جمع بندی اگر خدا قادره ، پس چرا انجام نمیده؟

تب‌های اولیه

54 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

b-neshan;327977 نوشت:

با سلام و تبریک سال جدید

در مورد وظیفه دین!
مطابق ادعای ادیان ،قراره که دین سعادت دنیوی و اخروی انسان رو فراهم کنه؛ که یکی از شروط به تحقق پیوستن این آرمان، تریت انسان خوبه.. و صد البته با اختیار و نه به اجبار

مورد دومی که شما فرمودید یعنی:

کاملن متینه.
خوبه که بررسی بشه که اسلام چقدر در این زمینه موفق بوده

================
دستاوردهای اسلام.
بعد فردی:
مطابق ادعای تشیع،بلافاصله بعد از رحلت رسول، صحابه خیلی نزدیک اون حضرت شروع کردن به پایمال کردن حق حضرت علی.

تعجبی نداره که جامعه اسلامی کنونی بدین شکله. وقتی که 23 سال تعلیمات نزدیک پیامبر، نمیتونه وفای به عهد رو در صحابه نزدیک پیامبر و اون 120 هزار نفری که واقعه غدیر رو دیدن ایجاد کنه، چه انتظاری از مردم پیامبر ندیده این دوره میشه داشت؟

بجز ائمه که معصوم بودن؛ چند درصد مردم توسط اسلام ، انسانهای خوبی شدن؟
تنها گذاشتن حضرت علی، پیان شکنی با امام حسین و ....
مردم شام هم که سرباز معاویه بودند...
و
.
.
خلاصه اینکه در اخلاقی کردن مردم اون دوره زمونه، اسلام چقدر موفق بوده؟

تکلیف مردم مسلمان این دوره هم مشخصه

این از موفقیت اسلام در تربیت انسان خوب

===============
ادعای اسلام نه تنها فراهم کردن سعادت در دنیایی هست که ما هیچ کدوم ندیدیم، بلکه تامین سعادت برای دنیای افراد هم هست.
و چه قسمت زیادی از آیه های قرآن؛خصوصن مدنی ها ؛ به احکام اجتماعی اختصاص داره.

از بعد اجتماعی و حکومت
تا کنون- بجز حکومت معصومین-؛ چند حکومت اسلامی موفق داشته ایم؟ به حکومتهای اسلامی که در حال حاضر در جهان هستند نگاه کنید، یک جامعه پیشرفته نشون بدید که در اون اکثریت افراد مسلمون هستند! یا حکومت اسلامیه!

-------------
البته جواب همیشه اینه که عیب و ایراد از افراده و نه از تعلیمات.
عقلانی که این همه آدم در طول این همه سال مشکل دار بوده باشند؟
حتی بر فرض اینکه این حرف درست باشه، این بحث پیش میاد:

حالا که مردم به اندازه کافی خوب نیستند تا این سیستم بی عیب و نقص، یعنی اسلام رو به جوبی اجرا کنند، چرا ؛ همچنان بر اجرا کردن این سیستم برای مردم پافشاری میشه؟

===
فرض کنید شما بهترین سیستم آموزشی ممکن رو دارید و همه عقلا و دانشمندان بر بهتر بودن این سیستم اعتراف دارند. اما در عمل میبینید که این سیستم عالی برای دانش آموزان مدرسه شما نتیجه نداده(به علت مشکل دار بودن دانش آموزان و نه سیستم) و در عوض سیستمهایی که بهتر نیستند برای دانش آموزان شما نتیجه بهتری فراهم میکنند.
عقلانی نیست روش خودتون رو عوض کنید و از دست از این سیستم عالی بردارید و روش دیگه ای امتحان کنید؟

با سلام خدمت شما دوست گرامی

دو مطلب:

- ابتدا اینکه بنده در پاسخ قبلی خود به این مطلب اشاره کردم که میان عملکرد مومنان به یک دین و آموزه های یک دین باید تفاوت قائل شد و برای بررسی یک دین باید به آموزه های آن و سنخیت آن با فطرت انسانی توجه کرد. اینکه (به ظاهر)مومنانی وجود داشته اند که طبق تعالیم ادیان عمل نکرده اند ولی به نام دین فساد کرده اند، از معایب یک دین محسوب نمی شود زیرا تا زمانی که به تعالیم دین عمل نشود، عملا فایده نخواهد داشت.
مشابه این مسئله در مورد علم منطق وجود دارد. مرحوم مظفر در مقدمه کتاب المنطق خود می گویند که برخی می پرسند اگر علم منطق، علم پیشگیری در خطای در تفکر است، پس چرا با وجود منطق باز هم خطاهای زیادی در تفکر بشری رخ می دهد؟ در پاسخ باید گفت، صرف وجود قواعد منطقی برای مصون ماندن از خطای در تفکر کافی نیست، بلکه باید بر اساس آنها فکر کرد.
- مطلب دوم اینکه، بر فرض هم بخواهیم کارنامه عملی اسلام را بررسی کنیم، باز هم اسلام کارنامه درخشانی دارد. به این معنا که زمانی که پیروان دین، حقیقتا به آموزه های اسلام پایبند بوده اند، واقعا رشد و شکوفایی در جامعه اسلامی دیده شده است. به طور مثال همان صدر اسلام را اگر بررسی کنید، شرایطی که عرب جاهلی در پیش از اسلام داشت، با شرایطی که پس از اسلام داشت، از لحاظ دانش، فرهنگ و... بسیار متفاوت بوده است. در دوران دیگر نیز در طول تاریخ زمانی که به آموزه های اسلامی عمل شده است، دوران درخشانی رقم خورده است، این مسئله نشانگر آن است که آموزه های اسلام مشکلی ندارند و تنها ایراد از پیروان است و اگر پیروان بر اساس این آموزه ها عمل کنند، نتایج مطلوبی خواهند گرفت.

