حجاب وهیاهوی آزادی در فرنگستان

تب‌های اولیه

17 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

[=arial narrow]چرا مدعیان آزادی از یک پارچه یک متری می ترسند؟
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]

و انسانها در ویترین مغازه ها

وزن:55kg

29.200$
made in Israel

یوسف;115628 نوشت:
چرا مدعیان آزادی از یک پارچه یک متری می ترسند؟


با سلام

حجاب یا صد یا هیچ
حجاب نماد اسلام

توضیح بیشتر:
ترس مدعیان ازادی از یک متر پارچه نیست

از نماد اسلام است

شاید اسلام در بین انسانهای هیچ نمادی به اندازه نماد حجاب که در چشم باشد و فراگیر ندارد

-- نماز: هرچند مهم است ولی دقایقی به طول نمی انجامد و تمام

-- روزه : یک ماه در سال است و تمام

-- خمس و زکات: برای افراد خاصی است

-- امر به معروف و نهی از منکر: فراگیر نیست و تازه با عباراتی چون دخالت در کار دیکران و.... بی اثرش می کنند

-- جهاد: در عمر هر انسانی به ندت اتفاق می افتد و تازه می توان به هر بهانه ای از وقوع ان جلوگیری کرد
-- و.................

ادامه دارد.....

با سلام

و البته همه این موارد دو جایگاه مشترک هم دارند:

این موارد را می توان فقط در خودشان تعرف کرد
یعنی نماز گزار تنها نماز می خواند و شاید بعد از نماز هر عملی که مخالف نماز است را انجام دهد

روزه دار بعد در حین روز هر کاری می خواهد می کند
و........

مساله دوم اجتماعی بودن است
حجاب مساله اجتماعی است ولی نماز و روزه و ....نه

زنی که حجاب به سر دارد از خیلی از اعمالی که خلاف شرع است و البته اجتماعی برحذر است

نمی تواند به برخی مکانها برود

نمی تواند برخی اعمالی که خلاف شرع است و در چشم همه است واز گناهان اجتماعی، انجام دهد

ادامه دارد.....

باز سلام

و بحث اخر این که :

شاید کمتر قانون شرعی مثل حجاب داشته باشیم که یا صفر است و یا صد

یا کل حجاب را داشته باش و یا نه

مثلا فردی که در غرب است وحجاب ندارد موضوعیتی و مانعی برای کامل پوشش ندشتن هم ندارد

می تواند به راحتی همه اعضا بدن خود را در معرض دید قرار دهد

کسی که حجاب بر سر ندارد خوب پاها هم بیرون باشد گردن هم سینه هم و........یعنی داعی ندارد که فقط سر بیرون باشد و بقیه نه

چرا به چه دلیل؟؟؟

در خود دلیلی نمی بیند که سر خود را نپوشاند و مثلا سایر اعضا را بپوشاند البته مکانها و زمانها متفاوت اند سرکار سرلخت است و در عروسی تمام لخت

ولی خانم و دختری که حجاب بر سر دارد کلیت حجاب برای ایشان موضوعیت دارد نمی تواند حتی یک تار مویش را هم بیرون بگذار یا کمی بیشتر از مچ را یا پا و .....


این فرد همه اعضا بدن خود را مواظب است و البته غرب هم این را می داند

دشمنان اسلام می دانند کسی که حجاب را به کلی قبول دارد اجازه نمی دهد کسی در حریم اش وارد شود و این برای غرب مشکل است که زن بدن نما نباشد

که زن در معرض دید نباشد

برای غرب مهم نیست که کسی نماز می خواند یا نمی خواند مثل نماز اعراب یا روزه بسیاری از مسلمین و .......

ولی انچه مهم است این است که زن محجبه با قانون حجاب، صد را قبول کرده است

یا همه یا هیچ یا حجاب کامل یا نه

منجم باشی;115686 نوشت:
نقاب و برقع اسلامی هست؟


با سلام

بزرگوار منظورتان چیست که اسلامی است ؟؟؟

می شود توضیح دهید

در ضمن

از پست 50 به بعد این تایپک مطالب مفصلی در مورد پوشیه امده است

مراجعه فرمایید


http://www.askdin.com/showthread.php?t=1408&page=5

منجم باشی;115686 نوشت:

