جمع بندی رابطه بی حجابی با فساد

تب‌های اولیه

127 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

Miss.Narges;927761 نوشت:
انسان ذاتا به چیزی که از آن منع میشود هم حرص و طمع پیدا میکند هم به آن جذب میشود.

حجاب در ایران چنین وضعیتی پیدا کرده.
اگر حجاب اجباری رفع شود و هر کس به میل خود حجاب داشته باشد نه با زور و امر و گشت ارشاد , دیگر نه حجاب محرک شهوت میشود نه بی حجابی.

8
سلام نرگس خانم
اگر حجاب اجباری رفع شود مطمئن هستید که دیگه محرک شهوت کلا رفع میشه؟
مطمئن هستید که محرک شهوت اقایون کم شده و درنتیجه امار تجاوز پایین میاد و بالاتر نمیره؟
حجاب اجباری نیست که اگر اجباری بود این همه بی حجاب نمیدیدم
فکر کنم تو بالا شهرای تهران نرفتید ببینید چجور میگردن؟یا بالا شهرای دیگه
اگه شما پوشیدن پیراهن با شلوار و بدون روسری یا شال رو حجاب میدونید
بنده دیگه هیچ حرفی ندارم
یاعلی

هیچ کس حاضر نیست تو خونه اش یه سیم لخت شده رو به حال خودش رها کنه حتی اگه لامپ بالای سرش باشه که احتمال دست زدن بهش خیلی کمه!

بعضی اوقات مثال ها رهزن هستند، تا رهنما!
برای تشخیص مصداق باید به صورت منطقی به قضیه نگاه کرد.

مینوی خرد;933775 نوشت:
IMAGE(<img src="http://askdin.com/sites/default/files/gallery/images/41596/1_as.jpg" alt="" class="bb-image" />)

یادمه زمانی یک استاد روانشناس بهم گفت تحقیر و استهزا و سرزنش کار انسانهای حقیر است.

سلام
اول از همه اینو بگم من هم دلمه برام خوشمزس هم کوفته فرقی برام نداره(یکم مثالش نامناسبه برای حجاب)
بعد اینکه خانومِ نوبلیست
من بعید میدونم خانومِ مینوی خرد قصد استهزا یا تحقیر کسی رو داشته باشن
اونجوری که من فهمیدم خواستن ارزش چادر رو بگن همین نه استهزاء کسی
از دید مثبت نگاه کنید نه منفی

مسلم;933789 نوشت:
بعضی اوقات مثال ها رهزن هستند، تا رهنما!
برای تشخیص مصداق باید به صورت منطقی به قضیه نگاه کرد.

سلام استاد مسلم ...
من نمیدونم چرا شما چنین صحبتی رو کردید ...

دلمه ... به علت اون حجابی که داره ( حالا میتونه برگ مو ؛ بادمجان باشه) موجب میشه که طعم و مزه ؛ برنج داخل دلمه به بیرون تراوش نکنه و مزه ها در داخل خوده دلمه بمونه ...

ولی چون کوفته هیچ حجابی نداره ... این مساله موجب میشه که مزه ( برنج و عدس و ... ) به بیرون از کوفته تراوش کنه و کوفته مزه خودش رو از دست بده ...

و اگر شما هم دقت کرده باشید دلمه که حجاب داره خوشمزه تر از کوفته هست ...

من نمیدونم چرا شما عنوان کردید مثالها راهزن هستند ... من هم به صورت منطقی نگاه کردم دیگه ....

مینوی خرد;933802 نوشت:
سلام استاد مسلم ...
من نمیدونم چرا شما چنین صحبتی رو کردید ...

دلمه ... به علت اون حجابی که داره ( حالا میتونه برگ مو ؛ بادمجان باشه) موجب میشه که طعم و مزه ؛ برنج داخل دلمه به بیرون تراوش نکنه و مزه ها در داخل خوده دلمه بمونه ...

ولی چون کوفته هیچ حجابی نداره ... این مساله موجب میشه که مزه ( برنج و عدس و ... ) به بیرون از کوفته تراوش کنه و کوفته مزه خودش رو از دست بده ...

و اگر شما هم دقت کرده باشید دلمه که حجاب داره خوشمزه تر از کوفته هست ...

من نمیدونم چرا شما عنوان کردید مثالها راهزن هستند ... من هم به صورت منطقی نگاه کردم دیگه ....

سلام
از این جهت گفتن رهزن هستن چون
واقعا دلمه و کوفته مقوله غذاست و هرکدوم ویژگی خودشو داره با آدم که قابل قیاس نیست
مثالش رهزن و نامناسبه چون مثلا شما فرد بی حجابو به کوفته تشبیه کردید و با حجاب دلمه
بعد خوب الان هم مزه کوفته خوبه هم دلمه و هیچ کدوم ایرادی بهش وارد نیست
ولی بی حجابی یه نقصه و ایراد و کوفته هیچ ایرادی نداره خیلیم خوشمزس
فکر میکنم برای بی حجابی باید مثالی اورده بشه که خود اون مثال دارای نقص ک ایراد باشه
امیدوارم منظورمو رسونده باشم

مینوی خرد;933802 نوشت:
سلام استاد مسلم ...
من نمیدونم چرا شما چنین صحبتی رو کردید ...

دلمه ... به علت اون حجابی که داره ( حالا میتونه برگ مو ؛ بادمجان باشه) موجب میشه که طعم و مزه ؛ برنج داخل دلمه به بیرون تراوش نکنه و مزه ها در داخل خوده دلمه بمونه ...

ولی چون کوفته هیچ حجابی نداره ... این مساله موجب میشه که مزه ( برنج و عدس و ... ) به بیرون از کوفته تراوش کنه و کوفته مزه خودش رو از دست بده ...

و اگر شما هم دقت کرده باشید دلمه که حجاب داره خوشمزه تر از کوفته هست ...

من نمیدونم چرا شما عنوان کردید مثالها راهزن هستند ... من هم به صورت منطقی نگاه کردم دیگه ....

سلام
از این جهت گفتن رهزن هستن چون
واقعا دلمه و کوفته مقوله غذاست و هرکدوم ویژگی خودشو داره با آدم که قابل قیاس نیست
مثالش رهزن و نامناسبه چون مثلا شما فرد بی حجابو به کوفته تشبیه کردید و با حجاب دلمه
بعد خوب الان هم مزه کوفته خوبه هم دلمه و هیچ کدوم ایرادی بهش وارد نیست
ولی بی حجابی یه نقصه و ایراد و کوفته هیچ ایرادی نداره خیلیم خوشمزس
فکر میکنم برای بی حجابی باید مثالی اورده بشه که خود اون مثال دارای نقص ک ایراد باشه
امیدوارم منظورمو رسونده باشم

مینوی خرد;933802 نوشت:
سلام استاد مسلم ...
من نمیدونم چرا شما چنین صحبتی رو کردید ...

