جمع بندی تجرد بهتر است یا تاهل؟ مساله این است

تب‌های اولیه

139 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

الرحیل;1012584 نوشت:
یادآوری می کنم که خود امیرالمومنین(ع) برای پرداخت مهریه سپرشون رو فروختن (در حالی که از مال دنیا فقط یک سپر و یک شمشیر داشتن)

بسم الله
با سلام
ابتدا عنوان کنم مهریه در حال حاضر از بن اشتباهه
چون مهریه عندالمطالبه هست باید در نطر داشت باید طبق شرایط مرد تعیین بشه
الان شما کسی دیدید طبق شرایط مرد مهریه رو تعیین کنه ؟
پس مهریه از بن غلط و غیر منطقیه
باید یک معیار تعیبن باشه ک متاسفانه اونم عوامل غیر مهم زندگی تعیین میکنه
مثلا دختری ک زیباتره مهرشم بیشتر میگه و میدونه ک خریدار داره بخاطر قشنگیش
بله

ماه تی تی;1009234 نوشت:
سلام
پای درد و دل بعضی از متاهل ها که می نشینی از وضعیت خوشون ناراضی هستند و با خود دفتر خاطرات و روز های خوش تجرد رو ورق میزنند
پس چرا میگن ازدواج خوبه ؟
پس چرا بیشتر خاطرات خوشی که ادم ها در یادشون دارند از دوران مجردی هست
آیا این نوع ادم ها در زندگی شخصی شون مشکلی دارند یا کلا ناله کردن و ناراضی بودن از وضعیت کنونی در خون بعضی از ادم هاست

باسمه تعالی
سلام
از قدیم گفتن
دلا نزد کسی بنشین که او از دل خبر دارد
می خوای درک خوبی از ازدواج داسته باشی از کسی سوال کن که خوشبخته و زندگیشو دوس داره و براس میجنگه
میخوتی بفهمی ازدواج چ جهنمیه؟ پیش اونا بشین ک جز بدبختی و فلاکت ک اونم خودشون مسعول ایجادشونن برات صحبت کنن
بله

الرحیل;1012648 نوشت:
ازدواج با محرمیت معنی پیدا می کنه و با شروع زندگی مشترک رسمیت. ممکنه طی زندگی جبرا یا اختیارا یک سری تعهدات اولیه رعایت نشه، اما این ها به اصل ازدواج ضربه نمیزنه

اگر منظور از محرمیت، خواندن صیغه ی عقد باشه که این فقط مربوط به اسلامه. من دارم از همون رسمیتش به صورت کلی صحبت میکنم نه فقط شکل اسلامیش. میخوام بدونم این اصل ازدواجی که میفرمایید رو چجور میشه تعریف کرد. اصلش یعنی دقیقا کجاش؟! مخاطب سوالم علاوه بر شما، سایر کاربران هم هستند. مخصوصا دوستانی که تا الان در این تاپیک شرکت کردند.

الرحیل;1012648 نوشت:
شاید شما بخواهید بگید تجرد از بعضی انواع تاهل بهتر و از بعضی انواعش بدتره.

از نظر من مقایسه تجرد و تاهل مثل مقایسه چهار دست و پا راه رفتن و روی دو پا راه رفتنه. اصلا دو دنیای متفاوتند.

momi14;1012707 نوشت:
اگر منظور از محرمیت، خواندن صیغه ی عقد باشه که این فقط مربوط به اسلامه. من دارم از همون رسمیتش به صورت کلی صحبت میکنم نه فقط شکل اسلامیش. میخوام بدونم این اصل ازدواجی که میفرمایید رو چجور میشه تعریف کرد. اصلش یعنی دقیقا کجاش؟! مخاطب سوالم علاوه بر شما، سایر کاربران هم هستند. مخصوصا دوستانی که تا الان در این تاپیک شرکت کردند.

تا جایی که توی فیلم ها دیدم، همه جا یک مراسماتی هست که طی اون زن و مرد به خودشون و بقیه اعلام می کنن که دیگه زن و شوهر شدن. (ویکی پدیام تایید می کنه، حالا هر آیینی با مناسک حاص خودش)
مهمترین شرطش هم اینه که خودشون همدیگه رو زن و شرهر بدونن (هستن کسایی که ممکنه با هم توی یک خونه زندگی کنن ولی خودشون رو زن و شوهر ندونن)

momi14;1012587 نوشت:
سلام.

اگه مرد قدرت پرداخت نفقه نداشته باشه در حالی که به عهده شه و زن هم این حق رو طلب کنه تکلیف چیه؟

باسمه تعالی
باید ب دیوان محاسبات شکایت کنه
کلا زندگی با وجود این قوانین بیشتر شبیه معامله خرید و فروشه , تا سر قیمت( مهریه) توافق نرسی نمیتونی زن بگیری
بعد گند زدن تو همه چی
هزار جور بدبختی داره زن گرفتن
بعد برای ازدواج اسان سخن رانی ها میشه و پول ها صرف میشه و میریزه تو سطل اشغال
اخرم هیچ
ن ازدواجی هست
ن اسانی
همش تبلیغ دشمنه ک نابود کنه جوونا رو

الرحیل;1012735 نوشت:
مهمترین شرطش هم اینه که خودشون همدیگه رو زن و شرهر بدونن (هستن کسایی که ممکنه با هم توی یک خونه زندگی کنن ولی خودشون رو زن و شوهر ندونن)

پس با این حساب اصلش اینه که طرفین خودشون، خودشون رو زن و شوهر بدونن. تعهداتی که این بین برقرار میشه اصل نیست، صرفا یه قرارداده.

سوال من این بود که طرفین با هم ازدواج میکنند تا بعدش یه تعهداتی بدن، یا اول یه تعهداتی میدن که بعدش موفق به ازدواج بشن؟ اصلا جایگاه این تعهدات در زندگی مشترک چیه؟

من فکر میکنم به وجود آمدن روابطی مثل ازدواج سفید، ناشی از همین کلاف سردرگم تعهداته. دخترها و پسرها از اینکه مدام دنبال اجرای یکسری تعهدات باشن خسته شدن.
بیشتر تعهدات بر عهده ی مرده. مردان از اینکه دائم به فکر اجرای صحیح این تعهدات باشن خسته شدن، زنان هم از اینکه مدام پیگیر این تعدات باشن، طوری که دیگه یادشون بره زندگی کنن، خسته شدن. کاری با خوب یا بد بودن ازدواج سفید ندارم. ریشه ی به وجود اومدنش رو میگم.

شما تصور کن یه دختر و پسری به شکل اسلامی به هم حلال بشن، اما با هم قرار بذارن، هیچ تعهدی به هم نداشته باشن. (تعهد در دایره زندگی مشترک، نه خارج از اون، مثلا خیانت نه)

احتمالا تصورش همچین ازدواجی سخته. اما چرا؟ چرا جمع بین ازدواج و بی تعهدی ناممکن به نظر میرسه؟

از نظر من عامل بر هم خوردن زندگی های مشترک، همین مشخص نبودن تکلیف تعهداته. مثلا خود شما در پست 89 مسئله ی مهریه رو گفتین. واقعا تکلیف مهریه معلوم نیست. مهریه هدیه س یا تعهد؟

اگر مهریه قراره موجب افزایش مهر بشه، هدیه س.
اگه بر عهده ی مرده، تعهده.

تعهد و هدیه رو میشه با هم جمع کرد؟

momi14;1012743 نوشت:
پس با این حساب اصلش اینه که طرفین خودشون، خودشون رو زن و شوهر بدونن. تعهداتی که این بین برقرار میشه اصل نیست، صرفا یه قرارداده.

