[="Arial"][="Blue"]چند وقت پیش یکی از هم کلاسی هایم را دیدم ودر مورد نام گذاری صحبت می کردیم که ایشون گفتند من یک اسم زیبا از قرآن پیدا کردم که تا حالا کسی نگذاشته
با اشتیاق پرسیم چه اسمی
گفت :سکاری:Moteajeb!:
گفتم می دونی معنی این اسم چیه؟
گفت:نه
گفتم یعنی شخصی که مسکرات مصرف کرده در سوره مائده خداوند می فرماید :ولا تقربوا الصلاه وانتم سکاری
بنده خدا به معنی آیه توجه نکرده بود
نمی دونم چرا گیر دادین رو اسمای عربی. نه فقط شما. خیلیا. اسمهای دختر که آخروشون آ داره
بیشتر اسما رومی و غربی هستن طرف اصلا نمیدونه یعنی چی.
اما یکی از وظایف پدر اینه که اسم مناسبی روی فرزندش بزاره. پس موضوع بسیار مهمیه
و واقعا اثر وضعی داره
قیامتم هر کس میره پشت سر امام هم نام خودش. شاید اونی که مجرمه اونجا حسابش سختر باشه
چند وقت پیش یکی از هم کلاسی هایم را دیدم ودر مورد نام گذاری صحبت می کردیم که ایشون گفتند من یک اسم زیبا از قرآن پیدا کردم که تا حالا کسی نگذاشته
با اشتیاق پرسیم چه اسمی
گفت :سکاری
گفتم می دونی معنی این اسم چیه؟
گفت:نه
گفتم یعنی شخصی که مسکرات مصرف کرده در سوره مائده خداوند می فرماید :ولا تقربوا الصلاه وانتم سکاری
بنده خدا به معنی آیه توجه نکرده بود
اینکه کلمه ای در آیات کریمه قرآن آمده باشد بدان معنا نیست که ما آن را لزوما یک اسم قرآنی بدانیم و فرزندان خود را با یکی از آن کلمات نامگذاری کنیم! کلمه «شیطان» و «جن» هم در قرآن آمده. آیا درست است که فرزندمان را جن یا شیطان بنامیم:
وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجيمٍ (تکویر/25)
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (ذاریات/56)
روشن است که این کلمات برای نامگذاری فرزند مناسب نیست!
یکی از دوستان تعریف می کرد: در محله ما، پدر محترمی نام دخترش را «استبرق» گذاشته بود! یعنی بعد از تولد دخترش برای نامگذاری او قرآن را باز کرده بود و ظاهرا این آیه سوره کهف آمده بود:
أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئينَ فيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (كهف/31)
آنها كسانى هستند كه بهشت جاودان براى آنان است باغهايى از بهشت كه نهرها از زير درختان و قصرهايش جارى است در آنجا با دستبندهايى از طلا آراسته مى شوند و لباس هايى (فاخر) به رنگ سبز، از حرير نازک و ضخيم، دربر مى كنند در حالى كه بر تخت ها تكيه كرده اند. چه پاداش خوبى، و چه جمع نيكويى
و ایشان هم کلمه «إِسْتَبْرَقٍ» را برای نامگذاری او انتخاب کرده بودند. «استبرق» به معنى پارچه هاى ابريشمى ضخيم است و جمعى از اهل لغت و مفسران، آن را معرّب كلمه فارسی استبر يا ستبر (به معنى ضخيم) مى دانند. این کلمه برای نامگذاری مقداری نامأنوس به نظر می رسد و گویی تلفظ سختی هم دارد... (البته به نظر و سلیقه ایشان احترام می گذاریم؛ به هر حال سلیقه شخصی افراد با یکدیگر تفاوت دارد و در اینجا در مقام نقد کلی چنین روش نامگذاری هستیم).
می خواهم عرض کنم خیلی از کلمات قرآنی را می توان برای نامگذاری استخراج نمود (و این مطلب به سلیقه شخصی افراد و حسن انتخاب آنان بر می گردد) اما همه کلمات قرآنی را نمی توان به عنوان یک کلمه مناسب برای نامگذاری برگزید! بهتر است برای انتخاب یک کلمه قرآنی به عنوان اسم و نامگذاری یک فرد، تلفظ آسان، آهنگ زیبای آن کلمه برای صدا زدن، معنای نیک آن، تناسب با عرف معقول جامعه و مسایلی از این قبیل را در نظر گرفت و به صرف ذکر شدن آن کلمه در آیات کریمه قرآن، اکتفا نکرد.
البته اگر آن واژه از نام های خداوند متعال است، باید به حکم شرعی آن جهت نامگذاری _مطابق با فتوای مرجع تقلید_ توجه نمود.
همان خداوندى كه زمين را براى شما محلّ آسايش قرار داد; و راههايى براى شما در آن ايجاد كرد; و از آسمان، آبى فرستاد كه با آن، انواع گوناگون گياهان را (از خاك تيره) برآورديم.
سلام همونطور که استاد صدیقین گفتند هر کلمه ای که در قرآن باشد لزوما اسم خوبی نیست
مهدا در اصل مهد هست که تنوین گرفته معنیش هم که می دونید گهواره یا محل آسایش هست
به نظرم اسم جالبی نیست[/]
سلام به همه
بنده از دفتر آیت ا... مکارک شیرازی سوال زیر را پرسیدم: با سلام و عرض ادب برخی والدین نام الهه را برای دختر خود انتخاب می کنند. با توجه به اینکه از دو واژه اله و الهه در قرآن بعنوان معبود یاد شده است آیا انتخاب این نام صحیح است؟ همچنین نام سرور
چند وقت پیش یکی از هم کلاسی هایم را دیدم ودر مورد نام گذاری صحبت می کردیم که ایشون گفتند من یک اسم زیبا از قرآن پیدا کردم که تا حالا کسی نگذاشته
با اشتیاق پرسیم چه اسمی
گفت :سکاری
گفتم می دونی معنی این اسم چیه؟
سلام ممنونم مطلب جالبی گفتید
بیاد دو نکته افتادم
اول اینکه اسم دوست من که در تبریز زندگی میکنه
و مجازی با هم آشنا شدیم سلوی هست
که اونم اسم قرانی هست
:Gol:((مَنُّ و سَلوی)) :Gol:
یه نوع غذای بهشتی که برای قوم موسی میومد و...... کفران نعمت کردند و تمام شد
دوم اینکه من یه جایی خوندم اسامی همشون بر حسب
حروف ابجد دارای یه ارزش و اعتباری هستند
اگر اسمها با مسمّا باشه و ضمنا درست تلفظ بشه
و اسم مشهور انسان باشه حتی خلق و خوی آدمها متاثر از اون میشه
لذا وقتی مثلا اسم یکی محمّد هست نباید با اختصار و یا دلایل دیگه ممد گفته بشه
یا فاطمه و ...
اسمهایی که غیر دینی هستند
و از ارزشهای قومیتهای دیگه یا دینهای دیگه حتی استفاده شدند
مثل کورش ساسان بیژن و ....
اونها هم متاثر از این قانون فرهنگهای ناصوابی رو برای صاحبش همراه میارن
که جلوگیری از اونها اجتناب ناپذیرند
این که خوبه ممکنه تا چند سال دیگه اسم بچه شون رو بذارن (( دیو)):khaneh:
حالا گذشته از شوخی . انتخاب نام نیکو برای فرزند دینی بر گردن پدر ومادر هست .
مهم نیست عربی یا ایرانی باشه ، مهم اینه که اون بچه وقتی بزرگ میشه از اسمش احساس رضایت داشته باشه.
معلومه وقتی روی بچه مون یه اسم عجیب وغریب و خارج از عرف و فرهنگمون بذاریم ، این بچه به احتمال زیاد ممکنه تو دوران مدرسه مورد تحقیر قرار بیگیره و اعتماد به نفس خودشو از دست بده . بعضیها دنبال اینن اسمی برا بچه شون انتخاب کنن که هیچ کس تا حالا انتخاب نکرده
[=arial black]یاد یه خاطره افتادم
ما تو پیش دانشگاهی یه دبیر عربی داشتیم
خیلی جوون و خوش قیافه بود اسمش غزل بود
اولین روزی که اومد سرکلاس ، گفت :
بچه ها بهتره قبل از هرچیز باهم آشنا بشیم
من خودمو معرفی میکنم ، شماها هم از همین ردیف اول پاشین اسم و فامیلیتونو بگین
من نفر اولی بودم که باید خودمو معرفی میکردم
آقا یه بادی به غبغب انداخت و گفت من غزلم غزل ...
تا اینو گفت پاشدم و گفتم :
خوشبختم آقا بنده هم دوبیتی هستم
کلاس رفت رو هوا منم انداختن بیرون
ولی مرد خوبی بود
بخشی از جواب شما تو این چند صفحه که بحث کردیم هست
ضمن اینکه بعضی مسائل تجربیه چیزی که خیلیها حس کردن
بنده جواب خاصی ندیدم
تجربه حسی جواب قانع کننده ای نیست
مثلا باید موردی باشه که کسی اسمش محمد هست برتری داشته باشه به کسی که اسمش داریوش هست و بشه اینو مربوط کرد به کل جامعه
بنده جواب خاصی ندیدم
تجربه حسی جواب قانع کننده ای نیست
مثلا باید موردی باشه که کسی اسمش محمد هست برتری داشته باشه به کسی که اسمش داریوش هست و بشه اینو مربوط کرد به کل جامعه
جالبه پس شما با این منطق به اکثر مطالب سایت نگاه میکنید ....
فکر نمیکنم چیزی بالاتر از تجربه باشه (گفتم تجربه ای که خیلیها حس کردن و بهش پی بردن نه تجربه حسی)
وقتی نه احادیث و روایات برای شما قابل قبوله نه تجربه دیگه نمیدونم از کجا باید قانع کرد شمارو
میشه لطف کنید بگید کی و کجا تو این تاپیک گفته شده حتما کسی که اسماء اهلبیت رو داره نسبت به بقیه برتری داره؟
البته از نظر صرفا اسمی شاید برتری داشته باشه اما نه حتما شخصیتی هم
بعد هم ما گفتیم همه اینطور نیستن که خصوصیات اسمشون تا این حد روی شخصیتشون اثر بگذره
و کل حرفهام این بود که اسم صرفا یک اسم نیست
اینا خلاصه حرفهایی بود که تو صفحات قبل گفته شد
جالبه پس شما با این منطق به اکثر مطالب سایت نگاه میکنید ....
فکر نمیکنم چیزی بالاتر از تجربه باشه (گفتم تجربه ای که خیلیها حس کردن و بهش پی بردن نه تجربه حسی)
وقتی نه احادیث و روایات برای شما قابل قبوله نه تجربه دیگه نمیدونم از کجا باید قانع کرد شمارو
میشه لطف کنید بگید کی و کجا تو این تاپیک گفته شده حتما کسی که اسماء اهلبیت رو داره نسبت به بقیه برتری داره؟
البته از نظر صرفا اسمی شاید برتری داشته باشه اما نه حتما شخصیتی هم
بعد هم ما گفتیم همه اینطور نیستن که خصوصیات اسمشون تا این حد روی شخصیتشون اثر بگذره
و کل حرفهام این بود که اسم صرفا یک اسم نیست
اینا خلاصه حرفهایی بود که تو صفحات قبل گفته شد
هر دینی اسما پیامبر خودش رو بهتر میدونه و حرف شمارو میزنه
بالاخره شما یه نیرو رو در اسم میگید هست چون با قطعیت حرف نمیزنید و همیشه جایی برای اون نیرو میزارید
من میگم کلا در هیچ اسمی هیچ نیرویی نیست و اسم هیچ تاثیری در منش رفتار کردار دین داری و شخصیت فرد ندارد
شما اگر منکر این هستید دلیل قانع کننده بیاورید قابل لمس عزیز دل
وسلام
هر دینی اسما پیامبر خودش رو بهتر میدونه و حرف شمارو میزنه
بالاخره شما یه نیرو رو در اسم میگید هست چون با قطعیت حرف نمیزنید و همیشه جایی برای اون نیرو میزارید
من میگم کلا در هیچ اسمی هیچ نیرویی نیست و اسم هیچ تاثیری در منش رفتار کردار دین داری و شخصیت فرد ندارد
شما اگر منکر این هستید دلیل قانع کننده بیاورید قابل لمس عزیز دل
وسلام
!!!
هر دینی خدای خودش رو هم بهتر میدونه!!
دلایل رو برای چندمین بار داخل این تاپیک میگم!!
دلیل دینی و احادیثی که وجود داره
دلیل علمی که از نظر روانشناسی و غیره گفته شده
دلیل تجربی که خیلیها براشون در زندگی اثبات شده
نظر شما هم محترمه
!!!
هر دینی خدای خودش رو هم بهتر میدونه!!
دلایل رو برای چندمین بار داخل این تاپیک میگم!!
