جمع بندی رابطه شرایط سخت متعه و فحشاء

تب‌های اولیه

60 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

سلام
بله بيشتر براي مطلقه هاست .
و شايد براي اينكه به نوعي از اونا حمايت كنه.
البته كساني رو ميشناسم كه تجربه اين كار رو دارند . سعي ميكنم در پستهاي بعدي اگه بشه مطالب بيشتري در اين مورد ارسال كنم.
:Gol::Gol:

[="Palatino Linotype"][="Black"][="3"]

میقات;378403 نوشت:
بله، بین شیوع فحشاء در جامعه و محدویت برای ازدواج موقت، رابطه است ولی همه رابطه نیست.

به بیان دیگر این که جلوگیری از ازدواج موقت به شیوع فحشاء دامن می زند، ولی همه علت شیوع فحشاء هم محدود بودن ازدواج موقت نیست بلکه عوامل متعدد دیگری دارد.

لذا نمی توان گفت شیوع این همه فحشاء، همه به خاطر محدودیت برای ازدواج موقت است.


با تشکر از پاسخ گویی شما استاد گرامی
در اینکه تنها علت فحشاء شرایط سخت موجود نیست حرفی نداریم
ولی باید بپذیریم که علت اصلی و در واقع اصلی ترین علت همین است
ملاحظه بفرمایید هر کجا احکام الهی تعطیل شده، عواقب سنگین و غیر قابل تحمل، دامن گیر همه افراد جامعه شده است
لذا می بایست برای زمینه سازی ظهور حجت الهی و رهایی از وضعیت موجود و به بار نشستن اهداف عالیه حضرت از پیش از ظهور به فکر اجرای احکام الهی بود، تا در حد وسع و قابلیت خویش باری از دوش حضرت برداریم، انشاءالله...
[/][/][/]

[="Palatino Linotype"][="Black"][="3"]

hoorshid;378559 نوشت:
میشه بگین منظورتون از سخت بودن شرایط چیه؟قبح عرفیش مد نظرتونه یا چیز دیگه؟...

قبح عرفی، عدم قبولی جامعه به عنوان یک حکم الهی، سختی در حصول اطمینان از صدق گفتار طرفین، عدم فرهنگ مناسب با ارزش ها و احکام الهی، مشکلات مالی(توقعات نا به جا از طرف زوجه و ترس از تأمین مخارج از طرف زوج)
کافیه یا بازم بگم؟
[/][/][/]

[="Tahoma"][="3"]

!WARNING!;379535 نوشت:

مثلا میگم شما فکر کنید یه دختر دارید!! یه نفر بیاد بگه من میخوام دختر شما رو صیغه کنم ، پولش رو هم میدم (مهریه) !!! شما حاضرید چینن کنید؟! بعد 45 روز یه نفر دیه میاد میگه منم میخاوم صیغه کنم!! پولش رو هم میدم!!

بعد کسی حاضره با اون دختر ازدواج دائم بکنه!!!!
(به شخصه حاضر نیستم با دختری که با چند نفر هم بستر بوده دائم داشته باشم!!!

فکر میکنم این کار بیشتر برای بانوان مطلقه است!! نه باکره

با سلام و درود

جوان به همان اندازه که قوه شهوت جنسی در او زیاد می شود، به همان اندازه هم از اراده قویتری برتری برخوردار است. لذا در قم های اول باید یان قوه شهوت را با عفاف و صبر کنترل کند.

ازدواج موقت برای جوان (دختر و پسر) و بطور کلی برای کسی که فرصت ازدواج دائم برای او فراهم می شود توصیه نمی شود، خصوصا برای دختران که در این بین بیشتر متضرر می شوند.

درست است که ازدواج موقت برای دوری از گناه است ولی معنایش این نیست که به جوانب دیگر اهمیت ندهیم.

این خسارتی که برای جوان خصوصا برای دختران به وجود می آید، و ازدواج دائم آن ها را تحت تأثیر قرار می دهد، بسیار قابل توجه است. لذا به ازدواج موقت باید همه جانبه نگاه کرد تا بهترین ثمره و کمترین مفسده را در پی داشته باشد.

ازدواج موقت قرار است مشکلی را برطرف کند، نه این مشکلی بر مشکلات بیفزاید.[/][/]

1az313;379634 نوشت:
مشکلات مالی(توقعات نا به جا از طرف زوجه و ترس از تأمین مخارج از طرف زوج)
کافیه یا بازم بگم؟
مگه متعه نفقه داره؟!....
منظورت مهریه است؟میگی مشکل مالی؟
بعدم چه انتظاری داری؟!
خب این رابطه باید واسه اونم یه نفعی داشته باشه!میخوای مهریه ام ندی بهش بعد راضی بشه با تو باشه؟!چرا باید این کارو بکنه؟مخصوصا که ادواج دائم نیست!یعنی مشکلت حل شد و نیازی بهش نداشتی...میخوای بذاریش به امان خدا و خدافظ!!مگه دیوونس بدون توقع تن به صیغه بده!؟!
انتظارایی داریا!!!!....

