چهلم: جراحی و پانسمان خشم بیش از حد گرفتن وحشت آرد و لطف بی وقت هیبت ببرد نه چندان درشتی کن که از تو سیر گردند و نه چندان نرمی که بر تو دلیر شوند .درشتی و نرمی به هم اندر به است چو فاصدکه جراح و مرهم نه است از سعدی: گلستان (باب هشتم ‐ در آداب صحبت)
تلمیذ بی ارادت عاشق بی زرست و رونده بی معرفت مرغ بی پر و عالم بی عمل درخت بی بر و زاهد بی علم خانه بی در. مراد از نزول قرآن تحصیل سیرت خوبست نه ترتیل سورت مکتوب. عامی متعبد پیاده رفته است و عالم متهاون سوار خفته. عاصی که دست بر دارد به از عابد که در سر دارد. یکی را گفتند عالم بی عمل به چه ماند؟ گفت به زنبور بی عسل.
تلمیذ بی ارادت عاشق بی زرست و رونده بی معرفت مرغ بی پر و عالم بی عمل درخت بی بر و زاهد بی علم خانه بی در. مراد از نزول قرآن تحصیل سیرت خوبست نه ترتیل سورت مکتوب. عامی متعبد پیاده رفته است و عالم متهاون سوار خفته. عاصی که دست بر دارد به از عابد که در سر دارد. یکی را گفتند عالم بی عمل به چه ماند؟ گفت به زنبور بی عسل.
از سعدی: گلستان (باب هشتم ‐ در آداب صحبت)
ببخشید من متوجه نمیشم شما دارید درباره چی صحبت میکنید ؟میشه واضح تر بیان کنید؟؟؟
سلام
من از قول سعدی نوشتم
به نظرم روشن است به عنوان تاپیک رجوع کنید
عنوانم نگاه کردم!!!اگه یه خورده رو هر شماره ای که میگید توضیح بیشتر بدید بهتره تا این که شماره ها رو به بی نهایت بکشانید.به هر حال بحث باید کیفیت داشته باشه نه کمیت!؟:Gol:
سی و هشتم: تفریح تفریح کردن برای ما مانند شارژ کردن گوشی همراه ضروری است.
این جمله اشاره به قسمت آخر حدیث زیر دارد: امام موسی کاظم -ع-
تقسيم كار در شبانه روز:Gol::Sham:
« إِجْتَهِدُوا فى أَنْ يَكُونَ زَمانُكُمْ أَرْبَعَ ساعات: ساعَةً لِمُناجاةِ اللهِ، وَساعَةً لاِمْرِالْمَعاشِ، وَساعَةً لِمُعاشَرَةِ الاْخْوانِ والثِّقاةِ الَّذينَ يُعَرِّفُونَكُمْ عُيُوبَكُمْ وَيُخَلِّصُونَ لَكُمْ فِى الْباطِنِ، وَساعَةً تَخْلُونَ فيها لِلَذّاتِكُمْ فى غَيْرِ مُحَرَّم وَبِهذِهِ السّاعَةِ تَقْدِروُنَ عَلَى الثَّلاثِ ساعات ».
بكوشيد كه اوقات شبانه روزى شما چهار قسمت باشد:
1 ـ قسمتى براى مناجات با خدا، :Sham: 2 ـ قسمتى براى تهيّه معاش، 3 ـ قسمتى براى معاشرت با برادان و افراد مورد اعتماد كه عيب هاى شما را به شما مى فهمانند و در دل به شما اخلاص مى ورزند،:hamdel: 4 ـ و قسمتى را هم در آن خلوت مى كنيد براى درك لذّت هاى حلال [و تفريحات سالم] و به وسيله انجام اين قسمت است كه بر انجامِ وظايف آن سه قسمت ديگر توانا مى شويد.
حريص همچون كرم ابريشم « مَثَلُ الْحَريصِ عَلَى الدُّنْيا مَثَلُ دُودَةِ الْقَزِّ، كُلَّما ازْدادَتْ مِنَ الْقَزِّ عَلى نَفْسِها لَفًّا كانَ أَبْعَدَ لَها مِنَ الْخُرُوجِ حَتّى تَمُوتَ غَمًّ ».شخص حريص به دنيا، مانند كرم ابريشم است كه هر چه بيشتر ابريشم بر خود مى پيچد راه بيرون شدنش دورتر و بسته تر مى گردد، تا اين كه از غم و اندوه بميرد. امام باقر -ع -
امام حسین -ع- به اصحاب رزمنده خود در روز عاشورا فرمود:اى بزرگ زادگان! صبر و شكيبايى ورزيد كه مرگ چيزى جز يك پُل نيست كه شما را از سختى و رنج عبور داده به بهشت پهناور و نعمتهاى هميشگى آن مي رساند.
امام حسین-ع- قبل از حركت از مكّه به سوى عراق در ميان جمعى از بنى هاشم فرمود: مرگ گردنگير فرزندان آدم است; همچون گردنبند بر گردن دختر جوان، و من مشتاق ديدن گذشتگانم هستم، مانند اشتياقى كه يعقوب به ديدن يوسف داشت.
یک مهندس ساختمان قبل از این که خانه ای بسازد ابتدا خود زمین و موقعیت آن را بررسی می کند تا ببیند آیا این زمین برای ساخت و ساز مناسب است یانه؟ و بعد نقشه ساختمان را می کشد. یکی از مهم ترین قسمت های پلن و نقشه ساختمان نقشه فنداسیون و پی ها و شناژ هاست. چون قرار است است با آنها ساختمان محکم ضد زلزله باشد و بار ساختمان را تحمل کنند. تناسب در اصل ازدواج خود یکی از مهم ترین این فنداسیون ها برای ساختمان است. ازدواج هایی که در آن تناسب جایی ندارد در برابر زلزله مشاجرات و نارضایتی ها آن را ویران می کنند. در واقع اگر تناسب باشد بسیاری از قرارهای زندگی ضمن آن توافقی است مثلا اگر در دینداری تناسب داشته باشند قرار ضمنی آن این است که آنها در هر چه بتواند دینداری آنها را حفظ کند و ارتقا بخشد توافق گفتاری و عملی دارند. برخی از قرار های مهمی که می توانیم قبل از ازدواج ببینند این است که 1- اصلی برای کمک از حَکَم یا مشاور برای ناسازگاری های شدید قرار دهند تا دچار خودرایی نشوند. 2- اصل دیگر این که کتاب و سی دی هایی داشته باشند و تهیه کنند که به فهم زندگی هماهنگ عاقلانه و عاشقانه بیفزاید. در واقع این کار مانند آب دادن به گل است که سبب نمو و حفظ نشاط آن می شود.
انبار درون:Gol: برخی افراد مشکلات روحی خود را اندرون خود می ریزند ولی ظاهری زیبا و آراسته دارند اینها مانند افرادی هستند که با ریختن آشغال ها و وسایل اضافی بدون نظم در انبار، اتاق خود را مرتب می کنند. اگر چه به ظاهر، اتاق مرتب است ولی باطن آن درهم برهم است. اگر این افراد به نابسامانی سر و سامان ندهند این آشفتگی درونی به تدریج اثر می گذارد و به ظاهر هم اثر می گذارد . همان گونه که هنگام نیاز فرد نمی تواند وسیله مورد نیاز خود را از آن انبار به هم ریخته بیابد.