سوال من این بود که طرفین با هم ازدواج میکنند تا بعدش یه تعهداتی بدن، یا اول یه تعهداتی میدن که بعدش موفق به ازدواج بشن؟ اصلا جایگاه این تعهدات در زندگی مشترک چیه؟

من فکر میکنم به وجود آمدن روابطی مثل ازدواج سفید، ناشی از همین کلاف سردرگم تعهداته. دخترها و پسرها از اینکه مدام دنبال اجرای یکسری تعهدات باشن خسته شدن.
بیشتر تعهدات بر عهده ی مرده. مردان از اینکه دائم به فکر اجرای صحیح این تعهدات باشن خسته شدن، زنان هم از اینکه مدام پیگیر این تعدات باشن، طوری که دیگه یادشون بره زندگی کنن، خسته شدن. کاری با خوب یا بد بودن ازدواج سفید ندارم. ریشه ی به وجود اومدنش رو میگم.

شما تصور کن یه دختر و پسری به شکل اسلامی به هم حلال بشن، اما با هم قرار بذارن، هیچ تعهدی به هم نداشته باشن. (تعهد در دایره زندگی مشترک، نه خارج از اون، مثلا خیانت نه)

احتمالا تصورش همچین ازدواجی سخته. اما چرا؟ چرا جمع بین ازدواج و بی تعهدی ناممکن به نظر میرسه؟

از نظر من عامل بر هم خوردن زندگی های مشترک، همین مشخص نبودن تکلیف تعهداته. مثلا خود شما در پست 89 مسئله ی مهریه رو گفتین. واقعا تکلیف مهریه معلوم نیست. مهریه هدیه س یا تعهد؟

اگر مهریه قراره موجب افزایش مهر بشه، هدیه س.
اگه بر عهده ی مرده، تعهده.

تعهد و هدیه رو میشه با هم جمع کرد؟

سلام علیکم

اونی که دنبال ازدواج سفیده اتفاقا از اصل تعهد در زندگی مشترک فراریه. وگرنه بقیه اش که قابل توافقه. شاهدش این همه زن سرپرست خانوار که بعضیا جبرا و بعضیا با طیب خاطر این نقشو به عهده گرفتن

خب بله آدما خسته میشن. حالا یکی از کار کردن خسته میشه یکی از متعهد بودن به چارچوب خانواده اش.

اما؛
مردی که تصمیم به ازدواج می گیره یعنی میخواد یه خانواده رو تشکیل بده و باید خودش رو برای سرپرست خانواده شدن آماده کنه. به احتمال زیاد پای چند تا انسان کوچیک و بی دفاع رو هم به زندگیش باز کنه.

شاید یکی کلا آدم متعهدی نباشه یا یکی علاقه ای به تعهد نداشته باشه. به نظرم قبلش با وجدان خودش خلوت کنه ببینه برای چی قصد ازدواج داره. آیا صرفا دنبال یه لذت هست بدون اینکه عواقبش و آدمایی که درگیر این عواقب میشن براش مهم باشه؟ تکلیف اون بچه هایی که بدون هیچ تقصیری به دنیا میان چی میشه؟
یه بچه بی پدر بزرگ میشه به خاطر اینکه پای مصالحی بزرگتر از خانواده شخصیش در میان بوده
یه بچه بی پدر بزرگ میشه چون اجل مهلتش نداده
یه بچه بی پدر بزرگ میشه چون پدرش یه جایی گرفتار شده ولی دلش پر می کشه برای بچه اش
یه بچه هم بی پدر بزرگ میشه چون برای پدرش راحتی خودش مهمتره تا سرنوشت آدمی که خودش مسوول و باعث وجود دنیا اومدنشه

درباره اینکه آیا تعهد و هدیه رو میشه جمع بست؟
والا مثل اینکه مردا خیلی عوض شدن. تعریف مردی و مردانگی هم داره عوض میشه
یه موقعی می گفتن مردا خوشحال میشن از اینکه نیازهای یکی دیگه رو برطرف کنن، حتی اگه نیاز ندارید بهشون ابراز نیاز کنید تا احساس اقتدار کنن.
یه مردایی بودن که خودشون می گفتن لذت می برن از اینکه برای زن و بچه شون چیزی بگیرن. آرزوشون بود بچه شون بگه فلان چیزو میخوام و اونا براش بگیرن

ولی حالا تاپیک میزنن که چرا من باید کار کنم و به زنم بدم که بخوره. چرا دادن نفقه واجبه
یا خانمه تاپیک میزنه که شوهرم برای خودش خیلی راحت خرجای اضافه می کنه و چیزایی که هیچ نیازی بهشون نیست و کلی پولشونه می خره، اما برای احتیاجات من حتی دیر به دیر هم حاضر نیست خرج کنه.

الرحیل;1012810 نوشت:
سلام علیکم

و علیکم السلام

سوال تاپیک روی مرز بین تجرد و تاهل حرکت میکنه. یعنی باید از تاهل، کفش رو در نظر بگیریم تا بشه تا حدی با تجرد مقایسه ش کرد.

شما دارید یه شرایط ایده آل رو در نظر میگیرد، این شرایط برای کسانی جواب میده که از قبل لذت بخش بودن انجام تعهداتشون رو پذیرفتن. نه کسانی که شاید تجرد رو بهتر میدونن. من هم به حس اقتدار مردی که نیاز خانواده ش رو برطرف میکنه اعتقاد دارم. اما همه اینجوری فکر نمیکنن.

سعی من این بود که ببینم آیا میشه کف این زندگی مشترک رو تا جایی پایین آورد که هر طرفدار زندگی مجردی رو راضی کرد که در هر صورت تاهل بهتر از تجرده؟ و الا اونایی که به ازدواج آرمانی نگاه میکنن که دیگه این بحثا رو ندارن.

در مورد ازدواج سفید با توجه به تجربه اگه اشتباه نکنم کاربر Reza-D در یه تاپیک دیگه، نمیدونم چجوری بگم جا بیفته. ایشون خودشو کشت که بگه داره طرف خانم ها رو میگیره، اما همه حرفش رو یه جور دیگه برداشت میکردن. به صورت خلاصه بگم، ازدواج سفید (فارغ از نامشروع بودنش در دین اسلام) به یک اندازه برای مرد و زن مزایا داره.

خستگی فقط مختص به مردها نیست. عرض کردم که کم کم حتی خود خانم ها هم از پیگیری حقوقشون خسته شدن، والا تن به همچین ازدواجی نمیدادن.

در مورد بچه هم که خب، میشه به دنیا نیاوردشون!!

من هنوز هم نمیدونم چجوری میشه تعهد و هدیه رو با هم جمع بست؟

هدیه ، از روی محبت ، با رضایت ، اما میتونی ندی.
تعهد ، از روی اجبار ، شاید با اکراه، نمیتونی ندی.

momi14;1012824 نوشت:
و علیکم السلام

سوال تاپیک روی مرز بین تجرد و تاهل حرکت میکنه. یعنی باید از تاهل، کفش رو در نظر بگیریم تا بشه تا حدی با تجرد مقایسه ش کرد.

شما دارید یه شرایط ایده آل رو در نظر میگیرد، این شرایط برای کسانی جواب میده که از قبل لذت بخش بودن انجام تعهداتشون رو پذیرفتن. نه کسانی که شاید تجرد رو بهتر میدونن. من هم به حس اقتدار مردی که نیاز خانواده ش رو برطرف میکنه اعتقاد دارم. اما همه اینجوری فکر نمیکنن.

