جمع بندی از نظر كلامي، طبق قرآن، آيا بعد از مرگ هيچ عملی از هيچ كسی پذيرفته نخواهد شد؟

تب‌های اولیه

14 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد صادق

فردا از آن ماست;803899 نوشت:
با سلام و احترام

سوالي كه از خدمتتون داشتم اينه كه ايا خداوند تصريح دارند كه بعد از مرگ دست افراد به طور كامل كوتاه از دنياست به جز اعمالي مثل مسجد سازي و مدرسه سازي و ...؟ و اين موضوع براي همه صدق ميكنه؟
و دومين سوالم اينه كه ايا دعاي ما در حق ديگران براي ما هم ثواب داره يا خير؟ (با اثبات لطفا)
تشكر

توضيح:اين سوال رو در تاپیک:

http://www.askdin.com/showthread.php?t=54795

از کارشناس تفسير پرسيدم و لطف كردن وقت زيادي صرف كردن. با اين حال پيشنهاد دادن از منظر كلامي هم بررسي بشه تا جوانب سوال كه جنبه كلامي اون ميچربه، روشن بشه.

باسلام وتشکر .
انسان پس از مرگ اگر چه به لحاظ ظاهری پرونده اعمال دنیویش بسته شده و عمر جسم او پایان می یابد، اما مرگ حقیقتا برای نفس و روح انسان یک انتقال از عالم دنیا به عالم برزخ می باشد، لذا روح اموات پس از مرگ در عالم برزخ به سر می برد و ارتباطشان با دنیا به کلی قطع نمی شود؛ و از اعمال و رفتار گذشته خود و همچنین سایر انسانهای مرتبط با خود تاثیر می پذیرد، لذا همانطور که بخشی از پرونده اعمال آنها باز می ماند و پس از مرگ نیز نتیجه اعمال و رفتار و آنچه از خود به جای گذاشته اند به آنها بر می گردد (1)
به همین صورت دعا ها و صدقات و خیرات و ثوابهائی که دیگران نثار آنها می کنند نیز به آنها می رسد و در وضعیت آنها در عالم دیگر تاثیر گذار خواهد بود ، امام صادق (ع)فرمود: میت به خاطر طلب رحمت و استغفار بازماندگان خوشحال مى شود، همان گونه که افراد زنده با هدایا خوشحال مى شوند.(2)
یکی از کارهای نیک در این زمینه رفتن به مزار اموات است و در روایات دیگر نیز تأکید شده که وقتی برای زیارت اهل قبور رفتید، برای همه آنها طلب مغفرت و رحمت نمایید.(3) لذا بهترین چیزی که می توان برای اموات خواند واز خداوند درخواست نمود طلب رحمت و مغفرت برای آنها می باشد که هم می توان با دعا نمودن و در خواست مستقیم از خداوند این کار را انجام داد و هم می توان با دادن صدقات و خیرات همچنین خواندن قرآن ویا جزئی از آن بخصوص سوره های فاتحه، قدر، توحید، یس و ... به نیابت از اموات و یا نثار ثواب آن به روح آنها زمینه آن را فراهم نمود.
البته همه این اعمال خیر نظیر خواندن قرآن و دعاها غیر از رحمت ومغفرتی که برای میت به دنبال خواهد داشت و باعث خوشحالی او در عالم برزخ می‏شود. بیش از آن برای شخص خواننده مفید خواهد بود و باعث تذکر و یاد قیامت و آخرت و هدایت و نورانیّت قلب خود او خواهد شد .(4) در حدیثی که در این خصوص از حضرت علی(ع) وارد شده، حضرت فرمود که: از حضرت رسول(ص) شنیدم که فرمود: شخصی که به زیارت اهل قبور می‏رود، پنجاه سال گناهش آمرزیده می‏شود. سؤال کردند: اگر شخص گناهی نداشته باشد چه می‏شود؟ حضرت(ص) فرمود: گناهان پدر و مادر و برادران و عموم مسلمانان آمرزیده می‏شود.(5) روايتي از حضرت صادق (ع) نقل شده، که از آن استفاده مي ‏شود ثواب هايي که در عالم برزخ به مؤمن مي‏رسد، تا قيامت هم برای اهدا کننده و هم اهدا شونده ادامه خواهد داشت. حضرت فرمود:
مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ عِنْدَ قَبْرِ مُؤْمِنٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكاً يَعْبُدُ اللَّهَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَ يُكْتَبُ لَهُ وَ لِلْمَيِّتِ ثَوَابُ مَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الْمَلَكُ فَإِذَا بَعَثَهُ اللَّهُ مِنْ قَبْرِهِ لَمْ يَمُرَّ عَلَى هَوْلٍ إِلَّا صَرَفَهُ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ الْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّة؛ هر کس نزد قبر مؤمني هفت مرتبه سوره إنّا أنزلنا را بخواند، خداوند فرشته‏اي مي‏فرستد که پيش قبر ميت، خدا را عبادت کند. خداوند ثواب عبادت فرشته را براي ميت و کسي که إنّا أنزلنا را خوانده مي‏نويسد، تا زماني که خداوند وي را به واسطه اين عمل وارد بهشت کند.( 6)

