خداوند با چيزى بهتر از عقل عبادت نشده است، و عقل كسى كامل نشود، مگر در او چند خصلت باشد:
كفر و بدى از او انتظار نمى رود، رشد و خوبى در او اميد مى رود، زيادى ثروتش بخشوده و زيادى سخنش نگه داشته شده است، بهره او از دنيا تنها غذاى روزانه است، در طول زندگى از دانش سير نمى شود، خوارى را با خداوند از عزّت با ديگران، بيشتر دوست دارد، تواضع نزد او دوست داشتنى تر از شرف و بزرگى است، خوبىِ كم ديگران را بسيار و خوبى بسيار خود را كم مى شمرد، همه مردم را از خودش بهتر و خود را نزد خويش از همه بدتر مى داند و اين مهم ترين خصلت است.
امام صادق(ع):
سه چيز از خوش بختى است: همسر سازگار، و فرزندان نيك، و اين كه مرد، درآمدش را در شهر خود به دست آورد و [بتواند] به نزد خانواده اش رفت و آمد نمايد.
آیت_الله_فاطمی_نیا
روزے با پدر مے‌خواستيم برويم به يڪ مجلس مهم.
وقتے آمدند بيرون خانه، ديدم بدون عبا هستند! گفتم عبايتان كجاستــ؟!
گفتند مادرتان خوابيده بود و عبا را رويشان ڪشیده بودم! به ايشان گفتم :
ولے بدون عبارفتن آبروريزے است!!
ايشان گفتند:
اگر آبروے من در گروے آن عباستــ و برداشتن آن عبا هم به بهاے از خوابــ پريدن مادرتان استــ، نه آن عبا را مے‌خواهم نه آن آبرو را ... امام_صادق_علیه_السلام :
هرچه محبتــ مرد به همسرش
بیشتر شود، بر فضیلتــ ایمان او افزوده میشود!
ماه پربرکت رجب فضایل فراوانی دارد؛ شما که اعتکاف داشتید و ایامی را با روزه گذراندید روزه بیست و هفتم ماه پربرکت رجب را هم فراموش نکنید که معادل با روزه ایام سال است [و] آن دعای شب بیست و هفتم و روز بیست و هفتم را حتماً بخوانید ببینید که در آن دعا، انسان خدا را سوگند می‌دهد و عرض میکند: «اللهم إنّی اسئلک بالتجلّی الأعظم فی هذه اللیله»؛ سراسر عالم تجلی حق است: «الحمد لله المُتَجَلّی لِخَلقِهِ بِخَلقه» اما هیچ تجلّی به اندازه تجلّی بعثت خاتم انبیا که اولین و آخرین انسانها در پیشگاه او خاضع و خاشع‌اند نیست، لذا در دعای شریف بیست و هفتم رجب آمده است که تو را به تجلی اعظمی که در این شب اتفاق افتاده است مورد سؤال قرار می‌دهم و ازتو چیزی می‌طلبم.
استاد جوادی آملی
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموند: هر کس در کتابی یا نوشته ای بر من صلوات بنویسد ، تا زمانی که نام من در کتاب هست فرشتگان پیوسته برای او از درگاه حق طلب آمرزش می کنند
داستانهای صلوات ص۸، سفینه البحار ج۲ ص۵۰
«آمرزش گناهان با صلوات»
حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : هر کس هر روز از روی شوق و محبت به من سه مرتبه صلوات بفرستد ، بر خدا لازم می شود که گناهان او را بیامرزد ، در همان روز یا همان شب
مردى آمد خدمت امام حسين عليه السلام و گفت مردى گناهكارم و نمى توانم از گناه خودارى كنم مرا موعظه كن.
امام عليه السلام در پاسخ فرمود:
پنج كار انجام بده بعد هر چه خواستى گناه كن:
۱ ـ روزى خدا را نخور هر چه مى خواهى گناه كن؛
۲ ـ از حكومت و سرپرستى خدا خارج شو، هر چه دلت مى خواهد انجام ده؛
۳ ـ جايى را انتخـاب كن كه خـدا تـو را نبيند بعـد هر چه مى خواهى گناه مرتكب شو؛
۴ ـ زمانى كه عزرائيل آمد روح ترا از بدنت بگيرد او را از خودت دور كن هر چه خواستى انجام بده؛
۵ ـ وقتى كه مالك جهنم خواست تو را وارد آتش كند وارد نشو بعد هرگناهى كه مى خواهى انجام ده .
پند های عرفانی «۱»
میرزا جواد آقای ملکی تبریزی ،می فرماید:
۱. دنیا، دار بلا و امتحان است
همه افراد به نحوى گرفتارى و مشکل دارند، گرفتارى دنیا خلاصى ندارد و لیکن به برکت و عنایت اهل‌بیت علیهم‌السلام زودگذر است، کارى کنید که در آخرت گرفتار نباشید. عمل در دنیا، میزان در آخرت است؛ پس عمل خود را خالصانه و براى رضایت خدا انجام دهید تا درب‌هاى رحمت بر شما باز شود.
۲. استفاده از عمر
بدانید که جوانى سرمایه‌اى بزرگ، اما زودگذر است که قابل برگشت نمى‌باشد؛ بنابراین از افرادى که معاشرت با آنان عمر انسان را هدر مى‌دهد بپرهیزید و در انجام وظایف شرعى و تحصیل کمالات کوشا باشید و بدانید دقت در مسائل شرعى در رأس همه امور است.
۳. برنامه‌هاى نجات‌بخش
انسان در هر حال باید برنامه‌ریزى داشته باشد تا در آخر عمر پشیمان نگردد. ساعاتى را براى عبادت و انجام واجبات در نظر بگیرد و زمانى را به فراگیرى معارف الهى، اخلاق حسنه، تهذیب نفس و مسائل شرعى اختصاص دهد، همان‌گونه که زمانى را هم براى رفع نیاز دنیوى خود قرار داده و آنچه که حلال و ستوده است انجام دهد.
دنیا خانه بلا است
آیت الله بهجت :
کمتر کسی پیدا می شود که زندگی بر وفق مراد او باشد. هرگونه عیش و نوش دنیا، با هزار تلخی و نیش همراه است! اگر کسی دنیا را این گونه پذیرفت و شناخت، در برابر ناگواریها و بدیهای همسر و همسایه و... کمتر ناراحت می شود؛ زیرا از دنیا بیش از این که خانۀ بلا است، انتظار نخواهد داشت!
