اگر میخواین مقام پدر و مادر رو درک کنید، دعای امام سجاد علیه السلام در مورد پدر و مادر، که در کتاب صحیفه سجادیه هست رو مطالعه کنید. (خصوصاً با ترجمه و شرح ملامحسن فیض کاشانی)
با سلام و عرض ادب فــــــــــــــراوان خدمت شما؛
سرکار آذر بانو،اگر شما در دست دارین و امکانش برای شما وجود دارد،خواهشا همین جا بگذارین تا همه استفاده کنند چون بعضی ها این منبع را ندارند از جمله من؛:Kaf::Kaf::Kaf::Kaf::Kaf::Kaf: تشکر:Gol: :Sham:*التماس دعا*:Sham:
1-اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: بزرگترين و مهمترين تكليف الهى نيكى به پدر و مادر است.
2- امام صادق عليهالسلام فرمود: برترين كارها عبارتست از: 1 ـ نماز در وقت. 2 ـ نيكى به پدر و مادر. 3 ـ جهاد در راه خدا.
3-مردى خدمت پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) آمد و گفت: پدر و مادر پيرى دارم كه به خاطر اُنس با من مايل نيستند به جهاد بروم، رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: پيش پدر و مادرت بمان، قسم به آنكه جانم در دست اوست اُنس يكروز آنان با تو از جهاد يكسال بهتر است. (البته در صورتى كه جهاد واجب عينى نباشد)
4- ابن مسعود مى گويد: از پيامبر گرامى (صلى الله عليه و آله) سؤال كردم محبوبترين كار پيش خدا كدام است؟ فرمود: نماز در وقت، گفتم: بعد از آن چه چيز؟ فرمود: نيكى به پدر و مادر، گفتم: بعد از آن چه چيز، فرمود: جهاد در راه خدا.
6-امام رضا عليه السلام فرمود: خداوند متعال فرمان داده سه چيز همراه سه چيز ديگر انجام گيرد:
1 ـ به نماز همراه زكات فرمان داده است، پس كسى كه نماز بخواند و زكات نپردازد نمازش نيز پذيرفته نمى شود. 2 ـ به سپاس گزارى از خودش و پدر و مادر فرمان داده است، پس كسى كه از پدر و مادرش سپاس گزارى نكند، خدا را شكر نكرده است. 3 ـ به تقواى الهى فرمان داده و به صله رحم، پس كسى كه صله رحم انجام ندهد تقواى الهى را هم بجا نياورده است.
7-امام صادق عليه السلام فرمود : نيكى به پدر و مادر نشانه شناخت شايسته بنده خداست. زيرا هيچ عبادتى زودتر از رعايت حرمت پدر و مادر مسلمان به خاطر خدا انسان را به رضايت خدا نمى رساند.
8-پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: كسى كه دستور الهى را در مورد پدر و مادر اطاعت كند، دو درب از بهشت به رويش باز خواهد شد، اگر فرمان خدا را در مورد يكى از آنها انجام دهد يك درب گشوده مى شود.
9-پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمود: بندهاى كه مطيع پدر و مادر و پروردگارش باشد، روز قيامت در بالاترين جايگاه است.
10-رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: كسـى كـه به نـيّت پـدر و مادرش حجّ انجام دهد يا بدهكارى آنها را بپردازد خداونـد او را در روز قيامت با نيكان بر مى انگـيزد.
11-پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمود: آنـكه پـدر و مـادرش را خشـنود كـند، خـدا را خشـنود كـرده و كـسى كه پدر و مـادر خود را به خشم آورد، خدا را به خشم آورده است.
در ادامه احادیث »» 12- امام صادق عليه السلام فرمود: هنگامى كه حضرت موسى عليه السلام مشغول مناجات با پروردگارش بود، مردى را ديد كه در زير سايه عرش الهى در ناز و نعمت است، عرض كرد: خدايا اين كيست كه عرش تو بر او سايه افكنده است؟ خداوند متعال فرمود: او نسبت به پدر و مادرش نيكوكار بود و هرگز سخن چينى نمى كرد.
13- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: دو سال راه برو به پدر و مادرت نيكى كن، يكسال راه برو و صله رحم انجام بده، (يعنى اگر پدر و مادرت در فاصله دورى هستند كه دو سال بايد راه بروى تا به آنها برسى و نيكى كنى ارزش دارد).
14- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: كسى كه دوست دارد عمرش طولانى و روزيش زياد شود، نسبت به پدر و مادرش نيكى كند و صله رحم بجاى آورد.
15-حنان بن سُدير مى گويد: در حضور امام صادق عليه السلام بوديم كه مُيّسِر هم در ميان ما بود، از رابطه خويشاوندى سخن به ميان آمد، امام صادق عليه السلام فرمود: اى مُـيَسِّر چـند بار اجل و مرگ تو فـرا رسـيده و هـر بار خـداوند آنـ را بخـاطر صِله رحم با خويشاوندانت تأخير انداخته اسـت، اگر مى خواهـى خداوند عمر تو را زياد كند به پدر و مادرت نيكى كن.
با سلام و عرض ادب فــــــــــــــراوان خدمت شما؛ سرکار آذر بانو،اگر شما در دست دارین و امکانش برای شما وجود دارد،خواهشا همین جا بگذارین تا همه استفاده کنند چون بعضی ها این منبع را ندارند از جمله من؛
با سلام و احترام
اصل دعا رو به همراه ترجمه براتون میذارم ولی ترجمه و شرح فیض کاشانی رو ندارم. (در شرح به نکات بسیار ریز و زیبایی اشاره کردند، که مطالعه مطالب استاد عرفان میتونه جایگزین باشه.)
ولی اگر اصل دعا رو، حتی بدون شرح و تفسیر، با دقت مطالعه کنید خیلی پرمعنی و زیباست:
ترجمه :
خدايا رحمت فرست بر محمد، بنده و پيغمبرت، و بر خاندان پاكش، و ايشان را به بهترين صلوات و رحمت و بركات و سلام خود امتياز بخش، و پدر و مادرم را.
خدايا به كرامت نزد خود، و رحمت از جانب خود اختصاص ده، اى مهربانترين مهربانان.
خدايا بر محمد و آلش رحمت فرست، و علم آنچه را كه درباره ايشان بر من واجب است به من الهام نما، و آموختن همگى آن واجبات را بی كم و كاست برايم فراهم ساز، و آنگاه مرا خود بر آن دار كه هر چه به من الهام نموده اى بكار بندم، و توفيق ده تا در آنچه بصيرت می دهى غور كنم، تا به كار بستن چيزى از آنچه به من آموخته اى از من فوت نگردد، و اعضايم از انجام خدمتى كه مرا به آنان ملهم ساخته اى سنگينى نگيرد.
خدايا بر محمد و آلش رحمت فرست، همچنان كه ما را با انتساب به او شرف بخشيدى، و بر محمد و آلش رحمت فرست، همچنان كه به سبب او حق ما را بر خلق واجب ساختى. خدايا مرا چنان كن كه از والدينم همچون از پادشاه ستمكار بترسم، و همچون مادر مهربان درباره ايشان خوش رفتارى كنم. فرمانبردارى و نيكوكارى درباره ايشان را در نظرم از لذت خواب در چشم خواب آلوده لذيذتر، و در كام دلم از شربت گوارا در مذاق تشنه گواراتر ساز. تا آرزوى ايشان را بر آرزوى خود ترجيح دهم و خشنودى شان را بر خوشنودى خود بگزينم، و نيكوئى ايشان را درباره خود هر چند كم باشد افزون بينم و نيكوئى خويش را درباره ايشان گر چه بسيار باشد كم شمارم. خدايا بانگم را در گوششان ملايم گردان، و سخنم را بر ايشان خوشايند كن، و خويم را براى ايشان نرم ساز و دلم را بر ايشان مهربان نما و مرا نسبت به آن دو سازگار و مشفق گردان.
خدايا ايشان را در براير پرورش من جزاى نيكو ده و در مقابل گرامى داشتنم، مأجور دار، و آنچه را كه در كودكيم منظور داشته اند بر ايشان منظور فرماى.
خدايا هر آزار كه از من به ايشان رسيده يا هر مكروه كه از من به ايشان پيوسته، يا هر حقى كه در مقام ايشان از طرف من تضييع شده، پس آن را وسيله ريختن از گناهان و بلندى درجات و فزونى حسنات ايشان قرار ده.
اى كسى كه بديها را به چندين برابرش از خوبيها تبديل می كنى. خدايا هر تندروى كه در گفتار با من كرده اند، يا هر زياده روى كه درباره من روا داشته اند، يا هر حق كه از من فرو گذاشته اند، يا هر وظيفه كه در انجامش درباره من كوتاهى كرده اند، پس من آن را به ايشان بخشيدم، و آن را وسيله احسان درباره ايشان ساختم، و از تو مى خواهم كه بار وبال آن را از دوش ايشان فرو گذارى، زيرا كه من نسبت به خود گمان بد به ايشان نمى برم، و ايشان را در مهربانى نسبت به خود مسامحه كار نمى دانم، و از آنچه درباره ام انجام داده اند ناراضى نيستم
اى پروردگار من زيرا كه رعايت حق ايشان بر من واجبتر، و احسان شان به من قديم تر، و نعمت شان نزد من بزرگتر از آن است كه ايشان را در گرو عدالت كشم، يا نسبت به ايشان معارضه به مثل كنم و گر نه اى خداى من طول اشتغال ايشان به پرورش من، و شدت رنجشان در پاس داشتنم چه خواهد شد؟ و تنگى و عسرتى كه در راه رفاه من تحمل كرده اند كجا بشمار خواهد آمد؟
هيهات! ايشان نمى توانند حق خود را از من استيفاء كنند و من نمى توانم حقوقى را كه بر ذمه من دارند تدارك كنم، و وظيفه خدمت ايشان را بجا آورم پس بر محمد و آل او رحمت فرست، و مرا اعانت كن، اى بهترين كسى كه از او مدد طلبيده مى شود، و مرا توفيق ده، اى راهنماينده تر كسى كه به او روى آورده مى شود، و در آن روز كه همه نفوس را بدون آن كه ستم كرده شوند جزا مى دهى، مرا در زمره كسانى كه پدران و مادران خود را خوار مى دارند قرار مده.
خدايا بر محمد و آل و نسل و تبار او رحمت فرست، و پدر و مادر مرا به بهترين امتيازى كه به پدران و مادران بندگان مؤمنت بخشيده اى اختصاص ده، اى مهربانترين مهربانان. خدايا در پى نمازها و در هر قسمتى از اوقات شب و در هر ساعتى از ساعات روز، ذكر ايشان را از يادم مبر.
خدايا بر محمد و آل او رحمت فرست، و مرا بوسيله دعايم درباره ايشان و ايشان را به سبب مهربانى شان درباره من مشمول آمرزش حتمى قرار ده، و بوسيله شفاعت من به طور قطع از ايشان خشنود شو و ايشان را با اكرام به سر منزل هاى سلامت برسان.
خدايا اگر ايشان را پيش از من آمرزيده اى پس ايشان را شفيع من ساز و اگر مرا پيش از ايشان مورد آمرزش قرار داده اى پس مرا شفيع ايشان كن، تا در پرتو مهربانى تو در سراى كرامت و محل مغفرت و رحمتت گرد آئيم، زيرا كه تو صاحب فضل عظيم و نعمت قديمى، و تو مهربانتر مهربانانى.
در ادامه احادیث »» 12- امام صادق عليه السلام فرمود: هنگامى كه حضرت موسى عليه السلام مشغول مناجات با پروردگارش بود، مردى را ديد كه در زير سايه عرش الهى در ناز و نعمت است، عرض كرد: خدايا اين كيست كه عرش تو بر او سايه افكنده است؟ خداوند متعال فرمود: او نسبت به پدر و مادرش نيكوكار بود و هرگز سخن چينى نمى كرد. 13- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: دو سال راه برو به پدر و مادرت نيكى كن، يكسال راه برو و صله رحم انجام بده، (يعنى اگر پدر و مادرت در فاصله دورى هستند كه دو سال بايد راه بروى تا به آنها برسى و نيكى كنى ارزش دارد). 14- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: كسى كه دوست دارد عمرش طولانى و روزيش زياد شود، نسبت به پدر و مادرش نيكى كند و صله رحم بجاى آورد. 15-حنان بن سُدير مى گويد: در حضور امام صادق عليه السلام بوديم كه مُيّسِر هم در ميان ما بود، از رابطه خويشاوندى سخن به ميان آمد، امام صادق عليه السلام فرمود: اى مُـيَسِّر چـند بار اجل و مرگ تو فـرا رسـيده و هـر بار خـداوند آنـ را بخـاطر صِله رحم با خويشاوندانت تأخير انداخته اسـت، اگر مى خواهـى خداوند عمر تو را زياد كند به پدر و مادرت نيكى كن. تا به اینجا حدیث بس است
چند نکته مهم در نتیجه گیری از احادیث نقل شده:
1-
در این احادیث لفظ پدر و مادر را مطلق و بدون هیچ قیدی آورده است، پس پدر و مادر مسلمان و غیر مسلمان،مومن و غیر مومن را شامل می شود.
