::: نقد فیلم ها از منظر اعتقادات دینی ::: نقد سریال معمای شاه

زود قضاوت کردن در مورد آموزندگی سریال درست نیست.. شاید برای شما که ادم مذهبی هستی نکته آموزنده نداشته باشه ولی میتونه روی خیلی از جوانهایی که در شرایط شخصیتی چون لیلا هستند یا پسرهایی که با دین و مذهب فاصله دارند شخصیت محمد در تغییر نگرش انها اثر پذیر باشد.

نیست عزیز دل
کاری نداره
جلسات نقد و بررسی هست رایگان 15 دقیقه وقت بگیرید صحبت کنید همین حرفو بزنید ببینید همون پولدارها 1نفر اگر حرف شمارو تایید کرد درسته

اینها مثل قصه پری دندون و سیندرلا هست از نوع صدا سیمای ایران و مقادیری زیاد اب ول کردن در سریال
کمی بررسی انجام بدید

ممنون از توضیحات... به هر حال من اون چیزی که بنظرم رسید رو بیان کردم و قادر به نقد آن در حدی که اشاره کردید نیستم.

من تا وسط قسمت دومش بیشتر ندیدم اونم به خاطر حدیثی که اولش نوشته بود:

http://www.askdin.com/thread41592-8.html#post713734

ولی چون بازی ضعیفی داشت (بر خلاف مثل فیلم رسوایی و ...) از سوزوندن دست و اینقدر شهوتی بودنم خوشم نیومد بقیه سریالشو دیگه ندیدم.

به نظرم شخصیت محمد به عنوان یک فرد مذهبی و شاید قهرمان فیلم زیاد جالب نبود و برای من که اصلا جذب کننده نبود.فکر میکنم مومن خیلی قوی تر هست در رابطه با رابطه اش و....

[="DarkSlateBlue"]من امروز خلاصه سریال رو از قسمت اولش دیدم. به نظرم تویه اون شرایط باید باشیم تا بفهمیم این قضیه شوخی بردار نیست... ربطی به شهوتی بودن شخص هم نداره... پیامبرش که پیامبر بود از شر شیطان به خدا پناه برد و از نفسش ترسید و فرار کرد ... این که یک جوان معمولی بود ازش چه انتظاری داشتید
در فیلم رسوایی هم اقای عبدی نقش یک عارف رو بازی میکرد و مسن هم بود طبیعی بود که مثل این جوونه عذب تحریک نشه. فیلم عالیه به نظرم[/]

من نمیدونم دوستان چطور فیلم رسوایی را با این سریال قیاس میکنند
البته تایید نمیکنم رسوایی فیلم خوبیه ولی کلا زاویه دید به این سریال فرق داره
فیلمهای خیلی بهتری در این زمینه ساخته شده نمیدونم دوستان احتمالا بخاطر نداشتن رنگ و لعاب سراغی ازش نمیگیرند
از نظر بنده این سریال بجز پایین اوردن سطح تقاضای بیننده چیزی دیگه دربر نداره

