با تارک الصلوة چه کار کنیم؟

#2

امام صادق(ع) می فرماید: مردی خدمت رسول خدا عرض کردمراوصیتی فرما حضرت فرمود نماز را از روی عمد ترک نکن زیرا کسی که از روی عمد نماز را ترک کند از ملت اسلام بیرون رفته است.
پیغمبر اکرم می فرماید: چیزی که مسلمانان را کافر می کند ترک نماز واجب عمداً یا خوار و سبک گرفتن نماز است که آن را نخواهد و نیست فاصله بین ایمان و کفر مگر ترک نماز ، ازین حدیث معلوم می شود که ترک واجبات از روی سبک گرفتن دین باشد کفر است.
پیامبر اکرم فرموده: از ما نیست کسی که از روی سبک شمردن نماز را ترک کند و نماز را خوار شمارد.
امام صادق هنگام وفا تش فرمود به شفاعت ما نمی رسد کسی که نماز را سبک بشمارد.
بعضی از تارک الصلواه ها هنگامی که به آنها گفته می شود چرا نماز نمی خوانید در پاسخ می گویند خدا نیازی به عبادت و نماز ما ندارد.
این از جهالت این عده ناشی می شود چرا که خوب خدا نیازی به نماز ما ندارد آیا ما هم نیازی به خدا نداریم و آیا بنده او نیستیم؟
«تارک الصواه قلبی سنگ ، و دلی بی رحم دارد».
ترک نماز از گناهانی است که قران کریم بر آن وعده عذاب داده است. چنانچه در سوره مدثر می فرمایند:«بهشتیان از دوزخیان می پرسند چه چیز شما را به دوزخ کشانید. جهنمیان در پاسخ می گویند ما از نمازگزاران نبودیم و بیچارگان را طعام نمی دادیم. و با اهل باطل داخل شدیم و روز جزا را انکار می کردیم.
و همچنین در سوره ماعون به کسانی که نماز ر سبک می شمارند اشاره شده است «الذین هم عن صلاتهم صاهون»
پس از انبیاء و صالحین جماعتی در رسیدند که از فرط و شد ت غفلت و جهالت نماز را ضایع ئ آنرا ترک کردند و شهوات را پیروی کردند. پس زود است که این جماعت برسند به«غی»نام وادی است در جهنم که عذابش شدیتر از سلیر طبقات دوزخ است. از ابن عباس منقول است که در آن ماریست که طولش شصت سال و عرضش سی سال راه است و از وقتی که آفریده شده دهان باز نموده و نمی کند مگر برای بلعیدن تارک الصواه و خورندگان شراب.
در سوره زمر می فرماید:«نماز را بپا دارید و از شرک آورندگان نباشید. در این آیه اشاره شده استبه اینکه ترک کننده نماز با بت پرست و مشرک برابر است.
رسول خدا می فرماید: کسی که نماز را سبک گیرد و در بجا آوردنش سستی نماید خداوند او را پانزده بلا مبتلا می
می فرماید. شش بلا در دنیا و سه تا در موقع مردنش و سه تا در قبر و سه بلا ی دیگر هنگامیکه از قبر بیرون
می آید. یعنی در روز قیامت «جهان و آخرت»
اما شش بلای دنیوی:
1- خداوند برکت از عمرش بر می دارد.
2- خداوند برکت از روزیش بر می دارد.
3- از چهره اش نشانه نیکوکاران برداشته می شود.
4- هر کار خیری کند پذیرفته نمی شود و پاداشی ندارد.
5- دعایش مستجاب نمی شود.
6- از دعای نیکوکاران بهره ای ندارد.
و اما سه بلای که در هنگام مردنش می باشد:
1- با ذ لت و خواری می میرد
2- با تشنگی می میرد.
3- با گرسنگی از دنیا می رود.
و حالت عطش او گمانشته می شود که او را فشار دهد و اذیت کند.
سه بلا که در قبر می رسد:
1- ملکی در قبر ب او گماشته می شود که او را فشار دهد و اذیت کند.
2- قبر برایش تنگ می شود «فشار قبر»
3- قبرش تاریک و در ظلمت است و همچنین وحشتناک.
سه بلایی که در قیامت است:
1- ملکی او را به صورت می کشاند
2- در حسابش سختگیری می شود.
3- خداوند نظر به او نمی کند و او را پاکیزه نمی کند و برایش عذاب دردناکی است.
حضرتامام صادق می فرماید:
نخستین علمی که در روز قیامت از آن باز خواست می شود نماز است. نماز اگر پذیرفته شد اعمال دیگر هم پذیرفته می شود و اگر پذیرفته نشد کارهای دیگر پذیرفته نیست.
از پیامبر پرسیدن بزرگترین عملی که بندگان به پروردگار خود به سبب آننزدیک می شوند چیست؟
حضرت فرمود پس از شناسایی خدا و پیغمبر و اما با فضیلت تر از نماز اول وقت نمی شناسیم.
پیامبر اکرم می فرماید:
هنگامی که قیامت بر پا می شود موجودی از جنس عقرب از دوزخ بیرون می آید که سرش در آسمان هفتم و دمش زیر زمین و دهانش از شرق تا غرب است و می گوید کجایند کسانی که با خدا و رسولش جنگ کننده بودند. پس جبرئیل نازل می شود و می گوید چه کسانی را می خواهی؟
1- ترک کننده نماز
2- منع کننده زکات
3- خورنده ربا
4- شرابخوار
5- کسانی که در مسجد حدیث دنیا می کنند یعنی غیبت و تهمت مسلمانان می کنند.
ونیز می فرماید: در جهنم یک وادی و سرزمینی است که از شدت عذاب آن جهنمیان هر روز هفتاد هزار مرتبه ازآن می نالند و در آن خانه ای از آتش است و در خانه چاهی از آتش و در آن چاه تابوتیست که در آن ماریست که هزار سر دارد و در هر سری هزار دهان و در هر دهان هزار نیش و طول هر نیش هزار زرع است کسی از اصحاب انس گفت یا رسول الله این عذاب برای کیست ؟ فرمود: برای شرابخور و ترک کننده نماز.

۱۳۸۸/۰۸/۲۳ - ۱۵:۱۲

#3

فرم جستجو

با تارک الصلوة چه کار کنیم؟

تب‌های اولیه