جمع بندی الگوی جوانان در تقوای جنسی

تب‌های اولیه

45 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
الگوی جوانان در تقوای جنسی

سلام

چند وقتی هست شبهه ایی ذهنم را مشغول کرده..
و آن این است که:

چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد صالح

با سلام به شما دوست عزیز

ملاali;745962 نوشت:
چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

اولا غالب امامان معصوم سلام الله علیهم پس از 20 سالگی ازدواج کردند، یعنی دوران مجردی و کنترل شهوت را پشت سر گذاشته و از این امتحانات سخت عبور کرده و الگوی مناسبی برای جوانان امروزی هستند.

ثانیا ازدواج در حال حاضر نیز آسان است اگر بخواهیم!! به آسانی آب خوردن!! چیزهائی به آداب و سنن ازدواج اضافه کردیم که باعث گرفتاری خودمان گشته است همانند کرمی که به دور خود تار تنیده و از حرکت ایستاده است.

در عصر پیامبر نیز ازدواجهای پر هزینه بود اما ایشان با این وضعیت مبارزه کرده و سعادتمندترین زنان را کم مهریه ترینشان معرفی کردند و ضمن توصیه به رعایت اخلاق نسبت به زنان، توصیه اکید بر آسان گیری در امر ازدواج می نمودند، پس راه ازدواج آسان باز است و انتخاب با ما!!

ثالثا اگر توصیه های امامان مبنی بر دور ماندن از هیجانات جنسی را جدی می گرفتیم (همه!! از خود ما و والدین و مسئولان دولتی و غیره) خیلی راحت تر می شد تقوای جنسی را رعایت کرد.

موفق باشید.

با سلام و تشکر

صالح;746889 نوشت:
غالب امامان معصوم سلام الله علیهم پس از 20 سالگی ازدواج کردند، یعنی دوران مجردی و کنترل شهوت را پشت سر گذاشته و از این امتحانات سخت عبور کرده و الگوی مناسبی برای جوانان امروزی هستند.

موضوع این نیست که معصومین از امتحانات عبور کرده اند یا خیر
مسلم است که اگر تا آخر عمر هم ازدواج نمیکردند ..لغزشی نداشتند

صحبت اینجاست که اگر اراده میکردند همه چیز محیا بوده(ازدواج دائم ،موقت و کنیز) به هیچ وجه در شرایطی نبوده اند که بخواهند ولی مهیا نباشد

صالح;746889 نوشت:
ازدواج در حال حاضر نیز آسان است اگر بخواهیم!! به آسانی آب خوردن!! چیزهائی به آداب و سنن ازدواج اضافه کردیم که باعث گرفتاری خودمان گشته است همانند کرمی که به دور خود تار تنیده و از حرکت ایستاده است.

وقتیی میگوییم الگو ، منظورمون نوع انسان نیست ..بلکه افراد منظورمون است
یک فردی مثل من چگونه میتواند فرهنگ یک جامعه را اصلاح کند و بعد بهره مند شود؟؟؟؟!!!!
من نوعی شاید اصلا احتیاج داشته باشم یک زن نه بلکه دوتا زن داشته باشم وقتی عملا یکیش هم فراهم نیست...احکام اسلام و دین عملا برای من چه معنایی دارد؟؟؟ جزاینکه همه چیز حرام است و راه گریزی هم نیست(عملا)

من نوعی میتوانم هم این دنیا و هم در آخرت به امامان معصوم اعتراض کنم که شما فرمودید زنا نکن،خودارضایی نکن تا چهارتا هم اگه خواستی زن بگیر اما عملا این برای شما فراهم بود ولی برای من خیر
شما بواسطه حلال بی نیاز از زنا و گناه جنسی بودید ولی ما خیر

ملاali;747154 نوشت:
صحبت اینجاست که اگر اراده میکردند همه چیز محیا بوده(ازدواج دائم ،موقت و کنیز) به هیچ وجه در شرایطی نبوده اند که بخواهند ولی مهیا نباشد

همین تصور در جمله فوق منشأ اشتباه شده است که اگر حل شود بحث تمام است.

به چه دلیل می فرمائید امامان هرچه دلشان می خواسته فراهم بوده است؟ آنها در معرض امتحاناتی بسیار سخت تر از نیاز جنسی روبرو بودند اما از مسیری که خدا برایشان مقدر کرده بود ذره ای تخطی نکردند (جریان عاشورا یکی از سخت ترینهاست) بعلاوه اینکه برایتان عرض شد که غالب آنها بالای بیست سالگی ازدواج کردند با اینکه نیاز جنسی قبل از بیست سالگی بسیار بیشتر است.

مثلا امام صادق که در 43 سالگی ازدواج کردند، آیا قبل از آن مدت الگوی مناسبی برای مردان مجرد نبودند؟!

لذا اینکه ادعا می کنید همه چی برای آنها فراهم بوده یک ادعائی است که دلیلی برای آن ارائه نکردید.

صالح;747170 نوشت:
مثلا امام صادق که در 43 سالگی ازدواج کردند، آیا قبل از آن مدت الگوی مناسبی برای مردان مجرد نبودند؟!

سلام علیکم و رحمةالله
عجیب بود! نمی دونستم!
واقعاً علت این پدیده چیست؟!
چرا ایشان، ازدواجشان را تا این سن به تأخیر انداختند؟!
مسلماً مصلحت در همین بود...اما اگر امکانش بود توضیح دهید...
تشکر

صالح;747170 نوشت:
مثلا امام صادق که در 43 سالگی ازدواج کردند، آیا قبل از آن مدت الگوی مناسبی برای مردان مجرد نبودند؟!

اولا این به این معنا نیست که امکانش را اعم از پول و غیره نداشته اند
ثانیا از کجا میدانید ازدواج موقت و بهره از کنیر نداشته اند؟؟
ثالثا بنده مجموع امامان(ع) را عرض کردم که بصورت کلی در مورد مسائل جنسی بی نیاز از حرام بودند اما خیلی از جوانان ما بی نیاز از گناه نیستند و امکان بهره جنسی حلال را ندارند چه دائم و چه موقت و چه بهره از کنیز

درضمن بنده کاری با امتحانات دیگر ندارم
موضوع تقوای جنسی است

سلام به شما دوست عزیز

لبیک یا علی النقی;747184 نوشت:
چرا ایشان، ازدواجشان را تا این سن به تأخیر انداختند؟!
مسلماً مصلحت در همین بود...اما اگر امکانش بود توضیح دهید...

اینکه چرا امام صادق در سن 43 سالگی ازدواج کردند، معلوم نیست، یعنی بنده گشتم چیزی نیافتم.

ملاali;747298 نوشت:
از کجا میدانید ازدواج موقت و بهره از کنیر نداشته اند؟؟

آنچه تاریخ گزارش کرده باشد ملاک قضاوت است و چنین گزارشی (مبنی بر اینکه امامان معصوم سلام الله علیهم قبل از ازدواج رسمی با کنیز و متعه رابطه داشتند) به دست ما نرسیده است.

ملاali;747154 نوشت:
صحبت اینجاست که اگر اراده میکردند همه چیز محیا بوده(ازدواج دائم ،موقت و کنیز) به هیچ وجه در شرایطی نبوده اند که بخواهند ولی مهیا نباشد

واقعا این طور فکر می کنید؟
حضرت یوسف که در نهایت زیبایی و جوانی بودند از طرف زیباترین زنان مصر به حرام دعوت می شدند ، آیا حضرت یوسف در اون شرایط به همسرشون دسترسی داشتند که عفت پیشه کردند؟
من به شخصه الگوی تقوا رو در این زمینه حضرت یوسف می دونم و حضرت معصومه که ایشان هم نتونستند ازدواج کنند
با وجود حضرت یوسف زبونمون کوتاهه و هیچ بهانه ای پیش خدا نداریم
خدا به همه کمک کنه و همه رو ببخشه

دختری از جنس خاک;747644 نوشت:
من به شخصه الگوی تقوا رو در این زمینه حضرت یوسف می دونم و حضرت معصومه که ایشان هم نتونستند ازدواج کنند

یک لحظه گفتم حضرت معصومه کیه ! ایمانمون شدید ضعیف شده....

در مورد حضرت معصومه ممنون میشم یکمی توضیح بدید. خیلی ممنون

ملاali;745962 نوشت:
چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

سلام
ائمه الگوی جوانان می باشند در ازدواج در سنین جوانی و در سنین پایین
چون اگر ائمه علیهم السلام سن ازدواجشان را تاخیر می انداختند آنوقت دوباره شبهه ای مطرح می شد که با توجه به استحباب نکاح و کراهت عزب بودن و مذمت آن در کلام خود ائمه چگونه می شود آنها به سخن خود عمل نکرده و نعوذ بالله مصداق آیه لم تقولون ما لا تفعلون شوند مگر مثل حضرت یحی و عیسی عذر موجهی داشته باشند که در مورد ائمه چنین عذری ظاهرا نبوده پس سن ازدواج آنها تاخیر نداشته در مورد الگو در قرآن هم حضرت یحی از این جهت ذکر شده است
أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ

علاوه بر آن خود قرآن ابتدا دستور به نکاح داده است که ازدواج کنید و اگر نتوانستید ازدواج کنید در زمان مجردی استعفاف داشته باشید تا خداوند شما را بینیاز کند از فضل خود پس دستور اسلام ازدواج است و ائمه به این دستور عمل می کردند و نوبت به قسمت بعد نمی رسیده وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ

صالح;747170 نوشت:
مثلا امام صادق که در 43 سالگی ازدواج کردند، آیا قبل از آن مدت الگوی مناسبی برای مردان مجرد نبودند؟!

