جمع بندی آیا خداوند قوم بنی اسرائیل رو بیشتر از ما دوست دارد؟

تب‌های اولیه

131 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

اصلا سوال دیگری مطرح می شود! هدف خلقت عبادت خداست! و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون
شما می فرمایید نیاز به پیامبر نداریم، قبول، نیاز به امام که داریم! امامی که در زندان است، در حبس خانگی است و در نهایت در پرده ی غیبت است، چگونه مردم را هدایت کند؟
اصلا مردم چگونه اهمیت حضور امام را درک کنند وقتی مزه ی حضور امام را درک نکردند؟
استاد مشاوری می فرمود: زنی که چند بار از خانه ی همسر به حالت قهر برود، پس از مدتی مرد می فهمد که زندگی بدون زن هم میشود، چه بسا بهتر هم هست!

فضه الزهرا;812213 نوشت:
خوب شما می فرمایید نواب! اگر منظورتون نواب عام هستند، کسانی مثل آیت الله بهاءالدینی و آیت الله بهجت رو خدا رحمت کنه، شما فرد جدیدی در ذهن دارید بفرمایید. دانشمندان زیادن ولی کسی که واقعا نمونه ی کوچک معصوم باشد، کمیاب است، با این حال اگر امام در بین مردم خود را ظاهر می کردند، رسیدن به علمای مورد تایید شون هم کمتر سخت بود

با عرض سلام
این بزرگواران نیز در عصر غیبت تربیت شده اند و اگر در کلمات آنان نیز دقت کنید همه در یک جمله مسیر هدایت را در انجام واجبات و ترک محرمات می دانند.
اگر مشکل شما هدایت فردی است و این قابلیت را در خود می بینید به وظایف خود عمل کنید مسیر برای شما هر روز هموار تر خواهد شد (همانگونه که آیات و روایات به این مساله اشاره داردوَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا)
و اگر مقصود شما هدایت اجتماعی است خوب است به روش درمانی خداوند برای هدایت این مردم اعتماد داشته باشید و درک کنید که خداوند بهتر می داند که برای هدایت این مردم غیبت امام بهتر است یا حضور او.

فضه الزهرا;812213 نوشت:
سوال من اینه که چرا 12 امام فقط؟ چرا امام زمان آخرین ذخیره ی الهی است؟ چرا این محدودیت اعمال شده؟

اینکه چرا دوازده امام نه کمتر نه بیشتر برای ما روشن نیست و نیاز به دانستن آن نیز نداریم. آنچه به آن نیاز داریم را خداوند برای ما فراهم ساخته است اما چگونگی رفع این نیاز ها به تدبیر خداوند بر می گردد. اکنون خداوند مصلحت را در این دانسته است که این محدودیت ها باشد اما چرا مصلحت دانسته است؟
می توان گفت بخشی به همان عدم آمادگی مردم برای درک حضور امام است.

آیا به عدل احتیاجی نداریم؟به حکومت اسلامی چطور؟نیاز به این ها چگونه بر طرف شود؟

فضه الزهرا;812213 نوشت:
نه برای من بلکه برای تمام دنیا، از 7 میلیارد آدم، چند نفرشون اصلا می دونن امامی هست؟ چه برسه به اینکه خورشید پشت ابر رو احساس کنند؟

از این هفت میلیارد چند نفر اسلام را درک کرده اند؟ چند نفر شیعه را درک کردند؟
با این اوضاع چگونه توقع دارید اگر امامی باشد این هفت میلیارد او را درک می کنند؟
تا انسان ها نخواهند هدایت نمی شوند حال چه امام برای آنان حاضر باشند یا نباشد؟

فضه الزهرا;812213 نوشت:
شما می فرمایید ما باید برای نبردی آماده شویم که مردم 1100 سال پیش هم باید آماده می بودند و نبودند! من میگویم با این وضع چند سرباز تربیت میشوند؟ اصلا شرایط قبل از ظهور با این اوصاف چندین هزار سال دیگر هم بگذرد همین خواهد بود!

[=&quot]در مورد ظهور امام زمان نیاز نیست که همه انسان ها تربیت شوند تا سرباز امام زمان شوند. اگر در مسائل زمان ظهور و شرائط آن دقت کنید بیان می شود که وضع جهان به گونه ای می شود که مردم برای رهائی از ظلم و جور دنبال فردی می گردند که آنان را نجات دهند و همین مقدار نیاز سبب می شود تا یک جرقه، حرکتی عظیم به راه اندازد

فضه الزهرا;812213 نوشت:
رک بگویم دادن جان امام در مقابل هدایت مردم قابل قبول است!

امام علی علیه السلام، امام حسن و سایر ائمه (غیر امام حسین علیه السلام) در مسیر امامت جان دادند ولی چند نفر هدایت شدند؟


آیا حقیقتاً از خون امام، همین مقدار هدایت را توقع دارید؟

بله امام حسین علیه السلام خون دادند و سبب هدایت عده ای شدند اما آیا خون امام حسین علیه السلام از سایر ائمه رنگین تر بود یا دلیل دیگری داشت که خون امام سبب هدایت عده ای شد؟

هر عاقل می داند که تاثیر خون امام حسین به سبب بصیرتی بود که مردم پیدا کرده بودند چون شرائط زمان خود را درک کرده بودند، یزید را شناخته بودند و نیاز زمان و هدف امام را فهمیده بودند. بدون شک اگر این شرائط زمانی نبود ریخته شدن خون امام حسین علیه السلام نیز تاثیر چندانی در هدایت جامعه نداشت.

