تحفه های تربیتی روزانه

تب‌های اولیه

381 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

اول اسفند

[=B Mitra]رمز پيروزى مردان بزرگ


[=B Mitra]مطالعه كتاب رمز پيروزى مردان بزرگ، اثر آيت اللّه جعفر سبحانى، به علاقمندان موفقيت و پيشرفت مادي و معنوي توصيه مي شود:
[=B Mitra]
الف) عوامل حقيقى كاميابى
[=B Mitra]
1- كار در خور ذوق و استعداد
2- كار و كوشش و فعاليت
3 - ايمان به هدف
4- استقامت و پشكار
5- تمركز فكر
6- نظم و انضباط
7- كار را از جاى كوچك شروع كنيم
8- از پيروي‌هاى نسنجيده بپرهيزيم
9- شور و مشورت
10- تاريخ يا آزمايشگاه بزرگ زندگى
11- استفاده از فرصت
12- قاطعيت و تصميم
13- آشنائى به اوضاع زمان
14- تجربه اندوزى از شكستها
15- شهامت و شجاعت
16- فداكارى و از خود گذشتگى
17- مشكلات و مصائب
18- واقعيات را آنچنان كه هست بشناسيم
19- انعطاف پذيرى در برابر حوادث
20- اتقان در كار و عمل
[=B Mitra]
ب)عوامل موهوم پيروزى :
[=B Mitra]
1- بخت و اقبال
2- در انتظار تصادف ها
3- سرنوشت به معناى غلط
4- بزرگ زادگى و ثروت موروثى
براي مطالعه رك: http://elib.anhar.ir/pageview.asp?ID=1476


دوم اسفند

[=B Mitra]انتشار کتاب «خانواده متعادل و حقوق آن» اثر آیت‌الله جوادی آملی


[=B Mitra]کتاب «خانواده متعادل و حقوق آن» اثر آیت‌الله العظمی جوادی آملی از سوی مرکز بین‌المللی نشر اسراء در ۴۴۰ صفحه منتشر و روانه بازار نشر شد.
به گزارش بخش خبری پایگاه علم دینی به نقل از اسرا نیوز، این کتاب برگرفته از آثار آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی است که علاوه بر مطالب ارزشمند ایشان، یک تحقیق جامع و کافی از سوی صاحب‌نظران حوزه و دانشگاه درباره حقوق خانواده در آن ارائه شده است.
کتاب «خانواده متعادل و حقوق آن» در بردارنده ۴ فصل با عناوین

«مبادی و مبانی خانواده»،
«تشکیل خانواده»،
«حقوق و تکالیف خانواده» و
«فروپاشی خانواده» است.

همچنان که در مقدمه این کتاب بیان شده است، در رابطه با فلسفه، ‌مبانی و احکام حقوقی خانواده بر پایه آموزه‌های قرآنی و مطابق با مبانی انسان‌شناسی اثری منسجم به عمل نیامده است. بر همین اساس تبیین، ‌تجزیه و تحلیل عقلانی موضوع مبناسازی و استدلال با قرآن، طرح ایرادها و پاسخ بدان با نگاه جامع دینی حضرت استاد جوادی آملی فرصت‌هایی در سطح سامان‌دهی مواد و مبانی حقوقی پیش روی فرهیختگان قرار می‌دهد و امکان رفع خلأ در منابع را نیز فراهم می‌آورد.

مرکز نشر بین‌المللی اسراء کتاب «خانواده متعادل و حقوق آن» را در ۴۴۰ صفحه، با قیمت ۱۱۰ هزار ریال در ۳ هزار نسخه منتشر کرده است و علاقه‌مندان برای تهیه آن می‌توانند به سایت Nashresra.com مراجعه کرده و یا با شماره تلفن ۰۲۵۳۷۷۶۵۳۵۶ تماس حاصل کنند.




سوم اسفند

[=B Mitra]جن همزاد

[=B Mitra]

[=B Mitra]سؤال‏: آيا با هر انسانى يك جنّ به نام همزاد متولد مى ‏شود؟[=B Mitra]
جواب‏: نه؛ چنين چيزى درست نيست، آنقدر حرف بى ‏پايه‏ اى است كه اصلًا احتياجى نيست درباره اش بحث كنيم، كسى كه چنين ادعايى كرده بايد دليل بياورد چگونه به اين مطلب رسيده است. آرى خداوند مى ‏فرمايد: «وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ»[1]؛ هركس از ياد خدا روى برگرداند براى او شيطانى كه او را همراهى كند قرار مى ‏دهيم. كه اين ربطى به همزاد ندارد، بلكه همراهى شيطان است با كسى كه از ياد خدا روى برگردانده.[2]
دانلود كتاب: جايگاه جن و شيطان و جادوگر در عالم اثر اصغر طاهرزاده:
http://almizan.lobolmizan.ir/index.php/kotob

[=B Mitra]
پی نوشت :
1. سوره زخرف، آيه 36.


چهارم اسفند



[=B Mitra]نشانه هاي افسردگي

[=B Mitra]نشانه هاي افسردگي عبارتند از
1. وجود خلق افسرده در بيشتر اوقات روز و تقريباً همه روزه، خواه از طريق گزارش ذهني؛ مثلاً: احساس غمگيني يا پوچي و خواه مشاهده ديگران؛ همانند غمگيني و اشکبار بودن.
2. کاهش قابل ملاحظة علاقه يا احساس لذت نسبت به همه يا تقريباً همه فعاليت ها در بيشتر اوقات روز.
3. کاهش يا افزايش شديد وزن، بدون رژيم غذايي و يا کاهش يا افزايش اشتها؛ تقريباً در همة روزها.
[=B Mitra]توجه:[=B Mitra] در کودکان، ناتواني براي رسيدن به وزن مورد انتظار را، هميشه در نظر داشته باشيد.
4. بي خوابي يا پرخوابي؛ تقريباً هر روز.
5. خستگي شديد يا از دست دادن انرژي؛ تقريباً هر روز.
6. احساس بي ارزشي يا گناه افراطي.
7. کاهش توانائي تفکر و يا تمرکز، يا بلا تصميمي؛ تقريباً در هر روز.
8. افکار تکرار شونده در مورد مرگ؛ البته نه به صورت ترس از مرگ؛ بلکه انديشه پردازي مکرر در مورد خودکشي، بدون يک طرح خاص يا اقدام به خودکشي با طرح خاص
بر اساس پژوهش ها و آمارها اگر شخصى حداقل 5 علامت از علايم و معيارهاى ذكر شده را به طور همزمان و در يك دوره دو هفته اى داشته باشد و عملكردش نيز دچار تغيير و تنزل شود، اين فرد افسرده تلقى مى شود. نكته اى كه بايد به آن توجه كرد اين است كه حتماً يكى از علايم پنج گانه براى تشخيص افسردگى اساسى بايد داشتن خُلق افسرده يا بى علاقگى و بى لذتى از مواهب و فعاليت هاى زندگى باشد.[1]
[=B Mitra]تذكر: براي درمان افسردگي ابتدا از روان پزشك و سپس از روان شناس باليني حاذق متدين مدد بگيريد.

[=B Mitra]
پی نوشت :
1.سايت انديشه قم دات كام، توصيه هاي تربيتي


[=B Mitra]


پنجم اسفند



[=B Mitra]مقایسه افراد متاهل با مجرد


[=B Mitra]ازدواج یک امر جهانی است که در تمام جوامع و در طول تاریخ وجود داشته و به یک مجموعه از نیازهای اساسی انسان پاسخ می دهد. بقای نسل و پرورش فرزندان، تحقق آرزوی دیرین کودکی برای پدر یا مادر بودن، دستیابی به عالیترین سطح دوستی و صمیمت دوره جوانی و بزرگسالی، ارتباط گرم و دو جانبه عاطفی و جنسی، در شمار اساسی ترین کارکردهای خانواده است.
تحقیقات گوناگون نشان می دهد که افراد متاهل در مجموع خوشبخت تر و راضی تر از افراد مجرد، مطلقه و بدون همسر هستند. همچنین زنان جوان متاهل، دارای استرس کمتری از دوره تجرد خود هستند. ازدواج منبع بسیار مهمی از امنیت خاطر برای زنان و جایگاه مهمی برای احساس مسئولیت بیشتر مردان است. ازدواج برای زنان بیشتر جنبه عاطفی و صمیمیت و تعلق دارد در حالی که برای مردان به طور عمده از نظر مراقبت، ارتباط جنسی و پرورش فرزندان اهمیت دارد. سلامت جسمی و روانی افراد متاهل بیشتر است و عموما عمر طولانی تر و وضعیت اقتصادی بهتری نیز دارند.[1]

[=B Mitra]
پی نوشت :
1- لطف آبادی، حسین، روانشناسی رشد، ج2، ص234


ششم اسفند



[=B Mitra]گوهر وقت و ارزش آن

[=B Mitra]شخص اگر گذر زمان و فرصت‌هاي پيش‌آمده را درك نكند، حركت زمان را به فراموشي مي‌سپارد
زمان گوهر كميابي است كه اگر از دست رود، به هيچ روي جبران‌پذير نخواهد بود. مولا علي در همين زمينه مي‌فرمايند: «اَلْفُرْصَهْ تَمَرُّ مَرَّ السَّحابِ؛[1] فرصت و زمان، چون ابر با شتاب مي‌گذرد.» نكته‌اي كه بايد بدان توجه داشت اين است كه شخص اگر گذر زمان و فرصت‌هاي پيش‌آمده را درك نكند، حركت زمان را به فراموشي مي‌سپارد و به واقع،بدون استفاده بهينه از آن، خود را فريفته است.

