آیا ابراز تمایل کردن به مرد نا محرم متاهل گناه است؟

تب‌های اولیه

241 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

FT_Mohammadi;452592 نوشت:
1- امکانش هست بگین کجاش غیره اخلاقی هست ... قبول دارم معروف نیست ... اما چرا غیر اخلاقی هست ؟؟؟ امکانش هست یه توضیحی بدین ...

غیر اخلاقی هم نیست. من قبلا دو مورد رو در کنار هم قرار دادم. اینکه پیامبر فرمودند من برای مکارم اخلاق برگزیده شدم و از طرفی خداوند که فرستنده ی پیامبر ص هست این دستور را به او داده و هم او منع اینکار را نکرده پس گویا غیر اخلاقی هم نیست چون هیچ چیزی در رد این کار نیامده از طرف خدا و رسولش و از طرفی رسول ص برای مکارم اخلاق برگزیده شدند . پس اخلاقی هم هست

و هنوز از نظر من اینطور نیست . نه عدالت در این موضوع هست و نه اخلاق . بلکه این را منتهای پستی و شهوت پرستی ومیدانم و از نظر من باید در آتش بسوزند . چه کنم که نظر من با نظر خدا و فرستادگان یکی نیست و گویا نه فقط من ، بلکه کسانی که در تاپیک های قبلی این امر را حق مرد میدانستند که به هر طریق ممکن 2 زن حق مرد است ، الان فهمیدند مسئله چطور بوده :khaneh:

FT_Mohammadi;452592 نوشت:
3- اشتباه میکنه دختری بخواد با من همچین کاری بکنه ... پوستش رو میکنم ...
اخرشید دیگه شما!!!!!میگی پوست کسی رو که بخواد کار خود شما رو تکرار کنه میکنی؟!!:Moteajeb!:
FT_Mohammadi;452592 نوشت:
من ابزارها ... ماشین ها و تمهیداتی رو اندیشه میکنم که هیچ دختری نتونه این کار رو انجام بده ... خوشبختی ماله من هست چون لایقش هستم و براش تلاش میکنم .
:khaneh:
اره!یه برو رو دار تر از خودت که اومدو همین بلارو سرت اورد بهت میگم!!
از هر کسی که تجربه اشو داره بپرس زن برای مرد نهایت ، ته ته تهش تا دوسال تازس بعد که تکراری شدی براش اگر اون مرد انقدر نامرد باشه که زن و بچه اشو به خاطر یکی دیگه بریزه دور وقتی تاریخ مصرف شمام تموم شد راحت تر از اونا میندازدت دور...از من گفتن از شما نشنیدن!!

mona690;452951 نوشت:
اخرشید دیگه شما!!!!!میگی پوست کسی رو که بخواد کار خود شما رو تکرار کنه میکنی؟!!:Moteajeb!:
:khaneh:
اره!یه برو رو دار تر از خودت که اومدو همین بلارو سرت اورد بهت میگم!!
از هر کسی که تجربه اشو داره بپرس زن برای مرد نهایت ، ته ته تهش تا دوسال تازس بعد که تکراری شدی براش اگر اون مرد انقدر نامرد باشه که زن و بچه اشو به خاطر یکی دیگه بریزه دور وقتی تاریخ مصرف شمام تموم شد راحت تر از اونا میندازدت دور...از من گفتن از شما نشنیدن!!

سلام ...
1- برایه بار چندم میگم ... من ممکن هست کاری رو با کسه دیگه ای بکنم ... ولی حاضر نباشم که کسی همون بلا رو سره من در بیاره ... همه ما خودخواهی هایی داریم و اونها رو محترم میشناسیم ... زرنگی میکنیم ... منافعی بدست میاریم ... سپس پورت رو میبندیم و اجازه نمیدیم کسی از همون پورت استفاده کنه و کاره ما رو تکرار کنه ... این مساله اینقدر پیچیده هست ؟؟؟

2- شما هم برو از کسانی که درس جرم شناسی رو پاس کردن بپرس ... انسانها چجوری فکر میکنن و مکانیزمهای رفتاری انسانها چجوری هست ... اینجوری نیست که انسانهایی که جرمی رو مرتکب میشن به صورته تصاعدی مجرم تر بشن و یا اینکه همونجوری بمونن ... ساختارهایی تو بدن بوجود میاد که با این نوع اعمال مقابله میکنه ... از اعمالشون پشیمون میشن .... بابته کارشون ناراحت میشن ... و سعی در تکرارش نمیکنن . همچنین اگر شما یه بررسی کنین ازدواج های دوم کمتر به طلاق یا جدایی کشیده میشه ...

به نظر من فقط خودتو داری با یه سری حرفای....توجیه میکنی

سلام بنظر من این کار درستی نیست شما هم چقدر بر عقیده خودتون راسخ هستید من فکر میکنم نتیجه رسیدن به این فکر ناشی از مشکلات بسیاری باشه هم فیزیکی هم روحی بنابراین اگر همین اقدامی هم صورت بگیرد و یک در میلیون انجام پذیرد خود باعث وجود مشکلات بسیار بیشتری میشود

FT_Mohammadi;452969 نوشت:
سلام ...
1- برایه بار چندم میگم ... من ممکن هست کاری رو با کسه دیگه ای بکنم ... ولی حاضر نباشم که کسی همون بلا رو سره من در بیاره ... همه ما خودخواهی هایی داریم و اونها رو محترم میشناسیم ... زرنگی میکنیم ... منافعی بدست میاریم ... سپس پورت رو میبندیم و اجازه نمیدیم کسی از همون پورت استفاده کنه و کاره ما رو تکرار کنه ... این مساله اینقدر پیچیده هست ؟؟؟

مشکل من با شما این هست که شما میخواهید جوابی از دین بگیرید. ولی اگر این بخش را به خودتان واگذار کنم چون هیچ سودی در پناه به دین در این زمینه و در همه زمینه های دیگر!! نمیبینم. ولی جنبه دیگر را میخواهم عرض کنم که کار شما را در شرایطی نمیتوان غیراخلاقی دانست.

به نظرم هیچ مردی(یا زنی) حق ندارد هیچ زنی را (مردی) را که احساس میکند لیاقت آن زن را ندارد ، با ابزار ازدواج یا جنبه های احساسی یا هرچیز دیگر به بند بکشد
لطفا به جمله فوق خوب دقت کنید!
به عبارتی:
هیچ دلیلی ندارد زنی که احساس میکند لیاقت یک مردی که با او ازدواج کرده را ندارد ،‌انتظار داشته باشد آن مرد از خودگذشتی نشان دهد و فداکاری کند و این زن را ترک نکند!
در مثال فوق مساله بحث لیاقت داشتن است. و فرض کنیم تعهدی که زن و شوهر به هم داده اند صرفا انسانی و عادلانه باشد و سایر مسائل مثل بچه ها و ...به نحوی فعلا در نظر نگیریم یا حل شده باشد .

در مساله ای که فاطمه خانم محمدی مطرح کرده اند اگر بپذریم که ایشان میتواند ثابت کند لیاقت بیشتری نسبت به خانم این آقا دارد. چرا باید خانم این آقا اینقدر خودخواه باشد که خوبی و خوشی شوهرش را نخواهد؟ و یا چرا آن آقا باید فداکاری کند و به پای آن خانم بسوزد!
فرض کنید آن آقا بهتر از خانم فعلی اش را لایق است
فرض کنیم آن آقا هیچگاه لیاقت بهتر از فاطمه خانم (یا مثال نوعی) را نخواهد داشت (نمیتواند بهتر از فاطمه خانم پیدا کند) . ولی میتواند بهتر از خانم فعلی اش را پیدا کند. (یعنی فاطمه خانم را پیدا کند که بهتر از خانمش است!).
در این صورت کجای این کار و اقدام فاطمه خانم غیراخلاقی است!! کار آن خانم غیر اخلاقی است که با خودخواهی میخواهد آن آقا به پایش بسوزد !

اینکه به یه مرد متاهل علاقمند باشی عیب نداره...اینکه بخوای باهاش ازدواج کنی ایراد نداره...اگر خودش این تصمیم رو بگیره که از خانومش جدا بشه عیب نداره...اما................اما اگر شما زورش کنی یا تحت تاثیرش قرار بدی که طلاق بگیره خطاست...شما داری برای خواسته ت یه زندگی رو متلاشی میکنی تا به چیزی که میخوای برسی...(مثلا وقتی تهمت میزنی خودت به خواسته ت میرسی و زندگی طرف مقابلت رو خراب میکنی)اون خانوم آهش شما رو میگیره...در ضمن دست بالای دست بسیاره...شما حق اون خانومو ضایع میکنی یکی هم میاد حق شمارو ضایع میکنه...یادت باشه خدا از حق بنده ش نمیگذره...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

به شخصه اگر چند تازن هم داشتم وکسی به من ابراز علاقه میکرد وتوانایی رعایت عدالت را داشتم حتماوحتما تا جایی که میتونستم کمکش میکردم البته به رعایت این نکته که تمام شروط را خودم مطرح میکردم

خانم محمدی ظاهرا شما جهت مشاوره این مسئله رو مطرح نکردین،

تصمیمتونو گرفتین انگار فقط صرفا جهت اطلاع بود،

چون از این همه جواب که تقریبا همه به نوعی میگن اینکار درست نیست، شما حرف خودتو میزنی،