آیا در زمان ما شرائط و بصیرت انسان ها همانند زمان امام حسین علیه السلام هست؟ بدانید که خداوند از من و شما نسبت به شرائط زمان آگاه تر است.

فضه الزهرا;812259 نوشت:
آیا به عدل احتیاجی نداریم؟به حکومت اسلامی چطور؟نیاز به این ها چگونه بر طرف شود؟

به تمام این موارد نیاز داریم ولی این مسائل قرص یا آمپول نیستند تا استفاده یا تزریق شود و اثر خود را بگذارد.
زمانی که من حکومت نخواهم، من مطیع نباشم، من همراه نباشم و ظلم دیگران برای من بی اهمیت باشد چگونه می شود فردی عدالت اجتماعی یا حکومت تشکیل دهد؟

فضه الزهرا;812215 نوشت:
استاد مشاوری می فرمود: زنی که چند بار از خانه ی همسر به حالت قهر برود، پس از مدتی مرد می فهمد که زندگی بدون زن هم میشود، چه بسا بهتر هم هست!

این مقایسه درست نیست چون مساله امام و نیاز ما به ا حکومت عدل ایشان چیزی نیست که گفته شود به مرور زمان عادت می کنیم و خواهیم گفت نیازی به آن نیست.
بلکه بر عکس هر روز که بر جامعه ی بشری می گذرد و ستم ها، تبعیض ها، بی عدالتی ها و... را می بیند، درک می کند که این وضع قابل تحمل نیست و باید فردی آن را تغییر دهد و احساس نیاز به وجود یک منجی هر روز در آنان بیشتر تقویت می شود.

فضه الزهرا;810286 نوشت:
قانع نشدم! من حرفم بر سر ایران نیست! چرا این همه سال امام غائب داشتیم! من خواستار امام حاضرم! سوالاتی دارم و باید هدایت بشم!

مهدی عزیز است به هرکس ندهندش .....پر طاووس قشنگ است به کرکس ندهندش

جلیل;812248 نوشت:
ین بزرگواران نیز در عصر غیبت تربیت شده اند و اگر در کلمات آنان نیز دقت کنید همه در یک جمله مسیر هدایت را در انجام واجبات و ترک محرمات می دانند.

آیا به استاد اخلاق و استاد عمل احتیاجی نیست؟ اگر هست لطفا فردی مطمئن را حداقل از طریق پیام خصوصی بفرمایید که من بتوانم از محضرشان استفاده کنم و نتوانم با مقایسه ی بین ایشان و رفتار ائمه اشکالات بزرگ بگیرم. این بزرگواران هم اساتیدی داشتند...

جلیل;812260 نوشت:
ز این هفت میلیارد چند نفر اسلام را درک کرده اند؟ چند نفر شیعه را درک کردند؟
با این اوضاع چگونه توقع دارید اگر امامی باشد این هفت میلیارد او را درک می کنند؟
تا انسان ها نخواهند هدایت نمی شوند حال چه امام برای آنان حاضر باشند یا نباشد؟

با یک فرد هندو صحبت می کردم که معتاد ج ن س ی شده بود! البته بدون وبکم و... برای او از اسلام و نحوه ی ازدواج و وفاداری که ما در آیین همسرداری داریم صحبت کردم! گفت کاش این صحبت ها 20 سال پیش به من رسیده بود!
هر کس که نداند و نداند که نداند....
یکمی جهانی فکر کنید
همین مردم ما! چند درصد آن ها با اسلام حقیقی آشنا شدند؟ فساد تا به کجا را به اسم اسلام گرفت؟ کجای اسلام را دیدند؟ ما نمونه ی کوچک علی زمانه را داشتیم ولی نخواست یا نخواستند که قانون اسلامی باشد، چه چیز را درک کردند؟ که بخواهند مسلمان حتی باقی بمانند؟ آفرین به شما برای چه انتظار بکشند که ضرورت ظهور رخ بدهد؟ نفهمیدند و ندانستند!
در طول زمان ثبت کردند که چه انسان هایی چه کارهایی کردند برای ظهور! اگر جاهلانه هم بود، چون امام بالای سرشان نبود! و البته جوابی هم نگرفتند تا مردند...

جلیل;812267 نوشت:
بر عکس هر روز که بر جامعه ی بشری می گذرد و ستم ها، تبعیض ها، بی عدالتی ها و... را می بیند، درک می کند که این وضع قابل تحمل نیست و باید فردی آن را تغییر دهد و احساس نیاز به وجود یک منجی هر روز در آنان بیشتر تقویت می شود.

حال اگر بی عدالتی به اسم اسلام تمام شود چه؟ آیا مردم در مقابل امام به پا نمیخیزند؟ مثل مردم شام در مقابل حضرت علی ع؟

جلیل;812261 نوشت:
آیا در زمان ما شرائط و بصیرت انسان ها همانند زمان امام حسین علیه السلام هست؟ بدانید که خداوند از من و شما نسبت به شرائط زمان آگاه تر است.