بله ...این خانوم و اقا مادر پسر نیستن بلکه زن و شوهرن ..خانوم برژیت الان شده بانوی اول فرانسه 8-|...خوب این تمام ماجرا نیست ایشون معلم این اقا بودن که به هم دیگه علاقه مند میشن :-s..از شوهرش طلاق میگیره ..بعد با این اقا که الان ریس جمهور شده ازدواج میکنه x_xو تصمیم میگیرن بچه دار هم نشن [-x...این خلاصه ماجرا بود;;)....
[="Arial"]اما واقعا این خوب نیست ...حتما این برژیت مث ما حالا بعضی از ماها فک میکنه که نمیشه به یک مرد اعتماد کرد....زندگیش جهنمه ..یه وقت حسرتشو نخورینا:d
به نظره من خیلی شوهره خوبی داره ....خیلی باوفاست....(البته فعلا)
نقل است روزي علي اكبر علیه السلام به نزد والي مدينه رفته و از طرف پدر بزرگوارشان پيغامي را خطاب به او مي برد،
در آخر والي مدينه از ایشان سوال كرد نام تو چيست؟
فرمود: علي
نام برادرت؟
فرمود: علي
آن شخص عصباني شد، و چند بار گفت: علي، علي، علي، « ما يُريدُ اَبُوك؟ » پدرت چه مي خواهد ، همه اش نام فرزندان را علي مي گذارد ؟
اين پيغام را علي اكبر علیه السلام نزد اباعبدالله الحسين علیه السلام برد، ايشان فرمود : والله اگر پروردگار دهها فرزند پسر به من عنايت كند نام همه آنها را علي مي گذارم و اگر دهها فرزند دختر به من عطا، نمايد نام همه آنها را نيز فاطمه مي گذارم.
علامه حسن زاده آملی:
اعمالتان همانند یک پرنده از شما پرواز نمی کند که برود بلکه مطلق اعمالتان در جانتان می ماند و وقتی پرده ها کنار رود کتاب وجود خود را می بینید.
«نوشتن صلوات»
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموند: هر کس در کتابی یا نوشته ای بر من صلوات بنویسد ، تا زمانی که نام من در کتاب هست فرشتگان پیوسته برای او از درگاه حق طلب آمرزش می کنند
داستانهای صلوات ص۸، سفینه البحار ج۲ ص۵۰
«آمرزش گناهان با صلوات»
حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : هر کس هر روز از روی شوق و محبت به من سه مرتبه صلوات بفرستد ، بر خدا لازم می شود که گناهان او را بیامرزد ، در همان روز یا همان شب
داستان های صلوات ص ۱۲
با اجازه از کازشناس محترم جناب استاد صادق که مطلبشونو کپی کردم
علامه حسن زاده آملی:
اعمالتان همانند یک پرنده از شما پرواز نمی کند که برود بلکه مطلق اعمالتان در جانتان می ماند و وقتی پرده ها کنار رود کتاب وجود خود را می بینید.
نوشته اصلی توسط صادق علامه حسن زاده آملی:
اعمالتان همانند یک پرنده از شما پرواز نمی کند که برود بلکه مطلق اعمالتان در جانتان می ماند و وقتی پرده ها کنار رود کتاب وجود خود را می بینید.
سلام میشه توضیح بدید ..من متوجه منظور جمله نشدم.
با سلام .
منظور روشن است این بیان در واقع اشاره به تجسم اعمال آدمی است .
نظریه تجسم اعمال به این معناست که کنشهای آدمی دو چهره و دو واقعیت دارد:
الف) چهره ملکی دنیوی که همان صورت پدیداری عمل است. خصوصیت این صورت ظاهر آن است که تنها در حین عمل وجود دارد و پس از اتمام، دیگر اثری از آن نیست. چنان که سیلان، گذران و فنا پذیری خاصیت هر پدیدهای است.
ب ) چهره باطنی و ملکوتی. این چهره حقیقتی مجرد و غیر مادی و جاودان و پایدار است که در صورت نیک بودن عمل، نورانی بوده و در صورت قبیح بودن آن، ظلمانی و دوزخی است. در واقع سرمایه و توشه اصلی انسان در سرای آخرت صورتهای باطنی ملکوتی اعمال میباشند.(1)قیامت روز ظاهر شدن سیرتهاست (یوم تبلی السرائر) و صورت هر کس در قیامت متناسب با سیرت و باطن حقیقی او و اعمالی است که در دنیا انجام داده است. بنابراین انسان های آلوده به گناه و فساد به صورت حیوانات و شیاطین محشور میگردند و تنها اهل ایمان و عمل صالح صورت حقیقی انسانی و سیمای نورانی و زیبا دارند. از نظرسنی نیز قیافه ها تابع همان مسئله است.
متون دینی دلالت بر آن دارند که زمین پیش از قیامت مانند جنین انسان هاست و بدن ها در آن شکل گرفته و در هنگامه قیامت آنها را از خود بیرون میراند؛ یعنی انسان ها تولدی جدید یافته و به زودی رشد میکنند.
کفار و اهل معاصی و مفاسد از شدت هراس آن روز به سرعت پیر و سالخورده میگردند: «یوما یجعل الولدان شیبا». (2) ولی مؤمنان وصالحان برای همیشه جوان و خوش سیما باقی مانده و با زیباترین صورت ها وارد بهشت میگردند. (3)
پاداش و مجازات آخرت، تجسم یافتن عمل انسان است. نعمت و عذاب آنجا، همین اعمال نیک و بد است که وقتی پرده کنار رود، تجسم و تمثل پیدا میکند. تلاوت قرآن، صورتی زیبا پیدا مییابد و در کنار انسان قرار میگیرد. غیبت و رنجانیدن مردم به صورت خورش سگان جهنم در میآید و...
به عبارت دیگر اعمال ما صورتی، مُلکی دارد که فانی و موقت است و آن همان است که در این جهان، به صورت سخن یا عملی دیگر ظاهر میشود و صورت و وجههای ملکوتی دارد که پس از صدور از ما، هرگز فانی نمیشود و از توابع و لوازم و فرزند جدا ناشدنی ما است.
اعمال ما از وجهه ملکوتی و چهره غیبی باقی است و روزی، ما به آن اعمال خواهیم رسید و آنها را با همان وجهه و چهره مشاهده خواهیم کرد. اگر زیبا و لذتبخش است، نعیم ما خواهد بود و اگر زشت و کریه است، آتش و جحیم ما خواهد بود.
