این هم یک نوع نژاد پرستی واضح و اشکار است
مقبره ساختن و زیارات رفتن افرادی به صرف انتساب به ائمه
سلام
خوب است شما لطف کنید اول تعریف و حد و حدود و ویژگیهای نژادپرستی را تعیین بفرمایید بعد بگویید این نژادپرستی هست یا نیست
به نظرم همین اندازه کافی است
یعنی اگر شما تعریفی از نژادپرستی ارائه کنید که مورد توافق همه باشد راحت در مورد مصداق بودن یا نبودن میشود بحث کرد
در غیر اینصورت دعوای ما میشود دعوای ترک و فارس سر انگور
والله الموقفق
a belief or doctrine that inherent differences among the various human races determine cultural or individual achievement, usually involving the idea that one's own race is superior and has the right to rule others
سلام خدمت همه دوستان لطفا به احادیث زیر دقت کنید و بعد نگویید جز احترام امتیاز دیگری
برای سادات در نظر گرفته نشده است
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:
حَقَّتْ شَفَاعَتِی لِمَنْ أَعَانَ ذُرِّیَّتِی بِیَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ مَالِه (3)؛ شفاعت من براى كسى كه با دست و زبان و مال خود به فرزندان من كمك كند، لازم گردیده است. (4)
در حدیث دیگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خوانیم: لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یَرْحَمْ صَغِیرَنَا وَ یُوَقِّرْ كَبِیرَنَا وَ یَعْرِفْ حَقَّنَا. (7)؛ از ما نیست كسى كه بر صغیر ما (سادات) رحم نكند و بزرگ ما را احترام نكند و حق ما را نشناسد. (8)
و از حضرتش روایت است که: اكرموا اولادى الصّالحون للَّه و الطالحون لى. (9) گرامى دارید اولاد مرا خوبانشان را از براى خداوند و بدانشان را از براى من. (10)
و از حضرت رسالت پناهی - صلی الله علیه و آله - مروی است که: «شفاعت من ثابت است از برای هر که اعانت کند ذریه مرا به دست، یا زبان، یا با مال خود».
و فرمود:
«چهار نفر را من شفاعت خواهم نمود در روز قیامت، اگر چه به قدر گناه تمام اهل دنیا را آورده باشند:
یکی: آنکه اکرام کند ذریه مرا. دوم: آنکه حاجت ایشان را بر آورد. سیم: آنکه سعی نماید از برای ایشان در وقتی که مضطر باشند. چهارم: آنکه به دل و زبان، با ایشان دوستی و محبت کند» و فرمود:
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من».
لطفا به این احادیث دقت کنید
کسانی که مدعی هستند هیچ امتیاز مالی و یا امتیاز دیگری برای سادات جز احترام
در نظر گرفته نشده است در این احادیث همه نوع امتیاز مالی و اجتماعی برای انها دیده می شود
با سلام و خسته نباشید.
1-آیا امام حسن ع و امام حسین ع وقتی که ابن ملجم اسیر آنها بود به او بی احترامی کردند؟ یا حقوق او را محترم شمردند؟
2-وقتی که یک سید از چراغ قرمز عبور کنه و یک غیر سید نکنه, هم از نظر خدا و هم پیامبر و هم قرآن و ائمه آن غیر سید محترمتر است.
3-در شرایط مساوی بین یک سید و یک غیر سید ؛ضمن اینکه نباید به هیچکدام بی احترامی کرد, مستحب است که به سید احترام بیشتری بگذاریم.این نژاد پرستی است؟
4- اگر یک سید و یک غیر سید(مثلا دو آخوند معمم سفید و سیاه) مثلا از چراغ قرمز عبور کنند و مجری قانون فقط غیر سید را جریمه کند , این نژادپرستی است (البته به نظر من).
5- اگر یک سید و یک غیر سید(مثلا دو آخوند معمم سفید و سیاه) مثلا از چراغ قرمز عبور کنند و مامور به غیر سید بگوید"حاج آقا مدارکت را بده باید جریمه بشی" و به سید بگوید "حاج آقا لطفا مدارکتان را بدهید باید جریمه شوید" آیا این نژاد پرستی است؟ به نظر من نیست (به نظر من سفارش پیامبر هم در همین حد است)
6-اگر یک سید و یک غیر سید برای یک جرم مشابه به دادگاه بروند و قاضی به سید بگوید"لطفا توضیح دهید...." و به غیر سید بگوید "یالا توضیح بده...." به نظر من این نژاد پرستی است.
موفق باشید.
از نظر اسلام همه در برابر قانون و عدالت برابرند. از این جهت فرقی میان شاه و گدا و غنی و فقیر و قوی و ضعیف و زن و مرد و سیاه و سفید حتی میان پیغمبر و امام که معصومند و سایر مردم نیست. با استثنا و هیچ امتیازی نمی توان علیه کسی اعمال نفوذ کرد و آزادی قانونی را از وی سلب نمود. ریشه اصلی احترام سادات آیه ای است که به موجب آن خدا به پیغمبر خود امر می کند که از مردم بخواهد با خویشاوندان وی برخورد دوستی و مودت نمایند. (1)
سر این درخواست پس از رحلت پیغمبر اکرم روشن شد. مردم با اولاد حضرت معامله ای کردند که در تاریخ با نسل هیچ رهبر و پیشوایی نشده است. پس از رحلت، قرن ها سلسله سادات هیچ گونه تأمینی نداشتند، کشته می شدند، سرهای بریده ایشان را به عنوان ارمغان از شهری به شهری می بردند، آنان را زنده زنده در زمین دفن می کردند، دسته دسته در پس ساختمان ها و در لای دیوارها می گذاشتند، سال ها در قعر زندان های تاریک شکنجه می دادند، مسموم می کردند. پس از قرن ها که از هجرت گذشت و شیعه کم و بیش استقلال و آزادی مذهب پیدا کرد،در برابر مظالمی که از اهل سنت به اولاد رسول و دوستداران شان گذشته بود، عکس العمل نشان داده و در احترام سادات می کوشند.
دلیل خاص دینی بر برتی سادات و آن هم صرفاً به جهت نسب نداریم. قرآن کریم اساساً تقوا و پرهیزکاری، ایمان، پاکی و طهارت نفس را مایة بزرگی و عظمت انسان در مراحل زندگی دنیوی و اخروی می‌داند: "یـَاَیُّهَا النّاس‌ُ اِنّا خَلَقنـَاکُم مِن ذَکَرٍ واُنثی‌َ وجَعَلنـَاکُم شُعوبـًا وقَبائل‌َ لِتَعارَفوا اِن‌َّ اَکرَمَکُم عِندَ اللّه‌ِ اَتقـا‌کُم; (2)
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم . شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ اینها ملاک امتیاز نیست، گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست..." البته در قرآن کریم برخی صفات دیگر ذکر شده که وجود آنها در انسان می‌تواند منشأ و سرچشمة بزرگی و عظمت باشد؛ مثل علم و دانش، مهربانی و سخاوت، کمک به دیگران، جهاد (3)و... "...قُل هَل یَستَوِی الَّذین‌َ یعلَمون‌َ و الَّذین‌َ لا یَعلَمون‌َ...; (4)... بگو آیا کسانی که میدانند با کسانی که نمی‌دانند یکسانند...".(5)
گاهی انتساب به شخصیتهای الهی مسئولیت را بیش تر می کند. شاید انجام برخی اعمال از انسانهایی که به شخصیتهای الهی منسوب نیستند، لغزش به حساب نیاید یا کم تر به حساب می آید، حال آن که انجام آن از انسانهایی که به بزرگان دین منتسب هستند، لغزش محسوب گردد، مانند انجام برخی رفتارها از همسران پیامبر. خداوند خطاب به همسران پیامبر فرمود: "هر کدام از شما گناه آشکاری انجام دهید، عذابتان دو چندان خواهد شد".(6)
در سوره مؤمنون آمده است: "هنگامی که در صور دمیده می شود، هیچ گونه نسبی میان آنها نخواهد بود... کسانی که ترازوی اعمال شان سنگین باشد، رستگار خواهند شد".(7)
پیامبر اسلام(ص) بعد از فتح مکه بالای تپه صفا رفته فرمود: " فرستاده خدا به سوی شما هستم. دلسوز شمایم. نگویید که پیامبر از ما است. به خدا! از میان شما یا غیر شما تنها پرهیزکاران، دوستان من هستند. مبادا روز قیامت بیایید،در حالی که دنیا را به دوش بکشید و دیگران آخرت را! عذری بین خود و شما و بین شما و خدا باقی نگذاشتم. برای هر کس میان من و شما عملش خواهد بود".(8)
طاووس یمانی گزارش می دهد: امام سجاد(ع) را دیدم که بر خاک افتاده و بی تابی وزاری می کند. عرض کردم: شما که پدرتان حسین بن علی است و مادرتان فاطمه زهرا(س) و جدتان رسول خدا - یعنی با این نسبت شریف و پیوند عالی چرا ناراحت هستید؟ امام فرمود: "نسب را کنار بگذار. خداوند بهشت را برای کسی آفریده است که مطیع و نیکوکار باشد، هر چند غلامی سیاه باشد. به خدا قسم! تو را فردا سود نمیدهد مگر عمل صالحی که امروز پیش می فرستی".(9)
از این آیات و روایات استفاده می شود که انتساب به کسی امتیاز ایجاد نکرده، انسانها در قیامت مرهون اعمال خود هستند: "کل نفس بما کسبت رهینة"(10)
در قرآن خطاب به فرزند نوح پیغمبر آمده است: "قال یا نوح انّه لیس من اهلک انّه عمل غیر صالح"(11)؛او از خانواده تو نیست زیرا (دارای) عمل غیرصالح است». این آیه بیان کننده این مطلب است که کفر و اعمال غیر صالح خویشاوندی را از بین میبرد.حتّی فرزند پیامبر و رسول الهی را به منزله شخصی غریبه قرار میدهد؛ به خلاف آن جا که فردی ایرانی همچون سلمان در اثر کسب مراتب بالای ایمان در زمره اهل بیت قرار میگیرد، که پیامبر در حق او فرمود: «سلمان منّا اهل البیت؛ سلمان از اهل بیت ماست».
نمونه زیر بیانگر آن است که بستگان برخی از بزرگان دین از مسیر حق خارج شدند. در صدد بودند از انتساب خود سوء استفاده کنند: امام رضا(ع) برادری داشت به نام "زید النار". این برادر چندان مورد رضایت امام نبود. روزی امام در مجلسی سخن می گفت و زید در آن جا حضور داشت. امام متوجه شد که زید عدّهای از اصحاب را مخاطب قرار داده و از مقام خاندان پیامبر سخن گفته و به طور غرورآمیزی دائماً "نحن، نحن" (ما چنین، ما چنان هستیم) می گوید: امام رضا(ع) سخن خود ر ا قطع کرده، خطاب به زید فرمود: "این سخنان چیست که می گویی؟ اگر سخن تو درست باشد و فرزندان رسول خدا وضع استثنایی داشته باشد و خداوند بدکاران آنها را عذاب نکند و بدون عمل به آنها پاداش دهد، پس تو از پدرت موسی بن جعفر(ع) نزد خدا گرامیتری، زیرا وی خدا را بندگی کرد تا به درجات قرب نائل آمد و تو می پنداری بی آن که بندگی خدا کنی، می توانی در درجه موسی بن جعفر قرارگیری!".(12)
پس سادات احترام دارند اما لزوم احترام گذاردن بر آن ها دلیل بر رتبه و مقام معنوی آن ها نیست .
احكام خاصي كه در فقه براي سادات ذكر شده است ،دلالتي بر برتري آن ها بر ديگران ( بدون ملاك و صرفا به جهت داشتن نژادي خاص )نيست. روشن نيست حكم به برتري خمس نسبت به زكات را شما به چه دليل عقلي يا نقلي بيان كرده ايد!
بلي به واسطه آن كه زكات و صدقه براي رفع نياز افراد نيازمند جامعه تشريع شده و دريافت آن ها به همراه نوعي احساس خواري از طرف دريافت كننده است، خداي متعال نخواسته است كه پيامبر و خاندان پيامبرش احساس خواري را داشته باشند و در مقابل امت خود سرشكسته باشند. خمس را به عنوان حقي براي نيازمندان سادات و نيز حقي براي خود پيامبر و ائمه بعد از او كه هم احتياجات خود هم جامعه را به وسيله آن برطرف سازند، قرار داده است.
اين جايگزيني براي از بين بردن احساس خواري از پيامبر و آل او در مقابل امت او مي باشد و دليل بر شرافت خمس بر زكات.
گذشته از اين احترام به پيامبر و آل پيامبر به خاطر مصالحي كه در بالا ذكر شد و رفع احساس خواري در مقابل امت، هيچ رابطه اي با بحث نژاد پرستي ندارد. چرا كه نژادپرستي شرافت بخشيدن به يك نژاد انساني بر نژاد ديگر است،بدون هيچ مبناي عقلائي و ديني خاص. در حالي كه احترام به سادات نه به خاطر نژاد برتر بودن آن ها، بلكه به خاطر انتساب به پيامبر گرامي اسلام است. احترام به خود پيامبر هم بر اساس اشرف و افضل بودن ايشان به لحاظ معنوي نسبت به ساير انسان ها است.
سلام خدمت شما استاد گرامی
بی نظیر;392219 نوشت:
سلام خدمت همه دوستان لطفا به احادیث زیر دقت کنید و بعد نگویید جز احترام امتیاز دیگری
برای سادات در نظر گرفته نشده است
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:
حَقَّتْ شَفَاعَتِی لِمَنْ أَعَانَ ذُرِّیَّتِی بِیَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ مَالِه (3)؛ شفاعت من براى كسى كه با دست و زبان و مال خود به فرزندان من كمك كند، لازم گردیده است. (4)
در حدیث دیگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خوانیم:
لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یَرْحَمْ صَغِیرَنَا وَ یُوَقِّرْ كَبِیرَنَا وَ یَعْرِفْ حَقَّنَا. (7)؛ از ما نیست كسى كه بر صغیر ما (سادات) رحم نكند و بزرگ ما را احترام نكند و حق ما را نشناسد. (8)
و از حضرتش روایت است که:
اكرموا اولادى الصّالحون للَّه و الطالحون لى. (9)
گرامى دارید اولاد مرا خوبانشان را از براى خداوند و بدانشان را از براى من. (10)
و از حضرت رسالت پناهی - صلی الله علیه و آله - مروی است که: «شفاعت من ثابت است از برای هر که اعانت کند ذریه مرا به دست، یا زبان، یا با مال خود».
و فرمود:
«چهار نفر را من شفاعت خواهم نمود در روز قیامت، اگر چه به قدر گناه تمام اهل دنیا را آورده باشند:
یکی: آنکه اکرام کند ذریه مرا.
