جمع بندی آداب زیارت و حاجت خواستن از امام علی ابن موسی الرضا علیه السلام

تب‌های اولیه

34 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

[="Purple"]

cena;736774 نوشت:
کسی که تمام دارو ندارش را فروخته تا مبلغ لازم را برای 2 نفر برای رفتن به زیارت و گرفتن حاجت

تمام دارو ندار؟؟؟ واسه دونفر؟؟؟ واسه مشهد؟؟؟واسه اولین بار؟؟؟:Ghamgin:
شنیده بودم کسایی هستن تابه حال نرفتن ولی نه اینجوری:geryeh: امام رضام چه عاشقایی داره بیخود نیس به ما نگام نمیکنه:geryeh:
مطمئن باشین حالا که طلبیده شدین ان شالله حتما حاجت روا هم میشین چون واقعا زیارتتون دلیه ...
من اولین دفعه مو یادم نیست:Ghamgin: کاش منم اولین دفعه م بود شاید به این بهونه اقا نگاهی م به ما میکرد :geryeh: رفتین التماس دعا:crying:[/]

cena;736774 نوشت:
با سلام خدمت تمامی اساتید بزرگ ودوستان با عرض خسته نباشید امیدوارم دعاها و نمازهای شما مورد قبول {{{حضرت حق هوالحی القیوم }}}باشد.


سوال اصلی بنده این است کسی که برای اولین بار به زیارت علی ابن موسی الرضا میرود به امید حاجت هایش چگونه از او حاجت بخواهد که 100./. درصد جواب بگیرد کسی که تمام دارو ندارش را فروخته تا مبلغ لازم را برای 2 نفر برای رفتن به زیارت و گرفتن حاجت از ان معصوم بزرگوار چه راهی راباید طی کند چون از برخی از بزرگان نقل کردن که اداب خاصی برای گرفتن حاجات 100 درصد وجود دارد نزد ان معصوم بزرگوار؟؟؟؟

و خواهش بعدی بنده این میباشد اگر کسی به زیارت ان بزرگوار به مشهد رفته و حاجات خود را گرفته داستان خود را که چکار کرده تا به ان حاجت خود رسیده اند و چگونه شده را نقل کند تا دیگران نیز استفاده کنند

با تشکر ویژه از همه شما...

با سلام خدمت شما کاربر محترم ( cena ).
بنظر بنده حقیر (چگونگی حاجت خواستن از معصوم (ع) برای اینکه حاجت سائل را 100% بدهد) خیلی کلام دقیقی نباشد!
( البته جسارت نمیکنم خدایی نخواسته)
دلیل: چون جریان حاجت خواستن و حاجت روا شدن دو طرف داره.
یک طرف حاجت و خواسته شماست و طرف دیگر مصلحت شماست. بنظرم بنده هیچ آدابی وجود ندارد که به جا آوردن آن
آداب ، حاجت حاجتمند را به طور 100% برآورده کند.
چون خداوند حکیم از مصلحت ما بندگان به طور کامل آگاه هست و هیچ گاه چیزی را که بصلاحمون نباشه بهمون نمیده.
خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید :عَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ .
[=arial narrow] ترجمه: و بسا چیزی را خوش نمی دارید و آن برای شما خوب است، و بسا چیزی را دوست می دارید و آن برای شما بد است، و خدا می داند و شما نمی دانید.
(ترجمه فولادوند)

در پناه حضرت حق باشید.

♥♥♥ تــــــــرگل ♥♥♥;737519 نوشت:

میگن واسه اولین بارشونه و پول رو جور کردن این دیگه چه توصیه ایه؟؟؟ اگه کسی واسه دفعه هزارمش بود بله ولی نه اینجوری....

عیبی نداره مشکلی نیست ایشون هم نظرشون رو گفتن که برای من هم مهم است نظرات همگی شما بزرگواران و از همگی تشکر ویژه دارم ولی مشکل من به حدی بزرگه که خدارو گواه میگیرم باارزش ترین چیزی رو که داشتم فروختم چون تنها نمیتوانستم برم به اقا گفتم یک نفر دیگه رو هم با خود می اورم پیش شما و پا بوس شما و هزینه اش را هم خودم میدهم و تا الان هم سر عهدم بودم هستم و خواهم بود وارزویی که دارم اینکه مشکلاتی که دارم حل بشه و قول میدهم تک تک شما عزیزان و بزرگوارن را دعا کنم تا شما نیز به حاجت های خود برسید برای من حقیر هم دعا بفرمایید دوستان

elena;737531 نوشت:
با سلام خدمت شما کاربر محترم ( cena ).
بنظر بنده حقیر (چگونگی حاجت خواستن از معصوم (ع) برای اینکه حاجت سائل را 100% بدهد) خیلی کلام دقیقی نباشد!
( البته جسارت نمیکنم خدایی نخواسته)
دلیل: چون جریان حاجت خواستن و حاجت روا شدن دو طرف داره.
یک طرف حاجت و خواسته شماست و طرف دیگر مصلحت شماست. بنظرم بنده هیچ آدابی وجود ندارد که به جا آوردن آن
آداب ، حاجت حاجتمند را به طور 100% برآورده کند.
چون خداوند حکیم از مصلحت ما بندگان به طور کامل آگاه هست و هیچ گاه چیزی را که بصلاحمون نباشه بهمون نمیده.
خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید :عَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ .
[=arial narrow] ترجمه: و بسا چیزی را خوش نمی دارید و آن برای شما خوب است، و بسا چیزی را دوست می دارید و آن برای شما بد است، و خدا می داند و شما نمی دانید.
(ترجمه فولادوند)

در پناه حضرت حق باشید.



با سلام خدمت شما بزرگوار بنده سینا هستم کوچیک همه شما اما یک نکته ایی که باید عرض کنم این است که واقعا اگر به حاجتم نرسم دیگر دلیلی بر زنده موندن خود نمیبینم چون این سالهایی که از خداوند بزرگ عمر گرفته ام یک روز خوش نداشتم همیشه غصه همیشه افسوس همیشه افسرده گی و گاهی هم جنون و حسادت من میدونید تمام عمر من توام با بدبختی و با فلاکت بود درسن 14 سالگی که بدبخت ترین دوران عمرم بود و در مشکلات مالی غوطه ور بودیم شروع کردم به مکاتب و تحقیق ماوراطبیه - علوم باطنی - علوم غریبه- راز هستی - خداوند چیست - انسان چیست- چگونه به 100 درصد قدرت روح دست بیابیم که تمام قدرت خداوند در روح ما است - الان 7 الی 8 سال عمرم را در این چیزا ها طلف کردم بارها گریه کردم مرگ خود را از خداوند خواستم و خداوند جواب میداد چندین بار مرگ رو تجربه کردم ولی دیگه دل کندم از اصل وجودی خودم خداوند رو رها کردم همینطور که الان رها کردم از همه چیز وهمه کس نامید شدم وهستم اما یک روز به صورت ناخوداگاه به این فکر افتادم که مشکل من در رفتن به مشهد حل خواهد شد کسان زیادی رفتن و جواب گرفتن کسانی که دوستان من بودند وگناهان زیادی مرتکب شده بودند اما به تمامی حاجاتشان رسیدند اما اگر رفتم و حاجتم هم قبول نشد ناراحت نیستم ونخواهم شد چون که میدونید جای من وافرادی مثل من در قرن 21 یک وجب قبر کوچک درجایی است که نکسی او را میشناسد نه بهش اهمیت میدهد ببخشید سرتان را درد اوردم خیلی ناراحت بودم زیاد نوشتم بخشش از همگی عزیزان

cena;737532 نوشت:
عیبی نداره مشکلی نیست ایشون هم نظرشون رو گفتن که برای من هم مهم است نظرات همگی شما بزرگواران و از همگی تشکر ویژه دارم ولی مشکل من به حدی بزرگه که خدارو گواه میگیرم باارزش ترین چیزی رو که داشتم فروختم چون تنها نمیتوانستم برم به اقا گفتم یک نفر دیگه رو هم با خود می اورم پیش شما و پا بوس شما و هزینه اش را هم خودم میدهم و تا الان هم سر عهدم بودم هستم و خواهم بود وارزویی که دارم اینکه مشکلاتی که دارم حل بشه و قول میدهم تک تک شما عزیزان و بزرگوارن را دعا کنم تا شما نیز به حاجت های خود برسید برای من حقیر هم دعا بفرمایید دوستان

راستی بزرگوار یک پیشنهاد :
اگر حاجتت دنیایی هست و داری میری پیش امام رضا (ع) حتما این کار را بکن.
موقع حاجت خواست از حضرت امام رضا (ع) حضرت رو به میوه دلشون آقا امام جواد (ع) قسم بده چون معروفه که حضرت رضا (ع) رو پسر بزرگوارشون حساس هستند و لذا اگر کسی ایشون رو به فرزند عزیزشون قسم بدند حاجت روا میشن.
و یک چیز دیگه اینکه : یکبار سوره مبارکه یس روبخون و هدیه کن به حضرت امام جواد (ع) و حاجتت رو بخواه.
در.پناه خدا
مــــــــــــــــــــــــــــــــــنم دعا کن. التماس دعا

elena;737538 نوشت:
راستی بزرگوار یک پیشنهاد :
اگر حاجتت دنیایی هست و داری میری پیش امام رضا (ع) حتما این کار را بکن.
موقع حاجت خواست از حضرت امام رضا (ع) حضرت رو به میوه دلشون آقا امام جواد (ع) قسم بده چون معروفه که حضرت رضا (ع) رو پسر بزرگوارشون حساس هستند و لذا اگر کسی ایشون رو به فرزند عزیزشون قسم بدند حاجت روا میشن.
و یک چیز دیگه اینکه : یکبار سوره مبارکه یس روبخون و هدیه کن به حضرت امام جواد (ع) و حاجتت رو بخواه.
در.پناه خدا
مــــــــــــــــــــــــــــــــــنم دعا کن. التماس دعا

چشم بنده به جناب شروین وانا العبد گفته ام میدانند قول داده ام همه عزیزانی که در این انجمن هستن را دعا خواهم کرد مخصوص بله خواسته ما دنیایی هست وممنون از شما حضور شما در این انجمن باعث دلگرمی ماست علی الخصوص داستان های شما در روابط با نزرها ودعا های شما ممنون

cena;737541 نوشت:
چشم بنده به جناب شروین وانا العبد گفته ام میدانند قول داده ام همه عزیزانی که در این انجمن هستن را دعا خواهم کرد مخصوص بله خواسته ما دنیایی هست وممنون از شما حضور شما در این انجمن باعث دلگرمی ماست علی الخصوص داستان های شما در روابط با نزرها ودعا های شما ممنون

خیلی ممنونم برادر عزیز
بنده داستانهای زیادی دارم برای تعریف کردن.لذا برخی از اونا را آنهم چون احساس کردم که به درد دوستان انجمن میخوره ذکر کردم.
انشالله حاجت روا بشید.

