تفاوت حقوق زن و مرد در اسلام

تب‌های اولیه

37 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

بيشتر مشكلم اينه چرا زنها از حقوق خود ناراضي ولي مردها راضين حتما يه علتي داره ديگه همه زنها كه بد نميشن حضرت فاطمه هم همسرشون در زمان ايشان فقط يك همسر داشته و نميشه فهميد عكس العمل ايشان چي ميتونسته باشه دوست داشتم همه عالم و ادم بهم ظلم كنند ولي خدا با ما هم مهربان باشه

fargol;175058 نوشت:
بيشتر مشكلم اينه چرا زنها از حقوق خود ناراضي ولي مردها راضين حتما يه علتي داره ديگه همه زنها كه بد نميشن حضرت فاطمه هم همسرشون در زمان ايشان فقط يك همسر داشته و نميشه فهميد عكس العمل ايشان چي ميتونسته باشه دوست داشتم همه عالم و ادم بهم ظلم كنند ولي خدا با ما هم مهربان باشه

با سلام و احترام

ولي من حقيقتاً به هيچ عنوان از جنسيتم ناراحت نيستم و حتي ذره اي فكر نمي كنم به اينكه خدا شايد مردها رو بيشتر دوست داره! و به خانم ها كم اعتنايي كرده.

ضمن اينكه هستند آقايوني هم، كه به خاطر اين همه مسئوليت و وظيفه و... از خدا شكايت مي كنند.

واقعا من كه به آقايون رحمم مياد چون وظايف خيلي سنگيني دارند.

بنام خدا.
سلام.

آذر بانو;175071 نوشت:
حتي ذره اي فكر نمي كنم به اينكه خدا شايد مردها رو بيشتر دوست داره! و به خانم ها كم اعتنايي كرده.

حضرت زهرا س اولین کسی هست که وارد بهشت میشه:Cheshmak:.

آذر بانو;175071 نوشت:
با سلام و احترام

ولي من حقيقتاً به هيچ عنوان از جنسيتم ناراحت نيستم و حتي ذره اي فكر نمي كنم به اينكه خدا شايد مردها رو بيشتر دوست داره! و به خانم ها كم اعتنايي كرده.

ضمن اينكه هستند آقايوني هم، كه به خاطر اين همه مسئوليت و وظيفه و... از خدا شكايت مي كنند.

واقعا من كه به آقايون رحمم مياد چون وظايف خيلي سنگيني دارند.


سلام ارزومه مثل شما فكر كنم....ولي متاسفانه نميتونم شما از كجا به اين نتيجه رسيديد ممنون ميشم كمكم كنيد:Gol:

البته اینکه تعداد خانومهایی که از جنسیت شون ناراضی ان از آقایونی که از جنسیتشون ناراضی ان بیشترن رو قبول دارم. اما علتش رو ناکارآمدی قوانین الهی نمی بینم. یا اینکه خدا زنا رو دوس نداره...
به نظر من علتش باورهای غلطیه که افکار و مکاتب غربی به خورد زن امروز داده. وگرنه شما دیدگاههای اسلام رو که نگاه کنی باور کن همه چی از آن زنه. اونقدر که من گاهی با خودم میگم یه کمپین یک میلیون امضا برا حمایت از حقوق آقایون راه بندازم.:khandeh!:
من که از جنسیتم خیلی راضی ام، اصلا هم دلم نمیخواد پسر می بودم مگر در یک مورد اونم محرم، صفر برا که بریم هیئت و سینه زنی و بعدم دسته ها برن حرم، چه فازی می ده خداییش...
به نظر من اینکه یه خانوم دلش بخواد مرد باشه به خاطر اینه که فقط حقوق آقایون رو می بینه نه تکالیفشون رو.مثال می زنم براتون از همین خونه ی خودمون: چند وقت پیش ما بنایی داشتیم و چون بنایی داخل خونه بود قرار شده بود که از نامحرم ها کمک نگیریم. داداش بزرگم یک کم بلد بود بقیه هم شدیم کارگراهای ساده. داداشم یه وسیله ای آورده بود اسم فِرِس( یا فِرِز) بود. باهاش سنگ می بریدن. باور کن من که جرئت نمی کردم به خاموشش دست بزنم انقد که ازش می ترسیدم. شما فک کن سنگ به اون عظمت رو می برید. کلید خاموش روشن دستگاهه بد جایی بود و احتمال می رفت بخوای خاموشش کنی دستت رو بگیره. داداشم منو گذاشتن پای پریز برق که هر وقت گفت من از برق بکشم دستگاهه رو. با این که سیمش خیلی بلند بود و من دور می ایستادم ولی همین که داشتم نگاه می کردم به شدت می ترسیدم و همش برا داداشم صلوات می فرستادم که کاریش نشه. بعد اون، انقد از اون دستگاهه ترسیده بودم که تا یه مدتی بعد نماز برا همه اونایی که شغلشون با اون دستگاه بود دعا می کردم که کاریشون نشه.
تو این قضیه که خیلی سطحی و پیش پا افتاده بود، با خودم فک می کردم چرا هیچکس از من انتظار نداره که با این دستگاه کار کنم؟( با توجه به اینکه داداشم هم پشت میز نشینه و این کار تخصصش نیس) با توجه به اینکه خودم به بنایی علاقه داشتم و تو سایر زمینه هایی که نیاز به زور بازو نداشت به داداشام کمک می کردم مثل سیمان با آب قاطی کنم یا گچ رو با آب( تازه همونم چون پوست دستم رو اذیت می کرد تا مجبور نمی شدن اجازه نمی دادن). یا مثلا کاشی رو نگه دارم که داداشم سفتش کنه و از اینجور کارا.با این که کار با اون دستگاه زور بازو نمی خواست، تازه با ظرافت زنانه حتما سنگ رو می شد بهتر و تمیز تر هم برید، ولی نه من این پیشنهاد رو دادم که من ببرم و نه داداشام اجازه می دادن من این کار رو بکنم. چرا؟ چون این کار رو دون شان یک زن می دونستن. زن تا جایی که خودش خودش رو باور نکنه و به موقعیتش و وظیفه ی بزرگ وسنگینی که خدا به عهده اش گذاشته واقف نشه نمیشه از مردان و از جامعه انتظار داشت که اون رو به عنوان یک انسان با تمام حقوق انسانیش بشناسن. خود زنان هستند که می تونن با این باور که انسان سازن و خدا بزرگترین رسالت -که همانا هدایت افراده- رو به اونها سپرده، نگاه جامعه رو به خودشون تغییر بدن. نگاهی که بر اساس یک سری شبیخون های فرهنگی وارد کشور ما شده و به جای اسلام به خورد ما داده شده.
یا علی

fargol;175113 نوشت:
سلام ارزومه مثل شما فكر كنم....ولي متاسفانه نميتونم شما از كجا به اين نتيجه رسيديد ممنون ميشم كمكم كنيد:gol:

با سلام و احترام

اگر واقعا دنبال باشيد من حاضرم بنويسم كه چجوري به اين باور رسيدم.

فقط خوبه بدونين منم يك روزي مثل شما فكر مي كردم و از خدا ناراحت بودم.

فقط نميدونم چرا امروز اينترنت ما اين همه قاط مي زنه! و من هر يكي دو دقيقه بايد قطع كنم و دوباره وارد بشم.

ان شاءالله تا ظهر درست بشه، من در خدمت هستم.