دوم: آنکه حاجت ایشان را بر آورد.
سیم: آنکه سعی نماید از برای ایشان در وقتی که مضطر باشند.
چهارم: آنکه به دل و زبان، با ایشان دوستی و محبت کند»
و فرمود:
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من».
لطفا به این احادیث دقت کنید
کسانی که مدعی هستند هیچ امتیاز مالی و یا امتیاز دیگری برای سادات جز احترام
در نظر گرفته نشده است در این احادیث همه نوع امتیاز مالی و اجتماعی برای انها دیده می شود
جناب وایسلی گوجا مگر دستور اسلام درمورد بردگان و سیاه پوستان چیه؟ مگر خود ائمه ما با بردگان به نیکوترین وجهی برخورد نمیکردند و با هر بهانه ای آزادشان نمیکردند. حال حفظ حرمت نسل آن حضرات درخواست بزرگی هست؟
سلام بر شما تنها حفظ حرمت نیست به احادیثی که بالا اوردم دقت کنید همه نوع امتیاز مالی و اجتماعی
در این احادیث به چشم می خورد
دقت بفرمایید. شما میتوانید یک حدیث بیاورید که میفرماید سید ها برتر از دیگران اند؟
گرامی، این سیادت ملاک برتری نیست بلکه نشانه ایست که این فرد از آل رسول الله هست.
تا بحال این حدیث رو خوندید: "سلمان منا اهل بیت"، درین جا سلمانی رضی الله عنه که یک غیر عرب هست پیامبر صلی الله علیه و آله، او را از اهل بیت میخواند.
سلام خدمت شما بله فراوان حدیث داریم
دقت بفرمایید
بی نظیر;392219 نوشت:
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:
حَقَّتْ شَفَاعَتِی لِمَنْ أَعَانَ ذُرِّیَّتِی بِیَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ مَالِه (3)؛ شفاعت من براى كسى كه با دست و زبان و مال خود به فرزندان من كمك كند، لازم گردیده است. (4)
در حدیث دیگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خوانیم:
لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یَرْحَمْ صَغِیرَنَا وَ یُوَقِّرْ كَبِیرَنَا وَ یَعْرِفْ حَقَّنَا. (7)؛ از ما نیست كسى كه بر صغیر ما (سادات) رحم نكند و بزرگ ما را احترام نكند و حق ما را نشناسد. (8)
و از حضرتش روایت است که:
اكرموا اولادى الصّالحون للَّه و الطالحون لى. (9)
گرامى دارید اولاد مرا خوبانشان را از براى خداوند و بدانشان را از براى من. (10)
و از حضرت رسالت پناهی - صلی الله علیه و آله - مروی است که: «شفاعت من ثابت است از برای هر که اعانت کند ذریه مرا به دست، یا زبان، یا با مال خود».
و فرمود:
«چهار نفر را من شفاعت خواهم نمود در روز قیامت، اگر چه به قدر گناه تمام اهل دنیا را آورده باشند:
یکی: آنکه اکرام کند ذریه مرا.
دوم: آنکه حاجت ایشان را بر آورد.
سیم: آنکه سعی نماید از برای ایشان در وقتی که مضطر باشند.
چهارم: آنکه به دل و زبان، با ایشان دوستی و محبت کند»
و فرمود:
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من».
لطفا به این احادیث دقت کنید
کسانی که مدعی هستند هیچ امتیاز مالی و یا امتیاز دیگری برای سادات جز احترام
در نظر گرفته نشده است در این احادیث همه نوع امتیاز مالی و اجتماعی برای انها دیده می شود
منظور از امتیازی این است که گروه خاصی با داشتن این امتیاز، به مزایایی برسند که برای گروه دیگری قابل دسترسی نیست. به عبارت دیگر، این گروه خاص دارای حقوقی باشند که دیگران ندارند و یا در متون قانونی و حقوقی، از ویژگی خاصی برخوردار باشند که هیچ کدام از این موارد، در مورد سادات وجود ندارد.
سلام
این امتیازات خاص در همه جهت برای سادات طبق احادیث پیامبر وجود دارد رجوع کنید به پست بالایی
سلام
خوب است شما لطف کنید اول تعریف و حد و حدود و ویژگیهای نژادپرستی را تعیین بفرمایید بعد بگویید این نژادپرستی هست یا نیست
به نظرم همین اندازه کافی است
یعنی اگر شما تعریفی از نژادپرستی ارائه کنید که مورد توافق همه باشد راحت در مورد مصداق بودن یا نبودن میشود بحث کرد
در غیر اینصورت دعوای ما میشود دعوای ترک و فارس سر انگور
والله الموقفق
سلام
از نظر من نژاد پرستی یعنی هرگونه امتیاز خاص و بیشتری برای عدهای قائل شدن از قبیل
احترام بیشتر برای انها قائل شدن بدون دلیل فردی
یا امتیاز مالی و اجتماعی بیشتر برای انها قائل شدن
و کلا هرگونه امتیازی در هرجهتی به عده ای دادن بدون اینکه خود فرد در حصول ان نقشی داشته باشد
و صرفا بخاطر اصل و نسبش یا رنگش یا نژادش باشد
فراموش نکنیم که هیتلر هم نژاد المانی یا ژرمن را فقط بخاطر نژادشان از بقیه بهتر می دونست
خوب است شما لطف کنید اول تعریف و حد و حدود و ویژگیهای نژادپرستی را تعیین بفرمایید بعد بگویید این نژادپرستی هست یا نیست
نژاد پرستی یعنی اینکه برای یک نژاد امتیازات و مزایای خاصی قایل شدن مثلا بین یک سیاه پوست و یک سفید پوست به سفید پوست احترام بیشتری بگذاریم برای اینکه نژاد برتری دارد!!!!!
و یا نژاد پرستی اسلامی که برای کسی که از نسل محمد است احترام بیشتری قایل بود تنها به این دلیل که پسر و فرزند محمد است خمس و ... به آن ها از پول مسلمانان داده شود چرا که فرزند محمد هستند!!! این دقیقا همان نژاد پرستی است
از نظر من نژاد پرستی یعنی هرگونه امتیاز خاص و بیشتری برای عدهای قائل شدن از قبیل
احترام بیشتر برای انها قائل شدن بدون دلیل فردی
یا امتیاز مالی و اجتماعی بیشتر برای انها قائل شدن
و کلا هرگونه امتیازی در هرجهتی به عده ای دادن بدون اینکه خود فرد در حصول ان نقشی داشته باشد
و صرفا بخاطر اصل و نسبش یا رنگش یا نژادش باشد
فراموش نکنیم که هیتلر هم نژاد المانی یا ژرمن را فقط بخاطر نژادشان از بقیه بهتر می دونست
سلام
شما یک روایت میتونید بیارید که گفته باشه سادات از دیگران بهترند و به همین خاطر باید احترامشون رو داشت ؟
اگر کسی به شما بخاطر پدرتون یا برادرتون احترام بذاره تبعیض نژادیه ؟
بیخدا;392305 نوشت:
نژاد پرستی یعنی اینکه برای یک نژاد امتیازات و مزایای خاصی قایل شدن مثلا بین یک سیاه پوست و یک سفید پوست به سفید پوست احترام بیشتری بگذاریم برای اینکه نژاد برتری دارد!!!!!
و یا نژاد پرستی اسلامی که برای کسی که از نسل محمد است احترام بیشتری قایل بود تنها به این دلیل که پسر و فرزند محمد است خمس و ... به آن ها از پول مسلمانان داده شود چرا که فرزند محمد هستند!!! این دقیقا همان نژاد پرستی است
ظاهرا شما اقای محترم حتی معنای نژاد را هم نمی دانید چه رسد به نژاد پرستی
نژاد محمدی یعنی چه ؟
ما در دنیا چنین نژادی داریم ؟
همه می دانند که سادات چه ایرانی چه آلمانی چه افریقایی همه و همه در تحت مساله احترامند .
شما چنین نژادی سراغ دارید و آیا اساسا این در تحت عنوان نژاد قرار میگیره ؟
والله الهادی
ظاهرا شما اقای محترم حتی معنای نژاد را هم نمی دانید چه رسد به نژاد پرستی
نژاد محمدی یعنی چه ؟
ما در دنیا چنین نژادی داریم ؟
همه می دانند که سادات چه ایرانی چه آلمانی چه افریقایی همه و همه در تحت مساله احترامند .
شما چنین نژادی سراغ دارید و آیا اساسا این در تحت عنوان نژاد قرار میگیره ؟
بر فرض که نژادپرستی نباشد تبعیض است
اینکه ما به یک نفر به صرف اینکه جدش محمد است احترام بگذاریم نژاد پرستی نیست پس نژاد پرستی چیست؟ مگر کسانی که به سیاه پوستان بی احترامی میکنند صرفا بخاطر رنگ پوستشان نیست؟ این دو اطبق منطق شما چه فرقی با هم میکنند؟
اولی می گوید چون جدش فرضا خوب است پس به خودش احترام می گذاریم.
آن یکی می گوید چون رنگ پوستش سفید است به او احترام می گذاریم!! آیا منطق این دو گروه متفاوت است؟! هر دو یک منطق است.
اما تعریف نژادپرستی:
نژادگرایی نظریه‌ای است که میان نژاد و پدیده‌های غیر زیست شناسی مانند دین، آداب، زبان و... رابطه ایجاد کرده برخی نژادها را برتر از دیگر نژادهای بشری می‌شمارد.
آیا اگر کسی مثلا گفت مردم دو دسته اند یک دسته ارباب و یک دسته رعیت و باید به اربابان بیشتر احترام گذاشت این ظلم و نژاد پرستی نیست؟!
این همان سخن اسلام است که اربابان فرزندان محمد و رعیت مردم عادی هستند! آیا این آن دینی است که به قول امثال شما مطابق فطرت است؟!
اینکه باید از پول مردم عادی برای سادات به اسم خمس و هزار چیز دیگر داد این تبعیض نیست؟!
شما یک روایت میتونید بیارید که گفته باشه سادات از دیگران بهترند و به همین خاطر باید احترامشون رو داشت ؟
از امثال این نژاد پرستی ها و تبعیض ها در اسلام زیاد است که بخاطر فرزند کسی بودن و یا وابسطه به قبیله ای بودن بر دیگران برتری می یابند!!
شما که آخوند هستید باید این احادیث که در این باب فضل و برتری بعضی گروه ها که در کتب معتبر شما وجود دارد را خوانده باشید!
برای مثال:
بَابُ فَضْلِ نِسَاءِ قُرَيْش که زنانی به خاطر اینکه در قبیله قریش است بر سایر زنان برتری دارد!!!!! بعد هم می گویید نژادپرستی در اسلام وجود ندارد!! پس این ها چیست؟!
بر فرض که نژادپرستی نباشد تبعیض است
اینکه ما به یک نفر به صرف اینکه جدش محمد است احترام بگذاریم نژاد پرستی نیست پس نژاد پرستی چیست؟ مگر کسانی که به سیاه پوستان بی احترامی میکنند صرفا بخاطر رنگ پوستشان نیست؟ این دو اطبق منطق شما چه فرقی با هم میکنند؟
اولی می گوید چون جدش فرضا خوب است پس به خودش احترام می گذاریم.
آن یکی می گوید چون رنگ پوستش سفید است به او احترام می گذاریم!! آیا منطق این دو گروه متفاوت است؟! هر دو یک منطق است.
اما تعریف نژادپرستی:
نژادگرایی نظریه‌ای است که میان نژاد و پدیده‌های غیر زیست شناسی مانند دین، آداب، زبان و... رابطه ایجاد کرده برخی نژادها را برتر از دیگر نژادهای بشری می‌شمارد.
آیا اگر کسی مثلا گفت مردم دو دسته اند یک دسته ارباب و یک دسته رعیت و باید به اربابان بیشتر احترام گذاشت این ظلم و نژاد پرستی نیست؟!
این همان سخن اسلام است که اربابان فرزندان محمد و رعیت مردم عادی هستند! آیا این آن دینی است که به قول امثال شما مطابق فطرت است؟!
اینکه باید از پول مردم عادی برای سادات به اسم خمس و هزار چیز دیگر داد این تبعیض نیست؟!
ببین
نژادپرستی رو درست تعریف کن
بعد اونو بر مساله احترام به سادات منطبق کن طوری که عینا مصداقش بشه
یک جزئش هم که نباشه
تبعیض نژادی نیست
این بحث علمیه
اگه دوست داری عوام بازی در بیاری
بنده دیگه با شما حرفی ندارم
برو از منابع معتبر تعریف بیار
از امثال این نژاد پرستی ها و تبعیض ها در اسلام زیاد است که بخاطر فرزند کسی بودن و یا وابسطه به قبیله ای بودن بر دیگران برتری می یابند!!
شما که آخوند هستید باید این احادیث که در این باب فضل و برتری بعضی گروه ها که در کتب معتبر شما وجود دارد را خوانده باشید!
برای مثال:
بَابُ فَضْلِ نِسَاءِ قُرَيْش که زنانی به خاطر اینکه در قبیله قریش است بر سایر زنان برتری دارد!!!!! بعد هم می گویید نژادپرستی در اسلام وجود ندارد!! پس این ها چیست؟!
بله دیدم
اتفاقا روایتی داریم که خدای متعال از عرب قریش و از عجم فارس رو برگزیده
اینم نژادپرستیه
متوجه دلیلش نیستی ؟
قصه قصه نژاد و خون نیست قصه خدمتگزاری به دین الهی است
حالا مجبور میشی بجای نژادپرستی مثلا تبعیض بذاری
بعدم ثابت میکنم
تبعیض هم نیست
هرچند کوتاه امدن از لفظ نژادپرستی هم برات سخته
چون این عنوان خیلی گنده است
و از دست دادنش حیفه برات
بله دیدم
اتفاقا روایتی داریم که خدای متعال از عرب قریش و از عجم فارس رو برگزیده
اینم نژادپرستیه
متوجه دلیلش نیستی ؟
قصه قصه نژاد و خون نیست
قصه خدمتگزاری به دین الهی است
حالا مجبور میشی بجای نژادپرستی مثلا تبعیض بذاری
بعدم ثابت میکنم
تبعیض هم نیست
هرچند کوتاه امدن از لفظ نژادپرستی هم برات سخته
چون این عنوان خیلی گنده است
و از دست دادنش حیفه برات
اولا اینکه خداوند از قریش یا ... په کسی را انتخاب کرد سخن دیگری است که ربطی به موضوع ندارد و احتمالا برای فرار از موضوع اصلی توسط شما مطرح شده است که اصلا به آن جوابی نمی دهم
ثانیا شما به جای مطرح کردن این موضوع همان برتری زنان قریشی و یا احترام بیشتر به سادات را جواب دهید این یکی پیش کش!
