 نوشت:
کلیپ آیت الله قزوینی را صدبار دیدم. و ان کلیپ در جای خودش جای بحث دارد.
خلیفه اول و دوم هم از صحابه بوده اند و بعد از شهادت حضرت زهرا(س) و .... حضرت علی(ع) آنان را در امر خلافت یاری کرد.آیا سخن آیت الله قزوینی به این حیرت هست؟؟؟؟؟

از این دست رویدادها در تاریخ اسلام و انقلاب ایران بسیار زیاد است.

روزی حضرت علی(ع) طلحه و زبیر را بسیار تکریم میکند. روزی کنار جنازه زبیر میگوید این جناز و پسرش اهل دوزخ هستند. و .....

پس بنده به شما توصیه میکنم حتما تمام وقایع مدینه را از چند روز قبل از شهادت پیغمبر(ص) تا زمان شهادت حضرت علی(ع) به علاوه سه جنگ حضرت علی(ع) با جزئیات کامل مطالعه کنید تا بسیار بسیار زیاد حیرت زده شوید.

مطلب بنده کاملا واضح است سکوت برخی آقایان مراجع و علما و انتشار عکس های دیدار با آقای شیرازی و کلیپ آقای قزوینی باعث شبهه در اذهان مردم عادی و عامی میشود و این باید تکلیفش روشن شود

اما عجیب آن است که شما حضرت علی و زمان ایشان را با الان مقایسه میکنید

خوب بزرگوار حضرت علی در فشار و خفقان قدرت زمان خودش قرار داشت که آنگونه برخورد کرد مگر الان آقایان مراجع و جمهوری اسلامی در مقابل آقای شیرازی در چنین شرایطی است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!

این چه قیاس مع الفارق و عجیبی است؟؟؟؟؟!!

تلاش عربستان برای راه اندازی شیعی-شیعی
به گزارش«شیعه نیوز»، مرکز مطالعات جنوب عراق در تحلیلی به تلاش برای برافروختن جنگ داخلی میان شیعیان و نتایج خسارت بار آن پرداخت.

این مرکز مطالعاتی در بررسی وضعیت کنونی منطقه نوشت: جنگ شیعی - شیعی خط قرمزی است که در هیچ سطحی نباید رخ دهد.

مرکز مطالعات جنوب عراق سپس به تحلیل وضعیت فعلی قومیت گرایی در منطقه خاورمیانه پرداخت و تصریح کرد: داعش و همدستانش ساخته غرب هستند که با پشتیبانی رسمی و غیر رسمی مالی از سوی کشورهای خلیج فارس شکل گرفته اند.

* دلارهای عربی بدون کمترین نظارت به دست داعش می رسد

این مرکز در ادامه به تلاش ها برای برافروختن آتش قومیت گرایی اشاره کرده و نوشت: ترکیه و اردن نقش پررنگی در تشدید قومیت گرایی و طائفه گری در منطقه بازی می کنند و دلارهای عربی بدون هیچ گونه ترس و نبودن کمترین نظارت و کنترل از سوی قدرت های جهانی به دست داعش می رسد.

مرکز مطالعات جنوب عراق اضافه کرد: عملکرد شورای همکاری خلیج فارس در تروریستی خواندن حزب الله در راستای سفر دو هفته قبل هیئت اسرائیلی به ریاض است.

این مرکز پژوهشی یادآور شد: تحرکات نظامی پیرامون عراق و سوریه که با پشتیبانی مستقیم آمریکا صورت می گیرد در راستای تقویت فرقه گرایی در منطقه است.

مرکز مطالعات جنوب عراق با بیان اینکه آمریکا فقط به منافع خود نگاه می کند اظهار داشت: همه تلاش ها بر این است که عربستان هم مانند صدام بازیچه دست آمریکا شود.

* سقوط آل سعود به صورت ناگهانی خواهد بود

البته سرنگونی و سقوط آل سعود به زودی و به صورت ناگهانی خواهد بود زیرا به محض اینکه قدرت های سلطه گر حمایت خود را از آن ها قطع کنند دیگر هیچ توان و نیرویی نخواهند داشت.

این مرکز مطالعاتی ادامه داد: با سرنگون شدن خاندان آل سعود تمام حماقت ها و جنایات وحشیانه آن ها در يمن، عراق، سوريه، و لبنان متوقف خواهد شد زیرا قواعد بازی تغییر یافته است و به زودی رژیم سعودی ضررو زیان اعمال خود را خواهد دید.

مرکز مطالعات جنوب عراق با بین اینکه هیچ شیعه ای قبول نخواهد کرد که با سلاح دیگران با برادر خود به جنگ بپردازد خاطرنشان کرد: هیچ انسان عاقلی برگه های برنده خود را در یک نبرد به شکست انجامیده خرج نخواهد کرد.

این مرکز پژوهشی خطاب به مسلمانان منطقه یادآور شد: باید وضعیت عراق و سوریه رو به بهبودی رود و لبنان از توطئه سعودی نجات پیدا کند و به این وسیله است که ما عزت خود را به دست خواهیم آورد.

مرکز مطالعات جنوب عراق با تاکید بر اینکه ما با طائفه گریِ نفرت انگیز هرجا و هرگونه که باشد مخالفیم خاطرنشان کرد: جز به وسیله گفتگو، درک متقابل و ایستادن در برابر کسانی که می خواهند برادری و موفقیت ما را تخریب کنند نمی توانیم روبه بهبود و آینده بهتر حرکت کنیم.