با تشكر
موفق باشيد

آذر بانو;175298 نوشت:

فقط نميدونم چرا امروز اينترنت ما اين همه قاط مي زنه! و من هر يكي دو دقيقه بايد قطع كنم و دوباره وارد بشم.

ان شاءالله تا ظهر درست بشه، من در خدمت هستم.

اتفاقاً اینترنت ما هم مدتیه قطع و وصل میشه، امیدوارم هر چه زودتر درست بشه.

تساوی زن و مرد در مسیر عبودیت




بسم الله الرحمن الرحیم





در بینش توحیدی, انسان _ چه زن و چه مرد _ ,مخلوق خداوند است :


وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً :


خداوند شما را ابتدا از خاك و سپس از نطفه آفرید. آن گاه جفتهاى یكدیگر قرارتان داد


و هدف از خلقت جن و انس بندگی خداست.و بندگی کمال مخلوق است و خداوند انسان را برای رساندن به کمال آفرید از روی رحمت و کرم خود


وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ:


و جن و انس را نیافریدم مگر براى این كه مرا بندگى كنند.


در حالیکه خود نیازی به آفرینش ایشان نداشت :


والله غنی عن العالمین :


قطعا خدا از جهانیان بى‏نیاز است.


بنابراین آنکس که در مسیر بندگی پیشتر ,–چه زن و چه مرد -, نزد خداوند عزیزتر :


یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلیمٌ خَبیرٌ


اى مردم! ما شما را از یك مرد و زن آفریدیم، و شما را تیره‏ها و قبیله‏ها قرار دادیم تا یكدیگر را بشناسید [و اینها ملاك امتیاز نیست‏]، قطعا ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شماست. بى‏تردید خداوند داناى آگاه است.


و در این مسیر نه تنها خداوند اجر هیچکس را – چه زن و چه مرد - ضایع نمی گرداند :





فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لا أُضیعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ



پس پروردگارشان [دعاى ایشان را] اجابت كرد كه من عمل هیچ عاملى از شما را، اعم از مرد یا زن تباه نمى‏كنم. شما همگى از یكدیگرید



و نه تنها ذره ای به کسی ظلم نمی شود :




وَ مَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا یُظْلَمُونَ نَقیراً



و هر كه از مرد و زن كارهاى شایسته كند در حالیكه مؤمن باشد آنها داخل بهشت مى‏شوند و ذره‏اى به آنها ستم نمى‏رود



بلکه خالق متعال انسانی را- چه زن و چه مرد – که در مسیر عبودیت گام بزند, به حیات پاک زنده می گرداند :




مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا یَعْمَلُونَ:



هر كس از مرد یا زن كار شایسته كند- در حالى كه مؤمن باشد- قطعا او را با زندگى پاكیزه‏اى حیات حقیقى مى‏بخشیم و مسلما اجرشان را بر پایه بهترین كارى كه مى‏كردند مى‏دهیم




و به بهشت برین می رساند :




مَنْ عَمِلَ سَیِّئَةً فَلا یُجْزى‏ إِلاَّ مِثْلَها وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ یُرْزَقُونَ فیها بِغَیْرِ حِسابٍ:



هر كه بدى كند، جز به قدر آن مجازات نمى‏شود، و كسانى كه كار شایسته كنند- چه مرد و چه زن- و مؤمن باشند، آنها داخل بهشت شده، در آن جا بى‏حساب روزى داده مى‏شوند



در بینش توحیدی مردان و زنان با ایمان دوستان یکدیگرند و در مسیر بندگی یکدیگر را یاری رسانند :


وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ یُطیعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ سَیَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزیزٌ حَكیمٌ:


و مردان و زنان با ایمان یار و دوستدار یكدیگرند كه امر به معروف و نهى از منكر مى‏كنند و نماز به پا مى‏دارند و زكات مى‏دهند و از خدا و پیامبرش فرمان مى‏برند. آنان را خدا به زودى مشمول رحمت قرار مى‏دهد [و] خداوند شكست‏ناپذیر، حكیم است.


و زنان همچون مردان می توانند در تمام کمالات بندگی همچون صبر ,خشوع و... پیش روند :


إِنَّ الْمُسْلِمینَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْقانِتینَ وَ الْقانِتاتِ وَ الصَّادِقینَ وَ الصَّادِقاتِ وَ الصَّابِرینَ وَ الصَّابِراتِ وَ الْخاشِعینَ وَ الْخاشِعاتِ وَ الْمُتَصَدِّقینَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ وَ الصَّائِمینَ وَ الصَّائِماتِ وَ الْحافِظینَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ وَ الذَّاكِرینَ اللَّهَ كَثیراً وَ الذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظیماً:


بى‏گمان، مردان و زنان مسلمان، و مردان و زنان با ایمان، و مردان و زنان اطاعت پیشه، و مردان و زنان راستگو، و مردان و زنان شكیبا، و مردان و زنان فروتن و مردان و زنان صدقه دهنده، و مردان و زنان روزه‏دار، و مردان و زنان پاكدامن، و مردان و زنانى كه خدا را فراوان یاد مى‏كنند، خداوند براى [همه‏] آنها آمرزش و پاداشى بزرگ فراهم ساخته است.


و حتی ضرب المثل شوند برای ایمان آورندگان! :




وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لی‏ عِنْدَكَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ وَ نَجِّنی‏ مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنی‏ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمینَ:



و خدا براى كسانى كه ایمان آورده‏اند، همسر فرعون را مثل آورده، آن‏گاه كه گفت پروردگارا! براى من نزد خویش در بهشت خانه‏اى بساز و مرا از [شرّ] فرعون و عمل او نجات ده و مرا از مردم ستمكار برهان.



و یا همچون مریم مقدس :




وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ یا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى‏ نِساءِ الْعالَمینَ:



و هنگامى كه فرشتگان گفتند: اى مریم! خداوند تو را برگزید و پاكیزه داشت و تو را بر زنان جهان برترى داد



وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‏ أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتینَ:



و مریم دختر عمران را [مثل آورده‏] كه دامان خود را پاك نگاه داشت پس ما از روح خود در آن دمیدیم و او سخنان پروردگار خود و كتاب‏هاى او را تصدیق نمود و از فرمانبرداران بود.


و سرانجام سیر بندگی انسان – چه زن و چه مرد – رسیدن به رستگاری عظیم است :


لِیُدْخِلَ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها وَ یُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ وَ كانَ ذلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزاً عَظیماً:


تا مردان و زنانى را كه ایمان آورده‏اند، به بهشت‏هایى داخل كند كه از پاى درختانش نهرها جارى است و در آن جاویدان بمانند و بدى‏هایشان را از آنها بپوشاند و این در پیشگاه خدا كامیابى بزرگى است.


یَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ یَسْعى‏ نُورُهُمْ بَیْنَ أَیْدیهِمْ وَ بِأَیْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْیَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ:


روزى كه مردان و زنان مؤمن را مى‏بینى كه نورشان پیشاپیش آنها و به جانب راستشان شتابان مى‏رود، [به آنها گفته مى‏شود:] مژده‏ى شما امروز باغ‏هایى است كه از پاى درختانش نهرها جارى است، [و] در آنها جاویدانید. این همان كامیابى بزرگ است.


حال انسانی که خود را شناخته و دانسته که چرا او را آفریدند از اعماق وجود ایمان دارد که عمل به آنچه خالق حکیم و مهربان در قالب دین بر او عرضه داشته تنها راه رستگاری اوست.


