جناب فاتح
شما راست گفتید ولی پیش خودتان فکر کردید که دارید سربسر بنده می گذارید. آیا در خصوص احکام حج می دانید که حجرالاسود و رمی جمرات و زیارت نیابتی از بدعتهاست و در قران نیامده است؟ شما به جای آن که در جستجوی قران ما باشید که البته همین قران است احکام قران را یک بار بخوانید و به آن چه در قران نیست ولی حکمش در شرع فغلی هست شک کنید و سعی کنید در خصوص آنها مطالعه و تحقیق کنید و البته این بدان معنا نیست که همه احکام فعلی که در قران نیست بدعت است.
اولا:در پاسخ های قبلي نوشتيم كه ذهبي در اواخر عمر تمايل به مذهب حنابله پيدا كرد و طبعيتا ابن تيميه را كه مذهبش حنبلي بوده است مي ستايد، شما می فرمایید ذهبی به ابن تیمه گفته است امام!
برادر اولا شما ثابت بفرماید این سخنان را ذهبی در پایان عمر کفته باشد؟ ثانیا شما با بقیه اقوال انها چه می کنید؟ ثالثا چه کسی گفته او حنبلی شد؟ رابعا چون هر کسی حنبلی هست این دلیل مترتب بر این هست که از هم مذهبی خود دفاع کند؟ خخخخخخ خود ابن تیمیه با احمد بن حنبل مخالفت دارد دوست گرامی
این فتوای ذهبی هست کسی مقام اما بر او نصب شود جرح بر او وارد نیست، این عقیده را جناب قزوینی هم بار ها به ان اشاره کرده عجیب هست ما از همین قزوینی اینقدر بدور هستید
اگر ابن تیمیه امام ضالمان باشد کل اهل سنت ظالم و گمراه می شوند زیرا او شیخ الاسلام اهل سنت هست
جناب موحد شما یکسری از ادله ای را اوردید که شیعه بدعت هایی را از زرتشت و یهودیان گرفغته مثل نماز پنتچ گکانه و غیره بزگوار گرامی شما که اینقدر قران قران می کنید، ایا می دانید به کلی از قران به دور هستید؟ بر فرض محال هم اگر این نماز پنج گانه در یهودیان باشد و شیعیان و اهل سنت هم اینگونه نماز بخوانند به معنای تبعیت از بدعت های یهود هست در این صورت شما باید بگوید اصلا دین اسلام دین بدعت هست زیرا از سیره انها هم تبعیت می کند چون خداوند در قران می فرماید کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم حالا ببنم جرا ت داری بگی روزه که خدا در قران فرموده جز بدعت هست
حضرت عیسی در مورد نماز و رکات فرمودند وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ ایشان وصیت به نماز و زکات نشدند نکند نماز و زکات مسلمانان هم بدعت هست چون برگرفته از مسیحیت هست؟
جناب موحد بله جهت اینکه حضرت عالی این قدر از قران دور هستید فکر می کند هر فعلی را که ادیان گذشته انجام داده اند بدعت هست در صورتی که سخن شما خلاف قران هست مضاف بر اینکه خود علمای مجوس قائل بر این هستند کتبشان تحریف شده انوقت چطور شما بر بطلان نماز شیعیان و اهل سنت به کتب تحریف شده استناد می کنید؟ یا نکند دوربین و یا تلسکوپ تاریخ پیما دارید که از تاریخ سخن می گوید؟
جناب موحد همان مطالبی که در سایت ما زدید را هم فراری از پاسخ هستید حالا بدون اینکه فرار کنی پاسخ را بده چرا بدعتی چون نماز و روزه و زکاتی که مربوط به یهود و نصارا هست را شما انجام می دهی؟
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;607604 نوشت:
برادر اولا شما ثابت بفرماید این سخنان را ذهبی در پایان عمر کفته باشد؟ ثانیا شما با بقیه اقوال انها چه می کنید؟ ثالثا چه کسی گفته او حنبلی شد؟ رابعا چون هر کسی حنبلی هست این دلیل مترتب بر این هست که از هم مذهبی خود دفاع کند؟ خخخخخخ خود ابن تیمیه با احمد بن حنبل مخالفت دارد دوست گرامی
این فتوای ذهبی هست کسی مقام اما بر او نصب شود جرح بر او وارد نیست، این عقیده را جناب قزوینی هم بار ها به ان اشاره کرده عجیب هست ما از همین قزوینی اینقدر بدور هستید
اگر ابن تیمیه امام ضالمان باشد کل اهل سنت ظالم و گمراه می شوند زیرا او شیخ الاسلام اهل سنت هست
[=arial]
فكر مي‌كنيم اين قسمتي از نامه ذهبي به ابن تيميه كه جناب سبكي از علماي اهل سنت است، نقل كرده، براي پاسخ به شما كافي باشد.
به نقل سبكي، جناب ذهبي (كه اين قدر از ابن تيميه تعريف و تمجيد دارد اما) براي او نامه نوشته است كه همه ريشته هاي او را در مدح ابن تيميه پنبه مي‌كند:
[=arial]يا خيبة من اتبعك فإنه معرض للزندقة والانحلال لا سيما إذا كان قليل العلم والدين باطوليا شهوانيا . لكنه ينفعك ويجاهد عندك بيده ولسانه وفي الباطن عدو لك بحاله وقلبه فهل معظم أتباعك إلا قعيد مربوط خفيف العقل أو عامي كذاب بليد الذهن أو غريب واجم قوي المكر أو ناشف صالح عديم الفهم ، فإن لم تصدقني ففتشهم وزنهم بالعدل ،
[=arial]اي بي چاره، آنان كه از تو متابعت مي كنند در پرتگاه زندقه و كفر و نابودي قرار دارند، نه اين است كه عمده پيروان تو عقب مانده، گوشه گير، سبك عقل، عوام، دروغگو، كودن، بيگانه، فرومايه، مكار، خشك، ظاهر الصلاح، و فاقد فهم هستند. اگر چنانچه سخن مرا قبول نداري آنان را امتحان كن، و با مقياس عدالت بسنج.
[=arial]و در قسمت ديگر مي‌گويد:
[=arial]إلى متى تمدح كلامك بكيفية لا تمدح - والله - بها أحاديث الصحيحين . يا ليت أحاديث الصحيحين تسلم منك بل في كل وقت تغير عليها بالتضعيف والاهدار أو بالتأويل والإنكار ، أما آن لك أن ترعوى ؟ أما حان لك أن تتوب وتنيب ؟ أما أنت في عشر السبعين وقد قرب الرحيل . بلى - والله - ما أذكر أنك تذكر الموت بل تزدري بمن يذكر الموت .
[=arial]فما أظنك تقبل على قولي ولا تصغي إلى وعظي بل لك همة كبيرة في نقض هذه الورقة بمجلدات وتقطع لي أذناب الكلام ولا تزال تنتصر حتى أقول : وألبتة سكت . فإذا كان هذا حالك عندي وأنا الشفوق المحب الواد فكيف حالك عند أعدائك . وأعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر .
[=arial]تا كي سخنان نا شايست خود را بالاتر از احاديث صحيح بخاري، و صحيح مسلم مي شماري؟ اي كاش احاديث آن دو كتاب از اعتراض تو در امان مانده بود، تو بعضي اوقات آنها را تضعيف كرده و بي ارزش مي كني و يا توجيه نموده و انكار مي كني!! آيا وقت آن نرسيده است كه از جهل و ناداني دست برداري و توبه كني؟ بدان كه مرگت نزديك شده است، بخدا قسم گمان نمي كنم تو به ياد مرگ باشي، بلكه كساني را كه به ياد مرگ هستند تحقير مي كني! ... تو با من كه دوستت هستم اين چنين برخورد مي كني پس با دشمنانت چه خواهي كرد.
به خدا سوگند درميان دشمنانت، افراد صالح و شايسته و عاقل و دانشور فراوان هستند، چنان كه در بين دوستان تو افراد آلوده، دروغگو، نادان و بي عار و گاو زياد به چشم مي خورند.
[=arial]السيف الصقيل رد ابن زفيل - السبكي - ص 219 ، أبي الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي الكبير المتوفى سنة 756
montazer200;607604 نوشت:
زیرا او شیخ الاسلام اهل سنت هست
[=arial]قبلا هم پاسخ شما را داده ایم و شما فقط تکرار مکررات می کنید:
[=arial]" صرح محمد بن محمد البخاری الحنفی المتوفی سنه 841 بتبدیعه و تکفیره ثم صار یصرح فی مجلسه ان من اطلق القول علی ابن تیمیه انه [=arial]شیخ الاسلام فهو بهذا الاطلاق کافر[=arial]" [=arial]
سید جونم تناقضاتت خود موید بر بطلان مطالب شماست زیرا طبق این نامه شما ادعا کردید ذهبی ابن تیمیه رو تکفیر کرده و از طرفی می گوید در پایان عمر خود همین ذهبی حنبلی شده و از ابن تیمیه حمایت و دفاع کرده
sayedali;606694 نوشت:
ذهبي در اواخر عمر تمايل به مذهب حنابله پيدا كرد و طبعيتا ابن تيميه را كه مذهبش حنبلي بوده است مي ستايد
بالاخره ما کدام را قبول کنیم؟ پایان عمر ذهبی را یا اول عمر ذهبی را؟ توثیق ذهبی را یا جرح ذهبی را؟
با توجه به این تناقض اولا به ما بگوید ما کدام قول شما را نصب العین قرار دهیم؟ ثانیا این قول ذهبی اگر صحیح بوده چرا در مصادر خود ذهبی که قلم فرسایی شده موجود نمی باشد؟ ثالثا برایمان ثابت نکردید که ذهبی در پایان عمر حنبلی شده سندش در کجاست؟
اما اینکه فرمودید فلان شخص گفته هر کسی به ذهبی بگوید شیخ الاسلام کافر هست، بزگوار و سید گرامی این قول شما را هم نمی توان حمل بر تعمیم یک عقیده کرد زیرا از طرفی در کتب اهل سنت امده که عایشه به عثمان فحاشی کرده و از طرفی علمای اهل سنت می گویند کسی به عثمان فحش دهد دجال هست و از او نباید روایت نقل کرد و لعنت خدا و ملائکه و مردم بر او باد ایا طبق مبانی اهل سنت کسی می تواند بگوید چون عایشه فحش داده کسی نباید او را ام المومنین بخواند بلکه باید دجال بخواند؟ و یا از او روایت نقل نکند؟ خخخخخخ
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;608268 نوشت:
سید جونم تناقضاتت خود موید بر بطلان مطالب شماست زیرا طبق این نامه شما ادعا کردید ذهبی ابن تیمیه رو تکفیر کرده و از طرفی می گوید در پایان عمر خود همین ذهبی حنبلی شده و از ابن تیمیه حمایت و دفاع کرده
montazer200;608268 نوشت:
بالاخره ما کدام را قبول کنیم؟ پایان عمر ذهبی را یا اول عمر ذهبی را؟ توثیق ذهبی را یا جرح ذهبی را؟
با توجه به این تناقض اولا به ما بگوید ما کدام قول شما را نصب العین قرار دهیم؟ ثانیا این قول ذهبی اگر صحیح بوده چرا در مصادر خود ذهبی که قلم فرسایی شده موجود نمی باشد؟ ثالثا برایمان ثابت نکردید که ذهبی در پایان عمر حنبلی شده سندش در کجاست؟
اما اینکه فرمودید فلان شخص گفته هر کسی به ذهبی بگوید شیخ الاسلام کافر هست، بزگوار و سید گرامی این قول شما را هم نمی توان حمل بر تعمیم یک عقیده کرد زیرا از طرفی در کتب اهل سنت امده که عایشه به عثمان فحاشی کرده و از طرفی علمای اهل سنت می گویند کسی به عثمان فحش دهد دجال هست و از او نباید روایت نقل کرد و لعنت خدا و ملائکه و مردم بر او باد ایا طبق مبانی اهل سنت کسی می تواند بگوید چون عایشه فحش داده کسی نباید او را ام المومنین بخواند بلکه باید دجال بخواند؟ و یا از او روایت نقل نکند؟ خخخخخخ
[=arial]هیچ تناقضی در کلام ما نیست، بلکه این تناقضات در ادعاهای شماست !
شما می گویید ذهبی ابن تیمه را توثیق کرده است و گفته امام! ،پس هیچ جرحی بر او وارد نیست و سخن حداقل 10عالم اهل سنت را که آوردم قبول نکردید، خب این نامه ذهبی را چه کار می کنید؟
شما چشمانتان را بسته اید و نمی خواهید ببینید به ما ربطی ندارد:
sayedali;608241 نوشت:
به نقل سبكي، جناب ذهبي (كه اين قدر از ابن تيميه تعريف و تمجيد دارد اما) براي او نامه نوشته است كه همه ريشته هاي او را در مدح ابن تيميه پنبه مي‌كند:
[=arial]خوب است که فارسی نوشتیم
شما می گویید ذهبی گفته است که ابن تیمه امام است!
شما می گویید اگر ذهبی به هر کس گفت امام دیگر قابل جرح نیست!
خب حالا من نامه ذهبی را آوردم بزرگوار!
من گفتم با این همه تعریف و تمجیدی که شما می گویید ذهبی از ابن تیمه دارد ، دیدید که چه طور در نامه اش به همین ابن تیمه ایراد وارد می کند!
در واقع مچ شما باز شده است...و تناقضات در گفتار شما ایجاد شده است.
شما می گویید فلانی توثیق شده از جانب ذهبی است و ذهبی گفته است امام!
خب این هم نامه ذهبی به ابن تیمه ! این را هم ببینید.
ما هم گفتیم:
اولا صرفا ذهبی ملاک نیست ، بلکه ابن حجر ،سبکی،شوکانی و ...هم هستند + بقیه سخنان ذهبی را هم ببینید!
در یک تحقیق علمی باید همه جوانب را دید نه این که بند کرد به ذهبی، این کار شما علمی نیست و در واقع بدور از سخن کارشناسی است ، نتیجه اش همان هست که قبلا گفتم
گفتم که این طور صحبت کردن ها(غیر علمی ) ، این که بخواهید وهابیت را به اهل سنت بچسبانید خلاف نظر حضرت امام و مقام معظم رهبری و فقها است و نتیجه اش تفرقه است.
سخنان شما اصلا کارشناسی نیست
چون معلوم شد بند کردید به ذهبی ، اما سایر علما مثل ابن حجر و ... را نمی خواهید ببینید!
چون معلوم شد حتی در مورد همین ذهبی هم نامه اش به ابن تیمه را نمی خواهید ببینید!
سخنان شما اصلا علمی نیست.....پس الکی نگویید که سخنتان کارشناسی است!
ثانیا شما در جواب ما گفتید چون ذهبی به ابن تیمه گفته است امام دیگر هیچ جرحی بر ابن تیمه وارد نیست!
خب ما هم نامه ذهبی به ابن تیمه را آوردیم تا ادعای واهی شما مشخص شود!
ثالثا معلوم شد این که بند کردید به ذهبی و کل حرف شما شده است ذهبی، حتی همین ذهبی هم بر ابن تیمه جرح وارد می کند.
لذا سخن شما قابل استناد نیست... [=arial] دوست گرامی وقتی که ما می گوییم هر حرفی کارشناسی نیست و باید همه جوانب را دید برای همین می گوییم
[=arial]متاسفانه شما به جای بحث علمی و کارشناسی فقط هنرتان شده است این :
montazer200;608268 نوشت:
خخخخخخ
[=arial]هر وقت توانستید کارشناسی بحث کنید ما در خدمتیم!
سخن امام خامنه ای( به نقل شما) مشمول سخنان کارشناسی است نه این مطالبی که شما می گویید...هر سخنی کارشناسی نیست.
شما فقط بند کردید به ذهبی!
ذهبی را هم که بند کرده اید نامه اش را نخوانده اید یا اگر خوانده اید معلوم نیست چرا در مباحث به اصطلاح علمی خویش این را به کار نمی برید.
هر سخنی= علمی نیست=کارشناسی نیست=سخن کارشناسی ضوابط دارد.
هیچ تناقضی در کلام ما نیست، بلکه این تناقضات در ادعاهای شماست !
جدی می فرماید؟ نه بابا
اگر اینها تناقض نیست پس چی هست؟
شما از طرفی ادعا دارید ذهب در اواخر عمر جنبلی شده ان هم بودن سند ادعا می کنید بعدا می گوید ابن تیمیهع را مدح کرده انوقت جرح ابن تیمیه از ذهبی را می اوری خخخخ
sayedali;608499 نوشت:
شما می گویید ذهبی ابن تیمه را توثیق کرده است و گفته امام! ،پس هیچ جرحی بر او وارد نیست و سخن حداقل 10عالم اهل سنت را که آوردم قبول نکردید، خب این نامه ذهبی را چه کار می کنید؟
بنده هم 10 تعبیر در وثاقتش را اوردم مضاف بر اینکه گفتیم اگر نامه او صحت داشت در کتب ذهبی می امد حال انکه نیامده و از طرفی تعابیر و مصادیقی که ذهبی در وثاقت ابن تیمه اورده خود مویدذ دروغ بودن و جعلی بودن ان مطالب هست
sayedali;608499 نوشت:
سخنان شما اصلا کارشناسی نیست
شما اگر مفهوم کارشناسی را می فهمیدید چیست این حرف را نمی زدید، مطلب کارشناسی را یک کارشناس باید بحث کند نه کسی چون شما که مطالبت را از سایت ها کپی پیست می کنید و تقلیدی هست
در اینکه وهابیت همان اهل سنت هست شکی نیست دلیل ما هم سخنان علمای اهل سنت منجمله ابن عابدین حنفی بود که قبلا اورده ایم و به نظر شما سوادت بیشتر از ابن عابدین نباشد که زرکی در مورد او می گوید امام فی عصره ضمن این از معاصر عبد الوهاب هم هست
فرمودید ما فقط بند کردیم به ذهبی حال انکه سخن دیگکری هم اوردیم که گویا شما خواب بودید
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150 شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247 العلامة تقي الدين ابن تيمية حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
بقیه مطالبتالعلاّمة تقي الدين ابن تيمية الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;608752 نوشت:
شما از طرفی ادعا دارید ذهب در اواخر عمر جنبلی شده ان هم بودن سند ادعا می کنید
montazer200;608268 نوشت:
ثالثا برایمان ثابت نکردید که ذهبی در پایان عمر حنبلی شده سندش در کجاست؟
[=arial]اولا: ما سخني را بدون مدرك نگفته ايم كافي است كه شما به اين آدرس( که قبلا آن را نیز درج نموده ایم ) سر بزنید و ببينید كه در باره ذهبي چه نوشته است:
در اينجا اين عبارت آمده كه مدعاي ما را در باره گرايش وي به حنابله و نزديك بودن او به ابن تيميه را ثابت مي‌كند:
في الوقت نفسه اتصل بثلاثة من شيوخ العصر وترافق معهم، وهم:
شيخ الإسلام ابن تيمية ولد في 661 هـ والمتوفى سنة 728 هـ الموافقة لسنة 1327م،
وجمال الدين أبي الحجاج المزي المولود سنة 654 هـ والمتوفى سنة 739 هـ الموافقة لسنة 1338م
والقاسم البرزالي المزداد سنة 665 هـ الموافقة لسنة 1267م والمتوفى سنة 739 هـ الموافقة لسنة 1339م.
وقد جمع بين هؤلاء الأعلام طلب الحديث، وميلهم إلى آراء الحنابلة ودفاعهم عن مذهبهم.
پس ذهبي به ابن تيميه خيلي ارادت داشته كه اين گونه در كتابهايش از او تعريف و تمجيد كرده است اما از اين كه ديده وي بسياري از مسايل ديني را زير پا گذاشته و عقايد مسلمانان را به تمسخر گرفته اين نامه را برايش مي نويسد كه جناب سبكي از علماي اهل سنت آن را منتشر كرده است.
پس ما سخن متناقض نگفته ايم، بلکه تناقض در کلام شماست که مچتان باز شده است و به همین دلیل است که این طورعصبانی شده ایدوبا کنایه زدن می خواهید کارتان را جلو ببرید.
montazer200;608752 نوشت:
مضاف بر اینکه گفتیم اگر نامه او صحت داشت در کتب ذهبی می امد حال انکه نیامده و از طرفی تعابیر و مصادیقی که ذهبی در وثاقت ابن تیمه اورده خود مویدذ دروغ بودن و جعلی بودن ان مطالب هست
montazer200;608268 نوشت:
ثانیا این قول ذهبی اگر صحیح بوده چرا در مصادر خود ذهبی که قلم فرسایی شده موجود نمی باشد؟
[=arial]
ثانيا: اين كه چرا خودش نامه اش را منتشر نكرده شايد صلاح نديده و يا فرصتي پيدا نكرده است و بهر دليلي كه بوده اما جناب سبكي آن را منتشر كرده و هيچ فردي از علماي اهل سنت هم نگفته كه اين نامه دروغ است.
montazer200;608268 نوشت:
اما اینکه فرمودید فلان شخص گفته هر کسی به ذهبی بگوید شیخ الاسلام کافر هست، بزگوار و سید گرامی این قول شما را هم نمی توان حمل بر تعمیم یک عقیده کرد
[=arial] [=arial]
montazer200;606021 نوشت:
بابا تو ما رو جمختی، فارسی متوجه نمی شی شما؟ در منطق اهل سنت وقتی کسی به مقام امام رسید هزار نفر هم بر او جرح بزنند وارد نیست
montazer200;606021 نوشت:
ما هم 10 تا نص اوردیم که او را شیخ الاسلام و فقیه و امام می خوانند
[=arial]
ثالثا: اگر ابن تيميه آدم خوبي بوده و شيخ الاسلام و امام بوده،
چرا او را علماي اهل سنت زنداني كردند؟ محا كمه كردند؟
آيا امام را مي شود محا كمه كردو به زندان انداخت؟
اين چه جور امامي بوده است؟
براي چه زنداني شده؟
[=arial]
montazer200;608268 نوشت:
در کتب اهل سنت امده که عایشه به عثمان فحاشی کرده و از طرفی علمای اهل سنت می گویند کسی به عثمان فحش دهد دجال هست و از او نباید روایت نقل کرد و لعنت خدا و ملائکه و مردم بر او باد ایا طبق مبانی اهل سنت کسی می تواند بگوید چون عایشه فحش داده کسی نباید او را ام المومنین بخواند بلکه باید دجال بخواند؟ و یا از او روایت نقل نکند؟ خخخخخخ
[=arial]
نمي دانم چرا برخي كارهاي عايشه را توجيه و تفسير مي‌كنید و تخصيص مي زنید.
خوب است كه شما اقرار كرده ایدکه عايشه به عثمان فحش داده ولي نمي شود با فحش او عايشه را دجال خواند.
باید در این قسمت گفت که عايشه سيره اش فحش دادن بوده است.
به عثمان فحش داده، به زينب همسر پيامبر(ص)، فحش داده، و بقيه ... براي اطلاع بيشتر از اين موضوع به آدرس ذيل مراجعه فرماييد:
طبق ايات قرآني كه اهل سنت اقامه مي كنند سب صحابه و دشنام دادن به آنها جايز نيست.
آيا در اين آيات استثنا شده است كه اگر عايشه به صحابه فحش داد اشكالي ندارد؟ او را نبايد دجال گفت؟
در روايات زيادي هم كه اهل سنت نقل كرده و رسول خدا(ص) از فحش دادن به صحابه نهي كرده است. به عنوان مثال يك روايتش اين است:
2540 حدثنا يحيى بن يحيى التَّمِيمِيُّ وأبو بَكْرِ بن أبي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بن الْعَلَاءِ قال يحيى أخبرنا وقال الْآخَرَانِ حدثنا أبو مُعَاوِيَةَ عن الْأَعْمَشِ عن أبي صَالِحٍ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بيده لو أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ
صحيح مسلم ج 4 ص 1967
آيا در اين روايت نيز كدام تخصيصي ديده مي شود كه اگر عايشه فحش داد اشكال ندارد؟ [=arial][=arial]
[=arial][=arial]شما می فرمایید کار ما این است که از سایت ها کپی می کنیم!
montazer200;608752 نوشت:
شما اگر مفهوم کارشناسی را می فهمیدید چیست این حرف را نمی زدید، مطلب کارشناسی را یک کارشناس باید بحث کند نه کسی چون شما که مطالبت را از سایت ها کپی پیست می کنید و تقلیدی هست
[=arial][=arial][=arial][=arial]
اولا : مرجع اصلی بنده سایت [=arial][=arial][=arial][=arial]موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)[=arial][=arial][=arial][=arial] است که مورد تایید علما و فقها هست و عقاید ما را حفظ می کند[=arial][=arial][=arial][=arial] و انحرافی در کار نیست .
[=arial][=arial][=arial][=arial] خودمان بار ها اعلام کرده ایم که مطالب ما از سایت موسسه گرفته شده است و ما و دوستانمان در کنار راهنمایی اساتید این موسسه به مطالعه و پاسخ به شبهات می پردازیم.
ثانیا،خوب است که خودمان در انتهای هر پستی که می گذاریم لینک های موسسه را می گذاریم تا هم منبع مطالب معرفی شود و حقوق مولفین محفوظ بماند و هم چنین هم موسسه تبلیغ شود.
[=arial][=arial][=arial][=arial]گویا نزد شما ذکر منابع مطالب استفاده شده مشکل دارد!
[=arial][=arial][=arial][=arial]گویا نمی دانید حق هر نویسنده مقاله ای است که وقتی شخصی از مطالبش استفاده می کند،بگوید که مطالب را از فلان سایت گرفته است.
[=arial][=arial][=arial][=arial]اصلا کار کارشناسی همین است که وقتی مطلبی از مقاله ی یک موسسه برداشته شود ، بنده یا هر شخص دیگر بگوید که من این مطلب را از این جا آورده ام.حق نیز همین است...ولو این که ترجمه ای باشد .
[=arial][=arial][=arial][=arial]ثالثا، هرچه باشیم از شما بیشتر ضوابط کار علمی را می دانیم و در تخصص خودمان مقاله نوشته ایم، می دانیم که اگر از جایی استفاده کردیم این قدر مرد باشیم و عرضه داشته باشیم که منبعش را بنویسیم.
اصلا شیوه تحقیق همین است که اگر کسی از جایی مطلبی آورد بنویسد که این را از این کتاب یا مقاله و... آوردم. [=arial][=arial] [=arial]رابعا:[=arial]اگر من از سايت ولي عصر(عج) براي شما لينك ميدهم به اين خاطر است كه آنها كتابهاي اهل سنت را جستجو كرده و اين مطالب را از كتابهاي اهل سنت نقل كرده است و براي اين كه يقين كنيد از كتابهاي اهل سنت است شما هم زحمت بكشيد اين مطالب را پيدا كنيد و اگر نبود آنوقت اعتراض شما وارد است.
[=arial]
[=arial]خامسا :[=arial]اگر تقليد بد است ،شما چرا از اين علماي اهل سنت كه سخنانشان را كپي كرده ايد تقليد مي كنيد واین تیمه را سنی می نامید؟
چرا خودت نرفته اي تحقيق كني كه واقعا ابن تيميه چه بوده كه بوده و چه فكري داشته است؟ چرا شما تقليد مي كنيد؟
[=arial] [=arial]سادسا: مهم این است که در مطالعات و تحقیقی که داریم[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial] آرای مختلف را بدون تعصب ببینیم.[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]ما هم سخن ذهبی را دیده ایم، و هم سخنان دیگر ،مثلا ابن حجر را هم می بینیم ، سبکی را هم می بینیم،[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]و با تعصب سخن نمی گوییم.[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]
ضمنا، گیریم که ما کپی کار باشیم!
مهم این است که سخنان شما معلوم شده است کارشناسی نیست و معلوم شده است شما فقط یک لبه را می بینید و حتی حاضر نیستید
[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]نامه ای که خود ذهبی به ابن تیمه نوشته است را ببینید. [=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]
مهم این است که سخن شمایی که مدعی سخن کارشناسی هستید کارشناسی نیست و ناشی از تعصب است .
متاسفانه شما به بهانه سخن کارشناسی دارید پشت سخن
[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]امام خامنه ای[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial] (البته طبق نقل شما) خود را مخفی می کنید و سخن خود را علمی می دانید! در حالی که اصلا علمی نیست،بار ها گفتیم که نتیجه این طور بحث کردن ها و کلام شما تفرقه است و تفرقه،اصلا سخنتان علمی نیست .
[=arial]مقام معظم رهبرى مى فرمايد:
[=arial]مردم را به دستهایی که امروز وحدت را میشکنند، توجه بدهید. با مردم هم صریح حرف بزنید.
امروز، آن دستی که امریکا علیه وحدت تجهیز کرده، عبارت از همین دست پلید وهابیت است.
این را صریح به مردم بیان کنید؛ پرده‌پوشی نکنید. از اول، وهابیت را برای ضربه زدن به وحدت اسلام و ایجاد پایگاهی - مثل اسرائیل - در بین جامعه‌ی مسلمانها به وجود آوردند. همچنان که اسرائیل را برای اینکه پایگاهی علیه اسلام درست کنند، به وجود آوردند، حکومت وهابیت و این رؤسای نجد را به‌وجود آوردند تا داخل جامعه‌ی اسلامی، مرکز امنی داشته باشند که به خودشان وابسته باشد و میبینید هم که وابسته‌اند.
[=arial]......... [=arial].......... [=arial]وهابیت، بر مبنای ایجاد اختلاف بین مسلمین به وجود آمده است...................
[=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.).
[=arial]یا این که ایشان در جایی دیگر می فرمایند:
[=arial] ....آیینی استعماری به‌وجود می آورده تا زخمی در پیکر و مجموعه‌ی عالم اسلامی ایجاد کند که درمانش به سادگی میسر نباشد؛ مثل وهابیت و برخی مذاهب و ادیان ساختگی که با هدف ایجاد شکاف در دنیای اسلام پدید آمده است. [=arial]اگر بنا باشد که تاریخچه‌ی استفاده‌هایی که استعمار از این شکاف و زخم کرده است، بیان شود، یک کتاب خواهد شد. من، نمونه‌های مفصلی را از این سوء استفاده‌های گوناگون در همه جای دنیای اسلام - از صد سال قبل به این طرف - سراغ دارم که با حربه و یا تهمت وهابیت، ایجاد اختلاف و شکاف کرده‌اند. ......
[=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.).
[=arial]یا در جای دیگر:
[=arial]رهبر مسلمین جهان در بخش دیگری از رهنمودهایشان، ضرورت توجه به حرکات تفرقه افکنانه و وحدت شکن وهابیت را مورد تأکید قرار دادند و خطاب به علمای اهل سنت فرمودند:
استکبار جهانی از طریق به وجود آوردن وهابیت سعی کرده است در داخل جامعه ی اسلامی، مرکز امنی را برای خود ایجاد کند و شما باید به طور صریح و آشکار مردم را نسبت به نقش وهابیون در ضربه زدن به وحدت اسلامی آگاه کنید. سردمداران وهابیت در بقاع اسلام از تصریح بر وابستگی، رفاقت و طرفداری خود با دشمنان اسلام یعنی آمریکا ابائی ندارند و به دوستی خود با دشمنان دین خدا مباهات می کنند. دوستی وهابیون با دشمنان خدا به معنای همپیمانی، وابستگی و حراست از منافع شیاطین است.
[=arial][=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.).
یا درجایی دیگر هم:
[=arial]ولی امر مسلمین با تأکید بر اهمیت وحدت کلمه در میان مسلمین فرمودند:
ایجاد شکاف و اختلاف یکی از راه هائی است که استعمارگران برای نفوذ در جوامع اسلامی از آن استفاده می کنند و برای این منظور با دین های ساختگی خود برای سالیان سال پیکره ی عالم اسلام را جریحه دار کرده و با حربه ی مذاهب ساختگی نظیر وهابیت به ایجاد شکاف و نفاق بین مسلمانان می پردازند.
[=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.).
montazer200;608752 نوشت:
در اینکه وهابیت همان اهل سنت هست شکی نیست دلیل ما هم سخنان علمای اهل سنت منجمله ابن عابدین حنفی بود که قبلا اورده ایم و به نظر شما سوادت بیشتر از ابن عابدین نباشد که زرکی در مورد او می گوید امام فی عصره ضمن این از معاصر عبد الوهاب هم هست
فرمودید ما فقط بند کردیم به ذهبی حال انکه سخن دیگکری هم اوردیم که گویا شما خواب بودید
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
بقیه مطالبتالعلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
[=arial] [=arial]اما علماي [=arial]اهل سنت[=arial] تصريح كرده اند كه هركسي به ابن تيميه اين لقب را بدهد، خودش كافر است:
[=arial]1. شمس الدين سخاوي در كتابش يكي از علماي حنفي را نام برده است:
[=arial]محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد العلاء أبو عبد الله البخاري العجمي الحنفي.
[=arial]بعد از معرفي وي سخاوي مي‌نويسد:
[=arial]رسالته فاضحة الملحدين ... وكذا اتفقت له حوادث بدمشق منها أنه كان يسأل عن مقالات التقي بن تيمية التي انفرد بها فيجيب بما يظهر له من الخطأ فيها وينفر عنه قلبه إلى أن استحكم أمره عنده فصرح بتبديعه ثم تكفيره ثم صار يصرح في مجلسه بأن من أطلق على ابن تيمية أنه شيخ الإسلام فهو بهذا الإطلاق كافر
[=arial]او رساله به نام رسوايي ملحدين دارد. ... براي او در دمشق حوادثي رخ داد از جمله اين كه در باره گفتارهاي ابن تيميه از وي سؤال شد، به خطاهاي ابن تيميه جواب داد و نفرت قلبي خودش را به او نشان داد و به بدعت و تكفير او تصريح كرد و در مجلسش به صراحت گفت: كسي كه بر ابن تيميه شيخ الاسلام بگويد، خودش كافر است.
[=arial]الضوء اللامع ج 9 ص 292، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الوفاة: 902 ، دار النشر : منشورات دار مكتبة الحياة - بيروت
[=arial]اين مطلب را شوكاني نيز در كتابش از او نقل كرده است:
[=arial]البدر الطالع ج 2، ص 262، محمد بن علي الشوكاني الوفاة: 1250هـ ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت - بلا ، الطبعة : بلا ، تحقيق : بلا
[=arial]2. ابن حجر عسقلاني مي‌گويد:قاضي اهل سنت در دمشق اعلام كرد:
[=arial]وعاد القاضي الشافعي إلى ولايته ونودي بدمشق من اعتقد عقيدة ابن تيمية حل دمه وماله خصوصا الحنابلة ... ثم جمعوا الحنابلة من الصالحية وغيرها وأشهدوا على أنفسهم أنهم على معتقد الإمام الشافعي
[=arial]قاضي شافعي برگشت و به دمشق اعلام كرد، هر كس معتقد به عقايد «ابن تيميّه» باشد، خون و مالش حلال است، به ويژه حنابله، حنابله از صالحيه و غير آن جمع شدند وشهادت دادند كه آنها اعتقاد مذهب شافعي را دارند.
[=arial]الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ج 1 ص 171، أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد العسقلاني الوفاة: 852هـ/ 1449م ، دار النشر : مجلس دائرة المعارف العثمانية - صيدر اباد/ الهند - 1392هـ/ 1972م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : مراقبة / محمد عبد المعيد ضان
[=arial]3. ابن حجر مکي در کتابي که حتي بر عليه شيعه نوشته است ، وقتي به ابن تيميه مي رسد مي گويد :
[=arial]ابن تيميّة عبد خذله اللّه، وأضلّه وأعماه، وأصمّه وأذلّه، وبذلك صرّح الأئمّة الذين بيّنوا فساد أحواله وكذب أقواله... وأهل عصرهم وغيرهم من الشافعيّة والمالكيّة والحنفيّة .
[=arial]خدا اورا خوار و گمراه و كور و كر كرده است، و پيشوايان اهل سنّت و معاصرين وى از شافعيها، و مالكيها، و حنفيها، بر فساد افكار واقوال او تصريح دارند.
[=arial]الفتاوى الحديثية ج 1، ص 83، أحمد شهاب الدين ابن حجر الهيتمي المكي الوفاة: 973هـ ، دار النشر : دار الفكر - لا يوجد - لا يوجد ، الطبعة : لا يوجد ، تحقيق : لا يوجد
[=arial]در آدرس ذيل هم اسامي شماري از علماي اهل سنت آمده است كه ابن تيميه را گمراه مي دانند:
[=arial]سوال من این است که شما اگر توهين او را قبول داريد روشن مي شود كه خودت اهل سنت نيستي.!
تا آنجا که من می دانم، اگر شما همان کاربری که من حدس می زنم باشید ! اهل سنت تشریف داشتید و شیعه نبودید......
montazer200;608752 نوشت:
نه بابا
montazer200;608752 نوشت:
جدی می فرماید؟
montazer200;608752 نوشت:
خخخخ
[=arial]
شما فقط با داد وبیداد کردن و نیش و کنایه زدن یاد دارید سخن بگویید. وقتی می گویم سخنان شما کارشناسی نیست و در واقع کار نشناسی است برای این ها می گویم.
[=arial]متاسفانه صحبت کردن با شما نتیجه اش فقط وقت تلف کردن است و شما با کنایه زدن می خواهید کارتان را جلو ببرید.
شما فقط با داد وبیداد کردن و نیش و کنایه زدن یاد دارید سخن بگویید.
وقتی می گویم سخنان شما کارشناسی نیست و در واقع کار نشناسی است برای این ها می گویم.
متاسفانه صحبت کردن با شما نتیجه اش فقط وقت تلف کردن است و شما با کنایه زدن می خواهید کارتان را جلو ببرید.
دوست گرامی ، دوره مظلوم نمایی گذشته است و شما با مظلوم نمایی نمی توانید عقیده خود را حمل نمایید
sayedali;609537 نوشت:
اولا: ما سخني را بدون مدرك نگفته ايم كافي است كه شما به اين آدرس( که قبلا آن را نیز درج نموده ایم ) سر بزنید و ببينید كه در باره ذهبي چه نوشته است:
اتفاقا سخن شما اصلا مدرک نداشته زیرا هیچ کدام از علمای اهل سنت از اعاظم انها این ادعا را نکرده اند و انچه در ویکی پدیا امده سخن علما و بزگران اهل سنت نیست شما اگر دارید یک مصدر به ما نشان دهید گویا شما فکر کرده اید ویکی پدیا اهل سنت هست؟ خخخخ
sayedali;609537 نوشت:
ثانيا: اين كه چرا خودش نامه اش را منتشر نكرده شايد صلاح نديده و يا فرصتي پيدا نكرده است و بهر دليلي كه بوده اما جناب سبكي آن را منتشر كرده و هيچ فردي از علماي اهل سنت هم نگفته كه اين نامه دروغ است.
اینکه شما می فرماید ثصلاح ندیده یا وقت نداشته عقیده شخصی شما هست لذا ما بحث علمی می کنیم با ندای قلبی شما که بحث نمی کنیم دوست گرامی، در نتیجه اگر شما ادعایی دارید باید برای ان سند علمی دهید وئ نه اینکه با احتمالات بحث کنید، چگونه ذهبی وقت داشته ابن تیمیه را توثیق کند اما وقت نکرد در همان کتابش او را جرح کند؟ ثانیا اگر صلاح بر اینبوده نگوید پس امام سبکی از کجا سخنش را اورده؟ لذا این که به اقرار شما صلاح ندیده خود موید این هست این خبر شاذ هست و اگر مستند بود خودش باید اعلام می کرد
شما هنوز صحت انرا ثابت نکردی می خواهی دروغ بودنش ثابت شود؟ ثالث شما که می گوید ذهبی حنبلی شده خوب اگر حنبلی شده انوقت چطوری علیه ابن تیمیه حرف زده حال انکه خودتان اقرار کرده اید اگر ذهبی مدحش را کرده چون حنبلی شده خوب این چه جنبلی شدنی هست که هم مدح دارد و هم ثنا مضاف بر اینکه ما از لسان ذهبی دلیل بر مدح او داریم و برای ضعفش یک قول از لسان ذهبی در مصادرش هم موجود نمی باشد پس این هم دلیلی دیگر هست که نادر بودن خبر را مرتفع می سازد
sayedali;609537 نوشت:
براي چه زنداني شده؟
حرف شما مانند این هست ما بگویم اگر امام حسین ادم خوبی بوده چرا صحابی او را کشتند؟ چرا نامویسش را به اسارت بردند؟ اصلا چرا حضرت زهرا را عمر بن خطاب کشت؟ نکند انها هم از منظر شما بد بودند؟
بابا ما از شما انتظار داریم دلیل علمی بیاورید و نه ادله ایی که به قول دوستان در قوطی عطار هم پیدا نشود
این هم شد دلیل شما ههههههه
اگر این نوع عقیده قرار بر این باشد حجیت بر ضعف ابن تیمیه باشد پس ما هم می گویم اگر ابن تیمیه بد بود چرا علمای اهل سنت او را اوتاد و ابدال می دانند؟ چرا اب غسل و کفنش را خوردند؟ خوب اگر ادم کافر و زندیقی بوده چرا با او این برخورد ها را کردند؟ بفرماید پاسخ دهید
sayedali;609537 نوشت:
باید در این قسمت گفت که عايشه سيره اش فحش دادن بوده است.
احسنتم اقرار خوبی بود، این اقرار شما خود پاسخ به مطالب شماست که می گوید ابن تیمیه از منظر اهل سنت زندیق هست چون گفته مثلا توسل حرام هست لذا او کافره، ما هم گفتیم این سخن شما مردود هست زیرا اهل سنت کسی را همین طوری کافر و منافق نمی دانند مثلا عایشه به صحابی فحش داده و علمای اهل سنت هم گفتند کسی به صحابی فحش دهد دجال هست حالا کسی گفته که عایشه دجال هست؟ نه خیر نگفته پس دلیلی نیست چون ابن تیمیه فلان حرف را زده از منظر اهل سنت بشود باطل و منافق و زندیق کما اینکه صحابی هم اعمالی داشته اند اما اهل سنت انها را ناصبی نخوانده اند
sayedali;609537 نوشت:
اولا : مرجع اصلی بنده سایت موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج) است که مورد تایید علما و فقها هست و عقاید ما را حفظ می کند و انحرافی در کار نیست .
خب که چی مثلا؟ الان فقها چون گفتند فلان سایت خوبه یعنی الان وحی منزل هست خدا ایه نازل کرده؟ منتظری هم فقیه بود بعدا منافق شد هر انسانی برای ادعایش باید از اهل بیت دلیل بیاورد حرف فقها زمانی مورد استناد هست که در طول اهل بیت باشد
قزوینی همان انسانی هست که بر عمر بن خطاب با افتخار در 40 کتابش ترضی کرده و می گوید نمی دانیم حضرت زهرا را کی کشته پس اجنه کشته اند، کدام فقیه این مزخرفاتش را قبول دارد؟ بیاورید
sayedali;609537 نوشت:
امروز، آن دستی که امریکا علیه وحدت تجهیز کرده، عبارت از همین دست پلید وهابیت است.
عجیب اینجاست که اقای قزوینی شما رئیس شبکه ولایت وهابیت را جز مسلمنان می داند عجیب هست که اقا انها را پلید خوانده :khaneh:
عجب تاییده ای دارد او و عقایدش حالا ما قزوینی را قبول کنیم یا امام خامنه ای را؟
sayedali;609537 نوشت:
ولی امر مسلمین با تأکید بر اهمیت وحدت کلمه در میان مسلمین فرمودند:
سید و سرور ما امام خامنه ای مطالب زیادی را دارد مثلا سب به بدعت گذاران و تصریح هم نکرده به باعث خلاف وحدت هست عجیب هست شماها فقط مطالب را گزینیشی انتخاب می کنید مضاف بر اینکه اقا فرموده اند ما نظرات کارشناسانه را می پذیریم لذا مطالب ما کارشناسی و علمی هست اما می پذیرد شاه می پذیرد شاه قلی نمی پذیرد :khaneh:
sayedali;609537 نوشت:
اما علماي اهل سنت تصريح كرده اند كه هركسي به ابن تيميه اين لقب را بدهد، خودش كافر است:
واقثعا این طور است؟ اگر این طوری هست چرا اهل سنت پیرو عالم کافری چون ذهبی هستند که به او می گوید شیخ الاسلام؟
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
دوست گرامی من قبلا هم به شما گفتم سخن یک عالم اجماع یک مذهب نیست چون اگر قرار بر این باشد ما یک سخنی را عقیده یک مذهب کنیم باید بگویم عایشه هم کافره چون علمای اهل سنت گفتند کسی به صحابی توهین کند کافر هست اما کسی نگفته عایشه کافره
خداوکیلی نه وقتش را دارم و نه حوصله اش را و همچنین اینها ارزش ندارند من وقت بزارم اما یک جستجوی کوچک کردم در باب فضائل ابن تیمیه این همه مطلب هست من نمی دانم چرا شما اینها را نمی بینید؟ ذهبی در تذکره الحفّاظ از وی چنین تعبیر میکند: «الشیخ الإمام العلّامه الحافظ الناقد(الفقیه) المجتهد المفسّر البارع شیخالإسلام...» تذکره الحفّاظ، ج4، ص196.
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
عبد العزیز بن باز در جواب یکی از سوالاتی که وی پرسیده شده ، چنین میگوید :
وسئل عن ابن تیمیه و ابن القیم ، ا من الابدال هم ؟ الجواب : هم من خیرة الابدال
در مورد ابن تیمیه و ابن قیم سوال شد که آیا آنها از ابدال هستند ؟ جواب : آنها از بهترین ابدال هستند. مسائل الامام ابن باز ، ص 49 رقم 79 ،المولف : الشیخ ابی محمد عبدالله بن مانع ،الناشر: دار التدمریه ، ریاض ، الطبعة: الاولی 1428 هـ / 2007 م
[=arial black]خیلی جالبه این جناب [=arial]m@hdi هرچند وقت یه بار یه بحثی راه میندازن
بعد میکشن کنار و یه عده میوفتن به جون همدیگه
هرکسی هم میخواد ثابت کنه حرف خودش درسته
ولی هیچکس نمیپرسه کسی که بحث رو شروع کرد چرا پیداش نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;610653 نوشت:
دوست گرامی ، دوره مظلوم نمایی گذشته است و شما با مظلوم نمایی نمی توانید عقیده خود را حمل نمایید
[=arial]والا شما که معتقد بودید برای فهم این موضوع علم غیب لازم است! شاید نصیحت های ما کارساز شده باشد، خدا می داند.
ضمنا کسی که فقط بلد است با نیش و کنایه زدن حرف بزند مظلوم نمائی می کند.نه ما!
حرف زدن هم آدابی دارد. (مخصوصا حرف کارشناسی) لذا از همین آداب شما معلوم می شود که اصلا حرفتان کارشناسی نیست.
montazer200;610653 نوشت:
اینکه شما می فرماید ثصلاح ندیده یا وقت نداشته عقیده شخصی شما هست
montazer200;610653 نوشت:
امام سبکی
[=arial]ما صرفا نگفتیم شاید صلاح ندانسته، چند تا مثال زدیم، تهش هم گفتیم به هر دلیلی که می خواهد باشد ؛اما همان سبکی که به آن می گویید امام! آن را منتشر کرده است و[=arial] ضمنا گفتیم که هیچ یک از علمای تسنن آن را تضعیف نکرده اند .
montazer200;610653 نوشت:
حرف شما مانند این هست ما بگویم اگر امام حسین ادم خوبی بوده چرا صحابی او را کشتند؟ چرا نامویسش را به اسارت بردند؟
[=arial]
این که شما این مسئله را با ابن تیمه قیاس می کنید از آفات است ( حدس می زنم چه کسی باشید،اول مذهب و عقیده خودتان را مشخص کنید)[=arial] قیاس کار شیطان می باشد!
[=arial]قیاسی که هیچ ربطی ندارد.، این چنین قیاس ها اصلا ربطی به بحث ندارد و مقبول شیعه نیست.
صحابه در کلام و منطق شما اگر گل سر سبد هستند
، اما در منطق شیعه همه صحابه گل سر سبد نیستند!
ضمنا ابن تیمه کجا و
[=arial]امام حسین(ع)[=arial] کجا که دست به چنین خطایی زدید! گویا قیاس آتش جانتان شده است.
ضمنا شما علمای اهل سنت را که پدر معنوی وهابیت را محاکمه کردند با دشمنان و قاتلان
[=arial] اهل بیت(ع)[=arial] قیاس می کنید !
با منطق شما هر دزد و منافق و قاچاقچی و شرور و داعشی را هم که در دادگاه محاکمه کنند آن عده مقابل می آیند نعوذ بالله خودشان را با
[=arial]امام حسین(ع) [=arial]قیاس می کنند.
نستجیر بالله .
montazer200;610653 نوشت:
چرا علمای اهل سنت او را اوتاد و ابدال می دانند؟ چرا اب غسل و کفنش را خوردند؟ خوب اگر ادم کافر و زندیقی بوده چرا با او این برخورد ها را کردند؟ بفرماید پاسخ دهید
[=arial]همین که پیروان ابن تیمه را که آب غسل و کفنش را خوردند را با علمای اهل سنت قیاس می کنید و می گویید این ها علمای اهل سنت بودند واضح است که اصلا نیازی به پاسخ ندارید:
[=arial]ابن كثير سلفى اموى در كتاب البداية والنهاية در شرح حال ابن تيميه مي‌نويسد:
وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر ألف امرأة غير اللاتي كن على الاسطحة وغيرهن الجميع يترحمن ويبكين عليه فيما قيل وأما الرجال فحزروا بستين ألفا إلى مائة ألف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي ألف وشرب جماعة الماء الذي فضل من غسله واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهما وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهما وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد وتردد الناس إلى قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون ورؤيت له منامات صالحة كثيرة ورثاه جماعة بقصائد جمة ... .
زنان بسيارى در (تشييع جنازه ابن تيميه) حاضر شده بودند كه حدود پانزده هزار نفر تخمين زده مي‌شدند؛ البته غير از آن‌هائى كه بر بالاى بام‌ها بودند، همه اين زنان براى اين تيميه طلب رحمت مي‌كردند و برايش گريه مي‌كردند . اما مردان از شصت هزار نفر تا صد و يا دويست هزار نفر تخمين زده مي‌شدند .
عده‌اى از تشييع كنندگان از باقى مانده آب غسل ابن تيميه، نوش جان كرده و باقى مانده سدر را كه با آن جنازه را شسته بودند، بين خودشان تقسيم كردند.
و نيز ريسمانى را به جيوه آغشته كرده و به گردن او براى دفع شپش‌هايش انداخته بودند، به يك صد و پنجاه درهم خريدند. همچنين گفته‌اند كه طاقيه (نوعى كلاه) او را كه بر سرش بوده، به پانصد درهم خريدند.
در تشييع جنازه گريه، زارى و ناله‌هاى زيادى سر داده شد و در صالحيه و شهر چندين قرآن براى او ختم كردند، مردم روزهاى زياد و شبانه روز براى زيارت قبر او مي‌آمدند و در كنار قبر او بيتوته كرده و تا صبح مي‌ماندند، خواب‌هاى خوب زيادى براى او ديدند و جماعتى در رثاى او شعر سرودند.
البداية والنهاية، ج 16، ص 210.
montazer200;610653 نوشت:
احسنتم اقرار خوبی بود، این اقرار شما خود پاسخ به مطالب شماست که می گوید ابن تیمیه از منظر اهل سنت زندیق هست چون گفته مثلا توسل حرام هست لذا او کافره، ما هم گفتیم این سخن شما مردود هست زیرا اهل سنت کسی را همین طوری کافر و منافق نمی دانند مثلا عایشه به صحابی فحش داده و علمای اهل سنت هم گفتند کسی به صحابی فحش دهد دجال هست حالا کسی گفته که عایشه دجال هست؟ نه خیر نگفته پس دلیلی نیست چون ابن تیمیه فلان حرف را زده از منظر اهل سنت بشود باطل و منافق و زندیق کما اینکه صحابی هم اعمالی داشته اند اما اهل سنت انها را ناصبی نخوانده اند
[=arial]ما گفتیم در ان احادیث که می گوید هرکس به اصحاب دشنام دهد دجال است اصلا نصی نیامده است که عایشه را استثنا کرده باشد:
sayedali;609537 نوشت:
آيا در اين آيات استثنا شده است كه اگر عايشه به صحابه فحش داد اشكالي ندارد؟ او را نبايد دجال گفت؟
sayedali;609537 نوشت:
2540 حدثنا يحيى بن يحيى التَّمِيمِيُّ وأبو بَكْرِ بن أبي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بن الْعَلَاءِ قال يحيى أخبرنا وقال الْآخَرَانِ حدثنا أبو مُعَاوِيَةَ عن الْأَعْمَشِ عن أبي صَالِحٍ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بيده لو أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ
صحيح مسلم ج 4 ص 1967
آيا در اين روايت نيز كدام تخصيصي ديده مي شود كه اگر عايشه فحش داد اشكال ندارد؟
[=arial]شما این حرف را از کجا آوردید که عایشه استثنا هست.
تو این احادیث که ما ندیدیم این استثنا را!!!!
شما بگویید این را ازکجا آوردید!
عذر می خوام، اما این هم جواب خودتان به شما:
montazer200;610653 نوشت:
با ندای قلبی شما که بحث نمی کنیم دوست گرامی
montazer200;610653 نوشت:
نه اینکه با احتمالات بحث کنید
[=arial]نص که این را نمی گوید که عایشه استثنا است!
montazer200;610653 نوشت:
خب که چی مثلا؟ الان فقها چون گفتند فلان سایت خوبه یعنی الان وحی منزل هست خدا ایه نازل کرده؟ منتظری هم فقیه بود بعدا منافق شد هر انسانی برای ادعایش باید از اهل بیت دلیل بیاورد حرف فقها زمانی مورد استناد هست که در طول اهل بیت باشد
[=arial]اولا فقها به تنهائی نگفتند ، بلکه مراجع تقلید هم تایید کرده اند وهم چنین شبکه ولایت مورد تایید حوزه علمیه است .
ثانیا، اتفاقا در کلام معصومین(ع) نیز موجود است که باید به علما اقتدا کرد:
[=arial]امام صادق عليه السلام فرمودند:
«... من كان منكم قد روي حديثنا و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكماً فاني قد جعلته عليكم حاكماً ...»
« ...هر كس از شما كه راوي حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد و احكام ما را بشناسد او را به عنوان حكم بپذيريد , همانا من او را حاكم بر شما قرار دادم ...»
الحر العاملي , محمد بن الحسن , وسائل الشيعه , همان ج18, ص 99 [=arial] قيد ،« و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا » مشخص مي كند كه منظور تنها صرف راويان احاديث نيست و كساني است كه آشنايي با احكام دين و حلال و حرام داشته باشند كه نشانگر تخصص در مسائل ديني وفقهاست است مراد است.
[=arial] [=arial]ثالثا: اتفاقا این که همین فقها و علما بودند که انحراف امثال منتظری ها را نشان دادند.
montazer200;610653 نوشت:
قزوینی همان انسانی هست که بر عمر بن خطاب با افتخار در 40 کتابش ترضی کرده و می گوید نمی دانیم حضرت زهرا را کی کشته پس اجنه کشته اند، کدام فقیه این مزخرفاتش را قبول دارد؟ بیاورید
[=arial]اولا این که استاد قزوینی احترام مقدسات اهل سنت را نگه داشته است،اتفاقا طبق دستور مراجع برای چنین فردی مثل حضرت استاد قزوینی واجب است که از لفظ جناب و آقا استفاده کند و این دستور خود مراجع است
علما که مثل شما بحث نمی کنند و با نیش و کنایه و بد دهنی به طرف مقابل شیعه را بد جلوه دهند.
ثانیا این که ، در برنامه زنده یکی آمد به استاد قزوینی گفت چرا به عایشه حضرت نمی گویید ،صراحتا استاد در خصوص عایشه گفتند ما می گوییم ام المومنین عایشه،همون چیزی که قران برایش قائل شده می گوییم ، اما از لفظ حضرت برای او استفاده نمی کنیم.
ثالثا این که، چند وقت پیش همان وهابی مشهور که در آسک دین شبهه پراکنی می کرد و شما هم حتما می شناسیدش و به یادتان می آید او را و حتما هم با او بحث داشته اید ،
مشابه این حرف رو زد و گفت که آیت الله قزوینی در برنامه های شبکه ولایت خلفای اهل سنت را ترضی می کند! در حالی که این مطلب کذب بود.
همان موقع من از موسسه استعلام گرفتم و پاسخ رو رسما گذاشتم .
شما اگر نمی دانید بدانید که حضرت استاد قزوینی اگر روایتی یا متنی از کتب اهل سنت می خواند،به رسم امانت داری چون ایشان متن می خوانند خب در متن ها هم مثلا عبارت رضی الله عنه آمده است یا مثلا لفظ فاروق ویا صدیق برای خلفا آمده است ، خب استاد دارد متن را می خواند ، چه ربطی دارد به این که بگوییم استاد دارد ترضی می کند. چه ربطی دارد که بگوییم استاد این القاب دروغین را قبول دارد.