این سنینی که برای ازدواج ائمه ذکر کرده اید دقیق نبوده و نمی توان معیار دقیقی باشد به عنوان مثال همین مطلبی که شما از زمان ازدواج امام صادق ذکر کرده اید بر مبنای گزارشاتی است که زمان ازدواج امام صادق علیه السلام با حمیده مادر امام کاظم علیه السلام را سن 43 سالگی ایشان ذکر کرده است اما همانطور که می دانید امام صادق همسر دیگری به اسم فاطمه داشته است که ایشان همسر اول امام صادق و مادر اسماعیل بن جعفر بوده اند اما چون زمان دقیق ازدواج امام با ایشان در گزارشات تاریخی بدست ما نرسیده است نمی شود دقیقا سن ازدواج امام صادق را کشف کرد البته با توجه به اینکه فرزند ارشد امام صادق اسماعیل بوده است و در گزارشات تاریخی اختلاف سنی امام صادق با اسماعیل حدود 25 سال ذکر شده است (ابوحاتم‌ رازی‌، احمد، «الزینة»، همراه‌ الغلو و الفرق‌ الغالیة فی‌ الاسلام‌ سلّوم‌ سامرایی‌، ج۱، ص۲۸۸، بغداد، ۱۳۹۲ق‌/۱۹۷۲م‌.) می توان فهمید که ایشان در سن کمتر از 25 سال ازدواج کرده اند و این سن 43 سال زمان ازدواج امام صادق با حمیده مادر امام کاظم است!
در مورد سایر ائمه نیز همینطور و زیاد در این موارد نمی توان به تاریخ اعتماد نمود و گفت قطعا امام صادق در این سن ازدواج کرده اند چون اخبار دیگری می تواند وجود داشته باشد و بدست ما نرسیده باشد و به قول معروف عدم الوجدان لایدل علی عدم الوجود!
البته قرائنی هم بر ازدواج در سنین پایین ائمه وجود دارد که اینگونه نتیجه گرفتن از گزارشات تاریخی را از اعتبار می اندازد مثل راوایات بسیار فراوان استحباب نکاح و کراهت عزب بودن و کثرت اولاد ائمه و مطالب دیگر ...

رجبعلی;747657 نوشت:
یک لحظه گفتم حضرت معصومه کیه ! ایمانمون شدید ضعیف شده....

در مورد حضرت معصومه ممنون میشم یکمی توضیح بدید. خیلی ممنون

سلام
خلاصه میکنم
اختناق هارون الرشيد و وجود خفقان در آن دوران، چنان شديد بود كه حتي كسي جرئت نداشت براي پرسيدن مسائل شرعي به در خانه موسي بن جعفر(ع) مراجعه كند، تا چه رسد به اينكه به عنوان داماد آن حضرت رفت و آمد دائمي با خانواده موسي بن جعفر(ع) داشته باشد.
خفقان حاکم بر جامعه نشان مي‌دهد كه ارتباط موسي بن جعفر(ع) كنترل مي‌شد و از طرفي زنداني شدن امام نيز، انگيزه خواستگاري از دختران آن حضرت را كاهش مي‌داد.

احتمالات دیگری هم هست ولی این از همه پررنگ تره
همه می تونند عفت پیشه کنند، کسی اون دنیا نمی تونه گلایه کنه، وقتی حضرت یوسف در اوج جوانی و زیبایی از طرف زنان زیبا دعوت به حرام میشد و در عین حال دوری میکرد. پس زبونمون اون دنیا کوتاهه
حضرت معصومه و حضرت مریم هم هستند
حضرت مریم جزء زیباترین زنان جهانه، ایشان هم عفیف بودند. منتها ماها چون نمی تونیم عفت اهل بیت رو درک کنیم و میگیم نه اونا دسترسی داشتند به همسر، پس لاجرم مجبوریم بریم سراغ کسانی که دسترسی نداشتند و در عین حال عفیف بودند

[="Tahoma"]

ملاali;747298 نوشت:
اما خیلی از جوانان ما بی نیاز از گناه نیستند و امکان بهره جنسی حلال را ندارند چه دائم و چه موقت و چه بهره از کنیز

اولا چگونه امکان ازدواج دائم را ندارند؟ اگر کمی از توقعات بیجایی که برخی دارند بکاهند می توانند ازدواج دائم داشته باشند مشکل در ازدواج دائم ساختن سنت ها و رسم های دست و پاگیر غیر ضروری است در حالی که تاکید اسلام بر ازدواج آسان می باشد.
ثانیا امکان ازدواج موقت نیز امروز وجود دارد حال شما بر چه مبنایی می گویید چنین امکانی وجود ندارد نیز عجیب است!
ثالثا بر فرض هیچ یک از موارد فوق هم وجود نداشته باشد مگر حضرت یحیی و عیسی تا آخر عمر مجرد نبودند؟آنها می توانند الگو باشند.

آنها با توجه به علمی که از عیب داشتن شهوت بی مورد و خود ارضایی پیش خدا از پیامبر بهشون رسیده بود حتی ما ها هم از این مورد اطلاع داریم و دیگران هم اطلاع داشتند ، ازدواج به موقع را راه حل مناسب این مشکل پیدا کردند و با ازدواج به موقع این مشکل را درون خانواده خود از بین بردند ، البته ماها به پسرا می گیم بچه ای هنوز و برای ازدواج باید مرد بشی و و اگر خانواده ای باشیم که قراره با ما وصلت بشه سنگ سر راه ازدواج دیگران می اندازیم . و انقدر جامعه بی ملاحضه ای از نظر ازدواج شده ایم ، خوب معلومه نیازی به مقابله نداشتند از اون طرف هم انقدر خانواده امامان با فهم و با درک و با کمالات بودن که امر ازدواج براشون آسون بشه . الان اقا پسری که مدرک می گیره به فکر ازدواج نیست و دختر خانمی که کل انداختن با پسرا شده عادتش ، بعضی پدر و مادرها که فکر می کنند بچه باید سی یا چهل بشه تا ازدواج بکنند بدونید همه این کارها بدون ضرر نیست الان نباید گیر بدیم به اماما که آیا جلوی شهوت وای میسادن یا نه معلومه که جلوش وای میسادن با شعور
و فهمی که این خاندان داشتن برنامه ازدواج رو درست سر زمان انجام میدادن نه مثل ماها که برای ازدواج برنامه صد ساله می چینیم . تنها راه مهار شهوت ازدواج به موقع هستش همین . می خوای مشکل شهوت بی مورد حل شه شعور و درک و قدرت بصیرت اجتماع رو بالا ببرید تا بعد از ازدواج هم سر تربیت صحیح کودکان به مشکل بر نخوریم و گریبان گیر امامان و پیامبران نشیم !!!! به هر حال خودشونم فکر نکنم راضی به این کوبنده گویی من باشند ولی واقعا در اجتماع اسلامی برای پیشرفت جوان ها چه کارهایی کردیم ؟
سر فصل مطالب هنوز هنوز کشور ما اسلام کامل نشده چطور انتظار دارید همه چیز مثل اصول پیش بره ؟!!!

پیشنهاد راه حل : ما همه انسانیم چه کسانی که معلم هستند ، کارگر هستند ، نویسنده هستند ، فیلمساز هستند ، شاعر هستند ، نقد کننده هستند ، رئیس جمهور هستند ، فیلسوف هستند ، خبرنگار هستند و ...
ما باید دست به دست هم بدیم و اصول اصلی اخلاق و رفتار و فرهنگ هر چیز رو در جامعه بارور کنیم ، اگر من می گم همه ما مسئول هستیم یعنی توی این زندگی در کنار هم هستیم اگر بتونیم شخصیت های اطرافمون رو به درک و کمالات بالا برسونیم صراحتا و دقیقا قدرت مانور ما هم در زندگی بالا میره و خیلی از مشکلات حل میشه ، اگر می خواید تعداد اندیشمندان ما تعداد اقتصاد دان ها و سیاست مدارهای با کفایت بالا بره حد اقل باید از خانواده ها شروع کنیم و زندگی رو به حد ایده عالش برسونیم مطمئنا با فرهنگ درست و شناخت درست از اسلام و تکمیل الگوهای تربیتی می تونیم به اون نقطه دلخواه برسیم . مثلا از همین الان بشینیم و برنامه ای بریزیم که خانواده ها هم به کارهاشون برسن هم به تربیت فرزندان بدون اینکه در فرهنگ و تربیت کودکان خدشه ای وارد بشه . باید تربیت رو از صفر شروع کنیم و ذهن های متمدن و مسلمان رو وارد احتماع جهانی کنیم . کشور ما بخاطر مشکلات بیش از حدی که داشته نتونسته روی مسائل خانواده و فرهنگی درست مانور بده و بخاطر مشکلات بیش از حد بخاطر تحریم ها و حمله های متعدد مجبور شدیم خیلی سریع جلو بریم تا فرصت مناسب رو برای تصحیح موارد پیدا کنیم . الان وقتشه روی فرهنگ و مذهب درست و ریشه ای کار بشه و مردم ما بتونند هم از نظر سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی ، علمی ، مذهبی پیشرفت چشم گیری پیدا کنند .
و در مورد شهوت لحظه ای اینم درسته الگوی ما حضرت یوسف هستش در مورد بقیه اطلاعاتی نیست چیزی که در قرآن اومده در مورد حضرت یوسف هستش منم قبول دارم ولی با ازدواج به موقع با برنامه ریزی صحیح از طرف خانواده و دولت می تونیم به این مشکلات پیروز بشیم و راه پیشرفت و پیروزی رو هموار کنیم . و حضرت یوسف تربیت صحیح داشت و بخاطر نداشتن فرصت تربیت از طرف والدین و همنطور بخاطر مشکلاتی که برای والدین بوجود میاد فرصت صحیح برای تربیت کودکان بوجود نمیاد بخاطر همین بعضی افراد هستند دارای شخصیت صحیحی نمی باشند اگر قدرت تغییر در این افراد نیست در حقشون حداقل دعا کنید خدا نجاتش بده که راه حل نجات همه توی نجات همگانی خلاصه شده .
با تشکر از همه دوستتون دارم
لطفا این پست رو به بقیه هم نشون بدید ما همه باید در کنار هم مسئولیت قبول کنیم مطمئنان یکی مسئولیتش رو انجام بده دیگری انجام نده دچار بحران های زیاد و مشکلات بسیار زیادی میشیم و این اجتماع نیاز مند احساس مسئولیت بالا نصبت به نسل های آیندست . تو رو خدا بیاید فرهنگ ها رو بالا ببریم و اسلامی کنیمش .
مثلا اصراف گناه هستش خوب اگه شهرداری قراره تفکیک ذباله ها رو انجام بده نیاز مند سیستم جدیدی از ماشین الات زباله جمع کنیه که بتونه تقسیم تفکیک ها رو انجام بده بعد قدرت فشرده سازی رو داشته باشه
و با تفکیک درست ذباله ها می تونیم هم شهر رو از ذباله نجات بدیم هم نسل جدید کارگر ها رو بنیان گزاری کنیم هم نسل جدید دانشمندان برای بررسی راهکار های علمی برای تفکیک بازیافت های بهداشتی و غیر بهداشتی و نوع مصرف اونها هستیم کلا اسلام فریاد میزنه با عقل و بینش جلو بریم تو رو خدا سر سری نگیریم بیایم همه چیز رو یه بازنگری کلی کنیم و این امر ازدواج هم درستش کنیم .
باز هم با تشکر از همه دوستدارتون:Gol::Gol::Gol::Gol:

دختری از جنس خاک;747663 نوشت:
وقتی حضرت یوسف در اوج جوانی و زیبایی از طرف زنان زیبا دعوت به حرام میشد و در عین حال دوری میکرد. پس زبونمون اون دنیا کوتاهه

دختری از جنس خاک;747663 نوشت:
حضرت مریم جزء زیباترین زنان جهانه، ایشان هم عفیف بودند.

امام صادق (ع) فرمودند : روز قیامت که میشود زن زیبایی را که به خاطر زیبائیش به فتنه ( و گناه ) افتاده است بیاورند ، آن زن گوید : پروردگارا تو مرا زیبا آفریدی و به همین خاطر من گرفتار فتنه و گناه شدم ، سپس ، حضرت مریم (ع) را روبرویش آورند و به او گویند : آیا تو زیبایی یا حضرت مریم (ع) ، ما او ( حضرت مریم (ع) ) را زیبا آفریدیم و دچار فتنه و گناه نگشت ، و هم چنین مرد زیبایی را که به خاطر زیبائیش به فتنه ( و گناه ) افتاده بیاورند و آن مرد گوید : بار پروردگارا تو مرا زیبا خلق کردی و از این جهت زنان به سوی من مایل شدند و مرا به زنا انداختند ، یوسف (ع) را نزدش آورند و به او گویند : تو زیباتری یا این ؟ ما او را زیبا خلق کردیم و با این حال به گناه نیفتاد. و همچنین مرد بلا و گرفتاری دیده ای را که به خاطر ابتلایش به بلا و گرفتاری به فتنه و گناه افتاده بود آورند ، آن شخص گوید بار پروردگارا بلا را بر من سخت کردی تا دچار فتنه و گناه شدم ! پس حضرت ایوب (ع) را بیاورند و بدان شخص گویند: آیا بلای تو سخت تر بود یا بلای این ؟ او ( حضرت ایوب (ع) ) هم گرفتار بلا شد ولی به گناه نیافتاد.
روضة الکافی جلد ۲ صفحه ۳۲ حدیث ۲۹۱ ، حیات القلوب جلد ۱ صفحه ۲۰۶

دختری از جنس خاک;747644 نوشت:
واقعا این طور فکر می کنید؟
حضرت یوسف که در نهایت زیبایی و جوانی بودند از طرف زیباترین زنان مصر به حرام دعوت می شدند ، آیا حضرت یوسف در اون شرایط به همسرشون دسترسی داشتند که عفت پیشه کردند؟
من به شخصه الگوی تقوا رو در این زمینه حضرت یوسف می دونم و حضرت معصومه که ایشان هم نتونستند ازدواج کنند
با وجود حضرت یوسف زبونمون کوتاهه و هیچ بهانه ای پیش خدا نداریم
خدا به همه کمک کنه و همه رو ببخشه

بنده صحبتم در مورد امامان بود گرامی!
حضرت یوسف و خانم معصومه به ما مستقیما نفرموده اند زنا نکنید ولی امامان فرموده اند که وای به حالت اگر زنا کنی....
نگفته اند؟؟؟
در حالی که خود بی نیاز از زنا بوده اند (حداقلش کنیز)
اما خیلی از جوانان ما بی نیاز از گناه نیستند..چون حلال برایشان فراهم نیست

نشنیده اید داستانی را که پیامبر خرما خورده بودند و اخلاقا نتوانستند به شخصی که خرما برایش ضرر دارد بگویند نخور؟؟؟

این هم همونه...فرقی نداره

من نوعی اعتراض دارم

یاحق

علــی;747665 نوشت:
[="Tahoma"]
اولا چگونه امکان ازدواج دائم را ندارند؟ اگر کمی از توقعات بیجایی که برخی دارند بکاهند می توانند ازدواج دائم داشته باشند مشکل در ازدواج دائم ساختن سنت ها و رسم های دست و پاگیر غیر ضروری است در حالی که تاکید اسلام بر ازدواج آسان می باشد.
ثانیا امکان ازدواج موقت نیز امروز وجود دارد حال شما بر چه مبنایی می گویید چنین امکانی وجود ندارد نیز عجیب است!
ثالثا بر فرض هیچ یک از موارد فوق هم وجود نداشته باشد مگر حضرت یحیی و عیسی تا آخر عمر مجرد نبودند؟آنها می توانند الگو باشند.

با سلام

شما از طرفی میگویید در اسلام ازدواج نکردن و عذب بودن نهی شده و بعد
از کسانی بعنوان الگو مثال میزنید که در اسلام نبوده اند و معلوم نیست ازدواج نکردنشان برای چی بوده....

در ثانی صحبت این نیست که چرا امامان ع سختی نداشته اند..
مسلم است که اگر مجرد هم میبودند لغزشی نداشتند...

صحبت این است امامی که امکان بهره حلال جنسی برایش فراهم است اخلاقا نمیتوانند به جوانی که این امکان را ندارد بفرمایند وای به حالت اگر زنا کنی؟؟؟

چرا که اون جوان خیلی راحت میتواند پاسخ دهد اگر من هم چهارتا زن و سه تا کنیز داشتم زنا نمیکردم...در حالی که ندارم ولی شما دارید

ملاali;747736 نوشت:
بنده صحبتم در مورد امامان بود گرامی!
حضرت یوسف و خانم معصومه به ما مستقیما نفرموده اند زنا نکنید ولی امامان فرموده اند که وای به حالت اگر زنا کنی....
نگفته اند؟؟؟
در حالی که خود بی نیاز از زنا بوده اند (حداقلش کنیز)
اما خیلی از جوانان ما بی نیاز از گناه نیستند..چون حلال برایشان فراهم نیست

نشنیده اید داستانی را که پیامبر خرما خورده بودند و اخلاقا نتوانستند به شخصی که خرما برایش ضرر دارد بگویند نخور؟؟؟

این هم همونه...فرقی نداره

من نوعی اعتراض دارم

یاحق

این مشکل حضرتعالی از آن نشات می گیرد که فکر کرده اید انبیا و امامان از یکدیگر جدا بوده اند و هر کدام هر آنچه که دلشان خواسته گفته اند! جمیع اهل بیت و امامان برای آن آمده اند که بشریت را به سعادت برسانند و هر آنچه گفته اند و کرده اند از خدا دستور داشته اند، نظر شخصی خود را که نگفته اند!
اصلا چرا کار را سخت کنیم؟ یک مثال از ائمه برایتان میزنم و بس،
وقتی امام کاظم علیه السلام در زندان حدود پانزده سال تازیانه می خوردند آیا در آن زمان به همسر یا کنیز دسترسی داشتند؟
شیطان چه راههایی و چه توجیه هایی برای آدمی میگذارد تا او را به گناه تشویق کند!

ملاali;747736 نوشت:
بنده صحبتم در مورد امامان بود گرامی!
حضرت یوسف و خانم معصومه به ما مستقیما نفرموده اند زنا نکنید ولی امامان فرموده اند که وای به حالت اگر زنا کنی....
نگفته اند؟؟؟
در حالی که خود بی نیاز از زنا بوده اند (حداقلش کنیز)
اما خیلی از جوانان ما بی نیاز از گناه نیستند..چون حلال برایشان فراهم نیست

نشنیده اید داستانی را که پیامبر خرما خورده بودند و اخلاقا نتوانستند به شخصی که خرما برایش ضرر دارد بگویند نخور؟؟؟

این هم همونه...فرقی نداره

من نوعی اعتراض دارم

یاحق

یک مثال نقض برای رد شبهه حضرتعالی کفایت میکند
آنهم زندگی حداقل پانزده ساله امام کاظم ع در زندان است در حالی که نه به همسر و نه به کنیزشان دسترسی نداشته اند، اما ایشان هم ساعاتی در زندان خلوت داشته اند و می توانستند گناه کنند و نکرده اند پس حجت تمام شد .

پس اعتراض وارد نیست

دختری از جنس خاک;747760 نوشت:
آنهم زندگی حداقل پانزده ساله امام کاظم ع در زندان است در حالی که نه به همسر و نه به کنیزشان دسترسی نداشته اند، اما ایشان هم ساعاتی در زندان خلوت داشته اند و می توانستند گناه کنند و نکرده اند پس حجت تمام شد .

اعتراض وارده

ما هر امام زاده ایی را که میبینیم از اولاد امام کاظم است
یعنی اتفاقا بیشترین نکاح را امام کاظم ع داشته اند
خواهشا خلط مبحث نکنید و مسئله زندان را با جریان زندگی عادی یکی نکنید

درضمن حق ندارید تهمت بزنید

دختری از جنس خاک;747757 نوشت:
شیطان چه راههایی و چه توجیه هایی برای آدمی میگذارد تا او را به گناه تشویق کند!