لاقل یه نرمشی، یه تردیدی،... هیچی یعنی؟ :Moteajeb!:

انشاله عاقبت بخیر باشی....:Gol:

ریحانه النبی;453357 نوشت:
خانم محمدی ظاهرا شما جهت مشاوره این مسئله رو مطرح نکردین،

تصمیمتونو گرفتین انگار فقط صرفا جهت اطلاع بود،

چون از این همه جواب که تقریبا همه به نوعی میگن اینکار درست نیست، شما حرف خودتو میزنی،

لاقل یه نرمشی، یه تردیدی،... هیچی یعنی؟ :Moteajeb!:

انشاله عاقبت بخیر باشی....:Gol:

سلام ریحانه خانوم ...
به خدا وقتی آدمایی مثله تو رو میبینم کیف میکنم ... نه فقط شما ... همه رو میگم ... جناب مرصاد ... خانوم Raini ... خانوم شبنم ... خانم نازنین زهرا ... خانم شاپرک ... آقایه من مهدیم و و و و و ...
به خاطره این که یه خانومی تو دنیا از شوهرش جدا نیوفته خودتون رو چجوری به آب و آتیش میزنین ...
بعضی از بچه ها که خصوصی التماسم میکردن این کار رو نکنم ... الهی قربونه همشون بشم ...
حالا باید فکرام رو بکنم :Gig: شاید تجدید نظر کردم :khandeh!:

FT_Mohammadi;452969 نوشت:
2- شما هم برو از کسانی که درس جرم شناسی رو پاس کردن بپرس ... انسانها چجوری فکر میکنن و مکانیزمهای رفتاری انسانها چجوری هست ... اینجوری نیست که انسانهایی که جرمی رو مرتکب میشن به صورته تصاعدی مجرم تر بشن و یا اینکه همونجوری بمونن ... ساختارهایی تو بدن بوجود میاد که با این نوع اعمال مقابله میکنه ... از اعمالشون پشیمون میشن .... بابته کارشون ناراحت میشن ... و سعی در تکرارش نمیکنن . همچنین اگر شما یه بررسی کنین ازدواج های دوم کمتر به طلاق یا جدایی کشیده میشه ...

اگه پشیمون شه که به ضرر شماس.چون باید ولت کنه بره سراغ زن و بچه اش
اگه نشه هم حرف من اتفاق می افته

بعدم پس خودتم قبول داری این کار غلطه و جرم؟اره؟که این جوری میگی؟:ok:

[SPOILER]

FT_Mohammadi;452969 نوشت:
رایه بار چندم میگم ... من ممکن هست کاری رو با کسه دیگه ای بکنم ... ولی حاضر نباشم که کسی همون بلا رو سره من در بیاره ... همه ما خودخواهی هایی داریم و اونها رو محترم میشناسیم ... زرنگی میکنیم ... منافعی بدست میاریم ... سپس پورت رو میبندیم و اجازه نمیدیم کسی از همون پورت استفاده کنه و کاره ما رو تکرار کنه ... این مساله اینقدر پیچیده هست ؟؟؟

اگه میگی دیگران حق ندارن جیب تورو بزنن تو ام حق نداری جیبشونو بزنی!!گرفتی؟
1 دزد بی خود میکنه بره دادگاه شکایت کنه ازش دزدی شده!!اونم تازه چیشو دزدیدن؟مال دزدیشو!!
اعصاب منو ریختی به هم شما!
من میدونم چه بلایی سر اون بچه بد بخت میاد!حسش کردم!کاش شمام بفهمی اینو!!
زندگی مردمو له کردن زرنگی نیست!ته نامردیه!
[/SPOILER]

از انسانیت بویی نبرده کسی که بخواد خوشبختیشو با بد بخت کردن دیگران به دست بیاره!
یه بار دیگه هم بهت گفتم هیچ زندگیی رو ویرانه های زندگی دیگران اباد نمیشه!
در ضمن همه مث شما انقد خودخواه نیستن.بی خودی همه رو عین خودت نبین که عذاب وجدانتو کم کنی...تو اینجوری هستی..

راستی اینم تو احکام پبدا کردم
گفتم شاید ربط داشته باشه به این موضو:

س: حسادت و خراب كردن زندگى ديگران چه حكمى دارد و عقوبتش چيست؟
ج) خراب کردن زندگى ديگران حرام است و عقوبت آن در اختيار خداوند است.

منبع:
http://www.leader.ir/tree/index.php?catid=49
تو احکام برخی گناهان

mona690;453365 نوشت:
راستی اینم تو احکام پبدا کردم
گفتم شاید ربط داشته باشه به این موضو:

س: حسادت و خراب كردن زندگى ديگران چه حكمى دارد و عقوبتش چيست؟
ج) خراب کردن زندگى ديگران حرام است و عقوبت آن در اختيار خداوند است.

مونا جان :
1- من هیچ احساسه حسادتی به زندگی اونا نمیکنم . هدفمم خراب کردنه زندگی اون خانم و آقا پسره نیست . تنها میخواهم به اون آقا پسره برسم . خراب کردنه زندگی معنیش چیزه دیگری است .
2- در حکم مذکور از کلمه "خراب کردن" استفاده شده است . این متن نیاز به تفسیر دارد ... آیا مردی که همسری داره و قصده همسری دیگر میکنه ... آیا زندگی همسره اولش را خراب کرده است ؟؟؟ اینگونه نیست که هر چیزی خراب کردن شمرده شود .... پس بنابراین فعل "خراب کردن" باید تفسیر شود . حکم ازدواج با مردی متاهل ... پورتی دو طرفه هست ... اگر اینطرفش رو دین آزاد دونسته و معنای خراب کردن براش در نظر نگرفته ... اونطرفش هم همان معنا رو میده ... یعنی اگر دختری دست رو مرد متاهل بزاره ... زندگی کسی رو خراب نکرده .
3- فرض میکنیم من این آقا رو شیفته خودم کردم و شرطم برای ازدواج ... طلاق همسره اولش باشه ... آقا پسر میتونن قبول کنن یا قبول نکنن ... مختار هستند ... نهایت صحبتی که شما میتونید بکنید این هستش که اون آقاهه مرتکب اشتباه شده ... خوب به من چه مربوطه . من شرطم برای ازدواج جدا شدن از همسره اولش بوده .

manmehdiam;453273 نوشت:
مشکل من با شما این هست که شما میخواهید جوابی از دین بگیرید. ولی اگر این بخش را به خودتان واگذار کنم چون هیچ سودی در پناه به دین در این زمینه و در همه زمینه های دیگر!! نمیبینم. ولی جنبه دیگر را میخواهم عرض کنم که کار شما را در شرایطی نمیتوان غیراخلاقی دانست.

به نظرم هیچ مردی(یا زنی) حق ندارد هیچ زنی را (مردی) را که احساس میکند لیاقت آن زن را ندارد ، با ابزار ازدواج یا جنبه های احساسی یا هرچیز دیگر به بند بکشد
لطفا به جمله فوق خوب دقت کنید!
به عبارتی:
هیچ دلیلی ندارد زنی که احساس میکند لیاقت یک مردی که با او ازدواج کرده را ندارد ،‌انتظار داشته باشد آن مرد از خودگذشتی نشان دهد و فداکاری کند و این زن را ترک نکند!
در مثال فوق مساله بحث لیاقت داشتن است. و فرض کنیم تعهدی که زن و شوهر به هم داده اند صرفا انسانی و عادلانه باشد و سایر مسائل مثل بچه ها و ...به نحوی فعلا در نظر نگیریم یا حل شده باشد .

در مساله ای که فاطمه خانم محمدی مطرح کرده اند اگر بپذریم که ایشان میتواند ثابت کند لیاقت بیشتری نسبت به خانم این آقا دارد. چرا باید خانم این آقا اینقدر خودخواه باشد که خوبی و خوشی شوهرش را نخواهد؟ و یا چرا آن آقا باید فداکاری کند و به پای آن خانم بسوزد!

فرض کنید آن آقا بهتر از خانم فعلی اش را لایق است

فرض کنیم آن آقا هیچگاه لیاقت بهتر از فاطمه خانم (یا مثال نوعی) را نخواهد داشت (نمیتواند بهتر از فاطمه خانم پیدا کند) . ولی میتواند بهتر از خانم فعلی اش را پیدا کند. (یعنی فاطمه خانم را پیدا کند که بهتر از خانمش است!).
در این صورت کجای این کار و اقدام فاطمه خانم غیراخلاقی است!! کار آن خانم غیر اخلاقی است که با خودخواهی میخواهد آن آقا به پایش بسوزد !


سلام

آقای منمهدیم همه این طرز تفکر شما رو ندارند.

در اسلام زن و مرد هر دو انسان هستند و میان ایندو از نظر انسانیت هیچ فرقی نیست.

همه ی مردان هم چنین فکری را ندارند که

خود را تافته جدابافته بدانند تا وقتی که به میل خود با زنی ازدواج کردند او را پایین تر از شان خود فرض کنند و بگویند تو لایق من هستی یا نیستی.

FT_Mohammadi;448857 نوشت:
با عرض سلام خدمته کارشناس محترم سایت ...

دو تا سوال داشتم در صورته امکان میخواستم جوابش رو بدونم ...