2-
رضای خدا در احترام و مهرورزی به آنهاست و بنابر این مخاطب ما خداست و ما نگاه به دست خدا داریم و به خاطر خدا این کار را انجام می دهیم و بد بودن آنها تاثیر آنچنانی در رفتار ما ندارد.
ما پدر و مادر را به خاطر خدا اطاعت می کنیم.
3-با احترام گذاشتن و مهرورزی به آنها آینده خود را تضمین کرده ایم و زمینه احترام فرزندانمان را بوجود آوردیم.
4-
با اطاعت و مهرورزی و احترام صفات اخلاقی صبر ، قدر دانی از خوبیها ، ادب ، گذشت و ... را در خود تقویت کرده اید.(اگر نسبت به والدین باادب نباشیم تضمینی نیست به دیگران ادب نشان دهیم)
....
2- شناخت ما از پدر و مادرمان : (پدر و مادر من چه خصلت هایی دارند؟) ....
از دوستان دعوت میکنم برای ادامه بحث در چهارچوب این محور ها پست بزنند.
راه کاری کوتاه و ساده اما بسیار موثر
خلقیات و ویژگیهای پدر و مادرتان را بشناسید و سعی کنید با آنها تطابق پیدا کنید.یک عمر آنها به دنبال این بودند که فرزندمان از چه خوشش می آید و از چه بدش پس آماده کنیم حال نوبت شما رسیده.والدینم نسبت به چه چیزهایی حساس اند؟ملاکشان در انتخاب نسبت به قضایا و موارد مختلف، چیست؟نوع نگرششان به مسائل چگونه است؟چه نگرانیهایی دارند و نسبت به چه کسی؟چه چیزهایی می تواند خوشحالشان نماید؟چه تجربه های تلخ و شیرینی در زندگی داشتند؟چه چیزی می ترساندشان؟برنامه ریزی روزانه آنها چیست؟
چه برنامه ای برای آینده فرزندان دارند؟
و ...
همش یا غیبت هست،یا حرف زور که باید قبولش کنم{به ناچار} یا کفر یا....و اینکه پدرم وقتی حرف زوری رو میخواهد به من و دیگر اعضای خانواده بقبولونه،من نمیتونم تحمل کنم و عصبانی میشم و میترسم بی احترامی بشه،با اینکه من خودم میدونم حرف من درسته و حق
تنهاترین سردار;192177 نوشت:
یکی از دوستان من هم چنین مشکلی داشت،خیلی وضع روحی خرابی داشت.. میگفت علی رغم این که خیلی پدرش مهربونه اما بسیار لج باز و زورگو هست.. پدرش شراب هم میخورد و پسره خیلی اذیت بود و از این که توی اون خونه بود اصلا حس خوبی نداشت... ..
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
سلام بر حضرت ولیعصر(عج) و منتظرانش
دوستان عزیز یک نمونه مشابه از این شرایط بین پدر و پسر در قرآنِ نور آمده است که می تواند الگوی خوبی برای ما باشد البته پسر در مقام نبوت بودند:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا ﴿۴۱﴾ در اين كتاب از ابراهيم ياد كن كه او بسيار راستگو و پيامبر خدا بود. (۴۱)
در این آیه نشان داده شده که حضرت ابراهیم (ع) شرایط امر به معروف و نهی از منکر را داشتند. از حضرت امام علی(ع)چنین حکآیت شده است: هر کس خویش را پیشوای دیگران قرار داد، باید اصلاح خویش را بر اصلاح دیگران مقدم بدارد و پیش از آن که مردم را با زبان خود دعوت نماید، با سیرت و رفتار خود دعوت کند. کسی که معلم و ادب کننده خویشتن است، به احترام سزاوارتر است از کسی که معلم و مربی مردم است.
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا ﴿۴۲﴾ هنگامي كه به پدرش گفت اي پدر! چرا چيزي را پرستش ميكني كه نميشنود و نميبيند و هيچ مشكلي را از تو حل نميكند؟! (۴۲)
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا ﴿۴۳﴾ اي پدر! علم و دانشي نصيب من شده است كه نصيب تو نشده، بنابراين از من پيروي كن تا تو را به راه راست هدايت کنم. (۴۳)
يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا ﴿۴۴﴾ اي پدر! شيطان را پرستش مكن كه شيطان نسبت به خداوند رحمن عصيانگر بود. (۴۴)
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا ﴿۴۵﴾ اي پدر! من از اين ميترسم كه عذابي از ناحيه خداوند رحمن به تو رسد در نتيجه از دوستان شيطان باشي! (۴۵)
این آیات هم نشان دهنده دلسوزی حضرت ابراهیم (ع) نسبت به پدرشان هست نه عصبانیت.
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا ﴿۴۶﴾ گفت اي ابراهيم آيا تو از خدايان من روي گرداني ؟ اگر (از اين كار) دست برنداري تو را سنگسار ميكنم، از من براي مدتي طولاني دور شو! (۴۶)
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ﴿۴۷﴾ (ابراهيم) گفت سلام بر تو! من به زودي برايت از پروردگارم تقاضاي عفو ميكنم چرا كه او نسبت به من مهربان است. (۴۷)
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا ﴿۴۸﴾ و از شما و آنچه غير از خدا ميخوانيد كناره گيري ميكنم، و پروردگارم را ميخوانم و اميدوارم دعايم در پيشگاه پروردگارم بيپاسخ نماند. (۴۸)
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ﴿۴۹﴾ هنگامي كه از آنها و از آنچه غير خدا ميپرستيدند كناره گيري كرد ما اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم، و هر يك را پيامبر بزرگي قرار داديم. (۴۹)
راه کاری کوتاه و ساده اما بسیار موثر
خلقیات و ویژگیهای پدر و مادرتان را بشناسید و سعی کنید با آنها تطابق پیدا کنید.یک عمر آنها به دنبال این بودند که فرزندمان از چه خوشش می آید و از چه بدش پس آماده کنیم حال نوبت شما رسیده. والدینم نسبت به چه چیزهایی حساس اند؟ملاکشان در انتخاب نسبت به قضایا و موارد مختلف، چیست؟نوع نگرششان به مسائل چگونه است؟چه نگرانیهایی دارند و نسبت به چه کسی؟چه چیزهایی می تواند خوشحالشان نماید؟چه تجربه های تلخ و شیرینی در زندگی داشتند؟چه چیزی می ترساندشان؟برنامه ریزی روزانه آنها چیست؟
چه برنامه ای برای آینده فرزندان دارند؟
و ...
و بعد از این
و بعد از شناخت ویژگیهای فردی پدر و مادر باید به دنبال این باشیم که تک نیک های ایجاد ارتباط صحیح و عکس العمل مناسب نسبت به رفتار های آنها را بیابیم.
لازمه این ارتباط با مشاورین و اساتید است:
1- فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شَاوِرْهُمْ فِي الامْرِۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴿آل عمران/١٥٩﴾؛[اى پيامبر !] پس به مهر و رحمتى از سوى خدا با آنان نرم خوى شدى ، و اگر درشت خوى و سخت دل بودى از پيرامونت پراكنده مى شدند ؛ بنابراين از آنان گذشت كن ، و براى آنان آمرزش بخواه ، و در كارها با آنان مشورت كن ، و چون تصميم گرفتى بر خدا توكل كن ؛ زيرا خدا توكل كنندگان را دوست دارد.
خدا به پیامبر هم امر به مشورت نموده.>
2-وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴿٣٨/شوری﴾؛ و آنان كه دعوت پروردگارشان را اجابت كردند و نماز را برپا داشتند و كارشان در ميان خودشان بر پايه مشورت است و از آنچه روزى آنان كردهايم انفاق مى كنند.
این هم صفت برجسته مومنان به خداست. >
3-از پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ نقل شده كه فرمود: «اِذا كانَ أمَرائُكُمْ خِیارَكُمْ وَ اَغْنِیائُكُمْ سُمَحائُكُمْ وَ اَمْرُكُمْ شُوری بَیْنَكُمْ فَظَهْرُ ألاَرْضِ خَیْرٌ لَكُمْ مِنْ بَطْنِها وَ اِذا كانَ أمَرائُكُمْ شِرارَكُمْ وَ اَغْنِیائُكُمْ بُخَلائَكُمْ وَ لَمْ یَكُنْ اَمْرُكُمْ شُوری بَیْنَكُمْ فَبَطْنُ اْلاَرْضِ خَیْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِها؛ هنگامی كه زمامداران شما، نیكان شما باشند و توانگران شما سخاوتمندان، و كارهای نیك با مشورت انجام گیرد،در این موقع روی زمین، از زیر زمین برای شما بهتر است (یعنی شایسته‌ی حیات و زندگی هستید) ولی اگر زمامدارانتان بدان و ثروتمندان افراد بخیل باشند ودر كارها مشورت نكنید در این صورت زیر زمین از روی آن برای شما بهتر است.»تحف العقول ص 26
سلام بر همگی؛بازم از حالم در خانوداه ام بگم:
-در خانواده ام چون من از همه بیشتر در مسائل دینی مطلب میخونم و کارهای دینی را در رفتار انجام میدم{تا خودم را اصلاح کنم ،مثل گوش ندادن به صدای خواننده ی زن و غیبت نکردن و...}حالا اونا به من میگن "حاج آقا":Moteajeb!:{نمیدونم که نیتشون اینه که منو به مسخرگی بگیرند یا نه!!:Gig:ولی برای مسخره کردنم میگن}حالا موندم چی بگم؟اصلا چیزی بگم یا نه،باید فقط سکوت باید کرد؟؟؟!!! یا علی مدد:Gol:
*التماس دعا*:Gol:
سلام بر همگی؛بازم از حالم در خانوداه ام بگم:
-در خانواده ام چون من از همه بیشتر در مسائل دینی مطلب میخونم و کارهای دینی را در رفتار انجام میدم{تا خودم را اصلاح کنم ،مثل گوش ندادن به صدای خواننده ی زن و غیبت نکردن و...}حالا اونا به من میگن "حاج آقا":!:{نمیدونم که نیتشون اینه که منو به مسخرگی بگیرند یا نه!!:gig:ولی برای مسخره کردنم میگن}حالا موندم چی بگم؟اصلا چیزی بگم یا نه،باید فقط سکوت باید کرد؟؟؟!!!
با سلام و احترام
به احتمال زیاد ایشون قصد مسخره کردن ندارند، و روی شوخی اینجوری صدا می کنند.
ضمناً گاهی با سکوت می شود حرفهایی زد که با فریاد نمی شود.
سلام بر همگی؛بازم از حالم در خانوداه ام بگم:
-در خانواده ام چون من از همه بیشتر در مسائل دینی مطلب میخونم و کارهای دینی را در رفتار انجام میدم{تا خودم را اصلاح کنم ،مثل گوش ندادن به صدای خواننده ی زن و غیبت نکردن و...}حالا اونا به من میگن "حاج آقا":moteajeb!:{نمیدونم که نیتشون اینه که منو به مسخرگی بگیرند یا نه!!:gig:ولی برای مسخره کردنم میگن}حالا موندم چی بگم؟اصلا چیزی بگم یا نه،باید فقط سکوت باید کرد؟؟؟!!! یا علی مدد:gol:
*التماس دعا*:gol:
با سلام و احترام به شما بزرگوار
اصلاً بابت این موضوع ناراحت نباشید در راه رضای خدا و بندگی خدا هر مسخره دیگران یک تاج کرّمنا بر روی سر شماست و سکوت شما و درجا نزدن در امر اطاعت خدا و بی احترامی نکردن شما در مقابل آنها هم کم کم آنها دیگه برای شما احترام قائل خواهند بود و هم شما توشه آخرت جمع کرده اید....
و اینکه اصلاً حتی مسخره کردن ! تازه بزارید اونقدر بگن تا واقعا حاج آقا بشید...اصلا جوری رفتار نکنید که ناراحت میشید...تازه هر وقت شنیدید خیلی هم خوشحال بشید و اگه هنوز مشرف نشدید به زیارت خانه ی خدا بعد از گفتن آنها بگویید اللهم الرزقنا ...
سلام
دوستان به مشکل شما پاسخ دادند که بیشتر در مدار آموزه های اخلاقی بود.
تذکرهای اخلاقی بسیار نافع است، تا ما چیزهایی را که ممکن است از اهمیتشان غفلت کرده باشیم، دوباره به یاد آوریم و صبر و استقامت ما بیشتر شود.
اما نکات دیگری هم هست (در بعد ایجاد تغییر محیط فیزیکی، ایجاد تغییر در وضعیت بدنی و ...) که باید در کنار نکات اخلاقی و با هم مورد توجه قرار گیرند.