نقاب و برقع اسلامی هست؟

قرآن در مورد دو گونه حجاب صحبت کرده است.
1-روسری
2- چادر
ولی در کنار این دو نوع حجاب تاثیر فرهنگ ها ومحیط های مختلف در نوع پوشش، موجب شده است که انواع مختلفی از حجاب مثل روبنده پوشیه نقاب برقع و... بوجود آید که البته منافاتی با حجاب اسلامی ندارد چرا که اصل در حجاب اسلامی پوشش کل بدن بغیر از گردی صورت ودستان است وهر لباسی که این مقدار پوشش داشته باشد قبول است.
توضیح:
دو ایه قران در مورد حجاب اسلامی
آیه اول
قل للمؤمنات یغضضنَ من أبصارهن...؛ اى پیامبر! به زنان مؤمن بگو: دیدگان خود را فرو خوابانند و عفت پیشه ساخته، دامن خود را از نگاه بیگانگان بپوشانند و زیور خویش را جز براى شوهران و سایر محارم آشکار نکنند، مگر آن چه پیداست و روسرى‏هاى خویش را به گریبان اندازند تا سر و گردن و سینه و گوش‏ها پوشیده باشد و پاهایشان را به زمین نکوبند تا آن چه از زینت پنهان مى‏کنند معلوم شود...».
در این آیه، خداوند در خصوص پوشش بانوان ، آن چه را بر زنان مؤمن لازم است، به دو شکل گسترش مى‏دهد:
1- پوشاندن سر و گردن.
2- پوشاندن زینت‏ها.
"خمر" جمع خمار و به معناى روسرى است.(1)
"جیوب" از واژه "جیب" به معناى قلب و سینه و گریبان است.(2)
در تفسیر مجمع آمده است: "زنان مدینه اطراف روسرى‏هاى خود را به پشت سر مى‏انداختند و سینه و گردن و گوش‏هاى آنان آشکار مى‏شد. بر اساس این آیه موظف شدند اطراف روسرى‏هاى خود را به گریبان‏ها بیندازند تا این مواضع نیز مستور باشد".(3)
ابن عباس در تفسیر این جمله مى‏گوید: "یعنى زن مو و سینه و دور گردن و زیر گلوى خود را بپوشاند"4(4)
آیه دوم حجاب:
«یا أیّها النّبى قل لأزواجک و بناتک و نساء المؤمنین یدنین علیهن من جلابیبهن...؛ اى پیامبر! به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو: پوشش‏ها (روسرى یا چادر) خود را بر خویش فروتر گیرند. این براى آن که شناخته نگردند و اذیت نشوند، به احتیاط نزدیک‏تر است و خدا آمرزنده و مهربان است».(5)
در این آیه دو مطلب قابل توجه است:

1- جلباب چیست؟ نزدیک کردن آن یعنى چه؟
2- فلسفه پوشش و حجاب اسلامى.
در مفهوم جلباب اختلاف نظر وجود دارد. آن چه با توجه به کتب لغت و گفتار مفسّران شیعه مانند علامه طباطبایى(6) و فیض کاشانى(7) و اهل سنّت مانند قرطبى(8) صحیح‏تر به نظر مى‏رسد، آن است که جلباب، پوشش چادر مانند است، نه روسرى و خمار. از ابن عباس و ابن مسعود روایت شده که منظور عبا است. پس جلباب لباس گشاد و پارچه‏اى است که همه بدن را بپوشاند؛ مفسّران بزرگ مانند شیخ طوسى و طبرسى گفته‌‏اند: در گذشته نوعی روسرى براى زنان معمول بود: روسرى‏هاى کوچک که آن را خمار یا مقنعه مى‏نامیدند و معمولاً در خانه از آن استفاده مى‏کردند؛ نیز روسرى‏هاى بزرگ که مخصوص بیرون خانه به شمار مى‏آمد. زنان با روسرى بزرگ که جلباب خوانده مى‏شد و از مقنعه بزرگ‏تر و از ردا کوچک‏تر است و به چادر امروزین شباهت دارد، مو و تمام بدن خود را مى‏پوشاندند.(9)
نزدیک ساختن جلباب (یدنین علیهن من جلابیبهن)، کنایه از پوشیدن چهره و سر و گردن با آن است،(10) یعنى چنان نباشد که چادر یا روپوش‏هاى بزرگ مانند مانتو تنها جنبه تشریفاتى و رسمى داشته باشد و همه پیکر را نپوشاند.
قرآن مى‏فرماید: بانوان با مراقبت جامه شان را بر خود گیرند و آن را رها نکنند تا نشان دهند اهل عفاف و حفظ اند.