1- اگر مردی ازدواج کرده باشه ... میتونه همسره دوم ... سوم و ... اختیار کنه ... سوالی که برای من پیش اومده این هستش که آیا میتونم در جهته ازدواج کردن با کسی که دوستش دارم ... و قبلا از دست دادمش ... بهش ابراز تمایل کنم ؟؟؟

2- اگر من به مردی ابراز تمایل کردم و اون مرد متاهل بود ... اگر شرط من برای ازدواج این باشه که همسره اولش رو طلاق بده ... ( با اینکه فرزند داشته باشه ) و اون شخص هم قبول بکنه ... آیا برای من گناهی نوشته میشه ؟؟؟

3- اگر گناه هست امکانش هست یه مقایسه ای بین گناه حاصل از انجام این اعمال با { دروغ گفتن . غیبت کردن } عنوان کنین ... میخوام بدونم که چقدر گناهکار میشم ؟؟؟

با تشکر از پاسخگوئی شما ...

سلام

ازدواج بامردمتاهل دراسلام کاربدی نیست

البته ازنظرعرفی مردبی انصافی کرده که همسردیگری اختیارکند

ولی اسلام شرط عدالت راپیش پای مردگذاشته که اگرآن رارعایت کردمی تواندهمسردیگری داشته باشد

ولی این انصاف نیست که شماکاری کنیدکه مردهمسرش راکه عمری بااوزندگی کرده طلاق دهد

اگرچنین کاری کنیدروزی هم کسی باشماممکن است چنین کاری راانجام دهد

مردانی که به خاطرزنی تازه همسرخودرافراموش کرده واوراطلاق می دهندتعادل روانی نداشته وهمسرخوبی نیستند.

FT_Mohammadi;453370 نوشت:
3- فرض میکنیم من این آقا رو شیفته خودم کردم
سلام دوباره فاطمه جونم....خوب طبق فرمایش شما برای اینکه اونو اینطور شیفته کنی ک حاضر شه زنشو طلاق بده و با شما ازدواج کنه پس قطعا باید فعل حرامیو صورت بدی دیگه...مثلا کارای خاصی ک دخترا بلدنو میتونه هر مردیو دیوونه ی خودش کنه (دوس ندارم مثال بیارم چون حالم ازینکارا بهم میخوره...)و...اینام گناهه....بعدم یه حسی ب من میگه قصدت انجام این کار نیس...میخوای یه چیز دیگه ایو ثابت کنی!!!!! درسته؟!!!!!

آیا سرکاری ست؟

fatemehs;453407 نوشت:
...مثلا کارای خاصی ک دخترا بلدنو میتونه هر مردیو دیوونه ی خودش کنه (دوس ندارم مثال بیارم چون حالم ازینکارا بهم میخوره...)و...اینام گناهه....بعدم یه حسی ب من میگه قصدت انجام این کار نیس...میخوای یه چیز دیگه ایو ثابت کنی!!!!! درسته؟!!!!!

سلام واقعا باید تاسف خورد که فکر میکنید دخترا با کاراشون هر مردیو میتونن دیوونه خودشون کند طرز تفکر به این شیوه از اساس خراب است

مسافر درون;453495 نوشت:
سلام واقعا باید تاسف خورد که فکر میکنید دخترا با کاراشون هر مردیو میتونن دیوونه خودشون کند طرز تفکر به این شیوه از اساس خراب است
نادیده گرفتن این حقیقت باعث از بین رفتنش نمیشه.حالا شاید شما به شخصه استثنا باشد ولی این یه حقیقته....شما میتونید بیشتر تحقیق کنید....بعدم لطفا بحثو ب حاشیه نکشید....ممنون

این همه مدت در انتظار حدیث ماندن و حتی یک کلمه از جانب خداوند که این عمل را حرام بداند و محکوم کند ، یعنی نبود ؟ مجبورم باور کنم که خدا راه را برای انجام این عمل باز کرده و آنرا صحیح میداند . پس چرا از نظر همه اعضای تاپیک و مخصوصا خودم اینکار اینقدر گناه هست ؟ و چرا اینقدر میان منطق ما و دستور خدا فاصله است ؟ آیا میتوان گفت ما داریم در مقابل فرمان خدا می ایستیم ؟ در این صورت آیا کار درستی میکنیم که مخالف این عمل هستیم ؟ یا گناه ؟

خیلی نا امید شدم که هیچ چیز در دین ما این موضوع را رد نکرده . حقیتا فاجعه است در دین . مسئله کوچکی نیست . مگر این نیست که خدا به نظام خانواده اهمیت میدهد و طلاق را بد میداند ؟ و پیامبر ص برای مکارم اخلاق مبعوث شده اند ؟

چطور اسم این عمل را بگذارم اخلاق ؟ و به کجای این عمل بگویم عدالت ؟ یک قدم دیگر در دین عقب میکشم ، شاید باید بیشتر بررسی کنم که چه چیزی را قبول کنم چه چیزی را نه

اما ماجرا جالب شد . آقایان ساکت شدند . چرا که در تاپیک های قبلی که آنرا حق میدانستند ، الان فهمیدند این حق چطور بود . حق را برای خودشان قائل بودند و آنرا برای زنان دیگر زشت شمرد و برای خودش و زنی که میخواست به دستش بیاورد خیر . برای خود پسندیدند و برای دیگران خیر . اگر صحبت کنند که باید قید حق خودشان را بزنند . واقعا چند نفر میشناسید که دیندار باشند و دست به این عمل بزنند نه برای شهوت بلکه برای خدا . نروند پی زنهای مردم و زنهای جوانتر یا دخترها و آنرا حق خودشان در دین ندانند ؟ تاپیک های فروم را اگر مطالعه کنید متوجه میشوید چند نفر خواهان آن هستند و این تاپیک را اگر بنگرید ، خواهید دید چه کسانی ساکت شدند . زیرا برای دیگری نپسندیدند و برای خود پسندیدند . هزارتا حدیث و آیه رو میکردند تا حق را برای خودشان اثبات کنند اما از اول تاپیک در انتظار سخنی از معصومین ع و خداوند هستیم و هنوز ندیدیم .

باز هم باید بپرسم که این حقیقت هست یا نه ؟ واقعا ؟ سوراخ شهوت و سوء استفاده از احکام به همین بزرگی وجود دارد و هر کسی بی فکر و اندیشه سریع و راحت این راه را میرود. فکر کردن نمیخواهد . زرنگی نمیخواهد. اصلا چرا گفتم سوء استفاده ؟ راه که راحت و باز است و نهی هم نشده . پس استفاده و بهره وری واژه ی صحیح تری نسبت به سوء استفاده هست .

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام

FT_Mohammadi;451826 نوشت:
حالت اول :
1- ابراز تمایل کردن به ایشون ... و سپس گذاشتن شرط ازدواج . و تمام سعی و همتم آن باشد که خود را بهتر از همسر فعلی ایشان نشون بدم .

پاسخ ساده این مسئله را می شود اینطور داد که شما به طلاق دعوت می کنید.از طرفی طلاق مکروه است.حال دعوت به مکروه،مکروه است یا حرام؟
در پاسخ به این پرسش اختلاف نظر وجود دارد.اگر دعوت به مکروه،حرام باشد،شما مرتکب گناه خواهید شد.در غیراینصورت خیر.
پس پاسخ سوال شما به این سوال بر می گردد که دعوت به مکروه حرام است یا نه؟

لبیک یا مهدی
و من الله توفیق

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
در تکمیل پست قبل:
اگر مکروه،منکر محسوب شود،در اینصورت امر به مکروه،امر به منکر است که حرام بوده و گناه دارد.لذا امر به طلاق (مکروه)،امر به منکر است و گناه دارد.البته اگر شرط اولیه برقرار باشد.
لبیک یا مهدی
و من الله توفیق

FT_Mohammadi;452592 نوشت:
سلام آقا وحید ...

1- امکانش هست بگین کجاش غیره اخلاقی هست ... قبول دارم معروف نیست ... اما چرا غیر اخلاقی هست ؟؟؟ امکانش هست یه توضیحی بدین ...
2- آقا وحید میشه به چنین مردی اعتماد کرد ... یه سری راه ها و روشها وجود داره ... که مانع این مساله میشه که شوهرت به یه دختره دیگه وابسته بشه ... کافی هست اونها رو رعایت کنی ...
3- اشتباه میکنه دختری بخواد با من همچین کاری بکنه ... پوستش رو میکنم ...

آقا وحید ...
فرض کن شما 10 سال درس خوندی و 10 سال تجربه کاری داری ... بعدش میری و یه شرکت میزنی ... و از هزاران ساعت تجربه و اندوخته علمی ات استفاده میکنی ... بعدش یه نظافت چی استخدام میکنی تا شرکتت رو تمییز کنه ... وقتی ایشون میاد و میخواد شرکت شما رو تمییز کنه ... میگی { هر آنچه برای خود میپسندی برای دیگران نیز بپسند و آنچه برای خود نمیپسندی برای دیگران نیز نپسند } این طرز تفکر اشتباه هست میتونم هزاران ساعت در موردش صحبت کنم ... عمل . نظر . داده . شئی میتواند برای من شیرین و برای انسانه دیگری زهر هلاهل باشه ... من ابزارها ... ماشین ها و تمهیداتی رو اندیشه میکنم که هیچ دختری نتونه این کار رو انجام بده ... خوشبختی ماله من هست چون لایقش هستم و براش تلاش میکنم .