[=B Mitra]درمان
[=B Mitra]قدرشناسي از وقت و فرصت به دست آمده:براي درمان وقت ناشناسي و پي‌بردن به ارزش گوهر زمان، توجه به برخي نكات راه­گشا است.
[=B Mitra]1. تباه‌سازي عمر كه پس از گذر آن، نمي‌توان آن را جبران كرد[=B Mitra]. در اين باره بياني از كامل‌ترين انسان روزگاران، پيامبر بزرگوار اسلامˆ نقل شده كه فرموده است: «يا أَباذَرُ اِيّاكَ وَ التَّسْويفَ بِأَمْلِكَ...؛[2] اي ابوذر!تو را از اهمال‌كاري و امروز و فردا كردن، با اتكا به آرزوهايت (اميد‌‌هاي واهي) برحذر مي‌دارم.»

[=B Mitra]2. امروز از آن توست.[=B Mitra] پيامبر اسلام (صلّي الله عليه و آله) در ادامه توصيه خود به ابوذر درباره ضرورت نكته اول فرموده‌اند: «فَإِنَّكَ بِيَوْمِكَ وَ لَسْتَ بِما بَعْدَهُ؛[3] چرا كه تو به امروزت تعلّق داري، نه به آن چه بعد از آن فرامي‌رسد.» اگر بهنگام،ارزش زمان را بداني، قدر فردا را هم خواهي دانست و حق آن را ادا خواهي كرد: «فَاِنْ يَكُنْ غَدٌ لَكَ فَكُنْ في الْغَدِ كَما كُنْتَ فِي‌الْيَوْمِ؛[4] پس اگر براي تو فردايي باشد،فردا نيز چون امروز قدرشناس خواهي بود.»
[=B Mitra]
3. در بهره گيري از فرصت‌هاي امروز، پشيماني نيست.
[=B Mitra] حديث نبوي ياد شده، با اشاره به همين نكته اين گونه ادامه مي‌يابد: «وَإِنْ لَمْ‌يَكُنْ غُدٌ لَكَ لَمْ تَنْدَمْ عَلي ما فَرَّطْتَ فِي الْيَوْمِ...؛[5]اگر فرصت را غنيمت شمردي و فردايي براي تو نبود، بر آن چه كه امروز از دست خواهي داد، هرگز پشيمان نخواهي‌شد».

[=B Mitra]
پی نوشت :
[1].علامه مجلسي،بحار الانوار، ج77، ص337، باب81، ح23.
[2].علامه مجلسي، بحارالانوار، ج 77، ص 77، ح 3، باب 4.
[3]. همان.
[4]. همان.
[5]. همان.
سايت دكتر آقا تهراني: کد :۱۰۸۶۰


هفتم اسفند



[=B Mitra]ازدواج و موافقت خانواده

[=B Mitra]سوال:
یک ماه پیش خواستگاری داشتم که پسندیدم، ایشان مومن، با نماز، چشم پاک و با خدا و مثل خودم عاشق راهیان نور و شهدا... بودند. از نظر مالی هم الحمدلله توانایی چرخاندن یک زندگی دو نفره را داشتند. ولی تمام اعضای خانواده من مخالف بودند دلایلشان هم خیلی غیر منطقی بود. مثلا برادرم بخاطر اینکه پیراهن خواستگارم روی شلوارش بود شدیدا مخالف بود. پدرم هم رفته بود بدون تحقیق همان جلسه اول که تمام شد استخاره کرد و چون بد آمد، موافق نبود. خلاصه وقتی من اینها را دیدم مجبور شدم جواب منفی بدم با اینکه واقعا نظرم مثبت بود.
[=B Mitra]

پاسخ:
از عوامل اساسی موفقیت ازدواج این است که پسر و دختر همدیگر را بپسندند و در عین حال از حمایت و موافقت خانواده ها نیز برخوردار باشند. اما لازم است خانواده‌ها با انعطاف بیشتر تصمیم نهایی را به فرزندان واگذارند. به این منظور و پیش از اینکه خواستگاری موضوعیت بیابد لازم است اعضاء خانواده با یکدیگر گفتگو کرده و سهم تاثیر گذاری هر یک از اعضا تعیین شود. ضمن اینکه در صورتی که قرار است نظر خانواده مبنا قرار بگیرید، لازم است از قبل معیارهای خانواده لحاظ شود و پیش از خواستگاری با خواستگار مورد نظر تطبیق داده شود و جلسه خواستگاری به موافقت اولیه مشروط شود.
به هر حال در صورتی که معیارهای خانواده منطقی نیست، لازم است پسر و دختر مستقیم و یا با واسطه و استفاده از افراد بانفوذ و مورد قبول خانواده سعی در متقاعد نمودن خانواده داشته باشند.
در مورد خواستگاری این فرد نیز از شما، اگر احتمال درخواست مجدد خواستگار وجود دارد برای راضی کردن خانواده تلاش خود را بکار بگیرید و البته دقیق و جدی تر به ارزیابی و کسب شناخت از ایشان بپردازید. در غیر اینصورت در گذشته توقف نکنید و به فرصتهای بعدی که در انتظار شما است بیندیشی.[1]


[=B Mitra]
پی نوشت :
1- سایت شهر سوال، مشاوره و خانواده، 93/7/28



هشتم اسفند



[=B Mitra]خضر درماني و وسواس ديني

[=B Mitra]خضر رهي كو كه ما عاجز و درمانده ايم** كعبه مقصود دور، خار مغيلان به پا

[=B Mitra]


[=B Mitra]داستان حضرت خضر و موسي(ع) را در سوره‌ي‌ كهف آمده‌ است. حضرت موسي چون مي‌دانست حضرت خضر كارهايش حكيمانه و خداپسند است. قول داد كه مطيع باشد و به كارهاي او (اگر چه براي او جاي سؤال داشت) اعتراض يا اشكالي نكند. حافظ نيز مي‌گويد در سير و سلوك شاگرد و راهرو بايد مطيع خضر راه، استاد و راهبرش باشد و به «علم و تجربه‌ي» او اعتماد كند. هر چند در ظاهر احساس كني، دستورش برخلاف شرع است: «به مي سجاده رنگين كن گرت پيرمغان گويد.»
ما بايد مطيع شرع و كارشناسان آن يعني مَراجع باشيم تاگرفتار وسواس نشويم و تكاليف شرعي را برخود دشوار نكنيم. پيامبر مژده دادند كه من براي شما دين آساني آورده‌ام.
خداوند در قرآن فرموده: من براي شما آساني مي‌خواهم نه سختي،
و ائمه فرموده‌اند: خداوند دوست دارد فرد با ايمان همان گونه كه واجبات را انجام مي‌دهد و از محرمات دوري مي‌كند، از رخصت‌ها و مجوزهاي ديني استفاده كند و بر خود سخت نگيريد. بسياري از وسواس‌هاي ديني، ريشه در ناآگاهي از دستورات شرع دارد. همان‌گونه كه پلوماهي پرتيغ، لذت خوردن را از ما مي‌گيرد، وسواس در عبادات، لذت عبادات را از ما سلب مي‌كند.

[=B Mitra]گفت آسان گیر بر خود کارها کز روی طبع
سخت می‌گردد جهان بر مردمان سخت‌کوش

[=B Mitra]
پی نوشت :
[=B Mitra]
مثل‌هاي روان (تمثيل‌هاي روان‌شناختي و تربيتي)، محمدحسين قديري، نشر مركز مشاوره مأوا وابسته به مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، حرف ز، ص82 .
[=B Mitra]

نهم اسفند
[=B Nazanin]
الف- روان شناسی شادی
ب- ازدواج(دائم و مدت دار)
ج- مسائل جنسی
د- عرفان
ه- زنان
و- موسیقی
ز- دعادرمانی
ح- روان‌شناسی
ط- نرم افزار
ی- گوناگون


[=B Nazanin]-----------------------
[=B Nazanin] طلبگی و تبلیغ
[=B Nazanin]سطوح علمی حوزه
14تمرين برای موفقیت در زندگی طلبگی
14 مؤلفه مهم در تبلیغ دینی
رمز محبوبیت وموفقیت استاد قرائتی
کوچک های بزرگ
انواع تبلیغ و مبلغ دینی
سطوح مختلف تبلیغ
آزمون هدف در زندگي با تکیه براسلام
فواید میاحثه طلبگی
در آمد طلاب
مجموعه ۷ جلدی «راه و رسم طلبگی»
تبلیغ غیرمستقیم و نامریی
دین آیین بهتر زیستن
خواص انگشتر عقیق
سبک زندگی اسلامی(برنامه هفتگی)
حیات طلبگی
جاذبه های بین فردی در تبلیغ

[=B Nazanin]ب) روان شناسی شادی[=B Nazanin]
1. خنده حلال حكيمانه شعبه اسك دين(شکلات معنوی بدون عوارض)
2. اعياد خشك مذهبي؟ چرا؟(«مثلث شادي و نشاط در اعياد مذهبي»)
3. کتاب آیین شوخی و قوانین خوشی
4. شوخ طبعي هاي طلبگي ** صوتي - تصويري
5. نمودار: مؤلفه های خنده حلال حکیمانه
6. دانلود: نرم افزار شوخ طبعي ها
7. شوخ طبعي‌های طلبگی
8. لبخند و تلخند
9. نمودار: اعياد اسلامي
ویژگی های تفریح سالم
10. اسلام و تفريح (مقاله)
11. نمودار: روش‌های شادی زا و غم‌زدا
12. امام علی و تفریحات سالم (مشاهده متن کتاب)
13. غم و شادی در سیره معصومان(ع) (مشاهده متن کتاب)
عروسی شاد حلال

[=B Nazanin]ج) ازدواج(دائم و مدت دار)[=B Nazanin]
1. نمودار: همسرگزینی موفق
2. نمودار: علل عشق هاي بيمار گونه
3. نمودار: انگیزه های غلط در ازدواج
4. نمودار: خواستگاری و پروژه مهم تحقیق
5. نمودار: ازدواج‌هــای مــدت‌دار اهـل تسنن
6. داستان: شیب شهوت و چسب احساس
7. نمودار: فرق زنا با ازدواج مدت دار
8. نمودار: فرق ازدواج دائم و موقت
9. دانلود: مصاحبه با یک عاقد
10. داستان: من و حرام زادگي؟!