2- استفاده مستمر از ورزش (با رعایت اصول علمی):
اینکار میتواند "ظرفیت" ما را افزایش دهد و "کنترل" ما بر خودمان را بیشتر کند. لینک زیر: http://www.askdin.com/post133375-14.html
سلام بر همگی؛بازم از حالم در خانوداه ام بگم:
-در خانواده ام چون من از همه بیشتر در مسائل دینی مطلب میخونم و کارهای دینی را در رفتار انجام میدم{تا خودم را اصلاح کنم ،مثل گوش ندادن به صدای خواننده ی زن و غیبت نکردن و...}حالا اونا به من میگن "حاج آقا":moteajeb!:{نمیدونم که نیتشون اینه که منو به مسخرگی بگیرند یا نه!!:gig:ولی برای مسخره کردنم میگن}حالا موندم چی بگم؟اصلا چیزی بگم یا نه،باید فقط سکوت باید کرد؟؟؟!!! یا علی مدد:gol:
*التماس دعا*:gol:
سلام به رضوی
اگر پست هایی که حقیر در پاسخ به شما تقدیم نمودم را دقیق مطالعه بفرمایید، در پست 58 عرض کردم که ویژگیهای والدین خود را بررسی کنید و بشناسید.
با توجه به خصوصیاتی که از آنها به دست آوردید، هرگز دچار سر در گمی نمی شوید، چرا که می دانید اهل تمسخر اند؟ یا مزاح می کنند؟ و یا مایلند حاج آقایی داشته باشند و برای همین شما را به این نام می خوانند؟
و اگر هم خدایی ناکرده مورد مسخر قرار گرفتید، می دانید که چند خصلت و فضیلت اخلاقی لازم دارید تا صاحب امتیاز آنها بشوید:
1-حسن ظن: به این معنا که از رفتار و اعمال دیگران برداشت مثبت نمایید تا جایی که ممکن و صحیح است.
2-گذشت : هرچی آنها د رحق شما ظلم کردند شما می بخشید و چشم پوشی می نمایید.
امیرالمومنین علیه السلام در حدیثی می فرمایند: به تو ظلم کردند تو نیکی کن، از تو بریدند تو به دیدارشان برو و ...
3-صبر و استقامت : دقت کنید راز موفقیت در زندگی صبر است صبر.
در حدیثی شریف از معصوم نقل شده : صبر در ایمان به منزله سر در بدن است.
بررسی جایگاه خود در خانواده و شرائط اختصاصی مربوط به خود : (از لحاظ اجتماعی ، من در خانواده چه جایگاهی دارم؟ و موقعیت فردی من چیست؟)
....
از دوستان دعوت میکنم برای ادامه بحث در چهارچوب این محور ها پست بزنند.
(1)
سوال های مهم
دانستن جایگاه خود از مهم ترین مراحلی هست که در درایت رفتار اجتماعی، می باشد. توجه به نوع ارتباط و چگونگی رفتار با افراد جامعه بسیار مورد توجه روایات ما می باشد.
سلام و درود فراوان بر حضرت مهدی (عج) و منتظرانش؛
خیلی ممنونم از شما استاد عرفان؛ان شاءالله که همیشه موفق و مؤید باشید؛ یا علی مدد:Gol:
*التماس دعا*:Gol:
حالا اونا به من میگن "حاج آقا":moteajeb!:{نمیدونم که نیتشون اینه که منو به مسخرگی بگیرند یا نه!!:gig:ولی برای مسخره کردنم میگن}
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
این نیز بگذرد
مسخره کردن که مورد جدیدی نیست : يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون
شما فقط به وظایفی که بر عهده یک بنده هست عمل نمایید. در ضمن به پدر و مادرتون یکسان توجه کنید. همچنان که می فرماید لا تعبدون الاالله و باالوالدین احسانا
سلام و درود فراوان بر حضرت مهدی (عج) و منتظرانش؛
خیلی ممنونم از شما استاد عرفان؛ان شاءالله که همیشه موفق و مؤید باشید؛ یا علی مدد:gol:
*التماس دعا*:gol:
خواهش میکنم رضوی گرامی و امیدوارم دعای خیر امام زمان درحق شما مستجاب شود.
(3)
قانون طلایی: اخلاق قاعده اي طلايي دارد و آن اينكه" آن چه بر خود مي پسندي بر ديگران بپسند و آن چه را بر خود نمي پسندي بر ديگران هم مپسند."در حديث هم آمده است كه كسي از شما مؤمن نيست مگر اين كه هر چه براي خود دوست مي دارد براي برادرش هم بخواهد : "لا يؤمنُ اَحَدُكم حتّي يُحبُّ لأخيِه ما يُحبُّ لِنَفسهِ ":كسي از شما مؤمن نيست مگر كه هر چه براي خود دوست مي دارد براي برادرش هم بخواهد. رسيدن به اين قله، اوج تكامل اخلاق نوع بشر است.مولوي در شرح اين حديث است كه مي گويد:
آنچه نپسندي به خود اي شيخ دين!.......... چــون پسنـدي بـر بـرادر اي امين!
*آیا تا به حال خود را جای پدر و مادرتان گذاشته اید؟
*
آیا سطح مسئولیت آنها را نسبت به خودتان درک کرده اید؟(درک از انتظارات دو طرفی بین انسانهاست)
سلام ، ببخشید که خیلی خلاصه شد ، این نیز بگذرد یعنی اینکه شما را به خاطر مسخره کردن یا همینطوری الکی حاج آقا صدا می کنند ، گذرا هست و الان یه کمی حساسیت نسبت به شما زیاد شده ، بعد از مدتی که خواهند دید قضیه جدی هست و شما در کارهاتون مصمم هستید ، از این موارد به شما گفته نخواهند شد . و از جنبه دیگه هم منظورم این بود که گفتن حاج آقا از روی تمسخر که زیاد مهم نیست ، حساسیت نشان ندهید.
نیایش سبز;197041 نوشت:
مسخره کردن که مورد جدیدی نیست : يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون
مبارکه یس آیه 30 معنی:
افسوس بر اين بندگان كه هيچ پيامبري براي هدايت آنها نيامد مگر اينكه او را استهزاء ميكردند. (۳۰)
البته اگر در قرآن نور و هدایت جستجو کنید (جستجو در سایت http://www.parsquran.com/) در جاهای زیاد اهل ایمان توسط افراد مقابلشون مورد تمسخر واقع می شوند مانند:
وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ ﴿۱۴﴾بقره
و چون با كسانى كه ايمان آوردهاند برخورد كنند مىگويند ايمان آورديم و چون با شيطانهاى خود خلوت كنند مىگويند در حقيقت ما با شماييم ما فقط [آنان را] ريشخند مىكنيم (۱۴)
نیایش سبز;197041 نوشت:
شما فقط به وظایفی که بر عهده یک بنده هست عمل نمایید. در ضمن به پدر و مادرتون یکسان توجه کنید. همچنان که می فرماید لا تعبدون الاالله و باالوالدین احسانا
منظورم از وظایف وظایفی از قبیل تقوا ، احسان به والدین ، اخلاق نیکو ، گذشت ، بردباری و ............ هست.
با سلام و تبریک سال جدید خدمت همه ی دوستان آسک دینی خوبم؛:hamdel: میخواستم نظر شما را در این باره جویا شوم که:ok: : زمانی که برادرم و پدرم میگن اینکه میگن نباید به {بدن}نا محرم نگاه کرد و صدای آواز زن را نباید گوش داد، اینا همش الکی هسته {مگه ندیدی که فلانی به نامحرم دست میزد و نگاه میکرد اونوقت به این راحتی مُرد(یکی از اقواممون بود که شب خوابید و در خواب فوت کرد)}و من هم هر چی سعی میکنم و بهشون میگم که اینطور نیست و زمانی که من نمیتونم و قدرتی ندارم که ثابت کنم،همش دستام میلرزه و همش غصه میخورم که آخه چرا دارم اینقدر شکنجه میشم:Ghamgin:.ولی سعی میکنم خودمو آروم کنم ولی........... زمانی که من قدرتی ندارم و امر و نهی هم جواب نمیده چکار کنم؟ لابد باید هی گوش بدم و روانمو به هم بریزمو و.....:god::Ghamgin:
آه...........بار الاها ظهور آقا امام زمان را نزدیک بفرما.:grye::geryeh::Gol: یا علی مدد:Gol: :hamdel:*التماس دعا*:hamdel:
:Bye::Bye::samt:
با عرض سلام و احترام؛
اینجوری که من از رفتارهای پدرم متوجه شدم،ایشون میخواد که با حرفهای ضد دینی و ضد اسلامی منو شکنجه بده و اذیتتم کنه؛حالا من باید چکار کنم؟{فقط گوش بدم و هی بلرزم؟!!!:god:} هر موقع که باهاش صمیمی میشم،یک دفعه یک حرفی ضد دین و ضد اسلام و....
میگه و اعصابمو 180 درجه میچرخونه!!!:geryeh:
من میخوام که صمیمی باشم،ولی اون نمیخواد؛تکلیف چیه؟
یا علی مدد
"{التماس دعای فرج}"
سلام
به نظر من اینا همش امتحانای خداست،گاهی خدا میخواد ببینه ما تا چه حد صبر داریم!
من تو این شرایط سکوت میکنم و صبر! حتی وقتی غصه میخورم احساس میکنم بازنده ام تو این امتحانات خدا!
فقط باید صبور بود.
تازه گاهی تو این امتحانات یه چیزایی گیرمون میاد مثلا در زمینه اعتقادی و سیاسی باعث میشه بریم آگاهیمونو بالا ببریم و خیلی چیزای دیگه...
تصور کنید شما خانواده ای داشتین که از هر نظر عالی بودن..
اونوقت شاید شما اینقدر دغدغه های دینی نداشتین !
خلاصه اینکه همه کارای خدا حکمت داره باید با دید قشنگتری به زندگی نگاه کنیم.:Gol:
زمانی که برادرم و پدرم میگن اینکه میگن نباید به {بدن}نا محرم نگاه کرد و صدای آواز زن را نباید گوش داد، اینا همش الکی هسته
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
با سلام خدمت حضرت ولی عصر (عج) و منتظرانش علی الخصص سید بزرگوار دوست عزیز گاهی اوقات جهل و غفلت ، زندگی انسان را فرامی گیرد و همزمان با آن همراهی شیطان و نفس باعث می شود ، انسان با دستورات دینی مخالفت کنه ، و آنها را الکی بدونه. پدر و برادر شما دقیقا در این شرایط قرار دارند ، برای حل این موضوع باید جهل پدر و برادر شما برطرف بشه ، و به نفس شون و شیطان غلبه کنند. برادر و پدر شما خیلی نیاز به دعا دارند.
«سید رضوی»;199750 نوشت:
{مگه ندیدی که فلانی به نامحرم دست میزد و نگاه میکرد اونوقت به این راحتی مُرد(یکی از اقواممون بود که شب خوابید و در خواب فوت کرد)}
:!: مگر اونا اونجا بودن که ببینند اون چطور جون داده ، در ضمن مرگ قبل از توبه از گناهان بدترین نوع مرگ می تونه باشه ، برای اینکه شخص فرصت توبه نداشته و با کوله باری از مخالفت الهی دنیا را ترک گفته.
«سید رضوی»;199750 نوشت:
و من هم هر چی سعی میکنم و بهشون میگم که اینطور نیست و زمانی که من نمیتونم و قدرتی ندارم که ثابت کنم،همش دستام میلرزه و همش غصه میخورم که آخه چرا دارم اینقدر شکنجه میشم:ghamgin:.ولی سعی میکنم خودمو آروم کنم ولی........... زمانی که من قدرتی ندارم و امر و نهی هم جواب نمیده چکار کنم؟
و اما سید بزرگوار مراتب و شرایط وجوب (واجب شدن) امر به معروف و نهی از منکر که از بخش احکام سایت برگفته شده است: شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر :
اول:آن كه كسى كه مى خواهد امر و نهى كند، بداند كه آنچه شخص مكلف بجا نمى آورد ، واجب است بجا آورد و آنچه بجا مى آورد بايد ترك كند. و بر كسى كه معروف و منكر را نمى داند واجب نيست.
دوم:آن كه احتمال بدهد امر و نهى او تأثير مى كند، پس اگر بداند [یقین داشته باشد که] اثر نمى كند واجب نيست.
سوم: آن كه بداند شخص معصيت كار بنا دارد كه معصيت خود را تكرار كند، پس اگر بداند يا گمان كند يا احتمال صحيح بدهد كه تكرار نمى كند واجب نيست.