با سلام،
کجاش غیر اخلاقیه اینکه باعث وسوسه یه انسان شدی تا یه عمل مکروه انجام بده همچنین بخاطر سوال سوم خودتون خوب چرا پوستشو می کنین!
شما مردها هنوز نمی شناسی، هر راحی شما بلد باشی خدا یه راه بهتر بلده:ok: تا اگه خدای نکرده مرتکب این کار شدین متوجه تون کنه که اشتباه کردین، هزار تا راه وجود داره مرده شما رو ول نکنه اما دو هزار تا هم هست که اونو متقاعد کنه بیخیال شما بشه ( شیطان دیگه)
اشتباه نمی کنه چون شما هم همین کار رو کردی خوب (الاقل درباره شما همین طوره) در ضمن اگه اون دختره تونست پوست شما رو بکنه شما هم می تونی پوست اونیکی رو بکنی:Nishkhand:

فرض کنید !
با مردم مورد علاقه تان ازدواج کرده اید
همآغوش شما در گذشته دخترکی را دوست میداشته
می پذیرید زن دیگری موازی باشما قرار بگیرد ؟
شرف انسانی شما می پذیرد ؟
گویا زنان گوی سبقت در خیانت را از مردان ربوده اند !
خیانت زنان ب زنان اشکال گوناگونی دارد ؟
اینطور نیست بانو ؟ Fool

FT_Mohammadi;450556 نوشت:

باز هم به نظره من اون شخص فعل حرامی رو مرتکب نشده ... بنده خدا یه عمر بدون همسری زیبا سر کرده ... حالا خداوند بهش فرصتی داده که تونسته با همسره دلخواهش ازدواج کنه ... و اون هم حاضر نشده که همسرش رو طلاق بده .... نمیدونم این موضوع اصلا نیاز به بحث کردن داشت یا نه ... موضوع فقه است و احکام و تمام ... بقیه اش احساسات میشود ... مگر وقتی خداوند به کسی میدهد و به دیگری نمیدهد ... میشه ازش پرسید چرا این کار رو میکنی ... حکم و فرمان خداست و چون و چرا هم ندارد ... اتفاقا به نظره من خداوند مساله "محلم" رو عنوان کرده تا چنین اتفاق هایی بیوفته و مردها زنشون رو راحت 3 طلاقه نکنند ....به هر حال بابته پست های دوستان و جناب کارشناس سایت تشکر میکنم ....

امیدوارم موفق باشین ...


چگونه ناز بر زیبایی می برند آدمیان ک هیچ نقشی در تحصیل ان نداشته و عطیه ی الهی است و ناشکری بر آن زنگ هشدار است ! ؟
باری ! خداوند فرصت ها را فراهم می آورد اما این انسان ها هستند ک از پس محک امتحان های الهی عیارشان سنجیده میشود.
در مورد حکم و فرمان خدا آنچه در مورد آیه ی چند همسریست پیشوندهایی را در خود آیه پیرامون ایتام دارد ک استاد قرآن ما در مورد آن توضیحاتی را میداد ک اگر چنان موضعی صحیح باشد این گونه ک دیگران به تاختن در این عرصه پرداخته اند باید افسار هوسرانی هایشان را بر کشند .

نگارش مهم :
در ضمن بدانید ! تمام کلام شما !
باید خالی از هر گونه عاطفه، هرگونه کشش ، هرگونه طنازی ، هرگونه دلبری باشد زیرا ک مصداق تبرج است و تبرج برای نامحرم حرام است!
پس بدنبال اختلاط حرام نباش ! بدنبال کید نباش که تمام این ها و استفاده از ظرایف زنانه ات برای این مردم نامحرم بر تو بعنوان یک نامحرم ! حرام است .
و در پایان این رابدان ک هر آنچه میکنی انسان هایی (از تو زیباتر! دلآرا تر و دلرباتر با دل او خواهند نمود) با زندگی تو خواهند کرد ! چ بسا با زندگی دختران تو از همین مرد !!! ( همیشه تنها در لحظه نیست ! گاه مکافات گریبان فرزاندانت را میگیرد ! )
پس خودت را برای همه چیز آماده کن !

هر دفعه که این تایپیک رو میخونم،یه احساسی بهم میگه شما این موضوع رو برای کس دیگه ای نوشتید،شایدم برای اثبات چیزی ....ولی خودتون هیچگاه دست به چنین کاری نمیزنید

ᕘᕚRaiNᕘᕚ;453518 نوشت:
ین همه مدت در انتظار حدیث ماندن و حتی یک کلمه از جانب خداوند که این عمل را حرام بداند و محکوم کند ، یعنی نبود ؟ مجبورم باور کنم که خدا راه را برای انجام این عمل باز کرده و آنرا صحیح میداند . پس چرا از نظر همه اعضای تاپیک و مخصوصا خودم اینکار اینقدر گناه هست ؟ و چرا اینقدر میان منطق ما و دستور خدا فاصله است ؟ آیا میتوان گفت ما داریم در مقابل فرمان خدا می ایستیم ؟ در این صورت آیا کار درستی میکنیم که مخالف این عمل هستیم ؟ یا گناه ؟

خیلی نا امید شدم که هیچ چیز در دین ما این موضوع را رد نکرده . حقیتا فاجعه است در دین . مسئله کوچکی نیست . مگر این نیست که خدا به نظام خانواده اهمیت میدهد و طلاق را بد میداند ؟ و پیامبر ص برای مکارم اخلاق مبعوث شده اند ؟

چطور اسم این عمل را بگذارم اخلاق ؟ و به کجای این عمل بگویم عدالت ؟ یک قدم دیگر در دین عقب میکشم ، شاید باید بیشتر بررسی کنم که چه چیزی را قبول کنم چه چیزی را نه

با نظر ایشان کاملا موافقم....واقعا موندم چرا کارشناسان هیچ کدوم جوابی نمیدن...؟؟این دلیلش این هست که معنای این کار درست هست؟؟یعنی امکانش هست که جوابی نداشته باشن..؟؟!!!

ᕘᕚRaiNᕘᕚ;453518 نوشت:
این همه مدت در انتظار حدیث ماندن و حتی یک کلمه از جانب خداوند که این عمل را حرام بداند و محکوم کند ، یعنی نبود ؟ مجبورم باور کنم که خدا راه را برای انجام این عمل باز کرده و آنرا صحیح میداند . پس چرا از نظر همه اعضای تاپیک و مخصوصا خودم اینکار اینقدر گناه هست ؟ و چرا اینقدر میان منطق ما و دستور خدا فاصله است ؟ آیا میتوان گفت ما داریم در مقابل فرمان خدا می ایستیم ؟ در این صورت آیا کار درستی میکنیم که مخالف این عمل هستیم ؟ یا گناه ؟
خیلی نا امید شدم که هیچ چیز در دین ما این موضوع را رد نکرده . حقیتا فاجعه است در دین . مسئله کوچکی نیست . مگر این نیست که خدا به نظام خانواده اهمیت میدهد و طلاق را بد میداند ؟ و پیامبر ص برای مکارم اخلاق مبعوث شده اند ؟
چطور اسم این عمل را بگذارم اخلاق ؟ و به کجای این عمل بگویم عدالت ؟ یک قدم دیگر در دین عقب میکشم ، شاید باید بیشتر بررسی کنم که چه چیزی را قبول کنم چه چیزی را نه
اما ماجرا جالب شد . آقایان ساکت شدند . چرا که در تاپیک های قبلی که آنرا حق میدانستند ، الان فهمیدند این حق چطور بود . حق را برای خودشان قائل بودند و آنرا برای زنان دیگر زشت شمرد و برای خودش و زنی که میخواست به دستش بیاورد خیر . برای خود پسندیدند و برای دیگران خیر . اگر صحبت کنند که باید قید حق خودشان را بزنند . واقعا چند نفر میشناسید که دیندار باشند و دست به این عمل بزنند نه برای شهوت بلکه برای خدا . نروند پی زنهای مردم و زنهای جوانتر یا دخترها و آنرا حق خودشان در دین ندانند ؟ تاپیک های فروم را اگر مطالعه کنید متوجه میشوید چند نفر خواهان آن هستند و این تاپیک را اگر بنگرید ، خواهید دید چه کسانی ساکت شدند . زیرا برای دیگری نپسندیدند و برای خود پسندیدند . هزارتا حدیث و آیه رو میکردند تا حق را برای خودشان اثبات کنند اما از اول تاپیک در انتظار سخنی از معصومین ع و خداوند هستیم و هنوز ندیدیم .
باز هم باید بپرسم که این حقیقت هست یا نه ؟ واقعا ؟ سوراخ شهوت و سوء استفاده از احکام به همین بزرگی وجود دارد و هر کسی بی فکر و اندیشه سریع و راحت این راه را میرود. فکر کردن نمیخواهد . زرنگی نمیخواهد. اصلا چرا گفتم سوء استفاده ؟ راه که راحت و باز است و نهی هم نشده . پس استفاده و بهره وری واژه ی صحیح تری نسبت به سوء استفاده هست .