1az313;379634 نوشت:
قبح عرفی، عدم قبولی جامعه به عنوان یک حکم الهی، سختی در حصول اطمینان از صدق گفتار طرفین، عدم فرهنگ مناسب با ارزش ها و احکام الهی

قبحش ربطی به جامعه ما نداره الان!
حرف تو صیغه ی ادم مجرد است درست؟خب ببین:
تو وقتی با یکی باشی قبل ازدواج اون ادم تاثیرشو تو ذهنت میذاره (مخصوصا که اولین بار است و...)همون طور که واسه منو تو سخته و خوشمون نمیاد با دختری باشیم(ینی با دختری ازدواج کنیم) که قبلا با یکی دیگه بوده اونم خوشش نمیاد!....طبیعیه.
تو وقتی صیغه میکنی قبل ازدواج دائم نباید انتظار داشته باشی یه دختر که قبلا ازدواج نکرده و با هیچ کس نبوده راحت بهت جواب بده.طبیعیه که واسش عادی نباشه!

1az313;379634 نوشت:
قبح عرفی، عدم قبولی جامعه به عنوان یک حکم الهی، سختی در حصول اطمینان از صدق گفتار طرفین، عدم فرهنگ مناسب با ارزش ها و احکام الهی

اینا که گفتین همش همون قبح عرفی است!
مشکل مالی هم از نظر شرعی عملا وجود ندارد چون زوجه در متعه نفقه ندارد!
از طرف دیگه این قبح عرفی تا حدودی لازمه!چون متعه یک راه برای موارد ضروری است و نباید تبدیل به یک مسئله ی معمول و رایج بشه.در اموزه های دینی هم گفته شده تا جایی که امکان داره از ان اجتناب بشه . چون روابط خانوادگی رو سست میکنه
[SPOILER]حضرت امام موسی کاظم (ع) می فرمایند :
نسبت به متعه گرفتن اصرار نکنید و از زنان دائم خود رویگردان نشوید تا آنها از شما بیزاز شوند و نفرین کنند به کسی که امر به متعه نموده است و او را لعنت کنند .
حضرت امام رضا (ع) می فرمایند :
متعه حلال است برای کسی که خداوند متعال بوسیله زوجه دائم او را بی نیاز نکرده باشد و یا از حضور نزد زوجه اش غایب باشد .
...
علی بن یقطین که در دربار هارون الرشید کار می کند و وضع مالی خوبی هم دارد ، با وجود اینکه زوجه دائم دارد و در مسافرت به سر نمی برد ، هوس گرفتن متعه نموده ، از امام هفتم (ع) در این باره سوال می کند .
حضرت امام موسی کاظم (ع) می فرمایند :
تورا با متعه چه کار ؟ تو که زوجه دائمی در اختیار داری !
حضرت آیت الله مکارم شیرازی :
احتیاط واجب آن است که شوهر بیش از چهار ماه نزدیکی با همسر خود را در ازدواج موقت نیز ترک نکند
[/SPOILER]
البته به هیچ وجه (تاکید میکنم به هیچ وجه!!) نمیخوام بگم با این مسئله مخالفم و یا وضع جامعه و نگاهی که به این مسئله هست در حال حاضر درست و مناسبه.نه.اصلا.ولی به هر حال باید مراقب بود از ان طرف بوم هم نیافتیم!...
در ضمن بین شرایط سخت ازدواج و رعایت نشدن عفت عمومی با فحشا رابطه مستقیم هست نه اینکه....وقتی کسی بتونه ازدواج دائم بکنه چه نیازی به متعه؟!وقتی تو جامعه عفت رعایت بشود صبر و خود کنترلی تا فراهم شدن شرایط ازدواج راحتتر است.پس این حرفتون

1az313;379627 نوشت:
ولی باید بپذیریم که علت اصلی و در واقع اصلی ترین علت همین است
کاملا غلطه!
اصل اسلام بر ازدواج دائم و تشکیل خانودس!کسی که بنارو بر این مسئله (متعه)بذاره نمیتواند خانواده درست تشکیل بده!نباید بنا رو بر ازدواج موقت گذاشت!این مسئله فقط به عنوان راه اخر استفاده میشه وقتی دیگه چاره ای نبود!(واقعا چاره ای نبود!یعنی فرد عفیف است،کنترل نگاه دارد،فیلمو کتاب نامناسب نمیبیند،مراقبت میکند،سعی میکند ازدواج دائم بکند اما نمیتواند. ولی با همه ی اینها باز هم میبیند به گناه می افتد در این مرحله میتواند به متعه به عنوان یک راه حل موقت فکر کند.نه انکه.....)

[="Palatino Linotype"][="Black"][="3"]

samansami;379795 نوشت:
مگه متعه نفقه داره؟!....
منظورت مهریه است؟میگی مشکل مالی؟
بعدم چه انتظاری داری؟!
خب این رابطه باید واسه اونم یه نفعی داشته باشه!میخوای مهریه ام ندی بهش بعد راضی بشه با تو باشه؟!چرا باید این کارو بکنه؟مخصوصا که ادواج دائم نیست!یعنی مشکلت حل شد و نیازی بهش نداشتی...میخوای بذاریش به امان خدا و خافظ!!مگه دیوونس بدون توقع تن به صیغه بده!؟!
انتظارایی داریا!!!!....

