چرا اجازه زن ،دست مرد است؟

تب‌های اولیه

387 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

حاج سید مهندس دکتر;394620 نوشت:
اشکال من به آن بخش از سخنان برادرمان جناب ملاصدرا بود که در حین بحث مخاطب را تحقیر نمودند و پایه این تحقیر متأسفانه روایات است و این اصلاً چیز خوبی نیست.

سلام خدمت برادر عزیزم.

متأسفانه این مباحث به سرعت یا همان ابتدای امر از فضای علمی خارج می شود. واقعیت این است که برخورد احساسی و در مواردی توهین آمیز در هر دو سوی بحث ملاحظه می شود و گویی نمی توانیم در فضای علمی و به دور از احساسات بحث کنیم.

موفق باشید. :Hedye:

بی نظیر;395132 نوشت:
بیشتر عقلای عالم و بزرگان دارای فرزند دختر هستند
و نسل انها توسط دخترانشون منتقل شده است

اگر دوست داشتید برایتان لیست می کنم


با سلام و احترام.

نسبت جمعیتی زنان و مردان معمولاً نزدیک به یک است.
ممنون می شوم لیست یا آدرسی در این خصوص معرفی بفرمایید.

با تشکر.

نوه فاطمه;395177 نوشت:
وقتی شما به من گفتید که "آب" برای حیات ما مهمتر است یا "هوا" ؟؟ آنوقت من هم جواب سوال شما را می دهم.

نوه فاطمه;395177 نوشت:
باید می نوشتید "با معذرت از آقایان ، بعضی از مردان طفیلی زنان در اجتماع هستند"
چون همه آقایان طفیلی نیستند و این حرف شما فقط از روی تعصب بیجا و الکی است.

سلام برادر.

ولی خودمونیما لحن صحبت شما و محتوای حرفاتون به پسر 18 ساله نمیخوره! کسی اگه سن شما رو ندونه فکر میکنه باید 30-35 رو داشته باشید! :ok:

خدا حفظتون کنه. :Hedye:

بی نظیر;395973 نوشت:
البته این مردان زنانی بودن که تغییر جنسیت داده بودند لطفا مطالب را کامل بگویید
نه اینکه با حذف و سانسور قسمت مهم ان
خبر را به نفع خودتان مصادره کنید
شما اگر مسول پخش اخبار بودید سانسور گر خوبی بودید

اتفاقا اون سه نفر از بچگی پسر متولد شده بودن.
بهتره شما بروید و مطالب را با دقت مطالعه بفرمایید.و مغلطه نفرمایید.

بی نظیر;395977 نوشت:
شنیدین می گن گربه دستش به گوشت نمی رسه می گه بو می ده

حالا هم که شما مردان قادر به بارداری نیستین می گین دستگاه جوجه کشی

اما از نظر من تولد و جان بخشی به یک انسان بزرگترین و با ارزشترین و مهمترین کاری هست
که فقط از عهده زن بر می اید افرینش و پرورش یک انسان :Kaf:

اتفاقا هروقت هوس گوشت کنم با یه اشاره بهش میرسم.و لفظ دستگاه جوجه کشی رو اولین بار خودتون بکار برده بودید.


راستی یه سوال دارم. میتونی از ابتدا چگونگی به دنیا اومدن یک فرزند رو بیان کنید!؟
خیلی از شهدا در بچگی مادرشان را از دست دادند و توسط پدرانشان بزرگ و پرورش یافتند. پس امر پروش یک انسان کامل از عهده مردان هم بر میاید.

بی نظیر;395977 نوشت:

ارث چه ارتباطی به اسم دارد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شما هم از علم روز دنیا کمترین بهره ای ندارید

و دین داری و سر رشتتون در قران طوطی واری و نه علمی و منطقی است

شما گفته بودید:


انتقال نسل توسط فرزند دختر انقدر مهم است که خداوند نسل بهترین خلق خود را توسط یک دختر
منتقل کرده است

بنده گفتم:

تاجای که میدانم تمام امامان را با نام پدرشان صدا میکنند.

ساداتی بچه سیدها از پدراشون میرسه نه مادراشون.

یعنی نسل از پدراشون منتقل شده است.پس در انتقال نسل مرد بر زن برتری دارد.

شما که علم قرآنی دارید. درباره آیه ای که در پستهای قبل آورده ام و به طریقی اثبات خطبه 80 نهج البلاغه هم هست.توضیح دهید.

بی نظیر;395977 نوشت:
شنیدین می گن گربه دستش به گوشت نمی رسه می گه بو می ده

حالا هم که شما مردان قادر به بارداری نیستین می گین دستگاه جوجه کشی

اما از نظر من تولد و جان بخشی به یک انسان بزرگترین و با ارزشترین و مهمترین کاری هست
که فقط از عهده زن بر می اید افرینش و پرورش یک انسان :Kaf:

اتفاقا هروقت هوس گوشت کنم با یه اشاره بهش میرسم.و لفظ دستگاه جوجه کشی رو اولین بار خودتون بکار برده بودید.


راستی یه سوال دارم. میتونی از ابتدا چگونگی به دنیا اومدن یک فرزند رو بیان کنید!؟
خیلی از شهدا در بچگی مادرشان را از دست دادند و توسط پدرانشان بزرگ و پرورش یافتند. پس امر پروش یک انسان کامل از عهده مردان هم بر میاید.

بی نظیر;395977 نوشت:

ارث چه ارتباطی به اسم دارد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شما هم از علم روز دنیا کمترین بهره ای ندارید

و دین داری و سر رشتتون در قران طوطی واری و نه علمی و منطقی است

شما گفته بودید:


انتقال نسل توسط فرزند دختر انقدر مهم است که خداوند نسل بهترین خلق خود را توسط یک دختر
منتقل کرده است

بنده گفتم:

تاجای که میدانم تمام امامان را با نام پدرشان صدا میکنند.

ساداتی بچه سیدها از پدراشون میرسه نه مادراشون.

یعنی نسل از پدراشون منتقل شده است.پس در انتقال نسل مرد بر زن برتری دارد.

شما که علم قرآنی دارید. درباره آیه ای که در پستهای قبل آورده ام و به طریقی اثبات خطبه 80 نهج البلاغه هم هست.توضیح دهید.

مؤمن;396856 نوشت:

سلام.

البته استدلالی که آوردید غریب به نظر می رسد. این که عده ای بر عده دیگری از انسان ها فضیلت دارند با «لا یکلف الله نفساً الا ما آتها» منافاتی ندارد و بلکه مکمل یکدیگرند. بعد مگر کسی گفته است که زنان هیچ عقل و توانایی تشخیصی ندارند که شما می فرمایید باید در ارتکاب گناهان معذور باشند؟!!

لذا فرمایش شما پاسخی به سؤال حقیر نبود بلکه تکمله ای برای آن بود.

موفق باشید. :Hedye:

[=arial]

سلام

بزرگوار شما بطور گزینشی به صحبتهای من اشکال وارد میفرمایید.

همه حرفها رو با هم در نظر بگیرید. گفته شد کمال و نقصان عقل در بین همه انسانها هست.

اگر همه زنها ناقص العقل باشند پس کل زنها مشمول آیه لایکلف الله نفسا الا وسعها قرار میگرند باضافه بعضی از مردها.

یعنی گروهی از مردان با کل زنها در دینشان نقصانی وجود داره که چون به جبر هست و اختیاری نبوده خداوند باید بخاطرش اونها رو ببخشه.

اگر از نظر شما این مساله طبیعی هست از نظر بنده نیست.

موفق باشید

مؤمن;396870 نوشت:

سلام برادر.

ولی خودمونیما لحن صحبت شما و محتوای حرفاتون به پسر 18 ساله نمیخوره! کسی اگه سن شما رو ندونه فکر میکنه باید 30-35 رو داشته باشید! :ok:

خدا حفظتون کنه. :Hedye:


سلام برادر عزیزم.
ممنونم.نظر لطف شماست.
من دانشجوی جدید رشته برق دانشگاه اصفهان هستم و 18 سال هم بیشتر ندارم.
اگر حرفام یه خورده بزرگ تر از سنم است به خاطر گوش دادن سخنرانی های افراد خوبی مانند دکتر حسن عباسی و استاد رائفی پور و امام خامنه ای و ..... است وگرنه که ما هنوز بچه ایم.:khaneh:
______________________________
راستی خانم بی نظیر بالاخره نگفتند که آب برای حیات مهم تر است یا هوا؟؟؟؟؟؟؟:Nishkhand:
در هر حال من توی پست دو صفحه قبل گفتم که این مساله ها و معما ها که به تفاوت نقش های زن و مرد مربوط میشه با فهمیدن مفهوم والای "عشق" قابل درک هستند.
-
-

مؤمن;396868 نوشت:
با سلام و احترام.

نسبت جمعیتی زنان و مردان معمولاً نزدیک به یک است.
ممنون می شوم لیست یا آدرسی در این خصوص معرفی بفرمایید.

با تشکر.