دوست من سو استفاده ار احکام دین توسط یک عده تقصیر دین نیست!!وجود چنین احکامی گاهی لازم است برای جامعه برای حفظ همان خانواده ای که میگویید...ممنوع کردن ان عاقلانه نیست.
اما اینکه عده ای از دین خدا سو استفاده میکنند مقصر دین نیست.حرف شما مثل این است که بگوییم چرا دین نیامده خوراکی های خوشمزه را حرام کند؟!چرا؟چون خیلی ها انقدر از ان ها میخورند که مریض میشوند!!!پس ین بید بگه خوراکی های لذیذ حرامند؟!خب خودش ضرر میکند!خدا برای چه به انسان عقل داده پس؟اینها رو خود انسان ها میفهمند و باید خودشان هم ان را مدیریت کنند....کسی که بخواهد از این شیوه استفاده کند خودش با مشکل روبه رو میشود.نمیتواند خانواده ثابت داشته باشد،تنوع طلب میشود،از زندگیش لذت نمیبرد،اسایش و ارامش نخواهد داشت ، عملا تنها میشود ،حتی از همین لذت و شهوتی هم که دنبالشه نمتواند مثل دیگران لذت ببره و بهش برسه چون بعد از مدتی دیگه هیچ کس راضیش نمیکنه و.....
در مورد این داستانی هم در این تاپیک مطرح شد بنده چند بار سعی کردم توضیح بدم که دارید خلط مبحث میکنید.کسی از اول تاپیک به چند زنه شدن اقا ایراد نگرفت همه ی اعتراض ها به تحریک و تشویق ایشون بود برای طلاق دادن همسرشان....که این هم بسیار گفته شد که گناه بزرگی است...باعث طلاق و جدایی شدن گناه بزرگی است.گرچه باز به همان دلایلی که گفتم کار اون اقا هم کار رستی نیست اگر در شرایط عادی بخواد چند همسر داشته باشه اما دین هم نمتوند ین رو ممنوع کنه.اون اقا خودش باید تشخیص بده این رو..از ان طرف زن هم موقع ازدواج بید حواسش به این چیزها باشد....
باز هم عرض میکنم این قوانین اسلام مثل امکاناتی است که باید از ان درست استفاده بشه و البته استفاده درست از ان اموزش داده بشه اما اینکه عده ای از ان غلط استفاده میکنند دلیل نمیشه ان رو کامل نفی کنیم!درسته چون خیلی ها دارند از نت استفاده نادرست میکنند کلا ممنوعش کنیم؟!!!دسترسی به نت از ضروریات جامعه است برای جلو گیری از اسیب هاش باید اموزشها ی مناسب داده بشه نه انکه بگیم کالا استفاده ازش حرام است!!!این هم مثل ان است..
در ضمن یادتان باشه دین برای این امده که بشر قادر به تشخیص خیلی چیزها با عقلش نیست.اگر چیزی رو نمیفهمیم بهتره در موردش نظری ندیم نه انکه ایراد بگیریم!این کار مثل کار کسانی است که با جهلشون دانشمندان و کتبشون رو اتش میزدند.چون خودشان نمیفهمیدند حکم به غلط بودن دادند!وقتی الهی بودن اسلام برای شما اثبات بشه این ایراد ها دیگه عقلانی نیست.حتی اکه دلیل و حکمتشو تشخیص ندین.
[=arial narrow]و الله يعلم و انتم لا تعلمون...

موفق باشید.

هورشید;453719 نوشت:

دوست من سو استفاده ار احکام دین توسط یک عده تقصیر دین نیست!!وجود چنین احکامی گاهی لازم است برای جامعه برای حفظ همان خانواده ای که میگویید...ممنوع کردن ان عاقلانه نیست.
اما اینکه عده ای از دین خدا سو استفاده میکنند مقصر دین نیست.حرف شما مثل این است که بگوییم چرا دین نیامده خوراکی های خوشمزه را حرام کند؟!چرا؟چون خیلی ها انقدر از ان ها میخورند که مریض میشوند!!!خب خودش ضرر میکند!خدا برای چه به انسان عقل داده پس؟اینها رو خود انسان ها میفهمند و باید خودشان هم ان را مدیریت کنند....کسی که بخواهد از این شیوه استفاده کند خودش با مشکل روبه رو میشود.نمیتواند خانواده ثابت داشته باشد،تنوع طلب میشود،از زندگیش لذت نمیبرد،اسایش و ارامش نخواهد داشت ، عملا تنها میشود و.....

در مورد این داستانی هم در این تاپیک مطرح شد بنده چند بار سعی کردم توضیح بدم که دارید خلط مبحث میکنید.کسی از اول تاپیک به چند زنه شدن اقا ایراد نگرفت همه ی اعتراض ها به تحریک و تشویق ایشون بود برای طلاق دادن همسرشان....که این هم بسیار گفته شد که گناه بزرگی است...باعث طلاق و جدایی شدن گناه بزرگی است.

باز هم عرض میکنم این قوانین اسلام مثل امکاناتی است که باید از ان درست استفاده بشه و البته استفاده درست از ان اموزش داده بشه اما اینکه عده ای از ان غلط استفاده میکنند دلیل نمیشه ان رو کامل نفی کنیم!درسته چون خیلی ها دارند از نت استفاده نادرست میکنند کلا ممنوعش کنیم؟!!!دسترسی به نت از ضروریات جامعه است برای جلو گیری از اسیب هاش باید اموزشها ی مناسب داده بشه نه انکه بگیم کالا استفاده ازش حرام است!!!این هم مثل ان است..
در ضمن یادتان باشه دین برای این امده که بشر قادر به تشخیص خیلی چیزها با عقلش نیست.اگر چیزی رو نمیفهمیم بهتره در موردش نظری ندیم نه انکه ایراد بگیریم!این کار مثل کار کسانی است که با جهلشون دانشمندان رو اتش میزدند.چون خودشان نمیفهمیدند حکم به غلط بودن دادند!وقتی الهی بودن اسلام برای شما اثبات بشه این ایراد ها دیگه عقلانی نیست.حتی اکه دلیل و حکمتشو تشخیص ندین.

موفق باشید.

سلام ...
1- بحث دین متفاوت است ... ما قائل به تقلید در امور هستیم ... چون صلاح دین را نمیتوانیم اندیشه کنیم ... اگر دین برای این تصمیم ... جواب نداشت ... شاید میتوانستیم حرف شما رو درست بدانیم ... اما دین برایه این مساله پاسخ دارد .
2- اینی که جناب استاد سجاد فرمودند طلاق عرش خداوند را به لرزه میدارد پس گناهی بزرگ است ... استدلال خودشان بوده است ... ایشون استدلال کردند که حتما آن شخص گناهی انجام داده که عرش خداوند به لرزه درآمده ( نیازمنده منبع )
3- اعمالی که مکروه هستند انجامشان گناه نیست ... و طلاق امری مکروه هست ... پس از نقطه نظر فقهی انجام طلاق گناهی ندارد .
4- احادیث اکثرا حالت اغراق شده را در نظر میگیرند ... مانند آنکه حدیثی داریم که عنوان میکند اگر کسی موسیقی گوش دهد در قیامت در گوش او سرب مذاب میریزند .

هورشید;453719 نوشت:
دوست من سو استفاده ار احکام دین توسط یک عده تقصیر دین نیست!!وجود چنین احکامی گاهی لازم است برای جامعه برای حفظ همان خانواده ای که میگویید...ممنوع کردن ان عاقلانه نیست.
اما اینکه عده ای از دین خدا سو استفاده میکنند مقصر دین نیست.حرف شما مثل این است که بگوییم چرا دین نیامده خوراکی های خوشمزه را حرام کند؟!چرا؟چون خیلی ها انقدر از ان ها میخورند که مریض میشوند!!!خب خودش ضرر میکند!خدا برای چه به انسان عقل داده پس؟اینها رو خود انسان ها میفهمند و باید خودشان هم ان را مدیریت کنند....کسی که بخواهد از این شیوه استفاده کند خودش با مشکل روبه رو میشود.نمیتواند خانواده ثابت داشته باشد،تنوع طلب میشود،از زندگیش لذت نمیبرد،اسایش و ارامش نخواهد داشت ، عملا تنها میشود و....

خدا هم منع نکرده حتی یک بار در یک آیه یا یک حدیث . فقط حتی یک بار اینقدر زحمت داشت ؟ اگر اینطور هست که خود باید بفهمیم نباید سوء استفاده کنیم از احکام خدا و حرام است و گناه کبیره ، پس چرا در احادیث بسیاری گناه بسیاری از کارها ذکر شده مثل غیبت و دروغ گویی تا برسیم به زنا و لواط و ... کمترین تا بیشترین را بیان کردند ، این یکی را فراموش کردند ؟ خیر . فراموش نکردند این که واضح است چون خدا فراموشکار نیست .

شما فکر کردید مردانی که امروزه 2-3-4 زن میگیرند ، میروند به امام جماعت مسجد میگویند حاجی یه چنین زن مومن و باخدایی برای من پیدا کن که نیازمند باشد و سرپرستیش را به عهده بگیرم ؟ هنوز به چشم سر چنین چیزی ندیدم. اما حرف زن جدیدتر و باکره و ... که باشد ، نیاز نیست راه دینی هم طی شود . حرام هم نیست . چیزهای حرام مشخصند و باید از آنها دوری کنیم و خدا بیانشان کرده و هر چیزی را نگویند حرام و گناه، میشود صحیح یا مثل طلاق میشود مکروه که عذاب در پی ندارد

بنده هم صد بار گفتم مخالف این عمل هستم پس لطفا اینقدر سعی نکنید بنده رو موافق این عمل نشون بدین و هی بگید که عمل زشتیه ! بله که زشته ، بله که خلاف اخلاقه ، ولی حرام نیست ، گناه هم نیست وگرنه فرستنده ی دین خسیس نیست که دستورات را از ما پنهان کند تا انجامش دهیم بعدش خوشحال شود که عذاب میشویم !