این مرکز مطالعاتی در پایان تصریح کرد: نبرد شیعی شیعی که دشمن سعی در شعله ور کردن آن دارد خط قرمز ما است و اگر به وقوع بپیوندد تر و خشک را با هم خواهد سوزاند.

وهابیت وشیعه هراسی در مالزی:
هزینه 100 میلیاردی وهابیت در مالزی

*پس چرا این حدت و شدت در مالزی هست و در جاهای دیگر نیست؟ شیعه هراسی به چه علتی در مالزی دارد؟

-یکی از علل آن این است که بهرحال سیاست و نفوذ وهابیان در مالزی کم نیست و بودجه‌های کلانی برطبق آمار رسیده بیش از 100 میلیارد دلار در این منطقه هزینه شده است به نحوی که بسیاری از شرکت‌ها، مؤسسات و بخش‌های مختلف تعامل نزدیک اقتصادی با چنین جریانی دارند و طبیعتا می‌توانند تحت تأثیر تفکرات آنان نیز قرار بگیرند.

بنابراین وقتی وهابیت مالزی را محل نفوذ خود می‌داند، علاقه‌ای ندارد تا رقبایش در این منطقه فعال شوند. یکی دیگر از علل شیعه هراسی فضای ملتهب سیاسی احزاب علیه یکدیگر است، به این معنی که فردی به علت طرفداری از انقلاب اسلامی در جایگاه حزب رقیب قرار می‌گیرد و حزب حاکم برای کوبیدن جناح دیگر آن فرد را متهم به شیعه بودن می‌کند و بدین ترتیب یک رقابت سیاسی تبدیل به شیعه ستیزی در حد ملی می‌شود.

شیعیان مالزی به هیچ وجه پتانسیل ورود به جریانات سیاسی را ندارد بنابراین بازی احزاب و نفوذ وهابیت عامل شیعه هراسی در مالزی شده است.
این بخشی از سخنان دکتر ضیائی رایزن فرهنگی ایران در مالزی است.
http://www.shia-news.com/fa/news/113183/هزینه-۱۰۰-میلیارد-دلاری-وهابیت-در-مالزی

[="Black"][="2"]بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب

رضا ثقلین;788620 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
سلام بر شما

دوست گرامی لحن صحبت شما و نوع صحبت شما و بعضا کلماتی که استفاده میکنید شایسته نیست استاد هم تذکراتی به شما دادند که ایمدارم توجه کنید

بنده نظرم را درباره سپاه و بسیج واضح گفتم



دوست گرامی بنده کاری به سخن شما و دیگران ندارم.
بهتر است بجای حاشیه پراکندی و تشنج ایجاد کردن عینا کلمه ای که بنده توهین کرده ام را نقل قول کنید. در غیر این صورت تکرار نکنید لحتون بده.

دوست گرامی بنده هم به صراحت بیان کردم هرکس چه آگاهانه و چه ناآگاهانه نیروی امنیتی و مقاومتی کشور را تضعیف کند و توهین کند مزدور دشمن است چه خودش بداند و چه خودش نداند.

رضا ثقلین;788620 نوشت:
اولا اگر جمهوری اسلامی یک قرارداد بین المللی را پذیرفته باشد شرعا تخلف از عقد و زیر پا گذاشتن آن جایز نیست مگر با شرایطی

ثانیا شما در خط اول میگویی اسلام حرف اول را میزند آن وقت در خط آخر میگویی سخن حضرت امام به عنوان رهبر سیاسی بالاتر از فتواست؟؟؟؟؟!!! خوب اینکه تناقضی آشکار است!!! اگر فتوا که بیان یک حکم اسلامی است پایین تر از رهبری سیاسی است پس چرا اسلام را فراتر خواندید؟؟؟!!

در دنیای واقعی وقتی شخصی سفسطه میکند و سخنان بنده را درست متوجه نمیشود و ... بحث با او را رها میکنم.
شما سخن امام خمینی(ره) را یک فتوا قلمداد کرده اید ، بنده آخر متنم سخن امام خمینی(ره) را فراتر از فتوا قلمداد کرده ام.
و این سخن بنده با سخن ابتدایی بنده که گفته ام قانون اسلام فوق قوانین است تناقض ندارد.
نه تنها تناقض ندارد بلکه عین دین است.
ولایت فقیه حاکم حکومت دینی است و نائب امام زمان(عج) و حکم ولی فقیه یک حکم سیاسی دینی است.

درضمن قرارداد بین المللی تا زمانی الازم الاجراست که باعث نابودی کشور نشود ، باعث تضعیف اسلام نشود. جایی که قوانین بین المللی خلاف اسلام و امنیت ملی کشور است ایستادن در برابر ان قانون نه تنها از نظر شرعی واجب است ، بلکه از نظر عقلی درست است.