[="Purple"]

cena;737536 نوشت:
با سلام خدمت شما بزرگوار بنده سینا هستم کوچیک همه شما اما یک نکته ایی که باید عرض کنم این است که واقعا اگر به حاجتم نرسم دیگر دلیلی بر زنده موندن خود نمیبینم چون این سالهایی که از خداوند بزرگ عمر گرفته ام یک روز خوش نداشتم همیشه غصه همیشه افسوس همیشه افسرده گی و گاهی هم جنون و حسادت من میدونید تمام عمر من توام با بدبختی و با فلاکت بود درسن 14 سالگی که بدبخت ترین دوران عمرم بود و در مشکلات مالی غوطه ور بودیم شروع کردم به مکاتب و تحقیق ماوراطبیه - علوم باطنی - علوم غریبه- راز هستی - خداوند چیست - انسان چیست- چگونه به 100 درصد قدرت روح دست بیابیم که تمام قدرت خداوند در روح ما است - الان 7 الی 8 سال عمرم را در این چیزا ها طلف کردم بارها گریه کردم مرگ خود را از خداوند خواستم و خداوند جواب میداد چندین بار مرگ رو تجربه کردم ولی دیگه دل کندم از اصل وجودی خودم خداوند رو رها کردم همینطور که الان رها کردم از همه چیز وهمه کس نامید شدم وهستم اما یک روز به صورت ناخوداگاه به این فکر افتادم که مشکل من در رفتن به مشهد حل خواهد شد کسان زیادی رفتن و جواب گرفتن کسانی که دوستان من بودند وگناهان زیادی مرتکب شده بودند اما به تمامی حاجاتشان رسیدند اما اگر رفتم و حاجتم هم قبول نشد ناراحت نیستم ونخواهم شد چون که میدونید جای من وافرادی مثل من در قرن 21 یک وجب قبر کوچک درجایی است که نکسی او را میشناسد نه بهش اهمیت میدهد ببخشید سرتان را درد اوردم خیلی ناراحت بودم زیاد نوشتم بخشش از همگی عزیزان

چه مایوسانه نوشتین...
ان شالله که حاجت روا بشین:Doaa:

[/]

♥♥♥ تــــــــرگل ♥♥♥;737547 نوشت:

چه مایوسانه نوشتین...
ان شالله که حاجت روا بشین:Doaa:

ممنون از شما انشالله همگی شما ها هم به لطف علی ابن موسی الرضا هر حاجتی دارید براورده بشه


cena;736774 نوشت:
سوال اصلی بنده این است کسی که برای اولین بار به زیارت علی ابن موسی الرضا میرود به امید حاجت هایش چگونه از او حاجت بخواهد که 100./. درصد جواب بگیرد کسی که تمام دارو ندارش را فروخته تا مبلغ لازم را برای 2 نفر برای رفتن به زیارت و گرفتن حاجت از ان معصوم بزرگوار چه راهی راباید طی کند چون از برخی از بزرگان نقل کردن که اداب خاصی برای گرفتن حاجات 100 درصد وجود دارد نزد ان معصوم بزرگوار؟؟؟؟

و خواهش بعدی بنده این میباشد اگر کسی به زیارت ان بزرگوار به مشهد رفته و حاجات خود را گرفته داستان خود را که چکار کرده تا به ان حاجت خود رسیده اند و چگونه شده را نقل کند تا دیگران نیز استفاده کنند

اولا زیارت به چه معناست؟

یک وقت شما چشمتان به چشم دوستتان می افتد و با اشاره از دور به هم سلام میکنید به این میگویند " معاینه"

یک وقت شما روبه روی هم می ایستید و احوال پرسی میکنید به طوری که صورت های شما مقابل هم قرار میگیرد به این میگویند" مواجهه"

یک وقت شما با یک دیگر دست میدهید به این میگویند " مصافحه"
یک وقت گردن ها را به هم میچسبانید و احوال پرسی میکنید به این میگویند " معانقه"

و هر کدام از این ها نمایانگر یک درجه از دوستی و محبت بین شماست.
آن دیداری را که در آن همه ی این ها انجام شود را " زیارت " میگویند.
که مستلزم آشنایی و رفاقت قبل از دیدار است .
در واقع برای زیارت امام رضا علیه السلام باید متخلق به اخلاق رضوی بشوید و در خلوت های خودتان بسیار متوسل به حضرت بشوید.
زیارت کار ساده ای نیست بارها باید زیارت جامعه کبیره را بخوانید و در معانی آن دقت کنید تا معرفت به امام پیدا کنید
در روز سبحان الله زیاد بگویید
در شب الله اکبر زیاد بگویید

بسمه تعالی

مطالب ارزشمندی از یکی از اولیاء خدا در باب زیارت تقدیم می شود:

1 - شايسته است هنگامى كه انسان به زيارت حضرات معصومين عليهم ‏السلام مى‏ رود، هديه‏ اى برده، دست خالى آنجا نرود، مثلاً در راه زيارت حضرت رضا عليه‏ السلام مى ‏توان سوره‏ هايى از قرآن و يا صد مرتبه سوره ‏ى قدر را خوانده، به آن حضرت هديه نمود.
همچنين براى آنكه انسان از زيارت خود بهره‏ ى بيشترى ببرد، مناسب و شايسته است پس از زيارت هر يك از ائمه عليهم‏ السلام، چنانچه دعاى خاصى وارد نشده، دعاى «عالية المضامين» يا «صلوات بر حجج طاهره» و يا دعاى «مكارم الاخلاق» را بخواند.
2 - در حرم امام زاده‏ ها، اگر آن امام زاده، زيارت مأثورى نداشته باشد، رو به ضريح، به صاحب بقعه سلام داده و حمد و هفت مرتبه سوره‏ ى قدر، و يا حمد و سه مرتبه سوره ‏ى توحيد بخواند و سپس دو ركعت نماز خوانده به صاحب بقعه هديه نمايد.
و بر سر قبور علما، دوستان و مؤمنين نيز، حمد و هفت مرتبه سوره‏ ى قدر، و يا حمد و سه مرتبه سوره‏ ى توحيد خوانده شود.

عين الحيات;737620 نوشت:
اولا زیارت به چه معناست؟

یک وقت شما چشمتان به چشم دوستتان می افتد و با اشاره از دور به هم سلام میکنید به این میگویند " معاینه"

یک وقت شما روبه روی هم می ایستید و احوال پرسی میکنید به طوری که صورت های شما مقابل هم قرار میگیرد به این میگویند" مواجهه"

یک وقت شما با یک دیگر دست میدهید به این میگویند " مصافحه"
یک وقت گردن ها را به هم میچسبانید و احوال پرسی میکنید به این میگویند " معانقه"

و هر کدام از این ها نمایانگر یک درجه از دوستی و محبت بین شماست.
آن دیداری را که در آن همه ی این ها انجام شود را " زیارت " میگویند.
که مستلزم آشنایی و رفاقت قبل از دیدار است .
در واقع برای زیارت امام رضا علیه السلام باید متخلق به اخلاق رضوی بشوید و در خلوت های خودتان بسیار متوسل به حضرت بشوید.
زیارت کار ساده ای نیست بارها باید زیارت جامعه کبیره را بخوانید و در معانی آن دقت کنید تا معرفت به امام پیدا کنید
در روز سبحان الله زیاد بگویید
در شب الله اکبر زیاد بگویید

بشدت با جمله بالای شما موافق هستم برای همین از صاحب نظران واساتید بزرگ و دوستان خواهانم هر تجربه هر اطلاعاتی دارند در این تاییک بگزارند تا استفاده کنیم.

cena;736774 نوشت:
سوال اصلی بنده این است کسی که برای اولین بار به زیارت علی ابن موسی الرضا میرود به امید حاجت هایش چگونه از او حاجت بخواهد که 100./. درصد جواب بگیرد کسی که تمام دارو ندارش را فروخته تا مبلغ لازم را برای 2 نفر برای رفتن به زیارت و گرفتن حاجت از ان معصوم بزرگوار چه راهی راباید طی کند چون از برخی از بزرگان نقل کردن که اداب خاصی برای گرفتن حاجات 100 درصد وجود دارد نزد ان معصوم بزرگوار؟؟؟؟

و خواهش بعدی بنده این میباشد اگر کسی به زیارت ان بزرگوار به مشهد رفته و حاجات خود را گرفته داستان خود را که چکار کرده تا به ان حاجت خود رسیده اند و چگونه شده را نقل کند تا دیگران نیز استفاده کنند

سلام

خداقوت :Mohabbat:...

بخاطر اینکه بتونم کوچکترین کمکی بهت بکنم و ممکنه بعدا کسانی هم این تاپیک و ببینن و همین سوال و داشته باشن ان شاءالله چیزهایی که تجربه داشتم و تو ذهنم هستش

رو ان شاءالله بهت میگم...:ok::Gol:

اول اینکه موقع زیارت با وضو باش ... اگر غسل زیارتم انجام بدی عالیه ..
:Gol:

دوم اینکه وقتی طلبیده شدی یعنی خودشون برات دعوتنامه فرستادن .. پس:

مورد سوم اینکه بدون و امید داشته باش که ان شاءالله حاجتتو میدن ... با این امید برو ...

امام رضا ع رو به فرزندشون قسم بده .. سعی کن راحت با حضرت صحبت کنی ...

از پایین پای حضرت برو سمت ضریحشون .. بجهت احترام و ادب ..

ان شاءالله دورکعت نماز زیارت و اگر خواستی زیارت امین الله هم بخون .. تمام..

اینم بگم خیلی به خودت سخت نگیر .. اتفاقا مهمترین و بهترین زیارت اینه که همراه با معرفت باشه ..

وقتی از حرم اومدی بیرون اگه دیدی سبک شدی و آرومی بدون زیارتت قبول شده ان شاءالله ...:ok::Gol:

در ضمن یه بنده خدایی نمیدونم تو خواب یا تو بیداری دیده بودن که هر زائری که در حرم هستش یک امام رضا ع هم پیششه .. ان شاءالله منظورمو متوجه شدی !!!:ok::Gol:

اناالعبد;737659 نوشت:
سلام

خداقوت :Mohabbat:...

بخاطر اینکه بتونم کوچکترین کمکی بهت بکنم و ممکنه بعدا کسانی هم این تاپیک و ببینن و همین سوال و داشته باشن ان شاءالله چیزهایی که تجربه داشتم و تو ذهنم هستش

رو ان شاءالله بهت میگم...:ok:

:Gol:

اول اینکه موقع زیارت با وضو باش ... اگر غسل زیارتم انجام بدی عالیه ..
:Gol:

دوم اینکه وقتی طلبیده شدی یعنی خودشون برات دعوتنامه فرستادن ..

پس:

مورد سوم اینکه بدون و امید داشته باش که ان شاءالله حاجتتو میدن ... با این امید برو ...

امام رضا ع رو به فرزندشون قسم بده .. سعی کن راحت با حضرت صحبت کنی ...

از پایین پای حضرت برو سمت ضریحشون .. بجهت احترام و ادب ..

ان شاءالله دورکعت نماز زیارت و اگر خواستی زیارت امین الله هم بخون .. تمام..

اینم بگم خیلی به خودت سخت نگیر .. اتفاقا مهمترین و بهترین زیارت اینه که همراه با معرفت باشه ..

وقتی از حرم اومدی بیرون اگه دیدی سبک شدی و آرومی بدون زیارتت قبول شده ان شاءالله ...:ok::Gol:

در ضمن یه بنده خدایی نمیدونم تو خواب یا تو بیداری دیده بودن که هر زائری که در حرم هستش یک امام رضا ع هم پیششه .. ان شاءالله منظورمو متوجه شدی !!!:ok::Gol:

استاد با تشکر فراوان از جواب کامل و دقیق شما ولی هر از گاهی فکر میکنم که خودم دارم میرم وبازور میخوام برم چون اگر خودشون میخواستن راه های بهتری هم بود ایا من اشتباه میکنم یا تصور من غلط است یا خیر ما واقعا طلبیده شدیم وقتی این جمله رو میگم نمیدونم درونم یک طور عجیبی میشه به سینه ام فشار میاد یک نیروی عجیب قلبیه... واقعا نمیدونم انشالله شایسته باشیم

cena;737679 نوشت:
استاد با تشکر فراوان از جواب کامل و دقیق شما ولی هر از گاهی فکر میکنم که خودم دارم میرم وبازور میخوام برم چون اگر خودشون میخواستن راه های بهتری هم بود ایا من اشتباه میکنم یا تصور من غلط است یا خیر ما واقعا طلبیده شدیم وقتی این جمله رو میگم نمیدونم درونم یک طور عجیبی میشه به سینه ام فشار میاد یک نیروی عجیب قلبیه... واقعا نمیدونم انشالله شایسته باشیم

من استاد نیستم داداش..:ok::Gol: داداش راه های بهتر و بدتر نداریم بنظرم .. هرکس رو از یه راهی میارن سمت خودشون .. راستش من اهل مشهد هستم .. بارها شده کهتصمیم بگیرم برم حرم و حتی حاضر هم شدم اما توفیق نشده برم زیارت و بارها هم شده که اصلا تصمیم به رفتن نداشتم اما یهو یه ساعت بعد تو حرم بودم ..