1. المفردات فى غرائب القرآن، ص 159؛ مجمع البیان، ج 7 - 8، ص 217.
2. مجمع البیان، ج 7 - 8، ص 217.
3. همان.
4. مجمع البیان، ج 7 - 8، ص 217.
5. سوره احزاب، آیه 60 و 61.
6. المیزان فى تفسیر القرآن، ج 16، ص 361.
7. تفسیر صافى، فیض کاشانى، ج 4، ص 203.
8. الجامع الاحکام القرآن، قرطبى، ج 14، ص 156.
9. التبیان فى تفسیر القرآن، طوسى، ج 8، ص 361؛ مجمع البیان، ج 7 - 8، ص 578.
10. مجمع البیان، ج 7 و 8، ص 580.

منجم باشی;115715 نوشت:
خوب منظور من این هست که وقتی چیزی توصیه اسلام نیست. حد و حدودی که اسلام گفته نیست خوب نباید با اسم اسلام ازش دفاع کنیم. البته ممکنه یه چیزی رو شما پیدا کنید که خوب هست. من با خوب یا بود بودنش کاری ندارم اما اگر دلیلی نمی بینم برای چیزی که بیشتر از حد اسلام، با استفاده از اسلام بخوایم دفاع کنیم. خوب باید اتفاقا توضیح بدیم، که اسلام نگفته حتما صورتتون رو به اون صورت بپوشونید. و نذاریم اونها اینجور تبلیغ کنند که حجاب در اسلام یعنی برقع. اینکه در فرهنگی چیزی باشه که تضادی با اسلام نداشته باشه خوب بحثش جداست. اینکه یکی بگه خوب شاید یه زنی نخواد صورتش رو نامحرم ببینه هم بحثی هست، همه هم در جای خودش قابل دفاع هست. اما این اسلام نیست. تازه این نگرانی هم وجود داره که شاید این وسط یه شیطنتی هم در کار هست! و الا اون خانمی هم که داره برقع می زنه و به اسم اسلام مقاومت میکنه خودش خوب میدونه که با حتی یه روسری هم حجابش رعایت میشه. حق داره بره از آزادی خودش دفاع کنه و اگه میتونه از راه های قانونی در اون کشور استفاده کنه برای اینکه ثابت کنه این برقع به ضرر بقیه نیست. گرچه به سختی بتونه ثابت کنه. اما خوب چرا از آبروی دین خدا مایه بذاره؟ نمیخوای هجرت کن.

با سلام

نمیدانم به ادرسی که بنده در پست بالا اورده بودم مراجعه نموده اید یا نه
در ان تایپک اشاره ای به این مطالب شده است

این که کسی بخواهد به انچه بیشتراز قوانین اسلام عمل کند در صورتی که این حد مورد تایید معصومین باشد اشکالی ندارد و می توان ان را هم به نام اسلام بیان کرد

مثلا نمونه کامل رعایت این حجاب از طرف صدیقه طاهره(س) بوده است که حتی حجاب خود را پیش نابینا هم رعایت می کنند و این عمل ایشان از طرف پیامبر(ص) مورد تایید واقع می شود

خب ما در قوانین دینی داریم که قول و فعل معصوم برای ما حجت است
هر چند قوانین اسلام مشخص و مبین است

برای تبیین بهتر مساله به این مثال دقت کنید
این که اقامه نماز برای همه انسانها در قوانین دین و حد واجب ان همان صورت ظاهری است و 17 رکعت، و هر کس این رکعات را انجام دهد می تواند ادعا کند که نماز گذار است

ولی ایا واقعا نماز این است ؟؟
و باید که نماز علما و صلحا و معصومین که درجات بالاتر عبادت و اطاعت از دستورات خداوند است را از اسلام معرفی نکنیم و بگوییم نماز را همان 17رکعت بدانید و ان نمازها را از اسلام ندانید
این مطلب درست است ؟؟؟

قطعا که نه
ما باید هر عملی که مورد تایید معصومین بوده و ایشان با قول و فعل خود این اعمال را تایید کرده اند را اسلام ناب و درجات بالاتر اسلام بدانیم

بله در کناراین مطالب قوانین اسلام را معرفی کنیم و هر کس بسته به درجه ایمان خود می تواند انها را رعایت کند

خاطره ای از رئیس جمهور اسبق ایران در دیدار یک وزیر زن خارجی :
او در اظهاراتی عجیب گفت:" آقای ....... من از این نوع پوشش(حجاب زنان مسلمان) لذت می برم.. برای اینکه در آن احساس شادی می کنم."