- پی نوشت ها:
1. زلزله (99) آیه 7و 8.
2. فیض کاشانی، المحجة البیضاء، نشر جامعه مدرسین قم 1370 ش، ج 8، ص 292.
3. شيخ حر عاملى، وسائل الشيعة، مؤسسه آل البيت (ع) قم، 1409ق،ج 2، ص 862.
4. علامه مجلسی، بحار الانوار، الوفاء بیروت،1404ق، ج99، ص 263.
5- میزان الحکمه، ج 2، ص 1201، ح 7992.
6-ابن قولويه قمي، کامل الزيارات، نجف اشرف ، انشارات مرتضويه ، 1356 هـجری شمسی ،ص 322.

صادق;804741 نوشت:
از حضرت رسول(ص) شنیدم که فرمود: شخصی که به زیارت اهل قبور می‏رود، پنجاه سال گناهش آمرزیده می‏شود. سؤال کردند: اگر شخص گناهی نداشته باشد چه می‏شود؟ حضرت(ص) فرمود: گناهان پدر و مادر و برادران و عموم مسلمانان آمرزیده می‏شود.(5) روايتي از حضرت صادق (ع) نقل شده، که از آن استفاده مي ‏شود ثواب هايي که در عالم برزخ به مؤمن مي‏رسد، تا قيامت هم برای اهدا کننده و هم اهدا شونده ادامه خواهد داشت.
با سلام وعرض ادب وتشکر

استاد گرامی من شنیدم هر موقع فاتحه یا هر خیراتی که واسه ی امواتمون میفرستیم اگه بگیم برای همه اموات ،

به همه اموات میرسه ؟آیا واقعا اینطوریه ؟

همای رحمت;804750 نوشت:
با سلام وعرض ادب وتشکر

استاد گرامی من شنیدم هر موقع فاتحه یا هر خیراتی که واسه ی امواتمون میفرستیم اگه بگیم برای همه اموات ،

به همه اموات میرسه ؟آیا واقعا اینطوریه ؟

با سلام وتشکر .
این مسئله در روایت آمده که فردی به نام عمر بن برید از امام صادق(ع) پرسید: آیا می‌توان به نیابت از میّتی نماز خواند (و یا هر کار خیر دیگری انجام داد) و ثواب آن را هدیه نمود، فرمود: ‌«بله. گاهی میّتی به خاطر کارهایش در تنگنا و عذاب می‌باشد. وقتی نمازی ـ یا کار خیر دیگری به نیابت از وی انجام می‌گیرد و ثوابش ـ به وی هدیه می‌شود،‌ در کارش گشایشی حاصل می‌گردد و به آن میّت گفته می‌شود: این گشایش (و عفو و آمرزش) به خاطر نمازی است که فلانی از جانب تو به جای آورده است».
آن شخص می‌گوید: عرض کردم: آیا می‌شود دو رکعت نماز بخوانم و دو نفر ـ یا بیشتر را در ثوابش شریک کنم، فرمود:‌ «آری، همان طوری که برای زنده‌ای، هدیه فرستاده شود، شاد می‌گردد، هر استغفار یا ترحمی از زنده‌ها بر مردگان رسد، باعث خوشحالی و شادی آنان می‌گردد». (1)
طبق این روایت معلوم می شود که هدیه های معنوی می تواند برای همه به طور یکسان برسد؛ بلکه بالاتر از این هدایا نه تنها برای جمع کثیر از اموات مفید و چاره ساز و برای همه آن ها می رسد. بلکه برای خود هدیه کننده نیز مفید و بیشتر از اموات ثمر بخش است، لذا در روایتی آمده:
«کسی که قبر برادر مؤمن خود را زیارت کند و دست خود را بر آن بگذارد و سورة قدر را هفت بار تلاوت کند، خداوند در قیامت او را از وحشت حفظ می‌کند». (2)