بر فرض مثال آمده است :
[=arial] [=arial]من أنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر.
[=arial]الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة، ج1، ص 139
[=arial]خب این جا لفظ رضی الله عنه آمده است!
استاد قزوینی هم این را در برنامه زنده می خواند، چه ربطی دارد به این که بگویید استاد ترضی کرده است! اصل سند این طور است.
[=arial]
رابعا ، این حرف های شما همه بی سند است و ادعا هست، شما اگر حرفی دارید زنگ بزنید به موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج) با اساتید بحث کنیدتا جوابتان را بدهند.
montazer200;610653 نوشت:
عجیب اینجاست که اقای قزوینی شما رئیس شبکه ولایت وهابیت را جز مسلمنان می داند عجیب هست که اقا انها را پلید خوانده
عجب تاییده ای دارد او و عقایدش حالا ما قزوینی را قبول کنیم یا امام خامنه ای را؟
[=arial]هیچ تعارضی بین سخنان رهبر معظم انقلاب و پسر عمویش حضرت استاد سید محمد حسینی قزوینی نیست، بلکه شما دنبال تعارضات هستید!
اسلام آمریکایی و انگلیسی هم داریم ، همین را رهبر هم می فرمایند ، استاد هم متذکر است ؛این اسلام وهابیت در واقع همان اسلام آمریکایی و انگلیسی هست که منافع دشمنان را تامین می کند.
montazer200;610653 نوشت:
سید و سرور ما امام خامنه ای مطالب زیادی را دارد مثلا سب به بدعت گذاران و تصریح هم نکرده به باعث خلاف وحدت هست عجیب هست شماها فقط مطالب را گزینیشی انتخاب می کنید مضاف بر اینکه اقا فرموده اند ما نظرات کارشناسانه را می پذیریم لذا مطالب ما کارشناسی و علمی هست اما می پذیرد شاه می پذیرد شاه قلی نمی پذیرد
[=arial]اولا هر حرفی دارید ، عین سخنان رهبری را بیاورید ، مثل ما که هم عین سخنان را آوردیم و هم لینک گذاشتیم.
ثانیا این که عقیده رهبری که در مورد مقدسات اهل سنت مشخص است ، اتفاقا چون رهبری تو دهن امثال اللهیاری ها زد ، الان اللهیاری ها با ایشان دشمن شده اند
ثالثا این که نظر رهبری در خصوص وهابیت که مورد بحث ماست مشخص است، ما گزینشی انتخاب ننموده ایم، شما بحث را متفرق می کنید
رابعا این که قبلا هم اثبات کردیم سخن شما کارشناسی نیست .
montazer200;610653 نوشت:
خداوکیلی نه وقتش را دارم و نه حوصله اش را و همچنین اینها ارزش ندارند من وقت بزارم اما یک جستجوی کوچک کردم در باب فضائل ابن تیمیه این همه مطلب هست من نمی دانم چرا شما اینها را نمی بینید؟
ذهبی در تذکره الحفّاظ از وی چنین تعبیر میکند: «الشیخ الإمام العلّامه الحافظ الناقد(الفقیه) المجتهد المفسّر البارع شیخ الإسلام...»
تذکره الحفّاظ، ج4، ص196.
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
عبد العزیز بن باز در جواب یکی از سوالاتی که وی پرسیده شده ، چنین میگوید :
وسئل عن ابن تیمیه و ابن القیم ، ا من الابدال هم ؟
الجواب : هم من خیرة الابدال
در مورد ابن تیمیه و ابن قیم سوال شد که آیا آنها از ابدال هستند ؟
جواب : آنها از بهترین ابدال هستند.
مسائل الامام ابن باز ، ص 49 رقم 79 ،المولف : الشیخ ابی محمد عبدالله بن مانع ،الناشر: دار التدمریه ، ریاض ، الطبعة: الاولی 1428 هـ / 2007 م
در باب صفت ابدال روایت شده که خداوند متعال بواسطه آنها زنده میکند و میمیراند و بواسطه آنها بر مردم و سرزمینها ، باران میبارد.
الفتاوى الكبرى الفقهية ، ج 1 ص 127 ، اسم المؤلف: ابن حجر الهيتمي الوفاة: 973 ، دار النشر : دار الفكر
[=arial]خب این ها همه قدیمی است!
باز هم بند کرده اید به ذهبی که جوابتان را قبلا دادیم، نظراهل سنت این نیست!
[=arial]از بن باز مطلب می آوید و به اهل سنت منتسب می کنید! همین کافی است که منطق کارنشناسی شما مشخص شود!
[=arial] [=arial]
montazer200;610653 نوشت:
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
[=arial]خب معلوم است ، کشورایران است ، قواعد اهل سنت که در حکومت شیعه جاری نمی شود!
گویا شما دست از قیاس کردن نمی کشید! چند نمونه بالاتر قیاس داشتید!
[=arial]جناب ، [=arial]در ایران ، قانون حاکم است. [=arial]
عناوین مجرمانه دسته بندی شده و در قانون مجازات اسلامی آمده است ! و هرشخصی جرمی مرتکب شود با او برخورد می شود!
[=arial]هر شخصی که می خواهدباشد ، شیعه باشد یا سنی ! مسیحی باشد یا یهودی
قانون نوشته شده است برای همه.
[=arial] [=arial]از قانون مجازات اسلامی مصوب 1392:
[=arial]ماده 2- هر رفتاري اعم از فعل يا ترك فعل كه در قانون براي آن مجازات تعيين شده است جرم محسوب مي‌شود.
[=arial]ماده 3- قوانين جزائي ايران درباره كليه اشخاصي كه در قلمرو حاكميت زميني، دريايي و هوايي جمهوري اسلامي ايران مرتكب جرم شوند اعمال مي‌شود مگر آنكه به موجب قانون ترتيب ديگري مقررشده باشد.
[=arial]بحث با شما بی فایده است و مباحثتان تکراری است و شده است وقت تلف کردن.
دوستانتان را با این شیوه بحث کردن از دور خود می رانید.
1. وهابیها به سنیها نزدیکترند تا به شیعه ها و با سنیها اختلافاتی دارند ولی نه به انداره شیعه ها.
2. هیچ کس در دنیا خیر مطلق نیست مگر حضرت الله و هیچ کس در دنیا شر مطلق نیست مگر شیطان آن هم پس از گردنکشی و ابن تیمیه و عبدالوهاب هم از این قاعده مستثنی نیستند. استاد رحیم پور ازغدی در برنامه تلویزیونی برخی از جنبه های مثبت ابن تیمیه را متذکر شدند.
3. میان ابن تیمیه و عبدالوهاب اختلاف نظرهایی وجود دارد و اینگونه نیست که عبدالوهاب پیرو ولایی ابن تیمیه محسوب شود.
1. وهابیها به سنیها نزدیکترند تا به شیعه ها و با سنیها اختلافاتی دارند ولی نه به انداره شیعه ها.
2. هیچ کس در دنیا خیر مطلق نیست مگر حضرت الله و هیچ کس در دنیا شر مطلق نیست مگر شیطان آن هم پس از گردنکشی و ابن تیمیه و عبدالوهاب هم از این قاعده مستثنی نیستند. استاد رحیم پور ازغدی در برنامه تلویزیونی برخی از جنبه های مثبت ابن تیمیه را متذکر شدند.
3. میان ابن تیمیه و عبدالوهاب اختلاف نظرهایی وجود دارد و اینگونه نیست که عبدالوهاب پیرو ولایی ابن تیمیه محسوب شود.
جناب موحد بنده یک هفته پیش پستی را ایجاد کرده ام.اما شما هنوز پست بنده را نقد نکرده اید و پاسخی درست و منطقی ارائه نداده اید.
نمیدانم علت اینکه از پاسخ دادن تفره میروید چیست!؟
آیا به این معنی نیست که پاسخی برای اائه ندارید!؟؟؟؟
ابتدا پاسخ این پست شما.
1 - اتفاقا وهابیت با اهل سنت واقعی بسیار اختلاف نظر دارند و تایید این ادعا فتوای تمام علمای اهل سنت علیه وهابیت است.و همینطور اختلاف نظرات بسیار شدید در مباحث فقهی.و .....................
2 - اینکه در دنیا خیر مطلق وجود دارد یا خیر و یا اینکه شر مطلق وجود دارد یا خیر خود بحثی کاملا فقهی و روایی است که از حد این تاپیک خارج است.
3- اینکه عبدالوهاب از پیروان دو آتیشه ابن تیمه است از بدیهیات است.و اختلاف نظرات این دو در مباحث جزئی است نه عمقی.اگر عبدالوهاب پیرو ابن تیمه نیست به چه دلیل تفکرات ابن تیمه مبنی بر وجود وهابیت را جامعه عمل پوشانید و این فرقه ضاله را تاسیس کرد!؟ در کل سخنان شما با بدیهیات و واقعیات بسیار منافات دارد و در تضاد است.
در پایان بنده بی صبرانه منتظرم پست قبلی بنده را با استدلال درست و منطقی رد کنید.و صرفا از تفکرات خود به عنوان منطق یاد نکنید.
امام عشق;606680 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم
اینکه شما احادیث معتبر پیغمبر(ص) را قبول نمیکنید ، در واقع سخن قرآن را قبول نمیکنید.
وقتی خداوند میگوید از رسول اطلاعت کنید.یعنی از تمام دستورات حضرت محمد(ص) باید اطلاعت شود.
زمانی که گفته میشود باید از دستورات اطاعت کرد ، تمام دستورات را شامل میشود نه اینکه هر کدام را بخواهید قبول کنید و هر کدام را که نمیخواهید قبول نکنید.
تا زمانی که ثابت نکرده اید سخنی از رسول اکرم(ص) نیست نمیتوانید بگویید قابل قبول نیست. اگر بگویید قابل قبول نیست دچار کفر شده اید.
شما زمانی میتوانید ادعا کنید قرآن گرایان حضرت محمد(ص) را قبول دارند که دستوراتش را عمل کنند. زیرا عمل کردن به دستورات پیغمبر(ص) از واجباتی است که قرآن به صراحت آن را بیان کرده است
.
بخشی از آیه 59 سوره نساء
یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم؛ اى کسانى که ایمان آوردهاید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [اوصیاى پیامبر] را!
درضمن دوست گرامی شما هنوز پاسخ درست و منطقی به پرسش بنده نداده اید.
بنده گفتم طبق آیه 7 سوره آل عمران آیات متشابه و پیچیده قرآن نیاز به تاویل دارد.(( فرموده خود قران است))
بنده گفتم قرآن گرایان به ظاهر قران عمل میکنند ، چگونه این عمل قرآن گرایان شرک نیست در حالی که مخالف آیات قرآن است!!؟؟
پیرامون اینکه فرموده اید ما قرانگرایان فقط از خدا یاری میطلبیم بدون توسل.
بنده توسل را ثابت کردم. و شما هم نتوانستید پاسخ درست و منطقی بدهید.
1. وهابیها به سنیها نزدیکترند تا به شیعه ها و با سنیها اختلافاتی دارند ولی نه به انداره شیعه ها.
2. هیچ کس در دنیا خیر مطلق نیست مگر حضرت الله و هیچ کس در دنیا شر مطلق نیست مگر شیطان آن هم پس از گردنکشی و ابن تیمیه و عبدالوهاب هم از این قاعده مستثنی نیستند. استاد رحیم پور ازغدی در برنامه تلویزیونی برخی از جنبه های مثبت ابن تیمیه را متذکر شدند.
3. میان ابن تیمیه و عبدالوهاب اختلاف نظرهایی وجود دارد و اینگونه نیست که عبدالوهاب پیرو ولایی ابن تیمیه محسوب شود.
سلام
مردحسابی شیعه وهابی دشمن خونی هم اند ..
وهابی ها کافرند چراکه برخلاف نص قران و ودستورات خداومنش انسانیت به کشتار انسانهای بیگناه دست می زنند .
ازسگ بی شرف ترند.
وقتی مسلمانان قران راکنار زده وچشم وگوش بسته نوکر مفتی ها واخوندهای بیسوادسنی عربی مشین عاقبت همین وهابیت که یک سری احادیث جعلی را علم کرده ومردم را از قران دور می کند .
شما در حال حاضر چگونه می توانید به حکم آیه زیر عمل کنید:
الحجرات : 2 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُون
شما پاسخ دهید تا بنده نیز پاسخ دهم که اطاعت از رسول مربوط به اصحاب رسول بوده است نه ما یعنی حضرت از اصحاب رسول می خواهند که از رسول اطاعت کنند نه از جناب امام عشق و اینکه چگونه می توان از کسی که دستش از این دنیا کوتاه شده و هر فرقه ای هر چه دلشان خواسته است به او نسبت داده اند اطاعت کرد.
کسی منکر سخنان رسول نیست ولی چون حضرت الله نفرموده اند که سخنان رسول را همانند قران از گزند تحریف در امان خواهند داشت این سخنان باید با معیار قران و عقل مورد ارزیابی قرار گیرند و اینکه معیارهای سنتی ارزیابی احادیث دارای اشکال است.
جناب مردعشق
شما که می خواهید در تاپیکی مطلبی را مطرح کنید بهتر است تاپیک را از اول مطالعه کنید. به پست شماره 15 همین تاپیک مراجعه کنید و ضمنا فحش دادن کاری شیطانی است و اینجا محل تضارب آراست و نه چاله میدان.
شما در حال حاضر چگونه می توانید به حکم آیه زیر عمل کنید:
الحجرات : 2 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُون
شما پاسخ دهید تا بنده نیز پاسخ دهم که اطاعت از رسول مربوط به اصحاب رسول بوده است نه ما یعنی حضرت از اصحاب رسول می خواهند که از رسول اطاعت کنند نه از جناب امام عشق و اینکه چگونه می توان از کسی که دستش از این دنیا کوتاه شده و هر فرقه ای هر چه دلشان خواسته است به او نسبت داده اند اطاعت کرد.
کسی منکر سخنان رسول نیست ولی چون حضرت الله نفرموده اند که سخنان رسول را همانند قران از گزند تحریف در امان خواهند داشت این سخنان باید با معیار قران و عقل مورد ارزیابی قرار گیرند و اینکه معیارهای سنتی ارزیابی احادیث دارای اشکال است.
عجب...
نمیدنم جایی که بنده خود را بالاتر از پیغمبر(ص) قلمداد کردم کجا بود!؟؟؟؟؟لطفا نشانم دهید؟؟؟؟ و با این آیات نمیتوانید از پاسخ دادن طفره بروید و بحث را به حواشی بکشانید.درضمن این آیه را بنده باید مطرح میکردم نه شما؟؟؟ شما که امروز فکر میکنید نباید به احادیث پیغمبر(ص) عمل کرد و خود را بالاتر میبرید.
فرقه وهابیت که اعمالش خلاف قران است.و هرقدر هم بخواهد خود را به پیغمبر بچسباند نمیتواند.
با طرح این آیه یک سوال دیگر به سوالات خود اضافه میکنم. شما که میگویید فقط باید به قران عمل کرد و نیازی به احادیث پیغمبر نیست.
در وهله اولا خلاف آیه صریح قرآن که میگوید سخن پیغمبر حق است و از او اطلاعت کنید و ایضا سخن حق مختص تمام زمانهاست.
اما سوال بنده این است.قرآن را شما خودتان از حضرت الله شندیده اید یا پیغمبر(ص) برایتان بازگو کرده است!؟؟
چگونه شما برخی از آن سخنانی که پیغمبر(ص) نقل کرده اند را به عنوان قرآن قبول دارید و باقی سخنان پیغمبر(ص) که در قرآن وجود ندارد را قبول ندارید!؟
اگر ادعا کنید که قرآن را خدا به پیغمبر(ص) نازل کرد و سخن خداست.مگر باقی سخنان پیغمبر(ص) خلاف دستورات خداست!؟؟مگر خدا نگفته است تمام سخنان پیغمبر(ص) حق است!؟؟؟چرا از حق پیروی نمیکنید!؟
درضمن
طبق آیه 7 سوره آل عمران آیات متشابه و پیچیده قرآن نیاز به تاویل دارد.(( فرموده خود قران است))
بنده گفتم قرآن گرایان به ظاهر قران عمل میکنند ، چگونه این عمل قرآن گرایان شرک نیست در حالی که مخالف آیات قرآن است!!؟؟
شما باید ثابت کنید که معیار برسی سخنان پیغمبر(ص) سنتی است!؟
علم رجال میدانید!؟
یک حدیث قبل از اینکه اعتبارش ثابت شود بارها و بارها مورد ارزیابی قرار میگیرد.با روشهای مختلف.
در اعتبار یک حدیث حتی راویان آن هم مورد تحقیق قرار میگیرند. مثلا اگر یکی از راویان اهل اغراق باشد آن حدیث را جزء احادیث ضعیف حساب میکنند و .......... [/]
والا شما که معتقد بودید برای فهم این موضوع علم غیب لازم است! شاید نصیحت های ما کارساز شده باشد، خدا می داند.
ضمنا کسی که فقط بلد است با نیش و کنایه زدن حرف بزند مظلوم نمائی می کند.نه ما!
حرف زدن هم آدابی دارد. (مخصوصا حرف کارشناسی) لذا از همین آداب شما معلوم می شود که اصلا حرفتان کارشناسی نیست.
یعنی شما می خواهید بگوید که علم غیب دارید که به ما گفته بودید مظلوم نمایی می کنیم؟
ثانیا فرمودید مطالب ما کارشناسی نیست، بزگوار شما اصلا در مکقام کارشناس نیستید که بخواهید تشخیص دهید مطالب ما عالمانه هست یا نه، وقتی در این مقام نیستید چگونه چنین ادعایی دارید؟ ان هم با این کارنامه علمی خود که هنوز ادعا هایت را نتوانستی ثابت کنی و چهار تا پاسخ علمی به مطالب ما نداده اید جز کپی پیست و مطالب تکراری، کسی که از خود چهار مطلب ندارد نمی تواند در مقام تحلیل گر و کارشناس قرار بگیرد ان که قزوینی هست و کارشناس شما به عمر بن خطاب ترضی می کند خدا می داند شماها چطوری هستید
sayedali;611535 نوشت:
این که شما این مسئله را با ابن تیمه قیاس می کنید از آفات است ( حدس می زنم چه کسی باشید،اول مذهب و عقیده خودتان را مشخص کنید) قیاس کار شیطان می باشد!
وقتی می گویم اهل علم و فضل نیستید همین است دیگر، شما باید بیایید از ما علم یاد بگیرید بعدا سخن بگوید یا برو اول از قزوینی بپرس قیاس چیست سپس اظهار نظر کن، ان قیاسی که در مذهب شیعه حرام و باطل است قیاس مناط ذهنی هست وگرنه بقیه قیاس ها چون برای ان دلیل هست وارد می باشد لذا شما فلسفه نخواندی اگر می خواندی چنین سوتی قرن را نمی دادی هههههههه
sayedali;611535 نوشت:
صحابه در کلام و منطق شما اگر گل سر سبد هستند، اما در منطق شیعه همه صحابه گل سر سبد نیستند!
ضمنا ابن تیمه کجا و امام حسین(ع) کجا که دست به چنین خطایی زدید! گویا قیاس آتش جانتان شده است.
ضمنا شما علمای اهل سنت را که پدر معنوی وهابیت را محاکمه کردند با دشمنان و قاتلان اهل بیت(ع) قیاس می کنید !
با منطق شما هر دزد و منافق و قاچاقچی و شرور و داعشی را هم که در دادگاه محاکمه کنند آن عده مقابل می آیند نعوذ بالله خودشان را با امام حسین(ع) قیاس می کنند.
نستجیر بالله .
در مورد جمله اخرتان هم باید بگویم نمی دانم ارتباطش با امام حسین چیست اگر ارتباطی دارد بفرماید ما پاسخ دهیم :khaneh:
اما در مورد صحابی، شما هنوز مفهوم صحابی را از منظر شیعه نمی دانید که چیست و چنین مبذولات مجملی را اشاعه می دهید، صحابی ان کسی هست که مع رسو الله و اشدا علی الکفار و رحما بینهم باشد و چنین شخصی صحابی هست و نه هر کسی که مصاحب با سید المرسلین دارد لذا انچه که ما لفظ صحابی را به عنوان قاتل سید الشهدا اوردیم از باب الزام طبق قائده اهل سنت بوده است و نه شیعه خوب مطالب را بخوانید تا سریال سوتی های شما بیرون نیاید
اهل سنت خود قاتلان سید شهدا و از افرادی هستند که تخریب قبور اهل بیت می کنند این اظهر من الشمس هست و نمی دانیم چرا شماهایی که اهل تاریخ نیستید اینجا برای ما اظهار نظر می کنید ابتدا به ساکن یا بروید تاریخ بخوانید و یا اینکه بیایید از ما سوال کنید تا شما را نسبت به رخداد های تاریخی روشن نماییم
وَفِيهَا أَرَادَتِ الشِّيعَةُ أن يصنعوا مَا كَانُوا يَصْنَعُونَهُ مِنَ الزِّينَةِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ ذِي الحجة فيما يزعمونه، فقاتلهم جهلة آخرون في المنتسبين إلى السنة فَادَّعَوْا أَنَّ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ حُصِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْغَارِ فَامْتَنَعُوا مِنْ ذَلِكَ
در سال 389 هجری ، شیعیان خواستند آن کارهایی که در مورد زینت شهر در عید غدیر خم انجام میداند را در روز 18 ذی الحجه انجام دهند ، پس گروهی از جاهلان منتسب به اهل سنت با ایشان به مقاتله پرداخته و ادعا کردند که در چنین روزی بود که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و ابوبکر در غار ، توسط کافر محاصره شدند! و لذا جلوی کار شیعیان را گرفتند !
البداية والنهاية ، ج 11 ص 373 سنه 389 هجری ، المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) ، المحقق: علي شيري ، الناشر: دار إحياء التراث العربي ، الطبعة: الأولى 1408، هـ - 1988 م
sayedali;611535 نوشت:
خب این ها همه قدیمی است!
باز هم بند کرده اید به ذهبی که جوابتان را قبلا دادیم، نظراهل سنت این نیست!
از بن باز مطلب می آوید و به اهل سنت منتسب می کنید! همین کافی است که منطق کارنشناسی شما مشخص شود!
عجیبه به حضرت عباس ، ما سخن ذهبی بزرگترین عالم اهل سنت را می اوریم شما می گوید عقیده اهل سنت این نیست، ما سخن صفدی از بزرگان اهل سنت را می اوریم می گوید عقیده اهل سنت نیست ما اوتاد و ابدال بودن ابن تیمیه را ثابت می کنیم می گوید عقیده اهل سنت این نیست نکند شما خودت عمری هست می گویی اینها عقیده اهل سنت نیست؟ سید عزیز و بزگوار یک حرفی بزن در قوطی عطار پیدا بشه اگر سخن بزرگان اهل سنت عقیده مذهب نیست پس چی عقده مذهب هست؟
sayedali;611535 نوشت:
قانون نوشته شده است برای همه.
سید فکر کنم شما در خواب هستید می دانی چرا؟ چون ما یک حکم کلی می خوانیم می گوید در ایران اینگونه نیست، بابا جان خواهش یکخورده به قول قزوینی ایکیو خدادادی را به کار بیندازیم زیرا همه جهان ایران نیست شما فکر کرده اید همه دنیا ایران هست که حکم ایران را برای ما می خوانید؟ ما حکم کلی در جهان اهل سنت را خوانده این نه ایران را لذا درک کنید مطالب رو بعدا قلم فرسایی کنید
مجدد سوال را تکرار می کنم:
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
وقتی بنده می گویم پس چرا زنده هستند در کل جهان اسلام هست
ثانیا مگر ایران عقایدش را از ابن تیمیه می گیرد که تو انتظار داری حکومت اهل سنت را بکشد؟ اقا چرا نمی خواهید بفهمید سخن با با اهل سنتی هست که شیعه می کشند و کاری هم به قانون اساسی ندارند، ایا این ریگی که شیعه کشت منی گفت در قانون اساسی امده شیعه کشته شود یا حکم همان ابن تیمیه را ساری و جاری می کرد؟
مجدد می گویم همین اهل سنتی که شیعه می کشند چرا خودشان را نمی کشند که تابع ابن تیمیه هستند؟
sayedali;611535 نوشت:
از بن باز مطلب می آوید و به اهل سنت منتسب می کنید! همین کافی است که منطق کارنشناسی شما مشخص شود!
:khaneh::khaneh::khaneh:
وقتی می گویم شما نمی فهمید همین هست دیگر، وقتی بن باز اهل سنت باشد دیگر از اهل سنت جدا نیست که بخواهیم او را از عمری ها تفکیک سازی نماییم
sayedali;611535 نوشت:
اولا هر حرفی دارید ، عین سخنان رهبری را بیاورید ، مثل ما که هم عین سخنان را آوردیم و هم لینک گذاشتیم.
ثانیا این که عقیده رهبری که در مورد مقدسات اهل سنت مشخص است ، اتفاقا چون رهبری تو دهن امثال اللهیاری ها زد ، الان اللهیاری ها با ایشان دشمن شده اند
ثالثا این که نظر رهبری در خصوص وهابیت که مورد بحث ماست مشخص است، ما گزینشی انتخاب ننموده ایم، شما بحث را متفرق می کنید
رابعا این که قبلا هم اثبات کردیم سخن شما کارشناسی نیست .
شیطان یاری منافق هست با او کاری نداریم، ما کگدام سخن حضرت اقا را بیاوریم؟
sayedali;611535 نوشت:
هیچ تعارضی بین سخنان رهبر معظم انقلاب و پسر عمویش حضرت استاد سید محمد حسینی قزوینی نیست، بلکه شما دنبال تعارضات هستید!
خخخخخخ مشکل اینجاست که قزوینی وهابیت را دو دسته می داند و می گویم وهابیت مسلمان هست که ان شا الله من کلیپ را به شما می دهم فعلا اپارات من بالا نمی اید بعدا مشخص می شود استاد شما جناب قزوینی که حب عمر را در سینه دارد چقدر سخنش با اقا فاصله دارد هههههههههه عجب استادی دارید که حب عمر دارد
اما گفتید استاد شما قزوینی عمری، امده نقل قول کتب اهل سنت کرده بعدا ترضی جملات و یا اقوال اهل سنت را اورده، نه خیر برادر عزیز جناب قزوینی خودشان اعتراف می کند و صریح می گوید چهل کتاب نوشتم که در بعضی از انها وقتی نام خلفا را اوردم در کنارش رض گذاشتم، خوب ملتفت شدید چه شد؟ نگفته اقوال علما را اوردم بلکه می گوید نام خلفا را نوشتم خودم در کنارش رض گذالشتم که کلیپ این را هم خودم دارم ان را هم اپلود می نماییم تا حقیقت برای همگان روشن شود که قزوینی هدف خوب جلوه دادن عمر لعنت الله علیه هست و می خواهد حب او را همان گونه کمه در سینه خودش هست را در بین مردم نشر دهد اما ما او را سوا کرده ایم هههههههه
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;612252 نوشت:
یعنی شما می خواهید بگوید که علم غیب دارید که به ما گفته بودید مظلوم نمایی می کنیم؟
[=arial]والا عقیده ما این است که برای فهم مظلوم نمائی کردن، نیازی به علم غیب نیست!
شما که معتقد به علم غیب هستی :
montazer200;604945 نوشت:
ببخشید اقا سید شمال علم غیب دارید که فهمیدید ما مظلوم نمای کردیم؟
[=arial]علم غیب دارید؟! که من گفتی مظلوم نمایی کردم؟
montazer200;612252 نوشت:
انیا فرمودید مطالب ما کارشناسی نیست، بزگوار شما اصلا در مکقام کارشناس نیستید که بخواهید تشخیص دهید مطالب ما عالمانه هست یا نه، وقتی در این مقام نیستید چگونه چنین ادعایی دارید؟
[=arial]اولا درست است که من و دیگر دوستان در زمینه مذاهب اسلامی کارشناس نیستیم اما شروط یک نوشته و سخن علمی را می دانیم
حداقل از همین نوشته های شما در آسک دین که با بد دهنی بحث را پیش می برید معلوم است که چقدر کارشناس هستید!
ثانیا این که، خب ما کارشناس مذاهب اسلامی نیستیم ، ادعایی هم در این زمینه نداریم و همیشه هم گفتیم.اما اهل تحقیق که هستیم ! اون مطالب را که پیدا کردیم و خواندیم و نشانتان دادیم ، من تحقیق کردم حاصل تحقیق من این بوده است، شما جواب بده ، با بد دهنی طفره نروید .
ثالثا این که هر چه باشد نه شما کارشناس هستید و نه سخنانتان کارشناسی است، مهم این است.
montazer200;612252 نوشت:
ان که قزوینی هست و کارشناس شما به عمر بن خطاب ترضی می کند خدا می داند شماها چطوری هستید
[=arial]شما مذهبت را اول مشخص کنید بعد سخن پراکنی نمائید.
جواب شما را در پست قبلی دادیم...
montazer200;612252 نوشت:
کسی که از خود چهار مطلب ندارد نمی تواند در مقام تحلیل گر و کارشناس قرار بگیرد
[=arial]
اگر تحقیق و سوال پرسیدن از کارشناس ها بد است ، چرا تو تقلیید می کنی و فقط از ذهبی سخن می گذاری . چرا خودت تحقیق نمی کنی که ابن تیمه واقعا کیست.
شما اول مذهبتان را مشخص کنید.بهتر است، شاید رجوع به متخصص و مقالاتی که متخصص نوشته است برای شما و عقیده شما بد باشد، برای ما بد نیست که از مقالات کاشناسان متخصص استفاده کنیم...ما به متخصصین رجوع می کنیم.
montazer200;612252 نوشت:
شما باید بیایید از ما علم یاد بگیرید
[=arial]ملازاده هم این طوری صحبت می کند!
montazer200;612252 نوشت:
ان قیاسی که در مذهب شیعه حرام و باطل است قیاس مناط ذهنی هست وگرنه بقیه قیاس ها چون برای ان دلیل هست وارد می باشد لذا شما فلسفه نخواندی اگر می خواندی چنین سوتی قرن را نمی دادی هههههههه
[=arial]
شما اصلا کارشناس نیستید که به شما رجوع کنیم و یاد بگیریم!
مذهبتان +هویت واقعیتان(همان کسی که هستید) را برای همه آشکار کنید!...تا همه بدانند این قیاس شما از کجا نشات می گیرد.
[=arial]
در مورد قیاس شما که هم توهین به امام حسین(ع) هست و هم از نظر شیعه رد هست، حاضرید تاپیک ایجاد شود تا یکی از کارشناسان درخصوص همین قیاس شما اظهار نظر کند؟
montazer200;612252 نوشت:
لذا انچه که ما لفظ صحابی را به عنوان قاتل سید الشهدا اوردیم از باب الزام طبق قائده اهل سنت بوده است و نه شیعه خوب مطالب را بخوانید تا سریال سوتی های شما بیرون نیاید
[=arial]خب این حرف شما اتفاقا موید حرف ماست
شما می گویید صحابه امام حسین (ع) را به شهادت رساندند
من می گویم آن کسانی که امام علیه السلام را به شهادت رساندند در کلام و عقیده شما صحابه اند، شیعه هر کسی را صحابه نمی داند!
جنابعالی با اهل سنت که بحث نمی کنید این طور می گویید می گویید!! ما شیعه هستیم .
[=arial]شما می گویید ذهبی به ابن تیمه گفته است امام! [=arial]و هرکس که امام شد دیگر جرحی بر وی وارد نیست!
ما می گوییم این چه جور امامی بوده است که پیروان مذهبش (در عقیده شما که او را اهل سنت می دانید) اورا زندانی و محاکمه کردند!
اگر امام اهل سنت است چرا این برخورد شد!
بعد آمدید نعوذ بالله گفتید خب صحابه هم امام حسین(ع) را به شهادت رساندند و قیاس کردید !
حداقل چیزی که می شود گفت و هر آدمی این را می فهمد این است که امام حسین(ع) امام امویان که نبود! امویان دشمن امام (ع) بودند.
خب وقتی امویان امام حسین علیه اسلام را به شهادت رساندند یعنی عقیده مخالف امام حسین(ع) هستند، یعنی یک عقیده ای غیر از امام حسین(ع) داشتند.یعنی دشمن او بودند.
خب پس این جا معلوم می شود که ابن تیمه نیز یک فرقه ای جدا از مذهب اهل سنت داشته که است و اهل سنت جدا از او بودند که وی را محاکمه کردند.
حالا با توجه به این مباحث که عنوان شد، به فرض این که ابن تیمه در عقیده شما اهل سنت است:
یا باید بگوید ابن تیمه اهل سنت است و همه کسانی که او را محاکمه کردند، چیزی دیگر از ابن تیمه اند و آئینی دیگر دارند و اهل سنت نبودند!
با این تفاسیر اکثریت اهل سنت را از دایره اهل سنت خارج کردید و فقط امثال ذهبی را سنی می دانید !
یا هم باید بگویید ابن تیمه اهل سنت نیست چون اهل سنت او را منحرف می دانند و محاکمه کردند....چون عقاید ابن تیمه عقاید اهل سنت نبوده است .
montazer200;612252 نوشت:
و نمی دانیم چرا شماهایی که اهل تاریخ نیستید اینجا برای ما اظهار نظر می کنید ابتدا به ساکن یا بروید تاریخ بخوانید و یا اینکه بیایید از ما سوال کنید تا شما را نسبت به رخداد های تاریخی روشن نماییم
[=arial]جنابعالی کارشناس تاریخ هستید که این گونه سخن می گویید یا یک فرد ن.......ظ........ی؟ بله؟ تخصص شما تاریخ است یا چیز دیگر؟ما که می دانیم شما که هستید.
خب اگر کارشناس نیستید ، و معنای اهل غیر از تخصص در تاریخ است ،پس همان اطلاع تاریخی که شما دارید ما هم داریم ، از مابالا تر نیستید!
اون مطلب چه ربطی به بحث ما دارد! اون مطلب را هم شاگرد ابن تیمه گفته است! برای ما که حجت نیست ! اگر می خواهید تاریخ را برای یک شیعه مطرح کنید از شیعه بگویید، اون مطالب را برای طرفداران ابن کثیر مطرح کنید چون برای آنها حجیت دارد.
montazer200;612252 نوشت:
اگر سخن بزرگان اهل سنت عقیده مذهب نیست پس چی عقده مذهب هست؟
[=arial]از کی تا حالا بن باز پیرو ابن تیمه شده است اهل سنت!
در مورد ذهبی هم نامه اش را آوردیم ، اول نامه اش را تضعیف کنید ، چون هیچ عالم اهل سنتی نامه را رد نکرده است.
در مورد بقیه مطالب هم جوابتان را قبلا داده ایم، گفته ایم که اهل سنت برای افرادی که مثلا او را شیخ الاسلام می دانند چه ارزشی قائلند، هیچ استثنایی هم در نصوص نیست .
montazer200;612252 نوشت:
سید فکر کنم شما در خواب هستید می دانی چرا؟ چون ما یک حکم کلی می خوانیم می گوید در ایران اینگونه نیست، بابا جان خواهش یکخورده به قول قزوینی ایکیو خدادادی را به کار بیندازیم زیرا همه جهان ایران نیست شما فکر کرده اید همه دنیا ایران هست که حکم ایران را برای ما می خوانید؟ ما حکم کلی در جهان اهل سنت را خوانده این نه ایران را لذا درک کنید مطالب رو بعدا قلم فرسایی کنید
مجدد سوال را تکرار می کنم:
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
وقتی بنده می گویم پس چرا زنده هستند در کل جهان اسلام هست
ثانیا مگر ایران عقایدش را از ابن تیمیه می گیرد که تو انتظار داری حکومت اهل سنت را بکشد؟ اقا چرا نمی خواهید بفهمید سخن با با اهل سنتی هست که شیعه می کشند و کاری هم به قانون اساسی ندارند، ایا این ریگی که شیعه کشت منی گفت در قانون اساسی امده شیعه کشته شود یا حکم همان ابن تیمیه را ساری و جاری می کرد؟
مجدد می گویم همین اهل سنتی که شیعه می کشند چرا خودشان را نمی کشند که تابع ابن تیمیه هستند؟
[=arial]
خوب است خودت مجددا اقرارت را آوردی!
ما گفتیم ابن حجر نقل کرده است که قاضی شافعی این حرف را زده است، یعنی در عقیده اهل سنت ،هرکس معتقد به عقاید ابن تیمه باشد مالش حلال است، لذا سخن را کامل بیاورید ،مطلق صحبت نکنید....عبارت اهل سنت را هم بیاورید.
جوابتان را هم دادیدم ، این عقیده اهل سنت است نه شیعه و در ایران هم حکومت شیعه هست نه اهل سنت وقواعد اهل سنت که در ایران جاری نمی شود!
بعد الان آمده ای به من می گویی منظورم از ایران کل جهان اسلام است!!!!! چه ربطی دارد! کل جهان اسلام 1.5میلیار مسلمان داردبا مذاهب و عقاید مختلف و حتی بعضا متعارض.... .
دیگر این که عقل و علم اصول می گوید وقتی می گویی ایران یعنی فقط ایران، مگر قرینه ای در نوشته های شما باشد که نشان دهد منظور از ایران فقط ایران نیست،بلکه کل جهان اسلام است.
این همه اون چیزی است که شما نوشته اید:
montazer200;610653 نوشت:
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
[=arial]کو؟ شما این جا قرینه ای یا لفظی می بینید که ما بفهمیم در ذهن شما منظور از ایران کل جهان اسلام است! آن قرینه را به ما نشان دهید.
پرواضح است که منظورتان فقط ایران است ، چون می گویید : در ایران زندگی می کنند!---؟
montazer200;612252 نوشت:
ثانیا مگر ایران عقایدش را از ابن تیمیه می گیرد که تو انتظار داری حکومت اهل سنت را بکشد؟ اقا چرا نمی خواهید بفهمید سخن با با اهل سنتی هست که شیعه می کشند و کاری هم به قانون اساسی ندارند، ایا این ریگی که شیعه کشت منی گفت در قانون اساسی امده شیعه کشته شود یا حکم همان ابن تیمیه را ساری و جاری می کرد؟
مجدد می گویم همین اهل سنتی که شیعه می کشند چرا خودشان را نمی کشند که تابع ابن تیمیه هستند؟
[=arial]نمی فهمم منظورتان چه ربطی به این مباحث ما دارد!
صدر نوشته شما که اصلا ربطی ندارد به بحث ما،
اولا اگرمنظورت این است که من گفته ام در حکومت ایران در قانون است که اهل سنت کشته شود! پناه بر خدا.....
والا ما که چنین حرفی نزده ایم! قرن 21 است و مردم همه می بینند..
ما این را گفتیم که در ایران قانون حاکم است و جرائم دسته بندی شده اند و هرشخصی که این جرائم را انجام دهد،مجرم شناخته می شود و طبق قانون مجازات می شود، قانون هم برای همه یکسان است و فرقی میان افراد نیست، حال این مجرم می خواهد شیعه باشد یا اهل سنت یا هر دینی که باشد، یهودی باشد یا مسیحی.
ثانیا،ریگی چه ربطی به اهل سنت دارد، یک فردی که منحرف شده است و وهابی شده است و حتی خود اهل سنت را هم می کشت و شیعه را هم می کشت چه ربطی به اهل سنت دارد
تو اول ثابت کن که پدر معنوی ریگی یعنی ابن تیمه و بن باز و عبدالوهاب اهل سنت است بعد بگو ریگی اهل سنت است.
جنابعالی استاد انحراف مطالب هستید.
montazer200;612252 نوشت:
وقتی بن باز اهل سنت باشد دیگر از اهل سنت جدا نیست که بخواهیم او را از عمری ها تفکیک سازی نماییم
[=arial]شما می گویی به غیر از سخن ذهبی از کسان دیگر هم سخن پیدا کرده ای که ابن تیمه را می ستایند و این نشان می دهد ابن تیمه اهل سنت است.
بعد آمدی پیرو ابن تیمه یعنی بن باز را که وهابی است به عنوان عالم اهل سنت به ما نشان می دهی؟ شما اول ثابت کن ابن تیمه اهل سنت است بعد بگو بن باز که پیرو ابن تیمه است اهل سنت است. اول این سخنت را ثابت کن!
montazer200;612252 نوشت:
شیطان یاری منافق هست با او کاری نداریم، ما کگدام سخن حضرت اقا را بیاوریم؟
[=arial]اولا اگر منظورت از منافق همان اللهیاری است ، چرا تو با او کاری نداری!
اتفاقا تو با او کار داری چون او هم مثل شما می گوید وهابی ها با اهل سنت یکی هستند!
او هم مثل شما وقتی صحبت می کند بد دهن است!
[=arial]خوب اللهیاری هم مثل شما مدعی است سخنش کارشناسی است ! [=arial]
از طرف دیگر رهبر معظم انقلاب هم تو دهن امثال اللهیاری زده است .
ثانیا: هر سخنی که از مقام معظم رهبری می آورید با سند باشد، لینک سایت ایشان را هم بدهید و عین سخن را بیاوردی ، هرجا صحبت می کنید و خود را پشت آقا مخفی می کنید با سند صحبت کنید ولو این که خیلی روشن باشد موضوع.
montazer200;612252 نوشت:
خخخخخخ مشکل اینجاست که قزوینی وهابیت را دو دسته می داند و می گویم وهابیت مسلمان هست که ان شا الله من کلیپ را به شما می دهم فعلا اپارات من بالا نمی اید بعدا مشخص می شود استاد شما جناب قزوینی که حب عمر را در سینه دارد چقدر سخنش با اقا فاصله دارد هههههههههه عجب استادی دارید که حب عمر دارد
montazer200;612252 نوشت:
قزوینی عمری
[=arial]اولا اگر منظورت این است که استاد می گوید وهابی ها دو دسته اند، برخی ها تکفیری اند و برخی ها غیر تکفیری ، خب این یک دسته بندی درونی است و منطقی است، تعارضی با سخن حضرت آقا ندارد.
ثانیا،خب وهابیت مسلمان اند،اسلام دارند ! اما اسلام آمریکایی، اسلام انگلیسی،اسلام اسرائیلی! اسلام در خدمت به صهیونیسم جهانی. این نیز تعارضی با سخن حضرت آقا ندارد...[=arial] اسلام فرقه فرقه شده است .الان هم یک فرقه ای توسط آمریکا و انگلیس تشکیل شده است و خودش را می چسباند به اسلام،اسمش هم وهابیت است، اما اهل سنت نیستند. یک عقیده دیگر هستند.
ثالثا این که، شما به این خاطر که حضرت استاد قزوینی که عمرش را در این کار صرف کرده است و یک متخصص دینی است و شما غبار زیر پایش هم نمی شوی .[=arial]
شما به این خاطر که استاد قزوینی گفته وهابیت دو دسته اند، می گویید سخن ایشان با حضرت آقا ، مقام معظم رهبری تعارض دارد(که دیدیم نداشت) به استاد قزوینی اهانت می کنی و با بد دهنی صحبت می کنی و تمسخر می کنید.
حالا خود شما که سخنانت تضاد 100درصدی با سخنان رهبر دارد چه ؟!
شما اهل سنت و وهابیت را یکی می دانی(بدون نقد علمی)، اهانت هم که می کنی !
چه طور استاد قزوینی که یک مجتهد متخصص است و عمرش در این زمینه بوده است ، همه مدارکش علمی و حوزوی است و در سایت ایشان موجود است چه طور وقتی استاد حرف می زند می شود گناه کار کبیره! و به او توهین وتمسخر می کنی!
اما تا به تو می رسد و سخن می گویی ایرادی ندارد؟
شمایی که اصلا سخنت کارشناس نیستی ! برای شما اشکالی ندارد؟!؟ می گویید امام خامنه ای فرموده ما سخنان کارشناسی را می پذیریم.(این سخنانی که از آقا می آوری حتما لینکش رو از سایت آقا به تا ما هم ببینیم.)
اهل سنت ابن ملجم را هم مجتهد می دانند مگر به مجتهد بودن هست؟ شیطان 6 هزار سال مجتهد و عارف بود اخرش قران می فرماید من الکافرین شد منتظری هم مجتهد بود، گویا امثال شما ها خر را با پالنش می شناسید
اگر مجتهد این است که به عمر ترضی کند ابن ملجم هم مجتهد بود لطفا این اوهامات را بگذارید دم در کوزه ابش را بخورید، مجتهدی که خلاف نص و اهل بیت اجتهاد می کند ان اجتهادش را باید ببرد پیش عایشه تا از او جایزه بگیرد می توانید به قزوینی بگوید برود پیش مولایش عمر تا از او اجتهازه رساله هم بگیرد
ادعای باطلی کردید گفتید سخن ما با سخن اقا مقارن است، دوست گرامی ادعا و تهمت گویا در سیره شما امری مستعمل و عادی هست زیرا اگر این هست روش شما ما هم ادعا می کنیم شما خلاف خدا حکم می کنید ادعای باطل هم باید برای دلیل وجود داشته باشد که تو نداری
اما در کمورد وهابیت، بحث جالب شده به این جهت وهابیتی که همان اهل سنت می گویند خوارج زمانه هستند از منظر شما مسلماننند خخخخخخخ جالبه حضرت اقا وهابیت را دشمن دین می داند انوقت شما می گوید اباطیل و یاوه های قزوینی با اقا سنخیت دارد خخخخخخخ
فعلا که قزوینی و انصار و عوانش خودش را غبار چکمه عمر بن خطاب می دانند و بر او ترضی می کنند و گویا فراموش کردید به زعم امام خمینی همین زندیق و فاسوق اعظم عامل شهادت حضرت زهرا بوده است و امید هست هر کسی از او حمایت می کند و بر او ترضی می کند با همان عمر محشور شود چون لیاقت انها بیشتر از ان نیست برای دفاع از جماعت عمری کارتان به جایی کشیئده که به یک زندیق ترضی می کنید حاشا الله، حضرت زهرا لعن می کند شما ترضی خخخخخخ ادعای شیعه بودن هم دارید حالا ما اسلام امریکایی هستیم یا شما؟
بعدا ادعای باطلی کردی الهیاری همان من هستم من او هستم یا شبیه او هستم که این نیز به خاطر پایان مخازن علمی شما هست که چون پاسخی ندارید رو به اتهام و نشر اکاذیب می زنید، بددهنی سیره مولای استاد قزوینی هست ضمن مواظب گفتار خود باشید و گرنه دفعه بعد جزا سیئه سیئه مثلها خواهد بود پاسخ این یاوه سرایی ها
فعلا همان استاد قزوینی مثلا مولایش عمر بن خطاب فراری از مناظره با شیطان یاری هست استاد مجتهدت را دیدی برو بگو برود با او مناظره کند گویا ارزش مولا عمر سربازی به درک واصل شده از امام خامنه ای کمتر هست که قزوینی برای عمر سربازی برنامه می گذارد اما برای اقا نه
عجب مجتهدی دارید شما هاااااا
فرار نکن فراری پاسخم را بده
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
مجدد سوال می کنم نصی برای اینکه ذهبی حنبلی شد نیاوردید کجاست این نص؟
الشيخ الامام الحافظ الهمام مفيد الشام ومؤرخ الاسلام ناقد المحدثين وإمام المعدلين والمجرحين شمس الدين ... الدمشقي ابن الذهبي الشافعي . امام ، حافظ (كسي كه بيش از صد هزار حديث حفظ باشد) مورّخ واسلام شناس ، منتقد بر اهل حديث ، پيشوا در جرح و تعديل راويان ومؤلفان ، شمس الدين ذهبي.
إبن ناصر الدين الدمشقي ، محمد بن أبي بكر ، الرد الوافر ، ناشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1393 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : زهير الشاويش .
sayedali;612517 نوشت:
علم غیب دارید؟! که من گفتی مظلوم نمایی کردم؟
علم غیب نیست چیزی که عیان است چه حاجت به عیان است خخخخخخ
sayedali;612517 نوشت:
از کی تا حالا بن باز پیرو ابن تیمه شده است اهل سنت!
فعلا که می بینی شده اهل سنت، شما می توانی خلافش را ثابت کن خخخخخخخخ ثانیا گویا ابن تیمیه اتش جان شما شده با سنی بودنش؟ خخخخخ
sayedali;612517 نوشت:
ما گفتیم ابن حجر نقل کرده است که قاضی شافعی این حرف را زده است، یعنی در عقیده اهل سنت ،هرکس معتقد به عقاید ابن تیمه باشد مالش حلال است، لذا سخن را کامل بیاورید ،مطلق صحبت نکنید....عبارت اهل سنت را هم بیاورید.
ما هم پاسخت را دادیم اگر این فتوا صحیح و اجرایی هست چرا اهل سنت در دنیا را نمی کشند؟ به خاطر این حکم؟ حالا شما بیا از شیخ الاسلام نبودنش دفاع کن ثانیا قول شخصی مانند ذهبی بر همه اینها مقدم هست و نه افراد درپیتی مثل اقایان که در مقابل و قیاس با ذهبی صفر هستند
گفتید ابن تیمیه چگونه امامی هست که هم مذهبی هایش او را زندانی می کنند، می گویم نفهمید همین جا هست دیگر، مگر قرار هست چون هم مذهبی شما خلاف شما حکم کند در نتیجه ابن تیمیه بشود دشمن ان مذهب؟
الان اهل سنت همدیگر را تکفیر می کنند و مسلمان نمی دانند یعنی همه انها بر باطل هستند چون علیه هم حکم می کنند؟ صحابی عثمان را کشتند پس اهل سنت باید بگویند چون صحابی او را کشتند همه بر باطلند؟ خداشاهده یک مطلب علمی ندارید جز اینکه مانند ابوهریره از جیبتان حکم صادر کنید
اهل سنت هم جز بخشی از امویان بودند مضاف بر اینکه چه کسی گفته هر کی امام حسین را کشت اموی بوده؟ ما هم همین را می گویم که اهل سنت امام حسین را کشتند
شما بروید رومان نویس بشوید موفق تر خواهید بود هزار خط می نویسید که خودتان هم نمی دانید چه گفته اید
فرار نکن و پاسخم رو بده، برای چجی استاد قزوینی برعمر بن خطاب ترضی کرده است؟ اگر او شیعه هست و مجتهد چرا خلاف اهل بیت اجتهاد کرده ایا شما پیرو مجتهدی هستید که محبت دشمن اهل بیت را دارد؟
این سخن امام رضا هست که امید هست هدایت شوید
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْخَزَّازِ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا ع یَقُولُ: ُ إِنَّ مِمَّنْ یَتَّخِذ [یَنْتَحِل] مَوَدَّتَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ فِتْنَةً [لَعْنَة] عَلَى شِیعَتِنَا مِنَ الدَّجَّالِ فَقُلْتُ: بِمَا ذَا؟ قَالَ: بِمُوَالاةِ أَعْدَائِنَا وَ مُعَادَاةِ أَوْلِیَائِنَا، إِنَّهُ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ اخْتَلَطَ الْحَقُّ بِالْبَاطِلِ وَ اشْتَبَهَ الْأَمْرُ فَلَمْ یُعْرَفْ مُؤْمِنٌ مِنْ مُنَافِقٍ. حسن خزاز گفت: از امام رضا علیه السلام شنیدم که فرمود:بعضى از کسانى که ادعاى محبت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شیعیان ما از دجال بیشتر است. حسن گفت: عرض کردم: اى پسر رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم به چه علت؟ فرمود: به خاطر دوستىشان با دشمنان ما و دشمنىشان با دوستان ما. و هر گاه چنین شود، حق و باطل به هم در آمیزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود. صفات الشیعه(شیخ صدوق) ص8 وسائل الشیعه، ج16، ص179
استاد مجتهد شما خطرش از دجال هم بیشتر هست به خاطر محبتی که به دشمنان اهل بیت دارد
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;612527 نوشت:
اهل سنت ابن ملجم را هم مجتهد می دانند مگر به مجتهد بودن هست؟
[=arial] درخصوص این که به اهل سنت این را انتساب می دهید هم با مدرک صحبت کنید، در این سایت خیلی ها می آیند و می روند.
[=arial]فرضا شما درست بفرمایید ،خب فرقش این است که ابن ملجم مجتهد برای هم مسلکان خودش است....مجتهد شیعه با مجتهدین دیگر فرق دارد...باز هم احکام اهل سنت را آوردید به مباحث ما ارتباط دادید![=arial]
آیت الله قزوینی مجتهد متخصص شیعه است ، یک کارشناس دینی و یک عالم است ،یک خارجی که نیست او را نعوذ بالله با امثال ابن ملجم قیاس می کنید و باز هم مرتکب کار شیطان شدید
مجتهدی متخصص و مورد تایید فقها و حوزه علمیه ، یک مجتهد شیعه است
فرقش این است
این جا امام معصوم (ع) ما دستور داده است که در عصر غیبت به همین متخصصین مراجعه کنیم
[=arial]دوست گرامی...آیت الله مکارم که یک مرجع تقلید معتبر است...اگر مشکلی باشد خود آیت الله مکارم اعلام می کند...شبکه ولایت زبان حوزه علمیه است، اگر این طور باشد علمای قم موضع می گیرند. مگر این که شما باز همه علما را رد کنید.
montazer200;612527 نوشت:
شیطان 6 هزار سال مجتهد و عارف بود
[=arial]شیطان 6 هزار سال فقط یک نمازش طول کشید....!
همین متخصص بودن شیطان رو ثابت کنید!
البته اگر اول بتوانید عقل اجنه و فرشتگان را به اندازه انسان ثابت کنیذ ! چه برسد اجتهادش و قیاسش با انسان!
این قیاس آفت جانتان شده است.
montazer200;612527 نوشت:
منتظری هم مجتهد بود، گویا امثال شما ها خر را با پالنش می شناسید
[=arial]گویا شما و امثال شما ها بحث علمی را با بد دهنی و توهین شناخته اید و اسم این ها را گذاشته اید بحث علمی ...!
منتظری زمانی که کج روی اش معلوم شد همین مجتهدین متخصص بودن که او را به همه معرفی کردند
ضمنا شما مذهبتان و هویت واقعی خود را مشخص کنید !
montazer200;612527 نوشت:
مجتهدی که خلاف نص و اهل بیت اجتهاد می کند ان اجتهادش را باید ببرد پیش عایشه تا از او جایزه بگیرد می توانید به قزوینی بگوید برود پیش مولایش عمر تا از او اجتهازه رساله هم بگیرد
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد سخنان حضرت استاد سید محمد حسینی قزوینی خلاف نص قرآن واهل بیت(ع)هست شما نیستی! شما مذهب و هویت اصلی ات را مشخص کن!
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است امام خامنه ای است.
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است، حضرت آیت الله مکارم است .که شبکه ولایت متعلق به معظم له می باشد. [=arial] [=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است آیت الله سیستانی است.
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است حوزه علمیه است. [=arial]
آن چیزی که واضح است و همه قضاوت می کنند این است که در سیره اهل بیت علیهم السلام بد دهنی ، اهانت نیست وهمین خصوصیت در فرزندشان که خاری در چشم برخی ها شده است وجود دارد و استاد قزوینی با بد دهنی و فحاشی با اهل سنت یا طرف مقابلش بحث نمی کند.
این جا شخص دیگری است که دارد با بددهنی صحبت می کند و به استاد قزوینی اهانت می کند و همه این مطالب را می بینندو قضاوت می کنند.
montazer200;612527 نوشت:
اگر مجتهد این است که به عمر ترضی کند اب
montazer200;612528 نوشت:
فرار نکن و پاسخم رو بده، برای چجی استاد قزوینی برعمر بن خطاب ترضی کرده است؟ اگر او شیعه هست و مجتهد چرا خلاف اهل بیت اجتهاد کرده ایا شما پیرو مجتهدی هستید که محبت دشمن اهل بیت را دارد؟
montazer200;612527 نوشت:
فعلا که قزوینی و انصار و عوانش خودش را غبار چکمه عمر بن خطاب می دانند و بر او ترضی می کنند و گویا فراموش کردید
[=arial]در خصوص ادعای شما که استاد قزوینی ترضی کرده است ! قبلا جوابتان را داده ایم !
هروقتی هم حرف می زنید مستند صحبت کنید! اگر فیلم دارید از استاد فیلم کامل +تاریخ+دقیقه ای که این حرف زده شده است را باید ارائه دهید، اگر آثاری از استاد است، اسم کتاب + تاریخ و نوبت چاپ وشماره صفحه+محل نشر+ چاپخانه الزامی است
این جا سفره نیست که همین طوریادعا کنید و بقیه قبول کنند!یک انجمن علمی است و پای آبروی افراد در میان است، شما همین طوری بدون سند صحبت نکنید...آبروی افراد را خدشه دار نکنید.... حرف دارید با سند بگویید ! البینه علی المدعی ....بینه داری بیاور وگرنه با پرحرفی و بددهنی شما این جا هیچ کس فریب نمی خورد.