این سخن شما بوی تهمت زدن داره

حواستون باشه اینجا جای گفتگوی دینی و رفع شبهات است نه ابراز اعتقادات و مناظره

[="Tahoma"]

ملاali;747740 نوشت:
اخلاقا نمیتوانند به جوانی که این امکان را ندارد بفرمایند وای به حالت اگر زنا کنی؟؟؟

خداوند می تواند اخلاقا چنین حرفی را بزند یا خدا هم برای اینکه این حرف را بزند اخلاقا باید جسم شود و امکان زن گرفتن نداشته باشد و بعد توصیه کند؟:Nishkhand:
من متوجه نشدم این قید اخلاقا را از کجا آوردید! علاوه بر اینکه داستان حضرت یوسف هم در قرآن ذکر شده است به عنوان الگو که دیگر هیچ گونه عذر و بهانه ای وجود نداشته باشد!
در ضمن من باز هم متوجه نشدم جوانی که به قول شما امکان زنا دارد چگونه امکان ازدواج لا اقل ازدواج موقت را ندارد؟ مثلا برای ازدواج موقت چه امکانی و شرایطی می خواهد که زنا ندارد و راحتتر است؟

علــی;748103 نوشت:
نوشته اصلی توسط ملاali
اخلاقا نمیتوانند به جوانی که این امکان را ندارد بفرمایند وای به حالت اگر زنا کنی؟؟؟
خداوند می تواند اخلاقا چنین حرفی را بزند یا خدا هم برای اینکه این حرف را بزند اخلاقا باید جسم شود و امکان زن گرفتن نداشته باشد و بعد توصیه کند؟

خدا خداست گرامی!
میتواند امر کند اما الگو نیست
لطفا خلط مبحث نکنید
علــی;748103 نوشت:
علاوه بر اینکه داستان حضرت یوسف هم در قرآن ذکر شده است

جواب این سخن هم در پست های قبلی داده شد:ok:

صالح;747299 نوشت:
اینکه چرا امام صادق در سن 43 سالگی ازدواج کردند، معلوم نیست، یعنی بنده گشتم چیزی نیافتم.

با سلام

من فکر نمیکنم این نقل که حضرت صادق (ع) در سن 43 سالگی، برای اولین بار، ازدواج کرده اند درست باشد.

حضرت صادق در سال 83 هجری متولد شده اند.
حضرت امام کاظم در سال 128 هجری متولد شده اند.

اما حضرت صادق (ع)، فرزندی به اسم اسماعیل داشته اند که فرزند ارشد ایشون بوده است و فرقه اسماعیلیه ایشان را امام خود میداند ، اسماعیل ، 25 سال از حضرت کاظم (ع) بزگتر بوده اند ، با این حساب متولد سال 103 قمری بوده است . یعنی حضرت امام صادق ، حداقل در سن 19 سالگی اولین بار ازدواج کرده اند.

مادر اسماعیل فاطمه نام داشته است.
و مادرحضرت کاظم (ع ) که حضرت امام صادق در 43 سالگی با ایشان ازدواج کرده اند ، حمیده نام داشته اند.

منبع : http://wikifeqh.ir/%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1#foot8

[="Arial Black"]

دختری از جنس خاک;747644 نوشت:
واقعا این طور فکر می کنید؟
حضرت یوسف که در نهایت زیبایی و جوانی بودند از طرف زیباترین زنان مصر به حرام دعوت می شدند ، آیا حضرت یوسف در اون شرایط به همسرشون دسترسی داشتند که عفت پیشه کردند؟
من به شخصه الگوی تقوا رو در این زمینه حضرت یوسف می دونم و حضرت معصومه که ایشان هم نتونستند ازدواج کنند
با وجود حضرت یوسف زبونمون کوتاهه و هیچ بهانه ای پیش خدا نداریم
خدا به همه کمک کنه و همه رو ببخشه

کارتان تحسین بر انگیز است.

خداوند در روز قیامت حجت هایی دارد.
مثلا برای زیبا رویانی که غرق در گناه شدند حضرت یوسف شاید حجت باشد.
و حجت های دیگر.

و با این حجت ها همانطور که گفتید زبانمان کوتاه میشه.

Amirreza.R;748417 نوشت:
مثلا برای زیبا رویانی که غرق در گناه شدند حضرت یوسف شاید حجت باشد.
و حجت های دیگر.

اولا این سخن چه ربطی به موضوع ما داره صحبت این تاپیک درمورد امامان است

ثانیا مگر ما میگوییم اگر امامان مجرد بودند بلاتشبیه گناه میکردند؟؟؟!!!

عرض این است که امامانی که امکان بهره حلال را همه طوره داشته اند چگونه میتوانند ما را از گناه جنسی نهی کنند؟؟؟

ملاali;745962 نوشت:
چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

[=arial]اول سلام

باعرض پوزش از دوستان مادیر وارد بحث شدیم
ظاهرأ بحث از موضوع اصلی منحرف شده
اگه ایرادی نداره یه چندتا سوالم ما بپرسیم

درمورد سوال دوستمونملا aliکه چگونه امامان میتوانند در بحث ازدواج الگو باشند باید عرض شود که رعایت احکام اسلامی همان راهی است که ائمه رفته اند ومانیز اگر در همان راه قدم بذاریم درست رفته ایم ومجرد بودن دلیل بر انجام گناه نمیشود نمیگم کسی که مجرده گناه نمیکنه اما اگر گناه میکنه نباید به گردن دین بذاره پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) در سن 25 سالگی ازدواج کردند اون زمان هنوز اسلام هم نیومده بود و به دین حضرت ابراهیم بودند اما بازهم ایشان معصوم بودند و گناهی مرتکب نشدند وهمچنین همه کسانی که به عنوان الگو ازیشان یاد میکنیم مانند امامان وسایر پیامبران ویا علما مانند آقای قاضی ،آقای بهجت و... همه این عزیزان یک دوره مجردی را سپری کرده اند و گناهی هم مرتکب نشدند پس در دوران مجردی گناه کردن دلیل نمیشود

اما در مورد جواب این سوال دوستان مباحثی رو مطرح فرمودند که تقریبأ ربطی به بحث نداشت و اگه بخواهیم درباره اونا بحث کنیم که میشه مشکلات مربوط به ازدواج وباید در تاپیکی جدا بحث بشه اما گریزی میزنیم و ادامه میدیم


صالح;746889 نوشت:
ثانیا ازدواج در حال حاضر نیز آسان است اگر بخواهیم!! به آسانی آب خوردن!! چیزهائی به آداب و سنن ازدواج اضافه کردیم که باعث گرفتاری خودمان گشته است همانند کرمی که به دور خود تار تنیده و از حرکت ایستاده است.

صالح;747170 نوشت:
به چه دلیل می فرمائید امامان هرچه دلشان می خواسته فراهم بوده است؟ آنها در معرض امتحاناتی بسیار سخت تر از نیاز جنسی روبرو بودند اما از مسیری که خدا برایشان مقدر کرده بود ذره ای تخطی نکردند (جریان عاشورا یکی از سخت ترینهاست) بعلاوه اینکه برایتان عرض شد که غالب آنها بالای بیست سالگی ازدواج کردند با اینکه نیاز جنسی قبل از بیست سالگی بسیار بیشتر است.

[=arial]
جناب ملا ali فرمودند چگونه امامان میتوانند الگوی ماباشند در بحث ازدواج که اگر سوال ایشان را اینطور اصلاح کنیم شرایط ازدواج امامان با شرایط ازدواج الان چطور تطبیق داده میشه و تفاوت هایش چیست
که حرف شما منطقی نیست الان جوانی که نیاز جنسی داره باید چیکار کنه؟ از نظر اسلام یاباید ازدواج موقت کنه حالا یا صیغه یا عقد موقت و یا اینکه ازدواج دائم
در بحث ازواج موقت همه میدونیم که اگه یک جوان بیاد بگه من برای رفع نیاز جنسیم رفتم با یک خانم مطلقه یا بیوه صیغه کردم چه بلایی سرش میارن و از جامعه و از خانواده طرد میشه و در مورد ازدواج دائم هم مشکل اصلی جوانان چیه ؟ بیکاری جوونی که شغل نداره یا امنیت شغلی نداره باید چیکار کنه؟ در دوران امامان آیا مشکل بیکاری بود؟ آیا به بهانه تحریم و غیره حاکمان و مسئولان اون زمان انواع فساد و دزدی و پارتی بازی و رانت خواری میکردند ؟ در هر کشوری نیروی جوان تحصیل کرده سرمایه اون مملکته ویک نعمت به حساب میاد ولی در ایران این یک معضل و مشکل بزرگ محسوب میشه که نمیدونن باهاش چیکار کنند خداوند در قرآن میفرماید سوره : ابراهيم آیه : 7
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
و پروردگارتان اعلام کرد که اگر مرا سپاس گوييد ، بر نعمت شما می افزايم ، و اگر کفران کنيد ، بدانيد که عذاب من سخت است
واین نعمت در ایران کفران شده است
جوانی که کار نداره با چی زندگی تشکیل بده؟ با ایشاالله وماشاالله که نمیشه بری خواستگاری
هرچی آسان باشه وقتی کار نداشته باشی نمیشه

ما درباره نیاز جنسی صحبت میکنیم چه ربطی به جریان عاشورا دارد ؟ مثل بعضی از شیخها روز میلاد امامان هم روضه میخوانند بحث منطقی انجام بدین خواهشأ

صالح;747170 نوشت:
مثلا امام صادق که در 43 سالگی ازدواج کردند، آیا قبل از آن مدت الگوی مناسبی برای مردان مجرد نبودند؟!

صالح;747299 نوشت:
اینکه چرا امام صادق در سن 43 سالگی ازدواج کردند، معلوم نیست، یعنی بنده گشتم چیزی نیافتم.

صالح;747170 نوشت:
لذا اینکه ادعا می کنید همه چی برای آنها فراهم بوده یک ادعائی است که دلیلی برای آن ارائه نکردید.