ثالثا من از آن لفظ نژاد پرستی کوتاه نیامده ام و گفتم فرضا نژاد پرستی نباشد تبعیض است و فرض به معنای وقوع حتمی نیست (حتما این ها را در حوزه ها به شما گفته اند)
ببین
نژادپرستی رو درست تعریف کن
بعد اونو بر مساله احترام به سادات منطبق کن طوری که عینا مصداقش بشه
یک جزئش هم که نباشه
تبعیض نژادی نیست
این بحث علمیه
اگه دوست داری عوام بازی در بیاری
بنده دیگه با شما حرفی ندارم
برو از منابع معتبر تعریف بیار
اگر کمی دقت می کردی و به قول خودت عوام بازی در نمی آوردی در همان پست قبلی تعریفی از نژاد پرستی به شما دادم که از کتاب فرهنگ سیاسی داریوش آشوری بود یک بار دیگر آن را برایت می گذارم که این بار با دقت بیشتری تعریف راببینی:
نژادگرایی نظریه‌ای است که میان نژاد و پدیده‌های غیر زیست شناسی مانند دین،آداب، زبان و... رابطه ایجاد کرده برخی نژادها را برتر از دیگر نژادهای بشری می‌شمارد.
این هم لینک: http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C
این همان کار امثال شماست نسب یا نژاد محمد را بر دیگر نسب ها برتری داده و معتقد به این هستید که باید برای نسب او احترام بیشتری داشت!
اما تطبیق تعریف بر نظرات مسلمانان!
برای این کار یک مورد دیگر را هم تعریف می کنم:
می توان سادات (فرزندان محمد) را طبق تعریف قوم یک قوم دانست
تعریف قوم: قوم گروهی از انسان‌هاست که اعضای آن دارای ویژگیهای نیایی و اصل و نسبی یکسان یا مشترک هستند (اسمیت، ۱۹۸۶). هم‌چنین گروه‌های قومی اغلب دارای مشترکات فرهنگی، زبانی، رفتاری و مذهبی هستند که ممکن است به آبا و اجدادشان برگردد و یا بر اساس عوامل دیگری به وجود آمده‌باشد. بنابراین یک گروه قومی می‌تواند یک جامعه فرهنگی نیز باشد.
و یک نوع نژاد پرستی همان نژادپرستی قومی است که مسلمانان به آن گرفتار هستند
سلام
شما یک روایت میتونید بیارید که گفته باشه سادات از دیگران بهترند و به همین خاطر باید احترامشون رو داشت ؟
اگر کسی به شما بخاطر پدرتون یا برادرتون احترام بذاره تبعیض نژادیه ؟
سلام
روایت بالا زیاد اوردم مطالعه نفرمودین دوباره تکرار می کنم
بی نظیر;392281 نوشت:
نقل قول نوشته اصلی توسط بی نظیر نمایش پست ها
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:
حَقَّتْ شَفَاعَتِی لِمَنْ أَعَانَ ذُرِّیَّتِی بِیَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ مَالِه (3)؛ شفاعت من براى كسى كه با دست و زبان و مال خود به فرزندان من كمك كند، لازم گردیده است. (4)
در حدیث دیگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خوانیم:
لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یَرْحَمْ صَغِیرَنَا وَ یُوَقِّرْ كَبِیرَنَا وَ یَعْرِفْ حَقَّنَا. (7)؛ از ما نیست كسى كه بر صغیر ما (سادات) رحم نكند و بزرگ ما را احترام نكند و حق ما را نشناسد. (8)
و از حضرتش روایت است که:
اكرموا اولادى الصّالحون للَّه و الطالحون لى. (9)
گرامى دارید اولاد مرا خوبانشان را از براى خداوند و بدانشان را از براى من. (10)
و از حضرت رسالت پناهی - صلی الله علیه و آله - مروی است که: «شفاعت من ثابت است از برای هر که اعانت کند ذریه مرا به دست، یا زبان، یا با مال خود».
و فرمود:
«چهار نفر را من شفاعت خواهم نمود در روز قیامت، اگر چه به قدر گناه تمام اهل دنیا را آورده باشند:
یکی: آنکه اکرام کند ذریه مرا.
دوم: آنکه حاجت ایشان را بر آورد.
سیم: آنکه سعی نماید از برای ایشان در وقتی که مضطر باشند.
چهارم: آنکه به دل و زبان، با ایشان دوستی و محبت کند»
و فرمود:
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من».
لطفا به این احادیث دقت کنید
کسانی که مدعی هستند هیچ امتیاز مالی و یا امتیاز دیگری برای سادات جز احترام
در نظر گرفته نشده است در این احادیث همه نوع امتیاز مالی و اجتماعی برای انها دیده می شود
اولا اینکه خداوند از قریش یا ... په کسی را انتخاب کرد سخن دیگری است که ربطی به موضوع ندارد و احتمالا برای فرار از موضوع اصلی توسط شما مطرح شده است که اصلا به آن جوابی نمی دهم
ثانیا شما به جای مطرح کردن این موضوع همان برتری زنان قریشی و یا احترام بیشتر به سادات را جواب دهید این یکی پیش کش!
ثالثا من از آن لفظ نژاد پرستی کوتاه نیامده ام و گفتم فرضا نژاد پرستی نباشد تبعیض است و فرض به معنای وقوع حتمی نیست (حتما این ها را در حوزه ها به شما گفته اند)
بحثتون عوام فریبانه است
علمی نیست
تعریف نژادپرستی رو بیار منطبق کن
من از روایات بهتر از شما خبر دارم
نژادگرایی نظریه‌ای است که میان نژاد و پدیده‌های غیر زیست شناسی مانند دین،آداب، زبان و... رابطه ایجاد کرده برخی نژادها را برتر از دیگر نژادهای بشری می‌شمارد.
این تعریف بر بحث احترام سادات منطبق نیست
چون میگه بین نژاد و غیره رابطه برقرار میکنه در حالی که ذریه محمد ص نژاد خاصی نیستند
پس باید گفت طایفه گرایی است نه نژاد گرایی
و اما توصیه به احترام سادات که مبناش احترام به خود پیامبره و فرد سید در این احترام به خودی خود موضوعیت نداره طایفه گرایی هم نیست چون در طایفه یک فرد از فرد دیگر از این جهت که جزء طایفه است تفاوتی نداره اما در اینجا محور احترام پیامبر خداست و دیگران به خودی خود احترامی ندارند
پس طایفه گرایی هم نیست
تعریف قوم: قوم گروهی از انسان‌هاست که اعضای آن دارای ویژگیهای نیایی و اصل و نسبی یکسان یا مشترک هستند
این دیگه یک مغلطه واضحه نژاد و قوم فرق دارند پس بگو قوم گرایی نه نژادپرستی و نژاد گرایی
جوابش هم مشخصه در قومگرایی هم همه افراد قوم به یک اندازه مورد نظرند در حالیکه در بحث احترام سادات محور احترام پیامبر اکرم هست
شاهدش هم اینکه در روایت فرمود : خوبان را بخاطر خودشان و بدان را بخاطر من احترام کنید
می بینید که به وضوح مبنای احترام را نه نسبت داشتن به قوم بلکه نسبت داشتن به پیامبر خدا میدونه
ضمن اینکه در نژادپرستی حتما در مقابل احترام یک نژاد تحقیر نژادهای دیگر هست
اما ما اصلا چنین چیزی در احترام به سادات نداریم بلکه در تعالیم اسلام همان اندازه که به احترام سادات تاکید شده
به تکریم برداران دینی و ایمانی تاکید شده است
پس حتی تبعیض هم نیست
پس باید گفت طایفه گرایی است نه نژاد گرایی
و اما توصیه به احترام سادات که مبناش احترام به خود پیامبره و فرد سید در این احترام به خودی خود موضوعیت نداره طایفه گرایی هم نیست چون در طایفه یک فرد از فرد دیگر از این جهت که جزء طایفه است تفاوتی نداره اما در اینجا محور احترام پیامبر خداست و دیگران به خودی خود احترامی ندارند
پس طایفه گرایی هم نیست
بزرگوار شما بازی با کلمات انجام می دهید
یکبار دیگر دقیق احادیث و بررسی می کنیم
بی نظیر;392513 نوشت:
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:
حَقَّتْ شَفَاعَتِی لِمَنْ أَعَانَ ذُرِّیَّتِی بِیَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ مَالِه (3)؛ شفاعت من براى كسى كه با دست و زبان و مال خود به فرزندان من كمك كند، لازم گردیده است. (4)
طبق این حدیث مسلمانان به طمع شفاعت باید همه نوع کمک مالی و بدنی یا زبانی به سادات انجام دهند
یعنی اگر خواستی کمک مالی یا جانی یا زبانی بکنی سادات در الویتند
خود این حرف و حدیث باعث تحریک مسلمانان به کمک به یک طایفه و گروه خاص می شود
و در گذز زمان این گروه تبدیل به یک گروه ممتاز و مجزا از دیگران می شوند
یعنی گروهی که همه امتیازات اجتماعی را بسوی خود جذب می کنند
و کم کم تبدیل به یک گروه برتر و ممتاز در اجتماع می شوند
و این همان رفتار و منش نژآد پرستی یا هراسم دیگری که بگذارید
لازم نیست مستقیما اسم نژاد برتر یا گروه برتر بر انها گذاشته شود همینکه
در عمل این اتفاق می افتد کافی است
ما اینجا دعوای اسم که نداریم که اسمش چی هست نژاد پرستی یا قوم پرستی یا ...
به حدیث دیگر دقت کنید
بی نظیر;392513 نوشت:
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من»
طبق این حدیث بدان ذریه پیامبر هم باید گرامی داشته شوند
یعنی اگر یک سیدی دزدی کرد یا قتل کرد باید گرامی داشته شود
من از این حدیث واقعا در شگفتم و علت ان را واقعا نمی دونم
درست مثل کاپیتولاسیون که اگر سرباز امریکایی خطایی در ایران انجام دهد
در ایران حق محاکمه ندارد باید در خود امریکا محاکمه شود چون نژاد امریکا برتر است
و باید احترام انها حفظ شود
خوب این چه فرقی داره با اینکه ما بد انها را هم گرامی بداریم
بداریم
البته نظر خود من این است که اسلام هرگز نژاد پرست نیست و این احادیث مورد شک است
و مغایر با قوانین اسلام
و این احترام گذاشتن و بقیه امتیازات دیگر را خود مسلمانان ایجاد کرده اند نه اسلام
ایا احترام بیشتر قایل شدن برای کسانی به سبب انتساب به پیامبر معنایش نژاد پرستی نیست ؟
چرا باید افرادی بعد از دهها نسل بدون دلیل فردی و شخصیتیشان فقط بخاطر انتصاب به پیامبر یا امام
دارای احترام بیشتری باشند ؟
به نظر حقیر احترام بیشتر باید بر اساس ویژگیهای فردی شخص نظیر دانشمند بودن یا مومن بودن
یا داشتن هرگونه برتری باشد نه بر اساس نسل و نسب
و کلا قصه خلقت در قران که همه انسانها را از یک پدر و مادر می داند بیانگر همین مساله است
که اصل و نسب همه انسانها از یک پدر و مادر است و همه از یک خانواده هستند تا کسانی پیدا نشوند
و ادعای برتری اصل و نسب داشته باشند
و هرگونه احترام بیشتر و امتیاز بیشتر قایل شدن برای افرادی معنای نژاد پرستی می دهد
با تشکر
با سلام خدمت شما دوست گرامی
چند مطلب:
- امتیاز خاصی برای سادات وجود ندارد فلذا تبعیضی صورت نمی گیرد. در مورد بحث خمس هم که در برخی از پست ها مطرح شده است باید به این مسئله توجه کرد که از مجموع وجوه شرعیه، سادات امکان استفاده از خمس را دارند البته این بدان معنا نیست که خمس منحصرا برای سادات است بلکه یکی از مصارف خمس در مورد سادات فقیر است و در مصارف دیگر بقیه نیز در خمس شریک اند. مضافا اینکه در مورد صدقات نیز سادات فقیر حق استفاده از صدقات را ندارد و تنها می توان به فقرای غیر سید، صدقه را داد و اینکه در مورد خمس سادات تصریح شده اند به جهت محرومیت انها از صدقات است و اینکه محلی برای کمک به سادات فقیر وجود داشته باشد.
- مسئله دیگر این است که احترام به سادات منافاتی با احترام به علماء، اندیشمندان و ... ندارد و در کنار احترام به آنها می توان به سادات نیز به جهت انتسابی که به پیامبر دارند، احترام گذاشت.
- مسئله دیگر این است که با نگاهی به تاریخ، حکمت این توصیه ها روشن می شود. تاکید پیامبر بر احترام و جایگاه سادات، به این دلیل بود که حجت را بر مردم تمام کنند تا پس از رحلت ایشان شاهد قضایای چون حمله به خانه حضرت زهرا (س) و یا قضایای کربلا و موارد بسیاری دیگری نباشیم. در طول تاریخ مخصوصا در زمان برخی از خلفای ستمگر اموی و عباسی سادات بسیاری تنها از آن جهت که سید بوده اند تحت شکنجه و آزار و اذیت قرار می گرفتند به طوری که عده ای از سادات نمی توانستند سیادت خود را بیان کنند. توصیه های پیامبر در مورد احترام به سادات، در واقع می توانست از این مسائل پیشگیری کند که متاسفانه مورد توجه خلفای ستمگر واقع نشد.
- مسئله دیگر این است که بسیاری از سادات در طول تاریخ مروجان و مبلغان معارف دینی بوده اند و توصیه به احترام و تکریم آنها در واقع نوعی زمینه سازی برای رشد و شکوفایی معارف دینی بوده است. این مسئله مخصوصا در مورد اهل بیت که شاخص ترین مصداق سادات هستند، روشن است که آنها راه هدایت اند و ادامه مسیر پیامبر بعد از رحلت ایشان هستند و تکریم آنها و در نظر گرفتن شان والایی که پیامبر برای آنها قائل شده است، بیان گر ویژگی آنهاست و زمینه ساز رجوع مردمان دیگر به آنهاست.
اتفاقا با توجه به حدیثی از پیامبر شما باید جعفر کذاب را هم گرامی بدارید توجه کنید
و از حضرتش روایت است که:
اكرموا اولادى الصّالحون للَّه و الطالحون لى. (9)
گرامى دارید اولاد مرا خوبانشان را از براى خداوند و بدانشان را از براى من. (10)
[=arial]
سلام
خوهر گرامی شما چرا زوم میکنید روی احادیث. احادیث معصومین علیهم السلام مثل گوهرهای نابی هست در میان انبوهی از بدلیجات که شناساییشان کار گوهر شناس هست نه هرکسی .