من قسمت اول فیلم رو دیدم غم عالم ریخت رو دلم ...دیگه ندیدمش

با وجود جذابیت فیلم دوس ندارم نگاش کنم چون واقعا به جز ناراحتی چیز دیگه ای نداره

تنهایی لیلا عنوان سریالی است که از سوم مردادماه از شبکه 3 سیما پخش می‌شود کاری که از همان قسمت اول، توانست مخاطبان ثابتی را جذب خود کند. در حالی که معمولا سریال‌های ایرانی باید زمانی از پخش‌شان بگذرد تا بتوانند با مخاطبان ارتباط برقرار کنند، اما کار «محمدرضا لطیفی» (کارگردان سریال) به دلیل بهره بردن از ابزارهای جذابیت توانسته ارتباط خوبی با تماشاگران به دست آورد.
حال اگر بخواهیم ارزیابی مختصری از این کار ملودرام که ارتباط بسیار نزدیکی با موضوعات دینی دارد، داشته باشیم باید بررسی خود را از فیلمنامه آن آغاز کنیم.
*جذابیت داستان
مهمترین خصیصه در یک فیلمنامه تلویزیونی این است که داستانش برای همه اقشار جامعه جذابیت داشته باشد. اتفاقی که در «تنهایی لیلا» روی داده است، شاید در وهله اول به نظر برسد داستان کار تکراری است، اما این مسئله به هیچ وجه مهم نیست، بلکه آنچه اهمیت دارد چگونه روایت کردن قصه است که، تماشاگر را با خود همراه می کند.
«تنهایی لیلا» اثری کاملا قصه گونه است و با نمادهای ایرانی - اسلامی پیوند خورده برای همین تماشاگر از همان ابتدا آن را پذیرفته و با آن ارتباط برقرار می‌کند.
فیلمنامه این مجموعه از اوج و فرود خوبی بهره برده. برای مثال می توان از پایان بندی‌های هر قسمت به عنوان یکی از اهرم‌های جذابیت نام برد، چون داستان در جایی تمام می‌شود که حس کنجکاوی تماشاگر را تشدید نموده منتظر قسمت بعدی است.
*چند نکته در خصوص فیلم نامه
درباره فیلمنامه این کار می‌شود به نکات دیگری هم اشاره کرد که نشان دهنده داشته‌های فنی کار است، اما بهتر این است به پیام این سریال توجه داشته باشیم. تک تک موضوعاتی که این کار مد نظر دارد با مضامین دینی پیوند خورده ، حتی در بحث عشق زمینی نیز به نوعی تصویرسازی می‌شود که پاکی و حیای اسلامی – ایرانی را به خوبی در آن می‌توان مشاهده کرد.
نکته زیبا در این حوزه حدیث نبوی است که در ابتدا تیتراژ قصه می‌آید و به نوعی برای تماشاگر زمینه‌سازی مطلوبی به وجود می‌آورد. البته نگاه به موضوعات دینی به هیچ وجه در «تنهایی لیلا» شکلی سفارش گونه ندارد، بلکه لازمه داستان و قصه است.
برای درک بهتر موضوع به بحث وسوسه اشاره داریم. معمولا در سریال های تلویزیونی کمتر می‌دیدیم که شخصیت مثبت قصه در معرض وسوسه اینچنینی قرار گیرد، اما در این کار کارگردان از این امر واهمه نکرده و به خوبی این وضعیت را ترسیم نموده است.
درباره فیلمنامه این مجموعه نکته مثبت دیگری هم وجود دارد. شخصیت‌پردازی‌های داستان به خوبی شکل گرفته است که تک تک آنها را می‌توانیم باور کنیم. به ویژه انتخاب بهروز شعیبی برای نقش یک جوان مذهبی از بهترین انتخاب‌های کارگردان است، باید به آن نمره عالی داد.
البته دیگر شخصیت پردازی‌های «تنهایی لیلا» نیز خوب از کار در آمده این اتفاق دو دلیل دارد، ابتدا انسجام خوب متن و دوم، بازیگرانی که ایفاگر نقش‌ها هستند و به خوبی با کار هماهنگ هستند. این اتفاق نیز معمولا در کارهای ایرانی کمتر روی می‌دهد و ما شاهد چنین هماهنگی در انتخاب‌ها نیستیم.
*پرهیز از مخاطب گریزی
جدا از بحث فیلمنامه باید از کارگردانی محمدحسین لطیفی، به عنوان یکی از امتیازت خوب این کار نام برد. این فیلمساز با ساخت کاری چون «صاحبدلان» نشان داد به خوبی زبان تماشاگر را می‌شناسد و می‌داند چگونه موضوعات دینی را در قالب داستانی تلویزیونی به تماشاگر نشان دهد. این اتفاق در شرایطی روی می‌دهد که معمولا موضوعات دینی از بابت کارگردانی ضربات بدی دیده‌اند به نحوی تماشاگر جذب موضوع نشده اینکه نوعی مخاطب گریزی نسبت به چنین کارهای پیش آمده است.
*انتخاب های خوب کارگردان
بحث بازیگری، دیگر آیتمی است که می‌خواهیم به آن اشاره کنیم. به عقیده من کارگردان بهترین عملکرد را داشته است، چون حتی یک نقش را نمی‌شود، پیدا کرد که انتخاب درستی نباشد. این خصیصه از نقش‌های مثبت شروع شده و به دیگر شخصیت‌های سریال تعمیم پیدا می‌کند. برای نمونه سام قریبیان یکی از این انتخاب‌های خوب است که بدون تصویرسازی سیاه، یک کارکتر منفی را با همه ویژگی‌هایش بازی می‌کند. اکبر زنجانپور، ساناز سماواتی، بهروز شعیبی و... همگی امتیازات مثبت دیگری هستند که در این زمینه می‌شود به آنها اشاره کرد.
درباره نقاط ضعف به واقع این مسئله آنچنان حاد و مشخص نیست که بخواهیم به راحتی به آن اشاره کنیم، اما به هر حال ضرب آهنگ سریال (روایت قصه) بیش از حد تند است، البته این مسئله سبب می‌شود داستان خسته کننده نشود، اما در جایی دیگر سبب شده برخی از اتفاقات پشت سر هم روی داده و به نوعی این سوال در ذهن تماشاگر پیش بیاورد که چرا این اتفاقات به این سرعت روی می‌دهد؟ یا اینکه چگونه به این سرعت دختری که در کشوری غربی زندگی کرده دلبسته یک متولی امامزاده می‌شود؟ از این دست سوال‌ها باز هم وجود دارد که به نظر نشئت گرفته از شتاب در بیان قصه است.
موضوع پایانی درباره «تنهایی لیلا» وجود دارد، لوکیشن این سریال است که بسیار زیبا و دوست داشتنی است. این امتیاز مثبت به دوست داشتنی‌تر شدن قصه کمک بسیار می‌کند. در انتها این سریال این نکته را به یاد ما می‌آورد که یک سریال خوش ساخت در حوزه موضوعات دینی تا چه حد قادر است در جذب تماشاگر موفق باشد. موضوعی که پاسخی برای کسانی است که اعتقاد دارند این گونه موضوعات دیگر جذابیت لازم را برای مخاطبان تلویزیون ندارد.