آمریکا قصد کودتا داشت ، قصد براندازی داشت ، قصد نابودی اسلام در کشور را داشت اونوقت شما دم از قوانین بین المللی میزنید!!؟؟؟

رضا ثقلین;788620 نوشت:
مطلب بنده کاملا واضح است سکوت برخی آقایان مراجع و علما و انتشار عکس های دیدار با آقای شیرازی و کلیپ آقای قزوینی باعث شبهه در اذهان مردم عادی و عامی میشود و این باید تکلیفش روشن شود

اما عجیب آن است که شما حضرت علی و زمان ایشان را با الان مقایسه میکنید

خوب بزرگوار حضرت علی در فشار و خفقان قدرت زمان خودش قرار داشت که آنگونه برخورد کرد مگر الان آقایان مراجع و جمهوری اسلامی در مقابل آقای شیرازی در چنین شرایطی است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!

این چه قیاس مع الفارق و عجیبی است؟؟؟؟؟!!

دوست گرامی ابتدا اینکه بنده قیاس نکرده ام صرفا یک مثال تاریخی زده ام برای روشن شدن موضوع. و تاریخ برای عبرت است نه برای قصه گفتن برای کودکان و جوانان.

دوم اینکه شما رفتار آیت الله قزوینی را حیرت انگیز بیان کرده اید بنده ام با مثال تاریخی گفتم اصلا هم حیرت انگیز نبود و حقیقت را تحت الشعاع قرار نمیدهد.

سوم اینکه برفرض قیاس قیاس بنده کاملا صحیح و درست بود.
بهتر کمی مطالعاتتون را بالاتر ببرید تا هر قیاس که بابا میلتان نبود را قیاس مع الفارق بیان نکنید.

در زمان حضرت علی شخصی بدنبال قصب خلافت بود ( که کارش را کرد ) و برهم زدن اتحاد. در مقابل حضرت علی(ع) به دنبال وحدت.
در این زمان بیت شیرازی به دنبال خلافت است و برهم زدن وحدت. درمقابل نظام جمهوری اسلامی به دنبال وحدت.

در آن زمان کشتن و برخورد با قاصبین باعث جنگ بین مسلمین و خون ریزی شدید میشید ، در این زمان هم این گونه برخورد باعث جنگی وحشتناک میشود.
شاید سیدصادق در ایران پیراونش چشمگیر نباشند و با برخورد با این خاندان ایران به هم نریزد اما کویت ، عمان ، امارات ، اردن و .... که اکثریت شیعیان مقلد وی هستند تنش وحشتناکی را ایجاد میکند ، نه بین شیعه و سنی بلکه بین خود شیعیان خون ریزی میشود.

در آن زمان حضرت علی(ع) در فشار بودند برای حفظ وحدت بین شیعه و سنی. امروز این فشار نه در فقط در وحدت شیعه و سنی است بلکه در وحدت شیعه و شیعه است.پس در حقیقت شرایط امروز به مراتب سخت تر است. زیرا هم باید وحدت شیعه و سنی حفظ شود. هم وحدت شیعه و شیعه.برای نابودی داعش در منطقه.

سکوت اقایان مراجع به منزله تایید نیست ، برای حفظ وحدت است آن هم در زمانی بسیار حساس کنونی که داعش در منطقه است.بلکه به منزله صبر است بخاطر فشار امروز.
دیدار مراجعه با آقای شیرازی به منزله دوستی نیست ، به منزله ارشاد است. امام حسین(ع) در کربلا با خیلیها سخن گفت و دیدار کرد و آنان را به راه راست هدایت کرد.

شرایط امروز کشور با شرایط دوران حضرت علی(ع) فرق ندارد. اگر تاریخ اسلام را درست مطالعه کنید و شرایط کشور را درست درک کنید این موضوع را کاملا درک خواهید کرد.
[/][/]

امام عشق;788732 نوشت:
بهتر کمی مطالعاتتون را بالاتر ببرید تا هر قیاس که بابا میلتان نبود را قیاس مع الفارق بیان نکنید.

سلام وعرض ادب
دوست بزرگوار لطفا این ادبیات تندی با طرف مقابل را رها کنید. هم خلاف اخلاقی اسلامی است. ما در اینجا بحث علمی می کنیم. شما نظر خود را بیان کنید. وقرار نیست همه نظر ما را قبول کنند.
با تشکر

بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب

کریم;788764 نوشت:
سلام وعرض ادب
دوست بزرگوار لطفا این ادبیات تندی با طرف مقابل را رها کنید. هم خلاف اخلاقی اسلامی است. ما در اینجا بحث علمی می کنیم. شما نظر خود را بیان کنید. وقرار نیست همه نظر ما را قبول کنند.
با تشکر


جناب استاد گرامی از شما بعید بود....
بنده هیچ تندی در عرایضم نمیبینم!!

ایشون بدون هیچ دلیل و منطقی مطلب بنده را قیاس مع الفارق بیان کرده اند ( اینجا بحث نظر نیست ، بحث عقیده نیست ، بحث این است ایشان از روی درک نکردن مطلب بنده آن را قیاس مع الفارق بیان کرده اند) ، بنده هم گفتم اطلاعاتتون کمه. فکر نمیکنم تند صحبت کرده باشم!
و دلیل آورده ام برای بیان اینکه بر فرض قیاس ، قیاس صحیح بود.
با این حساب وقتی یک عالم دینی هم به طرف مقابل میگوید اطلاعاتتان را بالا ببرید و تفسیر به رای نکنید تند روی میکنند!!!!! یا فقط بنده تندروی میکنم!؟
پس با این حساب کارشناسان گرامی سایت هم که بعضا میگیوند اطلاعاتتان کم است و باب میل خود تفسیر نکنید هم تندرو هستن!!!! شاید اونا هم تندرو نباشن و فقط بنده تندرو باشم.