او می داند که خداوند حکیم است و تفاوتهایی که در آفرینش مرد و زن قرار داده نه به گزاف بلکه به جهت بقاء و مصلحت جامعه بشریت بوده است و در نهایت همه برای رساندن او به کمال .


او می داند که اصل خلقت او به جهت تفضل خالق او بوده و نه استحقاقی از جانب او
چه رسد به تفاوتها و کم و زیادهای خلقت !
که البته در همه آنها حکمتی نهفته است چه آن حکمتها را بداند و چه نداند.
همینکه می داند خداوند حکیم است کافیست.


چه زیبا فرموده خدای بلند مرتبه :


وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى‏ بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصیبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصیبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلیماً:


و چیزى را كه خدا بدان برخى از شما را بر برخى دیگر برترى داده آرزو نكنید.مردان را از آنچه كسب كرده‏اند بهره‏اى است و زنان را از آنچه به دست آورده‏اند بهره‏اى است. و [هر چه خواهید] از فضل خدا بخواهید كه بى‏گمان خدا به هر چیزى آگاه است.


بسیاری از شبهات عقیدتی ناشی از عدم ایمان حقیقی به این جمله است:



إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلیماً !‏




توضیح خوبیه ولی در اینجا موقعیت فرد بیرون از دین است و داره از محتوای درون دین سؤال میکنه پس شاید بهترین جواب نباشه.

به نظر من یک جواب عقلی و استدلالی یا تجربی میتونه بهتر باشه.

نقل قول:

بسیاری از شبهات عقیدتی ناشی از عدم ایمان حقیقی به این جمله است:



إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلیماً !‏




در این مورد چندان با شما موافق نیستم.


سلام منم نميگم ايمانم قويه اگه بود حالم اين نبود جناب سفير و دوست دارم منم مثل كساني كه به خدا حسن ظن دارند باشم،اما متاسفانه نميشه.:Gol:
شما قران كه بادقت بخوانيد و مدح مردان بزرگ را ببينيد شايد به اين موضوع برسيد كه زنها زياد در ديد خدا نبودند و اينكه خدا در قران به بيشتر مردان بزرگ سلام داده ولي به هيچ زني سلام نداده.
و از همه مهمتر اينكه حتي اگه زني هم ايمان كامل بياره بايد حسابي با دين آشنا باشه و بدونه منظور خدا از آيات متشابه مثل زدن زنها و اينجور چيزا چيه ولي مردا تا قرآن باز ميكنند عشق ميكنند اينقدر كه همه چي به نفعشونه بعد انوقت مجازاتمون يكسانه بنظرم با اين همه لطف و عشقي كه خدا به مردا داشته كفر برخي نامرديه بعد زن و مرد كافر يك جا ميسوزن در صورتي كه ان مرد در دنيا همه جور نعمتي از جانب خدا داشته ولي من دختر هنوز اندر خم يك كوچه ام كه ايا خدا دختران را دوست دارد يا نه؟
از همه بدتر اينكه مردم گناه ميكنند لذت ميبرند من گناه با زجر تمامه شايد گناه بد حجابي از گناه من كمتر باشه.
من بچه بودم وقتي قران ميخواندم از شوق خدا و عشقش و اينكه چرا بعضي ها ناشكر بودند گريه ميكردم ان موقع فكر ميكردم همه براي خدا يكسانند گفتم كه بگم پيشينم بد نبوده يكدفعه اينجوري شدم الانم گريه ميكنم ولي بيشتر بخاطر بي مهري خدا به زنها.بخدا راضي بودم حقوق مادي زنها كم باشه ولي ارزششون نزد خدا بيشتر باشه ولي هم حقوق دنيويشون كمه هم همانطور كه ميبينيد اشرف مخلوقات مرده و افرادي كه مورد پسند خدا هستند بيشتر مرد بودند

fargol;175530 نوشت:
راضي بودم حقوق مادي زنها كم باشه ولي ارزششون نزد خدا بيشتر باشه ولي هم حقوق دنيويشون كمه هم همانطور كه ميبينيد اشرف مخلوقات مرده

بعید میدونم با دقت اون آیاتی رو که ذکر کردم خونده باشین!!!
که اگر چنین بود متوجه می شدین ارزش نزد خدا تنها به تقوی و عبودیت است نه جنسیت!!!
حرفی ندارم جز اینکه خواهش کنم بار دیگر مطلب قبلی بنده را ـ که آیاتی از قرآن است و ترجمه اش ـ مطالعه بفرمایید!
البته قبل از آن برای لحظاتی دیدگاه فعلی خود را کنار بگذارید و خالی الذهن به آن آیات بنگرید ببینید به چه نتیجه ای می رسید!

آذر بانو;175298 نوشت:
با سلام و احترام

اگر واقعا دنبال باشيد من حاضرم بنويسم كه چجوري به اين باور رسيدم.

فقط خوبه بدونين منم يك روزي مثل شما فكر مي كردم و از خدا ناراحت بودم.

فقط نميدونم چرا امروز اينترنت ما اين همه قاط مي زنه! و من هر يكي دو دقيقه بايد قطع كنم و دوباره وارد بشم.

ان شاءالله تا ظهر درست بشه، من در خدمت هستم.

با تشكر
موفق باشيد


ميشه در اينباره توضيح بديد؟خيلي عقايد فعليتون را دوست دارم :Gol:چيشد نظرتون عوض شد؟من هم ايات قران در اينباره را زياد خواندم ولي همان لحظه ارامم ميكنه

fargol;175830 نوشت:
ميشه در اينباره توضيح بديد؟خيلي عقايد فعليتون را دوست دارم :Gol:چيشد نظرتون عوض شد؟من هم ايات قران در اينباره را زياد خواندم ولي همان لحظه ارامم ميكنه

با سلام و احترام

ممنونم از لطف تون

ان شاءالله چشم، به اندازه ي آگاهي كه دارم در اين مورد مي نويسم. ولي در متن جناب سفير كاملا به اين مورد اشاره شده كه در نزد خداوند متعال هيچ تفاوتي بين زن و مرد نيست، مگر در تقوا و عمل صالح.

تازه خدا به خانم ها خيلي مهربون تر هست: إنَّ اللّه تَبارَكَ وَتَعالى عَلَى الناثِ أَرأَفُ مِنهُ عَلَى الذُّكُورِ؛خداوند تبارک و تعالی، به زنان مهربان تر از مردان است.

حالا بايد اين مهربوني خدا ثابت بشه :ok:

و اينكه چرا خدا به مردها علي الظاهر حقوق بيشتري داده! مثل: حق طلاق، حق رياست در خانواده، حق ازدواج مجدد، حق بچه و...