هروقت به صحت حدیثی شک کردید و از کلام الله مجید نمونه ای برایش یافت نکردید ، کلا روی اینکه اون حدیث به معصومین میرسد شک کنید نه به گفتار آن حضرات...
این فرمایش خود پیغمبر اکرم صلی الله علیه واله هست که روایاتی که از ما نقل میکنند اگر با قرآن مطابقت نداشت به دیوار بکوبید.
البته من در این موردی که شما آوردید و مواردی که اطمینان ندارم ترجیح میدم سکوت کنم. چون ایمان دارم که پیشوایان بزرگ دینمان معصومند و سخنی به خطا نمیگویند. یا من نسبت به آن اطلاع کافی ندارم یا آن حدیث موثق نیست.
سلام
کجاش بازی با کلماته
توضیح بدهید لطفا تا اصلاح کنم
والله الموفق
سلام
شما ادامه مطلب و نخوندین وگرنه این سوال براتون ایجاد نمی شد
حال ادامه مطلب و میارم
بی نظیر;392605 نوشت:
طبق این حدیث مسلمانان به طمع شفاعت باید همه نوع کمک مالی و بدنی یا زبانی به سادات انجام دهند
یعنی اگر خواستی کمک مالی یا جانی یا زبانی بکنی سادات در الویتند
خود این حرف و حدیث باعث تحریک مسلمانان به کمک به یک طایفه و گروه خاص می شود
و در گذز زمان این گروه تبدیل به یک گروه ممتاز و مجزا از دیگران می شوند
یعنی گروهی که همه امتیازات اجتماعی را بسوی خود جذب می کنند
و کم کم تبدیل به یک گروه برتر و ممتاز در اجتماع می شوند
و این همان رفتار و منش نژآد پرستی یا هراسم دیگری که بگذارید
لازم نیست مستقیما اسم نژاد برتر یا گروه برتر بر انها گذاشته شود همینکه
در عمل این اتفاق می افتد کافی است
ما اینجا دعوای اسم که نداریم که اسمش چی هست نژاد پرستی یا قوم پرستی یا ...
به حدیث دیگر دقت کنید
نقل قول نوشته اصلی توسط بی نظیر نمایش پست ها
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من»
طبق این حدیث بدان ذریه پیامبر هم باید گرامی داشته شوند
یعنی اگر یک سیدی دزدی کرد یا قتل کرد باید گرامی داشته شود
من از این حدیث واقعا در شگفتم و علت ان را واقعا نمی دونم
درست مثل کاپیتولاسیون که اگر سرباز امریکایی خطایی در ایران انجام دهد
در ایران حق محاکمه ندارد باید در خود امریکا محاکمه شود چون نژاد امریکا برتر است
و باید احترام انها حفظ شود
خوب این چه فرقی داره با اینکه ما بد انها را هم گرامی بداریم
سلام
خوهر گرامی شما چرا زوم میکنید روی احادیث. احادیث معصومین علیهم السلام مثل گوهرهای نابی هست در میان انبوهی از بدلیجات که شناساییشان کار گوهر شناس هست نه هرکسی .
هروقت به صحت حدیثی شک کردید و از کلام الله مجید نمونه ای برایش یافت نکردید ، کلا روی اینکه اون حدیث به معصومین میرسد شک کنید نه به گفتار آن حضرات...
این فرمایش خود پیغمبر اکرم صلی الله علیه واله هست که روایاتی که از ما نقل میکنند اگر با قرآن مطابقت نداشت به دیوار بکوبید.
البته من در این موردی که شما آوردید و مواردی که اطمینان ندارم ترجیح میدم سکوت کنم. چون ایمان دارم که پیشوایان بزرگ دینمان معصومند و سخنی به خطا نمیگویند. یا من نسبت به آن اطلاع کافی ندارم یا آن حدیث موثق نیست.
سلام بزرگوار
از همین حدیث که از نظر من کاملا جعلی است کارشناسان محترم دارن استفاده می کنند
برای اثبات احترام به سادات
و من هم بخاطر طنز این حدیث و اوردم
طبق این حدیث مسلمانان به طمع شفاعت باید همه نوع کمک مالی و بدنی یا زبانی به سادات انجام دهند
یعنی اگر خواستی کمک مالی یا جانی یا زبانی بکنی سادات در الویتند
خود این حرف و حدیث باعث تحریک مسلمانان به کمک به یک طایفه و گروه خاص می شود
و در گذز زمان این گروه تبدیل به یک گروه ممتاز و مجزا از دیگران می شوند
یعنی گروهی که همه امتیازات اجتماعی را بسوی خود جذب می کنند
و کم کم تبدیل به یک گروه برتر و ممتاز در اجتماع می شوند
و این همان رفتار و منش نژآد پرستی یا هراسم دیگری که بگذارید
لازم نیست مستقیما اسم نژاد برتر یا گروه برتر بر انها گذاشته شود همینکه
در عمل این اتفاق می افتد کافی است
ما اینجا دعوای اسم که نداریم که اسمش چی هست نژاد پرستی یا قوم پرستی یا ...
به حدیث دیگر دقت کنید
نقل قول نوشته اصلی توسط بی نظیر نمایش پست ها
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من»
طبق این حدیث بدان ذریه پیامبر هم باید گرامی داشته شوند
یعنی اگر یک سیدی دزدی کرد یا قتل کرد باید گرامی داشته شود
من از این حدیث واقعا در شگفتم و علت ان را واقعا نمی دونم
درست مثل کاپیتولاسیون که اگر سرباز امریکایی خطایی در ایران انجام دهد
در ایران حق محاکمه ندارد باید در خود امریکا محاکمه شود چون نژاد امریکا برتر است
و باید احترام انها حفظ شود
خوب این چه فرقی داره با اینکه ما بد انها را هم گرامی بداریم
سلام
مشابه این تشویقات را در تهییج اهل ایمان به توجه و عنایت به عموم مسلمانان و مومنین هم داریم لذا این عمومیت تشویق و تهییج مانع از ایجاد یک گروه خاص میشود
حال بالفرض هم که گروهی خاص از لحاظ احترام در جامعه باشند . این چه ربطی به نژادپرستی دارد ؟
فراموش کرده اید که نژادپرستی بر این مسائل قابل تطبیق نیست ضمن اینکه در نژاد پرستی و قومیت گرایی و امثال ان یک جهت قطعی دیگر هم وجود دارد و ان تحقیر سایرین است در حالیکه ما در روایات اصلا چنین چیزی نداریم بلکه به همان اندازه به تکریم مسلمین و مومنین توجه شده است
و اما در هم آمیختن مساله احترام با قتل و جنایت از آن حرفهای غریب است
آیا می خواهید از مساله احترام به سادات طالح این نتیجه را بگیرید که اگر سیدی قتل و جنایت بکند معاف است؟
این عجیب ترین حرفی است که تا به حال شنیده ایم
خلاصه اینکه هرکس ادعای نژادپرستی در مورد احترام به سادات دارد باید تطبیق این دو بر هم را ثابت کند
والله الموفق
این احادیث مورد شک است و مغایر با قوانین اسلام .....و این احترام گذاشتن و بقیه امتیازات دیگر را خود مسلمانان ایجاد کرده اند نه اسلام
شما تا حالا چند درس درباره علم حدیث و رجال خوانده اید که دارید اینجا برای اسلام تعیین و تکلیف می کنید؟؟؟؟
هر مساله ای امروز متخصص دارد و دین اسلام هم متخصص علوم دینی دارد و ما نا آگاه ها نباید قضاوت بدون علم کافی در مورد احادیث و کلا" دین بکنیم. کار را بدهید دست کاردان و وقتی چیزی میگه گوش کنید.:ok:
---------------------------------------------------------------
تازه خواهر من سیدم . می خوای نشونی بدم بیای در خونه مون. سر منو بزار لب باغچه بیخ تا بیخ ببر . یا حداقل بیا و از توی شناسنامه من لفظ "سید " را از جلوی اسمم بردار تا دلت خنک شود.بعد هم با من مثل بقیه رفتار کن. باور کن من هیچ مشکلی ندارم.
---------------------------------------------------------------------
ولی توجه کن وقتی یه نفر سیده مسئولیتش به شدت زیاده . اگر با اعمل یا زبانش دین رو بد معرفی کنه ، خیلی گناهش بیشتر از غیر سید هاست.
هر کسی از نظر اصل و نسب و از نظر اجتماعی به جایگاه دین نزدیک تر باشد وقتی یه اشتباهی بکنه از ارتفاع بالاتری با مخ می خوره زمین.
مثلا پیامبر اگر در دین خدا اشتباه می کرد و گردنکشی و طغیان از فرمان خدا می کرد (نعوذ بالله). خدا با شدت بسیار بیشتری ایشان را مجازات می کرد مثلا خدا در قرآن میگه : "لقطعنا منه الوتین" یعنی اگر پیامبر خلاف کنه شاهرگشو می زنیم.
پس می بینید سید بودن همچین افتخاری هم نیست چون مسئولیت بیشتری داره .
مثال:
من سیدم و مسئولیتم نسبت به دین بیشتر از غیر سید هاست . ولی الان دارم مثل غیر سید ها زندگی و عبادت می کنم و یا کمتر از اونها به دین توجه می کنم.
روز قیامت با این وضع غیر سید ها بیشتر از من سود می کنند چون مسئولیتشون کمتر بوده.و شاید بگن خدا را شکر که ما سید نشدیم.:ok:
اگر مصداق بارز نژاد پرستی را می خواهید بروید و درباره یهودیان تحقیق کنید که خود را از نسل آدم و غیر یهود را از نسل اسب (یا جایی گفته از نسل جن) می دانند.:Moteajeb!::Moteajeb!:
تازه اگر پیامبر از ما چیزی خواسته ، اون برای سعادت خود ماست(قل ما سالتکم من اجر فهو لکم)
از همین حدیث که از نظر من کاملا جعلی است کارشناسان محترم دارن استفاده می کنند
برای اثبات احترام به سادات
و من هم بخاطر طنز این حدیث و اوردم
موفق باشید
[=arial]
سلام علیکم
کارشناسان محترم همان اول تاپیک پاسخ سوال شما رو دادند که شما توجه نکردید.
[=arial]علاوه بر آن هم زنده نگهداشتن یاد حضرات معصومین بوسیله [=arial][=arial]اسم سید و سادات هست. این مساله از روز روشن تر هست. [=arial]
پس شما پاسختان را گرفتید دیگر لزومی نداره با آوردن چنین حدیثی که خود شما هم قبولش ندارید اصل احترام به سادات رو محکوم کنید.
شما به اوضاع آرام کشور خودمان نگاه نکنید . دنیا رو ببینید که سادات و علویان رو با چه وضع فجیعی به قتل میرسانند صرفا به این دلیل که نسلشان به ائمه علیهم السلام میرسد.
اینها میخواهند نسل امامان ما ریشه کن شود. چه جسمشان را نابود کنند چه نامشان را به هدف خود خواهند رسید.
آدم شرمش میشه که با این تعصبات بیجا ندانسته برای رسیدن دشمن به مقصودش کمک کنه.
امتیاز خاصی برای سادات وجود ندارد فلذا تبعیضی صورت نمی گیرد. در مورد بحث خمس هم که در برخی از پست ها مطرح شده است باید به این مسئله توجه کرد که از مجموع وجوه شرعیه، سادات امکان استفاده از خمس را دارند البته این بدان معنا نیست که خمس منحصرا برای سادات است بلکه یکی از مصارف خمس در مورد سادات فقیر است و در مصارف دیگر بقیه نیز در خمس شریک اند. مضافا اینکه در مورد صدقات نیز سادات فقیر حق استفاده از صدقات را ندارد و تنها می توان به فقرای غیر سید، صدقه را داد و اینکه در مورد خمس سادات تصریح شده اند به جهت محرومیت انها از صدقات است و اینکه محلی برای کمک به سادات فقیر وجود داشته باشد.
سلام
بزرگوار چطور می گویید امتیاز خاصی وجود ندارد !!
گذشته از تاکید احترام به انها بخاطر نسبشون
خود تعلق گرفتن خمس و تعلق نگرفتن صدقه نیز امتیازی برای انها است
شما به لفظ دو کلمه خمس و صدقه دقت بفرمایید
رئوف;392618 نوشت:
مسئله دیگر این است که با نگاهی به تاریخ، حکمت این توصیه ها روشن می شود. تاکید پیامبر بر احترام و جایگاه سادات، به این دلیل بود که حجت را بر مردم تمام کنند تا پس از رحلت ایشان شاهد قضایای چون حمله به خانه حضرت زهرا (س) و یا قضایای کربلا و موارد بسیاری دیگری نباشیم. در طول تاریخ مخصوصا در زمان برخی از خلفای ستمگر اموی و عباسی سادات بسیاری تنها از آن جهت که سید بوده اند تحت شکنجه و آزار و اذیت قرار می گرفتند به طوری که عده ای از سادات نمی توانستند سیادت خود را بیان کنند. توصیه های پیامبر در مورد احترام به سادات، در واقع می توانست از این مسائل پیشگیری کند که متاسفانه مورد توجه خلفای ستمگر واقع نشد.
شاید خود توصیه به احترام به سادات باعث این مسایل شده باشد
اگر انها هم مثل بقیه افراد اجتماع بودند و توصیه به برتری و احترام نداشتند شاید مورد ظلم و ستم
واقع نمی شدند
شما تا حالا چند درس درباره علم حدیث و رجال خوانده اید که دارید اینجا برای اسلام تعیین و تکلیف می کنید؟؟؟؟
هر مساله ای امروز متخصص دارد و دین اسلام هم متخصص علوم دینی دارد و ما نا آگاه ها نباید قضاوت بدون علم کافی در مورد احادیث و کلا" دین بکنیم. کار را بدهید دست کاردان و وقتی چیزی میگه گوش کنید.
خلق را تقلیدشان بر باد داد
ای دوصد لعنت بر ان تقلید باد
نوه فاطمه;393014 نوشت:
---------------------------------------------------------------
تازه خواهر من سیدم . می خوای نشونی بدم بیای در خونه مون. سر منو بزار لب باغچه بیخ تا بیخ ببر . یا حداقل بیا و از توی شناسنامه من لفظ "سید " را از جلوی اسمم بردار تا دلت خنک شود.بعد هم با من مثل بقیه رفتار کن. باور کن من هیچ مشکلی ندارم.
شما اگر راست می گی و به سید بودن خودت افتخار نمی کردی اسمتو نمی ذاشتی نوه فاطمه
از همین جا همه چیز مشخصه
نوه فاطمه;393014 نوشت:
ولی توجه کن وقتی یه نفر سیده مسئولیتش به شدت زیاده . اگر با اعمل یا زبانش دین رو بد معرفی کنه ، خیلی گناهش بیشتر از غیر سید هاست.