دلمه ... به علت اون حجابی که داره ( حالا میتونه برگ مو ؛ بادمجان باشه) موجب میشه که طعم و مزه ؛ برنج داخل دلمه به بیرون تراوش نکنه و مزه ها در داخل خوده دلمه بمونه ...

ولی چون کوفته هیچ حجابی نداره ... این مساله موجب میشه که مزه ( برنج و عدس و ... ) به بیرون از کوفته تراوش کنه و کوفته مزه خودش رو از دست بده ...

و اگر شما هم دقت کرده باشید دلمه که حجاب داره خوشمزه تر از کوفته هست ...

من نمیدونم چرا شما عنوان کردید مثالها راهزن هستند ... من هم به صورت منطقی نگاه کردم دیگه ....

با سلام و احترام

قصد بنده واقعا نقد خود عکس بود، هرگز منظورم این نبود که شما خدای ناکرده از این عکس قصد تمسخر حجاب را دارید! به همین خاطر چون از کلام بنده چنین برداشت شد، رسما از شما عذرخواهی می کنم.

اما از انجا که در شبکه های مجازی چندین بار با این عکس روبرو شدم که از طرف مخالفین حجاب و به قصد تمسخر دست به دست میشد، و اصلا تشبیه آن به حجاب هم غلط است، چون طعم و مزه ربطی به کارکرد حجاب ندارد؛ ما هرگز نمی گوییم که زن حجاب بگیرد تا خوشمزه تر شود! یعنی اصل تشبیه غلط است، برخلاف تشبیه حجاب به پوشش آبنبات که در برخی عکس ها بدون پوشش و با پوشش آمده که پوشش موجب پیشگیری از آلودی آن می شد، در این عکس تشبیه صحیح است چون نقش حجاب پیشگیری از آلودگی است، اما من تشبیهی بین مزه و حجاب نیافتم.

نکته دیگر این که امروزه نقش ناخودآگاه بیشتر از نقش خودآگاه است، یعنی باید به پیام هایی که عکس به ناخودآگاه انسان ارسال می کند بیشتر توجه کرد تا پیام هایی که ذهن خودآگاه انسان برداشت می کند، در این صورت می توان فهمید منظور سازنده عکس دفاع است، یا هجمه!
در جایی که انسان به قصد دفاع از حجاب عکسی را طراحی کند معمولا عکس با حجاب را عکسی قرار می دهد که به دل خانم ها بنشیند، و عکس بی حجاب را به گونه ای انتخاب می کند که در ناخودآگاه بیننده اثر گذاشته و از آن زده شود، اما به نظرم در این عکس ارسالی شما قضیه برعکس بود، حداقل من اینطور فکر می کنم، یک بار دیگر با تأمل به آن نگاه کنید.

لذا از این دو جهت مثال را رهزن دانستم و اعتقاد دارم که سازندگان آن هم به قصد ترویج حجاب آن را نساخته اند.

البته با توجیه شما در مورد پوشش دلمه مثال درست می شود اما هرگز توجیه شما به ذهنم خطور نکرده بود، و به نظرم به ذهن کمتر کسی خطور کند، لذا اگر تصاویری که گفتم اصلاح شود، و تبیین شما در ذیل عکس نوشته شود(چون تبیین جالبی بود) در این صورت عکس برای ترویج حجاب کارایی خواهد داشت.

در هر صورت مجددا عذرخواهی می کنم.

nobelist;933791 نوشت:
یادمه زمانی یک استاد روانشناس بهم گفت تحقیر و استهزا و سرزنش کار انسانهای حقیر است.


قطعا ایشان قصد استهزاء نداشتند، من در این چند سال حضور در سایت ندیده ام تا به حال به قصد تمسخر پیام گذاشته باشند، همیشه حتی اگر منتقد بوده اند کلامشان را مودبانه بیان کرده اند.
شاید لحن پاسخ بنده به ایشان به گونه ای بوده است که گمان شده به جای نقد عکس، کلام خود ایشان را نقد می کنم، در حالی که بنده فقط منظورم خود عکس بود.
از بابت اینکه کلام بنده هم همچون آن عکس رهزنی کرده عذرخواهی می کنم.

یا علے;933662 نوشت:

حجاب اجباری نیست که اگر اجباری بود این همه بی حجاب نمیدیدم

سلام
منظورتون در ایرانه که حجاب اجباری نیست؟
اتفاقا در ایران هم قانونا اجباری شده هم شرعا و حتی عرفا.
+
منظور شما از بی حجاب دقیقا چیه؟
- اگر منظورتون از بی حجاب نوع پوشش غیر مسلمانان در کشورهای خارجی و همسایه هستش، بی حجابی در ایران در سطح شهر، فقط به صورت یواشکی و در محیط های خلوت یا ماشین (که طرف گازشو گرفته) دیده میشه.
- اگر منظورتون از بی حجاب، پوشش خانمیه که پا فراتر از پوشش های مورد تائید مراجع تقلید گذاشته، (که باب شده میگن طرف "بد حجابه")، از نظر شرعی شاید طرف بی حجاب باشه، ولی از نظر قانونی طرف بی حجاب نیست و کماکان تا زمانی که یه تیکه پارچه روی موهاش قرار بده، داره از حجاب اجباری تبعیت میکنه.
.
.
در رابطه با عنوان تاپیک:
گزاره شخص بی حجاب، به فساد کشده میشه (فساد اخلاقی و جنسی)، یک عباره کاملا کلی است و نتیجه ای که ازش هم گرفته میشه هم کلی است: (حجاب داشته باشید که فاسد نشید).
پایبندی به موضوعات اخلاقی و کنترل احساسات جنسی موضوعیه که باید به شکل آموزش و نظارت توسط خانواده و جامعه (مردم و حکومت) از سن کودکی تا جوانی به افراد (چه مرد و چه زن) عرضه بشه. جوامع اسلامی من جمله کشور ما این بخش کار که زحمت داره، نیاز به وقت داره، احتیاج به سرمایه گزاری داره و... رو ول کردن و با درمان حجاب اجباری و تقبل هزینه های مرتبط با اون، به خیال خودشون موضوع رو حل کردند.
در صورتی که اگه برگردیم به عنوان تاپیک، هیچ قطعیتی وجود نداره که شخصی بی حجاب بی عفاف باشه و شخصی محجبه، قطعا عفاف داشته باشه. همانطور که خانمها یا آقایانی که ظاهر نامناسبی از نظر شرع دارند و ممکنه به سمت فساد برن، ممکنه آقایان و خانم هایی هم از ظاهر مذهبی برای پنهان کردن فسادشون استفاده کنن.
حالا side effect های حجاب برای بانوان که محدودیت براشون میاره موضوع یه بحث دیگس.
.
البته مسلما اعتقاد هر کس به خودش ربط داره. اما اگر منه نوعی بخوام جامعم به صورتی باشه که فرزندم با اعتقادات و ظاهر مورد پسند خودش در محیطی امن و اخلاقی بزرگ بشه، حجاب اجباری فقط از زیر مسئولیت شونه خالی کردن هستش.