این وزیر زن ادامه می دهد: ما بر خلاف آنچه گفته می شود بسیار محدودیم و آزادی ما محدود شده است. من برای حضور در مجالس و میهمانی ها هم هزینه ی آرایش زیادی می دهم و هم وقت بسیاری صرف این کار می کنم.
توضیح:
این صرف وقت وهزینه یک ماراتن نفس گیر ورنج آور برای همه زنان بی حجابی است که باید برای مقبول شدن در جامعه ، در آن شرکت کنند.

[=Arial Narrow]

[=Arial Narrow]برای حفظ حجاب اسلامی باید بسیار قوی و شجاع بود(مصاحبه با خانم قادا-راماحی محقق آمریکایی)

[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]

[=Arial Narrow]

[=Arial Narrow]اشاره: خانم قادا – راماحی نویسنده و محقق آمریکایی که اصلیت فلسطین دارد، همسر آقای دکتر یوسف پروگلر اندیشمند مسلمان آمریکایی است همزمان مصاحبه‌ای کوتاه با خانم قادا – راماحی که مدرس دانشگاه هستند انجام داده بودیم و ایشان بخصوص درباره دشواریهای حفظ حجاب اسلامی در غرب توضیحاتی دادند که عین متن مصاحبه در پی به نظر علاقه مندان می‌رسد.

[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow] ......
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]ظاهراً حفظ حجاب اسلامی در کشورهای غربی – هر چند که ادعای آزادی و دموکراسی آنان گوش جهان را کر کرده است – نیاز به مجاهده و تحمل دشواریهای زیادی دارد. در این زمینه بیشتر توضیح فرمایید.
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]قادا – راماحی: غربیها حجاب را عامل محافظت و امنیت زن نمی‌دانند. چهارچوب ذهن آنها قدرت فهم چنین مطلبی را ندارد. زیرا اکنون در غرب تنها آزادیهای که برای زنان متصور است برهنه شدن و روابط نامشروع جنسی است. آنها با دیدن زن مسلمان محجبه او را استثمار شده و سرکوب شده می‌انگارند. وقتی با آنها صحبت می‌کنم، می‌گویند ما سالهای درازی برای
[=Arial Narrow]آزاد کردن خودمان از قید حجاب مبارزه کرده ایم. آنها واقعاً نمی‌فهمند و واقعاً نمی‌خواهند بفهمند.
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]من علوم تدریس می‌کنم و از بسیاری از شاگردانم می‌پرسم چرا شما فکر می‌کنید زنان مسلمان سرکوب شده‌اند و شما صرفاً با دیدن حجاب آنها پیش خودتان می‌پندارید که آنها سرکوب و استثمار شده‌اند. با این پرسش آنها متوجه می‌شوند که هرگز به کنه مطلب فکر نکرده‌اند و می‌گویند نمی‌دانیم. آنها تحت بمباران مستمر رسانه‌ها هستند و این رسانه‌ها القا می‌کنند که زنان مسلمان استثمار و سرکوب شده‌اند. اگر رنگ پوشش شما مشکی باشد آن وقت شما دو برابر سرکوب شده محسوب می‌شوید، زیرا اهل ایران هستید. این افکار و مفاهیم دائماً از بالا القا می‌شود.
[=Arial Narrow]حجاب نماد اسلام است و آنها با زن مسلمان محجبه در ستیزند. زن مسلمان بی‌حجاب از دید آنها خوب است، در حال بهبودی است، آزادی پیدا کرده و از یوغ استثمار رها شده است! من خودم موقعی که برای ادامه تحصیل به آمریکا رفتم حجاب کامل اسلامی نداشتم. البته لباس موقر پوشیده بر تن می‌کردم و به حجاب نیز اعتقاد داشتم امّا برای اینکه مطرود نباشم سعی می‌کردم جلب توجه نکنم. لباس محلی می‌پوشیدم که آنها کاری به آن نداشتند، امّا نسبت به حجاب اسلامی حساس بودند. امّا
[=Arial Narrow]بعد از اینکه متأهل شدم فکر کردم که حالا حامی دارم و همان کاری را می‌کنم که خواهان انجام آن هستم، چه آنها خوششان بیاید چه نیاید. به محض اینکه حجاب اسلامی بر تن کردم همه از پیشم گریختند؛ همان افراد، همان اساتید، همان گروه، دیگر مرا نمی‌دیدند. انگار ناپدید شده بودم! مثل این بود که حضور و وجود خارجی نداشتم.
[=Arial Narrow]کلاً آمریکایی‌های نسبت به ایرانی‌ها نظر مثبت دارند ولی با حجاب بشدت ضدیت می‌کنند. حجاب از نظر آنها مساوی است با عناد با غرب و دشمنی با اسرائیل. من به خاطر حجابم مورد اذیت و تبعیض قرار می‌گرفتم و می‌گیرم. وقتی وارد یک مغازه می‌شوم طوری به من نگاه می‌کنند که بعضی وقتها از فروشنده می‌پرسم ایا اجازه خرید از آن فروشگاه را دارم یا خیر. از اینکه به من آن طور نگاه کنند یا با لحن خشن با من صحبت کنند رنج می‌برم. من 20 سال است که در آمریکا هستم، امّا وقتی توی مغازه با فروشنده‌ای صحبت می‌کنم، آنها می‌گویند «ببخشید» و وانمود می‌کنند که حرفهای مرا نفهمیده‌اند. بعد با صدای بلند با من حرف می‌زنند انگار من کر هستم. حتی وقتی همراه شوهرم هستم – اگر چه ایشان یک آمریکایی اصیل است – رفتاری که با او می‌کنند نسبت به زمانی که او تنها بیرون می‌رود فرق می‌کند. در واقع او را هم مثل من شناسایی می‌کنند، با نماد حجاب و مسلمانی.
[=Arial Narrow]· البته خوشبختانه هم‌اکنون در آمریکا خواهران و برادران مسلمان می‌توانند از طریق حجاب یکدیگر را بشناسند و هنگام عبور از کنار یکدیگر به هم سلام می‌کنند و این موضوع احساس بسیار خوبی برای انسان بوجود می‌آورد و قلب آدم را شاد می‌سازد، زیرا فرد می‌فهمد که تنها نیست. امروزه در کوی دانشگاهی که من تدریس می‌ کنم دخترانی را می‌بینم که حجاب اسلامی دارند. این امر باعث افتخار و سربلندی است ولی از طرف دیگر باید برای حفظ حجاب بسیار قوی و شجاع بود. زیرا هرچند تو را با دین و مذهب خودت می‌شناسند، در عین حال ممکن است تو را بکلی از صحنه حذف کنند و نادیده بگیرند.