هر کسی از نظر اصل و نسب و از نظر اجتماعی به جایگاه دین نزدیک تر باشد وقتی یه اشتباهی بکنه از ارتفاع بالاتری با مخ می خوره زمین.
مثلا پیامبر اگر در دین خدا اشتباه می کرد و گردنکشی و طغیان از فرمان خدا می کرد (نعوذ بالله). خدا با شدت بسیار بیشتری ایشان را مجازات می کرد مثلا خدا در قرآن میگه : "لقطعنا منه الوتین" یعنی اگر پیامبر خلاف کنه شاهرگشو می زنیم.
پس می بینید سید بودن همچین افتخاری هم نیست چون مسئولیت بیشتری داره .
مثال:
من سیدم و مسئولیتم نسبت به دین بیشتر از غیر سید هاست . ولی الان دارم مثل غیر سید ها زندگی و عبادت می کنم و یا کمتر از اونها به دین توجه می کنم.
روز قیامت با این وضع غیر سید ها بیشتر از من سود می کنند چون مسئولیتشون کمتر بوده.و شاید بگن خدا را شکر که ما سید نشدیم.
شما یک منبع معتبر بیار که مسئو لیت سیدها در تبلیغ دین بیشتره ؟ قرانی یا علمی یا عقلی
اگر مصداق بارز نژاد پرستی را می خواهید بروید و درباره یهودیان تحقیق کنید که خود را از نسل آدم و غیر یهود را از نسل اسب (یا جایی گفته از نسل جن) می دانند.
تازه اگر پیامبر از ما چیزی خواسته ، اون برای سعادت خود ماست(قل ما سالتکم من اجر فهو لکم)
بارزترین مصداق نژاد پرستی افریقای جنوبی بود و البته نژاد پرستی به صورت نهفته در همه جای دنیا وجود داره
هرچند قانونا برچیده شده مثل همین سادات خودمون
علاوه بر آن هم زنده نگهداشتن یاد حضرات معصومین بوسیله اسم سید و سادات هست. این مساله از روز روشن تر هست.
سلام جناب امین
بنده ارتباطی بین زنده نگه داشتن نام حضرات معصومین با اسم سید و سادات نمی بینم
جز ایجاد فخر و ایجاد طبقه ای ممتاز از دیگران
.امین.;393081 نوشت:
پس شما پاسختان را گرفتید دیگر لزومی نداره با آوردن چنین حدیثی که خود شما هم قبولش ندارید اصل احترام به سادات رو محکوم کنید.
بزرگوار شما علم غیب دارید که من پاسخم را گرفتم ؟
پستهای دیگرشمارو در جاهای دیگر بسیار منطقی تر و علمی تر می دیدم
گویا اینجا کمی خسته اید یا ناراحت یا عصبی :ok:
.امین.;393081 نوشت:
شما به اوضاع آرام کشور خودمان نگاه نکنید . دنیا رو ببینید که سادات و علویان رو با چه وضع فجیعی به قتل میرسانند صرفا به این دلیل که نسلشان به ائمه علیهم السلام میرسد.
اینها میخواهند نسل امامان ما ریشه کن شود. چه جسمشان را نابود کنند چه نامشان را به هدف خود خواهند رسید.
خوب اگه اسم سید رو خودشون نمی زاشتند که این اتفاقها هم نمی افتاد و نسل ائمه بیشتر حفظ می شد
.امین.;393081 نوشت:
آدم شرمش میشه که با این تعصبات بیجا ندانسته برای رسیدن دشمن به مقصودش کمک کنه.
بزرگوار چطور می گویید امتیاز خاصی وجود ندارد !!
گذشته از تاکید احترام به انها بخاطر نسبشون
خود تعلق گرفتن خمس و تعلق نگرفتن صدقه نیز امتیازی برای انها است
شما به لفظ دو کلمه خمس و صدقه دقت بفرمایید
شاید خود توصیه به احترام به سادات باعث این مسایل شده باشد
اگر انها هم مثل بقیه افراد اجتماع بودند و توصیه به برتری و احترام نداشتند شاید مورد ظلم و ستم
واقع نمی شدند
با تشکر
با سلام خدمت شما دوست گرامی
- غیر از بحث احترام که وجه آن بیان شد، چه مسئله ای به نظر شما موجب امتیاز شده است؟ منظورتون از لغت خمس و صدقه چیست؟
- در مورد مسئله دوم هم این چنین نیست که دشمنی خلفا با اهل بیت صرفا به جهت احترام مردم به آنها بوده باشد. مسئله عمیق تر و ریشه ای تر است. مسئله زعامت و جانشینی پس از رسول خداست. اینکه چه کسی باید هدایت گر و صاحب الامر مسلمانان باشد و مسائل دیگری که از موضوع بحث فعلی خارج است.
بنده ارتباطی بین زنده نگه داشتن نام حضرات معصومین با اسم سید و سادات نمی بینم
جز ایجاد فخر و ایجاد طبقه ای ممتاز از دیگران
:Gig::Moteajeb!::Ghamgin:
[=arial]
سلام خانم بی نظیر
از خداوند میخواهم تا همه ما را در راهی که در پیش گرفته ایم کمک و سرچشمه های حکمت و دانایی را بر دلهای ما جاری فرماید .
لازمه یک مساله رو به عرض شما برسانم در مورد کلمه نژاد پرستی که معمولا از جانب افرادی مطرح میشود که خود در زمینه نژادپرستی ید طولایی دارند و بسیار هم روی نژاد آریایی بودنشان و این قبیل مسائل و نیز دشمنی دیرینه با اعراب حساسیت نشان میدهند
باید بدانید که اعراب کشورهای دیگر غیر از فرقه وهابیت که خون و مال و ناموس شیعه را حلال میدانند خیلی هم ایرانیها را دوست دارند. از یک حاج آقایی شنیدم که گفتند اینقدر ایرانیها رو دوست دارند که میپرستنشون.
پس معلوم میشه کسانیکه زیاد روی این مسائل مانور میدن قصدی ندارند جز تفرقه انداختن بین امت اسلامی.
اما قصد بنده از مطرح کردن این موضوع این بود که بگویم اینها که مساله نژاد پرستی رو برسر زبانها انداختند میخواهند بگویند که ائمه شما عرب هستند پس نسل شیعه ها به اعراب میرسد ، همین اعرابی که از نظر آنها آدم به حساب نمیان...
پس شما متوجه باشید که غرض اصلیشان چیست
این را هم بگویم نسل ائمه ما صلوات الله علیهم اجمعین به حضرت ابراهیم میرسد و ارتباطی با آن اعراب جاهلی ندارند.
- غیر از بحث احترام که وجه آن بیان شد، چه مسئله ای به نظر شما موجب امتیاز شده است؟ منظورتون از لغت خمس و صدقه چیست؟
با سلام خدمت شما
منظورم اینه که خمس رو می گن حق خدا و سادات هست و وجهه ابرومندانه داره
ولی صدقه از روی ترحم داده میشه و در گیرنده احساس حقارت بوجود میاره
رئوف;394513 نوشت:
- در مورد مسئله دوم هم این چنین نیست که دشمنی خلفا با اهل بیت صرفا به جهت احترام مردم به آنها بوده باشد. مسئله عمیق تر و ریشه ای تر است. مسئله زعامت و جانشینی پس از رسول خداست. اینکه چه کسی باید هدایت گر و صاحب الامر مسلمانان باشد و مسائل دیگری که از موضوع بحث فعلی خارج است.
بزرگوار زعامت و جانشینی که بعد از معصومین به اتمام رسید
پس کشتن بقیه سید ها و سادات بعد از اون برای چیه ؟
ایا برای این نیست که این تبعیض طبقاتی باعث تنفر در عده ای شده ؟
لازمه یک مساله رو به عرض شما برسانم در مورد کلمه نژاد پرستی که معمولا از جانب افرادی مطرح میشود که خود در زمینه نژادپرستی ید طولایی دارند و بسیار هم روی نژاد آریایی بودنشان و این قبیل مسائل و نیز دشمنی دیرینه با اعراب حساسیت نشان میدهند
باید بدانید که اعراب کشورهای دیگر غیر از فرقه وهابیت که خون و مال و ناموس شیعه را حلال میدانند خیلی هم ایرانیها را دوست دارند. از یک حاج آقایی شنیدم که گفتند اینقدر ایرانیها رو دوست دارند که میپرستنشون.
پس معلوم میشه کسانیکه زیاد روی این مسائل مانور میدن قصدی ندارند جز تفرقه انداختن بین امت اسلامی.
سلام خدمت دوست عزیز
ببینید من از اینکه کلا نژاد اریایی برتر از اعراب هست موافقم ولی اعراب رو هم به هیچ عنوان تحقیر یا نژاد
پستری نمی دونم
و منظورم از نژاد پرستی برای سید و سادات ایجاد طبقه ای ممتاز در کنار سایر طبقات است
مثل هند که دارای طبقات مختلف اجتماعی است
و هر طبقه امتیازات ویژه ای دارد
اگر دقت کنین سادات هم تبدیل به یک طبقه اجتماعی شدند
مثلا گاهی سادات می گویند با با غیر سید ها ازدواج نمی کنیم و ...
بهتر بود از همان اول به جای کلمه نژاد پرستی کلمه طبقه ممتاز اجتماعی رو بکار می بردم
منظورم اینه که خمس رو می گن حق خدا و سادات هست و وجهه ابرومندانه داره
ولی صدقه از روی ترحم داده میشه و در گیرنده احساس حقارت بوجود میاره
بزرگوار زعامت و جانشینی که بعد از معصومین به اتمام رسید
پس کشتن بقیه سید ها و سادات بعد از اون برای چیه ؟
ایا برای این نیست که این تبعیض طبقاتی باعث تنفر در عده ای شده ؟
با تشکر
با سلام خدمت شما دوست گرامی
دو مطلب:
- وجوه شرعی که در اسلام باید توسط مردم پرداخت شود خمس و زکات است و پرداخت این دو برای افرادی که شرایطش را دارند، واجب است. علت اختصاص سادات به خمس، در تفاوت بین زکات و خمس نهفته است. میان خمس و زکات این تفاوت مهم وجود دارد که زکات جزء اموال عمومی جامعه اسلامی محسوب میشود، لذا مصارف آن عموماً در همین قسمت می‌باشد، ولی خمس از مالیات‌هایی است که مربوط به حکومت اسلامی است، یعنی مخارج دستگاه حکومت اسلامی و گردانندگان این دستگاه از آن تأمین میشود. محروم بودن سادات از دست یابی به زکات در حقیقت برای دور نگه داشتن خویشاوندان پیامبر از این قسمت است تا بهانه‌ای به دست مخالفان نیفتدکه پیامبر خویشان خود را بر اموال عمومی مسلط ساخته‌است، ولی از سوی دیگر نیازمندان سادات نیز باید از طریقی تأمین شوند. در حقیقت خمس نه تنها یک امتیاز برای سادات نیست، بلکه یک نوع کنار زدن آنها، به خاطر مصلحت عموم و به خاطر این که هیچ گونه سوء ظنی تولید نشود می‌باشد.
بحث صدقه نیز امری است که استحبابی است و مصرف آن تنها برای غیر سادات است.
- در مورد بحث جانشینی پیامبر نیز باید به این مطلب توجه کرد که بحث محدود به صدر اسلام نیست. اگرچه در دست داشتن قدرت در صدر اسلام بسیار مهم بود و می توانست مسیر تاریخ را به نحو دیگری رقم بزند و معارف بیشتری را به دست ما برساند و به طور کلی زندگی امروزه ما به نحو دیگری باشد ولی تنها مسئله این نیست. اینکه امروزه و در شرایط موجود باید طبق سخنان چه کسی عمل کنیم، بسیار مهم است. به عبارت دیگر علاوه بر مرجعیت قدرت، مرجعیت علمی از آن کیست؟ آیا برای فهم معارف اسلامی به نزد امام صادق(ع) مراجعه کرد و یا به امامان اهل سنت؟ از همه اینا مهمتر، منجی موعود، از کدام گروه است؟ منجی ای که آینده بشریت به او مربوط است . اینا و مباحث دیگری باعث می شود که این بحث محدود به صدر اسلام نباشد.
خلق را تقلیدشان بر باد داد
ای دوصد لعنت بر ان تقلید باد
اگر تقلید از امام خامنه ای (و در نتیجه تقلید از اکثر احکامی که امام خمینی گفته اند.) مساوی است با "برباد رفتن" ، من این بر باد رفتن را دوست دارم. "با خامنه ای کسی نگردد گمراه."
من با کسی در زمینه دینی بحث می کنم که به حداقل ارکان اسلام اعتقاد داشته باشد.
وقتی شما به مساله تقلید اعتقاد نداری ، من باید چه بگویم خواهر.؟؟؟
بی نظیر;394468 نوشت:
شما اگر راست می گی و به سید بودن خودت افتخار نمی کردی اسمتو نمی ذاشتی نوه فاطمه
از همین جا همه چیز مشخصه
من اونجا هیچ حرفی از افتخار به سیادتم نزدم خواهر.(چرا با حالت تهاجمی بحث می کنید:Nishkhand:؟)
راستشو بخواین اسمی بهتر از "نوه فاطمه " به ذهنم نرسید.
البته این اسم به من یادآوری می کنه که دارم اسم چه افرادی والاگهری را یدک می کشم و هر حرفی نزنم.
بی نظیر;394468 نوشت:
شما یک منبع معتبر بیار که مسئو لیت سیدها در تبلیغ دین بیشتره ؟ قرانی یا علمی یا عقلی
دلیل عقلی : مثال :
شما یکبار می بینی یک مسلمان غیر سید رشوه خواری می کند ، بار دیگر می بینی که یک مسلمان سید رشوه خواری می کند.
در کدام حالت نسبت به دین اسلام بدبین تر می شوی ، وقتی سید رشوه خواری می کند یا وقتی غیر سید رشوه خواری می کند؟
اگر در هر دو حالت جواب شما یکی است خوب حداقل خود را به جای عامه مردم بگذارید و جواب مرا بدهید.
قطعا چون یک سید منسوب به پیامبر(ص) و ائمه اطهار (ع) است وقتی اشتباهی مرتکب می شود بسیاری از مردم به دین جدش بدگمان می شوند.