[=B Nazanin]د) مسائل جنسی
[=B Nazanin]1. مدیریت شهوت1
2. مدیریت شهوت2
3. نمودار: تربيت جنسي
4. نمودار: آثار دنيوي، برزخي و اخروي زنا
5. نمودار ناهنجاري هاي جنسي از ديد اسلام
6.
نمودار: برنامه مستمر برای ترک اعتیاد خودارضایی

[=B Nazanin]هـ) عرفان[=B Nazanin]
1. نمودار: مشخصه های عرفان حقیقی
2. نمودار: مشخصه هاي عرفان هاي كاذب
آسیب شناسی تبلیغ در عرفان مثبت
نقد و بررسي مكاتب اخلاقي
مکاتب عرفانی

[=B Nazanin]
[=B Nazanin]و) زنان[=B Nazanin]
1. جدول تفاوت هاي روان‌شناختي در زن و مرد1
2. جدول تفاوت هاي روان‌شناختي در زن و مرد 2
3. جدول تفاوت هاي روان‌شناختي در زن و مرد3
4. جدول تفاوت هاي روان شناختي در زن و مرد4
5. تصوير: حجاب و مردان بالهوس
6. نمودار: علل بـدحجابی و جـلوه نمایی
7. نمودار: الگوی مطلوب اشتغال زنان
8. نمودار: معیارهای اشتغال زنان
9. جـدول: حـدیث معراج
10. عکس آزار بد حجاب
[=B Nazanin]ز) موسیقی[=B Nazanin]
1. نمودار: انواع موسیقی
2. جدول هاي تاثيرات موسیقی بر انسان از تحقیقات دانشمندان (1)
3. ادامه جدول هاي تاثيرات موسیقی بر انسان از تحقیقات دانشمندان (2)
4. ادامه جدول هاي تاثيرات موسیقی بر انسان از تحقیقات دانشمندان (3)
5. ادامه جدول هاي تاثيرات موسیقی بر انسان از تحقیقات دانشمندان (4)
6. ادامه جدول هاي تاثيرات موسیقی بر انسان از تحقیقات دانشمندان (5)

[=B Nazanin]ح) دعادرمانی[=B Nazanin]
1. بركات دعا
2. كي دعاش مستجابه؟
3. نمودار: رد كنندگان دعا
4. ناشايست ها براي دعا كننده
5. نمودار: خواص آیت الکرسی
6. نمودار: اوقات ناب براي دعا
7. موانع استجابت دعا در روايات
8. باسته هاي در دعا (دعا درماني)
9. نمودار: شيوه هاي مختلف استجابت دعا
10. نمودار: مکان‌های ناب برای استجابت دعا
11. نمودار: شرايط اجابت دعا در روايات( دعا درماني)
12. نمودار: فواید روان شناختی دعا در نظر دیل کارنگی

[=B Nazanin]ط) روان‌شناسی[=B Nazanin]
1. نمودار: راه های مقابله با استرس از نظر اسلام
2. بازی بسیار جذاب برای رشد خلاقیت(تفکرواگر)
3. جدول سبک اسلامی مدیریت زندگی
4. نمودار: تقویت خودکنترلی و اراده
5. نمودار: فواید شکر گزاری
6. نمودار: تقویت اراده
7. نمودار: جنگ نرم
8. نمودار: ابعاد جنگ نرم
9. نمودار: انتقاد سالم و مخرب
10. نمودار: اصول تکاملی بهداشت روانی اسلام
11. نمودار: نشان دهنده هاي عواطف در آموزه هاي ديني
12. فلش کارت های حرمت خود(احساس ارزشمندی= self regard)

[=B Nazanin]ی) نرم افزار[=B Nazanin]
1. دانلود نرم افزار احکام روان شناختی
دانلود: کتاب احکام روان شناختی
احکام روان شناختی تحت وب
2. دانلود نرم افزار «شوخ طبعي‌ها و حكايات طلبگي» ღ⋱ (ويرايش دوم)
3. دانلود نرم افزار کتاب درمانی (کتاب، نرم افزار، سایت، مراکز مشاوره تلفنی)
4. دانلود نرم افزار نيش ها و نوش ها❁هشدارهاي روان شناختی براي زندگي شيرين❁

[=B Nazanin]ک) گوناگون[=B Nazanin]
4. نمودار: فوائد ظاهری و باطنی کم خوری
5. نمودار: فواید ارتباط با خویشاوندان
7. نمودار: بطلان سحر و چشم زخم
8. جدول مراتب نفس در كلام امام علي (ع) 1
9. جدول مراتب نفس در كلام امام علي (ع) 2-3
10. جدول قواي نفس
11. نمودار: تفاوت‌ روان‌شناختی زنان با مردان
12. جدول - انگيزه ها و گرايش هاي انسان
13. نمودار: مؤلفه های زندگی هدفمند
14. فرمول امام حسين -عليه السلام- براي ترك گناه( نمودار)
15. پاورپوينت هاي حديثي‌
16. جملات قشنگ و به یاد ماندنی(بخون...فكر كن...اراده كن...عمل كن)
17. دانلود پاورپوینت(داستان های تصویری)
18. داستان هاي واقعي در مشاوره ها(مشاهده متن)
19 کتاب خانه سایت گفتگوی دینی
20. صدای مشاور
21. فقه و احکام شرعی


دهم اسفند



[=B Mitra]هديه معنوي(يار مهربان)


[=B Mitra]كتابخانه الكترونيك

http://booki.ir
http://elib.anhar.ir
http://www.askdin.com
http://porseman.org
http://www.ghaemiyeh.com
http://ketaab.iec-md.org


[=B Mitra]

یازدهم اسفند
[=B Mitra]

[=B Mitra]مديريت هيجاني
[=B Mitra]
خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ
انسان [گويى‏] از شتاب آفريده شده است! به زودى آيات خود را به شما نشان مى ‏دهم، پس عجله نكنيد. (انبياء 37)
[=B Mitra]

. Man is created of haste; now will I show to you My signs, therefore do not ask Me to hasten (them) on
[=B Mitra][=B Mitra]
[=B Mitra]تفسیر نور[=B Mitra]
1- تعجيل انسان‏ها درخواسته‏ هايشان، بر مشيّت و حكمت الهى تأثيرى ندارد. «سأوريكم آياتى فلاتستعجلون»
2- همين كه خدا فرموده عجله نكنيد مشخص مي كند كه انسان بر كنترل و مهار غرائز خود توانمند است. «خلق الانسان من عجل ... فلاتستعجلون»
[=B Mitra]
سایت گفتگوی دینی
[=B Mitra]



دوازدهم اسفند


[=B Mitra]ارتباط صميمانه با فرزندان

[=B Mitra]هفت توصیه برای برقراری و حفظ روابط گرم و صمیمانه با فرزندتان:
1- در فعالیت هایی که فرزندتان به آنها علاقه دارد - ورزش، موسیقی غيرلهوي[1]، هنر، تکنولوژی، سینما و ... - مشارکت کنید. سرگرمی هایی که فرزندتان به آنها می پردازد را کشف کنید تا به وسیله آنها به او نزدیک شوید.

2- فرزندتان را تشویق کنید تا در فعالیت های فوق برنامه مشارکت کند. مشارکت در فعالیت های فوق برنامه، در حفظ تندرستی فرزندتان موثر است.

3- هنگام گفت و گو با فرزندتان خشم تان را کنترل کنید ( به عنوان مثال: به آرامی گفت و گو کنید، سعی کنید رفتار تدافعی نداشته باشید و به حرف های فرزندتان واکنش مثبت نشان دهید.)

4- برای حل و فصل چالش ها به فرزندتان کمک کنید.

5- تلاش کنید با فرزندتان ارتباط صمیمانه و صحیح برقرار کنید. سعی کنید توصیه های مناسبی برای گفت و گو درباره مواد مخدر و الکل بیابید.

6- پس از کسب موفقیت به فرزندتان پاداش دهید و تشویق اش کنید. فعالیت های او را کنترل کنید و با طرح سوالات گوناگون سعی کنید از اتفاقاتی برایش افتاده آگاه شوید. اگر چنین نکنید، مشکلات نمایان می شوند.