دلیل دینی و احادیثی که وجود داره
دلیل علمی که از نظر روانشناسی و غیره گفته شده
دلیل تجربی که خیلیها براشون در زندگی اثبات شده
نظر شما هم محترمه
یاعلی
[/]
برادر عزیز منابع روانشناسی بگو عزیز جان
حرف همه تو این سایت اینجوری شده
مدرک شده حرف کسی مثل خودمون که از خودمون طرفداری میکنه
عزیز دل برادر من مدرک یعنی ما میگیم روزه برای بدن خوب است محقق غیر مسلمان تحقیق میکند میگوید روزه و عمل مسلمین برای انها مفید است
این میشه مدرک
حالا شما مدرک روانشناسی بگید ممنون
[="Navy"]البته من یادم نمیاد جایی در احادیث معتبر خونده باشم که در مثلا اسم ائمه نیرو یا خاصیتی هست . فقط توصیه شده مثلا محمد بگذارید ولی نگفته این توصیه بخاطر خاصیتی هست یا صرفا زنده نگه داشتن و احترام این اسم. من اگه حدیث معتبر باشه کاملا قبول میکنم. برای همین اگه در این زمینه حدیث معتبری هست ممنون میشم اینجا بگذارید[/]
هر دینی اسما پیامبر خودش رو بهتر میدونه و حرف شمارو میزنه
ببخشید دین اسلام مگر همه پیامبران پیشین رو تایید نکرده؟ اونا که خودشون حضرت سلیمان رو پیامبر نمیدونن بلکه به این پیامبر بزرگ فقط لقب پادشاهی داده اند و می گوند king sulomon و حتی برای پیامبران دیگر مانند حضرت داوود تازه از بدتر چیزی به پیامبران نسبت می دهند که اصلا قابل بیان نیست!!
رجب حضرت عیسی و حضرت مریم هم که کلا توی دیوارن (اونم با کله)
برادر عزیز منابع روانشناسی بگو عزیز جان
حرف همه تو این سایت اینجوری شده
مدرک شده حرف کسی مثل خودمون که از خودمون طرفداری میکنه
عزیز دل برادر من مدرک یعنی ما میگیم روزه برای بدن خوب است محقق غیر مسلمان تحقیق میکند میگوید روزه و عمل مسلمین برای انها مفید است
این میشه مدرک
حالا شما مدرک روانشناسی بگید ممنون
عذر میخوام من نه انقدر بیکارم نه انقدر حوصله دارم که برای کوچکترین مسائل دنبال جمع کردن منابع و مدارک برای اثبات یه موضوعی باشم و بقیه دوستان هم به همین شکل... این دیگه وظیفه خودتونه که برید تحقیق کنید و به نتیجه برسید اینها برای ما خیلی وقته با منطق و دلیل ثابت شده
و برای ما هم اهمیتی نداره که بعضیها با ما همنظر و هم عقیده نیستن
از نظر دینی و احادیث میتونید اینجا بپرسید کارشناسان حدیث هستن تا دقیقا جوابتونو بدن
از نظر علمی هم میتونید تحقیق کنید
مثلا برای بحث روزه و حجامت منابع و دلایل زیادی هست اما کسی حوصله و یا فرصت جمع آوری و پیگیری نداره هر چند من بهترین منبع رو برای حجامت معرفی کردم اما ...
این تاپیک هم که تازه زدم برام فرستاده بودن گفتم خوبه که اینجا هم بزارم وگرنه از اینجور چیزا زیاده فقط حوصله جمع آوری و ... نیست روزه در نگاه مشاهیر
اینکه بعضی مواقع کسی منبع اینجا نمیزاره از بی منبعی و بی مدرکی نیست
"امیدوارم در مواجهه با تمام موضوعات به این شدت دنبال مدرک و منبع بگردید"
عذر میخوام من نه انقدر بیکارم نه انقدر حوصله دارم که برای کوچکترین مسائل دنبال جمع کردن منابع و مدارک برای اثبات یه موضوعی باشم و بقیه دوستان هم به همین شکل... این دیگه وظیفه خودتونه که برید تحقیق کنید و به نتیجه برسید اینها برای ما خیلی وقته با منطق و دلیل ثابت شده
و برای ما هم اهمیتی نداره که بعضیها با ما همنظر و هم عقیده نیستن
از نظر دینی و احادیث میتونید اینجا بپرسید کارشناسان حدیث هستن تا دقیقا جوابتونو بدن
از نظر علمی هم میتونید تحقیق کنید
مثلا برای بحث روزه و حجامت منابع و دلایل زیادی هست اما کسی حوصله و یا فرصت جمع آوری و پیگیری نداره هر چند من بهترین منبع رو برای حجامت معرفی کردم اما ...
این تاپیک هم که تازه زدم برام فرستاده بودن گفتم خوبه که اینجا هم بزارم وگرنه از اینجور چیزا زیاده فقط حوصله جمع آوری و ... نیست روزه در نگاه مشاهیر
اینکه بعضی مواقع کسی منبع اینجا نمیزاره از بی منبعی و بی مدرکی نیست
"امیدوارم در مواجهه با تمام موضوعات به این شدت دنبال مدرک و منبع بگردید"
این حرف شما هم بی منطقیه
شما اومدی تاپیک زدی و یک مسئله رو مطرح کردی و میگی برید خودتون مدرک پیدا کنید . و تمام دلیلتون حواس خودتونه . اگه اینجوره یکی هم میاد میگه من طبق تجربم زبونم لال اسم ائمه باعت انحراف افراد میشه. و تمام استدلالش تجربه خودشه. شما یا نبایو تاپیک بزنید یا برای حرفتون دلیل قانع کننده بیارید
ف[/]
این حرف شما هم بی منطقیه
شما اومدی تاپیک زدی و یک مسئله رو مطرح کردی و میگی برید خودتون مدرک پیدا کنید . و تمام دلیلتون حواس خودتونه . اگه اینجوره یکی هم میاد میگه من طبق تجربم زبونم لال اسم ائمه باعت انحراف افراد میشه. و تمام استدلالش تجربه خودشه. شما یا نبایو تاپیک بزنید یا برای حرفتون دلیل قانع کننده بیارید
ف
کدوم تاپیک؟!!
خدایی پستارو بخونید بعد نظر بدید!!
من 4-5 بار دلایلم رو برای حرفم گفتم
من اصراری ندارم شما حرف منو قبول کنید!!
ضمن اینکه خیلی از دوستان حرف منو تایید کردن و این صرفا تجربه خودم نیست[/]
کدوم تاپیک؟!!
خدایی پستارو بخونید بعد نظر بدید!!
من 4-5 بار دلایلم رو برای حرفم گفتم
من اصراری ندارم شما حرف منو قبول کنید!!
ضمن اینکه خیلی از دوستان حرف منو تایید کردن و این صرفا تجربه خودم نیست
[/]
عذر میخوام من فکر کردم این تاپیک رو شما زدید. :Gol:[/]
سلام
کاربران محترم دقت داشته باشید که هر شخصی سوای از احادیث و قرآن وقتیکه نظر شخصی خود را بیان می کند لزوم و سعی در پذیرش و یا تحمیل نظر خود ندارد و دیگر کاربران با توجه به تجریبات سایرین می توانند نتیجه گیری کنند
موفق و پیروز باشید
عید سعید فطر هم پیشاپیش مبارکباد
نوشته اصلی توسط سید محمد جواد نمایش پست ها
بنده جواب خاصی ندیدم
تجربه حسی جواب قانع کننده ای نیست
مثلا باید موردی باشه که کسی اسمش محمد هست برتری داشته باشه به کسی که اسمش داریوش هست و بشه اینو مربوط کرد به کل جامعه
سلام عرض ادب و احترام دارم خدمت شما و مدیران محترم
شاید جالب نباشه من اینجا نظری بدم و دفاعه ای ارائه بدم
اما در حد یه کاربر تازه کار نظرم رو میگم و التماس دعا
من همون فردی هستم که در پستهای اولیه اعلام کردم و مدعی شدم
اسم خوب اثرات خوبی روی اخلاق ،رفتار و منش ادمها میزاره
و امکان خوشبختی و یا بدبختی رو فراهم میکنه و به این گفته خودم اعتماد دارم
البته سنم کمهو سوادم خیلی کمتر اما
یه مثال میزنم و رفع زحمت
چون نمیتونم دلیلهای زیادی بیارم و شما هم گفته بودید آیات و روایات نگیم
به سنت و اجماع و قران و حدیث روی نیاریم چشم
با عقل خودمون که میتونیم بحث کنیم؟
اول یه مثال: اسم فاطمه در حروف ابجدکبیر که جمع بزنیم ارزش عددی 9 رو داره
حروف ابجد کبیر
الف: 1ــــــــــــ ک: 20 ــــــــــــــ ر: 200
ب: 2 ـــــــــــــــ ل: 30 ـــــــــــــ ش: 300
ج: 3 ـــــــــــــــ م: 40ـــــــــــــــ ت: 400
د: 4ـــــــــــــــ ن: 50 ـــــــــــــــ ث: 500
ه: 5 ــــــــــــــ س: 60 ـــــــــــــ خ: 600
و: 6 ـــــــــــــــ ع: 70 ــــــــــــــ ذ: 700
ز: 7 ـــــــــــــــ ف: 80 ـــــــــــــ ض: 800
ح: 8 ــــــــــــــ ص: 90 ــــــــــــ ظ: 900
ط: 9 ــــــــــــــ ق: 100 ـــــــــــ غ: 1000
ی: 10ـــــــــــــ
خب مثالها رو زدم
حالا ارزش اسم فاطمه رو دیدید
9 بزرگترین عدد یک رقمی هست و چون اسم با مسما و مذهبی هست
اگر اون خانم از بچگی به همین اسم و با همین حالت درست تلفظ بشه
براش ویژگیهایی رو مثل مدیر خلاق و مبتکر و سر دسته و ارشد و ... میسازه
و اما اسم علی: 110 ==»1+1 =2
اما اسم علی که البته یه اسم مذهبی و فرض هم بر صحت تلفذ بزاریم
ارزش اون 2 هست که از بین اعداد یک رقمی عددی کوچک به حساب میاد
میتونه در محل کار یک کارمند خوب و همکاری دلسوز و مهربان و ساده باشه
اگر کفایت میکنه دیگه برا داریوش و ساسان و ... مثال نزنم گرامی
یه حسابی بکن ببین اسم دوستانت کیه و بعدشش جمع بزن و ببین از یک تا نه((123456789))
چند میشه و اخلاقشش رو محاسبه کن
هر چه عدد کوچیکتر از 9 باشه اون فرد ساده تر و آرومتری خواهد بود
عذر میخوام من نه انقدر بیکارم نه انقدر حوصله دارم که برای کوچکترین مسائل دنبال جمع کردن منابع و مدارک برای اثبات یه موضوعی باشم و بقیه دوستان هم به همین شکل... این دیگه وظیفه خودتونه که برید تحقیق کنید و به نتیجه برسید اینها برای ما خیلی وقته با منطق و دلیل ثابت شده
و برای ما هم اهمیتی نداره که بعضیها با ما همنظر و هم عقیده نیستن
از نظر دینی و احادیث میتونید اینجا بپرسید کارشناسان حدیث هستن تا دقیقا جوابتونو بدن
از نظر علمی هم میتونید تحقیق کنید
مثلا برای بحث روزه و حجامت منابع و دلایل زیادی هست اما کسی حوصله و یا فرصت جمع آوری و پیگیری نداره هر چند من بهترین منبع رو برای حجامت معرفی کردم اما ...
این تاپیک هم که تازه زدم برام فرستاده بودن گفتم خوبه که اینجا هم بزارم وگرنه از اینجور چیزا زیاده فقط حوصله جمع آوری و ... نیست روزه در نگاه مشاهیر
اینکه بعضی مواقع کسی منبع اینجا نمیزاره از بی منبعی و بی مدرکی نیست
"امیدوارم در مواجهه با تمام موضوعات به این شدت دنبال مدرک و منبع بگردید"
شما خودتو ناراحت نکن عزیز ایرادی نداره
مبحثی بود بنده هم سوالی کردم اخر هم جوابی داده نشد فقط میگین گفتیم
این هم ایرادی نداره خب هر کسی نظری داره ولی چه بهتر که این نظر را همه گیر ندونیم
من همیشه دنبال منابع و مدارک هستم هیچ چیزی را به راحتی قبول نمیکنم عزیز
:Gol:
شما خودتو ناراحت نکن عزیز ایرادی نداره
مبحثی بود بنده هم سوالی کردم اخر هم جوابی داده نشد فقط میگین گفتیم
این هم ایرادی نداره خب هر کسی نظری داره ولی چه بهتر که این نظر را همه گیر ندونیم
من همیشه دنبال منابع و مدارک هستم هیچ چیزی را به راحتی قبول نمیکنم عزیز
:Gol:
فقط میتونم بگم خیلی باحالید!!
پس ما بعد از همه اینها داشتیم چیکار میکردیم که میگید جوابی داده نشد!!
احادیث و روایات که مورد قبول شما نبود
تجربه بنده و خیلی از دوستان هم مورد قبول شما نیست
فقط به 4 تا مقاله روانشناسی اعتماد دارید که گفتیم از حوصله ما خارجه جمع آوری اینها و این وظیفه اش به عهده خودتونه
فکر نمیکنم بحث زیاد پیچیده ای باشه که بخاطرش انقدر بحث و پست ایجاد بشه!!
مثل تاپیک حجامت
افرادی که داخل اون تاپیک مخالف حجامت بودن بدون اینکه از نظر علمی و منابع معتبر به حرفشون اطمینان پیدا کنن که واقعا حجامت ضرر داره صرفا برای اثبات غلط بودن عقاید ما یه تاپیک ایجاد کردن و 22 صفحه بحث واقعا بیخود و بی فایده ای صورت گرفت
بجای این همه بحث یه تحقیق ساده و دقیق جواب همه چیز رو روشن میکنه
این تحقیق هم وظیفه خود شماست نه ما و کاربران این انجمن
:Gol:
فقط میتونم بگم خیلی باحالید!!
پس ما بعد از همه اینها داشتیم چیکار میکردیم که میگید جوابی داده نشد!!