چهارم:آن كه در امر و نهى مفسده اى نباشد، پس اگر بداند يا گمان كند كه اگر امر يا نهى كند ضرر جانى يا عِرضى و آبرويى يا مالى قابل توجه به او مى رسد واجب نيست، بلكه اگر احتمال صحيح بدهد كه از آن ترس ضررهاى مذكور را پيدا كند واجب نيست بلكه اگر بترسد كه ضررى متوجّه متعلقان او [مثل خانواده اش] مى شود واجب نيست، بلكه با احتمال وقوع ضرر جانى يا عِرضى و آبرويى يا مالى موجب حَرَج بر بعضى مؤمنين، واجب نمى شود بلكه در بسيارى از موارد حرام است.(1)
مراتب امر به معروف و نهی از منکر :
مرتبه اول: آن كه با شخص گناهكار طورى رفتار شود كه بفهمد براى ارتكاب او به معصیت ، به این صورت با او عمل شده است، مثل اين كه از او رو برگرداند، يا با چهره عبوس با او ملاقات كند، يا ترك مراوده با او كند و از او اعراض كند به نحوى كه معلوم شود اين امور براى آن است كه او گناه را ترک نماید.
توجه:اگر دراين مرتبه درجاتى باشد لازم است با احتمال تأثير درجه خفيف تر، به همان اكتفا كند، مثلًا اگر احتمال مى دهد كه با ترك تكلم با او مقصود حاصل مى شود، به همان اكتفا كند و به درجه بالاتر، عمل نكند، به ویژه اگر طرف ، شخصى است كه اين نحو عمل موجب هتك حرمت او مى شود.
مرتبه دوم: امر و نهى به زبان است، پس با احتمال تأثير و حصول ساير شرايط گذشته، واجب است اهل معصيت را نهى كنند، و تارك واجب را به انجام دادن واجب امر نمایند.
نکته1: اگر احتمال بدهد كه بدون امر و نهی کردن و با موعظه و نصيحت ، گناهکار، معصیت را ترك مى كند ، اكتفا به آن لازم است و نبايد از آن تجاوز كند.
اما اگر مى داند كه نصيحت تأثير ندارد ، واجب است با احتمال تأثير، امر و نهى الزامى كند و اگر تأثير نمى كند مگر با تشديد در گفتار و تهديد بر مخالفت ، لازم است ولی بايد از دروغ و گناه ديگر دوری شود. نکته2: اگر گناهکار ترك معصيت نمىكند مگر به انجام هر دو مرتبه اول و دوم ، واجب است انجام هر دو به اين كه هم از او دوری كند، و ترك معاشرت نمايد و با چهره عبوس با او ملاقات كند، و هم او را با زبان امر به معروف و نهی از منکر نماید.
مرتبه سوم: توسل به زور است، پس اگر بداند يا اطمينان داشته باشد كه ترك منكر نمى كند يا واجب را بجا نمى آورد مگر با اعمال زور و جبر، واجب است ولی بايد از مقدار لازم تجاوز نكند.
توجه: اگر توقف داشته باشد جلوگيرى از معصيت ، بر كتك زدن و سخت گرفتن بر شخص گناهكار، و در مضيقه قراردادن او ، جايز است، ولی لازم است مراعات شود كه زيادهروى نشود، و بهتر آن است كه در اين امر و نظير آن اجازه از مجتهد جامع الشرايط گرفته شود. اما اگر متوقف بر وارد ساختن جراحت و قتل باشد ، بدون اجازه مجتهد جامع الشرایط با حصول شرایط آن ، جایز نیست .(2)
پی نوشت:
1. امام خمینی ره ، توضیح المسائل مسأله 2791 2. امام خمینی ره ، توضیح المسائل م 2804به بعد
آیا فقط صبر کنم و فقط گوش بدم و هی بلرزم؟!!! *التماس دعا*
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
سلام بر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه شریف و منتظرانش چند توصیه از جناب بنده حقیر را درنظر داشته باشید: 1- مداومت بر خواندن آیه الکرسی 2- مداومت بر خواندن سوره الم نشرح 3- مداومت بر استغفار 4- مداومت بر خواندن دعای رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي مبارکه طه آیه 25 الی 28 5- مداومت بر خواندن دعای رَبّ يسر و لا تُعسر سَهل عَلينا يا رَبّ العالمين ، خداوندا ، آسان كن و دشوار مگردان ، همواركُن بر ما ، اي پروردگار عالميان . آمين يا ربّ العالمين 6- صدقه دادن در اول صبح
سلام و درود فراوان؛استاد،خیلی ممنونم که مشکلمو پیگیری کردین؛خیلی ممنونم؛:hamdel:إن شاءالله که همیشه موفق و مؤید باشید:hamdel:
ببینید من آیة الکرسی رو همیشه بعد از نماز های پنجگانه ی یومیه میخوانم،آیا کافیه؟اینکه میفرمایید مداومت کنم یعنی چی؟چه مقدار باید باشه؟
حرم امن الهی;200745 نوشت:
3- مداومت بر استغفار
مداومت بر استغفار هم را متوجه نشدم ؛ممکنه کمی بیشتر توضیح بدین؛یعنی چی؟
با تشکر فراوان؛:Gol:
یا علی مدد:Gol:
:Gol:*التماس دعا فرج*:Gol:
سلام و درود فراوان؛خیلی ممنونم که مشکلمو پیگیری کردین؛خیلی ممنونم؛:hamdel:إن شاءالله که همیشه موفق و مؤید باشید:hamdel:
ببینید من آیة الکرسی رو همیشه بعد از نماز های پنجگانه ی یومیه میخوانم،آیا کافیه؟اینکه میفرمایید مداومت کنم یعنی چی؟چه مقدار باید باشه؟
مداومت بر استغفار هم را متوجه نشدم ؛ممکنه کمی بیشتر توضیح بدین؛یعنی چی؟
با تشکر فراوان؛:gol:
یا علی مدد:gol:
:gol:*التماس دعا فرج*:gol:
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
سلام بر حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه شریف و منتظرانش علی الخصوص سید بزرگوار
ممنونم از شما
دوست عزیز منظور از مداومت اینه که هر موقع فرصت کردی بخوانی و محدودیت زمانی و مکانی نداشته باشه، و مثلا خودمون را محدود به بعد از نمازهای پنجگانه یومیه و یا امامزاده ها و حرمها و مساجد نکنیم و هر کجا و هر زمان این اذکار که همان یاد خدا و استعانت از اوست ، بخوانیم.
استغفار هم از جهت خودتون و هم از طرف برادر و پدرتون به درگاه خدا می تواند مفید باشد.
.....لَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ.... مبارکه ممتحنه(4)
جز آن سخن ابراهيم كه به پدرش (عمويش آزر) وعده داد كه براي تو طلب آمرزش ميكنم، و در عين حال در برابر خداوند براي تو مالك چيزي نيستم. یا علی - التماس دعا
با عرض سلام و احترام؛ اینجوری که من از رفتارهای پدرم متوجه شدم،ایشون میخواد که با حرفهای ضد دینی و ضد اسلامی منو شکنجه بده و اذیتتم کنه؛حالا من باید چکار کنم؟{فقط گوش بدم و هی بلرزم؟!!!:god:} هر موقع که باهاش صمیمی میشم،یک دفعه یک حرفی ضد دین و ضد اسلام و.... میگه و اعصابمو 180 درجه میچرخونه!!!:geryeh: من میخوام که صمیمی باشم،ولی اون نمیخواد؛تکلیف چیه؟ یا علی مدد "{التماس دعای فرج}"
سلام بزرگوار.
لازم نيست صميمي بشي. فقط احترام بگذار. شما اعتقادات خودتو داشته باش و بر اعصابت مسلط باش. موسي به دين خويش و عيسي به دين خويش. لكم دينكم و لي دين.
وَماأعمالُ البِرِّ كُلُّها وَالجِهادُ فى سَبيلِ اللّهِ عِندَ المرِ بِالمَعرُوفِ وَالنَّهىِ عَنِ المُنكَرِ إِلاّ كَنَفثَةٍ فى بَحرٍ لُجِّىٍّ؛ همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون قطرهاى است در درياى عميق. نهج البلاغه، حكمت 374
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
مَن رَأى مِنكُم مُنكَرا فَليُغَيِّرهُ بِيَدِهِ ، فَإن لَم يَستَطِع فَبِلِسانِهِ ، فَإن لَم يَستَطِع فَبِقَلبِهِ وَذلِكَ أضعَفُ الإيمانِ؛ هر كس از شما منكرى ببيند بايد با دست و اگر نتوانست با زبان و اگر نتوانست با قلبش آن را تغيير دهد، كه پائينترين درجه ايمان همين (تغيير قلبى) است.
نهج الفصاحه، ح3010
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
إذا لَم يَأمُروا بِمَعروفٍ وَلَم يَنهَوا عَن مُنكَرٍ وَلَم يَتَّبِعوا الأخيارَ مِن أهلِ بَيتى ، سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم شِرارَهُم ، فَيَدعوا عِندَ ذلِكَ خِيارُهُم فَلا تُستَجابُ لَهُم؛ هرگاه (مردم) امر به معروف و نهى از منكر نكنند، و از نيكان خاندان من پيروى ننمايند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نيكانشان دعا كنند امّا دعايشان مستجاب نشود . امالى صدوق، ص254
سلام و تشکر از اینکه آمدین و نظر دادین؛
خب این احترام گذاشتن درست،ولی خب مگه نگفتن که به پدر و مادرتون نیکی کنید و با اخلاق خوب با اونا رفتار کنید؟
لطفا راهنماییم کنید -------------------------
یا علی مدد
*التماس دعا*
هر كس از شما منكرى ببيند بايد با دست و اگر نتوانست با زبان و اگر نتوانست با قلبش آن را تغيير دهد، كه پائينترين درجه ايمان همين (تغيير قلبى) است. نهج الفصاحه، ح3010
سلام و تشکر فراوان از شما؛خیلی ممنونم؛:Gol:
یک سری ابهاماتی برام وجود داره اگه امکانش هست،روشنم کنید؛ممنون
میشه یک مثالی بزنین که با دست و قلب یعنی چطوری؟
حرم امن الهی;201039 نوشت:
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : هرگاه (مردم) امر به معروف و نهى از منكر نكنند، و از نيكان خاندان من پيروى ننمايند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نيكانشان دعا كنند امّا دعايشان مستجاب نشود . امالى صدوق، ص254
این تکه ی """ خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نيكانشان دعا كنند امّا دعايشان مستجاب نشود .""" را متوجه نشدم/بدانشان؟
------------------------------------------ یا علی مدد:Gol:
التماس دعا:Gol:
سلام و تشکر از اینکه آمدین و نظر دادین؛
خب این احترام گذاشتن درست،ولی خب مگه نگفتن که به پدر و مادرتون نیکی کنید و با اخلاق خوب با اونا رفتار کنید؟
لطفا راهنماییم کنید -------------------------
یا علی مدد
*التماس دعا*
سلام. خواهش می کنم:Gol:
نیکی کردن با صمیمی شدن فرق داره. اگه قرار باشه این صمیمیت به معنای این باشه که والدین به خودشان اجازه بدهند به مقدسات و اعتقادات توهین کنند و شما هم در این زمینه از آنها تبعیت کنید پس معنایی نداره. نیکی کردن یعنی دستشون رو بگیرید و در مواردی غیر از نافرمانی خدا از آنها اطاعت کنید و در عین حال با تندی و اخم با ایشان صحبت نکنید همین.
[/RIGHT] سلام و تشکر فراوان از شما؛خیلی ممنونم؛:Gol: یک سری ابهاماتی برام وجود داره اگه امکانش هست،روشنم کنید؛ممنون میشه یک مثالی بزنین که با دست و قلب یعنی چطوری؟ یا علی مدد:Gol: التماس دعا:Gol:
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
سلام علیکم
مثلا فرض کنید فردی در شبکه های ماهواره فیلم مستهجنی را نزد شما نگاه می کنه ، شما برای اینکه فرد را نهی از منکر کنید ، تلویزیون را خاموش می کنید.
فکر می کنم در مورد نهی از منکر قلبی مراد این باشه که شما در قلب خود اون عمل را ناپسند دانسته و با آن مخالفت می کنید.