منبع حوزه نیوز

داستان تنهايي ليلا برگرفته از داستان ملا محمد باقر استرآبادي معروف به ميرداماد است كه دختر پادشاه به او پناه مي آورد و پادشاه با مشاهده نحوه خويشتنداري ملامحمدباقر او را به عقد دخترش در مي آورد و او ميرداماد (داماد امير) ميشود. لطيفي علاقه اش به بيان نمادين داستان هاي ديني را در سريال صاحبدلان نيز نشان داده بود. آنجا كه داستان قرآني موسي و خضر را با شخصيت حاج خليل بازنمايي كرد و او را در جايگاه حضرت موسي قرار داد. قرينه هاي ديگري هم بين دو داستان وجود دارد، در واقع بن مايه اصلي آنها يكي است. نويسنده نگران از بين رفتن برخي ارزش ها در جامعه است. انتخاب موسيقيي غمگين و مرگ شخصيت هاي اصلي داستان مرثيه اي است كه نويسنده بر اين ارزش ها سرميدهد. در صاحبدلان محور داستان ارزش هاي پاكدستي و صداقت بود كه با مرگ حاج خليل گويا اين ارزش ها هم از بين رفته است. در تنهايي ليلا نويسنده نگران افول حيا و پاكدامني جوانان است. اما بازگشت ليلا از غرب به اصالت ديني خود و تولد نوزاد محمد، اميد به احياي اين ارزش ها را زنده نگه ميدارد.
البته تنهايي ليلا گويا با عجله ساخته شده و انسجام داستاني صاحبدلان برخوردار نيست. در حالي كه ميشد شخصيت پردازي بهتري انجام شود، اما روند سريع اتفاقات داستان را تا حدي غير واقعي كرده است. اما به هر حال سريال مهمي است كه بايد ديده شود.

بازم یک سریال آبکی دیگه محصولی از دوستان صدا و سیمایی
دیگه انقدر از این نوع سریال ها ساخته شده اول داستان رو آدم میبینه خیلی راحت میتونه آخرش رو حدس بزنه(دقیقا مثل سریال ترکی ها)
واقعا خود دوستان صدا و سیمایی نمیفهمن چقدر این سریال هاشون آبکیه؟

باید آخر فیلم رو خوب تموم نکنن، چون نباید عشق ابتدایی از طرف زن رو تبلیغ کنن چون طبیعت زن اینه که باید جواب عشق رو بده نه اینکه شروع به عشق بکنه و زن باید به محبت ها عکس العمل انجام بده نه اینکه خودش شروع به محبت کنه چون طبیعت زن اینطوریه و همین مسائل باعث شده که غالبا مرد به خواستگاری زن رفته و همیشه مردها مجنون و عاشق شدن و زنها لیلا و معشوق. (اگه توضیح بیشتر این مضمون رو می خواهید به کتاب نظام زن در حقوق اسلام نوشته ی شهید مطهری صفحات 250 به بعد رجوع کنید) چون عشقی که از زن شروع بشه زود می خوابه و از بین میره. و اگه بخوان تو این فیلم این مسئله رو به خوبی تموم کنن مسلما این مسئله هم تو جامعه عادی میشه. همونطوری که اگه به یاد داشته باشید از چند سال پیش اونقدر تو فیلمها بی احترامی به پدر و مادر رو نشون دادن که الآن یه مسئله ی عادی ایی شده.

من بااین که این سریال روکم میبینم اما به نظرم سریال جذاب واموزنده ای است:Cheshmak:
به نظر من شخصیت خانم این سریال یعنی خانم لیلا داستانشون شبیه به داستان بچه های از برنامه از لاک جیغ تا خداست:ok:
ممکنه این سریال جذابیتی برای بعضیا نداشته باشه به خاطر این که موضوعش حدودا مذهبیه و بعضی افراد مذهبی هم فکر میکنن این سریال مناسب نیست چون که یه مرد به راحتی میتونه خودش رو کنترل کنه وبه نظرم این درست نیست...
این سریال به نظرم سریال مناسبی هستش به خاطر این که میتونه به شدت بعضی از جوون های مارو به راه واقعی هدایت کنه
درضمن کارگردان این سریال هم کارگردان به نامی هستن . همیشه سریال های بسیار زیبایی درست کردن و مطمعن که این یکی سریالشون هم پر مخاطب خواهد بود:Gol:
انقدر زود قضاوت نکنید:ok:
به نظر من این سریال با این که محتوای عاشقانه ای داره اما واقعیت های زیبایی رو نشون میده:Kaf:

من نظراتو از اول نخوندم نظر خودمو میگمدرباره سریال تنهایی لیلا ...
من یکمی شو دیدم ... ولی خب داستانش مشخص بود ...
من نمیدونم چرا انقدررررررر توی سریالا دارن به شخصیت دخترا توهین میکنن ...
همه رو جوری نشون میدن که آدم از دیدنش خجالت میکشه !!!!
یه دختر آویزووون!!! که علیرغم غرورش انقدر پاپی یه پسر (حالا کار ندارم خوب و بدشو ) میشه تا ازدواج میکنن ....
اصلا هم به تناسب و هیچی فکر نمیکنه چون عاشق شده و حتی کار طرفم مهم نیس واسش بااینکه خودش توی رفاه بزرگ شده و فقط از هر راهی سعی میکنه به عشقش برسه!
اخرشم مثلا با واسطه حل میشه ... این تیکه شو فقط گذاشتن چون باید یه جوری ربط میدادن که اصل قضیه بد جلوه نکنه ...
یعنی همون افتادن یه دختر دنبال پسر و خواستگاری ش....
چه فرقی میکنه دوطرف مذهبی باشن یا غیر مذهبی؟؟؟؟؟
همیشه ناز دختره و نیاز پسر.... رسم و رسومات ما ایرانی ها هیچوقت برعکس نشده و ابراز عشق وعلاقه همیشه از جانب پسر بوده ..
ولی تو فیلمایی که جدیدا پخش میشه برعکس شو دارن تبلیغ میکنن ...
اونم یه جوری که انگار دختر باهر میزان تحصیلات هر طبقه ای هر سطحی فقط به یه پسر نیاز داره حالا دیگه شرایط وهیچی طرف مهم نیس فقط اینکه پسره کافیه!!!
مث همین فیلم قبلی شمعدونی!!! یه دختر تحصیل کرده شاغل باهمه شرایط خوب واسه یه پسری بااون شرایط غش میکرد ...
این فیلمم همین طور دختره به طرز ضایعی دنبال پسره س! حتی جایی میگه صدتا پسر از خداشونه بامن باشن اونوقت تو ناز میکنی!!!
اخرشم می بینه اعتنا نمیکنه میره واسطه جور میکنه!!!!
این یعنی اشکال نداره اون خواهش از طرف کدوم یکی مطرح بشه! بالاخره خواستنه دیگه ! مهم رسیدنه دیگه ! حالا این وسط یه چیزایی عکس بشه جاهاشون عوض بشه و یه خجالتایی ریخته بشه و یه حرمتایی شکسته هم مهم نیس نیت خیره دیگه:khaneh:

خب این باعث چندتا مشکل میشه ...
اول اینکه پسرا توهم بزنن دخترا باید با هر شرایطی که باشه قبولشون میکنن چون همه مشتاقن و بعد که میرن خواستگاری با اعتماد به سقف یهو با مخ میرن تو زمین و میفهمن این خبرام نیس و اون چیزا فقط تو فیلماست:khandeh!:
دوم اینکه بعضی دخترا توهم میزنن اونام میتونن کار توی فیلم رو تکرار کنن و جواب مثبتم بگیرن (مث دوست نخود مغز من) که بعدش غرور خرد شده شونو با خاک اندازم نمیشه جمع کرد :ok: (البته الان ازدواج کرده بایکی دیگه )
سوم اینکه اصلا یه چیزایی شکسته میشه .... دختر خواستگار واسش میاد از مامان باباشم خجالت میکشه نه اینکه بره دنبال خواستگار تازه به دونفر غریبه م بسپاره راضیش کنن و یه محله م بفهمن!!! اصولا پسرا میان و میرن تا جواب مثبت بگیرن ولی اینجا دختره صدتا کفش پاره میکنه تا پسره بگه بعــــله!!!
به نظر من این فیلم همه چیزو داره عکس نشون میده ... فقط این وسط پسره رو یه آدم مذهبی گذاشتن بیینده ها بگن اره این عشق زمینیه دختره از این عشقه رسید به عشق اسمونی.... ولی چیزایی دیگه ای که دارن نشون میدن و بد هم نشون میدن دیده نشه!

به نظر من سریال های ایرانی اخرشون را کاملا میشه حدس زد.
در سریال تنهایی لیلا به شخصیت دخترا توهین کردن البته اینم بهش اضافه کنم که در این زمانه همینطوریه که دخترا دنبال پسرا میرن این سریال خیلی معنی ها در دلش نهفته است که با کمی دقت کاملا مشخصه است.
در ضمن همین که دارن نشون میدن باتوکل به خدا همه ی مشکلات حل میشه خب این خوبه و شاید از بین مخاطبین این سریال چند نفری دلشون بلرزه و به خدا ایمان بیاورند.
بااینکه هم جنبه ی منفی داره ولی دوستان باید به جنبه ی مثبتشم نگاه کنیم.....درسته؟؟؟؟؟؟؟؟

من توهینی به شخصیت خانمها در این سریال نمیبینم , اگر لیلا از اول دختری مذهبی و بزرگ شده ایران بود حرفتون رو قبول داشتم , ولی لیلا در این داستان دختری است که بزرگ شده آمریکاست , و در فرهنگ غرب این دیدگاهها و اعتقادات دینی و فرهنگی وجود نداره , یک دختر خیلی راحت احساساتشو نسبت به یک پسر غریبه بیان میکنه و دنبالش میره و تمنای عشق و محبت از هر دو طرف قابل قبول هست

به نظر من هیچ توهینی به شخصیت دخترها نمیشه
اخه این چه حرفیه شما میزنید خب این یه واقعیته که بعضی از دخترهای امروزی به پسرها پیشنهاد دوستی میدن و ....
این ها توهین نیست واقعیتی که داره نشون داده میشه
به قول اون دوست گرامی جنبه ی مثبت اون رو هم باید در نظر گرفت
خیلی دیگه دارید بی انصافی میکنید
هربرنامه و فیلم و سریالی قطعا هم جنبه ی مثبت داره هم منفی اما این که کلا بیاید این سریال رو تخریبش کنید خیلی بی انصافیه
من خودم دخترم و این سریال رو گفتم کم و پبش میبینم و تا حالا ندیدم بی احترامی به دختر ها شده باشه
لطفا دیگه نامردی نکنید و کاری نکنید که کسایی هم که این فیلم رو میبینن بااین نظرات شما منصرف بشن از دیدن
یاعلی

یک پست بنده بدون اینکه رد و پیی ازش باشه دود شده رفته هوا
ایرادی نداره حالا قسمت بوده

دقت کردین این سریال هم مثل باقی سریالهای ایرانی هست ؟
همیشه از پشت پرده و تک تک کلمات هالیوودی تو گوشمون خوندن
حالا از سریالهای ایرانی ::

دقت کردین ادم بده تو این سریال تنهایی لیلا اسمش ایرانی هست ؟؟؟ تر تمیز و بدون ریش هست ؟
دقت کردین هرکی قراره خوب باشه اسم غیر ایرانی داره ؟
دقت کردین اسم لیلا دو پهلو هست ؟ وقتی بد بود لیلی بود حالا که خوب شده لیلا شده !!!!
هنوز تفکر فاسد اینکه مانتویی به چادری یعنی بهتر شدن
هنوز تفکر فاسده ریش و موی بهم ریخته و سر و وضع خراب یعنی دینداری ؟؟
اینو یک توهین به شعور خودتون نمیدونید پس چه اسمی روش میزارید ؟؟

اقا کلا میگن مردوده و انسان رو از خدا باز میداره اگه یه حدیث حتی غیر صحیح پیدا میکردن میگفتن حرام است

دقیقا اخوی ....