احادیث و روایات که مورد قبول شما نبود
تجربه بنده و خیلی از دوستان هم مورد قبول شما نیست
فقط به 4 تا مقاله روانشناسی اعتماد دارید که گفتیم از حوصله ما خارجه جمع آوری اینها و این وظیفه اش به عهده خودتونه
فکر نمیکنم بحث زیاد پیچیده ای باشه که بخاطرش انقدر بحث و پست ایجاد بشه!!
مثل تاپیک حجامت
افرادی که داخل اون تاپیک مخالف حجامت بودن بدون اینکه از نظر علمی و منابع معتبر به حرفشون اطمینان پیدا کنن که واقعا حجامت ضرر داره صرفا برای اثبات غلط بودن عقاید ما یه تاپیک ایجاد کردن و 22 صفحه بحث واقعا بیخود و بی فایده ای صورت گرفت
بجای این همه بحث یه تحقیق ساده و دقیق جواب همه چیز رو روشن میکنه
این تحقیق هم وظیفه خود شماست نه ما و کاربران این انجمن
:Gol:
سلام
بنده انجام میدم موردی نیست ولی جالبیش اینه اصلا از ریشه مورد قبول نیست که بخوان تحقیق کنند
در جواب شما :: حرف شما خیلی مبتدیانه عامیانه و بدون مدرک است منظور من این بود ...عقاید هر شخصی محترم است و باید بهش احترام گذاشت اما فردی ادعا کند عقایدش (انهم عقاید ریز اینچنینی) ریشه علمی دارد باید مدرک علمی هم داشته باشد و الا حرفی بدون مدرک نگوید
یا حق
مبحثی بود بنده هم سوالی کردم اخر هم جوابی داده نشد فقط میگین گفتیم
این هم ایرادی نداره خب هر کسی نظری داره ولی چه بهتر که این نظر را همه گیر ندونیم
من همیشه دنبال منابع و مدارک هستم هیچ چیزی را به راحتی قبول نمیکنم عزیز
جاهایی که غلط املایی داشتید رو اصلا نخوندم ولی طبق همین حرف شما میگم:
که البته قبلا هم بهش اشاره شد
سایرین فرمودند که وقتی نام شخصی به گونه ای باشد که براحتی بتواند مورد تمسخر قرار بگیرد تو روحیه شخص اثر منفی می گذارد مخصوصا در دوران مدرسه و کودکی
جاهایی که غلط املایی داشتید رو اصلا نخوندم ولی طبق همین حرف شما میگم:
که البته قبلا هم بهش اشاره شد
سایرین فرمودند که وقتی نام شخصی به گونه ای باشد که براحتی بتواند مورد تمسخر قرار بگیرد تو روحیه شخص اثر منفی می گذارد مخصوصا در دوران مدرسه و کودکی
فعلا همین یک دلیل رو داشته باشید تا بعدا
بله به گونه ای باشد یعنی چی ؟ یعنی نامتعارف حرف شما 100%درست هست عزیز این علم غیب و... نمیخواد
ولی در نظر بگیرید ممکنه از اسمهای ائمه هم در دوران کودکی مورد تمسخر قرار بگیره!! بالاخره همه این دوره را گذراندیم
پس اون اسماء تاثیر منفی دارند؟
چرا اسم فرزند حتما باید عربی باشه یا معنی مرتبط داشته باشه ؟
نمیگم اسمای عجیب غریب خوبه
ولی داشتن نام ایرانی به نظر من خیلی بهتره
داشتن نام عربی بچه را دین دار تر نمیکند ولی داشتن اسم فارسی کمک به فرهنگ نامهای ایرانی است
ما قبل از اینکه ایرانی باشیم مسلمانیم و فطرت ما بر مبنای توحید و اسلامه و ایرانی بودن هیچ افتخاری نداره همونطور که غیر ایرانی بودن هیچ افتخاری نداره. و اینکه ما اسم بچه هامون رو اسلامی بذاریم یه نوع پرچمی که تعلق ما رو به اسلام میرسونه. همونطور که وقتی میخواهیم برای مغازمون اسمی انتخاب کنیم سعی میکنیم مرتبط با شغلمون باشه. تو اینجا هم انتخاب اسم اسلامی یه نوع نشونه ی تعلق ما به فطرت انسانیمونه. و حالا اگه اسم اهل بیت علیهم السلام باشه یه نوع اعلام تعلق به اهل بیت علیهم السلامه.
ضمنا اگه به شخصیت اسم های ایرانی که گذاشته میشه بیشتر دقت کنیم و تاریخشون رو بخونیم میبینیم بعضی هاشون چقدر از اسلام دور بودن و چقدر آمهای بیخودی بودن مثل بابک.
ما قبل از اینکه ایرانی باشیم مسلمانیم و فطرت ما بر مبنای توحید و اسلامه و ایرانی بودن هیچ افتخاری نداره
شما چطور اول مسلمان هستی بعد ایرانی ؟
اول ایرانی هستیم بعد مسلمان
مثل برادران و خواهرانی که زرتشتی هستند ولی اول ایرانی هستند
برای شما شاید افتخاری نباشه برای بنده و خیلیها مثل بنده ایرانی و فرزند کشور کهن بودن افتخاری بزرگ هست
م.ح.;709464 نوشت:
تعلق ما به فطرت انسانیمونه
عزیز دل دین فطری نیست در این زمینه تحقیق کنید
م.ح.;709464 نوشت:
ضمنا اگه به شخصیت اسم های ایرانی که گذاشته میشه بیشتر دقت کنیم و تاریخشون رو بخونیم میبینیم بعضی هاشون چقدر از اسلام دور بودن و چقدر آمهای بیخودی بودن مثل بابک.
بنده میتونم بسیاری شخصیت عرب با اسم ائمه نام ببرم که بیخود تر از بابک بوده اند
شما اینجوری نگاه کنید که ::تمدنی 2500 ساله داریم قبل هر دینی حجاب داشتیم نظافت داشتیم و ازادگی در مردم بوده است
دروغ را بد دزدی را عملی بد و ناموس را محترم میشمردیم ....
گذشتگان شاید الان برای ما کاری نکنند ولی تاریخی هستند که حداقل میتونید احترام اونهارو نگه داریم ..البته در همان هم خوب بد داریم عزیز دل
خداراشکر زبان ما عرب نیست و نامهای فارسی در معنی درخشش خاص خود را داند و کسی نمیتواند منکر ان شود
ولی اینکه بگیم اسمهای ایرانی همه بد هستند و تاثیر منفی روی رفتار نام گیرنده دارند و هرکه نام عربی و ائمه دارد بر او حتما تاثیر مثبت دارد حرفی خارج از منطق است
و احادیث مختلفی در ضمن این آیه هست که می فرماید فطرت ما توحید است.
و در کتاب شریف اصول کافی باب طینب مومن و کافر احادیث زیادی هست که بنده احادیثش رو به خاطر طولانی نشدن نمیارم خودتون رجوع کنید.
اینکه ما اهل ایران باشیم این که افتخاری نداره چون چیزی ارزش داره که تو آخرت به درد آدم بخوره.
سید محمد جواد;709592 نوشت:
بنده میتونم بسیاری شخصیت عرب با اسم ائمه نام ببرم که بیخود تر از بابک بوده اند
بله خیلی از شخصیت هایی بودند که اسم اهل بیت علیهم السلام رو داشتند و خیلی آدم های بدی بودند مثل جعفر بن هادی علیه السلام ولی آیا وقتی اسم جعفر میاد تبادر ذهنیه شما به امام صادق علیه السلام میره یا به جعفر کذاب؟ و یا مثل رضاشاه که هیچ وقت وقتی اسم رضا میاد کسی ذهنش به رضاشاه نمیره بلکه به امام رضا میره.
ولی وقتی اسم بابک میاد تبادر ذهنی شما به بابک معروف برمیگرده یا به بابک های خوبه تاریخ؟
سید محمد جواد;709592 نوشت:
تمدنی 2500 ساله داریم قبل هر دینی حجاب داشتیم
بله حجاب داشتیم ولی دلیل حجاب تو ایران چی بود؟ لطفا به کتاب مساله حجاب نوشته ی شهید مطهری نگاه کنید و دلایل حجاب رو تو ایران دقت کنید بعد خودتون قضاوت کنید.
سید محمد جواد;709592 نوشت:
خداراشکر زبان ما عرب نیست
چرا خدا رو شکر؟ زبان رسمیه اسلام و قرآن عربیه و حتی بنده از یکی از بزرگان شنیدم که همه ی این کتابهای آسمانی که نازل میشد وقتی به قلب پیامبر نازل میشد ابتدا عربی نازل میشد سپس به زبانش مثل ابرانی و... ولی متاسفانه سندش رو از ایشون نپرسیدم ولی چون اونقدر آدم موثقیه که بنده اینجا این مطلب رو گذاشتم.و خیلی تلاش میکنن که زبان عربی رو بین مردم زشت نشون بدن چون اینها باعث اختلاف بین مسلمونها میشه. و واقعا این خیلی عیبه که دو تا مسلمون از کشورهای مختلف به هم برسن و به جای اینکه به زبان رسمیه دینشون با هم صحبت کنن برن به زبان انگلیسی صجبت کنن. این یک مسیله ی جدیه که اومدن به گونه ایی تبلیغ کردن که چهره ی زبان عربی و عرب ها رو بین مردم دنیا خراب کردن و یقینا غرض هایی سوء پشت پردست.
سید محمد جواد;709592 نوشت:
ولی اینکه بگیم اسمهای ایرانی همه بد هستند و تاثیر منفی روی رفتار نام گیرنده دارند و هرکه نام عربی و ائمه دارد بر او حتما تاثیر مثبت دارد حرفی خارج از منطق است
بنده این حرف رو نزدم که نام های ایرانی همه بدن و ... لطفا جواب قبلی رو از اول بخونید.
ضمنا بنده نمیگم ما تاریخ کشورمون رو از بین ببریم و فرهنگمون رو فراموش کنیم ولی باید منصفانه به تاریخ ایران باستان نگاه کنیم نه از روی تعصب و این تاریخ های 2500 ساله زمانی ارزش داره که تو طول 2500 سال به عدالت رفتار شده باشه نه با ظلم و الا باعث سرافکندگیه نه افتخار.
اگه به تاریخ اسلام دقت کرده باشید و درمورد سیره ی حکومتی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام دقت کرده باشید میبینید که اصلا اینکه کشورهای اسلامی مستقل به وجود اومده یک اشتباهه محضه بلکه باید یک کشور اسلامی باشه با حکومت امام معصوم و یا نایب معصوم (خاص یا عام).
چرا خدا رو شکر؟ زبان رسمیه اسلام و قرآن عربیه و حتی بنده از یکی از بزرگان شنیدم که همه ی این کتابهای آسمانی که نازل میشد وقتی به قلب پیامبر نازل میشد ابتدا عربی نازل میشد سپس به زبانش مثل ابرانی و... ولی متاسفانه سندش رو از ایشون نپرسیدم ولی چون اونقدر آدم موثقیه که بنده اینجا این مطلب رو گذاشتم.و خیلی تلاش میکنن که زبان عربی رو بین مردم زشت نشون بدن چون اینها باعث اختلاف بین مسلمونها میشه. و واقعا این خیلی عیبه که دو تا مسلمون از کشورهای مختلف به هم برسن و به جای اینکه به زبان رسمیه دینشون با هم صحبت کنن برن به زبان انگلیسی صجبت کنن. این یک مسیله ی جدیه که اومدن به گونه ایی تبلیغ کردن که چهره ی زبان عربی و عرب ها رو بین مردم دنیا خراب کردن و یقینا غرض هایی سوء پشت پردست.
بنده این حرف رو نزدم که نام های ایرانی همه بدن و ... لطفا جواب قبلی رو از اول بخونید.
ضمنا بنده نمیگم ما تاریخ کشورمون رو از بین ببریم و فرهنگمون رو فراموش کنیم ولی باید منصفانه به تاریخ ایران باستان نگاه کنیم نه از روی تعصب و این تاریخ های 2500 ساله زمانی ارزش داره که تو طول 2500 سال به عدالت رفتار شده باشه نه با ظلم و الا باعث سرافکندگیه نه افتخار.
باتمام جملاتتان (به جز این بخش که نقل قول کرده ام موافقم)
اما بدانید زبان عربی هیچ برتری ای نسبت سایر زبان ها ندارد. خداوند انسا را با رنگ ها و به تبع در مناطقی با زبان های مختلف خلق کرده است.
هیچ عیبی هم ندارد که چه دو مسلمان با زبان عربی با هم حرف بزنند یا فارسی یا انگلیسی یا فرانسوی. شاید کشور فرانسه مستکبر باشد ولی چه ربطی به زبان آن ها دارد مگر زبان هم کافر میشود؟
یاد گرفتن زبان کار ساده ای نیست که مثلا من فردا بروم عربی یاد بگیرم پس فردا آلمانی.
خیر باید ببینیم در دنیای امروزه با کدام زبان دوم، کارمان بیش تر راه می افتد و سعی کنیم آن را یاد بگیریم که طبیعتا انگلیسی هست. که خود یاد گرفتن این زبان هم چندین سال طول میکشد. حالا اگر شد و فرصت کردسم هر چند زبان دیگری را هم یاد بگیریم بسیار خوب است اما ضروری نیست.
اینکه میگویید عیب است دو مسلمان با زبان عربی با هم صحبت نکنند درست مثل همان گفته ای است که دوستمان گفت افتخار میونم زبانم عربی نیست.
این دو گفته بر اساس تعصب و نه منطق هستند.
خداوند همه ما را به دوری از افراط و تفریط هدایت کند.
(یک نفر متن انگلیسی مینویسد بدون ترجنه، یکی متن عربی مینویسد بدون ترجمه! این یعنی افراط و تفریط محض)
تو را به خدا با همان زبان رسمی کشورمان برای هم پیام بنویسیم.