در ضمن مگر فقط من و شما عقل داریم ؟ این همه مسلمان هستند قتل هم میکنند ، همه میدانند قتل کار زشتی هست ، پس آیا ما هر چه را زشت بدانیم و با عقل به آن برسیم ، نباید در دین گفته شود ؟ آن هم مسائل مهمی که زندگی بدان وابسته است و اگر انجام شود زندگی ویران میشود و سنت پیامبر که انجام شده بود تا نیمی از ایمان حفظ بماند ، شکسته میشود . چه ایمانی ؟ انجام دهنده ی این عمل ایمان هم دارد ؟ یا شهوتش جلوی چشمش را گرفته ؟ قتل هم همینطور. همه میدانند زشت است ولی تذکر بسیار در آن است که انجام نشود (خوب است حالا بگویم خوب شد گفتی ما نمی دانستیم). یا شراب خواری ، یا کتک زدن و ....

شما هی دارید همان چیزی را میگویید که خودم دارم میگویم بعدش با لحن تند ، گویی که انگار من قادر به درک نیستم همان حرف خودم را هی تکرار میکنید و میدهید به خورد خودم ! خوب شد در هر پستم دارم میگویم زشت ترین کار است . اگر نمیگفتم ، خدا میداند به چه چیزی متهم میشدم ... بنده منتظر اسناد میمانم ، شما ناراحت میشوید من منتظر حقیقت باشم ؟ مگر زندگی انسان ها که خدا اینقدر به سر پا نگه داشتن و با طراوت بودنش حکم میکند و پیامبر آنرا نیمی از ایمان میداند و سنت خودش میداند کم چیزی است که برای حفظ کردنش و سوء استفاده نکردن از آن یک حدیث هم نباشد ؟ ان وقت در باره یک حرف کوچک غیبت که آن هم زندگی بر هم میزند اینهمه چیز هست در حالیکه خودمان هم این را میدانیم که زشت است هم آنرا و خیلی چیزهای دیگر ؟ یک مثال های عجیبی میزنید ! . شما که میگویید نیاز نیست چیزی باشد ، من میگویم باید باشد . بگذارید ما منتظر بمانیم همچنان سماق بمکیم تا شاید به حقیقت آری یا خیر در این موضوع برسیم. شما هم که میدانید ، راحتید دیگر .بگذارید ما هم راحت باشیم و در عجایب چیزها بمانیم.

FT_Mohammadi;453733 نوشت:
سلام ...
1- بحث دین متفاوت است ... ما قائل به تقلید در امور هستیم ... چون صلاح دین را نمیتوانیم اندیشه کنیم ... اگر دین برای این تصمیم ... جواب نداشت ... شاید میتوانستیم حرف شما رو درست بدانیم ... اما دین برایه این مساله پاسخ دارد .
2- اینی که جناب استاد سجاد فرمودند طلاق عرش خداوند را به لرزه میدارد پس گناهی بزرگ است ... استدلال خودشان بوده است ... ایشون استدلال کردند که حتما آن شخص گناهی انجام داده که عرش خداوند به لرزه درآمده ( نیازمنده منبع )
3- اعمالی که مکروه هستند انجامشان گناه نیست ... و طلاق امری مکروه هست ... پس از نقطه نظر فقهی انجام طلاق گناهی ندارد .
4- احادیث اکثرا حالت اغراق شده را در نظر میگیرند ... مانند آنکه حدیثی داریم که عنوان میکند اگر کسی موسیقی گوش دهد در قیامت در گوش او سرب مذاب میریزند .

خب عزیز من سوالتون رو جای شتباهی مطرح کردید.در انجمن حدیث (مثلا ) مطرح کنید متخصصش جواب بدهد...
بعد هم بزرگوار اگر معتقدید به تقلید که مرجعتان هر چه گفت باید بپذیرید دیگه چه ایرادی؟اگر واقعا نظر فقهیی میخواید که مستقیم از مرجعتون بگیرید میتونید از طریق سایتشون یا دفترشون اقدام کنید و بپرسید.اگر نه هم که استاد سجاد گفتند نظر فقه رو.
برای بار چندم هم این مطلب رو عرض میکنم که این مسئله از چند وجه قابل پیگیری ست یکی اینکه نگاه کنیم مردی میخواد وباره ازدواج کنه ایا گناه کرده؟نه.میخواد زنشو طاق بده گناه کرده؟نه!
حالا از این دید نگاه میکنیم که خانمومی دارد اقایی رو تشویق میکنه به طاق دادن همسرش،گناه کرده؟صد درصد!(بلعکسش رو هم از رساله ی امام نقل کردم خدمتتون اگه یادتون باشه.که اگر مردی زنی رو گول بزند که از همسرش طاق بگیره و با او ازدواج کنه عقدشان صحیح است اما گناه بزرگی مرتکب شدند هر دو) برای این میگم خط مبحث ست

هورشید;453740 نوشت:

خب عزیز من سوالتون رو جای شتباهی مطرح کردید.در انجمن حدیث (مثلا ) مطرح کنید متخصصش جواب بدهد...
بعد هم بزرگوار اگر معتقدید به تقلید که مرجعتان هر چه گفت باید بپذیرید دیگه چه ایرادی؟اگر واقعا نظر فقهیی میخواید که مستقیم از مرجعتون بگیرید میتونید از طریق سایتشون یا دفترشون اقدام کنید و بپرسید.اگر نه هم که استاد سجاد گفتند نظر فقه رو.
برای بار چندم هم این مطلب رو عرض میکنم که این مسئله از چند وجه قابل پیگیری ست یکی اینکه نگاه کنیم مردی میخواد وباره ازدواج کنه ایا گناه کرده؟نه.میخواد زنشو طاق بده گناه کرده؟نه!
حالا از این دید نگاه میکنیم که خانمومی دارد اقایی رو تشویق میکنه به طاق دادن همسرش،گناه کرده؟صد درصد!(بلعکسش رو هم از رساله ی امام نقل کردم خدمتتون اگه یادتون باشه.که اگر مردی زنی رو گول بزند که از همسرش طاق بگیره و با او ازدواج کنه عقدشان صحیح است اما گناه بزرگی مرتکب شدند هر دو) برای این میگم خط مبحث ست

1- من با توجه به قرآن و فقه استدلال میکنم و دوستان و از جمله خود شما میخواهین با احادیث جوابه من رو بدهین ... بنابراین اگر بحثه حدیث به میان آمد مقصرش من نیستم .
2- استاد سجاد فرمودند که با 4 کارشناس فقه صحبت کردند و نظرشان همان مطالبی بود که ارائه دادند ... ایشان در پاسخ فرمودند که گناه دارد چون عمل طلاق صورت گرفته ... البته این عمل رو من انجام نمیدم ... چون فاعلش من نیستم .
3- من کسی رو تشویق نمیکنم که همسرش را طلاق بدهد ... الفاظ بسیار مهم هستند . لطفا دقت کنین . من یک انتخاب جلویه اون آقا میزارم ..... به ایشون میگم شرط من برایه ازدواج این است ... جمله من شرطی خواهد بود ... نه تشویقی ...
4- بلعکس هم فایده ندارد ... شما نیاز به اثبات بلعکسش خواهد بود ...

هورشید;453719 نوشت:
وقتی الهی بودن اسلام برای شما اثبات بشه این ایراد ها دیگه عقلانی نیست.حتی اکه دلیل و حکمتشو تشخیص ندین.و الله يعلم و انتم لا تعلمون...

شما فکر میکنید الهی بودن دین چطور برای انسان ها ثابت میشه ؟ با تقلید ؟ بدون تحقیق؟ باید دستوراتش بررسی شوند تا الهی بودنش مشخص شود . بنده دین تقلیدی نمیخواهم . نمیخواهم سرم را زیر بیندازم و بگویم بله ! الهی است . باید خودم به این نتیجه برسم و تحقیق کنم . شما میگویید ندانسته و نشنیده ، اول بپذیر و ایمان بیاور بعد تحقیق کن ! این با عقل جور در نمی آید . خوب من میتوانم دین مسیحیت هم بپذیرم و در آن تحقیق نکنم. تا صد سال هم به ذهنم خطور نمیکند که این دین فلان مسائل را دارد که با عقلم جور در نمی آید و صحیح نیست و نباید سوال بپرسم چون ممکن است سوالات بنده که خیلی هم هستند همه اش حکمت خداوند باشد و جواب نداشته باشند.

حکمت خدا برای من جواب صحیحی نیست . نمیدانم چطور است تا الان هر چه من در باره حقوق زن در دین سوال پرسیدم ، غیر قابل جواب بود و حکمت خدا بود ! مانده ام مگر خدا میخواسته دین راز باقی بماند که همه چیز شد سیکرت در دین ؟ پس ما چه چیزی را قبول کنیم ؟ فقط حکمت خدا را ؟ این حرف را اگر یک دین الکی من در آوردی زده بود میگفتند این حرف را برای این میگوید که جواب سوالات پیروانش را ندهد و چون جواب ندارد همه چیزش شد حکمت تا کسی چیزی نپرسد چون کسی جواب را نمیداند جز خدا !