«سید رضوی»;201066 نوشت:
[/RIGHT] این تکه ی """ خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نيكانشان دعا كنند امّا دعايشان مستجاب نشود .""" را متوجه نشدم/بدانشان؟ ------------------------------------------ یا علی مدد:Gol: التماس دعا:Gol:
مراد اینه که انسانهای بدی که منکر را انجام می دهند ، به انسانهایی که منکر انجام نمی دهند و نهی از منکر هم نمی کنند ، مسلط می شوند. و دعای نیکانی که امر به معروف و نهی از منکر نمی کنند مستجاب نمی شود. پس یکی از عوارض امر به معروف و نهی از منکر نکردن ، مستجاب نشدن دعاها می باشد. و برعکس یکی از فوائد امر به معروف و نهی از منکر ، مستجاب شدن دعاها می باشد. و این نشان دهنده اهمیت و ضرورت امر به معروف و نهی از منکر هست. :ok:
دو آیه در این رابطه سوره مبارکه توبه: الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۶۷﴾ مردان منافق و زنان منافق همه از يك گروهند، آنها امر به منكر، و نهي از معروف، ميكنند، و دستهايشان را (از انفاق و بخشش) ميبندند، خدا را فراموش كردند و خدا آنها را فراموش كرده (رحمتش را از آنها قطع منافقان قطعا فاسقند. (۶۷) وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۷۱﴾ مردان و زنان با ايمان ولي (و يار و ياور) يكديگرند، امر به معروف و نهي از منكر ميكنند، و نماز را بر پا ميدارند، و زكات را ميپردازند، و خدا و رسولش را اطاعت مينمايند، خداوند به زودي آنها را مورد رحمت خويش قرار ميدهد خداوند توانا و حكيم است. (۷۱)
کاربر مهمان خوش آمدید
با سلام و عرض ادب فــــــــــــــراوان خدمت شما؛
سرکار آذر بانو،اگر شما در دست دارین و امکانش برای شما وجود دارد،خواهشا همین جا بگذارین تا همه استفاده کنند چون بعضی ها این منبع را ندارند از جمله من؛:Kaf::Kaf::Kaf::Kaf::Kaf::Kaf:
تشکر:Gol:
:Sham:*التماس دعا*:Sham:
در ادامه پست 49
احادیث احترام به والدین »»»
1- اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: بزرگترين و مهمترين تكليف الهى نيكى به پدر و مادر است.
2- امام صادق عليهالسلام فرمود: برترين كارها عبارتست از: 1 ـ نماز در وقت. 2 ـ نيكى به پدر و مادر. 3 ـ جهاد در راه خدا.
3- مردى خدمت پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) آمد و گفت: پدر و مادر پيرى دارم كه به خاطر اُنس با من مايل نيستند به جهاد بروم، رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: پيش پدر و مادرت بمان، قسم به آنكه جانم در دست اوست اُنس يكروز آنان با تو از جهاد يكسال بهتر است. (البته در صورتى كه جهاد واجب عينى نباشد)
4- ابن مسعود مى گويد: از پيامبر گرامى (صلى الله عليه و آله) سؤال كردم محبوبترين كار پيش خدا كدام است؟ فرمود: نماز در وقت، گفتم: بعد از آن چه چيز؟ فرمود: نيكى به پدر و مادر، گفتم: بعد از آن چه چيز، فرمود: جهاد در راه خدا.
5- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: هر فرزند نيكوكارى كه با مهربانى به پدر و مادرش نگاه كند در مقابل هر نگاه، ثواب يك حجّ كامل مقبول باو داده مى شود، سؤال كردند، حتى اگر روزى صد مرتبه به آنها نگاه كند؟ فرمود: آرى خداوند بزرگتر و پاكتر است.
این صفحات هم بسیار مفید هستند مراجعه فرمایید:
http://quran.porsemani.ir/content/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86
http://www.andisheqom.com/Files/quranmaaref.php?idVeiw=28819&level=4&subid=28819
ادامه احادیث »»»
6- امام رضا عليه السلام فرمود: خداوند متعال فرمان داده سه چيز همراه سه چيز ديگر انجام گيرد:
1 ـ به نماز همراه زكات فرمان داده است، پس كسى كه نماز بخواند و زكات نپردازد نمازش نيز پذيرفته نمى شود.
2 ـ به سپاس گزارى از خودش و پدر و مادر فرمان داده است، پس كسى كه از پدر و مادرش سپاس گزارى نكند، خدا را شكر نكرده است.
3 ـ به تقواى الهى فرمان داده و به صله رحم، پس كسى كه صله رحم انجام ندهد تقواى الهى را هم بجا نياورده است.
7- امام صادق عليه السلام فرمود : نيكى به پدر و مادر نشانه شناخت شايسته بنده خداست. زيرا هيچ عبادتى زودتر از رعايت حرمت پدر و مادر مسلمان به خاطر خدا انسان را به رضايت خدا نمى رساند.
8- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: كسى كه دستور الهى را در مورد پدر و مادر اطاعت كند، دو درب از بهشت به رويش باز خواهد شد، اگر فرمان خدا را در مورد يكى از آنها انجام دهد يك درب گشوده مى شود.
9- پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمود: بندهاى كه مطيع پدر و مادر و پروردگارش باشد، روز قيامت در بالاترين جايگاه است.
10-رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: كسـى كـه به نـيّت پـدر و مادرش حجّ انجام دهد يا بدهكارى آنها را بپردازد خداونـد او را در روز قيامت با نيكان بر مى انگـيزد.
11-پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمود: آنـكه پـدر و مـادرش را خشـنود كـند، خـدا را خشـنود كـرده و كـسى كه پدر و مـادر خود را به خشم آورد، خدا را به خشم آورده است.
در ادامه احادیث »»
12- امام صادق عليه السلام فرمود: هنگامى كه حضرت موسى عليه السلام مشغول مناجات با پروردگارش بود، مردى را ديد كه در زير سايه عرش الهى در ناز و نعمت است، عرض كرد: خدايا اين كيست كه عرش تو بر او سايه افكنده است؟ خداوند متعال فرمود: او نسبت به پدر و مادرش نيكوكار بود و هرگز سخن چينى نمى كرد.
13- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: دو سال راه برو به پدر و مادرت نيكى كن، يكسال راه برو و صله رحم انجام بده، (يعنى اگر پدر و مادرت در فاصله دورى هستند كه دو سال بايد راه بروى تا به آنها برسى و نيكى كنى ارزش دارد).
14- پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: كسى كه دوست دارد عمرش طولانى و روزيش زياد شود، نسبت به پدر و مادرش نيكى كند و صله رحم بجاى آورد.
15-حنان بن سُدير مى گويد: در حضور امام صادق عليه السلام بوديم كه مُيّسِر هم در ميان ما بود، از رابطه خويشاوندى سخن به ميان آمد، امام صادق عليه السلام فرمود: اى مُـيَسِّر چـند بار اجل و مرگ تو فـرا رسـيده و هـر بار خـداوند آنـ را بخـاطر صِله رحم با خويشاوندانت تأخير انداخته اسـت، اگر مى خواهـى خداوند عمر تو را زياد كند به پدر و مادرت نيكى كن.
تا به اینجا حدیث بس است
با سلام و احترام
اصل دعا رو به همراه ترجمه براتون میذارم ولی ترجمه و شرح فیض کاشانی رو ندارم. (در شرح به نکات بسیار ریز و زیبایی اشاره کردند، که مطالعه مطالب استاد عرفان میتونه جایگزین باشه.)
ولی اگر اصل دعا رو، حتی بدون شرح و تفسیر، با دقت مطالعه کنید خیلی پرمعنی و زیباست:
وَ اخْصُصِ اللّهُمّ وَالِدَيّ بِالْكَرَامَةِ لَدَيْكَ، وَ الصّلَاةِ مِنْكَ، يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ.
اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَلْهِمْنِي عِلْمَ مَا يَجِبُ لَهُمَا عَلَيّ إِلْهَاماً، وَ اجْمَعْ لِي عِلْمَ ذَلِكَ كُلّهِ تَمَاماً، ثُمّ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا تُلْهِمُنِي مِنْهُ، وَ وَفّقْنِي لِلنّفُوذِ فِيمَا تُبَصّرُنِي مِنْ عِلْمِهِ حَتّى لَا يَفُوتَنِي اسْتِعْمَالُ شَيْءٍ عَلّمْتَنِيهِ، وَ لَا تَثْقُلَ أَرْكَانِي عَنِ الْحَفُوفِ فِيمَا أَلْهَمْتَنِيهِ
اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ كَمَا شَرّفْتَنَا بِهِ، وَ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، كَمَا أَوْجَبْتَ لَنَا الْحَقّ عَلَى الْخَلْقِ بِسَبَبِهِ.
اللّهُمّ اجْعَلْنِي أَهَابُهُمَا هَيْبَةَ السّلْطَانِ الْعَسُوفِ، وَ أَبَرّهُمَا بِرّ الْأُمّ الرّءُوفِ، وَ اجْعَلْ طَاعَتِي لِوَالِدَيّ وَ بِرّي بِهِمَا أَقَرّ لِعَيْنِي مِنْ رَقْدَةِ الْوَسْنَانِ، وَ أَثْلَجَ لِصَدْرِي مِنْ شَرْبَةِ الظّمْآنِ حَتّى أُوثِرَ عَلَى هَوَايَ هَوَاهُمَا، وَ أُقَدّمَ عَلَى رِضَايَ رِضَاهُمَا وَ أَسْتَكْثِرَ بِرّهُمَا بِي وَ إِنْ قَلّ، وَ أَسْتَقِلّ بِرّي بِهِمَا وَ إِنْ كَثُرَ.
اللّهُمّ خَفّضْ لَهُمَا صَوْتِي، وَ أَطِبْ لَهُمَا كَلَامِي، وَ أَلِنْ لَهُمَا عَرِيكَتِي، وَ اعْطِفْ عَلَيْهِمَا قَلْبِي، وَ صَيّرْنِي بِهِمَا رَفِيقاً، وَ عَلَيْهِمَا شَفِيقاً.
اللّهُمّ اشْكُرْ لَهُمَا تَرْبِيَتِي، وَ أَثِبْهُمَا عَلَى تَكْرِمَتِي، وَ احْفَظْ لَهُمَا مَا حَفِظَاهُ مِنّي فِي صِغَرِي.
اللّهُمّ وَ مَا مَسّهُمَا مِنّي مِنْ أَذًى، أَوْ خَلَصَ إِلَيْهِمَا عَنّي مِنْ مَكْرُوهٍ، أَوْ ضَاعَ قِبَلِي لَهُمَا مِنْ حَقٍّ فَاجْعَلْهُ حِطّةً لِذُنُوبِهِمَا، وَ عُلُوّاً فِي دَرَجَاتِهِمَا، وَ زِيَادَةً فِي حَسَنَاتِهِمَا، يَا مُبَدّلَ السّيّئَاتِ بِأَضْعَافِهَا مِنَ الْحَسَنَاتِ.
اللّهُمّ وَ مَا تَعَدّيَا عَلَيّ فِيهِ مِنْ قَوْلٍ، أَوْ أَسْرَفَإ؛ثثّّ عَلَيّ فِيهِ مِنْ فِعْلٍ، أَوْ ضَيّعَاهُ لِي مِنْ حَقٍّ، أَوْ قَصّرَا بِي عَنْهُ مِنْ وَاجِبٍ فَقَدْ وَهَبْتُهُ لَهُمَا، وَ جُدْتُ بِهِ عَلَيْهِمَا وَ رَغِبْتُ إِلَيْكَ فِي وَضْعِ تَبِعَتِهِ عَنْهُمَا، فَإِنّي لَا أَتّهِمُهُمَا عَلَى نَفْسِي، وَ لَا أَسْتَبْطِئُهُمَا فِي بِرّي، وَ لَا أَكْرَهُ مَا تَوَلّيَاهُ مِنْ أَمْرِي يَا رَبّ.
فَهُمَا أَوْجَبُ حَقّاً عَلَيّ، وَ أَقْدَمُ إِحْسَاناً إِلَيّ، وَ أَعْظَمُ مِنّةً لَدَيّ مِنْ أَنْ أُقَاصّهُمَا بِعَدْلٍ، أَوْ أُجَازِيَهُمَا عَلَى مِثْلٍ، أَيْنَ إِذاً يَا إِلَهِي طُولُ شُغْلِهِمَا بِتَرْبِيَتِي وَ أَيْنَ شِدّةُ تَعَبِهِمَا فِي حِرَاسَتِي وَ أَيْنَ إِقْتَارُهُمَا عَلَى أَنْفُسِهِمَا لِلتّوْسِعَةِ عَلَيّ
هَيْهَاتَ مَا يَسْتَوْفِيَانِ مِنّي حَقّهُمَا، وَ لَا أُدْرِكُ مَا يَجِبُ عَلَيّ لَهُمَا، وَ لَا أَنَا بِقَاضٍ وَظِيفَةَ خِدْمَتِهِمَا، فَصَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَعِنّي يَا خَيْرَ مَنِ اسْتُعِينَ بِهِ، وَ وَفّقْنِي يَا أَهْدَى مَنْ رُغِبَ إِلَيْهِ، وَ لَا تَجْعَلْنِي فِي أَهْلِ الْعُقُوقِ لِلْآبَاءِ وَ الْأُمّهَاتِ يَوْمَ تُجْزَى كُلّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَ هُمْ لَا يُظْلَمُونَ.
اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ وَ ذُرّيّتِهِ، وَ اخْصُصْ أَبَوَيّ بِأَفْضَلِ مَا خَصَصْتَ بِهِ آبَاءَ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ وَ أُمّهَاتِهِمْ، يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ.