سعی من این بود که ببینم آیا میشه کف این زندگی مشترک رو تا جایی پایین آورد که هر طرفدار زندگی مجردی رو راضی کرد که در هر صورت تاهل بهتر از تجرده؟ و الا اونایی که به ازدواج آرمانی نگاه میکنن که دیگه این بحثا رو ندارن.

در مورد ازدواج سفید با توجه به تجربه اگه اشتباه نکنم کاربر Reza-D در یه تاپیک دیگه، نمیدونم چجوری بگم جا بیفته. ایشون خودشو کشت که بگه داره طرف خانم ها رو میگیره، اما همه حرفش رو یه جور دیگه برداشت میکردن. به صورت خلاصه بگم، ازدواج سفید (فارغ از نامشروع بودنش در دین اسلام) به یک اندازه برای مرد و زن مزایا داره.

خستگی فقط مختص به مردها نیست. عرض کردم که کم کم حتی خود خانم ها هم از پیگیری حقوقشون خسته شدن، والا تن به همچین ازدواجی نمیدادن.

در مورد بچه هم که خب، میشه به دنیا نیاوردشون!!

من هنوز هم نمیدونم چجوری میشه تعهد و هدیه رو با هم جمع بست؟

هدیه ، از روی محبت ، با رضایت ، اما میتونی ندی.
تعهد ، از روی اجبار ، شاید با اکراه، نمیتونی ندی.


ازدواج سفید فارغ از نامشروع بودنش برای دو طرف بیشتر ضرر داره تا مزیت.
درباره بچه هم، حالا اگر اومدیم و پای بچه ای وسط اومد چی؟ جونش رو بگیرن که زندگی خودشون راحت بمونه؟

تاهل در هر صورت بهتر از تجرد نیست. برای چی می خواید به همچین جوابی برسید؟
حتی اگر همه تعهدات مالی و غیرمالی رو حذف کنید، بازم لزومی نداره که هر تاهلی بهتر از تجرد باشه
اینکه چه شرایطی اگر باشه تاهل بهتره تا تجرد برای هر کس بستگی به هدفش از زندگی و روحیات و توقعات و رفتارهاش و انتخابش داره. ولی از هر طرف که به قضیه نگاه کنید میشه شرایطی رو تعریف کرد که طی اون شرایط تجرد بهتر باشه

الرحیل;1012828 نوشت:
ازدواج سفید فارغ از نامشروع بودنش برای دو طرف بیشتر ضرر داره تا مزیت.

من گفتم ضرر نداره؟
الرحیل;1012828 نوشت:
حالا اگر اومدیم

.....

الرحیل;1012828 نوشت:
تاهل در هر صورت بهتر از تجرد نیست. برای چی می خواید به همچین جوابی برسید؟

داشتم سعی میکردم ادای مسلمونا رو در بیارم.
الرحیل;1012828 نوشت:
حتی اگر همه تعهدات مالی و غیرمالی رو حذف کنید، بازم لزومی نداره که هر تاهلی بهتر از تجرد باشه

شما کلا منظور من رو برعکس برداشت کردین.

چون ناراحت شده بودین اون قسمت رو حذف کردم

momi14;1012830 نوشت:
داشتم سعی میکردم ادای مسلمونا رو در بیارم.

منظورتون رو متوجه نمیشم. آیا مسلمون ها اعتقاد دارن که ازدواج در هر شرایطی و به هر قیمتی و با هرکسی بهتر از مجرد بودنه؟

حالا اینکه هر شرایطی و هر قیمتی رو چی فرض کنیم بحثیه واسه خودش، مطمئنا ما در مورد شرایطی که مثلا جان طرف توی زندگی مشترک در خطر باشه یا شرایطی به همین وحشتناکی که صحبت نمیکنیم.

اگه یه شرایط عادی رو در نظر بگیریم، نگاه من به زندگی مشترک اینجوریه:

امام صادق (ع): دو رکعت نماز همسردار از 70 رکعت نماز شخص مجرد برتر است.

momi14;1012836 نوشت:
حالا اینکه هر شرایطی و هر قیمتی رو چی فرض کنیم بحثیه واسه خودش، مطمئنا ما در مورد شرایطی که مثلا جان طرف توی زندگی مشترک در خطر باشه یا شرایطی به همین وحشتناکی که صحبت نمیکنیم.

اگه یه شرایط عادی رو در نظر بگیریم، نگاه من به زندگی مشترک اینجوریه:

امام صادق (ع): دو رکعت نماز همسردار از 70 رکعت نماز شخص مجرد برتر است.

کم نیستن آدمایی که قبل از ازدواج نماز میخوندن بعدش دیگه نماز نمی خوندن. نه که همه شون به خاطر ازدواج باشه، اما معمولا بی ارتباط هم نیست.

در کل، برای اینکه نتیجه ازدواج خوب باشه، چه با نگاه دینی چه با نگاه غیر دینی، باید همون نگاه آرمانی به ازدواج وجود داشته باشه. جنس خود لذت های بعد از ازدواج باید اونقدر برای آدما شیرین باشه که بتونن با سختی های راه هم کنار بیان و برای همدیگه از خودگذشتگی کنن. وگرنه اینکه بخواهیم با حفظ نگاه حداقلی آدما رو به ازدواج ترغیب کنیم، مثل اینه که بچه ای که از ترس امتحان و تنبیه معلم مدرسه رو دوست نداره رو بخواهیم با خاطر خوراکی خوردن زنگ تفریح راضی به مدرسه رفتن کنیم.

الرحیل;1012834 نوشت:
منظورتون رو متوجه نمیشم. آیا مسلمون ها اعتقاد دارن که ازدواج در هر شرایطی و به هر قیمتی و با هرکسی بهتر از مجرد بودنه؟


همیشه بدانیم که ازدواج نکردن بهتر از ازدواج ناموفق است...

صابر;1012846 نوشت:
همیشه بدانیم که ازدواج نکردن بهتر از ازدواج ناموفق است...

بله خب این که مشخصه، نمیدونم شاید من بد منظورم رو رسوندم، روی صحبت من با تفکری بود که داره تجرد رو با تاهل مقایسه میکنه، از نظر من این مقایسه ریشه در این نگاه داره که زندگی متاهلی محدودیت هایی داره که شاید بهتر باشه کلا واردش نشیم.

ازدواج ناموفق از اشتباهات طرفیتن ناشی میشه، اما اینا جزئیاته، به نظرم نمیاد عنوان تاپیک با این اشتباهات کاری داشته باشه، کلی صحبت میکنه. یعنی میگه متاهل های ناراضی، کلا ناراضین.

صابر;1012846 نوشت:
همیشه بدانیم که ازدواج نکردن بهتر از ازدواج ناموفق است...

استاد با این نظرتان مخالف هستم

صابر;1012846 نوشت:
همیشه بدانیم که ازدواج نکردن بهتر از ازدواج ناموفق است...

باسلام خداقوت

ببخشید استاد میشه توضیح بدید منظور از ازدواج موفق و ناموفق چیه ؟

مثلا گاهی ما زندگی رو میبینم که خیلی به نظر خودمون موفق هستند ولی از نظر خودش ناموفق هستند و به مجردها هم میگن برید شکر کنید که ازدواج نکردید

اللیل والنهار;1012894 نوشت:
باسلام خداقوت

ببخشید استاد میشه توضیح بدید منظور از ازدواج موفق و ناموفق چیه ؟

مثلا گاهی ما زندگی رو میبینم که خیلی به نظر خودمون موفق هستند ولی از نظر خودش ناموفق هستند و به مجردها هم میگن برید شکر کنید که ازدواج نکردید

دوستان اجازه دهید عرضم را کمی بیشتر توضیح بدهم.
امروزه در جامعه ازدواج های ناموفق زیادی را می بینیم که به دلایل مختلفی انجام می شود.

