از اونجایی که من اطلاع دارم بیشتر بت ها که در قدیم پرستیده می شدند نمادی از یک جن بوده اند
طوایف مختلف مشرکین خدایان متعددی داشتند، از خورشید و ماه و ستارگان و اجرام آسمانی و اجسام زمینی، مانند حیوانات و اعضای بدن، یا شاهان و امپراتوران،فرشتگان، ارواح پیشینیان،قدیسین و انبیاء،جنیان و شیاطین. آیاتی از قرآن به این مطلب اشاره دارند. شواهد عینی هم همین رو نشون میده. کاهنان بت پرست با خدایانشان، به عنوان موجوداتی که تجسم می یافتند و گاهی به بلاد انسانها رفت و آمد میکردند، ارتباط داشتند و بتها تنها نمادی از این خدایان بودند. در اساطیر یونان و مصر و الواح باستانی گزارشات رسیده از بین النهرین باستان (بابل و سومر و...) و...، خدایان گاهی رفتاری مانند انسانها دارند، در مکان های خاصی سکونت دارند و برای بعضی افراد ظاهر میشند و با اونها ارتباط برقرار میکنند...
حالا یه سؤال پیش میاد، با توجه به این شواهد تاریخی و اسطوره شناختی و... ، و بعضی از آیات قرآن، که بر اساس آنها منظور مشرکین از بتها موجود دیگری بود، و بت ها فقط نماد اون موجودات بودند، چرا در قرآن مدام این اشکال به کافران گرفته میشه که: "از سنگ و چوب و چیزی که خود انسان ساخته، کاری بر نمیاد" ؟ در حالی که مشرکان که خود سنگ و چوب و خرما رو نمیپرستیدند ؛ بلکه جن یا ملک یا ارواح گذشتگان و... رو عبادت میکردند و ازشون یاری میخواستند، نه جسم بیجان. ؟؟؟؟؟
یه سؤال دیگه هم از اساتید دارم: ماجرای اژدهایی که فرمانروای جن بود و در مسجد کوفه بر امیرالمؤمنین علی - علیه السلام - وارد شد و... صحیحه؟ من چندجورشو شنیدم. این نقلها چه قدر معتبره؟
پست قبلي من مقداري اش بدون مطالعه مطالب دوستان وكارشناسان بود ومقداري اش هم براي اين بود كه شايد ترس و وحشت را از بعضي ها دورنمايم .. ولي الان كه تعدادي ازمطالب راخواندم و الان كه دارم خوب فكرميكنم شايد منظورازتشعشع آتش خودآتش هم نباشه و واقعيتش رابخواهيد يك آشنا تعريف ميكرد كه هميشه نه .. ولي بعضي مواقع صداي پا يا راه رفتن ازپشت باممان ميشنوم و بيشترمواقعي كه سكوت برقراره ميشنوم وهميشه ميگم يا صداي پا گربه است يا آدمي.دزدي.چيزي و حتي بدترازاين .. وسايلي كه درجايي درخانه يا كمد قفل شده بودند يا هستند وقتي ازبيرون مياييم ميديدم جابجا شدند و البته نه هميشه مثلا درطول سال يا چندماه يكي دوباراين اتفاق افتاده يا مي افته و خودم مايل نبودم به جن مرتبطش نمايم چون اگراو راباوركنم بايد آل و محدوزدما يا چيزهايي شبيه آنهارانيزباورنمايم و راستش رابخواهيد خيلي زياد وعجيب ازاين موجودات وحشت دارم مخصوصا با يادآوري دوران كودكي كه چند دوست و همسايه بسيارخوب وصميمي آذري { تبريزي } هم سن وسال و كمي هم بالاتر داشتيم وقصه هاي بسيار جالب وترسناكي رابرايمان از آل و جگر زن زائو و جن و شكل توپ شدن و شكل گربه شدن و .. تعريف ميكردند كه دربرهه اي باعث گرديد من درهشت سالگي ودرزمستان ميبايست درب حمام بازميبود تا تو حموم ميموندم كه ترس بيش ازسرما برايم بود..حالا ديگه خدارحم كند كه اين موجودات بخواهندواقعيت هم داشته باشن. و او همچنين ميگفت كه .. البته خيلي وقتها پيش گمان ميبردم كه بعضي مواقع بلاهايي كه ازگوشه وكناربرما نازل ميشن كار تعدادي ازاين موجودات باشن كه شديدا هم عاشق خدايند و بدون اذن او اين بلاها را سر انسانهايي كه كفرميگويند و يا ضد خدا حرف ميزنند درمياورند..او اضافه كرد كه : هرچندكه شايد درقيامت بايد جواب اين اعمالشان رابدهند حالا كوتاقيامت مگردربين تعداد بسيارزيادي ازما انسانها اعتقاد به قيامت نيست پس كو عمل صالح و بدون گناه يا اينهمه جرم وجنايت .. يا مگرچنين تعصبي براي خودما هم وجود ندارد كه اگر يكنفربرعليه عشقمان يا علائقمان يا مثلا پدرومادرمان حرفي بزند دلمان ميخواهد بدجورتلافي سرش دربياوريم حالا ديگربزرگان اعتقادي.مذهبيمان جاي خود..