صالح;747299 نوشت:
اینکه چرا امام صادق در سن 43 سالگی ازدواج کردند، معلوم نیست، یعنی بنده گشتم چیزی نیافتم.

[=arial]از یک کارشناس بعیده که حرف بی پایه و اساس بزنه چرا تعصبی جواب میدین که میرین یک چی رو درست کنین میزنین صدجارو خراب میکنین خب جواب نده برادر شما که ادعا و توصیه میکنین به بحث منطقی و مستدل خودتان جوابایی میدین که دلیلی براش ندارین

دختری از جنس خاک;747644 نوشت:
واقعا این طور فکر می کنید؟
حضرت یوسف که در نهایت زیبایی و جوانی بودند از طرف زیباترین زنان مصر به حرام دعوت می شدند ، آیا حضرت یوسف در اون شرایط به همسرشون دسترسی داشتند که عفت پیشه کردند؟
من به شخصه الگوی تقوا رو در این زمینه حضرت یوسف می دونم و حضرت معصومه که ایشان هم نتونستند ازدواج کنند
با وجود حضرت یوسف زبونمون کوتاهه و هیچ بهانه ای پیش خدا نداریم
خدا به همه کمک کنه و همه رو ببخشه

[=arial]حضرت یوسف عفت پیشه کردند درست اما شرایط ازدواج هم داشتند اینطور نبود که بخواهد زن بگیرد و کسی مانع باشد شرایطش رو هم داشت حالا اگر دیر زن گرفت بحث دیگریست ، بحث اینه که جوانی که میخاد زن بگیره ولی نمیتونه باتوجه به شرایط جامعه زن صیغه ای که نمیتونه بگیره باباش ازخونه میندازتش بیرون ازون طرف هم با توجه به فشار جامعه نمیتونه ازدواج دائم کنه
حضرت معصومه هم اینطور نیست که نخواستند ازدواج کنند چون پدر ایشان اختیار ازدواج حضرت معصومه(س) را به برادرشان امام رضا(ع) داده بودند و امام رضا (ع) هم در ایران تشریف داشتند امکان ازدواج برای حضرت میسر نبود ودر راه رسیدن به امام هم مریض شدند و فوت کردند پس دلیل برای ازدواج خیلی مهمه
خدا وکیلی بیاید بحث منطقی کنید با تعصب جواب ندید مشکلات سر راه ازدواج رو ببینید
شما چرا همه رو کافر میدونید و خودتان را مسلمان ؟ ما ندیدیم کسی اینجا به کسی توهینی کرده باشه که شما سریعأ حجت تمام میکنید و طلب آمرزش
داریم بحث منطقی میکنیم والله اگه خدا قبول کنه ماهم شیعه هستیم هم محب اهل بیت و این مسائل و مشکلات رو از دین نمیدونیم داریم تفاوت های سیستم جامعه اون زمان رو با الان مقایسه میکنیم

دختری از جنس خاک;747760 نوشت:
آنهم زندگی حداقل پانزده ساله امام کاظم ع در زندان است در حالی که نه به همسر و نه به کنیزشان دسترسی نداشته اند، اما ایشان هم ساعاتی در زندان خلوت داشته اند و می توانستند گناه کنند و نکرده اند پس حجت تمام شد .

پس اعتراض وارد نیست


[=arial]ببخشید خیلی معذرت میخام
کسی اگر در زندان انفرادی باشه از نظر جنسی چه گناهی میتونه انجام بده؟ نکنه نعوذبالله از معصوم انتظار استمناء داشتید زیرا اینقدر با امام عناد داشتند که در زندان انفرادی یا همون سیاهچال زندانی بودند و اذیتشان میکردند. ضمنأ شرایط خاص رو بحث نکنید

با عرض سلام
میخواستم توجه دوستان را به یک پارامتر دیگر هم جلب کنم قطعا در گناه کردن موثر است و آن شرایط اجتماعی و تکنولوژیکی روز است. در دوران ما امکاناتی چون اینترنت، ماهواره و و و وجود دارد که انگیزه های ارتکاب به گناه را به صورت تصاعدی و عیر قابل تصوری افزایش میدهد. این شرایط در گذشته وجود نداشته. پوشش ها محرک نبودند. جوانان تصور کمتری از مسایل جنسی داشنتد. حتی کار ها همگی یدی بودندو جوانان وقتی برای خلوت کردن با خود و تفکرات محرک نداشتند. دارو ها و قرص های آنچنانی وجود نداشته .... حتی شاید بتوان گفت شراب هایشان هم تاثیر مشروبات امروزی را نداشته... آیا اگرجوانانی که در آن دوره گناه نمیکردند به این دوران بیایند باز هم گناه نمیکنند؟ در واقع آیا شرایط سالم زیستن و گناه نکردن سخت تر نشده است؟

علــی;747665 نوشت:
اولا چگونه امکان ازدواج دائم را ندارند؟ اگر کمی از توقعات بیجایی که برخی دارند بکاهند می توانند ازدواج دائم داشته باشند مشکل در ازدواج دائم ساختن سنت ها و رسم های دست و پاگیر غیر ضروری است در حالی که تاکید اسلام بر ازدواج آسان می باشد.
ثانیا امکان ازدواج موقت نیز امروز وجود دارد حال شما بر چه مبنایی می گویید چنین امکانی وجود ندارد نیز عجیب است!
ثالثا بر فرض هیچ یک از موارد فوق هم وجود نداشته باشد مگر حضرت یحیی و عیسی تا آخر عمر مجرد نبودند؟آنها می توانند الگو باشند

[=arial]دوستانی که میفرمایند ازدواج آسان ازدواج آسان

اون زمان کسی اگر کاری نداشت و میرفت یک زمینی رو آباد میکرد و چاهی حفر میکرد و نخلی میکاشت و به بهره برداری میرسوند کسی باهاش کاری نداشت
الان ما زمین داریم و اطراف ان هیچ چاهی نیست بخواهیم چاه بزنیم نمیزارن پس کشاورزی نمیتونیم انجام بدیم کار دولتی هم که باید پارتی داشته باشی اصلأ سر هر کاری بخوای بری باید پارتی داشته باشی
بخوای بری بیرون کار کنی که باید سرمایه داشته باشی و یا سابقه کار
ضمن اینکه شب میخابیم صبح بیدار میشیم قیمتها میشه چند برابر
اگر بری از بانک وام بگیری که اینقدر سود های بانکی بالاست که فرقی با ربا نداره تازه ربا ارزانتره وبیشتر به نفعته تازه اگر بتونی وام بگیری
بری خواستگاری بهت میگن کار داری؟ خونه داری؟ ماشین داری؟
جدای از اون فشاری که بهت وارد میشه جوون 20 ساله رو مثل یک پیرمرد میکنه نمیخوام توجیه کنم ولی وقتی طرف فکرش به جایی نمیرسه از بس که روش فشاره دیگه یه جا کم میاره
اونی که این حرفو میزنه نفسش از جای گرم بلند میشه تاحالا صاب خونه بیرونش ننداخته تا حالا به خاطر بیکاری به این درو اون در نزده
ما رفتیم یه اداره ای مشغول به کار شیم به ما گفتن مدرک دانشگاهیتو قبول نمیکنیم همون موقع یکی از دوستام که با ما همکلاس بود و پدرش تو اون اداره بود با همون مدرک رفت تو اون اداره این تبعیض ها و پاری بازیاست که داره به همه فشار میاره و چون نظام ما اسلامیه مردم اینو به پای اسلام میذارن
مثلأ شیخی اگر خطا کنه مردم به پای اسلام میذارن چون این نماینده ومبلغ دین اسلام هست
مگر ما دوران شاه دین نداشتیم؟ نماز نمیخوندیم ؟ روزه نمیگرفتیم؟ با وجود جلوگیری و مشکلات، آیا برای امام حسین(ع) عزاداری نمیکردیم ؟
پس چرا انقلاب کردیم ؟
ما انقلاب کردیم که حکومتی تشکیل بدیم که زمینه ساز ظهور امام زمان باشه وبرای امام زمان (عج) نیرو تربیت کنیم خداوکیلی اگر بیانات گهر بار امام خامنه ای حفظه الله نباشد جامعه منحرف میشود
اما ما اومدیم نیرو برای امام زمان تربیت کنیم نه اینکه یک عده با پارتی بازی میان روبه کار و اینقدر دزدی میکنن و فساد میکنن و سوء استفاده که اون بچه ای که موقع ازدواج و کار گرفتن و سروسامان گرفتنشه که از همه چی زده میشه نسبت به دین بد بین میشه چرا؟ چون یه دزد با پاتی بازی اومد هم اسم نظام رو خدشه دار کرده هم اسم سلام رو طرف هم نسبت به نظام بدبین میشه هم نسبت به اسلام
روایت داریم که ویژگی یاران امام زمان (عج) جوان بودنشان است درواقع نه از لحاظ ظاهری بلکه از لحاظ باطنی چون در جوان یک شور خاصی وجود داره و یک انگیزه مضاعف که ظهور امامشو طلب میکنه و برای یاریش سر از پا نمیشناسه اما با این روند ابتدای جوانی ، جوان ها رو پیر میکنن چون اینقدر باید به فکر مسائل مختلف از جمله شغل و ازدواج باشه که از هدف اصلی منحرف میشه ما برای چی داریم زندگی میکنیم برای اینکه ظهور رو انشا الله رقم بزنیم و اسلام واقعی رو پیاده کنیم و انتقام بگیریم از دشمنان اهل بیت علیهم السلام اما کسی که طوری تربیت بشه که فکرش فقط شکم و زیر شکم باشه دیگه وقتی برای امام زمانش نداره
لذا اگه جوان دغدغه سرکار رفتن و ازدواج نداشته باشه و جامعه آماده این باشه که امام زمانی رفتار کنه تا آقا بیاد، مشکلی باقی نمیمونه
شرمنده بابت اینکه وقتتونو گرفتم ، عذرخواهی میکنم
یاعلی

[="Arial Black"]

ملاali;748442 نوشت:
اولا این سخن چه ربطی به موضوع ما داره صحبت این تاپیک درمورد امامان است

ثانیا مگر ما میگوییم اگر امامان مجرد بودند بلاتشبیه گناه میکردند؟؟؟!!!