گاهی شده در روز دو بار امام رضا (ع) طلبیدن ... و واقعا به این یقین رسیدم که خودشون هستن که توفیق دیدار میدن .. حتی اشک هم باید خودشون بدن ... :Gol:
امام رضا (ع) یکی از امامانی هستن که وقتی وارد حرمشون میشی رئوفیتشونو حس میکنی .. خیلی حس خوبیه حالا وقتی اومدی میفهمی خودت ...

اونایی که از راه دور میان واقعا مورد توجه حضرت هستن ... بعضی از مردم مشهد چند روز قبل شهادت امام رضا ع میرن نیشابور یا شهرهای دیگه و

از اونجا پیاده میان حرم تا عرض ارادت کنن خدمت امام (ع)...

خیلیا هم شفا گرفتن داداش .. من فقط داییم سه بار شفا گرفته ..

ان شاءالله دعات مستجاب بشه ، من هم برات دعا خواهم کرد .. التماس دعا:Mohabbat:

cena;737536 نوشت:

با سلام خدمت شما بزرگوار بنده سینا هستم کوچیک همه شما اما یک نکته ایی که باید عرض کنم این است که واقعا اگر به حاجتم نرسم دیگر دلیلی بر زنده موندن خود نمیبینم چون این سالهایی که از خداوند بزرگ عمر گرفته ام یک روز خوش نداشتم همیشه غصه همیشه افسوس همیشه افسرده گی و گاهی هم جنون و حسادت من میدونید تمام عمر من توام با بدبختی و با فلاکت بود درسن 14 سالگی که بدبخت ترین دوران عمرم بود و در مشکلات مالی غوطه ور بودیم شروع کردم به مکاتب و تحقیق ماوراطبیه - علوم باطنی - علوم غریبه- راز هستی - خداوند چیست - انسان چیست- چگونه به 100 درصد قدرت روح دست بیابیم که تمام قدرت خداوند در روح ما است - الان 7 الی 8 سال عمرم را در این چیزا ها طلف کردم بارها گریه کردم مرگ خود را از خداوند خواستم و خداوند جواب میداد چندین بار مرگ رو تجربه کردم ولی دیگه دل کندم از اصل وجودی خودم خداوند رو رها کردم همینطور که الان رها کردم از همه چیز وهمه کس نامید شدم وهستم اما یک روز به صورت ناخوداگاه به این فکر افتادم که مشکل من در رفتن به مشهد حل خواهد شد کسان زیادی رفتن و جواب گرفتن کسانی که دوستان من بودند وگناهان زیادی مرتکب شده بودند اما به تمامی حاجاتشان رسیدند اما اگر رفتم و حاجتم هم قبول نشد ناراحت نیستم ونخواهم شد چون که میدونید جای من وافرادی مثل من در قرن 21 یک وجب قبر کوچک درجایی است که نکسی او را میشناسد نه بهش اهمیت میدهد ببخشید سرتان را درد اوردم خیلی ناراحت بودم زیاد نوشتم بخشش از همگی عزیزان

سلام و عرض ادب خدمت برادر گلم آقا سینای عزیز.
اول : اینکه سعی کن تو زندگی مثبت فکر کنی و نگاهت به زندگی مثبت باشه. چون از لحاظ روانشناسی و تجربی (بنده تجربه کردم) به هرچی فکر کنی همون تو زندگی برات اتفاق میافته و پیش میاد. پس چه بهتر که ما انسانها تو زندگیمون همیشه به چیزهای خوب و مثبت فکر کنیم حتی اگر در اوج سختی و ناراحتی باشیم. چون ناراحتی و سختیها مثل طوفان یا سیاهی شب یا سربالایی در یک مسیر ، موقت و گذراست. پس سعی کن اینقدر مایوس و ناامید نباشی. چون ناامیدی بعد از شرک به خدا بزرگترین گناه محسوب می شود.

مردی با خود زمزمه کرد: خدایا با من حرف بزن

یه سر شروع به خواندن کرد ! اما مرد نشنید
مرد فریاد برآورد خدایا با من حرف بزن.......
آذرخش در آسمان غرید ، اما مرد اعتنایی نکرد
مرد به اطراف خود نگاه کرد و گفت : تو کجایی ؟؟؟؟
بگذار تو را ببینم ......
ستاره ای درخشید، اما مرد ندید
مرد فریاد کشید " خدایا یک معجزه به من نشان بده " .....
کودکی متولد شد و اما مرد باز توجهی نکرد
مرد در نهایت یاس فریاد زد: خدایا خودت را به من نشان بده و بگذار تو را ببینم .....
از تو خواهش می کنم ......
پروانه ای روی دست مرد نشست و او پروانه را پراند و به راهش ادامه داد .....
ما خدا را گم می کنیم ......
در حالی که او در کنار نفس های ما جریان دارد ......
خدا اغلب در شادی های ما سهیم نیست ......
تا به حال چند بار خوشی هایت را آرام و بی بهانه به او گفته ای ؟؟
تا به حال به او گفته ای که چقدر خوشبختی ؟؟؟؟؟؟
که چقدر همه چیز خوب است ؟؟؟؟
که چه خوب که او هست ؟؟؟
خدا همراه همیشگیه سختی ها و خستگی های ماست
زمانی که خسته و درمانده به طرفش می رویم
خیال می کنیم تنها زمانی که به خواسته خود برسیم او ما را دیده و حس کرده اما ............
گاهی بی پاسخ گذاشتن برخی خواسته های ما نشانگر لطف بی اندازه او به ماست
خورشید را باور دارم حتی اگر نتابد
به عشق ایمان دارم حتی اگر آن را حس نکنم
به خدا ایمان دارم حتی اگر سکوت کرده باشد ...

تا خدا هست، جایی برای نا امیدی نیست
(خدایا حتی یک آن ما را به حال خود وامگذار)

دوم :فقط محض اطلاع شما برادر عزیز.
خداوند عزیز مهربان در قرآن می فرماید : مَّا أَصَابَکَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ مَا أَصَابَکَ مِن سَیِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِکَ ( آنچه از نیکی­ها به تو می‏رسد، از طرف خداست و آنچه از بدی به تو می‏رسد، از سوی خود توست )
پس بدون آقا سینای عزیز که تمام مشکلات ما بخاطر کارها و اعمال خودمون هست. دنیا مثل کوهی میمونه که مقابل ما ایستاده و اگر ما در مقابل این کوه فریاد بزنیم ، صدای ما را برمیگردونه به خودمون ، آنهم چندین برابر بیشتر . اعمال ما نیز در دنیا مثل فریادی هست که در مقابل این کوه سر داده می شود. حال اگر این فریاد حاوی سخن نیک (اعمال نیک) باشد چندین برابر این سخن نیک به ما برمیگردد و اگر سخن بد (اعمال بد) باشد باز همچنین. پس سعی کن تو زندگیت کارهای خوب و نیک انجام بدی چون اولین کسی که نفع و بهره این کار را می بره خود شما هستید.

سوم: مطلب سوم در مورد طلب مرگ کردن شما از خداست. آیا آرزوی مرگ گناه است؟
جواب:
گاهی انسان به خاطر ضعف، ناامیدی و ناتوانی و بی‌حوصله شدن طلب مرگ می‌کند و شکیبایی و پایداری را در مقابل سختی‌ها و کشاکش‌های روزگار از دست داده است و از این جهت مرگ را کانون آرامش و رهایی خود می‌بیند، چنین کسی باید خوب دقت کند، که آیا اعمالش به گونه ای بوده است که مرگ برای او کانون آرامش و رهایی باشد؟ یا اینکه فقط تلاش می کند از چاله ای که در آن افتاده، بیرون بیاید، اگر چه خروج از چاله فرو افتادن در چاه باشد!
از این روست که مولای متقیان علی (ع) می فرمایند: «وَأَكْثِرْ ذِكْرَ الْمَوْتِ وَمَا بَعْدَ الْمَوتِ، وَلاَ تَتَمَنَّ الْمَوْتَ إِلاَّ بِشَرْط وَثِیق؛ [۱] بسیار به یاد مرگ و منزلهاى پس از آن باش، امّا هرگز آرزوى مرگ مكن مگر آنگاه كه صددرصد به رضایت الهى مطمئن باشى.»
[۱]. نامه ۶۹ نهچ ابلاغه.
چهارم : مطلب بعد اینکه فرمودید رفقای شما که رفتند مشهد با اینکه گناهان زیادی کردند ولی به تمام حاجاتشون رسیدند.
امام رضا (ع) اینقدر کریم هستند که برای دادن حاجت شیعیانشون به گناهانشون نگاه نکنن چون اگر بنابر نگاه کردن به گناه و بعد حاجت دادند بود که هیچ کس نباید حاجتشو از حضرت بگیره چون همه ما گناهکاریم .بعضی کم بعضی زیاد! پس مطمئن باش حضرت نگاه به گناه شما نمیکنه . البته ناگفته نمونه درسته که حضرت نگاه به گناه شما نمیکنه ولی توبه واقعی و از ته دل شما میتونه باعث جلب عنایت ویژه حضرت نسبت به شما بشه. پس سعی کن قبل زیارت رفتن از تمام گناهانت پیش خداوند متعال توبه (حقیقی) و ابراز ندامت کنی و بین خود و خدای خود عهد به ترک و عدم بازگشت دوباره به گناه ببندید.

پنجم : اینکه فرمودید جای شما و امثال شما آنهم در قرن 21 یک وجب قبر کوچیک هست !!!
اینم فقط جهت مزاح عرض میکنم . آخر کار نه تنها جای شما و امثال شما بلکه جای همه انسانها ، نه تنها در قرن 21 بلکه در تمام قرون و اعصار یک وجب قبر کوچیک بیشتر نیست.( البته خدائیش بیشتر از یک وجبه .:ok: )

در آخر: امیدوارم که همیشه سلامت ، پر انرژی و مثبت اندیش باشی و در محضر حضرت آقا امام رضا (ع) بنده حقیر رو دعا بفرمائید.
یاعلی مدد

توصیه های ایت الله بهجت (ره) به زائرین امام رضا(ع)

1- زیارت شما قلبی باشد. در موقع ورود اذن دخول بخواهید، اگر حال داشتید به حرم بروید. هنگامی که از حضرت رضا علیه‌السلام اذن دخول می‌طلبید و می‌گویید:
«أ أدخل یا حجة الله: ای حجت خدا، آیا وارد شوم؟»

زیارت امام رضا علیه‌السلام از زیارت امام حسین علیه‌السلام بالاتر است، چرا که بسیاری از مسلمانان به زیارت امام حسین علیه‌السلام می‌روند ولی فقط شیعیان اثنی عشری به زیارت حضرت امام رضا علیه‌السلام می‌آیند.

2. به قلبتان مراجعه کنید و ببینید آیا تحولی در آن به وجود آمده و تغییر یافته است یا نه ؟ اگر تغییر حال در شما بود، حضرت علیه‌السلام به شما اجازه داده است. اذن دخول حضرت سید الشهداء علیه‌السلام گریه است ، اگر اشک آمد امام حسین علیه‌السلام اذن دخول داده‌اند و وارد شوید.

3. اگر حال داشتید به حرم وارد شوید. اگر هیچ تغییری در دل شما به وجود نیامد و دیدید حالتان مساعد نیست، بهتر است به کار مستحبی دیگری بپردازید. سه روز روزه بگیرید و غسل کنید و بعد به حرم بروید و دوباره از حضرت اجازه ورود بخواهید.