پی‌نوشت‌ها:
1. شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، 4 جلد، انتشارات جامعه مدرسين قم، 1413 هجرى قمرى ، ج 1، ص 183، ح 554.
2. حر عاملی، وسایل الشیعه، نشر دار الاحیا التراث العربی، بیروت 1412 ق . ج2 ، ص 881.

صادق;804741 نوشت:
به همین صورت دعا ها و صدقات و خیرات و ثوابهائی که دیگران نثار آنها می کنند نیز به آنها می رسد و در وضعیت آنها در عالم دیگر تاثیر گذار خواهد بود ، امام صادق (ع)فرمود: میت به خاطر طلب رحمت و استغفار بازماندگان خوشحال مى شود، همان گونه که افراد زنده با هدایا خوشحال مى شوند.(2)

سلام..این صدقات و دعاها در حق مردگان فقط در زمان برزخ بر حال مردگان تاثیر می گذارند یا پس از قیامت در حساب و کتاب هم وارد می شوند و ممکن است کسی را به مرتبه بالاتری از بهشت منتقل کند؟

پارسا مهر;804818 نوشت:
سلام..این صدقات و دعاها در حق مردگان فقط در زمان برزخ بر حال مردگان تاثیر می گذارند یا پس از قیامت در حساب و کتاب هم وارد می شوند و ممکن است کسی را به مرتبه بالاتری از بهشت منتقل کند؟

باسلام وتشکر.
این اعمال مثل اعمال خود شخص پدیده ماندگار است ودر همه فرایند سیر وجودی آدمی نقش ایفا می کند .
برای تقریب مطلب به ذهن :
گاهی شما کاری میکند وبا زحمت خود چیزی نفیس وارزشمندی برای خود تهیه می نمای واز آن بهره مند هستی .
گاهی ممکن است کسی آن چیز ویا بهتر از آن را برای شما هدیه نمایید .
در هر دو صورت شما از آن پدیده بر خوردار هستید .
کارهای معنوی شبیه این است همه از باب : ما عند الله باق . = هر چه نزد خدا وبرای خدا است ماندگار است .
همیشه باقی وبر قرار است .

[="Tahoma"][="Navy"]

فردا از آن ماست;803899 نوشت:
ا سلام و احترام

سوالي كه از خدمتتون داشتم اينه كه ايا خداوند تصريح دارند كه بعد از مرگ دست افراد به طور كامل كوتاه از دنياست به جز اعمالي مثل مسجد سازي و مدرسه سازي و ...؟ و اين موضوع براي همه صدق ميكنه؟
و دومين سوالم اينه كه ايا دعاي ما در حق ديگران براي ما هم ثواب داره يا خير؟ (با اثبات لطفا)
تشكر


سلام
دنیا محل عمل و آخرت محل پاداش است الا عملی که در دنیا استمرار یابد
دعا موثر است اول برای خود دعا کننده
یا علیم[/]

صادق;804741 نوشت:

پس از مرگ اگر چه به لحاظ ظاهری پرونده اعمال دنیویش بسته شده
از اعمال و رفتار گذشته خود و همچنین سایر انسانهای مرتبط با خود تاثیر می پذیرد
هم می توان با دعا نمودن و در خواست مستقیم از خداوند این کار را انجام داد و هم می توان با دادن صدقات و خیرات همچنین خواندن قرآن به نیابت از اموات
ثواب هايي که در عالم برزخ به مؤمن مي‏رسد، تا قيامت هم برای اهدا کننده و هم اهدا شونده ادامه خواهد داشت.