الآن این روایتی که شما نوشتی خیلیها باید از کجا بهمن یعنی چی؟ هرچند که شاید ساده باشد.
شما چهل خط عربی نوشتی بعد یک جمله فارسی نوشتی که این میگه فطرت ما توحیده. حالا این نوشته شما تقریبا قابل ترجمه هست برخی دوستان روایت رو هم عربی برامون میذارن بدون ترجمه!
اصلا نیازی نبود این همه روایت با اسم اون همه افرادی که نقل کردند رو بیاری خدا خودش در قرآن می فرمایند:
پس حق گرایانه، به سوی این آیین روی آور،[با همان] فطرتی که خدا مردم را بر آن سرشته است. تغییری در آفرینش خدا نیست. آیین پایدار همین است ولیکن بیشتر مردم نمی دانند.
باتمام جملاتتان (به جز این بخش که نقل قول کرده ام موافقم)
اما بدانید زبان عربی هیچ برتری ای نسبت سایر زبان ها ندارد. خداوند انسا را با رنگ ها و به تبع در مناطقی با زبان های مختلف خلق کرده است.
هیچ عیبی هم ندارد که چه دو مسلمان با زبان عربی با هم حرف بزنند یا فارسی یا انگلیسی یا فرانسوی. شاید کشور فرانسه مستکبر باشد ولی چه ربطی به زبان آن ها دارد مگر زبان هم کافر میشود؟
یاد گرفتن زبان کار ساده ای نیست که مثلا من فردا بروم عربی یاد بگیرم پس فردا آلمانی.
خیر باید ببینیم در دنیای امروزه با کدام زبان دوم، کارمان بیش تر راه می افتد و سعی کنیم آن را یاد بگیریم که طبیعتا انگلیسی هست. که خود یاد گرفتن این زبان هم چندین سال طول میکشد. حالا اگر شد و فرصت کردسم هر چند زبان دیگری را هم یاد بگیریم بسیار خوب است اما ضروری نیست.
اینکه میگویید عیب است دو مسلمان با زبان عربی با هم صحبت نکنند درست مثل همان گفته ای است که دوستمان گفت افتخار میونم زبانم عربی نیست.
این دو گفته بر اساس تعصب و نه منطق هستند.
خداوند همه ما را به دوری از افراط و تفریط هدایت کند.
(یک نفر متن انگلیسی مینویسد بدون ترجنه، یکی متن عربی مینویسد بدون ترجمه! این یعنی افراط و تفریط محض)
تو را به خدا با همان زبان رسمی کشورمان برای هم پیام بنویسیم.
الآن این روایتی که شما نوشتی خیلیها باید از کجا بهمن یعنی چی؟ هرچند که شاید ساده باشد.
شما چهل خط عربی نوشتی بعد یک جمله فارسی نوشتی که این میگه فطرت ما توحیده. حالا این نوشته شما تقریبا قابل ترجمه هست برخی دوستان روایت رو هم عربی برامون میذارن بدون ترجمه!
اصلا نیازی نبود این همه روایت با اسم اون همه افرادی که نقل کردند رو بیاری خدا خودش در قرآن می فرمایند:
پس حق گرایانه، به سوی این آیین روی آور،[با همان] فطرتی که خدا مردم را بر آن سرشته است. تغییری در آفرینش خدا نیست. آیین پایدار همین است ولیکن بیشتر مردم نمی دانند.
این که زبان عربی به سایر زبان ها فضیلت ندارد حرف قابل قبولی نیست چون زبان اهل بهشت و حوریان و ... به زبان عربی است و زبان رسمی و بین المللی اسلام عربیست و از جایی که اسلام بر همه ی ادیان فضیلت داره متعلقش هم فضیلت داره. تو این لینک بعضی روایاتش رو آورده خودتون رجوع کنید. http://www.askquran.ir/thread22644.html
ضمنا ما وقتی عربی رو ندونیم مسلما قرآن رو به درستی نمیتونیم بفهمیم این یه واقعیتیه که وقتی بخواهیم یه زبانی رو به زبان دیگه ایی ترجمه کنیم مسلما خیلی از ظراءف و غرض هایی که تو یه زبان به کار میره رو نمیتونیم به طور کامل به زبان دیگه ترجمه کنیم. و قرآن به زبان عربی نازل شده و هر مسلمانی میخواد قرآن رو به درستی بفهمه چاره ایی نداره از اینکه عربی بدونه.
و اینکه آدم انگلیسی یا آلمانی بدونه این که بد نیست اتفاقا یه نوع فضلی برای آدم به حساب میام و انسان فاضل میشه ولی آدم باید اولویت بندی کنه و ببینه کدوم براش مهمتره بعد یاد بگیره. و اگه آدم عربی رو یاد بگیره میتونه قرآن و روایت رو بهتر بفهمه تا عالمتر بشه نه فاضل.
و اینکه میفرمایید چرا ترجمه ی آیات و روایات رو ننوشتم حرفتون درسته ولی چون عبارات احادیث خیلی ساده و تقریبا فارسی حرکه دار بود از ترجمش چشم پوشیدم.
ولی اینکه اسامی سند روایات رو نوشتم چون بنده مجتهد نیستم و برای ذکر روایات باید دقت به کار برد و یا باید مجتهد بود و سند و جعلی یا غیر جعلی بودنش رو بررسی کرد بعد نقل کرد و یا اینکه اسم کتاب رو نقل کرد تا اگه خدا نکرده اشکالی داشت برعهده ی کسی باشه که نقل کرده.
عبدالحسین و عبدالرضا مشکل ندارن؟
چون به نوعی شرک آمیز هستند. (بنده حسین و بنده رضا)
مفردات ألفاظ القرآن 542
و الْعَبْدُ يقال على أربعة أضرب:
الأوّل: عَبْدٌ بحكم الشّرع، و هو الإنسان الذي يصحّ بيعه و ابتياعه، نحو: الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ [البقرة/ 178]، و عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ [النحل/ 75]
الثاني: عَبْدٌ بالإيجاد، و ذلك ليس إلّا للّه، و إيّاه قصد بقوله: إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً [مريم/ 93]
و الثالث: عَبْدٌ بِالْعِبَادَةِ و الخدمة، و الناس في هذا ضربان
خلاصه ی کلام اینکه تو کتاب لغت مفردات الفاظ قرآن اومده که عبد 4 معنی داره که 1) برده که انسانیه که خرید و فروشش جایزه
و 2) بنده به ایجاد که این فقط مخصوص خداست و ...
حالا اینیکه تو عبدالحسین و... اومده از قسم اوله یعنی غلام و برده ی امام حسین علیه السلام. تو زیارت اءمه بقیع هم اومده ( یا موالیینا ابناء رسول الله عبدکم و ابن امتکم) یعنی ای مولی و سروران من ای فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله من بنده و فرزند کنیز و خدمتگزار شما هستم.
تو یکی از زیارت نامه ها هم هست که میگیم من بنده و پسر بنده ی شما و پسر کنیز شما هستم. ( انا عبدک و ابن عبدک و ابن امتک) ولی نتونستم جای دقیقش رو پیدا کنم اگه پیدا کردم ان شاالله میام همینجا مینویسم.
بله حجاب داشتیم ولی دلیل حجاب تو ایران چی بود؟ لطفا به کتاب مساله حجاب نوشته ی شهید مطهری نگاه کنید و دلایل حجاب رو تو ایران دقت کنید بعد خودتون قضاوت کنید.
سلام و تحیت بر شما
لطفا اگر امکانش است بصورت خلاصه این مورد را توضیح دهید
Mohammad-Za;710454 نوشت:
اما بدانید زبان عربی هیچ برتری ای نسبت سایر زبان ها ندارد. خداوند انسا را با رنگ ها و به تبع در مناطقی با زبان های مختلف خلق کرده است.
هیچ عیبی هم ندارد که چه دو مسلمان با زبان عربی با هم حرف بزنند یا فارسی یا انگلیسی یا فرانسوی. شاید کشور فرانسه مستکبر باشد ولی چه ربطی به زبان آن ها دارد مگر زبان هم کافر میشود؟
خب البته زبان عربی کاملترین زبان است
اما زبان های دیگر هم مهم هستند
مثلاً در زبان انگلیسی گاهی خبری از احترام نیست چون ما برای یک فرد مفرد گاهی میگوییم شما (به منزله احترام) اما در زبان انگلیسی حتی به چندین نفر هم می گویند تو! اصلا فرقی بین شما و تو قائل نیستند.
یکی از صاحب نظران غربی گفته بود ما فقط با آموزش زبان می توانیم فرهنگ ایران را از بین ببریم.
وشته اصلی توسط م.ح.
بله حجاب داشتیم ولی دلیل حجاب تو ایران چی بود؟ لطفا به کتاب مساله حجاب نوشته ی شهید مطهری نگاه کنید و دلایل حجاب رو تو ایران دقت کنید بعد خودتون قضاوت کنید.
سلام و تحیت بر شما
لطفا اگر امکانش است بصورت خلاصه این مورد را توضیح دهید
اگه بخوام همه ی مطالبی رو که شهید مطهری فرمودن رو بیارم خیلی وقت نیاز هست که بیام اینجا تایپ کنم ولی ابتدا خلاصه ایی از این کتاب عرض کنم بعد علت های حجاب ایران. ولی در کل در زمینه حجاب در ایران نباید به حرف شهید اکتفا کرد بلکه باید تحقیقات بیشتری کرد.
ایشون تو این کتاب اومدن علتهایی رو که برای حجاب ذکر کردن رو ذکر کردن و بعد اومدن از نظر اسلام حجاب رو بررسی کردند و اهداف اسلام نسبت به حجاب رو ذکر کردن.
علتها: 1) ریاضت و رهبانیت 2) عدم امنیت 3) استثمار زن 4) حسادت مرد 5) عادت زنانگی 6) بالا بردن ارزش (که اقدامی بود از طرف خود زنان)
بعد تو ص 22 شهید می فرماید:( ویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن ص 552 راجع به ایرانیان قدیم می گوید: در زمان زردشت زنان منزلتی عالی داشتند با کمال آزادی و با روی گشاده در میان مردم آمد و شد می کردند...
آنگاه چنین میگوید: پس از داریوش مقام زن مخصوصا در طبقه ی ثروتمندان تنزل پیدا کرد زنان فقیر چون برای کار کردن ناچار از آمد و شد در میان مردم بودند آزادی خود را حفظ کردند ولی در مورد زنان دیگر گوشه نشینی زمان حیض که برایشان واجب بود رفته رفته امتداد پیدا کرد و سراسر زندگی اجتماعیشان را فرا گرفت، و این امر خود مبنای پرده پوشی در میان مسلمانان بشمار می رود. زنان طبققات بالای اجتماع جرات آن را نداشته اند که جز در تخت روان روپوشدار از خانه بیرون بیایند، و هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان آمیزش کنند، زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی را ولو پدر یا برادرشان باشد ببینند، در نقشهایی که از ایران باستان برجای مانده هیچ صورت زن دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمیرسد...)
در صفحه ی 46 میفرماید: ایران دوره ی ساسانی ناظر جنایتها و فجایع عجیبی در این زمینه بوده است شاهزادگان و موبدان و حتی کدخداها و اربابها هرگاه از وجود زن زیبایی در یک خانه مطلع میشدند به آن خانه میریختند و زن را از خانه ی شوهرش بیرون میکشیدند. در آن موقع سخن از پوشش و حجاب نبود. سخن از به اصطلاح قایم کردن و مخفی داشتن زن بود که احدی نفهمد. ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن قضایای شرم آوری در این باره از ایران قدیم نقل میکند. کنت گوبینو در کتاب سه سال در ایران می گوید: حجابی که هم اکنون در ایران است بیش از آن اندازه که مستند به ایران قبل از اسلام است و مینویسد که در مورد ایران قدیم مردم هیچ امنیتی در مورد زنها نداشتند.
درباره ی انوشیروان که به غلط او را عادل خوانده اند نقل شده که وقتی یکی از سرهنگان ارتش او زنی زیبا داشت. انوشیروان به قصد تجاوز به زن او را در غیاب او به خانه اش رفت. زن زن جریان را برای شوهر خود نقل کرد. بیچاره شوهر دید زنش را که از دست داده، سهل است جانش نیز در خطر است فورا زن خویش را طلاق گفت. وقتی انوشیروان مطلع شد که انوشیروان زن خود را طلاق داده است به او گفت شنیدم یک بوستان بسیار زیبایی داشته ایی و اخیرا آن را رها کرده ای، چرا؟ گفت جای پای شیر در آن بوستان دیدم ترسیدم مرا بدرد. انوشیروان خندید و گفت دیگر آن شیر به بوستان نخواهد آمد.
و شهید مطالب بیشتری گفته ولی بنده فقط دو قسمتش رو عرض کردم. خلاصه در آخر میان دلایل اسلام رو میگن و نتیجه می گیرن که اگه اسلام حجاب رو واجب کرده یک نوع شخصیت به زن داده و باعث احترامش بوده.
این که زبان عربی به سایر زبان ها فضیلت ندارد حرف قابل قبولی نیست چون زبان اهل بهشت و حوریان و ... به زبان عربی است و زبان رسمی و بین المللی اسلام عربیست و از جایی که اسلام بر همه ی ادیان فضیلت داره متعلقش هم فضیلت داره. تو این لینک بعضی روایاتش رو آورده خودتون رجوع کنید. http://www.askquran.ir/thread22644.html
ضمنا ما وقتی عربی رو ندونیم مسلما قرآن رو به درستی نمیتونیم بفهمیم این یه واقعیتیه که وقتی بخواهیم یه زبانی رو به زبان دیگه ایی ترجمه کنیم مسلما خیلی از ظراءف و غرض هایی که تو یه زبان به کار میره رو نمیتونیم به طور کامل به زبان دیگه ترجمه کنیم. و قرآن به زبان عربی نازل شده و هر مسلمانی میخواد قرآن رو به درستی بفهمه چاره ایی نداره از اینکه عربی بدونه.