اللّهُمّ لَا تُنْسِنِي ذِكْرَهُمَا فِي أَدْبَارِ صَلَوَاتِي، وَ فِي إِنًى مِنْ آنَاءِ لَيْلِي، وَ فِي كُلّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ نَهَارِي.
اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ اغْفِرْ لِي بِدُعَائِي لَهُمَا، وَ اغْفِرْ لَهُمَا بِبِرّهِمَا بِي مَغْفِرَةً حَتْماً، وَ ارْضَ عَنْهُمَا بِشَفَاعَتِي لَهُمَا رِضًى عَزْماً، وَ بَلّغْهُمَا بِالْكَرَامَةِ مَوَاطِنَ السّلَامَةِ.
اللّهُمّ وَ إِنْ سَبَقَتْ مَغْفِرَتُكَ لَهُمَا فَشَفّعْهُمَا فِيّ، وَ إِنْ سَبَقَتْ مَغْفِرَتُكَ لِي فَشَفّعْنِي فِيهِمَا حَتّى نَجْتَمِعَ بِرَأْفَتِكَ فِي دَارِ كَرَامَتِكَ وَ مَحَلّ مَغْفِرَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ، إِنّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ، وَ الْمَنّ الْقَدِيمِ، وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ.
خدايا رحمت فرست بر محمد، بنده و پيغمبرت، و بر خاندان پاكش، و ايشان را به بهترين صلوات و رحمت و بركات و سلام خود امتياز بخش، و پدر و مادرم را.
خدايا به كرامت نزد خود، و رحمت از جانب خود اختصاص ده، اى مهربانترين مهربانان.
خدايا بر محمد و آلش رحمت فرست، و علم آنچه را كه درباره ايشان بر من واجب است به من الهام نما، و آموختن همگى آن واجبات را بی كم و كاست برايم فراهم ساز، و آنگاه مرا خود بر آن دار كه هر چه به من الهام نموده اى بكار بندم، و توفيق ده تا در آنچه بصيرت می دهى غور كنم، تا به كار بستن چيزى از آنچه به من آموخته اى از من فوت نگردد، و اعضايم از انجام خدمتى كه مرا به آنان ملهم ساخته اى سنگينى نگيرد.
خدايا بر محمد و آلش رحمت فرست، همچنان كه ما را با انتساب به او شرف بخشيدى، و بر محمد و آلش رحمت فرست، همچنان كه به سبب او حق ما را بر خلق واجب ساختى.
خدايا مرا چنان كن كه از والدينم همچون از پادشاه ستمكار بترسم، و همچون مادر مهربان درباره ايشان خوش رفتارى كنم. فرمانبردارى و نيكوكارى درباره ايشان را در نظرم از لذت خواب در چشم خواب آلوده لذيذتر، و در كام دلم از شربت گوارا در مذاق تشنه گواراتر ساز. تا آرزوى ايشان را بر آرزوى خود ترجيح دهم و خشنودى شان را بر خوشنودى خود بگزينم، و نيكوئى ايشان را درباره خود هر چند كم باشد افزون بينم و نيكوئى خويش را درباره ايشان گر چه بسيار باشد كم شمارم.
خدايا بانگم را در گوششان ملايم گردان، و سخنم را بر ايشان خوشايند كن، و خويم را براى ايشان نرم ساز و دلم را بر ايشان مهربان نما و مرا نسبت به آن دو سازگار و مشفق گردان.
خدايا ايشان را در براير پرورش من جزاى نيكو ده و در مقابل گرامى داشتنم، مأجور دار، و آنچه را كه در كودكيم منظور داشته اند بر ايشان منظور فرماى.
خدايا هر آزار كه از من به ايشان رسيده يا هر مكروه كه از من به ايشان پيوسته، يا هر حقى كه در مقام ايشان از طرف من تضييع شده، پس آن را وسيله ريختن از گناهان و بلندى درجات و فزونى حسنات ايشان قرار ده.
اى كسى كه بديها را به چندين برابرش از خوبيها تبديل می كنى.
خدايا هر تندروى كه در گفتار با من كرده اند، يا هر زياده روى كه درباره من روا داشته اند، يا هر حق كه از من فرو گذاشته اند، يا هر وظيفه كه در انجامش درباره من كوتاهى كرده اند، پس من آن را به ايشان بخشيدم، و آن را وسيله احسان درباره ايشان ساختم، و از تو مى خواهم كه بار وبال آن را از دوش ايشان فرو گذارى، زيرا كه من نسبت به خود گمان بد به ايشان نمى برم، و ايشان را در مهربانى نسبت به خود مسامحه كار نمى دانم، و از آنچه درباره ام انجام داده اند ناراضى نيستم
اى پروردگار من زيرا كه رعايت حق ايشان بر من واجبتر، و احسان شان به من قديم تر، و نعمت شان نزد من بزرگتر از آن است كه ايشان را در گرو عدالت كشم، يا نسبت به ايشان معارضه به مثل كنم و گر نه اى خداى من طول اشتغال ايشان به پرورش من، و شدت رنجشان در پاس داشتنم چه خواهد شد؟ و تنگى و عسرتى كه در راه رفاه من تحمل كرده اند كجا بشمار خواهد آمد؟
هيهات! ايشان نمى توانند حق خود را از من استيفاء كنند و من نمى توانم حقوقى را كه بر ذمه من دارند تدارك كنم، و وظيفه خدمت ايشان را بجا آورم پس بر محمد و آل او رحمت فرست، و مرا اعانت كن، اى بهترين كسى كه از او مدد طلبيده مى شود، و مرا توفيق ده، اى راهنماينده تر كسى كه به او روى آورده مى شود، و در آن روز كه همه نفوس را بدون آن كه ستم كرده شوند جزا مى دهى، مرا در زمره كسانى كه پدران و مادران خود را خوار مى دارند قرار مده.
خدايا بر محمد و آل و نسل و تبار او رحمت فرست، و پدر و مادر مرا به بهترين امتيازى كه به پدران و مادران بندگان مؤمنت بخشيده اى اختصاص ده، اى مهربانترين مهربانان.
خدايا در پى نمازها و در هر قسمتى از اوقات شب و در هر ساعتى از ساعات روز، ذكر ايشان را از يادم مبر.
خدايا بر محمد و آل او رحمت فرست، و مرا بوسيله دعايم درباره ايشان و ايشان را به سبب مهربانى شان درباره من مشمول آمرزش حتمى قرار ده، و بوسيله شفاعت من به طور قطع از ايشان خشنود شو و ايشان را با اكرام به سر منزل هاى سلامت برسان.
خدايا اگر ايشان را پيش از من آمرزيده اى پس ايشان را شفيع من ساز و اگر مرا پيش از ايشان مورد آمرزش قرار داده اى پس مرا شفيع ايشان كن، تا در پرتو مهربانى تو در سراى كرامت و محل مغفرت و رحمتت گرد آئيم، زيرا كه تو صاحب فضل عظيم و نعمت قديمى، و تو مهربانتر مهربانانى.
منبع: http://www.ghadeer.org/sahife/SAHIF_S/FEHREST.HTM
دعای بیست و پنجم
چند نکته مهم در نتیجه گیری از احادیث نقل شده:
1-
در این احادیث لفظ پدر و مادر را مطلق و بدون هیچ قیدی آورده است، پس پدر و مادر مسلمان و غیر مسلمان،مومن و غیر مومن را شامل می شود.2-
رضای خدا در احترام و مهرورزی به آنهاست و بنابر این مخاطب ما خداست و ما نگاه به دست خدا داریم و به خاطر خدا این کار را انجام می دهیم و بد بودن آنها تاثیر آنچنانی در رفتار ما ندارد.3-با احترام گذاشتن و مهرورزی به آنها آینده خود را تضمین کرده ایم و زمینه احترام فرزندانمان را بوجود آوردیم.
4-
با اطاعت و مهرورزی و احترام صفات اخلاقی صبر ، قدر دانی از خوبیها ، ادب ، گذشت و ... را در خود تقویت کرده اید.(اگر نسبت به والدین باادب نباشیم تضمینی نیست به دیگران ادب نشان دهیم)خلقیات و ویژگیهای پدر و مادرتان را بشناسید و سعی کنید با آنها تطابق پیدا کنید.یک عمر آنها به دنبال این بودند که فرزندمان از چه خوشش می آید و از چه بدش پس آماده کنیم حال نوبت شما رسیده. والدینم نسبت به چه چیزهایی حساس اند؟ ملاکشان در انتخاب نسبت به قضایا و موارد مختلف، چیست؟ نوع نگرششان به مسائل چگونه است؟ چه نگرانیهایی دارند و نسبت به چه کسی؟ چه چیزهایی می تواند خوشحالشان نماید؟ چه تجربه های تلخ و شیرینی در زندگی داشتند؟ چه چیزی می ترساندشان؟ برنامه ریزی روزانه آنها چیست؟
چه برنامه ای برای آینده فرزندان دارند؟
و ...
سلام بر حضرت ولیعصر(عج) و منتظرانش
دوستان عزیز یک نمونه مشابه از این شرایط بین پدر و پسر در قرآنِ نور آمده است که می تواند الگوی خوبی برای ما باشد البته پسر در مقام نبوت بودند:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا ﴿۴۱﴾
در اين كتاب از ابراهيم ياد كن كه او بسيار راستگو و پيامبر خدا بود. (۴۱)
در این آیه نشان داده شده که حضرت ابراهیم (ع) شرایط امر به معروف و نهی از منکر را داشتند.
از حضرت امام علی(ع)چنین حکآیت شده است:
هر کس خویش را پیشوای دیگران قرار داد، باید اصلاح خویش را بر اصلاح دیگران مقدم بدارد و پیش از آن که مردم را با زبان خود دعوت نماید، با سیرت و رفتار خود دعوت کند. کسی که معلم و ادب کننده خویشتن است، به احترام سزاوارتر است از کسی که معلم و مربی مردم است.
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا ﴿۴۲﴾
هنگامي كه به پدرش گفت اي پدر! چرا چيزي را پرستش ميكني كه نميشنود و نميبيند و هيچ مشكلي را از تو حل نميكند؟! (۴۲)
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا ﴿۴۳﴾
اي پدر! علم و دانشي نصيب من شده است كه نصيب تو نشده، بنابراين از من پيروي كن تا تو را به راه راست هدايت کنم. (۴۳)
يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا ﴿۴۴﴾
اي پدر! شيطان را پرستش مكن كه شيطان نسبت به خداوند رحمن عصيانگر بود. (۴۴)
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا ﴿۴۵﴾
اي پدر! من از اين ميترسم كه عذابي از ناحيه خداوند رحمن به تو رسد در نتيجه از دوستان شيطان باشي! (۴۵)
این آیات هم نشان دهنده دلسوزی حضرت ابراهیم (ع) نسبت به پدرشان هست نه عصبانیت.
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا ﴿۴۶﴾
گفت اي ابراهيم آيا تو از خدايان من روي گرداني ؟ اگر (از اين كار) دست برنداري تو را سنگسار ميكنم، از من براي مدتي طولاني دور شو! (۴۶)
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ﴿۴۷﴾
(ابراهيم) گفت سلام بر تو! من به زودي برايت از پروردگارم تقاضاي عفو ميكنم چرا كه او نسبت به من مهربان است. (۴۷)
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا ﴿۴۸﴾
و از شما و آنچه غير از خدا ميخوانيد كناره گيري ميكنم، و پروردگارم را ميخوانم و اميدوارم دعايم در پيشگاه پروردگارم بيپاسخ نماند. (۴۸)
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ﴿۴۹﴾
هنگامي كه از آنها و از آنچه غير خدا ميپرستيدند كناره گيري كرد ما اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم، و هر يك را پيامبر بزرگي قرار داديم. (۴۹)
و بعد از این
و بعد از شناخت ویژگیهای فردی پدر و مادر باید به دنبال این باشیم که تک نیک های ایجاد ارتباط صحیح و عکس العمل مناسب نسبت به رفتار های آنها را بیابیم.
لازمه این ارتباط با مشاورین و اساتید است:
1- فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شَاوِرْهُمْ فِي الامْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴿آل عمران/١٥٩﴾؛[اى پيامبر !] پس به مهر و رحمتى از سوى خدا با آنان نرم خوى شدى ، و اگر درشت خوى و سخت دل بودى از پيرامونت پراكنده مى شدند ؛ بنابراين از آنان گذشت كن ، و براى آنان آمرزش بخواه ، و در كارها با آنان مشورت كن ، و چون تصميم گرفتى بر خدا توكل كن ؛ زيرا خدا توكل كنندگان را دوست دارد.
2- وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴿٣٨/شوری﴾؛ و آنان كه دعوت پروردگارشان را اجابت كردند و نماز را برپا داشتند و كارشان در ميان خودشان بر پايه مشورت است و از آنچه روزى آنان كردهايم انفاق مى كنند.