اونجا بده اینجا عالیه
:Gol:

چرا خارج باشه اخوی

چطور به کارتون و سریال و فیلم هالیوود میرسه تا رنگ مو طرف رو واسه ما انالیز میکنن هزارتا فراماسونری درمیارن ؟
خب اینجا هم دارن اسم و نام ایرانی را به مرور در ذهن مردم خراب میکنن و هرکی تیریپ اینجوری باشه و ریش بزاره دیگه بچه مسلمون میشه و بهترین مسلمین !!
بعد میگن تو جامعه کی گفته معیار خوبی ریش و موی بهم ریخته و پیرهن رو شلوار و ... هست خب از همینجا میاد دیگه
ژولیدگی رو دارن میکنن المان دینداری البته این سالیان سال هست داره تزریق میشه کار امروز و دیروز نیست
مخصوصا روی اسمها و ظاهر ها و پوشش

من تمام اشخاص تو این سریال برات همینجوری نقد میکنم اینقدر تابلو هست که نمیشه ردش کرد

شما یک مسئله را در نظر نگرفتی عزیز
کسی که تهیه کننده یا کارگردان یا فیلم نامه نویس هست میخوان نون بخوره فداتشم !!
وقتی استاندارد صدا سیما سلحشور هست و دهنمکی چه انتظاری داریم ؟ فرهاد مجیدی بیاد فیلم بسازه یا کیارستمی ؟؟
حالا یکی هم مثل مهران مدیری یه چیزی با یه گوشه دادن کوچک بسازه میشه داستانی که در قبل بود

درضمن ملت ما دوست دارن همین تیریپ تنهایی لیلا و خاله زنک بازیهارو
به نوعی دولت هم مجبوره این قبیل فیلمهارو بسازه برای مقابله به مثل با شبکهای ماهواره ای و سریالهای چرتشون
این یه قلم مشکل خود مردم هستند

یه مثال ساده میزنم
چرا سوپر مارکتهای بالای شهر همیشه نوشیدنی و مواد غذایی گرانتر و خاص تر را دارند ؟
چون مردم اون منطقه طلب میکنند
و به دلیل معکوسش در مناطق متوسط رو به پایین این چیزارو ندارن
هنر و سینما هم خوراک ذهن جامعه و مردم هست
اگر ملت یکم واکنش نشون بدن حتی عده کمی خودشو نشون میده
مثل همین برنامه ماه عسل
اخرش خودش فهمید برخی راضی نیستند
ولی ملت همیشه در صحنه این نوع فیلم دوست دارن .....

فکرم جای دیگه بود

چرا وظیفه داره سلیقه مردم بالا ببره ؟ مگه رسالت داره ؟ قراره کاسبی کنه نه اینکه راه و روش سینما دیدن یاد ملت بده

نه اینجوری هم که میگید نمیکوبن
شاید دارن واقعیت نشون میدن
که هرکی این تیپی هست و یا حتی عمامه داره دیگه قدیس نیست
شما پس دادگاه ویژه روحانیت بری چی میگی عزیز

این خط و جهت دادنها به نگرش ملت وظیفه خود صدا سیما هست
که صد در صد سازمانی فرمایشی هست !! و اصلا و ابدا برای ملت کار نمیکنه
پس حرف بجایی نمیسه عزیز

به نظر من خیلی خنده دار بود که "محمد" وقتی "لیلا" اومد توی امامزاده دستشو سوزوند.آخه آدم تا این حد بی جنبه که نمیشه آخه O.o

دیالوگای روحانیه هم بعضی جاها خیلی سطحیه مثه اونجا که به محمد میگفت ولی و اما نداره تو فقط توکل کن.اون بیچاره هی میومد حرف بزنه دوباره روحانیه میگفت گفتممم توکل کن

این "محمد" هم به عنوان یه شخص مذهبی خیلی شلخته و ژولیده پولیده س :/

یه فیلمی مثه فیلم دلشکسته یه ویژگی مثبتی که داشت این بود که پسره ( شهاب حسینی) به عنوان یه شخص مذهبی هم خوشتیپ و مرتب بود ؛

هم خانواده درست حسابی داشت برعکس این فیلمه که این محمد خیلیییی داغونه ...

بزرگترین ویژگی مثبت این فیلم هم به نظر من تیتراژ پایانیش هست که علی قربانی میخونه ؛ خیلی قشنگه :Gol:

ولی در داستان یوسف، زلیخا اصرار میکرده. در این داستانها که دختر هرزه نیست. و قبول نمیکرده. شما نوعی با یه دختر فامیل یا غیر فامیل که برای اغلب افراد پیش میاد تنها باشید به تجاوز فکر میکنید؟ به تبعات بعدش مثل آبرو، یا اینکه بعدا برگرده حتی به قتل برسونه شما (نوعی) رو و ... فکر نمیکنید؟ همون وجدان برای بالای 99 درصد افراد بازدارنده نیست؟ (کسائی که افراد متدینی نیستند در صورت رضایت هردوست نه فکر کردن به تجاوز)

سلام اخوی

سینما چند حالت داره در ایران یعنی در بین کارگردانان ایرانی

1:: سینمای مذهبی

وقتی اینچنین چیزی ساخته میشه یا مطلوب روحانیون هست و کاری ندارن از کجا اومده ...