در برخی موارد سن دختر بالا می رود و به همین دلیل تعجیل می کند و بله می گوید...کار به جدایی می کشد.
در برخی موارد در شناخت فرد دقت نمی شود و مشاوره pmc انجام نمی شود...کار به جدایی می کشد.
در برخی موارد کفویت ها برقرار نیست و تناسبی بین دختر و پسر نیست ولی ازدواج صورت می گیرد.....کار به جدایی می کشد.
در برخی موارد به ظواهر فردی و مادیات توجه و «بله» گفته می شود یعنی زندگی منهای اخلاقیات... کار به جدایی می کشد.
در برخی موارد پای یک علاقه مجازی در کار است....کار به جدایی می کشد.

در همه ی موارد بالا و در دیگر موارد که مجال ذکر آن نیست واقعا ازدواج نکردن بهتر از یک تجربه خسارت بار است.

صابر;1012931 نوشت:
در همه ی موارد بالا و در دیگر موارد که مجال ذکر آن نیست واقعا ازدواج نکردن بهتر از یک تجربه خسارت بار است.

باسلام خداقوت

ببخشید استاد اکثر افرادی که ازدواج میکنند در اول راه اصلا فکر نمیکنند که ازدواج ناموفقی خواهند داشت یعنی اولش با خوشی و... شروع میکنند به مرور زمان به این نتیجه میرسند که ازدواج موفق نداشتن یا خیلی از ازدواجها به مرور زمان به موفقیت میرسه البته با کمک گرفتن از مشاورین و...

چی میخوام بگم به نظرم باید روش و راهکاری ارائه بشه که بگه این علائم یعنی انتخاب نادرست .خیلی از افراد میشناسم که از ترس اینکه در آینده ممکنه به مشکل بر بخورند کلا ازدواج نمیکنند.

صابر;1012846 نوشت:
همیشه بدانیم که ازدواج نکردن بهتر از ازدواج ناموفق است...

و دقیقا وقتی ازشون میپرسی نظرشون همینه

صابر;1012846 نوشت:

همیشه بدانیم که ازدواج نکردن بهتر از ازدواج ناموفق است...

با سلام .
بیان فوق کار شناس محترم گرچه ممکن است توجیه روان شناختی و جامعه شناختی داشته باشد .
ولی به طور یقین از نظر باور های دینی قابل قبول نیست زیرا بر اساس آموزه های دینی اصل ازدواج فارغ از موفق یا نا موفق بودن آن مورد توصیه و تاکید قران و سنت است
تنها به عنوان نمونه باید اشاره شود : از رسول خدا صل الله علیه واله نقل شده که فرمود : ازدواج نمایید و تولید نسل کنید زیرا من در قیامت بر همه امت های مباهات می کنم به کثرت جمعبت شما گرچه بچه سقط شده باشد . طیق این گونه روایات اصل ازدواج و بچه دار شدن موضوعیت دارد و مورد توصیه اسلام است گرچه ممکن است بعض ازدواج ها بدلایل مختلف ناموفق باشد .

اللیل والنهار;1012933 نوشت:
چی میخوام بگم به نظرم باید روش و راهکاری ارائه بشه که بگه این علائم یعنی انتخاب نادرست .خیلی از افراد میشناسم که از ترس اینکه در آینده ممکنه به مشکل بر بخورند کلا ازدواج نمیکنند.

آفرین بر شما ولی از مشاوره pmc(مشاوره پیش از ازدواج) نباید غافل شد. این مشاوره در مراکز مشاوره با حضور زوجین پیش از ازدواج با هدف تشخیص مشکلات شخصیتی و رفتاری انجام می شود. انجام این مشاوره به اضافه ی تحقیق و گفتگو در مورد فرد مقابل ضریب عدم موفقیت را به شدت کاهش می دهد.

بنده به شخصه در مراکز مشاوره مختلفی شاهد این موضوع بوده ام.

صابر;1012948 نوشت:
آفرین بر شما ولی از مشاوره pmc(مشاوره پیش از ازدواج) نباید غافل شد. این مشاوره در مراکز مشاوره با حضور زوجین پیش از ازدواج با هدف تشخیص مشکلات شخصیتی و رفتاری انجام می شود. انجام این مشاوره به اضافه ی تحقیق و گفتگو در مورد فرد مقابل ضریب عدم موفقیت را به شدت کاهش می دهد.

بنده به شخصه در مراکز مشاوره مختلفی شاهد این موضوع بوده ام.

باسلام خداقوت
یه عرض دیگه که داشتم اینکه بعضی از افراد ذهنیتشون از زندگی موفق اینکه هیچ مشکلی تو این زندگی نباشه یعنی کل زندگی گل و بلبل باشه و با کوچیکترین مسئله ای کلا به این نتیجه میرسن که چه بهتر که ازدواج نکرده بودند و مجرد میمونند Smile

اللیل والنهار;1012960 نوشت:
باسلام خداقوت
یه عرض دیگه که داشتم اینکه بعضی از افراد ذهنیتشون از زندگی موفق اینکه هیچ مشکلی تو این زندگی نباشه یعنی کل زندگی گل و بلبل باشه و با کوچیکترین مسئله ای کلا به این نتیجه میرسن که چه بهتر که ازدواج نکرده بودند و مجرد میمونند :)

سلام
دیگه در این حدم نیست
جوان های امروزی تنبل شده ایم
امکانات هست بد استفاده میکنیم
برای همینه کیفیت زندگیمون پایین تر از گذشته هاست از لحاظ صفا و صمیمیت
ک البته با فیلترینگ تلگرام و ... این مسایل بشدت کاهش یافته و الان کیفت زندگی جوانان ارتقا هست پله ای در اسیا بخود اختصاص داده
کلا زندگی امروزه حوری شده ک اول حاکمیت تایین کنندست ک شاد باشی یا غمگین
مثلا با حون کندن پول خونه جور کردی
بعد میبینی قیمت زده بالا میفهمی هشتاد سال دیگه باید کار کنی , ب امید خدا خونه برای ندیده اماده کنی
پس کلا فقط افراد نیستند ک از زندگی مشترکسیر سدن
بلکه حکومت نیز در تجود و پشیمانی از ازدواج نقشی اساسی دارد

ساغر شعر;1012936 نوشت:
با سلام .
بیان فوق کار شناس محترم گرچه ممکن است توجیه روان شناختی و جامعه شناختی داشته باشد .
ولی به طور یقین از نظر باور های دینی قابل قبول نیست زیرا بر اساس آموزه های دینی اصل ازدواج فارغ از موفق یا نا موفق بودن آن مورد توصیه و تاکید قران و سنت است
تنها به عنوان نمونه باید اشاره شود : از رسول خدا صل الله علیه واله نقل شده که فرمود : ازدواج نمایید و تولید نسل کنید زیرا من در قیامت بر همه امت های مباهات می کنم به کثرت جمعبت شما گرچه بچه سقط شده باشد . طیق این گونه روایات اصل ازدواج و بچه دار شدن موضوعیت دارد و مورد توصیه اسلام است گرچه ممکن است بعض ازدواج ها بدلایل مختلف ناموفق باشد .

