جمع بندی حضور افراد بدحجاب در مجالس مذهبی

با سلام خدمت شما دوست گرامی این کار می تواند علت های متعددی داشته باشد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: 1- درست است که بد حجابی منکر است و باید نهی از منکر کرد اما نمی توان مجالس مذهبی را منحصر به افراد با حجاب کرد و دلیلی بر ممانعت از حضور آنها در این مجالس نداریم البته این منافاتی با نهی از منکر ندارد. به عبارت دیگر آیا می توان دلیل خاصی پیدا کرد که حضور بد حجاب ها در مجالس مذهبی ممنوع است ؟؟ همان  گونه که بد حجابی گناه است و یک هنجار شکنی محسوب می شود برخی از رفتار های دیگر گناه و مغایر جامعه دینی است آیا می توان مدعی شد که مثلا کسی که ریش خود را تراشیده است ممنوع است که در مجالس مذهبی وارد شود؟ پس سخن اول در این است که بجز نهی از منکر دلیلی بر ممانعت از افراد بی حجاب در مجالس مذهبی نداریم مگر این  که بگوییم که حضور بد حجاب در یک مجلس مذهبی هتک حرمت به آن مجلس و یا مکان مقدس است 2- دومین دلیل احتمالی این است که متولیان این مجالس می خواهند که این افراد بد حجاب با شرکت در این مراسمات مذهبی اصلاح شده و این مجالس در آنها تاثیر مثبت بگذارد چه بسا افرادی که با شرکت در این مجالس اصلاح شده اند. آیا به راستی اگر فقط احتمال هم بدهیم که این افراد با شرکت در این مراسم مذهبی و شنیدن وعظ سخنرانان و توسل به اهلبیت ممکن است تغییر کنند کافی نیست که نه تنها از ورود آنها به این مجالس ممانعت نشود بلکه با روی باز از حضور آنها در این مجالس استقبال شود. 3- چه بسا ممانعت از ورود این افراد به مجالس مذهبی باعث زده شدن آنها از دین و این گونه مجالس شود . چه بسایرند افراد بی حجابی که می گویند درست است که ما بی حجابیم اما به مجلس روضه امام حسین علاقه داریم نباید به صرف مشکل داشتن در یک جنبه مثلا حجاب آنها را از همه علایق دینی شان منع کرد.  

اصولا منطق اسلام به دلیل جامعیتی که دارددچارمشکل است نمازراباید مراجع به جماعت بخوانند وطلاب پشت سرآنهاباشند نه اینکه هرنقطه ای ازشهرمسجدشودومردم به امام جماعت اقتدا کنندچه بساافرادنمازخوان که مهرخدارادردل ندارندوبه زورشرع نمازمی خوانند.مجالس مذهبی هم نبایدعمومی باشد بایددرمحضرعلما ومراجعی باشدکه مهرومحبت خداواهل بیت دروجوددارند به خداوپیامبرواهل بیت بااطاعت عشق می ورزند نه به زبان وباعمل حرمت شکنانه

با سلام جامعیتی که فرمودید درست است اما مشکل شما در تبیین این جامعیت است؛ اسلام برای همه محله ها و بازار ها و جمعیت ها و .. یک مسجدی در نظر گرفته است و افراد می توانند با حضور در آن مساجد در موقع اذان نماز جماعت بر گذار کرده و از ثواب نماز جماعت بهرمند شوند و هرگز این گونه نیست که همه مرد باید و لابد به یک مسجد بروند و در آنجا نماز جماعت بر گذار کنند . البته ثواب شرکت در نماز مسجد جامع هر شهر و دیار به مراتب بیشتر از نماز در مسجد محله است اما این به منعنای ترک نماز های جماعت دیگر در سطح شهر و روستا نیست. عزاداری هم همین طور ، دارای سطح یکسانی نیست و دستور اهلبیت بر پرپایی آن منطوط به جلسه بزرگان و علما نیست. بلکه هر خانواده ای می تواند در یک شب مشخص روضه بر پا کرده و از این فیض بهرمند شوند. و همه چیز بستگی به نیت و خلوص فرد دارد و تعداد افراد و طبقه آنها تثیر مثبتی نداد.

جمع بندی پرسش: چراافراد بدحجاب به راحتی درمجالس مذهبی حضوردارند وازورودآنها جلوگیری نمی شود پاسخ: این کار می تواند علت های متعددی داشته باشد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: 1- درست است که بد حجابی منکر است و باید نهی از منکر کرد اما نمی توان مجالس مذهبی را منحصر به افراد با حجاب کرد و از طرفی دلیلی بر ممانعت از حضور بد حجاب ها در این مجالس نداریم البته این منافاتی با نهی از منکر ندارد. به عبارت دیگر آیا می توان دلیل خاصی پیدا کرد که حضور بد حجاب ها در مجالس مذهبی ممنوع است؟ همان  گونه که بد حجابی گناه است و یک هنجار شکنی محسوب می شود برخی از رفتار های دیگر گناه و مغایر جامعه دینی است آیا می توان مدعی شد که مثلا کسی که ریش خود را تراشیده است ممنوع است که در مجالس مذهبی وارد شود؟ پس سخن اول در این است که بجز نهی از منکر دلیلی بر ممانعت از افراد بی حجاب در مجالس مذهبی نداریم مگر این که بگوییم که حضور بد حجاب در یک مجلس مذهبی هتک حرمت به آن مجلس و یا مکان مقدس است. 2- دومین دلیل احتمالی این است که متولیان این مجالس می خواهند که این افراد بد حجاب با شرکت در این مراسمات مذهبی اصلاح شده و این مجالس در آنها تاثیر مثبت بگذارد چه بسا افرادی که با شرکت در این مجالس اصلاح شده اند. آیا به راستی؛ اگر فقط احتمال هم بدهیم، که این افراد با شرکت در این مراسم مذهبی و شنیدن وعظ سخنرانان و توسل به اهلبیت ممکن است تغییر کنند؛ کافی نیست که نه تنها از ورود آنها به این مجالس ممانعت نشود بلکه با روی باز از حضور آنها در این مجالس استقبال شود؟   3- چه بسا ممانعت از ورود این افراد به مجالس مذهبی باعث زده شدن آنها از دین و این گونه مجالس شود . چه بسیارند افراد بی حجابی که می گویند درست است که ما بی حجابیم اما به مجلس روضه امام حسین(علیه السلام) علاقه داریم نباید به صرف مشکل داشتن در یک جنبه - مثلا حجاب-  آنها را از همه علایق دینی شان منع کرد.