جمع بندی چند همسری ، آری یا نه ؟

تب‌های اولیه

193 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چند همسری ، آری یا نه ؟

سلام

از مدیر بخش ارجاع سوال خواهش دارم این تاپیک رو باز بگذارید تا نظرات کاربران رو ببینیم و تاپیک ها دیگه به انحراف کشیده نشن

با توجه به صحبت هایی که کاربران مختلف در تاپیک های این چند روزه داشتند، مساله ای فکرمو مشغول کرده
چرا خانم ها ( حتی باخدا ترین ها و حتی بعضی آقایون! ) اینقدر روی این مساله حساس اند؟ جبهه گیری های عجیب و غریبی دارند. چرا در حین بحث روی یک موضوع ، مطلب رو به انحراف می کشونن؟!
خیلی ها هستن نماز نمیخونن اما روزه میگیرن. دلیل میشه ما بهش بگیم دیگه روزه هم نگیر که اصلا فایده نداره؟!!! حالا هم این موضوع حلال خدا و بعضا ثواب هم داره با توجه به شرایط جامعه ( نظر خودمه ). زنی که به هر دلیلی بیوه میشه باید چکار کنه ؟؟؟؟ راه حل بدین!
چرا حتی طلبه ها و روحانیون از طرح چنین مسائلی روی گردانن؟؟

چند روز پیش خیلی اتفاقی چندتا مطلب دیدم از کانال احیای فرهنگ چندهمسری:

مطلب اول

دوست مخالف چند همسری

دوستم بود اومد کلی باهام بحث کرد

البته همیشه بهم میگفت واقعا مَردی!
اینکه تونستی یه زن دیگه بگیری و زنت هم راضی باشه و ... واقعا مَردی!

اما اومد ی حقیقت دیگری رو از سفره دلش برام باز کرد
گفت:
اصلا نه خودت رو قبول دارم نه کارت رو میپسندم و نه چند همسری رو.
انگار اینهمه واجب تو زندگی مردم درست شده که حالا شماها چسبیدید به مساله مستحب چند همسری؟!
البته من قرآن رو قبول دارم ولی....
البته قرآن گفته اگه ترس از عدالت داری به یک زن بسنده کن....
البته ...
اصلا وقتی من با همسرم زندگی خوبی دارم چرا برم زن دیگه بگیرم زندگیم خراب بشه؟!
من با کار شما و خود شما و این مقوله چند همسری مخالفم!
میگم پس بگو با قرآن مخالفی دیگه!
میگه نه من با قرآن مخالف نیستم اما این کارها و حرفهای شما رو قبول ندارم!

میگم آخه منکه در راستای قرآن حرکت کردم طبق قران جواز داشتن دو همسر داشتم
طبق قرآن تلاش میکنم از عدالت ساقط نشم و رعایت کنم
دو همسرم هم دوست دارم اوناهم همدیگه رو دوست دارن و همه با هم خوبیم
باز میگی قبولت ندارم
خب راحت بگو مخالف قرآنم
میگه نه من مخالف قرآن نیستم

آخه شما بگید این یعنی چه؟
کار منو (فرهنگ سازی چند همسری) قبول نداره
چند همسری رو قبول نداره
بعد میگه مخالف قرآن هم نیست!!

مگه مخالفت با خدا شاخ و دم داره
همینکه به خاطر مصلحت شخصی از دین خدا عبور میکنی یعنی در راستای مخالفت با خدا حرکت میکنی حالا عامدانه یا غافلانه یا ...

بعدشم من چکار دارم کی زن دوم میگیره یا نمیگیره من میخوام فکر شما رو اصلاح کنم و بگم هر کس خودش میدونه چکار میکنه فقط باید مواظب بود خلاف خدا نباشه
اونایی که نسنجیده کار میکنند راهنماییشون کنیم
اونایی که بی تفاوتند حرکت بهشون بدیم
اونایی که درست عمل میکنند تاییدشون کنیم
نگذاریم یکی از بی همسری برنجه یکی از داشتن همسر
باید همه در فرهنگ سازی این سنت کمک کنیم و مدافع قرآن و حقیقت باشیم
چند همسری هم آیه قرآنه خوش انصاف.

میگه من کاری ندارم نه تو رو قبولت دارم نه دوربرم راهت میدم و نه کمکت میکنم

بعدشم میگه اینکه من تو و کارای تورو قبول نداشته باشم و دور برم راهت ندم و در این مسیر هیچ کاری نکنم به معنای این نیست که من مخالف قرآن باشم!!

منکه نمیدونم این دیگه چه جور حرفیه؟!

مثل همون که میگفت مرگ حقه اما برای همسایه!
برادر من!
اگه همه همین رو بگن پس حتما منکر حق هستند. هرچند بدشون بیاد که بهشون بگی منکر حقید.
اگه همه همینطور در برابر آموزه های دین طبق سلیقه خودش باشند و از هر چه خوششون بیاد دفاع کنند که لازمه اش اینه که برخی احکام خدا تعطیل بشه!!

من به یاری خدا امید دارم و این وعده الهی است که هر روز که میگذره تحقق آن روشنتر میشه.
ان تنصرالله ینصرکم
اگه هر کسی بگه اگه در این مقوله وارد بشم آبروم میره! حیثیتم اِل میشه و بِل میشه! جایگاهم تو جامعه خراب میشه

این یعنی ترجیح خود بر دین خداست.
فرق نمیکنه که چه کسی باشی یا نباشی.

همه دستورات قرآن از مستحب و واجب و حرام و مکروه و مباح دایر مدار یک امر قرآن در قرآنه و اون اینه:
وما امروا الالیعبدوا الله مخلصین له الدین حنفاء.
باید عبد مخلص خدا باشیم
ترجیح آبرو و حیثیت دنیایی بر احیای دین با روح بندگی خدا آنهم خالصانه نمیسازد برادر!
فکری دگر بنمای که صبح حقیقت روشن است برادر!

مطلب دوم
⛔️������غیرت زن������⛔️

������امیرالمومنین علیه السلام فرمود: در انجام کار حلال جای غیرت ورزی نیست.

������(دعائم الاسلام ج3 ص 217 )

������امام صادق علیه السلام فرمود: زنی که بر هوو داری صبر می نماید خداوند اجر و ثواب شخصی را که در راه خدا جهاد نموده است به او عنایت می فرماید.

(علل الشرایع ج1 ص 249 الباب: 149)

������پیامبرصلی الله علیه و آله فرمود: زنی که بر غیرت مندی شوهر خود صبر نماید خداوند ثواب شهید را به او کرامت خواهد فرمود.

������(مستدرک الوسایل ج 14 ص 237 باب: عدم جواز الغیره من النساء )

������امام صادق علیه السلام فرمود: برای زنان جایز نیست که در مقابل شوهران خود غیرت مندی کنند زیرا بدرستیکه زنان مومنه و صالحه درمقابل شوهر خود غیرتمندی نشان نمی دهند و این کار از زنان غیر صالحه سر می زند.

������(الکافی ج5 ص 505 )

������هنگامیکه شوهر ام سلمه از دنیا رفت و عده وفات او بسر آمد ام سلمه از خداوند طلب می نمود تا شوهری مناسب نصیب او گرداند زیرا او عیالوار بود. پس از مدتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از او خواستگاری نمود. اما او در جواب به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت: من زنی سالخورده هستم. و دارای فرزند می باشم. غیرت شدیدی نیز در مقابل هوو دارم. اگر با شما ازدواج کنم می ترسم باعث اذیت شما گردم. و بهمین خاطر خداوند مرا عذاب کند.

������پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جواب به او فرمود: عمر من نیز مانند عمر تو زیاد است. و فرزندان تو فرزندان من خواهند بود.

������و اما در مورد غیرتمندی تو -در مقابل هوو - من به درگاه خداوند دعا می کنم که غیرتمندی تو از بین برود.

������(المستدرک ج 2 ص406)

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد مسلم

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام و احترام

darkalone;921923 نوشت:
چند همسری

بنده اجمالا سه نکته در این رابطه عرض می کنم و بعد پاسخ دوستان را در این رابطه می بینیم:

نکته اول: قاعده اهم و مهم

ببینید نگرش اسلام به مقوله چند همسری و اصلا تمام اموری که ممکن است حاشیه ها و عوارضی به دنبال داشته باشند، طبق قاعده اهم و مهم است.
بنده قبول دارم زندگی با تک همسر ممکن است از بسیاری جهت ها بهتر از زندگی با چند همسر باشد، اما وقتی تعداد زن ها بیشتر از مردان شد، و زنانی بی سرپرست در جامعه رها ده اند کدام یک اهم است؟
برای پرهیز از نتیجه گیری های احساسی، انسان باید برای یک لحظه هم که شده در هنگام موضع گیری احساسات خودش را کنار بگذارد و به طور کلی به ماجرا نگاه کند. بنده برای نتیجه گیری روشن تر مقدماتی عرض می کنم:
الف) هر زنی نیازهای عاطفی، جنسی، معیشتی و مانند آن دارد.
ب) این نیازها اگر تأمین نشود، و زن اگر به داخل خانه ها راه داده نشود، مردها را به خودش جذب می کند.
نتیجه: حکم به عدم جواز چند همسری، قطعا همان تک همسری را هم به خطر خواهد انداخت.
بنده در سفرهای تبلیغی با موارد متعدد از این سنخ برخورد کرده ام. انسان که با الفاظ بازی نمیکند، نیازهای زن هم که قابل انکار نیست، نمی توان گفت زن جوانی که حالا به هر طریقی موفق به ازدواج نشده، یا شوهرش را از دست داده، یا طلاق گرفته، و امکان تک همسری هم برای او وجود ندارد، دیگر باید تا آخر عمر نیازهایش را تحمل کند!
وقتی نگاه یک زن جامع نگرانه شد، و به نیازها و مشکلات تمام زنها توجه داشت، قطعا نگرشش تغییر خواهد کرد، مثلا به این لینک مراجعه بفرمایید: http://fa.alalam.ir/news/1937140