4. بسیاری از حضرت رضا علیه‌السلام سؤال کردند و خواستند و جواب شنیدند، در نجف، در کربلا، در مشهد مقدس،- هم همین طور – کسی مادرش را به کول می‌گرفت و به حرم می‌برد. چیزهای عجیبی را می‌دید.

5. ملتفت باشید! معتقد باشید! شفا دادن الی ماشاءالله به تحقق پیوسته. یکی از معاودین عراقی غده‌ای داشت و می‌بایستی مورد عمل جراحی قرار می‌گرفت. خطرناک بود، از آقا امام رضا(ع) خواست او را شفا بدهد، شب، حضرت معصومه علیهاالسلام را در خواب دید که به وی فرمود: «غده خوب می‌شود. احتیاج به عمل ندارد!» ارتباط خواهر و برادر را ببینید که از برادر خواسته، خواهر جوابش را داده است.

6. همه زیارتنامه‌ ها مورد تأیید هستند. زیارت جامعه کبیره را بخوانید. زیارت امین الله مهم است. قلب شما این زیارات را بخواند. با زبان قلب خود بخوانید. لازم نیست حوائج خود را در محضر امام علیه‌السلام بشمرید. حضرت علیه‌السلام می‌دانند! مبالغه در دعاها نکنید! زیارت قلبی باشد. امام رضا علیه‌السلام به کسی فرمودند: «از بعضی گریه‌ها ناراحت هستم!»

7. یکی از بزرگان می‌گوید، من به دو چیز امیدوارم؛ نخست آنکه قرآن را با کسالت نخوانده‌ام. بر خلاف بعضی که قرآن را آنچنان می‌خوانند که گویی شاهنامه می‌خوانند.

قرآن کریم موجودی است شبیه عترت. دوم، در مجلس عزاداری حضرت سیدالشهداء گریه کرده‌ام.

حضرت آیت‌الله العظمی بروجردی رحمة‌الله علیه مبتلا به درد چشم شدند، فرمودند: «در روز عاشورا مقداری از گِلِ عزاداری امام حسین علیه‌السلام را بر چشمان خود

مالیدم، دیگر در عمرم مبتلا به درد چشم نشدم و از عینک هم استفاده نکردم!»

پس از حادثه بمب گذاری در حرم مطهر حضرت رضا علیه‌السلام حضرت به خواب کسی آمدند، سؤال شد.

«در آن زمان شما کجا بودید؟ فرمودند: کربلا بودم.»
این جمله دو معنی دارد:
معنی اول این که حضرت رضا علیه‌السلام آن روز به کربلا رفته بودند.


معنی دوم یعنی این حادثه در کربلا هم تکرار شده است. دشمنان به صحن امام حسین علیه‌السلام ریختند و ضریح را خراب کردند و در آنجا آتش روشن کردند!

8. کسی وارد حرم حضرت رضا علیه‌السلام شد، متوجه شد سیدی نورانی در جلوی او مشغول خواندن زیارتنامه می‌باشد، نزدیک او شد و متوجه شد که ایشان اسامی معصومین – سلام الله علیهم – را یک یک با سلام ذکر می‌فرمایند. هنگامی که به نام مبارک امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ رسیدند سکوت کردند! آن کس متوجه شد که آن سید بزرگوار خود مولایمان امام زمان سلام الله علیه و ارواحنا له الفداء است.

9. در همین حرم حضرت رضا علیه‌السلام چه کراماتی مشاهده شده است. کسی در رؤیا دید که به حرم حضرت رضا علیه‌السلام مشرف شده و متوجه شد که گنبد حرم شکافته شد و حضرت عیسی و حضرت مریم علیهماالسلام از آنجا وارد حرم شدند. تختی گذاشتند و آن دو بر آن نشستند و حضرت رضا علیه‌السلام را زیارت کردند.
روز بعد آن کس در بیداری به حرم مشرف شد. ناگهان متوجه شد حرم کاملاً خلوت است! حضرت عیسی و حضرت مریم علیهماالسلام از گنبد وارد حرم شدند و بر تختی نشستند و حضرت رضا علیه‌السلام را زیارت کردند. زیارت‌نامه می‌خواندند. همین زیارت‌نامه معمولی را می‌خواندند! پس از خواندن زیارت‌نامه از همان بالای گنبد برگشتند. دوباره وضع عادی شد و قیل و قال شروع شد حال آیا حضرت رضا علیه‌السلام وفات کرده است.

10. حرف آخر این که: عمل کنیم به هر آنچه که می‌دانیم. احتیاط کنیم در آنچه خوب نمی‌دانیم. با عصای احتیاط حرکت کنیم.

( جزوه این درس توسط استاد ارزیده ارائه گردیده است)

نشر مطالب با ذکر کامل منبع بلامانع می باشد

آثار زیارت امام رضا علیه السلام

1- باطن انسان از همه آلودگی ها طهارت پیدا می کند .

2- مثل زیارت خدا در عرش می ماند .

- قال الصادق علیه السلام : هر کس امام رضاعلیه السلام را در یک شب زیارت کند مثل کسی است که خدا را در عرش زیارت کرده است .

3- مساوی با زیارت پیغمبر ( صلی الله علیه و آله ) است .

- قال الصادق ( علیه السلام ) : هر کس امام رضا علیه السلام را زیارت کند مثل اینست که خودپیغمبر( صل الله علیه و آله ) را زیارت کرده است .

4- همگام شدن با ملائک مقرّب ،

5- ورود به حرم امام رضا علیه السلام مثل اینست که انسان وارد باغی از باغهای بهشت می شود .

6- دعا در کنار حرم امام رضا علیه السلام استجابت دعا می آورد و دعا را مستجاب می کند .

7- طبق حدیث امام کاظم علیه السلام هرکس امام رضا علیه السلام را زیارت کند مثل شهدا ، ثواب صد هزار شهید که یکی از آنها شهدای بدر است را دارد.

8- هر کس امام رضا علیه السلام را زیارت کند نشان دهنده اینست که خواص است.
- چون حضرت امام جواد علیه السلام فرمود: زیارت امام حسین علیه السلام زیارت عمومی است ولی زیارت امام رضا علیه السلام خصوصی است .

9- هر کس امام رضا علیه السلام را زیارت کند مخصوصا در ماه رجب ثواب یک میلیون حج ویک میلیون عمره را دارد.

10 – امام رضا علیه السلام خودش ضمانت کرده که هر کس او را زیارت کند در سه جا به دیدارش می آید :
1- هنگامی که کتاب به دست ما می دهند ،
2- هنگام صراط ،
3- هنگام میزان ،

11- کسی که آداب زیارت امام رضا علیه السلام را رعایت کند مشمول شفاعت ائمه علیهم السلام واقع می شود .

12- بهشت بر او واجب و جهنم بر او حرام میشود .

13- زائر امام رضا علیه السلام در قیامت مهمان خدا قرار میگیرد.

14- زائر امام رضا علیه السلام معیت با اهل بیت و امام رضا علیه السلام پیدا می کند .

آداب زیارت امام رضا علیه السلام

1- سه روز روزه در وطن ،

- شایسته است که زائر قبل از زیارت در وطن سه روز روزه بگیرد که
# حداقل یک روز را روزه داشته باشد .
# روز خروج مقارن روز آخرش باشد .

- این روزه آثار باطنی و اتّصال معنوی ویژه ای را برای زائر بوجود می آورد .

2- غسل ،
- بحار الانوار جلد 102 صفحه 44
- در منزل در وطن
- إذا أََرَدتَ زِیارَةَ الرضا علیه السلام بِطوس فَغتَسِل عِندَ خرُوجِکَ مِن مَنزِلِک ،
- به علّت اینکه قبل از وصول به مشهد ( دو فرسنگ مانده ) حضرت به زیارت زائرمی آید .

- در مشهد
# قبل از زیارت ( غسل زیارت در وطن کافی نیست )
# هر 24 ساعت یک غسل لازم است
# در صورت امکان هر بار زیارت را اگر با یک غسل انجام دهی شایسته است .
# غسل زیارت نیازی به وضو ندارد .

* ذکر هنگام غسل :
قُل مِن تَغتَسِل : اَللهُمَّ طَهِّرنی وَ طَهِّر لی قَلبی وَ اشرَح صَدرِی وَ اَجِر عَلی لِسانی مِدحَتَک َ وَ الثَّناءِ عَلَیکَ وَ اِنّهُ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِک ، اَللهُمَّ اجعَلهُ لی طَهُوراً و شِفاءً.

# اهل معرفت تاکید داشته اند که این اغسال برای باطن سالک در امر زیارتی حیاتی است .

3- آداب خروج از منزل
- مثل : - عبور از زیر قرآن - دادن صدقه - مصافحه با اهل بیت و خداحافظی
- بیان سفارشات لازم معنوی

- هنگام خروج گفته شود
# ادامه حدیث – جلد 102 – ص 44
... بِسمِ اللهِ وَ بِاللهِ وَ إلَی اللهِ وَ اِبنِ رَسُولِ الله ، تَوَکَّلتُ عَلَی الله ، اَللهُّم اِلیکَ تَوَجَّهتُ وَ اِلیکَ قَصَدتُ وَ ما عِندکَ اَرَدتُ ....
* گفتن این ذکر موجب بهره وری از امام در دو فرسنگی مشهد می شود .

4- استقرار در منزل یا هتل ( محل اقامت )
1- استراحت 2- خوردن 3- غسل زیارت 4- پوشیدن لباسهای تمیز و ملکوتی و روشن
5- عِطر و انگشتر عقیق 6- با آرامش و گام های آهسته و کوتاه ( بصورت پیاده یا قسمتی از آنرا پیاده ) 7- عدم توجه به - اشخاص - اجناس

5- صدقه
- قبل از ورود به حرم صدقه کنار گذاشته شود.
- بعد از زیارت آنرا ردّ کند .

6- إذن دخول ،
- از امام اجازه ورود گرفته شود ، قبل از ورود به - صحن - حرم
- این اجازه باید - با حضور قلب باشد چه - به زبان خود - بوسیله دعای مربوطه
- حتما در منتهی خواهش و گدایی صورت گیرد .
- تا إذن قلبی نیاید نباید داخل شد گرچه
# امام کریم است و کریم توجه ندارد به - خوبی یا بدی - پاکی یا آلودگی
# امام کریم است و إذن ورود را از وطن صادر کرده است .
- بزرگان فرموده اند : إذن اوّلی برای بارهای دیگر هم کفایت می کند .

7- بوسیدن عتبه ،
- بوسیدن
# نشانه اوج محبّت و اتّصال و حقارت است .
# عتبه صحن اگر موجب توجه نباشد لا اقّل برای یک بار خوب است .
# عتبه حرم از ضروریات و شرایط قبولی زیارت امام علیه السلام است . ص 196 روح مجرد و ص 95 مهر تابان !
# اگر بیرون حرم رفتی و دوباره آمدی حتما عتبه را باید دوباره ببوسی !
# هر جای حرم به جهت متبّرک بودن با بوسیدن ضریح تفاوتی ندارد.
# زیر پای امام علیه السلام از همه جای حرم بیشتر اثر دارد .

8- زیارتنامه معتبر ،
- برای این امر لازم است که
# در جای مناسبی در داخل حرم ( جایی که ضریح را داری میبینی ) استقرار گرفت .
* بهترین نقطه بالای سر است
* در صورت ازدحام - جای خلوت - در جایی که ایجاد مزاحمت نکند - در محلّی که سدّ معبر نشود .
* طبقات حرم با هم تفاوتی ندارند .

