جمع بندی اشتباهات گذشته را چگونه جبران کنم؟

تب‌های اولیه

24 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

[="Arial"]

mahdi72;1001932 نوشت:
خودشون همیشه میان پیشم و من براشون حل میکنم

سلام
خوبه که دنبال رفع حق الناسین
ولی دیگه انقدرام سختش نکنین واسه خودتون
همسایه این و شناخت دارین رو همدیگه
هردفعه که یکیشون اومد سراغت واسه کاراش
یه گیگ اینترنت واسش شارژ کن
وقتی پرسید این چیه؟
بزن به شوخی و خنده و بگو
والا تو دوران بچگی و جهالت فکر میکردم مخ کامپیوترم و نت ملتو هک میکردم
ولی الان دقیق یادم نیست دقیقا از نت کیا استفاده کردم و چقدر
واسه همین فعلا یه گیگ در خدمتتونم حلالم کنید ...
بهت قول میدم نوددرصدشون حتی راضی به گرفتن نت هم نمیشن.
خواهرانه بهت میگم
اینجا با شوخی و یه معذرت خواهی حلش کنی و حلالت کنن
خیلی بهتر از اون دنیاست که معلوم نیست با چی رضایت بدن.
[/]

ترنم ..;1003144 نوشت:
سلام می خواستم تاپیک بزنم دیدم اینجا درباره حق الناس بحث شده گفتم همینجا سوالم رو بپرسم البته یکم پیچیده اس امیدوارم بتونم منظورم رو برسونم :

من موقع انصراف از دانشگاه بدهی که به دانشگاه داشتم رو تمام و کمال پرداخت کردم بعد که رفتم دانشگاه برای انصراف گفتن انقدر دیگه باید پول بدی! گفتم برای چی؟ ایشون گفتن که شما یک ترم اضافه ریختید سیستم براتون مرخصی رد کرده حالا پول مرخصی رو هم باید بدید !! منم راستش دیدم پول زوره ندادم و قید انصراف رو زدم و دانشگاه نرفتم حالا می خواستم ببینم آیا واقعا اون پول به گردنم هست ؟!
اینم بگم که بعد از اینکه اینجوری گفتن مجبور شدم رفتم مرخصی رو تایید کردم تا بتونم انصراف بدم که بنا به دلایلی بازهم نشد ... حالا تکلیفم چیه؟

البته فکر کنم باید تو انجمن احکام میپرسیدم اگر جای اشتباهی نوشتم پاک کنید پیغامم رو

با سلام
این مسئله فقهی است و زوایای آن هم به طور کامل در این سوال روشن نشده است. گاهی اوقات متحمل شدن چنین ضررهایی به خاطر اشتباهی از طرف خود فرد است و لو اینکه به خاطر ندانستن قوانین و آیین نامه ها باشد. در این موارد سازمان و اداره مقصر نیست. اما موارد دیگری نیز وجود دارد که به خاطر محدودیت ها و نواقصی که در سازمان وجود دارد ارباب رجوع متضرر میشود. مثلا قوانین ناقص است و شرایط خاص را لحاظ نکرده است. کارمند کم کاری و تقصیر دارد. اطلاع رسانی ضعیف بوده است و ..... . طببیعتا حکم در این موارد متفاوت است.

پرسش: مدتی قبل که با هک اینترنت آشنا شده بودم از اینترنت بعضی همسایگان بدون اجازه استفاده کردم. الآن خیلی پشیمان هستم اما راه جبرانش را بلد نیستم. خجالت میکشم حلالیت بطلبم. آنها خیلی به من اعتماد دارند و کارهای کامپیوتری شان را به من میدهند.


پاسخ: پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) میفرمایند:

«مَنْ كَانَتْ لِأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ فِي عِرْضٍ أَوْ مَالٍ فَلْيَسْتَحْلِلْهَا مِنْهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَيْسَ‏ هُنَاكَ‏ دِينَارٌ وَ لَا دِرْهَمٌ يُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ‏ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَيَزِيدُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ؛ کسی که بر گردن او نسبت به برادرش ظلم آبرویی و یا بدهی مالی وجود دارد، باید از او حلالیت بطلبد قبل از اینکه روزی فرا رسد که درهم و دیناری در آن وجود ندارد. پس از حسنات او برداشته می شود و اگر حسنه ای نداشت از گناهان برادرش برداشته می شود و بر گناهان او اضافه می گردد.»(1)

این روایت و روایات دیگری که از معصومین (علیهم اسلام) رسیده است نشان می دهد که نگرانی و عذاب وجدان شما کاملا بجا است و شما باید به دنبال بیرون آمدن از این حق باشید. حقی که از آنها بر عهده شماست بیشتر مالی است. چراکه اشتراک اینترنت چیزی است که بابت آن باید هزینه پرداخت کرد. البته میتواند سرقت حجم عنوان آبرویی نیز به خود بگیرد و آن در صورتی است که سرچ هایی انجام شود که به نحوی موجب رفتن آبروی صاحب خط شود. اما در مورد شما بنا را بر جنبه مالی میگذاریم.

حق الناس مالی در صورتی که صاحب مال شناخته و در دسترس باشد حتما باید به صورت پرداخت مالی جبران شود و هیچ چیز دیگری نمی تواند جایگزین آن شود. تنها نکته ای که وجود دارد این است که اگر حلالیت طلبیدن باعث رفتن آبروی انسان و کدورت و ناراحتی شود لازم نیست صاحب حق بداند که این رد مال بابت چه چیزی بوده است. بنابراین لازم است شما به نحوی خسارتی را که به آنها زده اید جبران کنید. خواه در قالب همان حجم اینترنتی باشد و خواه معادل نقدی و یا غیر نقدی آن.

در عالَم همسایگی موقعیت های مختلفی برای این کار(جبران غیر مستقیم) به وجود میاد. میتوانید یکی از قبض های آنها را پرداخت کنید بدون اینکه متوجه شوند. یا در قبال خدمات کامپیوتری که به آنها میدهید هزینه ای دریافت نکنید. یا حتی هدیه ای برای آنها تهیه کنید. استغفار به درگاه الهی هم فراموش نشود.

پی نوشت:
1. شهيد ثانى، زين الدين بن على‏(966ق)، كشف الريبة، دارال مرتضوی للنشر، ص72 و 73.

موضوع قفل شده است