نکته دوم: تبعیت از کشش جامعه
کسانی که مدعی عقلانیت هستند و میگویند عقل باید به جای دین تصمیم بگیرد وقتی در چنین مواردی که دین حکم به جواز کرده و تشخیص آن را برعهده عقل گذاشته باز هم زیر بار نمی روند!
اسلام بدون ضابطه و قاعده بر مسئله چند همسری تأکید نکرده است، انصافا اگر کسی در ان دقت کند می بیند سخن اسلام چقدر زیبا و منطقی است، می گوید ازدواج و آمار آن، و چند همسری و مانند آن از مقوله هایی است که مثل اقتصاد در گرو عرضه و تقاضاست، و این خود به خود در جامعه تنظیم می شود.
اسلام می گوید عرضه و تقاضا نشان دهنده ی کشش جامعه است، و نمی توان مانع آن شد، اگر تعداد مردان برابر با تعداد زنان باشد خود به خود چنین ازدواجی رواج نخواهد یافت، چون زن بی شوهری که می‌تواند مجددا با یک مرد بدون همسر ازدواج کند چرا باید زن دوم یک مرد شود؟ و نیز مردی که زن بی شوهری نمی یابد تا به عنوان همسر دوم از او خواستگاری کند طبیعتا همسر دومی نخواهد گرفت. اما اگر تعداد زنان یک جامعه بالاتر رود نمی توان قانون منع تعدد زوجات را به جامعه تحمیل کرد، خب خود زن و مرد در سطح کلانی از جامعه به این سمت میل پیدا خواهند کرد، و ممانعت از آن جز نادیده گرفتن نیازهای زنان بی سرپرست، و طبیعتا زیر پا گذاشته شدن حکم شرع، ثمره ای نخواهد داشت.
همان طور که چندی پیش در آلمان جمعيت زنان بى‏شوهر نگرانى خود را از نداشتن شوهر طى شكايتى به دولت اظهار نموده و تقاضا كردند كه براى علاج اين درد مساله تعدد زوجات در اسلام را قانونى ساخته، به مردان آلمان اجازه دهد تا بیش از یک زن‏ بگيرند، منتهی حكومت به خاطر فشار کلیسا خواسته آن زنان را بر آورده نكرد.( ترجمه تفسير الميزان، ج‏4، ص 297)
و همان طور که اشاره کردم نماینده زن پارلمان عراق بر این مسئله تأکید می کرده است.
پس اگر می بینیم که مردانی دارای چند همسر هستند یعنی جامعه این کشش و این نیاز را دارد. هم مرد خواستگاری کرده، و هم زن پذیرفته که زن دوم شود؛ بنابراین اسلام حکمی را به جامعه تحمیل نکرده است، بلکه خواست عمومی جامعه که منطقی است را تجویز کرده و محدود نموده است.

نکته سوم: محدودیت ها
اسلام علاوه بر آنکه خواست طبیعی جامعه را امضاء کرده است، اما برای آن محدودیت هایی قائل شده است:
اول: برای مرد رعایت عدالت بین همسران را شرط کرده است.(نساء:3)
دوم: تعداد این همسران را در چهار همسر منحصر کرده است.(نساء:3)
سوم: با توجه به وجوب نفقه و مهریه، مردانی باید دست به چنین کاری بزنند که توان تأمین معیشت زنان متعدد را دارا باشند، تا باری زاز دوش زنان بی سرپرست برداشته شود.

نتیجه گیری
از نظر بنده تبلیغات در این راستا، نه به سوی ترویج چند همسری، بلکه به سمت ترویج جواز آن باید باشد، چون همان طور که عرض کردم چند همسری یا تک همسری خود به خود در جامعه تنطیم می شود، از طرف ما نه اصرار می خواهد، و نه انکار، فقط اجازه می خواهد، ما فقط باید مانع آن را برداریم که اگر جامعه کشش چند همسری را داشت فرهنگ های غلط مانع آن نشود.
خواهش می کنم خواهران محترمی که می خواهند موضع مخالف بگیرند دقت بفرمایند، بنده نمی خواهم این را ترویج کنم، می خواهم فقط قبح آن شکسته شود، تا اگر در جایی این کشش وجود داشت، مرد و زنی به خاطر این قبح ، به جای چند همسری به سمت رابطه های پنهانی نروند.
اگر ما با امر حلالی مبارزه کنیم، قطعا حرامی که به جای آن رواج می یابد موجب مسئولیت ما در آخرت میشود؛ وگرنه من هرگز نمی خواهم بگویم مردانی که یک همسر دارند حالا حتما بروند دنبال چند همسری! این اصلا ربطی به ما ندارد!
ما فقط دنبال اجازه این کار هستیم، اما رواجش را خود جامعه با عرضه و تقاضاهایش تصمیم میگیرد، ما دخالتی در آن نمیکنیم.

پیشاپیش از همراهی تمام دوستان متشکرم

مسلم;922649 نوشت:
هر زنی نیازهای عاطفی، جنسی، معیشتی و مانند آن دارد.

سوالی از مخالفان:
زنی که نتونسته ازدواج کنه و سنش بالا رفته یا زنی که به هر دلیلی بیوه شده باید با نیاز های بالا چکار کنه؟

مسلم;922649 نوشت:
بنابراین اسلام حکمی را به جامعه تحمیل نکرده است، بلکه خواست عمومی جامعه که منطقی است را تجویز کرده و محدود نموده است.

خیلی خوب اشاره کردید. اگه زن کم باشه آیا کسی دنبال چند همسری میره؟ اگه هر زنی با شوهر خودش زندگی داشته باشه آیا فساد ناشی از بیوه ها و ازدواج نکرده ها کمتر نمیشه؟

مسلم;922649 نوشت:
با توجه به وجوب نفقه و مهریه، مردانی باید دست به چنین کاری بزنند که توان تأمین معیشت زنان متعدد را دارا باشند، تا باری زاز دوش زنان بی سرپرست برداشته شود.

قسمت جالب بحث اینجاست!
چراکه من این طور فکر میکنم اگه روزی مخافان این قانون حاضر به این کار بشن، اینقدر به مرد بیچاره یا همسرهای دیگه اون مرد فشار بیاد که پشیمون بشن. اگه مرد سعی کنه عدالت رعایت کنه هم به نظر من اکثر این ازدواج ها به مشکل میخورن. بخصوص از طرف زن ها. به دلیل چشم و هم چشمی، حسادت، ولخرجی، بهانه گیری ها و ....

یه عده میگن مرد برای هوس این کارو میکنه. به فرض که "فقط" برای شهوت باشه. چه مشکلی داره؟! چه ایرادی داره هم به لذتش برسه هم به یکی دیگه سرپناه و عاطفه بده هم به بقیه کارهای دنیا و آخرتش برسه؟
جالبه بعضی دوستان با چندهمسری مشکلی ندارند. فقط میگن نه برای ما و اطرافیان ما ! دیگران این کار انجام بدن. کدوم دیگران ؟! اگه قرار باشه هرکسی این حرفو بزنه که دیگه کسی باقی نمی مونه
یا اینکه از ریشه مخالف هستند و میگن برای قدیم ها بوده. من سراغ ندارم دستوری از دستورات اصلی اسلام برای زمان خاصی بوده باشه
واقعا اگه توی قیامت جلوی ما رو بگیرن و بگند این بخش از فساد جامعه به خاطر شما بوده، چی داریم بگیم؟ به ظاهر برای گناه نکرده مجازات میشیم !

مسلم;922649 نوشت:
از نظر بنده تبلیغات در این راستا، نه به سوی ترویج چند همسری، بلکه به سمت ترویج جواز آن باید باشد

نکته ای که تازه به ذهنم رسید اینه که
دقیقا ترویج جواز یعنی چه؟! مگه تا الان اجازه نداشتیم که الان بخواهیم اجازه بگیریم؟ ( منظورم از نظر شرع )
و اصلا چجوری باید چند همسری رو ترویج داد؟؟
و مهم تر اینکه چه کسی یا گروهی چند همسری رو ترویج بده؟؟ دولت؟! مردهای عادی؟! یا مراکز دینی؟ ( چند بانو در مراکز دینی و حوزوی سراغ دارید که موافق چند همسری و ترویج اون باشند؟؟؟ )

با سلام ببخشید نمیتونم نقل قول بزنم جواب سوال اولتون آخه بعضی از آقایون فکر میکنن بهشون واجبه ! جواب سوال دوم; واسه ی چی باید چند همسری رو ترویج داد؟ جواب سوال سومتون:وظیفه هیچکدوم از اقشار نیست

سلام
حالا چرا چند همسری و تعدد زوجات !
البته
بر خی ها هوس بازی و تنوع طلبی و منش خیانت کاری را در دستور کار خودشان دارن!
دین و احکامش را هم ملعبه هوسرانی ها خودشان نموده !
و با زرنگی
به وجهه دینی بهش میدن
تا خلق الله را فریب داده
با ی تیر دو نشانه را برنند!
میدونم
حتما
می خواهید بگید سنت پیامبر ص و ائمه ع
درسته!!!
پ.ن
البته منظور من ن استارتر تا پیک است !
و ن اشخاص دیگه
کلی عرض کردم !
مخالف احکام شرعی در خصوص متعه نبوده و نیستم
ولی
با افراد سودجو مخالفم
که احکام دینی را ب نفع مقاصد شوم و هوسرانی های خودشان مصادره و وتحریف می نمایند !
هرکسی می خواهد 4 یا 6 یا 10 زن اختیار کند !
چه لزومی دارد
اقدام ب نشر در فضای عمومی و سایبری نماید
همین مانده
در 5 شبکه صدا وسیما بعنوان تیزر تبلیغاتی هم پخش شود
با اجازه
خخخخخخ

darkalone;922795 نوشت:
دقیقا ترویج جواز یعنی چه؟! مگه تا الان اجازه نداشتیم که الان بخواهیم اجازه بگیریم؟ ( منظورم از نظر شرع )
و اصلا چجوری باید چند همسری رو ترویج داد؟؟
و مهم تر اینکه چه کسی یا گروهی چند همسری رو ترویج بده؟؟ دولت؟! مردهای عادی؟! یا مراکز دینی؟ ( چند بانو در مراکز دینی و حوزوی سراغ دارید که موافق چند همسری و ترویج اون باشند؟؟؟ )

منظورم از ترویج جواز ، اجازه گرفتن نیست، اجازه را که اسلام داده است، و اراده آن هم که به دست خود مردم است، تنها چیزی که این وسط وجود دارد یک مانع فرهنگی است، یعنی علی رغم نیاز زنان و مردان جامعه، و علی رغم کشش جامعه ما اما از ترس آبرو، نیازشان را خفه می کنند یا در جهت دیگری تأمین می کنند. منظور بنده از ترویج جواز این هست که جامعه را به سمت و سویی ببریم که اگر کسی دو یا سه تا زن داشت در نگاه دیگران خیلی عادی تلقی بشه، یعنی قبح این عملی که در برخی مواقع مایه نجات جامعه است شکسته بشود. اگر این سایه سنگین شکسته بشود و این مسئله عادی شود، و این حساسیت های بی جهت از میان برود هم مشکل زنان بی سرپرست جامعه ما حل می شود، هم آمار پیر دختران کاهش پیدا می کند، هم آمار فساد و طلاق کاهش پیدا می کند، هم آمار جمعیتی ما افزایش می یابد.