سلام و عرض ادب

از نظر اماری متولدین پسر همیشه بیشتر از متولدین دختر می باشد
و معمولا 52 در صد در مقابل 50 در صد است
که البته چون مرگ و میر در پسران بیشتر است در نهایت به حالت تعادل می رسد

اما در مورد لیستی کر فرمودین تنها افراد برجسته ای که الان حضور ذهن دارم
و یادم میاد افراد زیر هستند

در صدر همه پیامبر اسلام
فردوسی شاعر بزرگ ایرانی

بیل کلینتون تنها دارای یک فرزند دختر
جرج بوش تنها دارای دو فرزند دختر
جان اف کندی یک فرزند دختر البته یک پسر هم داشته که فوت می کند
ولی انتقال نسلش توسط فرزند دختر است
باراک اوباما تنها دارای دوفرزند دختر
ماری کوری تنها دارای دوفرزند دختر
استفان هاوکینگ تنها دارای یک فرزند دختر

البته این لیست خیلی زیاده ولی الان فقط همین مقدار یادم اومد

موفق باشید

فاطمیون 18;396909 نوشت:
اتفاقا اون سه نفر از بچگی پسر متولد شده بودن.
بهتره شما بروید و مطالب را با دقت مطالعه بفرمایید.و مغلطه نفرمایید.

اگر اون سه نفر از کودکی پسر متولد شده بودند که دستگاه رحم و تخم دان نداشتند
لطفا یکم رو حرفاتوت فکر کنید بعد چیزی بنویسد

فاطمیون 18;396923 نوشت:
اتفاقا هروقت هوس گوشت کنم با یه اشاره بهش میرسم

حتما وضع مالیتون خوبه خوش بحالتون

فاطمیون 18;396923 نوشت:
لفظ دستگاه جوجه کشی رو اولین بار خودتون بکار برده بودید.

اگر شما نقل قولی از من اوردید که من گفته باشم دستگاه جوجه کشی
مشخصه شما حواستون جمعه و من ناقص العقلم
ولی اگر نتونستید بیارید مشخص میشه که شما حواستون جمع نیست و ناقص العقلید

فاطمیون 18;396923 نوشت:
انتقال نسل توسط فرزند دختر انقدر مهم است که خداوند نسل بهترین خلق خود را توسط یک دختر
منتقل کرده است

بنده گفتم:

تاجای که میدانم تمام امامان را با نام پدرشان صدا میکنند.

ساداتی بچه سیدها از پدراشون میرسه نه مادراشون.

یعنی نسل از پدراشون منتقل شده است.پس در انتقال نسل مرد بر زن برتری دارد.

اگ
ر شما انتقال نسل رو با انتقال اسم یکی می دونید میل خودتونه به ما و به علم ربطی نداره

پس اگر شما نسل و فقط در انتقال اسم می دونید لازم نیست بچه بیارین برین بچه پرورشگاهی
بردارین تا نسلتون توسط اسمش حفظ بشه

جناب فاطمیون بنا به مصلحت و سانسور کردن پست زیرو که اصلا ندیدین
اجبارا تکرارش می کنم


بی نظیر;395968 نوشت:
من به شما بطور علمی و دقیق ثابت کردم که علت دو شاهد زن در مقابل یک شاهد مرد چیست ؟

اگر واقعا اهل بحث علمی و منطقی هستید و قصد جدل ندارید
لطفا و خواهشا به همین مورد که من از نظر علمی ثابت کردم دقت فرمایید
و جواب همین یک مورد را بدهید

.امین.;396959 نوشت:
بزرگوار شما بطور گزینشی به صحبتهای من اشکال وارد میفرمایید.

همه حرفها رو با هم در نظر بگیرید.


سلام خدمت شما دوست گرامی.

به نظرم شما دقت کافی به عرض بنده نداشتید. عرض شد آیات فرمایش حضرت امیر (ع) با فرض صحت سند نمی تواند توضیح عبارات قرآنی یاد شده باشد؟ شما فرمودید نمی تواند چون آن وقت باید کل زن ها را مصداق لا یکلف الله نفساً الا ما آتاها بدانیم. بنده هم عرض کردم منافاتی ندارند و اصلاً این آیه برای چنین مواردی است. شما دوباره سخن قبلی خود را تکرار فرمودید منتها تعمیم آن را حذف کردید چون دیدید که برداشت اطلاقی شما از آیه فوق اشتباه بود که این خیلی خوب است.

به هر حال تا بدینجا مطلبی که نشان دهد این کلام در نهج البلاغه خلاف قرآن کریم است در این تاپیک گفته نشد و با دید بی طرفانه حقیر به نظر می رسد مؤید قرآنی هم دارد.

موفق باشید.

بی نظیر;397714 نوشت:
از نظر اماری متولدین پسر همیشه بیشتر از متولدین دختر می باشد
و معمولا 52 در صد در مقابل 50 در صد است
که البته چون مرگ و میر در پسران بیشتر است در نهایت به حالت تعادل می رسد

با سلام.

فرمایش شما متین است.

بی نظیر;397714 نوشت:
اما در مورد لیستی کر فرمودین تنها افراد برجسته ای که الان حضور ذهن دارم
و یادم میاد افراد زیر هستند

در صدر همه پیامبر اسلام
فردوسی شاعر بزرگ ایرانی

بیل کلینتون تنها دارای یک فرزند دختر
جرج بوش تنها دارای دو فرزند دختر
جان اف کندی یک فرزند دختر البته یک پسر هم داشته که فوت می کند
ولی انتقال نسلش توسط فرزند دختر است
باراک اوباما تنها دارای دوفرزند دختر
ماری کوری تنها دارای دوفرزند دختر
استفان هاوکینگ تنها دارای یک فرزند دختر


به نظرم اثبات این مطلب نیاز به تحقیق منصفانه و مفصلی از جامعه آماری بزرگی از شخصیت های بزرگ دارد ولی اگر بطور آماری هم اثبات بشود بشود باز چیزی را ثابت نمی کند چون ممکن است دخترزایی این افراد بخاطر رژیم غذایی خاص یا حتی تولید ژن های قوی تر زنانه در بدن پدر آنها باشد. هرچند ممکن است بخاطر پذیرش گزینشی ژن های زنانه در مادر آنها نیز باشد. به هر حال چیزی که می دانیم این است که با تغذیه براحتی می توان جنس فرزند را به سمت دلخواه هدایت کرد.

موفق باشید.

فاطمیون 18;394598 نوشت:
بهتره شما هم قانون قیمومیت رو با دقت مطالعه بفرمایید بعدا ابراز وجود بفرمایید.
کسی که قیم کسی بشود بر او ولایت پیدا میکند.
بهتره کاملترشو مطالعه بفرمایید بعد بیاید مناظره داشته باشیم.

مناظره؟!؟بیخیال!مگه انتخاباته؟!
قانون قیمومیت و از کجا بخونه؟
اگه میخوای احکامو از مرجع بگیری باید بری سراغ رساله اگه مرجعو قبول نداری پس کجا پاس میدی این بنده خدارو؟
بعدم داداش من ولایت داریم تا ولایت!الان ولایت پیامبر با ولایت خدا با ولایت فقیه با ولایت پدر بر فرزندش با...یکی است؟کی گفته این یعنی اختیار تام داشتن اخه؟

ملاصدرا;394351 نوشت:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
اینکه "هم" بعضهم به مردان بر می گردد یعنی بما فضل الله بعض الرجال علی بعض النساء؟ یا اینکه هم به الناس(جمع الرجال و النساء ابتدا آیه) بر می گردد یعنی اینگونه است بما فضل الله بعض الناس علی بعض؟!
این تعبیر اول صحیح به نظر نمی رسد به چند دلیل
اولا اگر اینگونه باشد که "هم" به رجال برگردد و گفته شود بعضهم علی بعض از حضرات مفسیرین این سوال را می پرسیم چرا اینگونه نگفت که بما فضل الله بعضهم(ای بعض الرجال)علی بعضهن(ای بعض النساء)؟یعنی به چه قرینه ای "هن"در بعضهن حذف شد و تبدیل به بعض شد؟!!!
در جالی که در تفسیر دوم که بما فضل الله بعضهم (ای بعض الناس=الرجال) علی بعض(ای بعض الناس=النساء) می توان برای بعض توجیه آورد.
ان شاء الله که متوجه منظورم شده باشید

ثانیا این حضرات مفسرین که معتقد به تفسیر قرآن به قرآن هستند به این آیه هم توجه کنند که وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ
اینجا که سخن از برتری به میان آمده دیگر به زعم آقایان به برخی بر نمی گردد و می گوید مردان را بر زنان برتری هایی است در واقع این آیه بما فضل الله بعضهم علی بعض تفسیر می شود و معنای دقیق آن با آیه و للرجال علیهن درجه مشخص می شود و این خود نیز تاییدی بر تفسیر ماست.