مسلم;933830 نوشت:

با سلام و احترام ...

سلام جناب مسلم ... **==
امیدوارم که خوب و خوش و سلامت باشید ...

جناب مسلم ... واقعا آدم از دسته شما " مذهبیون خوش اخلاق " نمیدونه چی کار کنه ...
اینقدر در درون پستتون چوبکاریم کردین که روم نمیشه دیگه حرف بزنم ... برم سرم رو بکوبونم به دیوار دیگه ...

جناب مسلم ...
من بر خلاف شما ( مذهبی ها ) بر این اعتقاد هستم که در اخلاق سازی نباید انسان به دنبال این باشه که "دیو بودن" رو از بین ببره ... انسان باید دیو بودن و شیطون بودنه خودش رو هم قوی کنه >:)>:)>Smile

در مورد اینکه فرمودید که تا به حال پستی از من رو ندید که من در درونش از ابزار " تمسخر " استفاده کرده باشم ... احتمالا شانس شما بوده Good Luck ...

وگرنه تا حالا تیرهای من به نیمی از اهالی اسک دین اصابت کرده ... و یکی دو تا هم کشته داده ... 8-x8-x8-x

هر بار هم مدیر سایت منو بازخواست میکنند و از سایت میندازنم بیرون ... ولی من بعد از یکی دو ماه برمیگردم ... و دوباره >:)>:)>Smile

با این حال اینی که شما از من به خوبی یاد کردین برام ارزشمند بود .. چشمهاتون خوبی ها رو میبینه ...

و اما قصدم از اینکه اون عکس رو گذاشتم این بود که کمی حس شیطونی خودم رو ارضا کرده باشم >Smile ... ثانیا واقعا کمی تمسخر کنم ...

البته سو تفاهم نشه ... به هیچ عنوان نه من قصدم تمسخر حجاب هست و نه اینکه اون عکس چنین پیام فکری رو القا میکنه ...

اگر اون عکس میخواست که حجاب رو تمسخر کنه و بی حجابی رو ارزش عنوان کنه ... هیچ وقت بی حجاب رو به کوفته تشبیح نمیکرد ....

ببینید جناب مسلم ...

یک بار بنشینید و تمام این تبلیغات ضد بی حجابی رو ببینید ...

1. یک بار خانومها رو به شکولات تشبیه میکنند که دورشون مگس هست
2. یک بار به سیم لخت تشبیه میکنن
3. یک بار به شیرینی تشبیه میکنند
و ...

بابا !!!
خانومها انسان هستند ... شیرینی و شکولات و سیم لخت نیستند ...

پیام اون عکس ؛ " افراطی طنز گونه " ( روش کاریکاتوریستها ) از نوع تفکر این برادران بسیجی هست که با فتوشاپ میشینند و از این جور چیزها درست میکنند ...

ببینم خوشتون میاد آقایون رو به لاستیک ماشین تشبیه کنیم ...
یا مثلا خوشتون میاد آقایون رو به زود پز تشبیه کنیم ...
یا ...

بعدش هم باهاش بیل بورد درست کنیم و این طرف و اونطرف بزنیم ...

من قصدم از ارائه اون عکس نگاهی طنز آمیز به کاره این برادران بسیجی هست که با فتوشاپشون میشینند و زحمت میکشند ...

به نظره من ...
شیطون بودن و دیو بودن هم چیزه جالبیه ... و انسان نباید ازش غافل بشه ... >:)>:)>Smile

مینوی خرد;933911 نوشت:

یک بار بنشینید و تمام این تبلیغات ضد بی حجابی رو ببینید ...

1. یک بار خانومها رو به شکولات تشبیه میکنند که دورشون مگس هست
2. یک بار به سیم لخت تشبیه میکنن
3. یک بار به شیرینی تشبیه میکنند
و ...

بابا !!!
خانومها انسان هستند ... شیرینی و شکولات و سیم لخت نیستند ...

ببینم خوشتون میاد آقایون رو به لاستیک ماشین تشبیه کنیم ...
یا مثلا خوشتون میاد آقایون رو به زود پز تشبیه کنیم ...

دوست عزیز در مثل مناقشه نیست، معمولا در مثلها مفهوم مهمه نه معادل سازی. یقین داشته باشید مثالتون خوب باشه آقایون بدشون نمیآد به زودپز و لاستیک ماشین تشبیه بشن Smile همانطور که در احادیث ائمه معصومین هم بارها از تمثیلها برای فهم بهتر مطلب استفاده شده، کسی از این مثالها قصد سوئی در مورد خانمها و آقایون نداره. به شخصه قصد سوئی از تعبیر سیم لخت نداشتم.

مینوی خرد;933911 نوشت:
یک بار بنشینید و تمام این تبلیغات ضد بی حجابی رو ببینید ...

1. یک بار خانومها رو به شکولات تشبیه میکنند که دورشون مگس هست
2. یک بار به سیم لخت تشبیه میکنن
3. یک بار به شیرینی تشبیه میکنند
و ...

صرف تشبیه بد نیست، نه می شود گفت همه خوب هستند، و نه می شود گفت همه بد هستند، باید تک تک بررسی کرد، بله خودم هم در میان عکس های ترویج حجاب، عکس هایی دیده ام که با آنها مخالف بوده ام.

مینوی خرد;933911 نوشت:
من قصدم از ارائه اون عکس نگاهی طنز آمیز به کاره این برادران بسیجی هست که با فتوشاپشون میشینند و زحمت میکشند ...

ولی من نمی دانم چرا ته دلم این حس را دارم که این عکسی که شما گذاشتید کار منتقدین حجاب است، نه هطرفداران آن!

مینوی خرد;933911 نوشت:
شما ( مذهبی ها )

از ارادت انسان به دین و مذهب فقط خداوند خبر دارد، ممکن است شما از ما مدعیان مذهبی تر باشید!

مینوی خرد;933911 نوشت:
و اما قصدم از اینکه اون عکس رو گذاشتم این بود که کمی حس شیطونی خودم رو ارضا کرده باشم

خب همین صداقت خودش نشانه خوبی است

nobelist;933791 نوشت:
یادمه زمانی یک استاد روانشناس بهم گفت تحقیر و استهزا و سرزنش کار انسانهای حقیر است.

سلام ...
کتابی هست با عنوان " در باب شهریار " یا به عبارتی " The Prince " بنوشته نیکولا ماکیاولی ... که کتابی قدرت محور هست ...