[=Arial Narrow] http://www.hawzah.net/Hawzah/Magazines/MagArt.aspx?MagazineNumberID=6124&id=64855

[=Arial Narrow]گفت‌وگوي تفصيلي خبرنگار تقريب با استاد دانشگاه منچستر:
[=Arial Narrow]فرهنگ غربي زن را يك كالاي پردرآمد مي‌داند نه يك انسان
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]سالانه ۲۱ ميليون فرزند در اين كشور به دنيا مي‌آيند كه پدران خود را نمي‌شناسند و بايد به بانك‌هاي DNA مراجع كرده تا هويت خود را شناسايي كنند/ امروز صنعت پورنوگرافي بعد از موادمخدر، درآمدزاترين تجارت در دنيا است. بعد از آن نيز تجارت زنان قرار دارد/ در سايت گوگل عبارت mother killed child را جستجو كنيد، بيش از دو ميليون مورد براي شما يافت مي‌شود كه انواع و اقسام اين موضوع را طرح كرده است/ و ....
[=Arial Narrow]اشاره: دكتر فرشته روح‌افزا، از جمله اساتید دانشگاهی است كه دو روز پیش، همراه با جمع زیادی از بانوان فرهیخته، میهمان رهبر انقلاب بود. وی كه استاد دانشگاه از انگلستان، دارای دكترای الكترونیك و پژوهشگر و محقق در مسائل زنان است كه مطالعات گسترده‌ای را در موضوع زنان و خانواده انجام داده است.
[=Arial Narrow] روح‌افزا در گفت‌وگو با خبرنگار تقریب، با اشاره به این نكته كه «رهبر انقلاب در روز اول خردادماه در سخنان خود، واژه بحران را مؤكدا برای وضعیت زنان در غرب به كار بردند»، به واكاوی بحران زنان و ریشه‌ها و راه‌های برون رفت از آن پرداخت.
متن این گفت‌وگو به شرح زیر است:

س: خانم روح‌افزا، شرایط بحرانی به چه شرایطی می‌گویند و آیا شرایط و وضعیت زنان در غرب را می‌توان شرایط بحرانی خواند؟

[=Arial Narrow]شرایط بحران یعنی شرایطی كه مسائل و مشكلات به مرز خطر یا حتی از خطر عبور كرده است. بحران آب و هوا كه رهبر انقلاب اشاره فرمودند منظورشان این بود كه موضوع به مرز خطر رسیده است یا حتی بالاتر از خطر است و باید راه حل جدی برایش پیدا كرد. از منظر مهندسی، مقصود از بحران این است.
اما بحث بحران زن، موضوع جدیدی در غرب نیست ولی روزبه روز این بحران شدت می‌گیرد.