اما اینکه چه کسی این وظیفه را برعهده دارد، تمام این هایی که نام بردید می توانند در این فرهنگ سازی نقش داشته باشند، هم دولت، هم مردم، و هم مراکز دینی، اما متاسفانه این مسئله برعکس پیگیری می شود، صدا و سیما گاهی فیلمهایی می سازد که مثلا اگر زنی شوهرش دوباره ازدواج کرده هیچ راهی جز طلاق و فروپاشی این خانواده وجود ندارد، این زن را یک زن بدبخت به تمام معنا معرفی می کنند!
البته در کنار آن، فرهنگ سازی در خصوص رفتارها هم لازم است، که چنین خانواده هایی رابطه همسران با هم خوب باشد و هیچ حس رقابت و اینها در میان نباشد.

همای رحمت;922798 نوشت:
آخه بعضی از آقایون فکر میکنن بهشون واجبه !

سلام
سوالی که هزاران بار از خانمها پرسیدم و هیچ خانمی هم تا الان پاسخم را نداده است
(فکر کنم چند سالی است دارم این سوال را می پرسم!)

تعداد مردهای فامیلتان را بشمارید ، دایی ، عمو ، پسرعمه ، شوهرخاله و.......
بعد بگوئید از این تعداد چند تای آنها 4 تا زن دارند؟ بعید می دانم به 1 درصد هم برسید
سپس بگوئید چند نفر از آنها 2 زن دارند؟ باز بعید می دانم به 5 درصد هم برسید

آن وقت بنده مات و مبهوت مانده ام که بخاطر 5 درصد (آن هم با فرض وجود)
باید از خطر ترویج ازدواج دوم بترسیم!!

متن زیر کمی همراه با مزاح است:

یک روز گرگی و روباهی می خواستند شیرینی تقسیم کنند
گرگ گفت بگذار من تقسیم کنم. بعد اینطور تقسیم کرد:

"دو تا برا من ، یکی برا تو.... دو تا برا من ، یکی برا تو...."

روباه گفت تو چقدر بی انصافی! بگذار من تقسیم کنم تا ببینی عدالت یعنی چه
آن وقت اینطور تقسیم کرد:

"یکی برا من ، یکی برا من.... ، یکی برا من ، یکی برا من...." :khandeh!:

همای رحمت;922798 نوشت:
جواب سوال دوم; واسه ی چی باید چند همسری رو ترویج داد؟

ما برای هر حکمی یک استاندارد داریم
وقتی به یک حکم به حالت افراط عمل بشود ، باید جلوی ترویج آن را تا رسیدن به حد اعتدال گرفت
و زمانی که به شکل تفریط از انجام آن خودداری شود ، باید آن را ترویج کرد تا به حد اعتدال برسد

امروز میزان انجام ازدواج دوم از میزان نیاز به آن کمتر است و این یعنی تفریط ، لذا نیاز به ترویج دارد
اگر روزی آمار عرصه از تقاضا پیشی گرفت ، قطعاً می رویم تو کار جلوگیری از ترویج
happy

همای رحمت;922798 نوشت:
جواب سوال سومتون:وظیفه هیچکدوم از اقشار نیست

البته بجز مسلمانان :ok:

همای رحمت;922798 نوشت:
بعضی از آقایون فکر میکنن بهشون واجبه !

توی نوشته ها بطور مشابه عرض کردم، چطور فکر می کنند واجبه؟ پیش و پا افتاده ترین دلیلش ارضای نیاز جنسیه دیگه. غیر این که نیست. این کجاش اشکال داره؟ اشکال که نداره بماند، ثواب هم داره. به دلایل تامین نیازهای یک زن دیگه

همای رحمت;922798 نوشت:
واسه ی چی باید چند همسری رو ترویج داد؟

فکر میکنم شما جواب کارشناس محترم اصلا نخوندین!!
"الف) هر زنی نیازهای عاطفی، جنسی، معیشتی و مانند آن دارد.
ب) این نیازها اگر تأمین نشود، و زن اگر به داخل خانه ها راه داده نشود، مردها را به خودش جذب می کند."
لطفا بگید مشکلات مطرح شده در قسمت الف چطور حل بشه؟؟

نقل قول:
reza-d;922828 نوشت:
سلام


آن وقت بنده مات و مبهوت مانده ام که بخاطر 5 درصد (آن هم با فرض وجود)
باید از خطر ترویج ازدواج دوم بترسیم!!


سلام علیکم

باعرض ادب و احترام به محضر شما

ازدواج مجدد اگر بر اساس شرایطش انجام شود اصلا خطر ندارد که قرار باشد از آن ترسید!

نه تنها خطر ندارد بلکه به سلامت معنوی و روانی خانوده و جامعه هم کمک میکند

یازهراسلام الله علیها

آرمین...;922802 نوشت:
هوس بازی و تنوع طلبی

اسلام برای این مورد محدودیت گذاشته که فقط 4 همسر

آرمین...;922802 نوشت:
منش خیانت کاری

من نمی دونم وقتی کسی یک همسر دائمی دیگه بگیره کجاش خیانته ؟!!!

آرمین...;922802 نوشت:
هرکسی می خواهد 4 یا 6 یا 10 زن اختیار کند !
چه لزومی دارد
اقدام ب نشر در فضای عمومی و سایبری نماید
همین مانده
در 5 شبکه صدا وسیما بعنوان تیزر تبلیغاتی هم پخش شود
با اجازه
خخخخخخ

اولا اسلام فقط به 4 همسر محدود کرده
دوما منظور شما از سودجویی چیه؟؟ لطفا واضح توضیح بدین
در مورد دلایل ترویج این قضیه کارشناس محترم جواب خوبی دادند

مسلم;922824 نوشت:
گر این سایه سنگین شکسته بشود و این مسئله عادی شود،

شما توی همین فضای مجازی خیلییی محتاطانه جواب میدین !
یه قسمت از سوالم باقی موند
مراکز دینی ما و منبری ها و ... برای این قضیه چه اقدام جدی انجام داده اند؟
آیا بانوان حوزوی موافق این قضیه هستند و شما علما و طلاب تونستین فقط روی این قسمت کوچک چامعه تاثیر بذارین؟؟

به نام خدا.

با عرض سلام.

تا وقتی ملت جوان تو ازدواج یک به یکش مشکل دارند، ترویج چند همسری چندان به صلاح به نظر نمیرسه چرا که تنها باعث تعمیق مشکل میشه.

ستایشگر :Gol:

ستايشگر;922834 نوشت:
به نام خدا.

با عرض سلام.

تا وقتی ملت جوان تو ازدواج یک به یکش مشکل دارند، ترویج چند همسری چندان به صلاح به نظر نمیرسه چرا که تنها باعث تعمیق مشکل میشه.

ستایشگر :Gol:

سلام
میشود هر دو مشکل را بطور موازی حل کرد ، تناقضی ندارند با هم
البته من هم با این موضوع مخالفم که مثلاً وقتی یک پسر مجرد هست ، فلان آقای متاهلی برود برای خودش آستین بالا بزند!

من اینطور اولویت بندی میکنم:

1 - ازدواج دختر مجرد (ازدواج نکرده) با پسر مجرد (ازدواج نکرده)

2 - اگر شماره 1 نشد ، ازدواج پسر و دختر مجرد که یکی یا هر دوی آنها قبلاً ازدواجی داشته اند

3 - در نهایت اگر برای زنی مجرد امکان 1 و 2 فراهم نبود ، بدون ترس و نگرانی با یک مرد متاهل ازدواج کند

ضمناً اولویت ازدواج دوم برای آقایان (در صورت نیاز) را با زنان بیوه می دانم

اینکه من میگویم چندهمسری باید قبحش شکسته شود به این معنا نیست که بیاید در گزینه 1 قرار بگیرد
ولی متاسفانه خانمها از صحبت امثال بنده چنین برداشتی می کنند!

ستايشگر;922834 نوشت:
تا وقتی ملت جوان تو ازدواج یک به یکش مشکل دارند، ترویج چند همسری چندان به صلاح به نظر نمیرسه چرا که تنها باعث تعمیق مشکل میشه.

این فرمایش شما خیلی کلیه. آیا همه ی مردم مشکل دارند؟
چرا پیش از این که موضوعی اتفاق بیفته در موردش قضاوت می کنیم؟؟

Reza-D;922829 نوشت:
ما برای هر حکمی یک استاندارد داریم
وقتی به یک حکم به حالت افراط عمل بشود ، باید جلوی ترویج آن را تا رسیدن به حد اعتدال گرفت
و زمانی که به شکل تفریط از انجام آن خودداری شود ، باید آن را ترویج کرد تا به حد اعتدال برسد

امروز میزان انجام ازدواج دوم از میزان نیاز به آن کمتر است و این یعنی تفریط ، لذا نیاز به ترویج دارد
اگر روزی آمار عرصه از تقاضا پیشی گرفت ، قطعاً می رویم تو کار جلوگیری از ترویج
happy

البته بجز مسلمانان :ok:

با سلام وعرض ادب

والا من نخواستم خودم رو درگیر این تاپیک کنم

منتها....