اميدوارم بتونيم بحث خوبي داشته باشيم :Gol:

موفق باشيد در پناه حق؛

fargol;175530 نوشت:
سلام منم نميگم ايمانم قويه اگه بود حالم اين نبود جناب سفير و دوست دارم منم مثل كساني كه به خدا حسن ظن دارند باشم،اما متاسفانه نميشه.:Gol:
شما قران كه بادقت بخوانيد و مدح مردان بزرگ را ببينيد شايد به اين موضوع برسيد كه زنها زياد در ديد خدا نبودند و اينكه خدا در قران به بيشتر مردان بزرگ سلام داده ولي به هيچ زني سلام نداده.
و از همه مهمتر اينكه حتي اگه زني هم ايمان كامل بياره بايد حسابي با دين آشنا باشه و بدونه منظور خدا از آيات متشابه مثل زدن زنها و اينجور چيزا چيه ولي مردا تا قرآن باز ميكنند عشق ميكنند اينقدر كه همه چي به نفعشونه بعد انوقت مجازاتمون يكسانه بنظرم با اين همه لطف و عشقي كه خدا به مردا داشته كفر برخي نامرديه بعد زن و مرد كافر يك جا ميسوزن در صورتي كه ان مرد در دنيا همه جور نعمتي از جانب خدا داشته ولي من دختر هنوز اندر خم يك كوچه ام كه ايا خدا دختران را دوست دارد يا نه؟
از همه بدتر اينكه مردم گناه ميكنند لذت ميبرند من گناه با زجر تمامه شايد گناه بد حجابي از گناه من كمتر باشه.
من بچه بودم وقتي قران ميخواندم از شوق خدا و عشقش و اينكه چرا بعضي ها ناشكر بودند گريه ميكردم ان موقع فكر ميكردم همه براي خدا يكسانند گفتم كه بگم پيشينم بد نبوده يكدفعه اينجوري شدم الانم گريه ميكنم ولي بيشتر بخاطر بي مهري خدا به زنها.بخدا راضي بودم حقوق مادي زنها كم باشه ولي ارزششون نزد خدا بيشتر باشه ولي هم حقوق دنيويشون كمه هم همانطور كه ميبينيد اشرف مخلوقات مرده و افرادي كه مورد پسند خدا هستند بيشتر مرد بودند


سلام بر دوست خوبم fargol
چرا شما اين حرف و مي زنيد خداوند در قرآن چندين مرتبه در مدح زن به خصوص حضرت فاطمه اشاراتي داشته و يا در رواياتي كه از بزرگان دينمان رسيده كه اشاراتي به اين موضوع نموده اند كه بهشت زير پاي مادران است

سلام خانم fargol
من پسرم ولی من وقتی قرآن رو باز میکنم از اینکه اونجا بیشتر به مردان بزرگ سلام داده شده یا اینکه اجازه زدن زن به مرد داده شده نه خوشحال میشم نه تعجب میکنم چون اگه برعکس بود تعجب داشت. توی تاریخ، مردا نقش فعالتری داشتن به همین دلیل به همون نسبت
نفرین شده هاشون هم بیشتره، ضمناً زنایی هم هستند که در قرآن بهشون سلام داده شده یا مورد لعنت خدا قرار گرفتن پس فکر نمیکنم در این مورد تبعیضی باشه.

خوشحال هم نمیشم چون من اصلاً به خاطر جنسیتم نه خوشحالم نه ناراحت. بعلاوه یه عده از احکام اینجوری به طبیعت زیستی و روانی زن و مرد برمی گردند یه عدشون هم به شرایط دوران پیامبر مربوط اند مثل احکام چندهمسری که اگه مناسب شرایط زمانه تشخیص داده نشن، تغییر میکنن.

من این لینک رو پیشنهاد میکنم. http://human-right.blogfa.com/

بنام خدا.
سلام.
میگما حالا اونقدر هم تعریف ندید که ما پسرا آرزو کنیم کاش دختر بودیم:khandeh!:.

fargol;175046 نوشت:
چرا در اسلام حقوق زنها كمتر است مگه هر دو يك نوع نيستند؟و چرا حداقل اين فروتني در زنها وجود نداره كه بپذيرند؟من با خيلي ها صحبت كردم و ناراضي بودند،مثلا من اگه با كسي ازدواج كنم چرا ان فرد بايد حق داشته باشه هروقت خواست من طلاق بده اگه اينطوره اصلا چرا ازدواج كنم؟يا چرا زنها بعد از ازدواج هيچ اختياري از خود ندارند؟چرا يك زن نميتونه ابراز مخالفت كنه با ازدواج مجدد همسرش؟چرا اگه همسرش اجازه نده نبايد تحصيل كنه؟چرا براي هر چيزي بايد رضايت همسرش را جلب كنه ولي عكسش برقرار نيست؟چرا بعد از جدايي بچه به پدر ميرسه و مادر نقشي نداره؟چرا من كه خدا را دوست دارم و حق ابتداييم اينه كه خدا دوستم داشته باشه اينطور نيست

با سلام به همه دوستان عزیزیم که تویه سایت مذهبی با هم میشین و گفتگو میکنن!


چرا ما فکر میکنیم حقوق زن از مرد کمتره؟

عزیزم زن و مردا جاشون داره عوض میشه !زن دوست داره حاکم بشه مرد دوست داره خوشگل بشه!
چون جای زن و مرد عوض شده (هرکی به یه نسبتی)به همون اندازه دوست داره حق و حقوقش هم عوض بشه که اسلام نمی زاره!

عزیزم این به نفع زن یا مرد؟

1-مرد در کمال ادب و احترام به خدمت زن و خانواده زن میره و میگه:منو به غلامی قبول کن!!!

2-مرد برای اینکه زن بگیره باید بش یه چیزه با ارزش بده(مهریه)!!!!بابا میخوایم با هم شریک زندگی بشیم{اسلام:باشه در هر صورت باید یه پیشکش به خانوم بدی}

3-مردبعد از کلی کار کردن و زحمت و پول درآوردن کلی مرغ و برنج و میوه میاره خونه میگه : برا خودمون غذا درست میکنی تا با هم بخوریم؟{اسلام در گوش زن میگه:میتونی یه پولی ازش طلب کنی ها!!!}


4-حالا بچه دار میشن {باز اسلام به زنه گوشزد میکنه میخوای پول شیری که به بچت میدیو ازش بگیرم؟}


5-اسلام باز به بانوان محترم گوش زد میکنه قبل عقد محکم کاری کن{نزار هوو سرت بیاره}

بابا به خدا این دین و این مذهب آخرشه فقط به شرطی که اون چیزی که هستیمو قبول کنیم و شاکر باشیم.
خدایی بازم فکر میکنین حق زن از مزد بیشتره؟
حقوق متفاوته ولی کم و زیاد نیست!!!

سلام من هم كمال تشكر را دارم از دوستان خوب ولي با اين يه مورد مخالفم علما ميگن زن حق ندارد قبل از عقد هم اين شرط را براي همسرش بزاره كه ازدواج مجدد نداشته باشه

ضرب المثل;176163 نوشت:
سلام خانم fargol
من پسرم ولی من وقتی قرآن رو باز میکنم از اینکه اونجا بیشتر به مردان بزرگ سلام داده شده یا اینکه اجازه زدن زن به مرد داده شده نه خوشحال میشم نه تعجب میکنم چون اگه برعکس بود تعجب داشت. توی تاریخ، مردا نقش فعالتری داشتن به همین دلیل به همون نسبت
نفرین شده هاشون هم بیشتره، ضمناً زنایی هم هستند که در قرآن بهشون سلام داده شده یا مورد لعنت خدا قرار گرفتن پس فکر نمیکنم در این مورد تبعیضی باشه.

خوشحال هم نمیشم چون من اصلاً به خاطر جنسیتم نه خوشحالم نه ناراحت. بعلاوه یه عده از احکام اینجوری به طبیعت زیستی و روانی زن و مرد برمی گردند یه عدشون هم به شرایط دوران پیامبر مربوط اند مثل احکام چندهمسری که اگه مناسب شرایط زمانه تشخیص داده نشن، تغییر میکنن.