در حدیث است: زنی برای مسئلهای به حضور رسول اکرم(ص) مشرف شد. وی کوتاه قد بود، پس از رفتنش عایشه کوتاه قدی وی را با دست خویش تقلید کرد. رسول اکرم(ص) به وی فرمود: خلال کن، عایشه گفت: مگر چیزی خوردم یا رسول اللّه؟ حضرت فرمود: خلال کن. عایشه خلال کرد و پاره گوشتی از دهانش افتاد. در حقیقت حضرت با تصرف ملکوتی، واقعیت ملکوتی و اخروی غیبت را در همین جهان به عایشه ارائه فرمود. (4)
قرآن کریم درباره غیبت میفرماید: (و لا یغتب بعضکم بعضاً، أیحب أحدکم أن یأکل لحم اخیه میتاً فکرهتموه»؛ (5) «مسلمانان از یکدیگر غیبت نکنند، آیا کسی دوست میدارد که گوشت برادر خویش را در وقتی که مرده است، بخورد؟ نه، از این کار تنفر دارید».
آیه ذیل تصریح بر تجسم اعمال دارد: «یومئذ یصدر الناس اشتاتاً لیروا اعمالهم فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره و من یعمل مثقال ذرة شراً یره؛ در آن روز مردم به صورت گروههای مختلف از قبرها خارج میشوند تا اعمالشان به آنها نشان داده شود پس هر کس به اندازه سنگینی ذرهای کار خیر انجام داده آن را میبیند و هر کس به اندازه ذرهای کار بد کرده آن را میبیند». (6) غیر از این، آیات متعدد دیگری نیز بر تجسم اعمال اشاره دارند. (7)
جهت مطالعه و آگاهی بیشتر پرسش و پاسخی مفصل ضمیمه شده است.
پی نوشت ها:
1. برای آگاهی بیشتر ر.ک:؛ آداب الصلوه امام خمینی؛ عدل الهی شهید مطهری؛ معاد شناسی علامه طهرانی.
2. مزمل(73) آیه 17.
3. برای آگاهی بیشتر ر.ک : گذشته و آینده جهان، بی آزار شیرازی؛ معاد، مکارم شیرازی؛ معاد شناسی، علامه طهرانی.
4. بحار الانوار الانوار، ج 15، ص 188.
5. حجرات(49) آیه 12.
6. زلزال (99) آیه 6-8.
7. بقره (2)، آیه 272؛ کهف (18) آیه 49؛ آل عمران (3) آیه 30 و 180؛ زمر (39) آیه 47 و 70؛ تکویر (81) آیات 12 - 14.
آیت‌الله بهجت (ره) :
با اينکه می‌دانیم امام زمان علیه‌السلام واسطه بين ما و خداست، مع ذلک به فکر او نيستيم! ای کاش می‌دانستیم که احتياج او به ما و دعای ما برای او به نفع خود ماست وگرنه قرب و منزلت او در نزدخدا معلوم است.
در محضر بهجت، ج۳، ص۲۷۷
کار برای خدا و برای خلق کردن شرک و دوگانه پرستی است ،
کار خود و کار خلق برای خدا کردن توحید و خدا پرستی است.
جهان بینی توحیدی ، ص 70
سلام استاد نمیدونم اینجا میشه سوال پرسید یا ن اما به هر رو
من رو این موضوع خیلی فکر کردم آخر ب این نتیجه رسیدم که همه انسان ها خودخواه هستند
یعنی مثلا انسان مومنی که کار خوب می کند حتی بقول امام علی همچون عبادت بازرگان و بردگان نباشد عبادت آزادگانه نداریم
حتی اگر خدا رو دوست داشته باشیم و برای خدا عملی انجام دهیم باز هم نوعی خود خواهیست
حتی یک آتئیستی که در خلوت هم کمک میکند نوعی خودخواهی را داردکه احساس رضایت از خود یا همذات پنداری و... باشد
سرانجام به این تقسیم بندی رسیدم که کار های انسان در بهترین حالت اینگونه است
مومن :خود خواهی و خداخواهی
آتئیست:خودخواهی و دگر خواهی
لازمه خود خواه نبودن وجود نداشتن من هست که اگه احساس شاعرنه را کنار بگذاریم ابدا و منطقا ممکن نیست@};-
کار برای خدا و برای خلق کردن شرک و دوگانه پرستی است ،
کار خود و کار خلق برای خدا کردن توحید و خدا پرستی است.
جهان بینی توحیدی ، ص 70
سلام استاد نمیدونم اینجا میشه سوال پرسید یا ن اما به هر رو
من رو این موضوع خیلی فکر کردم آخر ب این نتیجه رسیدم که همه انسان ها خودخواه هستند
یعنی مثلا انسان مومنی که کار خوب می کند حتی بقول امام علی همچون عبادت بازرگان و بردگان نباشد عبادت آزادگانه نداریم
حتی اگر خدا رو دوست داشته باشیم و برای خدا عملی انجام دهیم باز هم نوعی خود خواهیست
حتی یک آتئیستی که در خلوت هم کمک میکند نوعی خودخواهی را داردکه احساس رضایت از خود یا همذات پنداری و... باشد
سرانجام به این تقسیم بندی رسیدم که کار های انسان در بهترین حالت اینگونه است
مومن :خود خواهی و خداخواهی
آتئیست:خودخواهی و دگر خواهی
لازمه خود خواه نبودن وجود نداشتن من هست که اگه احساس شاعرنه را کنار بگذاریم ابدا و منطقا ممکن نیست@};-
با سلام .
مومن واقعی فقط خدا خواه است وفانی در حق اند بقول بابا طاهر عریان :
..... پسندد آنچه را جانان پسندد .
ولی باید توجه داشت :
امام صادق (ع) فرمود: ایمان مانند نردبانى است که ده پله دارد و مؤمنان پله اى را بعد از پله دیگر بالا مى روند. پس کسى که در پله دوم است نباید به کسى که در پله اول است بگوید : هیچ ایمان ندارى و کسى که در پله سوم است نباید کسى را که در پله دوم است مورد تحقیر قرار دهد .به همین ترتیب کسى که در رتبه دهم ایمان قرار دارد نباید فردى راکه در پله اى پایین تر است تحقیر نماید.(1)
از مجموع روایات و آیات مربوط به بحث ایمان مى توان دریافت که ایمان , حقیقت واحدى نیست و در همه ءمؤمنان یکسان و برابر نمى باشد, بلکه حقیقتى است که داراى مراتب و درجات متعدد مى باشد و به قول اهل منطق قابل تشکیک است . اعتبار و ارزش و میزان تقرّب هر انسان نزد خدا به میزان توجه به کمیت و کیفیت اجزاى ایمان است ; یعنى اعتبار هر مؤمنى را با مقدار عمل خالصانه او باید سنجید.
