جمع بندی ارتباط میان بیماری های روانی و جن همزاد

سلام علیکم

بنده این تاپیک را کاملا مطالعه کردم،گرچه وقت گیر بود.
در نوشته های اکثر دوستان ضعفها و نقایصی مشهود است که نشان از عدم تسلط دوستان به مباحث اسلامی دارد،اینجاست که کار یک عالم دینی و یک متخصص اسلامی معنا پیدا می کند.بنده چندین بار در تاپیک های مختلف تذکر داده ام باید مجموع روایات یک باب در مسأله ای که مورد بحث است دیده شود،عدم رعایت این مسأله باعث نقدهای فراوان به مباحث این تاپیک می باشد.
در روایات مکرر داریم که توصیه به رفتن نزد پزشک شده است،در عین اینکه اصل شفا را از خداوند معرفی کرده و پزشک و دارو را سبب و وسیله ای دانسته اند(می توانید خودتان جستجو کنید و یا از کارشناسان بخش حدیث کمک بگیرید)،اما یکی از کاربران ادعای منکر شدن این مسأله را به اهل بیت علیهم السلام نسبت داده است که قطعا صحیح نبوده و از ضعف علمی ایشان است.
کاربری درمان همه مسائل را با ذکر یونسیه دانسته و ادعای خود را بدون دلیل ثابت شده می داند.عزیزان برداشتهای خود را به دین نسبت ندهید و لا اقل بفرمایید من چنین گمان می کنم.
برخی کاربران تاثیر شیاطین را منکر شده اند که کاربر مدافع از این بحث دلیلهای خوبی ارائه داد اما در این مورد که قرین را صرفا به یک جن همراه انسان در همه جا تفسیر کرد،در خطا و اشتباه بوده و متوجه اثر کلام خود نیست،فرض بفرمایید مردی یا زنی این حرف را بپذیرد،چه اثر روانی مخربی بر او خواهد داشت.بنده مکرر در بخش تلفنی مرکز ملی با پرسشگرانی همکلام شده ام که اعتقاد به همین کلام و دقیقا همین اشتباه، زندگی عادی ایشان را به هم ریخته است.
کاربری ادعا می کند اگر من یا دیگری دستوری استخراج کردیم و از آیات مثلا در آن استفاده کردیم،این کار ایرادی ندارد.
این کاربر متوجه عواقب کار خود نیست چرا که اگر چنین باشد بابی باز می شود که هر کسی میتواند ادعا کند و دستور العمل بدهد و چه و چه، با وجودی که اگر کمی در حالات اولیاء خدا مطالعه داشته باشیم خواهیم دید که از این امور چه پرهیزی می داده اند،اگر هم دستوری از بزرگی می بینید که ممکن است مستند روایی نداشته باشد نباید کار ایشان را با کار خودمان قیاس کنیم و باید بدانیم همان دستور اولا ممکن است مستند شهودی برای جمعی از اولیاء داشته و ثانیا شکلش مأخوذ از دستورهای اهل بیت علیهم السلام باشد.لذا کار بزرگان را قیاس از خود مگیر/گر چه در نبشتن شیر باشد مثل شیر.
علاوه بر این، این کاربر ظاهرا مانند این روایت را ندیده اند که امام صادق علیه السلام به شخصی دعایی با این عبارت(یا مقلب القلوب ......)تعلیم کردند و شخص هنگام ارائه به امام گفت:یا مقلب القلوب و الابصار، امام فرمودند:خداوند مقلب القلوب و البصار هست ولی همان چیزی که من گفتم بگو.برای یافتن گنج دقیقا باید همان نقطه ی مد نظر را حفر کرد نه بیشتر و نه کمتر وگرنه نه تنها گنج نصیبمان نمی شود بلکه ممکن است خطری ایجاد شود.
لذا نمیتوان به صرف قرآنی و خوب بودن مفاد یک دستور اقدام به ارائه و استفاده از آن کرد.
اگر این پست را دوستان با دقت بخوانند جواب نقائص تاپیک در آن داده شده است ولو به صورت اجمال،اما برای کسی که دنبال روشن شدن مطلب باشد کافی است.

در تكميل فرمايش دو استاد بزرگوارم جناب اميدوار و استاد دو پرسش و پاسخ اضافه مي كنم. بله جن همزاد نداريم ولي اثر اجنه شرور بر ما قابل انكار نيست البته براي دفع( پيشگيري) و رفع ( درمان) اين اثرات ائمه عليهم السلام توصيه هاي كاربردي اي كرده اند بنابراين با انجام آنها هيچ جاي نگراني نيست به جاي تمركز بر اثرات كار شيطان ها و اجنه بايد بر قدرت خداوند متعال و دستورات شفابخش او و معصوم توجه و تمركز كنيم