# خواندن زیارتنامه معتبر
- مثل
- جامعه کبیره ( از امام هادی علیه السلام ) در صورت توسعه وقت و حوصله
- امین الله ( از امام سجّاد علیه السلام ) در هر صورت
- زیارت رجبیّه در ایّام رجب که لازم و ضروری است .
- به نحوی که در زیارتنامه محو نشود و زیارتنامه بیان حال زائر باشد . ( زیارت بیان حال ما باشد نه محو آن بشوی )
- میتوانید در حرم امام رضا علیه السلام سلام به امام حسین علیه السلام و امام عصرارواحنا له الفداه هم بدهی .
- در صورت ضرورت مثل ( عذر مخدّرات ) میتوان
# زیارتنامه را پشت تخت فولاد خواند .
# نماز زیارت را همانجا یا بعداً در هتل خواند .

9- نماز زیارت ،
- پس از استقرار در جای مناسبی در بالای سر امام علیه السلام ،
- نماز زیارتِ
# جامعه کبیره عبارت است از
* رکعت اول = حمد + یس
* رکعت دوم = حمد + الرحمن
# امین الله و رجبیه = مثل نماز صبح
* نماز زیارت را میتوان از طرف دیگران ( چه مرده و چه زنده ) خواند که اثر بسیار دارد.
( حتماً دیگران را در زیارت و نماز زیارت خود دخالت دهید . )
( نماز زیارت برای خود ، بعد نماز زیارت از طرف چند نفر )

10 – قرائت قرآن و نماز هدیه و دعاهای دیگر ،
- در حرم علاوه بر زیارت شایسته است
* که قرآن خواند و ثوابش را از طرف امام علیه السلام هدیه به پیامبر صلی الله علیه و آله داد.( هر چقدر که خواندی می گویی ثواب این قرائت را از طرف امام رضا علیه السلام هدیه کردم به پیغمبر صلّی الله علیه و آله )

- برای اموات بویژه حضرت علّامه روحی فداه نماز هدیه خواند
* نشسته هم می شود خواند * نماز هدیه به مرده می رسد ، برای زنده نمی رسد.

- نماز جعفر طیّار را خواند که در حدیث أکیداً سفارش شده است .

- در صورت حوصله و وقت میتوان اقدام کرد به
* زیارت عاشورا به همراه نماز و دعایش ،
* زیارت آل یاسین و نمازش ،

- در بین الطلوعین سالکین إلی الله می توانند دستورات سلوکی خود را انجام دهند مثل
- دعای صباح - دعای عهد - ذکر های مربوطه - و ....

11- تدّبر و تفکّر به همراه سکوت ،
- این امر برای تسکین اضطراب های باطنی بسیار مثر بخش است.
- آثار ملکوتی ویژه ای برای این امر، اهل معرفت ذکر کرده اند .

12- حاجت خواهی و دعای بعد از زیارت ،
- قال الهادی علیه السلام – بحار الانوار جلد 102 – ص 49
- همه مراجع گفته اند اگر به فارسی هم حاجت را بگوئید در این نماز اشکالی ندارد.
- در صورت نبودن حاجت ، شایسته است سالک إظهار عجز و نیاز کند .

13- شکر ،
- قبل از خروج در سجده = صد بار شکراً لله بگوئید .
- و پس از آن در خروج صدقه اش را رد کند .

14- طواف ،
- با توجه به اینکه
* طواف از أرکان زیارت به شما می رود .
* آثار زیارت با طواف امام علیه السلام حاصل می شود .

- لذا شایسته است برای زیارت امام رضا علیه السلام
* در صورت توان در هر سفر یکدوره طواف انجام داد.
( نیازی به اتّصال آنها نیست ، امروز یک دور فردا دو دور .... )

* حداقل به یک دور طواف دور حرم که بسیار مفید است .
* از سمت چپ طواف شود .
* جلب توجّه نکند مثل طواف خانم ها با چادر سفید !

به نام الله

با سلام

چه خوب بود با انجام همه ی آداب وارده در زیارات مشاهد مشرفه به حرم مشرف می شدیم

و هیچ چیز هم از آقا نمی خواستیم،فقط برای زیارت خودشان می رفتیم.

وقتی برای گرفتن حاجت می رویم دیگر زائر ممکن است نباشیم بلکه سائلیم خدا کند یکبار هم زائر باشیم.

گرچه آقا اینقدر رئوف و کریمند که همه را با نظر ولائیشان قبول می کنند.

[="Purple"]

حبیبه;739119 نوشت:
هیچ چیز هم از آقا نمی خواستیم،فقط برای زیارت خودشان می رفتیم.

این آرزوی قلبی همه ست ولی متاسفانه مشکلات انقدر زیاد شدن که عملا امکانش نیست و تو هر مقطعی یه دردی داری بالاخره حالا بزرگ و کوچیکش دیگه فرق نداره بالاخره روحتو آزار میده و توسل کردن یه جور تسکین و روزنه امیده واسه افراد ...

در هرصورت چه سائل چه زائر آقا همه رو به یک چشم می بینن و مطمئنا هیچ امیدی ناامید نمیشه و همه زیارت قبول برمیگردن چه کسی که واسه حاجتش رفته و چه کسی که واسه دلش ...[/]

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد آلاء

بسم الله الرحمن الرحيم

با عرض سلام و ادب خدمت شما دوست محترم ؛

در خصوص تشرف خدمت امام رضا عليه السلام و بهره مندي از بالاترين توجه و عنايت آن حضرت در متون روايي ، احاديثي بيان شده است که عنوان آن را

« آداب زيارت» گذاشته اند.

شما دوست عزيز بايد به اين نکته توجه فرماييد که انجام اين آداب زيارتي به اميد اين است که انشا الله زائر بالاترين نتيجه معنوي و مادي را از سفر خود

کسب کند حالا چه بار اول تشرف باشد و چه بار چندمين تشرف.

اما به اختصار در اين پست و پست هاي آينده به بيان آداب زيارت امام رضا که در کتب معتبر حديثي بيان شده است مي پردازم:

ـ در کتاب عيون اخبار الرضا به نقل از خود حضرت، بيان شده است که « آگاه باشيد که مرا زيارت کن در حالي که غسل ( زيارت) نموده باشد، خارج شده

است از گناهانش مانند روزي که از مادر متولد شده است»‌

در اين روايت حضرت خود به زبان خويش به مساله اهميت غسل زيارت در هنگام زيارت اشاره دارند.

ـ در روايتي ديگر که باز از خود حضرت بيان شده است مي فرمايند: « قسم به کسي که محمد صلي الله عليه و آله را به پيامبري گرامي داشت و او را بر

جميع خلقش برگزيد، کسي از شما نيست که در نزد قبر من دو رکعت نماز گذارد مگر آن که به واسطه انجام اين عمل ( اميد) آن رود که مستحق مغفرت

از جانب خداي متعال باشد روزي که او را ملاقات مي کند.

در اين روايت به خواندن دو رکعت نماز که مي تواند همان نماز حاجت و يا نماز زيارت باشد اشاره شده است.

ـ از امام هادي عليه السلام بيان شده است که ايشان فرمودند از آقايم علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا عليه السلام شنيدم که فرمودند: «

کسي از شما اگر حاجتي به سوي خداوند متعال دارد پس زيارت کند قبر جدم علي بن موسي الرضا را در طوس، در حالي که غسل نموده است و در

جايگاهي بالاي سر آن حضرت دو رکعت نماز گذارد ( تا حوائجش به خواست خدا داده شود)

ـ در کتاب کامل الزيارات از امام صادق عليه السلام نقل شده است که هنگامي که از محل اقامت خود در مشهد خواستي به زيارت امام رضا عليه السلام

بروي در حالي که غسل نموده اي اين دعا را بخوان:

« اللَّهُمَ‏ طَهِّرْنِي‏ وَ طَهِّرْ لِي‏ قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي صَدْرِي‏ وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مَحَبَّتَكَ وَ مِدْحَتَكَ- وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قِوَامَ

دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الشَّهَادَةُ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ بِالْأُلْفَةِ بَيْنَهُمْ- أَشْهَدُ أَنَّهُمْ أَنْبِيَاؤُكَ وَ رُسُلُكَ إِلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي نُوراً وَ طَهُوراً وَ حِرْزاً

وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ سُقْمٍ وَ دَاءٍ وَ مِنْ كُلِّ آفَةٍ وَ عَاهَةٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِي وَ جَوَارِحِي- وَ عِظَامِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ

مُخِّي وَ عَصَبِي وَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ مِنِّي وَ اجْعَلْهُ لِي شَاهِداً يَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي ثُمَّ الْبَسْ أَطْهَرَ ثِيَابِكَ فَإِذَا لَبِسْتَهَا فَقُلِ- اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثِينَ مَرَّةً وَ تَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ

الَّذِي إِلَيْهِ قَصَدْتُ فَبَلَّغَنِي وَ إِيَّاهُ أَرَدْتُ فَقَبِلَنِي وَ لَمْ يَقْطَعْ بِي وَ رَحْمَتَهُ ابْتَغَيْتُ فَسَلَّمَنِي اللَّهُمَّ أَنْتَ حِصْنِي وَ كَهْفِي وَ حِرْزِي وَ رَجَائِي وَ أَمَلِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا
رَبَّ الْعَالَمِين‏[1]»

و نيز در همين کتاب بيان شده است که هنگامي که خواستي از منزل به سوبي حرم حضرت بروي چنين بگو

«بسم الله و بالله و الي الله و الي بن رسوله حسبي الله توکلت علي الله .

اللهم اليک توجهت و اليک قصدت و ما عندک اردت»

«ِ اللَّهُمَ‏ إِلَيْكَ‏ وَجَّهْتُ‏ وَجْهِي‏ وَ عَلَيْكَ خَلَّفْتُ أَهْلِي وَ مَالِي وَ مَا خَوَّلْتَنِي وَ بِكَ وَثِقْتُ فَلَا تُخَيِّبْنِي يَا مَنْ لَا يَخِيبُ مَنْ أَرَادَهُ وَ لَا يَضِيعُ مَنْ حَفِظَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْفَظْنِي بِحِفْظِكَ فَإِنَّهُ لَا يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَ فَإِذَا وَافَيْتَ سَالِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَاغْتَسِلْ وَ قُلْ حِينَ تَغْتَسِلُ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي وَ طَهِّرْ قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي

صَدْرِي‏ وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مِدْحَتَكَ وَ مَحَبَّتَكَ وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قُوَّةَ دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الِاتِّبَاعُ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ وَ الشَّهَادَةُ عَلَى

جَمِيعِ خَلْقِكَ- اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي شِفَاءً وَ نُوراً- إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير[2]»

ادامه دارد ......:parandeh::parandeh::parandeh:


[/HR][1] ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، 1جلد، دار المرتضوية - نجف اشرف، چاپ: اول، 1356ش، ص226.

[2] ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، 1جلد، دار المرتضوية - نجف اشرف، چاپ: اول، 1356ش، ص309.

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام خدمت دوستان عزيز ؛

♥♥♥ تــــــــرگل ♥♥♥;739879 نوشت:
در هرصورت چه سائل چه زائر آقا همه رو به یک چشم می بینن و مطمئنا هیچ امیدی ناامید نمیشه و همه زیارت قبول برمیگردن چه کسی که واسه حاجتش رفته و چه کسی که واسه دلش ...

بله همين طور هست که دوستان فرمودند، انسان با هر بار زيارت ائمه اطهار مانند اين است که در مقابل يک منبع نوراني قرار مي گيرد و از اين منبع

کسب نور مي کند. از طرف تيرگيهاي روح و وجود او در مقابله با نور از بين مي ره و اين خودش عين برآورد شدن حاجته.