پی نوشت ها:
1- .کلینی , اصول کافی , ج 3 ص 74.
[=microsoft sans serif]سلام دوستان
بعد از مدت ها به سایت سر زدم.. خیلی دلم برای اینجا تنگ شده بود...
بچه های قدیمی دیگه نیستن .... احساس غربت میکنم... مانلی، ستسوکو، خاتون مهر، کبوتر حرم، آقا مهدی و ..... کجا هستن اینا؟
یادش بخیر یه مدت هر روز اینجا میومدیم و کلی با بچه ها بحث میکردیم..
هر جا هستید شاد وسلامت باشید
التماس دعا@};-
هر ماه نوری دارد و هر روز نوری دارد که مجانی به در خانه آدم میایند. این ما هستیم که باید این نورها را حفظ بکنیم.
شیعیان امیرالمومنین نزد خدا عزیز هستند. اینها اگر بر نمازها مراقبت کنند، مساله والدین، مساله غیبت و حسن خلق و.... را رعایت کنند، این انوار هر روز به در خانه شان می آید.
منتها ما چه می کنیم؟ این انوار را حفظ نمی کنیم. از یکی از بزرگان علما که با آشیخ حسنعلی(نخودکی اصفهانی) محشور بود، پرسیدم ایشان چگونه به این مقام نزد خدا رسیدند؟
آن ولی خدا جواب داد: (( ایشان هرچه بدست می آورد نگه می داشت .))
ولی ما انوار را ضایع می کنیم. شب بلند می شود نماز شب می خواند، صبح می نشیند غیبت می کند. نور نماز شب رفت. با یک حرف تلخ این نورها از بین می رود
انسان باش ،
چه فرقی میكند
محرم باشد یا صفر
فروردین باشد یا دی
دسامبر باشد یا ژوئن
هر روز كه دستی را گرفتی
دلی را به دست آوردی ، اشكی
را پاك كردی ، آن روز عید توست......
بخشش را از خورشید بیاموز
محبت را بی محاسبه پخش کن،
دروازه های قلبت رابه روی همه بگشا
و باورداشته باش خدایی که در این نزدیکیست،
بهترینها را برایت رقم زده است.
لا إِلهَ إِلَّا اللهُ، وَ لا نَعْبُدُ إِلّا إیّاهٌ مٌخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ معبودی جز خدا نیست، و نپرستیم جز او را، در حالی که دین را برای او خالص کردیم، گرچه مشرکان را خوش نیاید توجه: روایت است که این ذکر، پاداش بسیاری دارد، از جمله اینکه در نامه ی عملش عبادت هزار ساله بنویسند.
کاربر مهمان خوش آمدید
از دانايي پرسيدم
نظر شما در مورد مولا علي (ع) چيه؟
ايشان پرسيد : بهترين مکان کجاست ؟
گفتم : مسجد
پرسيد : بهترين جاي مسجد کجاست ؟
گفتم : محراب
پرسيد : بهترين عمل چيه؟
گفتم : نماز
پرسيد : بهترين نماز ؟
گفتم نماز صبح
پرسيد : بهترين قسمت نماز؟
گفتم: سجده
پرسيد : بهترين قسمت بدن ؟
گفتم : سر
پرسيد : بهترين قسمت سر ؟
گفتم پيشاني
پرسيد : بهترين ماه؟
گفتم رمضان
پرسيد : بهترين شب؟
گفتم شب قدر
پرسيد : بهترين نحوه مردن ؟
گفتم شهادت
آنوقت به من گفت :
مولا علي در ماه رمضان در شب قدر در مسجد در محراب مسجد ،
در حال نماز ،
نماز صبح در سجده نماز فرق مبارکش شکافت !
يعني هنوز مات و مبهوت اين نتيجه گيري بسيار زيبا هستم
هديه کنيد به پيشگاه مقدس اميرالمؤمنين حضرت علي ابن ابيطالب (ع) صلواتي بر محمد و آل محمد
کلام مولی علی علیه السلام
امام على عليه السلام :
خداوند با چيزى بهتر از عقل عبادت نشده است، و عقل كسى كامل نشود، مگر در او چند خصلت باشد:
كفر و بدى از او انتظار نمى رود، رشد و خوبى در او اميد مى رود، زيادى ثروتش بخشوده و زيادى سخنش نگه داشته شده است، بهره او از دنيا تنها غذاى روزانه است، در طول زندگى از دانش سير نمى شود، خوارى را با خداوند از عزّت با ديگران، بيشتر دوست دارد، تواضع نزد او دوست داشتنى تر از شرف و بزرگى است، خوبىِ كم ديگران را بسيار و خوبى بسيار خود را كم مى شمرد، همه مردم را از خودش بهتر و خود را نزد خويش از همه بدتر مى داند و اين مهم ترين خصلت است.
كافى، ج 1، ص 18، ح 12 .
[=#000080][=114]کلام مولی علی علیه السلام
امام کاظم ع :
خداوند هر روز جمعه هزار نفخه رحمت به بعضی از بندگانش ،ارزانی می دارد،
هر کس‌در عصر جمعه صد‌بار سوره قدر را بخواند از این هزار رحمت بهرمند می شود.
امالی صدوق ، ص۶۰۶
[="Navy"]
مردم می گویند، ” آدم های خوب را پیدا کنید و بدها را رها کنید.”
اما باید اینگونه باشد، ” خوبی را در آدم ها پیدا کنید و بدی آن ها را نادیده بگیرید. ”
هیچکس کامل نیست...
پی نوشت: البته بعضی بدی ها قابل نادیده گرفتن نیست.=d>
[="Navy"]
امام صادق(ع):
سه چيز از خوش بختى است: همسر سازگار، و فرزندان نيك، و اين كه مرد، درآمدش را در شهر خود به دست آورد و [بتواند] به نزد خانواده اش رفت و آمد نمايد.
كافی، ج 5 ، ص 258
آیت_الله_فاطمی_نیا
روزے با پدر مے‌خواستيم برويم به يڪ مجلس مهم.