مدتی است سوالی برایم مطرح شده و به نتایج و جوابهایی هم رسیده ام
که ان را در بوته نقد و انتقاد می گذارم
سوال :مگر دین اسلام مخالف هرگونه برتری نژادی و قومی و قبیله ای نیست ؟
مگر در دین اسلام همه انسانها از جمله سفید و سیاه و زرد و قرمز برابر نیستند ؟
مگر دین اسلام مخالف هرگونه امتیاز اجتماعی و یا طبقاتی نیست ؟
اگر جواب سوالهای بالا مثبت است که حتما هم هست
ایا درست است که بنیانگذار و موسس این اصول اساسی در دین اسلام
خودش تبدیل به طبقه ای برتر در اجتماع شود و پایه ای برای نژاد پرستی
دینی باشد ؟
ایا ایجاد طبقه ای به نام سید و سادات نژاد پرستی دینی نیست ؟
سوال این است که شما این همه به فتوبالیستها و بازیگرها علاقمندید و خیلیا هستند علامندند از آن جهت که فتوبالیستن یا بازیگرن مشکی نیست حالا چه شده که دوست داشتن ذریه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شده نژاد پرستی دینی . ؟؟؟؟؟؟
جواب تمامی سوالات این است که بله اسلام مخالف تمامی این موارد مذکور است .
البته که طبقه ایی به نام سید و سادات نژاد پرستی نیست .
نژاد پرستی یعنی این که خود را بهتر و برتر از دیگران دیدن و در عین خود بزرگ بینی دیگران را هیچ فرض کردن دقیقا مثل یهود که که خود را نژاد برتر می بیند و دیگران حتی آدم هم فرض نمی کند یا مثل بعضی از ما ایرانیها ( که فکر می کنن نژاد برترند )
آما قضیه سادات مربوط به فعل خدای متعال است یعنی خدای متعال همان گونه که برتری را قبل از عرب به یهود داده و آنها را بر عالمیان تفضیل داد و هیچ کس هم حق اعتراض نداشت و ندارد و نخواهد داشت ( البته اعطاء این برتری بی دلیل و حکمت نیست ) دقیقا همین خدای متعال نیز یه نوع برتری به بنی هاشم داده است حالا کسی از این برتری ناراحت باشد خب باشد .
نقل قول:
دلیل خاص دینی بر برتی سادات و آن هم صرفاً به جهت نسب نداریم.
بالعکس دلائل زیاد است که خود نسب موضوعیت دارد و سبب یه نوع برتری است بی تردید و این مساله پیش عامه و علماء مسلم است البته به جزء بعضی دقیقا مثل خانم بی نظیر که ظاهرا متوجه نیست و هنوز مساله برای آن مبهم است .
دقیقا حرام بودن صدقه بر آنها یه نوع امتیاز و برتری است که خدای متعال تقنین کرده چه کسانی ناراحت باشند یا نباشند .
خمس نیز از این قبیل است .
اما در در هر حال تقوی بر همه واجب است و اگر سادات تقوی داشته باشند ثواب آنها نزد خدای متعال مضاعف است و این هم کار خداست چه کسانی ناراحت باشند یا نباشند بپسندند یا نپسندند .
در یه کلام ایجاد طبقات اگر فعل بشر عادی باشد کار درستی نیست و اگر خواست خدا باشد نژاد پرستی نیست و این خواسته خدا دقیقا مثل این می ماند آتش و بهشتی را خلق کرده و هر کس را بخواهد وارد بهشت یا جهنم ( البته طبیعی است که بر اساس حکمت و عدل این کار را انجام می دهد ) می کند و هیچ کس حق اعتراض ندارد و خدای متعال در این گونه موارد تابع رای مردم و یا هیچ کس نیست .
پس نژاد پرستی کجا و نژاد برتری مثل سادات کجا !!!!!
که البته سادات واقعا در اخلاق حمیده و تواضع و فروتنی نظیر ندارند با این که در جاهای مختلف کره خاکی پخش شدن و با زنان اجنبی ازدواج کرده اند اما اصالت حسب و نسب در وجودشان هویداست که البته نسبت به نزدیکی و دوری از نژاد ضعف یا قوت پیدا می کند .
الحمد لله الذی جعلنا من ذریة محمد و علی و الزهراء و آلهما صلی الله علیهم و توجنا بتاج السيادة و فضلنا علي كثير ممن خلق تفضيلا نشكره و نحمده علی آلائه و نعمائه .
سلام
با چه معیاری برترند ؟ یعنی چون ما آریایی هستیم برتریم ؟
والله الموفق
چون نژاد اریایی نژاد کورش کبیر و بزرگان هخامنشی هست
چون اولین منشور حقوق بشر توسط کورش نوشته شده که هم اکنون داره
کشور به کشور دور دنیا می گرده
چون اریایی ها دارای تمدن از زمانهای قدیم بودند وقتی عرب بیابانگرد در جاهلیت زندگی می کرد
اریایی بر جهان حکومت می کرد
کاربر مهمان خوش آمدید
سلام
خوب است شما لطف کنید اول تعریف و حد و حدود و ویژگیهای نژادپرستی را تعیین بفرمایید بعد بگویید این نژادپرستی هست یا نیست
به نظرم همین اندازه کافی است
یعنی اگر شما تعریفی از نژادپرستی ارائه کنید که مورد توافق همه باشد راحت در مورد مصداق بودن یا نبودن میشود بحث کرد
در غیر اینصورت دعوای ما میشود دعوای ترک و فارس سر انگور
والله الموقفق
با تشکر از جناب حامد:
[h=1]racism[/h]
[h=2]rac·ism[/h]
.
a belief or doctrine that inherent differences among the various human races determine cultural or individual achievement, usually involving the idea that one's own race is superior and has the right to rule others
http://dictionary.reference.com/browse/racism
حالا یه عاقلی بفرماید این تعریف با کدوم تعیف اسلام از سیادت یکی هست؟.
سلام
اتفاقا با توجه به حدیثی از پیامبر شما باید جعفر کذاب را هم گرامی بدارید توجه کنید
و از حضرتش روایت است که:
اكرموا اولادى الصّالحون للَّه و الطالحون لى. (9)
گرامى دارید اولاد مرا خوبانشان را از براى خداوند و بدانشان را از براى من. (10)
سلام خدمت همه دوستان لطفا به احادیث زیر دقت کنید و بعد نگویید جز احترام امتیاز دیگری
برای سادات در نظر گرفته نشده است
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:
حَقَّتْ شَفَاعَتِی لِمَنْ أَعَانَ ذُرِّیَّتِی بِیَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ مَالِه (3)؛ شفاعت من براى كسى كه با دست و زبان و مال خود به فرزندان من كمك كند، لازم گردیده است. (4)
در حدیث دیگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خوانیم:
لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یَرْحَمْ صَغِیرَنَا وَ یُوَقِّرْ كَبِیرَنَا وَ یَعْرِفْ حَقَّنَا. (7)؛ از ما نیست كسى كه بر صغیر ما (سادات) رحم نكند و بزرگ ما را احترام نكند و حق ما را نشناسد. (8)
و از حضرتش روایت است که:
اكرموا اولادى الصّالحون للَّه و الطالحون لى. (9)
گرامى دارید اولاد مرا خوبانشان را از براى خداوند و بدانشان را از براى من. (10)
و از حضرت رسالت پناهی - صلی الله علیه و آله - مروی است که: «شفاعت من ثابت است از برای هر که اعانت کند ذریه مرا به دست، یا زبان، یا با مال خود».
و فرمود:
«چهار نفر را من شفاعت خواهم نمود در روز قیامت، اگر چه به قدر گناه تمام اهل دنیا را آورده باشند:
یکی: آنکه اکرام کند ذریه مرا.
دوم: آنکه حاجت ایشان را بر آورد.
سیم: آنکه سعی نماید از برای ایشان در وقتی که مضطر باشند.
چهارم: آنکه به دل و زبان، با ایشان دوستی و محبت کند»
و فرمود:
«اکرام کنید خوبان ذریه مرا از برای خدا. و بدان ایشان را از برای من».
لطفا به این احادیث دقت کنید
کسانی که مدعی هستند هیچ امتیاز مالی و یا امتیاز دیگری برای سادات جز احترام
در نظر گرفته نشده است در این احادیث همه نوع امتیاز مالی و اجتماعی برای انها دیده می شود
با سلام و خسته نباشید.
1-آیا امام حسن ع و امام حسین ع وقتی که ابن ملجم اسیر آنها بود به او بی احترامی کردند؟ یا حقوق او را محترم شمردند؟
2-وقتی که یک سید از چراغ قرمز عبور کنه و یک غیر سید نکنه, هم از نظر خدا و هم پیامبر و هم قرآن و ائمه آن غیر سید محترمتر است.
3-در شرایط مساوی بین یک سید و یک غیر سید ؛ضمن اینکه نباید به هیچکدام بی احترامی کرد, مستحب است که به سید احترام بیشتری بگذاریم.این نژاد پرستی است؟
4- اگر یک سید و یک غیر سید(مثلا دو آخوند معمم سفید و سیاه) مثلا از چراغ قرمز عبور کنند و مجری قانون فقط غیر سید را جریمه کند , این نژادپرستی است (البته به نظر من).
5- اگر یک سید و یک غیر سید(مثلا دو آخوند معمم سفید و سیاه) مثلا از چراغ قرمز عبور کنند و مامور به غیر سید بگوید"حاج آقا مدارکت را بده باید جریمه بشی" و به سید بگوید "حاج آقا لطفا مدارکتان را بدهید باید جریمه شوید" آیا این نژاد پرستی است؟ به نظر من نیست (به نظر من سفارش پیامبر هم در همین حد است)
6-اگر یک سید و یک غیر سید برای یک جرم مشابه به دادگاه بروند و قاضی به سید بگوید"لطفا توضیح دهید...." و به غیر سید بگوید "یالا توضیح بده...." به نظر من این نژاد پرستی است.
موفق باشید.
سلام خدمت شما استاد گرامی
سلام بر شما تنها حفظ حرمت نیست به احادیثی که بالا اوردم دقت کنید همه نوع امتیاز مالی و اجتماعی
در این احادیث به چشم می خورد
سلام خدمت شما بله فراوان حدیث داریم
دقت بفرمایید
سلام
این امتیازات خاص در همه جهت برای سادات طبق احادیث پیامبر وجود دارد رجوع کنید به پست بالایی
سلام
از نظر من نژاد پرستی یعنی هرگونه امتیاز خاص و بیشتری برای عدهای قائل شدن از قبیل
احترام بیشتر برای انها قائل شدن بدون دلیل فردی
یا امتیاز مالی و اجتماعی بیشتر برای انها قائل شدن
و کلا هرگونه امتیازی در هرجهتی به عده ای دادن بدون اینکه خود فرد در حصول ان نقشی داشته باشد
و صرفا بخاطر اصل و نسبش یا رنگش یا نژادش باشد
فراموش نکنیم که هیتلر هم نژاد المانی یا ژرمن را فقط بخاطر نژادشان از بقیه بهتر می دونست
نژاد پرستی یعنی اینکه برای یک نژاد امتیازات و مزایای خاصی قایل شدن مثلا بین یک سیاه پوست و یک سفید پوست به سفید پوست احترام بیشتری بگذاریم برای اینکه نژاد برتری دارد!!!!!
و یا نژاد پرستی اسلامی که برای کسی که از نسل محمد است احترام بیشتری قایل بود تنها به این دلیل که پسر و فرزند محمد است خمس و ... به آن ها از پول مسلمانان داده شود چرا که فرزند محمد هستند!!! این دقیقا همان نژاد پرستی است
فکذ کنم دلیلش این باشه که نام و اسم اهل بیت ع را گسترش میدهند.
اما از نظر اسلام گرامی ترین افراد با تقوا ترین است نه سید بودن یا نبودن
سلام
شما یک روایت میتونید بیارید که گفته باشه سادات از دیگران بهترند و به همین خاطر باید احترامشون رو داشت ؟
اگر کسی به شما بخاطر پدرتون یا برادرتون احترام بذاره تبعیض نژادیه ؟
ظاهرا شما اقای محترم حتی معنای نژاد را هم نمی دانید چه رسد به نژاد پرستی
نژاد محمدی یعنی چه ؟
ما در دنیا چنین نژادی داریم ؟
همه می دانند که سادات چه ایرانی چه آلمانی چه افریقایی همه و همه در تحت مساله احترامند .
شما چنین نژادی سراغ دارید و آیا اساسا این در تحت عنوان نژاد قرار میگیره ؟
والله الهادی
بر فرض که نژادپرستی نباشد تبعیض است
اولی می گوید چون جدش فرضا خوب است پس به خودش احترام می گذاریم.
اما تعریف نژادپرستی:
نژادگرایی نظریه‌ای است که میان نژاد و پدیده‌های غیر زیست شناسی مانند دین، آداب، زبان و... رابطه ایجاد کرده برخی نژادها را برتر از دیگر نژادهای بشری می‌شمارد.
این همان سخن اسلام است که اربابان فرزندان محمد و رعیت مردم عادی هستند! آیا این آن دینی است که به قول امثال شما مطابق فطرت است؟!
اینکه باید از پول مردم عادی برای سادات به اسم خمس و هزار چیز دیگر داد این تبعیض نیست؟!
از امثال این نژاد پرستی ها و تبعیض ها در اسلام زیاد است که بخاطر فرزند کسی بودن و یا وابسطه به قبیله ای بودن بر دیگران برتری می یابند!!
شما که آخوند هستید باید این احادیث که در این باب فضل و برتری بعضی گروه ها که در کتب معتبر شما وجود دارد را خوانده باشید!
برای مثال:
بَابُ فَضْلِ نِسَاءِ قُرَيْش که زنانی به خاطر اینکه در قبیله قریش است بر سایر زنان برتری دارد!!!!! بعد هم می گویید نژادپرستی در اسلام وجود ندارد!! پس این ها چیست؟!
ببین
نژادپرستی رو درست تعریف کن
بعد اونو بر مساله احترام به سادات منطبق کن طوری که عینا مصداقش بشه
یک جزئش هم که نباشه
تبعیض نژادی نیست
این بحث علمیه
اگه دوست داری عوام بازی در بیاری
بنده دیگه با شما حرفی ندارم
برو از منابع معتبر تعریف بیار
بله دیدم
اتفاقا روایتی داریم که خدای متعال از عرب قریش و از عجم فارس رو برگزیده
اینم نژادپرستیه
متوجه دلیلش نیستی ؟
قصه قصه نژاد و خون نیست
قصه خدمتگزاری به دین الهی است
حالا مجبور میشی بجای نژادپرستی مثلا تبعیض بذاری
بعدم ثابت میکنم
تبعیض هم نیست
هرچند کوتاه امدن از لفظ نژادپرستی هم برات سخته
چون این عنوان خیلی گنده است
و از دست دادنش حیفه برات
اولا اینکه خداوند از قریش یا ... په کسی را انتخاب کرد سخن دیگری است که ربطی به موضوع ندارد و احتمالا برای فرار از موضوع اصلی توسط شما مطرح شده است که اصلا به آن جوابی نمی دهم
ثانیا شما به جای مطرح کردن این موضوع همان برتری زنان قریشی و یا احترام بیشتر به سادات را جواب دهید این یکی پیش کش!