دوست بزرگوار! اصل ازدواج را کسی منکرش نیست و اتفاقا هر قدر تبلیغ و تشویق در موردش انجام بشه خیلی هم خوبه ... دین مقدس اسلام هم خیلی مورد سفارش قرار داده است.

ازدواج بی منطق را باهاش مخالفیم...

لطفا دقیق تأمل کنید...

صابر;1013004 نوشت:
دوست بزرگوار! اصل ازدواج را کسی منکرش نیست و اتفاقا هر قدر تبلیغ و تشویق در موردش انجام بشه خیلی هم خوبه ... دین مقدس اسلام هم خیلی مورد سفارش قرار داده است.

ازدواج بی منطق را باهاش مخالفیم...

لطفا دقیق تأمل کنید...


با سلام وارادت خدمت استاد صابر بزرگوار .
پس از تامل به این نتیجه رسیدم که مهم نظر اسلام است که جناب عالی هم بر توصیه آن اشاره نموده ایید .
حالا ممکن ا ست بعض ازدواج ها نا موفق باشد . این دلیل بر بی منطق بودن ازدواج نیست بلکه باید آسیب شناسی شود که چرا ؟
پس در شرایطی که جوان ها از ترس ناموفق بودن ازدواج زیر بار این سنت الهی کمتر و یا دیر تر می رودند . توصیه و تشویقات آموزه های دینی طرح و تبیین شود و نه این که جوان ها بشتر از این کار ترسانده شود و پیآمد های دیگر ....

ساغر شعر;1013271 نوشت:
با سلام وارادت خدمت استاد صابر بزرگوار .
پس از تامل به این نتیجه رسیدم که مهم نظر اسلام است که جناب عالی هم بر توصیه آن اشاره نموده ایید .
حالا ممکن ا ست بعض ازدواج ها نا موفق باشد . این دلیل بر بی منطق بودن ازدواج نیست بلکه باید آسیب شناسی شود که چرا ؟
پس در شرایطی که جوان ها از ترس ناموفق بودن ازدواج زیر بار این سنت الهی کمتر و یا دیر تر می رودند . توصیه و تشویقات آموزه های دینی طرح و تبیین شود و نه این که جوان ها بشتر از این کار ترسانده شود و پیآمد های دیگر ....

همه ی تأکید ما بر این است که قبل از ازدواج بررسی های دقیق و روانشناسانه انجام شود نه اینکه بعد از شکست بگوییم چرا؟

دین اسلام به اصل ازدواج تأکید دارد ما هم تشویق می کنیم ولی با ازدواج ناآگاهانه و با عجله و یا با علاقه های زودگذر بدون شناخت مخالفیم...

به عبارت دیگر پیشگیری بهتر از درمان است...

صابر;1013351 نوشت:
به عبارت دیگر پیشگیری بهتر از درمان است...

باسلام خداقوت

همه حرفهاتون قابل قبول
یه نکته ایی که هست اینکه یه سری کلا تو این مرحله پیشگیری موندن بی زحمت یه صحبتی هم با این گروه داشته باشید ممنون میشم

باتشکر
یاحق

اللیل والنهار;1013352 نوشت:
باسلام خداقوت

همه حرفهاتون قابل قبول
یه نکته ایی که هست اینکه یه سری کلا تو این مرحله پیشگیری موندن بی زحمت یه صحبتی هم با این گروه داشته باشید ممنون میشم

باتشکر
یاحق

با سلام خدمت شما و همه ی کاربران محترم@};-
دلایل متعددی وجود دارد که عده ای کلا در این مرحله باقی می مانند و دیر ازدواج می کنند و یا شاید اصلا ازدواج نمی کنند.

عمده دلایل عبارتست از:
1. وسواس در انتخاب به دلیل زیاد خواستگاری رفتن یا در دختران داشتن خواستگاران زیاد
2. دخالت اطرافیان یا مخالفت خانواده ها
3. عدم پیگیری روند خواستگاری از طرق صحیح و رد کردن خواستگار بدون دلیل منطقی
4. عدم استفاده از مشورت و مشاوره صحیح و دخالت دادن سلیقه های شخصی در تشخیص مورد
5. عدم ایجاد شناخت کافی در طرفین که منجر به ازدواج هم نخواهد شد.

به هر حال نسبت به دلیل راهکار آن هم متفاوت است. اما کسی نباید به دلیل پیشگیری خود را از ازدواج محروم کند یا زیاد معطل کند تا بهار ازدواجش به خزان تبدیل شود...
موفق باشید.

صابر;1013394 نوشت:
با سلام خدمت شما و همه ی کاربران محترم@};-
دلایل متعددی وجود دارد که عده ای کلا در این مرحله باقی می مانند و دیر ازدواج می کنند و یا شاید اصلا ازدواج نمی کنند.

عمده دلایل عبارتست از:
1. وسواس در انتخاب به دلیل زیاد خواستگاری رفتن یا در دختران داشتن خواستگاران زیاد
2. دخالت اطرافیان یا مخالفت خانواده ها
3. عدم پیگیری روند خواستگاری از طرق صحیح و رد کردن خواستگار بدون دلیل منطقی
4. عدم استفاده از مشورت و مشاوره صحیح و دخالت دادن سلیقه های شخصی در تشخیص مورد
5. عدم ایجاد شناخت کافی در طرفین که منجر به ازدواج هم نخواهد شد.

به هر حال نسبت به دلیل راهکار آن هم متفاوت است. اما کسی نباید به دلیل پیشگیری خود را از ازدواج محروم کند یا زیاد معطل کند تا بهار ازدواجش به خزان تبدیل شود...
موفق باشید.

باسلام خداقوت
متشکرم از توضیحات

اکثرا وقتی با متاهلین محترم صحبت میشه میگن که همون که ازدواج نکردید بهتر از اینکه، برید با یه بچه برگردید انگار که اصلا مورد موفقی در ازدواج نیست و حتما اگه ازدواج کردید باید اون فرد رو تحملش بکنید یا اینکه با یه بچه برگردید نمیدونم

یعنی به جای اینکه به موضوع اصلی بپردازند مثلا خانواده حوصله پیگیری مراحل خواستگاری رو ندارند و با این کارشان خواستگار پرانی میکنند وقتی هم فرد میگه که مثلا چرا اینطور میشه که خواستگاری های به نتیجه نمیرسه برای از سر باز کردن این حرف رو میزنند

یا مثلا میبیند یه خانم خواستگار نداره و با مطرح کردن مشکل با این افراد یه حس نمیدون عذاب وجدانی چی هست بهشون دست میده برای راحت کردن خودشون که اگه مثلا کسی رو می تونستند واسطه بشن و معرفی کنند و از زحمات این کار راحت بشن با این حرف که همون بهتر که مجردی و با یه بچه باید برگردی خودشون رو آرام میکنند

تو یکی از آشنایان یه خانمی هستند ( سن بالا) که هر بار من دیدم مشکلش رو با بزرگترهای فامیل مطرح میکنه همه این حرف رو بهش میزنند و ایشون هم به خاطر اینکه نره با یه بچه برگرده منتظر یه گزینه خوب نشسته

به نظرم به جای ایجاد ترس از ازدواج راهکار ارائه بشه که مثلا چه کنیدتا انتخاب درستی داشته باشید و اگر انتخاب نادرست باشه باید چیکار کنند که کار به با یه بچه برگشتن نرسه بهتر از این باشه که هی منتظر بمونند برای روزی که شاید اصلا نباشه

زندگی مشترک بدون مشکلات وجود خارجی نداره مهم اینکه فرد بتونه و بلد باشه با این مشکلات به شکل صحیح برخورد کنه

باتشکر
یاحق

صابر;1013351 نوشت:
با ازدواج ناآگاهانه و با عجله و یا با علاقه های زودگذر بدون شناخت مخالفیم...