و اینکه آدم انگلیسی یا آلمانی بدونه این که بد نیست اتفاقا یه نوع فضلی برای آدم به حساب میام و انسان فاضل میشه ولی آدم باید اولویت بندی کنه و ببینه کدوم براش مهمتره بعد یاد بگیره. و اگه آدم عربی رو یاد بگیره میتونه قرآن و روایت رو بهتر بفهمه تا عالمتر بشه نه فاضل.
و اینکه میفرمایید چرا ترجمه ی آیات و روایات رو ننوشتم حرفتون درسته ولی چون عبارات احادیث خیلی ساده و تقریبا فارسی حرکه دار بود از ترجمش چشم پوشیدم.
ولی اینکه اسامی سند روایات رو نوشتم چون بنده مجتهد نیستم و برای ذکر روایات باید دقت به کار برد و یا باید مجتهد بود و سند و جعلی یا غیر جعلی بودنش رو بررسی کرد بعد نقل کرد و یا اینکه اسم کتاب رو نقل کرد تا اگه خدا نکرده اشکالی داشت برعهده ی کسی باشه که نقل کرده.
من عادت ندارم سر حرف اشتباهم بایستم.
بله حق با شماست من اشتباه کردم که گفتم هیچ برتری ای زبان عربی نسبت به سایر زبان ها ندارد.
اتفاقا هرچه یک زبان دایره لغوی بیشتری داشته باشد بهتر میتوان با آن منظور خود را رساند. اما من تنها زمانی میتوانم بگویم که عربی کامل ترین و برترین زبان است که با سایر زبان ها آشنایی کامل داشته باشم.
در مورد اینکه زبان دین اسلام عربیست بحث زیادی وجود دارد. طبیعتا اگر دین اسلام در منطقه ای غیر از عربستان پیدا میشد زبان آن زبان دیگری بود و این کاملا بدیهی است. زبان عربی ساخته دست بشر است نه خداوند. پس اگر فضیلتی برای آن فرض کنیم این فضیلت را آیا میتوان فضیلتی الهی دانست؟ (این واقعا یک سوال است و جنبه استفهام انکاری ندارد)
اگر زبان اهل بهشت عربی باشد خوب اگر قسمت شد ما هم رفتیم بهشت، خداوند خود به خود آن زبان را به ما القا می کند.
بله کاملا درست است که زبان دین اسلام عربی است به همین خاطر هم احتمالا در دنیای آخرت همه با یک زبان واحد باید صحبت کنند و آن هم عربی است.
در دنیای امروزه ما عالمان و مراجع گرانقدری در زمینه دین داریم که مباحث دینی را به صورت بسیار عمیق به زبان های مختلف از جنله فارسی و به صورت کتاب منتشر کرده اند و هر سوالی هم که داشته باشیم با توجه به وسایل ارتباطی، مستقیما میتوانیم از آن مراجع بپرسیم. پس به نظر من دغدغه فراگیری زبان عربی برای فهم دین، بسیار کمرنگ میشود. و یادگیری این زبان تنها به جهت فراگیری عمیق آموزه های دینی نه برای عوام بلکه برای کسانی که میخواهند مجتهد و طلبه شوند ضروری است.
چون که یک فرد عام، اگر هم زبان عربی را فول باشد، بازهم اجازه تفسیر کلام الهی را ندارد مگر اینکه مجتهد شود (این را من از یک روحانی شنیده ام).
احادیث هم که اکثرا نیاز به تفسیر ندارند و ترجمه تحت اللفظی آن ها گویا است اما اگر هم نیاز به تفسیر داشته باشند، باز هم یک فرد عام حق تفسیر را ندارد.
در هر صورت انسان هرچند زبان بیشتری یاد بگیرد بسیار بسیار خوب و بهتر است.
در مورد اینکه زبان دین اسلام عربیست بحث زیادی وجود دارد. طبیعتا اگر دین اسلام در منطقه ای غیر از عربستان پیدا میشد زبان آن زبان دیگری بود و این کاملا بدیهی است. زبان عربی ساخته دست بشر است نه خداوند. پس اگر فضیلتی برای آن فرض کنیم این فضیلت را آیا میتوان فضیلتی الهی دانست؟ (این واقعا یک سوال است و جنبه استفهام انکاری ندارد)
یکی از نشانه های خداوند همین تنوع زبان ها است. همه چیز و همه چیز از جانب خداست پس شما رو چه حسابی فرمودید این زبان مربوط به بشر است؟
طبیعتا اگر دین اسلام در منطقه ای غیر از عربستان پیدا میشد زبان آن زبان دیگری بود و این کاملا بدیهی است. زبان عربی ساخته دست بشر است نه خداوند. پس اگر فضیلتی برای آن فرض کنیم این فضیلت را آیا میتوان فضیلتی الهی دانست؟
بنده تو یکی از این تایپک های اخیر که به (سید محمد جواد) جواب داده بودم عرض کردم که یکی از آدمهای موثقی که از اساتید مشهور حوزه ی علمیه ی قم که چند جلدی هم کتاب دارن تو ماه رمضان امسال تو درس تفسیرشون می گفتند که حتی وقتی سایر کتابها به پیامبران دیگه ایی نازل میشد به قلبشون به زبان عربی نازل میشد. اگه این حرف درست باشه فکر کنم که بشه یه فضیلت الهی نسبت به زبان عربی دونست.
و در فرض درست بودن این مطلب جواب این سوال هم داده میشه که اگه اسلام تو جایی غیر از عربستان هم بود به زبان عربی بر قلب پیامبر نازل میشد. بنده سندش رو نمیدونم و تحقیقی در موردش نکردم ولی اگه تحقیقی کردید به ما هم خبر بدید.
سلام
من فک میکنم ی اسم، جدای از اینکه فارسی باشه یا عربی، باید معنی قشنگی داشته باشه!
متاسفانه تازگیا ی موجی همه گیر شده ک مثلا میخوان اسم فارسی بذارن! و اولین اسم عجق وجقی! (املاشو مطمئن نیسم ک میشنونو میذارن رو بچشون! بعد جالبتر اینجاس ک مثلا ما ک میشنویم میگیم خب معنیش چیه؟ میگه نمیدونم! شنیدم خوشم اومد گذاشتم!!!! آخه کم خردی تا کجا؟؟؟؟ فقط و فقط بخاطر مقابله با اسامی عربی....
البته من اصلا مخالف اسامی فارسی نیستم و در تایید حرفم بگم ک وقتی خواهرم دنبال اسم قشنگ برای دخترش میگشت من "رایا" رو پیشنهاد دادم! ب معنی هدیه باشکوه خدا
ی چیز باحالی ک تازگیا مد شده! انتخاب اسم فرزند، براساس شخصیتای سریالای تلویزیونیه!
خواهر من ماماست... میاد تعریف میکنه از اسمای نوزادا...
ی فیلمی بود چند سال پیش پخش میکرد اسم شخصیتش احمدرضا بود! ی موجی گذاشته بودن احمدرضا!
بعد فیلم حضرت یوسف... ی موجی اسم دختراشونو گذاشته بودن آسنات!
حالام میاد از موج فرحان میگه!!
ب فاطماگل نرسه صلواااااااااااات :khaneh:
آهان! ی چیز دیگه یادم اومد! ما مدرسه ک میرفیتم یا تو دانشگاه، بعضا دوستایی داشتم ک اسمشون عربی بود مثلا زهرا یا فاطمه! بعد میگفتن ب ما بگین سحر، سارا و... گذشت و گذشت و من همیشه فک میکردم این قضیه همیشه ی طرفه ست! تا اینکه چند سال پیش با ی دوستی آشنا شدم ک اسمش یگانه بود! میگفت ب من بگین زهرا!!! جالب اینجاست ک اونقدرام مذهبی نبود ک مثلا بگین عشق ب ائمه و این صحبتا! خیلی عادی و معمولی بود....یا اینکه یکی دیگه رو میشناسم اسمش ارمیا بود! میگفت ب من بگین محمد!
اینارو هم گفتم ک بگم شاید ما ی اسمسو دوس داشته باشیم و خوب و عالی باشه اما بچمون نظرش با ما همسو نباشه!
در کل مهم عربی یا فارسی بودن نیست! مهم معنی زیبا داشتنه....
یکی از حقوقی ک فرزند ب گردن پدر و مادرش داره انتخاب اسم نیکوئه!
کاری نکنیم ک بعدها بچمون ازمون ناراضی باشه....
کاربر مهمان خوش آمدید
[="Arial"][="Blue"]چند وقت پیش یکی از هم کلاسی هایم را دیدم ودر مورد نام گذاری صحبت می کردیم که ایشون گفتند من یک اسم زیبا از قرآن پیدا کردم که تا حالا کسی نگذاشته
با اشتیاق پرسیم چه اسمی
گفت :سکاری:Moteajeb!:
گفتم می دونی معنی این اسم چیه؟
گفت:نه
گفتم یعنی شخصی که مسکرات مصرف کرده در سوره مائده خداوند می فرماید :ولا تقربوا الصلاه وانتم سکاری
بنده خدا به معنی آیه توجه نکرده بود
[/]
[="Navy"] mousavi928;706247 نوشت:
لزوما اسم مناسب فقط اسم ائمه نیست[/]
اینکه کلمه ای در آیات کریمه قرآن آمده باشد بدان معنا نیست که ما آن را لزوما یک اسم قرآنی بدانیم و فرزندان خود را با یکی از آن کلمات نامگذاری کنیم! کلمه «شیطان» و «جن» هم در قرآن آمده. آیا درست است که فرزندمان را جن یا شیطان بنامیم:
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (ذاریات/56)
روشن است که این کلمات برای نامگذاری فرزند مناسب نیست!
یکی از دوستان تعریف می کرد: در محله ما، پدر محترمی نام دخترش را «استبرق» گذاشته بود! یعنی بعد از تولد دخترش برای نامگذاری او قرآن را باز کرده بود و ظاهرا این آیه سوره کهف آمده بود:
أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئينَ فيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (كهف/31)
آنها كسانى هستند كه بهشت جاودان براى آنان است باغهايى از بهشت كه نهرها از زير درختان و قصرهايش جارى است در آنجا با دستبندهايى از طلا آراسته مى شوند و لباس هايى (فاخر) به رنگ سبز، از حرير نازک و ضخيم، دربر مى كنند در حالى كه بر تخت ها تكيه كرده اند. چه پاداش خوبى، و چه جمع نيكويى
و ایشان هم کلمه «إِسْتَبْرَقٍ» را برای نامگذاری او انتخاب کرده بودند. «استبرق» به معنى پارچه هاى ابريشمى ضخيم است و جمعى از اهل لغت و مفسران، آن را معرّب كلمه فارسی استبر يا ستبر (به معنى ضخيم) مى دانند. این کلمه برای نامگذاری مقداری نامأنوس به نظر می رسد و گویی تلفظ سختی هم دارد... (البته به نظر و سلیقه ایشان احترام می گذاریم؛ به هر حال سلیقه شخصی افراد با یکدیگر تفاوت دارد و در اینجا در مقام نقد کلی چنین روش نامگذاری هستیم).
می خواهم عرض کنم خیلی از کلمات قرآنی را می توان برای نامگذاری استخراج نمود (و این مطلب به سلیقه شخصی افراد و حسن انتخاب آنان بر می گردد) اما همه کلمات قرآنی را نمی توان به عنوان یک کلمه مناسب برای نامگذاری برگزید! بهتر است برای انتخاب یک کلمه قرآنی به عنوان اسم و نامگذاری یک فرد، تلفظ آسان، آهنگ زیبای آن کلمه برای صدا زدن، معنای نیک آن، تناسب با عرف معقول جامعه و مسایلی از این قبیل را در نظر گرفت و به صرف ذکر شدن آن کلمه در آیات کریمه قرآن، اکتفا نکرد.
البته اگر آن واژه از نام های خداوند متعال است، باید به حکم شرعی آن جهت نامگذاری _مطابق با فتوای مرجع تقلید_ توجه نمود.
سلام
ببخشید آیا مهدا نام نیکویی است؟
أَلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَ جَعَلَ لَكُمْ فِيها سُبُلاً لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (043 | زخرف - 10)
[/TD]
[="Arial"][="Blue"] mousavi928;706443 نوشت:
سلام همونطور که استاد صدیقین گفتند هر کلمه ای که در قرآن باشد لزوما اسم خوبی نیست
مهدا در اصل مهد هست که تنوین گرفته معنیش هم که می دونید گهواره یا محل آسایش هست
به نظرم اسم جالبی نیست[/]
سلام به همه
بنده از دفتر آیت ا... مکارک شیرازی سوال زیر را پرسیدم:
با سلام و عرض ادب برخی والدین نام الهه را برای دختر خود انتخاب می کنند. با توجه به اینکه از دو واژه اله و الهه در قرآن بعنوان معبود یاد شده است آیا انتخاب این نام صحیح است؟ همچنین نام سرور
پاسخ:
نام «الهه» را بايد عوض کنند.دقیقا خاص بودنش رو میشه توضیح بدید
شرمنده لطف کنید حدیث و غیره نزارید تاثیر عملی و رفتاری بگید ممنونم
بیاد دو نکته افتادم
اول اینکه اسم دوست من که در تبریز زندگی میکنه
و مجازی با هم آشنا شدیم سلوی هست
که اونم اسم قرانی هست
:Gol:((مَنُّ و سَلوی)) :Gol:یه نوع غذای بهشتی که برای قوم موسی میومد و...... کفران نعمت کردند و تمام شد
دوم اینکه من یه جایی خوندم اسامی همشون بر حسب
حروف ابجد دارای یه ارزش و اعتباری هستنداگر اسمها با مسمّا باشه و ضمنا درست تلفظ بشه
و اسم مشهور انسان باشه
حتی خلق و خوی آدمها متاثر از اون میشه
لذا وقتی مثلا اسم یکی محمّد هست نباید با اختصار و یا دلایل دیگه ممد گفته بشه
یا فاطمه و ...