ثالثا من از آن لفظ نژاد پرستی کوتاه نیامده ام و گفتم فرضا نژاد پرستی نباشد تبعیض است و فرض به معنای وقوع حتمی نیست (حتما این ها را در حوزه ها به شما گفته اند)
اگر کمی دقت می کردی و به قول خودت عوام بازی در نمی آوردی در همان پست قبلی تعریفی از نژاد پرستی به شما دادم که از کتاب فرهنگ سیاسی داریوش آشوری بود یک بار دیگر آن را برایت می گذارم که این بار با دقت بیشتری تعریف راببینی:
نژادگرایی نظریه‌ای است که میان نژاد و پدیده‌های غیر زیست شناسی مانند دین،آداب، زبان و... رابطه ایجاد کرده برخی نژادها را برتر از دیگر نژادهای بشری می‌شمارد.
این هم لینک: http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C
این همان کار امثال شماست نسب یا نژاد محمد را بر دیگر نسب ها برتری داده و معتقد به این هستید که باید برای نسب او احترام بیشتری داشت!
اما تطبیق تعریف بر نظرات مسلمانان!
برای این کار یک مورد دیگر را هم تعریف می کنم:
می توان سادات (فرزندان محمد) را طبق تعریف قوم یک قوم دانست
تعریف قوم: قوم گروهی از انسان‌هاست که اعضای آن دارای ویژگیهای نیایی و اصل و نسبی یکسان یا مشترک هستند (اسمیت، ۱۹۸۶). هم‌چنین گروه‌های قومی اغلب دارای مشترکات فرهنگی، زبانی، رفتاری و مذهبی هستند که ممکن است به آبا و اجدادشان برگردد و یا بر اساس عوامل دیگری به وجود آمده‌باشد. بنابراین یک گروه قومی می‌تواند یک جامعه فرهنگی نیز باشد.
و یک نوع نژاد پرستی همان نژادپرستی قومی است که مسلمانان به آن گرفتار هستند
سلام
روایت بالا زیاد اوردم مطالعه نفرمودین دوباره تکرار می کنم
بحثتون عوام فریبانه است
علمی نیست
تعریف نژادپرستی رو بیار منطبق کن
من از روایات بهتر از شما خبر دارم
این تعریف بر بحث احترام سادات منطبق نیست
چون میگه بین نژاد و غیره رابطه برقرار میکنه در حالی که ذریه محمد ص نژاد خاصی نیستند
پس باید گفت طایفه گرایی است نه نژاد گرایی
و اما توصیه به احترام سادات که مبناش احترام به خود پیامبره و فرد سید در این احترام به خودی خود موضوعیت نداره طایفه گرایی هم نیست چون در طایفه یک فرد از فرد دیگر از این جهت که جزء طایفه است تفاوتی نداره اما در اینجا محور احترام پیامبر خداست و دیگران به خودی خود احترامی ندارند
پس طایفه گرایی هم نیست
این دیگه یک مغلطه واضحه نژاد و قوم فرق دارند پس بگو قوم گرایی نه نژادپرستی و نژاد گرایی
جوابش هم مشخصه
در قومگرایی هم همه افراد قوم به یک اندازه مورد نظرند در حالیکه در بحث احترام سادات محور احترام پیامبر اکرم هست
شاهدش هم اینکه در روایت فرمود : خوبان را بخاطر خودشان و بدان را بخاطر من احترام کنید
می بینید که به وضوح مبنای احترام را نه نسبت داشتن به قوم بلکه نسبت داشتن به پیامبر خدا میدونه
ضمن اینکه در نژادپرستی حتما در مقابل احترام یک نژاد تحقیر نژادهای دیگر هست
اما ما اصلا چنین چیزی در احترام به سادات نداریم بلکه در تعالیم اسلام همان اندازه که به احترام سادات تاکید شده
به تکریم برداران دینی و ایمانی تاکید شده است
پس حتی تبعیض هم نیست
بزرگوار شما بازی با کلمات انجام می دهید
یکبار دیگر دقیق احادیث و بررسی می کنیم
طبق این حدیث مسلمانان به طمع شفاعت باید همه نوع کمک مالی و بدنی یا زبانی به سادات انجام دهند
یعنی اگر خواستی کمک مالی یا جانی یا زبانی بکنی سادات در الویتند
خود این حرف و حدیث باعث تحریک مسلمانان به کمک به یک طایفه و گروه خاص می شود
و در گذز زمان این گروه تبدیل به یک گروه ممتاز و مجزا از دیگران می شوند
یعنی گروهی که همه امتیازات اجتماعی را بسوی خود جذب می کنند
و کم کم تبدیل به یک گروه برتر و ممتاز در اجتماع می شوند
و این همان رفتار و منش نژآد پرستی یا هراسم دیگری که بگذارید
لازم نیست مستقیما اسم نژاد برتر یا گروه برتر بر انها گذاشته شود همینکه
در عمل این اتفاق می افتد کافی است
ما اینجا دعوای اسم که نداریم که اسمش چی هست نژاد پرستی یا قوم پرستی یا ...
به حدیث دیگر دقت کنید
طبق این حدیث بدان ذریه پیامبر هم باید گرامی داشته شوند
یعنی اگر یک سیدی دزدی کرد یا قتل کرد باید گرامی داشته شود
من از این حدیث واقعا در شگفتم و علت ان را واقعا نمی دونم
درست مثل کاپیتولاسیون که اگر سرباز امریکایی خطایی در ایران انجام دهد
در ایران حق محاکمه ندارد باید در خود امریکا محاکمه شود چون نژاد امریکا برتر است
و باید احترام انها حفظ شود
خوب این چه فرقی داره با اینکه ما بد انها را هم گرامی بداریم
بداریم
البته نظر خود من این است که اسلام هرگز نژاد پرست نیست و این احادیث مورد شک است
و مغایر با قوانین اسلام
و این احترام گذاشتن و بقیه امتیازات دیگر را خود مسلمانان ایجاد کرده اند نه اسلام
با سلام خدمت شما دوست گرامی
چند مطلب:
- امتیاز خاصی برای سادات وجود ندارد فلذا تبعیضی صورت نمی گیرد. در مورد بحث خمس هم که در برخی از پست ها مطرح شده است باید به این مسئله توجه کرد که از مجموع وجوه شرعیه، سادات امکان استفاده از خمس را دارند البته این بدان معنا نیست که خمس منحصرا برای سادات است بلکه یکی از مصارف خمس در مورد سادات فقیر است و در مصارف دیگر بقیه نیز در خمس شریک اند. مضافا اینکه در مورد صدقات نیز سادات فقیر حق استفاده از صدقات را ندارد و تنها می توان به فقرای غیر سید، صدقه را داد و اینکه در مورد خمس سادات تصریح شده اند به جهت محرومیت انها از صدقات است و اینکه محلی برای کمک به سادات فقیر وجود داشته باشد.
- مسئله دیگر این است که احترام به سادات منافاتی با احترام به علماء، اندیشمندان و ... ندارد و در کنار احترام به آنها می توان به سادات نیز به جهت انتسابی که به پیامبر دارند، احترام گذاشت.
- مسئله دیگر این است که با نگاهی به تاریخ، حکمت این توصیه ها روشن می شود. تاکید پیامبر بر احترام و جایگاه سادات، به این دلیل بود که حجت را بر مردم تمام کنند تا پس از رحلت ایشان شاهد قضایای چون حمله به خانه حضرت زهرا (س) و یا قضایای کربلا و موارد بسیاری دیگری نباشیم. در طول تاریخ مخصوصا در زمان برخی از خلفای ستمگر اموی و عباسی سادات بسیاری تنها از آن جهت که سید بوده اند تحت شکنجه و آزار و اذیت قرار می گرفتند به طوری که عده ای از سادات نمی توانستند سیادت خود را بیان کنند. توصیه های پیامبر در مورد احترام به سادات، در واقع می توانست از این مسائل پیشگیری کند که متاسفانه مورد توجه خلفای ستمگر واقع نشد.
- مسئله دیگر این است که بسیاری از سادات در طول تاریخ مروجان و مبلغان معارف دینی بوده اند و توصیه به احترام و تکریم آنها در واقع نوعی زمینه سازی برای رشد و شکوفایی معارف دینی بوده است. این مسئله مخصوصا در مورد اهل بیت که شاخص ترین مصداق سادات هستند، روشن است که آنها راه هدایت اند و ادامه مسیر پیامبر بعد از رحلت ایشان هستند و تکریم آنها و در نظر گرفتن شان والایی که پیامبر برای آنها قائل شده است، بیان گر ویژگی آنهاست و زمینه ساز رجوع مردمان دیگر به آنهاست.
موفق باشید
[=arial]
سلام
خوهر گرامی شما چرا زوم میکنید روی احادیث. احادیث معصومین علیهم السلام مثل گوهرهای نابی هست در میان انبوهی از بدلیجات که شناساییشان کار گوهر شناس هست نه هرکسی .
هروقت به صحت حدیثی شک کردید و از کلام الله مجید نمونه ای برایش یافت نکردید ، کلا روی اینکه اون حدیث به معصومین میرسد شک کنید نه به گفتار آن حضرات...
این فرمایش خود پیغمبر اکرم صلی الله علیه واله هست که روایاتی که از ما نقل میکنند اگر با قرآن مطابقت نداشت به دیوار بکوبید.
البته من در این موردی که شما آوردید و مواردی که اطمینان ندارم ترجیح میدم سکوت کنم. چون ایمان دارم که پیشوایان بزرگ دینمان معصومند و سخنی به خطا نمیگویند. یا من نسبت به آن اطلاع کافی ندارم یا آن حدیث موثق نیست.
سلام
کجاش بازی با کلماته
توضیح بدهید لطفا تا اصلاح کنم
والله الموفق
سلام
شما ادامه مطلب و نخوندین وگرنه این سوال براتون ایجاد نمی شد
حال ادامه مطلب و میارم
سلام بزرگوار
از همین حدیث که از نظر من کاملا جعلی است کارشناسان محترم دارن استفاده می کنند
برای اثبات احترام به سادات
و من هم بخاطر طنز این حدیث و اوردم
موفق باشید
سلام
مشابه این تشویقات را در تهییج اهل ایمان به توجه و عنایت به عموم مسلمانان و مومنین هم داریم لذا این عمومیت تشویق و تهییج مانع از ایجاد یک گروه خاص میشود
حال بالفرض هم که گروهی خاص از لحاظ احترام در جامعه باشند . این چه ربطی به نژادپرستی دارد ؟
فراموش کرده اید که نژادپرستی بر این مسائل قابل تطبیق نیست ضمن اینکه در نژاد پرستی و قومیت گرایی و امثال ان یک جهت قطعی دیگر هم وجود دارد و ان تحقیر سایرین است در حالیکه ما در روایات اصلا چنین چیزی نداریم بلکه به همان اندازه به تکریم مسلمین و مومنین توجه شده است
و اما در هم آمیختن مساله احترام با قتل و جنایت از آن حرفهای غریب است
آیا می خواهید از مساله احترام به سادات طالح این نتیجه را بگیرید که اگر سیدی قتل و جنایت بکند معاف است؟
این عجیب ترین حرفی است که تا به حال شنیده ایم
خلاصه اینکه هرکس ادعای نژادپرستی در مورد احترام به سادات دارد باید تطبیق این دو بر هم را ثابت کند
والله الموفق
شما تا حالا چند درس درباره علم حدیث و رجال خوانده اید که دارید اینجا برای اسلام تعیین و تکلیف می کنید؟؟؟؟
هر مساله ای امروز متخصص دارد و دین اسلام هم متخصص علوم دینی دارد و ما نا آگاه ها نباید قضاوت بدون علم کافی در مورد احادیث و کلا" دین بکنیم. کار را بدهید دست کاردان و وقتی چیزی میگه گوش کنید.:ok:
---------------------------------------------------------------
تازه خواهر من سیدم . می خوای نشونی بدم بیای در خونه مون. سر منو بزار لب باغچه بیخ تا بیخ ببر . یا حداقل بیا و از توی شناسنامه من لفظ "سید " را از جلوی اسمم بردار تا دلت خنک شود.بعد هم با من مثل بقیه رفتار کن. باور کن من هیچ مشکلی ندارم.
---------------------------------------------------------------------
ولی توجه کن وقتی یه نفر سیده مسئولیتش به شدت زیاده . اگر با اعمل یا زبانش دین رو بد معرفی کنه ، خیلی گناهش بیشتر از غیر سید هاست.
هر کسی از نظر اصل و نسب و از نظر اجتماعی به جایگاه دین نزدیک تر باشد وقتی یه اشتباهی بکنه از ارتفاع بالاتری با مخ می خوره زمین.
مثلا پیامبر اگر در دین خدا اشتباه می کرد و گردنکشی و طغیان از فرمان خدا می کرد (نعوذ بالله). خدا با شدت بسیار بیشتری ایشان را مجازات می کرد مثلا خدا در قرآن میگه : "لقطعنا منه الوتین" یعنی اگر پیامبر خلاف کنه شاهرگشو می زنیم.
پس می بینید سید بودن همچین افتخاری هم نیست چون مسئولیت بیشتری داره .
مثال:
من سیدم و مسئولیتم نسبت به دین بیشتر از غیر سید هاست . ولی الان دارم مثل غیر سید ها زندگی و عبادت می کنم و یا کمتر از اونها به دین توجه می کنم.
روز قیامت با این وضع غیر سید ها بیشتر از من سود می کنند چون مسئولیتشون کمتر بوده.و شاید بگن خدا را شکر که ما سید نشدیم.:ok:
اگر مصداق بارز نژاد پرستی را می خواهید بروید و درباره یهودیان تحقیق کنید که خود را از نسل آدم و غیر یهود را از نسل اسب (یا جایی گفته از نسل جن) می دانند.:Moteajeb!::Moteajeb!:
تازه اگر پیامبر از ما چیزی خواسته ، اون برای سعادت خود ماست(قل ما سالتکم من اجر فهو لکم)
این مساله لوث تر از اونه که بخواد سرش گفتگو بشه
کاربر بی نظیر، خواهر گرامی، شما تابحال به قبور ائمه سلام الله علیهم، مشرف شدین؟ شما چقدر برای اون اماکن مقدسه و سازه هاش احترام قائل هستید؟
[=arial]
سلام علیکم
کارشناسان محترم همان اول تاپیک پاسخ سوال شما رو دادند که شما توجه نکردید.