ماکیاولی ... بنیانگذار سیاسته نتیجه محور بوده ( و مطمئنا بسیار شهیر تر از اون روانشناسی هستش که شما ازش نقل قول کردید ) ایشون در درون کتابشون به شدت از ابزار تحقیر و تمسخر ؛ تمجید میکنند و دقیقا به صورت کلاسیک شده عنوان میکنند که در چه جاهایی باید از ابزار تحقیر و تمسخر استفاده کرد .

کتاب ترجمه شده اش که ... اصلا فایده نداره ...
کتاب لاتینش رو دارم ... اگر دوست داشتید میتونم براتون در درون سایت upload کنم که بهره مند بشید ؛ حداقل با نوع نگاه چنین افرادی هم آشنا بشید .

در زیر هم لینکی هست که یک فرد خوش ذوق تعدادی از اون قوانین رو استخراج کرده و در درون یک سایت گذاشته ... اگر دوست داشتید بخونین و بعدش میتونیم با هم گفتگو کنیم .

اینجا

مینوی خرد;934104 نوشت:
کتابی هست با عنوان " در باب شهریار " یا به عبارتی " The Prince " بنوشته نیکولا ماکیاولی ... که کتابی قدرت محور هست ...

ماکیاولی ... بنیانگذار سیاسته نتیجه محور بوده ( و مطمئنا بسیار شهیر تر از اون روانشناسی هستش که شما ازش نقل قول کردید ) ایشون در درون کتابشون به شدت از ابزار تحقیر و تمسخر ؛ تمجید میکنند و دقیقا به صورت کلاسیک شده عنوان میکنند که در چه جاهایی باید از ابزار تحقیر و تمسخر استفاده کرد .

عذرخواهی می کنم اما صرف اینکه کتابی نوشته شده و نویسنده آن اندیشمند مشهوری در غرب است دلیل بر حقانیت آن نیست! از این حرف ها در غرب زیاد است، همه هم اندیشمندان مشهور غرب هستند، مثل توماس هابز که انسان ها را ذاتا گرگ صفت میداند! یا نیچه که انسان برتر را انسان خودخواهی می داند که خالی از هرگونه ترحم و عطوفت و از خودگذشتگی باشد و...
بنابراین اگر کتابی در زمینه انسان شناسی غربی می خوانید، نقدهای آن را هم بخوانید، و سپس روی موضع هر دو طرف تأمل بفرمایید.
نقدهای متعددی بر اندیشه های ماکیاولی نوشته شده آنها را هم بخوانید.

سلام ...
جناب مسلم هیچ بحثی وجود نداره که کتاب ایشون نقص های زیادی داره و خیلی از قوانین و راه کارهایی که ایشون عنوان میکنند در این دوره و زمونه دیگه کارایی ندارند ...
ولی در خیلی از جهت ها ؛ سخنان ایشون میتونه مفید باشه ...

جناب مسلم زمانی بود که من کارهای دفتری انجام میدادم ؛ اون موقع ها هم اوایل کارم بود و حقوقم خیلی پائین بود ... از یکی شنیده بودم که میگفت اگر میخوای حقوقت زیاد بشه ... وای سا ... یه روز که کارهایه شرکت خیلی خیلی زیاد بود و شرکت خیلی بهت وابسته شده بود برو پیش مدیر عامل و بگو حقوقم رو زیاد کن ...

در درون شرکت چند نفری بودیم ... منم ژست انسانهای موفق رو گرفتم و به دوستم گفتم که الان میرم و حقوقم رو زیاد میکنم و چون الان سرشون شلوغ هست ؛ حتما حقوقم رو زیاد میکنند . وقتی رفتم دفتر مدیر عامل یک چند دقیقه ای پشت درب موندم ؛ بعدش رفتم داخل ...

تا خواستم بگم که حقوقم رو زیاد کنین وگرنه من میرم ... مدیر عامل با کمال آرامش گفت ... اتفاقا میخواهیم تعدیل نیرو کنیم ... خوشحال شدیم که این مدت رو با هم کار کردیم ... (اصلا باورم نمیشد و اینقدر هم بهم نیازمند بودند که نگو )

و دقیقا در درون همین کتاب یک همچین داستانی با چنین موضوعیتی عنوان میشه و من تازه بعد از خوندن این کتاب فهمیدم که مهمترین اشتباه من این بود که در درون جمع ؛ پولتیک خودم رو گفتم و مطمئنا کسی چنین راپورتی رو در همین مدته به مدیر عامل داده و پیشش خودشیرینی کرده ...

و فهمیدم که هیچ وقت نباید انسان سیساتهای کاریش رو به دوستانش بگه ...

خوب ...
دو تا رویکرد هست ...

1. از این کارها نکنیم ... که حقوقمون همون برجی 800 هزار تومن مصوب دولت میمونه .
2. از این کارها بکنیم ... و تند تند رشد کنیم .

در مورد اینکه چنین رفتارهایی ممکن هست غیر اخلاقی باشه خوب من صحبتی ندارم ؛ غیر اخلاقی این هست که من برای گرفتنه حق و حقوق معقول و مشروعم مجبورم دکترین بزنم ...

مساله این هست که اگر به چنین پختگی هایی انسان نرسه ... باید 60 سالگی بره تو خیابون دستفروشی کنه ...

مینوی خرد;934112 نوشت:
ولی در خیلی از جهت ها ؛ سخنان ایشون میتونه مفید باشه ...

داستانهای خوب و جمله های خوب خیلی زیاد هستند ولی تشخیص اینکه واقعا این جملات خوب هستند کار هر کسی نیست! تا دلتون بخواهید حدیث و کلام از ائمه معصوومین داریم که سراغ این کتابها نریم. بنده هم با کلی گناه و رذیله اخلاقی ممکنه بعضی وقتها تو حس و حال باشم یه سری جمله های خوب بگم که خوشتون بیاد ولی ...

مسلم;933831 نوشت:
قطعا ایشان قصد استهزاء نداشتند، من در این چند سال حضور در سایت ندیده ام تا به حال به قصد تمسخر پیام گذاشته باشند، همیشه حتی اگر منتقد بوده اند کلامشان را مودبانه بیان کرده اند.شاید لحن پاسخ بنده به ایشان به گونه ای بوده است که گمان شده به جای نقد عکس، کلام خود ایشان را نقد می کنم، در حالی که بنده فقط منظورم خود عکس بود.از بابت اینکه کلام بنده هم همچون آن عکس رهزنی کرده عذرخواهی می کنم.

از اساتید و بزرگان شنیدم که میگن برای تقویت نفس باید چیزی که نفس بهش امر میکنه ... انسان باهاش مخالفت کنه ...