:Gig:سلام تاپیک طولانی بودنشدزیادبخونم فقطازنظرخودم بگم .من دوروبرم زیادازاین خانواده هامی بینم که چندتابچه دارن ومیرن دوباره مرداازدواج میکنن وزندگی اولشونوول میکنن وزنه ی بدبخت مجبوره کارکنه تاشکم بچه هاشوسیرکنه ازطرف دیگه تواین ازدواجای دومی که مرداداشتن زن وبچه روول نکردن امابودنش مثل نبودنشونه بازهم زن وبچه کلی اسیری میکشن.من اززندگیشون خبرندارم که زن مقصره یامردهوس بازه امادارم بدبختی این زنای بیچاره رومیبینم وواقعامایه ی تاسفه!
لااقل زن هم بردن به زن وبچه شونم نمیرسن!!!چرابعداین همه سال زندگی بااین همه بچه میرن بازن دیگه ازدواج میکنن هم نمیدونم علت چیه!ولی هرچی هست جای تامل داره!!!

[="Arial Narrow"][="Black"]

نسیم رحمت;451154 نوشت:
سلام ؛
نمی دانم دنبال چه می گردید اما حقیقت آن است که پاسخ هایی که محضر شما داده شد بر پایه آن است که فردای قیامت باید در قبال گفته هایم به خدای متعال پاسخ بدهم
حال اگر شما از جواب های منطقی و متقن ما به پاسخ های سیاست مدارانه تعبیر می کنید اختیار با خودتان!

همه این را می دانند که دفع ضرر محتمل عقلا واجب و لازم است. حکم خدا هم با حکم عقل سلیم فرقی نمی کند.


نسیم رحمت;451151 نوشت:

علاوه بر آن که شرطی که شما برای ازدواج با آن فرد متاهل گذاشته اید با گفته شما فرق می کند.
فرض می گیریم که ابراز علاقه اشکال نداشته باشد، شما می گویید : "تا وقتی من به یه مرد متاهل ابراز تمایل نکنم ... که اون مرده نمیتونه 4 تا زن اختیار کنه ... باید من این کار رو بکنم تا اون بتونه 4 تا زن داشته باشه"


سوال من از شما این است این چه جور ابراز علاقه ای است که با آن حتی خواسته خود شما هم محقق نمی شود زیرا چگونه این مرد می تواند 4 زن داشته باشد در حالی که شما شرط ازدواج با او را طلاق همسر قبلی اش قرار داده اید؟!!!!
!

کاربر گرامی؛
اگر کمی دقت کنید خواهید دید جواز اختیار 4 همسر و بلکه ....برای مردان تنها در صورتی محقق می شود که ایشان در کنار هم و به صورت همزمان باشند و به قول معروف "هوو"ی یکدیگر باشند.

آیا شما حاضرید هوو باشید؟!!

خیلی اصرار دارین و میگید قرآن و فقه ملاکتونه:!!!:

محی الدین;450987 نوشت:
سلام
خدای متعال در قرآن کریم و در داستان حضرت سلیمان فرمود:
و لکن الشیاطین کفروا ... یعلمون ما یفرقون بین المرء و زوجه
ولی
شیاطین کافر شدند ... آنها به مردم چیزی می آموختند که بین زن و شوهرش جدایی می انداخت

در خانه اگر کس است ....


سجاد;449932 نوشت:

با عرض سلام و احترام خدمت حضرت عالی و تشکر از سؤال شما

همان طور که می دانید طلاق کاری مذموم بوده به حدی که در روایات وارد شده عرش خداوند با این کار به لرزه در می آید ! قطعا کسی که سبب این کار شود و باعث شود زن و مردی هم جدا شوند گناهی کرده که عرش خداوند به لرزه آمده است از این رو نباید چنین کاری انجام دهید!

سجاد;450519 نوشت:

اما چه بسا کاری به خودی خود حرام نباشد اما منجر به گناهی بزرگ و ظلمی نابخشودنی در پیشگاه خداوند شود !

بسیار بسیار بعید است که کسی از فقیهی بپرسد می خواهم کاری انجام دهم که شرعا حرام نیست و در احکام شرعی جایز بلکه مستحب شمرده شده است اما با این کار همسرم طلاق می گیرد فرزندانم آواره می شوند و یک خانواده از هم می پاشند و آن فقیه هم در پاسخ بگوید هیچ گناهی ندارد برو انجام بده !!

مرحوم حاج شیخ گفته بودند این عادل است نمی‏توانم بگویم که این کار که کرده خلاف عدالت بوده اما از شمر بدتر است، بعضی‏ها عادل هستند اما از شمر بدتر هستند.

در پناه حضرت حق باشید

[/]

1- جواب پستهایی که گفتین داده شده است . لطفا مراجعه کنین ...

2- فقط مطلبی رو عنوان کردین با عنوانه اینکه { چطور فاعلش نیستی و جذبش میکنی و شرط ازدواجت رو طلاق گذاشتی ... }

مسائل رو اینگونه بررسی نمیکنن ... مثلا من برم دزدی کنم ... بعدش عنوان کنم خدا این همه به دیگران پول و دارایی داده ... و به من نداده ... پس خداوند بوده که فاعل دزدی بوده ...
خیر این چنین نیست . انسانها عقل و شعور دارند .... و بابته عقل و شعورشان بازخواست میشوند .

ᕘᕚRaiNᕘᕚ;453749 نوشت:
حکمت خدا برای من جواب صحیحی نیست . نمیدانم چطور است تا الان هر چه من در باره حقوق زن در دین سوال پرسیدم ، غیر قابل جواب بود و حکمت خدا بود ! مانده ام مگر خدا میخواسته دین راز باقی بماند که همه چیز شد سیکرت در دین ؟ پس ما چه چیزی را قبول کنیم ؟ فقط حکمت خدا را ؟ این حرف را اگر یک دین الکی من در آوردی زده بود میگفتند این حرف را برای این میگوید که جواب سوالات پیروانش را ندهد و چون جواب ندارد همه چیزش شد حکمت تا کسی چیزی نپرسد چون کسی جواب را نمیداند جز خدا !

خیلی برام جالبه توی یکی از پست های قدیمی در مورد تعدد زوجات مردان صحبت میکردیم هر چی میگفتیم اگه این اقا باعث فروپاشی زندگیش بشه یعنی گناهی مرتکب نشده؟؟ فکر کن از نظر شرعی که هیچ اصلا نمیشه گفت خلاف شرع بوده کلی تلاش کردیم که حداقل از نظر اخلاقی ثابتش کنیم که عزیزان کارشناس و خانم های طرفدارشون نذاشتند و کلی دلیل آوردند که مردها به خاطر تنوع طلبی و ...................................
حالا که قضیه از دید مثلا یکی از چهار زن صورت گرفته اون وقت اومدن گناه بودنش رو ثابت کنند خیلی جالبه به خدا به این نتیجه میرسیم که اصلا اقایون آزادند هر کاری دوست دارند بکنند ولی خانم ها استغفرالله اصلا نباید گفت خانم ها میتوانند

مرد میتونه هر چند تا همسر دوست داره بگیره گناهش هم پای اون زنها که وارد زندگی این بنده خدا شدند

البته ممکنه این قضیه هم به همون تفاوت زن و مرد برگرده که به قول دوستان فقط خدا حکمتش رو میدونه

(نگین);453781 نوشت:
خیلی برام جالبه توی یکی از پست های قدیمی در مورد تعدد زوجات مردان صحبت میکردیم هر چی میگفتیم اگه این اقا باعث فروپاشی زندگیش بشه یعنی گناهی مرتکب نشده؟؟ فکر کن از نظر شرعی که هیچ اصلا نمیشه گفت خلاف شرع بوده کلی تلاش کردیم که حداقل از نظر اخلاقی ثابتش کنیم که عزیزان کارشناس و خانم های طرفدارشون نذاشتند و کلی دلیل آوردند که مردها به خاطر تنوع طلبی و ...................................
حالا که قضیه از دید مثلا یکی از چهار زن صورت گرفته اون وقت اومدن گناه بودنش رو ثابت کنند خیلی جالبه به خدا به این نتیجه میرسیم که اصلا اقایون آزادند هر کاری دوست دارند بکنند ولی خانم ها استغفرالله اصلا نباید گفت خانم ها میتوانند

مرد میتونه هر چند تا همسر دوست داره بگیره گناهش هم پای اون زنها که وارد زندگی این بنده خدا شدند

البته ممکنه این قضیه هم به همون تفاوت زن و مرد برگرده که به قول دوستان فقط خدا حکمتش رو میدونه

یه روز حافظ داشته تو یه مسیری راه میرفته ... مثله الان هم نبوده که رادیو تلویزیون باشه ... همه حافظ رو بشناسن ....
یکی رو میبینه رفته بالایه منبر ... خودش رو جایه حافظ جا زده و داره اشعاره اون رو میخونه ...
میشینه پایه صحبتش ...
شعر که تموم میشه ... راوی شروع میکنه به تفسیر شعر ... و میگه این شعر معناش چیه ...
حافظ شاخ در میاره ... میگه واقعا شعر من میتونه شامل چه ابعاد و گستردگی هایی باشه ....

الان که این موضوع رو مطرح کردم ... با صحبت های شما و سایر دوستان ...