ومن الله توفیق
:Gol:.

نقل قول:
شیخ عبدالعزیز که از چشم ظاهر وباطن الحمدلله کور است. در اظهار نظری عجیب گفته است که به آقایان مصباح، جنتی ویزدی رای ندهید ودر مقابل به فلانی ها رای دهید. واین سخنان کسی که در کشورشان با حمایت به اصطلاح دینی این حضرات حتی یک انتخابات هم برگزار نشده است.

البته باید بدانید که این خبر دروغ است و روزنامه های حکومتی و صدا و سیما مثل همیشه با تهمت زدن و انگلیسی خواندن و توطئه فرضی درست کردن خواستن کاندیداهای مورد نظر خودشون رو به مجلس ها بفرستند که خوشبختانه مردم ایران آگاه و هوشمند بودند و گول نخوردند.
نقل قول:
منبع اصلی منتشر کننده این خبر، یک سایت مسیحی لبنانی دست چندمی به نام «النشره» است که در متن خبر خود اشاره نکرده بود که این خبر از کجا تهیه شده است.

لازم به ذکر است، برخی از رسانه های ایران از جمله کیهان خبری در مورد سخنان مفتی وهابی آل سعود علیه آیات مصباح، جنتی و یزدی منتشر کرده و جنجال تخریبی بسیاری در مورد برخی لیست های انتخاباتی در کشور به راه انداخته اند.


منبع : فرارو : http://fararu.com/fa/news/263804/%DA%A9%DB%8C%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%87%D9%85-%DA%AF%D8%A7%D9%81-%D8%AF%D8%A7%D8%AF

نقل قول:
وجالب است که آمریکا این کشور را بعنوان الگوی دموکراسی در منطقه معرفی می کند.

آیا میتوانید منبع این جمله را بگویید ؟

نقل قول:
چرا که از نظر آمریکا هر کشور ودولتی که خوب به آنها سواری دهد. دموکراتیک تر است.

شاید برای شما سوال باشد که چرا جهان هی به وضعیت حقوق بشر ایران گیر میدهد و به عربستان نه . برای اینکه در کشور شما حداقل 100 سال است که برای تحقق آزادی دارد جنگ میشود ، اما در عربستان شاید شیخ مظلومی که به تازگی شهید شد جزو اولین ها باشد . بنابراین وضعیت دو کشور خیلی متفاوت است و مردم ایران آزادی خواه ترند چون سابقه تاریخی بیشتری در این مورد دارند . البته دلایل سیاسی را در این اظهارات غربی ها رد نمیکنم ولی واقعیت ها را بیان میکنند .

نقل قول:
ک قانون فراتر از قانون بین الملل هست و آن هم قانون اسلام است که فوق قوانین است.
طبق قانون اسلام اگر شما مطمئن شوید مکانی ، مکان فساد است و مکانی است که میخواهد اسلام را تضعیف کند واجب است که لانه فساد نابود شود.
به گونه ای که باعث رسوا شدن فاسد شود.
و سخن امام خمینی(ره) به عنوان رهبر سیاسی یک کشور فراتر از یک فتواست.

و با همین نوع نگاه بود که سعید حجاریان ها ترور شدند ؛ به علی مطهری ها حمله شد ؛ آدم ها شکنجه شدند ، ماشین ها آتش زده شد ، به سفارت انگلستان و عربستان حمله شد و هر اعتراضی محاربه با خدا نامیده شد و فرض شد که اسلام در خطر است و بعدش چه جنایت ها که نشد . و جالب اینجاست تمام افرادی که این کار ها را میکنند فکر میکنند که با انجام این کارها دارند به قرب الهی میرسند
طبق نظر عده ای اگر احساس کنند اسلام در خطر است میتوان هر حلالی را حرام و هر حرامی را حلال کرد تا اسلام باقی بماند !

امام عشق;788769 نوشت:
ایشون بدون هیچ دلیل و منطقی مطلب بنده را قیاس مع الفارق بیان کرده اند ( اینجا بحث نظر نیست ، بحث عقیده نیست ، بحث این است ایشان از روی درک نکردن مطلب بنده آن را قیاس مع الفارق بیان کرده اند) ، بنده هم گفتم اطلاعاتتون کمه. فکر نمیکنم تند صحبت کرده باشم!
و دلیل آورده ام برای بیان اینکه بر فرض قیاس ، قیاس صحیح بود.
با این حساب وقتی یک عالم دینی هم به طرف مقابل میگوید اطلاعاتتان را بالا ببرید و تفسیر به رای نکنید تند روی میکنند!!!!! یا فقط بنده تندروی میکنم!؟

سلام وعرض ادب
جناب امام عشق بنده تا بحال بحثهای متعددی با شما داشته ایم. واز نظرات شما زیاد استفاده کرده ام. ولی شما بهتر از بنده می دانید. لحن گفتن خیلی فرق دارد. شاید بنده اشتباه برداشت کردم. ولی به هر حال اینجا محلی است برای بحثها دینی در یک فضای خوب، وبالطبع سواد افراد وسلایق تفاوت دارد. ما هم دیدگاه خود را براساس ادله بیان می کنیم. ولزومی ندارد به طرف مقابل تذکر دهیم مطالعاتش را بالا ببرد. ویا هر چیز دیگر. فوقش این است که اگر فکر می کنیم در این زمینه اطلاعات ما بیشتر بوده ونظرمان درست است. سعی کنیم با استدلال محکم طرف مقابل را متقاعد کنیم. ودر واقع زکاة العلم نشره.
والا قصد جسارت به هیچ وجه نبوده ودر مورد سایر کارشناس ها بنده چون موارد را ندیده اک نمی توانم اظهار نظر کنم. ودر واقع مکان با مکان تفاوت دارد.