ثالثا حضرات مفسیرین چرا به صدر آیه توجهی نمی کنند تا بهتر قسمت بعد را تفسیر کنند؟!
قسمت اول می گوید الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ
الرجال دیگر بعض الرجال نیست و ال دارد و واضح و روشن است که منظور تمام مردان است و همچنین النساء که دیگر نمی گوید بعضی از زنان
پس قسمت اول می گوید مردان بر زنان قیمومیت دارند و سپس می خواهد سبب این قیمومیت را با با سببیه بیان کند که بما فضل الله بعضهم علی بعض
یعنی اگر قسمت اول قیمومیت مردان و نه بعض مردان را بیان می کند معنا ندارد که برای بیان علت از بعض مردان مثال بزند و اصلا با صفات پرودگار در تضاد است


اولا میشه بگین چرا ایرادی که به تفسیر کارشناس گرفتین تو تفسیر خودتون حل نشده؟یعنی گفتین : به چه قرینه ای "هن"در بعضهن حذف شد و تبدیل به بعض شد؟!!!
چون اگه به قول شما بخوایم بگیم بما فضل الله بعضهم (ای بعض الناس=الرجال) علی بعض(ای بعض الناس=النساء) باز سواله شما هس سرجاش.
گرچه این ایراد اصلا بر توضیح کارشناس وارد نیست چون ایشان هم بعض و هم بعضهم را به عموم نسبت دادند در نتیجه ضمیر در بعض هَم باید هُم باشد که به قرینه حذف شده(با توجه به اینکه ضمیر مذکر بر زن و مرد اطلاق میشود.یعنی عمومیت دارد)
ثانیا همون حضات مفسرین که میگین وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ رم مخصوص روابط زنا شویی میدونن یعنی میگن این ایه مربوط به زن و شوهر است نه زن و مرد

ثالثا ال که شما اشاره کردین دلیلی نداریم که ال جنس باشد تا معنی کنیم هر مردی یا نوع مرد.

ببینید دلیل تفسیر این بخش و مخالفت با این طور معنی کردن و اصرار بر اینکه ایه به زن و شوهر اشاره دارد نه زن و مرد واضح است.
چون هر مردی بر هر زنی قیمومیت ندارد و اگر دلیل این قیمومیت وجود فضل است که در ایه امده پس نمیشود گفت هر مردی بر هر زنی فضیلت دارد.(در واقع باید فضیلت رو در اینجا به درستی معنی کرد تا خلط نشود)
مسئله ی قیمومیت فقط بین زن و شوهر ست.نه شما قیم من هستین نه قیم مادرتون نه باقی زنها!قیم مادرتون پدرتون هست و قیم هر زن شوهرش.پس ال امده را نمیتوان ال جنس گرفت.به خصوص که فضای ایه و عبارات و ایات قبل و بعد از این تغبیر هم کاملا به روابط و حقوق بین زن و شوهر اشاره دارند.

hoorshid;397963 نوشت:


چون هر مردی بر هر زنی قیمومیت ندارد

سلام Smile

من بسیار به این قضیه برخورد کردم و میبینم که اکثر آقایانی که تا به حال در باره این آیه ازشون مشورت خواستم ، گفتند این آیه قیومت همه ی مردان بر همه ی زنان رو نشون میده ولی چیزی که برای من واضح هست اینه که این در باره مسائل زن و شوهری و حقوقی هست که بر گردن هم دارند. وگرنه یک مرد غریبه که هزار کیلومتر با بنده فاصله داره ، چطور قیم من محسوب میشه!؟ نه حی بر گردنم داره ، نه آب و غذا به من داده ، نه پول تو جیبم گذاشته ، نه غمخوار من بوده .:Graphic (46):

[="Tahoma"][="#4169e1"]

ᕘᕚRaiNᕘᕚ;398338 نوشت:
سلام Smile

من بسیار به این قضیه برخورد کردم و میبینم که اکثر آقایانی که تا به حال در باره این آیه ازشون مشورت خواستم ، گفتند این آیه قیومت همه ی مردان بر همه ی زنان رو نشون میده ولی چیزی که برای من واضح هست اینه که این در باره مسائل زن و شوهری و حقوقی هست که بر گردن هم دارند. وگرنه یک مرد غریبه که هزار کیلومتر با بنده فاصله داره ، چطور قیم من محسوب میشه!؟ نه حی بر گردنم داره ، نه آب و غذا به من داده ، نه پول تو جیبم گذاشته ، نه غمخوار من بوده .:Graphic (46):


عزیزم با کارشناس درست حسابی صحبت نکردی خب!
معلومه که این فرض غلطیه.
اصلاً آیه راجع به مسائل خانوادگیه یعنی باید تو همون محدوده بررسی بشه قیمومت ها!

نکته ی دوم،تو تفسیر یه ایرادی که ما داریم قانون رو با استثناهاش نقض می کنیم!
بله خدا خالق پسری هست که عقب افتاده ذهنیه آیا مادرش بر این پسر قیمومت نداره؟؟ یا اگه به فرض همسری برای این پسر بگیرن آیا زنش قیمومت بهش نداره؟ حالا مثال زیاده ها! به عمد یه مورد واضح رو مثال زدم که بحث جانبی پیش نیاد سر مثال!

اینها استثناست اما قانون اصلی رو که مرد نرمال بر زن نرمالش قیمومت داره نقض نمی کنه!
مث قانون انبساط که آب و لاستیک استثناشن اما اصل قانون رو که نقض نمی کنن![/]

سرکار خانم بی نظیر.

1 - اگه در این باره خوب تحقیق میکردید در میافتید اون سه مرد هم هورمونهای زن در بدن داشتند و هم مرد. و رحم هم داشتند و بارداری اونا 2 سال طول کشید.

2 - منظورم این بود این لفظ رو اول خود شما خانم ها بیان کردید.(دستگاه جوجه کشی)

3 - آخی.
حالا من به شما میگم.
هروقت تونستید بدون اینکه با یک مرد در تماس باشید و بدون در میان بودن پای یک مرد باردار شوید.بعدا بگویید نسل از زن منتقل میشد.

بنده گفتم اگه نسل از زن منتقل میشد.باید فرزندان را با نام مادرشان صدا میکردند نه با نام پدرشان.
پس مرد بر زن فضیلت دارد.
(چه مرد چه زن هرکدام نبودند نسل آنسانها منقرض میشد.)

4 - شما عقلی ثابت نکرید چرا شهادت دو زن با یک مرد برابر است.گفتید بخاطر بارداری بود اما اگه قانون رو خوب و کامل مطالعه میفرمودید همچین چیزی نیامده است.و درهیچکدام از تفاسیر قرآن هم اینگونه نیامده. بلکه بنده ثابت کردم بخاطر احساسات زنانه است.اما گویا شما قادر به منطقی بحث کردن نیستید.
سپس خطبه ای از نهج البلاغه آوردم.با اینکه دوست عزیز ملاصدرا به قشنگی آن را ثابت کرد اما بازهم قانع نشدید و گفتید این حرف خدا نیست.سپس بنده آیه ای از قرآن آوردم که تایید کننده خطبه 80 نهج البلاغه بود.اما شما بحث را به بی راهه کشیدید و الان بعد از هفته ای میگویید ثابت کردید.
البته شما در آخر قرآن را ناقص خواندید.

هر آیه ای از قرآن رو که فکر میکنید برای گذشته است رو بیان کنید تا بیام ثابت کنم تا هزار سال دیگه هم اعتبار دارد.

samansami;397955 نوشت:
مناظره؟!؟بیخیال!مگه انتخاباته؟!
قانون قیمومیت و از کجا بخونه؟
اگه میخوای احکامو از مرجع بگیری باید بری سراغ رساله اگه مرجعو قبول نداری پس کجا پاس میدی این بنده خدارو؟
بعدم داداش من ولایت داریم تا ولایت!الان ولایت پیامبر با ولایت خدا با ولایت فقیه با ولایت پدر بر فرزندش با...یکی است؟کی گفته این یعنی اختیار تام داشتن اخه؟

سلام خدمت شما سرور گرامی.
قانون تمکین و قیمومیت هر دو در فقه وجود دارد.

و اما درباره ولایت.
سه نوع ولایت داریم.
ولایت معصوم بر مردم.در غیاب معصوم ولایت فقیه.
ولایت مرجع تقلید بر مقلد.
ولایت با نام قیمومیت.

درضمن بحث خدا بالاتر از ولایت هست.و در قالب ولایت گنجانده نمیشود.بلکه او بر تمام ولایتها حاکم است.

بنده هم نگفتم ولایت مرد بر زن ولایت بی چون چرا باشد. (نباید اگر مرد گفت بمیر ، زن بمیرد)
بلکه در قبال این ولایت زن هم امتیازاتی دارد.که ذکر شده است.

و اما ولایت در قیمومیت ( انجام فرمان بر ضرر شخص نباشد - باعث آبرو ریزی کسی نشود - مخالف دستور خدا نباشد - خارج از حوزه کاری نباشد - وارد مسائل کاملا شخصی نشود - و ..... )
بنده عرض کردم قانون قیمومیت بخاطر این است که زن دارای احساس قوی است و شاید کاری را انجام دهد که به صلاح خود و چهارچوب خانواده اش نباشد.
خطبه ای از نهج البلاغه آوردم که سندش اثبات شد.در تایید خطبه 80 آیه ای از قرآن آوردم.اما بعضی از دوستان گفتند بخاطر احساسات نیست.
و با بی شرمی تمام قرآن را دارای نقص قلمداد کردند.
حال شما بگو اگر احساسات نیست پس چیست!؟

ᕘᕚRaiNᕘᕚ;398338 نوشت:
سلام Smile

من بسیار به این قضیه برخورد کردم و میبینم که اکثر آقایانی که تا به حال در باره این آیه ازشون مشورت خواستم ، گفتند این آیه قیومت همه ی مردان بر همه ی زنان رو نشون میده ولی چیزی که برای من واضح هست اینه که این در باره مسائل زن و شوهری و حقوقی هست که بر گردن هم دارند. وگرنه یک مرد غریبه که هزار کیلومتر با بنده فاصله داره ، چطور قیم من محسوب میشه!؟ نه حی بر گردنم داره ، نه آب و غذا به من داده ، نه پول تو جیبم گذاشته ، نه غمخوار من بوده .