عرض این است که امامانی که امکان بهره حلال را همه طوره داشته اند چگونه میتوانند ما را از گناه جنسی نهی کنند؟؟؟

دوست عزیز بنده در مورد پست سرکار خانم [=Arial Black]دختری از جنس خاک نظرم رو داده ام.عذرخواهی میکنم اگر خارج از تاپیک بود.

در زمان صدر اسلام در کنار ازدواج و متعه کنیز گرفتن هم بوده و آیه صریح داریم که اگر نمیتوانید ازدواج کنید کنیز بگیرید
به خوبی روشن است که اصلا مخاطب قرآن ما نبودیم و نیستیم...کنیز چی هست؟!! کجا میشه گرفت؟!!!

سوال:
آیا اسلام یعنی یکسری باید و نباید ها بدون اینکه زمینه اجرا داشته باشد یا نداشته باشد؟؟؟
برای من نوعی که نمیتوانم ازدواج کنم و کنیزی هم نیست اسلام یعنی چی؟
چرا دین برای ما جنبه های ایجابی ندارد؟ و فقط صلبی است؟؟

ملاali;748845 نوشت:
در زمان صدر اسلام در کنار ازدواج و متعه کنیز گرفتن هم بوده و آیه صریح داریم که اگر نمیتوانید ازدواج کنید کنیز بگیرید
به خوبی روشن است که اصلا مخاطب قرآن ما نبودیم و نیستیم...کنیز چی هست؟!! کجا میشه گرفت؟!!!

سوال:
آیا اسلام یعنی یکسری باید و نباید ها بدون اینکه زمینه اجرا داشته باشد یا نداشته باشد؟؟؟
برای من نوعی که نمیتوانم ازدواج کنم و کنیزی هم نیست اسلام یعنی چی؟
چرا دین برای ما جنبه های ایجابی ندارد؟ و فقط صلبی است؟؟


چرا داره خب متعه هست وقتی ما میگیم متعه بده و اخه و... دیگه چه ربطی به دین داره اشکال از ماست که شرع و دین و حلال خدا رو الکی حرام کردیم خدا لعنت کنه اونیکه اولین بار این متعه رو حرام اعلام کرد

با سلام به شما دوست عزیز

مولکول 68;748407 نوشت:
اسماعیل ، 25 سال از حضرت کاظم (ع) بزگتر بوده اند

با مراجعه به لینکی که داده بودید و ملاحظه کتابی که مطلب حضرتعالی منتسب به آن شده بود اشکال شما ظاهرا وارد است اما مشخص نشد که کتاب مورد نظر صرف بزرگتر بودن اسماعیل را بیان کرده یا فاصله 25 سال نیز در آن آمده و چون این کتاب در دسترس بنده نیست از اظهار نظر درباره آن معذورم.
موفق باشید.

با سلام به همه دوستان و شرکت کنندگان در بحث

لطفا از مسیر بحث خارج نشوید و به مطالبی که خارج از بحث طرح می شود نیز پاسخ ندهید!

یک نکته که روی آن تاکید شد اما همچنان مورد بی توجهی است این استکه پرسشگر، اصل "فراهم بودن ارضای شرعی غریزه جنسی را برای پیامبر و امام در هر زمانی" را قطعی دانسته و چنین نتیجه گرفته اند که پس آنان هنری در مهار غریزه جنسی به خرج نداده اند و از این جهت نمی توانند الگو باشند.

در پاسخ عرض شد برای این اصل پذیرفته شده توسط پرسشگر یک دلیل قطعی ارائه نشد، ضمن اینکه ازدواج امامان غالبا پس از 20 سالگی است که حداقل ریاضت 6-7 ساله دوران مجردی را همراه دارد (که اتفاقا با فشار جنسی بیشتری همراه است)

موفق باشید.

[="Arial"][="Black"]سلام ..

آیا با وجود همسر یا متعه یا کنیز انسان بی نیاز جنسی میشه؟؟ با زهم امکان گناه بسیاره همانطور که آمار متاهلان جامعه که مبتلا به این گناه هستن زیاده

امام الگوست چون عفت پیشه کرده حالا با زن گرفتن و راضی شدن بحلال یا تحمل مجردی و آلوده نشدن .. یا حتی زندان رفتن مثل حضرت یوسف و ..

خلاصه امام در جامعه ای که بودن عفت پیشه کردن و هیچ گناهی مرتکب نشدن همیقد برا الگو گرفتن کافیه بنظرم ... موفق باشید[/]

صالح;748947 نوشت:
در پاسخ عرض شد برای این اصل پذیرفته شده توسط پرسشگر یک دلیل قطعی ارائه نشد، ضمن اینکه ازدواج امامان غالبا پس از 20 سالگی است که حداقل ریاضت 6-7 ساله دوران مجردی را همراه دارد (که اتفاقا با فشار جنسی بیشتری همراه است)

باسلام
از 20 سالگی تا سی سالگی چطور؟ امکانش فراهم بوده یا خیر؟
ثانیا از اونجایی که اسلام با رهبانیت مخالف است به احتمال زیاد قبل از بیست سالگی هم حداقل متعه داشته اند
بازم عرض میکنم صحبت بیشتر روی شرایط ازدواجه که برای آنان سهل بوده ...نه سن و سال

صالح;747170 نوشت:
امام صادق که در 43 سالگی ازدواج کردند،

عماد;750423 نوشت:
این فرمایش صحیح نیست زیرا امام صادق علیه السلام در سال 83 ق متولد و در سال 148به شهادت می رسند. (1) فرزند بزرگ ایشان اسماعیل است، اسماعیل در حدود25 سال از امام موسی کاظم علیه السلام بزرگتر بوده است.(2) تولد امام کاظم علیه السلام در سال 128هجری قمری است(3) وقتی امام کاظم علیه السلام در سال 128 متولد شده باشند و اسماعیل 25سال قبل از آن یعنی اسماعیل در سال 203تقریبا متولد شده است.

گفتیم که تولد امام صادق علیه السلام نیز در سال 83بوده، در سال 203 فرزند ایشان متولد شده یعنی امام صادق علیه السلام در 22سالگی دارای فرزندی به نام اسماعیل بوده اند، با توجه به این مطلب اگر بگویم در سال اول ازدواجشان اسماعیل متولد شده باشد باید در سن 21 سالگی ازدواج کرده باشند
لذا آنچه در سوال شما آمده است صحیح نمی باشد باز می توانید از کسی که این مطلب را فرموده سند فرمایششان را مطالبه فرمائید.
1. شیخ مفید، ارشاد، ترجمه و شرح فارسی: محمدباقر ساعدی، تصحیح: محمدباقر بهبودی، بیجا، انتشارات اسلامیه، ۱۳۸۰ش.. صص۵۲۶-۵۲۷.
2.ابوحاتم‌ رازی‌، احمد، «الزینة»، همراه‌ الغلو و الفرق‌ الغالیة فی‌ الاسلام‌ سلّوم‌ سامرایی‌، بغداد، ۱۳۹۲ق‌/۱۹۷۲م‌،ص ۲۸۸.
3.ترجمه إثبات الوصية ،متن،ص:356

http://www.askdin.com/showthread.php?t=52358&p=750423&viewfull=1#post750423

می توانم خواهش کنم واضح تر بیان نمایید؟!

جناب ملاali حتما هنوز جواب خود را نگرفتید . اگر بحث الگو پذیری از امامان رو فعلا کنار بذاریم شما به این فکر کنید که تو هر جایی کسانی که خلاف جهت و کار های معمول حرکت میکنند موفق میشن
در مورد موضوعی که مطرح کردید هم تو شرایط فعلی جامعه امکان گناه خیلی زیاد و خیلی هم راحته ولی اونایی موفق میشن (خدا یجور دیگه جداشون میکنه و بهشون پاداش میده ) که تو این شرایط میتونن تحمل کنند. اگر فقط مشکلتون تقوای جنسی است پیشنهاد میکنم ذکر زیاد بگید خصوصا لااله الا الله از ته دل و لا حول ولا قوه الا بالله .
در ضمن خدا بنده ای رو که ببینه واقعا چیزی رو میخواد وبراش سعی میکنه و خالصانه و صادقانه از خدا کمک میخواد قطعا کمکش میکنه. خدا اصلا منتظر رجوع کردن بنده به خودشه...
از خدا خالصانه خواستن این موضوع رو برای هر کسی که این حس ها رو داره که الان فکر میکنم شدن اکثریت جامعه اروم میکنه.
در ضمن پیشنهاد بعدی اینه که هر وقت هر کسی دلش خدا خواست... یه جرعه از وجودشو... کمک و راهننماییش رو... با نیت خالص و از ته دل قرآن رو باز کنه... اون صفخه عجیب راهنماییش میکنه

ملاali;745962 نوشت:
سلام

چند وقتی هست شبهه ایی ذهنم را مشغول کرده..
و آن این است که:

چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

با عرض سلام و ادب و احترام خدمت بزرگواران

بنده سعی کردم کم و بیش نظرات دوستان رو بخونم, و با اجازه, دوست داشتم که من نیز صرفا نظرم را بگویم.

احتمالا شاید مستقیم پاسخم را نرسانم.

لذا با مقدمه ای شروع و سپس نظرم را می گویم...

به نظر بنده حقیقتاً غریزه جنسی حقاً مسئله ی ساده ای نیست, پیچیدگی های فراوانی دارد و واقعاً یک " مَردِ تمام عیارِ نَبَرده" است.
لذا اگرچه جهادِ با نفس, جهادِ اکبر است که از مصادیقِ اساسی اش غریزه ی جنسی است, اما به نظرِ بنده اگر میدانِ این مبارزه فراهم شود (صرفا فعلا در غریزه جنسی),
علاوه بر اینکه یک مبارزه ی نا برابر است, شکست قطعی است, مگر از میدانِ مبارزه یوسف شویم و فرار کنیم.