بسیار خوب با این صحبت این مطلب کامل شد! ما نه از عدل خدا سر در می آوریم که چرا برای ما هادی ظاهر نفرستاد!
نه از حکمت این نفرستادن سر در می آوریم و نه علم خدا که چکار کنیم برای ظهور امام مان! آیا سرانجام نا امیدی نیست؟
من تاریخ را خواندم چون علی ع فرمود برای رسیدن به تقوا بخوان! من هم گفتم چشم! در سپاه حضرت چند شیعه بودند؟ (البته تحت تربیت پیامبر و حضرت هم بوده اند ها)
حدیث هست که در شرایط برابر با ائمه ی قبل از لحاظ تعداد یار، امام ظهور می کند، خوب خدا به اسرار آگاه هست . در این امر با این اوصاف برای من اجبار تام هست، پس والسلام!

alipazooki;812448 نوشت:
مهدی عزیز است به هرکس ندهندش .....پر طاووس قشنگ است به کرکس ندهندش

تمام شواهد دال بر دست نیافتنی بودن حضرت است، با شعر شما مزین شد! این زیبایی وقتی برای من سودی ندارد، چه فایده؟

فضه الزهرا;812559 نوشت:
آیا به استاد اخلاق و استاد عمل احتیاجی نیست؟ اگر هست لطفا فردی مطمئن را حداقل از طریق پیام خصوصی بفرمایید که من بتوانم از محضرشان استفاده کنم و نتوانم با مقایسه ی بین ایشان و رفتار ائمه اشکالات بزرگ بگیرم. این بزرگواران هم اساتیدی داشتند...

خیر، در هر مرحله ای نیاز به استاد نیست.

خداوند در قرآن می فرماید:

[=2 Badr]وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ [=2 Badr][=2 Badr]مَخْرَجاً [=2 Badr]( [=2 Badr]طلاق 2)

[=2 Badr][=2 Badr]و هر كس تقواى الهى پيشه كند، خداوند راه نجاتى براى او فراهم مى‏ كند.

[=2 Badr][=2 Badr][=2 Badr]يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ[=2 Badr] [=2 Badr]فُرْقانا(انفال 29)[=2 Badr][=2 Badr]

[=2 Badr]اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! اگر از مخالفت فرمان خدا بپرهيزيد، براى شما نورانيت درون و وسيله تشخيص حق از باطل قرار مى‏ دهد؛

[=2 Badr]وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ [=2 Badr]سُبُلَنا(69 عنکبوت)[=2 Badr][=2 Badr]
[=2 Badr]و آنها كه در راه ما با خلوص نيّت جهاد كنند، قطعاً به راه هاى خود، هدايتشان خواهيم كرد؛

اگر انسان به آنچه می داند عمل کند خداوند او را هدایت می کند و اگر به حدی رسید که نیاز به استاد اخلاق پیدا کند خداوند طبق همین وعده هایی که در این آیات فرموده است، استادی برای ایشان قرار خواهد داد.

مرحوم ملا کاظم ساروقی که در همین قرن می زیسته اند یک نمونه بارز هستند که تنها با رعایت تقوای الهی به فیض ملاقات و بهره بردن از امام زمان نائل شدند.

فضه الزهرا;812564 نوشت:
با یک فرد هندو صحبت می کردم که معتاد ج ن س ی شده بود! البته بدون وبکم و... برای او از اسلام و نحوه ی ازدواج و وفاداری که ما در آیین همسرداری داریم صحبت کردم! گفت کاش این صحبت ها 20 سال پیش به من رسیده بود!
هر کس که نداند و نداند که نداند....
یکمی جهانی فکر کنید

با گفتار یک نفر که صدق و کذب آن مشخص نیست نمی شود در مورد وضعیت جهان و مردم آن صحبت کرد.
مقداری دید خود را جهانی کنید.
ما شاهد انواع تبلیغات جهانی مسلمانان با هر مذهبی که هستند هستیم، آیا تمام مردم جهان همانند این هندو فکر می کنند و به راحتی قبول می کنند؟

فضه الزهرا;812564 نوشت:
همین مردم ما! چند درصد آن ها با اسلام حقیقی آشنا شدند؟ فساد تا به کجا را به اسم اسلام گرفت؟ کجای اسلام را دیدند؟ ما نمونه ی کوچک علی زمانه را داشتیم ولی نخواست یا نخواستند که قانون اسلامی باشد، چه چیز را درک کردند؟ که بخواهند مسلمان حتی باقی بمانند؟ آفرین به شما برای چه انتظار بکشند که ضرورت ظهور رخ بدهد؟ نفهمیدند و ندانستند!
در طول زمان ثبت کردند که چه انسان هایی چه کارهایی کردند برای ظهور! اگر جاهلانه هم بود، چون امام بالای سرشان نبود! و البته جوابی هم نگرفتند تا مردند...

آنچه نوشته اید بر خلاف دیدگاه خود شماست این مردمی که شما توصیف کرده اید با آنچه تا کنون بیان کرده اید که آماده ی هدایت اند و... کاملاً متفاوت است.
ما نیز قائل هستیم این مردم هنوز احساس نیاز نکرده اند و تا احساس نیاز نکنند به فکر درمان و رفع نیاز خود نخواهند بود.
و تا آنان به فکر اصلاح خود نباشند هر امامی که بیاید حاضر به اطاعت نخواهند بود.