برادرم شما میفرمایین پنج درصد نمیشن من هم میگم

همین پنج در صد اینقدر ظلم به همسر اولشون کردن ,

حالا ممکن هم هست ناخواسته بوده باشه ,به هر حال

هیچ مرد سلیم النفسی تا از زندگیش ناراضی نباشه

سراغ یه زن دیگه ای نمیرن .من میگم اون آقایی که

نمیتونه مشکلش رو با همسرش حل کنه وظیفشه

تکلیف همسر اولش رو روشن کنه میخواد نگهش داره

یا طلاقش بده,نه اینکه آزار واذیتش بده ,

انصافا یه مردی که با همسرش مشکل داره با آوردن یه

زن دیگه مشکلش برطرف میشه ؟!

به نظر من که مشکلشون صد برابر میشه!

راجع به سوال دومتون هم

والا اگه مردی به خاطر ثواب بره با یه دختر سن بالا

ازدواج کنه ,فکر نمیکنم خانمش بهش اجازه نده!

darkalone;922830 نوشت:
توی نوشته ها بطور مشابه عرض کردم، چطور فکر می کنند واجبه؟ پیش و پا افتاده ترین دلیلش ارضای نیاز جنسیه دیگه. غیر این که نیست. این کجاش اشکال داره؟ اشکال که نداره بماند، ثواب هم داره. به دلایل تامین نیازهای یک زن دیگه

فکر میکنم شما جواب کارشناس محترم اصلا نخوندین!!
"الف) هر زنی نیازهای عاطفی، جنسی، معیشتی و مانند آن دارد.
ب) این نیازها اگر تأمین نشود، و زن اگر به داخل خانه ها راه داده نشود، مردها را به خودش جذب می کند."
لطفا بگید مشکلات مطرح شده در قسمت الف چطور حل بشه؟؟

با سلام

برادرم اگه واسه ی ثوابتونه بفرمایین

این گوی واین میدووون

darkalone;922832 نوشت:
اسلام برای این مورد محدودیت گذاشته که فقط 4 همسر

من نمی دونم وقتی کسی یک همسر دائمی دیگه بگیره کجاش خیانته ؟!!!

اولا اسلام فقط به 4 همسر محدود کرده
دوما منظور شما از سودجویی چیه؟؟ لطفا واضح توضیح بدین
در مورد دلایل ترویج این قضیه کارشناس محترم جواب خوبی دادند


سلام
شما آب گوارایی میبینید ظرف و توان خوردن دارید
و از این آب استفاده میکنید
حال بیماری که اگر میزان آب دریافتی که دکتر تشخیص داده نباید بیشتر از یک میزان باشد
حال آیا میتوان گفت حق این فرد اینه از این آب گوارا استفاده کند؟
به نظر بنده این فرد نه این که باخوردن بیش از اندازه به خود ضرر زده بلکه در حق افراد دیگه که میتونستند از اون آب استفاده کنند ظلم شده:)
ترویج این امر هم چیزی نیست به جز این که واقعا اونایی که میتونند مدیریت کنند و دونفر دیگه رو بدبخت نکنند اقدام کنند که در این صورت دیدگاه افراد تغییر میکنه
آقایی به بهانه بچه دار شدن چندین زن اختیار کرده که آخر سر معلوم شده مشکل بچه دار نشدن از خانم ها نبوده بلکه آقا اقدامی کردند که امکان بچه دار شدن نیست
در هر صورت خود موضوع چند همسری باتوجه به در نظر گرفتن شرایط مشکلی نداره

همای رحمت;922841 نوشت:
با سلام

برادرم اگه واسه ی ثوابتونه بفرمایین

این گوی واین میدووون

سلام

من قرار نیست چندتا همسر داشته باشم !!!
اولا شرایطشو ندارم
دوما می ترسم !!! چون می دونم زندگی خوبی با حرف مردم و کل کل همسرهام و ... دلایلی که بالاتر گفتم نخواهم داشت

من موضوعی مطرح کردم که میخوام دلایل مخالفت خانم ها و آقایون بدونم

فرض کنید برای ثوابش نیست! برای هوسه
اون مرد برای هوس این کار کرده. شاید ثوابی براش نداره و البته گناهی هم نداره
اما ناخواسته در درجه اول به جامعه ( شدت خیلی از مشکلات اجتماعی با این کار کاهش پیدا میکنه ) و در درجه دوم بیوه ها و ازدواج نکرده ها کمک بزرگی شده

همای رحمت;922840 نوشت:
هیچ مرد سلیم النفسی تا از زندگیش ناراضی نباشه

سراغ یه زن دیگه ای نمیرن .من میگم اون آقایی که

نمیتونه مشکلش رو با همسرش حل کنه وظیفشه

چرا همیشه باید مشکلی باشه تا سراغ این کار رفت؟ یکی که ظرفیتش بالاست ، مشخصا مشکلی نداره. ( از لحاظ عاطفی یا مالی یا جنسی یا ... )

همای رحمت;922840 نوشت:
والا اگه مردی به خاطر ثواب بره با یه دختر سن بالا

ازدواج کنه ,فکر نمیکنم خانمش بهش اجازه نده!

یعنی همسر اول و خود این مرد از روی ترحم تن به این کار بدن و کماکان همسر اول ملکه باشه و همسر دوم کسی که فقط در حقش ثواب شده؟!

اللیل والنهار;922842 نوشت:
حال بیماری که اگر میزان آب دریافتی که دکتر تشخیص داده نباید بیشتر از یک میزان باشد

سلام
میشه لطفا بفرمایید از نظر شما چند درصد مردان جامعه بیمارن؟

به نام خدا.

Reza-D;922836 نوشت:
سلام
میشود هر دو مشکل را بطور موازی حل کرد ، تناقضی ندارند با هم
البته من هم با این موضوع مخالفم که مثلاً وقتی یک پسر مجرد هست ، فلان آقای متاهلی برود برای خودش آستین بالا بزند!

من اینطور اولویت بندی میکنم:

1 - ازدواج دختر مجرد (ازدواج نکرده) با پسر مجرد (ازدواج نکرده)

2 - اگر شماره 1 نشد ، ازدواج پسر و دختر مجرد که یکی یا هر دوی آنها قبلاً ازدواجی داشته اند

3 - در نهایت اگر برای زنی مجرد امکان 1 و 2 فراهم نبود ، بدون ترس و نگرانی با یک مرد متاهل ازدواج کند

ضمناً اولویت ازدواج دوم برای آقایان (در صورت نیاز) را با زنان بیوه می دانم

اینکه من میگویم چندهمسری باید قبحش شکسته شود به این معنا نیست که بیاید در گزینه 1 قرار بگیرد
ولی متاسفانه خانمها از صحبت امثال بنده چنین برداشتی می کنند!

از لحاظ نظری همه ی مشکلات رو میشه با هم حل کرد و تناقضی هم با هم ندارند؛ اما در عمل با توجه به کمبود انرژی و وقت، بهتره مشکلات رو اهم و مهم کنیم.

الان در وضعیتی هستیم که افراد مجرد یا نمیتوانند یا نمیخواهند ( که شق دوم به نظر بنده بیشتره ) ازدواج کنند و همونطور که خود شما هم رتبه بندی فرمودید، این مشکل باید در اولویت قرار بگیره و غالب انرژی و توان رو صرف خودش بکنه. نفس ازدواج داره تبدیل به "قبح" میشه!

darkalone;922839 نوشت:
این فرمایش شما خیلی کلیه. آیا همه ی مردم مشکل دارند؟
چرا پیش از این که موضوعی اتفاق بیفته در موردش قضاوت می کنیم؟؟

بنده متاسفانه کاملا متوجه منظور شما نشدم. اگر منظورتون اینه که همه مردم که شهوتران نیستند و خودشون حدخودشون رو میفهمند، عارضم به خدمت شما که مشاهدات چیز دیگری رو نشون میده و امروز اگر به اندازه یک سانت آزادی به مردم داده بشه، خیلی قشنگ تا 100 سانت رو پیشروی میکنند!

و در مورد اینکه پیش از وقوع واقعه چرا در موردش قضاوت میکنم، برای اینکه برنامه ریزی کردن یعنی همین دیگه! آزمون و خطا کردن تو امور به این مهمی که درست نیست!

ستایشگر :Gol:

همای رحمت;922840 نوشت:
اون آقایی که نمیتونه مشکلش رو با همسرش حل کنه وظیفشه تکلیف همسر اولش رو روشن کنه
میخواد نگهش داره یا طلاقش بده, نه اینکه آزار واذیتش بده

حرفتان کاملاً حق است
ذره ای مخالفت در این زمینه با شما ندارم
اما خواهر گرامی ، نمیشود برای همه نسخهء کلی پیچید
برخی از زنها هستند که با ازدواج دوم مرد بنای ناسازگاری میگذارند

نکتهء مهم آنکه ممکن است اطرافیان این ناسازگاری ها را نبینند
عذرخواهی میکنم ، مثلاً شب ها از شوهرشان دوری می کنند ، یا اینکه خودشان را زیبا نمی کنند
شوهر هم عکس العمل نشان می دهد. اما مردم فقط عکس العمل شوهر را می بینند و از مسائل دیگر اطلاعی ندارند
چه بسا از خودِ زنِ اول هم بپرسی بگوید هیچ خطایی مرتکب نشده ام

نمی گویم همیشه اینطور است ، خیر
با شما موافقم که در موارد زیادی خود مرد مقصر است و به قول معروف نو که میاید به بازار ، زن اولش برایش کهنه میشود
این را قبول دارم ، ولی حرفم این است که سریع قضاوت نکنیم. ما از خیلی ریزه کاری های زندگی دیگران خبر نداریم

همای رحمت;922840 نوشت:
انصافا یه مردی که با همسرش مشکل داره با آوردن یه زن دیگه مشکلش برطرف میشه ؟!
به نظر من که مشکلشون صد برابر میشه!
این حرفتان را هم در مواردی قبول دارم که صادق است
ولی باز هم نباید 0 و 100 به موضوع نگاه کنیم

تعریف ما از مشکل چیست؟ آیا زن و مرد تعریف مشترکی از مشکل دارند؟
مثلاً مردی نیاز جنسی شدید دارد اما زن اول قادر به تامین این نیاز نیست
حال موضوع اینجاست که از نظر زن اول مرد هم باید مثل او به موضوع نگاه کند!
لذا این جریان از نظر مرد یک مشکل است اما از نظر زن اول مشکل نیست