3- از پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ نقل شده كه فرمود: «اِذا كانَ أمَرائُكُمْ خِیارَكُمْ وَ اَغْنِیائُكُمْ سُمَحائُكُمْ وَ اَمْرُكُمْ شُوری بَیْنَكُمْ فَظَهْرُ ألاَرْضِ خَیْرٌ لَكُمْ مِنْ بَطْنِها وَ اِذا كانَ أمَرائُكُمْ شِرارَكُمْ وَ اَغْنِیائُكُمْ بُخَلائَكُمْ وَ لَمْ یَكُنْ اَمْرُكُمْ شُوری بَیْنَكُمْ فَبَطْنُ اْلاَرْضِ خَیْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِها؛ هنگامی كه زمامداران شما، نیكان شما باشند و توانگران شما سخاوتمندان، و كارهای نیك با مشورت انجام گیرد،در این موقع روی زمین، از زیر زمین برای شما بهتر است (یعنی شایسته‌ی حیات و زندگی هستید) ولی اگر زمامدارانتان بدان و ثروتمندان افراد بخیل باشند ودر كارها مشورت نكنید در این صورت زیر زمین از روی آن برای شما بهتر است.»تحف العقول ص 26
سلام بر همگی؛بازم از حالم در خانوداه ام بگم:
-در خانواده ام چون من از همه بیشتر در مسائل دینی مطلب میخونم و کارهای دینی را در رفتار انجام میدم{تا خودم را اصلاح کنم ،مثل گوش ندادن به صدای خواننده ی زن و غیبت نکردن و...}حالا اونا به من میگن "حاج آقا":Moteajeb!:{نمیدونم که نیتشون اینه که منو به مسخرگی بگیرند یا نه!!:Gig:ولی برای مسخره کردنم میگن}حالا موندم چی بگم؟اصلا چیزی بگم یا نه،باید فقط سکوت باید کرد؟؟؟!!!
یا علی مدد:Gol:
*التماس دعا*:Gol:
با سلام و احترام
به احتمال زیاد ایشون قصد مسخره کردن ندارند، و روی شوخی اینجوری صدا می کنند.
ضمناً گاهی با سکوت می شود حرفهایی زد که با فریاد نمی شود.
موفق باشید
با سلام و احترام به شما بزرگوار
اصلاً بابت این موضوع ناراحت نباشید در راه رضای خدا و بندگی خدا هر مسخره دیگران یک تاج کرّمنا بر روی سر شماست و سکوت شما و درجا نزدن در امر اطاعت خدا و بی احترامی نکردن شما در مقابل آنها هم کم کم آنها دیگه برای شما احترام قائل خواهند بود و هم شما توشه آخرت جمع کرده اید....
و اینکه اصلاً حتی مسخره کردن ! تازه بزارید اونقدر بگن تا واقعا حاج آقا بشید...اصلا جوری رفتار نکنید که ناراحت میشید...تازه هر وقت شنیدید خیلی هم خوشحال بشید و اگه هنوز مشرف نشدید به زیارت خانه ی خدا بعد از گفتن آنها بگویید اللهم الرزقنا ...
سلام
دوستان به مشکل شما پاسخ دادند که بیشتر در مدار آموزه های اخلاقی بود.
تذکرهای اخلاقی بسیار نافع است، تا ما چیزهایی را که ممکن است از اهمیتشان غفلت کرده باشیم، دوباره به یاد آوریم و صبر و استقامت ما بیشتر شود.
اما نکات دیگری هم هست (در بعد ایجاد تغییر محیط فیزیکی، ایجاد تغییر در وضعیت بدنی و ...) که باید در کنار نکات اخلاقی و با هم مورد توجه قرار گیرند.
1- استفاده از برخی تاکتیکها در کنترل خشم: مانند لینک زیر:
عصبانیت وراه درمان آن
2- استفاده مستمر از ورزش (با رعایت اصول علمی):
اینکار میتواند "ظرفیت" ما را افزایش دهد و "کنترل" ما بر خودمان را بیشتر کند. لینک زیر:
http://www.askdin.com/post133375-14.html
3- تقویت "خوش بینی" در خودمان
4- تقویت صفت "حلم" در خودمان: لینک زیر
http://www.rasekhoon.net/article/show-99754.aspx
سلام به رضوی
اگر پست هایی که حقیر در پاسخ به شما تقدیم نمودم را دقیق مطالعه بفرمایید، در پست 58 عرض کردم که ویژگیهای والدین خود را بررسی کنید و بشناسید.
با توجه به خصوصیاتی که از آنها به دست آوردید، هرگز دچار سر در گمی نمی شوید، چرا که می دانید اهل تمسخر اند؟ یا مزاح می کنند؟ و یا مایلند حاج آقایی داشته باشند و برای همین شما را به این نام می خوانند؟
و اگر هم خدایی ناکرده مورد مسخر قرار گرفتید، می دانید که چند خصلت و فضیلت اخلاقی لازم دارید تا صاحب امتیاز آنها بشوید:
1-حسن ظن: به این معنا که از رفتار و اعمال دیگران برداشت مثبت نمایید تا جایی که ممکن و صحیح است.
2-گذشت : هرچی آنها د رحق شما ظلم کردند شما می بخشید و چشم پوشی می نمایید.
امیرالمومنین علیه السلام در حدیثی می فرمایند: به تو ظلم کردند تو نیکی کن، از تو بریدند تو به دیدارشان برو و ...
3-صبر و استقامت : دقت کنید راز موفقیت در زندگی صبر است صبر.
در حدیثی شریف از معصوم نقل شده : صبر در ایمان به منزله سر در بدن است.
4-درایت در رفتار و ارتباط با دیگران
(1)
دانستن جایگاه خود از مهم ترین مراحلی هست که در درایت رفتار اجتماعی، می باشد. توجه به نوع ارتباط و چگونگی رفتار با افراد جامعه بسیار مورد توجه روایات ما می باشد.
http://www.tahoorkotob.com/page.php?pid=4660
http://qclubs.ir/index.php?option=com_k2&view=item&id=1217:%D9%87%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C&Itemid=190
http://entizar.ir/page.php?page=showarticles&id=200
http://www.hawzah.net/fa/MagArt.html?MagazineArticleID=55420&MagazineNumberID=5655
http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%D8%A7%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AA+%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87+%D8%A7%D8%B2+%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87+%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&SSOReturnPage=Check&Rand=0
http://www.tebyan-zn.ir/papers/subpapers.aspx?id=1510&category=SA
(2)
* من با رفتارم چه تصوری در ذهن والدینم ایجاد کردم؟
* آیا توانستم، توانایی ها و درایت خود را در امور و کارها به آنها اثبات کنم؟
* چقدر سعی دارم دور اندیش باشم و به مسائل پیش رو بیاندیشم و مدیریت کنم؟
* توان درک نگرانیها و گرفتاریها و مشکلات پیش روی پدر و مادرم را دارم؟
* مفهمیدم جایگاه من فرزند چندم در خانواده خودم چیست؟
سلام و درود فراوان بر حضرت مهدی (عج) و منتظرانش؛
خیلی ممنونم از شما استاد عرفان؛ان شاءالله که همیشه موفق و مؤید باشید؛
یا علی مدد:Gol:
*التماس دعا*:Gol:
این نیز بگذرد
مسخره کردن که مورد جدیدی نیست : يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون
شما فقط به وظایفی که بر عهده یک بنده هست عمل نمایید.
در ضمن به پدر و مادرتون یکسان توجه کنید. همچنان که می فرماید لا تعبدون الاالله و باالوالدین احسانا
و من الله التوفیق
سلام و درود فراوان به شما؛این جمله برام مبهم هست؛میشه برام بیشتر توضیح بدین؛ممنونم:Gol::Gol::hamdel::Gol::Gol:
?/؟!
و آخرین زحمتی که براتون دارم اینه که این عبارت را معنا بفرمایید و اینکه کجا گفته شده؛تشکر
یا علی مدد:Gol:
*التماس دعا*
خواهش میکنم رضوی گرامی و امیدوارم دعای خیر امام زمان درحق شما مستجاب شود.
(3)
قانون طلایی:
اخلاق قاعده اي طلايي دارد و آن اينكه" آن چه بر خود مي پسندي بر ديگران بپسند و آن چه را بر خود نمي پسندي بر ديگران هم مپسند."در حديث هم آمده است كه كسي از شما مؤمن نيست مگر اين كه هر چه براي خود دوست مي دارد براي برادرش هم بخواهد : "لا يؤمنُ اَحَدُكم حتّي يُحبُّ لأخيِه ما يُحبُّ لِنَفسهِ ":كسي از شما مؤمن نيست مگر كه هر چه براي خود دوست مي دارد براي برادرش هم بخواهد. رسيدن به اين قله، اوج تكامل اخلاق نوع بشر است.مولوي در شرح اين حديث است كه مي گويد:
*
آیا سطح مسئولیت آنها را نسبت به خودتان درک کرده اید؟(درک از انتظارات دو طرفی بین انسانهاست)بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
سلام ، ببخشید که خیلی خلاصه شد ، این نیز بگذرد یعنی اینکه شما را به خاطر مسخره کردن یا همینطوری الکی حاج آقا صدا می کنند ، گذرا هست و الان یه کمی حساسیت نسبت به شما زیاد شده ، بعد از مدتی که خواهند دید قضیه جدی هست و شما در کارهاتون مصمم هستید ، از این موارد به شما گفته نخواهند شد . و از جنبه دیگه هم منظورم این بود که گفتن حاج آقا از روی تمسخر که زیاد مهم نیست ، حساسیت نشان ندهید.
مبارکه یس آیه 30 معنی:
افسوس بر اين بندگان كه هيچ پيامبري براي هدايت آنها نيامد مگر اينكه او را استهزاء ميكردند. (۳۰)
البته اگر در قرآن نور و هدایت جستجو کنید (جستجو در سایت http://www.parsquran.com/) در جاهای زیاد اهل ایمان توسط افراد مقابلشون مورد تمسخر واقع می شوند مانند:
وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ ﴿۱۴﴾بقره
و چون با كسانى كه ايمان آوردهاند برخورد كنند مىگويند ايمان آورديم و چون با شيطانهاى خود خلوت كنند مىگويند در حقيقت ما با شماييم ما فقط [آنان را] ريشخند مىكنيم (۱۴)
منظورم از وظایف وظایفی از قبیل تقوا ، احسان به والدین ، اخلاق نیکو ، گذشت ، بردباری و ............ هست.
و به پدر و مادرتون یکسان توجه کنید.
التماس دعا
سلامی دوباره استاد عرفان؛ببخشید کدوم دعا؟من که متوجه نشدم!
تشکر
بنام خدا؛
جناب عرفان خواهش میکنم که بگین کدوم دعا؟:Kaf:
مگه سوال کردن عیبی داره؟:Gig::Moteajeb!::Gig:
تشکر:Gol:
*التماس دعا*:Gol:
با سلام و تبریک سال جدید خدمت همه ی دوستان آسک دینی خوبم؛:hamdel:
میخواستم نظر شما را در این باره جویا شوم که:ok: :
زمانی که برادرم و پدرم میگن اینکه میگن نباید به {بدن}نا محرم نگاه کرد و صدای آواز زن را نباید گوش داد، اینا همش الکی هسته {مگه ندیدی که فلانی به نامحرم دست میزد و نگاه میکرد اونوقت به این راحتی مُرد(یکی از اقواممون بود که شب خوابید و در خواب فوت کرد)}و من هم هر چی سعی میکنم و بهشون میگم که اینطور نیست و زمانی که من نمیتونم و قدرتی ندارم که ثابت کنم،همش دستام میلرزه و همش غصه میخورم که آخه چرا دارم اینقدر شکنجه میشم:Ghamgin:.ولی سعی میکنم خودمو آروم کنم ولی...........
زمانی که من قدرتی ندارم و امر و نهی هم جواب نمیده چکار کنم؟
لابد باید هی گوش بدم و روانمو به هم بریزمو و.....:god::Ghamgin:
آه...........بار الاها ظهور آقا امام زمان را نزدیک بفرما.:grye::geryeh::Gol:
یا علی مدد:Gol:
:hamdel:*التماس دعا*:hamdel:
:Bye::Bye::samt:
با عرض سلام و احترام؛
اینجوری که من از رفتارهای پدرم متوجه شدم،ایشون میخواد که با حرفهای ضد دینی و ضد اسلامی منو شکنجه بده و اذیتتم کنه؛حالا من باید چکار کنم؟{فقط گوش بدم و هی بلرزم؟!!!:god:}
هر موقع که باهاش صمیمی میشم،یک دفعه یک حرفی ضد دین و ضد اسلام و....
