جمع بندی آیا کیفیت عبادات در قرآن آمده است؟

تب‌های اولیه

22 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

سوال:
آیا شیوه نماز خواندن به همراه جزئیات آن در قرآن مطرح شده است؟ اگر جزئیات آن در قرآن بیان نشده، چطور می توان آنرا اثبات کرد؟

پاسخ:
در برخی آیات قرآن به اصل وجوب نماز(1) و در برخی دیگر پاره ای از جزئیات مانند: زمان نماز خواندن(2)، رکوع یا سجود در نماز(3)، بیان برخی انواع نماز(4) اشاره شده است.

غالب احکام در قرآن بطور کلی و مجمل ذکر شده و بیان جزئیات آن بر عهده پیامبر(ص) و امام(ع) گذاشته شده است. به همین دلیل قرآن در تمام اعصار به مبیّن و مفسّر نیاز دارد.(5) بنابراین بیشتر جزئیات نماز از طریق پیامبر گرامی اسلام(ص) بیان شده و طی 23 سال رسالت ایشان هر روز پنج مرتبه تکرار شده بطوری که بعد از چهارده قرن شیوه نماز خواندن مسلمانها(به استثناء برخی موارد جزئی) یکسان است. از طرفی اگر قرار بود تمام جزئیات دین در قرآن مطرح شود، مثنوی هفتاد من می شد... و چنین کتاب قطوری باعث بی رغبت شدن عموم مردم به آن می شد. اما کتاب موجزی که مسائل اعتقادی، اخلاقی و احکام را بطور فشرده بیان کرده مورد اقبال عمومی قرار می گیرد.

بدین ترتیب روش معقول در بیان احکام الهی اینست که کلیات آن در قرآن مطرح شود و جزئیات با سنت مشخص گردد.(6)


[/HR]1. سوره نساء، آیه 103، سوره یونس، آیه 87، سوره طه، آیه 14، سوره انبیاء، آیه 73 و سوره روم، آیه 31.
2. سوره اسراء، آیه 78.
3. سوره بقره ، آیه 43.
4. سوره بقره، آیه 238، سوره مؤمنون، آیه 9.
5. این مطلب یکی از دلایل شیعه بر لزوم وجود امام معصوم بعد از پیامبر(ص) در تمام زمانهاست و به همین دلیل رسول خدا(ص) فرمود: «إنِّی تارِکٌ فیکُم الثَّقَلَین کتابَ اللهِ وَ عِترَتی… لَن یَفتَرِقا حَتَّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ»؛ من دو چیز گران بها را در میان شما به امانت می گذارم، کتاب خدا و عترتم را. این دو از یکدیگر جدا نمی گردند تا این که در کنار حوض کوثر مرا ملاقات کنند.
6. به این شیوه و سبک قرآن در روایت ذیل تصریح شده است:

ابو بصیر پیرامون آیه 59 سوره نساء «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم‏» که مردم را به اطاعت از خدا و رسول و اولیای امور فرا می‏خواند، از امام صادق(ع) میپرسد: چرا قرآن نام ائمه(ع) را نبرده است. اگر واقعا حق با شیعه است و مراد از «اولیای امور» امام علی (ع) و اهل بیت‏ اند، چرا آنان را به نام معرفی نفرمود; «ما باله لم یسم علیا و اهل بیته‏»؟
امام صادق (ع) در پاسخ به سبک خاص قرآن اشاره کرد و فرمود: وقتی برای پیامبر آیه نماز نازل شد، خدا در آن سه رکعت و چهار رکعت را نام نبرد تا آن ‏که رسول خدا (ص) آن را شرح داد. آیه زکات نازل شد، خدا نام نبرد که باید از چهل درهم یک درهم داد تا رسول خدا (ص) آن را شرح داد و آیه حج نازل شد و نفرمود به مردم که هفت دور طواف کنید تا آن ‏که رسول خدا (ص) آن را برای مردم توضیح داد. «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم‏» درباره علی و حسن و حسین - علیهم السلام - نازل شد و رسول خدا (ص) درباره علی فرمود: «هر که من مولا و آقای اویم، علی (ع) مولا و آقای او است; و فرمود من به شما وصیت می‏کنم درباره کتاب خدا و خاندانم; زیرا من از خدای - عزوجل - خواسته‏ ام میانشان جدایی نیفکند تا آن‏ها را کنار حوض به من رساند . خدا این خواست مرا برآورد . . . .» (اصول کافی، ج 2، ص 71).

موضوع قفل شده است