فضه الزهرا;812568 نوشت:
حال اگر بی عدالتی به اسم اسلام تمام شود چه؟ آیا مردم در مقابل امام به پا نمیخیزند؟ مثل مردم شام در مقابل حضرت علی ع؟

اولاً پس وظیفه ی من و شما چیست؟

ثانیاً اگر با دید جهانی نگاه کنید خواهید دید ظالمین جهان مسلمانان نیستند؟

فضه الزهرا;812573 نوشت:
بسیار خوب با این صحبت این مطلب کامل شد! ما نه از عدل خدا سر در می آوریم که چرا برای ما هادی ظاهر نفرستاد!
نه از حکمت این نفرستادن سر در می آوریم و نه علم خدا که چکار کنیم برای ظهور امام مان! آیا سرانجام نا امیدی نیست؟

اولاً این دید را نداشته باشید که باید از تمام اسرار الهی آگاه باشید اصلاً عبد بودن با آنچه شما می گوید منافات دارد، فردی که می گوید من امام می خواهم تا هدایت شویم اولین شرط عبد بودن و مطیع شدن است هر چند نداند چرا مولایش اینگونه رفتار کرده است. (سمعنا و اطعنا)

ثانیاً تا کنون چندین مرتبه در مورد فلسفه ی غیبت امام زمان توسط اینجانب و دیگر کاربران عزیز سخن گفته شده است می توانید مجدد مراجعه فرمائید.

ثالثاً هدایت منحصر در هادی ظاهر نیست.

فضه الزهرا;812573 نوشت:
من تاریخ را خواندم چون علی ع فرمود برای رسیدن به تقوا بخوان! من هم گفتم چشم! در سپاه حضرت چند شیعه بودند؟ (البته تحت تربیت پیامبر و حضرت هم بوده اند ها)

خوب الحمد الله خود شما اقرار فرمودید که تا مردم نخواهند، اگر امام ظاهر هم باشد هدایت نمی شوند.

ثانیاً تاریخ را بخوانید تا عبرت گیرید و اشتباه گذشتگان را شما تکرار نکنید تا در نتیجه به تقوا دست پیدا کنید.
امیدواریم یکی از این عبرت ها این باید باشد که امام نیاز به یاور دارد و خداوند نیز به اجبار کسی را یاور امام قرار نمی دهد.

جلیل;812673 نوشت:
خوب الحمد الله خود شما اقرار فرمودید که تا مردم نخواهند، اگر امام ظاهر هم باشد هدایت نمی شوند.

ببخشید اشتباه برداشت کردید هدف مقایسه بود! مردم حکومت علی ع را خواستند چون وزارت او را در زمان سه خلیفه دیده بودند و بهتر از او را نیافتند! ما چه دیدیم؟
گفتم از بین سپاهیان ایشان اکثرا غیر از شیعیان بودند و برای حضرت برای هر جنگ انواع بهانه ها را می آوردند!
گرچه این خواستن مردم به عنوان شروط بیان شده و چاره ای جز پذیرش نیست مثل بقیه ی موارد!

جلیل;812670 نوشت:
ثانیاً اگر با دید جهانی نگاه کنید خواهید دید ظالمین جهان مسلمانان نیستند؟

بله نیستند! ولی به مردم جهان چه می گویند؟ داعش برخاسته از خود کشورهای مسلمان است که به جان دنیا افتاده
القاعده همین طور و...
ما مردم مناطق نفت خیز یک جور دیدگاه داریم بقیه ی مردم یه جور دیگر! حتی مردم آسیایی! دیگر اروپا و... بماند

جلیل;812669 نوشت:
آنچه نوشته اید بر خلاف دیدگاه خود شماست این مردمی که شما توصیف کرده اید با آنچه تا کنون بیان کرده اید که آماده ی هدایت اند و... کاملاً متفاوت است.

قبلا هم گفتم امید به اسلام داره در دل مردم می میره! خیلی از نیروهای انقلابی نا امید شدند! منافاتی با صحبت های قبلم نداشت

جلیل;812672 نوشت:
ولاً این دید را نداشته باشید که باید از تمام اسرار الهی آگاه باشید اصلاً عبد بودن با آنچه شما می گوید منافات دارد، فردی که می گوید من امام می خواهم تا هدایت شویم اولین شرط عبد بودن و مطیع شدن است هر چند نداند چرا مولایش اینگونه رفتار کرده است. (سمعنا و اطعنا)

ثانیاً تا کنون چندین مرتبه در مورد فلسفه ی غیبت امام زمان توسط اینجانب و دیگر کاربران عزیز سخن گفته شده است می توانید مجدد مراجعه فرمائید.

ثالثاً هدایت منحصر در هادی ظاهر نیست.


ما زنده به آنیم که آرام نگیریم موجیم که آسودگی ما عدم ماست
من سعی می کنم بنده باشم ولی نمی توانم جلوی ذهن پرسشگر خود را بگیرم!
بحث هم سر عدل خدا بود نه فلسفه ی غیبت که در آخر تمام سوالات به اسرار الهی برخورد کردیم و والسلام
من هدایت کامل می خواهم و نه هدایت نسبی! سوال کردم! راهی نیست خود امام را ببینم؟ راهی نیست که هدایت شوم؟ گفتم سوالات بسیاری دارم
در تاریخ خوانده ام که امام معصوم با یک نظر تمام سوالات را حل می کردند
ای که یک گوشه ی چشمت غم عالم ببرد حیف باشد که تو باشی و مرا غم ببرد
که شمام فرمودید از لحاظ علم کلام نمی شود البته ممنونم از این که جناب ساروغی را معرفی کردید، شاید راهگشا باشد سیره ی ایشان