مورد بعد اینکه اصلاً قرار نیست بین زن و مردی حتماً مشکلی (مشکل به معنای درگیری) پیش بیاید تا مرد برود زن دیگر بگیرد
سرپرستی از یک زن بی پناه ، رفع نیاز شدید ، بیماری همسر اول و......
از جمله دلایلی است که بدون هیچ تنشی ، زمینه ساز ازدواج مجدد میشود

همای رحمت;922840 نوشت:
والا اگه مردی به خاطر ثواب بره با یه دختر سن بالا ازدواج کنه
فکر نمیکنم خانمش بهش اجازه نده!
اول اینکه همانطور که عرض شد ، سرپرستی از یک دختر سن بالا تنها دلیل ازدواج مجدد نیست
ثانیاً بیشتر خانمها همین را هم اجازه نمی دهند

ستايشگر;922848 نوشت:
همه مردم که شهوتران نیستند و خودشون حدخودشون رو میفهمند

مردم روحیات متفاوتی دارند
یکی برای شهوت
یکی برای ثواب
یکی برای ارضای نیاز های غیر جنسی
....
....
امکان دارن ازدواج مجدد کنند

اما نتیجه ی همه ی اینها تقریبا به یه چیز منتهی میشه. یعنی دلایل اصلی وضع این قانون در اسلام

نکته دوم اینکه
در بحث ازدواج عادی چند درصد ازدواج ها، ازدواجِ شراب خوار با محجبه و خداشناس ، ازدواجِ مومن و با تقوا با بی نماز ، ازدواجِ بی حجاب و خودنما با ولایی و امام حسینی و ... هست؟
خانمی که میخواد همسر دوم مردی بشه بدون تحقیق ازدواج میکنه؟ بدون همسان گزینی و تطبیق معیارها؟
چقدر احتمال داره اگه ازدواج به صورت صحیح اجرا بشه فردی فقط به خاطر هوس یه زن دیگه بگیره؟ یعنی اون مرد اگر بدونه باید عمری با این زن زندگی کنه انتخاب بهتری انجام نمیده؟
این موضوعاتی که شما مطرح کردین بیشتر در مورد ازدواج موقت صادقه

کسی حرف از آزمون و خطا نزد
همون طور که قراره برای ازدواج عادی برنامه ریزی بشه برای چند همسری هم میشه برنامه ریزی کرد.

من فکر میکنم بیشترین مشکل تو این زمینه خانم ها هستن. که این بخش از اسلام قبول ندارند!
مثلا خانم قبول داره بی حجابی بده و چه آثار زیان باری توی جامعه داره.
یا اینکه غیبت چقدر اثرات اجتماعی داره
یا دزدی و ....
اما چند همسری بده چون مردی مثل ائمه نداریم که بتونه عدالت رو رعایت کنه و...
اصلا حتی حاضر نیستن وارد بحث چند همسری بشن چه برسه به اینکه بررسی کنند چرا اسلام چنین دستوری داده

اللیل والنهار;922842 نوشت:
آقایی به بهانه بچه دار شدن چندین زن اختیار کرده که آخر سر معلوم شده مشکل بچه دار نشدن از خانم ها نبوده بلکه آقا اقدامی کردند که امکان بچه دار شدن نیست
خود بحث دلیل بچه دار نشدن ، مبحثی است جدا
اما اینکه آقا با این بهانه دست به ازدواج مجدد زده نمی تواند سندی بر سوء استفاده باشد (لزوماً نمی تواند)
شاید مردی یاز و میل به چندهمسر داشته و از ترس اینکه همسرش مانع نشود بهانه آورده
اینجا مقصر انهایی هستند که برای انجام این عمل قبح تراشی کرده اند

البته قیاس درستی نیست ، برای توضیح بهتر مطلب عرض میکنم
مهریه حق شما خانمهاست ، با این حال توصیه شده که سعی کنید مهریه را کم بگیرید. یا اگر شوهر توانایی پرداخت ندارد به او فشار نیاورید
اینها توصیه هایی است به خودِ صاحب حق ، نه جوازی برای طرف مقابل که بخواهد این موارد را به زن الزام کند
به همین شکل در بحث چند همسری هم توصیه هایی به مردها شده که من هم با آنها موافقم
اما معنای این توصیه ها این نیست که زنان اجازه دارند مردها را برای استفاده از حقشان به این توصیه ها محدود کنند
(دقت بفرمائید)

darkalone;922843 نوشت:
فرض کنید برای ثوابش نیست! برای هوسه
اون مرد برای هوس این کار کرده. شاید ثوابی براش نداره و البته گناهی هم نداره

اگر مردی شهوت زیاد دارد و با ازدواج دوم که خداوند حلال کرده خود را از ارتکاب به زنا دور کند
بدون تردید ثواب هم خواهد برد

و اگر زنی مانع بشود و مرد مجبور به تحمل فشار شهوت بشود
قطعاً آن زن مرتکب معصیت شده است

ستايشگر;922848 نوشت:
الان در وضعیتی هستیم که افراد مجرد یا نمیتوانند یا نمیخواهند ( که شق دوم به نظر بنده بیشتره ) ازدواج کنند و همونطور که خود شما هم رتبه بندی فرمودید، این مشکل باید در اولویت قرار بگیره و غالب انرژی و توان رو صرف خودش بکنه. نفس ازدواج داره تبدیل به "قبح" میشه!
بله موافقم
اولویت بندی را هم به همین دلیل ارائه دادم
منتهی شما که خودتان بسیار آگاه هستید ، مسائل اجتماعی اینطور نیست که گروه ها سر صف بایستند تا نوبتی رد بشوند
که حالا بگوئیم خب اول مشکل جوانان مجرد را حل کنیم ، بعد که دیگر جوان مجردی نماند ، آن وقت بیوه ها و متاهل ها بیایند
اولویت بندی من از نظر اهمیت بود وگرنه چه بسا در شرایطی مجبور باشیم اول گزینه 3 را انجام بدهیم
(تحت شرایط همان مورد)

Reza-D;922852 نوشت:
خود بحث دلیل بچه دار نشدن ، مبحثی است جدا
اما اینکه آقا با این بهانه دست به ازدواج مجدد زده نمی تواند سندی بر سوء استفاده باشد (لزوماً نمی تواند)
شاید مردی یاز و میل به چندهمسر داشته و از ترس اینکه همسرش مانع نشود بهانه آورده
اینجا مقصر انهایی هستند که برای انجام این عمل قبح تراشی کرده اند

البته قیاس درستی نیست ، برای توضیح بهتر مطلب عرض میکنم
مهریه حق شما خانمهاست ، با این حال توصیه شده که سعی کنید مهریه را کم بگیرید. یا اگر شوهر توانایی پرداخت ندارد به او فشار نیاورید
اینها توصیه هایی است به خودِ صاحب حق ، نه جوازی برای طرف مقابل که بخواهد این موارد را به زن الزام کند
به همین شکل در بحث چند همسری هم توصیه هایی به مردها شده که من هم با آنها موافقم
اما معنای این توصیه ها این نیست که زنان اجازه دارند مردها را برای استفاده از حقشان به این توصیه ها محدود کنند
(دقت بفرمائید)

ببینید بزرگوار نود در صد خانمها با حقوق خودشون

آشنایی ندارن من نوعی به عنوان یه خانم اگه میدونستم

همسرم چند همسری جزئ حق وحقوقشه

مسلما عاشق نمیشدم وروی مردای متاهل هم برای انتخابم

حساب باز میکردم

سلام علیکم
عرض ادب و احترام به محضر شما بزرگواران

به نظر بنده به هر دلیلی مردی شرایط ازدواج مجدد را دارد و‌مایل است چند همسر داشته باشد
به هر دلیلی خانمی مایل است همسرش زن دیگری هم داشته باشد
به هر دلیلی خانمی مایل است زن دوم یا سوم یا چهارم شود

چه اشکالی دارد؟!!!! اصلا نباید این موضوع در یک کشور اسلامی قبیح باشد

به ما ربطی ندارد دیگران به چه دلیلی چند همسری هستند!آنچه به ماربط دارد این است چیزی را که اسلام حلال کرده و حتی درشرایط کنونی چه بسا لازم است، حق نداریم باگفتار و رفتار و غیره آن را قبیح بدانیم یا باعث قبح آن در جامعه شویم

یازهراسلام الله علیها

Reza-D;922852 نوشت:
خود بحث دلیل بچه دار نشدن ، مبحثی است جدا
اما اینکه آقا با این بهانه دست به ازدواج مجدد زده نمی تواند سندی بر سوء استفاده باشد (لزوماً نمی تواند)
شاید مردی یاز و میل به چندهمسر داشته و از ترس اینکه همسرش مانع نشود بهانه آورده
اینجا مقصر انهایی هستند که برای انجام این عمل قبح تراشی کرده اند

البته قیاس درستی نیست ، برای توضیح بهتر مطلب عرض میکنم
مهریه حق شما خانمهاست ، با این حال توصیه شده که سعی کنید مهریه را کم بگیرید. یا اگر شوهر توانایی پرداخت ندارد به او فشار نیاورید
اینها توصیه هایی است به خودِ صاحب حق ، نه جوازی برای طرف مقابل که بخواهد این موارد را به زن الزام کند
به همین شکل در بحث چند همسری هم توصیه هایی به مردها شده که من هم با آنها موافقم
اما معنای این توصیه ها این نیست که زنان اجازه دارند مردها را برای استفاده از حقشان به این توصیه ها محدود کنند
(دقت بفرمائید)

ببینید بزرگوار نود در صد خانمها با حقوق خودشون

آشنایی ندارن من نوعی به عنوان یه خانم اگه میدونستم

همسرم چند همسری جزئ حق وحقوقشه

مسلما عاشق نمیشدم وروی مردای متاهل هم برای انتخابم

حساب باز میکردم

Reza-D;922852 نوشت:
خود بحث دلیل بچه دار نشدن ، مبحثی است جدا
اما اینکه آقا با این بهانه دست به ازدواج مجدد زده نمی تواند سندی بر سوء استفاده باشد (لزوماً نمی تواند)
شاید مردی یاز و میل به چندهمسر داشته و از ترس اینکه همسرش مانع نشود بهانه آورده
اینجا مقصر انهایی هستند که برای انجام این عمل قبح تراشی کرده اند