[="] اگر به بازی های پازل نگاه و دقت کنیم می بینیم تا وقتی که ما به قطعه خودمان که در دست مان است خوب ننگریم و ابعاد آن را بر انداز نکنیم نمی توانیم قطعه کامل کننده را پیدا کنیم. ازدواج هم همین است تا وقتی از ویژگی ها و استعداد ها، علایق ، تمایلات، هیجان های و....خودمان آگاه نباشیم و عرضه و مهارت مدیریت آنها را نداشته باشیم نمی توانیم همسر متناسب با خود را گزینش کنیم و زندگی مشترک را مدیریت کنیم.
البته ما نباید در ارتباطات مان از بار هیجانی ای که سوار قطار کلمات می شوند و از ریل امواج وارد تونل گوش ها می شوند غافل باشیم چون گاهی سوت آن در ساختمان های روان لرزه و ترک ایجاد می کنند.
شکاف اختلاف
همان گونه که اگر سقف درز داشته باشد آب بارون به تدریج از آن به داخل ساختمان رسوخ پیدا می کند و باعث خراب خانه و وسایل زندگی می شود. شکاف اختلافات بین زن و شوهر خطرناک است اگر این شکاف ها با قیر گذشت و مدارا پر نشود نم نم مهر غریبه از همین درز ها وارد قلب همسر می شود و زندگی ویران می شود
------------------ http://www.askdin.com/showthread.php?t=4734&p=57690
آینه ها سه نوع هستند :
آینه ساده که هر چیزی را همانگونه که هست نشان می دهد ،
آینه محدب که بعضی قسمت ها را کوچک نشان می دهد
و آینه مقعر ، که بعضی از قسمتها را بزرگ جلوه می دهد .
عقل آینه ساده ایست که سعی می کند همه چیز را همانگونه که هست نشان دهد ،
ولی نفس ، آینه مقعر و محدب است که سعی دارد آنچه را که خود دوست دارد بزرگ جلوه دهد و آنچه را نمی پسندد کوچک نمایش دهد .
-----------------
از آیت الله حائری شیرازی
اول شناخت بعد گزینش وقتی شناخت برای گزینش(دوست، همسر و..) در کار نیست مانند کسی است که بازار می رود و جنسی را با هزینه هنگفتی بدون شناخت می خرد. این کار را همه عقلای عالم مردود می دانند
قارچ سمی
برخی از انسان ها مانند قارچ سمی هستند ظاهری زیبا و باطنی مسموم و کشنده دارند
برای گزینش در هر کاری به خصوص ازدواج - استاد عرفان و اخلاق و... نیاز به شناخت داریم و شناخت پیدا کردن امری ساده نیست ظاهر را ملاک گزینش قرار ندهیم.
تربیت جنسی به مثابه قله مستحکم
پدر و مادر وظیفه دارند همان گونه که نگران پوشاک و غذای کودک هستند نگران تربیت جنسی و حفظ او از آسیب های جنسی مثل تجاوز جنسی (از اقوام و غیره ...) باشند کودکی که مورد تجاوز جنسی قرار نگرفته است مانند قلعه ای مستحکم است که از نفوذ بسیاری از اختلالات روانی در امان است و تجاوز جنسی مانند نفوذ دشمن در قلعه است که در پس آن رشد مشکلات روانی و انحرافات جنسی اتفاق می افتد. http://zndgiearam.persianblog.ir/
یکی از بچه ها جوجه ای داشت . یک روزگربه ای می خواست این جوجه را بگیرد ، یک نفر رسید و مانع این کار شد ، از آن بچه سوال کردم : چقدر خوشحال شدی که این آقا نگذاشت جوجه تو را گربه بگیرد ؟ گفت : خیلی . بعد به او گفتم : شیطان ، مثل گربه است و انسانها هم مثل آن جوجه ی تو هستند و افرادی که امر به معروف و نهی از منکر می کنند ، مثل آن آقایند که نگذاشت گربه جوجه تو را بگیرد . خدا هم صاحب انسانها است . تو وقتی امر به معروف و نهی از منکر کنی و یک نفر را از گناهی نجات بدهی ، مثل این است که جوجه ای را از دهان گربه ای کشیده باشی ! انسان ، هر کسی را از دست شیطان نجات بدهد ، پیش خدا آن ارزشی را پیدا می کند که آن کسی که آن جوجه را نجات داد . اینها درسهایی است که خدا از طریق اعمال و رفتار او به انسان می دهد که نباید امر به معروف و نهی از منکر را آسان بشمارد . بچه را باید به امر به معروف و نهی از منکر کردن عادت بدهند . چون وقتی که خدمتگزار بشود ، بزرگ هم که شد ، خدمتگذاری خودش را حفظ خواهد کرد .
از استاد حائری شیرازی
[/]
علت آفرينش اگردانشمندخوش بياني سخن گفت،نبايد پرسيدچرا سخن گفتي؟!زيرا علم و بيان او اقتضامي كندكه يافتههاي علمي خود را ارائه دهد. امّا اگراين دانشمندباآن همه كمالات ساكت شد و يافته هاي خودرا كتمان كرد،زيرسؤال ميرودكه چرا نگفتي؟ خداوندِ قادر حكيم مهربان كه ميتواند از خاك،گندم و ازگندم،نطفه و از نطفه انسانِ كاملي رابيافريند،اگرنميآفريد جاي سؤال بودكه چرا قدرت خود را به كارنگرفتي و چيزي نيافريدي؟
مربی ناشی مربی ای در یک کانون فرهنگی در کلاس قرآنش برای کودکان املاء قرآنی می گفت به نظر من این کار او مثل این است که برای کودک شیرنی تازه و خوشمزه بخریم بعد پاکت شیرینی را بگذاریم جلویمان او بگوییم بیا تلاش کن بخوانیم جملات انگلیسی و فارسی روی جعبه چیه؟ به نظرم اگر بچه ها از شیرینی معارف بچشند خودشان تمایل پیدا خواهند کرد تا املا و مفاهیم هم کار کنند. ....................... خداوندا ما و بچه های ما را از شر مربیان ناشی حفظ کن
تف سربالا عالمی در درس اخلاق در خانواده اش می گفت برخی از خانم از توجه شوهرشان به خانم های بیرون شکایت دارند. آنها به مهم ترین مسئله مردان(رابطه زناشویی) اهمیت نمی دهند. زن نباید در ارتباط با شوهرش در بستر کالمیت بین یدی الغسال(جنازه ای که در دست غسال است) باشد. برخی از زنان در مشاجرات شان برای تنبیه همسرشان از رابطه زناشویی کم می گذارند اینها باید بدانند که دود این آتش به چشم خودشان می رود وکارشان اگر چه تعبیرم کمی زشت است اما مجبورم تف سربالاست. --------------- بله این امر(اهمیت رابطه زناشویی در زندگی عاشقانه، مورد توجه روان شناسان و اساتید اخلاق است. برای مطالعه بیشتر کتاب عشق هرگز کافی نیست نوشته آرون تی بک را مطالعه کنید.
"آدم‌ها مثل ِ کتاب‌ها هستند"
بعضی آدم‌ها جلدِ زرکوب دارند،
بعضی جلدِ ضخیم و بعضی نازک،
بعضی آدم‌ها ترجمه شده اند،
بعضی از آدم‌ها تجدیدِ چاپ می‌شوند،
و بعضی از آدم‌ها توقیف
و بعضی از آدم‌ها فتوکپی ِ آدم‌های ِ دیگر اند.