سلام علیکم. با اجازۀ کارشناس گرامی، بنده هم نظرم رو عرض می کنم که در عصر حاضر وضعیت ما خیلی از مردم کوفه پایینتر است. شهید دادیم، ولی خیلی جاهای دیگر هم کمکاری کردیم. مردم کوفه بصیرت بیشتری داشتند و برای امام حسین نامه نوشتند و حتی به خیال خودشان بر ایشان اتمام حجت کردند که اگر نیایی خودت باید پاسخگوی جدت باشی، ولی مردم ما از امام زمانشان، العیاذ بالله جدلادی ساخته اند که قرار است بیاید و تا زیر شکم اسبش را خون فرا بگیرد. مردم کوفه بی وفا بودند، ولی بیشتر از ما اهل عمل بودند، بیشتر از ما اهل بصیرت بودند. آنها هم مثل ما، امام را تنها گذاشتند، ولی به اندازه ای که گناهان بین ما عادی شده، بین آنها عادی نبوده. همین مردم کوفه خود سالها مرکز مقاومت در برابر بنی امیه بودند و قیامها بپا کردند، و اگر تاریخ را بخوانید رجرهایی به مراتب بدتر از زجرهایی که ما کشیدیم را تحمل نمودند..

آن ها پیامبر را دیدند، حضرت علی ع را درک کردند، ما چه؟
مردم ما از کجا به این دیدگاه از امام زمان رسیدند؟ جز با خواندن ؟ ما مردم عوام جز نوشته چه در دست داریم؟ کم کاری است که به متخصص مراجعه نکنیم ولی مردم پشت سر غائب معمولا حرف می زنند

فضه الزهرا;812910 نوشت:
آن ها پیامبر را دیدند، حضرت علی ع را درک کردند، ما چه؟
مردم ما از کجا به این دیدگاه از امام زمان رسیدند؟ جز با خواندن ؟ ما مردم عوام جز نوشته چه در دست داریم؟ کم کاری است که به متخصص مراجعه نکنیم ولی مردم پشت سر غائب معمولا حرف می زنند


تا وقتی دنیا به این نتیجه که به یه منجی نیاز داره ، نرسه
تا وقتی که کل دنیا برای اومدن منجی ، اشک ، آه ناله نکنه ؛ و دنیا به بن بست ایدئولوژیک نرسه ...
تا وقتی که دنیا به شیرینی عدالت علی بن ابی طالب نرسه ؛ و به غلط افتادن نرسه ....
تا وقتی که شخصیت امام زمان درک نشده باشه ...
تا وقتی که گناهان ما شیعیان جولان میده...

همین آشو همین کاسه ؛ خبری از مهدی صاحب زمان نیست...

فضه الزهرا;812702 نوشت:
بحث هم سر عدل خدا بود نه فلسفه ی غیبت که در آخر تمام سوالات به اسرار الهی برخورد کردیم و والسلام

عدل را چند مرتبه تعریف کردیم و بیان شد عدل عبارت است از قرار دادن هر چیز سر جای خودش.
در مورد اینکه آیا غیبت امام زمان و عدم دسترسی ما به ایشان عدل است یا خیر؟ یعنی آیا این غیبت در جا و محل خود قرار دارد یا خیر به ناچار باید در مورد فلسفه ی غیبت صحبت کنیم.

به عبارت دیگر وقتی سوال این باشد که این چه عدلی است که به من به امام دسترسی ندارم. لا جرم ما باید در مورد علل غیبت امام صحبت کنیم.

فضه الزهرا;812910 نوشت:
آن ها پیامبر را دیدند، حضرت علی ع را درک کردند، ما چه؟

در مورد حضور نزد امام و کسب فیض هدایت از ایشان چند صورت متصور است:

یا از حضور نزد امام بهره می برند یا نمی بردند.
اگر نمی بردند حضور یا عدم حضور امام برای هدایت ایشان فرقی نمی کند.

اگر بهره می برند دو صورت متصور است:
یا بهره ای می برند که تنها با حضور نزد امام این فیض میسر است و یا بهره ای است که نیاز به حضور بی واسطه نزد امام نیست.
اگر صورت دوم باشد باز هم نیاز به حضور نزد امام در این زمینه نداشته اند.

اما اگر صورت قبل باشد یعنی بهره ای است که تنها با حضور نزد امام میسر می شود، به فیض حضور نائل خواهد شد همانگونه که موارد آن دیده شده و می شود.

واسطه ی منصوب به امام را چگونه می توان پیدا کرد؟ چه خصوصیتی داره؟ که من برم حداقل از ایشون بپرسم

سلام

فضه الزهرا;806003 نوشت:
همواره پیامبران الهی در معرض خطر بودند و همواره جان شون در خطر بوده
اگر سرگذشت قوم بنی اسرائیل رو بخونین متوجه می شین که خداوند چندین پیامبر رو هم زمان یا در فواصل کم فرستاد.
من در پیامبری حضرت ختمی مرتبت شکی ندارم، در وجود حضرت صاحب الزمان هم شکی ندارم
اما آیا ما به اندازه ی مردم کوفه هم نیستیم؟ ما این همه شهید دادیم، این همه زجر کشیدیم
ما مسلمان ها سال های ساله که توی جنگ به دنیا میایم، بزرگ می شیم و کشته میشیم...
حال سرگذشت پیامبران بنی اسرائیل رو بخونین...
سوال من اینه که چرا ما نمی تونیم یه امام ظاهر در بین مون داشته باشیم؟ چرا نمی تونیم راحت بریم سوال هامون رو ازشون بپرسیم؟ چرا؟
چرا برای عدل الهی اقدام نمی کنند؟ چرا خدا اذن قیام نمی دهند؟


خانم شروع کننده تاپیک نماز و روزه تون قبول الله.