به عبارت دیگر پیشگیری بهتر از درمان است...

***********
با سلام مجدد و تشکر از استاد صابر .
ازدواج یک پدیده مقدس وسنت الهی است در روایات آمده هیچ بنای در اسلام مثل بنای ازدواج نیست .
مخالفت با آن به بهانه عجله ای بودن ، یا علاقه زود گذر بودن ، بدون شناخت بودن ومانند آن در واقع ترساندن جوانان
از یک امر قدسی است .
بد تر از همه این که کسی بگوید
:
( به عبارت دیگر پیشگیری بهتر از درمان است...)
این تعبیر امر قدسی ازدواج را در نزد جوان نا مقدس و وحشتناک جلوه می دهد و این ذهنیت را در او ایجاد می کند بهتر است
سراغ این کار نرود تا پیش گیری از خطر نماید
جوان تصور می کند که ازدواج یک مرض است که باید از آن مرض پیش گیری نمود تا گرفتار هزینه درمان نشود .
واین تحلیل وبر داشت بر حلاف آموزه های دینی است که بر امر ازدواج و سرعت از ازدواج تاکید نموده و آن پدیده قدسی
خوانده نماز متاهل را چندین برابر نماز انسان عزب دانسته است .

ساغر شعر;1013410 نوشت:
با سلام مجدد و تشکر از استاد صابر .
ازدواج یک پدیده مقدس وسنت الهی است در روایات آمده هیچ بنای در اسلام مثل بنای ازدواج نیست .
مخالفت با آن به بهانه عجله ای بودن ، یا علاقه زود گذر بودن ، بدون شناخت بودن ومانند آن در واقع ترساندن جوانان
از یک امر قدسی است .
بد تر از همه این که کسی بگوید : ( به عبارت دیگر پیشگیری بهتر از درمان است...)
این تعبیر امر قدسی ازدواج را در نزد جوان نا مقدس و وحشتناک جلوه می دهد و این ذهنیت را در او ایجاد می کند بهتر است
سراغ این کار نرود تا پیش گیری از خطر نماید
جوان تصور می کند که ازدواج یک مرض است که باید از آن مرض پیش گیری نمود تا گرفتار هزینه درمان نشود .
واین تحلیل وبر داشت بر حلاف آموزه های دینی است که بر امر ازدواج و سرعت از ازدواج تاکید نموده و آن پدیده قدسی
خوانده نماز متاهل را چندین برابر نماز انسان عزب دانسته است .

دوست بزرگوار شما نکاتی که بنده عرض میکنم را با نوع فکر خودتون تفسیر اشتباه می کنید.

پیشگیری بهتر از درمان است یعنی پیشگیری از مشکلات ازدواج نه اصل آن.....

لطفا دقیق فکر کنید. عرض کردم با اصل ازدواج هیچ کس مخالف نیست ولی به جهت وجود آسیب ها باید فرد مقابل دقیق بررسی شود. این یعنی پیشگیری از ازدواج ناپخته...

اللیل والنهار;1013396 نوشت:
باسلام خداقوت
متشکرم از توضیحات

اکثرا وقتی با متاهلین محترم صحبت میشه میگن که همون که ازدواج نکردید بهتر از اینکه، برید با یه بچه برگردید انگار که اصلا مورد موفقی در ازدواج نیست و حتما اگه ازدواج کردید باید اون فرد رو تحملش بکنید یا اینکه با یه بچه برگردید نمیدونم

یعنی به جای اینکه به موضوع اصلی بپردازند مثلا خانواده حوصله پیگیری مراحل خواستگاری رو ندارند و با این کارشان خواستگار پرانی میکنند وقتی هم فرد میگه که مثلا چرا اینطور میشه که خواستگاری های به نتیجه نمیرسه برای از سر باز کردن این حرف رو میزنند

یا مثلا میبیند یه خانم خواستگار نداره و با مطرح کردن مشکل با این افراد یه حس نمیدون عذاب وجدانی چی هست بهشون دست میده برای راحت کردن خودشون که اگه مثلا کسی رو می تونستند واسطه بشن و معرفی کنند و از زحمات این کار راحت بشن با این حرف که همون بهتر که مجردی و با یه بچه باید برگردی خودشون رو آرام میکنند

تو یکی از آشنایان یه خانمی هستند ( سن بالا) که هر بار من دیدم مشکلش رو با بزرگترهای فامیل مطرح میکنه همه این حرف رو بهش میزنند و ایشون هم به خاطر اینکه نره با یه بچه برگرده منتظر یه گزینه خوب نشسته

به نظرم به جای ایجاد ترس از ازدواج راهکار ارائه بشه که مثلا چه کنیدتا انتخاب درستی داشته باشید و اگر انتخاب نادرست باشه باید چیکار کنند که کار به با یه بچه برگشتن نرسه بهتر از این باشه که هی منتظر بمونند برای روزی که شاید اصلا نباشه

زندگی مشترک بدون مشکلات وجود خارجی نداره مهم اینکه فرد بتونه و بلد باشه با این مشکلات به شکل صحیح برخورد کنه

باتشکر
یاحق


با سلام و عرض ادب@};-
مطالب شما به حق درست و قابل قبول است...

نکته ای که لازم می دانم به آنها اضافه کنم این است که:
اولا اگر در انتخاب دقت کافی شود مشکلات زیادی به وجود می آید از جمله اینکه ناسازگاری ها شروع می شود. اگر مشاوره پیش از ازدواج درست انجام نشود تعارضات زناشویی افزایش می یابد.

دوم اینکه ما معتقدیم زن و شوهر بعد از ازدواج نیز از مشاوره اصلا بی نیاز نیستند. به قول شما برای اینکه با مشکل بازگشت با یک بچه اتفاق نیفتد، حتما باید این مشاوره ها به محض شروع مشکل یا اصلا در صورت نبود آن نیز وجود داشته باشد تا زندگی شان در افق پیشرفت قرار گیرد.
پس باید دید افرادی که چنین القائاتی دارند خودشان چقدر این مسائل را رعایت کرده اند و بعد زیرآب اصل ازدواج را می زنند و دیگران را هم نهی میکنند!!!

صابر;1013420 نوشت:
دوست بزرگوار شما نکاتی که بنده عرض میکنم را با نوع فکر خودتون تفسیر اشتباه می کنید.

سلام بر استاد صابر عزیز .
طبعی است که هرکسی با هر متنی مواجه شود آن را طبق فهم خود برداشت می کند
متن پاسخ آن استاد فرزانه هم از این قاعده مستثنا نیست .
از متن پاسخ شما همان جور مطالب بر داشت می شود .
تقصیر ما نیست .

پیشگیری بهتر از درمان است یعنی پیشگیری از مشکلات ازدواج نه اصل آن.....
مگه افراد علم غیب دارد که از مشکلات احتمالی آینده ازدواج با خبر باشد تا از آن جلو گیری نمایید ؟
از این گذشته اگر قرار باشد که ازدواج بدلیل مشکلات احتمالی چند در صدی آن این گونه ترس آور تلقی شود پس نباید سراغ آن هیولا رفت و در دام آن اسیر شد .