[=arial]اول اصل موضوع را ثابت کن،بعد حرف بزن.
montazer200;612528 نوشت:
استاد مجتهد شما خطرش از دجال هم بیشتر هست به خاطر محبتی که به دشمنان اهل بیت دارد
حالا سوال ایا شما پیرو یک مجتهد دجالی هستید؟
[=arial]یک شباهت دیگر حرف های شما با حرف های اللهیاری پیدا شد...او هم امثال همین توهین ها را به استاد قزوینی و امام خامنه ای می کند.
montazer200;612527 نوشت:
اما در کمورد وهابیت، بحث جالب شده به این جهت وهابیتی که همان اهل سنت می گویند خوارج زمانه هستند از منظر شما مسلماننند خخخخخخخ جالبه حضرت اقا وهابیت را دشمن دین می داند انوقت شما می گوید اباطیل و یاوه های قزوینی با اقا سنخیت دارد خخخخخخخ
[=arial]اول این که ،به شما قبلا هم گفته ایم ، هر وقت از آقا صحبت می کنید و می خواهی آقا را این جا خرج کنی ، مستند صحبت کن ولو این که این موضوع واضح باشد.
دوم این که ، هنوز این سخنانی که به استاد قزوینی انتساب داده ای را ثابت نکردی!
من هم هنوز ثابت نکرده بودی جوابت را دادم،تا حداقل شما را راهنمایی کنم، اما شما آتشتان داغ تر است...پس مصداق بیاور طبق ضوابطی که گفتم.
سوم این که ،اتفاقا همین مسلمان نما ها هستند که به اسلام ضربه می زنند و دشمن دین و انسانیت هستند. همین اسلام آمریکایی است که دشمن اسلام است...همین اسلام انگلیسی دشمن دین است، این شیوه وسیره بنی امیه است که از خود دین به دین ضربه می زنند.
چهارم این که نتیجه سخن شما این است که شما از یک طرف می گویید وهابیت اهل سنت هستندو شما [=arial]ازطرف دیگر می گویی وهابیت مسلمان نیستند ،[=arial]حالا طبق سخنان شما تمام اهل سنت کافر اند!!! این شد نتیجه کارنشناسی شما...این شد تکفیر 1میلیارد مسلمان! تفرقه و وهن دین.
همان چیزی که دشمن می خواهد، همان چیزی که وهابیت می خواهد.
[=arial]دوستان نتیجه حرف این شخص شد است همینی که می بینید......بصیرت هم خوب چیزی است .
montazer200;612527 نوشت:
به زعم امام خمینی همین زندیق و فاسوق اعظم
[=arial]حضرت امام خمینی (ره) به کسی توهین نکرده است ........هیمن رو ثابت کن.
در خصوص مسئله شهادت ، نه تنها عقیده حضرت امام(ره) این است، بلکه عقیده کل شیعیان این است .
montazer200;612527 نوشت:
رای دفاع از جماعت عمری کارتان به جایی کشیئده که به یک زندیق ترضی می کنید حاشا الله،
[=arial]قبلا هم گفتیم!
همین حرف هایی که به استاد قزوینی انتساب می دهید را باید ثابت کنید
این که می گویید استاد قزوینی ترضی کرده است را ثابت کنید! هیمن طوری حرف نزنید...این قدر قیل و قال نکنید.
اگر فیلم است=فیلم کامل+تاریخ دقیق + دقیقه ای که استاد این حرف را زده اند
اگر کتاب است = اسم کتاب+شماره صفحه+سال و نوبت چاپ+محل نشر+نام چاپخانه
montazer200;612527 نوشت:
حالا ما اسلام امریکایی هستیم یا شما؟
[=arial]ما گفتیم وهابیت اسلام آمریکایی است...قرن 21 است ، 1400سال پیش نیست...من به شما که نگفتم اسلام آمریکایی!!!! به خودتان گرفته اید چرا....می خواهی باز مظلوم نمائی کنی؟
montazer200;612527 نوشت:
بعدا ادعای باطلی کردی الهیاری همان من هستم من او هستم
[=arial]اولا من نگفتم شما اللهیاری هستی! این ترفند های شما قدیمی شده است....حداقلش این است که داخل سایت آسک دین این ترفند ها را زده اید.
montazer200;612527 نوشت:
یا شبیه او هستم
[=arial]
ثانیا، من گفتم برخی حرف های شما با اللهیاری شباهت داردنه خودتان!
او هم توهین می کند ، اون هم می گوید وهابیت همان اهل سنت است و بعدش ادعا می کند سخنش کارشناسی است، شما بطلان این شباهت رو ثابت کن!..شما کذب بودنش را ثابت کن! غیر این است که او هم بددهن است؟ غیر این است؟!
montazer200;612527 نوشت:
پایان مخازن علمی شما هست که چون پاسخی ندارید رو به اتهام و نشر اکاذیب می زنید،
[=arial]پایان مخارن علمی یعنی بد دهنی و توهین به ما و استاد قزوینی
پایان مخازن علمی یعنی این ها:
montazer200;612527 نوشت:
خخخخخخخخ
montazer200;612527 نوشت:
خخخخخخ
montazer200;612527 نوشت:
جماعت عمری
montazer200;612527 نوشت:
در کوزه ابش را بخورید
montazer200;612527 نوشت:
درپیتی
montazer200;612527 نوشت:
شما بروید رومان نویس بشوید موفق تر خواهید بود
montazer200;612527 نوشت:
مانند ابوهریره از جیبتان حکم صادر کنید
[=arial]از این مطالب زیاد است.
montazer200;612527 نوشت:
همان استاد قزوینی مثلا مولایش عمر بن خطاب فراری از مناظره با شیطان یاری هست
[=arial]استاد قزوینی عزیز دل ما و شیعیان با عقلا بحث می کند نه با دیوانه ها
اللهیاری از نظر مراجع ما مردود و حتی مفسد فی الارض است.
montazer200;612527 نوشت:
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
[=arial]مجدد سوال می کنم هویت واقعی خویش را برای ما و دوستان معرفی کنید(2نمره)
هرچه بگوییم که شما متوجه نمی شوید، ایران شیعه است و قواعد اهل سنت در ایران جاری نمی شود!
montazer200;612527 نوشت:
مجدد سوال می کنم نصی برای اینکه ذهبی حنبلی شد نیاوردید کجاست این نص؟
[=arial]ما تحقیق کردیم، مدارکش را هم زدیم، از نظر تحقیق ما این گونه بوده است.
montazer200;612527 نوشت:
علم غیب نیست چیزی که عیان است چه حاجت به عیان است خخخخخخ
[=arial]عجب پس علم غیب هم دارید...
montazer200;612527 نوشت:
فعلا که می بینی شده اهل سنت، شما می توانی خلافش را ثابت کن خخخخخخخخ ثانیا گویا ابن تیمیه اتش جان شما شده با سنی بودنش؟ خخخخخ
[=arial]فعلا که جز سخن ذهبی چیزی نداشتید
فعلا که حتی نامه ذهبی به او را ندیدید و نتوانستید ضعف نامه را اثبات کنید
فعلا که سخنان علمای اهل سنت را ندیدید
فعلا که عقاید ابن تیمه را که تحقیق نکردید و فقط بند کردید به یک کلمه از ذهبی!..
montazer200;612527 نوشت:
ما هم پاسخت را دادیم اگر این فتوا صحیح و اجرایی هست چرا اهل سنت در دنیا را نمی کشند؟ به خاطر این حکم؟
[=arial]حداقل چیزی که ازمتنی که بهتان دادم برداشت می شود این است که زمانی که قاضی شافعی این حکم را ابلاغ کرد، اجرا می شده است
[=arial]همین الان هم این وهابی های تروریست را اهل سنت و شیعه در کنار هم دارند له می کنند...
montazer200;612527 نوشت:
ثانیا قول شخصی مانند ذهبی بر همه اینها مقدم هست و نه افراد درپیتی مثل اقایان که در مقابل و قیاس با ذهبی صفر هستند
[=arial]
برای من احترام قائل نیستی لااقل برای خودت احترام قائل باش:
montazer200;610653 نوشت:
امام سبکی
[=arial]
خودت به سبکی نمی گویی امام!!
سبکی کم شخصیتی است؟
ابن حجر کم شخصیتی است؟
montazer200;612527 نوشت:
مگر قرار هست چون هم مذهبی شما خلاف شما حکم کند در نتیجه ابن تیمیه بشود دشمن ان مذهب؟
[=arial]قیاس شما این مفهوم را می رساند برادر!! نتیجه قیاس شما هست دیگر...
ضمنا تا اون حکم چه باشد...بسته به نوع حکمش دارد...در خصوص احکامی که ابن تیمه داده است، بله می شود یک عقیده ای غیر از اهل سنت.
montazer200;612527 نوشت:
خداشاهده یک مطلب علمی ندارید جز اینکه مانند ابوهریره از جیبتان حکم صادر کنید
[=arial]اولا جناب کارنشناس این ها حکم نیست این ها استدلال عقلی است در مواجه با قیاس شما.
ثانیا، اقرار عقلا علی انفسهم جایز.....شما با قیاست خودت به تعارض افتادی.
ثالثا، تا جایی که من یادم است ، هیچ توهینی تا به این جا به شما نداشته ام که شما این همه توهین به من کردید و به استاد ما نیز توهین کردید...ابوهریره کسی است که قیاس ناموزون می کند، نه ما.
montazer200;612527 نوشت:
اهل سنت هم جز بخشی از امویان
[=arial]والا ما ندیدیم اهل سنتی که به امام حسین(ع) توهین کند و در عزایش اشک نریزد...اهل سنت عاشق امام حسین(ع) هستند و در مصیبت های اهل بیت علیهم السلام اشک می ریزند
montazer200;612527 نوشت:
مضاف بر اینکه چه کسی گفته هر کی امام حسین را کشت اموی بوده؟ ما هم همین را می گویم که اهل سنت امام حسین را کشتند
[=arial]روی چه حسابی می گویی امویان امام حسین(ع) را به شهادت نرساندند؟ آنان اگر اموی و یزیدی نبودند در صحرای عاشورا چه می کردند؟ آنها مگر به فرمان یزید آنجا نبودند؟پس یزیدی و اموی اند.
این که می گویید اهل سنت امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند، برگرفته از کدام منبع است....دوست عزیز من، نهایتش این است که شما بگویید در بیان ابن تیمه این سخن آمده است...خب ابن تیمیه که اهل سنت نیست....برای ما هم سخنانش حجت نیست.
montazer200;612527 نوشت:
شما بروید رومان نویس بشوید موفق تر خواهید بود هزار خط می نویسید که خودتان هم نمی دانید چه گفته اید
[=arial]فرق شیوه بحث من با شما این است که ما با جهل مبارزه می کنیم نه با جاهل.
مجتهدی که خلاف نص و اهل بیت اجتهاد می کند ان اجتهادش را باید ببرد پیش عایشه تا از او جایزه بگیرد می توانید به قزوینی بگوید برود پیش مولایش عمر تا از او اجتهازه رساله هم بگیرد
آن کسی که تشخیص می دهد سخنان حضرت استاد سید محمد حسینی قزوینی خلاف نص قرآن واهل بیت(ع)هست شما نیستی! شما مذهب و هویت اصلی ات را مشخص کن!
آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است امام خامنه ای است.
آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است، حضرت آیت الله مکارم است .که شبکه ولایت متعلق به معظم له می باشد.
آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است آیت الله سیستانی است.
آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است حوزه علمیه است.
آن چیزی که واضح است و همه قضاوت می کنند این است که در سیره اهل بیت علیهم السلام بد دهنی ، اهانت نیست وهمین خصوصیت در فرزندشان که خاری در چشم برخی ها شده است وجود دارد و استاد قزوینی با بد دهنی و فحاشی با اهل سنت یا طرف مقابلش بحث نمی کند.
این جا شخص دیگری است که دارد با بددهنی صحبت می کند و به استاد قزوینی اهانت می کند و همه این مطالب را می بینندو قضاوت می کنند.
:khaneh::khaneh::khaneh::khaneh:
عجب پس شما پیغمبیر هم شده اید که برایمان معیار تشخیص حق و باطل را تعیین می کنید، شما در دینتان مکارم و سیستانی را شناخته اید و گویا اهل بیت در نظر شما دو زار هم ارزش ندارند
خخخخخخخخ عجیب تز از هه اینجا هستند که حضرت زهرا سلام الله هم از منظر شما مثل همر دچار حجر شده هست زیرا بر عمر و ابوبکر لعن داده اما معیار های تشخیص حق و باطل شما این را نفهمیده اند ما شا الله معیار های سجنش شما گوی سبقت عصمت و فهم و علم را از اهل بیت هم ربوده اند خخخخخخ تا دیروز ادعای باطل این بود قزوینی ترضی نکرده بلکه نقل قول کرده الان برای دفاع از قزوینی فرار کرده اید و می گوید مکارم باید تشخیص دهد؟ مکارم خودش باید براساس معیار اهل بیت سنجیده شود انوقت حدیث انی تارکی فیکم ثقلین کتاب الله و عتری طبق نظر شما نسخ شده و تبدیل به تارکم فیکم ثقلین ایت الله مکارم وسید سیستانی شده است و عجیب اینجاست عمر بن خطابی که از منظر امام زندیق و کافر بوده چرا از منظر استاد شما مورد رضوان خدا هست یحتمل خدا هم هزیان گو و نادان هست چون در قران می فرماید لایرضی للکفر کسی که کافر می شود ما از او رضایت نداریم اما قزوینی می گوید رضایت خدا بر کفار :Khandidan!::khaneh: به معیار های تشخیص خود بگوید کمی بیشتر دقت کنند چون بینه ما قران و اهل بیت هستند و نه اقوال شما ههههههه
ما از دین و پیغمبر سخن می گویم و شما از دیگران لذا فرق شما با اهل سنت در چیه؟ انها می ویند عمر و ابوبکر تو می گویی قزوینی خخخخخخخ
sayedali;612710 نوشت:
فرق شیوه بحث من با شما این است که ما با جهل مبارزه می کنیم نه با جاهل.
اگر با جهل مبارزه می کنید چرا از جاهلی مثل قزوینی دفاع می کنید که جهل را در سیرت و صورت شما نمایان کرده است؟ سری به اینه خانه خود بزنید هم جاهل را می بنید و هم جهل را از نزدیک خواهید شناخت وقتی بی ادبانه صحبت می کنید این پیامدش هست
sayedali;612710 نوشت:
روی چه حسابی می گویی امویان امام حسین(ع) را به شهادت نرساندند؟ آنان اگر اموی و یزیدی نبودند در صحرای عاشورا چه می کردند؟ آنها مگر به فرمان یزید آنجا نبودند؟پس یزیدی و اموی اند.
وقتی می گویم حرف را نفهمیده و نسنجید پاسخ می دهید همینه، من سوال کردم گفتم چه کسی گفته فقط امویان کشته اند تو می گویی من گفتم چه کسی گفته اموی کشته؟
sayedali;612710 نوشت:
این که می گویید اهل سنت امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند، برگرفته از کدام منبع است....دوست عزیز من، نهایتش این است که شما بگویید در بیان ابن تیمه این سخن آمده است...خب ابن تیمیه که اهل سنت نیست....برای ما هم سخنانش حجت نیست.
افرادی که در مقابل سید الشهدا قرار گرفتند دشمنان اهل بیت بودند و بغض اهل بیت را داشتند لذا مولا سوال کردند که علت جنگ شما با من چیست گقتند بغض لابیک شیعه بغض مولا را ندارد اما اگر از خود اهل سنت و علامه مجلسی سوال کنید به شما می گویند شرط ورود به اهل سنت بغض به مولا علی ع هست لذا اینها از همان جماعت عمری بودند
ابن مجاور شافعی در کتاب " تاریخ المستبصر " چنین بیان می کند : و هم حنابلة المذهب لان الحنابلة يقولون فيما بينهم: لا يكون الحنبلي حنبليا حتى يبغض عليا سويا
و ایشان حنبلی مذهب اند زیرا حنابله در میان خودشان چنین می گویند : حنبلی ، حنبلی نمی شود مگر اینکه بغض و دشمنی علی علیه السلام را همواره داشته باشد .
صفه بلاد الیمن و مکه و بعض الحجاز المسماة تاریخ المبستبصر ، القسم الثانی – ذکر بلاد الخوارج و الاباضیه – ص 309 ، اسم المؤلف: محمد بن مسعود بن علی بن احمد بن المجاور البغدادی الشافعی الوفاة: کان حیاً سنة 626 هـ ، دار النشر : مکتبه الثقافه الدینیه - قاهره ، تحقيق : ممدوح حسن محمد
مشابه این سخن در منابع شیعی نیز موجود است و مرحوم علامه مجلسی در " بحارالانوار " ج 49 ص 261 چنین می گویند :
محمد بن عورك الهروي يقول : سمعت علي بن حثرم يقول : كنت في مجلس أحمد بن حنبل فجرى ذكر علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : لايكون الرجل سنيا حتى يبغض عليا قليلا . قال علي بن حثرم : فقلت : لايكون الرجل سنيا حتى يحب عليا عليه السلام كثيرا . وفي غير هذه الحكاية قال علي بن حثرم : فضربوني وطردوني من المجلس .
محمد بن عورک هروی می گوید : از علی بن حثرم شنیدم که می گفت : در مجلس احمد بن حنبل بودم که یادی از علی علیه السلام شد . احمد بن حنبل گفت : فرد ، سنی نمی شود مگر اینکه بغض و دشمنی علی علیه السلام را به مقدار کم داشته باشد . علی بن حثرم می گوید : گفتم : مرد ، سنی نمی شود مگر اینکه محبت علی علیه السلام را بسیار زیاد داشته باشد . و در غیر این حکایت از قول علی بن حثرم آمده است : ( بعد از آن سخن من ) مرا زدند و از مجلس بیرون انداختند .
لذا طبق اقوال کشندگان سید الشهدا افرادی که مولا را کشتند بغض به مولا داشتند و از طرفی کسی سنی هست که بغض مولا را داشته باشد پس ان کسی که مولا را کشت سنی بوده ضمن اینکه خود اهل سنت گفته اند به قبور اهل بیت هم رحمی نمی کنند
در ماه صفر سال 443 هجری ، جنگی میان روافض و اهل سنت در گرفت که از هر دو طرف افراد زیادی کشته شدند ... (پس اهل سنت ) حرم موسی بن جعفر – علیهما السلام – را غارت کرده و آنجا را به آتش کشیدند و ضریح موسی بن جعفر و محمد الجواد – علیهما السلام – و قبور پادشاهان بنی بوبه و وزرای آنها و قبر جعفر بن منصور و محمد امین و مادرش زبیده و بسیاری قبور دیگر را به آتش کشیدند .
البداية والنهاية ، ج 15 ص 719 سنه 443 هجری ، المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) ، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي ، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان ، الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1997 م ، سنة النشر: 1424هـ / 2003م
sayedali;612710 نوشت:
اولا جناب کارنشناس این ها حکم نیست این ها استدلال عقلی است در مواجه با قیاس شما.
عقل شما از دشمنان اهل بیت دفاع می کند لذا این عقل شما از معیار سنجش ساقط است قیاس ما هم علمی بوده و کارشناسانه
sayedali;612710 نوشت:
ثالثا، تا جایی که من یادم است ، هیچ توهینی تا به این جا به شما نداشته ام که شما این همه توهین به من کردید و به استاد ما نیز توهین کردید...ابوهریره کسی است که قیاس ناموزون می کند، نه ما.
شما توهینی نکردید فقط چفتید با جهل مبارزه می کنید خخخخخخخ
sayedali;612710 نوشت:
خودت به سبکی نمی گویی امام!!
سبکی کم شخصیتی است؟
ابن حجر کم شخصیتی است؟
سبکی شاگرد ذهبی هست لذا قول شیخ او افضل است،
sayedali;612710 نوشت:
برای من احترام قائل نیستی لااقل برای خودت احترام قائل باش:
فرار نکن و جواب من را بده ذهبی در کجا و کی و چه تاریخ و به چه سندی تغییر مذهب داده است
حداقل چیزی که ازمتنی که بهتان دادم برداشت می شود این است که زمانی که قاضی شافعی این حکم را ابلاغ کرد، اجرا می شده است
400 سال پیش احکام و رخداد های بسیاری شکل می گرفت مثل کشتار شیعیان توسط جماع عمری و همان انفسنای شما، ما در مورد حال سخن می گوید نه 500 سال پیش در کجای و. کی اهل سنت خودشان را به خاطر تبعیت از ابن تیمیه می کشند؟
من نگفتم کافر هستند اهل بیت گفته اند مخالفین کافر هستند چون حب خلفا را دارند
sayedali;612710 نوشت:
فعلا که جز سخن ذهبی چیزی نداشتید
فعلا که حتی نامه ذهبی به او را ندیدید و نتوانستید ضعف نامه را اثبات کنید
فعلا که سخنان علمای اهل سنت را ندیدید
فعلا که عقاید ابن تیمه را که تحقیق نکردید و فقط بند کردید به یک کلمه از ذهبی!..
نمی دانم شما ندیدی یا اینکه..... چون چند بار این مطالب را نوشته ایم
تذکره الحفّاظ، ج4، ص196.
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
عبد العزیز بن باز در جواب یکی از سوالاتی که وی پرسیده شده ، چنین میگوید :
وسئل عن ابن تیمیه و ابن القیم ، ا من الابدال هم ؟ الجواب : هم من خیرة الابدال
در مورد ابن تیمیه و ابن قیم سوال شد که آیا آنها از ابدال هستند ؟ جواب : آنها از بهترین ابدال هستند. مسائل الامام ابن باز ، ص 49 رقم 79 ،المولف : الشیخ ابی محمد عبدالله بن مانع ،الناشر: دار التدمریه ، ریاض ، الطبعة: الاولی 1428 هـ / 2007 م
در باب صفت ابدال روایت شده که خداوند متعال بواسطه آنها زنده میکند و میمیراند و بواسطه آنها بر مردم و سرزمینها ، باران میبارد.
الفتاوى الكبرى الفقهية ، ج 1 ص 127 ، اسم المؤلف: ابن حجر الهيتمي الوفاة: 973 ، دار النشر : دار الفكر
sayedali;612710 نوشت:
فعلا که حتی نامه ذهبی به او را ندیدید و نتوانستید ضعف نامه را اثبات کنید
:khaneh::khaneh::khaneh:
می گویم در تراز علمی برای بحث نیستی همینه دیگه، شما هنوز ادعایت را ثابت نکردی به ما می گویی بطلانش را ثابت کن خخخخخخخ بابا این همه علم را پیش قزوینی اموزش دیدی؟ حرفت مثل اینکه من بگم تو زنا کردی و بعد هم بگویم خلافش را ثابت کن خخخخخخخ پسرم برو قائده اصاله طهاره را بخوان بعدا بیا برای بحث شما باید نجاست یک امر را ثابت کنی و مادامی که ثابت نکردی طهارت بر شی مترتب هست لذا وقتی بزلان ابن تیمیه از منظر ذهبی ثابت نیست ادای شما باطل هست
ثانیا گفتیم اگر صحت داشت اولا ذهبی در کتابش می اورد ثالثا اگر صحت داشت ذهبی به او نمی گفت شیخ الاسلام
sayedali;612710 نوشت:
استاد قزوینی عزیز دل ما و شیعیان با عقلا بحث می کند نه با دیوانه ها
عزیز دل شما فعلا حب عمر را دارد یعنی می خواهید بگوی به صورت غیر مستقیم حب عمر در سینه داری و عاشق قاتل مادرت هستی؟ وا ویلا
جالبه تو از شیطان یاری برائت می جویی اما جرات نداری از عمری برائت بجویی که عزیز دلت قزوینی بر او ترضی کرده
جرات داری پاسخ بده دیگکه فراری، همین قزوینی بر عمر ترضی کرده او چه عزیز هست که بر زندیق ترین فرد عالم می گوید رضوان خدا بر او باد؟ چرا فرار می کنی از او دفاع کن
***وعن أبي علي الخراساني ، عن مولى علي بن الحسين عليهما السلام قال : كنت مع علي بن الحسين عليهما السلام في بعض خلواته ، فقلت : إن لي عليك حقا ، ألا تخبرني عن هذين الرجلين ، عن أبي بكر وعمر ؟ فقال : كافران ، كافر من أحبهما .
ابو علی خراسانی می گوید : در برخی از خلوتهای امام سجاد ( علیه السلام ) با ایشان بودم . پس گفتم : حقی از من بر شما می باشد . آیا به من خبر نمی دهید در مورد این دو نفر ، ابی بکر و عمر ؟
حضرت فرمودند : هر دو آنها کافر بودند . و هر کس آن دو نفر را دوست داشته باشد کافر است .
sayedali;612710 نوشت:
پایان مخارن علمی یعنی بد دهنی و توهین به ما و استاد قزوینی
خدا هم به کفار فرمده کمثل الحمار، کمثل کلاب یا کالانعام بل هم اضل یعنی می خواهی بگویی خدا بی ادب هست ومخازن علمیش به پایان رسیده؟ یا مثل باب علم نبوی که مولا علی ع هست به ابوبکر می گوید ابن اکله ذبان ای فرزند زن مگس خوار یعنی می خواهی بگویی مولا هم مخازن علمیش به پایان رسیده؟ به قول اعراب ثم ماذا؟ وقتی شماها بر عمر ترضی کنید باید هم به مولا علی ع تلویحا اینگونه هتاکی کنی
sayedali;612710 نوشت:
ثانیا، من گفتم برخی حرف های شما با اللهیاری شباهت داردنه خودتان!
اگر سیره من بر سیره الهیاری هست پس تو هم سیره ات مثل عایشه هست
sayedali;612710 نوشت:
ما گفتیم وهابیت اسلام آمریکایی است...قرن 21 است ، 1400سال پیش نیست...من به شما که نگفتم اسلام آمریکایی!!!! به خودتان گرفته اید چرا....می خواهی باز مظلوم نمائی کنی؟
باز هم از علم غیبت استفاده کردی؟
sayedali;612710 نوشت:
حضرت امام خمینی (ره) به کسی توهین نکرده است ........هیمن رو ثابت کن.
پسرم از کی تابحجال کافر خواندن شده توهین؟ ببین داداش تو خیلی داری تند می ری هاااااااا نکند روزی بشود به حضرت زهرا هم توهین کنی مثل بن عثمین؟ که چرا بر ابوبکر غضب کرده و فحشی که او به حضرت داد تو هم بدهی؟ عجیبه شما جماعت از قران هم اینقدر فاضله دارید و قران را هم کتاب فحش و هتاکی منی خوانید اگر کافر خواندن توهین هست چرا خدا مخالفینش را کافر و مشرک و نجس می داند؟
ثانیا چرا اهل بیت خلفا را مشکر می دانند؟
شما کتاب کشف الاسرار امام خمینی را دانلود کن صفحه 119 را بخوان و امید هست هدایت شوید
*** عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام قال قلت له أسألك جعلت فداك عن ثلث خصال انفي عنى فيه التقية قال فقال ذلك لك قلت أسألك عن فلان وفلان قال فعليها لعنة الله بلعناته كلها ماتا والله وهما كافران مشركان بالله العظيم ....
ابو حمزه ثمالی می گوید : به امام سجاد علیه السلام عرض کردم : سوالاتی دارم که می خواهم آن را مطرح کنم و بدون تقیه جواب بگیرم . حضرت پذیرفتند.
من پرسبدم : نظر شما در باره ابی بکر و عمر چیست ؟
حضرت فرمودند: نفرین خداوند - به تمام اقسام و انواع لعنتهایش - بر آن دو باد . به خدا سوگند هر دو در حال شرک و کفر به خدای عظیم از دنیا رفتند .
پس اهل بیت هم بی ادب هستند از منظر شما چجون به عمر می گویند کافر و مشرک
ماشا الله همه بی دین هستند چجون شما چقدر شبیه وهابیت هستید شما ها، خخخخخ اونها هم همه را تفکیر می کنند و فقط خود را مسلمانمی دانند شما هم همه را نادان می دانید الا خودتان را
sayedali;612710 نوشت:
چهارم این که نتیجه سخن شما این است که شما از یک طرف می گویید وهابیت اهل سنت هستند و شما ازطرف دیگر می گویی وهابیت مسلمان نیستند ،حالا طبق سخنان شما تمام اهل سنت کافر اند!!! این شد نتیجه کارنشناسی شما...این شد تکفیر 1میلیارد مسلمان! تفرقه و وهن دین.
اهل بیت انها را کافر می دانند نه من
sayedali;612710 نوشت:
این جا امام معصوم (ع) ما دستور داده است که در عصر غیبت به همین متخصصین مراجعه کنیم
تدلیس نفرماید زیرا طبق دستور معوم ما باید تابع کسی باشیم که خود تابع اهل بیت باشد مطیع للامر مولاه، حالا اهل بیت کی بر خلاف ترضی کرده اند که استاد عزیز جانت قزوینی عمری به ابن خطاب ترضی می کند؟ لذا بطلان اینها ثابت هست چون تابع مولای خود نیستند، پسر جان ما خودمان مدافع حقوق ولایت فقیه و علما هستیم تو نیاز نیست به من بگویی عالم کیست،
تو از قزوینی عمری دفاع کن از ابن تیمیه که فرار کردی از قزوینی دفاع کن خخخخخخ اگر این تیمیه کافر هست چگونه عمر کافر نیست؟ این تیمیه مقدسات اهل سنت هست و قزوینی او را طعن می زند اما عمر که قاتل حضرت هست را دوست دارد عجب استادی که هر کسی مورد مبغوض اهل بیت هست در نظر شما عالم و مجاهد هست
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]اولا این مطلب را شما نوشته اید نه ما :
montazer200;612527 نوشت:
مجتهدی که خلاف نص و اهل بیت اجتهاد می کند ان اجتهادش را باید ببرد پیش عایشه تا از او جایزه بگیرد می توانید به قزوینی بگوید برود پیش مولایش عمر تا از او اجتهازه رساله هم بگیرد
[=arial]لذا در پست 77 سخن توام با تهمت و بددهنی فوق را در نقل قول این جانب نگذارید!
این سخن شما هست نه ما !
اگر هم از روی تعمد نبوده است، اصلاح کنید تا سوء تفاهم ایجاد نشود!
حداقل یک بار پاسخ هایی که می دهید را مرور کنید ، بعد درج نمائید!
montazer200;612752 نوشت:
عجب پس شما پیغمبیر هم شده اید که برایمان معیار تشخیص حق و باطل را تعیین می کنید، شما در دینتان مکارم و سیستانی را شناخته اید و گویا اهل بیت در نظر شما دو زار هم ارزش ندارند
montazer200;612752 نوشت:
خخخخخخخخ عجیب تز از هه اینجا هستند که حضرت زهرا سلام الله هم از منظر شما مثل همر دچار حجر شده هست زیرا بر عمر و ابوبکر لعن داده اما معیار های تشخیص حق و باطل شما این را نفهمیده اند ما شا الله معیار های سجنش شما گوی سبقت عصمت و فهم و علم را از اهل بیت هم ربوده اند خخخخخخ تا دیروز ادعای باطل این بود قزوینی ترضی نکرده بلکه نقل قول کرده الان برای دفاع از قزوینی فرار کرده اید و می گوید مکارم باید تشخیص دهد؟ مکارم خودش باید براساس معیار اهل بیت سنجیده شود انوقت حدیث انی تارکی فیکم ثقلین کتاب الله و عتری طبق نظر شما نسخ شده و تبدیل به تارکم فیکم ثقلین ایت الله مکارم وسید سیستانی شده است و عجیب اینجاست عمر بن خطابی که از منظر امام زندیق و کافر بوده چرا از منظر استاد شما مورد رضوان خدا هست یحتمل خدا هم هزیان گو و نادان هست چون در قران می فرماید لایرضی للکفر کسی که کافر می شود ما از او رضایت نداریم اما قزوینی می گوید رضایت خدا بر کفار به معیار های تشخیص خود بگوید کمی بیشتر دقت کنند چون بینه ما قران و اهل بیت هستند و نه اقوال شما ههههههه
ما از دین و پیغمبر سخن می گویم و شما از دیگران لذا فرق شما با اهل سنت در چیه؟ انها می ویند عمر و ابوبکر تو می گویی قزوینی خخخخخخخ
[=arial]خیر ما پیغمبر نشده ایم ، اما اهل بیت(ع) و پیغمبرمان (ص)معیار تشخیص حق از باطل را به ما نشان داده اند که همین فقهای متخصص است :
[=arial]«... من كان منكم قد روي حديثنا و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكماً فاني قد جعلته عليكم حاكماً ...»
« ...هر كس از شما كه راوي حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد و احكام ما را بشناسد او را به عنوان حكم بپذيريد , همانا من او را حاكم بر شما قرار دادم ...»
الحر العاملي , محمد بن الحسن , وسائل الشيعه , همان ج18, ص 99
[=arial]قيد ،« و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا » مشخص مي كند كه منظور تنها صرف راويان احاديث نيست و كساني است كه آشنايي با احكام دين و حلال و حرام داشته باشند كه نشانگر تخصص در مسائل ديني وفقهاست است مراد است.
[=arial]
لذا ما به دستور اهل بیت(ع) خود عمل کرده ایم،مشکل این جاست که شما با نفاق جلو می آیید ، هویت خویش را مخفی می کنید و خودتان را شیعه معرفی می کنید.
شما هنوز مذهب + هویت واقعی خود را مشخص نکردید،این که خود را این جا شیعه معرفی می کنید و به علما شیعه اهانت می کنید و تکفیر می کنید (کانه عقیده اللهیاری).
شیعه بد دهن نیست مثل شما.
پشت شیعه قائم و مخفی نشوید
montazer200;612752 نوشت:
چرا از جاهلی مثل قزوینی دفاع می کنید
[=arial]تمام تهمت هایی که به استاد قزوینی زده اید ، تمام ادعا هایی که دارید را باید طبق قوانین اسلام(البینه علی المدعی ) اثبات کنید و مدرک ارائه دهید.....اگر مسلمان هستید!
شما هنوز این تهمت هایی که به استاد زده اید را ثابت نکرده اید
اگر فیلم دارید:
[=arial] فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید [=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
montazer200;612752 نوشت:
وقتی می گویم حرف را نفهمیده و نسنجید پاسخ می دهید همینه، من سوال کردم گفتم چه کسی گفته فقط امویان کشته اند تو می گویی من گفتم چه کسی گفته اموی کشته؟
[=arial]خودتان هم متوجه نمی شوید که چه می گویید!حرف هایتان را می خورید!
شما می گویید غیر از امویان کسان دیگری هم بودند که قاتل امام حسین(ع) بوده اند
من هم مخالفت کردم، گفتم هرکس که در واقعه عاشور حاضر بوده است، به فرمان امویان آنجا بوده است و درواقع اموی است.
montazer200;612752 نوشت:
عقل شما از دشمنان اهل بیت دفاع می کند لذا این عقل شما از معیار سنجش ساقط است قیاس ما هم علمی بوده و کارشناسانه
[=arial]پناه بر خدا، اکنون می فهمم دلیل وجود این همه روایت چیست ، در قرن 21 هم جلو چشتان به شما تهمت می زنند.
شما تهمت به استاد قزوینی می زنید ولی هیچ سندی ارائه ندادید ، اکنون هم آیت الله سیستانی و مکارم را رد کردید .
ما از دشمنان اهل بیت (ع) دفاع کردیم !
یا این که ما این جا جلو کسی ایستاده ایم که خود را اولا شیعه معرفی می کند وهویتش را مخفی کرده است و تهمت می زند و تفرقه می اندازد و همه اهل سنت را تکفیر می کند و می گوید کافر هستند .....
ما جلو چنین کسی این جا ایستاده ایم که خودش را پشت سخنان امام خامنه ای مخفی می کند.
ما از دشمنان اهل بیت(ع) دفاع می کنیم ؟
یا می گوییم اگر تهمتی به استاد قزوینی می زنید با مدرک بگویید (طبق معیاری که قبلا گفتیم).
اتفاقا ما جلو کسی این جا ایستاده ایم که خود را شیعه معرفی می کنند...جناب کاربر اخراجی آسک دین.
[=arial]
خب اگر طبق منطق شما بخواهیم فکر کنیم، شما هم به دشمنان اهل بیت(ع) می گوید امام !پس شما نیز مدافع و ستاینده و مدح گوی دشمنان اهل بیت(ع) هستید....مگر خودت به سبکی نمی گویید امام......ما مثل شما فکر نمی کنیم....این نتیجه منطق شماست....نه منطق ما!!!
ضمنا ما گفتیم جناب کارنشناس اسم این جور مطالب حکم نیست! سواد علمی که ندارید.
montazer200;612752 نوشت:
سبکی شاگرد ذهبی هست لذا قول شیخ او افضل است،
[=arial]فرضا شما صحیح بفرمایید، مهم این است که شما سبکی را امام می دانید !
ضمنا چه کسی چنین چیزی گفته است،که قول شیخ او افضل است !!
montazer200;612754 نوشت:
من نگفتم کافر هستند اهل بیت گفته اند مخالفین کافر هستند چون حب خلفا را دارند
[=arial]اهل بیت (ع) ما هیچ وقت اهل سنت را تکفیر نمی کنند!
سخنت باید با سند باشد، در یک تاپیک مستقل و در حضور کارشناس .
اگر عرضه داری همین حرفت را در یک تاپیک مستقل در حضور کارشناس ثابت کن.
montazer200;612754 نوشت:
تذکره الحفّاظ، ج4، ص196.
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
عبد العزیز بن باز در جواب یکی از سوالاتی که وی پرسیده شده ، چنین میگوید :
وسئل عن ابن تیمیه و ابن القیم ، ا من الابدال هم ؟
الجواب : هم من خیرة الابدال
در مورد ابن تیمیه و ابن قیم سوال شد که آیا آنها از ابدال هستند ؟
جواب : آنها از بهترین ابدال هستند.
مسائل الامام ابن باز ، ص 49 رقم 79 ،المولف : الشیخ ابی محمد عبدالله بن مانع ،الناشر: دار التدمریه ، ریاض ، الطبعة: الاولی 1428 هـ / 2007 م
در باب صفت ابدال روایت شده که خداوند متعال بواسطه آنها زنده میکند و میمیراند و بواسطه آنها بر مردم و سرزمینها ، باران میبارد.
الفتاوى الكبرى الفقهية ، ج 1 ص 127 ، اسم المؤلف: ابن حجر الهيتمي الوفاة: 973 ، دار النشر : دار الفكر
[=arial]برای همین گفتم که بند کردی به ذهبی!
هنوز ورود ابن تیمه به اهل سنت را اثبات نکردی رفتید می گویید بن باز وهابی هم اهل سنت است!
برای همین گفتم که کل هنرت شده این ها! بقیه مطالب را که نمی بینی،همه مطالبت قدیمی و تکراری است ، لذا جواب هایت قبلا داده شده است:
sayedali;609537 نوشت:
1. شمس الدين سخاوي در كتابش يكي از علماي حنفي را نام برده است:
محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد العلاء أبو عبد الله البخاري العجمي الحنفي.
بعد از معرفي وي سخاوي مي‌نويسد:
رسالته فاضحة الملحدين ... وكذا اتفقت له حوادث بدمشق منها أنه كان يسأل عن مقالات التقي بن تيمية التي انفرد بها فيجيب بما يظهر له من الخطأ فيها وينفر عنه قلبه إلى أن استحكم أمره عنده فصرح بتبديعه ثم تكفيره ثم صار يصرح في مجلسه بأن من أطلق على ابن تيمية أنه شيخ الإسلام فهو بهذا الإطلاق كافر
او رساله به نام رسوايي ملحدين دارد. ... براي او در دمشق حوادثي رخ داد از جمله اين كه در باره گفتارهاي ابن تيميه از وي سؤال شد، به خطاهاي ابن تيميه جواب داد و نفرت قلبي خودش را به او نشان داد و به بدعت و تكفير او تصريح كرد و در مجلسش به صراحت گفت: كسي كه بر ابن تيميه شيخ الاسلام بگويد، خودش كافر است.
الضوء اللامع ج 9 ص 292، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الوفاة: 902 ، دار النشر : منشورات دار مكتبة الحياة - بيروت
اين مطلب را شوكاني نيز در كتابش از او نقل كرده است:
البدر الطالع ج 2، ص 262، محمد بن علي الشوكاني الوفاة: 1250هـ ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت - بلا ، الطبعة : بلا ، تحقيق : بلا
2. ابن حجر عسقلاني مي‌گويد:قاضي اهل سنت در دمشق اعلام كرد:
وعاد القاضي الشافعي إلى ولايته ونودي بدمشق من اعتقد عقيدة ابن تيمية حل دمه وماله خصوصا الحنابلة ... ثم جمعوا الحنابلة من الصالحية وغيرها وأشهدوا على أنفسهم أنهم على معتقد الإمام الشافعي
قاضي شافعي برگشت و به دمشق اعلام كرد، هر كس معتقد به عقايد «ابن تيميّه» باشد، خون و مالش حلال است، به ويژه حنابله، حنابله از صالحيه و غير آن جمع شدند وشهادت دادند كه آنها اعتقاد مذهب شافعي را دارند.
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ج 1 ص 171، أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد العسقلاني الوفاة: 852هـ/ 1449م ، دار النشر : مجلس دائرة المعارف العثمانية - صيدر اباد/ الهند - 1392هـ/ 1972م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : مراقبة / محمد عبد المعيد ضان
3. ابن حجر مکي در کتابي که حتي بر عليه شيعه نوشته است ، وقتي به ابن تيميه مي رسد مي گويد :
ابن تيميّة عبد خذله اللّه، وأضلّه وأعماه، وأصمّه وأذلّه، وبذلك صرّح الأئمّة الذين بيّنوا فساد أحواله وكذب أقواله... وأهل عصرهم وغيرهم من الشافعيّة والمالكيّة والحنفيّة .
خدا اورا خوار و گمراه و كور و كر كرده است، و پيشوايان اهل سنّت و معاصرين وى از شافعيها، و مالكيها، و حنفيها، بر فساد افكار واقوال او تصريح دارند.
الفتاوى الحديثية ج 1، ص 83، أحمد شهاب الدين ابن حجر الهيتمي المكي الوفاة: 973هـ ، دار النشر : دار الفكر - لا يوجد - لا يوجد ، الطبعة : لا يوجد ، تحقيق : لا يوجد
در آدرس ذيل هم اسامي شماري از علماي اهل سنت آمده است كه ابن تيميه را گمراه مي دانند:
سوال من این است که شما اگر توهين او را قبول داريد روشن مي شود كه خودت اهل سنت نيستي.!
تا آنجا که من می دانم، اگر شما همان کاربری که من حدس می زنم باشید ! اهل سنت تشریف داشتید و شیعه نبودید......
[=arial]شما غیر از ندیدن این مطالب هویتتان را هم مخفی می کنید!
montazer200;612754 نوشت:
می گویم در تراز علمی برای بحث نیستی همینه دیگه، شما هنوز ادعایت را ثابت نکردی به ما می گویی بطلانش را ثابت کن خخخخخخخ بابا این همه علم را پیش قزوینی اموزش دیدی؟ حرفت مثل اینکه من بگم تو زنا کردی و بعد هم بگویم خلافش را ثابت کن خخخخخخخ پسرم برو قائده اصاله طهاره را بخوان بعدا بیا برای بحث شما باید نجاست یک امر را ثابت کنی و مادامی که ثابت نکردی طهارت بر شی مترتب هست لذا وقتی بزلان ابن تیمیه از منظر ذهبی ثابت نیست ادای شما باطل هست
ثانیا گفتیم اگر صحت داشت اولا ذهبی در کتابش می اورد ثالثا اگر صحت داشت ذهبی به او نمی گفت شیخ الاسلام
[=arial]من نامه ذهبی به ابن تیمه را برای شما فرستادم که این نامه را سبکی نقل کرده است و هیچ جا این نامه تضعیف نشده است، این نامه را هیچ یک از علمای اهل سنت تضعیف نکرده است.
دوست عزیز شما که مدعی هستید نامه جعلی است باید جعلیتش را اثبات کنید...اصل بر صحت است....شما خلافش را اثبات کنید.
مدعی شما هستی نه ما!
قاعده این است، البینه علی المدعی ...شما مدعی ضعف و جعلی بودن نامه هستید، لذا شما باید اثبات کنید، از یک عالم اهل سنت بیاور که این نامه را تضعیف کرده است.
هیچ عالم اهل سنتی نامه ذهبی به ابن تیمه را که سبکی نقل می کند تضعیف نمی کند.
فرض کنید شما به دادگاه احضار می شود و یک نفر چکی که مشکلی ندارد و بانک تایید کرده است را از شما به قاضی نشان می دهد که شما چنین چکی صادر کرده اید، شما می گویی جناب قاضی این چک جعلی است! مدعی جعل شما هستید برادر، لذا باید جعل رو اثبات کنید.
ضمنا از ذهن و مغز و روحیات شما مثال هایی بهتر از زنا بیرون نمی آید که این نشان از کینه و طینت و خلق بد شما دارد ...
شما اگر انسان سالم و نرمالی بودید این طور با مثال زدن هایتان به افراد توهین نمی کردید.
از روح نوشته هایتان و بددهنی ها و توهین هایتان معلوم است که چقدر سواد و تراز علمی دارید و در این مباحث چقدر موفق بوده اید!
montazer200;612754 نوشت:
عزیز دل شما فعلا حب عمر را دارد
montazer200;612754 نوشت:
عزیز دلت قزوینی بر او ترضی کرده
montazer200;612754 نوشت:
همین قزوینی بر عمر ترضی کرده او چه عزیز هست که بر زندیق ترین فرد عالم می گوید رضوان خدا بر او باد؟ چرا فرار می کنی از او دفاع کن
[=arial]ثابت کنید ،آنهم با مدک طبق معیار هایی که قبلا ذکر کردیم:
[=arial]از استاد قزوینی
اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید [=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
[=arial]فعلا ایمان در قلب شما مرده است:
[=arial]اذا اتهم المۆمن اخاه انماث الایمان من قلبه كما ینماث الملح فی الماء [=arial]
[=arial]امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: هر گاه مۆمنی برادر مۆمن خویش را متهم سازد و به او تهمت بزند ایمان از قلب او محو میشود همچنانكه نمك در آب ذوب می‌گردد. [=arial]
[=arial]كافی، ج2، ص361؛ [=arial]
[=arial]البرهان، 4/208
montazer200;612754 نوشت:
***وعن أبي علي الخراساني ، عن مولى علي بن الحسين عليهما السلام قال : كنت مع علي بن الحسين عليهما السلام في بعض خلواته ، فقلت : إن لي عليك حقا ، ألا تخبرني عن هذين الرجلين ، عن أبي بكر وعمر ؟ فقال : كافران ، كافر من أحبهما .
ابو علی خراسانی می گوید : در برخی از خلوتهای امام سجاد ( علیه السلام ) با ایشان بودم . پس گفتم : حقی از من بر شما می باشد . آیا به من خبر نمی دهید در مورد این دو نفر ، ابی بکر و عمر ؟
حضرت فرمودند : هر دو آنها کافر بودند . و هر کس آن دو نفر را دوست داشته باشد کافر است .
[=arial]شما اگر عرضه می داشتید سخنتان را با سند و مدرک می گفتید....نه این که سندش را مخفی کنید.
این ها را اگر عرضه دارید در یک تاپیک مستقل مطرح کنید تا کارشناس جوابت را بدهد .....همین.
montazer200;612754 نوشت:
خدا هم به کفار فرمده کمثل الحمار، کمثل کلاب یا کالانعام بل هم اضل یعنی می خواهی بگویی خدا بی ادب هست ومخازن علمیش به پایان رسیده؟ یا مثل باب علم نبوی که مولا علی ع هست به ابوبکر می گوید ابن اکله ذبان ای فرزند زن مگس خوار یعنی می خواهی بگویی مولا هم مخازن علمیش به پایان رسیده؟ به قول اعراب ثم ماذا؟ وقتی شماها بر عمر ترضی کنید باید هم به مولا علی ع تلویحا اینگونه هتاکی کنی
[=arial]شما اول نعوذ بالله کفر استاد ما را ثابت کن بعد توهین کن!
ثابت که نکردید تهمت هایتان را الان آمدی تکفیر هم می کنید؟
مدرک داری طبق معیاری که بالا گفتم اثبات کنید.
فیلم یا کتاب ، دقیقا باید مشخص کنید، این طور نیست که به افراد تهمت بزنید و اهانت کنید و آبروی افراد را بریزید....پای آبروی مردم در میان است، در مذهب شما اگر آبرو نیست در مذهب ما آبرو ارزش دارد، ما مثل شما بددهن نیستیم و بی خودی تهمت نمی زنیم....
ضمنا هر سخنی که می گذارید مدرک و سندش را هم بگذار،همون سخنی که به امیرمومنان علیه السلام انتساب دادی بیاور مدرکش را.
montazer200;612754 نوشت:
سرم از کی تابحجال کافر خواندن شده توهین؟
montazer200;612754 نوشت:
پسرم از کی تابحجال کافر خواندن شده توهین؟ ببین داداش تو خیلی داری تند می ری هاااااااا نکند روزی بشود به حضرت زهرا هم توهین کنی مثل بن عثمین؟ که چرا بر ابوبکر غضب کرده و فحشی که او به حضرت داد تو هم بدهی؟ عجیبه شما جماعت از قران هم اینقدر فاضله دارید و قران را هم کتاب فحش و هتاکی منی خوانید اگر کافر خواندن توهین هست چرا خدا مخالفینش را کافر و مشرک و نجس می داند؟
[=arial]کجا حضرت امام خمینی (ره) گفته است زندیق و فاسوق اعظم :
montazer200;612527 نوشت:
به زعم امام خمینی همین زندیق و فاسوق اعظم
[=arial]
هیمن را اثبات کنید.......تمام.
[=arial]بحث را به حاشیه نبرید...امام (ره) کجا چنین حرفی زده است که انتساب می دهید.
montazer200;612754 نوشت:
*** عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام قال قلت له أسألك جعلت فداك عن ثلث خصال انفي عنى فيه التقية قال فقال ذلك لك قلت أسألك عن فلان وفلان قال فعليها لعنة الله بلعناته كلها ماتا والله وهما كافران مشركان بالله العظيم ....
ابو حمزه ثمالی می گوید : به امام سجاد علیه السلام عرض کردم : سوالاتی دارم که می خواهم آن را مطرح کنم و بدون تقیه جواب بگیرم . حضرت پذیرفتند.
من پرسبدم : نظر شما در باره ابی بکر و عمر چیست ؟
حضرت فرمودند: نفرین خداوند - به تمام اقسام و انواع لعنتهایش - بر آن دو باد . به خدا سوگند هر دو در حال شرک و کفر به خدای عظیم از دنیا رفتند .
پس اهل بیت هم بی ادب هستند از منظر شما چجون به عمر می گویند کافر و مشرک
ماشا الله همه بی دین هستند چجون شما چقدر شبیه وهابیت هستید شما ها، خخخخخ اونها هم همه را تفکیر می کنند و فقط خود را مسلمانمی دانند شما هم همه را نادان می دانید الا خودتان را
montazer200;612754 نوشت:
اهل بیت انها را کافر می دانند نه من
[=arial]باز هم بدون سند و مدرک سخن گفتید...عرضه می داشتید سند حرفتان را می گذاشتید....همین رو هم مثل قبلی ها در یک تاپیک مستقل مطرح کنید تا کارشناس متخصص دینی جوابتان را بدهد.
ترس دارید از حضور کارشناسان .
montazer200;612754 نوشت:
تدلیس نفرماید زیرا طبق دستور معوم ما باید تابع کسی باشیم که خود تابع اهل بیت باشد مطیع للامر مولاه، حالا اهل بیت کی بر خلاف ترضی کرده اند که استاد عزیز جانت قزوینی عمری به ابن خطاب ترضی می کند؟ لذا بطلان اینها ثابت هست چون تابع مولای خود نیستند، پسر جان ما خودمان مدافع حقوق ولایت فقیه و علما هستیم تو نیاز نیست به من بگویی عالم کیست،
تو از قزوینی عمری دفاع کن از ابن تیمیه که فرار کردی از قزوینی دفاع کن خخخخخخ اگر این تیمیه کافر هست چگونه عمر کافر نیست؟ این تیمیه مقدسات اهل سنت هست و قزوینی او را طعن می زند اما عمر که قاتل حضرت هست را دوست دارد عجب استادی که هر کسی مورد مبغوض اهل بیت هست در نظر شما عالم و مجاهد هست
[=arial]خب بار ها گفتم ، ثابت کنید که استاد قزوینی لایق این تهمت های شماست، بدون سند صحبت نکنید.
طبق معیاری که گفتم، اگر عرضه دارید این تهمت هایی که به استاد حسینی قزوینی می زنید را ثابت کنید:
[=arial]
اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید [=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
[=arial]ضمنا چرا می ترسید هویتتان را برای همه آشکار کنید؟ تا معلوم شود اصطلاحا [=arial]"عمری" [=arial]این جا کسیت.
عذر می خواهم از شما، نمی خواهم تهمت بزنم، اما شما با این شیوه بحث کردن و این که خودتان را شیعه معرفی کرده اید و هویت را مخفی نموده اید، از یک طرف با توهین و اهانت به مقدسات اهل سنت و و این که انها را باوهابیت یکی می دانید، از طرف دیگر می آیید پشت سخنان امام خامنه ای مخفی می شوید.... .
[=arial]بحث با شما بی فایده است و وقت تلف کردن، وقت ما از سر راه نیامده است که با هر می منطق و هتاک و بددهنی هم کلام شویم.
ما با عقلا صحبت می کنیم.
این تاپیک هم به کارشناس محول می شود....انشاءالله استاد صدرا خواهند آمد و جوابتان را می دهند.
شما اگر عرضه می داشتید سخنتان را با سند و مدرک می گفتید....نه این که سندش را مخفی کنید.
:khaneh::khaneh:
بهتر هست بروید از قزوینی کمی علم رجال بیاموزید زیرا اولا روایاتی که ارتباطب با مسائل کلامی و فقهی شیعه ندارد طبق قائده تسامح ادله سنن به ان عمل می شود ثانیان روایات در باب تکفیر خلفا دارای تعدد طرق و مستفیض هست و نیازی به بررسی سندی ندارد ههههههه
گفتید اهل بیت در کجا گفته اند کافر هستند گفتیم و روایت اوردیم اهل بیت فرمودند هرکسی ان دو کافر را دوست داشته باشد کافر هست خخخخخ
گفتید که ما هویت خود را اشکار کنیم، خوب اشکار کنیم که چه بشود؟ ثانیا تو که علم غیب داری از ان استفاده کن ثالثا مشخص شدن ما چیزی در عدم عمری بودن قزوینی کم نمی کند
از عمری بودن قزوینی دفاع کن
sayedali;612902 نوشت:
بحث را به حاشیه نبرید...امام (ره) کجا چنین حرفی زده است که انتساب می دهید.
ادرس را خدمت شما عرض کردیم گویا به صرف شما نبوده لذا از کفر عمر و دفاع از زندیق بودن او فرار کردید کتاب کشف الاسرار ص 119
کفر استاد شما را معصوم ثابت کرده ثانیا سند از مولا علی ع در چه بابی ببیاورم که مطالبه کردی؟
فرمودی که ایمان د قلب ما مرده است، دوست گرامی امام صادق فرموده اگر مومنی به برا خود تهمت بزند شما اول ایمان قزوینی عمری را ثابت کن بعدا او را در حصار این روایت بدان خخخخخ چون در این صورت به زعم شما علما هم بی ایمان می شوند چون به شیطان یاری به نص شما طعن می زنند الاخصوص قزوینی که می وید او متثل به موساد و غیره هست حال انکه سندی هم ارائه نمی کند
اما نامه ذهبی، مهر بطلان این نامه ان است که اگر صحت داشت ذهبی انرا در کتابش می اورد لذا همین برای بطلانش کفایت می کند ثانیا شما بیا صحتش را ثابت بکن مضاف بر اینکه گفتی چون علمای اهل سنت انرا باطل نکردند لذا از ذهبی این قول خاجر شده اگر اینگونه هست چرا تو شیخ الاسلام گفتن ذهبی را قبول نمی کنی حال انکه کسی انرا تضعیف نکرده در نتیجه این مسئه هم موید این هست وقتی ذهبی او را مدح کرده و ذمی از او در کتابش هم نیست به منطله وثاقت ابن تیمیه هست
sayedali;612902 نوشت:
«... من كان منكم قد روي حديثنا و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكماً فاني قد جعلته عليكم حاكماً ...»