ببخشید یه کم طولانی شده پستم اما لطفا همشو بخونید جای که خسته شدید رهاش کنید و بعد چند دقیقه ادامشو بخونید از روش رد نشید ممنون.

این خیلی خوبه که دلتون امامتون رو میخوات.دلتنگ امامتونید.کسی اینجوری نباشه اصلا.....




منم میخوامش اصلا وقتی هی یادم میاد حضرت علی (ع) خطاب به مردم گفته بودن هر سوالی دارید بپرسید بعد طرف پا میشه میگه من چندتا مو توی صورتمه ( یا هر چیز ) تا حد انفجار میرم.( مگه که دستم برزخ به این ادم احمق سوال کننده نرسه)


یا میگن حضرت ظهر توی افتاب مینشستن تا اگه کسی کاری داشت سریعا با ایشون بحرفن و حلش کنن.


به هر حال.


خب شما اعتراض داری عدل خدا کجاست


اول جواب اصلی تاپیک: خدا همه ی بندگانش رو دوست داره ! همین تموم.میخواین صدتا ایه و حدیث بیارم؟


هر چی کارشناس برا شما عدل رو تعریف کرد شما قبول نکردید .اگه به الله اعتقاد دارید پس یعنی به تمام خصوصیت الله ایمان اوردید که یکیش هم عدل الله هست .


یادتون باشه درگیری خدا و ابلیس بر سر همین عدل شروع شد!


میخواین بگین این عدل نیست که امامون نیست؟

اولا کی به شما گفته امام نیست ,ندارم یا ....؟( کاش میشد به جای کلمه غیبت چیزی دیگه استفاده شه ادم اینجوری حس نکنه امام نامرئی هست! )


در قران الله فرموده اگه خلیفه من بر زمین نباشه دنیا از هم میپاشه.

امام مهدى عليه السلام :من مايه امان اهل زمينم ؛ چنان كه ستارگان مايه امان اهل آسمان اند


همین تنها دلیل کافی نیست که امام زمان عج داره با وجود نازنیش باعث بودن و برقراری دنیا میشه؟ پس داره بهمون رسیدگی میکنه و خدا اینجا بهمون لطف نکرده؟


با یه حرکت کوچیک با یه بودجه کم و یه زمان کم امریکا چکار کرد در اوکراین؟ ده ها برابرشو سر ملت ما نیاوردن؟ چرا بعد 40 سال هنوز هستیم؟ این لطف خدا و خلیفه خدا به ما نیست؟

ایا خدا و امام زمان عج از خود ما هم استفاده نکردن برای ایستادن در برابر دشمنانمون؟


امام زمان عج : ما در رعايت حال شما كوتاهى نمى‌كنيم و ياد شما را از خاطر نبرده ‌يم، كه اگر جز اين بود گرفتارى‌ها به شما روى مى‌آورد و دشمنان، شما را ريشه كن مى‌كردند. از خدا بترسيد و ما را پشتيبانى كنيد.


چند صحفه قبل دوستان میگفتن که ما شهید دادیم و و و و ...... فکر کردین این شهیدها یا ادمهای مومن جامعه به دعای کی اینجوری شدن؟ غیر از به دعای امامشون؟ بغیر از اینکه امامون به دل میندازه؟ چطور ابلیس میتونه به دلت بندازه خلیفه خدا نمیتونه؟ این لطف و مهربونی خدا و امامش به ما نیست؟ ایا خدا و امام زمان عج به زور کسی رو به سمت شهادت بردن یا خود اون فرد هم خواست؟


جز اینکه اونای که مومن نشدن اول خودشون نخواستن؟

این همه فقیه و عالم دین اینا کی هدایشون کرده؟؟؟؟ کی گفته به اینا مراجعه کنیم ؟ مگه امام زمان عج خودشون اینو امر نکردن؟

مردم کوفه اگه پشت نماینده امام زمانشون رو میگرفتن و رهاش نمیکردن و هی نمیگفتن ما فتوای امامون رو قبول داریم نه تو رو امام حسین شهید نمیشدن!

مردم کوفه یادشون رفت جناب مسلم رو خدا و امام زمانش هدایت کرده!


الله در قران فرموده کسی که بخوات هدایت بشه هدایتش میکنم . این کار رو خدا به خلیفه خودش در زمین انجام میده.


ایا الان که خلیفه خدا ظهور نکرده یعنی خدا کسی رو به وسیله امام زمان هدایت نمیکنه؟ نکنه جز بی عدل بودنش خدا رو دروغ....... میدونید؟

امام زمان عج: خداوند با ماست، و به جز ذات پروردگار به چيزى نياز نداريم، و حقّ با ماست. اگر كسانى با ما نباشند، هرگز در ما وحشتى ايجاد نمى‌شود، ما دست‌پرورده‌هاى پروردگارمان، و مردمان، دست‌پرورده‌هاى ما هستند.