بعضی از آدم‌ها صفحاتِ رنگی دارند،
بعضی از آدم‌ها تیتر دارند، فهرست دارند،
و روی پیشانی ِ بعضی از آدم‌ها نوشته اند:
حق ِ هر گونه استفاده ممنوع و محفوظ است.
بعضی از آدم‌ها قیمتِ روی ِ جلد دارند،
بعضی از آدم‌ها با چند درصد تخفیف به فروش می‌رسند،
و بعضی از آدم‌ها بعد از فروش پس گرفته نمی‌شوند.
بعضی از آدم‌ها را باید جلد گرفت،
بعضی از آدم‌ها را می‌شود توی ِ جیب گذاشت!
بعضی از آدم‌ها نمایش‌نامه اند و در چند پرده نوشته می‌شوند.
بعضی از آدم‌ها خط خوردگی دارند،
بعضی از آدم‌ها غلطِ چاپی دارند.
بعضی از آدم‌ها را باید چند بار بخوانیم تا معنی ِ آنها را بفهمیم.
و بعضی از آدم‌ها را باید نخوانده دور انداخت.
کتاب‌ها مثل ِ آدم‌ها هستند.
بعضی از کتاب‌ها برای ِ ما قصه می‌گویند تا بخوابیم.
و بعضی قصه می‌گویند تا بیدار شویم،
بعضی از کتاب‌ها تنبل هستند.
بعضی از کتاب‌ها تقلب می‌کنند،
بعضی از کتاب‌ها دزدی می‌کنند!
بعضی از کتاب‌ها به پدر-و-مادر ِ خود احترام می‌گذارند.
و بعضی حتی اسمی هم از پدر-و-مادر ِ خود نمی‌برند.
بعضی از کتاب‌ها هرچه دارند، از دیگران گرفته اند.
بعضی از کتاب‌ها هرچه دارند به دیگران می‌بخشند.
و بعضی از کتاب‌ها فقیر اند و بعضی گدایی می‌کنند.
بعضی از کتاب‌ها پرحرف اند، ولی حرف برای ِ گفتن ندارند،
و بعضی ساکت و آرام اند ولی یک عالم حرفِ گفتنی در دل دارند.
بعضی از کتاب‌ها بیمار اند،
بعضی از کتاب‌ها تب دارند و هذیان می‌گویند.
بعضی از کتاب‌ها، کودکانه و لوس حرف می‌زنند.
و بعضی از کتاب‌ها فقط غر می‌زنند و نصیحت می‌کنند.
بعضی از کتاب‌ها پیش از تولد می‌میرند.
و بعضی تا ابد زنده هستند.
-------------------------- از سایت: http://drshariati.org/show.asp?id=122
«جراحی تربیتی»
در علم پزشکی برای جراحی کردن بیمار شرایطی را در نظر می گیرند برخی از بیماران را به دلیل تاب و توان نداشتن( پیری و شدت و پیشرفت بیماری و نوزادی و...) عمل نمی کنند در تربیت و تغییر عادت زشت و رفتار بد نیز پزشک روان به ظرفیت افراد توجه دارد برخی از افرادبه دلیل « اختلالات شخصیتی»،« بیماری اخلاقی مانند قساوت قلب بر اثرگناهان کبیره»، «سفاهت»، «کودکی» و...نسبت به عمل روانی مانند تذکر، توصیه و...حساسند. شرایط امر معروف که در دین بیان شده به همین امر اشعار دارد جایی که بزرگان گفته اند امر معروف اگر تأثیر نداشته باشد از مؤمن ساقط می شود. http://zndgiearam.persianblog.ir/
توازون بینش و هیجان
بینش مانند نور است و هیجان همچون موتور. ماشینی که نور ندارد ممکن است به بیراهه ها رود، تصادف کند و یا در پرتگاه بیفتد. و اگر موتورش توان خوبی نداشته باشد در گردنه ها و مسیرهای طولانی می ماند. در عزای بر امام حسین -ع - سخنرانی ها قدرت سلوک و بینش ما را تقویت می کنند و مداحی ها به حرکت ما شتاب می دهند. یکی از سیاست های سیای سیاه این بوده که توازن و تعادل شناخت و هیجان را مقابل هم قرار دادن حسینه ها و مساجد، عرفان های نو ظهور، تفرقه بین شیعه و سنی و.. به هم بزنند.
تخم مرغ گندیده برخی از مشاجرات و موضوعات در ارتباطات با اقوام و همکاران لازم است سربسته و پنهان بماند چون ماهیت آنها مانند تخم مرغ گندیده است اگر باز شود بوی گندش همه را گیج و اذیت می کند.
[="]درخت با ریشه [="]همسران باید دقت کنند که همسر را باید با خانواده اش خواست جدایی بین همسر و خانواده اش به شکل فیزیکی و عاطفی سبب کسل شدن و بی نشاط شدن همسر می شود و در پی آن کینه از شما. همان گونه که ما درخت خوب را با ریشه اش می خواهیم و نمی گوییم ریشه آن به چه کارمان می آید باید بدانیم که همسر ما هم ریشه در خانواده اش دارد و در فراغ آنها بی نشاط و کم ثمر می شود.
------------
اين عبارت از عمو حامي بود كه من با كمي تغيير آوردم
گارانتي معنوي خدا كه خالق اين دستگاه پيچيده وناشناخته(انسان) است بهتر از هركسي آگاهي دارد كه چگونه كار كنيم كه موتورمان عيب نكند چون قطعات ممكن است گارانتي توبه داشته باشند ولي قطعا مثل اول نخواهد شد مثل مشکلات جسمی ای که گناه به بار آورده توبه اثر معنوی را برطرف می کند.
ايثار حسيني
كربلا درس حركت در جاده آينده است. تصور كنيد در جبهه كسي براي رسيدن به هدف ايثار كندو روي مين برود تا افراد ديگر از آن جا عبور كنند و به مقصد برسند ولي بعد از شهادت او آنها به جاي اين كه بروند تا به هدف برسند بنشينند و فقط براي او گريه كنند.
ماهيت گناه
امامان ماهيت گناه را مي دانند آنها گناه را مثل سم مي دانند به همين دليل گناه نمي كنند ولي ما كه شناخت و عرفان خوبي نداريم مانند بچه هستيم كه نمي دانيم شيشه دم دست آب است يا سم بناير اين راحت مي خوريم
گلبول هاي سفيد كارش محافظت بدن و بالا بردن سيستم ايمني بدن است دعا كنيد خداوند گلبول هاي سفيد كشورمان را هم زياد كند و اين كار با نظارت مردمي اتفاق مي افتد. متأسفانه به دليل ضعيف و لاغر مردني شدن امر به معروف و نهي از منكر انگل ها در سيستم اداري و سازمان ها رشد مي كنند.
---------------------
- ما با شعارها يمان فاصله داريم: خدايا را امام حسين را از ما راضي كن.