من هم خودم رو میشناسم ... من ذاتا انسان خوبی هستم و از تمسخر دیگران بدم بیاد و نفسم بهم میگه دیگران رو مسخره نکنم ... ولی چون میخوام نفسم رو قوی کنم .... جلویه نفسم وایسم و همش دیگران رو مسخره میکنم ... البته نمیخواستم این حرف رو در درون جمع بزنم ... چون ممکنه ریا بشه ....

ولی خوب دیگه امر به معروف و زکات علم هم جزوی از ارکان دینمونه ....:d:d:d

سلام عليكم

واقعا اين مسئله تبليغ حجاب آسيب هاي خودش را دارد
معلوم نيست برخي تبليغ ها براي حجاب از سمت دشمنان حجاب صورت مي گيرد يا طرفداران بي اطلاع

در صدا و سيما و برخي سريال ها كه هدف از حجاب را زيبا شدن عنوان مي كنند!
مكالمه يكي از سريال ها :

زن به شوهر : تو دوس داري من چادري بشم ؟
شوهر : مي دوني چادر خيلي قشنگه، فكر مي كنم چادر به شما هم بياد ... كلا فكر كنم با چادر قشنگ تر بشي!
(چند روز بعد كه زن چادري مي شود)
زن در حال نگاه به آينه : چادرم چطوره ؟
شوهر : خيلي خوشگل شدي
زن : دوسش داري ؟
شوهر : آره
زن : منم دوسش دارم

وقتي حجاب به خاطر زيبا شدن و جذاب شدن انتخاب شد، به محض اينكه شخص احساس كند پوشش ديگر زيباترش مي كند، آن را عوض خواهد كرد و اينگونه فلسفه استفاده از حجاب تغيير مي كند

همچنين برخي تبليغ هاي پوستري كه وجود دارند ميبينيم يك شخصي با حجاب كامل اما در عين حال خانمي كه در عكس است از يك آرايش و طرح هايي استفاده مي كند كه انگار بيشتر دارد ديگران را به خودنمايي دعوت مي كند تا حجاب !
شيوه تبليغ يك امر مسئله مهميست

مسلم;933280 نوشت:

.

آیا بی حجابی ارتباطی با فساد و نقشی در آن دارد یا ندارد، به چه دلیل؟

با سلام
خدمت استاد گرامی
خب سوالی که فرمودید در ممالک اسلامی و بسیار روشن است که یکی از دلایل فساد میتواند بی حجابی باشد اما دلیل اصلی نمیتواند باشد !!اما نه در جوامع غربی که بی حجابی شاید ۵ درصد موجب فساد باشد یا خیلی کمتر از این
دلایلی اصلی که میتواند موجب فساد شود به نظر بند به ترتیب

۱-اول و مهم ترین عامل فقر اقتصادی یک خانواده و یا شخص
۲-فقر فرهنگی
۳-محیط
۴-نا آگاه بودن به مذهب و اندیشه های اسلامی (مکتب )
۵-بی حجابی

این عوامل به ترتیب میتواند در جامعه ما موجب فساد بشود که متاسفانه در این چندین سال شد است

سلام ...
جناب مسلم چون شما فرمودید که بحث ؛ برون دینی هستش من یک سوال ازتون میپرسم .

فساد تعریفش به صورت برون دینی چی میشه ...

1. مثلا یک دختر و پسری که با هم دوست هستند و با هم مدرسه میرن و دست تو دست هم هستند و هر از چندی هم با هم رابطه برقرار میکنند رو باید فساد بدونیم

2. مثلا دختر و پسری که نمیتونند ازدواج کنند و به کلوپ میرن ... رو باید فساد بدونیم ...

3. مثلا گفتن و خندیدن چندین دختر و پسر رو باید فساد بدونیم ...

خوب از دیدگاه برون دینی هیچ کدوم از این چیزها فساد محسوب نمیشه ... اینجور مسائل درون دینی فساد محسوب میشن ....

و یک مساله دیگر ... فرض میکنیم فساد رو بخواهیم مصداقی تعریف کنیم مثلا مصداق فساد این چیزهاست ...

1. آزار و اذیت بدنی در درون فروشگاه ها و معابر
2. تجاوز به صورت زوری
3. خودارضائی
4. روابط خارج از عرف جنسی ( برده داری و ... )

در اینصورت به نظره من با نبودن حجاب ... سیستمهایی فعال میشن که به صورت اتوماتیک فساد ( از گونه های بالا ) کم میشه .

رضا;934644 نوشت:
خب سوالی که فرمودید در ممالک اسلامی و بسیار روشن است که یکی از دلایل فساد میتواند بی حجابی باشد اما دلیل اصلی نمیتواند باشد !!اما نه در جوامع غربی که بی حجابی شاید ۵ درصد موجب فساد باشد یا خیلی کمتر از این
دلایلی اصلی که میتواند موجب فساد شود به نظر بند به ترتیب

۱-اول و مهم ترین عامل فقر اقتصادی یک خانواده و یا شخص
۲-فقر فرهنگی
۳-محیط
۴-نا آگاه بودن به مذهب و اندیشه های اسلامی (مکتب )
۵-بی حجابی

این عوامل به ترتیب میتواند در جامعه ما موجب فساد بشود که متاسفانه در این چندین سال شد است

با سلام و احترام خدمت آقا رضای عزیز

بنده با شما کاملا موافق هستم که مشکلات دیگر از جمله مشکلات اقتصادی و مانند آن که منجر به مانعی در برابر ازدواج و ارضاء صحیح غریزه جنسی می شوند نقششان در ایجاد فساد کمتر از بی حجابی نیست، همانطور که پیامبر(ص) هم می فرمایند ازدواج موجب حفظ نصف دین می شود، بنابراین هر چیزی مانند مشکلات اقتصادی و بیکاری و مانند آن که مانع ازدواج شود، تا 50 درصد در فساد دخالت دارند.

قبلا هم در پست 99 اشاره کردم:

مسلم;933325 نوشت:
بنده قطعا تاثیر بیکاری، و سایر موانع ازدواج مثل نداشتن مسکن و مانند آن را که مانعی برای ارضاء تمایلات جنسی است بیشتر از تاثیر بدحجابی بر بروز مفاسد اجتماعی می دانم، در این شکی نیست

لذا اگرچه بنده در نقش 5درصدی بی حجابی، و همچنین این ترتیبی که شما می فرمایید تأمل دارم، یعنی نمی توانم دلیلی بر آن بیابم، اما در اصل اینکه برخی از شاخص ها تاثیرشان در فشاد کمتر از بی حجابی نیست با شما موافق هستم.

از نظر بنده موانع ازدواج، انسان را تبدیل به نارنجک می کند، و حجاب دیگران نقش ضامن را برای این نارنجک ایفا می کند، که اگر نباشد امکان انفجار به شدت تقویت خواهد شد، البته این تشبیه است.