[=arial]علاوه بر آن هم زنده نگهداشتن یاد حضرات معصومین بوسیله [=arial][=arial]اسم سید و سادات هست. این مساله از روز روشن تر هست.[=arial]
پس شما پاسختان را گرفتید دیگر لزومی نداره با آوردن چنین حدیثی که خود شما هم قبولش ندارید اصل احترام به سادات رو محکوم کنید.
شما به اوضاع آرام کشور خودمان نگاه نکنید . دنیا رو ببینید که سادات و علویان رو با چه وضع فجیعی به قتل میرسانند صرفا به این دلیل که نسلشان به ائمه علیهم السلام میرسد.
اینها میخواهند نسل امامان ما ریشه کن شود. چه جسمشان را نابود کنند چه نامشان را به هدف خود خواهند رسید.
آدم شرمش میشه که با این تعصبات بیجا ندانسته برای رسیدن دشمن به مقصودش کمک کنه.
این لینک رو ببینید تعداد جمعیت سادات
http://www.tabnak.ir/fa/news/316599/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C
سلام
بزرگوار چطور می گویید امتیاز خاصی وجود ندارد !!
گذشته از تاکید احترام به انها بخاطر نسبشون
خود تعلق گرفتن خمس و تعلق نگرفتن صدقه نیز امتیازی برای انها است
شما به لفظ دو کلمه خمس و صدقه دقت بفرمایید
شاید خود توصیه به احترام به سادات باعث این مسایل شده باشد
اگر انها هم مثل بقیه افراد اجتماع بودند و توصیه به برتری و احترام نداشتند شاید مورد ظلم و ستم
واقع نمی شدند
با تشکر
خلق را تقلیدشان بر باد داد
ای دوصد لعنت بر ان تقلید باد
شما اگر راست می گی و به سید بودن خودت افتخار نمی کردی اسمتو نمی ذاشتی نوه فاطمه
از همین جا همه چیز مشخصه
شما یک منبع معتبر بیار که مسئو لیت سیدها در تبلیغ دین بیشتره ؟ قرانی یا علمی یا عقلی
بارزترین مصداق نژاد پرستی افریقای جنوبی بود و البته نژاد پرستی به صورت نهفته در همه جای دنیا وجود داره
هرچند قانونا برچیده شده مثل همین سادات خودمون
سلام
بزرگوار بین سوال شما و بحث ارتباطی نمی بینم اگر در صدد بیان مساله ای هستید
لطفا مستقیما و بدون رفتن به حاشیه بفرمایید تا استفاده کنیم
با تشکر
سلام جناب امین
بنده ارتباطی بین زنده نگه داشتن نام حضرات معصومین با اسم سید و سادات نمی بینم
جز ایجاد فخر و ایجاد طبقه ای ممتاز از دیگران
بزرگوار شما علم غیب دارید که من پاسخم را گرفتم ؟
پستهای دیگرشمارو در جاهای دیگر بسیار منطقی تر و علمی تر می دیدم
گویا اینجا کمی خسته اید یا ناراحت یا عصبی :ok:
خوب اگه اسم سید رو خودشون نمی زاشتند که این اتفاقها هم نمی افتاد و نسل ائمه بیشتر حفظ می شد
:Gig::Moteajeb!::Ghamgin:
با سلام خدمت شما دوست گرامی
- غیر از بحث احترام که وجه آن بیان شد، چه مسئله ای به نظر شما موجب امتیاز شده است؟ منظورتون از لغت خمس و صدقه چیست؟
- در مورد مسئله دوم هم این چنین نیست که دشمنی خلفا با اهل بیت صرفا به جهت احترام مردم به آنها بوده باشد. مسئله عمیق تر و ریشه ای تر است. مسئله زعامت و جانشینی پس از رسول خداست. اینکه چه کسی باید هدایت گر و صاحب الامر مسلمانان باشد و مسائل دیگری که از موضوع بحث فعلی خارج است.
موفق باشید
[=arial]
سلام خانم بی نظیر
از خداوند میخواهم تا همه ما را در راهی که در پیش گرفته ایم کمک و سرچشمه های حکمت و دانایی را بر دلهای ما جاری فرماید .
لازمه یک مساله رو به عرض شما برسانم در مورد کلمه نژاد پرستی که معمولا از جانب افرادی مطرح میشود که خود در زمینه نژادپرستی ید طولایی دارند و بسیار هم روی نژاد آریایی بودنشان و این قبیل مسائل و نیز دشمنی دیرینه با اعراب حساسیت نشان میدهند
باید بدانید که اعراب کشورهای دیگر غیر از فرقه وهابیت که خون و مال و ناموس شیعه را حلال میدانند خیلی هم ایرانیها را دوست دارند. از یک حاج آقایی شنیدم که گفتند اینقدر ایرانیها رو دوست دارند که میپرستنشون.
پس معلوم میشه کسانیکه زیاد روی این مسائل مانور میدن قصدی ندارند جز تفرقه انداختن بین امت اسلامی.
اما قصد بنده از مطرح کردن این موضوع این بود که بگویم اینها که مساله نژاد پرستی رو برسر زبانها انداختند میخواهند بگویند که ائمه شما عرب هستند پس نسل شیعه ها به اعراب میرسد ، همین اعرابی که از نظر آنها آدم به حساب نمیان...
پس شما متوجه باشید که غرض اصلیشان چیست
این را هم بگویم نسل ائمه ما صلوات الله علیهم اجمعین به حضرت ابراهیم میرسد و ارتباطی با آن اعراب جاهلی ندارند.
در آخر اگر ناراحت شدید معذرت میخوام ...
با سلام خدمت شما
منظورم اینه که خمس رو می گن حق خدا و سادات هست و وجهه ابرومندانه داره
ولی صدقه از روی ترحم داده میشه و در گیرنده احساس حقارت بوجود میاره
بزرگوار زعامت و جانشینی که بعد از معصومین به اتمام رسید
پس کشتن بقیه سید ها و سادات بعد از اون برای چیه ؟
ایا برای این نیست که این تبعیض طبقاتی باعث تنفر در عده ای شده ؟
با تشکر
سلام خدمت دوست عزیز
ببینید من از اینکه کلا نژاد اریایی برتر از اعراب هست موافقم ولی اعراب رو هم به هیچ عنوان تحقیر یا نژاد
پستری نمی دونم
و منظورم از نژاد پرستی برای سید و سادات ایجاد طبقه ای ممتاز در کنار سایر طبقات است
مثل هند که دارای طبقات مختلف اجتماعی است
و هر طبقه امتیازات ویژه ای دارد
اگر دقت کنین سادات هم تبدیل به یک طبقه اجتماعی شدند
مثلا گاهی سادات می گویند با با غیر سید ها ازدواج نمی کنیم و ...
بهتر بود از همان اول به جای کلمه نژاد پرستی کلمه طبقه ممتاز اجتماعی رو بکار می بردم
خواهش می کنم دوست گرامی
من هم معذرت می خوام
با سلام خدمت شما دوست گرامی
دو مطلب:
- وجوه شرعی که در اسلام باید توسط مردم پرداخت شود خمس و زکات است و پرداخت این دو برای افرادی که شرایطش را دارند، واجب است. علت اختصاص سادات به خمس، در تفاوت بین زکات و خمس نهفته است. میان خمس و زکات این تفاوت مهم وجود دارد که زکات جزء اموال عمومی جامعه اسلامی محسوب میشود، لذا مصارف آن عموماً در همین قسمت می‌باشد، ولی خمس از مالیات‌هایی است که مربوط به حکومت اسلامی است، یعنی مخارج دستگاه حکومت اسلامی و گردانندگان این دستگاه از آن تأمین میشود. محروم بودن سادات از دست یابی به زکات در حقیقت برای دور نگه داشتن خویشاوندان پیامبر از این قسمت است تا بهانه‌ای به دست مخالفان نیفتدکه پیامبر خویشان خود را بر اموال عمومی مسلط ساخته‌است، ولی از سوی دیگر نیازمندان سادات نیز باید از طریقی تأمین شوند. در حقیقت خمس نه تنها یک امتیاز برای سادات نیست، بلکه یک نوع کنار زدن آنها، به خاطر مصلحت عموم و به خاطر این که هیچ گونه سوء ظنی تولید نشود می‌باشد.
بحث صدقه نیز امری است که استحبابی است و مصرف آن تنها برای غیر سادات است.
- در مورد بحث جانشینی پیامبر نیز باید به این مطلب توجه کرد که بحث محدود به صدر اسلام نیست. اگرچه در دست داشتن قدرت در صدر اسلام بسیار مهم بود و می توانست مسیر تاریخ را به نحو دیگری رقم بزند و معارف بیشتری را به دست ما برساند و به طور کلی زندگی امروزه ما به نحو دیگری باشد ولی تنها مسئله این نیست. اینکه امروزه و در شرایط موجود باید طبق سخنان چه کسی عمل کنیم، بسیار مهم است. به عبارت دیگر علاوه بر مرجعیت قدرت، مرجعیت علمی از آن کیست؟ آیا برای فهم معارف اسلامی به نزد امام صادق(ع) مراجعه کرد و یا به امامان اهل سنت؟ از همه اینا مهمتر، منجی موعود، از کدام گروه است؟ منجی ای که آینده بشریت به او مربوط است . اینا و مباحث دیگری باعث می شود که این بحث محدود به صدر اسلام نباشد.
موفق باشید
اگر تقلید از امام خامنه ای (و در نتیجه تقلید از اکثر احکامی که امام خمینی گفته اند.) مساوی است با "برباد رفتن" ، من این بر باد رفتن را دوست دارم. "با خامنه ای کسی نگردد گمراه."
من با کسی در زمینه دینی بحث می کنم که به حداقل ارکان اسلام اعتقاد داشته باشد.
وقتی شما به مساله تقلید اعتقاد نداری ، من باید چه بگویم خواهر.؟؟؟
من اونجا هیچ حرفی از افتخار به سیادتم نزدم خواهر.(چرا با حالت تهاجمی بحث می کنید:Nishkhand:؟)
راستشو بخواین اسمی بهتر از "نوه فاطمه " به ذهنم نرسید.
البته این اسم به من یادآوری می کنه که دارم اسم چه افرادی والاگهری را یدک می کشم و هر حرفی نزنم.
دلیل عقلی : مثال :
شما یکبار می بینی یک مسلمان غیر سید رشوه خواری می کند ، بار دیگر می بینی که یک مسلمان سید رشوه خواری می کند.
در کدام حالت نسبت به دین اسلام بدبین تر می شوی ، وقتی سید رشوه خواری می کند یا وقتی غیر سید رشوه خواری می کند؟
اگر در هر دو حالت جواب شما یکی است خوب حداقل خود را به جای عامه مردم بگذارید و جواب مرا بدهید.
قطعا چون یک سید منسوب به پیامبر(ص) و ائمه اطهار (ع) است وقتی اشتباهی مرتکب می شود بسیاری از مردم به دین جدش بدگمان می شوند.
سوال این است که شما این همه به فتوبالیستها و بازیگرها علاقمندید و خیلیا هستند علامندند از آن جهت که فتوبالیستن یا بازیگرن مشکی نیست حالا چه شده که دوست داشتن ذریه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شده نژاد پرستی دینی . ؟؟؟؟؟؟
جواب تمامی سوالات این است که بله اسلام مخالف تمامی این موارد مذکور است .
البته که طبقه ایی به نام سید و سادات نژاد پرستی نیست .
نژاد پرستی یعنی این که خود را بهتر و برتر از دیگران دیدن و در عین خود بزرگ بینی دیگران را هیچ فرض کردن دقیقا مثل یهود که که خود را نژاد برتر می بیند و دیگران حتی آدم هم فرض نمی کند یا مثل بعضی از ما ایرانیها ( که فکر می کنن نژاد برترند )
آما قضیه سادات مربوط به فعل خدای متعال است یعنی خدای متعال همان گونه که برتری را قبل از عرب به یهود داده و آنها را بر عالمیان تفضیل داد و هیچ کس هم حق اعتراض نداشت و ندارد و نخواهد داشت ( البته اعطاء این برتری بی دلیل و حکمت نیست ) دقیقا همین خدای متعال نیز یه نوع برتری به بنی هاشم داده است حالا کسی از این برتری ناراحت باشد خب باشد .
بالعکس دلائل زیاد است که خود نسب موضوعیت دارد و سبب یه نوع برتری است بی تردید و این مساله پیش عامه و علماء مسلم است البته به جزء بعضی دقیقا مثل خانم بی نظیر که ظاهرا متوجه نیست و هنوز مساله برای آن مبهم است .
دقیقا حرام بودن صدقه بر آنها یه نوع امتیاز و برتری است که خدای متعال تقنین کرده چه کسانی ناراحت باشند یا نباشند .
خمس نیز از این قبیل است .
اما در در هر حال تقوی بر همه واجب است و اگر سادات تقوی داشته باشند ثواب آنها نزد خدای متعال مضاعف است و این هم کار خداست چه کسانی ناراحت باشند یا نباشند بپسندند یا نپسندند .
در یه کلام ایجاد طبقات اگر فعل بشر عادی باشد کار درستی نیست و اگر خواست خدا باشد نژاد پرستی نیست و این خواسته خدا دقیقا مثل این می ماند آتش و بهشتی را خلق کرده و هر کس را بخواهد وارد بهشت یا جهنم ( البته طبیعی است که بر اساس حکمت و عدل این کار را انجام می دهد ) می کند و هیچ کس حق اعتراض ندارد و خدای متعال در این گونه موارد تابع رای مردم و یا هیچ کس نیست .
پس نژاد پرستی کجا و نژاد برتری مثل سادات کجا !!!!!
که البته سادات واقعا در اخلاق حمیده و تواضع و فروتنی نظیر ندارند با این که در جاهای مختلف کره خاکی پخش شدن و با زنان اجنبی ازدواج کرده اند اما اصالت حسب و نسب در وجودشان هویداست که البته نسبت به نزدیکی و دوری از نژاد ضعف یا قوت پیدا می کند .
الحمد لله الذی جعلنا من ذریة محمد و علی و الزهراء و آلهما صلی الله علیهم و توجنا بتاج السيادة و فضلنا علي كثير ممن خلق تفضيلا نشكره و نحمده علی آلائه و نعمائه .
سلام
با چه معیاری برترند ؟ یعنی چون ما آریایی هستیم برتریم ؟
والله الموفق
چون نژاد اریایی نژاد کورش کبیر و بزرگان هخامنشی هست
چون اولین منشور حقوق بشر توسط کورش نوشته شده که هم اکنون داره
کشور به کشور دور دنیا می گرده
چون اریایی ها دارای تمدن از زمانهای قدیم بودند وقتی عرب بیابانگرد در جاهلیت زندگی می کرد
اریایی بر جهان حکومت می کرد
و بخاطر بسیار چیزهای دیگر