طوایف مختلف مشرکین خدایان متعددی داشتند، از خورشید و ماه و ستارگان و اجرام آسمانی و اجسام زمینی، مانند حیوانات و اعضای بدن، یا شاهان و امپراتوران،فرشتگان، ارواح پیشینیان،قدیسین و انبیاء،جنیان و شیاطین.
آیاتی از قرآن به این مطلب اشاره دارند.
شواهد عینی هم همین رو نشون میده. کاهنان بت پرست با خدایانشان، به عنوان موجوداتی که تجسم می یافتند و گاهی به بلاد انسانها رفت و آمد میکردند، ارتباط داشتند و بتها تنها نمادی از این خدایان بودند.
در اساطیر یونان و مصر و الواح باستانی گزارشات رسیده از بین النهرین باستان (بابل و سومر و...) و...، خدایان گاهی رفتاری مانند انسانها دارند، در مکان های خاصی سکونت دارند و برای بعضی افراد ظاهر میشند و با اونها ارتباط برقرار میکنند...
حالا یه سؤال پیش میاد،
با توجه به این شواهد تاریخی و اسطوره شناختی و... ، و بعضی از آیات قرآن، که بر اساس آنها منظور مشرکین از بتها موجود دیگری بود، و بت ها فقط نماد اون موجودات بودند،
چرا در قرآن مدام این اشکال به کافران گرفته میشه که: "از سنگ و چوب و چیزی که خود انسان ساخته، کاری بر نمیاد" ؟
در حالی که مشرکان که خود سنگ و چوب و خرما رو نمیپرستیدند ؛ بلکه جن یا ملک یا ارواح گذشتگان و... رو عبادت میکردند و ازشون یاری میخواستند، نه جسم بیجان. ؟؟؟؟؟
با سلام :Gol:
از منظر اسلام، خالق و مدبر همه هستي الله تبارك و تعالي است، عبادت و پرستش هم مخصوص ذات باريتعالي است. از اينرو همه اقسام بت پرستي نوعي انحراف و تحريف در پرستش خداوند است. بعبارتي، هر موجودي غير خدا بالاستقلال تكيه گاه انسان قرار گيرد و يا ساخته هايي با عنوان نماد و تنديس براي خداي يكتا "بت" محسوب مي شود.
چنانكه در گذشته، انسان های جاهل، بت های خود را از سنگ، چوب، فلز و حتّی از مواد خوراکی می ساختند و آن را می پرستیدند. و حلّ مشکلات خود را از آنها می خواستند.
از نگاه اسلام بت پرستي در هر شكلي شرك و كفر است، چه آنها را بعنوان خالق و معبود حقيقي شان بگيرند و چه آنها را نماد و تنديس و نماينده ي خدا بر زمين بشمارند.
در صدر اسلام عده ای از بت پرستان با چنین بهانه هایی کار خود را توجیه می کردند که قرآن در جواب آنان می فرماید:" آگاه باشید که دین خالص از آن خداست، و آنها که غیر خدا را اولیاى خود قرار دادند و دلیلشان این بود که: «اینها را نمى پرستیم مگر بخاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک کنند»، خداوند روز قیامت میان آنان در آنچه اختلاف داشتند داورى مى کند خداوند آن کس را که دروغگو و کفران کننده است هرگز هدایت نمى کند!"(زمر، آيه 3).
همچنين بت پرستان، شناخت غلطي نسبت به الله و صفات او داشتند؛ آنان ذهنیتی گنگ و مبهم درباره خدای تعالی داشتند.(تاریخ اسلام، ص 83) گواه این معنا این است که برای خدا، همسر و فرزند قائل بودند. آنها فرشتگان را دختران خدا می پنداشتند. خداوند در آیات متعددی، این پندار غلط آنها را سخت نکوهش کرده است. از جمله می فرماید:«کسانی که به آخرت ایمان ندارند، فرشتگان را به نام دختران نام گذاری می کنند»(نجم،27)
و یا می فرماید:«و (مشرکان) گفتند:خداوند رحمان فرزندی برای خود گرفت! (نه،) او (از داشتن فرزند) منزّه است، بلکه (فرشتگان) بندگان گرامی اند»(انبیاء، 26).