مینوی خرد;934901 نوشت:
فساد تعریفش به صورت برون دینی چی میشه ...

1. مثلا یک دختر و پسری که با هم دوست هستند و با هم مدرسه میرن و دست تو دست هم هستند و هر از چندی هم با هم رابطه برقرار میکنند رو باید فساد بدونیم

2. مثلا دختر و پسری که نمیتونند ازدواج کنند و به کلوپ میرن ... رو باید فساد بدونیم ...

3. مثلا گفتن و خندیدن چندین دختر و پسر رو باید فساد بدونیم ...

خوب از دیدگاه برون دینی هیچ کدوم از این چیزها فساد محسوب نمیشه ... اینجور مسائل درون دینی فساد محسوب میشن ....

با سلام و احترام

ببینید سرکار خانم مینوی خرد
اولا: به نظرم از نگاه برون دینی هم از نگرش جامعه شناسان ممکن است برخی این اموری که شما فرمودید مفسده دانسته شود، همان طور که امروزه می بینید برخی از کالج ها و دانشگاه های دنیا با تفکیک جنسیتی ایجاد می شود و برخی جریان های فمنیستی اصلا بر این مسئله پافشاری می کنند که تحقق عدالت آموزشی بین جنس مذکر و مونث در گرو تفکیک جنسیت در محافل تحصیلی است.
الان شما فرجام دوستی های دختر و پسر را نگاه کنید، بنده تا حدودی در موقعیت های تبلیغی با نمونه های آن برخورد کرده ام، در یکی از این سفرها دختری نزد من آمد و گفت پسری عکس های خصوصی من را که موقع دوستی به او داده ام پس نمی دهد و من را وادار به ادامه ارتباط می کند! این مفاسد، مفاسد درون دینی نیست!حتما کارشناسان مشاوره بیشتر با این موارد برخورد کرده اند.
سوء استفاده از دختران، بلوغ زودرس، بی اعتمادی بعد از ازدواج، کمرنگ شدن ازدواج و فرزند آوری، و... از عوارض این روابط است.

ثانیا: البته من قبول دارم که ممکن است از نگاه برون دینی برخی از موارد مفسده تشخیص داده نشوند، مثلا حالا خندیدن چندتا دختر و پسر را شاید با نگاه غیر دینی نتوان فساد دانست،(نمی خواهم خیلی دقت به خرج بدهم) اما این مجوز بی حجابی و آزادی ارتباط نیست، چون ما از اصل بد حجابی و بی حجابی صحبت می کنیم، در بررسی یک رفتار باید مضرات آن را سنجید نه جایی که مضرات ندارد، مثلا برای بررسی عوارض یک دارو به جهت تجویز آن نمی گویند این ضرر را ندارد، آن ضرر را ندارد! پس خوب است! بلکه مفاسد و مضرات آن را بررسی می کنند و به محض اینکه ضرر قابل توجهی را را تأیید کردند مصرف آن را مردود می شمارند.

من قبلا هم عرض کردم از نظر تحلیلی بیش از دو نسخه در جامعه نمی توان پیچید، خصوصا جامعه ای که در آن آمار بیکاری و موانع ازدواج بالاست:

یا نگاه و روابط هر دو محدود، یا نگاه و روابط هر دو آزاد
این کاملا در چارچوب یک نگرش عقلی است.

[="Arial"][="Navy"]بنام خدا.

باسلام.

کارگر فهیم;927857 نوشت:
بهرحال بنظر من اگر حکومت ما و رسانه ملی ما و مسئولان فرهنگی ما و حتی خود ما مردم به مقوله حجاب یک بازنگری ریشه ای و اساسی نکنیم و ..؟؟

و اگر برای حل معضل حجاب یا حجاب اجباری اقدامی فرهنگی و عاجل بعمل نیاوریم >> شاید که اوضاع حجاب و نگاههای هیز و بیمارگونه برخی جوانان کم ظرفیت دست آخر کار دست دختران کم حجاب داده و لذا ..؟؟

و لذا اینهم امکان دارد که ورق این بازی دوطرفه اینبار یا روزی دیگر و به نفع همان کم حجابها یا خوش حجابها برگشته و اوضاع جوری به نفع آنان رقم خورد که اینبار جوانانی به طرفداری از آنان ، چادرها و روسری ها را از سر دختران و زنان با حجاب ما یا جامعه مسلمان ما بردارند.در آن روز که طرفداران حجاب اجباری در اقلیت و ضعف اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و قدرتی قرار گرفتند واقعا چه خواهند کرد؟

مثلا در امروز بر صورت یک دختر بدحجاب اسید میپاشند و فردا بر صورت یک دختر محجبه؟{همچنانکه تاریخ بازی های زیادی از این دست سراغ دارد و یا مثلا قبر مبارک سیدالشهدا نیز چندین مرتبه ویران و مجددا آباد گردید یا سر یک شیعه را بجرم شیعه بودن بردیدند}

آیا شما در آن روز در آنجا یا آن محل حضور دارید تا بگویید مپاش؟

یا ایا شما اگر روزی این قصه را شنیدید که خدایی نکرده بواقعیت رسیده آیا جوابگوی اون دختر محجبه و درد و رنجی که از این اتفاق کشیده و متحمل شده است را خواهید داد؟چه پاسخی دارید که به او بدهید؟

این ضرالمثلهای شیرین فارسی را هم از یاد نبریم که میفرمایند :

گهی پشت به زین و گهی زین به پشت >> و یا ..

از هر دست که بدهیم >> روزی دیگر و از دستی دیگر پس خواهیم گرفت.

ادامه در همین پست:

در ضمن یک سوال:
مگر همین خانمهای بی حجاب زمان شاه نبودند که انقلاب کردند؟{یا در راهپیمایی های گسترده علیه رژیم گذشته و به نفع حکومت ما شرکت کردند؟}

دست تقدیر و سوال بعدی:
مگر همین الانهم همین خانمهای محجبه و با حجاب نیستند که مجددا دارند یک انقلاب مینمایند و روسری ها را از سر بر داشته و بر میدارند و میگویند حجاب اجباری نه؟

بهرحال این روند نشانگر آن است که دیر یا زود ، برد با بد حجابها یا بقول و نظر من خوش حجابهاست و در نهایت آنان برنده خواهندشد و فقط میماند یک آه و افسوس که چرا در امروز که قدرتی داشتیم و وقت کافی ،، اقدامات فرهنگی مناسب انجام ندادیم؟

{البته من خودم همین الان و در همین نوشتار و تنها بحکم عقل و وظیفه این کار را انجام دادم و لذا بحای استفاده از قوه قهریه و کلمه نامتناسب بدحجاب وبنوعی دور کردن این عده از خود و انقلابمان ، از کلمه خوش حجاب استفاده نمودم که امیدوارم گسترش آن در جامعه بتواند خودبخود دختران جامعه ما را بسمت یک نوع پوشش خوب و زیبا متمایل گرداند}

کارگر فهیم;927857 نوشت:
بهرحال بنظر من اگر حکومت ما و رسانه ملی ما و مسئولان فرهنگی ما و حتی خود ما مردم به مقوله حجاب یک بازنگری ریشه ای و اساسی نکنیم و ..؟؟

{البته راست و ناراستش را فعلا نمیدانم و مطمئن هم نیستم}اما گویا ریاست محترم جمهوری فهیم و دوراندیش ما تازگی ها هم فرموده اند باید در قانون حجاب اجباری یک بازنگری شود...