« ...هر كس از شما كه راوي حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد و احكام ما را بشناسد او را به عنوان حكم بپذيريد , همانا من او را حاكم بر شما قرار دادم ...»
الحر العاملي , محمد بن الحسن , وسائل الشيعه , همان ج18, ص 99
اولا این روایت مربوط به صدور احکام هست و نه مسائل عقیدتی ثانیا عجیب هست که شما روایات را ماند قزوینی گزینشی انتخاب می کنید
ج – امام صادق (ع): «فاما من کان من الفقهاء: صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً علی هواه، مطیع لامر مولاه، فللعوام این یقلدوه» - هر کدام از فقها که صیانت نفس دارد، از دینش محافظت می‌نماید، با هوای نفس مخالفت میکند و امر مولای خود (ائمه‌ی معصومین –ع) را اطاعت میکند، پس بر مردم است که از او تقلید کنند. (وسائل الشیعه، ج 27، ص 131)
هر ان عالمی مورد احتجاج هست که در طول اهل بیت باشد و نه مخالف اهل بیت ثانیا اگر قرار باشد پیرو هر عالمی باشید و طرد ان هم طبق روایت حنظله به معنای شرک باشد باید قائل بر مشرک بودن بسیار از فقها باشیم که منتظری را خانه نشین کردند لذا هر کسی که از اهل بیت فاصله گرفت نزد ما مطرود هست بنا بر ادله و حجیت موجود پس اینکه لفظ فقیه بر هر انسانی پارک شد به منزله شاخص بودن او نیست شاخص ان هست که معصوم فرموده مطیع للامر مولا، لذا قزوینی شما خلاف دستور مولایش عمل کرده لذا حرفش باطل هست
این هم کلیپ قزوینی جونت حالا بماند مزخرفات دیگرش که نام عمر را به عنوان قاتل حضرت صدیقه طاهره نمی اورد و نمی داند کی کشته، همه اینها از ترضی او تا فرار از اوردن نام عمر به عنوان قاتل حضرت زهرا و همچنین سقط کننده حضرت محسن توسط عمر حرام زاده موید این هست مولای قزوینی عمر بن خطاب هست که از او حمایت می کند
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;612920 نوشت:
بهتر هست بروید از قزوینی کمی علم رجال بیاموزید زیرا اولا روایاتی که ارتباطب با مسائل کلامی و فقهی شیعه ندارد طبق قائده تسامح ادله سنن به ان عمل می شود ثانیان روایات در باب تکفیر خلفا دارای تعدد طرق و مستفیض هست و نیازی به بررسی سندی ندارد ههههههه
گفتید اهل بیت در کجا گفته اند کافر هستند گفتیم و روایت اوردیم اهل بیت فرمودند هرکسی ان دو کافر را دوست داشته باشد کافر هست خخخخخ
[=arial] وقتی به شما گفته می شودسند یک روایت که به اهل بیت (ع) انتساب می دهید بیاورید، و فقط به ترجمه فارسی و متن عربی اکتفا نکنید برای این است، برای هر کدام از حرف های بی سند بالایی که ادعا کردید ، مدرک را بیاورید، کجا این سخن ها آمده است، چند جا شما همین طوری بدون هیچ سندی سخن گفتید، بعد که آدرس روایت را آوردی آن وقت بیا بگو صحیح است !!
montazer200;612920 نوشت:
گفتید که ما هویت خود را اشکار کنیم، خوب اشکار کنیم که چه بشود؟ ثانیا تو که علم غیب داری از ان استفاده کن ثالثا مشخص شدن ما چیزی در عدم عمری بودن قزوینی کم نمی کند
montazer200;612920 نوشت:
از عمری بودن قزوینی دفاع کن
[=arial]ما که علم غیب نداریم، شما مدعی هستی علم غیب داری! مباحث را خلط نکنیداگر ترسی ندارید.
ضما هویت را چرا مخفی می کنید؟ معرفی کنید تا مشخص شود چه کسی به [=arial]قول شما عمری [=arial]است و دارد باعث وهن شیعه می شود...
چرا بدون هیچ مدرکی به یک شخص تهمت می زنید،طبق معیاری که ما گفتیم اثبات کنید اگر ترسی ندارید.
montazer200;612920 نوشت:
سند از مولا علی ع در چه بابی ببیاورم که مطالبه کردی؟
[=arial]گفتم هرجایی که حرف از معصومین(ع) می آوری با سند ومدرک بیاور، بعد آمدید در همین بالا،بحث را به حاشیه بردید و گفتید این روایت ها صحیح است، چه طور است که شما معنای سند در کلام ما را به علم رجال ربط می دهید اما در نوشته شما معنای واژه سند می شود آدرس روایت!!
ما هم گفتیم اول هرجا سخن از اهل بیت(ع) می آوریدآدرسش را بیاورید، بعد بگویید صحیح است !
دروغگو کم حافظه است.
montazer200;612920 نوشت:
ادرس را خدمت شما عرض کردیم گویا به صرف شما نبوده لذا از کفر عمر و دفاع از زندیق بودن او فرار کردید کتاب کشف الاسرار ص 119
[=arial]عین عبارت حضرت امام (ره) را بیاورید.
montazer200;612920 نوشت:
فرمودی که ایمان د قلب ما مرده است
[=arial]در حدیث نیز امده است که هرکس به برادر مومنش تهمت می زند ایمان در قلبش می میرد، شما نیز بدون هیچ مدرکی به استاد قزوینی تهمت زدید.
montazer200;612920 نوشت:
شما اول ایمان قزوینی عمری را ثابت کن بعدا او را در حصار این روایت بدان خخخخخ
[=arial]اصل بر این است که کسی از حیطه اسلام خارج نشده است مگر این که خلافش ثابت شود.
شما خلافش را ثابت کن!
شما مدعی هستید استاد قزوینی نعوذ بالله کافر شده است ، شما باید ثابت کنید
شما باید تهمت هایی که به استاد قزوینی زده اید را ثابت کنید.
montazer200;612920 نوشت:
چون در این صورت به زعم شما علما هم بی ایمان می شوند چون به شیطان یاری به نص شما طعن می زنند الاخصوص قزوینی که می وید او متثل به موساد و غیره هست حال انکه سندی هم ارائه نمی کند
[=arial]اللهیاری که شما شباهت هایی با ایشان دارید توسط نیروهای امنیتی و اطلاعاتی عزیز مردم ایران شناسایی شده است و لذا علما تهمت به کسی نزده اند!!
برای همین است که دفاتر او پلمپ می شود.
montazer200;612920 نوشت:
ما نامه ذهبی، مهر بطلان این نامه ان است که اگر صحت داشت ذهبی انرا در کتابش می اورد لذا همین برای بطلانش کفایت می کند
[=arial]خیر، چه کسی گفته است به صرف این که نامه ذهبی در کتب خودش نیامده است دلیل بر جعلی بودن است!
چه کسی گفته است چون یکی از معتبر ترین علمای اهل سنت آن را آورده است دلیل بر جعل است! اتفاقا دلیل بر قوت آن است نه جعلی بودنش .
هیچ عالم اهل سنتی آن را تضعیف نکرده است.
montazer200;612920 نوشت:
ثانیا شما بیا صحتش را ثابت بکن
[=arial]اصل بر صحت است + این که 1.سبکی منتشرش کرده است و 2.هیچ عالمی جعلی نمی داند این نامه را.
شما مدعی جعلی بودن هستید باید اثبات کنید....این جا ادعای جعلی بودن را شما دارید...نه ما....شما خلاف اصل صحبت می کنید...نه ما!
montazer200;612920 نوشت:
مضاف بر اینکه گفتی چون علمای اهل سنت انرا باطل نکردند لذا از ذهبی این قول خاجر شده اگر اینگونه هست چرا تو شیخ الاسلام گفتن ذهبی را قبول نمی کنی حال انکه کسی انرا تضعیف نکرده در نتیجه این مسئه هم موید این هست وقتی ذهبی او را مدح کرده و ذمی از او در کتابش هم نیست به منطله وثاقت ابن تیمیه هست
[=arial]نمی دانم چرا اصرار دارید از ابن تیمه دفاع کنید و او را به اهل سنت بچسبانید.
برادر بزرگوار، خب وقتی علمای اهل سنت آن نامه را تضعیف نکرده اند این یعنی چه؟ شما از آنان بیشتر می دانید؟
شما آمدید گفتید که ذهبی به ابن تیمه گفته شیخ الاسلام لذا ابن تیمه اهل سنت است!
من هم گفتم همین ذهبی که به این تیمه می گوید شیخ السلام در نامه اش به او چیز های دیگر هم می گوید....همین ذهبی که مدحش می کند به او ایراد هایی هم دارد...چرا این ها را نمی بینید.
شما می گویی نامه جعلی است، خب بگو کدام عالم اهل سنت تضعیفش کرده است.
دلیل ارائه بدهید.
montazer200;612920 نوشت:
اولا این روایت مربوط به صدور احکام هست و نه مسائل عقیدتی ثانیا عجیب هست که شما روایات را ماند قزوینی گزینشی انتخاب می کنید
[=arial] یعنی شما منظورتان این است که اهل بیت(ع) گفته اند فقط در باب احکام شرعی به متخصصین رجوع کنید ،پس با توجه به تفسیر شما دیگر در عقاید ما حق رجوع به متخصص نداریم! خب این حرف شما ناشی از عدم اطلاع شماست.
طبق عقیده شما همین انجمن گفتگوی دینی هم مرتکب تخلف شده است! چون طبق تفسیر شما فقط باید کارشناس احکام شرعی می داشت و دیگر متخصص عقاید و زمینه های دیگر را نباید داشته باشند!
شما از همه بیشتر می فهمید! حتی از علمای حوزه علمیه ! دست به تکفیرتان هم خوب است وکافر هم می دانید علما را.
قيد ،« و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا » در روایت مشخص مي كند كه منظور تنها صرف راويان احاديث نيست و كساني است كه آشنايي با احكام دين و حلال و حرام داشته باشند كه نشانگر تخصص در مسائل ديني وفقهاست است مراد است.
این قید نشانگر تخصص در مسائل دینی است.
montazer200;612920 نوشت:
شما روایات را ماند قزوینی گزینشی انتخاب می کنید
ج – امام صادق (ع): «فاما من کان من الفقهاء: صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً علی هواه، مطیع لامر مولاه، فللعوام این یقلدوه» - هر کدام از فقها که صیانت نفس دارد، از دینش محافظت می‌نماید، با هوای نفس مخالفت میکند و امر مولای خود (ائمه‌ی معصومین –ع) را اطاعت میکند، پس بر مردم است که از او تقلید کنند. (وسائل الشیعه، ج 27، ص 131)
montazer200;612920 نوشت:
د لذا هر کسی که از اهل بیت فاصله گرفت نزد ما مطرود هست
montazer200;612920 نوشت:
لذا قزوینی شما خلاف دستور مولایش عمل کرده لذا حرفش باطل هست
[=arial]آفرین بر شما...
شما ثابت کنید که استاد قزوینی خلاف اهل بیت(ع) هستند.
شما ثابت کن که استاد قزوینی ترضی کرده است، بعد بیا جوابت را بگیر.
طبق معیاری که قبلا گفتیم و تکرار می کنم:
[=arial]اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
montazer200;612920 نوشت:
این هم کلیپ قزوینی جونت حالا بماند مزخرفات دیگرش
[=arial]کلیپ نه!
فیلم کامل، قبلا هم گفتیم:
فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]از این کلیپ ها وهابیت زیاد پخش کرده است!
فیلم کامل +تاریخ آن فیلم + ساعتی که جلسه برگزار شده است +دقیقه ای که آن حرف زده شده است....این طوری باید ادعایت را ثابت کنی.
ضمنا، چرا می گویی:
montazer200;612920 نوشت:
حالا بماند مزخرفات دیگرش
[=arial]شما هر ادعایی که داری و هر تهمتی که زده ای را باید اثبات کنید
[=arial]اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
[=arial]آبروی مردم در میان است،ما مثل شما تهمت نمی زنیم....حرفی دارید اثبات کنید.
این تاپیک به کارشناس محول می شود
حرف جدیدی دارید بزنید.....وقت ما از سر راه نیامده است،...مطالبتان همگی تکراری است.
جناب saydali
شیعه و سنی از زمان عثمان باهم درگیر هستند مثلا حجاج بن یوسف ثقفی شیعیان را قتل عام کرده است و یا عامل اصلی سقوط دارالخلافه بغداد توسط مغولها شیعیان بوده اند و یا شاه اسماعیل سنیها را در ایران قتل عام کرده و سلطان سلیم هم در عثمانی شیعیان را تا اینکه برخی علمای شیعه و سنی به فکر می افتند که بهتر است این دو فرقه باهم متحد شوند و اختلافات را کنار بگذارند و از این رو به دشمنی مشترک نیاز پیدا می شود که وهابیت نامزد می شود.
فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
اگر کتابی دارید :
اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
بابا خدوکیلی تو اخر نادانی به خدا قسم
اهل بیت می گویند قاتل حضرت زهرا عمر هست قزوینی می گوید معلوم نیست کی کشته تو می گویی ثابت کنی قزوینی خلاف اهل بیت عمل نکرده ما ثابت کنیم
قزوینی بر خلفا ترضی کرده حال انکه خداوند می فرماید لایرضی للکفر ما از کفار راضی نیستیم قزوینی بر کفار ترضی می کند و می گوید رضوان خد بر او تو می گویی ما ثابت کنیم او خلاف اهل بیت عمل نکرده
امام خمینی عمر را کافر می داند قزوینی عمر را مسلمان و مومن امام خمینی میوفرماید او کافر هست لذا خدا رضوانش را بر او نمی دهد اما قزوینی می گوید عمر مصداق این ایه هست لقد رض الله عن المومنین لذا من هم بر او ترضی می کنم واقعا عجیبه که بعدا می گوید فیلمش کجاست
این را شما ندیدی؟ http://upload.tehran98.com/upme/uplo...cd6ee15443.rar
اهل بیت عمر را لعن می کنند کافر می خوانند و قزوینی بر خلاف اهل بیت عوض کافر خواندن بر او ترضی می کند بعدا می گویی ما ثابت کنیم قزوینی در کجا خلاف اهل بیت عمل کرده
نمی دانم برای چی اینقدر شما یک قزوینی ذا خدایتان کرده اید بعدا می گوید وهابیت ابن تیمیه را خدا می دانند شما که از وهابیت هم بدترید
وعن إسماعيل بنيسار، عن غير واحد، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: «كان إذا ذكر عمرزناه، وإذا ذكر أبا جعفر الدوانيق زناه، ولا يزني غيرهما». (بحار الأنوار ،الجزء 30).
كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خطالسقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتهاالغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهجالبلاغة ج1 ، ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس).
قال اميرالمؤمنين(عليه‌السلام): اللهم اجز عمر لقد ظلم الحجر و المدر. مولا اميرمؤمنان(عليه‌السلام) فرمودند: خدايا عمر را به جزای اعمالش برسان پس همانا او بر سنگ‌ها و ريگ بيابان‌ها ظلم کرد
الجمل، شيخ مفيد: ص 71.
قال اميرالمؤمنين(عليه‌السلام): ما عادی احد قوما اشد من معادات عمر لاهل بيت الرسول؛ هيچ كس با هيچ قومی به شدت عمر(لعنت الله عليه) با اهل بيت پيامبر(صلي الله عليه و آله) دشمنی نورزيد
كامل، شيخ بهايی: ج 2، ص 13
مگر روایت در باب ذم، تکفیر و زنا زاده خواندن عمر یکی دو تا هست که شما از ان فرار می کنی، برادرگرامی بفهم بدان اهل بیت به کرار عمر را کافر خوانده اند و دیگر از حد طرق گذشته و نیاری به برسی ندارد نمی دانم چرا قزوینی خدای شما هست و از اهل بیت پیروی نمی کنید
این هم لعن علنی عمر
لعن علنی عمر توسط برترین موجود آفرینش:
وقول أمير المؤمنين عليه السلام: " لعن الله ابن الخطاب فلولاه ما زنى إلا شقي أو شقية
نام کتاب : بحار الأنوار ، جلد : 53 ، صفحه : 31
عباد بن سليمان، عن محمد بن سليمان، عن أبيه، عن هارون بن الجهم، عن سعد الخفاف، عن أبي جعفر عليه السلام قال: بينا أمير المؤمنين يوما جالس في المسجد وأصحابه حوله فأتاه رجل من شيعته، جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال له: «ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال: على ما عمل أبو بكر وعمر. فمدّ عليه السلام يده وقال له: اصفق! لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قدقُتلتَ على ضلال»! (بصائر الدرجات للصفار ، ص412).
نام کتاب : بحار الأنوار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 41 صفحه : 295 http://lib.eshia.ir/11008/30/384
با این همه روایات مکرر عجیب هست که قزوینی بر عمر ترضی می کند از ان طرف امام خمینی او را کافر می داند و زندق می داند انوقت شخصی مثل تو از پشت کوه امده به من می گوید قزوینی کجا خلاف اهل بیت عمل کرده
مردید وجود دارید یک روایت بیاورید اهل بیت بر خلفا ترضی کرده باشند
و نيز از امام باقر (عليه السلام ) روايت كرده گويد: بدانحضرت عرض كردم : آيا فرزندان يعقوب پيغمبر نبودند؟فرمود: نه ، ولى آنها اسباطفرزندان پيغمبر بودند، و چنان بود كه از دنيا نرفتند جز آنكه اهل سعادت و رستگارىشدند (چونكه ) توبه كردند و متذكر كردار (بد) خود شدند، ولى شيخين از دنيا رفتند درصورتيكه توبه نكردند و متذكر رفتار بدى كه نسبت به اميرمؤ منان (عليه السلام ) انجام دادند نگشتند پس بر آن دو باد لعنت خدا و فرشتگان و مردمان همگى
شیعه و سنی از زمان عثمان باهم درگیر هستند مثلا حجاج بن یوسف ثقفی شیعیان را قتل عام کرده است و یا عامل اصلی سقوط دارالخلافه بغداد توسط مغولها شیعیان بوده اند و یا شاه اسماعیل سنیها را در ایران قتل عام کرده و سلطان سلیم هم در عثمانی شیعیان را تا اینکه برخی علمای شیعه و سنی به فکر می افتند که بهتر است این دو فرقه باهم متحد شوند و اختلافات را کنار بگذارند و از این رو به دشمنی مشترک نیاز پیدا می شود که وهابیت نامزد می شود.
:khaneh::khaneh:
عجب فیلیمی ساختید، اسم فیلمتان چیه وهابیت؟ سناریوی قشنگی بود در اسکار و یا کارناوال و یا جشنوارده سیمرغ شرکت کنید حتما به شما جایزه نوبل می دهند :khaneh:
یعنی شما منظورتان این است که اهل بیت(ع) گفته اند فقط در باب احکام شرعی به متخصصین رجوع کنید ،پس با توجه به تفسیر شما دیگر در عقاید ما حق رجوع به متخصص نداریم! خب این حرف شما ناشی از عدم اطلاع شماست.
در روایت حنظله به ان بخضی که تو استناد کردی بله در احکام فرموده بودند اما علاوه بر ان اهل بیت فرموده اند تبعیت از کسی شود که مطیع اهل بیت هست اهل بیت عمر را حرام زاده، کافر، زندیق، مشرک می دانند و لعن کرده اند و قزوینی می گوید نه خیر او مومن هست لذا بر او ترضی می کند زیرا خداوند بر مومنین ترضی می کند لقد رض الله عن المومنین اما حضرت امام خمینی بر او ترضی نکرده می دانی چرا؟ چون قائل بر این هست عمر مصداق این ایه هست ولایرضی لعباده الکفر خداوند رضوانش را بر کفار ساری و جاری نمی کند لذا به همین جهت امام او را کافر می داند و فرموده زندیق هست و ترضی نمی کند
این جمله امام در کتاب کشف الاسرار ص 119 هست می فرماید عمر بن خطاب به پیغمبر می گوید هزیان گفته و این کلام یاوه از اصل کفر و زندیق ظاهره شده یعنی عمر که به پیغمبر گفته هزیان گو از کافر و زندیق خروج کرده
حوزه علمیه معصوم نیست، مگر من مثل تو دینم را از حوزه علمیه می گیرم؟ پیغمبر فرموده کتاب الله و عترتی یا کتاب الله و حوزه علمیه؟ :khaneh:
هر شخصی با اهل بیت سنجیده می شود حق بود در نزد ما حق هست وگرنه اشکال به امام خمینی هم بکنید و خجالت هم نکشید زیرا امام بیت منتظری را بست و او را منافق می دانست
ابن تیمیه از اهل سنت هست و نمی دانم تو چه اسراری داری او را کافر بخوانی حجال انکه ذهبی او را شیخ خوانده
هنوز ثابت نکرده اید ذهبی انرا شیخ می داند زیرا ذهبی قولش در کتابش ثصابته نه کسی دیگر، از انجایی که تدلیس سیره مذهب اهل سنت هست یقین سبکی تدلیس کرده زیرا اگر ذهبی این عقیده را داشت باید در کتابش می اورد نه اینکه او را امام و شیخ الاسلام هم بخواند مضاف بر اینکه مجدد می گوید ذهبی در کی و کجا حنبلی شده سند را بیاور
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;613146 نوشت:
قزوینی می گوید معلوم نیست
montazer200;613146 نوشت:
با این همه روایات مکرر عجیب هست که قزوینی بر عمر ترضی می کند
[=arial]ببین اگر حرفی برای گفتن دارید باید با مدرک ثابت کنید، هوچی گری نکن! وقت ما را نگیر ، ما موظف نیستیم به هر اراجیفی پاسخ دهیم.
اگر مردی ثابت کن، کلیپ وقتی پخش می کنید، از این کلیپ ها رو وهابیت هزار تا درست کردند.
شما بگو در چه تاریخی و چه ساعتی این برنامه پخش و برگزا شده و این که در کدام ساعت و دقیقه از این برنامه چنین حرفی زده شده است،
نه این که 4 ثانیه رو تقطیع کنید، اگر ترس نداشته باشید جواب می دادید .
از این کلیپ ها رو وهابیت زیاد ساخته اند.
دوست عزیز این کلیپ شما را ما دیدیم ، باز هم چیزی را ثابت نمی کند، چون این جا استاد قزوینی به مرارد زهی می گوید40 جلد کتاب نوشته ام، اما شما می گویید استاد قزوینی 40بار ترضی کرده است!
در این کلیپ استاد می گوید من در برخی از کتاب هایم در کنار اسم خلفا (رض) را هم گذاشتم، اولا شما ثابت کنید اون جاهایی که استاد(رض) را گذاشته است مربوط به اصل متون اهل سنت نیست.
ثانیا، این جا استاد می گه من عبارت (رض) ها را گذاشته ام، نه این که خودم ترضی کرده ام، شما ثابت کن این عبارت (رض) را که در کنار اسم خلفا آمده است مربوط به متون منابع اهل سنت نیست و ناشی از اراده قلبی استاد است!
montazer200;612754 نوشت:
***وعن أبي علي الخراساني ، عن مولى علي بن الحسين عليهما السلام قال : كنت مع علي بن الحسين عليهما السلام في بعض خلواته ، فقلت : إن لي عليك حقا ، ألا تخبرني عن هذين الرجلين ، عن أبي بكر وعمر ؟ فقال : كافران ، كافر من أحبهما .
montazer200;612754 نوشت:
مولا علی ع هست به ابوبکر می گوید ابن اکله ذبان ای فرزند زن مگس خوار
montazer200;612754 نوشت:
*** عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام قال قلت له أسألك جعلت فداك عن ثلث خصال انفي عنى فيه التقية قال فقال ذلك لك قلت أسألك عن فلان وفلان قال فعليها لعنة الله بلعناته كلها ماتا والله وهما كافران مشركان بالله العظيم ....
[=arial]این ها همه را می بینی، این ها همه سخنانی است که شما بدون آدرس ارائه داده اید، اگر ریگی به کفشتان نبود آدرسش را همان موقع می گذاشتید.
با آدرس روایت بگو کجا اهل بیت (ع) اهل سنت را کافر می دانند....سخن کذب به اهل بیت (ع) انتساب ندهید....1400سال بنی امیه و بنی عباس این طور رفتار می کرده اند.
تمامی این سخنانی که شما آوردید رو باید کارشناس های حدیث آسک دین ببینند، اگر جرات دارید تاپیک تشکیل بدهید و در حضور اساتید صحبت کنید تا اساتید جوابتان را بدهند.
شما که اصلا شیعه نیستید می آیید این جا خود را شیعه جا می زنید، شما هویتت را مشخص کن....آقای محترم، شما هویتت را مخفی کردی بعد خودت را پشت سخنان رهبر انقلاب قائم می کنی؟ بصیرت هم خوب چیزی است که شیعیان دارند.
هویتت را مشخص کن تا مشخص شود حب عمر در سینه چه کسی است!
montazer200;613146 نوشت:
وعن إسماعيل بن يسار، عن غير واحد، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: «كان إذا ذكر عمرزناه، وإذا ذكر أبا جعفر الدوانيق زناه، ولا يزني غيرهما». (بحار الأنوار ، الجزء 30).
كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهج البلاغة ج1 ، ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس).
قال اميرالمؤمنين(عليه‌السلام): اللهم اجز عمر لقد ظلم الحجر و المدر.
مولا اميرمؤمنان(عليه‌السلام) فرمودند: خدايا عمر را به جزای اعمالش برسان پس همانا او بر سنگ‌ها و ريگ بيابان‌ها ظلم کرد
الجمل، شيخ مفيد: ص 71.
قال اميرالمؤمنين(عليه‌السلام): ما عادی احد قوما اشد من معادات عمر لاهل بيت الرسول؛
هيچ كس با هيچ قومی به شدت عمر(لعنت الله عليه) با اهل بيت پيامبر(صلي الله عليه و آله) دشمنی نورزيد
كامل، شيخ بهايی: ج 2، ص 13
montazer200;613146 نوشت:
وقول أمير المؤمنين عليه السلام: " لعن الله ابن الخطاب فلولاه ما زنى إلا شقي أو شقية
نام کتاب : بحار الأنوار ، جلد : 53 ، صفحه : 31
عباد بن سليمان، عن محمد بن سليمان، عن أبيه، عن هارون بن الجهم، عن سعد الخفاف، عن أبي جعفر عليه السلام قال: بينا أمير المؤمنين يوما جالس في المسجد وأصحابه حوله فأتاه رجل من شيعته،
جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال له: «ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال: على ما عمل أبو بكر وعمر. فمدّ عليه السلام يده وقال له: اصفق! لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قدقُتلتَ على ضلال»! (بصائر الدرجات للصفار ، ص412).
نام کتاب : بحار الأنوار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 41 صفحه : 295
و نيز از امام باقر (عليه السلام ) روايت كرده گويد: بدانحضرت عرض كردم : آيا فرزندان يعقوب پيغمبر نبودند؟فرمود: نه ، ولى آنها اسباط فرزندان پيغمبر بودند، و چنان بود كه از دنيا نرفتند جز آنكه اهل سعادت و رستگارى شدند (چونكه ) توبه كردند و متذكر كردار (بد) خود شدند، ولى شيخين از دنيا رفتند در صورتيكه توبه نكردند و متذكر رفتار بدى كه نسبت به اميرمؤ منان (عليه السلام ) انجام دادند نگشتند پس بر آن دو باد لعنت خدا و فرشتگان و مردمان همگى
الكافي / ج 8 / ص231 / حديث القباب
montazer200;613154 نوشت:
اهل بیت عمر را حرام زاده، کافر، زندیق، مشرک می دانند و لعن کرده اند و قزوینی می گوید نه خیر او مومن هست لذا بر او ترضی می کند زیرا خداوند بر مومنین ترضی می کند لقد رض الله عن المومنین
[=arial]تمامی این ادعا های شما باید در حضور کارشناس بررسی شود...عرضه داری جلوی کارشناس مطرح کن و جواب بگیر!
فرضا هم شما راست بگویید، و این رویات ها صحیح اند و مشکلی نداشته باشند
شما هنوز اصل موضوع رو ثابت نکردید از استاد قزوینی که ترضی کرده است ، چه برسد به این که بخواهید بعد از اثباتش روایت بیاورید
همون کلیپ شما هم مشکل دارد
چرا می ترسید، چرا اصل فیلم رو با مشخصاتید که خواستم نمی گذارید
بگو این جلسه در چه تاریخی و چه ساعتی برگزار شده است و عنوان این برنامه چه بوده است و بگو که در چه دقیقه از از این برنامه چنین حرفی زده شده است
این که قبل و بعد سخنی را تقطیع کنید و کلیپ بسازید،بعد بیایید چند تا روایت که هنوز کارشناسی در خصوصش اظهار نظر نکرده است بگذارید چیزی را ثابت نمی کند.
دوست عزیز قدم به قدم موضوعات را ثابت کنید....قدم به قدم، اهانت هم نکنید....این شیوه صحیح نیست که اصل مطلب را ثابت نکرده ،اهانت هم کنید.
عزیز من هیچ مدرکی ندارید و فقط یک کلیپ را تقطیع کرده اید و حرف می زنید....این صحیح نیست بردادر من....این اشتباه است، اگر ما برای شما ارزشی دارین حرف ما را گوش کنید ،مگر این که نعوذ بالله من را هم کافر بدانید.!
اول اصل موضوع را ثابت کنید برادر بعد بند کنید به روایت .
ببینید من نمی خواستم این مطلب را بگویم اما یادتان هست که چند وقت پیش به من گفتید که در سایت آسک دین مدیران به شما اهانت کرده اند!
بعد من به شما گفتم دوست عزیز مدرکت کو،اون حرفی که به شما زده اند کجاست، اگر پیام خصوصی است ، اصل پیام خوصی شما کجاست! مدرک ارائه بدهید به من که اگر اهانتی به شما شده است با مدرک به من ثابت کنید!
اما شما هیچ مدرکی به من نشان ندادید و بعد گفتید که آی تو به من اعتماد نداری!!!!! شما انتظار داری من ندیده اتهامی که شما می زنید را قبول کنم؟
دیدید که من همان موقع هم با مدیر سایت صحبت کردم و شما را از حالت بن در آوردم،تا اگر مدرکی در صندوق پیام هایتان یا هر کجای سایت آسک دین دارید به من نشان دهید....اما این کار را نکردید و باز هم به مدیران اهانت کردید و بن شدید.
[=arial]
من نمی خواهم این ها را بگویم اما شما همان موقع هم که وقتی به مسئولان آسک دین اهانت می کردید برای توجیه فحاشی هایتان سریع روایت می آوردید ، روایت هایی که اصلا ربطی نداشت!
شما رکیک ترین اهانت ها را به مدیران آسک دین داشته اید، بعد می بستید به روایت که بله اگر توهینی می کنید این ها شرعی است ! در حالی که هنوز اصل موضوع را ثابت نکرده بودید. هنوز ثابت نکرده بودید اصل مبحث را.
این جا هم دقیقا نسبت به استاد قزوینی مرتکب چنین کاری شده اید، با یک کلیپ که چند ثانیه بیشتر نیست چیزی ثابت نمی شود دوست گرامی و کاربر عزیز آسک دین.[=arial]من گفتم اگر مدعی هستید استاد قزوینی در یک برنامه زنده ترضی کرده است:
فیلم کاملش باشد+تاریخ +ساعت برگزاری+دقیقه ای که استاد این حرف را زده است ، هم چنین باید عنوان اون برنامه را هم بگویید، موضوع برنامه چه بوده است.
اگر هم مدعی هستید استاد قزوینی در کتاب هایش ترضی کرده است:
اسم کتاب+نوبت چاپ +چاپخانه+تاریخ چاپ+جلد+صفحه را بیاورید.
کل حرف من این است، طبق ضابطه فوق اثبات کنید.[=arial]
تازه وقتی که ثابت شد آن موقع برو سراغ روایت تا بحث به فقه کشیده شود.
قدم به قدم.....نه با هوچی گری.عذر می خواهم ، اما شما واقعا خلط مبحث می کنید !
همین طور الکی نیست که به مردم اهانت کنید و هنوز چیزی ثابت نشود فحاشی کنید و بگویی فحاشی هایم شرعی است!
montazer200;613154 نوشت:
و قزوینی می گوید نه خیر او مومن هست لذا بر او ترضی می کند زیرا خداوند بر مومنین ترضی می کند لقد رض الله عن المومنین
[=arial]عینا همین حرف هایی را که به استاد قزوینی انتساب می دهید را ثابت کنید!
با همون ضابطه هایی که قبلا گفتم:
[=arial]اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
montazer200;613154 نوشت:
زیرا امام بیت منتظری را بست و او را منافق می دانست
[=arial]خب ما هم به شما گفتیم ، اولا اگر انحرافی را استاد قزوینی داشته باشد این جا فقها و متخصصین ما این را ثابت می کنند و به مردم اعلام می کنند کما این که انحراف امثال منتظری را همین متخصصین و فقها مثل حضرت امام(ره) مشخص کرد، بعد شما آیت الله سیستانی و مکارم و حوزه علمیه را زیر سوال می برید
ثانیا این که می گویی امام به منتظری گفته است منافق ، من قبلا هم به شما گفتم، هر سخنی که از امام خامنه ای یا امام خمینی (ره) می آوری باید با مدرک ثابت کنید،کجا امام به منتظری گفته است منافق، همین رو بیاور. بدون مدرک صحبت نکن....من می خواهم اصل مطالب را هم ببینم.
ثالثا این که اختلافات درون خانواده به شما ربطی ندارد، شما تا جایی که من می دانم اصلا شیعه نیستید و هویتتان را مخفی کرده اید ! به شما چه ربطی دارد بین فقهای ما چه اختلافاتی است، شما اول هویتتان را مشخص کنید.
ضمنا، شما به اهل سنت می گویی کافر!
خب ، حضرت امام(ره) برای وحدت می فرمایند که با اهل سنت نماز بخوانید.....
امام مگر نمی گوید با اهل سنت نماز بخوانید.....یعنی امام می گوید با کفار نماز بخوانید! اگر اهل سنت کافر بودند ، نماز با آنان چه معنا می دهد!
نکند می خواهی بگویی امام (ره) هم حب [=arial]عمر[=arial] دارد!نستجیر بالله......
سخنان شما مخالف سخنان امام خمینی (ره) و امام خامنه ای است.سخنان شما تفرقه آمیز است برادر من .
خود مقام معظم رهبری مگر نمی گوید اهانت به مقدسات اهل سنت نشود!
مگر لعن عمومی جائز است؟
بعد تو می خواهی این جا فحش به مقدسات آنان را رواج دهی!
نستجیر بالله ،طبق منطق شما امام خامنه ای هم حب [=arial]عمر[=arial] دارد.
خدا ازت نگذرد....تهمت نزن به مردم، اگر حرفی دارید قدم به قدم اثبات کنید .
montazer200;613146 نوشت:
شخصی مثل تو از پشت کوه امده
montazer200;613146 نوشت:
بابا خدوکیلی تو اخر نادانی به خدا قسم
[=arial]من دارم به شما می گویم دوست عزیز ، دوست گرامی اما شما اهانت می کنید به من.
من از فعل جمع در صحبت با شما استفاده می کنم،تا احترام شما حفظ شود،هرچند که من از دست شما ناراحت هستم اما شما به من اهانت می کنید.
montazer200;613154 نوشت:
رادر عزیز من شما هی می گوید فیلم بیاورم و کلیپ بیاورم
[=arial]من نگفتم کلیپ بیاور! به من دروغ نسبت ندهید خواهشا.
گفتم اگر مدعی هستید استاد قزوینی در یک برنامه زنده ترضی کرده است:
فیلم کاملش باشد+تاریخ +ساعت برگزاری+دقیقه ای که استاد این حرف را زده است ، هم چنین باید عنوان اون برنامه را هم بگویید، مضوع برنامه چه بوده است.
اگر هم مدعی هستید استاد قزوینی در کتاب هایش ترضی کرده است:
اسم کتاب+نوبت چاپ +چاپخانه+تاریخ چاپ+جلد+صفحه را بیاورید.
کل حرف من این است.
طبق ضابطه فوق اثبات کنید.
[=arial]اگر با ضابطه فوق مطلبی را اثبات کردید که ما با شما بحث می کنیم و الا وقت ما را تلف نکنید، ما با شما حرفی نخواهیم داشت. این تاپیک را هم به انحراف کشیدید.
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
موحد;613111 نوشت:
جناب saydali
شیعه و سنی از زمان عثمان باهم درگیر هستند مثلا حجاج بن یوسف ثقفی شیعیان را قتل عام کرده است و یا عامل اصلی سقوط دارالخلافه بغداد توسط مغولها شیعیان بوده اند و یا شاه اسماعیل سنیها را در ایران قتل عام کرده و سلطان سلیم هم در عثمانی شیعیان را تا اینکه برخی علمای شیعه و سنی به فکر می افتند که بهتر است این دو فرقه باهم متحد شوند و اختلافات را کنار بگذارند و از این رو به دشمنی مشترک نیاز پیدا می شود که وهابیت نامزد می شود.
[=arial]جناب موحد، با این که می گویید شیعه و سنی باید متحد باشند ، موافقم، چون سیره اهل بیت(ع) هست و سخن ولی امر مسلمین جهان ،امام خامنه ای هم هست و واقعیت هم این است و حق نیز همین است که باید این دو متحد باشند و دشمن اصلی شیعه و سنی صهیونیسم است ، وهابیت ولد نحس اسرائیل است.
اما این کاربری که من دارم با او بحث می کنم چنین عقیده ای ندارد و اهل سنت را عملا تکفیر می کند، اصلا ایشان شیعه نیست ، هویتش را مخفی کرده است. [=arial][=arial] [=arial]امام صادق علیه السلام می فرمایند:
[=arial]ای گروه شیعه، شمایید که به ما منسوب اید؛ برای ما زینت باشید نه مایه ی ننگ و عار. چه مانعی دارد که همانند یاران علی – رضوان الله علیه – در بین مردم باشید؟ که اگر مردی از یاران او در بین قبیله ای قرار می گرفت امام و مؤذن آنها بود و امانتدار و محافظ مال آنان. مریضان آنان را عیادت کنید و در تشییع جنازه ی آنان حاضر شوید و در مساجدشان نماز بگزارید. نگذارید در امر خیر از شما پیشی گیرند، به خدا قسم شما سزاوارتر از آنها به آن امر هستید. راوی می گوید: سپس امام – علیه السلام – رو به من که در آنان از همه جوانتر بودم کرد و فرمود: و شما ای جوانان! بپرهیزید از تکیه دادن به پشتی [بزرگان، به عیادت آنها بروید] [با عملتان] بخوانیدشان تا حدی که آنها دنباله رو شما شوند و خداوند برای شما بهتر از آنان است.
[=arial]علی بن حسن بن فضل طبرسی، مشکاه الانوار فی غرر الاخبار، ص۱۳۴، ح۳۱۱
بحار الأنوار، ج۸۵، ص۱۱۹. [=arial]هم چنین سخن دیگری از امام صادق علیه السلام می گذارم که واقعا زیباست:
[=arial]ای زید! با مردم [یعنی عامه و اهل تسنن] با اخلاقِ خودشان معاشرت کنید، در مساجدشان نماز بگزارید و مریضانشان را عیادت کنید و در تشیع جنازه هایشان حاضر شوید و اگر توانستید امام جماعت یا مؤذن آنها شوید این کار را بکنید که اگر شما چنین عمل کردید خواهند گفت: اینان جعفریان اند، خدا او را رحمت کند چه اصحابش را خوب تربیت کرده است و اگر این امور را ترک نمودید خواهند گفت: اینان جعفریان اند، خداوند جزایش را بدهد چه اصحابش را بد تربیت کرده است.
[=arial]( شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۳۸۳ و شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۳۰.(سند این روایت صحیح است. محمد بن علی بن الحسین بإسناده عن زید الشحام)
[=arial]
اما جناب موحد این سخنانی که فرمودید، این که مثلا مدعی شدید شاه اسماعیل در ایران سنی ها را قتل عام کرده بدون سند است و مدرک ، سخن بدون مدرک هم ارزشی ندارد،این ها باید در انجمن تاریخ مطرح شود و جواب داده شود، لذا چون سخن شما این جا بی مدرک است محکوم به بطلان است.
[=arial]با اصل سخن شما که اتحاد باید ثابت شود و برقرار باشد موافقم.
[=arial]حضرت آیت الله سیستانی می فرمایند:
لا تقولوا اخواننا السنة، بل قولوا (أنفسنا أهل السنة)؛
من نگفتم کلیپ بیاور! به من دروغ نسبت ندهید خواهشا.
گفتم اگر مدعی هستید استاد قزوینی در یک برنامه زنده ترضی کرده است:
فیلم کاملش باشد+تاریخ +ساعت برگزاری+دقیقه ای که استاد این حرف را زده است ، هم چنین باید عنوان اون برنامه را هم بگویید، مضوع برنامه چه بوده است.
اگر هم مدعی هستید استاد قزوینی در کتاب هایش ترضی کرده است:
اسم کتاب+نوبت چاپ +چاپخانه+تاریخ چاپ+جلد+صفحه را بیاورید.
کل حرف من این است.
طبق ضابطه فوق اثبات کنید.
اگر با ضابطه فوق مطلبی را اثبات کردید که ما با شما بحث می کن
گویا شما واقعا مصداق عمی هستید
ههههههههه
خدایتان قزوینی خودش اقرار کگرده که ترضی کرده یعنی می خواهید بگوید علاوه بر کفر قزوینی کذاب بودن و دروغ گو بودن او هم به کلکسیون افتخاراتش اضافه شده است؟ زیرا خودش اقرار کرده در چهل کتاب ترضی کرده
حالا اگر غیرت داری بیاور که من گفته ام قزوینی در شبکه امده بر عمر ترضی کرده
چرا از کفر قزوینی دفاع نمی کنی و مداح در حال فرار هستی؟ مردی بیا از کفرش دفاع کن فراری ههههههه
sayedali;613313 نوشت:
نکند می خواهی بگویی امام (ره) هم حب عمر دارد!نستجیر بالله......
:khaneh::khaneh: مگر طبق منطق شما اگر کسی ، ضخی دیگری را تکفیر کند به معنای مودت هست؟ خخخخخ امام خمینی عمر را تکفیر کرده چگونه حبش را دارد؟ الحق در علم اموزی به قزوینی رفته اید
sayedali;613313 نوشت:
امام مگر نمی گوید با اهل سنت نماز بخوانید.....یعنی امام می گوید با کفار نماز بخوانید! اگر اهل سنت کافر بودند ، نماز با آنان چه معنا می دهد!
این سخن امام خمینی هست در مورد اهل خلاف یعنی عمریه خخخخخخ
، فغيرنا ليسوا بإخواننا وإن كانوا مسلمين پس غیر ما برادر ما نیست اگرچه مسلمان باشد
فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون ، بنابر اين شبهه اى در نامحترم بودن اهل خلاف وجود ندارد ، بلكه اين از ضروريات مذهب شيعه است چنان كه محققان گفته اند
المکاسب المحرمه " ج 1 ص 250 - 251
بعد گفتی امام در کجا به منتظری گفته منافق، نکند شما فکر کرده اید امام به خاطر محبتش به منتظر بیتش را بست؟ خخخخ و 30 سال خانه نشین شد؟ خخخخخ
اگر اینطوری هست شما سخن امام خامنه ای را بیاور که گفته باشد الهیاری منافق هست حالا جرات داری بیاور هههههه همچنین سخن امام در مورد سید صادق و یاسر الحبیب را هم بیاور خخخخ
حالا ما منتظریم شما بیاورید
sayedali;613313 نوشت:
در این کلیپ استاد می گوید من در برخی از کتاب هایم در کنار اسم خلفا (رض) را هم گذاشتم، اولا شما ثابت کنید اون جاهایی که استاد(رض) را گذاشته است مربوط به اصل متون اهل سنت نیست.
:khaneh:
اولا شما ثابت بکن خهدایت قزوینی متون را اورده ثانیا او می گوید من در کنار نام خلفا ، رض گذاشتم بلکه نمی گویم متون را نوشتم بلکه می گوید من در کنار نام خلفا رض گذاشتم پس مشخص هست ارتباطی با متون ندارد ثانیا اگر متون را نوشته چرا با افتخار می گوید در کارنامه اعمال من ثبت هست؟ خخخخخخخ اگر متون را اورده که دیگر نیازی به افتخار به ترضی عمر ندارد ههههههههه
لطفا از کفر قزوینی دفاع کنید
اما در مورد سیستانی و غیره، گفتیم هر عالمی باید برای ادعایش دلیل بیاورد وگرنه ارزشی ندارد خخخخخخخ
ای گروه شیعه، شمایید که به ما منسوب اید؛ برای ما زینت باشید نه مایه ی ننگ و عار. چه مانعی دارد که همانند یاران علی – رضوان الله علیه – در بین مردم باشید؟ که اگر مردی از یاران او در بین قبیله ای قرار می گرفت امام و مؤذن آنها بود و امانتدار و محافظ مال آنان. مریضان آنان را عیادت کنید و در تشییع جنازه ی آنان حاضر شوید و در مساجدشان نماز بگزارید. نگذارید در امر خیر از شما پیشی گیرند، به خدا قسم شما سزاوارتر از آنها به آن امر هستید. راوی می گوید: سپس امام – علیه السلام – رو به من که در آنان از همه جوانتر بودم کرد و فرمود: و شما ای جوانان! بپرهیزید از تکیه دادن به پشتی [بزرگان، به عیادت آنها بروید] [با عملتان] بخوانیدشان تا حدی که آنها دنباله رو شما شوند و خداوند برای شما بهتر از آنان است.
:khaneh:
امام صادق در کجا فرموده به عیادت اهل سنت بروید؟ خخخخخخ بیاور اهل سنت را ههههه
sayedali;613317 نوشت:
جناب موحد، با این که می گویید شیعه و سنی باید متحد باشند ، موافقم، چون سیره اهل بیت(ع) هست و سخن ولی امر مسلمین جهان ،امام خامنه ای هم هست و واقعیت هم این است و حق نیز همین است که باید این دو متحد باشند و دشمن اصلی شیعه و سنی صهیونیسم است ، وهابیت ولد نحس اسرائیل است.
اما خامنه ای می فرماید سب بر اهل بدعت واجب هست ههههههه
ثانیا علما شیعه هم نظر های جالبی دارند مانند علامه نراقی از فقهای نامی شیعه
محقق نراقي در کتاب " مستند الشيعه " ج 14 ص 163 به صراحت مي گويد :
دعوي الايمان و الاخوه للمخالف مما يقطع بفساده
داعيه ايمان داشتن اهل خلاف و برادري با آنان ، فسادش قطعي است .
مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج 1 - ص 505
ومن البديهي أنه لا إخوة ولا عصمة بيننا وبين المخالفين
بديهي است كه " هيچگونه " برادري بين ما و مخالفين وجود ندارد .
sayedali;613317 نوشت:
لا تقولوا اخواننا السنة، بل قولوا (أنفسنا أهل السنة)؛
امام خمینی هم جالب فرمودند:
أيضا لعدم الأخوة بيننا وبينهم
است ديگر برادرى ميان ما و آنان ( اهل تسنن ) وجود ندارد .
ثانیا برادر گفتن به انها فضیلتی ندارد زیرا مولا علی ع هم به خوارج می فرمودند برادر هم اخواننا بغوا علینا خخخخ
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;613323 نوشت:
گویا شما واقعا مصداق عمی هستید
ههههههههه
خدایتان قزوینی خودش اقرار کگرده که ترضی کرده یعنی می خواهید بگوید علاوه بر کفر قزوینی کذاب بودن و دروغ گو بودن او هم به کلکسیون افتخاراتش اضافه شده است؟ زیرا خودش اقرار کرده در چهل کتاب ترضی کرده
حالا اگر غیرت داری بیاور که من گفته ام قزوینی در شبکه امده بر عمر ترضی کرده
چرا از کفر قزوینی دفاع نمی کنی و مداح در حال فرار هستی؟ مردی بیا از کفرش دفاع کن فراری ههههههه
[=arial]ما موظف پاسخ به هر اراجیفی نیستیم، حرفی دارید و ادعایی دارید طبق ضوابط که معین کردیم مشخص کنید و الا بیش از این وقت ما را نگیرید.
montazer200;613323 نوشت:
، فغيرنا ليسوا بإخواننا وإن كانوا مسلمين
پس غیر ما برادر ما نیست اگرچه مسلمان باشد
فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون ،
بنابر اين شبهه اى در نامحترم بودن اهل خلاف وجود ندارد ، بلكه اين از ضروريات مذهب شيعه است چنان كه محققان گفته اند
المکاسب المحرمه " ج 1 ص 250 - 251
montazer200;613323 نوشت:
مگر طبق منطق شما اگر کسی ، ضخی دیگری را تکفیر کند به معنای مودت هست؟ خخخخخ امام خمینی عمر را تکفیر کرده چگونه حبش را دارد؟ الحق در علم اموزی به قزوینی رفته اید
[=arial]اینکه شیعه در مورد خلفا چه عقیده ای دارد و این که خلفا ناحق هستند ، این ها پرواضح است اما بحث این نیست.
بحث روی این است که وقتی با اهل سنت شیعه بحث علمی می کند چه طور بحث کند،یعنی وقتی که مخاطب شیعه اهل سنت است ، مثلا نباید لعن کند،، شما استاد خلط مباحث هستید.
این دو مبحث را خلط نکنید.
مخاطب استاد قزوینی هم اهل سنت است.
گفتیم ، طبق معیار هایی که مشخص کردیم، این اتهامات را ثابت کنید و الا ما موظف نیستیم به اراجیفی که می گویید پاسخ دهیم، وقتمان هم از سر راه نیامده است.
شما همینی که هویتتان مشخص نیست ، نباید با شما بحثی شود، چون معلوم نیست چه مذهبی داری، شما همان کاربر اخراجی هستید که خودت را اهل سنت معرفی کردی، حالا آمدی طوری القا می کنید که شیعه هستید؟
montazer200;613323 نوشت:
بعد گفتی امام در کجا به منتظری گفته منافق، نکند شما فکر کرده اید امام به خاطر محبتش به منتظر بیتش را بست؟ خخخخ و 30 سال خانه نشین شد؟ خخخخخ
[=arial]شما سخن کذب به امام منتسب کردید و گفتید که امام به ایشان گفته است منافق! تو اصل این سخنی که منتسب کردی را ثابت کن، دست به تحریف اقوال امام نزن بزرگوار.
چه کسی گفته است هر کسی که حصر شود منافق است.....! با تفسیر شما این همه مجرم که در زندان به سر می برند و یا تحت اقدامات تامینی اند منافق اند!
بعد این که من به شما گفتم، شما که هویتت مخفی است و اصلا شیعه نیستی ، به شما ربطی ندارد در خانواده چه اتفاقی می افتد، این مسائل درون خانواده است، شما حق دخالت ندارید.
montazer200;613323 نوشت:
اگر اینطوری هست شما سخن امام خامنه ای را بیاور که گفته باشد الهیاری منافق هست حالا جرات داری بیاور هههههه همچنین سخن امام در مورد سید صادق و یاسر الحبیب را هم بیاور خخخخ
حالا ما منتظریم شما بیاورید
[=arial]ما هیچ وقت حرف از یاسر الحبیب و ... نزدیم که بخواهیم ارائه سند کنیم!
هیچ وقت هم نگفتیم امام خامنه ای گفته است اللهیاری منافق است، اما گفتیم امام خامنه ای جلوی امثال این شبکه و اللهیاری ایستاده و تو دهن این شبکه ها می زند. باز هم می گوییم ، اصلا محدود به اللهیاری نیست، امام خامنه ای جلوی هرکسی که مثل اللهیاری باشد و اهانت به مقدسات اهل سنت کرده باشد ایستاده است و می ایستد.
مثلا شما که شباهت زیادی با اللهیاری دارید، و به مقدسات اهل سنت توهین می کنید و اهل سنت را تکفیر می کنید، و وهابیت را با اهل سنت یکی می دانید،امام خامنه ای جلوی اشخاصی مثل شما هم ایستاده است ، ما هم سربازان اماممان هستیم ، جلوی شما ایستاده ایم.
شما اصلا شیعه نیستید،هویتتان را مخفی کرده اید، به همه بگویید که چه کسی هستید.
شما بدون هیچ مدرکی به اساتید شیعه از جمله آیت الله قزوینی اهانت می کنید و تهمت می زنید که وهابی ها از ایشان کینه به دل دارند.
اگر بخواهیم مثل شما به مردم تهمت بزنیم باید بگوییم شما نیز وهابی هستید، چون اولا از ابن تیمه دفاع می کنید و ثانیا او را توثیق می کنید وثالثا می گویید وهابیت همان اهل سنت هستند چرا این اعتقاد را دارید چون در عصر فعلی اهل سنت از وهابیت برائت جسته اند ودر کنار شیعه وهابیت را نابود می کنند و رابعا توهین و هتاکی می کنید.
این ها سخنان ما نیست، اما گفتیم اگر بخواهیم مثل شما تهمت بزنیم این طوری است!
خوب است که مثل شما سریع تهمت بزیم.و اهانت کنیم؟ اگر مثل شما فکر کنیم نتیجه این است.
montazer200;613323 نوشت:
اولا شما ثابت بکن خهدایت قزوینی متون را اورده ثانیا او می گوید من در کنار نام خلفا ، رض گذاشتم بلکه نمی گویم متون را نوشتم بلکه می گوید من در کنار نام خلفا رض گذاشتم پس مشخص هست ارتباطی با متون ندارد ثانیا اگر متون را نوشته چرا با افتخار می گوید در کارنامه اعمال من ثبت هست؟ خخخخخخخ اگر متون را اورده که دیگر نیازی به افتخار به ترضی عمر ندارد ههههههههه
لطفا از کفر قزوینی دفاع کنید
[=arial]اولا طبق ضوابطی که گفتیم حرف را ثابت کنید
ثانیا روی احتمالات هم بخواهیم حرف بزنیم ، وقتی ایشان کتاب می نویسد اصل روایت اهل سنت را هم با دست خودش می نویسد و با دست خودش هم وقتی نام خلفا در احادیث می آید و دران احادیث (رض) امده است، استاد هم حفظ امانت می کند و به رسم امانت عبارت (رض) را می اورد و چیزی کم نمی گذارد.....!این افتخار است که چیزی را کم نگذارد.
ثالثا، در کارنامه اعمال استاد ثبت است و افتخار می کند که اگر متنی از کتب اهل سنت آورده است ،حفظ امانت کرده و از وسط عبارت(رض) را قیچی نکرده است، همان طور آورده است ، این افتخار استاد قزوینی است ، چرا؟ چون طرف مقابل استاد قزوینی وقتی که کتاب می نویسند این افتخار را ندارند که هر جا وقتی به اسم امیرالمومنین(ع) می رسند همه جا علیه السلام را هم بیاورند، با این که طرف مقابل موظف است حضرت امیر(ع) را احترام کند.
montazer200;613325 نوشت:
اما خامنه ای می فرماید سب بر اهل بدعت واجب هست ههههههه
[=arial]آفرین که بدون سند حرف می زنی! ترس داری اصل سخنان آقا را بیاوری، 100بار به شما تذکر داددم!
montazer200;613325 نوشت:
محقق نراقي در کتاب " مستند الشيعه " ج 14 ص 163 به صراحت مي گويد :
دعوي الايمان و الاخوه للمخالف مما يقطع بفساده
داعيه ايمان داشتن اهل خلاف و برادري با آنان ، فسادش قطعي است .
مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج 1 - ص 505
ومن البديهي أنه لا إخوة ولا عصمة بيننا وبين المخالفين
بديهي است كه " هيچگونه " برادري بين ما و مخالفين وجود ندارد .
[=arial]می گوید مخالفان، دشمنان! نمی گوید اهل سنت!
montazer200;613325 نوشت:
امام خمینی هم جالب فرمودند:
أيضا لعدم الأخوة بيننا وبينهم
است ديگر برادرى ميان ما و آنان ( اهل تسنن ) وجود ندارد .
[=arial]باز هم بدون سند و مدرک! قبل و بعدش را خوردی!
کجا امام اسم از اهل سنت آورده است که می گویی اهل سنت!مغرض نبودی این کار ها را نمی کردی!
اتفاقا امام اهل سنت را برادر می داند: [=arial] [=arial]پيام [به اهالى كردستان (غير قانونى بودن حزب دمكرات)] [=arial]زمان: 29 مرداد 1358/ 26 رمضان 1399 [=arial]مكان: قم [=arial]موضوع: غير قانونى بودن حزب دمكرات كردستان [=arial]مخاطب: اهالى كردستان [=arial]بسم اللَّه الرحمن الرحيم [=arial]اهالى محترم كردستان، دوستان معظم من، پس از پيروزى انقلاب و اعلام جمهورى اسلامى، گروههايى كه با اسلام دشمن هستند و از بستگان اجانب مى باشند شروع به فعاليت بر ضد نهضت اسلامى و بر ضد جمهورى اسلامى نمودند. حتى بعضى از آنها علنى مخالفت كرده و رفراندم را تحريم نمودند و شما برادران ديديد كه «حزب دمكرات كردستان» وابستگى مستقيم با امريكا و صهيونيزم دارد. در آستانه تشكيل مجلس خبرگان و پس از راهپيمايى عظيم مسلمين براى قدس، سركردگان خائن اين حزب، جوانان را اغفال نموده و به برادركشى كشاندند.