jostojoogarhaqiqat;788794 نوشت:
البته باید بدانید که این خبر دروغ است و روزنامه های حکومتی و صدا و سیما مثل همیشه با تهمت زدن و انگلیسی خواندن و توطئه فرضی درست کردن خواستن کاندیداهای مورد نظر خودشون رو به مجلس ها بفرستند که خوشبختانه مردم ایران آگاه و هوشمند بودند و گول نخوردند.

سلام به چه دلیل دروغ است. خبرگزاری ها این سخن را انتشار داده اند. که یکی ودوتا هم نبودند. وبرخی از آنها این خبر ار از خبرگزاری النشره لبنان نقل کرده اند.

jostojoogarhaqiqat;788794 نوشت:
البته باید بدانید که این خبر دروغ است و روزنامه های حکومتی و صدا و سیما مثل همیشه با تهمت زدن و انگلیسی خواندن و توطئه فرضی درست کردن خواستن کاندیداهای مورد نظر خودشون رو به مجلس ها بفرستند که خوشبختانه مردم ایران آگاه و هوشمند بودند و گول نخوردند.

این خبر ار غیر از کیهان خبرگزاری فارس ومهر هم نقل کرده اند. وحال چطور شد که سخن یک وهابی از واشنگتن مقدم بر اینها شد. وآنهم سخنی که در توییتر خود نوشته است. فارغ از جناح های سیاسی ما یک وهابی را که در واشنگتن نشسته مقدم بر اینهمه خبرگزاری خود کرده وشخصیتهایی که با آنها اگر مشکل سلیقه هم داشته باشند حداقل مسلمان هستند.
بله شما می توانید پیگیر باشید وببینید که النشره که این خبر را انتشار داده منبعش چی بود. ویا اینکه چطور به امثال شریعتمداری حمله ور شویم. در حالی که آنها منبع خبری خود را بیان داشته اند.

jostojoogarhaqiqat;788794 نوشت:
آیا میتوانید منبع این جمله را بگویید ؟

منبع این سخن رفتارآمریکا است. الان آمریکا در منطقه بیشترین تعامل را با عربستان دارد. عربستانی که هیچ انتخاباتی ندارد. وکلا دیکتاتوری است. اما از دید آمریکا ایران بدتر از عربستان است. چون با منافع آمریکا نمی سازد. آمریکایی که دائم تحریم وقطعنامه علیه ایران صادر می کرد. چند قطعنامه علیه عربستان مستبد ودیکتاتور که هنزو هم بجای اعدام افراد را با شمشیر سر می زنند.
آمریکایی که ایران را دائم به نقض حقوق بشر متهم می کند. چون قاچاقچی اعدام می کند. اما عربستانی که فعالان سیاسی ومخالف چون شیخ نمر را گردن می زند. وخبر از محکومیت وقطعنامه نیست. چون تابع منافع آمریکا است. وهیچ مشکل دموکراسی ندارد.
البته سابقا بنده در اخبار از یکی از سران آمریکا هم شنیده بودم که عربستان را به صورت لفظی بعنوان کشور الگوی دموکراسی در منطقه معرفی کرده بود. چون مال چند مدت پیش است. الان یادم نیست.

jostojoogarhaqiqat;788794 نوشت:
شاید برای شما سوال باشد که چرا جهان هی به وضعیت حقوق بشر ایران گیر میدهد و به عربستان نه . برای اینکه در کشور شما حداقل 100 سال است که برای تحقق آزادی دارد جنگ میشود ، اما در عربستان شاید شیخ مظلومی که به تازگی شهید شد جزو اولین ها باشد . بنابراین وضعیت دو کشور خیلی متفاوت است و مردم ایران آزادی خواه ترند چون سابقه تاریخی بیشتری در این مورد دارند . البته دلایل سیاسی را در این اظهارات غربی ها رد نمیکنم ولی واقعیت ها را بیان میکنند .

برادر من کی گفته تازه است. مرحوم شیخ امری که چند سال پیش در نود سالگی از دنیا رفت. نصف عمرش را بخاطر همین تلاش برای اخقاق حقوق شیعیان در زندانهای آل سعود گذراند. وامثال ایشان زیاد است. که ایشان چون رهبر شیعیان بودند معروف تر هستند.
هزاران حاجی با آن وضع اسفناک وبا مظلومیت جانشان را ازدست دادند. نه تنها از کشورها عذر خواهی نکردند. وخبری از محکومیت جهانی وقطعنامه نبود. حتی جنازه های این مهمانان خانه خدا را به خانواده هایشان در دیگر کشورها ندادند. مگر ایران که آنهم بخاطر شجاعت رهبر ایران بود.
ملاک برای غرب وآمریکا منافع خودشان هست. الان چرا از کشتار مردم یمن توسط عربستان حمایت کرده وکمک می کند؟ چرا آقای جان کری به گفته خودش با ظریف تماس می گیرد که نباید کشتی حامل کمک های مردمی به یمن برسد؟ این چه انسانیت وانسان دوستی است؟

jostojoogarhaqiqat;788813 نوشت:
طبق نظر عده ای اگر احساس کنند اسلام در خطر است میتوان هر حلالی را حرام و هر حرامی را حلال کرد تا اسلام باقی بماند !