بهرحال این اتفاق {یا بنظر من بهتر است بگوییم انقلاب بزرگ فرهنگی و البته بسیار هوشمندانه و حتی فهیمانه و دوراندیشانه و منطقی} دیر یا زود میبایست رخ میداد و چه بهتر که قبل از آنکه این مسئله به جاهای بدتر و باریک تر برسد و موجب دلسردی هر چه بیشتر تعداد بسیار زیادی از هموطنان مهربانمان از انقلاب و ایران گردد ، برخی مقامات عالی رتبه و اما دلسوز و بسیار فهیم ما با بیرون آمدن از جلد و جنس تعصب یا سکوت و البته با درایت و دوراندیشی و ملاحظه حق و حقوق همه آحاد جامعه ایرانی و هموطن خود به یک اندازه و مساوی و لذا رعایت عدالت و مهمتر اینکه در حالیکه خود نیز همچنان در راس قدرت و حاکمیت میباشند تصمیم به بازنگری در مورد قانون حجاب اجباری گرفته {یا حداقل در مورد آن حاضر شدند فکرنمایند یا حتی اظهار نظری شجاعانه و عاقلانه بنمایند}

لذا بعنوان یک فرد عادی و البته ابتدا ضمن ابراز خرسندی از اینکه ما ملت ایران اعم از ملتی و حکومتی و اصولگرا و اصلاحطلب و البته مثل همیشه همگی نشان داده و میدهیم که عقل و منطق ایرانی و انقلابی همواره و در نهایت برتعصب و تفریط شیطانی پیروز خواهدشد ، جا دارد که بنوبه خودم از این اقدام یا تصمیم انسانی و دینی تشکر و قدردانی نمایم و در ادامه بگویم که ...؟؟

کارگر فهیم;927857 نوشت:
و اگر برای حل معضل حجاب یا حجاب اجباری اقدامی فرهنگی و عاجل بعمل نیاوریم

که تنها یا حداقل اولین خواهش و تقاضای من بعنوان یک کارگر این جامعه در این زمینه این است که برای آن و قبل از اعلام آزادی حجاب یا متعاقبا لغو قانون حجاب اجباری لطفا ابتدا برایش یک برنامه و یک سیاست خوب هم اجرا نماییم{که مثلا اسباب جراید و رسانه و مخصوصا خود رسانه ملی وارد کار و خدمت و اطلاع رسانی شده و مثلا رسانه ملی و فیلمسازان ما یک سریال یا فیلم بسازند که در آن مثلا جوانانی به یک خانم خوش حجاب{یا بقول بعضی ها بدحجاب و اما بقول من البته خوش حجاب>>چون احتمالا بد حجابی باید خیلی بدتر و فراتر از یک چادر و روسری خشک و خالی باشد} باری >> جوانی که به یک خانم خوش حجاب متلک میگوید چگونه ناخواسته باعث دردسری بزرگ برای ان خانم شده تا جاییکه این خانم از دست آزار و اذیت و بلکه بدگمانی های برادر متعصبش که مثلا هنگام متلک گویی آن جوانان و بصورت اتفاقی در گوشه ای حضور داشته یا بوده و دیده ، در نهایت این خانم مجبور بخودسوزی میشود و ..{و البته چون پایان منفی و ناامیدکننده ای هم نداشته باشد در ادامه این جوان خود عاشق این دختر خانم و با وجود صورتی تقریبا سوخته شده که در پایان اما با چند عمل زیبایی و با هزینه خود جوان پولدار مجددا تا حدودی صورت زیبای خود را بدست آورده و ..}

و در فیلم و سریالی دیگر یا مشابه اما برعکس>>جوانی که بخانمی محجبه آزار و اذیت میرساند و باعث دردسرهایی عاطفی برای او میشود که مثلا این اتفاق مشابه نیز برای او پیش بیاید که این دو نیز با یک عشق احساسی و در نهایت دینی با هم ازدواج نمایند{البته عشق و ازدواج این یکی باید متاثر از تعلیمات و تاثرات دینی و مذهبی یا اخلاقی آن دختر خانم محجبه باشد}

بهرحال چیز زیادی الان نمیدانم و فقط منظورم این بوده و است که چه در بحث حجاب و چه هر مورد مهم فرهنگی و اجتماعی ، ما ملت ایران واقعا یاد بگیریم که ابتدا و اول فرهنگ رانندگی را وارد کشور و خون و مغز خود نماییم و بلکه ابتدا بتوانیم انهارا نهادینه نماییم و ..

و بعد ماشین و اتومبیلی را وارد کرده و در نهایت رانندگی نماییم>>فعلا فقط همین.[/]

پرسش
آیا بی حجابی موجب فساد میشود؟ چرا در جامعه ما به حجاب اجبار می شود؟ پس ما با فرانسه که به بی حجابی اجبار می کند چه فرقی داریم؟

پاسخ
برای پاسخ به این سوال باید به چند نکته توجه کرد:

نکته اول
:
یکی از بزرگترین مفاسدی که می تواند گریبان یک جامعه را بگیرد ناپایداری خانواده و تزلزل آن است، بدون شک حجاب در استحکام خانواده نقش بی بدیلی دارد، این را هر کسی که مدتی را نه به عنوان گردشگر، بلکه برای زندگی به اروپا و آمریکا رفته باشد به خوبی می فهمد که مفهوم خانواده و استحکام آن در اسلام و غرب چقدر متفاوت است، و البته بالارفتن آمار طلاق در ایران علامت گام نهادن در جای پای اروپا و آمریکاست که اگر غیر ازاین بود آمار در شهرهای کوچک و روستاها پایین تر نمیبود.
یعنی ما اصلا بدون نیاز به آمار، با بررسی اوضاع پیرامون خودمان به راحتی به نتیجه می رسیم، براستی چرا در شهرهایی که بیشتر رنگ و بوی مدرنیسم و آموزه های غربی به خود گرفته است آمار طلاق بالاتر است، و هرچه به بخش های مذهبی، شهرهای کوچک و روستایی نزدیک می شویم آمار طلاق پایین تر است؟!