اسمهایی که غیر دینی هستند
و از ارزشهای قومیتهای دیگه یا دینهای دیگه حتی استفاده شدند
مثل کورش ساسان بیژن و ....
اونها هم متاثر از این قانون فرهنگهای ناصوابی رو برای صاحبش همراه میارن
که جلوگیری از اونها اجتناب ناپذیرند
سلام
دقیقاً همینجوره و منم جایی خوندم که این اسمها باید با احترام صدا زده بشن حتی برای بچه های خردسال
سلام
این که خوبه ممکنه تا چند سال دیگه اسم بچه شون رو بذارن (( دیو)):khaneh:
حالا گذشته از شوخی . انتخاب نام نیکو برای فرزند دینی بر گردن پدر ومادر هست .
مهم نیست عربی یا ایرانی باشه ، مهم اینه که اون بچه وقتی بزرگ میشه از اسمش احساس رضایت داشته باشه.
معلومه وقتی روی بچه مون یه اسم عجیب وغریب و خارج از عرف و فرهنگمون بذاریم ، این بچه به احتمال زیاد ممکنه تو دوران مدرسه مورد تحقیر قرار بیگیره و اعتماد به نفس خودشو از دست بده . بعضیها دنبال اینن اسمی برا بچه شون انتخاب کنن که هیچ کس تا حالا انتخاب نکرده
[=arial black]یاد یه خاطره افتادم
ما تو پیش دانشگاهی یه دبیر عربی داشتیم
خیلی جوون و خوش قیافه بود اسمش غزل بود
اولین روزی که اومد سرکلاس ، گفت :
بچه ها بهتره قبل از هرچیز باهم آشنا بشیم
من خودمو معرفی میکنم ، شماها هم از همین ردیف اول پاشین اسم و فامیلیتونو بگین
من نفر اولی بودم که باید خودمو معرفی میکردم
آقا یه بادی به غبغب انداخت و گفت من غزلم غزل ...
تا اینو گفت پاشدم و گفتم :
خوشبختم آقا بنده هم دوبیتی هستم
کلاس رفت رو هوا منم انداختن بیرون
ولی مرد خوبی بود
[="Black"]بسم رب الحیدر
سلام و ادب
بخشی از جواب شما تو این چند صفحه که بحث کردیم هست
ضمن اینکه بعضی مسائل تجربیه چیزی که خیلیها حس کردن[/]
بنده جواب خاصی ندیدم
تجربه حسی جواب قانع کننده ای نیست
مثلا باید موردی باشه که کسی اسمش محمد هست برتری داشته باشه به کسی که اسمش داریوش هست و بشه اینو مربوط کرد به کل جامعه
بسم رب الحیدر
جالبه پس شما با این منطق به اکثر مطالب سایت نگاه میکنید ....
فکر نمیکنم چیزی بالاتر از تجربه باشه (گفتم تجربه ای که خیلیها حس کردن و بهش پی بردن نه تجربه حسی)
وقتی نه احادیث و روایات برای شما قابل قبوله نه تجربه دیگه نمیدونم از کجا باید قانع کرد شمارو
میشه لطف کنید بگید کی و کجا تو این تاپیک گفته شده حتما کسی که اسماء اهلبیت رو داره نسبت به بقیه برتری داره؟
البته از نظر صرفا اسمی شاید برتری داشته باشه اما نه حتما شخصیتی هم
بعد هم ما گفتیم همه اینطور نیستن که خصوصیات اسمشون تا این حد روی شخصیتشون اثر بگذره
و کل حرفهام این بود که اسم صرفا یک اسم نیست
اینا خلاصه حرفهایی بود که تو صفحات قبل گفته شد
هر دینی اسما پیامبر خودش رو بهتر میدونه و حرف شمارو میزنه
بالاخره شما یه نیرو رو در اسم میگید هست چون با قطعیت حرف نمیزنید و همیشه جایی برای اون نیرو میزارید
من میگم کلا در هیچ اسمی هیچ نیرویی نیست و اسم هیچ تاثیری در منش رفتار کردار دین داری و شخصیت فرد ندارد
شما اگر منکر این هستید دلیل قانع کننده بیاورید قابل لمس عزیز دل
وسلام
[="Black"]بسم رب الحیدر
!!!
هر دینی خدای خودش رو هم بهتر میدونه!!
دلایل رو برای چندمین بار داخل این تاپیک میگم!!
دلیل دینی و احادیثی که وجود داره
دلیل علمی که از نظر روانشناسی و غیره گفته شده
دلیل تجربی که خیلیها براشون در زندگی اثبات شده
نظر شما هم محترمه
یاعلی[/]
برادر عزیز منابع روانشناسی بگو عزیز جان
حرف همه تو این سایت اینجوری شده
مدرک شده حرف کسی مثل خودمون که از خودمون طرفداری میکنه
عزیز دل برادر من مدرک یعنی ما میگیم روزه برای بدن خوب است محقق غیر مسلمان تحقیق میکند میگوید روزه و عمل مسلمین برای انها مفید است
این میشه مدرک
حالا شما مدرک روانشناسی بگید ممنون
این هانی یه معنیِ دیگه داره ها :))))))
[="Navy"]البته من یادم نمیاد جایی در احادیث معتبر خونده باشم که در مثلا اسم ائمه نیرو یا خاصیتی هست . فقط توصیه شده مثلا محمد بگذارید ولی نگفته این توصیه بخاطر خاصیتی هست یا صرفا زنده نگه داشتن و احترام این اسم. من اگه حدیث معتبر باشه کاملا قبول میکنم. برای همین اگه در این زمینه حدیث معتبری هست ممنون میشم اینجا بگذارید[/]
سلام
ببخشید دین اسلام مگر همه پیامبران پیشین رو تایید نکرده؟ اونا که خودشون حضرت سلیمان رو پیامبر نمیدونن بلکه به این پیامبر بزرگ فقط لقب پادشاهی داده اند و می گوند king sulomon و حتی برای پیامبران دیگر مانند حضرت داوود تازه از بدتر چیزی به پیامبران نسبت می دهند که اصلا قابل بیان نیست!!
رجب حضرت عیسی و حضرت مریم هم که کلا توی دیوارن (اونم با کله)
بسم رب الحیدر
عذر میخوام من نه انقدر بیکارم نه انقدر حوصله دارم که برای کوچکترین مسائل دنبال جمع کردن منابع و مدارک برای اثبات یه موضوعی باشم و بقیه دوستان هم به همین شکل... این دیگه وظیفه خودتونه که برید تحقیق کنید و به نتیجه برسید اینها برای ما خیلی وقته با منطق و دلیل ثابت شده
و برای ما هم اهمیتی نداره که بعضیها با ما همنظر و هم عقیده نیستن
از نظر دینی و احادیث میتونید اینجا بپرسید کارشناسان حدیث هستن تا دقیقا جوابتونو بدن
از نظر علمی هم میتونید تحقیق کنید
مثلا برای بحث روزه و حجامت منابع و دلایل زیادی هست اما کسی حوصله و یا فرصت جمع آوری و پیگیری نداره هر چند من بهترین منبع رو برای حجامت معرفی کردم اما ...
این تاپیک هم که تازه زدم برام فرستاده بودن گفتم خوبه که اینجا هم بزارم وگرنه از اینجور چیزا زیاده فقط حوصله جمع آوری و ... نیست
روزه در نگاه مشاهیر
اینکه بعضی مواقع کسی منبع اینجا نمیزاره از بی منبعی و بی مدرکی نیست
"امیدوارم در مواجهه با تمام موضوعات به این شدت دنبال مدرک و منبع بگردید"
[="Navy"] غلام عشقتم یاعلی;709050 نوشت:
این حرف شما هم بی منطقیه
شما اومدی تاپیک زدی و یک مسئله رو مطرح کردی و میگی برید خودتون مدرک پیدا کنید . و تمام دلیلتون حواس خودتونه . اگه اینجوره یکی هم میاد میگه من طبق تجربم زبونم لال اسم ائمه باعت انحراف افراد میشه. و تمام استدلالش تجربه خودشه. شما یا نبایو تاپیک بزنید یا برای حرفتون دلیل قانع کننده بیارید
ف[/]
[="Black"]بسم رب الحیدر
کدوم تاپیک؟!!
خدایی پستارو بخونید بعد نظر بدید!!
من 4-5 بار دلایلم رو برای حرفم گفتم
من اصراری ندارم شما حرف منو قبول کنید!!
ضمن اینکه خیلی از دوستان حرف منو تایید کردن و این صرفا تجربه خودم نیست[/]
[="Navy"] غلام عشقتم یاعلی;709056 نوشت:
عذر میخوام من فکر کردم این تاپیک رو شما زدید. :Gol:[/]
سلام
کاربران محترم دقت داشته باشید که هر شخصی سوای از احادیث و قرآن وقتیکه نظر شخصی خود را بیان می کند لزوم و سعی در پذیرش و یا تحمیل نظر خود ندارد و دیگر کاربران با توجه به تجریبات سایرین می توانند نتیجه گیری کنند
موفق و پیروز باشید
عید سعید فطر هم پیشاپیش مبارکباد
سلام عرض ادب و احترام دارم خدمت شما و مدیران محترم
شاید جالب نباشه من اینجا نظری بدم و دفاعه ای ارائه بدم
اما در حد یه کاربر تازه کار نظرم رو میگم و التماس دعا
من همون فردی هستم که در پستهای اولیه اعلام کردم و مدعی شدم
به سنت و اجماع و قران و حدیث روی نیاریم چشماسم خوب اثرات خوبی روی اخلاق ،رفتار و منش ادمها میزاره
و امکان خوشبختی و یا بدبختی رو فراهم میکنه و به این گفته خودم اعتماد دارم
البته سنم کمهو سوادم خیلی کمتر اما
یه مثال میزنم و رفع زحمت
چون نمیتونم دلیلهای زیادی بیارم و شما هم گفته بودید آیات و روایات نگیم
با عقل خودمون که میتونیم بحث کنیم؟
اول یه مثال:
اسم فاطمه در حروف ابجدکبیر که جمع بزنیم ارزش عددی 9 رو داره
حروف ابجد کبیر
الف: 1ــــــــــــ ک: 20 ــــــــــــــ ر: 200
ب: 2 ـــــــــــــــ ل: 30 ـــــــــــــ ش: 300
ج: 3 ـــــــــــــــ م: 40ـــــــــــــــ ت: 400
د: 4ـــــــــــــــ ن: 50 ـــــــــــــــ ث: 500
ه: 5 ــــــــــــــ س: 60 ـــــــــــــ خ: 600
و: 6 ـــــــــــــــ ع: 70 ــــــــــــــ ذ: 700
ز: 7 ـــــــــــــــ ف: 80 ـــــــــــــ ض: 800
ح: 8 ــــــــــــــ ص: 90 ــــــــــــ ظ: 900
ط: 9 ــــــــــــــ ق: 100 ـــــــــــ غ: 1000
ی: 10ـــــــــــــ
برای مثال:
[محمد] : [(م = 40) + (ح =
[مریم] : [(م = 40) + (ر = 200) + (ی = 10) + (م = 40)] = 290
[فاطمه] : [(ف = 80) + (ا = 1) + (ط = 9) + (م = 40) + (ه = 5)] = 135=»1+3+5 = 9
[بتول] : [(ب = 2) + (ت = 400) + (و = 6) + (ل = 30)] =438
حالا ارزش اسم فاطمه رو دیدید
9 بزرگترین عدد یک رقمی هست و چون اسم با مسما و مذهبی هست
اگر اون خانم از بچگی به همین اسم و با همین حالت درست تلفظ بشه
براش ویژگیهایی رو مثل مدیر خلاق و مبتکر و سر دسته و ارشد و ... میسازه
و اما اسم علی: 110 ==»1+1 =2
اما اسم علی که البته یه اسم مذهبی و فرض هم بر صحت تلفذ بزاریم
ارزش اون 2 هست که از بین اعداد یک رقمی عددی کوچک به حساب میاد
میتونه در محل کار یک کارمند خوب و همکاری دلسوز و مهربان و ساده باشه
اگر کفایت میکنه دیگه برا داریوش و ساسان و ... مثال نزنم گرامی
یه حسابی بکن ببین اسم دوستانت کیه و بعدشش جمع بزن و ببین از یک تا نه((123456789))
چند میشه و اخلاقشش رو محاسبه کن
هر چه عدد کوچیکتر از 9 باشه اون فرد ساده تر و آرومتری خواهد بود
شما خودتو ناراحت نکن عزیز ایرادی نداره
مبحثی بود بنده هم سوالی کردم اخر هم جوابی داده نشد فقط میگین گفتیم
این هم ایرادی نداره خب هر کسی نظری داره ولی چه بهتر که این نظر را همه گیر ندونیم
من همیشه دنبال منابع و مدارک هستم هیچ چیزی را به راحتی قبول نمیکنم عزیز
:Gol:
شما حروف عبجد بزار کنار اینقدر خوب بررسی میکنید همین جومله خودتون رو دقیق موشکافی کنید برسیم به حرف خودتون
عجبا !!!