البته قیاس درستی نیست ، برای توضیح بهتر مطلب عرض میکنم
مهریه حق شما خانمهاست ، با این حال توصیه شده که سعی کنید مهریه را کم بگیرید. یا اگر شوهر توانایی پرداخت ندارد به او فشار نیاورید
اینها توصیه هایی است به خودِ صاحب حق ، نه جوازی برای طرف مقابل که بخواهد این موارد را به زن الزام کند
به همین شکل در بحث چند همسری هم توصیه هایی به مردها شده که من هم با آنها موافقم
اما معنای این توصیه ها این نیست که زنان اجازه دارند مردها را برای استفاده از حقشان به این توصیه ها محدود کنند
(دقت بفرمائید)

بله خانم ایشون اگر این آقا با وجود داشتن چند همسر به مشکلی بر نخوردند مخالفت کنه در حق این آقا ظلم شده
ولی دقت نکردید خانم دوم سوم آیا حق این رو نداشتند حداقل بدونند این آقا بچه دار نمیشه
در چند همسری اکثر مواقع حق زن دوم و...هست که ضایع میشه
مخالفت زن اول چند ماه و سال زندگی و اجبار برای طلاق دادن زن دوم از طرف زن اول و....
اینجا آقا واقعا درک میکنه این شرایط رو یا فقط به این موضوع که حق داره ۴ تا زن بگیره فکرمیکنه؟حالا اونا باهم نمیسازند مشکل اون نیست که انقدر بزن سر و کله هم که بلاخره یکی کوتاه میاد

اینجا ملاک چیه فقط رسیدن آقا به حقش

اشتباه اشتباه هستش حالا چه مهریه باشه چه چند همسری
با خودخواهی فرد شاید به اون چیزی که خودش میخواد برسه ولی اون هدف و کیفیتی که باید از این زندگی انتظار داشته باشیم نخواهد بود

darkalone;922846 نوشت:
سلام
میشه لطفا بفرمایید از نظر شما چند درصد مردان جامعه بیمارن؟

سلام
چند درصد رو نمیدونم ولی میدونم بیمار بیمارهستش اگه پرهیز نکنه هم خودش و هم دیگران رو به زحمت میندازه
حتی ممکنه بیماریش افراد دیگه رو هم درگیر کنه
مثل همین ازدواج های دومی که فکر پشتش نبوده و با بی تدبیری و خوخواهی باعث شدند دید افراد به این موضوع خراب بشه

همای رحمت;922859 نوشت:
ببینید بزرگوار نود در صد خانمها با حقوق خودشون

آشنایی ندارن من نوعی به عنوان یه خانم اگه میدونستم

همسرم چند همسری جزئ حق وحقوقشه

مسلما عاشق نمیشدم وروی مردای متاهل هم برای انتخابم

حساب باز میکردم

اگر جامعه این طور نبود و خانم ها این برخورد نداشتن، شاید خواستگار متاهل هم داشتید

darkalone;922833 نوشت:
شما توی همین فضای مجازی خیلییی محتاطانه جواب میدین !
یه قسمت از سوالم باقی موند
مراکز دینی ما و منبری ها و ... برای این قضیه چه اقدام جدی انجام داده اند؟
آیا بانوان حوزوی موافق این قضیه هستند و شما علما و طلاب تونستین فقط روی این قسمت کوچک چامعه تاثیر بذارین؟؟

قطعا کار لازم انجام نشده است، اما اینکه چقدر کار شده، و نگرش امروزی جامعه چقدر تغییر کرده است، نیاز به یک بررسی آماری دارد، اصلا نگاه برخی مناطق هم با مناطق دیگر فرق می کند. اما در هر صورت مسئله به شدت حساس است، به گونه ای که بسیاری از زنان مومنه هم زیر بار آن نمیروند، حالا یا به خاطر احساسات خودشان، و یا به خاطر نوع نگرش دیگران! البته به خاطر تصریح اسلام بر آن، با اصل حکم مخالفت نمی کنند، اما بالاخره در نگاه بسیاری از خانم ها این مسئله از قبائح اجتماعی به شمار می رود!

اللیل والنهار;922863 نوشت:
بله خانم ایشون اگر این آقا با وجود داشتن چند همسر به مشکلی بر نخوردند مخالفت کنه در حق این آقا ظلم شده
ولی دقت نکردید خانم دوم سوم آیا حق این رو نداشتند حداقل بدونند این آقا بچه دار نمیشه
در چند همسری اکثر مواقع حق زن دوم و...هست که ضایع میشه
مخالفت زن اول چند ماه و سال زندگی و اجبار برای طلاق دادن زن دوم از طرف زن اول و....
اینجا آقا واقعا درک میکنه این شرایط رو یا فقط به این موضوع که حق داره ۴ تا زن بگیره فکرمیکنه؟حالا اونا باهم نمیسازند مشکل اون نیست که انقدر بزن سر و کله هم که بلاخره یکی کوتاه میاد

اینجا ملاک چیه فقط رسیدن آقا به حقش

اشتباه اشتباه هستش حالا چه مهریه باشه چه چند همسری
با خودخواهی فرد شاید به اون چیزی که خودش میخواد برسه ولی اون هدف و کیفیتی که باید از این زندگی انتظار داشته باشیم نخواهد بود

به اون مورد خاص کاری ندارم
ولی به موضوع مهمی اشاره کردید
چرا حق همسرهای بعدی ضایع میشه؟
چرا آقا باید به جایی برسه که عدم سازش همسرها براش مهم نباشه؟
خب اگه از اول با تطبیق معیارهای خودش و رعایت حال همسر اول و همکاری همسر اول مواجه میشد قطعا قضیه فرق داشت

اللیل والنهار;922866 نوشت:
چند درصد رو نمیدونم ولی میدونم بیمار بیمارهستش اگه پرهیز نکنه هم خودش و هم دیگران رو به زحمت میندازه

جسارتا این موضوع خاصیه و ربطی به بحث کلی نداره
این فرد باید بره سراغ درمان
ولی چه ربطی به بقیه اکثریت جامعه داره؟

اللیل والنهار;922866 نوشت:
مثل همین ازدواج های دومی که فکر پشتش نبوده و با بی تدبیری و خوخواهی باعث شدند دید افراد به این موضوع خراب بشه

چه فکری ؟ چطور باید فکر پشت این ازدواج ها باشه؟
لطفا بفرمایید چطور باید این ازدواج ها با تدبیر انجام بشند؟

مسلم;922868 نوشت:
قطعا کار لازم انجام نشده است، اما اینکه چقدر کار شده، و نگرش امروزی جامعه چقدر تغییر کرده است، نیاز به یک بررسی آماری دارد، اصلا نگاه برخی مناطق هم با مناطق دیگر فرق می کند. اما در هر صورت مسئله به شدت حساس است، به گونه ای که بسیاری از زنان مومنه هم زیر بار آن نمیروند، حالا یا به خاطر احساسات خودشان، و یا به خاطر نوع نگرش دیگران! البته به خاطر تصریح اسلام بر آن، با اصل حکم مخالفت نمی کنند، اما بالاخره در نگاه بسیاری از خانم ها این مسئله از قبائح اجتماعی به شمار می رود!

به نظر من بسیاری از منبری ها و طلاب از بیان این قضیه ترس دارند تا مبادا دید مردم نسبت بهشون عوض بشه

حداقل اینجا از شما انتظار دارم پاسخ کارشناسی به خانم های وارد شده در بحث بدین
با تشکر

همای رحمت;922859 نوشت:
اگه میدونستم

همسرم چند همسری جزئ حق وحقوقشه

مسلما عاشق نمیشدم

عشق منحصر در تک همسری نیست، قطعا می شود که مردی که چند همسر دارد هم روابطشان عاشقانه باشد، منتهی این قبحی که امروز وجود دارد مانع عشق می شود، یعنی زن در پیش فرض خودش مرد را متم به خیانت می داند، احساس می کند مرد بلایی به سر او آورده که هیچ مرد دیگری بر سر زنش نیاورده، اینها موجب یک حس کینه شده و مانع عشق می شود. مطمئنا با تغییر نگرش جامعه تمام این احساسات از میان خواهد رفت.

اللیل والنهار;922863 نوشت:
در چند همسری اکثر مواقع حق زن دوم و...هست که ضایع میشه
مخالفت زن اول چند ماه و سال زندگی و اجبار برای طلاق دادن زن دوم از طرف زن اول و....
اینجا آقا واقعا درک میکنه این شرایط رو یا فقط به این موضوع که حق داره ۴ تا زن بگیره فکرمیکنه؟حالا اونا باهم نمیسازند مشکل اون نیست که انقدر بزن سر و کله هم که بلاخره یکی کوتاه میاد

اینجا ملاک چیه فقط رسیدن آقا به حقش

تمام این آفت ها به نوع نگرش انسان ها بر می گردد، اینکه به محض ازدواج مجدد مردان، اختلاف در خانوااده ها شوع می شود به خاطر قبحی است که در اذهان جامعه وجود دارد، لذا زن به خاطر این وابستگی های فرهنگی دنیا را ویران شده تصور می کند، اما ببینید زن نماینده پارلمان عراف از وضع قوانینی برای تشویق مردان به چند همسری دفاع می کند، خب اگر واقعا روزی قبح این ازدواج به طور کلی از میان برود، انصافا دیگر با ورود زن دوم به خانه، آیا زن اول ناسازگاری می کند؟ همه اینها بستگی دارد که نوع نگا ما به این مقوله چگونه باشد.

اللیل والنهار;922863 نوشت:
خانم دوم سوم آیا حق این رو نداشتند حداقل بدونند این آقا بچه دار نمیشه

اللیل والنهار;922866 نوشت:
مثل همین ازدواج های دومی که فکر پشتش نبوده و با بی تدبیری و خوخواهی باعث شدند دید افراد به این موضوع خراب بشه

این را بنده کاملا قبول دارم، متاسفانه به همان اندازه که ترک ازدواج های مجدد موجب قبح این امر شده، ازدواج های متعدد نافرجام و نامموفق هم در این مسئله نقش داشته است.
اما باور کنید بخشی از همین هم به قبح مسئله بر می گردد، وتی شما بخواهید یک کار معمولی را مخفیانه انجام بدهید خوب از کار در نمی آید، وقتی مردی که می خواهد ازدواج دوم داشته باشد باید از موارد خاص که با ده تا واسطه به او معرفی شده تصمیم بگیرد، ودستش برای انتخاب باز نیست، و اصلا جرأت مشورت خواهی و تحقیق ندارد، خب طبیعتا ازدواج های دوم معمولا به مشکل بر می خورد.