خودمم موندم ... واقعا چه چیزهایی میشه از موضوع برداشت کرد :khandeh!:

FT_Mohammadi;453788 نوشت:
شعر که تموم میشه ... راوی شروع میکنه به تفسیر شعر ... و میگه این شعر معناش چیه ...
حافظ شاخ در میاره ... میگه واقعا شعر من میتونه شامل چه ابعاد و گستردگی هایی باشه ....

سلام درسته من نمیدونم منظور شما از این تاپیک چیه ولی حداقل من جواب سوالم رو گرفتم :khandeh!:
من در جواب باران گفتم آخه ما یه زمانی توی یه تاپیک دیگه کلی تلاش کردیم که ثابت کنیم گناه این زندگی که از هم میپاشه به گردن کیه ؟؟؟؟ :Gig:

بعد دوستان مخالف کلی دلیل آوردن که مردها به خاطر همین تفاوت ها و به خاطر تنوع طلبی کلا به خاطر نوع خلقتشون در این زمینه گناهی مرتکب نمی شوند

اون زمان یه سوالی برام باقی موند پس گناه زن و بچه این اقا چی میشه الان با این تاپیک شما متوجه شدم که گناهش گردن اون زن هایی است که وارد زندگی طرف شدند وگرنه طرف آقایون میتونند تا چهار زن و بی نهایت صیغه داشته باشند بدون اینکه مرتکب گناهی شوند فقط زن ها باید حواسشون باشه اگه باعث از هم پاشیدگی زندگی همسر اول این اقا شدند باید تقاص پس بدهند :khaneh:

FT_Mohammadi;448857 نوشت:
با عرض سلام خدمته کارشناس محترم سایت ...

دو تا سوال داشتم در صورته امکان میخواستم جوابش رو بدونم ...

1- اگر مردی ازدواج کرده باشه ... میتونه همسره دوم ... سوم و ... اختیار کنه ... سوالی که برای من پیش اومده این هستش که آیا میتونم در جهته ازدواج کردن با کسی که دوستش دارم ... و قبلا از دست دادمش ... بهش ابراز تمایل کنم ؟؟؟

2- اگر من به مردی ابراز تمایل کردم و اون مرد متاهل بود ... اگر شرط من برای ازدواج این باشه که همسره اولش رو طلاق بده ... ( با اینکه فرزند داشته باشه ) و اون شخص هم قبول بکنه ... آیا برای من گناهی نوشته میشه ؟؟؟

3- اگر گناه هست امکانش هست یه مقایسه ای بین گناه حاصل از انجام این اعمال با { دروغ گفتن . غیبت کردن } عنوان کنین ... میخوام بدونم که چقدر گناهکار میشم ؟؟؟

با تشکر از پاسخگوئی شما ...

سلام
بر شما و تشكر از اين كه سؤالتان را با ما در ميان گذاشتيد.
اين سؤال از جنبه هاي مختلف عقلي و ديني( باورها، اخلاق و احكام) و روان شناختي قابل بحث است.
دوست بزرگوارم استاد سجاد جنبه شرعي اين مسأله را بيان كردند كه يك بار ديگر براي توجه به آن اين جا مي آورم

سجاد;449932 نوشت:

با عرض سلام و احترام خدمت حضرت عالی و تشکر از سؤال شما

همان طور که می دانید طلاق کاری مذموم بوده به حدی که در روایات وارد شده عرش خداوند با این کار به لرزه در می آید ! قطعا کسی که سبب این کار شود و باعث شود زن و مردی هم جدا شوند گناهی کرده که عرش خداوند به لرزه آمده است از این رو نباید چنین کاری انجام دهید . (1)

نمی توان کارهای حرام و گناهان را با هم مقایسه کرد مگر در جایی که خود اهل بیت علیهم السلام چنین کرده باشند که در مورد سؤال چنین مقایسه ای را سراغ نداریم .

موفق و مؤید باشید

پی نوشت:
1. استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای در قم

[HL]حقوق مؤمنان نسبت به هم ديگر[/HL]
پيامبر عزيز اسلام مي فرمايند مسلمان به گردن، مسلمان ديگر سي حق دارد.
از جمله آنها اين است كه

هر چه براي خود مي پسندد براي ديگري هم بپسندد
و هر چه براي خود نمي پسندد براي ديگري هم نپسندد.


اين امر درباره امور ذائقه اي و خوراكي و....نيست. بلكه مراد چيزهايي است كه عقل و شرع آن را خوب مي داند يا بد. مثلا اذيت كردن، دروغ گفتن، غيبت كردن، خيانت و...را همه بد مي دانند در برابر خوش خلقي، وفا، يك رويي، راستگويي، و...را همه خوب مي دانند.
ممكن است اشكال شود كه اگر همه خوب مي دانند چرا برخي ضد آن را عمل مي كنند؟
اين خود بحث ديگري است يعني عمل كردن به ضد ماهيت خوب يا بد بودن را تغيير نمي دهد. معاويه به حضرت علي ظلم كرد ولي در كل قبول داشت كه او انساني كامل و خوبي است.
بله گاهي هوس، شهوت و شهرت طلبي آن قدر قدرت پيدا مي كنند كه انسان براي انجام كار خود توجيه مي كند، انكار مي كند و خودفريبي و ديگر فريبي مي كند. ديگر خدا براي او خدايي نمي كند او شهوت و هوسش را مي پرستد.
اين كه زندگي زني را براي كاميابي خود تلخ كنيم اين امر پسنديده نيست
قرآن مي فرمايد انسان فطرتا و واجدانا به بدي كار خود هشيار است هر چند توجيهات رنگ وا رنگ بتراشد بل الانسان علي نفسه بصيره ولو القي معاذيره.
چرا به هم زدن زندگي يك نفر بد است عقلا و شرعا و وجدانا؟
چون خودمون هم اين را نمي پسنديدم كه ديگري رابطه ما را در چنين شرايطي خراب كند. همين كه شما اين سؤال را مي پرسيد كه آيا اين كار درست است به دليل اين است كه نمي توانيد به نداي دروني خودتان بي تفاوت باشيد و دنبال راهي مي گرديد.
البته شرع مي گويد همسر دوم شدن خيانت نيست و اين را به اين دليل قبول مي كنيم كه خداوند كه خالق ما است فرموده كسي كه مهر و حكمت و قدرتش بي نهايت است. البته باز اين هم شروطي دارد به شرطي كه مرد را بشناسيم مردي كه عدالت ندارد و دم دمي مزاج است و مديريت هوس و هيجان خود را ندارد طبيعتا نمي تواند در اداره دو همسر موفق باشد چون او مديريت خويشتن خويش را ضايع كرده است.

[HL]مهره مار[/HL]
خداوند فرموده كه كسي كه ايمان داشته باشد و عمل نيك انجام دهد مهرش را در دل ديگري مي اندازم.
گاهي ما مي بينيم كه مهر كسي بدون دو فاكتور بالا در دل ديگري هست.
ولي بايد گفت كه اين امر دوام ندارد با پيري، با از دست دادن نشاط با بيماري و....فرد به ديگري دل مي بندد.
بسيار از افراد ستارگان سينما را دوست دارند ولي وقتي آنها نمي توانند كار كنند به دليل بيماري يا پيري كسي سراغشان را نمي گيريد و حتي زحمت شركت در تشيع جنازه مردگان اين صنف را به خود نمي دهد و توجه و تمركزشان به تازه واردها منعطف مي شود.
پرسيد از امام كه با چه كسي دوستي كنم؟
فرمود با كسي كه ديندار است چون دين امر ثابت و ماندگار است دوستي با فرد ديندار ماندگار خواهد بود
بنابراين بايد ستاره اي شويم كه افول نداشته باشيم و مهرمان در قلبي برود بيرون نياييد

هرگز نميرد آن كه دلش زنده شده به عشق
ثبت است بر جريد عالم دوام ما

آيت الله بهجت، مجتهدي و...از دنيا رفته اند ولي هنوز كه هنوز است يادشان زنده است در دل.

[HL]مقايسه گناهان[/HL]
نمي شود گناهان را مقايسه كرد و سبك و سنگين كرد و سبك تر را براي رسيدن به مقصود خود انتخاب كرد چون اولا گناه گناه است چون نوعي بي حرمتي به خداوند و فطرت انساني مان است و بي حرمتي به خداوند از هر نوعي كه باشد عقلا و شرع ناپسند است
ثانيا حق الناس حتي به اندازه يك گندم هم باشد حق الناس است و اگر رضايت ندهد ما را گرفتار مي كند.

[HL]همسر شايسته[/HL]
وقتي از ائمه سؤال مي كردند كه در ازدواج و گزينش همسر چه فاكتوري را رعايت كنيم مي فرمويدند ببينيد ديندار است و خوش اخلاق.
اگر مردي براي رسيدن به خانم ديگر راحت حاضر شود همسر اولش را كنار بزند به عشق او نبايد دل خوش كرد چه بسا نوي ديگري پيدا شود و دومي كهنه شود براي اين مرد.
حتي برخي از چنين مرداني كه به دليل مجبورند با زني سر كنند. هميشه از سوي همسرانشان مورد شكايت هستند. يعني همسران ايشان مي گويند كه با هزار اميد او را به عنوان همسري پذيرفته ام ولي او به من دل نمي دهد از نظر فيزيكي با من است ولي ذهن و قلب و چشمش به سوي زنان دنياي واقعي يا ديجيتالي است.

اي اين جهان كوه است و فعل ما ندا
ســوي مـــا آيـــد نـــداها را صـــــدا

موضوع قفل شده است