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام خدمت شما دوست عزيز و محترم

اين فرمايش شما که در پست به نقل از آيت الله بهجت فرموده بوديد:

cena;739875 نوشت:
به قلبتان مراجعه کنید و ببینید آیا تحولی در آن به وجود آمده و تغییر یافته است یا نه ؟ اگر تغییر حال در شما بود، حضرت علیه‌السلام به شما اجازه داده است. اذن دخول حضرت سید الشهداء علیه‌السلام گریه است ، اگر اشک آمد امام حسین علیه‌السلام اذن دخول داده‌اند و وارد شوید.

به نظر قاصر بنده مي رسد در خصوص تمام ائمه از جمله آقا و ولي نعمتمان علي بن موسي الرضا عليه السلام صادق است و اگر اين بزرگواران اجازه ورود واقعي بدهند بايد در خواندن اذن ورود اشک انسان ولو به يک قطره جاري شود.

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام خدمت شما دوست گرامي ؛

;739871 نوشت:
استاد با تشکر فراوان از جواب کامل و دقیق شما ولی هر از گاهی فکر میکنم که خودم دارم میرم وبازور میخوام برم چون اگر خودشون میخواستن راه های بهتری هم بود ایا من اشتباه میکنم یا تصور من غلط است یا خیر ما واقعا طلبیده شدیم وقتی این جمله رو میگم نمیدونم درونم یک طور عجیبی میشه به سینه ام فشار میاد یک نیروی عجیب قلبیه... واقعا نمیدونم انشالله شایسته باشیم

در خصوص دغدغه ارزشمند شما حضرت علي عليه السلام فرمايش عجيبي دارند
که مي فرمايند

: « خدا را در به هم ريختن آنچه اراده انجام آن را به يقين داشتم شناختم»

اشاره حضرت به اين مساله است که چه بسيار نقشه هاو برنامه ها که در زندگي انسان برنامه ريزي و تا مرحله اجرا پيش مي رود ولي در مرحله اجرا و عمل متوقف و يا تبديل به عمل ديگري مي شود .

عرض مي کنم خدمت شما اتفاقات معنوي در زندگي انسان به فاکتورهاي زيادي وابسته است ، گاهي شما اصلا در فکر انجام عملي نيستيد اما ناگهان شرايطي پيش مي آيد و شما در انجام آن عمل قرار مي گيريد.

و گاهي با تمام برنامه ريزي و هماهنگي لازم براي انجام کاري به آن موفق نميشيد پس مطمن باشيد که در اين افعال و در اين امور معنوي مثل تمامي
امور اراده شما قطعا دخيل هست اما اين اراده در کنار عواملديگري قرار دارد که آن ها همگي با هم حرکت و ميل شما را به سمت اين نيت که به محضر

امام رضا عليه السلام مشتاق بشيد نيل داده .
البته بايد عرض کنم يکي از مهمترين مسائلي که در به سرانجام رسيدن قصد و نيت و تحقق زيارت دخيل است حق الناس و حقوقي است که چه به لحاظ

مادي و چه به لحاظ معنوي انسان از مردم به گردن دارد و شايد اين مساله منجر به لغو خواست انسان در تشرف به حرم معصومين باشد .

موفق باشيد .

آلاء;740808 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام خدمت شما دوست گرامي ؛

در خصوص دغدغه ارزشمند شما بايد عرض کنم برادر گرامي در جواب سوال ذهني شما حضرت علي عليه السلام فرمايش عجيبي دارند که مي فرمايند

: « خدا را در به هم ريختن آنچه اراده انجام آن را به يقين داشتم شناختم»

اشاره حضرت به اين مساله است که چه بسيار نقشه هاو برنامه ها که در زندگي انسان برنامه ريزي و تا مرحله اجرا پيش مي رود ولي در مرحله اجرا و

عمل متوقف و يا تبديل به عمل ديگري مي شود .

عرض مي کنم خدمت شما اتفاقات معنوي در زندگي انسان به فاکتورهاي زيادي وابسته است ، گاهي شما اصلا در فکر انجام عملي نيستيد اما ناگهان

شرايطي پيش مي آيد و شما در انجام آن عمل قرار مي گيريد.

و گاهي با تمام برنامه ريزي و هماهنگي لازم براي انجام کاري به آن موفق نميشيد پس مطمن باشيد که در اين افعال و در اين امور معنوي مثل تمامي

امور اراده شما قطعا دخيل هست اما اين اراده در کنار عواملديگري قرار دارد که آن ها همگي با هم حرکت و ميل شما را به سمت اين نيت که به محضر

امام رضا عليه السلام مشتاق بشيد نيل داده .

البته بايد عرض کنم يکي از مهمترين مسائلي که در به سرانجام رسيدن قصد و نيت و تحقق زيارت دخيل است حق الناس و حقوقي است که چه به لحاظ

مادي و چه به لحاظ معنوي انسان از مردم به گردن دارد و شايد اين مساله منجر به لغو خواست انسان در تشرف به حرم معصومين باشد .

موفق باشيد .

استاد {{الا }}باتشکر فراون از توضیحات شما مطالب بسیار ارزنده بود..... اگر امکان داشته باشد بیشتر توضیح دهید {{{اجرکم عندالله}}}

و تشکر فراوان دارم از دوست و برادر عزیزم انا العبد که با دعای ایشون بلاخره امام رضا مارو طلبید بریم بابوسشون...

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام دارم خدمت دوست محترم

cena;740867 نوشت:
استاد {{الا }}باتشکر فراون از توضیحات شما مطالب بسیار ارزنده بود..... اگر امکان داشته باشد بیشتر توضیح دهید

در پاسخ بيشتر در پرسش شما دوست محترم بايد عرض کنم که اگر انسان حقوق معنوي ساير افراد از دوستان و يا خانواده بر عهده اش باشد مخصوصا

فاميل درجه اول و باز هم مخصوصا پدر و مادر توفيق تشرف به محضر ائمه را به تعويق مي اندازد .

به طور مثال قطع ارتباط با فاميل درجه اول و يا درجه دوم مانند عمه و يا خاله و يا خواهر و برادر و عدم ارتباط با آنها مي تواند توفيق زيارت را از انسان سلب

کند.

علاوه بر اين نپرداختن قرض با داشتن قدرت مالي بر پرداخت و يا ايجاد مزاحمت براي همسايگان و يا ساير افرادي که با انسان در ارتباط هستند از همکار و

يا همکلاسي و ....

آلاء;740932 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام دارم خدمت دوست محترم

در پاسخ بيشتر در پرسش شما دوست محترم بايد عرض کنم که اگر انسان حقوق معنوي ساير افراد از دوستان و يا خانواده بر عهده اش باشد مخصوصا

فاميل درجه اول و باز هم مخصوصا پدر و مادر توفيق تشرف به محضر ائمه را به تعويق مي اندازد .

به طور مثال قطع ارتباط با فاميل درجه اول و يا درجه دوم مانند عمه و يا خاله و يا خواهر و برادر و عدم ارتباط با آنها مي تواند توفيق زيارت را از انسان سلب

کند.

علاوه بر اين نپرداختن قرض با داشتن قدرت مالي بر پرداخت و يا ايجاد مزاحمت براي همسايگان و يا ساير افرادي که با انسان در ارتباط هستند از همکار و

يا همکلاسي و ....

سلام استاد به قول بچه های جبه چنان زدی تو برجک که ما واموندیم!!

دقیقا مشکل من را شما عرض فرمودید ارتباط نداشتن من دلیل محکم و قرصی داره خوانواده ما کلا محبوب نیست به دلیل شرایط مالیش این مشکل عمدی نمیباشد ایا عمدی میباشد؟؟؟

ودرضمن استاد چنان چه کسی نتواند به حرم برسد یا دستش به ضریح نرسد ایا حاجت او قبول نخواهد شد ؟؟؟

چون واقعا کسان بیشماری این نکته را گفته اند

استاد ایا باید مستقیم از امام خواست یا باید نذر کرد ماشالله مردم اینقدر حرف حدیث در میارند ادم میمونه چیکار کند؟؟؟

cena;740934 نوشت:
استاد ایا باید مستقیم از امام خواست یا باید نذر کرد ماشالله مردم اینقدر حرف حدیث در میارند ادم میمونه چیکار کند؟؟؟

از استاد پرسیدید ولی نتونستم نظرمو نگم
فرض مثال اگه من از امامم درخواستی کنم در مناجاتم در خانه و امامم هیچ توجهی نکنند و برآورده نکنند یا کمکم نکنند که آیا ایشون "واقعا" امام من میشوند؟!این که نشدو آیا اائمه فقط زمانی که در مرقد مطهرشان زیارتشان میکنیم صدای مارا میشنوند؟!بنظرم ائمه در هر صورت اگه ازشون درخواستی کنیم صدای ما را میشنوند و
این هم در نظر بگیرم که کمک ائمه گاه را نمی توانیم بفهمیم و گاهی صلاح بر این نیست و طور دیگری کمک میشود و...

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام خدمت شما دوست محترم و زائر امام رضا عليه السلام

واقعا افتخار بزرگي بوده که نصيب شما شده است ؛

cena;740934 نوشت:
دقیقا مشکل من را شما عرض فرمودید ارتباط نداشتن من دلیل محکم و قرصی داره خوانواده ما کلا محبوب نیست به دلیل شرایط مالیش این مشکل عمدی نمیباشد ایا عمدی میباشد؟؟؟

ودرضمن استاد چنان چه کسی نتواند به حرم برسد یا دستش به ظریح نرسد ایا حاجت او قبول نخواهد شد ؟؟؟

چون واقعا کسان بیشماری این نکته را گفته اند

استاد ایا باید مستقیم از امام خواست یا باید نذر کرد ماشالله مردم اینقدر حرف حدیث در میارند ادم میمونه چیکار کند؟؟؟

ببينيد دوست محترم و گرامي من متوجه فرمايش شما هستم کاملا ، اما بايد عرض کنم خداوند متعال در آيات کريمه قرآن مي فرمايد :« لا يکلف الله نفسا

الا وسعها» ؛ « از هيچ کس به اندازه بيشتر از توانش انتظار ندارم»

اگر اين قطع ارتباط و رفت و آمد نداشتن از جانب افراد فاميل و تنها به اين دليل است که مثلا سطح مالي شما پايين است، قطعا سهم شما در قطع ارتباط

کمتر از آنها است اما در هر صورت صله رحم و ارتباط با اقوام مخصوصا فاميل درجه اول و دوم مي تواند در شکل يک سر زدن و يا تلفني و يا حتي

اسمسي باشد و در نگاه متون ديني اصلا نبايد اين روابط کاملا تعطيل بشه هرچند اونها نخواهند به خانه شما بيايند اما ارتباط با مادر بزرگ و پدر بزرگ در

برخي موارد پدر و مادر و خواهر و برادر و حتي عمه و خاله و دايي و عمو بايد ولو به شکل کم و اندک ادامه پيدا کند زيرا همين عمل سبب وسعت رزق

هم مي شود .

پس تا حد امکان و تا آنجايي که دست شماست باعث خداي نکرده بي عزتي و بي احترامي به شما نميشه شما رابطه را ادامه بديد اما از آنجايي که

حس کرديد داره عمدا به شخصيت شما و يا خانواده شما در اين ارتباط ها بي احترامي ميشه سعي کنيد کمي روابط را کم و يا محدود کنيد.

اما در خصوص اين مساله که سوال کرده بوديد که آيا بايد در زيارت حتما دست به ضريح برسد يا خير، بايد عرض کنم که در آداب زيارت و توسل به اهل

بيت چسباندن بدن و يا دست به ضريح اصلا بيان نشده است و اصلا در زمان حيات آن بزرگواران و دوره هاي حضور ايشان اصلا ضريح نبوده مردم با اصل قبر

امام در ارتباط بودند بعدا به دليل تراکم جمعيت و .... ضريح ساخته شد و تنها چيزي که آداب زيارت معصومين عليهم السلام اشاره شده است همانطور که

در پست اول هم خدمتتون عرض کردم جوانب قبر ائه است مثلا سمت راست و يا چپ و يا بالا سر و يا پايين سر حضرت همين و بس اما در خصوص اين

که دست به ضريح برسد و يا دست به قبر برسد اصلا هيچ اساره اي نشده است.