یا مطلوب نیست مثل رستاخیز که اول مجوز گرفت بعد گروه رو به خاک سیاه نشوندن

خانومه فیلم ندیده هنوز وسط خیابون اومده با شمشیر میزنه سر خودش فیلمش رو حتما دیدین

2:: سبنما گران حرفه ای

این دسته که عظمت خود را از استاد کیارستمی و سبک ولی میگیرند نسبتا کم هستند
این ردیف اساتید در جهان و جامعه هنری کل جهان خیلی خیلی دارای احترام هستند
دیگه فکر نکنم نیاز بازه سبک واقع گرایانه موج نوین عباس کیارستمی توضیح بدم و اینکه ایشان در حد اندازه استاد شجریان برای دنیای هنر سینما اهمیت دارند

کمتر میشود فیلمهای این ردیف مورد استقبال مردم قرار گیرد به دلیل ساختار ان و تقریبا از طرف کشور و حکومت مردود است !!

3:: سینما گران خوشحال !!
این عده فیلمنامهای در پیت را با نامهای معروف بازیگران مخلوط میکنند و چرتهایی تحویل جامعه میدهند که عملا نباید مجوز بگیرند زیرا توهین مستقیم به شعور هر انسانی میباشد
ولی به دلیل اینکه بیخطر هستند همیشه مجوز میگیرند !!!!

4:: سینماگران نسل جدید ایران
اقای اصغر فرهادی
اقای جعفر پناهی و این دسته افراد هستند که به دلیل نئورئالیست بودن و یا رئالیست بودن همیشه خدا محکوم هستند
اینان نه سیاه نمایی الکی دارند و نه خوشحالی بیخود ارائه میدهند
برایشان نه گیشه مهم است نه حمایت دولتی
این رده فقط فیلم میسازند البته فیلم درست
5:: ابگوشت سازانی که همه چیز را گل و بلبل میدانند هیچ هنری در هیچ سبک دیگری ندارند و همیشه در صدد ساخت گل و بلبل هستند
و گفتن اینکه شهرامها همه بد هستند و محمدها همه خوب

در کل ایران عزیز هنر فرمایشی وجود دارد

گروهای فشار همانند دستی گلوی هنر ایران را گرفته اند و به دیوار کوبده و میفشارند ......

بعد برادر شما میگویی سینمای فرمایشی نداریم ؟
هنر در کل ایران عزیز دل فرمایشی است همه جا....

سلام منم اینجوریم اگر اومدم نت و سمت تی وی نرفتم هر چی فردا بگن برام مهم نیست

موضوع نقد فیلم" تنهایی لیلا" است از بحث خارج نشویم!

[="Tahoma"][="Black"]به نام خدا

چرا فيلم هاي مذهبي همواره قشر مذهبي رو بدبخت بيچاره مصيبت زده با قيافه هاي عجيب غمزده و اشك دم مشك و داراي عدم تعادل رواني نشون ميده؟
اين نه فقط تحريف قشر مذهبي است بلكه در فيلم مذهبي،با مخاطب مذهبي،مذهبي ها را به سخره مي گيرند.
قشر متدين يا حاجي بازاري هستن يا لوتي يا بچه مثبتهاي آفتاب مهتاب نديده اي كه عصرشان به سر آمده.
فيلم يك روحاني دارد،روحاني جواني كه رفتارش اغراق شده طرز حركات جسمي و فيگورها و ديالوگ ها بسيار مضحك هستند.
شخصيتهاي بد فيلم يك بورژواي حريص ،يك جوان ثروتمند آب نبات ليس داراي عدم تعادل رواني كه با زهم با اغراق در حركات و ديالوگها مواجهيم.
اين به اصطلاح فيلم يك فحش نامه است اما فحش نامه اي كه مبادا قشر متدين از ديدن و شيدنش ناراحت شوند.
متاسفانه مخاطبين هم به جا مطالبه و بازخواست مسئولين بابت فيلم هاي ضعيف از آن حمايت مي كنند و سطح مطالبات خود را شديدا تنزل مي دهند با اين اوصاف نبايد انتظار داشته باشيم فيلم سازان به سراغ سوژه ها و موضوعات مورد نياز جامعه و فرهنگ سازي بروند.
اين فيلم در جذب و تغيير نگرش و فرهنگ سازي مخاطبين نه فقط موثر نيست بلكه با توصيفات اغراق آميز و خنده آور از سبك زندگي و طرز فكر قشر متدين حتي فرزندان خانواده هاي متدين را نيز از متدين شدن مي ترساند چرا كه متدين شدن برابر است با غم مصيبت گريه نشستن در گوشه اي و روضه و قرآن و مفاتيح و نماز هاي آن چناني خواندن و تفريح نكردن خوش نبودن به روز نبودن و ....
مطلب در مورد اين فحش نامه زياد است ليكن بيش از اين حرص نمي خوريم از مخاطبيني كه با اشتياق چنين فيلم هاي نازلي مي بينند و توهين مي خورند و ذوق مي كنند از مسئوليني كه خودشان را به آن راه مي زنند كه فيلم سياه ديدي نديدي تمسخر ديدي نديدي از كارگرداناني كه اينچنين بخشي از هموطنان و قشر بزرگي از جامعه را به سخره مي گيرد.
به نظر مي رسد مشكلات ساختاري صدا و سيما هنوز پا برجاست و با تغيير مسئولين هم تغيير رويه چنداني نمي دهد.اما از مردم انتظار است تا به اين حد سطح نگر نباشند.[/]

[="Black"]

بسم رب الشهدا

سلام و عرض ادب

کاربر گرامی mah.17 درست میگن.