شکستن قبح این مسئله شاه کلیدی است که همه این گره ها را تا حد زیادی باز می کند.

نمیتونم نقل قول بزنم نتم کم سرعته

جناب آقای در...

اسم آیدیتون رو نمیدونم چیه.

ببینید هیچ دختری روی یه مرد متاهل حساب

باز نمیکنه حتی اگه دختری بفهمه خواستگارش به فرض

عاشق یه دختری بوده ,از چشم دختر میفته !

چه برسه به مرد متاهل !

مگه اینکه یه دختر مجبور بشه !

شما خودتون رو جای من دختر بگذارید ازدواج از نظر یه

دختر خانم یعنی چی ؟یعنی شمای مرد عاشقم شدید واومدید خواستگاریم .

حالا عشق یعنی چی ؟یعنی فقط بین وشما وبسسسسس

darkalone;922875 نوشت:
به نظر من بسیاری از منبری ها و طلاب از بیان این قضیه ترس دارند

من که خانمم مطالبی که تایپ میکنم را نمیبیند که بترسمhappy

darkalone;922875 نوشت:
حداقل اینجا از شما انتظار دارم پاسخ کارشناسی به خانم های وارد شده در بحث بدین


خانم های تاپیک هم که با اصل مسئله مخالفتی ندارند تا جوابشان را بدهم، سخنانشان بیشتر ناظر به مصادیق است.

darkalone;922871 نوشت:
به اون مورد خاص کاری ندارم
ولی به موضوع مهمی اشاره کردید
چرا حق همسرهای بعدی ضایع میشه؟
چرا آقا باید به جایی برسه که عدم سازش همسرها براش مهم نباشه؟
خب اگه از اول با تطبیق معیارهای خودش و رعایت حال همسر اول و همکاری همسر اول مواجه میشد قطعا قضیه فرق داشت

بلاخره این آقا الان از چند همسر بهره مند هستند و به خواسته خودشون رسیدند
بود نبود بچه هم براشون مهم نبوده چون از همسر اولشون بچه دارند
ولی در حق زن دوم سوم ظلم شده چون بارها به دکتر مراجعه کردند ولی این آقا زیر بار اینکه مشکل از طرف خانومها نبوده نرفتند و علت طلاق گرفتن زن چهارم این بوده که فهمیدند مشکل از آقا بوده
و هیچ یک از خانومها خبر ندارند این آقا چند همسر دارند
در یکی از تایپکها خوندم که آقا حتی اگر خانم مخالف باشند میتونند زن اختیار کنند و لزومی برای اطلاع زن اول نیست
تا اینجا هیچ مشکلی نیست شاید مطلع نشدن به نفع زن اول دوم ،... و آرامش این آقا باشه
ولی وقتی موارد این چنینی پیش میاد تاسف آوره نادیده گرفتن خواسته زن دوم
شاید این خانم شرایطی برای ازدواج با فرد مجردی رو نداشتند و منتظر موندن برای فراهم شدن ازدواج باعث بشه دیگه امکان بچه دار شدن نداشته باشند و راضی شدند با این آقا ازدواج کنند. آیا حق نداشتند حداقل قبل از ازدواج مطلع بشند.
خود موضوع چند همسر نیست که خانم ها رو زده میکنه بلکه این رفتار های نادرست هست
ظلم ظلمه متدین و غیر متدین نداره
حالا یکی ظرفیتش رو داره با این نوع رفتار مدارا میکنه
یکی ظرفیت نداره میزنه زندگی این آقا رو سیاه میکنه

همای رحمت;922857 نوشت:
ببینید بزرگوار نود در صد خانمها با حقوق خودشون

آشنایی ندارن من نوعی به عنوان یه خانم اگه میدونستم

همسرم چند همسری جزئ حق وحقوقشه

مسلما عاشق نمیشدم وروی مردای متاهل هم برای انتخابم

حساب باز میکردم


والا من هم از موقعی خانمها خیلی حق حق میکردند (زمان داغ کردن های بنده که یادتان هست! happy)
کنجکاو شدم و رفتم دنبال کسب اطلاع درمورد حقوق زن و مرد
باور کنید 80 درصد اینها را تا همین چندوقت پیش اصلاً نمی دانستم!چ
چه درمورد حقوق خودم چه درمورد حقوق زنان

اللیل والنهار;922863 نوشت:
دقت نکردید خانم دوم سوم آیا حق این رو نداشتند حداقل بدونند این آقا بچه دار نمیشه

چرا صددرصد حق داشتند
من مصداقی و موردی منظورم نبود
منظورم این بود که شاید مورد مشابهی هم پیش بیاید اما چگونگی آن متفاوت باشد
در کل با این بخش از حرف شما موافقم خواهر گرامی

اللیل والنهار;922863 نوشت:
اینجا ملاک چیه فقط رسیدن آقا به حقش
اشتباه اشتباه هستش حالا چه مهریه باشه چه چند همسری
با خودخواهی فرد شاید به اون چیزی که خودش میخواد برسه ولی اون هدف و کیفیتی که باید از این زندگی انتظار داشته باشیم نخواهد بود
متوجه منظور شما هستم و آن را هم رد نمی کنم
حرف شما مانند این است که مثلاً خوردن نوشابه حق من است
اما وقتی می دانم اگر برم از فلان مغازه نوشابه بخرم با او دعوایم خواهد شد ، چه اصراری دارم حتماً این کار را بکنم؟
خب کلیت فرمایش شما درست است
اما دو نکته هست که از شما می خواهم به آنها توجه بفرمائید

1 - ازدواج مجدد لزوماً اینطور نیست که مرد برای تفریح برود و زن دیگری بگیرد
گاهی اوقات این ازدواج یک نیاز است که اگر رفع نشود ممکن است به بی راهه کشیده بشود

2 - به این هم دقت بفرمائید که اصل این مخالفت

"اکثراً" توجیح شرعی ندارد
آیا مرد باید یک حق شرعی را برای قهر و دعواهای غیرشرعی ترک کند؟
بهتر بگویم ، آمدیم فردا مردی به زنش گفت اگر از من نفقه بخواهی من زندگی را سیاه میکنم
آیا درست است که به زن بگوئیم خب وقتی می دانی زندگیت سیاه میشود نفقه نخواه!

آیا باید به زن را کنترل کنیم ، یا باید برویم یقهء مرد را بگیریم و از او بخواهیم حق زن را به رسمیت بشناسد؟
اصلاً این را هم پذیرفتیم. فردا زنها بگویند یا مرد باید به من اجازه بدهد هرجا خواستم بروم یا دعوا درست میکنم!
یا مرد بگوید یا زن باید مهرش را ببخشد یا من دعوا درست میکنم

اللیل والنهار;922881 نوشت:
وقتی موارد این چنینی پیش میاد

نمی دانم چرا اکثر مباحث مدام تکرار میشود
لااقل از برخی خانمها مثل شما انتظار ندارم مطالب گفته شده در گذشته را فراموش کنند

بزرگوار ، این حرف شما بارها از سوی خانمها مطرح شده و پاسخ داده شده
برای نمونه من بارها عرض کردم که آیا شما برنامه های تلویزیون درمورد زندانیان مرد را دیده اید؟
زندانیانی که بخاطر مهریه توی زندان بوده اند
اکثر اینها هم روز اول خانمهایشان میگفتند من مهریه را فقط برای طلاق می زنم ، یعنی همان دروغگویی که آن مرد انجام دادهاما
ناگهان در میان زندگی مهریه را به اجرا گذاشته اند

شاید باور نکنید اما وقتی برای خواهر خودم خواستگار امد
در جلسه خواستگاری به داماد گفتم مهریه حق زن است پس به حرف خواهر من گوش نکن که میگوید من نمی گیرم!
بلکه حدی که در توانت هست را بپذیر. الان عقد کرده اند با مهریه 14 سکه

خب خواهر گرامی ، حالا چون بعضی از خانمها از مهریه سوء استفاده کرده اند ، باید مهریه را کلاً حذف کنیم؟
خیر! بلکه باید همانطوری عمل کنیم که من انجام دادم. یعنی بپذیریم که مهریه حق زن است و تعارف هم نداشته باشیم
ازدواج مجدد هم حق مرد است ، اما ماها هی خودمان را گول میزنیم و دچار مشکل میشویم

البته همیشه زنها و مردهای شیاد وجود خواهند داشت ، این طبیعت دنیاست
اما تا زمانی که ما احکام را نپذیرفته ایم ، راه برای سوء استفاده بیشتر هموار خواهد بود

همای رحمت;922879 نوشت:
ببینید هیچ دختری روی یه مرد متاهل حساب

چرا؟

همای رحمت;922879 نوشت:
حالا عشق یعنی چی ؟یعنی فقط بین وشما وبسسسسس

به نظر خود شما، آیا تعریف عشق از نظر شما و اسلام و قرآن و خدا یکسانه؟

مسلم;922880 نوشت:
من که خانمم مطالبی که تایپ میکنم را نمیبیند که بترسم

ان شا الله که هیچ وقت در آینده هم نبینند !!!

مسلم;922880 نوشت:
خانم های تاپیک هم که با اصل مسئله مخالفتی ندارند تا جوابشان را بدهم، سخنانشان بیشتر ناظر به مصادیق است.