[=Arial Narrow] در واقع از زمانی كه بحث‌های فمینیستی در غرب شكل گرفت، مشكلات غرب در حوزه زنان و خانواده آغاز شد
[=Arial Narrow]منتها آمار روزافزون مشكلات و مسائلشان در این حوزه، نشان می‌دهد كه روز به روز بیشتر به قهقرا می‌روند به شكلی كه گویا زن دیگر در غرب انسان نیست و صرفا ابزاری برای كامجویی و لذت‌طلبی مردان است. حال آنكه زن نیز انسان است و حق و حقوقی دارد.
مقام معظم رهبری هم در صحبت‌هایشان اشاره كردند كه متأسفانه این مسائل از غرب شروع شد و امروز در حال سرازیر شدن به سمت كشورهای اسلامی است. به هر حال با توجه به جریان جهانی شدن و نقش رسانه‌ها و فعالیت سایت‌های مختلف مانند فیس بوك و غیره، این جریان به وجود آمده و مسائل غرب به صورت جدی در حال سرایت به كشورهای اسلامی است. متأسفانه غرب، بدترین و زشت‌ترین پیام‌ها را در زیباترین قالب‌ها به خورد افكارعمومی می‌دهد.

[=Arial Narrow] امروز موضوع انحطاط خانواده در غرب یك بحث واقعا جدی است ولی به شكلی وضعیت خود را به دنیا نشان می‌دهند [=Arial Narrow]كه گویا كشورهای آنها بهشت برین است.

[=Arial Narrow]آماری در كشور آمریكا هست كه عنوان می‌دارد سالانه ۲۱ میلیون فرزند در این كشور به دنیا می‌آیند كه پدران خود را نمی‌شناسند و باید به بانك‌های DNA مراجع كرده تا هویت خود را شناسایی كنند، خیلی‌ها هم در این میان دچار اشتباه می‌شوند. ریشه این موضوعات در بی‌عفتی، بی‌بندوباری و آزادی مضحك و شرم‌آوری است كه غرب تعریف كرده است. آیا این شرایط بحرانی نیست؟ یعنی در واقع هر چهار سال، ۸۴ میلیون فرزند نامشروع كه پدران خود را نمی‌شناسند به دنیا می‌آیند و این تازه در شرایطی است كه ما آمار ۲۱ میلیون در سال را بپذیریم در حالی كه این آمار متعلق به سال ۲۰۰۷ است و آمارهای جدید بدون شك بیشتر است. این واقعا فاجعه است. این یك بعد است و ابعاد دیگری دارد. این جنبه‌های خانوادگی موضوع است، ابعاد دیگر این موضوع به خود زنان برمی‌گردد و مشكلات بسیاری را برای خود زنان به وجود آورده كه بسیار وحشتناك است.

:[=Arial Narrow] بعضی می‌گویند ما هستیم كه وضعیت زنان را در غرب بحرانی تعریف می‌كنیم
[=Arial Narrow]در حالی كه آنچه در غرب می‌گذرد بحران نیست. در واقع برخی افراد این تحلیل‌ها را سیاه‌نمایی از غرب می‌دانند.

[=Arial Narrow]
[INDENT][=Arial Narrow]براي مدل و مانكن شدن، دختران ۱۴، ۱۵ تا ۲۵ ساله خريدار دارند، با اين شرايط كه مثلا دختري كه قد ۱۷۰ دارد اگر وزنش از ۴۳ تا ۴۵ كيلو بالاتر برود جذب نمي‌شود. اين در حالي است كه اين سنين دقيقا سن رشد استخوان‌هاست و اين دختران عموما در مراحل اول دچار سوءتغذيه مي‌شوند و پس از آن نيز مرگ قطعي است. عموما طول عمرشان از ۴۰ سال بالاتر نمي‌رود. در همان سنين ۲۸ تا ۳۰ سالگي مي‌ميرند. آيا اين بحران نيست؟
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]