لطفا از بحث اصلی خارج نشوید و در مورد انواع سینما و فیلم سازی و کارگردانان مختلف بحث نکنید.[/]

دوستان یه بحثی که درمورد فیلم مطرح میشه.بحث" دیدن ارواح پس از مرگشان"است . من اینو رد نمی کنم به هر حال ممکنه برای آدم هایی که حال دلشون خوب باشه پیش بیاد. ولی ترسیم کردن همچین صحنه هایی برای عامه ی مردم فیلم را خیلی ماورائیی و برای بعضی غیرقابل باور می کند.مثلا شاید بهتر بود لیلا آن روح را در خواب میدید که کمی برای عموم واقعی به نظر برسد.نظر شما چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا صاحب الزمان
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

با سلام . نکاتی دیگر در خصوص سریال تنهایی لیلا:

- محمد پسری با خصوصیات کاملا مذهبی که به خوبی نمایش داده شده مگر در چند مورد که یکی از اونها نوع لباس و گریم موهای اوست . مسلما یک جوان مذهبی مطابق با سنت رسول(ص) باید ظاهری مرتب و اراسته نیز داشته باشد.

- اینکه یک جوان مذهبی در وضعی ساده باشد اما خانواده مشتاقی ثروتمند برای برخی ممکن است سوال باشد که چرا او ثروتمند نباشد و خانواده دختر فقیر; که با حسابی سرانگشتی میشود گفت اگر اینگونه بود, کل موضوع سریال تغییر میکرد چرا که لیلا دیگر به سراغ محمد نمی رفت زیرا اگر اینگونه بود مسلما گفته میشد بخاطر پولش عاشقش شده است در حالیکه لیلا طبق اذعان خودش گمشده همیشگی اش را یافته بود. او به ایمان و کشش درونی محمد نسبت به خداوند عاشق او شده بود نه برای هیچ چیز دیگر بنابراین وقتی کشش چیزی ورای مادیات باشد مسلما نتیجه نیز بالاتر است.

- ایجاد یک ازدواج ساده و زیبا نشان از این دارد که میتوان با اتکا به ااین روش نیز زندگی سرشار از خوشبختی را اغاز کرد. زندگی لیلا و محمد و همدلی هر دو با یکدیگر نشان میدهد که زندگی با گذشت نتیجه اش چیست. زندگی ای ساده اما سرشار از صفا و صمیمیت و اعتماد متقابل.

- اما یکی از اشکالات این سریال به نظر بنده که بیننده هستم اینه که به نوعی یک غم کل ماجرا رو در بر میگیره.. فوت محمد در اولین قسمت شروع غم انگیز بود که با خاطراتی تلخ و شیرین همراه است.

- یکی از جالبترین شخصیت های سریال حاج سیف الله و همسرش شریفه خانم هستند.. اگر دقت کرده باشید در پایان دیدار این دو فرد با هم در سکانس های مختلف , از کلمه مواظب خودتون باشید استفاده میشه که نشون میده در خانواده هایی که زندگی بر مبنای صداقت و درستی باشد, تا نهایت خانواده پای صداقتشون هستند

یک نفر ادم راوی خوش صدا و خوش سیما :Khandidan!: میتونه یک خلاصه ای از داستان برام تعریف کنه ؟ من همین دو سه قسمت اخر رو فقط دیدم

سلام به همه

[="Tahoma"][="Black"]

اين هم ترفندي است تكراري.كارگردان با چند صحنه مثبت قصد شيرين كردن فيلم تلخ خود را دارد.متاسفانه به علت تنزل ذائقه مخاطب اين حربه موثر مي افتد.[/]

دوستان!
سوال منو درمورد ارواح سرگردان در پست قبل جواب ندادین!!!!
بماند...
یه نکته ای که مطرح میشه این هست که ما شنیده ایم که مومن زیرک و صاحب کیاست است اما تو فیلم شخصیت های مذهبی فیلم یه جاهایی اعتمادهایی به بقیه دارند که آسیبشون به خودشون بر میگرده مثلا چیزی که امروز و دیروز دیدیم:پناه دادن به دختر دزد (البته لیلا نمی دونسته فرار کرده و میگن گناهکار رو با دید قبلی نگاه نکنید) و اینکه میبینیم بچشو میسپره به اون گاهی وقتا!!!و مثال های دیگه....