چه کسی چنین نظری دارد؟

آمادگی اسرائیل برای کمک به حفظ امنیت مرزهای عربستان روزنامه اسرائیلی "یدیعوت احرونت"، در یادداشت خود به آمادگی رژیم صهیونیستی برای حفظ امنیت مرزهای عربستان اشاره می کند.

به گزارش "شیعه نیوز"، عربستان سعودی بدلیل اقدام به جنگهای مداوم علیه یمن، خطرهای فراوانی امنیتش را تهدید می کند. دخالت نظامی عربستان در یمن و جنگ با حوثیها تلفات مالی و انسانی زیادی را برایش در پی داشته است.
روزنامه اسرائیلی "یدیعوت احرونت"، در یادداشت خود به دخالت نظامی عربستان در یمن و پی آمدهای سنگینی که برای عربستان داشته اشاره کرده و صراحتا پیشنهاد خود را مبنی بر واگذار کردن حفظ امنیت مرزهایش به اسرائیل، را پیشنهاد می کند.
این روزنامه در طی یادداشت خود میگوید که حوثیها ماههای گذشته موفق به انجام سلسله حملات نظامی در عربستان و به اسارت گرفتن سربازان سعودی شدند و همچنین این نیروها با استفاده ازموشکهای ضد تانک موفق به از بین بردن تانکهای نظامیان آل سعود شده بودند.
این روزنامه در ادامه می نویسد که شواهد حاکی از ترس و نگرانی عربستان از اتفاقات اخیر و تهدید امنیتش از سوی حوثیهاست بویژه اینکه این کشور تحربه کافی را در مسائل جنگی و دفاع و مقابله با حملات نظامی را ندارد.
روزنامه "یدیعوت"، در پایان گزارش خود مینویسد که اسرائیل با داشتن تحربه کافی در امور جنگ میتواند امنیت مرزهای عربستان را تامین کرده و با موشکهای ضد تانک مقابله کند.

شیعه هراسی:
قدرت یافتن شیعه در جاهای مختلف مخصوصا پیروزی انقلاب اسلام ی ایران وتشکیل یک حکومت کاملا شیعی وموفقیت های چشمگیر تبدیل شدن آن به یک الگوی حکومت اسلامی واز طرف دیگری پیروزی های پی در پی حزب الله بر اسرائیل موجب شد. سران استکبار احساس خطر کنند. ولی اقدامات سخت آنها مثل حمایت از صدام در حمله به ایران نتیحه ای نداد.
واز طرف دیگر کشورهای عرب منطقه که شهوترانی آنها، تحت سلطه آمریکا بودن وذلتی که احساس می کردند واز طرف دیگر عزت یافتن ایران در منطقه وخزب الله بجای اینکه آنها را متنبه کرده وبه خود آیند از روی حسادت به فکر نابودی شیعه افتاده اند.
لذا در این وسط دشمن مشترک را فراموش کرده ودست در دست مستکبران جهان در پی نابودی شیعه هستند. لذا عار همکاری با اسرائیل غاصب سرزمین مسلمانان وقبله اول را وهمچنین آمریکا را قبول کردند. تا با نابودی شیعه اینقدر خفیف در بین مردم خود نشوند. اما نمی دانند که باطل نابود شدنی است. واین اقدامات نابودی آنها را نزدیک تر می کند.
از طرف دیگر برای بد نام کردن شیعه وجلوگیری از گسترش شیعه در کشورهای غربی گروه افراطی شیعه لندن یرا درست کرده اند. تا بدینوسیله بتوانند با گسترش شیعه مبارزه کنند. وما باید مواظب باشیم با افتادن در دام شیعیان لندنی کمک کننده نقشه دشمن نباشیم. که به وقتش حتی به آنها هم رحم نخواهد کرد. مواظب فرزندان خود باشیم وبا تعلیم درست معارف شیعه در هیئات مذهبی در دام این دشمنان شیعه نیفتند. هر چند سنگ شیعه را به سینه می زنند.

سلام آقای کریم .
راستش بنده ناپرهیزی کردم که در بحث های سیاسی شرکت کردم وگرنه به دلیل اینکه معمولا کار به جدل میکشد پرهیز میکنم. اما به رسم ادب جواب شما را میدهم و ترجیحا دیگر نمیخواهم در این بحث ها شرکت کنم .

نقل قول:
این خبر ار غیر از کیهان خبرگزاری فارس ومهر هم نقل کرده اند. وحال چطور شد که سخن یک وهابی از واشنگتن مقدم بر اینها شد. وآنهم سخنی که در توییتر خود نوشته است.

همانطور که میدانید به دین و میزان تقوای منبع نگاه نمیکنند بلکه به موثق بودن آن نگاه میکنند . در ثانی اثبات ادعا بر مدعی است و کثرت ادعا دلیل بر درست بودن خبر نیست. مثل قضیه نقل قول مرکل صدراعظم آلمان درباره پناهجویان سوری و یا نقل قول از چامسکی درباره آیت الله خامنه ای که هردو دروغ است .