برادران مسلمان من، شما به تبليغات فريبنده اين مخالفين اسلام كه مىخواهند كشور مسلمان ما را به كفر بكشند گوش ندهيد و نگذاريد جوانان عزيز ما به دام اين منحرفين بيفتند. من از اهالى محترم كردستان تشكر وافر مىكنم كه به تعهد انسانى و اسلامى خود باقى هستند، و از آنان تقاضا مىكنم كه از قواى انتظامى اسلامى پشتيبانى كنند؛ و سران اين حزب و مفسدين را در منطقه بگيرند و تحويل مأمورين دهند و بدانند كه با اين عمل رضاى خداوند تعالى و پيغمبر عظيم الشأن اسلام را به دست مىآورند. «حزب دمكرات كردستان» غير رسمى و غير قانونى اعلام شد. و چون حزب شيطان است، بايد تمام اهالى كردستان به وظيفه شرعيه عمل، و جوانان خود را از عضويت در اين حزب منحل ممنوع نمايند و با قاطعيت از توطئه اين خيانتكاران جلوگيرى و مخفيگاههاى سران آنان را به دولت و ارتش اسلامى معرفى كنند. اميد است اين عمل شما موجب قبولى عبادات در درگاه [=arial]حق تعالى شود.
در خاتمه تأكيد مىكنم كه اسلام تنها پناهگاه همه ماست؛ و در زير پرچم پر افتخار آن؛ همه گروهها به حقوق خود مىرسند. عوامل اجانب كه منافع خود و اربابانشان را در خطر مىبينند، براى تحريك برادران اهل سنت و دامنزدن به برادركشى، قضيه شيعه و سنى را طرح نموده و مىخواهند با شيطنت بين برادران اختلاف ايجاد كنند. در جمهورى اسلامى همه برادران سنى و شيعه در كنار هم و با هم برادر و در حقوق مساوى هستند. هر كس خلاف اين را تبليغ كرد، دشمن اسلام و ايران است و برادران كُرد بايد اين تبليغات غير اسلامى را در نطفه خفه كنند. از خداوند تعالى وحدت كلمه مسلمين و نابودى منافقين را خواهانم. و السلام عليكم و رحمة اللَّه. [=arial]29 مرداد 58 [=arial]روح اللَّه الموسوي الخمينى [=arial]
[=arial] صحيفه امام، ج9، ص 311 و 312. [=arial][=arial]
[=arial]باز هم اگر بخواهیم مثل شما فکر کنیم و تهت بزنیم ! باید بگوییم به هر حال بعید نیست که فردی مجهول الهویه ای مثل شما که خودش را مخفی کره است و منافقانه جلو می آید چنین ماموریتی هم داشته باشد و بخواهد با انتساب مطالبی کذب به امام خامنه ای و امام خمینی(ره) از خود شیعه به شیعه ضربه بزند! کسی که اصلا شیعه نیست.
[=arial]مثل این که ماموریت دارید این طوری سخن بگویید و تفرقه بیندازید و مطالب کذب به امام (ره) نسبت دهید.
[=arial] این هم نتیجه تفکری مثل شما!
montazer200;613323 نوشت:
اما در مورد سیستانی و غیره، گفتیم هر عالمی باید برای ادعایش دلیل بیاورد وگرنه ارزشی ندارد خخخخخخخ
[=arial]این جا کسی از شما حساب نمی برد، حرف هایت هم ارزشی ندارد و ثابت نشده است! برو ....برو اول هویتت را برای ما مشخص کن، بعد بیا فقها و مراجع تقلید ما را زیر سوال ببر، اول خودت را مشخص کن! بعد حرف بزن.....شما این جا ارزشی ندارید.
جالب اینجاست در این تاپیکی که باید در مورد وهابیت صحبت شود و تضاد هایش با اهل سنت مشخص شود برخی سعی دارند وحدت وهابیت و اهل سنت را ثابت کنند و آن ها را متحد کنند و به طبل تفرقه بین شیعه بپردازند و بگویند فلان عالم شیعه عمری است و سخنان مراجع فلان است و بهمان و اهل سنت کافر هستند از نظر شیعه و مطالب بی اساس دیگر
باز هم بدون سند و مدرک! قبل و بعدش را هم دیلیت کردید؟
امام خمینی انفسنای شما را برادر هم نمی داند نظر شما چیه؟ خخخخخ
sayedali;613343 نوشت:
می گوید مخالفان، یعنی دشمنان! نمی گوید اهل سنت!
خخخخخ مگر شما با دشمنان هم اظهار برادری می کنید که ایشان بگوید ما با دشمنان برادر نیستیم؟ خخخخخخخ
ایشان فرموده است مخالف ما برادر ما نیست اگر اهل سنت مخالف شما نیستند پس چجرا ابوبکر را خلیفه اول می دانند هههههه
sayedali;613343 نوشت:
باز هم اگر بخواهیم مثل شما فکر کنیم و تهت بزنیم ! باید بگوییم به هر حال بعید نیست که فردی مجهول الهویه ای مثل شما که خودش را مخفی کره است و منافقانه جلو می آید چنین ماموریتی هم داشته باشد و بخواهد با انتساب مطالبی کذب به امام خامنه ای و امام خمینی(ره) از خود شیعه به شیعه ضربه بزند! کسی که اصلا شیعه نیست.
اوووووووهههههههههههه باز هم از علم غیبت استفاده کردی؟ حالا نگفتی حضرت امامی که به مولای استاد و خدایتان قزوینی می گوید کافر و زندیق و انفسنای شما را هم جز مسلمانان نمی داند نظر شما چیه؟
sayedali;613343 نوشت:
آفرین که بدون سند حرف می زنی! ترس داری اصل سخنان آقا را بیاوری، 100بار به شما تذکر داددم!
مشکل اینجاست ما وقتی اصل سخنان رال هم می اوریم شما از ردیه زدن مثل عمر فراری هستید به نظر ارزشی دارد برای شما وقت بگذارم؟ خخخخخ شما فعلا همان مطالب مستند ما از کفر عمر تا کفر قزوینی را پاسخ بده بقیه پیش کش
اقا بدعت گذاران را می فرماید واجب هست سب کنید نظر شما چیه؟ خخخخخ
sayedali;613343 نوشت:
ثالثا، در کارنامه اعمال استاد ثبت است و افتخار می کند که اگر متنی از کتب اهل سنت آورده است ،حفظ امانت کرده و از وسط عبارت(رض) را قیچی نکرده است، همان طور آورده است ، این افتخار استاد قزوینی است ، چرا؟ چون طرف مقابل استاد قزوینی وقتی که کتاب می نویسند این افتخار را ندارند که هر جا وقتی به اسم امیرالمومنین(ع) می رسند همه جا علیه السلام را هم بیاورند، با این که طرف مقابل موظف است حضرت امیر(ع) را احترام کند.
:khaneh::khaneh::khaneh:
خخخخخخ بودن سند حرف می زنی عزیزم؟ خخخخخ اولا طرف مقابلش کجا علیه سلام نیاورده؟ ثانیا قزوینی در کجا گفته افتخار من به خاطر این هست که متن را کامل اوردم؟ حال انکه می گویم نام عمر را اوردم در کگنارش رض را نوشتم حال انکه اگر متون اهل سنت را اورده دیگر نیازی نیست بگوید من نوشتم بلکه وقتی متن اهل سنت را بیاورد نیازی به افتخار خودش نیست ثالثا قزوینی می گوید 40 کتاب نوشتم که در بعضی از انها این کار را نکردم یعنی شما می خواهید بگوید در مابقی چهل کتاب تدلیس کرده؟
ثالثا پاسخ ندادی اگر قزوینی اشاره به متن اهل سنت کرده اولا در کجا کگفته من متن اهل سنت را اوردئم؟ سندش را نشان بده، ثانیا در کجا گفته من رض را از متن اهل سنت اوردم؟ ثالثا در کجا فگته افتخار می کنم چون شما علیه سلام نمی اورید ولی من می اورم؟ اینها را سند دهید خخخخخخخ به قول خودت حرف بدون سند می زنی هههههههه
حالا بگو برای چی خدایت قزوینی به عمر ترضی کرده و به ترضی خود هم افتخار می کند؟
sayedali;613343 نوشت:
ثانیا روی احتمالات هم بخواهیم حرف بزنیم ، وقتی ایشان کتاب می نویسد اصل روایت اهل سنت را هم با دست خودش می نویسد و با دست خودش هم وقتی نام خلفا در احادیث می آید و دران احادیث (رض) امده است، استاد هم حفظ امانت می کند و به رسم امانت عبارت (رض) را می اورد و چیزی کم نمی گذارد.....!این افتخار است که چیزی را کم نگذارد.
قزوینی در کجا گفته من متن اهل سنت را اوردم به من نشان بده در کجا گفته؟
به قول خودت کلیپ + ساعت و روز صحبتش را بیاور ههههه ثانیا او گفته در بعضی از 40 کتابم رض را در کنار نام خلفا نوشتم یعنی اگر متن اهل سنت را اورده چه نیازی دارد بگوید من در کنار نام عمر نوشتم حال انکه شما می گویی قزوینی به اقتباس از نویسنده کتاب ترضی را اورده حال انکه خود قزوینی می گوید من ترضی را کنار نامش نوشتم نمی گویم نویسنده فلان کتاب نوشته خخخخخ ثالثا شما می گوید قزوینی حفظ امانت کرده اما او می گوید در بعضی از کتبم ترضی اوردم و یعنی به زعم شما در بقیه کتبش قزوینی خیانت کرده و امانت داری نکرده؟ هههه پس خیانت هم به جرم قزوینی اضافه شد از این رسوایت هم دفاع کن
sayedali;613343 نوشت:
ما موظف پاسخ به هر اراجیفی نیستیم، حرفی دارید و ادعایی دارید طبق ضوابط که معین کردیم مشخص کنید و الا بیش از این وقت ما را نگیرید.
خخخخخخخ جناب قزوینی می گوید بر عمر ترضی کردم و شما می گوید پاسخ گو به ارجیف قزوینی نیستید، این هم نفهمی شما را ثابت می کند هم فحش به قزوینی و هم اراجیف بودن سخنان قزوینی به زعم شما
حالا بگو چرا قزوینی بر کفر ترضی کرده است؟
sayedali;613343 نوشت:
اینکه شیعه در مورد خلفا چه عقیده ای دارد و این که خلفا ناحق هستند ، این ها پرواضح است اما بحث این نیست.
اگر اینگونه هست چرا قزوینی بر عمر ترضی کرده است؟
sayedali;613343 نوشت:
بحث روی این است که وقتی با اهل سنت شیعه بحث علمی می کند چه طور بحث کند،یعنی وقتی که مخاطب شیعه اهل سنت است ، مثلا نباید لعن کند،، شما استاد خلط مباحث هستید.
خلط مبحث من را ثابت کن و گرنه تهمت زدی خخخخخخ :khaneh:
کدام اهل بیت فرموده اند که در بحث با اهل سنت که مخاطبت هستند ترضی کن بیاور دستور را
اکگر لعن مجاز نبود اهل بیت علنی لعن نمی کردند
sayedali;613343 نوشت:
شما همینی که هویتتان مشخص نیست ، نباید با شما بحثی شود، چون معلوم نیست چه مذهبی داری، شما همان کاربر اخراجی هستید که خودت را اهل سنت معرفی کردی، حالا آمدی طوری القا می کنید که شیعه هستید؟
کاربر اخراجی دیگه کیه؟ سند بده وگرنه هرکسی مثل تو بلد هست یاوه سرایی کند مثل خدایت قزوینی عمری
sayedali;613343 نوشت:
شما سخن کذب به امام منتسب کردید و گفتید که امام به ایشان گفته است منافق! تو اصل این سخنی که منتسب کردی را ثابت کن، دست به تحریف اقوال امام نزن بزرگوار.
اگکر منافق نبود چرا از جانشینی امام خلع شد و در دکانش هم بسته شد؟ خخخخخ نکند به خاطر ایمان زیادش بوده؟
شما از کفر خودت و قزوینی نمی توانی دفاع کنی الان می گویی من شیعه نیستم؟ خخخخخ ما منتظریم عدم شیعه بودن ما را ثابت کنی خخخخخخ
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]الحق و الانصاف که سخنان امام خامنه ای ماهیت واقعی این اشخاص را روشن می می کند، جالب این جاست که وقتی به او می گوییم هویت واقعیت را برای ما و دوستان آسک دین مشخص کن، طفره می رود، این سخنان را بخوانید تا مشخصه هایی که رهبری در مورد این قبیل افراد می فرمایند معرفی شود: [=arial]
بیانات امام خامنه ای در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج، به تاریخ 1388/02/22
[=arial]نگاه كنید ببینید آن كسانی كه میخواهند وحدت ملت ایران را به هم بزنند، كی‌ها هستند؟ بدانید كه اینها عوامل دشمنند؛ یا خودشان از متن دشمن دارند حرف میزنند، یا سرانگشت دشمنند؛ برو برگرد ندارد.
آن كسی كه ندای تفرقه‌ی بین شیعه و سنی را سر میدهد و به بهانه‌ی مذهب، میخواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنی، مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهی بعضیها مزدور دشمنند و خودشان نمیدانند. خیلی از این مردم بیچاره‌ی بی‌خبرِ سلفی و وهّابی كه بوسیله‌ی دلارهای نفتی تغذیه میشوند تا بروند در اینجا و آنجا عملهای تروریستی انجام بدهند - در عراق یكجور، در افغانستان یكجور، در پاكستان یكجور، در نقاط دیگر یكجور - نمیدانند كه مزدور دشمنند. آن مرد شیعی هم كه میرود به مقدسات اهل سنت اهانت میكند و دشنام میدهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند كه چه میكند. من عرض میكنم: عوامل اصلی دشمنانند. بعضی از این سرانگشتان - هم در بین اهل سنت، هم در بین شیعه - غافلند، نمیدانند و نمیفهمند چكار میكنند؛ نمیدانند برای دشمن دارند كار میكنند. چند سال قبل از این، در منطقه‌ی كُردی، یك عالم روشن‌بین در نماز جمعه سخنرانی كرد. گمانم قسم خورد - اینجور به ذهنم است، چون سالها گذشته است - گفت واللَّه آن كسانی كه می‌آیند پیش شیعه، بغض و كینه‌ی سنی را در دل او وارد میكنند و میروند پیش سنی، بغض و كینه‌ی شیعه را در دل او وارد میكنند، اینها نه شیعه هستند، نه سنی؛ نه شیعه را دوست دارند، نه سنی را دوست دارند؛ با اسلام دشمنند. البته نمیدانند؛ خیلیهاشان نمیفهمند و این مایه‌ی تأسف است كه چرا نمیفهمند. امروز این جماعت وهّابی و سلفی، شیعه را كافر میداند؛ سنی محب اهل بیت را هم كافر میداند؛ سنیِ پیرو طریقه‌های عرفانی و قادری را هم كافر میداند! این فكر غلط از كجا سرچشمه میگیرد؟ همه‌ی مردم شیعه در سراسر دنیا، مردم سنی شافعی در شمال آفریقا، یا مالكی در كشورهای آفریقائی مركزی - كه اینها محب و دوستدار اهل بیتند؛ طریقه‌های عرفانی اینها به اهل بیت منتهی میشود - كافرند؛ چرا؟ چون به مرقد حسین بن علی در قاهره احترام میگذارند و مسجد رأس‌الحسین را مورد تقدیس قرار میدهند؛ به این جهت اینها كافرند! شیعه كه كافر است؛ سنی سقّزی و سنندجی و مریوانی هم اگر با طریقه‌ی قادری یا نقش‌بندی ارتباط داشته باشد، او هم كافر است! این فكر، چه فكری است؟ چرا با این فكر غلط و شوم بین برادران مسلمان اختلاف ایجاد بشود؟ به آن شیعه‌ای هم كه از روی نادانی و غفلت، یا گاهی از روی غرض - این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم كه فقط مسئله‌شان مسئله‌ی نادانی نیست، بلكه مأموریت دارند برای اینكه ایجاد اختلاف كنند - به مقدسات اهل سنت اهانت میكند، عرض میكنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی است و خلاف قانونی است.
جالب اینجاست در این تاپیکی که باید در مورد وهابیت صحبت شود و تضاد هایش با اهل سنت مشخص شود برخی سعی دارند وحدت وهابیت و اهل سنت را ثابت کنند و آن ها را متحد کنند و به طبل تفرقه بین شیعه بپردازند و بگویند فلان عالم شیعه عمری است و سخنان مراجع فلان است و بهمان و اهل سنت کافر هستند از نظر شیعه و مطالب بی اساس دیگر
[=arial]بله واقعا درست می فرمایید، بعد وقتی جلویش در می آیی مدعی است سخنانش کارشناسی است! سخن کارشناسی اش معلوم شد که بند کرده بود به ذهبی ولی حتی حاضر نبود نامه ذهبی را ببیند، بعد می گوید این نامه جعلی است، اثبات هم نمی کند،در حالی که هیچ عالم اهل سنتی این نامه را تضعیف نکرده است.
الان هم می بینید که چه طور دارد اتحاد و برادری شیعه و سنی را زیر سوال می برد؛شما اگر این تاپیک را دنبال کرده باشید، این شخص حتی دست به تکفیر اهل سنت هم زد
این شخص هویتش را مخفی کرده است.....هویت را مخفی کرده است....بار ها به او گفتم اگر ریگی به کفشت نیست هویتت را معین کن.
montazer200;613386 نوشت:
کما اینکه این کاربر هم گفت ابن تیمیه وهابی حنبلی هست خخخخخ
[=arial]من نگفتم او حنبلی هست، گفتم حنبلی [=arial]بوده[=arial] است و منحرف شده و توسط اهل سنت هم محاکمه شده است.
جالب اینجاست در این تاپیکی که باید در مورد وهابیت صحبت شود و تضاد هایش با اهل سنت مشخص شود برخی سعی دارند وحدت وهابیت و اهل سنت را ثابت کنند و آن ها را متحد کنند و به طبل تفرقه بین شیعه بپردازند و بگویند فلان عالم شیعه عمری است و سخنان مراجع فلان است و بهمان و اهل سنت کافر هستند از نظر شیعه و مطالب بی اساس دیگر
وحدت بین وهابیت و اهل سنت را خود اهل سنت تصریح کرده اند جناب ابن عابدین در رد المختار خود می گوید وهابیت حنبلی مذهب هستند کما اینکه این کاربر هم گفت ابن تیمیه وهابی حنبلی هست خخخخخ
منظور شما از تفرقه چیه یعنی امام خمینی با تکفیر عمر عامل تفرقه هست؟ یا مثلا امام خامنه ای فرموده که سب به بدعت گذار کنید تفرقه افکن هست؟
سخن مرجع و هر انسای باید در طول اهل بیت باشد و این دستور خود اهل بیت هست خخخخخ شما می توانی خلافش را ثابت کن
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
محمد رسول الله;613366 نوشت:
جالب اینجاست در این تاپیکی که باید در مورد وهابیت صحبت شود و تضاد هایش با اهل سنت مشخص شود برخی سعی دارند وحدت وهابیت و اهل سنت را ثابت کنند و آن ها را متحد کنند و به طبل تفرقه بین شیعه بپردازند و بگویند فلان عالم شیعه عمری است و سخنان مراجع فلان است و بهمان و اهل سنت کافر هستند از نظر شیعه و مطالب بی اساس دیگر
[=arial]جناب کاربر محمد رسول الله(ص)، شما قضاوت کنید (نقل کردم تا پیام بیاید و ببینید)،
همین شخصی که می بینید چه طور دارد مطالب کذب انتساب می دهد، رفته است سخن از امام خمینی(ره) آورده است، قبل و بعدش را خورده است، بعد در ترجمه نوشته است اهل سنت، اصلا اصل سخن را که نیاورده هیچ،جرات نداشته است آدرس نوشته را بزند، بعد من که با سند آنهم از صحیفه حضرت امام(ره) جوابش را داده ام می گوید :
montazer200;613374 نوشت:
امام خمینی انفسنای شما را برادر هم نمی داند نظر شما چیه؟ خخخخخ
[=arial]دوستان اگر این شخص مغرض نبود، چرا سخنانی که من از صحیفه گذاشته ام را ندیده است؟ چرا دست به تحریف آثار امام(ره) می زند؟
الحق که امام خامنه ای نفسش حق است و این منافقان را برای ما معلوم می کند:
[=arial]بیانات امام خامنه ای در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج، به تاریخ 1388/02/22
[=arial]نگاه كنید ببینید آن كسانی كه میخواهند وحدت ملت ایران را به هم بزنند، كی‌ها هستند؟ بدانید كه اینها عوامل دشمنند؛ یا خودشان از متن دشمن دارند حرف میزنند، یا سرانگشت دشمنند؛ برو برگرد ندارد.
آن كسی كه ندای تفرقه‌ی بین شیعه و سنی را سر میدهد و به بهانه‌ی مذهب، میخواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنی، مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهی بعضیها مزدور دشمنند و خودشان نمیدانند. خیلی از این مردم بیچاره‌ی بی‌خبرِ سلفی و وهّابی كه بوسیله‌ی دلارهای نفتی تغذیه میشوند تا بروند در اینجا و آنجا عملهای تروریستی انجام بدهند - در عراق یكجور، در افغانستان یكجور، در پاكستان یكجور، در نقاط دیگر یكجور - نمیدانند كه مزدور دشمنند. آن مرد شیعی هم كه میرود به مقدسات اهل سنت اهانت میكند و دشنام میدهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند كه چه میكند. من عرض میكنم: عوامل اصلی دشمنانند.بعضی از این سرانگشتان - هم در بین اهل سنت، هم در بین شیعه - غافلند، نمیدانند و نمیفهمند چكار میكنند؛ نمیدانند برای دشمن دارند كار میكنند. چند سال قبل از این، در منطقه‌ی كُردی، یك عالم روشن‌بین در نماز جمعه سخنرانی كرد. گمانم قسم خورد - اینجور به ذهنم است، چون سالها گذشته است - گفت واللَّه آن كسانی كه می‌آیند پیش شیعه، بغض و كینه‌ی سنی را در دل او وارد میكنند و میروند پیش سنی، بغض و كینه‌ی شیعه را در دل او وارد میكنند، اینها نه شیعه هستند، نه سنی؛ نه شیعه را دوست دارند، نه سنی را دوست دارند؛ با اسلام دشمنند. البته نمیدانند؛ خیلیهاشان نمیفهمند و این مایه‌ی تأسف است كه چرا نمیفهمند. امروز این جماعت وهّابی و سلفی، شیعه را كافر میداند؛ سنی محب اهل بیت را هم كافر میداند؛ سنیِ پیرو طریقه‌های عرفانی و قادری را هم كافر میداند! این فكر غلط از كجا سرچشمه میگیرد؟ همه‌ی مردم شیعه در سراسر دنیا، مردم سنی شافعی در شمال آفریقا، یا مالكی در كشورهای آفریقائی مركزی - كه اینها محب و دوستدار اهل بیتند؛ طریقه‌های عرفانی اینها به اهل بیت منتهی میشود - كافرند؛ چرا؟ چون به مرقد حسین بن علی در قاهره احترام میگذارند و مسجد رأس‌الحسین را مورد تقدیس قرار میدهند؛ به این جهت اینها كافرند! شیعه كه كافر است؛ سنی سقّزی و سنندجی و مریوانی هم اگر با طریقه‌ی قادری یا نقش‌بندی ارتباط داشته باشد، او هم كافر است! این فكر، چه فكری است؟ چرا با این فكر غلط و شوم بین برادران مسلمان اختلاف ایجاد بشود؟ به آن شیعه‌ای هم كه از روی نادانی و غفلت، یا گاهی از روی غرض - این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم كه فقط مسئله‌شان مسئله‌ی نادانی نیست، بلكه مأموریت دارند برای اینكه ایجاد اختلاف كنند - به مقدسات اهل سنت اهانت میكند، عرض میكنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی است و خلاف قانونی است.
دوستان اگر این شخص مغرض نبود، چرا سخنانی که من از صحیفه گذاشته ام را ندیده است؟ چرا دست به تحریف آثار امام(ره) می زند؟
یعنی شما می خواهید بگوید که مطالب امام در کتاب مکاسبش را ندیده اید مغرض هستید؟
آیت الله خمینی در کتاب " المکاسب المحرمه " ج 1 ص 250 - 251 چنین می گوید :
والانصاف أن الناظر في الروايات لا ينبغي أن يرتاب في قصورها عن اثبات حرمة غيبتهم ، بل لا ينبغي أن يرتاب في أن الظاهر من مجموعها اختصاصها بغيبة المؤمن الموالي لأئمة الحق ( ع ) ....... فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون ،
بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم ، بل الأئمة المعصومون ، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم .
فعن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال الكف عنهم أجمل ثم قال يا با حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة ما خلا شيعتنا ( الخ ) . والظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم ... "
"انصاف آن است كه كسى كه به اين روايات بنگرد نبايد شك كند كه اين روايات از اثبات حرمت غيبت آنان قصور دارد ، بلكه نبايد شك كند كه آنچه از مجموع آنها ظاهر مى شود آن است كه روايات حرمت غيبت اختصاص به غيبت مؤمن اهل ولايت امامان حق عليهم السلام دارد . . . بنابر اين شبهه اى در نامحترم بودن اهل خلاف وجود ندارد ، بلكه اين از ضروريات مذهب شيعه است چنان كه محققان گفته اند . بلكه از اين بالاتر ، كسى كه در اخبار بسيارى كه در ابواب مختلف وارد شده بنگرد شك نمى برد در جواز هتك حرمت و بدگويى نسبت به آنان ، بلكه ائمه معصومين بسيار بر آنان طعن و لعن مى كردند و زشتيهاى آنان را بر می شمردند .
ابوحمزه گويد : به امام باقر عليه السلام گفتم : ( برخى از ياران ما بر مخالفشان افترا مى بندند و نسبتهاى ناروايى به آنان مى دهند ، فرمود : خوددارى از آنان بهتر است . سپس فرمود : اى اباحمزه ، مردم همه فرزندان نامشروعند بجز شيعيان ما ) . ظاهر اين روايت جواز نسبت ناروا و افتراى بر آنان است . "
وأما الأخبار فما اشتملت على المؤمن فكذلك ، وما اشتملت على الأخ لا تشملهم أيضا لعدم الأخوة بيننا وبينهم بعد وجوب البراءة عنهم وعن مذهبهم وعن أئمتهم ، كما تدل عليه الأخبار واقتضته أصول المذهب ، وما اشتملت على المسلم فالغالب منها مشتمل على ما يوجبه ظاهرا في المؤمن "
" و اما اخبارى كه مشتمل بر احكام برادرى است شامل آنان نمى شود ، زيرا پس از لزوم بيزارى جستن از آنان و از مذهب و پيشوايانشان كه اخبار بر آن دلالت دارد و اصول مذهب مقتضى آن است ديگر برادرى ميان ما و آنان ( اهل تسنن ) وجود ندارد . و آن رواياتى كه مشتمل بر ( حقوق ) مسلم است بيشتر آنها مشتمل بر چيزى است كه موجب مى شود آن را درباره مؤمن بدانيم ( نه هر مسلمانى ) "
حرمت سب و دشنام
سب و دشنام مؤمن، خواه شیعه و خواه غیرشیعه، حرام است. اما سب کافر در صورتی‌که ظلم به او باشد، حرام است و اگر ظلم محسوب نشود، مکروه است. مگر در جایی که لازم باشد کفار را هجو کنند. موارد استثناء از حکم حرمت
۱. بدعت‌گذار (۳)؛ چه بدعت‌گذار در اصول باشد و چه در فروع:
الف) در صورتی‌که دشنام به این افراد، سبب منزوی شدن آنها شود، به‌گونه‌ای که نتوانند در ایمان مؤمنان اثر بگذارند، دشنام و سب آنها واجب است
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;613390 نوشت:
یعنی شما می خواهید بگوید که مطالب امام در کتاب مکاسبش را ندیده اید مغرض هستید؟
montazer200;613390 نوشت:
ديگر برادرى ميان ما و آنان ( اهل تسنن ) وجود ندارد
[=arial]خب منم گفتم همین اهل سنت را از کجا آورده ای که در پرانتز و در ترجمه فارسی می گذاری اهل سنت!
امام هم در صحیفه می گوید برادران، پس ترجمه شما مغرضانه است.
montazer200;613395 نوشت:
حرمت سب و دشنام
سب و دشنام مؤمن، خواه شیعه و خواه غیرشیعه، حرام است. اما سب کافر در صورتی‌که ظلم به او باشد، حرام است و اگر ظلم محسوب نشود، مکروه است. مگر در جایی که لازم باشد کفار را هجو کنند.
موارد استثناء از حکم حرمت
۱. بدعت‌گذار (۳)؛ چه بدعت‌گذار در اصول باشد و چه در فروع:
الف) در صورتی‌که دشنام به این افراد، سبب منزوی شدن آنها شود، به‌گونه‌ای که نتوانند در ایمان مؤمنان اثر بگذارند، دشنام و سب آنها واجب است
اولا، مشکل این جاست که شما اهل سنت را کافر می دانید و آقا اهل سنت را برادر مسلمان می داند، لذا از قواعد آقا نمی توانی استفاده کنید و این قاعده حضرت آقا مشمول این بحث نیست و خارج است!
ثانیا ، فرضا تو درست بگویی (فرض محال) ،این قاعده عام و مطلق آمده است ، قاعده بعدی که خاص است و ان را تخصیص می زند ، این است که اهانت به اهل سنت و مقدساتشان حرام است و کسی که اهانت می کند مزدور دشمن است.
برای همین دروغ ها و توطئه های شما است که شما را از آسک دین بیرون می اندازند!
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
montazer200;613452 نوشت:
یعنی می خواهید بگوید امام خمینی و امام خامنه ای از منظر شما توطئه گر هستند معاذ بالله؟
[=arial]توطئه که گفتم دوستان یعنی همین شخص .دوستان کار این شخص توطئه است،این فرد مزدور دشمن است،همین الان هم دیدید که من می گویم که مقام معظم رهبری می فرمایند توهین به مقدسات اهل سنت حرام است و هرکس توهین می کند مزدور دشمن است(بیانات مقام معظم رهبری در سال 1388 در جمع مردم کردستان)
بعد ایشان می آید چنین سخن می گوید و القا می کند که نستجیر بالله من زبانم لال ....!
این شخص از آسک دین قبلا اخراج شده است، هویتش را مخفی کرده است . این جا حق و باطل را با هم مخلوط می کند!این شخص اصلا نه شیعه است و نه سنی .
امام خمینی (ره) می فرمایند:
دست هاى ناپاكى كه بين شيعه و سنى در اين ممالك اختلاف مى اندازد اينها نه شيعه هستند و نه سنى هستند؛ اينها دست هاى ايادى استعمار هستند.
صحیفه امام صفحه 377.
امام خامنه ای:
آن کسى که نداى تفرقه‌ى بین شیعه و سنى را سر می دهد و به بهانه‌ى مذهب، می خواهد وحدت ملى را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنى،مزدور دشمن است
بیانات در جمع مردم کردستان در میدان آزادی،تاریخ 1388.
امام خامنه ای:
[=arial]وحدت را حفظ کنید.اگر دیدید در جامعه بین شما کسانی هستند که عکس این رفتار میکنند، آنها را طردشان کنید؛ مخالفت خودتان را به آنها ابراز و اعلام کنید؛ اینها ضرر میزنند؛ ضربه میزنند. ضربه‌ای به اسلام میزنند، ضربه‌ای به تشیع میزنند، ضربه‌ای به جامعه‌ی اسلامی میزنند. این از جمله مسائل بسیار مهم است.امروز وحدت اسلامی به نفع نظام اسلامی است؛ به نفع جمهوری اسلامی است. علیه این جهتگیری حرکت کردن، به نفع امریکاست؛ به نفع صهیونیستهاست بیانات در جمع مداحان، تاریخ1386/04/14
montazer200;613452 نوشت:
اگر اهل سنت اهل بدعت نیستند پس باید شیعه باشند زیرا بقیه مذاهب به جز شیعه اهل بدعت هست
[=arial]امام خامنه ای:
چه سنی و چه شیعه، به مقدسات یکدیگر توهین میکنند، نمی فهمند چه میکنند. بهترین وسیله برای دشمن همینها هستند؛ بهترین ابزار در دست دشمن همینها هستند؛ این خط قرمز است.
[=arial]بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با مردم سقزتاریخ 1388. [=arial] وقتی که رهبری می فرمایند توهین خط قرمز است،یعنی اصلا استدلال شما صحیح نیست و نامربوط است!اصلا این قاعده شامل اهل سنت نمی شود!
montazer200;613452 نوشت:
بقیه مذاهب به جز شیعه اهل بدعت هست
[=arial][=arial]چه کسی گفته است که در بین شیعه اصلا بدعت گذار نیست! این چه حرفی است که می زنید.
[=arial]
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]
[=arial] امام خامنه ای :
آن کسى که نداى تفرقه‌ى بین شیعه و سنى را سر می دهد و به بهانه‌ى مذهب، می خواهد وحدت ملى را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنى،مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهى بعضی ها مزدور دشمنند و خودشان نمی دانند. [=arial]آن مرد شیعى هم که میرود به مقدسات اهل سنت اهانت می کند و دشنام می دهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند که چه می کند. [=arial]حالا به اسم ولایت کارهاى خلاف می کند، حرف هاى بى‌ربط می زند در مجالس عام و خاص؟ وحدت را حفظ کنید. [=arial]به آن شیعه‌اى هم که از روى نادانى و غفلت، یا گاهى از روى غرض – این را هم سراغ داریم و افرادى را هم از بین شیعیان می شناسیم که فقط مسئله‌شان مسئله‌ى نادانى نیست، بلکه مأموریت دارند براى اینکه ایجاد اختلاف کنند – به مقدسات اهل سنت اهانت می کند، عرض می کنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعى است و خلاف قانونى است. [=arial]یک عده‌اى چرا نمی فهمند؟ [=arial]اگر دیدید در جامعه بین شما کسانى هستند که عکس این رفتار می کنند،[=arial] آنها را طردشان کنید[=arial]؛ مخالفت خودتان را به آنها ابراز و اعلام کنید؛ اینها ضرر می زنند؛ ضربه می زنند. ضربه‌اى به اسلام می زنند، ضربه‌اى به تشیع می زنند، ضربه‌اى به جامعه‌ى اسلامى می زنند.
کاربر مهمان خوش آمدید
جناب فاتح
شما راست گفتید ولی پیش خودتان فکر کردید که دارید سربسر بنده می گذارید. آیا در خصوص احکام حج می دانید که حجرالاسود و رمی جمرات و زیارت نیابتی از بدعتهاست و در قران نیامده است؟ شما به جای آن که در جستجوی قران ما باشید که البته همین قران است احکام قران را یک بار بخوانید و به آن چه در قران نیست ولی حکمش در شرع فغلی هست شک کنید و سعی کنید در خصوص آنها مطالعه و تحقیق کنید و البته این بدان معنا نیست که همه احکام فعلی که در قران نیست بدعت است.
برادر اولا شما ثابت بفرماید این سخنان را ذهبی در پایان عمر کفته باشد؟ ثانیا شما با بقیه اقوال انها چه می کنید؟ ثالثا چه کسی گفته او حنبلی شد؟ رابعا چون هر کسی حنبلی هست این دلیل مترتب بر این هست که از هم مذهبی خود دفاع کند؟ خخخخخخ خود ابن تیمیه با احمد بن حنبل مخالفت دارد دوست گرامی
این فتوای ذهبی هست کسی مقام اما بر او نصب شود جرح بر او وارد نیست، این عقیده را جناب قزوینی هم بار ها به ان اشاره کرده عجیب هست ما از همین قزوینی اینقدر بدور هستید
اگر ابن تیمیه امام ضالمان باشد کل اهل سنت ظالم و گمراه می شوند زیرا او شیخ الاسلام اهل سنت هست
جناب موحد شما یکسری از ادله ای را اوردید که شیعه بدعت هایی را از زرتشت و یهودیان گرفغته مثل نماز پنتچ گکانه و غیره بزگوار گرامی شما که اینقدر قران قران می کنید، ایا می دانید به کلی از قران به دور هستید؟ بر فرض محال هم اگر این نماز پنج گانه در یهودیان باشد و شیعیان و اهل سنت هم اینگونه نماز بخوانند به معنای تبعیت از بدعت های یهود هست در این صورت شما باید بگوید اصلا دین اسلام دین بدعت هست زیرا از سیره انها هم تبعیت می کند چون خداوند در قران می فرماید کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم حالا ببنم جرا ت داری بگی روزه که خدا در قران فرموده جز بدعت هست
حضرت عیسی در مورد نماز و رکات فرمودند وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ ایشان وصیت به نماز و زکات نشدند نکند نماز و زکات مسلمانان هم بدعت هست چون برگرفته از مسیحیت هست؟
جناب موحد بله جهت اینکه حضرت عالی این قدر از قران دور هستید فکر می کند هر فعلی را که ادیان گذشته انجام داده اند بدعت هست در صورتی که سخن شما خلاف قران هست مضاف بر اینکه خود علمای مجوس قائل بر این هستند کتبشان تحریف شده انوقت چطور شما بر بطلان نماز شیعیان و اهل سنت به کتب تحریف شده استناد می کنید؟ یا نکند دوربین و یا تلسکوپ تاریخ پیما دارید که از تاریخ سخن می گوید؟
جناب montazer200
بنده از اول پیشنهاد دادم که برای هر یک از بدعتها تاپیکی مستقل ایجاد شود.
جناب موحد همان مطالبی که در سایت ما زدید را هم فراری از پاسخ هستید حالا بدون اینکه فرار کنی پاسخ را بده چرا بدعتی چون نماز و روزه و زکاتی که مربوط به یهود و نصارا هست را شما انجام می دهی؟
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ﴿31 مریم﴾
وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ 12 مائده
کتب علیکم صیام کما کتب علی الذین من قبلکم
منتظر ردیه زدن شما خواهیم ماند
بسم الله الرحمن الرحیم
[=arial]
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
فكر مي‌كنيم اين قسمتي از نامه ذهبي به ابن تيميه كه جناب سبكي از علماي اهل سنت است، نقل كرده، براي پاسخ به شما كافي باشد.
به نقل سبكي، جناب ذهبي (كه اين قدر از ابن تيميه تعريف و تمجيد دارد اما) براي او نامه نوشته است كه همه ريشته هاي او را در مدح ابن تيميه پنبه مي‌كند:
[=arial]يا خيبة من اتبعك فإنه معرض للزندقة والانحلال لا سيما إذا كان قليل العلم والدين باطوليا شهوانيا . لكنه ينفعك ويجاهد عندك بيده ولسانه وفي الباطن عدو لك بحاله وقلبه فهل معظم أتباعك إلا قعيد مربوط خفيف العقل أو عامي كذاب بليد الذهن أو غريب واجم قوي المكر أو ناشف صالح عديم الفهم ، فإن لم تصدقني ففتشهم وزنهم بالعدل ،
[=arial]اي بي چاره، آنان كه از تو متابعت مي كنند در پرتگاه زندقه و كفر و نابودي قرار دارند، نه اين است كه عمده پيروان تو عقب مانده، گوشه گير، سبك عقل، عوام، دروغگو، كودن، بيگانه، فرومايه، مكار، خشك، ظاهر الصلاح، و فاقد فهم هستند. اگر چنانچه سخن مرا قبول نداري آنان را امتحان كن، و با مقياس عدالت بسنج.
[=arial]و در قسمت ديگر مي‌گويد:
[=arial]إلى متى تمدح كلامك بكيفية لا تمدح - والله - بها أحاديث الصحيحين . يا ليت أحاديث الصحيحين تسلم منك بل في كل وقت تغير عليها بالتضعيف والاهدار أو بالتأويل والإنكار ، أما آن لك أن ترعوى ؟ أما حان لك أن تتوب وتنيب ؟ أما أنت في عشر السبعين وقد قرب الرحيل . بلى - والله - ما أذكر أنك تذكر الموت بل تزدري بمن يذكر الموت .
[=arial]فما أظنك تقبل على قولي ولا تصغي إلى وعظي بل لك همة كبيرة في نقض هذه الورقة بمجلدات وتقطع لي أذناب الكلام ولا تزال تنتصر حتى أقول : وألبتة سكت . فإذا كان هذا حالك عندي وأنا الشفوق المحب الواد فكيف حالك عند أعدائك . وأعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر .
[=arial]تا كي سخنان نا شايست خود را بالاتر از احاديث صحيح بخاري، و صحيح مسلم مي شماري؟ اي كاش احاديث آن دو كتاب از اعتراض تو در امان مانده بود، تو بعضي اوقات آنها را تضعيف كرده و بي ارزش مي كني و يا توجيه نموده و انكار مي كني!!
آيا وقت آن نرسيده است كه از جهل و ناداني دست برداري و توبه كني؟ بدان كه مرگت نزديك شده است، بخدا قسم گمان نمي كنم تو به ياد مرگ باشي، بلكه كساني را كه به ياد مرگ هستند تحقير مي كني! ... تو با من كه دوستت هستم اين چنين برخورد مي كني پس با دشمنانت چه خواهي كرد.
به خدا سوگند درميان دشمنانت، افراد صالح و شايسته و عاقل و دانشور فراوان هستند، چنان كه در بين دوستان تو افراد آلوده، دروغگو، نادان و بي عار و گاو زياد به چشم مي خورند.
[=arial]قبلا هم پاسخ شما را داده ایم و شما فقط تکرار مکررات می کنید:
[=arial]" صرح محمد بن محمد البخاری الحنفی المتوفی سنه 841 بتبدیعه و تکفیره ثم صار یصرح فی مجلسه ان من اطلق القول علی ابن تیمیه انه [=arial]شیخ الاسلام فهو بهذا الاطلاق کافر[=arial]"
[=arial]
[=arial]البدر الطالع ج 2 ص 260
:khaneh::khaneh::khaneh::khaneh::khaneh:
سید جونم تناقضاتت خود موید بر بطلان مطالب شماست زیرا طبق این نامه شما ادعا کردید ذهبی ابن تیمیه رو تکفیر کرده و از طرفی می گوید در پایان عمر خود همین ذهبی حنبلی شده و از ابن تیمیه حمایت و دفاع کرده
بالاخره ما کدام را قبول کنیم؟ پایان عمر ذهبی را یا اول عمر ذهبی را؟ توثیق ذهبی را یا جرح ذهبی را؟
با توجه به این تناقض اولا به ما بگوید ما کدام قول شما را نصب العین قرار دهیم؟ ثانیا این قول ذهبی اگر صحیح بوده چرا در مصادر خود ذهبی که قلم فرسایی شده موجود نمی باشد؟ ثالثا برایمان ثابت نکردید که ذهبی در پایان عمر حنبلی شده سندش در کجاست؟
اما اینکه فرمودید فلان شخص گفته هر کسی به ذهبی بگوید شیخ الاسلام کافر هست، بزگوار و سید گرامی این قول شما را هم نمی توان حمل بر تعمیم یک عقیده کرد زیرا از طرفی در کتب اهل سنت امده که عایشه به عثمان فحاشی کرده و از طرفی علمای اهل سنت می گویند کسی به عثمان فحش دهد دجال هست و از او نباید روایت نقل کرد و لعنت خدا و ملائکه و مردم بر او باد ایا طبق مبانی اهل سنت کسی می تواند بگوید چون عایشه فحش داده کسی نباید او را ام المومنین بخواند بلکه باید دجال بخواند؟ و یا از او روایت نقل نکند؟ خخخخخخ
بسم الله الرحمن الرحیم
[=arial]
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]هیچ تناقضی در کلام ما نیست، بلکه این تناقضات در ادعاهای شماست !
شما می گویید ذهبی ابن تیمه را توثیق کرده است و گفته امام! ،پس هیچ جرحی بر او وارد نیست و سخن حداقل 10عالم اهل سنت را که آوردم قبول نکردید، خب این نامه ذهبی را چه کار می کنید؟
شما چشمانتان را بسته اید و نمی خواهید ببینید به ما ربطی ندارد:
[=arial]خوب است که فارسی نوشتیم
شما می گویید ذهبی گفته است که ابن تیمه امام است!
شما می گویید اگر ذهبی به هر کس گفت امام دیگر قابل جرح نیست!
خب حالا من نامه ذهبی را آوردم بزرگوار!
من گفتم با این همه تعریف و تمجیدی که شما می گویید ذهبی از ابن تیمه دارد ، دیدید که چه طور در نامه اش به همین ابن تیمه ایراد وارد می کند!
در واقع مچ شما باز شده است...و تناقضات در گفتار شما ایجاد شده است.
شما می گویید فلانی توثیق شده از جانب ذهبی است و ذهبی گفته است امام!
خب این هم نامه ذهبی به ابن تیمه ! این را هم ببینید.
ما هم گفتیم:
اولا صرفا ذهبی ملاک نیست ، بلکه ابن حجر ،سبکی،شوکانی و ...هم هستند + بقیه سخنان ذهبی را هم ببینید!
در یک تحقیق علمی باید همه جوانب را دید نه این که بند کرد به ذهبی، این کار شما علمی نیست و در واقع بدور از سخن کارشناسی است ، نتیجه اش همان هست که قبلا گفتم
گفتم که این طور صحبت کردن ها(غیر علمی ) ، این که بخواهید وهابیت را به اهل سنت بچسبانید خلاف نظر حضرت امام و مقام معظم رهبری و فقها است و نتیجه اش تفرقه است.
سخنان شما اصلا کارشناسی نیست
چون معلوم شد بند کردید به ذهبی ، اما سایر علما مثل ابن حجر و ... را نمی خواهید ببینید!
چون معلوم شد حتی در مورد همین ذهبی هم نامه اش به ابن تیمه را نمی خواهید ببینید!
سخنان شما اصلا علمی نیست.....پس الکی نگویید که سخنتان کارشناسی است!
ثانیا شما در جواب ما گفتید چون ذهبی به ابن تیمه گفته است امام دیگر هیچ جرحی بر ابن تیمه وارد نیست!
خب ما هم نامه ذهبی به ابن تیمه را آوردیم تا ادعای واهی شما مشخص شود!
ثالثا معلوم شد این که بند کردید به ذهبی و کل حرف شما شده است ذهبی، حتی همین ذهبی هم بر ابن تیمه جرح وارد می کند.
لذا سخن شما قابل استناد نیست...
[=arial]
دوست گرامی وقتی که ما می گوییم هر حرفی کارشناسی نیست و باید همه جوانب را دید برای همین می گوییم
[=arial]متاسفانه شما به جای بحث علمی و کارشناسی فقط هنرتان شده است این :
[=arial]هر وقت توانستید کارشناسی بحث کنید ما در خدمتیم!
سخن امام خامنه ای( به نقل شما) مشمول سخنان کارشناسی است نه این مطالبی که شما می گویید...هر سخنی کارشناسی نیست.
شما فقط بند کردید به ذهبی!
ذهبی را هم که بند کرده اید نامه اش را نخوانده اید یا اگر خوانده اید معلوم نیست چرا در مباحث به اصطلاح علمی خویش این را به کار نمی برید.
هر سخنی= علمی نیست=کارشناسی نیست=سخن کارشناسی ضوابط دارد.
جدی می فرماید؟ نه بابا
اگر اینها تناقض نیست پس چی هست؟
شما از طرفی ادعا دارید ذهب در اواخر عمر جنبلی شده ان هم بودن سند ادعا می کنید بعدا می گوید ابن تیمیهع را مدح کرده انوقت جرح ابن تیمیه از ذهبی را می اوری خخخخ
بنده هم 10 تعبیر در وثاقتش را اوردم مضاف بر اینکه گفتیم اگر نامه او صحت داشت در کتب ذهبی می امد حال انکه نیامده و از طرفی تعابیر و مصادیقی که ذهبی در وثاقت ابن تیمه اورده خود مویدذ دروغ بودن و جعلی بودن ان مطالب هست
شما اگر مفهوم کارشناسی را می فهمیدید چیست این حرف را نمی زدید، مطلب کارشناسی را یک کارشناس باید بحث کند نه کسی چون شما که مطالبت را از سایت ها کپی پیست می کنید و تقلیدی هست
در اینکه وهابیت همان اهل سنت هست شکی نیست دلیل ما هم سخنان علمای اهل سنت منجمله ابن عابدین حنفی بود که قبلا اورده ایم و به نظر شما سوادت بیشتر از ابن عابدین نباشد که زرکی در مورد او می گوید امام فی عصره ضمن این از معاصر عبد الوهاب هم هست
فرمودید ما فقط بند کردیم به ذهبی حال انکه سخن دیگکری هم اوردیم که گویا شما خواب بودید
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
بقیه مطالبتالعلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
بقیه مطالبت هم تکراری بود و بدرد پاسخ نمی خورد
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]اولا: ما سخني را بدون مدرك نگفته ايم كافي است كه شما به اين آدرس( که قبلا آن را نیز درج نموده ایم ) سر بزنید و ببينید كه در باره ذهبي چه نوشته است:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A
در اينجا اين عبارت آمده كه مدعاي ما را در باره گرايش وي به حنابله و نزديك بودن او به ابن تيميه را ثابت مي‌كند:
في الوقت نفسه اتصل بثلاثة من شيوخ العصر وترافق معهم، وهم:
شيخ الإسلام ابن تيمية ولد في 661 هـ والمتوفى سنة 728 هـ الموافقة لسنة 1327م،
وجمال الدين أبي الحجاج المزي المولود سنة 654 هـ والمتوفى سنة 739 هـ الموافقة لسنة 1338م
والقاسم البرزالي المزداد سنة 665 هـ الموافقة لسنة 1267م والمتوفى سنة 739 هـ الموافقة لسنة 1339م.
وقد جمع بين هؤلاء الأعلام طلب الحديث، وميلهم إلى آراء الحنابلة ودفاعهم عن مذهبهم.
پس ذهبي به ابن تيميه خيلي ارادت داشته كه اين گونه در كتابهايش از او تعريف و تمجيد كرده است اما از اين كه ديده وي بسياري از مسايل ديني را زير پا گذاشته و عقايد مسلمانان را به تمسخر گرفته اين نامه را برايش مي نويسد كه جناب سبكي از علماي اهل سنت آن را منتشر كرده است.
پس ما سخن متناقض نگفته ايم، بلکه تناقض در کلام شماست که مچتان باز شده است و به همین دلیل است که این طورعصبانی شده ایدوبا کنایه زدن می خواهید کارتان را جلو ببرید.
[=arial]
ثانيا: اين كه چرا خودش نامه اش را منتشر نكرده شايد صلاح نديده و يا فرصتي پيدا نكرده است و بهر دليلي كه بوده اما جناب سبكي آن را منتشر كرده و هيچ فردي از علماي اهل سنت هم نگفته كه اين نامه دروغ است.
[=arial]
ثالثا: اگر ابن تيميه آدم خوبي بوده و شيخ الاسلام و امام بوده،
چرا او را علماي اهل سنت زنداني كردند؟ محا كمه كردند؟
montazer200;608268 نوشت: [=arial]
آيا امام را مي شود محا كمه كردو به زندان انداخت؟
اين چه جور امامي بوده است؟
براي چه زنداني شده؟
[=arial]
نمي دانم چرا برخي كارهاي عايشه را توجيه و تفسير مي‌كنید و تخصيص مي زنید.
خوب است كه شما اقرار كرده ایدکه عايشه به عثمان فحش داده ولي نمي شود با فحش او عايشه را دجال خواند.
باید در این قسمت گفت که عايشه سيره اش فحش دادن بوده است.
به عثمان فحش داده، به زينب همسر پيامبر(ص)، فحش داده، و بقيه ... براي اطلاع بيشتر از اين موضوع به آدرس ذيل مراجعه فرماييد:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=8629
طبق ايات قرآني كه اهل سنت اقامه مي كنند سب صحابه و دشنام دادن به آنها جايز نيست.
آيا در اين آيات استثنا شده است كه اگر عايشه به صحابه فحش داد اشكالي ندارد؟ او را نبايد دجال گفت؟
در روايات زيادي هم كه اهل سنت نقل كرده و رسول خدا(ص) از فحش دادن به صحابه نهي كرده است. به عنوان مثال يك روايتش اين است:
2540 حدثنا يحيى بن يحيى التَّمِيمِيُّ وأبو بَكْرِ بن أبي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بن الْعَلَاءِ قال يحيى أخبرنا وقال الْآخَرَانِ حدثنا أبو مُعَاوِيَةَ عن الْأَعْمَشِ عن أبي صَالِحٍ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بيده لو أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ
صحيح مسلم ج 4 ص 1967
آيا در اين روايت نيز كدام تخصيصي ديده مي شود كه اگر عايشه فحش داد اشكال ندارد؟
[=arial][=arial]
[=arial][=arial]شما می فرمایید کار ما این است که از سایت ها کپی می کنیم!
اولا : مرجع اصلی بنده سایت [=arial][=arial][=arial][=arial]موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)[=arial][=arial][=arial][=arial] است که مورد تایید علما و فقها هست و عقاید ما را حفظ می کند[=arial][=arial][=arial][=arial] و انحرافی در کار نیست .
[=arial][=arial][=arial][=arial] خودمان بار ها اعلام کرده ایم که مطالب ما از سایت موسسه گرفته شده است و ما و دوستانمان در کنار راهنمایی اساتید این موسسه به مطالعه و پاسخ به شبهات می پردازیم.
ثانیا،خوب است که خودمان در انتهای هر پستی که می گذاریم لینک های موسسه را می گذاریم تا هم منبع مطالب معرفی شود و حقوق مولفین محفوظ بماند و هم چنین هم موسسه تبلیغ شود.
[=arial][=arial][=arial][=arial]گویا نزد شما ذکر منابع مطالب استفاده شده مشکل دارد!
[=arial][=arial][=arial][=arial]گویا نمی دانید حق هر نویسنده مقاله ای است که وقتی شخصی از مطالبش استفاده می کند،بگوید که مطالب را از فلان سایت گرفته است.
[=arial][=arial][=arial][=arial]اصلا کار کارشناسی همین است که وقتی مطلبی از مقاله ی یک موسسه برداشته شود ، بنده یا هر شخص دیگر بگوید که من این مطلب را از این جا آورده ام.حق نیز همین است...ولو این که ترجمه ای باشد .
[=arial][=arial][=arial][=arial]ثالثا، هرچه باشیم از شما بیشتر ضوابط کار علمی را می دانیم و در تخصص خودمان مقاله نوشته ایم، می دانیم که اگر از جایی استفاده کردیم این قدر مرد باشیم و عرضه داشته باشیم که منبعش را بنویسیم.
اصلا شیوه تحقیق همین است که اگر کسی از جایی مطلبی آورد بنویسد که این را از این کتاب یا مقاله و... آوردم.
[=arial][=arial]
[=arial]رابعا:[=arial]اگر من از سايت ولي عصر(عج) براي شما لينك ميدهم به اين خاطر است كه آنها كتابهاي اهل سنت را جستجو كرده و اين مطالب را از كتابهاي اهل سنت نقل كرده است و براي اين كه يقين كنيد از كتابهاي اهل سنت است شما هم زحمت بكشيد اين مطالب را پيدا كنيد و اگر نبود آنوقت اعتراض شما وارد است.
[=arial]خامسا :[=arial]اگر تقليد بد است ،شما چرا از اين علماي اهل سنت كه سخنانشان را كپي كرده ايد تقليد مي كنيد واین تیمه را سنی می نامید؟
چرا خودت نرفته اي تحقيق كني كه واقعا ابن تيميه چه بوده كه بوده و چه فكري داشته است؟ چرا شما تقليد مي كنيد؟
[=arial][=arial]سادسا: مهم این است که در مطالعات و تحقیقی که داریم[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial] آرای مختلف را بدون تعصب ببینیم.[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]ما هم سخن ذهبی را دیده ایم، و هم سخنان دیگر ،مثلا ابن حجر را هم می بینیم ، سبکی را هم می بینیم،[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]و با تعصب سخن نمی گوییم.[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]
ضمنا، گیریم که ما کپی کار باشیم!
مهم این است که سخنان شما معلوم شده است کارشناسی نیست و معلوم شده است شما فقط یک لبه را می بینید و حتی حاضر نیستید
[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]نامه ای که خود ذهبی به ابن تیمه نوشته است را ببینید.[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]
مهم این است که سخن شمایی که مدعی سخن کارشناسی هستید کارشناسی نیست و ناشی از تعصب است .