با سلام مجدد و تشكر از پاسختون
با توجه به فرمايش شما، با اين مضمون كه پرونده ظاهري عمل مرده بسته شده ولي از طرف زنده مي تواند به پرونده اش مواردي اضافه شود(به جز مواردي كه در گذشته انجام داده)، توسل به يك مرده كه پرونده اعمالش بسته شده و خودش با ثواب ارسالي از دنيا خوشحال ميشود، براي خود آن مرده نبايد سود داشته باشد؟ اين استدلال به نظرتون اشكالي داره؟

فردا از آن ماست;805526 نوشت:
با سلام مجدد و تشكر از پاسختون
با توجه به فرمايش شما، با اين مضمون كه پرونده ظاهري عمل مرده بسته شده ولي از طرف زنده مي تواند به پرونده اش مواردي اضافه شود(به جز مواردي كه در گذشته انجام داده)، توسل به يك مرده كه پرونده اعمالش بسته شده و خودش با ثواب ارسالي از دنيا خوشحال ميشود، براي خود آن مرده نبايد سود داشته باشد؟ اين استدلال به نظرتون اشكالي داره؟

باسلام وتشکر .
گرچه پرسش تان کمی مبهم است . ولی در مجموع باید گفت : بحث در باره دعا وانجام اعمال به نیت مردگان وهدیه ثواب برای آن بود .
واین بحث غیر از مسله توسل است بخصوص آن در توسل باید به الیا الهی توسل شود آنها همه شهید از دنیا رفته اند وبه نص قران شهید زنده است .
عنایت دارید که ما معتقديم كه ائمه (ع) شهید از دنیا رفته اند و قرآن کریم تصریح نموده که شهدا زنده اند. برخی امور را چون زندگان بلکه بهتر از بسیاری از زندگان درک می کنند و می دانند:
و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بلکه احیاء عند ربهم یرزقون (1.) آن ها را که در راه خدا کشته شدند ، مرده مپندارید ، بلکه آنان زندگانند و نزد خدای شان روزی می خورند.»
طبق این آیات معلوم می شود که شهدا بعد از مرگ مثل سایر مردم نیستند ، بلکه دارای حیاتی خاص اند و از برخی امور که در دنیا می گذرد ،آگاه می شوند . آثار و آثرشان در دنیا باقی و برقرار است .

1- (آل عمران (3)آیه 169.)

صادق;805702 نوشت:
باسلام وتشکر .
گرچه پرسش تان کمی مبهم است . ولی در مجموع باید گفت : بحث در باره دعا وانجام اعمال به نیت مردگان وهدیه ثواب برای آن بود .
واین بحث غیر از مسله توسل است بخصوص آن در توسل باید به الیا الهی توسل شود آنها همه شهید از دنیا رفته اند وبه نص قران شهید زنده است .
عنایت دارید که ما معتقديم كه ائمه (ع) شهید از دنیا رفته اند و قرآن کریم تصریح نموده که شهدا زنده اند. برخی امور را چون زندگان بلکه بهتر از بسیاری از زندگان درک می کنند و می دانند:
و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بلکه احیاء عند ربهم یرزقون (1.) آن ها را که در راه خدا کشته شدند ، مرده مپندارید ، بلکه آنان زندگانند و نزد خدای شان روزی می خورند.»
طبق این آیات معلوم می شود که شهدا بعد از مرگ مثل سایر مردم نیستند ، بلکه دارای حیاتی خاص اند و از برخی امور که در دنیا می گذرد ،آگاه می شوند . آثار و آثرشان در دنیا باقی و برقرار است .

1- (آل عمران (3)آیه 169.)

جسارته ولي عرض نكردم كه متوجه ميشوند يا خير. بلكه بحث در اين مورده كه ايا ثواب ميبرند يا خير. ضمن اينكه امام زاده ها شهيد نيستند همه.

فردا از آن ماست;805982 نوشت:
جسارته ولي عرض نكردم كه متوجه ميشوند يا خير. بلكه بحث در اين مورده كه ايا ثواب ميبرند يا خير. ضمن اينكه امام زاده ها شهيد نيستند همه.