بله درست میفرمایید خیلی ها این طور میگن ولی من این رو از تفاسیر ایت الله جوادی املی در مور این ایه نقل قول کردم.
به نظرم حتما کتاب زن در اینه جمال و جلال ایشون رو بخونید خیلی از این موارد رو پاسخ دادند.همین طور کتاب حقوق زن در اسلام شهید مطهری.
هر دوشم با یه سرچ کوچیک میتونید دانلود کنید

فاطمیون 18;398366 نوشت:
و اما ولایت در قیمومیت ( انجام فرمان بر ضرر شخص نباشد - باعث آبرو ریزی کسی نشود - مخالف دستور خدا نباشد - خارج از حوزه کاری نباشد - وارد مسائل کاملا شخصی نشود - و ..... )
بنده عرض کردم قانون قیمومیت بخاطر این است که زن دارای احساس قوی است و شاید کاری را انجام دهد که به صلاح خود و چهارچوب خانواده اش نباشد.
خطبه ای از نهج البلاغه آوردم که سندش اثبات شد.در تایید خطبه 80 آیه ای از قرآن آوردم.اما بعضی از دوستان گفتند بخاطر احساسات نیست.
و با بی شرمی تمام قرآن را دارای نقص قلمداد کردند.
حال شما بگو اگر احساسات نیست پس چیست!؟
سلام
قطعا در قران کوچکترین نقصی نیست و احکام ان برای همه ی زمانها و مکانهاست.
اما خطبه ی حضرت امیر
بر فرض صحت حدیث(چون علاوه بر سند متن ان هم دارای اشکل است) به نظر من نمیتوان گفت نقص اشاره شده احساسات است.البته دور از ذهن هم نیست اما به نظر من نسیان علت محکمتری است که دلایلش رو عرض میکنم (البته در مورد حکم شهادت فقط یک حکم نیست گاهی شهادت یک زن کافیست گاهی شهادت دو زن و گاهی شهادت هزار تا زن هم کافی نیست...البته اینها محل بحث ما نیست و فقط در مورد شهادت دو زن صحبت میکنیم)
در مورد حدیث بنده نظر شخصیم رو میگم واقعا تعصبی هم نیست مطالعاتی کردم و تحلیلی به ذهنم رسید توضیح میدم و دوست دارم نظرات شما و دوستان رو البته به دور از هر گونه تعصب بدونم.(البته اگر شجاعت این مسئله باشد)
مطالعه ی کوتاهی در مورد تفاوت مغذ زنان و مردان نشان میدهد که واقعا نمیشود هیچ کدام را برتری مطلق داد یا حتی نسبی.. هر کدام در اموری ضعف و در اموری مزیتهایی دارند در مورد این مسئله باید گفت که :
مغذ زنان نسبت به مغذ مردان کوچکتر است اما مغذ زنان نسبت به بدن خودشان از مغذ مردان نسبت به بدن خودشان بزرگتر است.سلول های عصبی در مغذ زنان بسیار بیشتر از مغذ مردهاست به همین خاطر برقراری ارتباط بین بخشهای مختلف مغز در زنان بسیار سریعتر و راحت تر است و این مزیتها و ضعفهایی رو به دنبال دارد.این مسئله باعث میشود زنان بتوانند چندین کار را هم زمان انجام دهند و حتی قابلیت درک مخاطب سوم رو داشته باشند همین طور در هنگام تصمیم گیری نا خود اگاه از هر دو نیم کره ی مغذشان استفاده میکنند و دلیل تصمیمهای احساسی انها نیز همین است.ولی مردان نمیتوانند چند کار را هم زمان انجام دهند ولی در عوض تمرکز کردن برای انها بسیار راحت تر است و البته در تصمیم گیری ها یا بیشتر با عقل تصمیم میگیرند یا اگر احساس انها در گیر شود دیدن بعد عقلانی برایشان دشوار است (چون بیشتر از یک نیم کره مغذ استفاده میکنند) و به همین خاطر رفتار های هیجانی که باعث بسیاری از بزهکاری های اجتماعی مثل کشتن افراد در یک درگیری ساده و یا... میشود. ار مشاهده میکنیم.این توضیحات و البته این مسئله که زنان به طور ذاتی به جزییات توجه بیشتری درند و مردان کلیات باعث میشود مسئله ی نسیان در این مسائل در زنها بیشتر شود.به خصوص که در اکثر زمینه ها زنان قوه ی تخیل بسیار زیادی هم دارند و همین امر را مشتبه میکند....
در واقع اگر بگوییم زن به خاطر احساس ممکن است دروغ بگوید و خلاف انچه را مشاهده کره(با وجود عدم نسیان) بیان کند این مورد ممکن است در مردان هم باشد به خاطر مسائل مالی،شهوات و...و این دلیل مناسب نیست
اما نسیان میتواند دلیل این حکم باشد
در مورد تفاوتهای زن و مرد پیشنهاد میکنم این سخنرانی رو کامل گوش کنید(بخشی که با عنوان
تفاوت ها و شباهت های روحی بین دختر و پسر از شیرخوارگی تا بزرگسال

هست..) :http://www.zahra-media.ir/?p=17058
دلیل بسیاری از احکام اسلام رو روشن میکند گرچه بحث اصلا درون دینی نیست اما بسیار جالب است.
نهایت اینکه میخواهم بگویم (بر فرض صحت حدیث) نقصان عقل مد نظر اشاره به یک نقص موجود دارد نه انکه بگوید عقل مرد کامل است و زن ناقص چون توضیحاتی که عرض شد (گرچه بسیار خاصه بود) ولی نشان میهد هم زن و هم مرد از نظر عقلی درای میت ها و ضعفهایی هستند و هیچ یک بر دیگری برتری ندارد حالا یکی از ین ضعف ها و نقص ها منجر به تفاوت در حکم شهادت شده همین.

فاطمیون 18;398366 نوشت:
قانون تمکین و قیمومیت هر دو در فقه وجود دارد.

اگر فقه تقلیدی رو قبول دارین ممکنه بگین چرا در برابر حکم ساله که تمکین رو فقط شامل دو مورد میداند تسلیم نمیشوید؟

فاطمیون 18;398362 نوشت:
بنده گفتم اگه نسل از زن منتقل میشد.باید فرزندان را با نام مادرشان صدا میکردند نه با نام پدرشان.
پس مرد بر زن فضیلت دارد.
(چه مرد چه زن هرکدام نبودند نسل آنسانها منقرض میشد.)

چون فرزندان با نام پدر شناخته میشن پس مرد بر زن فضیلت داره ؟ ببخشید ولی خیلی خنده داره . این مدل فضیلت تراشی رو تا حالا ندیده بودم ، که دیدم :khaneh:

hoorshid;398374 نوشت:
بله درست میفرمایید خیلی ها این طور میگن ولی من این رو از تفاسیر ایت الله جوادی املی در مور این ایه نقل قول کردم.
به نظرم حتما کتاب زن در اینه جمال و جلال ایشون رو بخونید خیلی از این موارد رو پاسخ دادند.همین طور کتاب حقوق زن در اسلام شهید مطهری.
هر دوشم با یه سرچ کوچیک میتونید دانلود کنید

تشکر
بله ، صد در صد حرف شما صحیحه :Gol:

مؤمن;397946 نوشت:
به نظرم اثبات این مطلب نیاز به تحقیق منصفانه و مفصلی از جامعه آماری بزرگی از شخصیت های بزرگ دارد ولی اگر بطور آماری هم اثبات بشود بشود باز چیزی را ثابت نمی کند چون ممکن است دخترزایی این افراد بخاطر رژیم غذایی خاص یا حتی تولید ژن های قوی تر زنانه در بدن پدر آنها باشد. هرچند ممکن است بخاطر پذیرش گزینشی ژن های زنانه در مادر آنها نیز باشد. به هر حال چیزی که می دانیم این است که با تغذیه براحتی می توان جنس فرزند را به سمت دلخواه هدایت کرد.

سلام

با قسمت اول حرفتون موافقم

ولی اینکه همه بزرگان علمی و دینی دارای رژیم غذایی مشابه باشند
زیاد منطقی نیست

و اما با تغذیه تنها در حدود چند درصد به جنسیت دلخواه رسید
و نقش اصلی و صد درصدی ندارد

موفق باشید در پناه خدا

فاطمیون 18;398362 نوشت:
1 - اگه در این باره خوب تحقیق میکردید در میافتید اون سه مرد هم هورمونهای زن در بدن داشتند و هم مرد. و رحم هم داشتند و بارداری اونا 2 سال طول کشید.