وقتے آمدند بيرون خانه، ديدم بدون عبا هستند!
گفتم عبايتان كجاستــ؟!
گفتند مادرتان خوابيده بود و عبا را رويشان ڪشیده بودم!
به ايشان گفتم :
ولے بدون عبارفتن آبروريزے است!!
ايشان گفتند:
اگر آبروے من در گروے آن عباستــ و برداشتن آن عبا هم به بهاے از خوابــ پريدن مادرتان استــ، نه آن عبا را مے‌خواهم نه آن آبرو را ...
امام_صادق_علیه_السلام :
هرچه محبتــ مرد به همسرش
بیشتر شود، بر فضیلتــ ایمان او افزوده میشود!
من لایحضره الفقیه،ج۳،ص۲۵۱
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله:
هر وقت جوانی ازدواج کند، شیطان فریاد می زند: وای بر او! دین خود را از دستبرد من محفوظ داشت.
نهج الفصاحه،ح1034
ده چیز ده چیز دیگر را مےخورد
نیکی بدی را
تکبر علم را
توبه گناه را
دروغ رزق را
عدل ظلم را
غم عمر را
صدقه بلا را
خشم عقل را
پشیمانی سخاوت را
غیبت حسن عمل را
ماه پربرکت رجب فضایل فراوانی دارد؛ شما که اعتکاف داشتید و ایامی را با روزه گذراندید روزه بیست و هفتم ماه پربرکت رجب را هم فراموش نکنید که معادل با روزه ایام سال است [و] آن دعای شب بیست و هفتم و روز بیست و هفتم را حتماً بخوانید ببینید که در آن دعا، انسان خدا را سوگند می‌دهد و عرض میکند: «اللهم إنّی اسئلک بالتجلّی الأعظم فی هذه اللیله»؛ سراسر عالم تجلی حق است: «الحمد لله المُتَجَلّی لِخَلقِهِ بِخَلقه» اما هیچ تجلّی به اندازه تجلّی بعثت خاتم انبیا که اولین و آخرین انسانها در پیشگاه او خاضع و خاشع‌اند نیست، لذا در دعای شریف بیست و هفتم رجب آمده است که تو را به تجلی اعظمی که در این شب اتفاق افتاده است مورد سؤال قرار می‌دهم و ازتو چیزی می‌طلبم.
استاد جوادی آملی
باسمه الربّ
سلام و تبریک ایّام خواهر عزیز
فکر خوبی است
البته بهتر از این را هم دیده ام
مادر بزرگواری روی در یخچال،آموزه های اخلاقی_قرانی نصب فرموده اند
هر کس سراغ آن یخچال می رود اخلاق مدار می شود:)
@};-@};-@};-
[="Navy"] حبیبه;921073 نوشت:
=d>=d>=d>@};-@};-@};-
عید شما هم مبارک
فکر خیلی خوبیه. ممنون[/]
[="Navy"]
همه اتفاقات خوب،
برای انسانهای مثبت اندیش می افتد!
انسانهایی که زیبا فکر می کنند
با دیگران با محبت رفتار می کنند
شکرگزار هستند
خودشان را دوست دارند
به زندگی لبخند می زنند
انسانهایی که حتی در بدترین شرایط و رویدادها،
سعی میکنند جنبه مثبت قضایا را پیدا کنند و ببینند...
انسانهایی که با جنس زندگی و عشق هماهنگ هستند
و همیشه، در هر مکانی بذر امید و شادی می پاشند...
اینگونه افراد مغناطیس عشق هستند
و مغناطیس عشق، جاذبه ای قوی دارد
و هر چیز زیبایی را به سمت خودش جذب می کند.
امام صادق عليہ السلام
هرگاه مؤمن بہ برادر دينى خودٺهمٺ بزند، ايمان در قلب او از ميان مى رود، همچنان كہ نمك
در آب، ذوب میشود
کافی، ج ۲ ، ص ۳۶۱
دو حدیث زیبا در باب صلوات
«نوشتن صلوات»
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموند: هر کس در کتابی یا نوشته ای بر من صلوات بنویسد ، تا زمانی که نام من در کتاب هست فرشتگان پیوسته برای او از درگاه حق طلب آمرزش می کنند
داستانهای صلوات ص۸، سفینه البحار ج۲ ص۵۰
«آمرزش گناهان با صلوات»
حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : هر کس هر روز از روی شوق و محبت به من سه مرتبه صلوات بفرستد ، بر خدا لازم می شود که گناهان او را بیامرزد ، در همان روز یا همان شب
داستان های صلوات ص ۱۲
موعظه امام حسین علیه السلام
مردى آمد خدمت امام حسين عليه السلام و گفت مردى گناهكارم و نمى توانم از گناه خودارى كنم مرا موعظه كن.
امام عليه السلام در پاسخ فرمود:
پنج كار انجام بده بعد هر چه خواستى گناه كن:
۱ ـ روزى خدا را نخور هر چه مى خواهى گناه كن؛
۲ ـ از حكومت و سرپرستى خدا خارج شو، هر چه دلت مى خواهد انجام ده؛
۳ ـ جايى را انتخـاب كن كه خـدا تـو را نبيند بعـد هر چه مى خواهى گناه مرتكب شو؛
۴ ـ زمانى كه عزرائيل آمد روح ترا از بدنت بگيرد او را از خودت دور كن هر چه خواستى انجام بده؛
۵ ـ وقتى كه مالك جهنم خواست تو را وارد آتش كند وارد نشو بعد هرگناهى كه مى خواهى انجام ده .
موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام ، ح 559
امام صادق عليه السلام :
في جوابه لرجل عندما سأله ما أفضَلُ ما يُفعَلُ فيهِ (شَعبانَ) : الصَّدَقَةُ و الإستِغفارُ
امام صادق عليه السلام :
در جواب كسى كه پرسيده بودچه عملى در ماه شعبان برتر است؟ صدقه و استغفار .
قبال الأعمال ، ج ۳ ، ص ۲۹۴ .
پند های عرفانی «۱»
میرزا جواد آقای ملکی تبریزی ،می فرماید:
۱. دنیا، دار بلا و امتحان است
همه افراد به نحوى گرفتارى و مشکل دارند، گرفتارى دنیا خلاصى ندارد و لیکن به برکت و عنایت اهل‌بیت علیهم‌السلام زودگذر است، کارى کنید که در آخرت گرفتار نباشید. عمل در دنیا، میزان در آخرت است؛ پس عمل خود را خالصانه و براى رضایت خدا انجام دهید تا درب‌هاى رحمت بر شما باز شود.