تفکر ایرانی مذهبی درباره سینما کل جهان بسیار شایسته هست
هر فیلم و سریال و کارتون انیمیشن به قول خودمون غربی اشغاله
هر چرتی که داخل به خوردمون بدن برداشت مثبت ازش داریم
واقعا و الحق ساخت این نوع سریالها در ایران شایسته و بجا هست

حد و اندازه دیدگاه سرگرمی و نگرش مردم حداقل در این سایت درخور این سریال هست

باشد که مثل باقیه سریالها شیر اب تا اخر باز کنن و تا "تهایی نوه لیلا "براتون بسازند

یا حق

حسین سلطان محمدی، منتقد و کارشناس سینما و تلویزیون در گفت‌وگو با خبرگزاری «حوزه» درباره سریال «معمای شاه» گفت: بحث اصلی این مجموعه، ذات تاریخی است، بنابراین طبیعی است همانند هر بحث تاریخی (معاصر) دیگری مدعی زیاد داشته باشد، اما درباره «معمای شاه» همین اندازه باید گفت: محققان تاریخی این کار، همانگونه که در تیتراژ نامشان ذکر شده هویت علمی دارند و در دانشگاه صاحب نظر و کرسی هستند.

*واکنش های متفاوت تا اینجای کار
وی افزود: این مجموعه در کنار داشته‌های تاریخی با داشته‌های تکنیکی کارگردان همراه شده و نتیجه آن چیزی است که این روزها ما در قاب تلویزیون شاهد آن هستیم.
سلطان محمدی گفت: واکنش‌هایی که نسبت به این کار مطرح شده کاملا متفاوت است، اما عمده نقدها به نگاه سریال و واقعه تاریخی بر می‌گردد یا این‌که توانایی کارگردان در شکل‌گیری درام مورد بحث مورد ارزیابی قرار می گیرد، اما معتقدم بحث‌های انتقادی این سریال از زمانی که محمدرضا شاه زمام قدرت را در دست می‌گیرد بیشتر می‌شود، چون تعداد افرادی که در آن زمان حضور داشته و زندگی کرده‌اند بسیار بیشتر از زمان رضا شاه است.
این کارشناس رسانه فوق اضافه کرد: برای مثال در کارهایی نظیر «محمد رسول الله» و «مختارنامه» هم چنین واکنشی وجود دارد و در نقدهایی که نسبت به فیلم مجید مجیدی (محمد رسول الله) انجام شده می‌شود می توان این واکنش را مشاهده کرد، چون عده‌ای معتقد هستند در این کار، روایت‌هایی که مورد استفاده قرار گرفته جز نقل قول‌های ضعیف است. این اتفاق به نوعی دیگر در «معمای شاه» نیز روی داده است.
سلطان محمدی با بیان این‌که بخش برنامه کارشناسی بعد از سریال از اقدامات خوب سیماست، تاکید کرد: تلویزیون همانند سریال «مختارنامه» در این کار نیز با دعوت از مورخانی که نظرات آنها در سریال استفاده شده به سوالات و شبهاتی که پیرامون مطرح شده پاسخ داده می‌شود و بازخوردهای هر قسمت از نظر منتقدان و مردم مورد توجه «معمای شاه» نظر قرار می‌گیرد.

وی در پاسخ به این سئوال که آیا این کار در مقایسه با سریال «شهرزاد» از کیفیت پایین‌تری بهره برده یا خیر، گفت: اگر بخواهیم مقایسه‌ای بین «شهرزاد» و «معمای شاه» داشته باشیم. تنها در بعد کارگردانی و درام پردازی می‌تواند انجام شود، چون «شهرزاد» به هیچ وجه ادعای تاریخ نگاری ندارد، بلکه داستانی است که یک رویداد در حال عبور را گزارش کرده است، اما در «معمای شاه» شاهد یک اثر تاریخی هستیم که می‌خواهد زمان مورد نظر را روایت کند، هرچند به دلیل گسترده بودن موضوع مجبور است بسیاری از مواقع به طور گذرا از کنار برخی رویدادها بگذرد.
*مشکل معمای شاه
این منتقد سینما ادامه داد: به نظر من مشکل اصلی «معمای شاه» در انبوه بودن تاریخ است و کارگردان نمی‌تواند بسیاری از موضوعات مورد نظر را به درستی بگنجاند. برای نمونه بحث کشف حجاب که پیش می‌آید ما می‌بینیم که به شکلی کاملا گذار به اتفاقات می‌پردازد و همین مسئله به کار لطمه می‌زند. حال این ضعف‌ها را مقایسه کنید با کاری چون «در چشم باد» که روایتی از تاریخ معاصر را شاهد هستیم. برای نمونه صحنه عزل رضا شاه در «در چشم باد» به هیچ وجه قابل مقایسه با صحنه مورد نظر در «معمای شاه» نیست.
*شاهد شروع خوبی نبودیم
سلطان محمدی درباره نقدهای مطرح شده گفت: نقدهایی که نسبت به این سریال شاهد هستیم نشان می‌دهد شروع خوبی در مواجهه با منتقدان نداشته است، البته در خوشبیانه‌ترین حالت می‌توان تصور کنیم مجموعه هنوز در فاز معرفی است، برای همین امکان دارد کیفیت تغییر نماید.
این کارشناس رسانه ادامه داد: یک نکته را نمی‌توان در نقدها مد نظر قرار نداد؛ مثلا نقدها در برخی مواقع جهت دار است، برای همین کارگردان نیز در برخی رسانه موضع گیری کرده است، اما به هر حال من معتقدم شخصیت پردازی‌ها در این کار خوب از کار در نیامده است، حتی نقش فروغی کار در مقایسه با فروغی «کلاه پهلوی» از کیفیت پایین‌تری بهره می‌برد.
سلطان محمدی در پایان گفت: با تمام توضیحات بیان شده معتقدم، باید منتظر بمانیم تا قسمت‌های بیشتری از سریال معمای شاه پخش شود، چون ممکن است وضعیت تغییر کند.