باسلام وتشکر .
طبق آنچه در آموزه های دینی آمده زایر ومزور وداعی و مدعو هر دو از زیارت ودعا ثواب می برند .
مثلا امام رضا(ع) فرمود:"کسى که کنار قبر برادر مؤمنش بیاید و دستش را بر قبر بگذارد و هفت مرتبه سوره "انا انزلنا" را بخواند، در روز قیامت از ترس و شداید در امان خواهد بود".(1)
روایتی از حضرت صادق(ع) نقل شده، که از آن استفاده می‏شود ثواب‌هایی که در عالم برزخ به مؤمن می‏رسد، تا قیامت ادامه خواهد داشت. حضرت فرمود:
«هر کس نزد قبر مؤمنی هفت مرتبه سوره إنّا أنزلنا را بخواند، خداوند فرشته‏ ای می‏فرستد که پیش قبر میت، خدا را عبادت کند. خداوند ثواب عبادت فرشته را برای میت و کسی که إنّا أنزلنا را خوانده می‏نویسد، تا زمانی که خداوند وی را به واسطه این عمل وارد بهشت کند». سپس حضرت فرمود:
«بعد از سوره حمد، هفت مرتبه إنّ أنزلنا و هر یک از قل أعوذ بربّ الفلق، قل أعوذ بربّ الناس، قل هو الله أحد، و آیه الکرسی را سه مرتبه بخواند».(2)

1-وسائل الشیعه، ج 2، چاپ بیروت، ص 860، باب استحباب، قرار دادن دست بر قبر، دفن میّت.ص 881.
2- محدث قمی، مفاتیح الجنان ، بخش زیارت قبور مؤمنین.

http://www.askdin.com/showthread.php?t=55007
سوال :
از نظر كلامي، طبق قرآن، آيا بعد از مرگ هيچ عملی از هيچ كسی پذيرفته نخواهد شد؟

پاسخ :

انسان پس از مرگ اگر چه به لحاظ ظاهری پرونده اعمال دنیویش بسته شده و عمر جسم او پایان می یابد، اما مرگ حقیقتا برای نفس و روح انسان یک انتقال از عالم دنیا به عالم برزخ می باشد، لذا روح اموات پس از مرگ در عالم برزخ به سر می برد و ارتباطشان با دنیا به کلی قطع نمی شود؛ و از اعمال و رفتار گذشته خود و همچنین سایر انسانهای مرتبط با خود تاثیر می پذیرد، لذا همانطور که بخشی از پرونده اعمال آنها باز می ماند و پس از مرگ نیز نتیجه اعمال و رفتار و آنچه از خود به جای گذاشته اند به آنها بر می گردد (1)
به همین صورت دعا ها و صدقات و خیرات و ثوابهائی که دیگران نثار آنها می کنند نیز به آنها می رسد و در وضعیت آنها در عالم دیگر تاثیر گذار خواهد بود ، امام صادق (ع)فرمود: میت به خاطر طلب رحمت و استغفار بازماندگان خوشحال مى شود، همان گونه که افراد زنده با هدایا خوشحال مى شوند.(2)
یکی از کارهای نیک در این زمینه رفتن به مزار اموات است و در روایات دیگر نیز تأکید شده که وقتی برای زیارت اهل قبور رفتید، برای همه آنها طلب مغفرت و رحمت نمایید.(3) لذا بهترین چیزی که می توان برای اموات خواند واز خداوند درخواست نمود طلب رحمت و مغفرت برای آنها می باشد که هم می توان با دعا نمودن و در خواست مستقیم از خداوند این کار را انجام داد و هم می توان با دادن صدقات و خیرات همچنین خواندن قرآن ویا جزئی از آن بخصوص سوره های فاتحه، قدر، توحید، یس و ... به نیابت از اموات و یا نثار ثواب آن به روح آنها زمینه آن را فراهم نمود.
البته همه این اعمال خیر نظیر خواندن قرآن و دعاها غیر از رحمت ومغفرتی که برای میت به دنبال خواهد داشت و باعث خوشحالی او در عالم برزخ می‏شود. بیش از آن برای شخص خواننده مفید خواهد بود و باعث تذکر و یاد قیامت و آخرت و هدایت و نورانیّت قلب خود او خواهد شد .(4) در حدیثی که در این خصوص از حضرت علی(ع) وارد شده، حضرت فرمود که: از حضرت رسول(ص) شنیدم که فرمود: شخصی که به زیارت اهل قبور می‏رود، پنجاه سال گناهش آمرزیده می‏شود. سؤال کردند: اگر شخص گناهی نداشته باشد چه می‏شود؟ حضرت(ص) فرمود: گناهان پدر و مادر و برادران و عموم مسلمانان آمرزیده می‏شود.(5) روايتي از حضرت صادق (ع) نقل شده، که از آن استفاده مي ‏شود ثواب هايي که در عالم برزخ به مؤمن مي‏رسد، تا قيامت هم برای اهدا کننده و هم اهدا شونده ادامه خواهد داشت. حضرت فرمود:
مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ عِنْدَ قَبْرِ مُؤْمِنٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكاً يَعْبُدُ اللَّهَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَ يُكْتَبُ لَهُ وَ لِلْمَيِّتِ ثَوَابُ مَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الْمَلَكُ فَإِذَا بَعَثَهُ اللَّهُ مِنْ قَبْرِهِ لَمْ يَمُرَّ عَلَى هَوْلٍ إِلَّا صَرَفَهُ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ الْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّة؛ هر کس نزد قبر مؤمني هفت مرتبه سوره إنّا أنزلنا را بخواند، خداوند فرشته‏اي مي‏فرستد که پيش قبر ميت، خدا را عبادت کند. خداوند ثواب عبادت فرشته را براي ميت و کسي که إنّا أنزلنا را خوانده مي‏نويسد، تا زماني که خداوند وي را به واسطه اين عمل وارد بهشت کند.( 6)