درخت دينداري:Gol: دينداري مثل يك درخت است اصول دين(توحيد و نبوت و معادو...) ريشه و تنه اين درخت هستند و فروع دين و احكام شرعي( نماز، جهاد، امر به معروف و نهي از منكر، خمس، زكات، حج و...) شاخه هاي اين درخت اند و اخلاق، ميوه ها و زيبايي هاي درخت هستند. كسي كه ايمانش قوي باشد ريشه هاو تنه اش قوي و با هر بادي نمي لرزد. كسي كه به احكام شرعي اهميت نمي دهد نبايد منتظر ميوه هاي شيرينش(اخلاق) بود. درخت دينداري خالصانه و ريايي را در تصوير پيوست ببينيد:
با سلام و تشكر جناب حامي درختي كه تو فايل پيوست گذاشتين ريشه و تنه ي خيلي محكم و قوي داره ، شاخه هاي بسيار زيادي هم داره ولي چرا ميوه ندارهههههه !!!!!!!!!!!!!!!!!!! :Gig: با تشكر :Gol:
خورشید همیشه نور افشانی می کند و هیچگونه تبعیضی در بذل اشعه ندارد ، ولی قسمتهایی از زمین مانند قطب شمال و جنوب به خاطر اینکه نمی توانند خود رادر معرض نور خورشید قرا دهند ، همیشه یخ زده و منجمد هستند و با این که خال و آب قطبین مانند زمینهای دیگر مستعد رشد هستند ، همیشه در یخبندان به سر می برند .
رحمت الهی دائمی است : « یا دائم الفضل علی البریه » اگر انسان موانع را برطرف کند ، می تواند از آن رحمتهای واسعه ، بهره ی کامل را ببرد و به هر مقدار که در مقابل این تابش موانعی باشد ، دل انسان منجمد تر می شود و این همان قساوت قلب است . وقتی دنیا تابش نور الهی و رحمتهای واسعه ی ربوبی گردد ، دل انسان یخ می بندد و برای ذوب این انجمادها باید ابتدا موانع را برطرف کرد . ------------- نقل از آيت الله حائري شيرازي
موش شرك در حالى كه سوار هواپيما مىشدم، از طرف خدمه هواپيما اعلام شد كه همه مسافران بايد پياده شوند؛ سپس تمام بارهاى هواپيما را هم پياده كردند. علّت را پرسيدم، گفتند: يك موش داخل هواپيما شده و بايد آن را خارج كنيم. گفتم: اين همه معطّلى براى يك موش؟!! گفتند: بله، ممكن است يكى از سيمهاى نازك هواپيما را قطع كند و خلبان نتواند با برج مراقبت تماس داشته باشد و در اثر آن هواپيما سقوط كند. من به فكر افتادم كه اگر موشى بتواند هواپيما را ساقط كند، اگر موش شرك، ريا، عجب، غرور، خودپسندى، حبّ جاه، مقام، شهوت و دنياپرستى، وارد روح انسان شود و رشته اتصال انسان را با خدا و حقيقت و معنويّت قطع كند، انسان نيز سقوط خواهد كرد. از استاد قرائتي
باغ سخن یک روحانی موفق برای یک جلسه سخنرانی به غیر از اندوخته های ذهنی قبلی ساعت ها مطالعه می کند. همانگونه که باغبان برای کاشتن گیاه و به ثمر رساندن آن نیاز به شرایط ویژه آب، هوا، نور، کود و...دارد سخنران نیز باید شرایط تبلیغ موفق؛ «مخاطب و نیاز شناسی»، « روش شناسی»، «زمان شناسی»، « مکان شناسی»، «زبان و واژه شناسی»، « ارتباط شناسی»، «آسیب شناسی» و« ارزیابی و پیامد شناسی» را در نظر گیرد. فن خطابه هم علم است و هم هنر.
کاربر مهمان خوش آمدید
که مر ایشان را رسوا کنی و خود را
بی اعتماد هر که علم خواند و عمل نکند
بدان ماند که گاو راند و تخم نیفشاند.
از سعدی: گلستان (باب هشتم ‐ در آداب صحبت)
چهلم: جراحی و پانسمان
خشم بیش از حد گرفتن وحشت آرد و لطف بی وقت هیبت ببرد نه چندان درشتی کن که از تو سیر گردند و نه چندان نرمی که بر تو دلیر شوند .درشتی و نرمی به هم اندر به است چو فاصدکه جراح و مرهم نه است
از سعدی: گلستان (باب هشتم ‐ در آداب صحبت)
فاصد: رگ زن
چهل و یکم:
تلمیذ بی ارادت عاشق بی زرست
و رونده بی معرفت مرغ بی پر
و عالم بی عمل درخت بی بر
و زاهد بی علم خانه بی در.
مراد از نزول قرآن تحصیل سیرت خوبست نه ترتیل سورت مکتوب.
عامی متعبد پیاده رفته است
و عالم متهاون سوار خفته.
عاصی که دست بر دارد به از عابد که در سر دارد.
یکی را گفتند عالم بی عمل به چه ماند؟ گفت به زنبور بی عسل.
از سعدی: گلستان (باب هشتم ‐ در آداب صحبت)
ببخشید من متوجه نمیشم شما دارید درباره چی صحبت میکنید ؟میشه واضح تر بیان کنید؟؟؟
سلام
من از قول سعدی نوشتم
به نظرم روشن است به عنوان تاپیک رجوع کنید
عنوانم نگاه کردم!!!اگه یه خورده رو هر شماره ای که میگید توضیح بیشتر بدید بهتره تا این که شماره ها رو به بی نهایت بکشانید.به هر حال بحث باید کیفیت داشته باشه نه کمیت!؟:Gol:
گاهی توضیح توهین به عقل مخاطب است
این جمله اشاره به قسمت آخر حدیث زیر دارد:
امام موسی کاظم -ع-
تقسيم كار در شبانه روز:Gol::Sham:
« إِجْتَهِدُوا فى أَنْ يَكُونَ زَمانُكُمْ أَرْبَعَ ساعات:
ساعَةً لِمُناجاةِ اللهِ،
وَساعَةً لاِمْرِالْمَعاشِ،
وَساعَةً لِمُعاشَرَةِ الاْخْوانِ والثِّقاةِ الَّذينَ يُعَرِّفُونَكُمْ عُيُوبَكُمْ وَيُخَلِّصُونَ لَكُمْ فِى الْباطِنِ،
وَساعَةً تَخْلُونَ فيها لِلَذّاتِكُمْ فى غَيْرِ مُحَرَّم وَبِهذِهِ السّاعَةِ تَقْدِروُنَ عَلَى الثَّلاثِ ساعات ».
بكوشيد كه اوقات شبانه روزى شما چهار قسمت باشد:
2 ـ قسمتى براى تهيّه معاش،
3 ـ قسمتى براى معاشرت با برادان و افراد مورد اعتماد كه عيب هاى شما را به شما مى فهمانند و در دل به شما اخلاص مى ورزند،:hamdel:
4 ـ و قسمتى را هم در آن خلوت مى كنيد براى درك لذّت هاى حلال [و تفريحات سالم] و به وسيله انجام اين قسمت است كه بر انجامِ وظايف آن سه قسمت ديگر توانا مى شويد.
حريص همچون كرم ابريشم
« مَثَلُ الْحَريصِ عَلَى
الدُّنْيا مَثَلُ دُودَةِ الْقَزِّ، كُلَّما ازْدادَتْ
مِنَ الْقَزِّ عَلى نَفْسِها لَفًّا كانَ أَبْعَدَ لَها
مِنَ الْخُرُوجِ حَتّى تَمُوتَ غَمًّ ».شخص حريص
به دنيا، مانند كرم ابريشم است كه هر چه بيشتر ابريشم
بر خود مى پيچد راه بيرون شدنش دورتر و
بسته تر مى گردد، تا اين كه
از غم و اندوه بميرد.