تمام مطلبی که من در پی اش هستم ذبح شرعی اخلاق توسط هر دو گروه به بهانه های سیاسی است . شما بروید ببینید در اینستاگرام و غیره چه القاب و دشنام هایی به امثال علی مطهری و محمد خاتمی و آیت الله هاشمی و ... میشود . حتی دیگر به کلمه منافق هم اکتفا نمیکنند و به مسخره کردن ظاهر افراد هم روی آوردند . گویی قرآن نخوانده که برای مسخره کنندگان : [=times new roman,times]لَهُمْ عَذابٌ مُهینٌ[/][=times new roman,times] . مگر نه این که این افراد حزب اللهی و مسلمان هستند ؟ پس چرا چنین میکنند ؟انتظار ما از کسانی که خود را دین دار تر معرفی میکنند خیلی بیشتر است و مگر شما به درستی نفرمودید :
نقل قول:
[/]با آنها اگر مشکل سلیقه هم داشته باشند حداقل مسلمان هستند.[=times new roman,times]

پس چرا تا کسی مخالف ما حرف زد میشود شیعه انگلیسی و یا فتنه گر و یا مزدور انگلیس ؟ گیرم باشد، چه تاثیری در درستی حرف هایش دارد ؟ مگر نه این که " انظروا الی من قال و لا تنظروا الی ما قال " ؟

نقل قول:
[/]چه کسی چنین نظری دارد؟ [=times new roman,times]

آن کسانی که به علی مطهری ها حمله میکنند و از دیوار سفارت انگلستان و عربستان بالا میروند . متن کیهان این تابستان در دستم بود که از حمله به سفارت انگلستان دفاع کرده بود و حتی ادعا کرده بود که به تایید رهبری هم رسیده و راجب سفارت انگلستان، مگر نه اینکه رسانه های اصول گرا تا قبل از اعلام مواضع رهبری و محکومیت هر دو حمله به دفاع تلویحی از آن می پرداختند ؟ مگر نه اینکه جناب علم الهدی امام جمعه مشهد اعتراض کرده بودند که چرا افراد حمله کننده را افراطی و تندرو میدانید ؟ متن خبر : http://alef.ir/vdcjt8ettuqe8hz.fsfu.html?322933
نقل قول:
[/]ملاک برای غرب وآمریکا منافع خودشان هست. الان چرا از کشتار مردم یمن توسط عربستان حمایت کرده وکمک می کند؟[=times new roman,times]

درست است . من کی گفتم که آمریکا دلش به حال ما می سوزد ؟ اما این دلیل نمیشود که ایراداتی که به ما میگیرد نادرست باشد .[/]

jostojoogarhaqiqat;789027 نوشت:
سلام آقای کریم .
راستش بنده ناپرهیزی کردم که در بحث های سیاسی شرکت کردم وگرنه به دلیل اینکه معمولا کار به جدل میکشد پرهیز میکنم. اما به رسم ادب جواب شما را میدهم و ترجیحا دیگر نمیخواهم در این بحث ها شرکت کنم .

سلام بر شما برادر گرامی وممنون از لطف واخلاق حسنه حضرتعالی:Gol:
البته بنده با اساس فرمایشاتی که در این پست فرمودید موافق هستم. ومتاسفانه در عالم سیاسیت وروزنامه ها خیلی از اخلاقیات رنگ می بازند. ودر عین حال بنده در تاپیک های مختلفی که بحث های سیاسی بوده از بحث روی افراد سعی کرده ام پرهیز کنم. ودیگران را هم توصیه به این کار کرده ام. چون واقع امر خیلی از حقایق وامور پشت پرده سیاست برای ما پنهان است. ونمی شود در مورد افراد به راحتی قضاوت کرد چرا که باید در قیامت جوابگو بود. اماتحلیل سیاسی وبالا بردن آگاهی یکدیگر ومردم را در امور مربوطه را قبول دارم.
ان شاء الله موفق باشید.

[="Tahoma"][="Blue"][="3"]یک کلام سخت و خشن :ajab:[/][/][/]

شیعه ستیزی شورای همکاری با محاصره رسانه ای حزب الله در راستای سیاست‌های ضدشیعی شورای همکاری‌ خلیج فارس، وزاری اطلاع‌رسانی کشورهای عضو این شورا با اتخاذ تصمیماتی الحاقی، محاصره رسانه‌ای حزب‌الله را اعلام کردند.
به گزارش «شیعه نیوز»، طی این تصمیم تمام همکاری‌‌های رسانه‌ای کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس با شبکه‌های ماهواره‌ای مرتبط به حزب‌الله، رهبران این جنبش و زیرشاخه‌های جنبش مقاومت اسلامی لبنان ممنوع خواهد بود.

این تصمیم نیز در راستای درج نام حزب‌الله در فهرست تروریستی شورای همکاری خلیج فارس که اخیرا اعلام شد، اتخاذ شده است.

وزاری اطلا‌ع‌رسانی کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس هدف از ممنوعیت فعالیت این رسانه‌ها را جلوگیری از آنچه که "فتنه‌انگیزی، تشویق به آشوب و خشونت" نامیده‌اند، اعلام کرده و مدعی شدند رسانه‌های وابسته به حزب‌الله تهدیدکننده امنیت و ثبات کشورهای حاشیه خلیج فارس و برخی دیگر از کشورهای عربی است!