عرض کردم توقعات نا به جا

samansami;379797 نوشت:
قبحش ربطی به جامعه ما نداره الان!

اتفاقاً در جامعه ما این کار به عنوان یک عمل قبیح شناخته شده
samansami;379797 نوشت:
حرف تو صیغه ی ادم مجرد است درست؟

خیلی وقت ها مرد های متأهل نیاز به متعه پیدا می کنند
samansami;379797 نوشت:
تو وقتی با یکی باشی قبل ازدواج اون ادم تاثیرشو تو ذهنت میذاره (مخصوصا که اولین بار است و...)همون طور که واسه منو تو سخته و خوشمون نمیاد با دختری باشیم(ینی با دختری ازدواج کنیم) که قبلا با یکی دیگه بوده اونم خوشش نمیاد!....طبیعیه.
تو وقتی صیغه میکنی قبل ازدواج دائم نباید انتظار داشته باشی یه دختر که قبلا ازدواج نکرده و با هیچ کس نبوده راحت بهت جواب بده.طبیعیه که واسش عادی نباشه!

این دقیقاً همان عدم فرهنگ مناسب با ارزش ها و احکام الهی است چرا که اگر خانمی با ارزش ها و احکام الهی آشنا باشد و این احکام را بپذیرد دیگر مشکلی با این مسأله ندارد و به راحتی می پذیرد چرا که می داند این عمل یکی از دستورات خداوند است.[/][/][/]

!WARNING!;379535 نوشت:
فی نفسه شما با این موافقید!؟ مثلا میگم شما فکر کنید یه دختر دارید!! یه نفر بیاد بگه من میخوام دختر شما رو صیغه کنم ، پولش رو هم میدم (مهریه) !!! شما حاضرید چینن کنید؟! بعد 45 روز یه نفر دیه میاد میگه منم میخاوم صیغه کنم!! پولش رو هم میدم!!

با سلام و احترام.

البته مسلماً ازدواج دائم اولویت دارد و کسی منکر آن نیست. اما همه احساسات و سلیقه های ما هم اسلامی نیست. ما عرفاً حاضریم دختر و پسرمان تا سنین میانسالی به گناه و خمودگی آلوده باشند چون در جامعه همه خانم باکره می خواهند. یعنی کسی که یک یا چند بار به طور شرعی ازدواج کرده خانم دست دومی است! (ببخشید که از این الفاظ استفاده کردم). به نظرم همه سلایق ما هم چندان مورد تأیید شرع نیست. باید ببینیم اسلام برای شرایط زمان ما چه می گوید.

موفق باشید. :Hedye:

مؤمن;379896 نوشت:

با سلام و احترام.

البته مسلماً ازدواج دائم اولویت دارد و کسی منکر آن نیست. اما همه احساسات و سلیقه های ما هم اسلامی نیست. ما عرفاً حاضریم دختر و پسرمان تا سنین میانسالی به گناه و خمودگی آلوده باشند چون در جامعه همه خانم باکره می خواهند. یعنی کسی که یک یا چند بار به طور شرعی ازدواج کرده خانم دست دومی است! (ببخشید که از این الفاظ استفاده کردم). به نظرم همه سلایق ما هم چندان مورد تأیید شرع نیست. باید ببینیم اسلام برای شرایط زمان ما چه می گوید.

موفق باشید. :Hedye:

بسم رب الحسین .. .
حرف رو عوض نکنید برادر من!

من ساده میگم!!
شما فکر کنید یه دختر 18 ساله دارید!!! ، یه نفر میاد میگه من میخوام دختر شما رو یه یه روز صیغه کنم !! بعد پولش رو بدم خدافظ!!!
شما بهش میگید دستت درد نکنه!! بیا مال تو!!! برو فردا بیارش!!!

فکر میکنم شهید مطهری گفتن که این امر بیشتر برای بانوان مطلقه است! نه باکره.

اصلا دلیل برتری انسان بر فرشتگان چیست!!؟ این که انسان میتونه گناه بکنه ! و نمیکنه ، ولی فرشته نه!
اصل انسان بر کنترله ، ارزشش بر اونه ،

روانشناسی هم بحث کنید ، ازدواج موقت اگر کسی انجام بده ، مسلم بدونید به اون عمل جنسی اعتیاد پیدا میکنه ، و باید تکرار کنه!! و آن روزی که به شرایط ازدواج دائمش رسید! آیا به اندازه کافی برای همسر دائمش میتونه خرج کنه!؟ آیا میل متفاوت نمیشه!!! خیلی فرق داره!

یه حدیث تقسیم عشق هم از امام علی علیه السلام هست ! که ازدواج موقت اونم نقض میکنه ، حالا بعد میگم

موضوع قفل شده است