امام باقر -ع -
شكيبايى، پل پيروزى
يا بَنِى الْكِرامِ
فَمَا الْمُوْتُ إِلاّ قَنْطَرَةٌ
تَعْبُرُ بِكُمْ عَنِ الْبُؤْسِ وَ الضَّرّاءِ
إِلَى الْجِنانِ الْواسِعَةِ وَ النِّعَمِ الدّائِمَةِ.»
به اصحاب رزمنده خود
در روز عاشورا فرمود:اى بزرگ زادگان!
صبر و شكيبايى ورزيد كه مرگ چيزى جز يك
پُل نيست كه شما را از سختى و رنج عبور داده
به بهشت پهناور و نعمتهاى هميشگى آن مي رساند.
مرگ، پديده گريبانگير
« خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقِلادَةِ عَلى
جيدِ الفَتاةِ وَ ما أَوْلَهَنى إِلى أَسْلافى
إِشْتِياقَ يَعْقُوبَ إِلى
يُوسُفَ ».
مرگ گردنگير فرزندان آدم است; همچون گردنبند بر گردن دختر جوان، و
من مشتاق ديدن گذشتگانم هستم، مانند
اشتياقى كه يعقوب به ديدن
يوسف داشت.
یک مهندس ساختمان قبل از این که خانه ای بسازد ابتدا خود زمین و موقعیت آن را بررسی می کند تا ببیند آیا این زمین برای ساخت و ساز مناسب است یانه؟ و بعد نقشه ساختمان را می کشد. یکی از مهم ترین قسمت های پلن و نقشه ساختمان نقشه فنداسیون و پی ها و شناژ هاست. چون قرار است است با آنها ساختمان محکم ضد زلزله باشد و بار ساختمان را تحمل کنند.
تناسب در اصل ازدواج خود یکی از مهم ترین این فنداسیون ها برای ساختمان است. ازدواج هایی که در آن تناسب جایی ندارد در برابر زلزله مشاجرات و نارضایتی ها آن را ویران می کنند. در واقع اگر تناسب باشد بسیاری از قرارهای زندگی ضمن آن توافقی است مثلا اگر در دینداری تناسب داشته باشند قرار ضمنی آن این است که آنها در هر چه بتواند دینداری آنها را حفظ کند و ارتقا بخشد توافق گفتاری و عملی دارند.
برخی از قرار های مهمی که می توانیم قبل از ازدواج ببینند این است که
1- اصلی برای کمک از حَکَم یا مشاور برای ناسازگاری های شدید قرار دهند تا دچار خودرایی نشوند.
2- اصل دیگر این که کتاب و سی دی هایی داشته باشند و تهیه کنند که به فهم زندگی هماهنگ عاقلانه و عاشقانه بیفزاید. در واقع این کار مانند آب دادن به گل است که سبب نمو و حفظ نشاط آن می شود.
برخی افراد مشکلات روحی خود را اندرون خود می ریزند ولی ظاهری زیبا و آراسته دارند اینها مانند افرادی هستند که با ریختن آشغال ها و وسایل اضافی بدون نظم در انبار، اتاق خود را مرتب می کنند. اگر چه به ظاهر، اتاق مرتب است ولی باطن آن درهم برهم است. اگر این افراد به نابسامانی سر و سامان ندهند این آشفتگی درونی به تدریج اثر می گذارد و به ظاهر هم اثر می گذارد . همان گونه که هنگام نیاز فرد نمی تواند وسیله مورد نیاز خود را از آن انبار به هم ریخته بیابد.
[="] اگر به بازی های پازل نگاه و دقت کنیم می بینیم تا وقتی که ما به قطعه خودمان که در دست مان است خوب ننگریم و ابعاد آن را بر انداز نکنیم نمی توانیم قطعه کامل کننده را پیدا کنیم. ازدواج هم همین است تا وقتی از ویژگی ها و استعداد ها، علایق ، تمایلات، هیجان های و....خودمان آگاه نباشیم و عرضه و مهارت مدیریت آنها را نداشته باشیم نمی توانیم همسر متناسب با خود را گزینش کنیم و زندگی مشترک را مدیریت کنیم.
البته ما نباید در ارتباطات مان از بار هیجانی ای که سوار قطار کلمات می شوند و از ریل امواج وارد تونل گوش ها می شوند غافل باشیم چون گاهی سوت آن در ساختمان های روان لرزه و ترک ایجاد می کنند.
سلام
دو لینکی که در امضایتان، در هدیه حوزه گذاشتید کار نمی کنند.
سلام
دوباره امتحان فرمایید ظاهرا که مشکلی ندارد
آیینه دل
قرآن ميفرمايد»: اتّقوااللّهويعلّمكم اللّه«(6) ازخداوند پروا كنيدتاخداوند،حقيقت رابه شما بياموزد.
تقوي به معناي دوري ا زانواع بديها و زشتيهاست.آري،افرادآلوده ازدرك بسياري حقايق محرومند.كسي كه تعصّب قومي، حزبي،نژادي و... دارد،حق راآن گونه كه هست نميفهمد،مثل كسي كه عينكسرخ گذاشته وهمه چيزراسرخ ميبيندوشلغم را لبوميپندارد واگرعينك سبزبگذارد، كاه راعلف مي بيند.اگرآيينه راصيقل دهيم،عكس را درست نشان ميدهد. آئينه دل نيزبايد صيقلي باشد تا معارف را درك كند. دلهاي كينه دارمثل ظرفهاي آلوده است كه اگرآب تميزهم درآن ريخته شود،آلوده ميشود.گناه غباري است كه نميگذارد انسان واقع بين باشد.
سلام جناب حامي
ممنون از اين بحث جذاب
اين امضاي مدير سايت هستش كه امروز فكر من را به خودش مشغول كرده
آيا شما اين جمله را تائيد مي كني؟؟؟
سلام
بله
کی جرأت داره تأیید نکنه
ما را با دم شیر بازی نیست:khandeh!:
شکاف اختلاف
همان گونه که اگر سقف درز داشته باشد آب بارون به تدریج از آن به داخل ساختمان رسوخ پیدا می کند و باعث خراب خانه و وسایل زندگی می شود. شکاف اختلافات بین زن و شوهر خطرناک است اگر این شکاف ها با قیر گذشت و مدارا پر نشود نم نم مهر غریبه از همین درز ها وارد قلب همسر می شود و زندگی ویران می شود
------------------
http://www.askdin.com/showthread.php?t=4734&p=57690
[=tahoma][="]آیینه ی نفس و عقل
آینه ها سه نوع هستند :
آینه ساده که هر چیزی را همانگونه که هست نشان می دهد ،
آینه محدب که بعضی قسمت ها را کوچک نشان می دهد
و آینه مقعر ، که بعضی از قسمتها را بزرگ جلوه می دهد .
عقل آینه ساده ایست که سعی می کند همه چیز را همانگونه که هست نشان دهد ،
ولی نفس ، آینه مقعر و محدب است که سعی دارد آنچه را که خود دوست دارد بزرگ جلوه دهد و آنچه را نمی پسندد کوچک نمایش دهد .
-----------------
از آیت الله حائری شیرازی
[/][/]
اول شناخت بعد گزینش
وقتی شناخت برای گزینش(دوست، همسر و..) در کار نیست مانند کسی است که بازار می رود و جنسی را با هزینه هنگفتی بدون شناخت می خرد. این کار را همه عقلای عالم مردود می دانند
قارچ سمی
برخی از انسان ها مانند قارچ سمی هستند ظاهری زیبا و باطنی مسموم و کشنده دارند
برای گزینش در هر کاری به خصوص ازدواج - استاد عرفان و اخلاق و... نیاز به شناخت داریم و شناخت پیدا کردن امری ساده نیست ظاهر را ملاک گزینش قرار ندهیم.