7- به فرزندتان اجازه دهید مستقل بودن را تجربه کند. سعی کنید فرزندتان را به خانه علاقه مند و او را در مواجه با مشکلات یاری کنید. اجازه دهید فرزندتان با حفظ حد و مرزها همراه دوستان اش به گردش برود و تفریح کند. به او اجازه دهید تا درباره توقعات والدین اش حرف بزند و اظهار نظر کند. با این کار به او می آموزید هنگامی که از خانه و خانواده دور است اظهار نظر و از خود محافظت کند.[2]


[=B Mitra]
پی نوشت :
1. مشهور علما موسيقي غيرلهوي را حرام نمي دانند. و موسيقي اي كه مخصوص مجالس عياشي و گناه باشد و انسان را از ياد خدا غافل كند حرام مي دانند
2.سايت آوای سلامت، تاريخ مراجعه: 93/8/3



سیزدهم اسفند



[=B Mitra]موثرترین گامهای عملی در تقویت اعتماد به نفس و غلبه بر کمرویی


[=B Mitra]1- احساسات آزار دهنده و بازدارنده را از خودتان دور کنید. احساساتی نظیر احساس خجالت، احساس شرمندگی، احساس عجز، احساس حقارت، احساس بی کفایتی، احساس اجتماع گریزی، احساس تعارض، احساس ستیز و خصومت، از آفات رشد مطلوب عاطفی و تعالی شخصیت هستند.

2- به خاطر بیاورید و مطمئن باشید که همیشه برای غلبه بر یک مشکل و یا حالت و احساس ناخوشایند راه های متعددی وجود دارد. هرگز در اینکه می توانید بر کمرویی خود غلبه کنید، تردیدی نداشته باشید و همچنان به روش ها و راه حل های موثر بیندیشید.

3- هیچگاه خود را مورد سرزنش و شماتت قرار ندهید و هیچ گونه احساس و نگرش منفی نسبت به شخصیت خود نداشته باشید.

4- اجازه ندهید که دیگران از کمرویی شما سوءاستفاده کنند و با جسارت زیاد و احساس خود برتری از شما انتقاد بیجا بنمایند.

5- بخشی از اوقات خودتان را برای استراحت، تفکر، تنش زدایی و تمرین آرامش روانی- عضلانی اختصاص دهید. رهایی از نگرانی ها و تنشهای روانی برای شما امری لازم و ضروری است.

6- سعی کنید در برقراری ارتباط با دیگران ابتکار عمل را به دست بگیرید. چیزی بدهید و یا مطالبه کنید ( مثلا شیرینی و میوه تعارف کنید، سوالی بپرسید یا کتاب و مجله ای را به امانت بخواهید).

7- کوشش کنید بیش از حد گرفتار آداب و رسوم و تعارف و تکلف نباشید. بسیار راحت و ساده و بی تکلف با دیگران ارتباط برقرار کنید.

8- یادتان باشد که خالق متعال شما را با شخصیتی کاملا منحصر به فرد آفریده است. ارزش وجودی شما با همه انسانها برابر است . والاترین ارزش ها و قابلیت ها را در نهاد شما به ودیعه گذاشته شده است، پس به خود آیید، بیندیشید و برخیزید و زندگی تازه ای را آغاز کنید. [1]


[=B Mitra]
پی نوشت :
1- افروز، غلامعلی، روانشناسی کمرویی، ص43



چهاردهم اسفند

[=B Mitra]آمادگی‌های قبل از ازدواج

[=B Mitra]
از نگاه قرآن یکی از کارکردهای مهم تشکیل خانواده رسیدن به سکونت و آرامش است. لذا همسر شایسته کسی است که در راستای این هدف متعالی قدم بردارد و این میسر نیست مگر اینکه همسران به ابزار:
[=B Mitra]۱-عشق و علاقه، ۲- تعهد ۳- صمیمیت[=B Mitra] مجهز باشند.

در این راستا لازم است زن و مرد از آمادگی‌های قبل از ازدواج برخوردار باشند.

[=B Mitra]
آمادگی‌های لازم قبل از ازدواج:
[=B Mitra]
[=B Mitra]۱- امید:[=B Mitra] شخص به قابلیت‌ها و امکانات موجود خویش باور داشته و بتواند روی آنها برای آینده خود و خانواده سرمایه گذاری کند.

[=B Mitra]۲- اراده: [=B Mitra]شخص به استقلال رسیده باشد و بتواند بدون وابستگی به دیگران شخصا در امورات زندگی تصمیم گیری نماید.

[=B Mitra]۳-هدفمندی:[=B Mitra] هدف شخص از زندگی و ازدواج مشخص باشد و بداند دنبال چه چیزی می گردد بر این اساس شخص باید قدرت برنامه ریزی داشته باشد.

[=B Mitra]۴- شایستگی:[=B Mitra] شخص به اندازه ای از رشد برخوردار باشد که قدرت اجرا داشته باشد.

[=B Mitra]۵- وفاداری: [=B Mitra]شخص می بایست قدرت نظارت داشته باشد و از این رو بتواند به مرحله تحمل سختی‌ها و اختلاف سلیقه با همسر خویش نائل گردد.

این مشخصه ها به طور مشترک برای زن و مرد لازم است اما از آنجا که مدیر و رهبر خانواده مرد است نه زن لذا ضروری است که مرد بیش از زن به این آمادگی ها مجهز باشد.
در کنار این صفات ضروری است که مرد از ایمان، خوشرویی، طهارت چشم، مشورت جویی نیز برخوردار باشد.[1]

[=B Mitra]پی نوشت :
1- سایت شهر سوال، مشاوره و خانواده، تاريخ مراجعه: 93/8/5


پانزدهم اسفند



[=B Mitra]نكاتي درباره همجنس‌گرايي



[=B Mitra]درباره همجنس گرايي توضيح دهيد؟

پاسخ:

[=B Mitra]۱ _ همجنس گرایی (لواط و تحريك شدن با جنس مخالف) امري غير شرعي و غيراخلاقي است. لواط بين قوم لوط رواج يافت و همين سبب نزول عذاب خدا و هلاكت شان شد. از نظر اسلام رواج يك گناه( مانند همجنس گرايي، روابط نامشروع دختر و پسر و خودارضايي، نوشيدن مشروب) حتي بين گروه زيادي يا برخي كشورهاي به ظاهر پيشرفته يا مجامع علمي، سبب اباحه و جواز شمردنش نمي‌شود.

2- همجنس گرايي در روان پزشكي و روان شناسي در زمره انحرافات جنسی است به این معنا است که فردی دچار گرایش عاطفی، روانی و به ویژه جنسی به جنس موافق خود باشد در حالی که فاقد چنین تمایلی به جنس مخالف است.

3 _ همجنس‌ گرایی ممکن است ژنتیک و یا اکتسابی ( متاثر از محیط و تربیت) باشد. که درمان و برطرف کردن نوع دوم یعنی اکتسابی ساده تر است.

4 _ همجنس گرایی اگر تمایلی غیر ارادی باشد و منجر به رفتار و ارتباط نامشروع نگردد، از لحاظ شرعی فاقد اشکال است.

5- فردي كه انحراف همجنس گرايي دارد نبايد از رحمت خدا مأيوس باشد. اگر توبه كردند طبق آيه 53 سوره زمر، خداوند قول بخش به او داده است.

6 _ اگر فردی مبتلا به انحراف رواني و اخلاقي همجنس‌گرا باشد و نتواند خود رفتارش را مديريت كند و اين انحراف را كنار بگذارد نیازمند است تحت مراقبت درمانی یک سکس تراپیست متعهد قرار بگیرد، در عین حال تا فراهم شدن زمینه مراجعه، لازم است:

[=B Mitra]- مدیریت تماس چشمی با افراد همجنس و حذف ارتباط های تحریک آمیز
- از خیال پردازی در ارتباط با افراد همجنس خودداری شود .
- پرهیز از تلقین منفی از قبیل ناتوان یا ضعیف دانستن خود در برطرف کردن این خصیصه
- تکرار تصویر ذهنی و تخیل نقش هایی از قبیل پدر بودن، همسر موفق بودن و نیز بال و پر دادن به این نقش تا جایی که از داشتن چنین نقش هایی لذت ببرد
- اجتناب از حضور در موقعیت ها و مکان هایی که تمایل به همجنس گرایی را تحریک یا تشدید می کند
- افزایش سطح برنامه های متنوع ورزشی، هنری، مهارتی و...
- توکل و تقویت ارتباط با خدای متعال با انجام واجبات و ترک محرمات [1]

[=B Mitra]
پی نوشت :
1- سایت شهر سوال، مشاوره و خانواده، 93/7/28



شانزدهم اسفند



[=B Mitra]پنبه وسواس

[=B Mitra]پنبۀ وسـواس بیـرون کن ز گـوش*** تا به گوشت آید از گردون خروش


[=B Mitra]یکی از گرفتاری های آدمیان، مبتلا شدن به پدیدۀ شوم وسواس است. این بیماری، جان و ذهن انسان را در زندان خود به بند می کشد و چنان او را با اوهام بی اساس و خیالات واهی درگیر می کند که درک و فهم و چشم و گوش جان او تعطیل می شود. و لذا از شنیدن حقایق محروم می ماند. وسوسه، بر حواس و عقل و ادراک آدمی حجاب می افکند و چون پنبه ای در گوش، تار مویی در چشم، و زکام و گرفتگی در مغز و بینیِ انسان می نشیند و او را از شنیدن خروش و سروش جهان غیب، دیدن باغ و بوستان عالم معنا، و استشمام عطر خوش نسیم الهی باز می دارد. جلال الدین می گوید: ای انسان، چشم و گوش و مغز و بینی خود را از سموم و آفات هواهای نفسانی پاکیزه نگه دار، تا به سروستان معطّر حضرت حق راه یابی.