۲. استفاده از عمر
بدانید که جوانى سرمایه‌اى بزرگ، اما زودگذر است که قابل برگشت نمى‌باشد؛ بنابراین از افرادى که معاشرت با آنان عمر انسان را هدر مى‌دهد بپرهیزید و در انجام وظایف شرعى و تحصیل کمالات کوشا باشید و بدانید دقت در مسائل شرعى در رأس همه امور است.
۳. برنامه‌هاى نجات‌بخش
انسان در هر حال باید برنامه‌ریزى داشته باشد تا در آخر عمر پشیمان نگردد. ساعاتى را براى عبادت و انجام واجبات در نظر بگیرد و زمانى را به فراگیرى معارف الهى، اخلاق حسنه، تهذیب نفس و مسائل شرعى اختصاص دهد، همان‌گونه که زمانى را هم براى رفع نیاز دنیوى خود قرار داده و آنچه که حلال و ستوده است انجام دهد.
دنیا خانه بلا است
آیت الله بهجت :
کمتر کسی پیدا می شود که زندگی بر وفق مراد او باشد. هرگونه عیش و نوش دنیا، با هزار تلخی و نیش همراه است! اگر کسی دنیا را این گونه پذیرفت و شناخت، در برابر ناگواریها و بدیهای همسر و همسایه و... کمتر ناراحت می شود؛ زیرا از دنیا بیش از این که خانۀ بلا است، انتظار نخواهد داشت!
[SPOILER]
[/SPOILER]
بله ...این خانوم و اقا مادر پسر نیستن بلکه زن و شوهرن
..خانوم برژیت الان شده بانوی اول فرانسه 8-|...خوب این تمام ماجرا نیست ایشون معلم این اقا بودن که به هم دیگه علاقه مند میشن :-s..از شوهرش طلاق میگیره ..بعد با این اقا که الان ریس جمهور شده ازدواج میکنه x_xو تصمیم میگیرن بچه دار هم نشن [-x...این خلاصه ماجرا بود;;)....
[="Arial"]اما واقعا این خوب نیست ...حتما این برژیت مث ما حالا بعضی از ماها فک میکنه که نمیشه به یک مرد اعتماد کرد....زندگیش جهنمه ..یه وقت حسرتشو نخورینا:d
به نظره من خیلی شوهره خوبی داره ....خیلی باوفاست....(البته فعلا)
نقل است روزي علي اكبر علیه السلام به نزد والي مدينه رفته و از طرف پدر بزرگوارشان پيغامي را خطاب به او مي برد،
در آخر والي مدينه از ایشان سوال كرد نام تو چيست؟
فرمود: علي
نام برادرت؟
فرمود: علي
آن شخص عصباني شد، و چند بار گفت: علي، علي، علي، « ما يُريدُ اَبُوك؟ » پدرت چه مي خواهد ، همه اش نام فرزندان را علي مي گذارد ؟
اين پيغام را علي اكبر علیه السلام نزد اباعبدالله الحسين علیه السلام برد، ايشان فرمود : والله اگر پروردگار دهها فرزند پسر به من عنايت كند نام همه آنها را علي مي گذارم و اگر دهها فرزند دختر به من عطا، نمايد نام همه آنها را نيز فاطمه مي گذارم.
[="Arial"]بی خوابی زده تو کلم ...نشستم با کی حرف میزنم اینجا(:|
[="Arial"]واقعا وقتی به تو فک میکنم خواب که هیچی هوش از کلم میپره میشم این ...=((
صدا که نه ولی نوشته هاتون تو صندوق کلبه محفوظ , هست بالاخره یکی میاد درباره رئیس جمهور فرانسه باهاتون صحبت میکنه .
عید شما مبارک
[="Arial"]
نه من اصن دوست ندارم در مورده رییس جمهوره فرانسه حرف بزنم ...
بله اگه مدیرا حذفش نکنن محفوظه ...
علامه حسن زاده آملی:
اعمالتان همانند یک پرنده از شما پرواز نمی کند که برود بلکه مطلق اعمالتان در جانتان می ماند و وقتی پرده ها کنار رود کتاب وجود خود را می بینید.
[="Navy"]
[="Navy"]
«نوشتن صلوات»
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموند: هر کس در کتابی یا نوشته ای بر من صلوات بنویسد ، تا زمانی که نام من در کتاب هست فرشتگان پیوسته برای او از درگاه حق طلب آمرزش می کنند
داستانهای صلوات ص۸، سفینه البحار ج۲ ص۵۰
«آمرزش گناهان با صلوات»
حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : هر کس هر روز از روی شوق و محبت به من سه مرتبه صلوات بفرستد ، بر خدا لازم می شود که گناهان او را بیامرزد ، در همان روز یا همان شب
داستان های صلوات ص ۱۲
با اجازه از کازشناس محترم جناب استاد صادق که مطلبشونو کپی کردم
[="Arial"]
سلام میشه توضیح بدید ..من متوجه منظور جمله نشدم.
علامه حسن زاده آملی:
اعمالتان همانند یک پرنده از شما پرواز نمی کند که برود بلکه مطلق اعمالتان در جانتان می ماند و وقتی پرده ها کنار رود کتاب وجود خود را می بینید.
سلام میشه توضیح بدید ..من متوجه منظور جمله نشدم.
با سلام .
منظور روشن است این بیان در واقع اشاره به تجسم اعمال آدمی است .
نظریه تجسم اعمال به این معناست که کنشهای آدمی دو چهره و دو واقعیت دارد:
الف) چهره ملکی دنیوی که همان صورت پدیداری عمل است. خصوصیت این صورت ظاهر آن است که تنها در حین عمل وجود دارد و پس از اتمام، دیگر اثری از آن نیست. چنان که سیلان، گذران و فنا پذیری خاصیت هر پدیدهای است.
ب ) چهره باطنی و ملکوتی. این چهره حقیقتی مجرد و غیر مادی و جاودان و پایدار است که در صورت نیک بودن عمل، نورانی بوده و در صورت قبیح بودن آن، ظلمانی و دوزخی است. در واقع سرمایه و توشه اصلی انسان در سرای آخرت صورتهای باطنی ملکوتی اعمال میباشند.(1)قیامت روز ظاهر شدن سیرتهاست (یوم تبلی السرائر) و صورت هر کس در قیامت متناسب با سیرت و باطن حقیقی او و اعمالی است که در دنیا انجام داده است. بنابراین انسان های آلوده به گناه و فساد به صورت حیوانات و شیاطین محشور میگردند و تنها اهل ایمان و عمل صالح صورت حقیقی انسانی و سیمای نورانی و زیبا دارند. از نظرسنی نیز قیافه ها تابع همان مسئله است.