پس دقت کنيد در هر بار زيارت امام در مشهد اصلا لازم نيست دست خودتان را با هر زحمتي به ضريح برسانيد سعي کنيد( بله البته اگر شد که خيلي

خوبه و حال معنوي بهتري به انسان مي دهد) زيارت شما ، زيارت معنوي باشد و نه ظاهري . يعني ارتباطتون در قلب و روح خودتان با امام برقرار کنيد البته

خب قطعا بهتر است که در هاله و حريم امام باشيد يعني اطراف قبر مطهر و يا در قسمت پايين که جديدا تاسيس شده و ظاهرا پايين قبر حضرت هست و

با لوستر سبز رنگي مشخص شده است.

در خصوص سوال سوم هم بايد عرض کنم امام درخواست شما را از لحظه اي که از شهر و ديار خود حرکت مي کنيد مي داند و از قلب شما مطلعه اما

شما هم در محضر ايشان مي توانيد از ايشان بخواهيد که واسطه بين شما و خداوند شوند واز خداوند بخواهند تاحاجت شما بر اساس آنچه خير شما

است داده شود اما نياز به نذر و يا قسم نيست چون اصلا صفت امام رئوف است و با محبت بي کران و لطف بي انتهاي خود به شما نظر مي کند .

هر جا هستيد در سايه امام زمان موفق باشيد

آلاء;740796 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحيم

با عرض سلام و ادب خدمت شما دوست محترم ؛

در خصوص تشرف خدمت امام رضا عليه السلام و بهره مندي از بالاترين توجه و عنايت آن حضرت در متون روايي ، احاديثي بيان شده است که عنوان آن را

« آداب زيارت» گذاشته اند.

شما دوست عزيز بايد به اين نکته توجه فرماييد که انجام اين آداب زيارتي به اميد اين است که انشا الله زائر بالاترين نتيجه معنوي و مادي را از سفر خود

کسب کند حالا چه بار اول تشرف باشد و چه بار چندمين تشرف.

اما به اختصار در اين پست و پست هاي آينده به بيان آداب زيارت امام رضا که در کتب معتبر حديثي بيان شده است مي پردازم:

ـ در کتاب عيون اخبار الرضا به نقل از خود حضرت، بيان شده است که « آگاه باشيد که مرا زيارت کن در حالي که غسل ( زيارت) نموده باشد، خارج شده

است از گناهانش مانند روزي که از مادر متولد شده است»‌

در اين روايت حضرت خود به زبان خويش به مساله اهميت غسل زيارت در هنگام زيارت اشاره دارند.

ـ در روايتي ديگر که باز از خود حضرت بيان شده است مي فرمايند: « قسم به کسي که محمد صلي الله عليه و آله را به پيامبري گرامي داشت و او را بر

جميع خلقش برگزيد، کسي از شما نيست که در نزد قبر من دو رکعت نماز گذارد مگر آن که به واسطه انجام اين عمل ( اميد) آن رود که مستحق مغفرت

از جانب خداي متعال باشد روزي که او را ملاقات مي کند.

در اين روايت به خواندن دو رکعت نماز که مي تواند همان نماز حاجت و يا نماز زيارت باشد اشاره شده است.

ـ از امام هادي عليه السلام بيان شده است که ايشان فرمودند از آقايم علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا عليه السلام شنيدم که فرمودند: «

کسي از شما اگر حاجتي به سوي خداوند متعال دارد پس زيارت کند قبر جدم علي بن موسي الرضا را در طوس، در حالي که غسل نموده است و در

جايگاهي بالاي سر آن حضرت دو رکعت نماز گذارد ( تا حوائجش به خواست خدا داده شود)

ـ در کتاب کامل الزيارات از امام صادق عليه السلام نقل شده است که هنگامي که از محل اقامت خود در مشهد خواستي به زيارت امام رضا عليه السلام

بروي در حالي که غسل نموده اي اين دعا را بخوان:

« اللَّهُمَ‏ طَهِّرْنِي‏ وَ طَهِّرْ لِي‏ قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي صَدْرِي‏ وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مَحَبَّتَكَ وَ مِدْحَتَكَ- وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قِوَامَ

دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الشَّهَادَةُ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ بِالْأُلْفَةِ بَيْنَهُمْ- أَشْهَدُ أَنَّهُمْ أَنْبِيَاؤُكَ وَ رُسُلُكَ إِلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي نُوراً وَ طَهُوراً وَ حِرْزاً

وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ سُقْمٍ وَ دَاءٍ وَ مِنْ كُلِّ آفَةٍ وَ عَاهَةٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِي وَ جَوَارِحِي- وَ عِظَامِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ

مُخِّي وَ عَصَبِي وَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ مِنِّي وَ اجْعَلْهُ لِي شَاهِداً يَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي ثُمَّ الْبَسْ أَطْهَرَ ثِيَابِكَ فَإِذَا لَبِسْتَهَا فَقُلِ- اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثِينَ مَرَّةً وَ تَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ

الَّذِي إِلَيْهِ قَصَدْتُ فَبَلَّغَنِي وَ إِيَّاهُ أَرَدْتُ فَقَبِلَنِي وَ لَمْ يَقْطَعْ بِي وَ رَحْمَتَهُ ابْتَغَيْتُ فَسَلَّمَنِي اللَّهُمَّ أَنْتَ حِصْنِي وَ كَهْفِي وَ حِرْزِي وَ رَجَائِي وَ أَمَلِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا
رَبَّ الْعَالَمِين‏

[1]»

و نيز در همين کتاب بيان شده است که هنگامي که خواستي از منزل به سوبي حرم حضرت بروي چنين بگو

«بسم الله و بالله و الي الله و الي بن رسوله حسبي الله توکلت علي الله .

اللهم اليک توجهت و اليک قصدت و ما عندک اردت»

«ِ اللَّهُمَ‏ إِلَيْكَ‏ وَجَّهْتُ‏ وَجْهِي‏ وَ عَلَيْكَ خَلَّفْتُ أَهْلِي وَ مَالِي وَ مَا خَوَّلْتَنِي وَ بِكَ وَثِقْتُ فَلَا تُخَيِّبْنِي يَا مَنْ لَا يَخِيبُ مَنْ أَرَادَهُ وَ لَا يَضِيعُ مَنْ حَفِظَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْفَظْنِي بِحِفْظِكَ فَإِنَّهُ لَا يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَ فَإِذَا وَافَيْتَ سَالِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَاغْتَسِلْ وَ قُلْ حِينَ تَغْتَسِلُ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي وَ طَهِّرْ قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي

صَدْرِي‏ وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مِدْحَتَكَ وَ مَحَبَّتَكَ وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قُوَّةَ دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الِاتِّبَاعُ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ وَ الشَّهَادَةُ عَلَى

جَمِيعِ خَلْقِكَ- اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي شِفَاءً وَ نُوراً- إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير

[2]»

ادامه دارد ......

:parandeh::parandeh::parandeh:


[/HR][1] ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، 1جلد، دار المرتضوية - نجف اشرف، چاپ: اول، 1356ش، ص226.

[2] ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، 1جلد، دار المرتضوية - نجف اشرف، چاپ: اول، 1356ش، ص309.


همچنان منتظر ادامه بحث هستیم استاد...

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض ادب و سلام مجدد

اما در ادامه توضيحات قبل اضافه مي کنم مطالب زير را در آداب زيارت امام رضا عليه السلام :

1- خوشبو نمودن خود ( البته اين عمل تنها در زيارت امام حسين عليه السلام سفارش نشده است)

2- ترك كلام بيهوده و لغو و پرهيز از مخاصمه و مجادله با ديگران .

3- كوتاه برداشتن قدم‌ها و با خضوع و خشوع راه رفتن .

4- گفتن تكبير و تحميد و تسبيح و صلوات و لعن دشمنان .

5- خواندن اذن دخول هنگام ورود به حرم.

يعني هنگام ورود به حريم مقدس و مرقد مطهر ايشان، ابتدا بايستيم و اجازه بگيريم و چنين بخوانيم :

« اللهم إني وقفت علي باب من أبواب بيوت نبيك صواتك عليه و آله و قد منعت الناس أن يدخلوا إلا بإذنه فقلت يا أيها الذين آمنوا لاتدخلوا بيوت النبي إلا أن

يؤذن لكم أللهم إني أعتقد حرمه صاحب هذاالمشهد الشريف في غيبته كما أعتقدها في حضرته وأعلم أن رسولك و خلفائك عليهم السلام أحياء عندك

يرزقون، يرون مقامي و يسمعون كلامي و يردون سلامي و أنك حجبت عن سمعي كلامهم و فتحت باب فهمي بلذيذ مناجاتهم و إني استاذنك يا رب اولاًو و

استاذن رسولك صلي الله عليه و آله ثانياً واستاذن خليفتك الامام المفروض ( المفترض ) علي طاعته ( علي بن موسي الرضا عليه السلام ) و الملائكه

الموكلين بهذه البقعه المباركه ثالثاً أدخل يا رسول الله ءأدخل يا حجه الله أدخل يا ملائكه الله المقربين المقيمين في هذا المشهد ؟ فاذن لي يا مولاي في

الدخول أفضل ما اذنت لاحد في اوليائك فان لم اكن أهلالذالك فانت أهل لذلك »

« پروردگارا، من بر درگاه محترمي ايستاده‌ام از درهاي سراي پيغمبر تو كه درود تو بر او و بر آل طاهرينش باد، و تو خلق را از ورود در آن سراي بدون اذن

منع كردي و فرمودي از اهل ايمان شما در خانه‌هاي پيغمبر بي‌اجازه داخل نشويد .

پروردگاراً من به حرمت صاحب اين خانه و اين مشهد و حرم شريف در غيب و مماتش معتقدم، چنانكه در حضور و حيات او اعتقاد دارم ؛ والبته مي‌دانم كه

پيغمبر تو و جانشينانش همه نزد تو زنده‌اند و روزي مي‌خورند و مقام مرا نزد قبر مطهر خود مي‌بينند و سلام مرا شنيده و پاسخ مي‌دهند و اكنون تو بر

گوش من پرده افكنده‌اي كه سخن آنان را نشنوم ،اما در لطف خويش به رويم گشودي، تا از راز و نياز به آنها لذت برم.

نخست خدايا، من از تو اذن مي‌طلبم، سپس اجازه مي‌گيرم از رسول تو كه درود خدا بر او و بر آلش باد، و از جانشين پيغمبرت، همان امامي كه اطاعتش

بر من واجب است يعني حضرت علي بن موسي الرضا، و همچنین از فرشتگاني كه بر اين بقعه مبارك موكلند و مقيم اين حرم شريفند، رخصت مي طلبم .
اي رسول خدا، آيا وارد شوم ؟ اي حجت خدا آيا داخل گردم ؟ و اي فرشتگان مقرب كه در اين حرم هستيد آيا وارد شوم ؟

پس اينك رخصتم ده اي رسول من، كه به اين حرم وارد شوم، بهترين رخصتي كه به برخي از اوليا و دوستانت دادي، كه اگر من لايق نيستم، تو لايق آني .

آنگاه آستانه‌ي در را ببوسيم و در حين ورود بگوييم :

بسم الله و بالله و في سبيل الله و علي مله رسول الله صلي الله عليه و آله اللهم اغفرلي و ارحمني و تب علي إنك أنت التواب الرحيم .