پرسش:آیا این درست که اجنه سبب برخی مشکلات روانی ما و فرزندان و به خصوص کودکانمان می­ شود؟ چرا آزار می­ رسانند؟ چه کنیم که نه آزار ببینیم و نه آزار برسانیم؟
جواب: بلی ممکن است اجنه موجب مشکلاتی برای افراد شوند، اما بايد دقت كنيم كه مشكلات علل مختلفي مي‌توانند داشته باشند و نباید همه مشکلات روانی را به جن نسبت دارد. در روایات برای دور شدن از آزار آنها توصيه‌هايي بيان شده است مانند: تکرار سوره فلق و ناس،همراه داشتن قرآن، خواندن آیه الکرسی، نگهداری خروس سفید، کبوتر در خانه و... . علت آزار رساندن اجنه به انسان را مختلف نقل‌کرده‌اند که یکی از آنها آزار رساندن به بچه‌های آنها توسط فرد هرچند به‌صورت غیرارادی است.[1]
.....................
1- مشاوره زير گنبد فيرزه اي (استفتائات فقهي در حوزه طب غيرمعمول وفراروان شناسي)، سيدمحمدتقي علوي و محمدحسين قديري، ص31؛ مركز مشاوره موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، در دست چاپ

پرسش: آیا اجنه در جاهای مخصوصی حضور دارند؟ حضور اجنه در یک مکان می­توانند سبب اضطراب (تپش قلب، تعریق، کم‌شدن حافظه، دلشوره و ...) اهل خانه یا همسایگان شود؟
جواب: نقل شده که محل تجمع آنها در محل‌های خلوت و مخروبه و تاریک است. البته منعی از حضور آنها در مناطق دیگر هم نیست و وجود آنها می‌تواند منشا برخی از عوارض مذکور باشد چنانچه مرحوم علامه طباطبایی در ذیل آیه شریفه «يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ»[1] می‌فرماید جن می‌تواند در مشاعر انسان تاثیر بگذارد[2] و نیز در ذیل آیه شریفه «وَما اَنْسانِيهُ اِلاَّ الشَّيْطانُ اَنْ اَذْكُرَهُ»[3] در تفسیر تسنیم ج3 آمده است که شیطان در مواردی سبب فراموشی می‌گردد زیرا این گونه نیست که همه اقسام فراموشی لازمه طبیعت انسان باشد بلکه گاهی با این که همه نیروهای مغزی سالم و با نشاط است و همه امور مادی، مورد یادآوری است در عین حال معارف الهی کاملا از ذهن رخت بر می‌بندد و این یکی از راه‌های نفوذ شیطان است.[4]

پرسش: استاد روان­ شناسی ما که دروس حوزه هم خوانده است ادعا دارد که جداي از علل زيستي و اجتماعي و روان شناختي، بسیاری از علل اختلالات روانی یا اختلافات زناشویی ریشه در کارشکنی­ ها و ایجاد اختلال و اختلاف از سوی اجنه است مثلا اجنه برای اختلاف بین زن و مرد طلاهای زن را مخفی می ­کنند تا زن به مرد شک کند یا در مسیری با شکل شوهر او همراه با یک زنی ظاهر می­ شوند تا زن بدبین شود، یا برای ایجاد توهم و هذيان در زن، در ظرف چند دقیقه، در آشپزخانه یا چند اتاق به شکل شوهرش ظاهر می­ شوند و..
الف)آیا اجنه بدون دلیل، واقعا منشأ اختلاف یا اختلال روانی شدید می­شوند؟
ب) بیان این ادعاها برای افرادی که جن هراسی یا توهم، و بدبینی و...دارند، در صورتی که سبب تشدید توهم یا اختلال­شان شود جایز است؟
جواب: اگرچه ممکن است اجنه تصرفاتی در اشیا داشته باشند که آن هم بر اثر تخلفات خود شخص حادث می‌شود اما موارد یاد شده بیشتر به سبب حس بدبینی به شوهر و تقویت خیالات صورت می‌گیرد. قوه خیال می‌تواند آن‌قدر تقویت شود که فرد برای دفاع از خود در برابر مهاجم خیالی مشت خود را محکم به دیوار یا صورت خود می‌زند و پس از احساس درد، حمله موجود توهمی به صورت واقعیت انکارناپذیر نقل قول او در مجالس می‌شود و به دنبال آن به سراغ ساحر و جن گیر می‌گردد.لذا مشاورین محترم باید توجه داشته باشند که درجه توهم و اضطراب مراجعین را بالا نبرند و بر مشکلات آنها نیافزایند. و مراجعه كننده را به اين امر آگاه كنند که جن بدون جهت به کسی آسیب نمی‌رساند و اگر به آنچه در پاسخ سؤال شماره30 آمده عمل نماییم از آزار آنها مصون خواهیم بود. قرآن مجید می‌فرماید: إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذينَ آمَنُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ؛ شيطان را بر كسانى كه ايمان آورده‏اند و بر خدا توكل مى‏كنند تسلطى نيست.[1] و «إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا»؛ قطعاً خداوند از كسانى كه ايمان آورده‏اند دفاع مى‏كند.[2] و «وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا»[3]كسي كه تقوا پيشه كند خداوند مشكلاتش را رفع مي‌كند.[4]