سلام

اینهم مدرک
معروف‌ترین مرد باردار جهان


اسم توماس بیتی در سال ۲۰۰۸ به عنوان اولین مرد باردار دنیا در رسانه‌های مختلف مطرح شد؛ زمانی که تصویر غیرمعمولی از این مرد درحالی که کودکی در شکم داشت در سایت‌های گوناگون خبری پخش شد؛ اما داستان توماس به خیلی سال قبل برمی گردد؛ یعنی زمانی که پدر و مادر او منتظر فرزند بودند. خانواده بیتی بعد از مدت‌ها چشم انتظاری صاحب دختری زیبا شدند؛ دختری که ‌تریسی نام گرفت اما هر چقدر که ‌تریسی بزرگ‌تر می‌شد، مشکل اختلالات جنسی‌اش هم بیشتر می‌شد و خانواده‌اش هر روز بیشتر نگران می‌شدند. تا اینکه ‌تریسی به ۱۸سالگی رسید. او بارها گفته بود که آرزو دارد تغییر جنسیت بدهد و به یک پسر تبدیل شود. در این زمان بود که پزشکان بعد از معاینات فراوان به این نتیجه رسیدند که می‌توانند این خواسته‌تریسی را برآورده کنند. درنتیجه طی یک عمل جراحی ‌تریسی تغییر جنسیت داد. بعد از عمل نام‌ تریسی هم تغییر کرد؛ او از آن به بعد توماس نامیده می‌شد. توماس ۳۴ ساله بود که با دختر مورد علاقه اش ازدواج کرد و از همان ابتدا همه چیز را برای همسرش توضیح داد؛ اینکه قبلا دختر بوده و با عمل جراحی مرد شده است. همسر توماس هم به اوگفت که چند سال پیش به خاطر توموری که در رحمش وجود داشته، آن را از دست داده است، در حقیقت پزشکان مجبور شده بودند رحم نانسی را به خاطر وجود تومور از بدنش خارج کنند به همین دلیل با اینکه چند سال از زندگی مشترک این زوج می‌گذشت، آنها صاحب فرزند نشده بودند. تا اینکه توماس تصمیم گرفت شانس خودش را برای مادر شدن امتحان کند. او این موضوع را با نانسی هم در میان گذاشت و نکته جالب اینجا بود که نانسی نه‌تنها ناراحت نشد بلکه از این موضوع استقبال هم کرد. موضوع از این قرار بود که چون بعد از عمل جراحی تغییر جنسیتی که روی توماس انجام شده بود پزشکان رحمش را خارج نکرده بودند، او این توانایی را داشت تا نوزادی را در رحمش نگه دارد و در واقع نقش یک حامل را بازی کند. به همین دلیل بود که توماس تصمیم گرفت با حمل جنین در شکم خودش، همسرش را به آرزویش برساند. آنها زیر نظر دکتر کمیبرلی جیمز این کار را انجام دادند. بعد از مدتی توماس متوجه شد که تغییراتی در وضع ظاهری و جسمانی‌اش درحال رخ دادن است. بعد از انجام آزمایشات لازم مشخص شد که این مرد باردار است.

فاطمیون 18;398362 نوشت:
2 - منظورم این بود این لفظ رو اول خود شما خانم ها بیان کردید.(دستگاه جوجه کشی)

ولی شما به طور قاطع گفتین شما این حرف و گفتین و حالا حرفتونو عوض می کنین
مهم نیست
این نشانه ای از حواس پرتی اقایون و ...

فاطمیون 18;398362 نوشت:
بنده گفتم اگه نسل از زن منتقل میشد.باید فرزندان را با نام مادرشان صدا میکردند نه با نام پدرشان.
پس مرد بر زن فضیلت دارد.

از نظر علمی انتقال نسل توسط پدر و مادر 50 به 50 می باشد
ولی اینکه اسم فامیلی پدر بر روی فرزندان می ماند یک قرار داد اجتماعی است و به انتقال نسل
کوچکترین ربطی ندارد

فاطمیون 18;398362 نوشت:
شما عقلی ثابت نکرید چرا شهادت دو زن با یک مرد برابر است

عقلی و علمی ثابت کردم گویا شما همه پستها رو نمی خونین و هرچند روز یک بار تشریف میارین
و خط در میون پستها رو می خونین

تمام این بحث و جدلها بخاطر ناگاهی از علوم است
علوم روانشناسی جدید ثابت کرده است زنان قادرند در یک زمان چندین کار را باهم انجام دهند
مثلا یک زن درحالی که اشپزی می کند تلوزیون هم نگاه می کند از بچه ها هم نگهداری می کند به تلفن جواب می دهد
و روزنامه هم می خواند

در حالی که مردان در ان واحد قادرند تنها به یک کار بپردازند
مثلا مردی که تلوزیون نگاه می کند دیگر قادر به هیچ کاری نیست
خوب انجام دادن همزمان چند کار توسط زن بیشتر باعث فراموشی می شود
این است علت فراموسی بیشتر در زنان نه عقل و هوش و ذکاوت کمتر

و در ادامه ایه خداوند می فرماید دو زن که اگر یکی فراموش کرد دیگری بیاد اورد

شما ادامه ایه رو نمی خونین که خداوند خودش دلیل این کارو گفته و از خودتون دلیل میارین
گویا شما دلیل خداوند را قبول نداره و دلیل خود را قبول دارید

فاطمیون 18;398362 نوشت:
البته شما در آخر قرآن را ناقص خواندید.

هر آیه ای از قرآن رو که فکر میکنید برای گذشته است رو بیان کنید تا بیام ثابت کنم تا هزار سال دیگه هم اعتبار دارد.

این حرف شما تهمت و افترا هست

و البته اینکه بعضی ایات قران بنا به تناسب شرایط ان زمان و مکان نازل شده
بسیار واضح و عقلی و منطقی است و دلیل بر ناقص بودن قران نیست

لطفا کمی با دقت تر بخوانید و بیندیشید

با تشکر

بی نظیر;398481 نوشت:

سلام

اینهم مدرک
معروف‌ترین مرد باردار جهان


اسم توماس بیتی در سال ۲۰۰۸ به عنوان اولین مرد باردار دنیا در رسانه‌های مختلف مطرح شد؛ زمانی که تصویر غیرمعمولی از این مرد درحالی که کودکی در شکم داشت در سایت‌های گوناگون خبری پخش شد؛ اما داستان توماس به خیلی سال قبل برمی گردد؛ یعنی زمانی که پدر و مادر او منتظر فرزند بودند. خانواده بیتی بعد از مدت‌ها چشم انتظاری صاحب دختری زیبا شدند؛ دختری که ‌تریسی نام گرفت اما هر چقدر که ‌تریسی بزرگ‌تر می‌شد، مشکل اختلالات جنسی‌اش هم بیشتر می‌شد و خانواده‌اش هر روز بیشتر نگران می‌شدند. تا اینکه ‌تریسی به ۱۸سالگی رسید. او بارها گفته بود که آرزو دارد تغییر جنسیت بدهد و به یک پسر تبدیل شود. در این زمان بود که پزشکان بعد از معاینات فراوان به این نتیجه رسیدند که می‌توانند این خواسته‌تریسی را برآورده کنند. درنتیجه طی یک عمل جراحی ‌تریسی تغییر جنسیت داد. بعد از عمل نام‌ تریسی هم تغییر کرد؛ او از آن به بعد توماس نامیده می‌شد. توماس ۳۴ ساله بود که با دختر مورد علاقه اش ازدواج کرد و از همان ابتدا همه چیز را برای همسرش توضیح داد؛ اینکه قبلا دختر بوده و با عمل جراحی مرد شده است. همسر توماس هم به اوگفت که چند سال پیش به خاطر توموری که در رحمش وجود داشته، آن را از دست داده است، در حقیقت پزشکان مجبور شده بودند رحم نانسی را به خاطر وجود تومور از بدنش خارج کنند به همین دلیل با اینکه چند سال از زندگی مشترک این زوج می‌گذشت، آنها صاحب فرزند نشده بودند. تا اینکه توماس تصمیم گرفت شانس خودش را برای مادر شدن امتحان کند. او این موضوع را با نانسی هم در میان گذاشت و نکته جالب اینجا بود که نانسی نه‌تنها ناراحت نشد بلکه از این موضوع استقبال هم کرد. موضوع از این قرار بود که چون بعد از عمل جراحی تغییر جنسیتی که روی توماس انجام شده بود پزشکان رحمش را خارج نکرده بودند، او این توانایی را داشت تا نوزادی را در رحمش نگه دارد و در واقع نقش یک حامل را بازی کند. به همین دلیل بود که توماس تصمیم گرفت با حمل جنین در شکم خودش، همسرش را به آرزویش برساند. آنها زیر نظر دکتر کمیبرلی جیمز این کار را انجام دادند. بعد از مدتی توماس متوجه شد که تغییراتی در وضع ظاهری و جسمانی‌اش درحال رخ دادن است. بعد از انجام آزمایشات لازم مشخص شد که این مرد باردار است.