در حقیقت خطواتِ شیطان, گام به گام رفتنِ در همین میدانِ مبارزه است, که البته گفته شده است نزدیکش نشوید.

ای بسا به این معنا که نزدیک نشوید چرا ؟ چون شکست قطعی است. در غیرِ این صورت نزدیک شدن و انجام ندادن چه باک ؟
لذا ظاهرا نزدیک شدن, مساوی= انجام دادن(انجام دادن را به دنبال داشتن) = شکست است.

علاوه بر این نیز امیر المومنین علیه السلام در نهج البلاغه در خطبه قاصعه بخشی هست که اشاره می کنند, اگر به آن مرحله رسیدید با شیطان, دیگر حتی حیله و چاره هم کار ساز نیست.

امیر المومنین علیه السلام :

> (شیاطین) دست و پای شما را قطع می کنند, نه می توانید با حیله و چاره و نقشه آنها را بپراکنید, و نه با سوگند ها قادرید از سرِ راهِ تان دور کنید. ---------------------------------------
و اژدهای مولوی در داستانش هنگامی که به شهر و میدانِ مبارزه آمد, همه را حتی شخصِ مارگیر را نیز بلعید.
---------------------------------------

ملاali;745962 نوشت:

چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

ضمن احترام به نظرِ همه ی عزیزان, نظر بنده این است که تفاوت 100% وجود دارد و قابل قیاس نیست این زمانی فعلی با آن زمان.
و البته مخصوصا احادیث اخرالزمان به روشنی در بیان های مُختلف به این امر اشاره می کنند.
دوستان اهلِ مطالعه هستند و می دانند نمونه هایش را , و در نهایت به سَر ریز شدن و مملو شدن ظُلم و جور می رسد حالِ جهان و جزئیاتش در روایات مشخص است.
و یا حدیثی که مومن و دیندار ثوابِ 50 شهیدِ جنگِ بدر و احد را با دینداریش خواهد داشت , نشان دهنده ی تفاوتِ اساسی این زمان با آن زمان است.

به اعتقادِ بده اگر تکنولوژی اعم از موبایل ماهواره اینترنت و غیره را که الان در اکثر خانه های این زمانه است را, گذاشته در اتاقی در خانه فرض کنیم,
ما کمتر از دقیقه ای با وحشتناک ترین گناه ها فاصله ای نداریم, و به نظرِ بنده, ما در بد شرایطی هستیم و یا شاید ما در همان مرحله ای که بالا اشاره کرده ام هستیم که لا تقربوا بود, اما ما به طور عادی, نزدیک شده هستیم و قرار گرفته ایم.
و این هم به دلیلِ غلبه شیطان و گستره ی تسلطش در جهان است لذا مملو از ظلما و جورا.

و به نظر بنده این همان مرحله است که دیگر حیله و چاره نیز کار ساز نیست, و راهی برای بر دین ماندن نیست جز به تعبیر روایات, هر روز سوخته شدن (اتش در دست) و یا به خار در شب دست کشیدن.
--------------------------------

ملاali;745962 نوشت:

چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

خب صرف نظر از مواردِ ذکر شده,
بدیهی است که امامان ع, با تقوا ترینند و روشن است که نسبت به ما امتحاناتِ سخت تری را پشت سر گذارده اند.
لذا ایشان به طور ِ کلی بهترین الگو در تقوا هستند و تقوا همان عنصری است که با آن انسان ها نزدِ خدا دارای ارزش می شوند و هدف همین نزدیک تر شدن است.

لذا با در نظر گرفتنِ عدالت خداوند, لازم نیست که شرایطِ امتحان مثل هم باشد و اینجا به نظر بنده پاسخ کارشناس محترم به میان می آید :

صالح;745962 نوشت:

به چه دلیل می فرمائید امامان هرچه دلشان می خواسته فراهم بوده است؟
آنها در معرض امتحاناتی بسیار سخت تر از نیاز جنسی روبرو بودند اما از مسیری که خدا برایشان مقدر کرده بود ذره ای تخطی نکردند (جریان عاشورا یکی از سخت ترینهاست)

لذا حسین علیه السلام نمی فرمایند که برادرشان امام حسن علیه السلام برای ایشان الگو نیستند, و شرایط حسین علیه السلام در کربلا همانند برادرشان و پدرشان نبود, اما همچنان مقامِ پدرِ ایشان علیه السلام, از ایشان بالاترست.

لذا اگر بحث صرفا غریزه جنسی باشد, بنده ایرادی نمی بینم که بگوییم شرایط فعلیِ امروز از دیروز سخت تر بوده است. به اعتقادِ بنده این مسئله, هیچ ارتباطی به کم ارزش نشان دادنِ تقوای ائمه ع ندارد.

یوسف علیه السلام یک نمونه الگوست, اما ای بسا مردانِ آخر الزمانی باشند (که البته و قطعا ای بسا شرایطِ یوسف ع اصلا قابل مقایسه با این شرایط نباشد) که 10 ها بار شرایط یوسف ع که با زلیخا یک بار بود جور باشد و اتفاقا ایشان هم چون یوسف ع فرار کنند,
اما نه می شود صرفا به دلیلِ این فرار ها بگوییم از یوسف ع بر تر هستند و نه می شود کار این مردان را کم ارزش تر از یوسف ع بدانیم و ای بسا در این صحنه ایشان از یوسف بسیار خوب الگو گرفته اند و در چندین صحنه اجرا کرده اند.

ملاali;745962 نوشت:

همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

بله به نظرِ بنده نیز, در این زمان و شرایط, بسیار مشکلات, برای ازدواج زیاد هستند, کنیزی هم کمتر در کار است, ازدواج موقت هم عملاً با کمالِ احترام به همه ی بزرگان, تقریبا حرام شده است برای جوانان که شرایط ندارند و از دیدِ مردم نیز عملِ مثبتی جا نیافتاده است.

اما به طورِ کلی امامان علیهم اسلام, الگو در چه هستند ؟

الگو در اعمال و رفتار و تفکری که ما را به خدا نزدیک تر می کند, پس الگو در رعایت تقوا هستند, چرا که رعایت تقواست که میزانِ نزدیکی انسان در نزدِ خداست, لذا اگر امامان ع غریزه جنسی نداشته باشند,
بله الگو نیستند, اما اگر داشته اند منتها شرایط متفاوت است , انها را از الگویی در رعایتِ تقوا برای ما , نمی اندازند.
بنابراین اگر انسانی را سال های سال زندانی کنند, الگو بودن ائمه ع به قوه خود به طور کلی پا برجاست, منتها به دلیل ظلم و مواردی از این قبیل , شرایط برای الگو برداریِ خاص از بین میرود, مگر همان تقوا و در همان حالی که شخص قرار گرفته است میماند.
و نهایتاً کم و کاستی ها به خدا بر میگردد طبقِ عدالت حضرتش سبحان.

----------------

بنده اشاراتی کردم, پوزش از قصور در نوشته هایم را بپزیرید.
ممنون از توجهتون به پست بنده.

چالشگر;748684 نوشت:
با عرض سلام
میخواستم توجه دوستان را به یک پارامتر دیگر هم جلب کنم قطعا در گناه کردن موثر است و آن شرایط اجتماعی و تکنولوژیکی روز است. در دوران ما امکاناتی چون اینترنت، ماهواره و و و وجود دارد که انگیزه های ارتکاب به گناه را به صورت تصاعدی و عیر قابل تصوری افزایش میدهد. این شرایط در گذشته وجود نداشته. پوشش ها محرک نبودند. جوانان تصور کمتری از مسایل جنسی داشنتد. حتی کار ها همگی یدی بودندو جوانان وقتی برای خلوت کردن با خود و تفکرات محرک نداشتند. دارو ها و قرص های آنچنانی وجود نداشته .... حتی شاید بتوان گفت شراب هایشان هم تاثیر مشروبات امروزی را نداشته... آیا اگرجوانانی که در آن دوره گناه نمیکردند به این دوران بیایند باز هم گناه نمیکنند؟ در واقع آیا شرایط سالم زیستن و گناه نکردن سخت تر نشده است؟

با سلام خدمت شما و پرسشگر محترم

از آنجا که نهایتا" نتیجه این حرفها اینست که جوانان امروزی حق دارند گناه کنند لازم است به این شبهه جنابعالی پاسخ داده شود.

به نکته مهم و ظریفی اشاره نمودید. آسان شدن شرایط دسترسی به گناه یعنی سخت شدن آزمونهای الهی پس باید بپرسید چرا امروزه آزمونهای الهی سختتر شده؟ دلیلش اینست که عقول مردم رشد کرده و سطح معلوماتشان بالا رفته ، در نتیجه تکلیفشان هم سختتر شده.

اما با اینحال نمیتوان گفت که هدایت الهی به همان میزانی است که برای گذشتگان بوده؛ در نتیجه آسان شدن گناه در میزان انجام گناه تاثیر دارد نه در اصل ایمان افراد. چون خدای بزرگ هر دو را مورد هدایت قرار داده است اگر از اولی امتحان آسانتری گرفته در عوض برای هدایت دومی عوامل بیشتری را بکار گرفته است.

مثلا همینکه سطح سواد و آگاهیها بالاتر رفته شاهد تطابق احکام دینی با علم هستند و به مضرات گناهان مختلف آگاهی پیدا کرده اند و اینکه ترویج دین و احکام دینی بسیار آسانتر است و دسترسی افراد به منابع دین اسلام بیشتر میباشد. یعنی اگر گناه آسان شده ؛ هدایت امروز هم با هدایت دیروز متفاوت است.

پس انسان میماند و تنها سد راه او که هوای نفس است و مبارزه با آن عزم و اراده میخواهد و این برای گذشتگان هم بوده است.