زندانی خودیم
جان آدمي ، در زنداني است كه كليدش در دست خود اوست .
علامه جعفری
http://www.ostad-jafari.com/index.php?option=com_content&task=view&id=17&Itemid=15&lang=fa_IR
تربیت جنسی به مثابه قله مستحکم
پدر و مادر وظیفه دارند همان گونه که نگران پوشاک و غذای کودک هستند نگران تربیت جنسی و حفظ او از آسیب های جنسی مثل تجاوز جنسی (از اقوام و غیره ...) باشند کودکی که مورد تجاوز جنسی قرار نگرفته است مانند قلعه ای مستحکم است که از نفوذ بسیاری از اختلالات روانی در امان است و تجاوز جنسی مانند نفوذ دشمن در قلعه است که در پس آن رشد مشکلات روانی و انحرافات جنسی اتفاق می افتد.
http://zndgiearam.persianblog.ir/
[="]گربه و جوجه :
یکی از بچه ها جوجه ای داشت . یک روزگربه ای می خواست این جوجه را بگیرد ، یک نفر رسید و مانع این کار شد ، از آن بچه سوال کردم : چقدر خوشحال شدی که این آقا نگذاشت جوجه تو را گربه بگیرد ؟ گفت : خیلی . بعد به او گفتم : شیطان ، مثل گربه است و انسانها هم مثل آن جوجه ی تو هستند و افرادی که امر به معروف و نهی از منکر می کنند ، مثل آن آقایند که نگذاشت گربه جوجه تو را بگیرد . خدا هم صاحب انسانها است . تو وقتی امر به معروف و نهی از منکر کنی و یک نفر را از گناهی نجات بدهی ، مثل این است که جوجه ای را از دهان گربه ای کشیده باشی ! انسان ، هر کسی را از دست شیطان نجات بدهد ، پیش خدا آن ارزشی را پیدا می کند که آن کسی که آن جوجه را نجات داد . اینها درسهایی است که خدا از طریق اعمال و رفتار او به انسان می دهد که نباید امر به معروف و نهی از منکر را آسان بشمارد . بچه را باید به امر به معروف و نهی از منکر کردن عادت بدهند . چون وقتی که خدمتگزار بشود ، بزرگ هم که شد ، خدمتگذاری خودش را حفظ خواهد کرد .
از استاد حائری شیرازی
[/]
علت آفرينش
اگردانشمندخوش بياني سخن گفت،نبايد پرسيدچرا سخن گفتي؟!زيرا علم و بيان او اقتضامي كندكه يافتههاي علمي خود را ارائه دهد. امّا اگراين دانشمندباآن همه كمالات ساكت شد و يافته هاي خودرا كتمان كرد،زيرسؤال ميرودكه چرا نگفتي؟
خداوندِ قادر حكيم مهربان كه ميتواند از خاك،گندم و ازگندم،نطفه و از نطفه انسانِ كاملي رابيافريند،اگرنميآفريد جاي سؤال بودكه چرا قدرت خود را به كارنگرفتي و چيزي نيافريدي؟
-------------
از استاد قرائتی
[="]اعضای یک پیکر[="]
[="]بي اعتنايي به وضع انسان ها، درست شبيه به بريدن جزء از مجموع پيكر است[="] .
[="]
[="]علامه جعفری[="]
http://www.ostad-jafari.com/index.ph...=15&lang=fa_IR
مربی ناشی
مربی ای در یک کانون فرهنگی در کلاس قرآنش برای کودکان املاء قرآنی می گفت به نظر من این کار او مثل این است که برای کودک شیرنی تازه و خوشمزه بخریم بعد پاکت شیرینی را بگذاریم جلویمان او بگوییم بیا تلاش کن بخوانیم جملات انگلیسی و فارسی روی جعبه چیه؟ به نظرم اگر بچه ها از شیرینی معارف بچشند خودشان تمایل پیدا خواهند کرد تا املا و مفاهیم هم کار کنند.
.......................
خداوندا ما و بچه های ما را از شر مربیان ناشی حفظ کن
تف سربالا
عالمی در درس اخلاق در خانواده اش می گفت برخی از خانم از توجه شوهرشان به خانم های بیرون شکایت دارند. آنها به مهم ترین مسئله مردان(رابطه زناشویی) اهمیت نمی دهند. زن نباید در ارتباط با شوهرش در بستر کالمیت بین یدی الغسال(جنازه ای که در دست غسال است) باشد. برخی از زنان در مشاجرات شان برای تنبیه همسرشان از رابطه زناشویی کم می گذارند اینها باید بدانند که دود این آتش به چشم خودشان می رود وکارشان اگر چه تعبیرم کمی زشت است اما مجبورم تف سربالاست.
---------------
بله این امر(اهمیت رابطه زناشویی در زندگی عاشقانه، مورد توجه روان شناسان و اساتید اخلاق است. برای مطالعه بیشتر کتاب عشق هرگز کافی نیست نوشته آرون تی بک را مطالعه کنید.
[="]هر[/][="]حركت،[/][="]چند[/][="]عنصر[/][="]دارد[/][="]:[/]
[="] [/][="]مبدأ،[/]
[="]مسير،[/]
[="]وسيله،[/]
[="]راهنما[/]
[="]و[/][="]مقصد[/][="]. [/]
[="]در[/][="]ميان[/][="] اين[/][="] پنج [/][="]عنصر،[/][="]مهمترين [/][="]نقش [/][="]با[/][="] راهنماست[/][="]. [/][="]اگر[/][="]رهبر[/][="]و[/][="]راهنما،[/][="]عالم [/][="]و[/][="]متّقي [/][="]باشد،[/][="]نه[/][="] هدف [/][="]گم [/][="]ميشود[/][="]و[/][="]نه [/][="]به [/][="]انحراف [/][="]كشيده [/][="]ميشود[/][="].[/]
[="]اگر[/][="]رهبر[/][="]لايق [/][="]باشد[/][="]و[/][="]مردم [/][="]اطاعت[/][="] كنند،[/][="]مشكلات[/][="] حل[/][="] ميشود؛[/][="]اگر[/][="]سوزن [/][="]تيز[/][="]باشد[/][="]و[/][="]نخ[/][="] هم [/][="]متّصل [/][="]به [/][="]آن،[/][="]هر[/][="]پارچه اي [/][="]دوخته [/][="]ميشود،[/][="]امّا[/][="]اگر[/][="]سوزن [/][="]كج [/][="]بود[/][="]يا[/][="]نخ [/][="]جدا[/][="]شد،[/][="]نازكترين [/][="]پارچه [/][="]هم [/][="]دوخته [/][="]نميشود[/][="].[/]
[="]اگر[/][="]مردم[/][="] اطاعت [/][="]نكنند،[/][="]رهبر[/][="]كاري [/][="]از[/][="]پيش [/][="]نميبرد [/][="]همان [/][="]گونه [/][="]كه [/][="]اگر[/][="]نخ [/][="]به [/][="]دنبال [/][="]سوزن [/][="]نرود،[/][="]هر[/][="]قدر[/][="]هم [/][="]سوزن [/][="]كارآمد[/][="]باشد،[/][="]كاري[/][="] از[/][="]پيش[/][="] نميبرد[/][="]. [/][="]حركت [/][="]و[/][="]نفوذ [/][="]سوزن [/][="]در[/][="]پارچه هاي [/][="]مختلف،[/][="]به[/][="] شرط [/][="]پيروي [/][="]نخ [/][="]از[/][="]اوست[/][="]. [/][="]اگر[/][="]راننده[/][="] اهل [/][="]فن [/][="]باشد،[/][="]حتي [/][="]ماشين [/][="]معيوب [/][="]را [/][="]راه [/][="]اندازي [/][="]و[/][="]با [/][="]آن [/][="]رانندگي [/][="]مي كند[/][="]. [/][="]همان[/][="] گونه[/][="] كه[/][="] پيامبران[/][="]در[/][="]بدترين[/][="] شرايط [/][="]اجتماعي،[/][="]بهترين [/][="]امّت ها [/][="]را [/][="]ساختند[/][="].[/]
[="]امّا[/][="]اگر[/][="]رهبري [/][="]صلاحيّت[/][="] نداشته[/][="] باشد،[/][="]بهترين [/][="]شرايط[/][="] را[/][="]نيز[/][="]به [/][="]هدر[/][="]ميدهد،[/][="]چنان كه [/][="]بهترين [/][="]اتومبيلها[/][="]را[/][="]اگر[/][="]در[/][="]اختيار[/][="]راننده[/][="] ناشي [/][="]قرار[/][="]دهيم،[/][="]آن[/][="]را[/][="]به [/][="]درّه [/][="]سقوط[/][="] ميدهد.[/]
"آدم‌ها مثل ِ کتاب‌ها هستند"
بعضی آدم‌ها جلدِ زرکوب دارند،
بعضی جلدِ ضخیم و بعضی نازک،
بعضی آدم‌ها ترجمه شده اند،
بعضی از آدم‌ها تجدیدِ چاپ می‌شوند،
و بعضی از آدم‌ها توقیف
و بعضی از آدم‌ها فتوکپی ِ آدم‌های ِ دیگر اند.