این یک نمونه بارز بود.و نقص سخنان بنده نیست.

بی نظیر;398481 نوشت:

ولی شما به طور قاطع گفتین شما این حرف و گفتین و حالا حرفتونو عوض می کنین
مهم نیست
این نشانه ای از حواس پرتی اقایون و ...


تعویض سخن تاکتیک است نه فراموشی.

بی نظیر;398481 نوشت:

از نظر علمی انتقال نسل توسط پدر و مادر 50 به 50 می باشد
ولی اینکه اسم فامیلی پدر بر روی فرزندان می ماند یک قرار داد اجتماعی است و به انتقال نسل
کوچکترین ربطی ندارد

چه جالب شما در پستهای قبلی گفتید که خداوند بهترین نسلها را ار دختر انتقال داد بعد از اینکه بنده گفتم برعکس این است.
و بعد از اینکه گفتم چه مرد و چه زن هر کدام نباشند نسل منقرض میشود بعد آمدی و میگویی که 50 به 50 است.
بهتر نیست از خودت حرف بزنی نه حرف دیگران را علیه خودشان استفاده کنی!!!!!

بی نظیر;398481 نوشت:

عقلی و علمی ثابت کردم گویا شما همه پستها رو نمی خونین و هرچند روز یک بار تشریف میارین
و خط در میون پستها رو می خونین

تمام این بحث و جدلها بخاطر ناگاهی از علوم است
علوم روانشناسی جدید ثابت کرده است زنان قادرند در یک زمان چندین کار را باهم انجام دهند
مثلا یک زن درحالی که اشپزی می کند تلوزیون هم نگاه می کند از بچه ها هم نگهداری می کند به تلفن جواب می دهد
و روزنامه هم می خواند

در حالی که مردان در ان واحد قادرند تنها به یک کار بپردازند
مثلا مردی که تلوزیون نگاه می کند دیگر قادر به هیچ کاری نیست
خوب انجام دادن همزمان چند کار توسط زن بیشتر باعث فراموشی می شود
این است علت فراموسی بیشتر در زنان نه عقل و هوش و ذکاوت کمتر

و در ادامه ایه خداوند می فرماید دو زن که اگر یکی فراموش کرد دیگری بیاد اورد

شما ادامه ایه رو نمی خونین که خداوند خودش دلیل این کارو گفته و از خودتون دلیل میارین
گویا شما دلیل خداوند را قبول نداره و دلیل خود را قبول دارید

دوست گرامی بنده یک بار گفتم بازهم میگویم.
امکان ندارد یک زن بتواند در حال تماشای تلوزیون هم روزنامه بخواند و هم با تلفن صحبت کند.بنده جواب این پست شما را دادم اما شما پاسخ ندادید.و حاشیه ها را جواب دادید حال دوباره آمده اید و اینگونه سخن میرانید.
شما گفتید مردان قادر نیستند بیش از یک کار انجام دهند.
بنده خودم در حال تماشای تلویزیون ، شطرنج بازی میکنم و به سوالات دیگران هم پاسخ میدهم.
هم از فیلم لذت میبرم ، هم بازی رو میبرم ، هم با آرامش سوالات را پاسخ میدهم.

و اما اینکه زنان احساساتی هستند هم روانشناسان گفتند و هم در قرآن آمده است.
در این بار پست گذاشتم اما ظاهرا شما نمیتوانید بخوانید.
حال یک لینک میدهم این رو با دقت بخون.http://www.beytoote.com/psychology/zanashoe/understanding2-women-mind.html

سرکار علیه بی نظیر خانم ظاهرا شما دلیل خدا را قبول ندارید.
لطفا به آیه زیر پاسخ منطقی بدهید.

فاطمیون 18;395083 نوشت:
{ سوره : الزخرف آیه : 18}

أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي

الْخِصَام
ِ غَيْرُ مُبِينٍ


یعنی آیا جنس زنان که در لطافت و زینت پرورده می‏شوند و در خصومتها و منازعات منطقی ضعیف دارند و از احقاق حق خود ناتوان هستند (لایق فرزندی خدا هستند؟).

_______________________________________________

تفسیر نور

در آيه 9خوانديم كه مشركان, خالقِ هستيرا خداوندِ عزيز عليم مي دانستند, اين آيه مي فرمايد: شما كه خالق را عزيز عليم ميدانيد چرا براي او دختران را قرار مي دهيد كه در زينت و زيور پرورش مي يابند و در گفتگوها,عواطف و احساساتشان غالب است. در حالي كه لازمه ي عزيز بودن, صلابت و قاطعيّت و لازمهي علم, استدلال و منطق است, نه رفتار عاطفي و احساسي.
1- زينت طلبي و زيورگرايي, براي زنان ودختران امري طبيعي است. ينشأ في الحلية
2- زن از جهت عاطفه و احساسات قوي تر ازمرد ينشأ في الحلية و از جهت برخورد و مجادله ضعيف تر است. و هو في الخصام غير مبين
[=Times New Roman]
_____________________________________________________

[=Times New Roman]تفسیر هدایت[=Times New Roman]

[18] أَ وَ مَنْ يُنَشَّؤُافِي الْحِلْيَةِ وَ هُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ- آيا آن كه به آرايش پرورش يافتهو در هنگام جنگ و جدال آشكار نمي شود (از آن خداست)؟ پس دختر كه نشو و نماي او در آرايش-و زيب و زيور- است و در نرمي و نازكي زندگي مي كند قادر است كاري را انجام دهد كه فرشتگانانجام مي دهند؟
هرگز. اگر خدا براي خود دختراني برمي گزيدآنها را در باغهاي بهشت مي نهاد تا بخرامند و آنها را به پرداختن به امور زندگي نميگماشت, و انگهي به همين سبب زنان قادر به جنگ و جدال همانند مردان نيستند, زيرا برحسب عادت از فرط عاطفه هر چه در دلشان مي گذرد بر زبان آشكار مي كنند.

_________________________________________

[=Times New Roman]تفسیر عثنی عشر[=Times New Roman]

أَ وَ مَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ:آيا مي گردانيد و فرا مي گيريد براي خدا كسي را كه نشو و نما نمايد و بزرگ شود در پيرايه,يعني به زيب و زينت و ناز و نعمت پرورش يافته باشد, وَ هُوَ فِي الْخِصامِ: و او دروقت مخاصمه و مجادله و سخن وري, غَيْرُ مُبِينٍ: آشكار كننده حجت نباشد, يعني در وقتمحاجه تقرير حجت نتواند كرد بلكه به جهت نقصان عقل و ضعف رأي, تقرير حجت بر خود كندنه بر غير, پس آيا ذات سبحاني چنين كسي را به فرزندي خود اختيار كند, تعالي اللّه عنذلك علوا كبيرا.
تنبيه:
آيه شريفه نكته اي را تذكر فرمايد به اينكه:زني كه در ناز و نعمت و زيب و زينت تربيت يافته, با اين وصف در مقام اقامه حجت عاجزو ناتوان است, زيرا اثبات برهان در مقام مجادله و مخاصمه منوط به كمال عقل است, و زنانداراي نقصان عقل و ايمانند, چنانچه حضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمايد: انّ النّساءنواقص الأيمان و نواقص الحظوظ و نواقص العقول .

___________________________________________________

[=Times New Roman]تفسیر المیزان
[=Times New Roman]
و معناي آيه اين است كه: حال مشركين چنيناست كه وقتي به يكي از ايشان مژده مي دهند كه همسرت دختر زاييده با اينكه همين دختررا شبيه و همجنس خدا مي داند, چهره اش از اندوه سياه مي شود, در حالي كه دلش مملو ازاندوه و خشم است, چون نه تنها دخترداري را دوست نمي دارد, بلكه از آن ننگ هم دارد,اما همين دختر را براي خدا مي پسندد. در اين آيه دوباره مشركين غايب به حساب آمده اند.و اين التفات براي آن است كه رو از ايشان گردانيده به ما بفرمايد اين مشركين چنين سيرهننگيني و چنين روش زشتي دارند, تا ما از روش آنها تعجب كنيم." ا و من ينشوا فيالحليه و هو في الخصام غير مبين" يعني آيا خدا دختران را فرزند خود گرفته, و يااين مشركينند كه از جنس بشر آنهايي را كه در ناز و نعمت و زر و زيور بار مي آيند فرزندخدا تصور كرده اند, با اينكه در بيان و تقرير دليل گفته خود و اثبات ادعايشان عاجزندو دليل روشني ندارند.
اين دو صفت كه براي زنان آورده, براي ايناست كه زن بالطبع داراي عاطفه و شفقت بيشتري و تعقل ضعيف تري از مرد است, و به عكسمرد بالطبع داراي عواطف كمتري و تعقل بيشتري است. و از روشن ترين مظاهر قوت عاطفه زنعلاقه شديدي است كه به زينت و زيور دارد, و از تقرير حجت و دليل كه اساسش قوه عاقلهاست ضعيف است.