پاک کن دو چشم را از موی عیب**تا ببـیـنـی باغ و سروستـان غیـب
دفع کن از مغز و از بینی زکام**تا که ریح الله در آید در مشام

[=B Mitra]
بي خيال درماني( نگاهي فقهي روان شناختي به وسواس)‌:
http://www.askdin.com/thread40376.html

[=B Mitra]
پی نوشت :
منبع: جمال حق بلاك فا، به نقل از بي خيال درماني، كتابخانه سايت اسك دين دات كام


هفدهم اسفند

[=B Mitra]بي خيال درماني( نگاهي فقهي روان شناختي به وسواس)

[=B Mitra]پیش‌گفتار[=B Mitra]
بی خیال درمانی، کتابی است که مشتمل بر تمثيل درماني، قصه درماني، هشدارهاي روان شناختي به كارشناسان مذهبي به خصوص كارشناسان احكام شرعي است بخشي از اين كتاب حاصل گردآوری احکام و استفتائات روان شناختی در خصوص وسواسِ با موضوعات دینی است که از رساله های توضیح المسائل و استفتائات مراجع و استفتائات نگارنده از مراجع، تدوین شده­ است. بی خیال درمانی به معنی دعوت به لاابالی گری و بی قیدی متعارف مردم و مؤمنان نیست. بلکه تکنیک های درمانی است تا بیماران به یقین، شک، تخیل و اوهام که همه از خطاهای شناختی هستند، ترتیب اثر ندهند. بی خیال درمانی بی اعتنایی نسبت به شک زیاد و وسوسه­ های عملی و فکری برگرفته از نسخة پیشگیرانه و درمانگرانة امامان و مَراجع تقلید است. بی خیالی یا به اصطلاح مَراجع تقلید، بی اعتنایی به شک و یقین، در کلِ کتاب همچون شعاری در ضمن روش های درمانی رفتاری، جسمی، شناختی و عاطفی و تجسمی و معنوی دیگر بیش از همه تکرار شده است. بنابراین شیوه های درمانگری دینی وسواس متعدد است، ولی بی خیالی ستون آنهاست چون بی خیالی یکی از راه های مهم کاهش اضطراب است که یاری می کند بیمار فرد راحت تر با مشاوران و روش های درمانی دینی و روان شناختی قرار می گیرد.
تأليف: محمدحسين قديري

فهرست مطالب كتاب
[=B Mitra]
پیش­ گفتار
[=B Mitra]
داستان: اختاپوس وسواس
تعامل روان­ شناس و مشاوره مذهبی (علم و دین)
[=B Mitra]
رفع و دفع چند فکر سمی
[=B Mitra]
1. حلول شطان در فرد وسواسی وگناه نابخشودنی
2. گناه­کار بودن فرد وسواسی
3. سخت­ گیری دین و سخت نویسی مَراجع و سخت گویی مسأله گویان
4. بایدها و نبایدهای دینی، هستة وسواس
5. درمان، مخالفِ توکل به خدا
6. دستور مراجع، زورگویی
7. اختلاف نظر مَراجع، عامل وسواس
8- اعتيادآور بودن داروها
[=B Mitra]
توصیه­ های روان ­شناختی به مشاوران مذهبی
[=B Mitra]
1. رفتاری
2. شناختی
3. عاطفی و هيجاني
4. روش هاي اجتماعي
5.تصویرسازی ذهنی
الف: معشوق درمانی
ب: عشقم می­کِشه، مگه فضولی؟
ج) نوح درماني

مفهوم و معیار وسواس وکثرالشک
مقدار آب لازم برای غسل و وضو
وظایف شرعی فرد وسواسی
وسواسی­ ها و مسؤلیت­ هاي ما
بی­ خیالی مُراجع و به عهده گرفتن مَراجع
وسواس و مسائل جنسی
وسواس در باورهای دینی
تردید و تکرار اعمال و الفاظ
عبادت دل­چسب، دام شیطان
وسواس، گردوی بی­ مغز
متعارف مردم، مُهر استاندارد
همزیستی بیمار با دیگران
بینش وسواسی(یقین، گمان، شک، وهم و خیال)
نذر و قسم فرد وسواسی
ناتوانی در کنترل ادرار، مدفوع، باد معده، منی
درمان وسواس فکری و عملی(شناختی، رفتاری، عاطفی)
احکام مورد نیاز روان­شناس و روان­پزشک
[=B Mitra]
پیشگیری
[=B Mitra]
بخش اول: یادگیری فقه، نیت و
بخش دوم: کثیرالشک
بخش سوم: متفرقه
زندگی آسان در سایه اصول فقه(اصاله الطهاره، اصاله الحلیه و...)
بذله و شوخی درمانی
قصه و تمثیل درمانی
اصطلاحات فقهی مورد نیاز
نمودار: اذکار و اعمال دینی برای دفع و رفع وسوسه

منابع برای مطالعه بیشتر.
فهرست منابع (دینی و روان­ شناختی)
براي مطالعه اينجا رجوع كنيد: http://www.askdin.com/thread40376.html
/*/بي خيال درمانی/*/صوتی و تصویری
http://www.askdin.com/thread43389.html


هجدهم اسفند

[=B Mitra]راز یک فریب

[=B Mitra]
[=B Mitra]موضوع:[=B Mitra] عفاف
[=B Mitra]نويسنده:[=B Mitra] یوسف غلامی
[=B Mitra]ناشر: [=B Mitra]انتشارات لاهیجی
تعداد صفحات: 158

کتاب راز یک فریب ، تحلیلی زیبا درباره آثار پوشیدگی و ناپوشیدگی زنان یا راز پوشش می باشد.
این کتاب به قلم یوسف غلامی توسط انتشارات لاهیجی منتشر شده است.
در بخش سخن ناشر آمده است: امتیاز و تفاوت نگاشته حاضر با آثار دیگر ، دارا بودن تحلیل های روان شناختی و جامعه شناختی است.

این کتاب دارای 6 فصل می باشد.

[=B Mitra]در فصل اوّل[=B Mitra] اشاره به رؤیای امنیت زنان دارد که شامل: اولین معلم من ، سالها فریاد، نهاد ناآرام و تنوع طلب، زن در اندیشه مردان همسردار، زنان عذب نیز ...؟ اگر در مُد شد ، نظریۀ زاییدۀ انقلاب صنعتی اروپا.

[=B Mitra]فصل دوم[=B Mitra] به بحث زنان در اسارت خردسالان پرداخته شامل: آغازمبارزه از پاکیزگی، فرو پاشی خانواده، شنا در باتلاق در سایۀ محبّت سگ، اعتیاد، ناپاکی و اشتغال زنان، فردگرایی،... در قسمتی از این فصل آمده است: هیچ گاه نباید از یاد برد که حجاب مورد نظرادیان ، تنها به استفاده از چند متر پارچه نیست. حجاب سلسله ای از پیش بینی ها و عاقبت اندیشی ها برای دور نگاه داشتن زن از آسیب است. پوششی که او را از گزند هر نوع توهین، تحقیر و استفاده نابجا حفظ کند... .

[=B Mitra]فصل سوم[=B Mitra] اشاره به خواب مغناطیسی زنان و به اسارت در آوردن مردان دارد که شامل: از ریاست خانه به استخدام کارخانه پس از دور افکنی پوشش بهتر، ویروس لباسها، وارونگی یکدست، ورزش مخصوص بانوان،... .

[=B Mitra]فصل چهارم[=B Mitra] اشاره به نقّاشی که گفتاری پیرامون نقش پوشش در شخصیت را دارد. شامل: زن، وجود ناشناخته، دلربایی زن(قدرت زن، دریای بی حاصل)، نگرش مردان به زن، خدای زنان بخیل نیست ، فاصله از کجا تا کجا ! ... .
[=B Mitra]
فصل پنجم
[=B Mitra] به بحث هراس و شهامت زنان پرداخته است شامل: نوزادان خیابانی، تنها پوشش مقصر شناخته خواهد شد، (نگاه ها، مُزد نا پوشیدگی)، کاخی با هزاران نقاشی حیرت آور، زنان با شهامت و هراسناک، در انتظار بودن همسر، حسرت زندگی پایدار و... .
[=B Mitra]
در فصل ششم
[=B Mitra] اشاره به پوشش زنان، مهار مردان دارد که شامل: به بند کشیدن آزادی های دیگر، پوشش زنان، مهار مردان، سختی های پوشش،(حجاب، میوه شناخت)،(سرمایه،نه سود!)، حجاب در خردسالی: در توضیح این قسمت آمده است: این عقیده که دختر در خردسالی به پوشش نیازمند نیست. زیرا اوّلاً : کاری که در خردسالی عادت نشود، در بزرگسالی پایبندی به آن دشوار است. دوم اینکه: دختر خردسالی و برهنگی را شیوه ای بر خلاف پاکدامنی نمی شناسد و ... .



نوزدهم اسفند

دزدي كودكان

[=B Mitra]
[=B Mitra]با دزدی کودکان چه باید بکنیم؟

* به کودکان اصل مالکیت را بیاموزید

معنی خریدن را برای کودک توضیح دهید. به کودک بفهمانید برای داشتن هر چیزی باید پول پرداخت کنند. مفهوم مالکیت را به کودک آموزش دهید. به کودک یاد بدهید که چیزهایی را که مال اوست از چیزهایی که به او تعلق ندارد، تشخیص دهد.
درباره اعمال کودک با او بحث کنید. اگر بچه کوچکی چیزی را که مال او نیست، برداشت، با او صحبت کنید و به او بگویید : اگر کسی چیزی را که مال توست بدون اجازه بردارد، چه احساسی خواهی داشت؟ از او بخواهید چیزی را که برداشته است، به صاحبش برگرداند؛ ولی از آنجا که عذرخواهی برای کودکان کار مشکلی است، او را مجبور نکنید بار اول عذرخواهی کند، ولی به او بگویید دفعه بعد باید بگوید معذرت می‌خواهم. به او آموزش دهید وقتی شیئی را می‌بیند و می‌خواهد آن را داشته باشد، اول از شما یا هر کس دیگر سئوال کند که آیا می‌تواند آن را بردارد یا نه!