البته تا امام زمان عج ظهور نکنن ما در زمان غیبت مثلا به تنهای نمیتونیم به درجه عالی علم برسیم

نیمیتونیم همه رو از فقر نجات بدیم نمیتونیم ...... و و و. حتی شاید هم نتونیم انچنان که باید از انجام کارهای مثل نماز لذت واقعیشو ببریم اما در زمان غیبت بنا به دلایلی که اوردم هدایت میشم شک نکنید!

مثلا اون هندو. اگه واقعا دنبال حقیقت و واقعیت و در اخر هدایت باشه از یه مسلمون همشریش راجب اسلام تحقیق میکنه و خدا و امام زمان کمکش میکنن هدایت بشه! مهم نیست در گذشتش چه کارهای کرده! ( همینطوری که این اتفاق برا خیلی از ادمهای مذاهب دیگه افتاده و مسلمون شدن)

ببخش اینو میگم ولی من داد میزنم ای خدا کو امامم بیعد غیبت میکنم گناه میکنم .... اصلا این حرفو بیخیال همه مومن و بیگناه خوبه. باز داد میزنم ای خدا کو امامم کو عدلت و فلان و فلان من میخوام هدایت بشم من میخوام به معراج برسم اما حرف اصلیمون اینه که خدا بدو امامتو بفرست که من بیکارم. بدو امامتو بفرست تا من به اون دختر دلخواهم برسم بدو امامتو بفرست که صاحب کارم حقوقم رو بالا کشید من نتونستم ثابت کنم بدو بفرست من مریضم بدو بفرستم جنگه...

قبل ظهور ما اول به خواست خودمون بعد خدا و امام زمان عج هدایت شده به دنین میشم اما شاید در فقر زندگی کینم شاید فلج باشم شاید جنگ راه بندازن بکشنمون و وو اما در راه خدا هستیم!

باز هم راضی نشدید؟


بزار اینجوری بگم (خدای ببخش این حرفو فقط برا روشن شدن مطلبم میزنم)


زبونم لال خدا عادل نیست قبول؟ ؟


خب حالا که ثابت شد خدا عادل نیست و حقمون رو خورده وظیفه بعدی شما چیه؟ همین رو که فهمیدی تموم؟ نمیخوای حقت رو ( که دیدن امامته ) بگیری؟


برای اینکه بهش برسی فقط همین که بفهمی خدا عادل نیست یا هست کافیه؟ فردا جمعه امام زمان ظهور میکنه ؟

خدا به همه چیز از جمله دل ما , اینده و ... اگاه هست دیگه ؟


پس میبینه ما برا امامون کاری نمیکنیم. و میدونه ما هم مثل همون شیعه های همون سالهای که امامش رو از دست میدادن هستیم .پس ظهوری در کار نیست!



وظیفه شما چیه؟ تا حالا چکار براش کردین؟ شروع به انجام چه کاری جز نماز و دعا کردین که امام زمان زود ظهور کنن؟ که وقتی ظهور کردن از اون کار شما و شما استفاده کنن؟ چند نفر رو به راهش اوردین؟ به چند نفر ثابتش کردید؟بهتر نیست جای اینکه کشف کنید خدا عادله یا نه دنبال اینا باشین؟

امام مهدى عليه السلام :هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن به محبّت ما نزديك شود .


اصلا چجوری دیگه امام این خدای نا عادل رو قبول دارید؟

خدای که عدل نداره و رعایتش نکرده امامش رعایت میکنه عدل رو؟




اما حرف اصلی من اینه:

میخواین از خود امام زمان بپرسد مقصر کیه؟


مقصر ظهور نکردن امام زمان از نظر خود امام زمان ما شعیه ها هستیمو بس. اینو امام زمان خودشون گفتن :

اگر شيعيان ما ـ كه خداوند آنها را به طاعت و بندگى خويش موفّق بدارد ـ در وفاى به عهد و پيمان الهى اتّحاد واتّفاق مى‌داشتند و عهد و پيمان را محترم مى‌شمردند، سعادت ديدار ما به تأخير نمى‌افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مى‌شدند.


اینکه امام زمانمون ناشناس در بین مردم زندگی رو اغاز کردن بخاطر گناه اون ادمهای اون زمان بود ...اما اما اما ایا ظهور نکردن امام زمان عج و همچنان همچنان ناشناس زندگی کردنشون هم تقصیر ادمهای اون زمان قدیم هست؟ یا تقصیر همین من و شما هست؟ یا خدا و عدلش؟؟؟؟؟


ما مدیونیم به امام زمان عج . پس باید کاری کنم ایشون به حقشون برسن . به حقشون برسن حتی اگه من به پولم معشوقم خونه ماشین علم نرسم!


اینکه مقصر ما شیعه هستیم در اتفاق نیفتن ظهور انگار یه جورای ظالم هستیم.چون امام ظهور کنه فقر و جنگ از بین میره و وای به حال یکی مثل من که باعث اینک که با کارهام جلو ظهور گرفتم و نمیزارم عدالت اجرا شه!



البته من میدونم مشکل شما اینکه دل تنگ امام شدید. و ابلیس اومده کر گوشتون گفته اینکه امامت نیست مقصرش عدل خداست! به حرفای این اوسکل (ابلیس) گوش نکنید!