متون دینی دلالت بر آن دارند که زمین پیش از قیامت مانند جنین انسان هاست و بدن ها در آن شکل گرفته و در هنگامه قیامت آنها را از خود بیرون میراند؛ یعنی انسان ها تولدی جدید یافته و به زودی رشد میکنند.
کفار و اهل معاصی و مفاسد از شدت هراس آن روز به سرعت پیر و سالخورده میگردند: «یوما یجعل الولدان شیبا». (2) ولی مؤمنان وصالحان برای همیشه جوان و خوش سیما باقی مانده و با زیباترین صورت ها وارد بهشت میگردند. (3)
پاداش و مجازات آخرت، تجسم یافتن عمل انسان است. نعمت و عذاب آنجا، همین اعمال نیک و بد است که وقتی پرده کنار رود، تجسم و تمثل پیدا میکند. تلاوت قرآن، صورتی زیبا پیدا مییابد و در کنار انسان قرار میگیرد. غیبت و رنجانیدن مردم به صورت خورش سگان جهنم در میآید و...
به عبارت دیگر اعمال ما صورتی، مُلکی دارد که فانی و موقت است و آن همان است که در این جهان، به صورت سخن یا عملی دیگر ظاهر میشود و صورت و وجههای ملکوتی دارد که پس از صدور از ما، هرگز فانی نمیشود و از توابع و لوازم و فرزند جدا ناشدنی ما است.
اعمال ما از وجهه ملکوتی و چهره غیبی باقی است و روزی، ما به آن اعمال خواهیم رسید و آنها را با همان وجهه و چهره مشاهده خواهیم کرد. اگر زیبا و لذتبخش است، نعیم ما خواهد بود و اگر زشت و کریه است، آتش و جحیم ما خواهد بود.
در حدیث است: زنی برای مسئلهای به حضور رسول اکرم(ص) مشرف شد. وی کوتاه قد بود، پس از رفتنش عایشه کوتاه قدی وی را با دست خویش تقلید کرد. رسول اکرم(ص) به وی فرمود: خلال کن، عایشه گفت: مگر چیزی خوردم یا رسول اللّه؟ حضرت فرمود: خلال کن. عایشه خلال کرد و پاره گوشتی از دهانش افتاد. در حقیقت حضرت با تصرف ملکوتی، واقعیت ملکوتی و اخروی غیبت را در همین جهان به عایشه ارائه فرمود. (4)
قرآن کریم درباره غیبت میفرماید: (و لا یغتب بعضکم بعضاً، أیحب أحدکم أن یأکل لحم اخیه میتاً فکرهتموه»؛ (5) «مسلمانان از یکدیگر غیبت نکنند، آیا کسی دوست میدارد که گوشت برادر خویش را در وقتی که مرده است، بخورد؟ نه، از این کار تنفر دارید».
آیه ذیل تصریح بر تجسم اعمال دارد: «یومئذ یصدر الناس اشتاتاً لیروا اعمالهم فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره و من یعمل مثقال ذرة شراً یره؛ در آن روز مردم به صورت گروههای مختلف از قبرها خارج میشوند تا اعمالشان به آنها نشان داده شود پس هر کس به اندازه سنگینی ذرهای کار خیر انجام داده آن را میبیند و هر کس به اندازه ذرهای کار بد کرده آن را میبیند». (6) غیر از این، آیات متعدد دیگری نیز بر تجسم اعمال اشاره دارند. (7)
جهت مطالعه و آگاهی بیشتر پرسش و پاسخی مفصل ضمیمه شده است.
پی نوشت ها:
1. برای آگاهی بیشتر ر.ک:؛ آداب الصلوه امام خمینی؛ عدل الهی شهید مطهری؛ معاد شناسی علامه طهرانی.
2. مزمل(73) آیه 17.
3. برای آگاهی بیشتر ر.ک : گذشته و آینده جهان، بی آزار شیرازی؛ معاد، مکارم شیرازی؛ معاد شناسی، علامه طهرانی.
4. بحار الانوار الانوار، ج 15، ص 188.
5. حجرات(49) آیه 12.
6. زلزال (99) آیه 6-8.
7. بقره (2)، آیه 272؛ کهف (18) آیه 49؛ آل عمران (3) آیه 30 و 180؛ زمر (39) آیه 47 و 70؛ تکویر (81) آیات 12 - 14.
آیت الله شهید مطهری :
کار برای خود کردن نفس پرستی است،
کار برای خلق کردن بت پرستی است،
کار برای خدا و برای خلق کردن شرک و دوگانه پرستی است ،
کار خود و کار خلق برای خدا کردن توحید و خدا پرستی است.
جهان بینی توحیدی ، ص 70
آیت‌الله بهجت (ره) :
با اينکه می‌دانیم امام زمان علیه‌السلام واسطه بين ما و خداست، مع ذلک به فکر او نيستيم! ای کاش می‌دانستیم که احتياج او به ما و دعای ما برای او به نفع خود ماست وگرنه قرب و منزلت او در نزدخدا معلوم است.
در محضر بهجت، ج۳، ص۲۷۷
به نام خدا.
ستایشگر :Gol:
سلام استاد نمیدونم اینجا میشه سوال پرسید یا ن اما به هر رو
من رو این موضوع خیلی فکر کردم آخر ب این نتیجه رسیدم که همه انسان ها خودخواه هستند
یعنی مثلا انسان مومنی که کار خوب می کند حتی بقول امام علی همچون عبادت بازرگان و بردگان نباشد عبادت آزادگانه نداریم
حتی اگر خدا رو دوست داشته باشیم و برای خدا عملی انجام دهیم باز هم نوعی خود خواهیست
حتی یک آتئیستی که در خلوت هم کمک میکند نوعی خودخواهی را داردکه احساس رضایت از خود یا همذات پنداری و... باشد
سرانجام به این تقسیم بندی رسیدم که کار های انسان در بهترین حالت اینگونه است
مومن :خود خواهی و خداخواهی
آتئیست:خودخواهی و دگر خواهی
لازمه خود خواه نبودن وجود نداشتن من هست که اگه احساس شاعرنه را کنار بگذاریم ابدا و منطقا ممکن نیست@};-
آیت الله شهید مطهری :
کار برای خود کردن نفس پرستی است،
کار برای خلق کردن بت پرستی است،
کار برای خدا و برای خلق کردن شرک و دوگانه پرستی است ،
کار خود و کار خلق برای خدا کردن توحید و خدا پرستی است.