من این لینک رو پیشنهاد میکنم.

http://human-right.blogfa.com/

سلام ممنون ولي به زني سلام داده نشده البته تا جايي كه من ميدونم شايد علتش فعال بودن مردا بوده

سلام

به نظر من نگاه قران به زن سختگیرانه تره نسبت به مرد گاهی چنین تصور میشه که العیاذ باالله خدا هم از جنس مرده بیشتر خطابها اگر چه با ناس امده ولی مردان مد نظر بوده ا ند وشاید این مساله به اینصورت قابل توجیه باشد که مسئولیت مردان از زنان به مراتب از جانب خدا بیشتر است پس توجه بیشتر هم آنوقت توجیه پذیر خواهد بود

بنام خدا.
سلام.

fargol;176311 نوشت:
سلام ممنون ولي به زني سلام داده نشده البته تا جايي كه من ميدونم شايد علتش فعال بودن مردا بوده

شما دوست دارید پیش مردم بزرگ باشید یا پیش خدا؟
اگه میخواهید پیش خدا بزرگ باشید به اونچه گفته عمل کنید.یا به عبارتی ساده تر بنده باشید.
نظر خودمو میگم.
اصلاً اینکه مردم بخوان منو تایید بکنن یا نکنن برام مهم نیست.مهم اینه که خدای من منو تایید کنه.
یا علی:Gol:

عــــلی;176504 نوشت:
بنام خدا.
سلام.

شما دوست دارید پیش مردم بزرگ باشید یا پیش خدا؟
اگه میخواهید پیش خدا بزرگ باشید به اونچه گفته عمل کنید.یا به عبارتی ساده تر بنده باشید.
نظر خودمو میگم.
اصلاً اینکه مردم بخوان منو تایید بکنن یا نکنن برام مهم نیست.مهم اینه که خدای من منو تایید کنه.
یا علی:Gol:


سلام برام مهم نيست پيش مردم بزرگ باشم فقط بندگي در راه خدا برام مهمه،حس ميكنم كسي منظورم متوجه نميشه دوست دارم بنده خوبي براي خدا باشم ولي هروقت ميخوام حس ميكنم زنها براي خدا ارزشي ندارند و كارهام بي ارزشه شايد اثر كتابهاي بديه كه خواندم خودم توجيه ميكنم 1 بار حس كردم واقعا موفق شدم ولي چند وقت پيش درمورد سنگسار 1 خانم كه در تلويزيون صحبت شد دوباره اينجوري شدم.خوب شما نگاه كن در كجاي قران درمورد برخورد با مرداي متجاوز صحبت شده ولي خطاب خدا به زنهاي زناكار بيشتره عجيب نيست؟2 ايه مشتركه درمورد مرد و زن زناكار و 1 ايه مختص زنهاست در عوض حقوقشون هم كمتره.البته انشاالله كه ما از گناهان بزرگ دوري كنيم:Gol:

ســـلام

fargol;175046 نوشت:
چرا در اسلام حقوق زنها كمتر است مگه هر دو يك نوع نيستند؟

دوست عزیزم در مورد این سوال دو مطلب هست:

1. زن و مرد هر دو از نوع بشر و هردو انسان هستند. هر دو در امتیازات ویژه انسانیت برخوردارند.

ولی یکی زن است و دیگری مرد!

شما میتونی بگی زن مرد است و مرد زن؟

مسلما نه، چون قبول داری که زن و مرد با اینکه هر دو انسان هستند ولی تفاوتهایی دارند.

پس نکته اصلی: مرد و زن هر دو در مقام انسانی مشترک هستند ولی از این بابت که یزن، زن

است و مرد، مرد ؛ با هم متفاوت هستند.

2. حالا از اونجایی که زن و مرد هر دو انسان هستند، حقوق بابر دارند. یعنی اگر حقوق مرد رو

روی یه کفه و حقوق زن رو در یه کفه قرار بدید هردو برابرند.

اما

اما از اونجایی که زن و مرد با هم تفاوتهایی از لحاظ طبعی دارند، حقوقشون کاملا مساوی و عین

هم نیست.

در بعضی موارد حقوق مشابه دارند و در بعضی موارد بدلیل تفاوتها حقوق متفاوتی دارن.

عزیز من اینکه ما فکر میکنیم خانمها حقوق کمتری دارند چون حس میکنیم باید حقوقی عین

حقوق مردان داشته باشیم.

اما مگر ما مرد هستیم!

fargol;175046 نوشت:
حداقل اين فروتني در زنها وجود نداره كه بپذيرند؟


باید خانمها باور کنند که خدای عادل هیچ ظلمی در حق اونها نکرده و برای اونها حقی کمتر از

مردان قرار نداده، فقط کمی حقوقشون با مردان متفاوت است.

fargol;175046 نوشت:
مثلا من اگه با كسي ازدواج كنم چرا ان فرد بايد حق داشته باشه هروقت خواست من طلاق بده اگه اينطوره اصلا چرا ازدواج كنم؟

عزیز من، اینکه چرا حق طلاق به مرد داده شده، دلایل و حکمتهای شیرینی داره که مفصل

هست و اینجا جای گفتنش نیست.

ولی مطمئن باش و به خدا اعتماد داشته باش که اون حق رو در جای واقعیش قرار داده.

fargol;175046 نوشت:
چرا زنها بعد از ازدواج هيچ اختياري از خود ندارند؟

این هم احتمالا برداشت از حق مرد هست که میتونه اجازه خروج به زن نده! درسته:Cheshmak:

خب این هم بحث مفصل داره ولی همینقدر بدون که اینطور نیست.

پیامبر فرمودن جبرئیل اونقدر در مورد زن به من سفارش کرد که گویی فکر کردم حتی " اف "

نمیتوان به زن گفت.

fargol;175046 نوشت:
چرا يك زن نميتونه ابراز مخالفت كنه با ازدواج مجدد همسرش؟


این بحث که فوق العاده جای حرف داره. تو همین سایت تاپیکهای مختلف هست.

fargol;175046 نوشت:
چرا براي هر چيزي بايد رضايت همسرش را جلب كنه ولي عكسش
برقرار نيست؟

کی گفته عکسش برقرار نیست عزیز، اتفاقا هست اونجایی که خدا به مرد میفرماید" زن امانت

من در دست توست، با او خوشرفتاری کن "

fargol;175046 نوشت:
چرا من كه خدا را دوست دارم و حق ابتداييم اينه كه خدا دوستم داشته باشه اينطور نيست

خدا وقتی در مورد محبت و عشقش به بنده هاش میگه، هیچوقت اسمی از مرد نبرده، خطابش

عام هست اونجایی که میفرماید:

" اگر بندگان میدانستند من چقدر به آنها شوق دارم هر لحظه از از شدت این شوق جان میدادند."

:Gol:

ســلام:Gol:

بحث دوم در مورد خطابهای قرآن کریم هست که دوست عزیزمون گفتن چرا بیشتر خطابهای قرآن

متوجه مردان هست و نتیجه گرفتن که " پس خدا به زنها توجهی ندارد. "

ببین دوست عزیز، اینطور که شما میگی نیست.:ok:

این پرسش و پاسخ رو پیشنهاد میکنم همه دوستان با دقت مطالعه کنند.

...................................................