با عرض سلام

Serat;750513 نوشت:
از آنجا که نهایتا" نتیجه این حرفها اینست که جوانان امروزی حق دارند گناه کنند لازم است به این شبهه جنابعالی پاسخ داده شود.

هدف من ایجاد شبهه نبود بلکه تاکید بر بررسی تمام پارامتر هایی بود که در موضوع دخیل میباشند.

Serat;750513 نوشت:
آسان شدن شرایط دسترسی به گناه یعنی سخت شدن آزمونهای الهی پس باید بپرسید چرا امروزه آزمونهای الهی سختتر شده؟ دلیلش اینست که عقول مردم رشد کرده و سطح معلوماتشان بالا رفته ، در نتیجه تکلیفشان هم سختتر شده.

آیا واقعا نسبت سطح دسترسی به محرکات جنسی با سطح رشد فکری وفرهنگی مردم متناسب است؟ شاید مناسب نباشد در این مورد به جزییات بیشتری اشاره شود ولی اگر منصفانه نگاه کنیم - به عقیده بنده- تاثیر دسترسی به محرکات به مراتب بیشتر از تاثیر سطح علمی یا دینی افزوده شده در جوانان است. خصوصا اگر عوامل جنبی دیگری نیز چون بیکاری، سرخوردگی های اجتماعی، نبود محیط سالم رشد، مشکلات خانوادگی، نارضایتی ها، مشاهده تبعیض ها ووو را نیز به پارامتر های مسئله اضافه کنیم.

در کنار تمام موارد بالا موضوع دیگری هم که در این رابطه باید مد نظر قرار بگیرد طبیعت مزاجی انسان ها است. قدرت جنسی در افراد سزد مزاج و گرم مزاج با همدیگر متفاوت است. گاز و قیر هر دو فراورده نفتی هستند. یکی با جرقه ای منفجر میشود و دیگری را باید با شعله آتش گرو کرد تا نرم شود.

با تشکر

سوال
چگونه امامان معصوم ع در مورد تقوای جنسی میتوانند الگوی جوانانی باشند که همچون ایشان امکان ازدواج و تعدد در آن و همچنین امکان بهره جنسی از کنیزان را ندارند؟

پاسخ

برای پاسخ به سوال شما توجه به چند نکته لازم و ضروری است:

نکته اول:

این سوال در فضای درون دینی مطرح شده است، یعنی در فضایی که ما معصوم و الگو بودن ائمه(ع) را پذیرفته ایم، خب وقتی شما قبول دارید که اگر امامان از ابتدا تا انتهای عمر شریفشان کنیزی نداشته، و ازدواج موقت و دائم هم نکرده باشند، باز هم گناه نمی کردند، طرح چنین سوالی بی اساس است، حتی این سخن که ائمه(ع) تا زمانی که در شرایط ما قرار نگرفته باشند نمی بایست ما را از انحراف های جنسی نهی کنند باز هم سخن بی اساسی است، چون آنها به عنوان شخصیتی شما را نصیحت به تقوا و خویشتنداری می کنند که شما صد در صد اعتقاد دارید در هر شرایطی باشند تقوا و پرهیزگاری خویش را حفظ خواهند کرد، یعنی یقین دارید اگر در شرایط شما بلکه بدتر از این زمانه هم می بودند باز هم پاک می ماندند، و در این تردیدی ندارید، و این برای قرار گرفتن ایشان در جایگاه الگوی رفتاری و نصیحت کننده گفتاری کفایت می کند.

نکته دوم:

ائمه(ع) نیز در شرایط امتحان جنسی قرار گرفته اند، البته با توجه به اعتقاد به عصمت اهل بیت(ع) نیازی به ذکر نمونه هم نیست، اما با این حال بنده به یک نمونه اشاره می کنم:
هارون، امام کاظم (ع) را به زندان طولانی مدتی محکوم کرد و علاوه بر این خواست تا آن حضرت را تحت فشار روحی شدید قرار دهد و حضرت را در انظار مردم گناه کار جلوه دهد. لذا کنیزکی بسیار خوش سیما و زیبارو را نزد امام موسی بن جعفر(ع) فرستاد تا بلکه امام کاظم(ع) که سالها از همسران خود دور است دستی به سوی کنیز دراز کند و هارون با این بهانه امام را بکوبد.
چون کنیز روانه زندان شد امام ـ علیه السلام ـ پرسید: این زن کیست؟
فرستاده هارون: کنیزی است که هارون آن را از باب هدیه برای خدمت به شما فرستاده است.
امام کاظم ـ علیه السلام ـ : «بَل اَنْتُم بِهَدِیَّتِکُم تُفْرَحُونَ»( بلكه شما هستيد كه به هداياتان شاد هستيد) من احتیاجی به این زن و امثال او ندارم.
هارون: ما با اختیار او و به رضای وی او را حبس نکرده‎ایم. جاریه باید در کنار تو بماند.
مدتی گذشت، جاریه را دیدند که سر به سجده گذارد و ناله و شیون می‎کند و فریاد می‎زند: «سُبُّوحٌ، قدوسٌ».
کنیز از آن پس دائماً مشغول به نماز بود و زبان به ذکر خداوند می‎گرداند.
شخصی از او پرسید: چرا همیشه به نماز و عبادت و ذکر مشغولی؟
کنیز گفت: عبد صالح را این گونه دیدم که همیشه در عبادت خدا بود.(1)

نکته سوم:
ببینید ائمه(ع) از تمام جهات الگو بوده اند، همان طور که برای تقوا و پاکدامنی الگو هستند، برای آسان گرفتن ازدواج و دسترسی به همسر حلال هم الگو هستند، اما شما توقع دارید یک بخش از این وظیفه را کنار بگذارند برای تکمیل بخش دیگر! این ما هستیم که به خاطر رها کردن تبعیت از ایشان در عرصه آسان گرفتن ازدواج، عرصه دیگر را نیز بر خودمان تنگ کرده ایم، آنها آمده اند تا به ما یاد بدهند با آسان گرفتن شرایط ازدواج همه به آن دسترسی خواهند داشت، و همه برای ترک گناه شرایط بهتری خواهند داشت، نمی توان از آنها توقع داشت الگو دهی در یک عرصه، یعنی ازدواج آسان را برای هم دردی با ما ترک کنند، تا بتوانند ما را درک کرده و بعد نصیحت کنند! بلکه قضیه بالعکس است ما به خاطر ترک الگوگیری در این عرصه دچار مشکلات در عرصه های دیگر شده ایم و بعد توقع داریم که چرا آنها طبق وظیفه شان عمل کرده اند تا به ازدواج آسان دسترسی داشته باشند و بعد چرا ما را با شرایط متفاوتی که خود باعث آن هستیم نهی کرده اند!!!

عامل سخت شدن شرایط ازدواج در جامعه امروز ما کیست؟ پدران و مادرانی که در هنگام خواستگاری از دخترشان و انتخاب همسر برای پسرشان فقط به دارایی طرف مقابل می نگرند! دخترانی که به جای پسر مومن به دنبال شوهری می گردند که با ماشین آنچنانی و خانه آنچنانی پیدا شود، و پسرانی که به دنبال دختر کارمند می گردند تا به جای توکل بر خدا، بر حقوق همسرشان تکیه کنند!
جهیزیه های سنگین و چندصد میلیون تومانی، مهریه های چند هزار سکه ای، مجالس عروسی در گران ترین تالارها و بالاترین خدمات و... آیا ائمه(ع) در این موارد الگو نیستند؟
شرایط ازدواج ما اگر با شرایط ازدواج آنها تغییر کرده بخشی از آن را خودمان مسئولیم، چرا شرایط دوران نامزدی را دشوار کرده ایم، که دخترو پسر نتوانند در دوران دانشجویی و سربازی با هم نامزد و محرم باشند تا هم نیازشان برطرف شود و هم به اشتغالاتشان رسیدگی کنند تا در زمان مناسب زندگی مشترکشان را آغاز کنند؛ چرا جوان های ما که دائم از بیکاری گلایه می کنند، خودشان در هنگام خرید، کالای خارجی را بر کالای داخلی ترجیح داده و تیشه به ریشه اقتصاد داخلی می زنند، و لحظه ای نسبت به تاثیر این عمل در بیکار شدن جوانان مملکتمان نمی کنند؟چرا زنان و دختران ما که طبق چارچوب اسلام مخارج آنها بر عهده شوهر است، بسیاری از فرصت های شغلی که حتی مناسب زنان نیست را اشغال کرده اند تا مشکل بیکاری برای مردانی که نان آور خانواده هستند حادتر شود؟
آیا در این موارد ائمه(ع) الگو نیستند؟

حسین بن بشار واسطی می گوید در خصوص ازدواج دخترانم به امام باقر(ع) نامه نوشتم، ایشان در پاسخ برای فرمودند:
«فَكَتَبَ إِلَيَّ مَنْ خَطَبَ إِلَيْكُمْ فَرَضِيتُمْ دِينَهُ وَ أَمَانَتَهُ فَزَوِّجُوهُ- إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِيرٌ»؛ امام (ع) در پاسخ برایم نوشتند، کسی که خواستگاری کرد و از دین و امانتداری او راضی بودید دخترتان را به ازدواج او در آورید، که اگر غیر از ین کنید فتنه در زمین و فساد بزرگی رخ خواهد داد.(2)
می بینید که اصلا خانه و ماشین و دارایی او در این روایات ملاک قرار نگرفته، اما انصافا امروز مردم از دین و ایمان خواستگار می پرسند یا کار و ماشین و خانه او؟
روایات مشابه دیگری نیز در این زمینه وجود دارد.(3)
_________________________________
1. ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابیطالب(ع)، نشر علامه، چاپ اول، 1379ش، قم، ج4، ص297.
2. کلینی، محمد، الكافي، دار الكتب الإسلامية، چاپ چهارم، 1407ق، تهران، ج5، ص347.
3. همان.

موضوع قفل شده است