بعضی از آدم‌ها صفحاتِ رنگی دارند،
بعضی از آدم‌ها تیتر دارند، فهرست دارند،
و روی پیشانی ِ بعضی از آدم‌ها نوشته اند:
حق ِ هر گونه استفاده ممنوع و محفوظ است.
بعضی از آدم‌ها قیمتِ روی ِ جلد دارند،
بعضی از آدم‌ها با چند درصد تخفیف به فروش می‌رسند،
و بعضی از آدم‌ها بعد از فروش پس گرفته نمی‌شوند.
بعضی از آدم‌ها را باید جلد گرفت،
بعضی از آدم‌ها را می‌شود توی ِ جیب گذاشت!
بعضی از آدم‌ها نمایش‌نامه اند و در چند پرده نوشته می‌شوند.
بعضی از آدم‌ها خط خوردگی دارند،
بعضی از آدم‌ها غلطِ چاپی دارند.
بعضی از آدم‌ها را باید چند بار بخوانیم تا معنی ِ آنها را بفهمیم.
و بعضی از آدم‌ها را باید نخوانده دور انداخت.
کتاب‌ها مثل ِ آدم‌ها هستند.
بعضی از کتاب‌ها برای ِ ما قصه می‌گویند تا بخوابیم.
و بعضی قصه می‌گویند تا بیدار شویم،
بعضی از کتاب‌ها تنبل هستند.
بعضی از کتاب‌ها تقلب می‌کنند،
بعضی از کتاب‌ها دزدی می‌کنند!
بعضی از کتاب‌ها به پدر-و-مادر ِ خود احترام می‌گذارند.
و بعضی حتی اسمی هم از پدر-و-مادر ِ خود نمی‌برند.
بعضی از کتاب‌ها هرچه دارند، از دیگران گرفته اند.
بعضی از کتاب‌ها هرچه دارند به دیگران می‌بخشند.
و بعضی از کتاب‌ها فقیر اند و بعضی گدایی می‌کنند.
بعضی از کتاب‌ها پرحرف اند، ولی حرف برای ِ گفتن ندارند،
و بعضی ساکت و آرام اند ولی یک عالم حرفِ گفتنی در دل دارند.
بعضی از کتاب‌ها بیمار اند،
بعضی از کتاب‌ها تب دارند و هذیان می‌گویند.
بعضی از کتاب‌ها، کودکانه و لوس حرف می‌زنند.
و بعضی از کتاب‌ها فقط غر می‌زنند و نصیحت می‌کنند.
بعضی از کتاب‌ها پیش از تولد می‌میرند.
و بعضی تا ابد زنده هستند.
--------------------------
از سایت:
http://drshariati.org/show.asp?id=122
[="]رویارویی با مشکلات
[/]
[="]در[/][="]مسابقات[/][="] ورزشي،[/][="]ورزشكاران[/][="] نميگويند[/][="]: [/][="]مي ترسيم[/][="] شكست [/][="]بخوريم،[/][="]پس [/][="]در[/][="]زمين[/][="] حاضر[/][="]نشويم[/][="]![/]
[="]فوتباليست [/][="]بايد [/][="]در[/][="]مسابقه[/][="] شركت[/][="] كند،[/][="]خواه[/][="] گل[/][="] بزند[/][="] يا[/][="] گل[/][="] بخورد[/][="]. [/][="]حتي [/][="]اگر[/][="]چند[/][="]بار[/][="]هم[/][="] شكست[/][="] بخورد[/][="] باز[/][="]هم [/][="]دست [/][="]از[/][="]مسابقه [/][="]برنميدارد[/][="]. [/][="]ناپلئون [/][="]ميگويد[/][="]: [/][="]در[/][="]چهارده [/][="]عمليات [/][="]نظامي[/][="] شكست[/][="] خوردم [/][="]تا [/][="]بالاخره[/][="] پيروز[/][="]شدم[/][="].[/]
[="]بر[/][="]اساس[/][="] روايات، [/][="]به [/][="]هنگام[/][="] خشكسالي[/][="] بايد [/][="]نماز[/][="]باران[/][="] خواند،[/][="]ما[/][="]بايد [/][="]به [/][="]وظيفه [/][="]خود[/][="]عمل[/][="] كنيم،[/][="]اين[/][="]كه [/][="]باران[/][="]ببارد[/][="] يا [/][="]نبارد،[/][="]مربوط [/][="]به[/][="] خداوند [/][="]است[/][="].
از استاد قرائتی
[/]
«جراحی تربیتی»
در علم پزشکی برای جراحی کردن بیمار شرایطی را در نظر می گیرند برخی از بیماران را به دلیل تاب و توان نداشتن( پیری و شدت و پیشرفت بیماری و نوزادی و...) عمل نمی کنند در تربیت و تغییر عادت زشت و رفتار بد نیز پزشک روان به ظرفیت افراد توجه دارد برخی از افرادبه دلیل « اختلالات شخصیتی»،« بیماری اخلاقی مانند قساوت قلب بر اثرگناهان کبیره»، «سفاهت»، «کودکی» و...نسبت به عمل روانی مانند تذکر، توصیه و...حساسند. شرایط امر معروف که در دین بیان شده به همین امر اشعار دارد جایی که بزرگان گفته اند امر معروف اگر تأثیر نداشته باشد از مؤمن ساقط می شود.
http://zndgiearam.persianblog.ir/
توازون بینش و هیجان
بینش مانند نور است و هیجان همچون موتور. ماشینی که نور ندارد ممکن است به بیراهه ها رود، تصادف کند و یا در پرتگاه بیفتد. و اگر موتورش توان خوبی نداشته باشد در گردنه ها و مسیرهای طولانی می ماند. در عزای بر امام حسین -ع - سخنرانی ها قدرت سلوک و بینش ما را تقویت می کنند و مداحی ها به حرکت ما شتاب می دهند. یکی از سیاست های سیای سیاه این بوده که توازن و تعادل شناخت و هیجان را مقابل هم قرار دادن حسینه ها و مساجد، عرفان های نو ظهور، تفرقه بین شیعه و سنی و.. به هم بزنند.