متاسفانه شما به بهانه سخن کارشناسی دارید پشت سخن
[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial]امام خامنه ای[=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial][=arial] (البته طبق نقل شما) خود را مخفی می کنید و سخن خود را علمی می دانید! در حالی که اصلا علمی نیست،بار ها گفتیم که نتیجه این طور بحث کردن ها و کلام شما تفرقه است و تفرقه،اصلا سخنتان علمی نیست . [=arial]مقام معظم رهبرى مى فرمايد:[=arial]مردم را به دستهایی که امروز وحدت را میشکنند، توجه بدهید. با مردم هم صریح حرف بزنید.
امروز، آن دستی که امریکا علیه وحدت تجهیز کرده، عبارت از همین دست پلید وهابیت است.
این را صریح به مردم بیان کنید؛ پرده‌پوشی نکنید. از اول، وهابیت را برای ضربه زدن به وحدت اسلام و ایجاد پایگاهی - مثل اسرائیل - در بین جامعه‌ی مسلمانها به وجود آوردند.
همچنان که اسرائیل را برای اینکه پایگاهی علیه اسلام درست کنند، به وجود آوردند، حکومت وهابیت و این رؤسای نجد را به‌وجود آوردند تا داخل جامعه‌ی اسلامی، مرکز امنی داشته باشند که به خودشان وابسته باشد و میبینید هم که وابسته‌اند.
[=arial].........
[=arial]..........
[=arial]وهابیت، بر مبنای ایجاد اختلاف بین مسلمین به وجود آمده است...................
[=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.).
[=arial]یا این که ایشان در جایی دیگر می فرمایند:
[=arial] ....آیینی استعماری به‌وجود می آورده تا زخمی در پیکر و مجموعه‌ی عالم اسلامی ایجاد کند که درمانش به سادگی میسر نباشد؛ مثل وهابیت و برخی مذاهب و ادیان ساختگی که با هدف ایجاد شکاف در دنیای اسلام پدید آمده است.[=arial]اگر بنا باشد که تاریخچه‌ی استفاده‌هایی که استعمار از این شکاف و زخم کرده است، بیان شود، یک کتاب خواهد شد. من، نمونه‌های مفصلی را از این سوء استفاده‌های گوناگون در همه جای دنیای اسلام - از صد سال قبل به این طرف - سراغ دارم که با حربه و یا تهمت وهابیت، ایجاد اختلاف و شکاف کرده‌اند. ......
[=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.). [=arial]یا در جای دیگر: [=arial]رهبر مسلمین جهان در بخش دیگری از رهنمودهایشان، ضرورت توجه به حرکات تفرقه افکنانه و وحدت شکن وهابیت را مورد تأکید قرار دادند و خطاب به علمای اهل سنت فرمودند:
استکبار جهانی از طریق به وجود آوردن وهابیت سعی کرده است در داخل جامعه ی اسلامی، مرکز امنی را برای خود ایجاد کند و شما باید به طور صریح و آشکار مردم را نسبت به نقش وهابیون در ضربه زدن به وحدت اسلامی آگاه کنید. سردمداران وهابیت در بقاع اسلام از تصریح بر وابستگی، رفاقت و طرفداری خود با دشمنان اسلام یعنی آمریکا ابائی ندارند و به دوستی خود با دشمنان دین خدا مباهات می کنند. دوستی وهابیون با دشمنان خدا به معنای همپیمانی، وابستگی و حراست از منافع شیاطین است.
[=arial] [=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.).یا درجایی دیگر هم:
[=arial]ولی امر مسلمین با تأکید بر اهمیت وحدت کلمه در میان مسلمین فرمودند:ایجاد شکاف و اختلاف یکی از راه هائی است که استعمارگران برای نفوذ در جوامع اسلامی از آن استفاده می کنند و برای این منظور با دین های ساختگی خود برای سالیان سال پیکره ی عالم اسلام را جریحه دار کرده و با حربه ی مذاهب ساختگی نظیر وهابیت به ایجاد شکاف و نفاق بین مسلمانان می پردازند.
[=arial](پايگاه اطلاع رسانى دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبرى farsi.khamenei.ir.).
[=arial]
[=arial]اما علماي [=arial]اهل سنت[=arial] تصريح كرده اند كه هركسي به ابن تيميه اين لقب را بدهد، خودش كافر است:
[=arial]1. شمس الدين سخاوي در كتابش يكي از علماي حنفي را نام برده است:
[=arial]محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد العلاء أبو عبد الله البخاري العجمي الحنفي.
[=arial]بعد از معرفي وي سخاوي مي‌نويسد:
[=arial]رسالته فاضحة الملحدين ... وكذا اتفقت له حوادث بدمشق منها أنه كان يسأل عن مقالات التقي بن تيمية التي انفرد بها فيجيب بما يظهر له من الخطأ فيها وينفر عنه قلبه إلى أن استحكم أمره عنده فصرح بتبديعه ثم تكفيره ثم صار يصرح في مجلسه بأن من أطلق على ابن تيمية أنه شيخ الإسلام فهو بهذا الإطلاق كافر
[=arial]او رساله به نام رسوايي ملحدين دارد. ... براي او در دمشق حوادثي رخ داد از جمله اين كه در باره گفتارهاي ابن تيميه از وي سؤال شد، به خطاهاي ابن تيميه جواب داد و نفرت قلبي خودش را به او نشان داد و به بدعت و تكفير او تصريح كرد و در مجلسش به صراحت گفت: كسي كه بر ابن تيميه شيخ الاسلام بگويد، خودش كافر است.
[=arial]الضوء اللامع ج 9 ص 292، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الوفاة: 902 ، دار النشر : منشورات دار مكتبة الحياة - بيروت
[=arial]اين مطلب را شوكاني نيز در كتابش از او نقل كرده است:
[=arial]البدر الطالع ج 2، ص 262، محمد بن علي الشوكاني الوفاة: 1250هـ ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت - بلا ، الطبعة : بلا ، تحقيق : بلا
[=arial]2. ابن حجر عسقلاني مي‌گويد:قاضي اهل سنت در دمشق اعلام كرد:
[=arial]وعاد القاضي الشافعي إلى ولايته ونودي بدمشق من اعتقد عقيدة ابن تيمية حل دمه وماله خصوصا الحنابلة ... ثم جمعوا الحنابلة من الصالحية وغيرها وأشهدوا على أنفسهم أنهم على معتقد الإمام الشافعي
[=arial]قاضي شافعي برگشت و به دمشق اعلام كرد، هر كس معتقد به عقايد «ابن تيميّه» باشد، خون و مالش حلال است، به ويژه حنابله، حنابله از صالحيه و غير آن جمع شدند وشهادت دادند كه آنها اعتقاد مذهب شافعي را دارند.
[=arial]الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ج 1 ص 171، أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد العسقلاني الوفاة: 852هـ/ 1449م ، دار النشر : مجلس دائرة المعارف العثمانية - صيدر اباد/ الهند - 1392هـ/ 1972م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : مراقبة / محمد عبد المعيد ضان
[=arial]3. ابن حجر مکي در کتابي که حتي بر عليه شيعه نوشته است ، وقتي به ابن تيميه مي رسد مي گويد :
[=arial]ابن تيميّة عبد خذله اللّه، وأضلّه وأعماه، وأصمّه وأذلّه، وبذلك صرّح الأئمّة الذين بيّنوا فساد أحواله وكذب أقواله... وأهل عصرهم وغيرهم من الشافعيّة والمالكيّة والحنفيّة .
[=arial]خدا اورا خوار و گمراه و كور و كر كرده است، و پيشوايان اهل سنّت و معاصرين وى از شافعيها، و مالكيها، و حنفيها، بر فساد افكار واقوال او تصريح دارند.
[=arial]الفتاوى الحديثية ج 1، ص 83، أحمد شهاب الدين ابن حجر الهيتمي المكي الوفاة: 973هـ ، دار النشر : دار الفكر - لا يوجد - لا يوجد ، الطبعة : لا يوجد ، تحقيق : لا يوجد
[=arial]در آدرس ذيل هم اسامي شماري از علماي اهل سنت آمده است كه ابن تيميه را گمراه مي دانند:
[=arial]http://salafi-vahabi.blogfa.com/post/120
[=arial]دیگر این که،
اهل سنت توهين به پيامبر (ص)و صحابه و اهل بيت عليهم السلام را جايز مي‌دانند يانه؟
اما ابن تيميه اين توهين را انجام داده است.
در اين موضوع مقاله روي سايت موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج) است كه توهين هاي او را بازگو نموده است:
[=arial]http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=90
[=arial]سوال من این است که شما اگر توهين او را قبول داريد روشن مي شود كه خودت اهل سنت نيستي.!
تا آنجا که من می دانم، اگر شما همان کاربری که من حدس می زنم باشید ! اهل سنت تشریف داشتید و شیعه نبودید......
[=arial]
شما فقط با داد وبیداد کردن و نیش و کنایه زدن یاد دارید سخن بگویید.
وقتی می گویم سخنان شما کارشناسی نیست و در واقع کار نشناسی است برای این ها می گویم.
[=arial]متاسفانه صحبت کردن با شما نتیجه اش فقط وقت تلف کردن است و شما با کنایه زدن می خواهید کارتان را جلو ببرید.
دوست گرامی ، دوره مظلوم نمایی گذشته است و شما با مظلوم نمایی نمی توانید عقیده خود را حمل نمایید
اتفاقا سخن شما اصلا مدرک نداشته زیرا هیچ کدام از علمای اهل سنت از اعاظم انها این ادعا را نکرده اند و انچه در ویکی پدیا امده سخن علما و بزگران اهل سنت نیست شما اگر دارید یک مصدر به ما نشان دهید گویا شما فکر کرده اید ویکی پدیا اهل سنت هست؟ خخخخ
اینکه شما می فرماید ثصلاح ندیده یا وقت نداشته عقیده شخصی شما هست لذا ما بحث علمی می کنیم با ندای قلبی شما که بحث نمی کنیم دوست گرامی، در نتیجه اگر شما ادعایی دارید باید برای ان سند علمی دهید وئ نه اینکه با احتمالات بحث کنید، چگونه ذهبی وقت داشته ابن تیمیه را توثیق کند اما وقت نکرد در همان کتابش او را جرح کند؟ ثانیا اگر صلاح بر اینبوده نگوید پس امام سبکی از کجا سخنش را اورده؟ لذا این که به اقرار شما صلاح ندیده خود موید این هست این خبر شاذ هست و اگر مستند بود خودش باید اعلام می کرد
شما هنوز صحت انرا ثابت نکردی می خواهی دروغ بودنش ثابت شود؟ ثالث شما که می گوید ذهبی حنبلی شده خوب اگر حنبلی شده انوقت چطوری علیه ابن تیمیه حرف زده حال انکه خودتان اقرار کرده اید اگر ذهبی مدحش را کرده چون حنبلی شده خوب این چه جنبلی شدنی هست که هم مدح دارد و هم ثنا مضاف بر اینکه ما از لسان ذهبی دلیل بر مدح او داریم و برای ضعفش یک قول از لسان ذهبی در مصادرش هم موجود نمی باشد پس این هم دلیلی دیگر هست که نادر بودن خبر را مرتفع می سازد
حرف شما مانند این هست ما بگویم اگر امام حسین ادم خوبی بوده چرا صحابی او را کشتند؟ چرا نامویسش را به اسارت بردند؟ اصلا چرا حضرت زهرا را عمر بن خطاب کشت؟ نکند انها هم از منظر شما بد بودند؟
بابا ما از شما انتظار داریم دلیل علمی بیاورید و نه ادله ایی که به قول دوستان در قوطی عطار هم پیدا نشود
این هم شد دلیل شما ههههههه
اگر این نوع عقیده قرار بر این باشد حجیت بر ضعف ابن تیمیه باشد پس ما هم می گویم اگر ابن تیمیه بد بود چرا علمای اهل سنت او را اوتاد و ابدال می دانند؟ چرا اب غسل و کفنش را خوردند؟ خوب اگر ادم کافر و زندیقی بوده چرا با او این برخورد ها را کردند؟ بفرماید پاسخ دهید
احسنتم اقرار خوبی بود، این اقرار شما خود پاسخ به مطالب شماست که می گوید ابن تیمیه از منظر اهل سنت زندیق هست چون گفته مثلا توسل حرام هست لذا او کافره، ما هم گفتیم این سخن شما مردود هست زیرا اهل سنت کسی را همین طوری کافر و منافق نمی دانند مثلا عایشه به صحابی فحش داده و علمای اهل سنت هم گفتند کسی به صحابی فحش دهد دجال هست حالا کسی گفته که عایشه دجال هست؟ نه خیر نگفته پس دلیلی نیست چون ابن تیمیه فلان حرف را زده از منظر اهل سنت بشود باطل و منافق و زندیق کما اینکه صحابی هم اعمالی داشته اند اما اهل سنت انها را ناصبی نخوانده اند
خب که چی مثلا؟ الان فقها چون گفتند فلان سایت خوبه یعنی الان وحی منزل هست خدا ایه نازل کرده؟ منتظری هم فقیه بود بعدا منافق شد هر انسانی برای ادعایش باید از اهل بیت دلیل بیاورد حرف فقها زمانی مورد استناد هست که در طول اهل بیت باشد
قزوینی همان انسانی هست که بر عمر بن خطاب با افتخار در 40 کتابش ترضی کرده و می گوید نمی دانیم حضرت زهرا را کی کشته پس اجنه کشته اند، کدام فقیه این مزخرفاتش را قبول دارد؟ بیاورید
عجیب اینجاست که اقای قزوینی شما رئیس شبکه ولایت وهابیت را جز مسلمنان می داند عجیب هست که اقا انها را پلید خوانده :khaneh:
عجب تاییده ای دارد او و عقایدش حالا ما قزوینی را قبول کنیم یا امام خامنه ای را؟
سید و سرور ما امام خامنه ای مطالب زیادی را دارد مثلا سب به بدعت گذاران و تصریح هم نکرده به باعث خلاف وحدت هست عجیب هست شماها فقط مطالب را گزینیشی انتخاب می کنید مضاف بر اینکه اقا فرموده اند ما نظرات کارشناسانه را می پذیریم لذا مطالب ما کارشناسی و علمی هست اما می پذیرد شاه می پذیرد شاه قلی نمی پذیرد :khaneh:
واقثعا این طور است؟ اگر این طوری هست چرا اهل سنت پیرو عالم کافری چون ذهبی هستند که به او می گوید شیخ الاسلام؟
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
دوست گرامی من قبلا هم به شما گفتم سخن یک عالم اجماع یک مذهب نیست چون اگر قرار بر این باشد ما یک سخنی را عقیده یک مذهب کنیم باید بگویم عایشه هم کافره چون علمای اهل سنت گفتند کسی به صحابی توهین کند کافر هست اما کسی نگفته عایشه کافره
خداوکیلی نه وقتش را دارم و نه حوصله اش را و همچنین اینها ارزش ندارند من وقت بزارم اما یک جستجوی کوچک کردم در باب فضائل ابن تیمیه این همه مطلب هست من نمی دانم چرا شما اینها را نمی بینید؟
ذهبی در تذکره الحفّاظ از وی چنین تعبیر میکند: «الشیخ الإمام العلّامه الحافظ الناقد(الفقیه) المجتهد المفسّر البارع شیخ الإسلام...»
تذکره الحفّاظ، ج4، ص196.
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
عبد العزیز بن باز در جواب یکی از سوالاتی که وی پرسیده شده ، چنین میگوید :
وسئل عن ابن تیمیه و ابن القیم ، ا من الابدال هم ؟
الجواب : هم من خیرة الابدال
در مورد ابن تیمیه و ابن قیم سوال شد که آیا آنها از ابدال هستند ؟
جواب : آنها از بهترین ابدال هستند.
مسائل الامام ابن باز ، ص 49 رقم 79 ،المولف : الشیخ ابی محمد عبدالله بن مانع ،الناشر: دار التدمریه ، ریاض ، الطبعة: الاولی 1428 هـ / 2007 م
بن حجر مکی نیز در شرح صفات ابدال میگوید :
وَمِنْ ثَمَّ وَرَدَ في صِفَةِ الْأَبْدَالِ أَنَّ اللَّهَ بِهِمْ يُحْيِي وَبِهِمْ يُمِيتُ وَبِهِمْ يُغِيثُ الْعِبَادَ وَالْبِلَادَ
در باب صفت ابدال روایت شده که خداوند متعال بواسطه آنها زنده میکند و میمیراند و بواسطه آنها بر مردم و سرزمینها ، باران میبارد.
الفتاوى الكبرى الفقهية ، ج 1 ص 127 ، اسم المؤلف: ابن حجر الهيتمي الوفاة: 973 ، دار النشر : دار الفكر
[=arial black]خیلی جالبه این جناب [=arial]m@hdi هرچند وقت یه بار یه بحثی راه میندازن
بعد میکشن کنار و یه عده میوفتن به جون همدیگه
هرکسی هم میخواد ثابت کنه حرف خودش درسته
ولی هیچکس نمیپرسه کسی که بحث رو شروع کرد چرا پیداش نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
ضمنا کسی که فقط بلد است با نیش و کنایه زدن حرف بزند مظلوم نمائی می کند.نه ما!
حرف زدن هم آدابی دارد. (مخصوصا حرف کارشناسی) لذا از همین آداب شما معلوم می شود که اصلا حرفتان کارشناسی نیست.
این که شما این مسئله را با ابن تیمه قیاس می کنید از آفات است ( حدس می زنم چه کسی باشید،اول مذهب و عقیده خودتان را مشخص کنید)[=arial] قیاس کار شیطان می باشد! [=arial]قیاسی که هیچ ربطی ندارد.، این چنین قیاس ها اصلا ربطی به بحث ندارد و مقبول شیعه نیست.
صحابه در کلام و منطق شما اگر گل سر سبد هستند
، اما در منطق شیعه همه صحابه گل سر سبد نیستند!ضمنا ابن تیمه کجا و
[=arial]امام حسین(ع)[=arial] کجا که دست به چنین خطایی زدید! گویا قیاس آتش جانتان شده است.ضمنا شما علمای اهل سنت را که پدر معنوی وهابیت را محاکمه کردند با دشمنان و قاتلان
[=arial] اهل بیت(ع)[=arial] قیاس می کنید !با منطق شما هر دزد و منافق و قاچاقچی و شرور و داعشی را هم که در دادگاه محاکمه کنند آن عده مقابل می آیند نعوذ بالله خودشان را با
[=arial]امام حسین(ع) [=arial]قیاس می کنند.نستجیر بالله .
[=arial]ابن كثير سلفى اموى در كتاب البداية والنهاية در شرح حال ابن تيميه مي‌نويسد:
وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر ألف امرأة غير اللاتي كن على الاسطحة وغيرهن الجميع يترحمن ويبكين عليه فيما قيل وأما الرجال فحزروا بستين ألفا إلى مائة ألف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي ألف وشرب جماعة الماء الذي فضل من غسله واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهما وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهما وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد وتردد الناس إلى قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون ورؤيت له منامات صالحة كثيرة ورثاه جماعة بقصائد جمة ... .
زنان بسيارى در (تشييع جنازه ابن تيميه) حاضر شده بودند كه حدود پانزده هزار نفر تخمين زده مي‌شدند؛ البته غير از آن‌هائى كه بر بالاى بام‌ها بودند، همه اين زنان براى اين تيميه طلب رحمت مي‌كردند و برايش گريه مي‌كردند . اما مردان از شصت هزار نفر تا صد و يا دويست هزار نفر تخمين زده مي‌شدند .
عده‌اى از تشييع كنندگان از باقى مانده آب غسل ابن تيميه، نوش جان كرده و باقى مانده سدر را كه با آن جنازه را شسته بودند، بين خودشان تقسيم كردند.
و نيز ريسمانى را به جيوه آغشته كرده و به گردن او براى دفع شپش‌هايش انداخته بودند، به يك صد و پنجاه درهم خريدند. همچنين گفته‌اند كه طاقيه (نوعى كلاه) او را كه بر سرش بوده، به پانصد درهم خريدند.
در تشييع جنازه گريه، زارى و ناله‌هاى زيادى سر داده شد و در صالحيه و شهر چندين قرآن براى او ختم كردند، مردم روزهاى زياد و شبانه روز براى زيارت قبر او مي‌آمدند و در كنار قبر او بيتوته كرده و تا صبح مي‌ماندند، خواب‌هاى خوب زيادى براى او ديدند و جماعتى در رثاى او شعر سرودند.
البداية والنهاية، ج 16، ص 210.
تو این احادیث که ما ندیدیم این استثنا را!!!!
شما بگویید این را ازکجا آوردید!
عذر می خوام، اما این هم جواب خودتان به شما:
ثانیا، اتفاقا در کلام معصومین(ع) نیز موجود است که باید به علما اقتدا کرد:
[=arial]امام صادق عليه السلام فرمودند:«... من كان منكم قد روي حديثنا و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكماً فاني قد جعلته عليكم حاكماً ...»
« ...هر كس از شما كه راوي حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد و احكام ما را بشناسد او را به عنوان حكم بپذيريد , همانا من او را حاكم بر شما قرار دادم ...»
الحر العاملي , محمد بن الحسن , وسائل الشيعه , همان ج18, ص 99
[=arial] قيد ،« و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا » مشخص مي كند كه منظور تنها صرف راويان احاديث نيست و كساني است كه آشنايي با احكام دين و حلال و حرام داشته باشند كه نشانگر تخصص در مسائل ديني وفقهاست است مراد است.
[=arial]
[=arial]ثالثا: اتفاقا این که همین فقها و علما بودند که انحراف امثال منتظری ها را نشان دادند.
علما که مثل شما بحث نمی کنند و با نیش و کنایه و بد دهنی به طرف مقابل شیعه را بد جلوه دهند.
ثانیا این که ، در برنامه زنده یکی آمد به استاد قزوینی گفت چرا به عایشه حضرت نمی گویید ،صراحتا استاد در خصوص عایشه گفتند ما می گوییم ام المومنین عایشه،همون چیزی که قران برایش قائل شده می گوییم ، اما از لفظ حضرت برای او استفاده نمی کنیم.
ثالثا این که، چند وقت پیش همان وهابی مشهور که در آسک دین شبهه پراکنی می کرد و شما هم حتما می شناسیدش و به یادتان می آید او را و حتما هم با او بحث داشته اید ،
مشابه این حرف رو زد و گفت که آیت الله قزوینی در برنامه های شبکه ولایت خلفای اهل سنت را ترضی می کند! در حالی که این مطلب کذب بود.
همان موقع من از موسسه استعلام گرفتم و پاسخ رو رسما گذاشتم .
شما اگر نمی دانید بدانید که حضرت استاد قزوینی اگر روایتی یا متنی از کتب اهل سنت می خواند،به رسم امانت داری چون ایشان متن می خوانند خب در متن ها هم مثلا عبارت رضی الله عنه آمده است یا مثلا لفظ فاروق ویا صدیق برای خلفا آمده است ، خب استاد دارد متن را می خواند ، چه ربطی دارد به این که بگوییم استاد دارد ترضی می کند. چه ربطی دارد که بگوییم استاد این القاب دروغین را قبول دارد.
بر فرض مثال آمده است :
[=arial][=arial]من أنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر.
[=arial]الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة، ج1، ص 139 [=arial]خب این جا لفظ رضی الله عنه آمده است!
استاد قزوینی هم این را در برنامه زنده می خواند، چه ربطی دارد به این که بگویید استاد ترضی کرده است! اصل سند این طور است.
[=arial]
رابعا ، این حرف های شما همه بی سند است و ادعا هست، شما اگر حرفی دارید زنگ بزنید به موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج) با اساتید بحث کنیدتا جوابتان را بدهند.
اسلام آمریکایی و انگلیسی هم داریم ، همین را رهبر هم می فرمایند ، استاد هم متذکر است ؛این اسلام وهابیت در واقع همان اسلام آمریکایی و انگلیسی هست که منافع دشمنان را تامین می کند.
ثانیا این که عقیده رهبری که در مورد مقدسات اهل سنت مشخص است ، اتفاقا چون رهبری تو دهن امثال اللهیاری ها زد ، الان اللهیاری ها با ایشان دشمن شده اند
ثالثا این که نظر رهبری در خصوص وهابیت که مورد بحث ماست مشخص است، ما گزینشی انتخاب ننموده ایم، شما بحث را متفرق می کنید
رابعا این که قبلا هم اثبات کردیم سخن شما کارشناسی نیست .
[=arial]خب این ها همه قدیمی است!
باز هم بند کرده اید به ذهبی که جوابتان را قبلا دادیم، نظراهل سنت این نیست!
[=arial]از بن باز مطلب می آوید و به اهل سنت منتسب می کنید! همین کافی است که منطق کارنشناسی شما مشخص شود!
[=arial]
[=arial]
گویا شما دست از قیاس کردن نمی کشید! چند نمونه بالاتر قیاس داشتید!
[=arial]جناب ، [=arial]در ایران ، قانون حاکم است.[=arial]
عناوین مجرمانه دسته بندی شده و در قانون مجازات اسلامی آمده است ! و هرشخصی جرمی مرتکب شود با او برخورد می شود! [=arial]هر شخصی که می خواهدباشد ، شیعه باشد یا سنی ! مسیحی باشد یا یهودی
قانون نوشته شده است برای همه.
[=arial]
[=arial]از قانون مجازات اسلامی مصوب 1392: [=arial]ماده 2- هر رفتاري اعم از فعل يا ترك فعل كه در قانون براي آن مجازات تعيين شده است جرم محسوب مي‌شود.
[=arial]ماده 3- قوانين جزائي ايران درباره كليه اشخاصي كه در قلمرو حاكميت زميني، دريايي و هوايي جمهوري اسلامي ايران مرتكب جرم شوند اعمال مي‌شود مگر آنكه به موجب قانون ترتيب ديگري مقررشده باشد.
[=arial]بحث با شما بی فایده است و مباحثتان تکراری است و شده است وقت تلف کردن.
دوستانتان را با این شیوه بحث کردن از دور خود می رانید.
[=arial]
1. وهابیها به سنیها نزدیکترند تا به شیعه ها و با سنیها اختلافاتی دارند ولی نه به انداره شیعه ها.
2. هیچ کس در دنیا خیر مطلق نیست مگر حضرت الله و هیچ کس در دنیا شر مطلق نیست مگر شیطان آن هم پس از گردنکشی و ابن تیمیه و عبدالوهاب هم از این قاعده مستثنی نیستند. استاد رحیم پور ازغدی در برنامه تلویزیونی برخی از جنبه های مثبت ابن تیمیه را متذکر شدند.
3. میان ابن تیمیه و عبدالوهاب اختلاف نظرهایی وجود دارد و اینگونه نیست که عبدالوهاب پیرو ولایی ابن تیمیه محسوب شود.
[="Black"]بسم الله الرحمن الرحیم
موحد;611833 نوشت:
جناب موحد بنده یک هفته پیش پستی را ایجاد کرده ام.اما شما هنوز پست بنده را نقد نکرده اید و پاسخی درست و منطقی ارائه نداده اید.
نمیدانم علت اینکه از پاسخ دادن تفره میروید چیست!؟
آیا به این معنی نیست که پاسخی برای اائه ندارید!؟؟؟؟
ابتدا پاسخ این پست شما.
1 - اتفاقا وهابیت با اهل سنت واقعی بسیار اختلاف نظر دارند و تایید این ادعا فتوای تمام علمای اهل سنت علیه وهابیت است.و همینطور اختلاف نظرات بسیار شدید در مباحث فقهی.و .....................
2 - اینکه در دنیا خیر مطلق وجود دارد یا خیر و یا اینکه شر مطلق وجود دارد یا خیر خود بحثی کاملا فقهی و روایی است که از حد این تاپیک خارج است.
3- اینکه عبدالوهاب از پیروان دو آتیشه ابن تیمه است از بدیهیات است.و اختلاف نظرات این دو در مباحث جزئی است نه عمقی.اگر عبدالوهاب پیرو ابن تیمه نیست به چه دلیل تفکرات ابن تیمه مبنی بر وجود وهابیت را جامعه عمل پوشانید و این فرقه ضاله را تاسیس کرد!؟ در کل سخنان شما با بدیهیات و واقعیات بسیار منافات دارد و در تضاد است.
در پایان بنده بی صبرانه منتظرم پست قبلی بنده را با استدلال درست و منطقی رد کنید.و صرفا از تفکرات خود به عنوان منطق یاد نکنید.
سلام
مردحسابی شیعه وهابی دشمن خونی هم اند ..
وهابی ها کافرند چراکه برخلاف نص قران و ودستورات خداومنش انسانیت به کشتار انسانهای بیگناه دست می زنند .
ازسگ بی شرف ترند.
وقتی مسلمانان قران راکنار زده وچشم وگوش بسته نوکر مفتی ها واخوندهای بیسوادسنی عربی مشین عاقبت همین وهابیت که یک سری احادیث جعلی را علم کرده ومردم را از قران دور می کند .
جناب امام عشق
شما در حال حاضر چگونه می توانید به حکم آیه زیر عمل کنید:
الحجرات : 2 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُون
شما پاسخ دهید تا بنده نیز پاسخ دهم که اطاعت از رسول مربوط به اصحاب رسول بوده است نه ما یعنی حضرت از اصحاب رسول می خواهند که از رسول اطاعت کنند نه از جناب امام عشق و اینکه چگونه می توان از کسی که دستش از این دنیا کوتاه شده و هر فرقه ای هر چه دلشان خواسته است به او نسبت داده اند اطاعت کرد.
کسی منکر سخنان رسول نیست ولی چون حضرت الله نفرموده اند که سخنان رسول را همانند قران از گزند تحریف در امان خواهند داشت این سخنان باید با معیار قران و عقل مورد ارزیابی قرار گیرند و اینکه معیارهای سنتی ارزیابی احادیث دارای اشکال است.
جناب مردعشق
شما که می خواهید در تاپیکی مطلبی را مطرح کنید بهتر است تاپیک را از اول مطالعه کنید. به پست شماره 15 همین تاپیک مراجعه کنید و ضمنا فحش دادن کاری شیطانی است و اینجا محل تضارب آراست و نه چاله میدان.
[="Black"]بسم الله الرحمن الرحیم
عجب...
نمیدنم جایی که بنده خود را بالاتر از پیغمبر(ص) قلمداد کردم کجا بود!؟؟؟؟؟لطفا نشانم دهید؟؟؟؟ و با این آیات نمیتوانید از پاسخ دادن طفره بروید و بحث را به حواشی بکشانید.درضمن این آیه را بنده باید مطرح میکردم نه شما؟؟؟ شما که امروز فکر میکنید نباید به احادیث پیغمبر(ص) عمل کرد و خود را بالاتر میبرید.
فرقه وهابیت که اعمالش خلاف قران است.و هرقدر هم بخواهد خود را به پیغمبر بچسباند نمیتواند.
با طرح این آیه یک سوال دیگر به سوالات خود اضافه میکنم. شما که میگویید فقط باید به قران عمل کرد و نیازی به احادیث پیغمبر نیست.
در وهله اولا خلاف آیه صریح قرآن که میگوید سخن پیغمبر حق است و از او اطلاعت کنید و ایضا سخن حق مختص تمام زمانهاست.
اما سوال بنده این است.قرآن را شما خودتان از حضرت الله شندیده اید یا پیغمبر(ص) برایتان بازگو کرده است!؟؟
چگونه شما برخی از آن سخنانی که پیغمبر(ص) نقل کرده اند را به عنوان قرآن قبول دارید و باقی سخنان پیغمبر(ص) که در قرآن وجود ندارد را قبول ندارید!؟
اگر ادعا کنید که قرآن را خدا به پیغمبر(ص) نازل کرد و سخن خداست.مگر باقی سخنان پیغمبر(ص) خلاف دستورات خداست!؟؟مگر خدا نگفته است تمام سخنان پیغمبر(ص) حق است!؟؟؟چرا از حق پیروی نمیکنید!؟
درضمن
طبق آیه 7 سوره آل عمران آیات متشابه و پیچیده قرآن نیاز به تاویل دارد.(( فرموده خود قران است))
بنده گفتم قرآن گرایان به ظاهر قران عمل میکنند ، چگونه این عمل قرآن گرایان شرک نیست در حالی که مخالف آیات قرآن است!!؟؟
شما باید ثابت کنید که معیار برسی سخنان پیغمبر(ص) سنتی است!؟
علم رجال میدانید!؟
یک حدیث قبل از اینکه اعتبارش ثابت شود بارها و بارها مورد ارزیابی قرار میگیرد.با روشهای مختلف.
در اعتبار یک حدیث حتی راویان آن هم مورد تحقیق قرار میگیرند. مثلا اگر یکی از راویان اهل اغراق باشد آن حدیث را جزء احادیث ضعیف حساب میکنند و ..........
[/]
یعنی شما می خواهید بگوید که علم غیب دارید که به ما گفته بودید مظلوم نمایی می کنیم؟
ثانیا فرمودید مطالب ما کارشناسی نیست، بزگوار شما اصلا در مکقام کارشناس نیستید که بخواهید تشخیص دهید مطالب ما عالمانه هست یا نه، وقتی در این مقام نیستید چگونه چنین ادعایی دارید؟ ان هم با این کارنامه علمی خود که هنوز ادعا هایت را نتوانستی ثابت کنی و چهار تا پاسخ علمی به مطالب ما نداده اید جز کپی پیست و مطالب تکراری، کسی که از خود چهار مطلب ندارد نمی تواند در مقام تحلیل گر و کارشناس قرار بگیرد ان که قزوینی هست و کارشناس شما به عمر بن خطاب ترضی می کند خدا می داند شماها چطوری هستید
وقتی می گویم اهل علم و فضل نیستید همین است دیگر، شما باید بیایید از ما علم یاد بگیرید بعدا سخن بگوید یا برو اول از قزوینی بپرس قیاس چیست سپس اظهار نظر کن، ان قیاسی که در مذهب شیعه حرام و باطل است قیاس مناط ذهنی هست وگرنه بقیه قیاس ها چون برای ان دلیل هست وارد می باشد لذا شما فلسفه نخواندی اگر می خواندی چنین سوتی قرن را نمی دادی هههههههه
در مورد جمله اخرتان هم باید بگویم نمی دانم ارتباطش با امام حسین چیست اگر ارتباطی دارد بفرماید ما پاسخ دهیم :khaneh:
اما در مورد صحابی، شما هنوز مفهوم صحابی را از منظر شیعه نمی دانید که چیست و چنین مبذولات مجملی را اشاعه می دهید، صحابی ان کسی هست که مع رسو الله و اشدا علی الکفار و رحما بینهم باشد و چنین شخصی صحابی هست و نه هر کسی که مصاحب با سید المرسلین دارد لذا انچه که ما لفظ صحابی را به عنوان قاتل سید الشهدا اوردیم از باب الزام طبق قائده اهل سنت بوده است و نه شیعه خوب مطالب را بخوانید تا سریال سوتی های شما بیرون نیاید
اهل سنت خود قاتلان سید شهدا و از افرادی هستند که تخریب قبور اهل بیت می کنند این اظهر من الشمس هست و نمی دانیم چرا شماهایی که اهل تاریخ نیستید اینجا برای ما اظهار نظر می کنید ابتدا به ساکن یا بروید تاریخ بخوانید و یا اینکه بیایید از ما سوال کنید تا شما را نسبت به رخداد های تاریخی روشن نماییم
وَفِيهَا أَرَادَتِ الشِّيعَةُ أن يصنعوا مَا كَانُوا يَصْنَعُونَهُ مِنَ الزِّينَةِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ ذِي الحجة فيما يزعمونه، فقاتلهم جهلة آخرون في المنتسبين إلى السنة فَادَّعَوْا أَنَّ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ حُصِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْغَارِ فَامْتَنَعُوا مِنْ ذَلِكَ
در سال 389 هجری ، شیعیان خواستند آن کارهایی که در مورد زینت شهر در عید غدیر خم انجام میداند را در روز 18 ذی الحجه انجام دهند ، پس گروهی از جاهلان منتسب به اهل سنت با ایشان به مقاتله پرداخته و ادعا کردند که در چنین روزی بود که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و ابوبکر در غار ، توسط کافر محاصره شدند! و لذا جلوی کار شیعیان را گرفتند !
البداية والنهاية ، ج 11 ص 373 سنه 389 هجری ، المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) ، المحقق: علي شيري ، الناشر: دار إحياء التراث العربي ، الطبعة: الأولى 1408، هـ - 1988 م
عجیبه به حضرت عباس ، ما سخن ذهبی بزرگترین عالم اهل سنت را می اوریم شما می گوید عقیده اهل سنت این نیست، ما سخن صفدی از بزرگان اهل سنت را می اوریم می گوید عقیده اهل سنت نیست ما اوتاد و ابدال بودن ابن تیمیه را ثابت می کنیم می گوید عقیده اهل سنت این نیست نکند شما خودت عمری هست می گویی اینها عقیده اهل سنت نیست؟ سید عزیز و بزگوار یک حرفی بزن در قوطی عطار پیدا بشه اگر سخن بزرگان اهل سنت عقیده مذهب نیست پس چی عقده مذهب هست؟
سید فکر کنم شما در خواب هستید می دانی چرا؟ چون ما یک حکم کلی می خوانیم می گوید در ایران اینگونه نیست، بابا جان خواهش یکخورده به قول قزوینی ایکیو خدادادی را به کار بیندازیم زیرا همه جهان ایران نیست شما فکر کرده اید همه دنیا ایران هست که حکم ایران را برای ما می خوانید؟ ما حکم کلی در جهان اهل سنت را خوانده این نه ایران را لذا درک کنید مطالب رو بعدا قلم فرسایی کنید
مجدد سوال را تکرار می کنم:
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
وقتی بنده می گویم پس چرا زنده هستند در کل جهان اسلام هست
ثانیا مگر ایران عقایدش را از ابن تیمیه می گیرد که تو انتظار داری حکومت اهل سنت را بکشد؟ اقا چرا نمی خواهید بفهمید سخن با با اهل سنتی هست که شیعه می کشند و کاری هم به قانون اساسی ندارند، ایا این ریگی که شیعه کشت منی گفت در قانون اساسی امده شیعه کشته شود یا حکم همان ابن تیمیه را ساری و جاری می کرد؟
مجدد می گویم همین اهل سنتی که شیعه می کشند چرا خودشان را نمی کشند که تابع ابن تیمیه هستند؟
:khaneh::khaneh::khaneh:
وقتی می گویم شما نمی فهمید همین هست دیگر، وقتی بن باز اهل سنت باشد دیگر از اهل سنت جدا نیست که بخواهیم او را از عمری ها تفکیک سازی نماییم
شیطان یاری منافق هست با او کاری نداریم، ما کگدام سخن حضرت اقا را بیاوریم؟
خخخخخخ مشکل اینجاست که قزوینی وهابیت را دو دسته می داند و می گویم وهابیت مسلمان هست که ان شا الله من کلیپ را به شما می دهم فعلا اپارات من بالا نمی اید بعدا مشخص می شود استاد شما جناب قزوینی که حب عمر را در سینه دارد چقدر سخنش با اقا فاصله دارد هههههههههه عجب استادی دارید که حب عمر دارد
اما گفتید استاد شما قزوینی عمری، امده نقل قول کتب اهل سنت کرده بعدا ترضی جملات و یا اقوال اهل سنت را اورده، نه خیر برادر عزیز جناب قزوینی خودشان اعتراف می کند و صریح می گوید چهل کتاب نوشتم که در بعضی از انها وقتی نام خلفا را اوردم در کنارش رض گذاشتم، خوب ملتفت شدید چه شد؟ نگفته اقوال علما را اوردم بلکه می گوید نام خلفا را نوشتم خودم در کنارش رض گذالشتم که کلیپ این را هم خودم دارم ان را هم اپلود می نماییم تا حقیقت برای همگان روشن شود که قزوینی هدف خوب جلوه دادن عمر لعنت الله علیه هست و می خواهد حب او را همان گونه کمه در سینه خودش هست را در بین مردم نشر دهد اما ما او را سوا کرده ایم هههههههه
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]والا عقیده ما این است که برای فهم مظلوم نمائی کردن، نیازی به علم غیب نیست!
شما که معتقد به علم غیب هستی :
[=arial]علم غیب دارید؟! که من گفتی مظلوم نمایی کردم؟
[=arial]اولا درست است که من و دیگر دوستان در زمینه مذاهب اسلامی کارشناس نیستیم اما شروط یک نوشته و سخن علمی را می دانیم
حداقل از همین نوشته های شما در آسک دین که با بد دهنی بحث را پیش می برید معلوم است که چقدر کارشناس هستید!
ثانیا این که، خب ما کارشناس مذاهب اسلامی نیستیم ، ادعایی هم در این زمینه نداریم و همیشه هم گفتیم.اما اهل تحقیق که هستیم ! اون مطالب را که پیدا کردیم و خواندیم و نشانتان دادیم ، من تحقیق کردم حاصل تحقیق من این بوده است، شما جواب بده ، با بد دهنی طفره نروید .
ثالثا این که هر چه باشد نه شما کارشناس هستید و نه سخنانتان کارشناسی است، مهم این است.
[=arial]شما مذهبت را اول مشخص کنید بعد سخن پراکنی نمائید.
جواب شما را در پست قبلی دادیم...
[=arial]
اگر تحقیق و سوال پرسیدن از کارشناس ها بد است ، چرا تو تقلیید می کنی و فقط از ذهبی سخن می گذاری . چرا خودت تحقیق نمی کنی که ابن تیمه واقعا کیست.
شما اول مذهبتان را مشخص کنید.بهتر است، شاید رجوع به متخصص و مقالاتی که متخصص نوشته است برای شما و عقیده شما بد باشد، برای ما بد نیست که از مقالات کاشناسان متخصص استفاده کنیم...ما به متخصصین رجوع می کنیم.
[=arial]ملازاده هم این طوری صحبت می کند!
[=arial]
شما اصلا کارشناس نیستید که به شما رجوع کنیم و یاد بگیریم!
مذهبتان +هویت واقعیتان(همان کسی که هستید) را برای همه آشکار کنید!...تا همه بدانند این قیاس شما از کجا نشات می گیرد.
[=arial]
در مورد قیاس شما که هم توهین به امام حسین(ع) هست و هم از نظر شیعه رد هست، حاضرید تاپیک ایجاد شود تا یکی از کارشناسان درخصوص همین قیاس شما اظهار نظر کند؟
[=arial]خب این حرف شما اتفاقا موید حرف ماست
شما می گویید صحابه امام حسین (ع) را به شهادت رساندند
من می گویم آن کسانی که امام علیه السلام را به شهادت رساندند در کلام و عقیده شما صحابه اند، شیعه هر کسی را صحابه نمی داند!
جنابعالی با اهل سنت که بحث نمی کنید این طور می گویید می گویید!! ما شیعه هستیم .
[=arial]شما می گویید ذهبی به ابن تیمه گفته است امام! [=arial]و هرکس که امام شد دیگر جرحی بر وی وارد نیست!
ما می گوییم این چه جور امامی بوده است که پیروان مذهبش (در عقیده شما که او را اهل سنت می دانید) اورا زندانی و محاکمه کردند!
اگر امام اهل سنت است چرا این برخورد شد!
بعد آمدید نعوذ بالله گفتید خب صحابه هم امام حسین(ع) را به شهادت رساندند و قیاس کردید !
حداقل چیزی که می شود گفت و هر آدمی این را می فهمد این است که امام حسین(ع) امام امویان که نبود! امویان دشمن امام (ع) بودند.
خب وقتی امویان امام حسین علیه اسلام را به شهادت رساندند یعنی عقیده مخالف امام حسین(ع) هستند، یعنی یک عقیده ای غیر از امام حسین(ع) داشتند.یعنی دشمن او بودند.
خب پس این جا معلوم می شود که ابن تیمه نیز یک فرقه ای جدا از مذهب اهل سنت داشته که است و اهل سنت جدا از او بودند که وی را محاکمه کردند.
حالا با توجه به این مباحث که عنوان شد، به فرض این که ابن تیمه در عقیده شما اهل سنت است:
یا باید بگوید ابن تیمه اهل سنت است و همه کسانی که او را محاکمه کردند، چیزی دیگر از ابن تیمه اند و آئینی دیگر دارند و اهل سنت نبودند!
با این تفاسیر اکثریت اهل سنت را از دایره اهل سنت خارج کردید و فقط امثال ذهبی را سنی می دانید !
یا هم باید بگویید ابن تیمه اهل سنت نیست چون اهل سنت او را منحرف می دانند و محاکمه کردند....چون عقاید ابن تیمه عقاید اهل سنت نبوده است .
[=arial]جنابعالی کارشناس تاریخ هستید که این گونه سخن می گویید یا یک فرد ن.......ظ........ی؟ بله؟ تخصص شما تاریخ است یا چیز دیگر؟ما که می دانیم شما که هستید.
خب اگر کارشناس نیستید ، و معنای اهل غیر از تخصص در تاریخ است ،پس همان اطلاع تاریخی که شما دارید ما هم داریم ، از مابالا تر نیستید!
اون مطلب چه ربطی به بحث ما دارد! اون مطلب را هم شاگرد ابن تیمه گفته است! برای ما که حجت نیست ! اگر می خواهید تاریخ را برای یک شیعه مطرح کنید از شیعه بگویید، اون مطالب را برای طرفداران ابن کثیر مطرح کنید چون برای آنها حجیت دارد.
[=arial]از کی تا حالا بن باز پیرو ابن تیمه شده است اهل سنت!
در مورد ذهبی هم نامه اش را آوردیم ، اول نامه اش را تضعیف کنید ، چون هیچ عالم اهل سنتی نامه را رد نکرده است.
در مورد بقیه مطالب هم جوابتان را قبلا داده ایم، گفته ایم که اهل سنت برای افرادی که مثلا او را شیخ الاسلام می دانند چه ارزشی قائلند، هیچ استثنایی هم در نصوص نیست .
خوب است خودت مجددا اقرارت را آوردی!
ما گفتیم ابن حجر نقل کرده است که قاضی شافعی این حرف را زده است، یعنی در عقیده اهل سنت ،هرکس معتقد به عقاید ابن تیمه باشد مالش حلال است، لذا سخن را کامل بیاورید ،مطلق صحبت نکنید....عبارت اهل سنت را هم بیاورید.
جوابتان را هم دادیدم ، این عقیده اهل سنت است نه شیعه و در ایران هم حکومت شیعه هست نه اهل سنت وقواعد اهل سنت که در ایران جاری نمی شود!
بعد الان آمده ای به من می گویی منظورم از ایران کل جهان اسلام است!!!!! چه ربطی دارد! کل جهان اسلام 1.5میلیار مسلمان داردبا مذاهب و عقاید مختلف و حتی بعضا متعارض.... .
دیگر این که عقل و علم اصول می گوید وقتی می گویی ایران یعنی فقط ایران، مگر قرینه ای در نوشته های شما باشد که نشان دهد منظور از ایران فقط ایران نیست،بلکه کل جهان اسلام است.
این همه اون چیزی است که شما نوشته اید:
[=arial]کو؟ شما این جا قرینه ای یا لفظی می بینید که ما بفهمیم در ذهن شما منظور از ایران کل جهان اسلام است! آن قرینه را به ما نشان دهید.
پرواضح است که منظورتان فقط ایران است ، چون می گویید : در ایران زندگی می کنند!---؟
[=arial]نمی فهمم منظورتان چه ربطی به این مباحث ما دارد!
صدر نوشته شما که اصلا ربطی ندارد به بحث ما،
اولا اگرمنظورت این است که من گفته ام در حکومت ایران در قانون است که اهل سنت کشته شود! پناه بر خدا.....
والا ما که چنین حرفی نزده ایم! قرن 21 است و مردم همه می بینند..
ما این را گفتیم که در ایران قانون حاکم است و جرائم دسته بندی شده اند و هرشخصی که این جرائم را انجام دهد،مجرم شناخته می شود و طبق قانون مجازات می شود، قانون هم برای همه یکسان است و فرقی میان افراد نیست، حال این مجرم می خواهد شیعه باشد یا اهل سنت یا هر دینی که باشد، یهودی باشد یا مسیحی.
ثانیا،ریگی چه ربطی به اهل سنت دارد، یک فردی که منحرف شده است و وهابی شده است و حتی خود اهل سنت را هم می کشت و شیعه را هم می کشت چه ربطی به اهل سنت دارد
تو اول ثابت کن که پدر معنوی ریگی یعنی ابن تیمه و بن باز و عبدالوهاب اهل سنت است بعد بگو ریگی اهل سنت است.
جنابعالی استاد انحراف مطالب هستید.
[=arial]شما می گویی به غیر از سخن ذهبی از کسان دیگر هم سخن پیدا کرده ای که ابن تیمه را می ستایند و این نشان می دهد ابن تیمه اهل سنت است.
بعد آمدی پیرو ابن تیمه یعنی بن باز را که وهابی است به عنوان عالم اهل سنت به ما نشان می دهی؟ شما اول ثابت کن ابن تیمه اهل سنت است بعد بگو بن باز که پیرو ابن تیمه است اهل سنت است. اول این سخنت را ثابت کن!
[=arial]اولا اگر منظورت از منافق همان اللهیاری است ، چرا تو با او کاری نداری!
اتفاقا تو با او کار داری چون او هم مثل شما می گوید وهابی ها با اهل سنت یکی هستند!
او هم مثل شما وقتی صحبت می کند بد دهن است!
[=arial]خوب اللهیاری هم مثل شما مدعی است سخنش کارشناسی است !
[=arial]
از طرف دیگر رهبر معظم انقلاب هم تو دهن امثال اللهیاری زده است .
ثانیا: هر سخنی که از مقام معظم رهبری می آورید با سند باشد، لینک سایت ایشان را هم بدهید و عین سخن را بیاوردی ، هرجا صحبت می کنید و خود را پشت آقا مخفی می کنید با سند صحبت کنید ولو این که خیلی روشن باشد موضوع.
[=arial]اولا اگر منظورت این است که استاد می گوید وهابی ها دو دسته اند، برخی ها تکفیری اند و برخی ها غیر تکفیری ، خب این یک دسته بندی درونی است و منطقی است، تعارضی با سخن حضرت آقا ندارد.
ثانیا،خب وهابیت مسلمان اند،اسلام دارند ! اما اسلام آمریکایی، اسلام انگلیسی،اسلام اسرائیلی! اسلام در خدمت به صهیونیسم جهانی. این نیز تعارضی با سخن حضرت آقا ندارد...[=arial]
اسلام فرقه فرقه شده است .الان هم یک فرقه ای توسط آمریکا و انگلیس تشکیل شده است و خودش را می چسباند به اسلام،اسمش هم وهابیت است، اما اهل سنت نیستند. یک عقیده دیگر هستند.
ثالثا این که، شما به این خاطر که حضرت استاد قزوینی که عمرش را در این کار صرف کرده است و یک متخصص دینی است و شما غبار زیر پایش هم نمی شوی .[=arial]
شما به این خاطر که استاد قزوینی گفته وهابیت دو دسته اند، می گویید سخن ایشان با حضرت آقا ، مقام معظم رهبری تعارض دارد(که دیدیم نداشت) به استاد قزوینی اهانت می کنی و با بد دهنی صحبت می کنی و تمسخر می کنید.
حالا خود شما که سخنانت تضاد 100درصدی با سخنان رهبر دارد چه ؟!
شما اهل سنت و وهابیت را یکی می دانی(بدون نقد علمی)، اهانت هم که می کنی !
چه طور استاد قزوینی که یک مجتهد متخصص است و عمرش در این زمینه بوده است ، همه مدارکش علمی و حوزوی است و در سایت ایشان موجود است چه طور وقتی استاد حرف می زند می شود گناه کار کبیره! و به او توهین وتمسخر می کنی!
اما تا به تو می رسد و سخن می گویی ایرادی ندارد؟
شمایی که اصلا سخنت کارشناس نیستی ! برای شما اشکالی ندارد؟!؟ می گویید امام خامنه ای فرموده ما سخنان کارشناسی را می پذیریم.(این سخنانی که از آقا می آوری حتما لینکش رو از سایت آقا به تا ما هم ببینیم.)
ببخشید ، اما صحبت کردن با شما، وقت تلف کردن است.
:khaneh::khaneh::khaneh::khaneh:
اهل سنت ابن ملجم را هم مجتهد می دانند مگر به مجتهد بودن هست؟ شیطان 6 هزار سال مجتهد و عارف بود اخرش قران می فرماید من الکافرین شد منتظری هم مجتهد بود، گویا امثال شما ها خر را با پالنش می شناسید
اگر مجتهد این است که به عمر ترضی کند ابن ملجم هم مجتهد بود لطفا این اوهامات را بگذارید دم در کوزه ابش را بخورید، مجتهدی که خلاف نص و اهل بیت اجتهاد می کند ان اجتهادش را باید ببرد پیش عایشه تا از او جایزه بگیرد می توانید به قزوینی بگوید برود پیش مولایش عمر تا از او اجتهازه رساله هم بگیرد
ادعای باطلی کردید گفتید سخن ما با سخن اقا مقارن است، دوست گرامی ادعا و تهمت گویا در سیره شما امری مستعمل و عادی هست زیرا اگر این هست روش شما ما هم ادعا می کنیم شما خلاف خدا حکم می کنید ادعای باطل هم باید برای دلیل وجود داشته باشد که تو نداری
اما در کمورد وهابیت، بحث جالب شده به این جهت وهابیتی که همان اهل سنت می گویند خوارج زمانه هستند از منظر شما مسلماننند خخخخخخخ جالبه حضرت اقا وهابیت را دشمن دین می داند انوقت شما می گوید اباطیل و یاوه های قزوینی با اقا سنخیت دارد خخخخخخخ
فعلا که قزوینی و انصار و عوانش خودش را غبار چکمه عمر بن خطاب می دانند و بر او ترضی می کنند و گویا فراموش کردید به زعم امام خمینی همین زندیق و فاسوق اعظم عامل شهادت حضرت زهرا بوده است و امید هست هر کسی از او حمایت می کند و بر او ترضی می کند با همان عمر محشور شود چون لیاقت انها بیشتر از ان نیست برای دفاع از جماعت عمری کارتان به جایی کشیئده که به یک زندیق ترضی می کنید حاشا الله، حضرت زهرا لعن می کند شما ترضی خخخخخخ ادعای شیعه بودن هم دارید حالا ما اسلام امریکایی هستیم یا شما؟
بعدا ادعای باطلی کردی الهیاری همان من هستم من او هستم یا شبیه او هستم که این نیز به خاطر پایان مخازن علمی شما هست که چون پاسخی ندارید رو به اتهام و نشر اکاذیب می زنید، بددهنی سیره مولای استاد قزوینی هست ضمن مواظب گفتار خود باشید و گرنه دفعه بعد جزا سیئه سیئه مثلها خواهد بود پاسخ این یاوه سرایی ها
فعلا همان استاد قزوینی مثلا مولایش عمر بن خطاب فراری از مناظره با شیطان یاری هست استاد مجتهدت را دیدی برو بگو برود با او مناظره کند گویا ارزش مولا عمر سربازی به درک واصل شده از امام خامنه ای کمتر هست که قزوینی برای عمر سربازی برنامه می گذارد اما برای اقا نه
عجب مجتهدی دارید شما هاااااا
فرار نکن فراری پاسخم را بده
اگر کسی عقاید ابن تیمیه را داشته باشد جانش و خونش و مالش حلال هست پس چرا این همه طرف داران ابن تیمیه دارند در ایران زندگی می کنند؟ پس چرا زنده هستند؟
مجدد سوال می کنم نصی برای اینکه ذهبی حنبلی شد نیاوردید کجاست این نص؟
الشيخ الامام الحافظ الهمام مفيد الشام ومؤرخ الاسلام ناقد المحدثين وإمام المعدلين والمجرحين شمس الدين ... الدمشقي ابن الذهبي الشافعي .
امام ، حافظ (كسي كه بيش از صد هزار حديث حفظ باشد) مورّخ واسلام شناس ، منتقد بر اهل حديث ، پيشوا در جرح و تعديل راويان ومؤلفان ، شمس الدين ذهبي.
إبن ناصر الدين الدمشقي ، محمد بن أبي بكر ، الرد الوافر ، ناشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1393 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : زهير الشاويش .