بسم الله الرحمن الرحیم


سوال: همانگونه که می دانیم خداوند برای انبیا بنی اسرائیل پیامبران متعدد فرستاد و بعد از قتل هر پیامبر، پیامبری دیگر را بر آنان مبعوث می کرد.
حال در مورد ما دقت کنید، ما چندین سال است که از حضور امام محروم هستیم آیا خداوند به اندازه قوم بنی اسرائیل ما را دوست ندارد که حاضر نشده برای ما نیز، پی در پی امام بفرستند (هر چند کشته شوند) تا ما از حضور امام برخوردار باشیم؟ آیا این عدل است؟
پاسخ:
اولاً مقایسه نمودن انبیا با ائمه از این جهت درست نیست. بعثت انبیا بنی اسرائیل که در مدت چند هزار سال بر این قوم نازل شدند نشان می دهد که این قوم در اصل پذیرش دین با مشکل مواجه بودند و انبیا خود را به قتل می رساندند لذا خداوند در هر برهه ای برای آنان پیامبری را مبعوث می فرمود تا در اصل دین حجت بر آنان تمام شود.
اما مسلمانان اصل دین را با همین یک پیامبر پذیرفتند و دیگر نیازی به ارسال رسولان متعدد نبود.
تنها نیاز به ائمه است که علاوه بر برکات وجودی ایشان، بواسطه ی حضوری که در میان مردم دارند و حکومتی که تشکیل می دهند مسائل دین و احکام آن را اجرائی کنند.(لذا فرستادن انبیا متعدد دلیل خاصی داشته است و معنای آن دوست داشتن یا نداشتن یک گروه نیست.)
ثانیاً عدل، قرار دادن هر چیز در محل خود و رعایت استحقاق ها شمرده است شده است [1] بر این اساس باید سبب غیبت امام زمان را مورد بررسی قرار داد و دید که آیا این غیبت امام زمان و نبود ائمه ظاهر و متعدد، ظلم در حق ماست یا عین عدالت است.
یکی از اهداف حضور امام علیه السلام تشکیل حکومت است تا ابعاد مختلف مسائل اسلامى اعم از مسائل اقتصادى و سياسى و اجتماعى و فرهنگى، در جامعه تحقق يابد.
اما باید از سوى مردم براى اينگونه حكومت آمادگى وجود داشته باشد تا امام بتواند به اجراى قانون الهى بپردازد و حكومت عدل اسلامى سراسر جهان را فرا گیرد.
خواجه نصير الدين طوسى در كشف المراد مى ‏نويسد سبب غائب شدن امام از انظار، خود مردم مى‏ باشند و علامه حلّى اعلى اللَّه مقامه در مقام شرح و توضيح اين عبارت مى‏ نويسد:
لطف بودن وجود امام وابسته به سه امر است: 1- خداوند چنين امامى را خلق نمايد كه از حيث علم وقدرت بتواند رهبرى انسان‏ها را بدست بگيرد. 2- شخص امام، تمامى مشكلات و سختى‏ هاى اين امامت را متحمّل گردد. 3- رعيّت او را كمك كنند و نسبت به اوامر و نواهى او تسليم بوده باشند، اگر مردم آمادگى پذيرفتن چنين امامى را نداشتند غيبت يك مسئله طبيعى است و قرآن با صراحت به اين حقيقت اشاره نموده و مى‏ فرمايد: «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» متأسفانه اين رمز تا هنگام ظهور پنهان است و در آن وقت مردم جهان در مى‏ يابند كه علت غيبت در وجود خودشان نهفته بوده و از آن غافل بودند و چنانچه در اعصار و زمان‏ هاى قبل، خود را آماده مى‏ ساختند امام بر آن‏ها ظاهر مى‏ شد امّا در صدد اصلاح و آمادگى خود بر نيامدند و به رژيم‏ هاى گوناگون و مسلك‏ هاى فاسد دل بستند و گمان كردند كه آن‏ها مى‏ توانند دردى را دوا كنند. [2]
با توجه به آنچه بیان شد مشخص می شود که سبب غیبت امام زمان و عدم حضور ایشان در میان ما، خود ما هستیم لذا تا ما شرائط را فراهم نکنیم از حضور امام نمی توانیم بهره گیریم و موجب تضییع امام و هدر رفتن خون ایشان خواهیم شد همانگونه که در مورد 11 امام قبل این مساله ثابت شد و عدم حمایت مردم سبب ریخته شده خون این بزرگواران شد.
در نتیجه می گوئیم: غیبت امام در سر جای خود و عین عدل است و با توجه به اینکه شرائط حضور امام مهیا نیست و حضور امام (یا ائمه) تنها به قتل ایشان منجر خواهد شد توقع وجود امام یا ائمه حاضر (هر چند یکی پس از دیگری کشته شوند) عین ظلم است.
البته نباید از نظر دور داشت که وجود امام برای جامعه بشری لازم است اما وجود امام به معنای لازم بودن (حضور) در میان مردم نیست بلکه امام غائب نیز می تواند به برخی امور محول شده که نیاز به مقبولیت از طرف مردم ندارد(برخلاف حکومت) بپردازد. همانگونه که قائل هستیم امام در عصر غیبت بواسطه نواب خاص و عام خود به این امر پرداخته و می پردازد.

پی نوشت:

[1] شهید مطهری، مجموعه آثار،27 جلد، قم، صدرا، ج 1، ص 79
[2] حسین اوسطی، دوازده گفتار پیرامون حضرت مهدی عج، یک جلد، قم نشر مشعر، ص 134

موضوع قفل شده است