پرسش:چرا در آیات قرآن همیشه آقایان مورد خطاب واقع می شوند، مثلاً در مورد نعمت‏های

بهشتی و حورالعین به خانم‏ها توجه نمی شود؟

پاسخ:زبان قرآن عربی است و زبان عربی برخلاف زبان فارسی از دو نوع ضمایر مذکر و مؤنت

برخوردار است. عرب‏ها در اموری که مخصوص زنان باشد، با واژگان مؤنت و در امور مخصوص

مردان با واژگان مذکر بیان میدارند. به جز این دو مورد، در دو مورد دیگر، یکی در اموری که بین

زنان و مردان مشترک باشد و دیگری در اموری که جنسیت در مورد آنها اصلاً مطرح نیست، مانند

خدا و فرشتگان، از ضمایر و واژگان مذکر بهره میگیرند. در عین حال در بعضی از موارد به لفظ نظر

کرده و با توجه به لفظ، مؤنث یا مذکر آورده میشود، در حالی که از نظر جنس متفاوت با لفظ

میباشند.

طبیعی است که هر کتابی بخواهد با این زبان نوشته شود، اگر چه کتاب الهی باشد، باید از قواعد

آن زبان پیروی کرده و بر آن ساختار باشد.

بنابراین، قرآن به مقتضای این که به زبان عربی نازل شده است، با همین گفتمان سخن میگوید.

با این توضیح روشن میگردد که قرآن برای خویش گفتمان ویژه مردانه یا زنانه ابداع نکرده است تا

در پی پاسخ به چرایی آن باشیم، بلکه زبان قرآن، زبان محاوره عربی است و قواعد و ادبیات و

دستور زبان عربی در آن به کار رفته است.

جالب است بدانید در همین مورد قرآن به جهت خاصی که اشاره میشود، برخلاف سیره متداول و

محاورات عربی که در امور مشترک بین زنان و مردان تنها به آوردن ضمیر و واژگان مذکر بسنده

میشود، در سوره احزاب، آیه 35، از هر دو واژگان مؤنث و مذکر، آن هم به طور مکرر بهره گرفته

است.

آیه 35 سوره احزاب:

"إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا"

مفسران در توضیح آن نوشته‏اند:

"اسماء بنت عمیس" به پیامبر اسلام(ص) عرض کرد: چرا فضایلی که در قرآن به صورت جمع

مذکر بیان شده است، در مورد زنان مطرح نیست، که به دنبال آن آیه مذکور نازل شد و در مورد

یکایک صفات و فضایل اخلاقی با تعهد و تأکید به صورت دو جمع مذکر و مؤنث بیان گردید،(1) تا

بدین طریق شبهه مذکور مرتفع گردد و کسی گمان نکند اگر به مقتضای ادبیات عرب در امور

مشترک، از گفتمان مردانه بهره گرفته میشود، آن را از امور اختصاصی به مردان برداشت نکنند.

در این باره برخی از مفسران نوشته‏اند: این آیه به یک حقیقت مهمی اشاره میکند و آن این است

که آن چه در قرآن به صیغه مذکر آمده است، به مردان اختصاص ندارد، بلکه شامل هر دو جنس

مرد و زن میشود. (2)

-------------------------------------------------------------------------------------------------
پینوشت‏ها:
1 - تفسیر نمونه، ج 17، ص 308.
2 - سید محمد تقی مدرسی، تفسیر هدایت، ج 10، ص 267.


منبع:Gol:

و در آخر به دوست عزیز که به دنبال شأن واقعی و حقیقی زن در اسلام هستند پیشنهاد میکنم

حتما کتاب " زن در آئینه جلال و جمال الهی " از آیت الله جوادی آملی رو مطالعه کنند.:ok:

:Gol:

fargol;176311 نوشت:
سلام ممنون ولي به زني سلام داده نشده البته تا جايي كه من ميدونم شايد علتش فعال بودن مردا بوده

منظورم این بود که به بزرگی ازشون یاد شده مثل حضرت مریم.

خدا اگر خداست زن و مرد براش فرقی ندارن او یقیناً به این کار داره که ما چقدر انسانیم.

حالا این که چرا توی قرآن یه فرقهایی بین زن و مرد قرار داده شده و چرا بعضی احکام اسلامی (به نظر) تبعیض آمیز هستند جای بحث داره.
دین برای این اومده که به انسان بگه که از کجا اومده و به کجا میره، راه سعادت رو به اون نشون و بهش بگه برای رسیدن به این سعادت از چه مسیری باید عبور کنه.

در این بین، دیدگاه دین در مورد زن و مرد مشخصه که در موردش زیاد صحبت شده، در مقابل این دیدگاه دیدگاه غربی قرار داره که بدون استفاده از قوانین دینی و با استفاده از عقل بشری قانون هایی رو وضع کردن. نقد و بررسی دیدگاه غربی هم جای بحث خودش رو داره.

ولی من به شما میگم اگر ما چه مرد و چه زن زندگی اخلاقی داشته باشیم و "انسان خوبی باشیم" چه تو نظام غربی و چه تو نظام دینی زندگی کنیم خدا از ما راضی خواهد بود. انشاالله.

البته میدونم اینها جواب سؤالات شما نیست. ذهن شما با مسائل مهم و سختی درگیره که حق شماست بپرسید. امیدوارم بتونید (و بتونیم) به جواب قانع کننده ای برسیم.

سلام واقعا پشيمانم از چيزايي كه گفتم چه جوري ميتونم توبه واقعي كنم كه ديگه به لطف خدا اين فكرم برنگرده البته دوست داشتم يكي جواب منطقي به سوالاتم بده:Gol:

fargol;177232 نوشت:
سلام واقعا پشيمانم از چيزايي كه گفتم چه جوري ميتونم توبه واقعي كنم كه ديگه به لطف خدا اين فكرم برنگرده البته دوست داشتم يكي جواب منطقي به سوالاتم بده:gol:

تو کار بدی نکردی که پشیمون باشی، این که از خود بپرسی "من کیم" مهم ترین سؤالیه که هر آدمی یه موقع باید از خودش بپرسه و دنبال جوابش باشه. آدم تا تکلیفش با خودش روشن نباشه نمیتونه خوب زندگی کنه.

تو این جهانی هم که ما داریم توش زندگی میکنیم هر کسی میخواد به تو بگه کی هستی، پس باید خیلی حواست رو جمع کنی و به خدا ایمان داشته باشی. مطمئن باش فکر کردن عبادته و توبه کردن از اون گناهه.

لطف خدا هم زمانی شامل حالت میشه که از هستی که خدا بهت داده راضی باشی و

به زن بودنت افتخار کنی

ضرب المثل;177447 نوشت:
تو کار بدی نکردی که پشیمون باشی، این که از خود بپرسی "من کیم" مهم ترین سؤالیه که هر آدمی یه موقع باید از خودش بپرسه و دنبال جوابش باشه. آدم تا تکلیفش با خودش روشن نباشه نمیتونه خوب زندگی کنه.

تو این جهانی هم که ما داریم توش زندگی میکنیم هر کسی میخواد به تو بگه کی هستی، پس باید خیلی حواست رو جمع کنی و به خدا ایمان داشته باشی. مطمئن باش فکر کردن عبادته و توبه کردن از اون گناهه.