نکته دوم:
نکته دیگر اینکه رابطه حجاب و روابط جنسی رابطه دو سویه است، نمی شود این دو را بدون هم دید و حکم کرد؛ بنابراین در جامعه بیش از دو نسخه نمی توان پیچید:
1- یا هم نگاه آزاد باشد و هم روابط
2- یا هم نگاه محدود باشد و هم روابط
نمی شود گفت در جامعه نگاه آزاد باشد اما روابط محدود! این را هیچ انسان عاقلی که توجه داشته باشد نمیگوید! در غرب اگر نگاه آزاد بر فرض مشکلی ایجاد نمی کند چون روابط هم قید و بندی ندارد، فضا برای تخلیه، گسترده است، فضا برای تنوع طلبی باز است؛ اما اگر با همین آزادی نگاه؛ روابط را محدود کنید می بینید که جامعه به سمت انفجار خواهد رفت.
انسان با نگاه به غذا هرگز سیر نمیشود منطقی نیست که بگوییم اگر غذاهای زیادی جلوی انسان گرسنه بگذاریم برای او عادی می شود و او را سیر می کند، آنچه که او را سیر و بی اعتنا میکند خوردن آنهاست، نیاز جنسی هم از سنخ غریزی و مثل تغذیه است، هرگز منطقی نیست که بگوییم اگر حجاب آزاد شود برای مردم عادی می شود! نتیجه چنین نگرشی جز بالا رفتن آمار قتل و تجاوز به زنان نخواهد بود.

پس باید دقت کنند آنچه که این بی حجابی ها را برای مردان غربی عادی کرده خود بی حجابی نیست، روابط پس از آن بی حجابی است؛ و چنین مسئله ای هرگز با عرف جامعه ما همخوانی ندارد، جامعه حیوانی که روابط جنسی آزاد خیلی راحت تلقی شود! ازدواج سفید و طلاق عادی سازی شود، نباید از این مسائل اینقدر راحت گذشت!
میل جنسی به اندازه کافی در انسان ها وجود دارد که برای ازدواج دست به اقدام بزنند، اما این بی حجابی موجب تشدید این میل و ایجاد یک میل افراطی می شود، در چنین صورتی اگر مرد برای ارضای جنسی اش با مانعی روبرو باشد با تشدید این میل دچار یک فشار درونی شده و صدور هر عملی از او ممکن میشود.

بنابراین هر مسئله ای که ارضای صحیح جنسی را با مخاطره مواجه کند نیز در فساد نقش دارد، یعنی قطعا تاثیر بیکاری، و سایر موانع ازدواج مثل نداشتن مسکن و مانند آن کمتر از تاثیر بدحجابی بر بروز مفاسد اجتماعی نیست، یعنی اینکه میگوییم بی حجابی در فساد نقش دارد نه اینکه عوامل دیگر را انکار کنیم، عوامل دیگر چون فقر و بیکاری راه ارضای صحیح را می بندد و از آن طرف بی حجابی موجب تحریک بیشتر شخصی می شود که در ارضاء جنسی به بن بست خورده است و این جامعه را به سمت انفجار می برد.

با این اوصاف روشن میشود که بهترین نسخه را برای پیشگیری از فساد اسلام دارد که از سویی فضا برای ارضای صحیح جنسی در درون خانواده کاملا آسان و مهیا باشد و از سوی دیگر فضا برای تحریک جنسی در بیرون از خانواده به حداقل رسیده باشد.

نکته سوم:
وقتی حکومتی با مبنای قوانین اسلامی و دین خداوند شکل میگیرد دیگر نمی شود دهان دین را بست و از خود نسخه ارائه کرد! باید دید اسلام چه می گوید و چه نسخه ای می پیچد. بنابراین قانون ضرورت حجاب در ایران با منع حجاب در فرانسه و مانند آن فرق می کند، نظام حکومتی فرانسه شعار خود را اصالت آزادی «Liberté» قرار داده ولی بر خلاف آن عمل می کند، اما حکومت ایران نام «اسلامی» را بر خود نهاده و به همان عمل می کند، چون حجاب فرمان دین خدا است.
پس اگرچه هر دو قانون در مورد حجاب اجباری است، اما یکی مطابق با ادعای ما و تابلویی است که نصب کرده ایم، و دیگری مخالف آن!

نکته چهارم:
تأکید بنده بر ضرورت حفظ نظام و قوانین اسلامی، و ضروری بودن حجاب در جامعه به معنای تأیید برخی رفتارهای سلیقگی در خصوص برخورد با بدحجابان نیست، من هم معتقدم که اگرچه رویکرد اساسی و کلان نظام خوب است اما بالاخره در سطح خرد ممکن است بد رفتاری ها و افراط هایی صورت بگیرد.
امر به معروف و نهی از منکر قطعا ضروری است، همانطور که قرآن کریم در وصف انسان هایی که در زمین قدرت یافته اند می فرماید:
«الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَر»؛ كسانى كه هر گاه در زمين به آنها قدرت بخشيديم، نماز را برپا مى‏ دارند، و زكات مى‏ دهند، و امر به معروف و نهى از منكر مى‏ كنند.(1)
اما در نحوه برخورد باید بین دو قشر تفاوت گذاشت:
1- برخی که به قصد هنجار شکنی بدحجابی می کنند: با اینها باید برخورد کرد، چون گناه اینها بدحجابی یا بی حجابی نیست، گناه اینها امنیتی است.
2- برخی که این بدحجابی نه به صورت سازماندهی شده، بلکه به عنوان یک نقص در ایشان وجود دارد، با اینها باید در کمال ملاطفت رفتار نمود، همانطور که مقام معظم رهبری می فرمایند:

«خانمهائی بودند که در عرف معمولی به آنها میگویند «خانم بدحجاب»؛ اشک هم از چشمش دارد میریزد. حالا چه کار کنیم؟ ردش کنید؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباخته‌ی به این اهداف و آرمانهاست. او یک نقصی دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهای این حقیر باطن است؛ نمی‌بینند. «گفتا شیخا هر آنچه گوئی هستم / آیا تو چنان که مینمائی هستی؟». ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید. البته انسان نهی از منکر هم میکند؛ نهی از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت»(2)

بنابراین ما هم قبول داریم که برخی انسان های مذهبی در نحوه نهی از منکر کج سلیقگی به خرج می دهند و با نفرت و کینه نهی از منکر میکنند که قطعا نتیجه عکس خواهد داشت. اما نباید از آن طرف افتاد و معتقد به رها کردن مسئله حجاب شد.
____________________________________
1. حج:41/22.
2. بیانات در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی، 19/7/1391.

موضوع قفل شده است