استدلال شما حکایت فالگیرها و حدس زدن افراد از ماه تولد هست
در ضمن اسمهایی که مثلا پ و ژ دارن چی میشه
موفق باشید
بسم رب الحیدر
فقط میتونم بگم خیلی باحالید!!
پس ما بعد از همه اینها داشتیم چیکار میکردیم که میگید جوابی داده نشد!!
احادیث و روایات که مورد قبول شما نبود
تجربه بنده و خیلی از دوستان هم مورد قبول شما نیست
فقط به 4 تا مقاله روانشناسی اعتماد دارید که گفتیم از حوصله ما خارجه جمع آوری اینها و این وظیفه اش به عهده خودتونه
فکر نمیکنم بحث زیاد پیچیده ای باشه که بخاطرش انقدر بحث و پست ایجاد بشه!!
مثل تاپیک حجامت
افرادی که داخل اون تاپیک مخالف حجامت بودن بدون اینکه از نظر علمی و منابع معتبر به حرفشون اطمینان پیدا کنن که واقعا حجامت ضرر داره صرفا برای اثبات غلط بودن عقاید ما یه تاپیک ایجاد کردن و 22 صفحه بحث واقعا بیخود و بی فایده ای صورت گرفت
بجای این همه بحث یه تحقیق ساده و دقیق جواب همه چیز رو روشن میکنه
این تحقیق هم وظیفه خود شماست نه ما و کاربران این انجمن
:Gol:
سلام
بنده انجام میدم موردی نیست ولی جالبیش اینه اصلا از ریشه مورد قبول نیست که بخوان تحقیق کنند
در جواب شما :: حرف شما خیلی مبتدیانه عامیانه و بدون مدرک است منظور من این بود ...عقاید هر شخصی محترم است و باید بهش احترام گذاشت اما فردی ادعا کند عقایدش (انهم عقاید ریز اینچنینی) ریشه علمی دارد باید مدرک علمی هم داشته باشد و الا حرفی بدون مدرک نگوید
یا حق
سلام
جاهایی که غلط املایی داشتید رو اصلا نخوندم ولی طبق همین حرف شما میگم:
که البته قبلا هم بهش اشاره شد
سایرین فرمودند که وقتی نام شخصی به گونه ای باشد که براحتی بتواند مورد تمسخر قرار بگیرد تو روحیه شخص اثر منفی می گذارد مخصوصا در دوران مدرسه و کودکی
فعلا همین یک دلیل رو داشته باشید تا بعدا
بله به گونه ای باشد یعنی چی ؟ یعنی نامتعارف حرف شما 100%درست هست عزیز این علم غیب و... نمیخواد
ولی در نظر بگیرید ممکنه از اسمهای ائمه هم در دوران کودکی مورد تمسخر قرار بگیره!! بالاخره همه این دوره را گذراندیم
پس اون اسماء تاثیر منفی دارند؟
ما قبل از اینکه ایرانی باشیم مسلمانیم و فطرت ما بر مبنای توحید و اسلامه و ایرانی بودن هیچ افتخاری نداره همونطور که غیر ایرانی بودن هیچ افتخاری نداره. و اینکه ما اسم بچه هامون رو اسلامی بذاریم یه نوع پرچمی که تعلق ما رو به اسلام میرسونه. همونطور که وقتی میخواهیم برای مغازمون اسمی انتخاب کنیم سعی میکنیم مرتبط با شغلمون باشه. تو اینجا هم انتخاب اسم اسلامی یه نوع نشونه ی تعلق ما به فطرت انسانیمونه. و حالا اگه اسم اهل بیت علیهم السلام باشه یه نوع اعلام تعلق به اهل بیت علیهم السلامه.
ضمنا اگه به شخصیت اسم های ایرانی که گذاشته میشه بیشتر دقت کنیم و تاریخشون رو بخونیم میبینیم بعضی هاشون چقدر از اسلام دور بودن و چقدر آمهای بیخودی بودن مثل بابک.
شما چطور اول مسلمان هستی بعد ایرانی ؟
اول ایرانی هستیم بعد مسلمان
مثل برادران و خواهرانی که زرتشتی هستند ولی اول ایرانی هستند
برای شما شاید افتخاری نباشه برای بنده و خیلیها مثل بنده ایرانی و فرزند کشور کهن بودن افتخاری بزرگ هست
عزیز دل دین فطری نیست در این زمینه تحقیق کنید
بنده میتونم بسیاری شخصیت عرب با اسم ائمه نام ببرم که بیخود تر از بابک بوده اند
شما اینجوری نگاه کنید که ::تمدنی 2500 ساله داریم قبل هر دینی حجاب داشتیم نظافت داشتیم و ازادگی در مردم بوده است
دروغ را بد دزدی را عملی بد و ناموس را محترم میشمردیم ....
گذشتگان شاید الان برای ما کاری نکنند ولی تاریخی هستند که حداقل میتونید احترام اونهارو نگه داریم ..البته در همان هم خوب بد داریم عزیز دل
خداراشکر زبان ما عرب نیست و نامهای فارسی در معنی درخشش خاص خود را داند و کسی نمیتواند منکر ان شود
ولی اینکه بگیم اسمهای ایرانی همه بد هستند و تاثیر منفی روی رفتار نام گیرنده دارند و هرکه نام عربی و ائمه دارد بر او حتما تاثیر مثبت دارد حرفی خارج از منطق است
ببخشید نظر من با شما متفاوته
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها قَالَ فَقَالَ عَلَى التَّوْحِيدِ وَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ.
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم / ج1 / 78 / النوادر من الأبواب في الولاية ..... ص : 76
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّمَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ع عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع فِي قَوْلِهِ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها قَالَ هُوَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيُّ اللَّهِ إِلَى هَاهُنَا التَّوْحِيدُ
تفسير القمي / ج2 / 155 / [سورة الروم(30): الآيات 28 الى 30] ..... ص : 154
و احادیث مختلفی در ضمن این آیه هست که می فرماید فطرت ما توحید است.
و در کتاب شریف اصول کافی باب طینب مومن و کافر احادیث زیادی هست که بنده احادیثش رو به خاطر طولانی نشدن نمیارم خودتون رجوع کنید.
اینکه ما اهل ایران باشیم این که افتخاری نداره چون چیزی ارزش داره که تو آخرت به درد آدم بخوره.
بله خیلی از شخصیت هایی بودند که اسم اهل بیت علیهم السلام رو داشتند و خیلی آدم های بدی بودند مثل جعفر بن هادی علیه السلام ولی آیا وقتی اسم جعفر میاد تبادر ذهنیه شما به امام صادق علیه السلام میره یا به جعفر کذاب؟ و یا مثل رضاشاه که هیچ وقت وقتی اسم رضا میاد کسی ذهنش به رضاشاه نمیره بلکه به امام رضا میره.
ولی وقتی اسم بابک میاد تبادر ذهنی شما به بابک معروف برمیگرده یا به بابک های خوبه تاریخ؟
بله حجاب داشتیم ولی دلیل حجاب تو ایران چی بود؟ لطفا به کتاب مساله حجاب نوشته ی شهید مطهری نگاه کنید و دلایل حجاب رو تو ایران دقت کنید بعد خودتون قضاوت کنید.
چرا خدا رو شکر؟ زبان رسمیه اسلام و قرآن عربیه و حتی بنده از یکی از بزرگان شنیدم که همه ی این کتابهای آسمانی که نازل میشد وقتی به قلب پیامبر نازل میشد ابتدا عربی نازل میشد سپس به زبانش مثل ابرانی و... ولی متاسفانه سندش رو از ایشون نپرسیدم ولی چون اونقدر آدم موثقیه که بنده اینجا این مطلب رو گذاشتم.و خیلی تلاش میکنن که زبان عربی رو بین مردم زشت نشون بدن چون اینها باعث اختلاف بین مسلمونها میشه. و واقعا این خیلی عیبه که دو تا مسلمون از کشورهای مختلف به هم برسن و به جای اینکه به زبان رسمیه دینشون با هم صحبت کنن برن به زبان انگلیسی صجبت کنن. این یک مسیله ی جدیه که اومدن به گونه ایی تبلیغ کردن که چهره ی زبان عربی و عرب ها رو بین مردم دنیا خراب کردن و یقینا غرض هایی سوء پشت پردست.
بنده این حرف رو نزدم که نام های ایرانی همه بدن و ... لطفا جواب قبلی رو از اول بخونید.
ضمنا بنده نمیگم ما تاریخ کشورمون رو از بین ببریم و فرهنگمون رو فراموش کنیم ولی باید منصفانه به تاریخ ایران باستان نگاه کنیم نه از روی تعصب و این تاریخ های 2500 ساله زمانی ارزش داره که تو طول 2500 سال به عدالت رفتار شده باشه نه با ظلم و الا باعث سرافکندگیه نه افتخار.
اگه به تاریخ اسلام دقت کرده باشید و درمورد سیره ی حکومتی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام دقت کرده باشید میبینید که اصلا اینکه کشورهای اسلامی مستقل به وجود اومده یک اشتباهه محضه بلکه باید یک کشور اسلامی باشه با حکومت امام معصوم و یا نایب معصوم (خاص یا عام).
اسم همسایه ی ما " دست در دهان" بود ... بجون خودم
عبدالحسین و عبدالرضا مشکل ندارن؟
چون به نوعی شرک آمیز هستند. (بنده حسین و بنده رضا)
باتمام جملاتتان (به جز این بخش که نقل قول کرده ام موافقم)
اما بدانید زبان عربی هیچ برتری ای نسبت سایر زبان ها ندارد. خداوند انسا را با رنگ ها و به تبع در مناطقی با زبان های مختلف خلق کرده است.
هیچ عیبی هم ندارد که چه دو مسلمان با زبان عربی با هم حرف بزنند یا فارسی یا انگلیسی یا فرانسوی. شاید کشور فرانسه مستکبر باشد ولی چه ربطی به زبان آن ها دارد مگر زبان هم کافر میشود؟
یاد گرفتن زبان کار ساده ای نیست که مثلا من فردا بروم عربی یاد بگیرم پس فردا آلمانی.
خیر باید ببینیم در دنیای امروزه با کدام زبان دوم، کارمان بیش تر راه می افتد و سعی کنیم آن را یاد بگیریم که طبیعتا انگلیسی هست. که خود یاد گرفتن این زبان هم چندین سال طول میکشد. حالا اگر شد و فرصت کردسم هر چند زبان دیگری را هم یاد بگیریم بسیار خوب است اما ضروری نیست.
اینکه میگویید عیب است دو مسلمان با زبان عربی با هم صحبت نکنند درست مثل همان گفته ای است که دوستمان گفت افتخار میونم زبانم عربی نیست.
این دو گفته بر اساس تعصب و نه منطق هستند.
خداوند همه ما را به دوری از افراط و تفریط هدایت کند.
(یک نفر متن انگلیسی مینویسد بدون ترجنه، یکی متن عربی مینویسد بدون ترجمه! این یعنی افراط و تفریط محض)
تو را به خدا با همان زبان رسمی کشورمان برای هم پیام بنویسیم.
الآن این روایتی که شما نوشتی خیلیها باید از کجا بهمن یعنی چی؟ هرچند که شاید ساده باشد.
شما چهل خط عربی نوشتی بعد یک جمله فارسی نوشتی که این میگه فطرت ما توحیده. حالا این نوشته شما تقریبا قابل ترجمه هست برخی دوستان روایت رو هم عربی برامون میذارن بدون ترجمه!
اصلا نیازی نبود این همه روایت با اسم اون همه افرادی که نقل کردند رو بیاری خدا خودش در قرآن می فرمایند:
فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا ۚ لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ
پس حق گرایانه، به سوی این آیین روی آور،[با همان] فطرتی که خدا مردم را بر آن سرشته است. تغییری در آفرینش خدا نیست. آیین پایدار همین است ولیکن بیشتر مردم نمی دانند.
این که زبان عربی به سایر زبان ها فضیلت ندارد حرف قابل قبولی نیست چون زبان اهل بهشت و حوریان و ... به زبان عربی است و زبان رسمی و بین المللی اسلام عربیست و از جایی که اسلام بر همه ی ادیان فضیلت داره متعلقش هم فضیلت داره. تو این لینک بعضی روایاتش رو آورده خودتون رجوع کنید. http://www.askquran.ir/thread22644.html
ضمنا ما وقتی عربی رو ندونیم مسلما قرآن رو به درستی نمیتونیم بفهمیم این یه واقعیتیه که وقتی بخواهیم یه زبانی رو به زبان دیگه ایی ترجمه کنیم مسلما خیلی از ظراءف و غرض هایی که تو یه زبان به کار میره رو نمیتونیم به طور کامل به زبان دیگه ترجمه کنیم. و قرآن به زبان عربی نازل شده و هر مسلمانی میخواد قرآن رو به درستی بفهمه چاره ایی نداره از اینکه عربی بدونه.
و اینکه آدم انگلیسی یا آلمانی بدونه این که بد نیست اتفاقا یه نوع فضلی برای آدم به حساب میام و انسان فاضل میشه ولی آدم باید اولویت بندی کنه و ببینه کدوم براش مهمتره بعد یاد بگیره. و اگه آدم عربی رو یاد بگیره میتونه قرآن و روایت رو بهتر بفهمه تا عالمتر بشه نه فاضل.