لطف خدا هم زمانی شامل حالت میشه که از هستی که خدا بهت داده راضی باشی و

به زن بودنت افتخار کنی


سلام صددرصد از دختر بودنم راضيم فقط دوست داشتم حقوقمون بيشتر بود يا چرا هميشه خدا بين مرد و زن مومن مرد مومن را بيشتر قبول داره . يه چيز عجيب تر اينكه زنها هميشه در عشق هم وفادارترند چه جوريه كه خدا كمتر قبولشون داره؟اخه يه جذبه خدا معادل كوشش تمامي جن و انس براي رسيدن به خداست الان اين بگم همه عصباني ميشن :Cheshmak:ولي يه جورايي فكر ميكنم ان جذبه را خدا نسبت به هيچ زني نداشته

fargol;177538 نوشت:
سلام صددرصد از دختر بودنم راضيم فقط دوست داشتم حقوقمون بيشتر بود

خیلی خوبه ولی من فکر میکنم الان خیلی چیزهای مهمتر از فلسفه حقوق هست که باید به اونها توجه داشته باشی. نمیدونم در این زمینه چقدر تحقیق کردی اما در این مورد کتابهای زیادی نوشته شده و هنوز هم فقها و نظریه پردازان دارن در موردش بحث میکنن. آخرین اتفاق مهمی هم که در این زمینه افتاد پیشنهاد لایحه حمایت از خانواده در مجلس بود.

نقل قول:

يا چرا هميشه خدا بين مرد و زن مومن مرد مومن را بيشتر قبول داره

نمیدونم از اول فروم تا اینجا را دقیق خوندی یا نه.

نقل قول:

يه چيز عجيب تر اينكه زنها هميشه در عشق هم وفادارترند چه جوريه كه خدا كمتر قبولشون داره؟

دو تا ادعای غیرقابل اثبات و بدون ارتباط با هم.

نقل قول:

اخه يه جذبه خدا معادل كوشش تمامي جن و انس براي رسيدن به خداست الان اين بگم همه عصباني ميشن :Cheshmak:ولي يه جورايي فكر ميكنم ان جذبه را خدا نسبت به هيچ زني نداشته

نه اینطور نیست، تو باید قبل از اینکه به سراغ قوانین و احکام دینی بری تکلیف خودت رو با خدا مشخص کنی. هیچ کس این خدایی که تومیگی رو قبول نداره.

من برای بحث کردن اینجا نیستم پس این آخرین پستمه. موفق باشید.

بسم الله الرحمان الرحیم
با سلام

این موضوع در تاپیکهای دیگر هم مورد بحث قرار گرفته که در اینجا بطور اختصار مطالبی عرض می شود:
- ما معتقدیم که خدای متعال حکیم است و بر اساس صلاح بندگان احکام را قرار داده است.
- بی تردید زن و مرد از جهت ویژگی های جسمی و روحی متفاوت اند.
- این تفاوت ها باعث می شود که زن و مرد از جهت حقوقی وضع ناهمگونی داشته باشند.
به نظر استاد شهید مطهری روابط حقوقی خانوادگیِ زن و مرد در دیدگاه قرآن ویژگی هایی دارد که با قوانین بشری متفاوت است.
زن و مرد از این جهت که تساوی کامل در انسانیّت دارند و از ارزش یکسانی برخوردارند در امور معنوی یکسانند (مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ" هر كس عمل صالح انجام دهد در حالى كه مؤمن باشد، خواه مرد يا زن به او حيات پاكيزه مى ‏بخشيم، و پاداش آنها را به بهترين اعمالى كه انجام مى ‏دادند خواهيم داد" نحل، آیه 97) و از جهت تفاوت های طبیعی و غریزی در مسائل حقوقی, وظایف, تکالیف, مجازات ها و… وضع مشابهی ندارند.
استاد مطهری, تساوی حقوق زن و مرد را حقیقتی مسلّم دانسته است, امّا تشابه و همانندی را نادرست و غیرممکن شمرده است, زیرا با توجّه به ساختار آفرینشی زن و مرد و ویژگی ها و نیازهای جسمی و روحی آنان, حقوق مشابه, نه ممکن است و نه سزاوار, بلکه شایسته است که زن حقوق متناسب با خود را به دست آورد, و در حدودی که طبیعت زن و مرد تفاوت داشته و اقتضا می کند حقوق آنان نیز تفاوت داشته باشد. این سخن با عدالت و حقوق فطری سازگار است و سعادت انسان با چنین منطقِ هماهنگ با آفرینش تأمین می شود, زیرا زن و مرد با توانایی ها و نیازهای متفاوتی که از طبیعت گرفته اند در عرصه اجتماعی, خانواده و… ظاهر می شوند, بنابراین با سندهایی که قانون طبیعی و چگونگی آفرینش به زن و مرد داده, حقوق هریک مشخص می شود.(مسأله حجاب و نظام حقوق زن در اسلام صفحه ۱۲۱)
- سرپیچی از این قانونمندی سبب ظلم به زن یا مرد می شود. با نادیده گرفتن تفاوت طبیعی و چشم بر واقعیّت بستن به حق انسانی تجاوز می شود, این سرپیچی ممکن است با شعارهای فریبنده ای چون حقوق مشابه زن و مرد باشد.
- فلسفه تفاوت حقوق زن و مرد
شکّی نیست که با نگاه ابتدایی در فقه اسلامی, برخی نابرابری ها میان حقوق زن و مرد دیده می شود, ولی چنان که یادآور شدیم, بهتر است از آن به (تفاوت های حقوقی) تعبیر کرد, زیرا هر تفاوتی ناگزیر تبعیض و ستم نیست, چنان که هر برابری, همانندی و تساوی نیز به طور قطع عدالت و انصاف نمی باشد.
موفق باشید:Gol:

سعید;177644 نوشت:
بسم الله الرحمان الرحیم
با سلام

این موضوع در تاپیکهای دیگر هم مورد بحث قرار گرفته که در اینجا بطور اختصار مطالبی عرض می شود:
- ما معتقدیم که خدای متعال حکیم است و بر اساس صلاح بندگان احکام را قرار داده است.
- بی تردید زن و مرد از جهت ویژگی های جسمی و روحی متفاوت اند.
- این تفاوت ها باعث می شود که زن و مرد از جهت حقوقی وضع ناهمگونی داشته باشند.
به نظر استاد شهید مطهری روابط حقوقی خانوادگیِ زن و مرد در دیدگاه قرآن ویژگی هایی دارد که با قوانین بشری متفاوت است.
زن و مرد از این جهت که تساوی کامل در انسانیّت دارند و از ارزش یکسانی برخوردارند در امور معنوی یکسانند (مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ" هر كس عمل صالح انجام دهد در حالى كه مؤمن باشد، خواه مرد يا زن به او حيات پاكيزه مى ‏بخشيم، و پاداش آنها را به بهترين اعمالى كه انجام مى ‏دادند خواهيم داد" نحل، آیه 97) و از جهت تفاوت های طبیعی و غریزی در مسائل حقوقی, وظایف, تکالیف, مجازات ها و… وضع مشابهی ندارند.
استاد مطهری, تساوی حقوق زن و مرد را حقیقتی مسلّم دانسته است, امّا تشابه و همانندی را نادرست و غیرممکن شمرده است, زیرا با توجّه به ساختار آفرینشی زن و مرد و ویژگی ها و نیازهای جسمی و روحی آنان, حقوق مشابه, نه ممکن است و نه سزاوار, بلکه شایسته است که زن حقوق متناسب با خود را به دست آورد, و در حدودی که طبیعت زن و مرد تفاوت داشته و اقتضا می کند حقوق آنان نیز تفاوت داشته باشد. این سخن با عدالت و حقوق فطری سازگار است و سعادت انسان با چنین منطقِ هماهنگ با آفرینش تأمین می شود, زیرا زن و مرد با توانایی ها و نیازهای متفاوتی که از طبیعت گرفته اند در عرصه اجتماعی, خانواده و… ظاهر می شوند, بنابراین با سندهایی که قانون طبیعی و چگونگی آفرینش به زن و مرد داده, حقوق هریک مشخص می شود.(مسأله حجاب و نظام حقوق زن در اسلام صفحه ۱۲۱)
- سرپیچی از این قانونمندی سبب ظلم به زن یا مرد می شود. با نادیده گرفتن تفاوت طبیعی و چشم بر واقعیّت بستن به حق انسانی تجاوز می شود, این سرپیچی ممکن است با شعارهای فریبنده ای چون حقوق مشابه زن و مرد باشد.
- فلسفه تفاوت حقوق زن و مرد
شکّی نیست که با نگاه ابتدایی در فقه اسلامی, برخی نابرابری ها میان حقوق زن و مرد دیده می شود, ولی چنان که یادآور شدیم, بهتر است از آن به (تفاوت های حقوقی) تعبیر کرد, زیرا هر تفاوتی ناگزیر تبعیض و ستم نیست, چنان که هر برابری, همانندی و تساوی نیز به طور قطع عدالت و انصاف نمی باشد.
موفق باشید:Gol:



سلام ميدونم تكراريه چون مشكلم حل نشده بود مطرح كردم من كه از خودم چيزي نگفتم:Ghamgin: سوره بقره ايه 228 ذكر شده كه براي مردان در حقوق درجه ايست:Gol:

ضرب المثل;177620 نوشت:
نه اینطور نیست، تو باید قبل از اینکه به سراغ قوانین و احکام دینی بری تکلیف خودت رو با خدا مشخص کنی. هیچ کس این خدایی که تومیگی رو قبول نداره. من برای بحث کردن اینجا نیستم پس این آخرین پستمه. موفق باشید

سلام مگه من هدفم بحث كردنه،فقط يه سؤال داشتم كه پرسيدم حالا مگه از شما كمك خواستم كه اينجوري ميگيد؟؟؟؟؟بهر حال ممنون....

بسم الله الرحمان الرحیم
با سلام به جناب فرگل

با مطالبی که عرض شد فکر می کنم جواب سوال شما داده شد. اما به احترام شما عرض می شود که جمله" وَ لِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ" در حقيقت مفهومش اين است كه مساله عدالت ميان زن و مرد به اين معنى نيست كه حقوق آنها در همه چيز برابر است بلکه حقوق متقابل زن و مرد به تناسب اختلاف دامنه دارى كه بين نيروهاى جسمى و روحى زن و مرد وجود دارد، متفاوت است و این تفاوت از ناحیه ی خدای حکیم قرار داده شده است.
می دانیم که جنس زن براى انجام وظايفى متفاوت با مرد آفريده شده و به همين دليل احساسات متفاوتى دارد. قانون آفرينش، وظيفه حساس مادرى و پرورش نسلهاى نيرومند را بر عهده او گذارده، به همين دليل سهم بيشترى از عواطف و احساسات به او داده است، در حالى كه طبق اين قانون، وظايف خشن و سنگين‏ تر اجتماعى بر عهده جنس مرد گذارده شده، و سهم بيشترى از تفكر و تعقل به او اختصاص يافته بنا بر اين اگر بخواهيم عدالت را اجرا كنيم بايد پاره اى از وظايف اجتماعى كه نياز بيشترى به انديشه و مقاومت و تحمل شدائد دارد بر عهده مردان گذارده شود، و وظايفى كه عواطف و احساسات بيشترى را مى ‏طلبد بر عهده زنان، و به همين دليل مديريت و رهبری خانواده بر عهده مرد، و مسئولیت اجرایی آن بر عهده زن گذارده شده است و به هر حال اين مانع از آن نخواهد بود كه زنان در اجتماع، كارها و وظايفى را كه با ساختمان جسم و جان آنها مى‏ سازد، عهده دار شوند، و در كنار انجام وظيفه مادرى، وظايف حساس ديگرى را نيز انجام دهند.
نکته قابل توجه در مورد آیه مذکور این است که شاید مراد خدای متعال از آیه شریفه همچنانکه صاحب تفسیر منهج الصادقین گفته، این است که مردان نسبت به زنان از حقوق بیشتری همچون دادن نفقه، پرداخت مهر، عدم اذیت زن و ... بر عهده دارند.که طبق این بیان اگر قرار بر شکایت بود مردان باید شکایت می کردند که چرا وظایف سخت و پر استرس بر عهده آنان گذاشته شده، نه زنان!!!
موفق باشید:Gol:

سلام ولي زنها در زندگي زناشويي جز نفقه حقي ندارند كه عوض ان هم ارثشون نصفه حق خروج بدون اذن ندارند حق عدم تمكين ندارند پرورش فرزندان به عهده زنهاست حتي اين حق را هم ندارند كه به همسرشون بگن چرا با خانم ديگه ازدواج كردي مگر در حد نصيحت جزئي حق طلاق ندارند حق بي احترامي به همسر ندارند ولي مردها با ديدن هر نشوزي حتي حق دارند همون نفقه را ندن بازم بگم؟حالا به غير از ان احاديثي كه به زنها توهين شده و ارزش انها را كم دونسته من دنبال بهانه جويي نيستم اگه اين جوابمم بگيرم ديگه با اين سايت كاري ندارم خواهشا بهاطر حرمت سوره ضحي و اما السائل فلا تنهر جوابي معقول بفرماييد اين ايات شريفي كه در قران هست براي اكرام زنها بيش از صد بار خواندم مطلب جديدي عرض كنيد درسته ظاهرا برابرند انم در قران در احاديث كه ايمان زنها هم كمتره ولي در باطن كه نگاه كني زنها نه حق دنيايي دارند و نه اخروي يعني مقامشون به مردها نميرسه منظورم به مردهاي مومن تو رو خدا جوابم بديد ديگه خودمم خسته شدم مطمِن باشيد جز اين سوال هم سوال ديگري در اين سايت نخواهم داشت بخاطر رضاي خدا مشكلم را حل كنيد نه احترام به من اصلا دوست ندارم علكي وقتتون بگيرم ديگه به حد كافي با اين سوالات و جواب ندادن وكم ارزش دانستن سوالم كوچك شدم غمي به غمهام اضافه نكنيد

fargol;177795 نوشت:
سلام مگه من هدفم بحث كردنه،فقط يه سؤال داشتم كه پرسيدم حالا مگه از شما كمك خواستم كه اينجوري ميگيد؟؟؟؟؟بهر حال ممنون....

من به این خاطر گفتم بحث نمیکنم چون تو بحث کردن من سعی میکنم حرف خودم رو به کرسی بشونم و شما هم حرف خودتون رو، و این یعنی من معیار حقیقت بشم. اصلاً به شما بگم اینجا دنبال حقیقت نگردید، اینجا همیشه بحث و جدل بین اعضا است و نهایتاً اگر یک شبهه در شما رفع کنه، ده تا سؤال بیجواب تو ذهنتون ایجاد میکنه.

این که من تأکید کردم اول تکلیف خودتو رو با خداتون روشن کنید چون احساس من این بود که شما در مورد توحید و خداشناسی باید تأمل بیشتری کنید. به هر حال به خاطر سوءتفاهمی که ایجاد شد پوزش میخوام.

موضوع قفل شده است