تربت عشق است و شفا می دهد
:Sham:
کشتی ایمان زطوفان ایمن است
تا حسینش نــاخــــدایی می کند
تخم مرغ گندیده
برخی از مشاجرات و موضوعات در ارتباطات با اقوام و همکاران لازم است سربسته و پنهان بماند چون ماهیت آنها مانند تخم مرغ گندیده است اگر باز شود بوی گندش همه را گیج و اذیت می کند.
[="]درخت با ریشه
[="]همسران باید دقت کنند که همسر را باید با خانواده اش خواست جدایی بین همسر و خانواده اش به شکل فیزیکی و عاطفی سبب کسل شدن و بی نشاط شدن همسر می شود و در پی آن کینه از شما. همان گونه که ما درخت خوب را با ریشه اش می خواهیم و نمی گوییم ریشه آن به چه کارمان می آید باید بدانیم که همسر ما هم ریشه در خانواده اش دارد و در فراغ آنها بی نشاط و کم ثمر می شود.
------------
اين عبارت از عمو حامي بود كه من با كمي تغيير آوردم
گارانتي معنوي
خدا كه خالق اين دستگاه پيچيده وناشناخته(انسان) است بهتر از هركسي آگاهي دارد كه چگونه كار كنيم كه موتورمان عيب نكند چون قطعات ممكن است گارانتي توبه داشته باشند ولي قطعا مثل اول نخواهد شد مثل مشکلات جسمی ای که گناه به بار آورده توبه اثر معنوی را برطرف می کند.
امروز روحاني اي مثالي زد برام جالب بود.
ايثار حسيني
كربلا درس حركت در جاده آينده است. تصور كنيد در جبهه كسي براي رسيدن به هدف ايثار كندو روي مين برود تا افراد ديگر از آن جا عبور كنند و به مقصد برسند ولي بعد از شهادت او آنها به جاي اين كه بروند تا به هدف برسند بنشينند و فقط براي او گريه كنند.
راستي
عجب زوری داره، لامصب، این واقعیت:Gol:
ماهيت گناه
امامان ماهيت گناه را مي دانند آنها گناه را مثل سم مي دانند به همين دليل گناه نمي كنند ولي ما كه شناخت و عرفان خوبي نداريم مانند بچه هستيم كه نمي دانيم شيشه دم دست آب است يا سم بناير اين راحت مي خوريم
انگل هاي حكومتي
گلبول هاي سفيد كارش محافظت بدن و بالا بردن سيستم ايمني بدن است دعا كنيد خداوند گلبول هاي سفيد كشورمان را هم زياد كند و اين كار با نظارت مردمي اتفاق مي افتد. متأسفانه به دليل ضعيف و لاغر مردني شدن امر به معروف و نهي از منكر انگل ها در سيستم اداري و سازمان ها رشد مي كنند.
---------------------
- ما با شعارها يمان فاصله داريم: خدايا را امام حسين را از ما راضي كن.
درخت دينداري:Gol:
دينداري مثل يك درخت است اصول دين(توحيد و نبوت و معادو...) ريشه و تنه اين درخت هستند و فروع دين و احكام شرعي( نماز، جهاد، امر به معروف و نهي از منكر، خمس، زكات، حج و...) شاخه هاي اين درخت اند و اخلاق، ميوه ها و زيبايي هاي درخت هستند.
كسي كه ايمانش قوي باشد ريشه هاو تنه اش قوي و با هر بادي نمي لرزد.
كسي كه به احكام شرعي اهميت نمي دهد نبايد منتظر ميوه هاي شيرينش(اخلاق) بود.
درخت دينداري خالصانه و ريايي را در تصوير پيوست ببينيد:
با سلام و تشكر
جناب حامي درختي كه تو فايل پيوست گذاشتين ريشه و تنه ي خيلي محكم و قوي داره ، شاخه هاي بسيار زيادي هم داره ولي چرا ميوه ندارهههههه !!!!!!!!!!!!!!!!!!! :Gig:
با تشكر :Gol:
سلام
اصلاح شد دوباره دانلود كنيد
قطب شمال و قطب جنوب :
خورشید همیشه نور افشانی می کند و هیچگونه تبعیضی در بذل اشعه ندارد ، ولی قسمتهایی از زمین مانند قطب شمال و جنوب به خاطر اینکه نمی توانند خود رادر معرض نور خورشید قرا دهند ، همیشه یخ زده و منجمد هستند و با این که خال و آب قطبین مانند زمینهای دیگر مستعد رشد هستند ، همیشه در یخبندان به سر می برند .
رحمت الهی دائمی است : « یا دائم الفضل علی البریه » اگر انسان موانع را برطرف کند ، می تواند از آن رحمتهای واسعه ، بهره ی کامل را ببرد و به هر مقدار که در مقابل این تابش موانعی باشد ، دل انسان منجمد تر می شود و این همان قساوت قلب است . وقتی دنیا تابش نور الهی و رحمتهای واسعه ی ربوبی گردد ، دل انسان یخ می بندد و برای ذوب این انجمادها باید ابتدا موانع را برطرف کرد .
-------------
نقل از آيت الله حائري شيرازي
موش شرك
در حالى كه سوار هواپيما مىشدم، از طرف خدمه هواپيما اعلام شد كه همه مسافران بايد پياده شوند؛ سپس تمام بارهاى هواپيما را هم پياده كردند. علّت را پرسيدم، گفتند: يك موش داخل هواپيما شده و بايد آن را خارج كنيم. گفتم: اين همه معطّلى براى يك موش؟!! گفتند: بله، ممكن است يكى از سيمهاى نازك هواپيما را قطع كند و خلبان نتواند با برج مراقبت تماس داشته باشد و در اثر آن هواپيما سقوط كند. من به فكر افتادم كه اگر موشى بتواند هواپيما را ساقط كند، اگر موش شرك، ريا، عجب، غرور، خودپسندى، حبّ جاه، مقام، شهوت و دنياپرستى، وارد روح انسان شود و رشته اتصال انسان را با خدا و حقيقت و معنويّت قطع كند، انسان نيز سقوط خواهد كرد.
از استاد قرائتي
باغ سخن
یک روحانی موفق برای یک جلسه سخنرانی به غیر از اندوخته های ذهنی قبلی ساعت ها مطالعه می کند. همانگونه که باغبان برای کاشتن گیاه و به ثمر رساندن آن نیاز به شرایط ویژه آب، هوا، نور، کود و...دارد سخنران نیز باید شرایط تبلیغ موفق؛
«مخاطب و نیاز شناسی»،
« روش شناسی»،
«زمان شناسی»،
« مکان شناسی»،
«زبان و واژه شناسی»،
« ارتباط شناسی»،
«آسیب شناسی»
و« ارزیابی و پیامد شناسی»
را در نظر گیرد. فن خطابه هم علم است و هم هنر.