* عذر خواهی را به کودک یاد بدهید
این کار برای کودکان سخت است اما این کار را با تمرین انجام دهید. مثلا با کودک خود، نمایش کوتاهی اجرا کنید و در آن از کودک عذرخواهی کنید.
به کودک یاد بدهید در برابر وسوسه‌ها مقاومت کند. همه بچه‌ها باید یاد بگیرند وقتی وسوسه می‌شوند تا هر چیزی را که می‌خواهند داشته باشند یا آن را بردارند، بتوانند خود را کنترل کنند..

*پیامدهای منفی را به کار گیرید
جیغ و داد و موعظه‌های طولانی برای این رفتار برخوردهای صحیحی نیست؛ برای کودکان پیامدهای واقعی لازم است تا یاد بگیرند دزدی، خلافی بسیار جدی است. کودکان باید یاد بگیرند که جبران کنند.[1]

[=B Mitra]
پی نوشت :
1- سايت پرسمان دانشجویی، تاريخ مراجعه:93/8/4


بیستم اسفند

[=B Mitra]
یک دامنه دام(فضای مجازی)

[=B Mitra]ابوالقاسم شهباز، نویسنده کتاب جوان و تلفن همراه، رهایی از خود ارضایی، عظمت یک نگاه، گامی به سوی اصلاح الگو مصرف و غير از خدا هيچ كس نبود، ... به عنوان یک کارشناس مذهبی نکته های مهم و کلیدی زیر را درباره اخلاق در فضای مجازی برای خود و خوانندگان محترم توصیه می کند :

* شروع با نام و یاد خدا و جمله شریفه " بسم الله الرحمن الرحیم " باشد .
* هدفم را از جست و جو در اینترنت از قبل مشخص کنم ؛ صرفاً برای تفریح آن هم بدون هدف ، یا برای این که حوصله ام سر رفته ، صحیح نیست.
* می توانم جمله ای درباره خدا یا ناظر و شاهد بودن او در گوشه مانیتور بچسبانم تا یاد آور من باشد . مانند « الم یعلم بانّ الله یری ؛ آیا انسان نمی داند که خدا او را می بیند . »
* استفاده از تصاویر پس زمینه زیبا مزین به اسماء الهی یا روایات زیبا هم می تواند کارگشا باشد .
* در تمام لحظات، یاد و ذکر خدا را در دل داشته باشم .
* مراقب دام های شیطان و شیوه های جدید او برای فریب انسان باشم .
* سعی کنم معلم خیر و مبلّغ نیکی باشم .
* بدانم استفاده ی ناصحیح از فضای مجازی آب به آسیاب دشمن ریختن است .
* نمی شود گفت اصل صداقت و روراستی در همه جای فضای مجازی حاکم است . مراقب سوء استفاده دشمن باشیم .
* بدانم سوء استفاده از اعتماد دیگران صحیح نیست .
* در کیفیت و قیمت اجناسی که از طریق شبکه مجازی خریده می شود ، دقت کنیم .
* در استفاده از این شبکه مراقب سلامتی مراقب سلامتی چشم ، ستون فقرات و اعصاب و روان خود باشیم .
* گشت و گذار در اینترنت ما را از اذان و وقت نماز غافل نسازد .
* حقوق همسر ، فرزندان و والدین ، رعایت شود و هیچ کدام فدای جذابیت اینترنت نشود .
* از این شاخه به آن شاخه پریدن که معلول بی هدفی و بی برنامگی است ، پرهیز کنم .
* اینترنت می تواند راهی برای فرهنگ ناب اسلامی و اصیل ایرانی باشد نه راه ورود فرهنگ بیگانه .
* در لابه لای ساعات و زمان های استفاده از اینترنت ، ورزش ، تحرک و استراحت فراموش نشود .
* در عبارات و الفاظ به کار رفته ، ادب رعایت شود .
* مسائل شرعی و رعایت محرم و نامحرم بشود . مراقب حلال و حرام باشیم .
* سوء استفاده و تحریک جنسی ممنوع !
* اینترنت تبدیل به خوره ی عمر نشود .
* از طریق اینترنت ، گناهانی مانند غیبت و تهمت نیز ممکن است اتفاق بیفتد ، پس مراقب باشیم .
* مراقب آبروی مؤمن باشیم و از کشف و اظهار عیوب دیگران بپرهیزیم .
* فضولی خوشایند نیست حتی در اینترنت .
* مراقب آن چه نشر می دهیم ، باشیم تا از مصادیق « إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ » نشویم .
* در اینترنت ، احترام و ادب به بزرگ تر و نیز اهل علم و ادب رعایت شود به ویژه در چت و مناظرات .
* به بهانه خنداندن ، توهین به مقدسات و اقوام نشود و مراقب عفت عمومی جامعه باشیم .
* اسراف همه جا بد است حتی در استفاده از اینتزنت .
* خودمان را به اینترنت نسپاریم ، خودمان را به خدا بسپاریم.[1]

[=B Mitra]
پی نوشت :
1.مجله خانه خوبان ، شماره ، 56 ، ص 48 .



بیست و یکم اسفند

[=B Mitra]فوايد ورزش


[=B Mitra]همین امروز ورزش کردن را آغاز کنید
پژوهشگران با مقایسه افرادی که ورزش می کنند و آنهایی که ورزش نمی کنند، فایده های زیر را برای ورزش کردن بیان کرده اند:

- کاهش تنش فیزیولوژیکی
- افزایش کارایی اکسیژن
- رضایت بیشتر از ظاهر فیزیکی
- بهبود سریعتر از استرس
- بهبود کارکرد قلبی- عروقی
- کاهش درصد چاقی بدن
- کاهش تنش و اضطراب
- بهبود خود کارآمدی
- افزایش اعتماد به نفس
- کاهش افسردگی
- افزایش خلق مثبت

وقتی شما ورزش می کنید، می دانید که دارید کار مفیدی برای خود انجام می دهید، در نتیجه احساس غرور و پیشرفت می کنید. ورزش از نظر روانی نیز مفید است، زیرا فرصتی پیش می آورد تا توجه تان را از مسائل و مشکلات منحرف ساخته و فرصتی برای کنترل خشم، افسردگی و اضطراب ایجاد می کند. [1]


[=B Mitra]
پی نوشت :
1- کلینک، کریس ال، مهارتهای زندگی، ص111 به نقل از
[=B Mitra]نرم افزار اندرويدي ورزش و نشاط، كتابخوان اندرويدي گنجينه، انجمن گفتگوي ديني

بیست و دوم اسفند

[=B Mitra]چادر مشكي


[=arial]سوال: برای علاقمند کردن دیگران به داشتن حجاب کامل باید از رنگ های شاد هم استفاده کرد واِلا با این بهانه که رنگ تیره افسردگی می آورد همه از حجاب فرار می کنند. خانم ها محکوم به مشکی پوشیدن نیستند . رنگ شاد چه اشکالی دارد؟[=B Mitra]
[=arial]
[=arial]پاسخ: ما همیشه به عنوان یک معلم در دانشگاه یا حوزه می گوییم که هر موقع سوالی را در امتحان دیدید که جوابش را بلد نبودید ،سوال را خیلی خوب حلاجی کنید. نصف جواب در سوال است این دوست عزیز سه قسمت جواب را خودشان گفته اند یکی تهمت افسردگی را به رنگ مشکی می زنند . دیگر اینکه برای اینکه دیگران را می خواهند جلب کنیم رنگ شاد بپوشیم تا دیگران بگویند حجاب چیز خوبی است و آخری این است که رنگ شاد گناه ندارد. بله، رنگ مشکی رنگ محبوب مسلمانان قطعا نیست، رنگ اول در حریم خصوصی رنگ سفید است. رنگ عبادت هم رنگ سفید است، بعد رنگ سبز، بعد رنگ زرد و بعد تمام رنگ های زیبای سالم تا هر سلیقه ای دارید از آن استفاده کنید اما رنگ حضوراجتماعی در درجه اول، مشکی است و این تهمت افسردگی هم درست است. اگر کسی در زندگی شخصی خود بطور مداوم از رنگ مشکی در خانه استفاده می کند بدون اینکه ایام سوگواری اباعبدالله باشد یا بدون اینکه غم و مصیبت شخصی داشته باشد، این فرد دچار بیماری روحی است یا در معرض افسردگی است.