علاوه بر اينكه، بت پرستان، برای بت ها نوعی مقام ربوبیت قائل بودند و حلّ مشکلات خود را از آنها می خواستند. در حالی که همچنان که خالق هستی، الله است، تدبیر امور جهان نیز تنها در دست اوست. و بتها موجودات بی جان و فاقد ادراک و اراده اند. و قرآن كريم نيز در آيات متعددي به اين معنا اشاره نموده است.
اژدهای جن و حضرت علی روزى امام على علیه السلام در کوفه بالاى منبر مشغول خطبه خواندن بود که ناگهان اژدهایى از جانب منبر ظاهر شد و از پله هاى منبر بالا رفت تا به نزدیک حضرت رسید.
مردم ترسیدند و خواستند که آن را از نزد حضرت دفع کنند. امام به مردم اشاره کردند که کارى به او نداشته باشند. اژدها وقتى به پله آخر رسید حضرت کمى خود را خم کردند و اژدها گردنش را دراز و دهان به نزدیک گوش امام قرار داد........
روزى امام على علیه السلام در کوفه بالاى منبر مشغول خطبه خواندن بود که ناگهان اژدهایى از جانب منبر ظاهر شد و از پله هاى منبر بالا رفت تا به نزدیک حضرت رسید.
مردم ترسیدند و خواستند که آن را از نزد حضرت دفع کنند. امام به مردم اشاره کردند که کارى به او نداشته باشند. اژدها وقتى به پله آخر رسید حضرت کمى خود را خم کردند و اژدها گردنش را دراز و دهان به نزدیک گوش امام قرار داد.
مردم ساکت و متحیر شدند. در این وقت اژدها صداى بزرگى کرد که اکثرا شنیدند. حضرت لبان مبارک را به حرکت درآورده بود و اژدها گوش مى داد.
اژدها از منبر پائین آمد. گویا زمین او را بلعید. حضرت خطبه را ادامه داد و آن را تمام کرد و از منبر پائین آمد.
مردم دور حضرت جمع شدند و از حال اژدها و کیفیت ملاقات با حضرت پرسیدند، فرمود: آن طورى که شما گمان کردید نبود، بلکه او حاکمى از حکام جن بود که در حکمى دچار اشتباه و مشکل شده بود، به نزدم آمد و حکم آنرا تقاضا کرد؛ من حکم را به او فهماندم ، پس مرا دعا کرد و رفت... الارشاد ص 183 به صورتهای مشابه نقل شده ؛ این قضیه درسته؟؟؟؟
کاربر مهمان خوش آمدید
طوایف مختلف مشرکین خدایان متعددی داشتند، از خورشید و ماه و ستارگان و اجرام آسمانی و اجسام زمینی، مانند حیوانات و اعضای بدن، یا شاهان و امپراتوران، فرشتگان، ارواح پیشینیان، قدیسین و انبیاء، جنیان و شیاطین.
آیاتی از قرآن به این مطلب اشاره دارند.
شواهد عینی هم همین رو نشون میده. کاهنان بت پرست با خدایانشان، به عنوان موجوداتی که تجسم می یافتند و گاهی به بلاد انسانها رفت و آمد میکردند، ارتباط داشتند و بتها تنها نمادی از این خدایان بودند.
در اساطیر یونان و مصر و الواح باستانی گزارشات رسیده از بین النهرین باستان (بابل و سومر و...) و...، خدایان گاهی رفتاری مانند انسانها دارند، در مکان های خاصی سکونت دارند و برای بعضی افراد ظاهر میشند و با اونها ارتباط برقرار میکنند...
حالا یه سؤال پیش میاد،
با توجه به این شواهد تاریخی و اسطوره شناختی و... ، و بعضی از آیات قرآن، که بر اساس آنها منظور مشرکین از بتها موجود دیگری بود، و بت ها فقط نماد اون موجودات بودند،
چرا در قرآن مدام این اشکال به کافران گرفته میشه که:
"از سنگ و چوب و چیزی که خود انسان ساخته، کاری بر نمیاد" ؟
در حالی که مشرکان که خود سنگ و چوب و خرما رو نمیپرستیدند ؛ بلکه جن یا ملک یا ارواح گذشتگان و... رو عبادت میکردند و ازشون یاری میخواستند، نه جسم بیجان.