علم غیب نیست چیزی که عیان است چه حاجت به عیان است خخخخخخ
فعلا که می بینی شده اهل سنت، شما می توانی خلافش را ثابت کن خخخخخخخخ ثانیا گویا ابن تیمیه اتش جان شما شده با سنی بودنش؟ خخخخخ
ما هم پاسخت را دادیم اگر این فتوا صحیح و اجرایی هست چرا اهل سنت در دنیا را نمی کشند؟ به خاطر این حکم؟ حالا شما بیا از شیخ الاسلام نبودنش دفاع کن ثانیا قول شخصی مانند ذهبی بر همه اینها مقدم هست و نه افراد درپیتی مثل اقایان که در مقابل و قیاس با ذهبی صفر هستند
گفتید ابن تیمیه چگونه امامی هست که هم مذهبی هایش او را زندانی می کنند، می گویم نفهمید همین جا هست دیگر، مگر قرار هست چون هم مذهبی شما خلاف شما حکم کند در نتیجه ابن تیمیه بشود دشمن ان مذهب؟
الان اهل سنت همدیگر را تکفیر می کنند و مسلمان نمی دانند یعنی همه انها بر باطل هستند چون علیه هم حکم می کنند؟ صحابی عثمان را کشتند پس اهل سنت باید بگویند چون صحابی او را کشتند همه بر باطلند؟ خداشاهده یک مطلب علمی ندارید جز اینکه مانند ابوهریره از جیبتان حکم صادر کنید
اهل سنت هم جز بخشی از امویان بودند مضاف بر اینکه چه کسی گفته هر کی امام حسین را کشت اموی بوده؟ ما هم همین را می گویم که اهل سنت امام حسین را کشتند
شما بروید رومان نویس بشوید موفق تر خواهید بود هزار خط می نویسید که خودتان هم نمی دانید چه گفته اید
فرار نکن و پاسخم رو بده، برای چجی استاد قزوینی برعمر بن خطاب ترضی کرده است؟ اگر او شیعه هست و مجتهد چرا خلاف اهل بیت اجتهاد کرده ایا شما پیرو مجتهدی هستید که محبت دشمن اهل بیت را دارد؟
این سخن امام رضا هست که امید هست هدایت شوید
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْخَزَّازِ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا ع یَقُولُ: ُ إِنَّ مِمَّنْ یَتَّخِذ [یَنْتَحِل] مَوَدَّتَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ فِتْنَةً [لَعْنَة] عَلَى شِیعَتِنَا مِنَ الدَّجَّالِ فَقُلْتُ: بِمَا ذَا؟ قَالَ: بِمُوَالاةِ أَعْدَائِنَا وَ مُعَادَاةِ أَوْلِیَائِنَا، إِنَّهُ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ اخْتَلَطَ الْحَقُّ بِالْبَاطِلِ وَ اشْتَبَهَ الْأَمْرُ فَلَمْ یُعْرَفْ مُؤْمِنٌ مِنْ مُنَافِقٍ.
حسن خزاز گفت: از امام رضا علیه السلام شنیدم که فرمود:بعضى از کسانى که ادعاى محبت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شیعیان ما از دجال بیشتر است. حسن گفت: عرض کردم: اى پسر رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم به چه علت؟ فرمود: به خاطر دوستىشان با دشمنان ما و دشمنىشان با دوستان ما. و هر گاه چنین شود، حق و باطل به هم در آمیزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
صفات الشیعه(شیخ صدوق) ص8
وسائل الشیعه، ج16، ص179
استاد مجتهد شما خطرش از دجال هم بیشتر هست به خاطر محبتی که به دشمنان اهل بیت دارد
حالا سوال ایا شما پیرو یک مجتهد دجالی هستید؟
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial] درخصوص این که به اهل سنت این را انتساب می دهید هم با مدرک صحبت کنید، در این سایت خیلی ها می آیند و می روند.
[=arial]فرضا شما درست بفرمایید ،خب فرقش این است که ابن ملجم مجتهد برای هم مسلکان خودش است....مجتهد شیعه با مجتهدین دیگر فرق دارد...باز هم احکام اهل سنت را آوردید به مباحث ما ارتباط دادید![=arial]
آیت الله قزوینی مجتهد متخصص شیعه است ، یک کارشناس دینی و یک عالم است ،یک خارجی که نیست او را نعوذ بالله با امثال ابن ملجم قیاس می کنید و باز هم مرتکب کار شیطان شدید
مجتهدی متخصص و مورد تایید فقها و حوزه علمیه ، یک مجتهد شیعه است
فرقش این است
این جا امام معصوم (ع) ما دستور داده است که در عصر غیبت به همین متخصصین مراجعه کنیم
[=arial]دوست گرامی...آیت الله مکارم که یک مرجع تقلید معتبر است...اگر مشکلی باشد خود آیت الله مکارم اعلام می کند...شبکه ولایت زبان حوزه علمیه است، اگر این طور باشد علمای قم موضع می گیرند. مگر این که شما باز همه علما را رد کنید.
[=arial]شیطان 6 هزار سال فقط یک نمازش طول کشید....!
همین متخصص بودن شیطان رو ثابت کنید!
البته اگر اول بتوانید عقل اجنه و فرشتگان را به اندازه انسان ثابت کنیذ ! چه برسد اجتهادش و قیاسش با انسان!
این قیاس آفت جانتان شده است.
[=arial]گویا شما و امثال شما ها بحث علمی را با بد دهنی و توهین شناخته اید و اسم این ها را گذاشته اید بحث علمی ...!
منتظری زمانی که کج روی اش معلوم شد همین مجتهدین متخصص بودن که او را به همه معرفی کردند
ضمنا شما مذهبتان و هویت واقعی خود را مشخص کنید !
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد سخنان حضرت استاد سید محمد حسینی قزوینی خلاف نص قرآن واهل بیت(ع)هست شما نیستی! شما مذهب و هویت اصلی ات را مشخص کن!
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است امام خامنه ای است.
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است، حضرت آیت الله مکارم است .که شبکه ولایت متعلق به معظم له می باشد.
[=arial]
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است آیت الله سیستانی است.
[=arial]آن کسی که تشخیص می دهد استاد قزوینی خلاف نص قران و اهل بیت علیهم السلام رفتار کرده است حوزه علمیه است.
[=arial]
آن چیزی که واضح است و همه قضاوت می کنند این است که در سیره اهل بیت علیهم السلام بد دهنی ، اهانت نیست وهمین خصوصیت در فرزندشان که خاری در چشم برخی ها شده است وجود دارد و استاد قزوینی با بد دهنی و فحاشی با اهل سنت یا طرف مقابلش بحث نمی کند.
این جا شخص دیگری است که دارد با بددهنی صحبت می کند و به استاد قزوینی اهانت می کند و همه این مطالب را می بینندو قضاوت می کنند.
[=arial]در خصوص ادعای شما که استاد قزوینی ترضی کرده است ! قبلا جوابتان را داده ایم !
هروقتی هم حرف می زنید مستند صحبت کنید! اگر فیلم دارید از استاد فیلم کامل +تاریخ+دقیقه ای که این حرف زده شده است را باید ارائه دهید، اگر آثاری از استاد است، اسم کتاب + تاریخ و نوبت چاپ وشماره صفحه +محل نشر+ چاپخانه الزامی است
این جا سفره نیست که همین طوریادعا کنید و بقیه قبول کنند!یک انجمن علمی است و پای آبروی افراد در میان است، شما همین طوری بدون سند صحبت نکنید...آبروی افراد را خدشه دار نکنید.... حرف دارید با سند بگویید ! البینه علی المدعی ....بینه داری بیاور وگرنه با پرحرفی و بددهنی شما این جا هیچ کس فریب نمی خورد.
[=arial]اول اصل موضوع را ثابت کن،بعد حرف بزن.
[=arial]یک شباهت دیگر حرف های شما با حرف های اللهیاری پیدا شد...او هم امثال همین توهین ها را به استاد قزوینی و امام خامنه ای می کند.
[=arial]اول این که ،به شما قبلا هم گفته ایم ، هر وقت از آقا صحبت می کنید و می خواهی آقا را این جا خرج کنی ، مستند صحبت کن ولو این که این موضوع واضح باشد.
دوم این که ، هنوز این سخنانی که به استاد قزوینی انتساب داده ای را ثابت نکردی!
من هم هنوز ثابت نکرده بودی جوابت را دادم،تا حداقل شما را راهنمایی کنم، اما شما آتشتان داغ تر است...پس مصداق بیاور طبق ضوابطی که گفتم.
سوم این که ،اتفاقا همین مسلمان نما ها هستند که به اسلام ضربه می زنند و دشمن دین و انسانیت هستند. همین اسلام آمریکایی است که دشمن اسلام است...همین اسلام انگلیسی دشمن دین است، این شیوه وسیره بنی امیه است که از خود دین به دین ضربه می زنند.
چهارم این که نتیجه سخن شما این است که شما از یک طرف می گویید وهابیت اهل سنت هستند و شما [=arial]ازطرف دیگر می گویی وهابیت مسلمان نیستند ،[=arial]حالا طبق سخنان شما تمام اهل سنت کافر اند!!! این شد نتیجه کارنشناسی شما...این شد تکفیر 1میلیارد مسلمان! تفرقه و وهن دین.
همان چیزی که دشمن می خواهد، همان چیزی که وهابیت می خواهد.
[=arial]دوستان نتیجه حرف این شخص شد است همینی که می بینید......بصیرت هم خوب چیزی است .
[=arial]حضرت امام خمینی (ره) به کسی توهین نکرده است ........هیمن رو ثابت کن.
در خصوص مسئله شهادت ، نه تنها عقیده حضرت امام(ره) این است، بلکه عقیده کل شیعیان این است .
[=arial]قبلا هم گفتیم!
همین حرف هایی که به استاد قزوینی انتساب می دهید را باید ثابت کنید
این که می گویید استاد قزوینی ترضی کرده است را ثابت کنید! هیمن طوری حرف نزنید...این قدر قیل و قال نکنید.
اگر فیلم است=فیلم کامل+تاریخ دقیق + دقیقه ای که استاد این حرف را زده اند
اگر کتاب است = اسم کتاب+شماره صفحه+سال و نوبت چاپ+محل نشر+نام چاپخانه
[=arial]ما گفتیم وهابیت اسلام آمریکایی است...قرن 21 است ، 1400سال پیش نیست...من به شما که نگفتم اسلام آمریکایی!!!! به خودتان گرفته اید چرا....می خواهی باز مظلوم نمائی کنی؟
[=arial]اولا من نگفتم شما اللهیاری هستی! این ترفند های شما قدیمی شده است....حداقلش این است که داخل سایت آسک دین این ترفند ها را زده اید.
[=arial]
ثانیا، من گفتم برخی حرف های شما با اللهیاری شباهت داردنه خودتان!
او هم توهین می کند ، اون هم می گوید وهابیت همان اهل سنت است و بعدش ادعا می کند سخنش کارشناسی است، شما بطلان این شباهت رو ثابت کن!..شما کذب بودنش را ثابت کن! غیر این است که او هم بددهن است؟ غیر این است؟!
[=arial]پایان مخارن علمی یعنی بد دهنی و توهین به ما و استاد قزوینی
پایان مخازن علمی یعنی این ها:
[=arial]از این مطالب زیاد است.
[=arial]استاد قزوینی عزیز دل ما و شیعیان با عقلا بحث می کند نه با دیوانه ها
اللهیاری از نظر مراجع ما مردود و حتی مفسد فی الارض است.
[=arial]مجدد سوال می کنم هویت واقعی خویش را برای ما و دوستان معرفی کنید(2نمره)
هرچه بگوییم که شما متوجه نمی شوید، ایران شیعه است و قواعد اهل سنت در ایران جاری نمی شود!
[=arial]ما تحقیق کردیم، مدارکش را هم زدیم، از نظر تحقیق ما این گونه بوده است.
[=arial]عجب پس علم غیب هم دارید...
[=arial]فعلا که جز سخن ذهبی چیزی نداشتید
فعلا که حتی نامه ذهبی به او را ندیدید و نتوانستید ضعف نامه را اثبات کنید
فعلا که سخنان علمای اهل سنت را ندیدید
فعلا که عقاید ابن تیمه را که تحقیق نکردید و فقط بند کردید به یک کلمه از ذهبی!..
[=arial]حداقل چیزی که ازمتنی که بهتان دادم برداشت می شود این است که زمانی که قاضی شافعی این حکم را ابلاغ کرد، اجرا می شده است
[=arial]همین الان هم این وهابی های تروریست را اهل سنت و شیعه در کنار هم دارند له می کنند...
[=arial]
برای من احترام قائل نیستی لااقل برای خودت احترام قائل باش:
[=arial]
خودت به سبکی نمی گویی امام!!
سبکی کم شخصیتی است؟
ابن حجر کم شخصیتی است؟
[=arial]قیاس شما این مفهوم را می رساند برادر!! نتیجه قیاس شما هست دیگر...
ضمنا تا اون حکم چه باشد...بسته به نوع حکمش دارد...در خصوص احکامی که ابن تیمه داده است، بله می شود یک عقیده ای غیر از اهل سنت.
[=arial]اولا جناب کارنشناس این ها حکم نیست این ها استدلال عقلی است در مواجه با قیاس شما.
ثانیا، اقرار عقلا علی انفسهم جایز.....شما با قیاست خودت به تعارض افتادی.
ثالثا، تا جایی که من یادم است ، هیچ توهینی تا به این جا به شما نداشته ام که شما این همه توهین به من کردید و به استاد ما نیز توهین کردید...ابوهریره کسی است که قیاس ناموزون می کند، نه ما.
[=arial]والا ما ندیدیم اهل سنتی که به امام حسین(ع) توهین کند و در عزایش اشک نریزد...اهل سنت عاشق امام حسین(ع) هستند و در مصیبت های اهل بیت علیهم السلام اشک می ریزند
[=arial]روی چه حسابی می گویی امویان امام حسین(ع) را به شهادت نرساندند؟ آنان اگر اموی و یزیدی نبودند در صحرای عاشورا چه می کردند؟ آنها مگر به فرمان یزید آنجا نبودند؟پس یزیدی و اموی اند.
این که می گویید اهل سنت امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند، برگرفته از کدام منبع است....دوست عزیز من، نهایتش این است که شما بگویید در بیان ابن تیمه این سخن آمده است...خب ابن تیمیه که اهل سنت نیست....برای ما هم سخنانش حجت نیست.
[=arial]فرق شیوه بحث من با شما این است که ما با جهل مبارزه می کنیم نه با جاهل.
:khaneh::khaneh::khaneh::khaneh:
عجب پس شما پیغمبیر هم شده اید که برایمان معیار تشخیص حق و باطل را تعیین می کنید، شما در دینتان مکارم و سیستانی را شناخته اید و گویا اهل بیت در نظر شما دو زار هم ارزش ندارند
خخخخخخخخ عجیب تز از هه اینجا هستند که حضرت زهرا سلام الله هم از منظر شما مثل همر دچار حجر شده هست زیرا بر عمر و ابوبکر لعن داده اما معیار های تشخیص حق و باطل شما این را نفهمیده اند ما شا الله معیار های سجنش شما گوی سبقت عصمت و فهم و علم را از اهل بیت هم ربوده اند خخخخخخ تا دیروز ادعای باطل این بود قزوینی ترضی نکرده بلکه نقل قول کرده الان برای دفاع از قزوینی فرار کرده اید و می گوید مکارم باید تشخیص دهد؟ مکارم خودش باید براساس معیار اهل بیت سنجیده شود انوقت حدیث انی تارکی فیکم ثقلین کتاب الله و عتری طبق نظر شما نسخ شده و تبدیل به تارکم فیکم ثقلین ایت الله مکارم وسید سیستانی شده است و عجیب اینجاست عمر بن خطابی که از منظر امام زندیق و کافر بوده چرا از منظر استاد شما مورد رضوان خدا هست یحتمل خدا هم هزیان گو و نادان هست چون در قران می فرماید لایرضی للکفر کسی که کافر می شود ما از او رضایت نداریم اما قزوینی می گوید رضایت خدا بر کفار :Khandidan!::khaneh: به معیار های تشخیص خود بگوید کمی بیشتر دقت کنند چون بینه ما قران و اهل بیت هستند و نه اقوال شما ههههههه
ما از دین و پیغمبر سخن می گویم و شما از دیگران لذا فرق شما با اهل سنت در چیه؟ انها می ویند عمر و ابوبکر تو می گویی قزوینی خخخخخخخ
اگر با جهل مبارزه می کنید چرا از جاهلی مثل قزوینی دفاع می کنید که جهل را در سیرت و صورت شما نمایان کرده است؟ سری به اینه خانه خود بزنید هم جاهل را می بنید و هم جهل را از نزدیک خواهید شناخت وقتی بی ادبانه صحبت می کنید این پیامدش هست
وقتی می گویم حرف را نفهمیده و نسنجید پاسخ می دهید همینه، من سوال کردم گفتم چه کسی گفته فقط امویان کشته اند تو می گویی من گفتم چه کسی گفته اموی کشته؟
افرادی که در مقابل سید الشهدا قرار گرفتند دشمنان اهل بیت بودند و بغض اهل بیت را داشتند لذا مولا سوال کردند که علت جنگ شما با من چیست گقتند بغض لابیک شیعه بغض مولا را ندارد اما اگر از خود اهل سنت و علامه مجلسی سوال کنید به شما می گویند شرط ورود به اهل سنت بغض به مولا علی ع هست لذا اینها از همان جماعت عمری بودند
ابن مجاور شافعی در کتاب " تاریخ المستبصر " چنین بیان می کند :
و هم حنابلة المذهب لان الحنابلة يقولون فيما بينهم: لا يكون الحنبلي حنبليا حتى يبغض عليا سويا
و ایشان حنبلی مذهب اند زیرا حنابله در میان خودشان چنین می گویند : حنبلی ، حنبلی نمی شود مگر اینکه بغض و دشمنی علی علیه السلام را همواره داشته باشد .
صفه بلاد الیمن و مکه و بعض الحجاز المسماة تاریخ المبستبصر ، القسم الثانی – ذکر بلاد الخوارج و الاباضیه – ص 309 ، اسم المؤلف: محمد بن مسعود بن علی بن احمد بن المجاور البغدادی الشافعی الوفاة: کان حیاً سنة 626 هـ ، دار النشر : مکتبه الثقافه الدینیه - قاهره ، تحقيق : ممدوح حسن محمد
مشابه این سخن در منابع شیعی نیز موجود است و مرحوم علامه مجلسی در " بحارالانوار " ج 49 ص 261 چنین می گویند :
محمد بن عورك الهروي يقول : سمعت علي بن حثرم يقول : كنت في مجلس أحمد بن حنبل فجرى ذكر علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : لايكون الرجل سنيا حتى يبغض عليا قليلا .
قال علي بن حثرم : فقلت : لايكون الرجل سنيا حتى يحب عليا عليه السلام كثيرا .
وفي غير هذه الحكاية قال علي بن حثرم : فضربوني وطردوني من المجلس .
محمد بن عورک هروی می گوید : از علی بن حثرم شنیدم که می گفت : در مجلس احمد بن حنبل بودم که یادی از علی علیه السلام شد . احمد بن حنبل گفت : فرد ، سنی نمی شود مگر اینکه بغض و دشمنی علی علیه السلام را به مقدار کم داشته باشد .
علی بن حثرم می گوید : گفتم : مرد ، سنی نمی شود مگر اینکه محبت علی علیه السلام را بسیار زیاد داشته باشد .
و در غیر این حکایت از قول علی بن حثرم آمده است : ( بعد از آن سخن من ) مرا زدند و از مجلس بیرون انداختند .
لذا طبق اقوال کشندگان سید الشهدا افرادی که مولا را کشتند بغض به مولا داشتند و از طرفی کسی سنی هست که بغض مولا را داشته باشد پس ان کسی که مولا را کشت سنی بوده ضمن اینکه خود اهل سنت گفته اند به قبور اهل بیت هم رحمی نمی کنند
فِي صَفَرٍ مِنْهَا وَقَعَ الْحَرْبُ بَيْنَ الرَّوَافِضِ وَالسُّنَّةِ، فَقُتِلَ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ خَلْقٌ كَثِيرٌ ... فَنَهَبُوا مَشْهَدَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَحْرَقُوهُ، وَأَحْرَقُوا ضَرِيحَ مُوسَى وَمُحَمَّدٍ الْجَوَادِ، وَقُبُورَ مُلُوكِ بَنِي بُوَيْهِ مَنْ هُنَاكَ مِنَ الْوُزَرَاءِ، وَأُحْرِقَ قَبْرُ جَعْفَرِ بْنِ الْمَنْصُورِ، وَمُحَمَّدٍ الْأَمِينِ، وَأُمِّهِ زُبَيْدَةَ، وَقُبُورٌ كَثِيرَةٌ جِدًّا
در ماه صفر سال 443 هجری ، جنگی میان روافض و اهل سنت در گرفت که از هر دو طرف افراد زیادی کشته شدند ... (پس اهل سنت ) حرم موسی بن جعفر – علیهما السلام – را غارت کرده و آنجا را به آتش کشیدند و ضریح موسی بن جعفر و محمد الجواد – علیهما السلام – و قبور پادشاهان بنی بوبه و وزرای آنها و قبر جعفر بن منصور و محمد امین و مادرش زبیده و بسیاری قبور دیگر را به آتش کشیدند .
البداية والنهاية ، ج 15 ص 719 سنه 443 هجری ، المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) ، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي ، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان ، الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1997 م ، سنة النشر: 1424هـ / 2003م
عقل شما از دشمنان اهل بیت دفاع می کند لذا این عقل شما از معیار سنجش ساقط است قیاس ما هم علمی بوده و کارشناسانه
شما توهینی نکردید فقط چفتید با جهل مبارزه می کنید خخخخخخخ
سبکی شاگرد ذهبی هست لذا قول شیخ او افضل است،
فرار نکن و جواب من را بده ذهبی در کجا و کی و چه تاریخ و به چه سندی تغییر مذهب داده است
400 سال پیش احکام و رخداد های بسیاری شکل می گرفت مثل کشتار شیعیان توسط جماع عمری و همان انفسنای شما، ما در مورد حال سخن می گوید نه 500 سال پیش در کجای و. کی اهل سنت خودشان را به خاطر تبعیت از ابن تیمیه می کشند؟
من نگفتم کافر هستند اهل بیت گفته اند مخالفین کافر هستند چون حب خلفا را دارند
نمی دانم شما ندیدی یا اینکه..... چون چند بار این مطالب را نوشته ایم
تذکره الحفّاظ، ج4، ص196.
العلاّمة تقي الدين ابن تيمية
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 7 ص 150
شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 247
العلامة تقي الدين ابن تيمية
حمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني ابن تيمية، الشيخ الإمام العالم العلامة المفسر الفقيه المجتهد الحافظ المحدث شيخ الإسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء والحافظة المفرطة تقي الدين أبو العباس ابن العالم المفتي شهاب الدين ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات
الكتاب : الوافي بالوفيات ج 2 ص 375
عبد العزیز بن باز در جواب یکی از سوالاتی که وی پرسیده شده ، چنین میگوید :
وسئل عن ابن تیمیه و ابن القیم ، ا من الابدال هم ؟
الجواب : هم من خیرة الابدال
در مورد ابن تیمیه و ابن قیم سوال شد که آیا آنها از ابدال هستند ؟
جواب : آنها از بهترین ابدال هستند.
مسائل الامام ابن باز ، ص 49 رقم 79 ،المولف : الشیخ ابی محمد عبدالله بن مانع ،الناشر: دار التدمریه ، ریاض ، الطبعة: الاولی 1428 هـ / 2007 م
بن حجر مکی نیز در شرح صفات ابدال میگوید :
وَمِنْ ثَمَّ وَرَدَ في صِفَةِ الْأَبْدَالِ أَنَّ اللَّهَ بِهِمْ يُحْيِي وَبِهِمْ يُمِيتُ وَبِهِمْ يُغِيثُ الْعِبَادَ وَالْبِلَادَ
در باب صفت ابدال روایت شده که خداوند متعال بواسطه آنها زنده میکند و میمیراند و بواسطه آنها بر مردم و سرزمینها ، باران میبارد.
الفتاوى الكبرى الفقهية ، ج 1 ص 127 ، اسم المؤلف: ابن حجر الهيتمي الوفاة: 973 ، دار النشر : دار الفكر
:khaneh::khaneh::khaneh:
می گویم در تراز علمی برای بحث نیستی همینه دیگه، شما هنوز ادعایت را ثابت نکردی به ما می گویی بطلانش را ثابت کن خخخخخخخ بابا این همه علم را پیش قزوینی اموزش دیدی؟ حرفت مثل اینکه من بگم تو زنا کردی و بعد هم بگویم خلافش را ثابت کن خخخخخخخ پسرم برو قائده اصاله طهاره را بخوان بعدا بیا برای بحث شما باید نجاست یک امر را ثابت کنی و مادامی که ثابت نکردی طهارت بر شی مترتب هست لذا وقتی بزلان ابن تیمیه از منظر ذهبی ثابت نیست ادای شما باطل هست
ثانیا گفتیم اگر صحت داشت اولا ذهبی در کتابش می اورد ثالثا اگر صحت داشت ذهبی به او نمی گفت شیخ الاسلام
عزیز دل شما فعلا حب عمر را دارد یعنی می خواهید بگوی به صورت غیر مستقیم حب عمر در سینه داری و عاشق قاتل مادرت هستی؟ وا ویلا
جالبه تو از شیطان یاری برائت می جویی اما جرات نداری از عمری برائت بجویی که عزیز دلت قزوینی بر او ترضی کرده
جرات داری پاسخ بده دیگکه فراری، همین قزوینی بر عمر ترضی کرده او چه عزیز هست که بر زندیق ترین فرد عالم می گوید رضوان خدا بر او باد؟ چرا فرار می کنی از او دفاع کن
***وعن أبي علي الخراساني ، عن مولى علي بن الحسين عليهما السلام قال : كنت مع علي بن الحسين عليهما السلام في بعض خلواته ، فقلت : إن لي عليك حقا ، ألا تخبرني عن هذين الرجلين ، عن أبي بكر وعمر ؟ فقال : كافران ، كافر من أحبهما .
ابو علی خراسانی می گوید : در برخی از خلوتهای امام سجاد ( علیه السلام ) با ایشان بودم . پس گفتم : حقی از من بر شما می باشد . آیا به من خبر نمی دهید در مورد این دو نفر ، ابی بکر و عمر ؟
حضرت فرمودند : هر دو آنها کافر بودند . و هر کس آن دو نفر را دوست داشته باشد کافر است .
خدا هم به کفار فرمده کمثل الحمار، کمثل کلاب یا کالانعام بل هم اضل یعنی می خواهی بگویی خدا بی ادب هست ومخازن علمیش به پایان رسیده؟ یا مثل باب علم نبوی که مولا علی ع هست به ابوبکر می گوید ابن اکله ذبان ای فرزند زن مگس خوار یعنی می خواهی بگویی مولا هم مخازن علمیش به پایان رسیده؟ به قول اعراب ثم ماذا؟ وقتی شماها بر عمر ترضی کنید باید هم به مولا علی ع تلویحا اینگونه هتاکی کنی
اگر سیره من بر سیره الهیاری هست پس تو هم سیره ات مثل عایشه هست
باز هم از علم غیبت استفاده کردی؟
پسرم از کی تابحجال کافر خواندن شده توهین؟ ببین داداش تو خیلی داری تند می ری هاااااااا نکند روزی بشود به حضرت زهرا هم توهین کنی مثل بن عثمین؟ که چرا بر ابوبکر غضب کرده و فحشی که او به حضرت داد تو هم بدهی؟ عجیبه شما جماعت از قران هم اینقدر فاضله دارید و قران را هم کتاب فحش و هتاکی منی خوانید اگر کافر خواندن توهین هست چرا خدا مخالفینش را کافر و مشرک و نجس می داند؟
ثانیا چرا اهل بیت خلفا را مشکر می دانند؟
شما کتاب کشف الاسرار امام خمینی را دانلود کن صفحه 119 را بخوان و امید هست هدایت شوید
*** عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام قال قلت له أسألك جعلت فداك عن ثلث خصال انفي عنى فيه التقية قال فقال ذلك لك قلت أسألك عن فلان وفلان قال فعليها لعنة الله بلعناته كلها ماتا والله وهما كافران مشركان بالله العظيم ....
ابو حمزه ثمالی می گوید : به امام سجاد علیه السلام عرض کردم : سوالاتی دارم که می خواهم آن را مطرح کنم و بدون تقیه جواب بگیرم . حضرت پذیرفتند.
من پرسبدم : نظر شما در باره ابی بکر و عمر چیست ؟
حضرت فرمودند: نفرین خداوند - به تمام اقسام و انواع لعنتهایش - بر آن دو باد . به خدا سوگند هر دو در حال شرک و کفر به خدای عظیم از دنیا رفتند .
پس اهل بیت هم بی ادب هستند از منظر شما چجون به عمر می گویند کافر و مشرک
ماشا الله همه بی دین هستند چجون شما چقدر شبیه وهابیت هستید شما ها، خخخخخ اونها هم همه را تفکیر می کنند و فقط خود را مسلمانمی دانند شما هم همه را نادان می دانید الا خودتان را
اهل بیت انها را کافر می دانند نه من
تدلیس نفرماید زیرا طبق دستور معوم ما باید تابع کسی باشیم که خود تابع اهل بیت باشد مطیع للامر مولاه، حالا اهل بیت کی بر خلاف ترضی کرده اند که استاد عزیز جانت قزوینی عمری به ابن خطاب ترضی می کند؟ لذا بطلان اینها ثابت هست چون تابع مولای خود نیستند، پسر جان ما خودمان مدافع حقوق ولایت فقیه و علما هستیم تو نیاز نیست به من بگویی عالم کیست،
تو از قزوینی عمری دفاع کن از ابن تیمیه که فرار کردی از قزوینی دفاع کن خخخخخخ اگر این تیمیه کافر هست چگونه عمر کافر نیست؟ این تیمیه مقدسات اهل سنت هست و قزوینی او را طعن می زند اما عمر که قاتل حضرت هست را دوست دارد عجب استادی که هر کسی مورد مبغوض اهل بیت هست در نظر شما عالم و مجاهد هست
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]اولا این مطلب را شما نوشته اید نه ما :
[=arial]لذا در پست 77 سخن توام با تهمت و بددهنی فوق را در نقل قول این جانب نگذارید!
این سخن شما هست نه ما !
اگر هم از روی تعمد نبوده است، اصلاح کنید تا سوء تفاهم ایجاد نشود!
حداقل یک بار پاسخ هایی که می دهید را مرور کنید ، بعد درج نمائید!
[=arial]خیر ما پیغمبر نشده ایم ، اما اهل بیت(ع) و پیغمبرمان (ص)معیار تشخیص حق از باطل را به ما نشان داده اند که همین فقهای متخصص است :
[=arial]«... من كان منكم قد روي حديثنا و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكماً فاني قد جعلته عليكم حاكماً ...»
« ...هر كس از شما كه راوي حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد و احكام ما را بشناسد او را به عنوان حكم بپذيريد , همانا من او را حاكم بر شما قرار دادم ...»
الحر العاملي , محمد بن الحسن , وسائل الشيعه , همان ج18, ص 99
[=arial]قيد ،« و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا » مشخص مي كند كه منظور تنها صرف راويان احاديث نيست و كساني است كه آشنايي با احكام دين و حلال و حرام داشته باشند كه نشانگر تخصص در مسائل ديني وفقهاست است مراد است.
[=arial]
لذا ما به دستور اهل بیت(ع) خود عمل کرده ایم،مشکل این جاست که شما با نفاق جلو می آیید ، هویت خویش را مخفی می کنید و خودتان را شیعه معرفی می کنید.
شما هنوز مذهب + هویت واقعی خود را مشخص نکردید،این که خود را این جا شیعه معرفی می کنید و به علما شیعه اهانت می کنید و تکفیر می کنید (کانه عقیده اللهیاری).
شیعه بد دهن نیست مثل شما.
پشت شیعه قائم و مخفی نشوید
[=arial]تمام تهمت هایی که به استاد قزوینی زده اید ، تمام ادعا هایی که دارید را باید طبق قوانین اسلام(البینه علی المدعی ) اثبات کنید و مدرک ارائه دهید.....اگر مسلمان هستید!
شما هنوز این تهمت هایی که به استاد زده اید را ثابت نکرده اید
اگر فیلم دارید:
[=arial] فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
[=arial]خودتان هم متوجه نمی شوید که چه می گویید!حرف هایتان را می خورید!
شما می گویید غیر از امویان کسان دیگری هم بودند که قاتل امام حسین(ع) بوده اند
من هم مخالفت کردم، گفتم هرکس که در واقعه عاشور حاضر بوده است، به فرمان امویان آنجا بوده است و درواقع اموی است.
[=arial]پناه بر خدا، اکنون می فهمم دلیل وجود این همه روایت چیست ، در قرن 21 هم جلو چشتان به شما تهمت می زنند.
شما تهمت به استاد قزوینی می زنید ولی هیچ سندی ارائه ندادید ، اکنون هم آیت الله سیستانی و مکارم را رد کردید .
ما از دشمنان اهل بیت (ع) دفاع کردیم !
یا این که ما این جا جلو کسی ایستاده ایم که خود را اولا شیعه معرفی می کند وهویتش را مخفی کرده است و تهمت می زند و تفرقه می اندازد و همه اهل سنت را تکفیر می کند و می گوید کافر هستند .....
ما جلو چنین کسی این جا ایستاده ایم که خودش را پشت سخنان امام خامنه ای مخفی می کند.
ما از دشمنان اهل بیت(ع) دفاع می کنیم ؟
یا می گوییم اگر تهمتی به استاد قزوینی می زنید با مدرک بگویید (طبق معیاری که قبلا گفتیم).
اتفاقا ما جلو کسی این جا ایستاده ایم که خود را شیعه معرفی می کنند...جناب کاربر اخراجی آسک دین.
[=arial]
خب اگر طبق منطق شما بخواهیم فکر کنیم، شما هم به دشمنان اهل بیت(ع) می گوید امام !پس شما نیز مدافع و ستاینده و مدح گوی دشمنان اهل بیت(ع) هستید....مگر خودت به سبکی نمی گویید امام......ما مثل شما فکر نمی کنیم....این نتیجه منطق شماست....نه منطق ما!!!
ضمنا ما گفتیم جناب کارنشناس اسم این جور مطالب حکم نیست! سواد علمی که ندارید.
[=arial]فرضا شما صحیح بفرمایید، مهم این است که شما سبکی را امام می دانید !
ضمنا چه کسی چنین چیزی گفته است،که قول شیخ او افضل است !!
[=arial]اهل بیت (ع) ما هیچ وقت اهل سنت را تکفیر نمی کنند!
سخنت باید با سند باشد، در یک تاپیک مستقل و در حضور کارشناس .
اگر عرضه داری همین حرفت را در یک تاپیک مستقل در حضور کارشناس ثابت کن.
[=arial]برای همین گفتم که بند کردی به ذهبی!
هنوز ورود ابن تیمه به اهل سنت را اثبات نکردی رفتید می گویید بن باز وهابی هم اهل سنت است!
برای همین گفتم که کل هنرت شده این ها! بقیه مطالب را که نمی بینی،همه مطالبت قدیمی و تکراری است ، لذا جواب هایت قبلا داده شده است:
[=arial]شما غیر از ندیدن این مطالب هویتتان را هم مخفی می کنید!
[=arial]من نامه ذهبی به ابن تیمه را برای شما فرستادم که این نامه را سبکی نقل کرده است و هیچ جا این نامه تضعیف نشده است، این نامه را هیچ یک از علمای اهل سنت تضعیف نکرده است.
دوست عزیز شما که مدعی هستید نامه جعلی است باید جعلیتش را اثبات کنید...اصل بر صحت است....شما خلافش را اثبات کنید.
مدعی شما هستی نه ما!
قاعده این است، البینه علی المدعی ...شما مدعی ضعف و جعلی بودن نامه هستید، لذا شما باید اثبات کنید، از یک عالم اهل سنت بیاور که این نامه را تضعیف کرده است.
هیچ عالم اهل سنتی نامه ذهبی به ابن تیمه را که سبکی نقل می کند تضعیف نمی کند.
فرض کنید شما به دادگاه احضار می شود و یک نفر چکی که مشکلی ندارد و بانک تایید کرده است را از شما به قاضی نشان می دهد که شما چنین چکی صادر کرده اید، شما می گویی جناب قاضی این چک جعلی است! مدعی جعل شما هستید برادر، لذا باید جعل رو اثبات کنید.
ضمنا از ذهن و مغز و روحیات شما مثال هایی بهتر از زنا بیرون نمی آید که این نشان از کینه و طینت و خلق بد شما دارد ...
شما اگر انسان سالم و نرمالی بودید این طور با مثال زدن هایتان به افراد توهین نمی کردید.
از روح نوشته هایتان و بددهنی ها و توهین هایتان معلوم است که چقدر سواد و تراز علمی دارید و در این مباحث چقدر موفق بوده اید!
[=arial]ثابت کنید ،آنهم با مدک طبق معیار هایی که قبلا ذکر کردیم:
[=arial]از استاد قزوینی
اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
[=arial]فعلا ایمان در قلب شما مرده است:
[=arial]اذا اتهم المۆمن اخاه انماث الایمان من قلبه كما ینماث الملح فی الماء
[=arial]
[=arial]امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: هر گاه مۆمنی برادر مۆمن خویش را متهم سازد و به او تهمت بزند ایمان از قلب او محو میشود همچنانكه نمك در آب ذوب می‌گردد.
[=arial]
[=arial]كافی، ج2، ص361؛
[=arial]
[=arial]البرهان، 4/208
[=arial]شما اگر عرضه می داشتید سخنتان را با سند و مدرک می گفتید....نه این که سندش را مخفی کنید.
این ها را اگر عرضه دارید در یک تاپیک مستقل مطرح کنید تا کارشناس جوابت را بدهد .....همین.
[=arial]شما اول نعوذ بالله کفر استاد ما را ثابت کن بعد توهین کن!
ثابت که نکردید تهمت هایتان را الان آمدی تکفیر هم می کنید؟
مدرک داری طبق معیاری که بالا گفتم اثبات کنید.
فیلم یا کتاب ، دقیقا باید مشخص کنید، این طور نیست که به افراد تهمت بزنید و اهانت کنید و آبروی افراد را بریزید....پای آبروی مردم در میان است، در مذهب شما اگر آبرو نیست در مذهب ما آبرو ارزش دارد، ما مثل شما بددهن نیستیم و بی خودی تهمت نمی زنیم....
ضمنا هر سخنی که می گذارید مدرک و سندش را هم بگذار،همون سخنی که به امیرمومنان علیه السلام انتساب دادی بیاور مدرکش را.
[=arial]کجا حضرت امام خمینی (ره) گفته است زندیق و فاسوق اعظم :
[=arial]
هیمن را اثبات کنید.......تمام. [=arial]بحث را به حاشیه نبرید...امام (ره) کجا چنین حرفی زده است که انتساب می دهید.
[=arial]باز هم بدون سند و مدرک سخن گفتید...عرضه می داشتید سند حرفتان را می گذاشتید....همین رو هم مثل قبلی ها در یک تاپیک مستقل مطرح کنید تا کارشناس متخصص دینی جوابتان را بدهد.
ترس دارید از حضور کارشناسان .
[=arial]خب بار ها گفتم ، ثابت کنید که استاد قزوینی لایق این تهمت های شماست، بدون سند صحبت نکنید.
طبق معیاری که گفتم، اگر عرضه دارید این تهمت هایی که به استاد حسینی قزوینی می زنید را ثابت کنید:
[=arial]
اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید
[=arial]ضمنا چرا می ترسید هویتتان را برای همه آشکار کنید؟ تا معلوم شود اصطلاحا [=arial]"عمری" [=arial]این جا کسیت.
عذر می خواهم از شما، نمی خواهم تهمت بزنم، اما شما با این شیوه بحث کردن و این که خودتان را شیعه معرفی کرده اید و هویت را مخفی نموده اید، از یک طرف با توهین و اهانت به مقدسات اهل سنت و و این که انها را باوهابیت یکی می دانید، از طرف دیگر می آیید پشت سخنان امام خامنه ای مخفی می شوید.... .
[=arial]بحث با شما بی فایده است و وقت تلف کردن، وقت ما از سر راه نیامده است که با هر می منطق و هتاک و بددهنی هم کلام شویم.
ما با عقلا صحبت می کنیم.
این تاپیک هم به کارشناس محول می شود....انشاءالله استاد صدرا خواهند آمد و جوابتان را می دهند.
:khaneh::khaneh:
بهتر هست بروید از قزوینی کمی علم رجال بیاموزید زیرا اولا روایاتی که ارتباطب با مسائل کلامی و فقهی شیعه ندارد طبق قائده تسامح ادله سنن به ان عمل می شود ثانیان روایات در باب تکفیر خلفا دارای تعدد طرق و مستفیض هست و نیازی به بررسی سندی ندارد ههههههه
گفتید اهل بیت در کجا گفته اند کافر هستند گفتیم و روایت اوردیم اهل بیت فرمودند هرکسی ان دو کافر را دوست داشته باشد کافر هست خخخخخ
گفتید که ما هویت خود را اشکار کنیم، خوب اشکار کنیم که چه بشود؟ ثانیا تو که علم غیب داری از ان استفاده کن ثالثا مشخص شدن ما چیزی در عدم عمری بودن قزوینی کم نمی کند
از عمری بودن قزوینی دفاع کن
ادرس را خدمت شما عرض کردیم گویا به صرف شما نبوده لذا از کفر عمر و دفاع از زندیق بودن او فرار کردید کتاب کشف الاسرار ص 119
کفر استاد شما را معصوم ثابت کرده ثانیا سند از مولا علی ع در چه بابی ببیاورم که مطالبه کردی؟
فرمودی که ایمان د قلب ما مرده است، دوست گرامی امام صادق فرموده اگر مومنی به برا خود تهمت بزند شما اول ایمان قزوینی عمری را ثابت کن بعدا او را در حصار این روایت بدان خخخخخ چون در این صورت به زعم شما علما هم بی ایمان می شوند چون به شیطان یاری به نص شما طعن می زنند الاخصوص قزوینی که می وید او متثل به موساد و غیره هست حال انکه سندی هم ارائه نمی کند
اما نامه ذهبی، مهر بطلان این نامه ان است که اگر صحت داشت ذهبی انرا در کتابش می اورد لذا همین برای بطلانش کفایت می کند ثانیا شما بیا صحتش را ثابت بکن مضاف بر اینکه گفتی چون علمای اهل سنت انرا باطل نکردند لذا از ذهبی این قول خاجر شده اگر اینگونه هست چرا تو شیخ الاسلام گفتن ذهبی را قبول نمی کنی حال انکه کسی انرا تضعیف نکرده در نتیجه این مسئه هم موید این هست وقتی ذهبی او را مدح کرده و ذمی از او در کتابش هم نیست به منطله وثاقت ابن تیمیه هست
اولا این روایت مربوط به صدور احکام هست و نه مسائل عقیدتی ثانیا عجیب هست که شما روایات را ماند قزوینی گزینشی انتخاب می کنید
ج – امام صادق (ع): «فاما من کان من الفقهاء: صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً علی هواه، مطیع لامر مولاه، فللعوام این یقلدوه» - هر کدام از فقها که صیانت نفس دارد، از دینش محافظت می‌نماید، با هوای نفس مخالفت میکند و امر مولای خود (ائمه‌ی معصومین –ع) را اطاعت میکند، پس بر مردم است که از او تقلید کنند. (وسائل الشیعه، ج 27، ص 131)
هر ان عالمی مورد احتجاج هست که در طول اهل بیت باشد و نه مخالف اهل بیت ثانیا اگر قرار باشد پیرو هر عالمی باشید و طرد ان هم طبق روایت حنظله به معنای شرک باشد باید قائل بر مشرک بودن بسیار از فقها باشیم که منتظری را خانه نشین کردند لذا هر کسی که از اهل بیت فاصله گرفت نزد ما مطرود هست بنا بر ادله و حجیت موجود پس اینکه لفظ فقیه بر هر انسانی پارک شد به منزله شاخص بودن او نیست شاخص ان هست که معصوم فرموده مطیع للامر مولا، لذا قزوینی شما خلاف دستور مولایش عمل کرده لذا حرفش باطل هست
این هم کلیپ قزوینی جونت حالا بماند مزخرفات دیگرش که نام عمر را به عنوان قاتل حضرت صدیقه طاهره نمی اورد و نمی داند کی کشته، همه اینها از ترضی او تا فرار از اوردن نام عمر به عنوان قاتل حضرت زهرا و همچنین سقط کننده حضرت محسن توسط عمر حرام زاده موید این هست مولای قزوینی عمر بن خطاب هست که از او حمایت می کند
http://upload.tehran98.com/upme/uploads/e6bd5d5cd6ee15443.rar
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial] وقتی به شما گفته می شودسند یک روایت که به اهل بیت (ع) انتساب می دهید بیاورید، و فقط به ترجمه فارسی و متن عربی اکتفا نکنید برای این است، برای هر کدام از حرف های بی سند بالایی که ادعا کردید ، مدرک را بیاورید، کجا این سخن ها آمده است، چند جا شما همین طوری بدون هیچ سندی سخن گفتید، بعد که آدرس روایت را آوردی آن وقت بیا بگو صحیح است !!
[=arial]ما که علم غیب نداریم، شما مدعی هستی علم غیب داری! مباحث را خلط نکنیداگر ترسی ندارید.
ضما هویت را چرا مخفی می کنید؟ معرفی کنید تا مشخص شود چه کسی به [=arial]قول شما عمری [=arial]است و دارد باعث وهن شیعه می شود...
چرا بدون هیچ مدرکی به یک شخص تهمت می زنید،طبق معیاری که ما گفتیم اثبات کنید اگر ترسی ندارید.
[=arial]گفتم هرجایی که حرف از معصومین(ع) می آوری با سند ومدرک بیاور، بعد آمدید در همین بالا،بحث را به حاشیه بردید و گفتید این روایت ها صحیح است، چه طور است که شما معنای سند در کلام ما را به علم رجال ربط می دهید اما در نوشته شما معنای واژه سند می شود آدرس روایت!!
ما هم گفتیم اول هرجا سخن از اهل بیت(ع) می آوریدآدرسش را بیاورید، بعد بگویید صحیح است !
دروغگو کم حافظه است.
[=arial]عین عبارت حضرت امام (ره) را بیاورید.
[=arial]در حدیث نیز امده است که هرکس به برادر مومنش تهمت می زند ایمان در قلبش می میرد، شما نیز بدون هیچ مدرکی به استاد قزوینی تهمت زدید.
[=arial]اصل بر این است که کسی از حیطه اسلام خارج نشده است مگر این که خلافش ثابت شود.
شما خلافش را ثابت کن!
شما مدعی هستید استاد قزوینی نعوذ بالله کافر شده است ، شما باید ثابت کنید
شما باید تهمت هایی که به استاد قزوینی زده اید را ثابت کنید.
[=arial]اللهیاری که شما شباهت هایی با ایشان دارید توسط نیروهای امنیتی و اطلاعاتی عزیز مردم ایران شناسایی شده است و لذا علما تهمت به کسی نزده اند!!
برای همین است که دفاتر او پلمپ می شود.
[=arial]خیر، چه کسی گفته است به صرف این که نامه ذهبی در کتب خودش نیامده است دلیل بر جعلی بودن است!
چه کسی گفته است چون یکی از معتبر ترین علمای اهل سنت آن را آورده است دلیل بر جعل است! اتفاقا دلیل بر قوت آن است نه جعلی بودنش .
هیچ عالم اهل سنتی آن را تضعیف نکرده است.
[=arial]اصل بر صحت است + این که 1.سبکی منتشرش کرده است و 2.هیچ عالمی جعلی نمی داند این نامه را.
شما مدعی جعلی بودن هستید باید اثبات کنید....این جا ادعای جعلی بودن را شما دارید...نه ما....شما خلاف اصل صحبت می کنید...نه ما!
[=arial]نمی دانم چرا اصرار دارید از ابن تیمه دفاع کنید و او را به اهل سنت بچسبانید.
برادر بزرگوار، خب وقتی علمای اهل سنت آن نامه را تضعیف نکرده اند این یعنی چه؟ شما از آنان بیشتر می دانید؟
شما آمدید گفتید که ذهبی به ابن تیمه گفته شیخ الاسلام لذا ابن تیمه اهل سنت است!
من هم گفتم همین ذهبی که به این تیمه می گوید شیخ السلام در نامه اش به او چیز های دیگر هم می گوید....همین ذهبی که مدحش می کند به او ایراد هایی هم دارد...چرا این ها را نمی بینید.
شما می گویی نامه جعلی است، خب بگو کدام عالم اهل سنت تضعیفش کرده است.
دلیل ارائه بدهید.
[=arial]
یعنی شما منظورتان این است که اهل بیت(ع) گفته اند فقط در باب احکام شرعی به متخصصین رجوع کنید ،پس با توجه به تفسیر شما دیگر در عقاید ما حق رجوع به متخصص نداریم! خب این حرف شما ناشی از عدم اطلاع شماست.
طبق عقیده شما همین انجمن گفتگوی دینی هم مرتکب تخلف شده است! چون طبق تفسیر شما فقط باید کارشناس احکام شرعی می داشت و دیگر متخصص عقاید و زمینه های دیگر را نباید داشته باشند!
شما از همه بیشتر می فهمید! حتی از علمای حوزه علمیه ! دست به تکفیرتان هم خوب است وکافر هم می دانید علما را.
قيد ،« و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا » در روایت مشخص مي كند كه منظور تنها صرف راويان احاديث نيست و كساني است كه آشنايي با احكام دين و حلال و حرام داشته باشند كه نشانگر تخصص در مسائل ديني وفقهاست است مراد است.
این قید نشانگر تخصص در مسائل دینی است.
[=arial]آفرین بر شما...
شما ثابت کنید که استاد قزوینی خلاف اهل بیت(ع) هستند.
شما ثابت کن که استاد قزوینی ترضی کرده است، بعد بیا جوابت را بگیر.
طبق معیاری که قبلا گفتیم و تکرار می کنم:
اگر کتابی دارید :
فیلم کامل، قبلا هم گفتیم:
فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]از این کلیپ ها وهابیت زیاد پخش کرده است!فیلم کامل +تاریخ آن فیلم + ساعتی که جلسه برگزار شده است +دقیقه ای که آن حرف زده شده است....این طوری باید ادعایت را ثابت کنی.
ضمنا، چرا می گویی:
[=arial]شما هر ادعایی که داری و هر تهمتی که زده ای را باید اثبات کنید [=arial]اگر فیلم دارید:
[=arial]فیلم کامل +تاریخ +ساعت برگزاری جلسه +دقیقه ای که استاد حرف مد نظر شما را زده اند را ارائه دهید
[=arial]
اگر کتابی دارید :
[=arial]اسم کتاب،سال نشر+نوبت نشر+محل نشر+اسم چاپخانه+شماره جلد+شماره صفحه را باید ذکر کنید [=arial]آبروی مردم در میان است،ما مثل شما تهمت نمی زنیم....حرفی دارید اثبات کنید. این تاپیک به کارشناس محول می شود
حرف جدیدی دارید بزنید.....وقت ما از سر راه نیامده است،...مطالبتان همگی تکراری است.
جناب saydali
شیعه و سنی از زمان عثمان باهم درگیر هستند مثلا حجاج بن یوسف ثقفی شیعیان را قتل عام کرده است و یا عامل اصلی سقوط دارالخلافه بغداد توسط مغولها شیعیان بوده اند و یا شاه اسماعیل سنیها را در ایران قتل عام کرده و سلطان سلیم هم در عثمانی شیعیان را تا اینکه برخی علمای شیعه و سنی به فکر می افتند که بهتر است این دو فرقه باهم متحد شوند و اختلافات را کنار بگذارند و از این رو به دشمنی مشترک نیاز پیدا می شود که وهابیت نامزد می شود.
بابا خدوکیلی تو اخر نادانی به خدا قسم
اهل بیت می گویند قاتل حضرت زهرا عمر هست قزوینی می گوید معلوم نیست کی کشته تو می گویی ثابت کنی قزوینی خلاف اهل بیت عمل نکرده ما ثابت کنیم
قزوینی بر خلفا ترضی کرده حال انکه خداوند می فرماید لایرضی للکفر ما از کفار راضی نیستیم قزوینی بر کفار ترضی می کند و می گوید رضوان خد بر او تو می گویی ما ثابت کنیم او خلاف اهل بیت عمل نکرده
امام خمینی عمر را کافر می داند قزوینی عمر را مسلمان و مومن امام خمینی میوفرماید او کافر هست لذا خدا رضوانش را بر او نمی دهد اما قزوینی می گوید عمر مصداق این ایه هست لقد رض الله عن المومنین لذا من هم بر او ترضی می کنم واقعا عجیبه که بعدا می گوید فیلمش کجاست
این را شما ندیدی؟
http://upload.tehran98.com/upme/uplo...cd6ee15443.rar
اهل بیت عمر را لعن می کنند کافر می خوانند و قزوینی بر خلاف اهل بیت عوض کافر خواندن بر او ترضی می کند بعدا می گویی ما ثابت کنیم قزوینی در کجا خلاف اهل بیت عمل کرده
نمی دانم برای چی اینقدر شما یک قزوینی ذا خدایتان کرده اید بعدا می گوید وهابیت ابن تیمیه را خدا می دانند شما که از وهابیت هم بدترید
وعن إسماعيل بن يسار، عن غير واحد، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: «كان إذا ذكر عمر زناه، وإذا ذكر أبا جعفر الدوانيق زناه، ولا يزني غيرهما». (بحار الأنوار ، الجزء 30).
كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهج البلاغة ج1 ، ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس).
قال اميرالمؤمنين(عليه‌السلام): اللهم اجز عمر لقد ظلم الحجر و المدر.
مولا اميرمؤمنان(عليه‌السلام) فرمودند: خدايا عمر را به جزای اعمالش برسان پس همانا او بر سنگ‌ها و ريگ بيابان‌ها ظلم کرد
الجمل، شيخ مفيد: ص 71.
قال اميرالمؤمنين(عليه‌السلام): ما عادی احد قوما اشد من معادات عمر لاهل بيت الرسول؛
هيچ كس با هيچ قومی به شدت عمر(لعنت الله عليه) با اهل بيت پيامبر(صلي الله عليه و آله) دشمنی نورزيد
كامل، شيخ بهايی: ج 2، ص 13
مگر روایت در باب ذم، تکفیر و زنا زاده خواندن عمر یکی دو تا هست که شما از ان فرار می کنی، برادرگرامی بفهم بدان اهل بیت به کرار عمر را کافر خوانده اند و دیگر از حد طرق گذشته و نیاری به برسی ندارد نمی دانم چرا قزوینی خدای شما هست و از اهل بیت پیروی نمی کنید
این هم لعن علنی عمر
لعن علنی عمر توسط برترین موجود آفرینش:
وقول أمير المؤمنين عليه السلام: " لعن الله ابن الخطاب فلولاه ما زنى إلا شقي أو شقية
نام کتاب : بحار الأنوار ، جلد : 53 ، صفحه : 31
عباد بن سليمان، عن محمد بن سليمان، عن أبيه، عن هارون بن الجهم، عن سعد الخفاف، عن أبي جعفر عليه السلام قال: بينا أمير المؤمنين يوما جالس في المسجد وأصحابه حوله فأتاه رجل من شيعته،
جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال له: «ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال: على ما عمل أبو بكر وعمر. فمدّ عليه السلام يده وقال له: اصفق! لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قد قُتلتَ على ضلال»! (بصائر الدرجات للصفار ، ص412).