_______________________________________________
[=Times New Roman]

طبق تفاسیر آیه فوق زنان دارای احساسات هستند و این آیه به طریقی در تایید خطبه 80 نهج البلاغه هم صدق میکند.
البته تفسیرهای دیگر هم این امر را تایید کردند. مانند تفسیر روان جاوید

[=Times New Roman] و[=Times New Roman] تفسیر مجمع البیان [=Times New Roman]و[=Times New Roman] ....[=Times New Roman]


سرکار علیه بی نظیر خانم.

اتفاقا تهمت نزدم.
کسی که بگوید بخشی از قرآن مطعلق به گذشته است با زبان بی زبانی قرآن را ناقص خوانده است.

هر آیه ای که ادعا دارید برای گذشته است در تاپیکی مجزا بیان کنید تا جوابتان را بگیرید که نه تنها برای گذشته نیست بلکه در آینده هم کاربرد دارد.

بنده هرقدر خواندم ندیدم کدام آیه برای گذشته است.
نام آیه و سوره را بگویید ودلیل اینکه برای گذشته است را نیز بیان کنید.

سرکار علیه بی نظیر خانم.
بعد از اینکه منطقی به پست 330 پاسخ گفته اید به این پست هم پاسخ بگویید.

فاطمیون 18;394827 نوشت:
الف = از پیغمبر اکرم(ص) روایت شده است که: "لایفلح قوم ولیتهم امراه"؛ رستگار نخواهند گردید، گروهی که زن بر آنان رهبری می کند." کتاب الخلاف، ج2، ص590، آداب القضاء.

ب = سبزوارى دركفايه الاحكام و فيض كاشانى درمفاتيح الشرايع آورده اند.
روايتى كه جابر از امام باقر (ع) نقل مى كند, اشاره مى كند:
قال(ع):ولا تولى القضاءامراهء زن نبايد متصدى امر قضاوت گردد.

ج = صاحب جواهر، شیخ محمد حسن نجفی(وفات1266ق) در شرح عبارت "شرایع الاسلام" پس از ذکر شرایط یاد شده، از جمله "ذکوریّت" می گوید : "بلا خلاف اجده فی شیء منها بل فی المسالک: هذه الشرائط عندنا موضع وفاق."
و در خصوص شرط ذکوریت، باز می گوید : "و اما الذکوره فلما سمعت من الإجماع، والنبوی: "لایفلح قوم ولیتهم امرأه" و فی... آخر: "لا تتولی المرأه القضاء". وفی وصیه النبی(ص) لعلی(ع): یا علی لیس علی المراه جمعه - الی ان قال - ولا تولی القضاء".

ریاض المسائل در شرح مختصر نافع، ج2، ص 388-389.

د = حضرت استاد آقای خوئی - طاب ثراه - سومین شرط قاضی را، ذکوریّت یاد کرده، می گوید: "بلا خلاف و لا اشکال. و تشهد علی ذلک صحیحه الجمال. ویؤیدها مارواه الصدوق من وصیه النبی لعلی(ع): ولا تولی القضاء".

سبزوارى دركفايه الاحكام و فيض كاشانى درمفاتيح الشرايع آورده اند.
روايتى كه جابر از امام باقر (ع) نقل مى كند, اشاره مى كند:
قال(ع):ولا تولى القضاءامراهء زن نبايد متصدى امر قضاوت گردد.

قال رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
لا تكونُ المَرأةُ حَكَما تَقضي بينَ العامَّةِ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
زن ، نبايد قاضى باشد و ميان مردم داورى كند .کنزالعمال از دیلمی



سرکار علیه بی نظیر خانم.
بعد از اینکه منطقی به پست 330 پاسخ گفته اید به این پست هم پاسخ بگویید.

فاطمیون 18;394827 نوشت:
الف = از پیغمبر اکرم(ص) روایت شده است که: "لایفلح قوم ولیتهم امراه"؛ رستگار نخواهند گردید، گروهی که زن بر آنان رهبری می کند." کتاب الخلاف، ج2، ص590، آداب القضاء.

ب = سبزوارى دركفايه الاحكام و فيض كاشانى درمفاتيح الشرايع آورده اند.
روايتى كه جابر از امام باقر (ع) نقل مى كند, اشاره مى كند:
قال(ع):ولا تولى القضاءامراهء زن نبايد متصدى امر قضاوت گردد.

ج = صاحب جواهر، شیخ محمد حسن نجفی(وفات1266ق) در شرح عبارت "شرایع الاسلام" پس از ذکر شرایط یاد شده، از جمله "ذکوریّت" می گوید : "بلا خلاف اجده فی شیء منها بل فی المسالک: هذه الشرائط عندنا موضع وفاق."
و در خصوص شرط ذکوریت، باز می گوید : "و اما الذکوره فلما سمعت من الإجماع، والنبوی: "لایفلح قوم ولیتهم امرأه" و فی... آخر: "لا تتولی المرأه القضاء". وفی وصیه النبی(ص) لعلی(ع): یا علی لیس علی المراه جمعه - الی ان قال - ولا تولی القضاء".

ریاض المسائل در شرح مختصر نافع، ج2، ص 388-389.

د = حضرت استاد آقای خوئی - طاب ثراه - سومین شرط قاضی را، ذکوریّت یاد کرده، می گوید: "بلا خلاف و لا اشکال. و تشهد علی ذلک صحیحه الجمال. ویؤیدها مارواه الصدوق من وصیه النبی لعلی(ع): ولا تولی القضاء".

سبزوارى دركفايه الاحكام و فيض كاشانى درمفاتيح الشرايع آورده اند.
روايتى كه جابر از امام باقر (ع) نقل مى كند, اشاره مى كند:
قال(ع):ولا تولى القضاءامراهء زن نبايد متصدى امر قضاوت گردد.

قال رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
لا تكونُ المَرأةُ حَكَما تَقضي بينَ العامَّةِ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
زن ، نبايد قاضى باشد و ميان مردم داورى كند .کنزالعمال از دیلمی



بسم الله الرحمن الرحیم.
سلام.

hoorshid;398380 نوشت:
البته در مورد حکم شهادت فقط یک حکم نیست گاهی شهادت یک زن کافیست گاهی شهادت دو زن و گاهی شهادت هزار تا زن هم کافی نیست...البته اینها محل بحث ما نیست و فقط در مورد شهادت دو زن صحبت میکنیم

ببخشید شما قران جدیدی نازل کرده اید که ما از ان خبر نداریم؟
فعلاً که خداوند متعال فرموده است از زنان باید دو شاهد باشند.و شما اگر هزاران مرجع تقلید را برای تحریف آیات جمع کنید حکم خداوند همان است که صریح بیان شده است!

hoorshid;398380 نوشت:
مطالعه ی کوتاهی در مورد تفاوت مغذ زنان و مردان نشان میدهد که واقعا نمیشود هیچ کدام را برتری مطلق داد یا حتی نسبی.. هر کدام در اموری ضعف و در اموری مزیتهایی دارند در مورد این مسئله باید گفت که :مغذ زنان نسبت به مغذ مردان کوچکتر است اما مغذ زنان نسبت به بدن خودشان از مغذ مردان نسبت به بدن خودشان بزرگتر است.سلول های عصبی در مغذ زنان بسیار بیشتر از مغذ مردهاست به همین خاطر برقراری ارتباط بین بخشهای مختلف مغز در زنان بسیار سریعتر و راحت تر است و این مزیتها و ضعفهایی رو به دنبال دارد.این مسئله باعث میشود زنان بتوانند چندین کار را هم زمان انجام دهند و حتی قابلیت درک مخاطب سوم رو داشته باشند همین طور در هنگام تصمیم گیری نا خود اگاه از هر دو نیم کره ی مغذشان استفاده میکنند و دلیل تصمیمهای احساسی انها نیز همین است.ولی مردان نمیتوانند چند کار را هم زمان انجام دهند ولی در عوض تمرکز کردن برای انها بسیار راحت تر است و البته در تصمیم گیری ها یا بیشتر با عقل تصمیم میگیرند یا اگر احساس انها در گیر شود دیدن بعد عقلانی برایشان دشوار است (چون بیشتر از یک نیم کره مغذ استفاده میکنند) و به همین خاطر رفتار های هیجانی که باعث بسیاری از بزهکاری های اجتماعی مثل کشتن افراد در یک درگیری ساده و یا... میشود. ار مشاهده میکنیم.این توضیحات و البته این مسئله که زنان به طور ذاتی به جزییات توجه بیشتری درند و مردان کلیات باعث میشود مسئله ی نسیان در این مسائل در زنها بیشتر شود.به خصوص که در اکثر زمینه ها زنان قوه ی تخیل بسیار زیادی هم دارند و همین امر را مشتبه میکند....

َ
البته باید هم دلایلتان اینگونه باشد.چونکه کله زنان بزرگتر از کله مردان نسبت به بدنشان است پس نمی توان انها را با هم مقایسه کرد!!!یعنی اگر من دست و پا و بدن نداشتم و فقط کله بودم خیلی باهوش بودم!!!
با اینکه زنان ضعیف آفریده شده اند اما تکبر و غرورشان نسبت به مردان بیشتر است!!!!
hoorshid;398382 نوشت:
اگر فقه تقلیدی رو قبول دارین ممکنه بگین چرا در برابر حکم ساله که تمکین رو فقط شامل دو مورد میداند تسلیم نمیشوید؟

وَ إِذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لايَعْقِلُونَ شَيْئاً وَ لايَهْتَدُونَ (002 | البقرة - 170)و هنگامى كه به آنها گفته شود: «از آنچه خدا نازل كرده است، پيروى كنيد.» مى گويند: «نه، ما از آنچه پدران خود را بر آن يافتيم، پيروى مى نماييم.» آيا اگر پدران آنها، چيزى نمى فهميدند و هدايت نمى يافتند (باز هم بايد از آنها پيروى كنند)؟!