اما رنگ مشکی معانی مختلفي دارد عمده ترين آنها عبارتند از.
رنگ مشکی رنگ اقتدار است. به خاطر همین هم در ورزش های رزمی کمربند مشکی یعنی بالاتر از رنگ سیاهی رنگی نیست،
رنگ دانایی است به خاطر همین هم ردای قضاوت وکلا در جهان غرب همچنان رنگ مشکی یا سورمه ای بسیار تیره است،
رنگ تقدس است به خاطر همین ردای کشیش ها و راهبه ها مشکی است،
رنگ نه گفتن به غریزه جنسی و شهوت است به خاطر همین هم کار کرد ویژه در حجاب دارد. برای اینکه قرار است جاذبه های جنسی را به حداقل برساند،
رنگ هیبت و عظمت است به خاطر همین رنگ پرده خانه خدا مشکی است و وقتی که پرده های کعبه را در ایام حج تمتع بالا می زنند می بینید سنگ های خانه خدا هم مشکی است و شما آن عظمت را بیشتر احساس می کنید،
رنگ نجابت و شرافت است به همین دلیل در فرانسه و انگلستان قصرها و حتی سنگ ها و لوازم منزل به رنگ مشکی است، چیزی که در بازار لوازم منزل کشور ما هم آمده رنگ مشکی ایتالیک.
رنگ مشکی معنای بسیاری دارد که اگر همه را ببینیم دیگر تهمت افسردگی، دل مردگی و غم به آن نخواهیم زد.

[=arial]
[=B Mitra][=arial]
[=arial]پی نوشت :
دانلود و يا ديدن بحث
http://www.askdin.com/thread41504.html




بیست و سوم اسفند

[=B Mitra]معرفی آموزشی جامعة الزهراء


[=B Mitra]معرفی آموزشی جامعة الزهراء(سلام الله علیها)

معرفی برنامه‌های آموزشی جامعة الزهراء(سلام الله علیها) به اين شرح است:

[=B Mitra]
الف) تحصيلات تكميلي (سطح۳):
[=B Mitra]
ويژه دارندگان مدرك سطح۲ و كارشناسي دانشگاه (برخي رشته‌هاي مرتبط). رشته‌هاي تحصيلات تكميلي در دو قالب حضوري و غيرحضوري به اجرا درمي‌آيد که عبارتند از:
[=B Mitra]برنامه حضوري:[=B Mitra] اين برنامه در رشته‌هاي: تفسير و علوم قرآن، تاريخ اسلام،‌ تعليم و تربيت اسلامي، فقه و اصول، فلسفه اسلامي ،كلام اسلامي و مطالعات اسلامي زنان، در دو بخش صبح يا عصر برگزار مي‌گردد.
[=B Mitra]برنامه غيرحضوري: [=B Mitra]اين برنامه فعلاً در سه رشته: تفسير و علوم قرآن، فقه و اصول و فلسفه اسلامي از طريق ارسال لوح فشرده و متون درسي اجرا مي‌گردد.

[=B Mitra]ب) دوره عمومي (سطح۲)
برنامه حضوری:
[=B Mitra]
۱. برنامه تمام وقت1
۲. برنامه نيمه‌وقت‌صبح
3. نيمه‌وقت عصر

[=B Mitra]برنامه غيرحضوري:
[=B Mitra]اين برنامه در مدت هفت سال از طريق ارسال لوح فشرده و كتاب هاي درسي اجرا مي گردد و امتحانات مربوطه در پايان هر نيمسال تحصيلي به صورت حضوري در قم برگزار مي شود.

[=B Mitra]ج) دوره پاره وقت (سطح۱)

د) برنامه معارف اسلامي[1]

[=B Mitra]
نيز رجوع كنيد
حوزه علميه خواهران: http://hajar.whc.ir/
نرم افزارها و محصولات فرهنگی
http://new.jz.ac.ir/ShowPage.aspx?page_=form&order=show&lang=1&sub=6&PageId=424&codeV=1&tempname=Farhangi
معرفی موضوعی کتب نشرهاجر
http://hajar.whc.ir/

[=B Mitra]
پی نوشت :
1. سایت جامعه الزهرا (سلام الله علیها)، جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس www.new.jz.ac.ir مراجعه نمایید.




بیست و چهارم اسفند

[=B Mitra] بي خيالي مُراجع و به عهده گرفتن مَراجع

[=B Mitra]سؤال1:چند مسأله در مورد طهارت و نجاست برايم پيش آمده كه همواره فكر و ذهن مرا مشغول كرده و مرا به شدّت عذاب می ‏دهد، از درس و مطالعه افتاده ‏ام و خانواده‏ ام نيز از رفتار من به تنگ آمده‏ اند. شما را به مقام رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قسم مى ‏دهم، مرا نجات دهيد. اگر شما بفرماييد: اعتنا به اين موارد حرام است؛ و در صورت اعتنا به جهنّم مى ‏روى و گناهش را به گردن بگيريد، نجات پيدا مى ‏كنم. [=B Mitra]

[=B Mitra]پاسخ:
[=B Mitra]آیت الله مکارم شیرازی:[=B Mitra] به يقين اعتنا كردن شما به مواردى كه برخواسته از وسواس است حرام مى‏ باشد و بايد آن را ترك كنيد، و ما مسئوليّت آن را به گردن مى ‏گيريم.
[=B Mitra]
سوال:مدّتى قبل تقريباً در همه امور در دام وسواس افتادم. اكنون تا حدودى آن را از خود دور كرده ‏ام، ولى مشكلى كه هنوز دارم طول كشيدن غسل (در حدود 40 دقيقه) و گاهى هم تكرار الفاظ نماز است. لطفاً مرا راهنمايى كنيد.

پاسخ:
[=B Mitra]نيز آيت[=B Mitra] آیت‌الله مکارم شیرازی[=B Mitra] در پاسخ سؤالي در اين زمينه فرموده اند:
بهترين راه براى ترك وسواس، «بى ‏اعتنايى» به آن است. يعنى ملاحظه كنيد ديگران چه مقدار براى غسل معطّل مى ‏شوند، شما هم چنين كنيد، مثلاً ده دقيقه يا حداكثر يك ربع ساعت، و اگر شيطان گفت درست نشد، اعتنا نكنيد و عمل شما صحيح است و نگران نباشيد، و ما مسئوليّت آن را بر عهده مى ‏گيريم[1].

[=B Mitra]
پی نوشت :
[1] . آیت‌الله مکارم شیرازی، احكام پزشكى، ص189.بله نقل از كتاب بي خيال درماني( نگاهي فقهي روان شناختي به وسواس) سايت اسك دين




بیست و پنجم اسفند


[=B Mitra]روان‌شناسي معلولان

[=B Mitra]فایل صوتی فرمایشات بنیانگذار انقلاب اسلامی در جمع معلولان آسایشگاه قم
فایل صوتی فرازهایی از فرمایشات گوهربار حضرت امام خمینی رحمه الله علیه رهبر کبیر انقلاب اسلامی همزمان با عید غدیر خم در جمع معلولان آسایشگاه قم در سال ۱۳۵۸ منتشر شد.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل سازمان بهزیستی کشور، همزمان با عید سعید غدیر خم حضرت امام خمینی رهبر کبیر انقلاب اسلامی در تاریخ 18 آبان‌ماه سال 58 با حضور در آسایشگاه معلولین قم بیاناتی ایراد فرمودند. متن پیام به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم
عیدِ (غدیر) تنها مردی است که برای ملت ها، برای بشر و برای کسانی که مریض و رنجور بودند، تنها پدر بود. امروز در این آسایشگاه از خدای تبارک و تعالی سلامت این خواهران و برادران و اشخاصی که عزیزند پیش ما و اولیا خدا را خواستارم. انسان به بصیرت، انسان است. انسان به حالات نفسانیه انسان است نه به عضو. این اعضا خاک می شوند و انسان باقیست، شما که در این آسایشگاه هستید، شما انسان های عزیزی هستید که تا ابد باقی هستید، این عضوهاخاک خواهند شد. برادرانی که خداوند نعمت سلامت را به آنها داده است باید با کمال اخلاص ، با کمال ارادت نسبت به این برادران و خواهران که در این آسایشگاه هستند کمک کنند و من از همه کسانی که می توانند به این آسایشگاه و برادران و خواهران کمک کنند تمنا دارم که مضایقه نکنند و خدمت کنند.[1]
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

فایل صوتی فرمایشات گوهربار حضرت امام خمینی رحمه الله علیه در جمع معلولان را اینجا بشنوید!

[=B Mitra]
پی نوشت :
[=B Mitra]
سيد محمدتقي علوي، مشاوره زير گنبد فيروزه اي ( پاسخ به پرسش هاي شرعي در حوزه فراروان شناسي و طب غيرمعمول)، ص32.
نيزرك:‌ [=B Mitra]منبع : روابط عمومی و امور بین الملل سازمان بهزیستی کشور
؛


بیست و ششم اسفند

[=B Mitra]پیشگیری از مشاجرات زناشویی


[=B Mitra]1- همواره از همسرتان بپرسید که چه رفتارها و برخوردهایی را دوست دارد. رفتارهایی را که خودتان می‌پسندید را نیز به همسرتان یادآوری کنید.
2- هر بار که از رفتاری در همسرتان خشمگین می شوید، نخست چشمهایتان را ببندید و خودتان را به جای او تجسم کنید. حالا ببینید که او تا چه حد حق دارد؟
3- به همسرتان فرصت دهید گاهی تنها باشد. این به شما و او فرصت خواهد داد تا درباره خود و زندگی بیندیشید.
4- برای همسرتان حریم خصوصی قائل باشید و از دست زدن به کیف یا وسایل شخصی اش بپرهیزید.
5- پیش از آن که تصمیم مهمی در زندگی بگیرید حتما درباره آن با همسرتان گفتگو و توافق کنید.
6- از قبل با همسرتان درباره اختیاراتی که هر کدام در زندگی دارید به توافق برسید تا از مشکلات بعدی در زندگی پرهیز شود.
7- کوچک شمردن و تحقیر کردن همسرتان در حضور دیگران، منجر به نگرش مشابه اطرافیان به شما و همسرتان خواهد شد. بنابراین تا حد امکان در برابر دیگران به همسرتان احترام بگذارید و لبخند بزنید.
8- وقتی از رفتار همسرتان ناخرسندید و خودش هم با شما در حل مشکل همکاری نمی کند، این موضوع را با خانواده خود یا وی مطرح نکنید، بلکه با یک روانشناس مشورت کنید.
9- اگر از رفتار همسرتان ناخرسندید، بلافاصله با او در میان بگذارید تا مانع از بزرگ و مهم شدن آن یا تداوم مشکل شوید.
10- نیازهایتان را به همسرتان بگویید، انتظار نداشته باشید او خود همه چیز را بداند.
11- همیشه این احتمال را در نظر داشته باشید که ممکن است دیدگاه شما نادرست باشد.
12- موقعی که همسرتان صحبت می کند به تلویزیون یا روزنامه نگاه نکنید. ابتدا به حرفهای او توجه کنید و سپس به او بگویید که تا چند دقیقه می خواهید روزنامه بخوانید و یا تلویزیون تماشا کنید
13- هر روز حدود 30 دقیقه از وقتتان را به او اختصاص دهید و به صحبت هایش گوش کنید. [1]