و اینکه میفرمایید چرا ترجمه ی آیات و روایات رو ننوشتم حرفتون درسته ولی چون عبارات احادیث خیلی ساده و تقریبا فارسی حرکه دار بود از ترجمش چشم پوشیدم.
ولی اینکه اسامی سند روایات رو نوشتم چون بنده مجتهد نیستم و برای ذکر روایات باید دقت به کار برد و یا باید مجتهد بود و سند و جعلی یا غیر جعلی بودنش رو بررسی کرد بعد نقل کرد و یا اینکه اسم کتاب رو نقل کرد تا اگه خدا نکرده اشکالی داشت برعهده ی کسی باشه که نقل کرده.
مفردات ألفاظ القرآن 542
و الْعَبْدُ يقال على أربعة أضرب:
الأوّل: عَبْدٌ بحكم الشّرع، و هو الإنسان الذي يصحّ بيعه و ابتياعه، نحو: الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ [البقرة/ 178]، و عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ [النحل/ 75]
الثاني: عَبْدٌ بالإيجاد، و ذلك ليس إلّا للّه، و إيّاه قصد بقوله: إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً [مريم/ 93]
و الثالث: عَبْدٌ بِالْعِبَادَةِ و الخدمة، و الناس في هذا ضربان
خلاصه ی کلام اینکه تو کتاب لغت مفردات الفاظ قرآن اومده که عبد 4 معنی داره که 1) برده که انسانیه که خرید و فروشش جایزه
و 2) بنده به ایجاد که این فقط مخصوص خداست و ...
حالا اینیکه تو عبدالحسین و... اومده از قسم اوله یعنی غلام و برده ی امام حسین علیه السلام. تو زیارت اءمه بقیع هم اومده ( یا موالیینا ابناء رسول الله عبدکم و ابن امتکم) یعنی ای مولی و سروران من ای فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله من بنده و فرزند کنیز و خدمتگزار شما هستم.
تو یکی از زیارت نامه ها هم هست که میگیم من بنده و پسر بنده ی شما و پسر کنیز شما هستم. ( انا عبدک و ابن عبدک و ابن امتک) ولی نتونستم جای دقیقش رو پیدا کنم اگه پیدا کردم ان شاالله میام همینجا مینویسم.
اونها رو مانند اسم شما به حساب نمیاریم
اصولا گفته میشه که ادمها رو میسنجند بر اساس عقل شعو و میزان ادبشون
منم چیزی نمیگم موفق باشید
سلام و تحیت بر شما
لطفا اگر امکانش است بصورت خلاصه این مورد را توضیح دهید
خب البته زبان عربی کاملترین زبان است
اما زبان های دیگر هم مهم هستند
مثلاً در زبان انگلیسی گاهی خبری از احترام نیست چون ما برای یک فرد مفرد گاهی میگوییم شما (به منزله احترام) اما در زبان انگلیسی حتی به چندین نفر هم می گویند تو! اصلا فرقی بین شما و تو قائل نیستند.
یکی از صاحب نظران غربی گفته بود ما فقط با آموزش زبان می توانیم فرهنگ ایران را از بین ببریم.
سلام
امیرالمومنین امام علی در جایی می فرمایند من بنده ای هستم از بندگان رسول الله (ص). که در اینجا منظور شاگرد و مرید است
واقعا از همین میسنجن
اوکی:Kaf:
اگه بخوام همه ی مطالبی رو که شهید مطهری فرمودن رو بیارم خیلی وقت نیاز هست که بیام اینجا تایپ کنم ولی ابتدا خلاصه ایی از این کتاب عرض کنم بعد علت های حجاب ایران. ولی در کل در زمینه حجاب در ایران نباید به حرف شهید اکتفا کرد بلکه باید تحقیقات بیشتری کرد.
ایشون تو این کتاب اومدن علتهایی رو که برای حجاب ذکر کردن رو ذکر کردن و بعد اومدن از نظر اسلام حجاب رو بررسی کردند و اهداف اسلام نسبت به حجاب رو ذکر کردن.
علتها: 1) ریاضت و رهبانیت 2) عدم امنیت 3) استثمار زن 4) حسادت مرد 5) عادت زنانگی 6) بالا بردن ارزش (که اقدامی بود از طرف خود زنان)
بعد تو ص 22 شهید می فرماید:( ویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن ص 552 راجع به ایرانیان قدیم می گوید: در زمان زردشت زنان منزلتی عالی داشتند با کمال آزادی و با روی گشاده در میان مردم آمد و شد می کردند...
آنگاه چنین میگوید: پس از داریوش مقام زن مخصوصا در طبقه ی ثروتمندان تنزل پیدا کرد زنان فقیر چون برای کار کردن ناچار از آمد و شد در میان مردم بودند آزادی خود را حفظ کردند ولی در مورد زنان دیگر گوشه نشینی زمان حیض که برایشان واجب بود رفته رفته امتداد پیدا کرد و سراسر زندگی اجتماعیشان را فرا گرفت، و این امر خود مبنای پرده پوشی در میان مسلمانان بشمار می رود. زنان طبققات بالای اجتماع جرات آن را نداشته اند که جز در تخت روان روپوشدار از خانه بیرون بیایند، و هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان آمیزش کنند، زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی را ولو پدر یا برادرشان باشد ببینند، در نقشهایی که از ایران باستان برجای مانده هیچ صورت زن دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمیرسد...)
در صفحه ی 46 میفرماید: ایران دوره ی ساسانی ناظر جنایتها و فجایع عجیبی در این زمینه بوده است شاهزادگان و موبدان و حتی کدخداها و اربابها هرگاه از وجود زن زیبایی در یک خانه مطلع میشدند به آن خانه میریختند و زن را از خانه ی شوهرش بیرون میکشیدند. در آن موقع سخن از پوشش و حجاب نبود. سخن از به اصطلاح قایم کردن و مخفی داشتن زن بود که احدی نفهمد. ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن قضایای شرم آوری در این باره از ایران قدیم نقل میکند. کنت گوبینو در کتاب سه سال در ایران می گوید: حجابی که هم اکنون در ایران است بیش از آن اندازه که مستند به ایران قبل از اسلام است و مینویسد که در مورد ایران قدیم مردم هیچ امنیتی در مورد زنها نداشتند.
درباره ی انوشیروان که به غلط او را عادل خوانده اند نقل شده که وقتی یکی از سرهنگان ارتش او زنی زیبا داشت. انوشیروان به قصد تجاوز به زن او را در غیاب او به خانه اش رفت. زن زن جریان را برای شوهر خود نقل کرد. بیچاره شوهر دید زنش را که از دست داده، سهل است جانش نیز در خطر است فورا زن خویش را طلاق گفت. وقتی انوشیروان مطلع شد که انوشیروان زن خود را طلاق داده است به او گفت شنیدم یک بوستان بسیار زیبایی داشته ایی و اخیرا آن را رها کرده ای، چرا؟ گفت جای پای شیر در آن بوستان دیدم ترسیدم مرا بدرد. انوشیروان خندید و گفت دیگر آن شیر به بوستان نخواهد آمد.
و شهید مطالب بیشتری گفته ولی بنده فقط دو قسمتش رو عرض کردم. خلاصه در آخر میان دلایل اسلام رو میگن و نتیجه می گیرن که اگه اسلام حجاب رو واجب کرده یک نوع شخصیت به زن داده و باعث احترامش بوده.
من عادت ندارم سر حرف اشتباهم بایستم.
بله حق با شماست من اشتباه کردم که گفتم هیچ برتری ای زبان عربی نسبت به سایر زبان ها ندارد.
اتفاقا هرچه یک زبان دایره لغوی بیشتری داشته باشد بهتر میتوان با آن منظور خود را رساند. اما من تنها زمانی میتوانم بگویم که عربی کامل ترین و برترین زبان است که با سایر زبان ها آشنایی کامل داشته باشم.
در مورد اینکه زبان دین اسلام عربیست بحث زیادی وجود دارد. طبیعتا اگر دین اسلام در منطقه ای غیر از عربستان پیدا میشد زبان آن زبان دیگری بود و این کاملا بدیهی است. زبان عربی ساخته دست بشر است نه خداوند. پس اگر فضیلتی برای آن فرض کنیم این فضیلت را آیا میتوان فضیلتی الهی دانست؟ (این واقعا یک سوال است و جنبه استفهام انکاری ندارد)
اگر زبان اهل بهشت عربی باشد خوب اگر قسمت شد ما هم رفتیم بهشت، خداوند خود به خود آن زبان را به ما القا می کند.
بله کاملا درست است که زبان دین اسلام عربی است به همین خاطر هم احتمالا در دنیای آخرت همه با یک زبان واحد باید صحبت کنند و آن هم عربی است.
در دنیای امروزه ما عالمان و مراجع گرانقدری در زمینه دین داریم که مباحث دینی را به صورت بسیار عمیق به زبان های مختلف از جنله فارسی و به صورت کتاب منتشر کرده اند و هر سوالی هم که داشته باشیم با توجه به وسایل ارتباطی، مستقیما میتوانیم از آن مراجع بپرسیم. پس به نظر من دغدغه فراگیری زبان عربی برای فهم دین، بسیار کمرنگ میشود. و یادگیری این زبان تنها به جهت فراگیری عمیق آموزه های دینی نه برای عوام بلکه برای کسانی که میخواهند مجتهد و طلبه شوند ضروری است.
چون که یک فرد عام، اگر هم زبان عربی را فول باشد، بازهم اجازه تفسیر کلام الهی را ندارد مگر اینکه مجتهد شود (این را من از یک روحانی شنیده ام).
احادیث هم که اکثرا نیاز به تفسیر ندارند و ترجمه تحت اللفظی آن ها گویا است اما اگر هم نیاز به تفسیر داشته باشند، باز هم یک فرد عام حق تفسیر را ندارد.
در هر صورت انسان هرچند زبان بیشتری یاد بگیرد بسیار بسیار خوب و بهتر است.
یکی از نشانه های خداوند همین تنوع زبان ها است. همه چیز و همه چیز از جانب خداست پس شما رو چه حسابی فرمودید این زبان مربوط به بشر است؟
بنده تو یکی از این تایپک های اخیر که به (سید محمد جواد) جواب داده بودم عرض کردم که یکی از آدمهای موثقی که از اساتید مشهور حوزه ی علمیه ی قم که چند جلدی هم کتاب دارن تو ماه رمضان امسال تو درس تفسیرشون می گفتند که حتی وقتی سایر کتابها به پیامبران دیگه ایی نازل میشد به قلبشون به زبان عربی نازل میشد. اگه این حرف درست باشه فکر کنم که بشه یه فضیلت الهی نسبت به زبان عربی دونست.
و در فرض درست بودن این مطلب جواب این سوال هم داده میشه که اگه اسلام تو جایی غیر از عربستان هم بود به زبان عربی بر قلب پیامبر نازل میشد. بنده سندش رو نمیدونم و تحقیقی در موردش نکردم ولی اگه تحقیقی کردید به ما هم خبر بدید.
سلام
ک میشنونو میذارن رو بچشون! بعد جالبتر اینجاس ک مثلا ما ک میشنویم میگیم خب معنیش چیه؟ میگه نمیدونم! شنیدم خوشم اومد گذاشتم!!!! آخه کم خردی تا کجا؟؟؟؟ فقط و فقط بخاطر مقابله با اسامی عربی....
من فک میکنم ی اسم، جدای از اینکه فارسی باشه یا عربی، باید معنی قشنگی داشته باشه!
متاسفانه تازگیا ی موجی همه گیر شده ک مثلا میخوان اسم فارسی بذارن! و اولین اسم عجق وجقی! (املاشو مطمئن نیسم
البته من اصلا مخالف اسامی فارسی نیستم و در تایید حرفم بگم ک وقتی خواهرم دنبال اسم قشنگ برای دخترش میگشت من "رایا" رو پیشنهاد دادم! ب معنی هدیه باشکوه خدا
ی چیز باحالی ک تازگیا مد شده! انتخاب اسم فرزند، براساس شخصیتای سریالای تلویزیونیه!
خواهر من ماماست... میاد تعریف میکنه از اسمای نوزادا...
ی فیلمی بود چند سال پیش پخش میکرد اسم شخصیتش احمدرضا بود! ی موجی گذاشته بودن احمدرضا!
بعد فیلم حضرت یوسف... ی موجی اسم دختراشونو گذاشته بودن آسنات!
حالام میاد از موج فرحان میگه!!
ب فاطماگل نرسه صلواااااااااااات :khaneh:
آهان! ی چیز دیگه یادم اومد! ما مدرسه ک میرفیتم یا تو دانشگاه، بعضا دوستایی داشتم ک اسمشون عربی بود مثلا زهرا یا فاطمه! بعد میگفتن ب ما بگین سحر، سارا و... گذشت و گذشت و من همیشه فک میکردم این قضیه همیشه ی طرفه ست! تا اینکه چند سال پیش با ی دوستی آشنا شدم ک اسمش یگانه بود! میگفت ب من بگین زهرا!!! جالب اینجاست ک اونقدرام مذهبی نبود ک مثلا بگین عشق ب ائمه و این صحبتا! خیلی عادی و معمولی بود....یا اینکه یکی دیگه رو میشناسم اسمش ارمیا بود! میگفت ب من بگین محمد!
اینارو هم گفتم ک بگم شاید ما ی اسمسو دوس داشته باشیم و خوب و عالی باشه اما بچمون نظرش با ما همسو نباشه!
در کل مهم عربی یا فارسی بودن نیست! مهم معنی زیبا داشتنه....
یکی از حقوقی ک فرزند ب گردن پدر و مادرش داره انتخاب اسم نیکوئه!
کاری نکنیم ک بعدها بچمون ازمون ناراضی باشه....