موفق باشید

سوال:
اگرخداوند قادر بر انجام هرکاری است چرا حاجتی که درخواست میکنیم را براورده نمیکنه؟

پاسخ:
خداوند قادر مطلق است و می تواند خواسته های ما را برآورده کند ، خداوند علاوه بر اینکه قادر مطلق است، عالم است و از تمام حالات درونی ما با خبر است و همچنین از خواسته های ما نیز خبر دارد، از سوی دیگر قادر مطلق نیز است و می تواند آنچه می خواهیم را به ما بدهد ، از سوی دیگر خیر خواه بندگان نیز است و بخیل هم نیست تا نعمتی را از بندگان دریغ کند . اما خداوند در کنار تمام این اوصاف حکیم مطلق نیز است که باید با توجه به آن افعال را الهی را بفهمیم .
بسیاری از اوقات خواسته های ما به نفع ما نیست و اینکه ما در پی امری هستیم به خاطر آن است که اطلاعات کمی داریم و از اموری که در آینده ممکن است اتفاق بیفتد و نیز تاثیراتی که هر اتفاقی برای ما دارد، بی خبریم. در این موارد خدای مهربانی که بر تمام این وقایع آگاه است، اگر ببیند که دعایی برای بنده ای مفید نیست، با توجه به خیر خواهی اش ، آن را مستجاب نمی کند.
گاهی از اوقات دعاها به خاطر گناه ها برآورده نمی شود. چنانجه در دعای کمیل می خوانیم: اللهم اغفر ذنوب التی تحبس الدعا(1) خداوندا گناهانی که دعاهای من را حبس می کنند (مانع از استجابت می شوند) ببخش. از این رو یکی از آداب دعا کردن ، استغفار کردن است.

گاهی عدم استجاب دعا از آن رو است که خداوند فردی را می آزماید که تا چه میزان بر ایمان خویش استوار است و علی رغم اینکه دعایش مستجاب نمی شود ، باز هم بر کار خویش اصرار می ورزد.

البته دعاهایی که برآورده نمی شوند ، بدون نتیجه نیستند بلکه موجب بخشش گناهان و ارتقاء درجه مومنان می شود. البته باید به این نکته نیز توجه داشت که صرفا انجام دعا نیز کافی نیست بلکه فرد باید در طلب آن خواسته تلاش کند.

با توجه به مطالب فوق ، عدم استجابت دعا به معنای عدم قدرت مطلق خداوند نیست بلکه به عوامل مختلفی ربط دارد که باید به آنها توجه کرد.
یکی از عوامل مهم در برآورده شدن دعاها، این است که فردی که دعا می کند، در پی دعای خود تلاش و کوشش کند و عوامل مهم در برآورده شدن آن مانند مشورت، برنامه ریزی، تلاش و پشتکار داشته باشد. این مسئله در آیه از آیات قرآن نیز بیان شده است : إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ 2 خدا چيزی را که از آن مردمی است دگرگون نکندتا آن مردم خود دگرگون شوند . طبق این آیه، جامعه زمانی دچار تغییر و شروع به روند پیشرفت خواهد کرد که مردمان آن جامعه در پی تغییر و پیشرفت باشند و در این راه تلاش و کوشش کنند . اگر جامعه ای تنها به دعا کردن بسنده کند و در عمل لوازمات پیشرفت را تهیه نکند، در عمل تغییری در آن حاصل نخواهد شد.

باید توجه داشت که انتظار ما از دین چیست ؟ آیا ما از دین توقع داریم که انسان خوب بسازد؟ یا اینکه وظیفه دین این است که آموزه هایی ارائه کند که انسان ها با اختیار خود از آنها پیروی کنند و در نتیجه به سعادت برسند. این آموزه ها باید با فطرت انسان ها و نیازهای او سازگار باشند. این آموزه ها باید راهگشا باشند و انسان ها را در رسیدن به اهداف معنوی و اخروی و حتی دنیوی راهنمایی کنند .
به نظر می رسد وظیفه دین، مورد دوم است . دین اختیار انسان ها را از آنها سلب نمی کند تا اینکه مجبور باشند راه درست را انتخاب کنند بلکه آموزه های خوب را به آنها ارائه می کند و آنها باید با اراده و خواست خود از آنها پیروی کنند ، چنان چه در قرآن کریم می فرماید: انا هديناه السبيل اما شاكرا و اما كفورا(3) ما به حقيقت راه (حق و باطل ) را به انسان نموديم، حالا خواهد هدايت پذيرد و شكر اين نعمت گويد و خواهد آن نعمت را كفران كند.
با توجه به مطالب فوق، در بررسی یک دین باید به آموزه های آن توجه کرد و میزان موفقیت آن را نباید صرفا در عملکرد پیروان آنها بررسی کرد، بلکه باید دید آموزه های دین چقدر با فطرت انسانی و شرایط مختلف انسان مطابق است .

1. دعای کمیل، مفاتیح الجنان
2. رعد 11
3. انسان .3

موضوع قفل شده است