میگه و اعصابمو 180 درجه میچرخونه!!!:geryeh:
من میخوام که صمیمی باشم،ولی اون نمیخواد؛تکلیف چیه؟
یا علی مدد
"{التماس دعای فرج}"
سلام
به نظر من اینا همش امتحانای خداست،گاهی خدا میخواد ببینه ما تا چه حد صبر داریم!
من تو این شرایط سکوت میکنم و صبر! حتی وقتی غصه میخورم احساس میکنم بازنده ام تو این امتحانات خدا!
فقط باید صبور بود.
تازه گاهی تو این امتحانات یه چیزایی گیرمون میاد مثلا در زمینه اعتقادی و سیاسی باعث میشه بریم آگاهیمونو بالا ببریم و خیلی چیزای دیگه...
تصور کنید شما خانواده ای داشتین که از هر نظر عالی بودن..
اونوقت شاید شما اینقدر دغدغه های دینی نداشتین !
خلاصه اینکه همه کارای خدا حکمت داره باید با دید قشنگتری به زندگی نگاه کنیم.:Gol:
سلام مجدد خدمت شما دوست گرامی؛
خب اگه امتحان خداست،پس یک کسی بگه چه کار کنیم تا پیروز شویم؟
آیا فقط صبر کنم و فقط گوش بدم و هی بلرزم؟!!!
*التماس دعا*
با سلام خدمت حضرت ولی عصر (عج) و منتظرانش علی الخصص سید بزرگوار
دوست عزیز گاهی اوقات جهل و غفلت ، زندگی انسان را فرامی گیرد و همزمان با آن همراهی شیطان و نفس باعث می شود ، انسان با دستورات دینی مخالفت کنه ، و آنها را الکی بدونه. پدر و برادر شما دقیقا در این شرایط قرار دارند ، برای حل این موضوع باید جهل پدر و برادر شما برطرف بشه ، و به نفس شون و شیطان غلبه کنند. برادر و پدر شما خیلی نیاز به دعا دارند.
:!:
مگر اونا اونجا بودن که ببینند اون چطور جون داده ، در ضمن مرگ قبل از توبه از گناهان بدترین نوع مرگ می تونه باشه ، برای اینکه شخص فرصت توبه نداشته و با کوله باری از مخالفت الهی دنیا را ترک گفته.
و اما سید بزرگوار مراتب و شرایط وجوب (واجب شدن) امر به معروف و نهی از منکر که از بخش احکام سایت برگفته شده است:
شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر :
اول:آن كه كسى كه مى خواهد امر و نهى كند، بداند كه آنچه شخص مكلف بجا نمى آورد ، واجب است بجا آورد و آنچه بجا مى آورد بايد ترك كند. و بر كسى كه معروف و منكر را نمى داند واجب نيست.
دوم:آن كه احتمال بدهد امر و نهى او تأثير مى كند، پس اگر بداند [یقین داشته باشد که] اثر نمى كند واجب نيست.
سوم: آن كه بداند شخص معصيت كار بنا دارد كه معصيت خود را تكرار كند، پس اگر بداند يا گمان كند يا احتمال صحيح بدهد كه تكرار نمى كند واجب نيست.
چهارم:آن كه در امر و نهى مفسده اى نباشد، پس اگر بداند يا گمان كند كه اگر امر يا نهى كند ضرر جانى يا عِرضى و آبرويى يا مالى قابل توجه به او مى رسد واجب نيست، بلكه اگر احتمال صحيح بدهد كه از آن ترس ضررهاى مذكور را پيدا كند واجب نيست بلكه اگر بترسد كه ضررى متوجّه متعلقان او [مثل خانواده اش] مى شود واجب نيست، بلكه با احتمال وقوع ضرر جانى يا عِرضى و آبرويى يا مالى موجب حَرَج بر بعضى مؤمنين، واجب نمى شود بلكه در بسيارى از موارد حرام است.(1)
مراتب امر به معروف و نهی از منکر :
مرتبه اول:
آن كه با شخص گناهكار طورى رفتار شود كه بفهمد براى ارتكاب او به معصیت ، به این صورت با او عمل شده است، مثل اين كه از او رو برگرداند، يا با چهره عبوس با او ملاقات كند، يا ترك مراوده با او كند و از او اعراض كند به نحوى كه معلوم شود اين امور براى آن است كه او گناه را ترک نماید.
توجه: اگر دراين مرتبه درجاتى باشد لازم است با احتمال تأثير درجه خفيف تر، به همان اكتفا كند، مثلًا اگر احتمال مى دهد كه با ترك تكلم با او مقصود حاصل مى شود، به همان اكتفا كند و به درجه بالاتر، عمل نكند، به ویژه اگر طرف ، شخصى است كه اين نحو عمل موجب هتك حرمت او مى شود.
مرتبه دوم:
امر و نهى به زبان است، پس با احتمال تأثير و حصول ساير شرايط گذشته، واجب است اهل معصيت را نهى كنند، و تارك واجب را به انجام دادن واجب امر نمایند.
نکته1: اگر احتمال بدهد كه بدون امر و نهی کردن و با موعظه و نصيحت ، گناهکار، معصیت را ترك مى كند ، اكتفا به آن لازم است و نبايد از آن تجاوز كند.
اما اگر مى داند كه نصيحت تأثير ندارد ، واجب است با احتمال تأثير، امر و نهى الزامى كند و اگر تأثير نمى كند مگر با تشديد در گفتار و تهديد بر مخالفت ، لازم است ولی بايد از دروغ و گناه ديگر دوری شود.
نکته2: اگر گناهکار ترك معصيت نمىكند مگر به انجام هر دو مرتبه اول و دوم ، واجب است انجام هر دو به اين كه هم از او دوری كند، و ترك معاشرت نمايد و با چهره عبوس با او ملاقات كند، و هم او را با زبان امر به معروف و نهی از منکر نماید.
مرتبه سوم:
توسل به زور است، پس اگر بداند يا اطمينان داشته باشد كه ترك منكر نمى كند يا واجب را بجا نمى آورد مگر با اعمال زور و جبر، واجب است ولی بايد از مقدار لازم تجاوز نكند.
توجه: اگر توقف داشته باشد جلوگيرى از معصيت ، بر كتك زدن و سخت گرفتن بر شخص گناهكار، و در مضيقه قراردادن او ، جايز است، ولی لازم است مراعات شود كه زيادهروى نشود، و بهتر آن است كه در اين امر و نظير آن اجازه از مجتهد جامع الشرايط گرفته شود.
اما اگر متوقف بر وارد ساختن جراحت و قتل باشد ، بدون اجازه مجتهد جامع الشرایط با حصول شرایط آن ، جایز نیست .(2)
پی نوشت:
1. امام خمینی ره ، توضیح المسائل مسأله 2791
2. امام خمینی ره ، توضیح المسائل م 2804به بعد
و من الله التوفیق - التماس دعا
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
سلام بر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه شریف و منتظرانش
چند توصیه از جناب بنده حقیر را درنظر داشته باشید:
1- مداومت بر خواندن آیه الکرسی
2- مداومت بر خواندن سوره الم نشرح
3- مداومت بر استغفار
4- مداومت بر خواندن دعای رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي مبارکه طه آیه 25 الی 28
5- مداومت بر خواندن دعای رَبّ يسر و لا تُعسر سَهل عَلينا يا رَبّ العالمين ، خداوندا ، آسان كن و دشوار مگردان ، همواركُن بر ما ، اي پروردگار عالميان . آمين يا ربّ العالمين
6- صدقه دادن در اول صبح
ببینید من آیة الکرسی رو همیشه بعد از نماز های پنجگانه ی یومیه میخوانم،آیا کافیه؟اینکه میفرمایید مداومت کنم یعنی چی؟چه مقدار باید باشه؟
مداومت بر استغفار هم را متوجه نشدم ؛ممکنه کمی بیشتر توضیح بدین؛یعنی چی؟
با تشکر فراوان؛:Gol:
یا علی مدد:Gol:
:Gol:*التماس دعا فرج*:Gol:
سلام بر حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه شریف و منتظرانش علی الخصوص سید بزرگوار
ممنونم از شما
دوست عزیز منظور از مداومت اینه که هر موقع فرصت کردی بخوانی و محدودیت زمانی و مکانی نداشته باشه، و مثلا خودمون را محدود به بعد از نمازهای پنجگانه یومیه و یا امامزاده ها و حرمها و مساجد نکنیم و هر کجا و هر زمان این اذکار که همان یاد خدا و استعانت از اوست ، بخوانیم.
استغفار هم از جهت خودتون و هم از طرف برادر و پدرتون به درگاه خدا می تواند مفید باشد.
.....لَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ.... مبارکه ممتحنه(4)
جز آن سخن ابراهيم كه به پدرش (عمويش آزر) وعده داد كه براي تو طلب آمرزش ميكنم، و در عين حال در برابر خداوند براي تو مالك چيزي نيستم.
یا علی - التماس دعا
سلام بزرگوار.
لازم نيست صميمي بشي. فقط احترام بگذار.
شما اعتقادات خودتو داشته باش و بر اعصابت مسلط باش. موسي به دين خويش و عيسي به دين خويش. لكم دينكم و لي دين.
همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون قطرهاى است در درياى عميق.
نهج البلاغه، حكمت 374
هر كس از شما منكرى ببيند بايد با دست و اگر نتوانست با زبان و اگر نتوانست با قلبش آن را تغيير دهد، كه پائينترين درجه ايمان همين (تغيير قلبى) است.
نهج الفصاحه، ح3010
هرگاه (مردم) امر به معروف و نهى از منكر نكنند، و از نيكان خاندان من پيروى ننمايند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نيكانشان دعا كنند امّا دعايشان مستجاب نشود .
امالى صدوق، ص254
سلام و تشکر از اینکه آمدین و نظر دادین؛
خب این احترام گذاشتن درست،ولی خب مگه نگفتن که به پدر و مادرتون نیکی کنید و با اخلاق خوب با اونا رفتار کنید؟
لطفا راهنماییم کنید
-------------------------
یا علی مدد
*التماس دعا*
سلام و تشکر فراوان از شما؛خیلی ممنونم؛:Gol:
یک سری ابهاماتی برام وجود داره اگه امکانش هست،روشنم کنید؛ممنون
میشه یک مثالی بزنین که با دست و قلب یعنی چطوری؟
این تکه ی """ خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نيكانشان دعا كنند امّا دعايشان مستجاب نشود ."""
را متوجه نشدم/بدانشان؟
------------------------------------------
یا علی مدد:Gol:
التماس دعا:Gol:
سلام. خواهش می کنم:Gol:
نیکی کردن با صمیمی شدن فرق داره. اگه قرار باشه این صمیمیت به معنای این باشه که والدین به خودشان اجازه بدهند به مقدسات و اعتقادات توهین کنند و شما هم در این زمینه از آنها تبعیت کنید پس معنایی نداره. نیکی کردن یعنی دستشون رو بگیرید و در مواردی غیر از نافرمانی خدا از آنها اطاعت کنید و در عین حال با تندی و اخم با ایشان صحبت نکنید همین.
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
سلام علیکم
مثلا فرض کنید فردی در شبکه های ماهواره فیلم مستهجنی را نزد شما نگاه می کنه ، شما برای اینکه فرد را نهی از منکر کنید ، تلویزیون را خاموش می کنید.
فکر می کنم در مورد نهی از منکر قلبی مراد این باشه که شما در قلب خود اون عمل را ناپسند دانسته و با آن مخالفت می کنید.
مراد اینه که انسانهای بدی که منکر را انجام می دهند ، به انسانهایی که منکر انجام نمی دهند و نهی از منکر هم نمی کنند ، مسلط می شوند. و دعای نیکانی که امر به معروف و نهی از منکر نمی کنند مستجاب نمی شود.
پس یکی از عوارض امر به معروف و نهی از منکر نکردن ، مستجاب نشدن دعاها می باشد.
و برعکس یکی از فوائد امر به معروف و نهی از منکر ، مستجاب شدن دعاها می باشد.
و این نشان دهنده اهمیت و ضرورت امر به معروف و نهی از منکر هست.
:ok:
دو آیه در این رابطه سوره مبارکه توبه:
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۶۷﴾
مردان منافق و زنان منافق همه از يك گروهند، آنها امر به منكر، و نهي از معروف، ميكنند، و دستهايشان را (از انفاق و بخشش) ميبندند، خدا را فراموش كردند و خدا آنها را فراموش كرده (رحمتش را از آنها قطع منافقان قطعا فاسقند. (۶۷)
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۷۱﴾
مردان و زنان با ايمان ولي (و يار و ياور) يكديگرند، امر به معروف و نهي از منكر ميكنند، و نماز را بر پا ميدارند، و زكات را ميپردازند، و خدا و رسولش را اطاعت مينمايند، خداوند به زودي آنها را مورد رحمت خويش قرار ميدهد خداوند توانا و حكيم است. (۷۱)