- پی نوشت ها:
1. زلزله (99) آیه 7و 8.
2. فیض کاشانی، المحجة البیضاء، نشر جامعه مدرسین قم 1370 ش، ج 8، ص 292.
3. شيخ حر عاملى، وسائل الشيعة، مؤسسه آل البيت (ع) قم، 1409ق،ج 2، ص 862.
4. علامه مجلسی، بحار الانوار، الوفاء بیروت،1404ق، ج99، ص 263.
5- میزان الحکمه، ج 2، ص 1201، ح 7992.
6-ابن قولويه قمي، کامل الزيارات، نجف اشرف ، انشارات مرتضويه ، 1356 هـجری شمسی ،ص 322.

http://www.askdin.com/showthread.php?t=55007
سوال :
من شنیدم هر موقع فاتحه یا هر خیراتی که واسه ی امواتمون میفرستیم اگه بگیم برای همه اموات ،

به همه اموات میرسه ؟آیا واقعا اینطوریه ؟

پاسخ :
این مسئله در روایت آمده که فردی به نام عمر بن برید از امام صادق(ع) پرسید: آیا می‌توان به نیابت از میّتی نماز خواند (و یا هر کار خیر دیگری انجام داد) و ثواب آن را هدیه نمود، فرمود: ‌«بله. گاهی میّتی به خاطر کارهایش در تنگنا و عذاب می‌باشد. وقتی نمازی ـ یا کار خیر دیگری به نیابت از وی انجام می‌گیرد و ثوابش ـ به وی هدیه می‌شود،‌ در کارش گشایشی حاصل می‌گردد و به آن میّت گفته می‌شود: این گشایش (و عفو و آمرزش) به خاطر نمازی است که فلانی از جانب تو به جای آورده است».
آن شخص می‌گوید: عرض کردم: آیا می‌شود دو رکعت نماز بخوانم و دو نفر ـ یا بیشتر را در ثوابش شریک کنم، فرمود:‌ «آری، همان طوری که برای زنده‌ای، هدیه فرستاده شود، شاد می‌گردد، هر استغفار یا ترحمی از زنده‌ها بر مردگان رسد، باعث خوشحالی و شادی آنان می‌گردد». (1)
طبق این روایت معلوم می شود که هدیه های معنوی می تواند برای همه به طور یکسان برسد؛ بلکه بالاتر از این هدایا نه تنها برای جمع کثیر از اموات مفید و چاره ساز و برای همه آن ها می رسد. بلکه برای خود هدیه کننده نیز مفید و بیشتر از اموات ثمر بخش است، لذا در روایتی آمده:
«کسی که قبر برادر مؤمن خود را زیارت کند و دست خود را بر آن بگذارد و سورة قدر را هفت بار تلاوت کند، خداوند در قیامت او را از وحشت حفظ می‌کند». (2)
پی‌نوشت‌ها:
1. شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، 4 جلد، انتشارات جامعه مدرسين قم، 1413 هجرى قمرى ، ج 1، ص 183، ح 554.
2. حر عاملی، وسایل الشیعه، نشر دار الاحیا التراث العربی، بیروت 1412 ق . ج2 ، ص 881.

موضوع قفل شده است