[=B Mitra]
پی نوشت :
1- علیرضا آقایوسفی، مهارت های زناشویی


بیست و هفتم اسفند
[=B Mitra]

امتیازات و آسیب های ارتباطات اینترنتی


[=B Mitra]الف ـ امتیاز
1- استفاده سریع و آسان
2- استفاده های علمی از اشخاص (و مراکز و ...)
3- دسترسی به حجم وسیع اطلاعات طرف مقابل

ب ـ آسیب ها
1- محیط مجازی است و امکان دارد همه چیز تخیلی و غیرواقع بینانه باشد.
2- این محیط غیر قابل اطمینان است، حتی به صدا و تصویر طرف نمی توان اطمینان کرد.
3- با این که مجازی است، قابلیت اثر گذاری شدید روحی و ذهنی را دارد، به طوری که ممکن است دو نفر با چت کردن، عاشق یکدیگر شوند، قهر کنند و ... .
4- ایجاد محبت ها در این فضاها بدون شناخت دقیق خواهد بود. در محیطی که شناخت دقیقی از قدرت جسمی، روحی و ذهنی طرف مقابل در دست نیست و حتی برخی رفتار های عادی مثل شیوه ی راه رفتن، نشستن، عکس العمل ها در شرایط مختلف و ... غیر قابل بررسی و شناخت است.
5- محیط چت با جاذبه های نوشتاری، صوتی و تصویری به تخیل لذت می بخشد، به طوری که جوانانی که در ارتباطات خیابانی دوستان زیادی دارند، باز به این عرصه می پردازند.
6- لذت های تخیلی باعث ایجاد شکاف بین تصور، آرزو، توقع، تمایل با واقعیت بیرونی (که تغییرناپذیر است)، می شود، این مسئله بر اساس تجربه های مکرر باعث مشکلات روحی و روانی از قبیل وابستگی، افسردگی و انزوا در برخی افراد می شود.[1]

[=B Mitra]
پی نوشت :
1- پورتال علمی پژوهشی راه بهشت، پرسمان، تاريخ مراجعه:93/7/28



بیست و هشتم اسفند

[=B Mitra] فوايد ورزش كردن

[=B Mitra]1- کمک می کند که بهتر و راحت تر بخوابید.
2- باعث می شود دیرتر پیر شوید و از مرگ نابه‌هنگام هم جلوگیری می کند.
3- مفصل ها، استخوان ها و ماهیچه های شما را سالم تر نگاه خواهد داشت.
4- سیستم دفاعی بدنتان را تقویت خواهد کرد.
5- مغز را به فعاليت وا داشته و حافظه را بهبود مي بخشد.
6- قلبي سالم براي شما مي سازد.
7 - فشار هاي عصبي، افسردگي و اضطراب را كاهش مي دهد.
8-اعتماد به نفس، مقبولیت اجتماعی، احساس کارآمد بودن، احساس مثبت نسبت به اندام خود را بالا مي برد.
9-عضلات را مي سازد و چربي ها را مي سوزاند.
10- انرژي و تحمل شمارا بالا مي برد.
11-وضعيت مزاجي شما را بهبود مي بخشد.
12- خطر ابتلا به بيماري هاي سرطان و بيماري ديابت غير ارثي را كاهش داده مي‌دهد.
13- از ميزان كلسترول خون مي كاهد.[1]
[=B Mitra]
پی نوشت :
1. نرم افزار اندرويدي ورزش و نشاط، كتابخوان اندرويدي گنجينه، انجمن گفتگوي ديني


بیست و نهم اسفند

[=B Mitra]شناخت تضميني

[=B Mitra]دختر و پسر براي شناخت همديگر در ازدواج چگونه بايد عمل كنند تا وابسته نشوند و شناخت عميقي نسبت به هم كسب كنند؟
وابستگي مربوط به زماني است كه منبع شناخت تك بعدي است يعني فقط دختر و پسر با هم گفتگوهاي طولاني مدت دارند. تك بعدي عمل كردن سبب تقويت هيجان ها و ضعف بينش و شناخت مي شود بهترين راه براي شناخت صفات واقعي از كسب اطلاعات كانال هاي مختلف زير است:

1- بررسی دورنمای و ظاهری فرد و مجموع خانواده

2- تحقیق
محل زندگی جدید و قبلی ( همسایه ها و مغازه ها)
محل تحصیل جدید و قبلی (مسؤلان و همکلاسان دوست و غیر دوست)
محل کار جدید و قبلی ( همکاران و کارفرما و مدیر)
دوستان جدید و قبلی
اقوام نزدیک و دور
دشمنان و منتقدان
واسطه ها و افرادی که همراه او هستند
معرفان( افرادی که خودش معرفی می کند برای تحقیق )
مسجد و هیأت محل
خواستگار قبلی (ممکن است از آنها اطلاعات کاربردی دریافت کنید در رد یا قبول)
همسر سابق (در ازدواج های دوم)
افراد خانواده مثل پسران یا دختران و داماد و عروس خانواده

3- گفتگو خانواده ها و گرفتن نظر افراد همراه ( بهتر است چند نوبت گفتگو شود و هر نوبت با یک همراه بالغ و فهیم و متأهل باشید. توجه داشته باشيم كه همجنس همجنس خود را بيشتر مي شناسد بنابراين كمك از زني متدين و باتجربه براي شناخت دختر توصيه مي شود و براي شناخت پسر نيز بايد از مردي با تجربه و كارآزموده فاميل مدد گرفت)

4- گفتگوهای دو نفره ( با اصول گفتگو مدیریت مذاکره: ابتدا و در جلسه اول از اسرار خاص زندگی و خودتان نگویید - توجه به تسامح های شرعی که به ارتباط دختر و پسر این جا داده شده - گفتگو در چند جلسه باشد- تناقض ها یا همخوانی های گفتاری او و خانواده دقت شود - همیشه در منزل نباشد بیرون رسمی بودن نیست و فرد بهتر خودش را نشان می دهد)

5- درخواست دیدن آلبوم عکس به خصوص عکس های چند سال( در ضمن دیدن می توان به دوستان، همراه هان، محل ها و...دقت کرد ولی باید مراقب بود که ممکن است گزینشی باشد)

6- در خواست دیدن کتابخانه/ کامپیوتر / کیف سی دی/ دفترچه خاطرات و...(البته بهتر راه باز کن همراه باشد که او از زبان دختر یا پسر این را بخواهد). می توان از کتابخانه ای که او کتب امانی هم می گیرد اطلاعات خوبی گرفت که مثلا بیشتر به چه موضوعی علاقه دارد و...

7- مشاوره های ازدواج: در امر مهمی چون ازدواج توصیه می شود از مشاور کمک گرفته شود مشاور متخصص فرد بی طرفی است که بدون جانبداری سخن می گوید و با مصاحبه و تست هایی که می گیرد اطلاعات و راهنمایی های خوبی به ما می دهد. مشاوره برای افراد وسواسی، مشکل پسند بسیار اهمیت بالایی دارد چون آنها باید از چراغ راهنما او کمک بگیرند و به یافته های خود زیاد توجه نکنند.

نكته: برخي اشكال كرده اند كه براي شناخت نبايد دختر و پسر زياد با هم گفتگو كنند ممكن است وابسته شوند. در پاسخ مي گوييم با توجه به مطالب بالا متوجه مي شويم كه براي شناخت كانال هاي متفاوتي وجود دارد يكي از آنها گفتگوي دختر و پسر با اشراف خانواده ها است بنابراين مي توان شناخت عميق به دست آورد وابسته هم نشد.[1]

[=B Mitra]
پی نوشت :
[=B Mitra] 1 . محمد حسین، قدیری، نیش ها و نوش ها، ص12-13(كتاب و نرم افزار موجود در سايت گفتگوي ديني براي دانلود)




فصلی دیگر از زندگیمان به پایان رسید ، بدون اینکه دوباره تکرار شود، در این تاپیک تحفه هایی را به یادگار گرفتیم که در فصلهای بعدی زندگیمان می تواند موجب حیات و بهتر زیستن مان باشد .

با تشکر از همه بزرگوارانی که درتهیه و تنظیم نرم افزار دسکتاپی تقویم شمیم یار 94 همکاری داشتند و بخش مشاوره و تربیت این تقویم را نیز پشتیبانی نمودند.

ان شاءالله شاهد دستاوردهای جدید از مرکز گفتگوی دینی باشیم.




موضوع قفل شده است