لطفا دقیق فکر کنید. عرض کردم با اصل ازدواج هیچ کس مخالف نیست ولی به جهت وجود آسیب ها باید فرد مقابل دقیق بررسی شود. این یعنی پیشگیری از ازدواج ناپخته..
استاد عزیز من دقیق فکر نمودم بعد از فکر دقیق به این نتیجه رسیدم که گویا ازدواج یک هیولا خطر ناک است
باید مواظب بود و گرفتار آن نشد چون با احتمالی اندک هم نباید انسان خود را به خطر احتمالی دچار نماید .
این یعنی ترسناک بودن ازدواج و احتمال غرق شدن در دریای مشکلات .
این حرف = تبلیغ غیر مستقیم کنار گذاشتن ازدواج و یا دیر ازدواج نمودن = دیر خود را دچار درد سر کردن = تقبل پیآمد های اخلاقی عدم ازدواج و عُزوبت !!!
آیا آموزه های دینی نظرش این است ؟

ساغر شعر;1013478 نوشت:
دوست بزرگوار شما نکاتی که بنده عرض میکنم را با نوع فکر خودتون تفسیر اشتباه می کنید.

سلام بر استاد صابر عزیز .
طبعی است که هرکسی با هر متنی مواجه شود آن را طبق فهم خود برداشت می کند
متن پاسخ آن استاد فرزانه هم از این قاعده مستثنا نیست .
از متن پاسخ شما همان جور مطالب بر داشت می شود .
تقصیر ما نیست .

پیشگیری بهتر از درمان است یعنی پیشگیری از مشکلات ازدواج نه اصل آن.....
مگه افراد علم غیب دارد که از مشکلات احتمالی آینده ازدواج با خبر باشد تا از آن جلو گیری نمایید ؟
از این گذشته اگر قرار باشد که ازدواج بدلیل مشکلات احتمالی چند در صدی آن این گونه ترس آور تلقی شود پس نباید سراغ آن هیولا رفت و در دام آن اسیر شد .

لطفا دقیق فکر کنید. عرض کردم با اصل ازدواج هیچ کس مخالف نیست ولی به جهت وجود آسیب ها باید فرد مقابل دقیق بررسی شود. این یعنی پیشگیری از ازدواج ناپخته..
استاد عزیز من دقیق فکر نمودم بعد از فکر دقیق به این نتیجه رسیدم که گویا ازدواج یک هیولا خطر ناک است
باید مواظب بود و گرفتار آن نشد چون با احتمالی اندک هم نباید انسان خود را به خطر احتمالی دچار نماید .
این یعنی ترسناک بودن ازدواج و احتمال غرق شدن در دریای مشکلات .
این حرف = تبلیغ غیر مستقیم کنار گذاشتن ازدواج و یا دیر ازدواج نمودن = دیر خود را دچار درد سر کردن = تقبل پیآمد های اخلاقی عدم ازدواج و عُزوبت !!!
آیا آموزه های دینی نظرش این است ؟

سلام و عرض ادب [spoiler]
به نظر میرسه برعکس باشه. یعنی خود آدم ها زندگی اطرافیانشون رو می بینند، متوجه میشن که ازدواج چه هیولای وحشتناکی است می پرسند چه کار کنیم؟ ازدواج نکنیم؟ و جواب می شود که ازدواج کنید ولی از ناموفق بودن ازدواج پیشگیری کنید.

آموزه های دینی هم، هم برای قبل از ازدواج (روایات درباره خصوصیات فرد مناسب برای ازدواج) و هم برای بعد از ازدواج (حقوق و توصیه های اخلاقی) روایات گسترده ای دارند که خود این روایات بیشتر ازدواج را هیولاسان می کند تا تجربه زندگی اطرافیان. همه روایات که النکاح سنتی... نیست. (تعجب می کنم که با اینکه خودتان بیشتر با این روایات آشنا هستید، احساس خوف نمی کنید اما از جمله پیشگیری بهتر از درمان است چنین برداشتی می کنید.)[/spoiler]

پیشنهاد شما چیه؟
بگویند ازدواج خیلی خوب است و هیچ مشکلی ندارد و زندگی بعد از آن حتما گل و بلبل است؟ یا بگویند ازدواج آنقدر خوب است که هر چه مشکلات هم در پس آن باشد هیچ درنگی جایز نیست. حتی اگر دارید خود را برای ورود به زندگی همچون جهنم آماده می کنید اسلام این را خوشتر دارد تا اینکه لحظه ای بیشتر عزب بمانید؟

ساغر شعر;1013478 نوشت:
چون با احتمالی اندک هم نباید انسان خود را به خطر احتمالی دچار نماید .

نباید؟ خب زندگی در دنیا که هر لحظه اش احتمال خطر دارد، حتی بیشتر از اندک. آیا شما از چاقو استفاده نمی کنید؟ از خیابان عبور نمی کنید؟ غذا نمی خورید که مبادا غذا در گلویتان بپرد؟ زیر سقف نمی روید که مبادا سقف بریزد؟

باسمه البصیر

سلام و عرض ادب

ماه تی تی;1009234 نوشت:
سلام
پای درد و دل بعضی از متاهل ها که می نشینی از وضعیت خوشون ناراضی هستند و با خود دفتر خاطرات و روز های خوش تجرد رو ورق میزنند
پس چرا میگن ازدواج خوبه ؟

ازدواج در صورتی خوب است که همسری شایسته داشته باشید وگرنه به تعبیر رسول اکرم صلی الله علیه و آله:

"الجَليسُ الصالِحُ خَيرٌ مِن الوَحدَةِ وَ الوَحدَةُ خَيرٌ مِن جَلِيسِ السُّوء"

تنهایی از جلیس سوء،(هم نشین بد)بهتر است.

توصیه ی قران کریم نیز ازدواج با شخص صالح است و اگر برای شما(شمای نوعی)یافت نشد

صبر و عفاف دستور است نه ازدواج با هر کس و به هر قیمت:

"وَ أَنْکِحُوا الأیامی مِنْکُمْ و الصّالحینَ مِنْ عبادِکُمْ و إمائِکُمْ...."

"وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ..."

بر آساس آموره های وحبانی ازدواج به عنوان یک آیت از آیات الهی مطرح است ، ازدواج رحمت است ، ازدواج عشق ومحبت است وحلاصه ازدواج بهشت است .
این خود آدم ها هستند که این امر قدسی و این بهشت را تبدیل به جهنم کرده و می کنند .
به گفته مولوی :
کرده ای تاویل حرف بکر را
خویش را تاویل کن نی ذکر را