؟؟؟؟؟
یه سؤال دیگه هم از اساتید دارم:
ماجرای اژدهایی که فرمانروای جن بود و در مسجد کوفه بر امیرالمؤمنین علی - علیه السلام - وارد شد و... صحیحه؟ من چندجورشو شنیدم. این نقلها چه قدر معتبره؟
[="Arial"][="RoyalBlue"]بنام او
پست قبلي من مقداري اش بدون مطالعه مطالب دوستان وكارشناسان بود ومقداري اش هم براي اين بود كه شايد ترس و وحشت را از بعضي ها دورنمايم .. ولي الان كه تعدادي ازمطالب راخواندم و الان كه دارم خوب فكرميكنم شايد منظورازتشعشع آتش خودآتش هم نباشه و واقعيتش رابخواهيد يك آشنا تعريف ميكرد كه هميشه نه .. ولي بعضي مواقع صداي پا يا راه رفتن ازپشت باممان ميشنوم و بيشترمواقعي كه سكوت برقراره ميشنوم وهميشه ميگم يا صداي پا گربه است يا آدمي.دزدي.چيزي و حتي بدترازاين .. وسايلي كه درجايي درخانه يا كمد قفل شده بودند يا هستند وقتي ازبيرون مياييم ميديدم جابجا شدند و البته نه هميشه مثلا درطول سال يا چندماه يكي دوباراين اتفاق افتاده يا مي افته و خودم مايل نبودم به جن مرتبطش نمايم چون اگراو راباوركنم بايد آل و محدوزدما يا چيزهايي شبيه آنهارانيزباورنمايم و راستش رابخواهيد خيلي زياد وعجيب ازاين موجودات وحشت دارم مخصوصا با يادآوري دوران كودكي كه چند دوست و همسايه بسيارخوب وصميمي آذري { تبريزي } هم سن وسال و كمي هم بالاتر داشتيم وقصه هاي بسيار جالب وترسناكي رابرايمان از آل و جگر زن زائو و جن و شكل توپ شدن و شكل گربه شدن و .. تعريف ميكردند كه دربرهه اي باعث گرديد من درهشت سالگي ودرزمستان ميبايست درب حمام بازميبود تا تو حموم ميموندم كه ترس بيش ازسرما برايم بود..حالا ديگه خدارحم كند كه اين موجودات بخواهندواقعيت هم داشته باشن. و او همچنين ميگفت كه .. البته خيلي وقتها پيش گمان ميبردم كه بعضي مواقع بلاهايي كه ازگوشه وكناربرما نازل ميشن كار تعدادي ازاين موجودات باشن كه شديدا هم عاشق خدايند و بدون اذن او اين بلاها را سر انسانهايي كه كفرميگويند و يا ضد خدا حرف ميزنند درمياورند..او اضافه كرد كه : هرچندكه شايد درقيامت بايد جواب اين اعمالشان رابدهند حالا كوتاقيامت مگردربين تعداد بسيارزيادي ازما انسانها اعتقاد به قيامت نيست پس كو عمل صالح و بدون گناه يا اينهمه جرم وجنايت .. يا مگرچنين تعصبي براي خودما هم وجود ندارد كه اگر يكنفربرعليه عشقمان يا علائقمان يا مثلا پدرومادرمان حرفي بزند دلمان ميخواهد بدجورتلافي سرش دربياوريم حالا ديگربزرگان اعتقادي.مذهبيمان جاي خود..
باسپاس..[/]
[="Times New Roman"] helmon;219769 نوشت:
جن از انسانی که اعتقادات ضعیفی دارد ( مومن بالله نباشد ) بعنوان اسباب بازی خودش و کودکانش مورد استفاده قرار میدهد.
نتیجه ک
بهجت شویم بعد اگر خواست خدا بود پرده غفلت برداشته خواهد شد.
انگیزه ابتدا پرستش اون شیاطین بوده ولی بعدا دقیقا مشرکین همان سنگ و چوب را می پرستیدند
اگر سدی که خدا در بابر ما و این موجودات گذاشته بشکنیم به زندگی ما وارد شده و..............
سلام
ببخشید درسته که هرکسی نظر خودشو داره ولی من میگم جن وجود داره چون خدا هم توی قران گفته
که جن وجو داره
و این ملاک منه
باتشکر
با سلام :Gol:
از منظر اسلام، خالق و مدبر همه هستي الله تبارك و تعالي است، عبادت و پرستش هم مخصوص ذات باريتعالي است. از اينرو همه اقسام بت پرستي نوعي انحراف و تحريف در پرستش خداوند است. بعبارتي، هر موجودي غير خدا بالاستقلال تكيه گاه انسان قرار گيرد و يا ساخته هايي با عنوان نماد و تنديس براي خداي يكتا "بت" محسوب مي شود.