[/INDENT][=Arial Narrow]بله بعضی در داخل كشور خودمان هم این سخنان را می‌گویند. گاهی كه در دانشگاه‌ها یا در مجامع این مباحث را مطرح می‌كنم، بعضا افرادی اعتراضاتی می‌كنند كه این یك نوع سیاه‌نمایی است. اما باید دید كه آیا صرفا ما این شرایط را بحرانی تعریف می‌كنیم یا واقعا بحران است. آیا حقیقتا زن در این دنیا دارد خفه می‌شود یا نه.
من در جلسه‌ای كه خدمت رهبر انقلاب هم داشتیم این مطلب را گفتم، دخترانی كه در غرب مدل می‌شوند برای این است كه درآمد داشته باشند، اصل ماجرا كسب درآمد است چون درآمد كلانی هم دارد. اما باید دید برای این درآمد كلان چه هزینه‌ای را می‌پردازند. برای مدل و مانكن شدن، دختران ۱۴، ۱۵ تا ۲۵ ساله خریدار دارند، با این شرایط كه مثلا دختری كه قد ۱۷۰ دارد اگر وزنش از ۴۳ تا ۴۵ كیلو بالاتر برود جذب نمی‌شود. این در حالی است كه این سنین دقیقا سن رشد استخوان‌هاست و این دختران عموما در مراحل اول دچار سوءتغذیه می‌شوند و پس از آن نیز مرگ قطعی است. عموما طول عمرشان از ۴۰ سال بالاتر نمی‌رود. در همان سنین ۲۸ تا ۳۰ سالگی می‌میرند. آیا این بحران نیست؟ باید دید چه شده كه زن به آلت دستی برای نگاه و چشم و دل مرد تبدیل شده به شكلی كه حتی باید به مردن تن بدهد تا مردان لذت ببرند. این واقعا نه بحران كه یك فاجعه انسانی است. همین جا ذكر این نكته را لازم می‌دانم كه موضوع زنان صرفا بحث خود زنان نیست كه البته اگر همین موضوع هم بود پرداختن به آن اهمیت بسیاری داشت ولی این موضوع بحران خانواده را هم در پی داشته و دارد.

[=Arial Narrow] خانواده ناامن، فرزندان نامشروع و حتی وضع به جایی رسیده كه مادران خود فرزندان خود را می‌كشند. اینها یك case یا یك مورد در سال نیست كه ارزش پرداختن نداشته و قابل اغماض باشد؛ آمارهای بالا در این زمینه وجود دارد. شما در سایت گوگل عبارت mother killed child را جستجو كنید، بیش از دو میلیون مورد برای شما یافت می‌شود
[=Arial Narrow]كه انواع و اقسام این موضوع را طرح كرده است. اینها تازه مسائل ثبت شده است و در آمارها آمده است. آیا اینها بحران نیست؟

[=Arial Narrow]یکی از مسائلی که بسیار برای ما ایرانی ها تعجب انگیز هست اینه که با تمام آزادی که اروپایی ها و غربی ها دارن؛ اما خود ارضایی و همجنس گرایی رواج زیادی داره، دختر آزاری و اذیت زنان هم بسیار شیوع پیدا کرده، طوری که دخترا از پسرا و پسرا از دخترا متنفرن، و حتی برای لحظه ای جهت ارضای شهوت نمی تونن جنس مخالف رو تحمل کنن و به خود یا جنس موافق رو میارن.
[=Arial Narrow] به نظر من این به خاطر اینه که دخترا مفت و مجانی همه ی سرمایه ها خودشونو خرج می کنن و خود رو عمومی می کنن؛ یعنی زیبایی هاشونو به همه نشون می دن.
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]پسرا هم که این زیبایی ها رو همه جا می بینن براشون عادی می شه؛ وقتی زیبایی های دخترا براشون عادی شد دیگه از دخترا لذت نمی برن و نمی تونن از اونا خوششون بیاد.
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]حتی به دخترا بی احترامی می کنن و اونا رو اذیت و آزار می دن تا شاید بتونن لذتی ببرن.
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]هر روز آمار زن آزاری و دختر آزاری بیشتر می شه دخترا رو می زنن یا شکنجه می کنن و حتی در مواردی اونا رو می کشن ... و به قتل می رسونن.
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]دخترا به خاطر ضعف جسمی و حساسیت روحی و روانیشون آسیب پذیر ترن و فشارهای روحی وروانی زیادی رو متحمل می شن؛ طوری که آمار افسردگی و خودکشی دخترها چهاربرابر پسرهاست.
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow] [=Arial Narrow]بله آمار خودکشی دخترا 4 برابر پسرهاست...
http://eideh.parsiblog.com/Posts

[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]برخورد با معلول به جای علت:

[=Arial Narrow]قربانیان جنسی در آمریکا خودشان زندانی می شوند
[=Arial Narrow]

[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]
[=Arial Narrow]سی ان ان، طی مستندی پیرامون صنعت خرید و فروش زنان در آمریکا اعلام کرد: «در آمریکا سالانه بین ۱۰۰ تا ۳۰۰ هزار دختر زیر ۱۸ سال دزدیده شده و بخاطر سوء استفاده جنسی، خرید و فروش می شوند.»