6- خواندن زيارت مأثوره ،‌مانند زيارت مخصومه، امين الله ، جامعه كبيره. از جمله زيارت مخصوصه‌ي آن حضرت زيارت زير است كه كوتاه‌ترين آن‌هاست :

« اللهم صل علي علي بن موسي الرضا المرتضي الامام التقي النقي و حجتك علي من فوق الأرض و من تحت الثري، الصديق الشهيد، صلوه كثيره تامه

زاكيه متواصله متواتره مترادفه كأفضل ما صليت علي أحد من أوليائك .»

7- پشت به قبله و رو به قبر مطهر زيارت خواندن و پس ازآن به بالاي سر مطهر رفتن و ايستادن ودعا كردن به طوري كه قبر مطهر در رو قرار گيرد .

8- توبه و استغفار پس از زيارت .

9- فرستادن لعن و نفرين زياد بر دشمنان و قاتلان اهل بيت عليهم السلام.

10-خواندن دو ركعت نماز پس از زيارت به قصد رجاء و اهداء ثواب آن به امام عليه السلام.

11- تلاوت قرآن و هديه نمودن ثواب آن به روح مقدس امام عليه السلام.

12- بلند نكردن صدا به هنگام زيارت و رعايت حال ساير زوار .

13- انجام زيارت به نيابت از كساني كه بر گردن ما حق دارند، مانند پدر و مادر و مربيان، و از همه مهمتر به نيات از ولي نعمتان، امام زمان عجل الله تعالي

و فرجه الشريف .


سوال:
آداب زیارت و حاجت خواستن از امام علی بن موسی الرضا علیه السلام مخصوصا برای کسانی که بار اول است به زیارت این حضرت مشرف می شوند چیست؟


پاسخ:
ـ در کتاب عيون اخبار الرضا به نقل از خود حضرت، بيان شده است که « آگاه باشيد که مرا زيارت کن در حالي که غسل ( زيارت) نموده باشد، خارج شده است از گناهانش مانند روزي که از مادر متولد شده است»‌
در اين روايت حضرت خود به زبان خويش به مساله اهميت غسل زيارت در هنگام زيارت اشاره دارند.
ـ در روايتي ديگر که باز از خود حضرت بيان شده است مي فرمايند: « قسم به کسي که محمد صلي الله عليه و آله را به پيامبري گرامي داشت و او را بر جميع خلقش برگزيد، کسي از شما نيست که در نزد قبر من دو رکعت نماز گذارد مگر آن که به واسطه انجام اين عمل ( اميد) آن رود که مستحق مغفرت از جانب خداي متعال باشد روزي که او را ملاقات مي کند.
در اين روايت به خواندن دو رکعت نماز که مي تواند همان نماز حاجت و يا نماز زيارت باشد اشاره شده است.
ـ از امام هادي عليه السلام بيان شده است که ايشان فرمودند از آقايم علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا عليه السلام شنيدم که فرمودند: « کسي از شما اگر حاجتي به سوي خداوند متعال دارد پس زيارت کند قبر جدم علي بن موسي الرضا را در طوس، در حالي که غسل نموده است و در جايگاهي بالاي سر آن حضرت دو رکعت نماز گذارد ( تا حوائجش به خواست خدا داده شود)
ـ در کتاب کامل الزيارات از امام صادق عليه السلام نقل شده است که هنگامي که از محل اقامت خود در مشهد خواستي به زيارت امام رضا عليه السلام بروي در حالي که غسل نموده اي اين دعا را بخوان:
« اللَّهُمَ‏ طَهِّرْنِي‏ وَ طَهِّرْ لِي‏ قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي صَدْرِي‏ وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مَحَبَّتَكَ وَ مِدْحَتَكَ- وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قِوَامَ دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الشَّهَادَةُ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ بِالْأُلْفَةِ بَيْنَهُمْ- أَشْهَدُ أَنَّهُمْ أَنْبِيَاؤُكَ وَ رُسُلُكَ إِلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي نُوراً وَ طَهُوراً وَ حِرْزاً وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ سُقْمٍ وَ دَاءٍ وَ مِنْ كُلِّ آفَةٍ وَ عَاهَةٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِي وَ جَوَارِحِي- وَ عِظَامِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ مُخِّي وَ عَصَبِي وَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ مِنِّي وَ اجْعَلْهُ لِي شَاهِداً يَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي ثُمَّ الْبَسْ أَطْهَرَ ثِيَابِكَ فَإِذَا لَبِسْتَهَا فَقُلِ- اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثِينَ مَرَّةً وَ تَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي إِلَيْهِ قَصَدْتُ فَبَلَّغَنِي وَ إِيَّاهُ أَرَدْتُ فَقَبِلَنِي وَ لَمْ يَقْطَعْ بِي وَ رَحْمَتَهُ ابْتَغَيْتُ فَسَلَّمَنِي اللَّهُمَّ أَنْتَ حِصْنِي وَ كَهْفِي وَ حِرْزِي وَ رَجَائِي وَ أَمَلِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا رَبَّ الْعَالَمِين‏(۱)»
و نيز در همين کتاب بيان شده است که هنگامي که خواستي از منزل به سوبي حرم حضرت بروي چنين بگو:«بسم الله و بالله و الي الله و الي بن رسوله حسبي الله توکلت علي الله . اللهم اليک توجهت و اليک قصدت و ما عندک اردت اللَّهُمَ‏ إِلَيْكَ‏ وَجَّهْتُ‏ وَجْهِي‏ وَ عَلَيْكَ خَلَّفْتُ أَهْلِي وَ مَالِي وَ مَا خَوَّلْتَنِي وَ بِكَ وَثِقْتُ فَلَا تُخَيِّبْنِي يَا مَنْ لَا يَخِيبُ مَنْ أَرَادَهُ وَ لَا يَضِيعُ مَنْ حَفِظَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْفَظْنِي بِحِفْظِكَ فَإِنَّهُ لَا يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَ فَإِذَا وَافَيْتَ سَالِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَاغْتَسِلْ وَ قُلْ حِينَ تَغْتَسِلُ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي وَ طَهِّرْ قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي صَدْرِي‏ وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مِدْحَتَكَ وَ مَحَبَّتَكَ وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قُوَّةَ دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الِاتِّبَاعُ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ وَ الشَّهَادَةُ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ- اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي شِفَاءً وَ نُوراً- إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير(۲)»
اما پس از حضور در شهر مقدس مشهد و قصد زیارت حضرت این اعمال به عنوان آداب زیارتی ایشان توصیه شده است:
1- خوشبو نمودن خود ( البته اين عمل تنها در زيارت امام حسين عليه السلام سفارش نشده است)(۳)
2- ترك كلام بيهوده و لغو و پرهيز از مخاصمه و مجادله با ديگران .(۴)
3- كوتاه برداشتن قدم‌ها و با خضوع و خشوع راه رفتن .(۵)
4- گفتن تكبير و تحميد و تسبيح و صلوات و لعن دشمنان .(۶)
5- خواندن اذن دخول هنگام ورود به حرم.(۷)
يعني هنگام ورود به حريم مقدس و مرقد مطهر ايشان، ابتدا بايستيم و اجازه بگيريم و چنين بخوانيم :
« اللهم إني وقفت علي باب من أبواب بيوت نبيك صواتك عليه و آله و قد منعت الناس أن يدخلوا إلا بإذنه فقلت يا أيها الذين آمنوا لاتدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم أللهم إني أعتقد حرمه صاحب هذاالمشهد الشريف في غيبته كما أعتقدها في حضرته وأعلم أن رسولك و خلفائك عليهم السلام أحياء عندك يرزقون، يرون مقامي و يسمعون كلامي و يردون سلامي و أنك حجبت عن سمعي كلامهم و فتحت باب فهمي بلذيذ مناجاتهم و إني استاذنك يا رب اولاً و استاذن رسولك صلي الله عليه و آله ثانياً واستاذن خليفتك الامام المفروض ( المفترض ) علي طاعته ( علي بن موسي الرضا عليه السلام ) و الملائكه الموكلين بهذه البقعه المباركه ثالثاً أدخل يا رسول الله ءأدخل يا حجه الله أدخل يا ملائكه الله المقربين المقيمين في هذا المشهد ؟ فاذن لي يا مولاي في الدخول أفضل ما اذنت لاحد في اوليائك فان لم اكن أهلالذالك فانت أهل لذلك »(۸)
« پروردگارا، من بر درگاه محترمي ايستاده‌ام از درهاي سراي پيغمبر تو كه درود تو بر او و بر آل طاهرينش باد، و تو خلق را از ورود در آن سراي بدون اذن منع كردي و فرمودي از اهل ايمان شما در خانه‌هاي پيغمبر بي‌اجازه داخل نشويد . پروردگاراً من به حرمت صاحب اين خانه و اين مشهد و حرم شريف در غيب و مماتش معتقدم، چنانكه در حضور و حيات او اعتقاد دارم ؛ والبته مي‌دانم كه پيغمبر تو و جانشينانش همه نزد تو زنده‌اند و روزي مي‌خورند و مقام مرا نزد قبر مطهر خود مي‌بينند و سلام مرا شنيده و پاسخ مي‌دهند و اكنون تو بر
گوش من پرده افكنده‌اي كه سخن آنان را نشنوم ،اما در لطف خويش به رويم گشودي، تا از راز و نياز به آنها لذت برم. نخست خدايا، من از تو اذن مي‌طلبم، سپس اجازه مي‌گيرم از رسول تو كه درود خدا بر او و بر آلش باد، و از جانشين پيغمبرت، همان امامي كه اطاعتش بر من واجب است يعني حضرت علي بن موسي الرضا، و همچنین از فرشتگاني كه بر اين بقعه مبارك موكلند و مقيم اين حرم شريفند، رخصت مي طلبم .
اي رسول خدا، آيا وارد شوم ؟ اي حجت خدا آيا داخل گردم ؟ و اي فرشتگان مقرب كه در اين حرم هستيد آيا وارد شوم ؟ پس اينك رخصتم ده اي رسول من، كه به اين حرم وارد شوم، بهترين رخصتي كه به برخي از اوليا و دوستانت دادي، كه اگر من لايق نيستم، تو لايق آني .
آنگاه آستانه‌ي در را ببوسيم و در حين ورود بگو:
«بسم الله و بالله و في سبيل الله و علي مله رسول الله صلي الله عليه و آله اللهم اغفرلي و ارحمني و تب علي إنك أنت التواب الرحيم».(۹)
6- خواندن زيارت مأثوره ،‌مانند زيارت مخصومه، امين الله ، جامعه كبيره. از جمله زيارت مخصوصه‌ي آن حضرت زيارت زير است كه كوتاه‌ترين آن‌هاست : « اللهم صل علي علي بن موسي الرضا المرتضي الامام التقي النقي و حجتك علي من فوق الأرض و من تحت الثري، الصديق الشهيد، صلوه كثيره تامه زاكيه متواصله متواتره مترادفه كأفضل ما صليت علي أحد من أوليائك .»(۱۰)
7- پشت به قبله و رو به قبر مطهر زيارت خواندن و پس ازآن به بالاي سر مطهر رفتن و ايستادن ودعا كردن به طوري كه قبر مطهر در رو قرار گيرد.(۱۱)
8- توبه و استغفار پس از زيارت .(۱۲)

نتیجه گیری:
برای زیارت حضرات معصومین علیهم السلام انسان باید علاوه بر تمرکز ذهن و ضمیر خود و نیز آمادگی های روحی به آداب زیارتی این بزرگواران که در کتب حدیثی و ادعیه معتبر ذکر شده است مراجعه کند.

منابع:

۱.ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، 1جلد، دار المرتضوية - نجف اشرف، چاپ: اول، 1356ش، ص226.
۲. همان، ص309.
3.همان، ص269.
4.همان، ص293.
5.همان،ص309.
6.همان،ص309.
7.همان،ص310.
8.همان،ص311.

9. همان.
10. همان.
11. همان
12.همان.


موضوع قفل شده است