جهان بینی توحیدی ، ص 70
سلام استاد نمیدونم اینجا میشه سوال پرسید یا ن اما به هر رو
من رو این موضوع خیلی فکر کردم آخر ب این نتیجه رسیدم که همه انسان ها خودخواه هستند
یعنی مثلا انسان مومنی که کار خوب می کند حتی بقول امام علی همچون عبادت بازرگان و بردگان نباشد عبادت آزادگانه نداریم
حتی اگر خدا رو دوست داشته باشیم و برای خدا عملی انجام دهیم باز هم نوعی خود خواهیست
حتی یک آتئیستی که در خلوت هم کمک میکند نوعی خودخواهی را داردکه احساس رضایت از خود یا همذات پنداری و... باشد
سرانجام به این تقسیم بندی رسیدم که کار های انسان در بهترین حالت اینگونه است
مومن :خود خواهی و خداخواهی
آتئیست:خودخواهی و دگر خواهی
لازمه خود خواه نبودن وجود نداشتن من هست که اگه احساس شاعرنه را کنار بگذاریم ابدا و منطقا ممکن نیست@};-
با سلام .
مومن واقعی فقط خدا خواه است وفانی در حق اند بقول بابا طاهر عریان :
..... پسندد آنچه را جانان پسندد .
ولی باید توجه داشت :
امام صادق (ع) فرمود: ایمان مانند نردبانى است که ده پله دارد و مؤمنان پله اى را بعد از پله دیگر بالا مى روند. پس کسى که در پله دوم است نباید به کسى که در پله اول است بگوید : هیچ ایمان ندارى و کسى که در پله سوم است نباید کسى را که در پله دوم است مورد تحقیر قرار دهد .به همین ترتیب کسى که در رتبه دهم ایمان قرار دارد نباید فردى راکه در پله اى پایین تر است تحقیر نماید.(1)
از مجموع روایات و آیات مربوط به بحث ایمان مى توان دریافت که ایمان , حقیقت واحدى نیست و در همه ءمؤمنان یکسان و برابر نمى باشد, بلکه حقیقتى است که داراى مراتب و درجات متعدد مى باشد و به قول اهل منطق قابل تشکیک است . اعتبار و ارزش و میزان تقرّب هر انسان نزد خدا به میزان توجه به کمیت و کیفیت اجزاى ایمان است ; یعنى اعتبار هر مؤمنى را با مقدار عمل خالصانه او باید سنجید.
پی نوشت ها:
1- .کلینی , اصول کافی , ج 3 ص 74.
[=microsoft sans serif]سلام دوستان
بعد از مدت ها به سایت سر زدم.. خیلی دلم برای اینجا تنگ شده بود...
بچه های قدیمی دیگه نیستن .... احساس غربت میکنم... مانلی، ستسوکو، خاتون مهر، کبوتر حرم، آقا مهدی و ..... کجا هستن اینا؟
یادش بخیر یه مدت هر روز اینجا میومدیم و کلی با بچه ها بحث میکردیم..
هر جا هستید شاد وسلامت باشید
التماس دعا@};-
امام حسین (ع):
چنان چه سرکه عسل را فاسد می کند، خلق بد ایمان را فاسد می کند.
اصول کافی، ج2، ص 321
استاد گرامی حاج آقای فاطمی نیا:
هر ماه نوری دارد و هر روز نوری دارد که مجانی به در خانه آدم میایند. این ما هستیم که باید این نورها را حفظ بکنیم.
شیعیان امیرالمومنین نزد خدا عزیز هستند. اینها اگر بر نمازها مراقبت کنند، مساله والدین، مساله غیبت و حسن خلق و.... را رعایت کنند، این انوار هر روز به در خانه شان می آید.
منتها ما چه می کنیم؟ این انوار را حفظ نمی کنیم. از یکی از بزرگان علما که با آشیخ حسنعلی(نخودکی اصفهانی) محشور بود، پرسیدم ایشان چگونه به این مقام نزد خدا رسیدند؟
آن ولی خدا جواب داد: (( ایشان هرچه بدست می آورد نگه می داشت .))
ولی ما انوار را ضایع می کنیم. شب بلند می شود نماز شب می خواند، صبح می نشیند غیبت می کند. نور نماز شب رفت. با یک حرف تلخ این نورها از بین می رود
[="Navy"]انسان باش ،
[/]
چه فرقی میكند
محرم باشد یا صفر
فروردین باشد یا دی
دسامبر باشد یا ژوئن
هر روز كه دستی را گرفتی
دلی را به دست آوردی ، اشكی
را پاك كردی ، آن روز عید توست......
محبت را بی محاسبه پخش کن،
دروازه های قلبت رابه روی همه بگشا
و باورداشته باش خدایی که در این نزدیکیست،
بهترینها را برایت رقم زده است.
لا إِلهَ إِلَّا اللهُ، وَ لا نَعْبُدُ إِلّا إیّاهٌ مٌخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ
معبودی جز خدا نیست، و نپرستیم جز او را، در حالی که دین را برای او خالص کردیم، گرچه مشرکان را خوش نیاید
توجه: روایت است که این ذکر، پاداش بسیاری دارد، از جمله اینکه در نامه ی عملش عبادت هزار ساله بنویسند.
ﮔــــــــﺎﻫﯽ،،،،
ﺑﺎﯾﺪ ﮔـــــﺬﺷــــــــﺖ ﮐﺮﺩ،،،
ﮔﺎﻫﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﻋــــــﻮﺽ ﺷﺪ!!!
ﮔـــــــﺎﻫﯽ ﺑﺎﯾـــــــﺪ ﺩﻝ ﮐﻨﺪ
ﻭ ﮔﺎﻫﯽ ﻫﻢ ﺑﺎﯾـــــــــــﺪ ﺭﺩ
ﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺖ..!
زندگی همیشه عالی نیست
همیشه احتمال مشکل هست
اما مشکل داشتن به معنی آخر کار نیست..
بلکه...
شروع یه زندگی متفاوت و تازه است...