این تصمیم درحالی اتخاذ شده که با وجود هجمه‌های سنگین سیاسی و رسانه‌ای علیه محور مقاومت، حزب‌الله تسلیم فشارها نشد و اعلام کرده که ضمن ادامه مبارزه و نبرد با تروریسم صهیونیستی و تکفیری به مواضع برحق خود در دفاع از ملت‌های مظلوم منطقه به ویژه یمن و فلسطین ادامه می‌دهد.

تلاشهای مذبوحانه سفیر عربستان برای از بین بردن ائتلاف ملی عراق رادیو غربی "اوستن" از تلاشهای گسترده و مداوم عربستان برای ایجاد آشوب و اختلاف بین شیعیان عراق خبر داد.
به نقل از "شیعه نیوز"، دستگاههای اطلاعاتی عربستان سعودی فعالیتهای گسترده خود را و با هدف تفکیک و ایجاد اختلاف بین فراکسیون ائتلاف ملی عراق چندیست آغاز کرده اند.
در این راستا به نقش مهم سفیر عربستان "ثامر السبهان" در اجرای طرح امنیتی پیچیده عربستان برای ضربه زدن به فراکسیون شیعی ائتلاف ملی عراق، نیز باید اشاره کرد.
رادیو غربی "اوستن"، به نقل از منابع امنیتی اروپایی گزارشی ارائه داد مبنی بر اینکه این منابع امنیتی فعالیتهای سفیر عربستان را از چندی پیش در عراق رصد کرده اند و شواهد حاکی از فعالیتها و زیارتهای سری سفیر عربستان با شخصیتهای بارز سیاسی شیعی نجف بود.
سفیر عربستان در این دیدارها با سران شیعه و تبادل نظر با آنها از وجود مستشاران نظامی سپاه پاسداران جمهوری اسلامی ایران در عراق و کمک نظامیشان به الحشد الشعبی اظهار نگرانی کرد.
منابع امنیتی غربی در ادامه گزارش خود، به 6 دیدار سفیر عربستان در طی دو ماه گذشته اشاره داشت که دو سفر با اطلاع وزارت خارجه عراق ولی 4 سفر بعدی بصورت سری و بدون اطلاع وزارت مذکور برگزار شده بود.
براساس گزارش منابع امنیتی غربی، کشور عربستان طرحی گسترده برای اختلاف بین شیعیان شروع کرده که هدف از این طرح ایجاد آشوب و تفرقه بین اعضای ائتلاف ملی عراق، تلاش برای ایجاد ارتباط محکم با رؤسای قبایل شیعی با واسطه هایی از فراکسیون ایاد علاوی، وهمچنین کسب رأی موافق نویسنده ها و رسانه های شیعی عراقی میباشد.
این گزارش در ادامه گفت که عربستان رسانه های شیعی را یکی از مهمترین رسانه هایی می داند که بویژه بعد از اجرای حکم اعدام رهبر شیعیان عربستان الشیخ "نمر باقر النمر"، علیه عربستان موضع گرفته اند.
این اظهارات سفیر عربستان از شبکه تلویزیونی "السومریه" عراق نیز پخش شد که موج غضب و خشم شیعیان عراق را به همراه داشت.

اتاق الکترونیکی عربستان برای ایجاد آشوب بین شیعیان عراق
در این راستا دیروز خبرگزاری "شیعه نیوز"، به نقل از منابع امنیتی عراق از وجود طرح و برنامه ریزی سفیر عربستان سعودی "ثامر السبهان"، برای اقدامات تخریبگرانه در عراق خبر داد.
به گزارش این خبر گزاری، منابع امنیتی عراق از وجود اتاقکهای الکترونیکی و اینترنتی در سفارت عربستان خبر دادند که هدف از آن ایجاد آشوب و فتنه بین گروههای سیاسی شیعی عراق، نظام جمهوری اسلامی ایران و حزب الله لبنان است.
بر اساس گزارش دیروز "شیعه نیوز"، عربستان با ایجاد صفحات مجازی اینترنتی اقدام به نشر و تبلیغ اتهاماتی از قبیل اینکه ایران اسلامی و حزب الله لبنان خواستار ترور مقتدی صدر هستند، کرده است که در این راستا دو روز پیش شبکه خبری وهابی "العربیه"، خبری با این مضمون منتشر کرد.

شییعه خطر استکبار:
امروزه شیعه خطری برای منافع دشمنان اسلام در لباسهای مختلف مثل: یهود، آل سعود، شیعه لندنی، استکبار جهانی وباقی دشمنان است. وهمه آنها با روشهای مختلف در پی نابودی شیعه حقیقی ومقاوم هستند. چرا که بعد از انقلاب اسلامی ایران شیعه مبارز ومقاوم تبدیل به الگویی برای آزادگان وضعفاء جهان شده است.
وهر روز فرزندان امام خمینی همانند شیخ زکزاکی وسید حسن نصرالله در گوشه ای از جهان قد علم می کنند. ومشکلی برای مستکبران ومنافع آنها در دنیا می شوند. لذا تمام عزم خود را جزم کرده اند تا شیعه را شکست دهند.
در این شرایط همه ما وظیفه داریم در حد توان و موقعیت خود ازاسلام حقیقی ومقاومت دفاع کنیم. وراه امام وشهداء را ادامه دهیم.