نام کتاب : بحار الأنوار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 41 صفحه : 295
http://lib.eshia.ir/11008/30/384
با این همه روایات مکرر عجیب هست که قزوینی بر عمر ترضی می کند از ان طرف امام خمینی او را کافر می داند و زندق می داند انوقت شخصی مثل تو از پشت کوه امده به من می گوید قزوینی کجا خلاف اهل بیت عمل کرده
مردید وجود دارید یک روایت بیاورید اهل بیت بر خلفا ترضی کرده باشند
حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا كَانَ وُلْدُ يَعْقُوبَ أَنْبِيَاءَ قَالَ لَا وَ لَكِنَّهُمْ كَانُوا أَسْبَاطَ أَوْلَادِ الْأَنْبِيَاءِ وَ لَمْ يَكُنْ يُفَارِقُوا الدُّنْيَا إِلَّا سُعَدَاءَ تَابُوا وَ تَذَكَّرُوا مَا صَنَعُوا وَ إِنَّ الشَّيْخَيْنِ فَارَقَا الدُّنْيَا وَ لَمْ يَتُوبَا وَ لَمْ يَتَذَكَّرَا مَا صَنَعَا بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَعَلَيْهِمَا لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلَائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ
و نيز از امام باقر (عليه السلام ) روايت كرده گويد: بدانحضرت عرض كردم : آيا فرزندان يعقوب پيغمبر نبودند؟فرمود: نه ، ولى آنها اسباط فرزندان پيغمبر بودند، و چنان بود كه از دنيا نرفتند جز آنكه اهل سعادت و رستگارى شدند (چونكه ) توبه كردند و متذكر كردار (بد) خود شدند، ولى شيخين از دنيا رفتند در صورتيكه توبه نكردند و متذكر رفتار بدى كه نسبت به اميرمؤ منان (عليه السلام ) انجام دادند نگشتند پس بر آن دو باد لعنت خدا و فرشتگان و مردمان همگى
الكافي / ج 8 / ص231 / حديث القباب
:khaneh::khaneh:
عجب فیلیمی ساختید، اسم فیلمتان چیه وهابیت؟ سناریوی قشنگی بود در اسکار و یا کارناوال و یا جشنوارده سیمرغ شرکت کنید حتما به شما جایزه نوبل می دهند :khaneh:
برادر عزیز من شما هی می گوید فیلم بیاورم و کلیپ بیاورم و چند بار کلیپ ترضی قزوینی رو اوردم خوب دادش من نمی دانم تو نمی بینی یا نمی خواهی ببینی؟
این هم کلیپ برو دانلود کن دیگر
http://upload.tehran98.com/upme/uplo...cd6ee15443.rar
در روایت حنظله به ان بخضی که تو استناد کردی بله در احکام فرموده بودند اما علاوه بر ان اهل بیت فرموده اند تبعیت از کسی شود که مطیع اهل بیت هست اهل بیت عمر را حرام زاده، کافر، زندیق، مشرک می دانند و لعن کرده اند و قزوینی می گوید نه خیر او مومن هست لذا بر او ترضی می کند زیرا خداوند بر مومنین ترضی می کند لقد رض الله عن المومنین اما حضرت امام خمینی بر او ترضی نکرده می دانی چرا؟ چون قائل بر این هست عمر مصداق این ایه هست ولایرضی لعباده الکفر خداوند رضوانش را بر کفار ساری و جاری نمی کند لذا به همین جهت امام او را کافر می داند و فرموده زندیق هست و ترضی نمی کند
این جمله امام در کتاب کشف الاسرار ص 119 هست می فرماید عمر بن خطاب به پیغمبر می گوید هزیان گفته و این کلام یاوه از اصل کفر و زندیق ظاهره شده یعنی عمر که به پیغمبر گفته هزیان گو از کافر و زندیق خروج کرده
حوزه علمیه معصوم نیست، مگر من مثل تو دینم را از حوزه علمیه می گیرم؟ پیغمبر فرموده کتاب الله و عترتی یا کتاب الله و حوزه علمیه؟ :khaneh:
هر شخصی با اهل بیت سنجیده می شود حق بود در نزد ما حق هست وگرنه اشکال به امام خمینی هم بکنید و خجالت هم نکشید زیرا امام بیت منتظری را بست و او را منافق می دانست
ابن تیمیه از اهل سنت هست و نمی دانم تو چه اسراری داری او را کافر بخوانی حجال انکه ذهبی او را شیخ خوانده
هنوز ثابت نکرده اید ذهبی انرا شیخ می داند زیرا ذهبی قولش در کتابش ثصابته نه کسی دیگر، از انجایی که تدلیس سیره مذهب اهل سنت هست یقین سبکی تدلیس کرده زیرا اگر ذهبی این عقیده را داشت باید در کتابش می اورد نه اینکه او را امام و شیخ الاسلام هم بخواند مضاف بر اینکه مجدد می گوید ذهبی در کی و کجا حنبلی شده سند را بیاور
قزوینی طبق قول معصوم کافر شده نه ما
http://mediafire.com/?lq9f4trcbkfqx99
این متن عربی کشف الاسرار هست ص 124 را بخوان
ذلک الکلام من ابن خطاب ان هذا الهذیان الذی ظهر من بقایا الکفر و الزندقه
سخن هزیان کلام عمر هست که این سخن از یک کافر و زندیق ظاهر شده است
البته من کتاب ترجمه فارسیش هم دارم نیاز باشد ان را هم می فرستم
این هم کتاب کشف الاسرار با ترجمه فارسی در ص 119 را بخوان
http://bayanbox.ir/download/8166271735919344326/kashfolasrar.zip
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]ببین اگر حرفی برای گفتن دارید باید با مدرک ثابت کنید، هوچی گری نکن! وقت ما را نگیر ، ما موظف نیستیم به هر اراجیفی پاسخ دهیم.
اگر مردی ثابت کن، کلیپ وقتی پخش می کنید، از این کلیپ ها رو وهابیت هزار تا درست کردند.
شما بگو در چه تاریخی و چه ساعتی این برنامه پخش و برگزا شده و این که در کدام ساعت و دقیقه از این برنامه چنین حرفی زده شده است،
نه این که 4 ثانیه رو تقطیع کنید، اگر ترس نداشته باشید جواب می دادید .
از این کلیپ ها رو وهابیت زیاد ساخته اند.
دوست عزیز این کلیپ شما را ما دیدیم ، باز هم چیزی را ثابت نمی کند، چون این جا استاد قزوینی به مرارد زهی می گوید40 جلد کتاب نوشته ام، اما شما می گویید استاد قزوینی 40بار ترضی کرده است!
در این کلیپ استاد می گوید من در برخی از کتاب هایم در کنار اسم خلفا (رض) را هم گذاشتم، اولا شما ثابت کنید اون جاهایی که استاد(رض) را گذاشته است مربوط به اصل متون اهل سنت نیست.
ثانیا، این جا استاد می گه من عبارت (رض) ها را گذاشته ام، نه این که خودم ترضی کرده ام، شما ثابت کن این عبارت (رض) را که در کنار اسم خلفا آمده است مربوط به متون منابع اهل سنت نیست و ناشی از اراده قلبی استاد است!
[=arial]این ها همه را می بینی، این ها همه سخنانی است که شما بدون آدرس ارائه داده اید، اگر ریگی به کفشتان نبود آدرسش را همان موقع می گذاشتید.
با آدرس روایت بگو کجا اهل بیت (ع) اهل سنت را کافر می دانند....سخن کذب به اهل بیت (ع) انتساب ندهید....1400سال بنی امیه و بنی عباس این طور رفتار می کرده اند.
تمامی این سخنانی که شما آوردید رو باید کارشناس های حدیث آسک دین ببینند، اگر جرات دارید تاپیک تشکیل بدهید و در حضور اساتید صحبت کنید تا اساتید جوابتان را بدهند.
شما که اصلا شیعه نیستید می آیید این جا خود را شیعه جا می زنید، شما هویتت را مشخص کن....آقای محترم، شما هویتت را مخفی کردی بعد خودت را پشت سخنان رهبر انقلاب قائم می کنی؟ بصیرت هم خوب چیزی است که شیعیان دارند.
هویتت را مشخص کن تا مشخص شود حب عمر در سینه چه کسی است!
[=arial]تمامی این ادعا های شما باید در حضور کارشناس بررسی شود...عرضه داری جلوی کارشناس مطرح کن و جواب بگیر!
فرضا هم شما راست بگویید، و این رویات ها صحیح اند و مشکلی نداشته باشند
شما هنوز اصل موضوع رو ثابت نکردید از استاد قزوینی که ترضی کرده است ، چه برسد به این که بخواهید بعد از اثباتش روایت بیاورید
همون کلیپ شما هم مشکل دارد
چرا می ترسید، چرا اصل فیلم رو با مشخصاتید که خواستم نمی گذارید
بگو این جلسه در چه تاریخی و چه ساعتی برگزار شده است و عنوان این برنامه چه بوده است و بگو که در چه دقیقه از از این برنامه چنین حرفی زده شده است
این که قبل و بعد سخنی را تقطیع کنید و کلیپ بسازید،بعد بیایید چند تا روایت که هنوز کارشناسی در خصوصش اظهار نظر نکرده است بگذارید چیزی را ثابت نمی کند.
دوست عزیز قدم به قدم موضوعات را ثابت کنید....قدم به قدم، اهانت هم نکنید....این شیوه صحیح نیست که اصل مطلب را ثابت نکرده ،اهانت هم کنید.
عزیز من هیچ مدرکی ندارید و فقط یک کلیپ را تقطیع کرده اید و حرف می زنید....این صحیح نیست بردادر من....این اشتباه است، اگر ما برای شما ارزشی دارین حرف ما را گوش کنید ،مگر این که نعوذ بالله من را هم کافر بدانید.!
اول اصل موضوع را ثابت کنید برادر بعد بند کنید به روایت .
ببینید من نمی خواستم این مطلب را بگویم اما یادتان هست که چند وقت پیش به من گفتید که در سایت آسک دین مدیران به شما اهانت کرده اند!
بعد من به شما گفتم دوست عزیز مدرکت کو،اون حرفی که به شما زده اند کجاست، اگر پیام خصوصی است ، اصل پیام خوصی شما کجاست! مدرک ارائه بدهید به من که اگر اهانتی به شما شده است با مدرک به من ثابت کنید!
اما شما هیچ مدرکی به من نشان ندادید و بعد گفتید که آی تو به من اعتماد نداری!!!!! شما انتظار داری من ندیده اتهامی که شما می زنید را قبول کنم؟
دیدید که من همان موقع هم با مدیر سایت صحبت کردم و شما را از حالت بن در آوردم،تا اگر مدرکی در صندوق پیام هایتان یا هر کجای سایت آسک دین دارید به من نشان دهید....اما این کار را نکردید و باز هم به مدیران اهانت کردید و بن شدید.
[=arial]
من نمی خواهم این ها را بگویم اما شما همان موقع هم که وقتی به مسئولان آسک دین اهانت می کردید برای توجیه فحاشی هایتان سریع روایت می آوردید ، روایت هایی که اصلا ربطی نداشت!
شما رکیک ترین اهانت ها را به مدیران آسک دین داشته اید، بعد می بستید به روایت که بله اگر توهینی می کنید این ها شرعی است ! در حالی که هنوز اصل موضوع را ثابت نکرده بودید. هنوز ثابت نکرده بودید اصل مبحث را.
این جا هم دقیقا نسبت به استاد قزوینی مرتکب چنین کاری شده اید، با یک کلیپ که چند ثانیه بیشتر نیست چیزی ثابت نمی شود دوست گرامی و کاربر عزیز آسک دین.[=arial]من گفتم اگر مدعی هستید استاد قزوینی در یک برنامه زنده ترضی کرده است:
فیلم کاملش باشد+تاریخ +ساعت برگزاری+دقیقه ای که استاد این حرف را زده است ، هم چنین باید عنوان اون برنامه را هم بگویید، موضوع برنامه چه بوده است.
اگر هم مدعی هستید استاد قزوینی در کتاب هایش ترضی کرده است:
اسم کتاب+نوبت چاپ +چاپخانه+تاریخ چاپ+جلد+صفحه را بیاورید.
کل حرف من این است، طبق ضابطه فوق اثبات کنید.[=arial]
تازه وقتی که ثابت شد آن موقع برو سراغ روایت تا بحث به فقه کشیده شود.
قدم به قدم.....نه با هوچی گری.عذر می خواهم ، اما شما واقعا خلط مبحث می کنید !
همین طور الکی نیست که به مردم اهانت کنید و هنوز چیزی ثابت نشود فحاشی کنید و بگویی فحاشی هایم شرعی است!
[=arial]عینا همین حرف هایی را که به استاد قزوینی انتساب می دهید را ثابت کنید!
با همون ضابطه هایی که قبلا گفتم:
اگر کتابی دارید :
[=arial]خب ما هم به شما گفتیم ، اولا اگر انحرافی را استاد قزوینی داشته باشد این جا فقها و متخصصین ما این را ثابت می کنند و به مردم اعلام می کنند کما این که انحراف امثال منتظری را همین متخصصین و فقها مثل حضرت امام(ره) مشخص کرد، بعد شما آیت الله سیستانی و مکارم و حوزه علمیه را زیر سوال می برید
ثانیا این که می گویی امام به منتظری گفته است منافق ، من قبلا هم به شما گفتم، هر سخنی که از امام خامنه ای یا امام خمینی (ره) می آوری باید با مدرک ثابت کنید،کجا امام به منتظری گفته است منافق، همین رو بیاور. بدون مدرک صحبت نکن....من می خواهم اصل مطالب را هم ببینم.
ثالثا این که اختلافات درون خانواده به شما ربطی ندارد، شما تا جایی که من می دانم اصلا شیعه نیستید و هویتتان را مخفی کرده اید ! به شما چه ربطی دارد بین فقهای ما چه اختلافاتی است، شما اول هویتتان را مشخص کنید.
ضمنا، شما به اهل سنت می گویی کافر!
خب ، حضرت امام(ره) برای وحدت می فرمایند که با اهل سنت نماز بخوانید.....
امام مگر نمی گوید با اهل سنت نماز بخوانید.....یعنی امام می گوید با کفار نماز بخوانید! اگر اهل سنت کافر بودند ، نماز با آنان چه معنا می دهد!
نکند می خواهی بگویی امام (ره) هم حب [=arial]عمر[=arial] دارد!نستجیر بالله......
سخنان شما مخالف سخنان امام خمینی (ره) و امام خامنه ای است.سخنان شما تفرقه آمیز است برادر من .
خود مقام معظم رهبری مگر نمی گوید اهانت به مقدسات اهل سنت نشود!
مگر لعن عمومی جائز است؟
بعد تو می خواهی این جا فحش به مقدسات آنان را رواج دهی!
نستجیر بالله ،طبق منطق شما امام خامنه ای هم حب [=arial]عمر[=arial] دارد.
خدا ازت نگذرد....تهمت نزن به مردم، اگر حرفی دارید قدم به قدم اثبات کنید .
من از فعل جمع در صحبت با شما استفاده می کنم،تا احترام شما حفظ شود،هرچند که من از دست شما ناراحت هستم اما شما به من اهانت می کنید.
[=arial]من نگفتم کلیپ بیاور! به من دروغ نسبت ندهید خواهشا.
گفتم اگر مدعی هستید استاد قزوینی در یک برنامه زنده ترضی کرده است:
فیلم کاملش باشد+تاریخ +ساعت برگزاری+دقیقه ای که استاد این حرف را زده است ، هم چنین باید عنوان اون برنامه را هم بگویید، مضوع برنامه چه بوده است.
اگر هم مدعی هستید استاد قزوینی در کتاب هایش ترضی کرده است:
اسم کتاب+نوبت چاپ +چاپخانه+تاریخ چاپ+جلد+صفحه را بیاورید.
کل حرف من این است.
طبق ضابطه فوق اثبات کنید.
[=arial]اگر با ضابطه فوق مطلبی را اثبات کردید که ما با شما بحث می کنیم و الا وقت ما را تلف نکنید، ما با شما حرفی نخواهیم داشت. این تاپیک را هم به انحراف کشیدید.
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]جناب موحد، با این که می گویید شیعه و سنی باید متحد باشند ، موافقم، چون سیره اهل بیت(ع) هست و سخن ولی امر مسلمین جهان ،امام خامنه ای هم هست و واقعیت هم این است و حق نیز همین است که باید این دو متحد باشند و دشمن اصلی شیعه و سنی صهیونیسم است ، وهابیت ولد نحس اسرائیل است.
اما این کاربری که من دارم با او بحث می کنم چنین عقیده ای ندارد و اهل سنت را عملا تکفیر می کند، اصلا ایشان شیعه نیست ، هویتش را مخفی کرده است.
[=arial][=arial]
[=arial]امام صادق علیه السلام می فرمایند:
[=arial]ای گروه شیعه، شمایید که به ما منسوب اید؛ برای ما زینت باشید نه مایه ی ننگ و عار. چه مانعی دارد که همانند یاران علی – رضوان الله علیه – در بین مردم باشید؟ که اگر مردی از یاران او در بین قبیله ای قرار می گرفت امام و مؤذن آنها بود و امانتدار و محافظ مال آنان. مریضان آنان را عیادت کنید و در تشییع جنازه ی آنان حاضر شوید و در مساجدشان نماز بگزارید. نگذارید در امر خیر از شما پیشی گیرند، به خدا قسم شما سزاوارتر از آنها به آن امر هستید. راوی می گوید: سپس امام – علیه السلام – رو به من که در آنان از همه جوانتر بودم کرد و فرمود: و شما ای جوانان! بپرهیزید از تکیه دادن به پشتی [بزرگان، به عیادت آنها بروید] [با عملتان] بخوانیدشان تا حدی که آنها دنباله رو شما شوند و خداوند برای شما بهتر از آنان است.
[=arial]علی بن حسن بن فضل طبرسی، مشکاه الانوار فی غرر الاخبار، ص۱۳۴، ح۳۱۱
بحار الأنوار، ج۸۵، ص۱۱۹.
[=arial]هم چنین سخن دیگری از امام صادق علیه السلام می گذارم که واقعا زیباست:
[=arial]ای زید! با مردم [یعنی عامه و اهل تسنن] با اخلاقِ خودشان معاشرت کنید، در مساجدشان نماز بگزارید و مریضانشان را عیادت کنید و در تشیع جنازه هایشان حاضر شوید و اگر توانستید امام جماعت یا مؤذن آنها شوید این کار را بکنید که اگر شما چنین عمل کردید خواهند گفت: اینان جعفریان اند، خدا او را رحمت کند چه اصحابش را خوب تربیت کرده است و اگر این امور را ترک نمودید خواهند گفت: اینان جعفریان اند، خداوند جزایش را بدهد چه اصحابش را بد تربیت کرده است.
[=arial]( شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۳۸۳ و شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۳۰.(سند این روایت صحیح است. محمد بن علی بن الحسین بإسناده عن زید الشحام)
[=arial]
اما جناب موحد این سخنانی که فرمودید، این که مثلا مدعی شدید شاه اسماعیل در ایران سنی ها را قتل عام کرده بدون سند است و مدرک ، سخن بدون مدرک هم ارزشی ندارد،این ها باید در انجمن تاریخ مطرح شود و جواب داده شود، لذا چون سخن شما این جا بی مدرک است محکوم به بطلان است.
[=arial]با اصل سخن شما که اتحاد باید ثابت شود و برقرار باشد موافقم.
[=arial]حضرت آیت الله سیستانی می فرمایند:لا تقولوا اخواننا السنة، بل قولوا (أنفسنا أهل السنة)؛ یعنی به اهل سنت نگویید برادر،بگویید عزیز
http://www.sistani.org/arabic/in-news/1038/
گویا شما واقعا مصداق عمی هستید
ههههههههه
خدایتان قزوینی خودش اقرار کگرده که ترضی کرده یعنی می خواهید بگوید علاوه بر کفر قزوینی کذاب بودن و دروغ گو بودن او هم به کلکسیون افتخاراتش اضافه شده است؟ زیرا خودش اقرار کرده در چهل کتاب ترضی کرده
حالا اگر غیرت داری بیاور که من گفته ام قزوینی در شبکه امده بر عمر ترضی کرده
این هم کلیپش
http://upload.tehran98.com/upme/uplo...cd6ee15443.rar
چرا از کفر قزوینی دفاع نمی کنی و مداح در حال فرار هستی؟ مردی بیا از کفرش دفاع کن فراری ههههههه
:khaneh::khaneh: مگر طبق منطق شما اگر کسی ، ضخی دیگری را تکفیر کند به معنای مودت هست؟ خخخخخ امام خمینی عمر را تکفیر کرده چگونه حبش را دارد؟ الحق در علم اموزی به قزوینی رفته اید
این سخن امام خمینی هست در مورد اهل خلاف یعنی عمریه خخخخخخ
، فغيرنا ليسوا بإخواننا وإن كانوا مسلمين
پس غیر ما برادر ما نیست اگرچه مسلمان باشد
فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون ،
بنابر اين شبهه اى در نامحترم بودن اهل خلاف وجود ندارد ، بلكه اين از ضروريات مذهب شيعه است چنان كه محققان گفته اند
المکاسب المحرمه " ج 1 ص 250 - 251
بعد گفتی امام در کجا به منتظری گفته منافق، نکند شما فکر کرده اید امام به خاطر محبتش به منتظر بیتش را بست؟ خخخخ و 30 سال خانه نشین شد؟ خخخخخ
اگر اینطوری هست شما سخن امام خامنه ای را بیاور که گفته باشد الهیاری منافق هست حالا جرات داری بیاور هههههه همچنین سخن امام در مورد سید صادق و یاسر الحبیب را هم بیاور خخخخ
حالا ما منتظریم شما بیاورید
:khaneh:
اولا شما ثابت بکن خهدایت قزوینی متون را اورده ثانیا او می گوید من در کنار نام خلفا ، رض گذاشتم بلکه نمی گویم متون را نوشتم بلکه می گوید من در کنار نام خلفا رض گذاشتم پس مشخص هست ارتباطی با متون ندارد ثانیا اگر متون را نوشته چرا با افتخار می گوید در کارنامه اعمال من ثبت هست؟ خخخخخخخ اگر متون را اورده که دیگر نیازی به افتخار به ترضی عمر ندارد ههههههههه
لطفا از کفر قزوینی دفاع کنید
اما در مورد سیستانی و غیره، گفتیم هر عالمی باید برای ادعایش دلیل بیاورد وگرنه ارزشی ندارد خخخخخخخ
:khaneh:
امام صادق در کجا فرموده به عیادت اهل سنت بروید؟ خخخخخخ بیاور اهل سنت را ههههه
اما خامنه ای می فرماید سب بر اهل بدعت واجب هست ههههههه
ثانیا علما شیعه هم نظر های جالبی دارند مانند علامه نراقی از فقهای نامی شیعه
محقق نراقي در کتاب " مستند الشيعه " ج 14 ص 163 به صراحت مي گويد :
دعوي الايمان و الاخوه للمخالف مما يقطع بفساده
داعيه ايمان داشتن اهل خلاف و برادري با آنان ، فسادش قطعي است .
مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج 1 - ص 505
ومن البديهي أنه لا إخوة ولا عصمة بيننا وبين المخالفين
بديهي است كه " هيچگونه " برادري بين ما و مخالفين وجود ندارد .
امام خمینی هم جالب فرمودند:
أيضا لعدم الأخوة بيننا وبينهم
است ديگر برادرى ميان ما و آنان ( اهل تسنن ) وجود ندارد .
ثانیا برادر گفتن به انها فضیلتی ندارد زیرا مولا علی ع هم به خوارج می فرمودند برادر هم اخواننا بغوا علینا خخخخ
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]ما موظف پاسخ به هر اراجیفی نیستیم، حرفی دارید و ادعایی دارید طبق ضوابط که معین کردیم مشخص کنید و الا بیش از این وقت ما را نگیرید.
[=arial]اینکه شیعه در مورد خلفا چه عقیده ای دارد و این که خلفا ناحق هستند ، این ها پرواضح است اما بحث این نیست.
بحث روی این است که وقتی با اهل سنت شیعه بحث علمی می کند چه طور بحث کند،یعنی وقتی که مخاطب شیعه اهل سنت است ، مثلا نباید لعن کند،، شما استاد خلط مباحث هستید.
این دو مبحث را خلط نکنید.
مخاطب استاد قزوینی هم اهل سنت است.
گفتیم ، طبق معیار هایی که مشخص کردیم، این اتهامات را ثابت کنید و الا ما موظف نیستیم به اراجیفی که می گویید پاسخ دهیم، وقتمان هم از سر راه نیامده است.
شما همینی که هویتتان مشخص نیست ، نباید با شما بحثی شود، چون معلوم نیست چه مذهبی داری، شما همان کاربر اخراجی هستید که خودت را اهل سنت معرفی کردی، حالا آمدی طوری القا می کنید که شیعه هستید؟
[=arial]شما سخن کذب به امام منتسب کردید و گفتید که امام به ایشان گفته است منافق! تو اصل این سخنی که منتسب کردی را ثابت کن، دست به تحریف اقوال امام نزن بزرگوار.
چه کسی گفته است هر کسی که حصر شود منافق است.....! با تفسیر شما این همه مجرم که در زندان به سر می برند و یا تحت اقدامات تامینی اند منافق اند!
بعد این که من به شما گفتم، شما که هویتت مخفی است و اصلا شیعه نیستی ، به شما ربطی ندارد در خانواده چه اتفاقی می افتد، این مسائل درون خانواده است، شما حق دخالت ندارید.
[=arial]ما هیچ وقت حرف از یاسر الحبیب و ... نزدیم که بخواهیم ارائه سند کنیم!
هیچ وقت هم نگفتیم امام خامنه ای گفته است اللهیاری منافق است، اما گفتیم امام خامنه ای جلوی امثال این شبکه و اللهیاری ایستاده و تو دهن این شبکه ها می زند. باز هم می گوییم ، اصلا محدود به اللهیاری نیست، امام خامنه ای جلوی هرکسی که مثل اللهیاری باشد و اهانت به مقدسات اهل سنت کرده باشد ایستاده است و می ایستد.
مثلا شما که شباهت زیادی با اللهیاری دارید، و به مقدسات اهل سنت توهین می کنید و اهل سنت را تکفیر می کنید، و وهابیت را با اهل سنت یکی می دانید،امام خامنه ای جلوی اشخاصی مثل شما هم ایستاده است ، ما هم سربازان اماممان هستیم ، جلوی شما ایستاده ایم.
شما اصلا شیعه نیستید،هویتتان را مخفی کرده اید، به همه بگویید که چه کسی هستید.
شما بدون هیچ مدرکی به اساتید شیعه از جمله آیت الله قزوینی اهانت می کنید و تهمت می زنید که وهابی ها از ایشان کینه به دل دارند.
اگر بخواهیم مثل شما به مردم تهمت بزنیم باید بگوییم شما نیز وهابی هستید، چون اولا از ابن تیمه دفاع می کنید و ثانیا او را توثیق می کنید وثالثا می گویید وهابیت همان اهل سنت هستند چرا این اعتقاد را دارید چون در عصر فعلی اهل سنت از وهابیت برائت جسته اند ودر کنار شیعه وهابیت را نابود می کنند و رابعا توهین و هتاکی می کنید.
این ها سخنان ما نیست، اما گفتیم اگر بخواهیم مثل شما تهمت بزنیم این طوری است!
خوب است که مثل شما سریع تهمت بزیم.و اهانت کنیم؟ اگر مثل شما فکر کنیم نتیجه این است.
[=arial]اولا طبق ضوابطی که گفتیم حرف را ثابت کنید
ثانیا روی احتمالات هم بخواهیم حرف بزنیم ، وقتی ایشان کتاب می نویسد اصل روایت اهل سنت را هم با دست خودش می نویسد و با دست خودش هم وقتی نام خلفا در احادیث می آید و دران احادیث (رض) امده است، استاد هم حفظ امانت می کند و به رسم امانت عبارت (رض) را می اورد و چیزی کم نمی گذارد.....!این افتخار است که چیزی را کم نگذارد.
ثالثا، در کارنامه اعمال استاد ثبت است و افتخار می کند که اگر متنی از کتب اهل سنت آورده است ،حفظ امانت کرده و از وسط عبارت(رض) را قیچی نکرده است، همان طور آورده است ، این افتخار استاد قزوینی است ، چرا؟ چون طرف مقابل استاد قزوینی وقتی که کتاب می نویسند این افتخار را ندارند که هر جا وقتی به اسم امیرالمومنین(ع) می رسند همه جا علیه السلام را هم بیاورند، با این که طرف مقابل موظف است حضرت امیر(ع) را احترام کند.
[=arial]آفرین که بدون سند حرف می زنی! ترس داری اصل سخنان آقا را بیاوری، 100بار به شما تذکر داددم!
[=arial]می گوید مخالفان، دشمنان! نمی گوید اهل سنت!
[=arial]باز هم بدون سند و مدرک! قبل و بعدش را خوردی!
کجا امام اسم از اهل سنت آورده است که می گویی اهل سنت!مغرض نبودی این کار ها را نمی کردی!
اتفاقا امام اهل سنت را برادر می داند:
[=arial]
[=arial]پيام [به اهالى كردستان (غير قانونى بودن حزب دمكرات)]
[=arial]زمان: 29 مرداد 1358/ 26 رمضان 1399
[=arial]مكان: قم
[=arial]موضوع: غير قانونى بودن حزب دمكرات كردستان
[=arial]مخاطب: اهالى كردستان
[=arial]بسم اللَّه الرحمن الرحيم
[=arial]اهالى محترم كردستان، دوستان معظم من، پس از پيروزى انقلاب و اعلام جمهورى اسلامى، گروههايى كه با اسلام دشمن هستند و از بستگان اجانب مى باشند شروع به فعاليت بر ضد نهضت اسلامى و بر ضد جمهورى اسلامى نمودند. حتى بعضى از آنها علنى مخالفت كرده و رفراندم را تحريم نمودند و شما برادران ديديد كه «حزب دمكرات كردستان» وابستگى مستقيم با امريكا و صهيونيزم دارد. در آستانه تشكيل مجلس خبرگان و پس از راهپيمايى عظيم مسلمين براى قدس، سركردگان خائن اين حزب، جوانان را اغفال نموده و به برادركشى كشاندند.
برادران مسلمان من، شما به تبليغات فريبنده اين مخالفين اسلام كه مىخواهند كشور مسلمان ما را به كفر بكشند گوش ندهيد و نگذاريد جوانان عزيز ما به دام اين منحرفين بيفتند. من از اهالى محترم كردستان تشكر وافر مىكنم كه به تعهد انسانى و اسلامى خود باقى هستند، و از آنان تقاضا مىكنم كه از قواى انتظامى اسلامى پشتيبانى كنند؛ و سران اين حزب و مفسدين را در منطقه بگيرند و تحويل مأمورين دهند و بدانند كه با اين عمل رضاى خداوند تعالى و پيغمبر عظيم الشأن اسلام را به دست مىآورند. «حزب دمكرات كردستان» غير رسمى و غير قانونى اعلام شد. و چون حزب شيطان است، بايد تمام اهالى كردستان به وظيفه شرعيه عمل، و جوانان خود را از عضويت در اين حزب منحل ممنوع نمايند و با قاطعيت از توطئه اين خيانتكاران جلوگيرى و مخفيگاههاى سران آنان را به دولت و ارتش اسلامى معرفى كنند. اميد است اين عمل شما موجب قبولى عبادات در درگاه [=arial]حق تعالى شود.
در خاتمه تأكيد مىكنم كه اسلام تنها پناهگاه همه ماست؛ و در زير پرچم پر افتخار آن؛ همه گروهها به حقوق خود مىرسند. عوامل اجانب كه منافع خود و اربابانشان را در خطر مىبينند، براى تحريك برادران اهل سنت و دامنزدن به برادركشى، قضيه شيعه و سنى را طرح نموده و مىخواهند با شيطنت بين برادران اختلاف ايجاد كنند. در جمهورى اسلامى همه برادران سنى و شيعه در كنار هم و با هم برادر و در حقوق مساوى هستند. هر كس خلاف اين را تبليغ كرد، دشمن اسلام و ايران است و برادران كُرد بايد اين تبليغات غير اسلامى را در نطفه خفه كنند. از خداوند تعالى وحدت كلمه مسلمين و نابودى منافقين را خواهانم. و السلام عليكم و رحمة اللَّه.
[=arial]29 مرداد 58
[=arial]روح اللَّه الموسوي الخمينى
[=arial]
[=arial] صحيفه امام، ج9، ص 311 و 312.
[=arial][=arial]
[=arial]باز هم اگر بخواهیم مثل شما فکر کنیم و تهت بزنیم ! باید بگوییم به هر حال بعید نیست که فردی مجهول الهویه ای مثل شما که خودش را مخفی کره است و منافقانه جلو می آید چنین ماموریتی هم داشته باشد و بخواهد با انتساب مطالبی کذب به امام خامنه ای و امام خمینی(ره) از خود شیعه به شیعه ضربه بزند! کسی که اصلا شیعه نیست.
[=arial]مثل این که ماموریت دارید این طوری سخن بگویید و تفرقه بیندازید و مطالب کذب به امام (ره) نسبت دهید.
[=arial] این هم نتیجه تفکری مثل شما!
[=arial]این جا کسی از شما حساب نمی برد، حرف هایت هم ارزشی ندارد و ثابت نشده است! برو ....برو اول هویتت را برای ما مشخص کن، بعد بیا فقها و مراجع تقلید ما را زیر سوال ببر، اول خودت را مشخص کن! بعد حرف بزن.....شما این جا ارزشی ندارید.
جالب اینجاست در این تاپیکی که باید در مورد وهابیت صحبت شود و تضاد هایش با اهل سنت مشخص شود برخی سعی دارند وحدت وهابیت و اهل سنت را ثابت کنند و آن ها را متحد کنند و به طبل تفرقه بین شیعه بپردازند و بگویند فلان عالم شیعه عمری است و سخنان مراجع فلان است و بهمان و اهل سنت کافر هستند از نظر شیعه و مطالب بی اساس دیگر
امام خمینی انفسنای شما را برادر هم نمی داند نظر شما چیه؟ خخخخخ
خخخخخ مگر شما با دشمنان هم اظهار برادری می کنید که ایشان بگوید ما با دشمنان برادر نیستیم؟ خخخخخخخ
ایشان فرموده است مخالف ما برادر ما نیست اگر اهل سنت مخالف شما نیستند پس چجرا ابوبکر را خلیفه اول می دانند هههههه
اوووووووهههههههههههه باز هم از علم غیبت استفاده کردی؟ حالا نگفتی حضرت امامی که به مولای استاد و خدایتان قزوینی می گوید کافر و زندیق و انفسنای شما را هم جز مسلمانان نمی داند نظر شما چیه؟
مشکل اینجاست ما وقتی اصل سخنان رال هم می اوریم شما از ردیه زدن مثل عمر فراری هستید به نظر ارزشی دارد برای شما وقت بگذارم؟ خخخخخ شما فعلا همان مطالب مستند ما از کفر عمر تا کفر قزوینی را پاسخ بده بقیه پیش کش
اقا بدعت گذاران را می فرماید واجب هست سب کنید نظر شما چیه؟ خخخخخ
:khaneh::khaneh::khaneh:
خخخخخخ بودن سند حرف می زنی عزیزم؟ خخخخخ اولا طرف مقابلش کجا علیه سلام نیاورده؟ ثانیا قزوینی در کجا گفته افتخار من به خاطر این هست که متن را کامل اوردم؟ حال انکه می گویم نام عمر را اوردم در کگنارش رض را نوشتم حال انکه اگر متون اهل سنت را اورده دیگر نیازی نیست بگوید من نوشتم بلکه وقتی متن اهل سنت را بیاورد نیازی به افتخار خودش نیست ثالثا قزوینی می گوید 40 کتاب نوشتم که در بعضی از انها این کار را نکردم یعنی شما می خواهید بگوید در مابقی چهل کتاب تدلیس کرده؟
ثالثا پاسخ ندادی اگر قزوینی اشاره به متن اهل سنت کرده اولا در کجا کگفته من متن اهل سنت را اوردئم؟ سندش را نشان بده، ثانیا در کجا گفته من رض را از متن اهل سنت اوردم؟ ثالثا در کجا فگته افتخار می کنم چون شما علیه سلام نمی اورید ولی من می اورم؟ اینها را سند دهید خخخخخخخ به قول خودت حرف بدون سند می زنی هههههههه
حالا بگو برای چی خدایت قزوینی به عمر ترضی کرده و به ترضی خود هم افتخار می کند؟
قزوینی در کجا گفته من متن اهل سنت را اوردم به من نشان بده در کجا گفته؟
به قول خودت کلیپ + ساعت و روز صحبتش را بیاور ههههه ثانیا او گفته در بعضی از 40 کتابم رض را در کنار نام خلفا نوشتم یعنی اگر متن اهل سنت را اورده چه نیازی دارد بگوید من در کنار نام عمر نوشتم حال انکه شما می گویی قزوینی به اقتباس از نویسنده کتاب ترضی را اورده حال انکه خود قزوینی می گوید من ترضی را کنار نامش نوشتم نمی گویم نویسنده فلان کتاب نوشته خخخخخ ثالثا شما می گوید قزوینی حفظ امانت کرده اما او می گوید در بعضی از کتبم ترضی اوردم و یعنی به زعم شما در بقیه کتبش قزوینی خیانت کرده و امانت داری نکرده؟ هههه پس خیانت هم به جرم قزوینی اضافه شد از این رسوایت هم دفاع کن
خخخخخخخ جناب قزوینی می گوید بر عمر ترضی کردم و شما می گوید پاسخ گو به ارجیف قزوینی نیستید، این هم نفهمی شما را ثابت می کند هم فحش به قزوینی و هم اراجیف بودن سخنان قزوینی به زعم شما
حالا بگو چرا قزوینی بر کفر ترضی کرده است؟
اگر اینگونه هست چرا قزوینی بر عمر ترضی کرده است؟
خلط مبحث من را ثابت کن و گرنه تهمت زدی خخخخخخ :khaneh:
کدام اهل بیت فرموده اند که در بحث با اهل سنت که مخاطبت هستند ترضی کن بیاور دستور را
اکگر لعن مجاز نبود اهل بیت علنی لعن نمی کردند
کاربر اخراجی دیگه کیه؟ سند بده وگرنه هرکسی مثل تو بلد هست یاوه سرایی کند مثل خدایت قزوینی عمری
اگکر منافق نبود چرا از جانشینی امام خلع شد و در دکانش هم بسته شد؟ خخخخخ نکند به خاطر ایمان زیادش بوده؟
شما از کفر خودت و قزوینی نمی توانی دفاع کنی الان می گویی من شیعه نیستم؟ خخخخخ ما منتظریم عدم شیعه بودن ما را ثابت کنی خخخخخخ
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]الحق و الانصاف که سخنان امام خامنه ای ماهیت واقعی این اشخاص را روشن می می کند، جالب این جاست که وقتی به او می گوییم هویت واقعیت را برای ما و دوستان آسک دین مشخص کن، طفره می رود، این سخنان را بخوانید تا مشخصه هایی که رهبری در مورد این قبیل افراد می فرمایند معرفی شود:
[=arial]
بیانات امام خامنه ای در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج، به تاریخ 1388/02/22
[=arial]نگاه كنید ببینید آن كسانی كه میخواهند وحدت ملت ایران را به هم بزنند، كی‌ها هستند؟ بدانید كه اینها عوامل دشمنند؛ یا خودشان از متن دشمن دارند حرف میزنند، یا سرانگشت دشمنند؛ برو برگرد ندارد.
آن كسی كه ندای تفرقه‌ی بین شیعه و سنی را سر میدهد و به بهانه‌ی مذهب، میخواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنی، مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهی بعضیها مزدور دشمنند و خودشان نمیدانند. خیلی از این مردم بیچاره‌ی بی‌خبرِ سلفی و وهّابی كه بوسیله‌ی دلارهای نفتی تغذیه میشوند تا بروند در اینجا و آنجا عملهای تروریستی انجام بدهند - در عراق یكجور، در افغانستان یكجور، در پاكستان یكجور، در نقاط دیگر یكجور - نمیدانند كه مزدور دشمنند. آن مرد شیعی هم كه میرود به مقدسات اهل سنت اهانت میكند و دشنام میدهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند كه چه میكند. من عرض میكنم: عوامل اصلی دشمنانند. بعضی از این سرانگشتان - هم در بین اهل سنت، هم در بین شیعه - غافلند، نمیدانند و نمیفهمند چكار میكنند؛ نمیدانند برای دشمن دارند كار میكنند. چند سال قبل از این، در منطقه‌ی كُردی، یك عالم روشن‌بین در نماز جمعه سخنرانی كرد. گمانم قسم خورد - اینجور به ذهنم است، چون سالها گذشته است - گفت واللَّه آن كسانی كه می‌آیند پیش شیعه، بغض و كینه‌ی سنی را در دل او وارد میكنند و میروند پیش سنی، بغض و كینه‌ی شیعه را در دل او وارد میكنند، اینها نه شیعه هستند، نه سنی؛ نه شیعه را دوست دارند، نه سنی را دوست دارند؛ با اسلام دشمنند. البته نمیدانند؛ خیلیهاشان نمیفهمند و این مایه‌ی تأسف است كه چرا نمیفهمند. امروز این جماعت وهّابی و سلفی، شیعه را كافر میداند؛ سنی محب اهل بیت را هم كافر میداند؛ سنیِ پیرو طریقه‌های عرفانی و قادری را هم كافر میداند! این فكر غلط از كجا سرچشمه میگیرد؟ همه‌ی مردم شیعه در سراسر دنیا، مردم سنی شافعی در شمال آفریقا، یا مالكی در كشورهای آفریقائی مركزی - كه اینها محب و دوستدار اهل بیتند؛ طریقه‌های عرفانی اینها به اهل بیت منتهی میشود - كافرند؛ چرا؟ چون به مرقد حسین بن علی در قاهره احترام میگذارند و مسجد رأس‌الحسین را مورد تقدیس قرار میدهند؛ به این جهت اینها كافرند! شیعه كه كافر است؛ سنی سقّزی و سنندجی و مریوانی هم اگر با طریقه‌ی قادری یا نقش‌بندی ارتباط داشته باشد، او هم كافر است! این فكر، چه فكری است؟ چرا با این فكر غلط و شوم بین برادران مسلمان اختلاف ایجاد بشود؟ به آن شیعه‌ای هم كه از روی نادانی و غفلت، یا گاهی از روی غرض - این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم كه فقط مسئله‌شان مسئله‌ی نادانی نیست، بلكه مأموریت دارند برای اینكه ایجاد اختلاف كنند - به مقدسات اهل سنت اهانت میكند، عرض میكنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی است و خلاف قانونی است.
http://farsi.khamenei.ir/keyword-print?id=5228[=arial]بله واقعا درست می فرمایید، بعد وقتی جلویش در می آیی مدعی است سخنانش کارشناسی است! سخن کارشناسی اش معلوم شد که بند کرده بود به ذهبی ولی حتی حاضر نبود نامه ذهبی را ببیند، بعد می گوید این نامه جعلی است، اثبات هم نمی کند،در حالی که هیچ عالم اهل سنتی این نامه را تضعیف نکرده است.
الان هم می بینید که چه طور دارد اتحاد و برادری شیعه و سنی را زیر سوال می برد؛شما اگر این تاپیک را دنبال کرده باشید، این شخص حتی دست به تکفیر اهل سنت هم زد
این شخص هویتش را مخفی کرده است.....هویت را مخفی کرده است....بار ها به او گفتم اگر ریگی به کفشت نیست هویتت را معین کن.
[=arial]من نگفتم او حنبلی هست، گفتم حنبلی [=arial]بوده[=arial] است و منحرف شده و توسط اهل سنت هم محاکمه شده است.
[=arial]
وحدت بین وهابیت و اهل سنت را خود اهل سنت تصریح کرده اند جناب ابن عابدین در رد المختار خود می گوید وهابیت حنبلی مذهب هستند کما اینکه این کاربر هم گفت ابن تیمیه وهابی حنبلی هست خخخخخ
منظور شما از تفرقه چیه یعنی امام خمینی با تکفیر عمر عامل تفرقه هست؟ یا مثلا امام خامنه ای فرموده که سب به بدعت گذار کنید تفرقه افکن هست؟
سخن مرجع و هر انسای باید در طول اهل بیت باشد و این دستور خود اهل بیت هست خخخخخ شما می توانی خلافش را ثابت کن
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]جناب کاربر محمد رسول الله(ص)، شما قضاوت کنید (نقل کردم تا پیام بیاید و ببینید)،
همین شخصی که می بینید چه طور دارد مطالب کذب انتساب می دهد، رفته است سخن از امام خمینی(ره) آورده است، قبل و بعدش را خورده است، بعد در ترجمه نوشته است اهل سنت، اصلا اصل سخن را که نیاورده هیچ،جرات نداشته است آدرس نوشته را بزند، بعد من که با سند آنهم از صحیفه حضرت امام(ره) جوابش را داده ام می گوید :
[=arial]دوستان اگر این شخص مغرض نبود، چرا سخنانی که من از صحیفه گذاشته ام را ندیده است؟ چرا دست به تحریف آثار امام(ره) می زند؟
الحق که امام خامنه ای نفسش حق است و این منافقان را برای ما معلوم می کند:
[=arial]بیانات امام خامنه ای در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج، به تاریخ 1388/02/22
[=arial]نگاه كنید ببینید آن كسانی كه میخواهند وحدت ملت ایران را به هم بزنند، كی‌ها هستند؟ بدانید كه اینها عوامل دشمنند؛ یا خودشان از متن دشمن دارند حرف میزنند، یا سرانگشت دشمنند؛ برو برگرد ندارد.
آن كسی كه ندای تفرقه‌ی بین شیعه و سنی را سر میدهد و به بهانه‌ی مذهب، میخواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنی، مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهی بعضیها مزدور دشمنند و خودشان نمیدانند. خیلی از این مردم بیچاره‌ی بی‌خبرِ سلفی و وهّابی كه بوسیله‌ی دلارهای نفتی تغذیه میشوند تا بروند در اینجا و آنجا عملهای تروریستی انجام بدهند - در عراق یكجور، در افغانستان یكجور، در پاكستان یكجور، در نقاط دیگر یكجور - نمیدانند كه مزدور دشمنند. آن مرد شیعی هم كه میرود به مقدسات اهل سنت اهانت میكند و دشنام میدهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند كه چه میكند. من عرض میكنم: عوامل اصلی دشمنانند.بعضی از این سرانگشتان - هم در بین اهل سنت، هم در بین شیعه - غافلند، نمیدانند و نمیفهمند چكار میكنند؛ نمیدانند برای دشمن دارند كار میكنند. چند سال قبل از این، در منطقه‌ی كُردی، یك عالم روشن‌بین در نماز جمعه سخنرانی كرد. گمانم قسم خورد - اینجور به ذهنم است، چون سالها گذشته است - گفت واللَّه آن كسانی كه می‌آیند پیش شیعه، بغض و كینه‌ی سنی را در دل او وارد میكنند و میروند پیش سنی، بغض و كینه‌ی شیعه را در دل او وارد میكنند، اینها نه شیعه هستند، نه سنی؛ نه شیعه را دوست دارند، نه سنی را دوست دارند؛ با اسلام دشمنند. البته نمیدانند؛ خیلیهاشان نمیفهمند و این مایه‌ی تأسف است كه چرا نمیفهمند. امروز این جماعت وهّابی و سلفی، شیعه را كافر میداند؛ سنی محب اهل بیت را هم كافر میداند؛ سنیِ پیرو طریقه‌های عرفانی و قادری را هم كافر میداند! این فكر غلط از كجا سرچشمه میگیرد؟ همه‌ی مردم شیعه در سراسر دنیا، مردم سنی شافعی در شمال آفریقا، یا مالكی در كشورهای آفریقائی مركزی - كه اینها محب و دوستدار اهل بیتند؛ طریقه‌های عرفانی اینها به اهل بیت منتهی میشود - كافرند؛ چرا؟ چون به مرقد حسین بن علی در قاهره احترام میگذارند و مسجد رأس‌الحسین را مورد تقدیس قرار میدهند؛ به این جهت اینها كافرند! شیعه كه كافر است؛ سنی سقّزی و سنندجی و مریوانی هم اگر با طریقه‌ی قادری یا نقش‌بندی ارتباط داشته باشد، او هم كافر است! این فكر، چه فكری است؟ چرا با این فكر غلط و شوم بین برادران مسلمان اختلاف ایجاد بشود؟ به آن شیعه‌ای هم كه از روی نادانی و غفلت، یا گاهی از روی غرض - این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم كه فقط مسئله‌شان مسئله‌ی نادانی نیست، بلكه مأموریت دارند برای اینكه ایجاد اختلاف كنند - به مقدسات اهل سنت اهانت میكند، عرض میكنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی است و خلاف قانونی است.
http://farsi.khamenei.ir/keyword-print?id=5228
[=arial][=arial]این افراد ماموریت دارند
بصیرت داشته باشید.
یعنی شما می خواهید بگوید که مطالب امام در کتاب مکاسبش را ندیده اید مغرض هستید؟
آیت الله خمینی در کتاب " المکاسب المحرمه " ج 1 ص 250 - 251 چنین می گوید :
والانصاف أن الناظر في الروايات لا ينبغي أن يرتاب في قصورها عن اثبات حرمة غيبتهم ، بل لا ينبغي أن يرتاب في أن الظاهر من مجموعها اختصاصها بغيبة المؤمن الموالي لأئمة الحق ( ع ) ....... فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون ،
بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم ، بل الأئمة المعصومون ، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم .
فعن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال الكف عنهم أجمل ثم قال يا با حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة ما خلا شيعتنا ( الخ ) . والظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم ... "
"انصاف آن است كه كسى كه به اين روايات بنگرد نبايد شك كند كه اين روايات از اثبات حرمت غيبت آنان قصور دارد ، بلكه نبايد شك كند كه آنچه از مجموع آنها ظاهر مى شود آن است كه روايات حرمت غيبت اختصاص به غيبت مؤمن اهل ولايت امامان حق عليهم السلام دارد . . .
بنابر اين شبهه اى در نامحترم بودن اهل خلاف وجود ندارد ، بلكه اين از ضروريات مذهب شيعه است چنان كه محققان گفته اند . بلكه از اين بالاتر ، كسى كه در اخبار بسيارى كه در ابواب مختلف وارد شده بنگرد شك نمى برد در جواز هتك حرمت و بدگويى نسبت به آنان ، بلكه ائمه معصومين بسيار بر آنان طعن و لعن مى كردند و زشتيهاى آنان را بر می شمردند .
ابوحمزه گويد : به امام باقر عليه السلام گفتم : ( برخى از ياران ما بر مخالفشان افترا مى بندند و نسبتهاى ناروايى به آنان مى دهند ، فرمود : خوددارى از آنان بهتر است . سپس فرمود : اى اباحمزه ، مردم همه فرزندان نامشروعند بجز شيعيان ما ) . ظاهر اين روايت جواز نسبت ناروا و افتراى بر آنان است . "
وأما الأخبار فما اشتملت على المؤمن فكذلك ، وما اشتملت على الأخ لا تشملهم أيضا لعدم الأخوة بيننا وبينهم بعد وجوب البراءة عنهم وعن مذهبهم وعن أئمتهم ، كما تدل عليه الأخبار واقتضته أصول المذهب ، وما اشتملت على المسلم فالغالب منها مشتمل على ما يوجبه ظاهرا في المؤمن "
" و اما اخبارى كه مشتمل بر احكام برادرى است شامل آنان نمى شود ، زيرا پس از لزوم بيزارى جستن از آنان و از مذهب و پيشوايانشان كه اخبار بر آن دلالت دارد و اصول مذهب مقتضى آن است ديگر برادرى ميان ما و آنان ( اهل تسنن ) وجود ندارد . و آن رواياتى كه مشتمل بر ( حقوق ) مسلم است بيشتر آنها مشتمل بر چيزى است كه موجب مى شود آن را درباره مؤمن بدانيم ( نه هر مسلمانى ) "
خخخخخخخخ
حرمت سب و دشنام
موارد استثناء از حکم حرمت
سب و دشنام مؤمن، خواه شیعه و خواه غیرشیعه، حرام است. اما سب کافر در صورتی‌که ظلم به او باشد، حرام است و اگر ظلم محسوب نشود، مکروه است. مگر در جایی که لازم باشد کفار را هجو کنند.
۱. بدعت‌گذار (۳)؛ چه بدعت‌گذار در اصول باشد و چه در فروع:
الف) در صورتی‌که دشنام به این افراد، سبب منزوی شدن آنها شود، به‌گونه‌ای که نتوانند در ایمان مؤمنان اثر بگذارند، دشنام و سب آنها واجب است
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=27820http:/
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]خب منم گفتم همین اهل سنت را از کجا آورده ای که در پرانتز و در ترجمه فارسی می گذاری اهل سنت!
امام هم در صحیفه می گوید برادران، پس ترجمه شما مغرضانه است.
[=arial]آفرین ، چرا تا الان نیاوردی!!ترس داشتی!
اولا، مشکل این جاست که شما اهل سنت را کافر می دانید و آقا اهل سنت را برادر مسلمان می داند، لذا از قواعد آقا نمی توانی استفاده کنید و این قاعده حضرت آقا مشمول این بحث نیست و خارج است!
ثانیا ، فرضا تو درست بگویی (فرض محال) ،این قاعده عام و مطلق آمده است ، قاعده بعدی که خاص است و ان را تخصیص می زند ، این است که اهانت به اهل سنت و مقدساتشان حرام است و کسی که اهانت می کند مزدور دشمن است.
برای همین دروغ ها و توطئه های شما است که شما را از آسک دین بیرون می اندازند!
بیان عقاید آزاد است،اما توطئه آزاد نیست.
[=arial]
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial]توطئه که گفتم دوستان یعنی همین شخص .دوستان کار این شخص توطئه است،این فرد مزدور دشمن است،همین الان هم دیدید که من می گویم که مقام معظم رهبری می فرمایند توهین به مقدسات اهل سنت حرام است و هرکس توهین می کند مزدور دشمن است(بیانات مقام معظم رهبری در سال 1388 در جمع مردم کردستان)
بعد ایشان می آید چنین سخن می گوید و القا می کند که نستجیر بالله من زبانم لال ....!
این شخص از آسک دین قبلا اخراج شده است، هویتش را مخفی کرده است . این جا حق و باطل را با هم مخلوط می کند!این شخص اصلا نه شیعه است و نه سنی .
امام خمینی (ره) می فرمایند:
دست هاى ناپاكى كه بين شيعه و سنى در اين ممالك اختلاف مى اندازد اينها نه شيعه هستند و نه سنى هستند؛ اينها دست هاى ايادى استعمار هستند.
صحیفه امام صفحه 377.
امام خامنه ای:
آن کسى که نداى تفرقه‌ى بین شیعه و سنى را سر می دهد و به بهانه‌ى مذهب، می خواهد وحدت ملى را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنى،مزدور دشمن است
بیانات در جمع مردم کردستان در میدان آزادی،تاریخ 1388.
امام خامنه ای:
[=arial]وحدت را حفظ کنید.اگر دیدید در جامعه بین شما کسانی هستند که عکس این رفتار میکنند، آنها را طردشان کنید؛ مخالفت خودتان را به آنها ابراز و اعلام کنید؛ اینها ضرر میزنند؛ ضربه میزنند. ضربه‌ای به اسلام میزنند، ضربه‌ای به تشیع میزنند، ضربه‌ای به جامعه‌ی اسلامی میزنند. این از جمله مسائل بسیار مهم است.امروز وحدت اسلامی به نفع نظام اسلامی است؛ به نفع جمهوری اسلامی است. علیه این جهتگیری حرکت کردن، به نفع امریکاست؛ به نفع صهیونیستهاست
بیانات در جمع مداحان، تاریخ1386/04/14
[=arial]امام خامنه ای:
چه سنی و چه شیعه، به مقدسات یکدیگر توهین میکنند، نمی فهمند چه میکنند. بهترین وسیله برای دشمن همینها هستند؛ بهترین ابزار در دست دشمن همینها هستند؛ این خط قرمز است.
[=arial]بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با مردم سقزتاریخ 1388.
[=arial]
وقتی که رهبری می فرمایند توهین خط قرمز است،یعنی اصلا استدلال شما صحیح نیست و نامربوط است!اصلا این قاعده شامل اهل سنت نمی شود!
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین (ع)
السلام علی الحسین(ع) و علی علی بن الحسین(ع) و علی اولاد الحسین(ع) و علی اصحاب الحسین(ع)
السلام علیکم یا اهل بیت نبوه (ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج) فی مصیبت جدک الحسین (ع) و انصار الحسین(ع)
=============================================
[=arial] امام خامنه ای :
آن کسى که نداى تفرقه‌ى بین شیعه و سنى را سر می دهد و به بهانه‌ى مذهب، می خواهد وحدت ملى را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنى،مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهى بعضی ها مزدور دشمنند و خودشان نمی دانند.
[=arial]آن مرد شیعى هم که میرود به مقدسات اهل سنت اهانت می کند و دشنام می دهد، او هم مزدور دشمن است، ولو نداند که چه می کند.
[=arial]حالا به اسم ولایت کارهاى خلاف می کند، حرف هاى بى‌ربط می زند در مجالس عام و خاص؟ وحدت را حفظ کنید.
[=arial]به آن شیعه‌اى هم که از روى نادانى و غفلت، یا گاهى از روى غرض – این را هم سراغ داریم و افرادى را هم از بین شیعیان می شناسیم که فقط مسئله‌شان مسئله‌ى نادانى نیست، بلکه مأموریت دارند براى اینکه ایجاد اختلاف کنند – به مقدسات اهل سنت اهانت می کند، عرض می کنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعى است و خلاف قانونى است.
[=arial]یک عده‌اى چرا نمی فهمند؟
[=arial]اگر دیدید در جامعه بین شما کسانى هستند که عکس این رفتار می کنند،[=arial] آنها را طردشان کنید[=arial]؛ مخالفت خودتان را به آنها ابراز و اعلام کنید؛ اینها ضرر می زنند؛ ضربه می زنند. ضربه‌اى به اسلام می زنند، ضربه‌اى به تشیع می زنند، ضربه‌اى به جامعه‌ى اسلامى می زنند.
[=Roya]3.05 مگابایت
دانلود کلیپ صوتی
[لینک مستقیم]
[=Roya]