چنانكه در گذشته، انسان های جاهل، بت های خود را از سنگ، چوب، فلز و حتّی از مواد خوراکی می ساختند و آن را می پرستیدند. و حلّ مشکلات خود را از آنها می خواستند.
از نگاه اسلام بت پرستي در هر شكلي شرك و كفر است، چه آنها را بعنوان خالق و معبود حقيقي شان بگيرند و چه آنها را نماد و تنديس و نماينده ي خدا بر زمين بشمارند.
در صدر اسلام عده ای از بت پرستان با چنین بهانه هایی کار خود را توجیه می کردند که قرآن در جواب آنان می فرماید:" آگاه باشید که دین خالص از آن خداست، و آنها که غیر خدا را اولیاى خود قرار دادند و دلیلشان این بود که: «اینها را نمى پرستیم مگر بخاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک کنند»، خداوند روز قیامت میان آنان در آنچه اختلاف داشتند داورى مى کند خداوند آن کس را که دروغگو و کفران کننده است هرگز هدایت نمى کند!"(زمر، آيه 3).
همچنين بت پرستان، شناخت غلطي نسبت به الله و صفات او داشتند؛ آنان ذهنیتی گنگ و مبهم درباره خدای تعالی داشتند.(تاریخ اسلام، ص 83) گواه این معنا این است که برای خدا، همسر و فرزند قائل بودند. آنها فرشتگان را دختران خدا می پنداشتند. خداوند در آیات متعددی، این پندار غلط آنها را سخت نکوهش کرده است. از جمله می فرماید:«کسانی که به آخرت ایمان ندارند، فرشتگان را به نام دختران نام گذاری می کنند»(نجم،27)
و یا می فرماید:«و (مشرکان) گفتند:خداوند رحمان فرزندی برای خود گرفت! (نه،) او (از داشتن فرزند) منزّه است، بلکه (فرشتگان) بندگان گرامی اند»(انبیاء، 26).
علاوه بر اينكه، بت پرستان، برای بت ها نوعی مقام ربوبیت قائل بودند و حلّ مشکلات خود را از آنها می خواستند. در حالی که همچنان که خالق هستی، الله است، تدبیر امور جهان نیز تنها در دست اوست. و بتها موجودات بی جان و فاقد ادراک و اراده اند. و قرآن كريم نيز در آيات متعددي به اين معنا اشاره نموده است.
موفق باشيد ... :Gol:
سلام
اژدهای جن و حضرت علی
روزى امام على علیه السلام در کوفه بالاى منبر مشغول خطبه خواندن بود که ناگهان اژدهایى از جانب منبر ظاهر شد و از پله هاى منبر بالا رفت تا به نزدیک حضرت رسید.
مردم ترسیدند و خواستند که آن را از نزد حضرت دفع کنند. امام به مردم اشاره کردند که کارى به او نداشته باشند. اژدها وقتى به پله آخر رسید حضرت کمى خود را خم کردند و اژدها گردنش را دراز و دهان به نزدیک گوش امام قرار داد........
روزى امام على علیه السلام در کوفه بالاى منبر مشغول خطبه خواندن بود که ناگهان اژدهایى از جانب منبر ظاهر شد و از پله هاى منبر بالا رفت تا به نزدیک حضرت رسید.
مردم ترسیدند و خواستند که آن را از نزد حضرت دفع کنند. امام به مردم اشاره کردند که کارى به او نداشته باشند. اژدها وقتى به پله آخر رسید حضرت کمى خود را خم کردند و اژدها گردنش را دراز و دهان به نزدیک گوش امام قرار داد.
مردم ساکت و متحیر شدند. در این وقت اژدها صداى بزرگى کرد که اکثرا شنیدند. حضرت لبان مبارک را به حرکت درآورده بود و اژدها گوش مى داد.
اژدها از منبر پائین آمد. گویا زمین او را بلعید. حضرت خطبه را ادامه داد و آن را تمام کرد و از منبر پائین آمد.
مردم دور حضرت جمع شدند و از حال اژدها و کیفیت ملاقات با حضرت پرسیدند، فرمود: آن طورى که شما گمان کردید نبود، بلکه او حاکمى از حکام جن بود که در حکمى دچار اشتباه و مشکل شده بود، به نزدم آمد و حکم آنرا تقاضا کرد؛ من حکم را به او فهماندم ، پس مرا دعا کرد و رفت...
الارشاد ص 183
به صورتهای مشابه نقل شده ؛
این قضیه درسته؟؟؟؟