این شبکه آمریکایی افزود: «پلیس آمریکا در مواجه با این پدیده، با دستگیر کردن این دختران و بستن دست و پای آنها با دستبند و پابند، اقدام به نگهداری از آنها در زندان هایی با اتاق های کوچک که تنها دارای یک توالت کثیف است، می کند.»

سی ان ان در مورد علت زندانی شدن این دختران که خود قربانی جنایت گروهی شده اند، گفت: «پلیس در توجیه زندانی کردن این قربانیان اعلام کرده است که در صورت آزادی این دختران، آنها به اقدامات خود ادامه می دهند.»

گفتنی است درحالی آمریکا اقدام به زندانی کردن قربانیان جنسی، آن هم با این وضع اسفبار می کند که بارها جمهوری اسلامی را بخاطر مبارزه با باندهای فساد، متهم به زیر پا گذاشتن حقوق زنان کرده است!

تصاویر+18

[=Arial Narrow]ومارا به خاطر حجاب وممنوعیت همجنس بازی تحقیر ومحکوم به نقض حقوق بشر می کنند.
[=Arial Narrow]اللهم اشکو الیک فقد نبینا وغیبة ولینا
[=georgia,times new roman,times,serif]

[=georgia,times new roman,times,serif]؛ اهل عراق و محصول اورانیوم رقیق شده یهودی - مسیحی

[=georgia,times new roman,times,serif]

[=georgia,times new roman,times,serif]؛ غزه

[=georgia,times new roman,times,serif]

در ماه آوريل و سپس نوامبر سال ‌٢٠٠٤‌، شهر فلوجه عراق‌ كه كانون حملات شبه نظاميان عليه نيروهاي مهاجم آمريكايي بود، مورد حمله نيروهاي آمريكايي واقع و بخشي از آن توسط اين نيروها از بين رفت اما از آن زمان آمار زادوولد كودكان ناقص الخلقه در اين شهر به طرز چشمگيري افزايش يافته است.

پس از حمله نيروهاي آمريكايي به فلوجه در سال ‌٢٠٠٤ ،‌ اين شهر آمار بسيار بالايي از تولد نوزادان ناقص الخلقه داشت. اين موضوع به حدي در اين شهر نمود دارد كه برطبق گفته‌هاي خبرنگار راديو فرانس اينفو‌، تقريبا هر خانواده در فلوجه يك نوزاد ناقص الخلقه دارد.

مقامات عراقي از پرداختن به اين موضوع اجتناب مي‌كنند و هيچ آمار رسمي در اين باره منتشر نشده است.

اين خبرنگار فرانسوي نخستين خبرنگاري نيست كه به اين موضوع پرداخته است.

ماه مه ‌٢٠٠٨،‌ شبكه تلويزيوني اسكاي نيوز انگليس نسبت به وقوع ناهنجاري‌هاي جسمي مادرزادي در ميان نوزادان در شهر فلوجه اظهار نگراني كرد.

يكي از مسئولان يك سازمان غيردولتي محلي از ‌٢٠٠ مورد نقص عضو در اين شهر خبر داد كه اغلب مادرزادي و مربوط به دوره پس از بمباران فلوجه بوده است.



روزنامه گاردين نيز در ماه نوامبر ‌٢٠٠٩ با چندين مقاله و گزارش تصويري به اين موضوع پرداخت.
اين روزنامه به نقل از يك پزشك اطفال در بيمارستان شهر فلوجه گفت كه در عرض سه هفته حدود ‌٣٧ نوزاد ناقص الخلقه در اين شهر به دنيا آمده‌اند. مادر يك خانواده نيز كه در اين زمينه مورد سوال قرار گرفت، گفت كه هيچ كدام از سه فرزند سه تا شش ساله وي قادر به راه رفتن نيستند و نمي‌توانند به طور مستقل و بدون كمك غذا بخورند.
موضوع قفل شده است