به ظاهر بله

بعضی مواقع ماموافق با موضوعیم ولی نیستیم
مثل مسیحی بودن آمریکایی ها و اروپایی ها !!!
منظورم کلی بود و شخص خاصی مدنظر نیست

Reza-D;922882 نوشت:
والا من هم از موقعی خانمها خیلی حق حق میکردند (زمان داغ کردن های بنده که یادتان هست! happy)
کنجکاو شدم و رفتم دنبال کسب اطلاع درمورد حقوق زن و مرد
باور کنید 80 درصد اینها را تا همین چندوقت پیش اصلاً نمی دانستم!چ
چه درمورد حقوق خودم چه درمورد حقوق زنان

چرا صددرصد حق داشتند
من مصداقی و موردی منظورم نبود
منظورم این بود که شاید مورد مشابهی هم پیش بیاید اما چگونگی آن متفاوت باشد
در کل با این بخش از حرف شما موافقم خواهر گرامی

متوجه منظور شما هستم و آن را هم رد نمی کنم
حرف شما مانند این است که مثلاً خوردن نوشابه حق من است
اما وقتی می دانم اگر برم از فلان مغازه نوشابه بخرم با او دعوایم خواهد شد ، چه اصراری دارم حتماً این کار را بکنم؟
خب کلیت فرمایش شما درست است
اما دو نکته هست که از شما می خواهم به آنها توجه بفرمائید

1 - ازدواج مجدد لزوماً اینطور نیست که مرد برای تفریح برود و زن دیگری بگیرد
گاهی اوقات این ازدواج یک نیاز است که اگر رفع نشود ممکن است به بی راهه کشیده بشود

2 - به این هم دقت بفرمائید که اصل این مخالفت "اکثراً" توجیح شرعی ندارد
آیا مرد باید یک حق شرعی را برای قهر و دعواهای غیرشرعی ترک کند؟
بهتر بگویم ، آمدیم فردا مردی به زنش گفت اگر از من نفقه بخواهی من زندگی را سیاه میکنم
آیا درست است که به زن بگوئیم خب وقتی می دانی زندگیت سیاه میشود نفقه نخواه!

آیا باید به زن را کنترل کنیم ، یا باید برویم یقهء مرد را بگیریم و از او بخواهیم حق زن را به رسمیت بشناسد؟
اصلاً این را هم پذیرفتیم. فردا زنها بگویند یا مرد باید به من اجازه بدهد هرجا خواستم بروم یا دعوا درست میکنم!
یا مرد بگوید یا زن باید مهرش را ببخشد یا من دعوا درست میکنم


نمیدونم چرا متوجه عرض بنده نمیشید
چند همسری لازم بوده که اجازه داده شده
حال یکی خانم بیمار داره
یکی میخواهد سرپرستی یه خانواده رو برعهده بگیره که مثلا این خانم به بیراهه نره یا یه سرپناه و تکیه گاهی داشته باشه
و.....
فکر کنم با پنهان کاری و در نظر نگرفتن حق و حقوق بقیه شاید جلوی یه بخشی از مشکل که ممکنه با ازدواج نکردن مجدد یه فرد پیش بیاد کاسته بشه
ولی مطمینا مشکلات دیگه بار میاره
پستهای قبلی گفتم چند مورد موفق از ازدواج دوم باشه مطمئنا مخالفت کمتر میشه

متاسفانه در این مورد بیشتر اونایی پیش قدم هستند که حتی ملاکهای لازم برای داشتن یک همسر رو هم ندارند

مسلم;922878 نوشت:
عشق منحصر در تک همسری نیست، قطعا می شود که مردی که چند همسر دارد هم روابطشان عاشقانه باشد، منتهی این قبحی که امروز وجود دارد مانع عشق می شود، یعنی زن در پیش فرض خودش مرد را متم به خیانت می داند، احساس می کند مرد بلایی به سر او آورده که هیچ مرد دیگری بر سر زنش نیاورده، اینها موجب یک حس کینه شده و مانع عشق می شود. مطمئنا با تغییر نگرش جامعه تمام این احساسات از میان خواهد رفت.

تمام این آفت ها به نوع نگرش انسان ها بر می گردد، اینکه به محض ازدواج مجدد مردان، اختلاف در خانوااده ها شوع می شود به خاطر قبحی است که در اذهان جامعه وجود دارد، لذا زن به خاطر این وابستگی های فرهنگی دنیا را ویران شده تصور می کند، اما ببینید زن نماینده پارلمان عراف از وضع قوانینی برای تشویق مردان به چند همسری دفاع می کند، خب اگر واقعا روزی قبح این ازدواج به طور کلی از میان برود، انصافا دیگر با ورود زن دوم به خانه، آیا زن اول ناسازگاری می کند؟ همه اینها بستگی دارد که نوع نگا ما به این مقوله چگونه باشد.

این را بنده کاملا قبول دارم، متاسفانه به همان اندازه که ترک ازدواج های مجدد موجب قبح این امر شده، ازدواج های متعدد نافرجام و نامموفق هم در این مسئله نقش داشته است.
اما باور کنید بخشی از همین هم به قبح مسئله بر می گردد، وتی شما بخواهید یک کار معمولی را مخفیانه انجام بدهید خوب از کار در نمی آید، وقتی مردی که می خواهد ازدواج دوم داشته باشد باید از موارد خاص که با ده تا واسطه به او معرفی شده تصمیم بگیرد، ودستش برای انتخاب باز نیست، و اصلا جرأت مشورت خواهی و تحقیق ندارد، خب طبیعتا ازدواج های دوم معمولا به مشکل بر می خورد.

شکستن قبح این مسئله شاه کلیدی است که همه این گره ها را تا حد زیادی باز می کند.

با سلام وعرض ادب

استاد گرامی میشه لطفا عشق بین زن وشوهر رو بفرمایید

یعنی چی ؟

واقعا فکر میکنید یه دختر چهارده ساله به خاطر قبح

چند همسری عاشق یه مرد متاهل نمیشه ؟!

والا اینطوری نیست عشق ودوست داشتن یه مرد خیلی واسه ی

خانمها مهمه !

بله من هم در همون تاپیک قبلی که شما استاد بزرگوار

کارشناسش بودید متوجه شدم همونطور که توی ازدواج

ما نابرابری یا به ناعادلانه عشق تقسیم میشه ,همونطور هم

خرج ومخارج خونه به عهده ی مرده که اونهم واقعا نا عادلانه ست.

خب این به اون در

ولی واقعا خیلی واسه ی خانمها سخته ببینن عشقشون

.............

اللیل والنهار;922881 نوشت:
خود موضوع چند همسر نیست که خانم ها رو زده میکنه بلکه این رفتار های نادرست هست
ظلم ظلمه متدین و غیر متدین نداره
حالا یکی ظرفیتش رو داره با این نوع رفتار مدارا میکنه
یکی ظرفیت نداره میزنه زندگی این آقا رو سیاه میکنه

به خاطر این موضوعات موردی که نمیشه قانون اسلام نادیده گرفت
ضمن اینکه یه بخشی از علت وقوع این مسائل به خاطر رفتار و عکس العمل جامعه ست

darkalone;922893 نوشت:
به خاطر این موضوعات موردی که نمیشه قانون اسلام نادیده گرفت
ضمن اینکه یه بخشی از علت وقوع این مسائل به خاطر رفتار و عکس العمل جامعه ست

آیا اسلام گفته بخاطر یه نیاز حال هر چیزی که در نظر گرفته میشه
حق و حقوق بقیه رو زیر پا بزاریم
دو طرفه دارم به موضوع نگاه میکنم

عکس العمل که بی دلیل نیست
یه فردی که تو دخل و خرج زن اول مونده چه اجباری برای ازدواج دائم در ازدواج مجدد هست
یا انقدر درک نداره که احساس و حس که ممکنه زن اول با اومدن زن دوم داشته باشه درک کنه و مدیریت
میزنه زندگی رو برای خودش و بقیه سیاه میکنه

با سلام و احترام

همای رحمت;922892 نوشت:
استاد گرامی میشه لطفا عشق بین زن وشوهر رو بفرمایید

یعنی چی ؟

واقعا فکر میکنید یه دختر چهارده ساله به خاطر قبح

چند همسری عاشق یه مرد متاهل نمیشه ؟!

والا اینطوری نیست عشق ودوست داشتن یه مرد خیلی واسه ی

خانمها مهمه !

بنده متوجه فرمایش شما هستم اما باور کنید بخش عمده ی این مانعی که در برابر عشق می فرمایید همین قبح این کار است، بله قبول دارم عشق یگانه حتما پررنگ تر از عشق چندگانه است اما اگر این قبح شکسته شود، مانعی در برابرعشق تلقی نمی شود.
بگذارید مثالی بزنم، بچه ها می دانند که پدر و مادر آنها را دوست دارند، طبیعتا با آمدن فرزند جدید هم قدری از این توجه به فرزندان پیشین کاسته می شود، اما این هرگز به عنوان مانعی برای عشق بین فرزندان و والدین تلقی نمی شود، چون بچه ها آوردن بچه دیگر از سوی پدر و مادر را خیانت به خود تلقی نکرده و آن را قبیح نمی دانند، لذا علی رغم اینکه با بچه جدید توجه والدین به آنها کاسته می شود اما عشق همچنان سر جایش است.
البته باز تکرار می کنم من قبول دارم که عشق به یک همسر قطعا پررنگ تر از چند همسر خواهد بود، بر سر این بحثی نمیکنم، بحثم بر سر اصل عشق است.

همای رحمت;922892 نوشت:
واقعا فکر میکنید یه دختر چهارده ساله به خاطر قبح
چند همسری عاشق یه مرد متاهل نمیشه ؟!


شما سن را مطرح کردید، دختر چهارده ساله و یک مرد متأهل! خب اولا دختر چهارده ساله هنوز سن کمی دارد و شاید در جامعه ما با توجه به رشد دختران، شاید دختران در این سن هنوز به بلوغ عقلی کامل نرسیده باشند، و ثانیا بستگی دارد آن مرد متاهل چند ساله باشد، شما جوری نوشته اید مرد متأهل که به چهل ساله میخورد!

اما اگر زن و مرد در یک سن باشند بنده در موارد متعدد شاهد چنین عشقی بوده ام! عشق به انسان متأهل! البته نه به شرط طلاق و جدایی از همسر اول، خیر، بلکه حتی با آن هم مخالفتی نداشته اند.

البته می توان تفاوتی قائل شد، معمولا دخترانی که در آغاز جوانی بوده و خواستگار هم دارند طبیعتا برای انتخاب چشمشان فقط به مردان مجرد است لذا معمولا عشقی به مردان متأهل شکل نمیگیرد، اما آفتی که نقل کردم در جامعه وجود دارد، زمانی است که خانمی دیگر از ازدواج به عنوان همسر اول تقریبا ناامید شده باشد، این خانم ها که احساس نیاز شدیدی در خود احساس می کنند دایره دید گسترده تری دارند، و ممکن است حتی نسبت به مردان متأهل علاقمند شده و حتی ابراز علاقه کنند.

موضوع قفل شده است