در این آیه نورانی خوب دقت نمایید ، دقت مضاعف فرمود :
وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ في‏ ذلِکَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَکَّرُونَ( روم / 20) و از جمله نشانه هاى او این است که براى شما از جنس خودتان همسرانى آفرید تا در کنارشان آرامش یابید و میان شما الفت و رحمت برقرار ساخت تا نسل بشر را تداوم بخشد. به یقین در آنچه یاد شد، براى مردمى که مى اندیشند نشانه هایى است بر این که تدبیر امور انسان ها در اختیار خداوند است.
نکته ها و پیام های این آیه:
- یاد خداوند مایه‏ ى آرامش دل و روح است، «بذكر اللّه تطمئن القلوب» (رعد، 28) .و همسر مایه ‏ى آرامش جسم و روان. «أزواجاً لتسكنوا الیها»روم، 21
1- آفرینش، هدفدار است. «خلق لكم»
2- زن و مرد از یك جنس هستند. (بر خلاف پاره‏اى عقاید خرافى و تحقیرآمیز كه زن را موجودى پست‏ تر یا از جنس دیگر مى‏پندارند.) «من أنفسكم»
3- همسر باید عامل آرامش باشد نه مایه‏ ى تشنّج و اضطراب. «لتسكنوا الیها»
4- هدف از ازدواج، تنها ارضاى غریزه‏ ى جنسى نیست، بلكه رسیدن به یك آرامش جسمى و روانى است. «لتسكنوا الیها»
5 - نقش همسر، آرام بخشى است. «لتسكنوا الیها»
6- محبّت، هدیه‏ اى الهى است كه با مال و مقام و زیبایى به دست نمى‏آید. «جَعَلَ» (مودّت و رحمت، هدیه‏ى خدا به عروس و داماد است.)
7- هر كس با هر عملى كه آرامش و مودّت و رحمت خانواده را خدشه‏دار كند، از مدار الهى خارج و در خطّ شیطان است. «جعل بینكم ...»
8 - رابطه‏ ى زن و شوهر ، باید بر اساس مودّت و رحمت باشد. «مودّة و رحمة» (مودّت و رحمت، عامل بقا و تداوم آرامش در زندگى مشترك است.)
9- مودّت و رحمت، هر دو با هم كارساز است. (مودّت بدون رحمت و خدمت، به سردى كشیده مى‏شود و رحمت بدون مودّت نیز دوام ندارد.) «مودّة و رحمة»
10- تنها اهل فكر مى‏توانند به نقش سازنده‏ى ازدواج پى ببرند. «لقوم یتفكّرون»
خلاصه پیام قران این است که ازدواج بهشت است خود برخی آد مها آن را به صورت جهنم جلوه می دهد ویا به صورت جهنم درش می آورد . خدا بهشت قرار داده ولی بعض انسان های ناسپاس بهشت را جهنم می سازد .
انسان های باید خود را تغییر دهد نه اینکه در بهشت بودن ازدواج تردید نماید .

ازدواج از بزرگ‌ترین سنت‌های دین مبین اسلام است و در قرآن کریم و روایات، بر این سنت حسنه تأکید ویژه شده است. از رسول رحمت و مهربانی نقل است که فرمود: «النِّكَاحُ سُنَّةُ النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) وَ رُوِيَ عَنْهُ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ: مِنْ سُنَّتِيَ التَّزْوِيجُ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي» (1)
یکی از سنت های من ازدواج است، پس کسی که از سنت من رو بگرداند، از من نیست!
وَ قَالَ (صلی الله علیه و آله): «مَا بُنِيَ فِي الْإِسْلَامِ بِنَاءٌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَعَزُّ مِنَ التَّزْوِيجِ» (2)؛ در اسلام هیچ بنایی قرار داده نشده که نزد خداوند عز و جل محبوب تر از ازدواج باشد.

از سوی دیگر، در روایت دیگر هم داریم که: «عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) عَنِ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ فَقَالَ: حَلَالُ مُحَمَّدٍ حَلَالٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَايَكُونُ غَيْرُهُ وَ لَايَجِي‏ءُ غَيْرُهُ وَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ (علیه السلام): مَا أَحَدٌ ابْتَدَعَ بِدْعَةً إِلَّا تَرَكَ بِهَا سُنَّةً» (3)
زراره از امام صادق (علیه السلام) درباره حلال و حرام می پرسد. امام پاسخ می دهد: حلال محمد، تا آخر، تا روز قیامت حلال است و حرام او تا آخر، تا روز قیامت حرام است و [حکمی] غیر از این نخواهد آمد. امام (علیه السلام) در ادامه، فرمایش علی (علیه السلام) را نقل می کند که: هیچ کس بدعتی ایجاد نمی کند مگر آنکه به واسطه آن سنتی را ترک می کند!
پس همه سنت‌های پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و همه حلال و حرام هایی که توسط آن بزرگوار برای مسلمانان بیان شده، تا قیام قیامت ابدی است. ازدواج هم که از سنت های بزرگ ایشان است چنین است.
منابع:
1. مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 100، ص 222، ح 39.
2. همان، ح 40.
3. کلینی، محمد، الكافی، ج 1، ص 58، ح 19.

سؤال:
پای درد و دل بعضی از متاهل ها که می نشینید از وضعیت خودشان ناراضی هستند و با خود دفتر خاطرات و روزهای خوش تجرد را ورق می زنند پس چرا می گویند ازدواج خوب است؟ چرا بیشتر خاطرات خوشی که آدم ها در یادشان دارند از دوران مجردی است؟ آیا این نوع آدم ها در زندگی شخصی شان مشکلی دارند یا کلا ناله کردن و ناراضی بودن از وضعیت کنونی در خون بعضی از آدم ها است؟

پاسخ:
این سؤال یکی از سؤالات مهمی است که این روزها شاید برای خیلی از اقشار جامعه مطرح شود. شاید بتوانیم یکی از دلایل قطعی بیزاری افراد از ازدواج و متأهل شدن را مسائل اقتصادی و مشکلات معیشتی دانست که امروزه بسیاری از مردم با آن درگیر هستند.

اما نباید غافل شد که ازدواج فوايد زيادي دارد و نيازهاي روحي و جسمي انسان را برطرف مي كند و آرامش را براي او به ارمغان مي آورد. جايگاه اجتماعي فرد را بالاتر مي برد و در عوض اندك محدوديتي كه براي انسان بوجود مي آورد، فوايد و بركات زيادي درپي دارد كه به اقدام آن مي ارزد.

در واقع همه زندگي ما چنين معامله اي است. شما زماني كه يك گوشي تلفن همراه مي خريد يا موتور يا ماشيني مي خريد، خيلي خوشحاليد زيرا مي دانيد كه اين وسيله كاربرد زيادي براي شما خواهد داشت، و فوايد زيادي دارد ولكن هيچ گاه فكر نمي كنيد كه اين گوشي روزي خراب خواهد شد، يا لوازم جانبي نياز دارد و هزينه هاي زيادي براي شما خواهد داشت، هيچ گاه عزا نمي گيريد كه من بايد موتورم را مرتبا بشويم و وقت براي آن صرف كنيم يا هزينه هاي زيادي براي بيمه و سرويش ماشينم بدهم زيرا مي دانيد كه علارغم اين هزينه ها و اين وقت هايي كه براي اين وسايل بايد خرج كنيد آنها فوايد و رفاه زيادي براي شما خواهند داشت كه به زحمت شان مي ارزد.

در مورد ازدواج نيز چنين اس؛ همه انسان ها ازدواج مي كنند زيرا به آن نياز دارند و از آن لذت مي برند و خوشند و بزرگترين جشن زندگي انسان شايد جشن عروسي اش باشد. ولكن در عين حال مي داند كه ازدواج سختي ها هزينه ها و ... ديگري به همراه دارد.

نکته مهم اینکه هر فرد با ازدواج خود مسئولیت هایی را عهده دار می شود و بعد از تولد فرزند مسئولیت والدگری نیز به آن اضافه می شود که همه ی این ها نوعی محدودیت است ولی در عین حال فوائد و برکات بسیار زیادی نسبت به دوران مجردی دارد.

بنابراین کسانی که دائم یاد از دوران مجردی می کنند یا حسرت آن را می خورند در واقع از مسئولیت های خود فراری هستند یا اینکه زندگی متأهلی به هر دلیلی برایشان سخت شده است. البته نارضایتی و اعتراض در ذات برخی از انسان ها وجود دارد و گویی یک خصیصه ی اخلاقی است.
موفق باشید.

موضوع قفل شده است