در ضمن:
أَلرِّجالُ قَوّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِماحَفِظَ اللهُ وَ اللّاتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيّاً كَبيراً (004 | نساء - 34)مردان، سرپرست و نگهبان زنانند، بخاطر برتريهايى كه خداوند(از نظر نظام اجتماع) براى بعضى نسبت به بعضى ديگر قرار داده است، و بخاطر هزينه هايى كه از اموالشان (در مورد زنان) مى كنند. و زنان شايسته، زنانى هستند كه متواضعند، و در غياب (همسر خود،) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقى كه خدا براى آنان قرار داده، حفظ مى كنند.و زنانى را كه از سركشى و مخالفتشان بيم داريد، پند و اندرز دهيد; و (اگر مؤثر واقع نشد،) در بستر از آنها دورى نماييد; و (اگر راهى جز شدت عمل نبود) آنها را تنبيه كنيد. اگر از شما پيروى كردند، راهى براى تعدّى بر آنها نجوييد. (بدانيد) خداوند، بلند مرتبه و بزرگ است. (و قدرت او، بالاترين قدرتهاست).

hoorshid;397963 نوشت:
گرچه این ایراد اصلا بر توضیح کارشناس وارد نیست چون ایشان هم بعض و هم بعضهم را به عموم نسبت دادند در نتیجه ضمیر در بعض هَم باید هُم باشد که به قرینه حذف شده(با توجه به اینکه ضمیر مذکر بر زن و مرد اطلاق میشود.یعنی عمومیت دارد)

این اصلاً نیازی به توضیح ندارد.مشخص است که وقتی قران فرموده:
أَلرِّجالُ قَوّامُونَ عَلَى النِّساءِ
تمام نکرده و ادامه داده:
بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ

بما تفسیر کننده جمله قبل هست که در مورد برتری مرد نسبت به زن بحث میکنه.این کاملا مشخصه که ضمیر اول باید هم و به رجال و ضمیر دوم که حذف شده بخاطر قرینه کلام باید هن و به نساء برگرده.
چون اگر به حرف شما بخواهیم همه را جمع ببندیم و هر دو را ضمیر هم بگیریم باید اینگونه ترجمه کنیم:
مردان، سرپرست و نگهبان زنانند، بخاطر برتريهايى كه خداوند براى بعضى از مردان و زنان نسبت به بعضى از مردان و زنان ديگر قرار داده است.
کاملاً بی معنی و بی ربط و تحریف شده!!!چه لزومی داره که بیاد اول بگه مردان سرپرست زناند سپس بگه بخاطر اینکه هر دو افصلند و نسبت به هم به خاطر بعضی چیز ها برتری دارند.
ضمن اینکه در جلوتر آیه کاملا مشخص کرده:

وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ

سلام.اقا على زن ضعيف افريده نشده!!!مردان به ظاهر متدين ضعيفش كردن(كارى به غرب ندارم.منظورم در همين حكومت ماست)فقط يادتون باشه كه حرفاتون حق الناس داره!به نظرتون ممكنه خانمى با اطلاع به اينكه (به زعم شما)در إسلام به عنوان يك موجود ضعيف بى اراده كه شما لطف كرديد و حق تداوم نسل رو هم ازش گرفتين!به اسلام رو كنه؟!كسى كه نه توانايى تصميم گرفتن داره نه ....!به هر حال به نظرم شما قانون خدا رو بيشتر براى اسايش و تكبر ورزى ميخواين!!!

بسم الله الرحمن الرحیم.
سلام.

avaf74;398550 نوشت:
سلام.اقا على زن ضعيف افريده نشده!!!مردان به ظاهر متدين ضعيفش كردن(كارى به غرب ندارم.منظورم در همين حكومت ماست)فقط يادتون باشه كه حرفاتون حق الناس داره!به نظرتون ممكنه خانمى با اطلاع به اينكه (به زعم شما)در إسلام به عنوان يك موجود ضعيف بى اراده كه شما لطف كرديد و حق تداوم نسل رو هم ازش گرفتين!به اسلام رو كنه؟!كسى كه نه توانايى تصميم گرفتن داره نه ....!به هر حال به نظرم شما قانون خدا رو بيشتر براى اسايش و تكبر ورزى ميخواين!!!

لطفاً این پست را مطالعه کنید:
دلیل عقلی مدیریت مرد در خانواده و اجازه زن از شوهر برای بیرون رفتن از خانه.

منم با شما موافقم.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن از اوایل انقلاب که چادر سرش بود الان با لباس چسبنده بره بیرون و کلی جوون رو منحرف کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن از کار و وظیفه اصلی خودش که تربیت فرزندان هست بیاد وارد جامعه بشه که علاوه بر فساد باعث انحراف جامعه و بستن روزی مردم بشه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن بشه وزیر کشور !!!! و بچه هاشو بسپاره به یکی دیگه یا بفرسته مهد کودک.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن ضعف خودش رو نشناسه و یک جامعه اسلامی رو با افکار خودش ویران کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زنشون آرایش کنه بره بیرون و جوون مجرد تحریک بشه و گناهان بسیار کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که ازدواج دیر صورت بگیره تا فساد اخلاقی افزایش پیدا کنه.

میتونید تعداد فساد اخلاقی ایران و عربستان رو بشمارید؟فرقشون با هم چیه؟عربستان یک کشور اسلامیه اما ایران فقط اسم اسلام رو یدک میکشه.
حق ناس حرف حقی که میزنم نیست خواهر.حق ناس اون زنی هست که قرآن رو میذاره کنار میگه هرچی علمای من بگن.علماش هم هزار ماشالله اینقدر باج دادن به زن جماعت که الان مرد بخواد یه زن دیگه بگیره باید از زنش اجازه بگیره.مخالف صریح آیه قرآن.
زنی که مطیع همسرش نباشه بدترین زندگی رو برای خودش و همسرش رقم میزنه.
عزیز مصر یه جمله خیلی قشنگ داره که قران حتی اونو بیان میکنه:
فَلَمّا رَأى قَميصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظيمٌ (012 | يوسف - 28)
هنگامى كه (عزيز مصر) ديد پيراهن او از پشت پاره شده، گفت: «اين از مكر و حيله شما زنان است; كه مكر و حيله شما زنان، عظيم است!

یا علی.

عــــلی;398577 نوشت:
منم با شما موافقم.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن از اوایل انقلاب که چادر سرش بود الان با لباس چسبنده بره بیرون و کلی جوون رو منحرف کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن از کار و وظیفه اصلی خودش که تربیت فرزندان هست بیاد وارد جامعه بشه که علاوه بر فساد باعث انحراف جامعه و بستن روزی مردم بشه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن بشه وزیر کشور !!!! و بچه هاشو بسپاره به یکی دیگه یا بفرسته مهد کودک.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن ضعف خودش رو نشناسه و یک جامعه اسلامی رو با افکار خودش ویران کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زنشون آرایش کنه بره بیرون و جوون مجرد تحریک بشه و گناهان بسیار کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که ازدواج دیر صورت بگیره تا فساد اخلاقی افزایش پیدا کنه.

میتونید تعداد فساد اخلاقی ایران و عربستان رو بشمارید؟فرقشون با هم چیه؟عربستان یک کشور اسلامیه اما ایران فقط اسم اسلام رو یدک میکشه.
حق ناس حرف حقی که میزنم نیست خواهر.حق ناس اون زنی هست که قرآن رو میذاره کنار میگه هرچی علمای من بگن.علماش هم هزار ماشالله اینقدر باج دادن به زن جماعت که الان مرد بخواد یه زن دیگه بگیره باید از زنش اجازه بگیره.مخالف صریح آیه قرآن.
زنی که مطیع همسرش نباشه بدترین زندگی رو برای خودش و همسرش رقم میزنه.
عزیز مصر یه جمله خیلی قشنگ داره که قران حتی اونو بیان میکنه:
فَلَمّا رَأى قَميصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظيمٌ (012 | يوسف - 28)
هنگامى كه (عزيز مصر) ديد پيراهن او از پشت پاره شده، گفت: «اين از مكر و حيله شما زنان است; كه مكر و حيله شما زنان، عظيم است!
یا علی.

سلام

حتما افراد متدینی مثل شما خواهان حکومت طالبانی بر زنان هستند ؟!!!!!!!!!!!!
ولی طالبان دیگه شکست خورده و انشاالله دوباره ظهور نخواهد کرد

عــــلی;398577 نوشت:
عربستان
عربستان نسبت به هر کشوری به کفر نزدیک تره. طالبان که نماد کفر و نفاق هست. شما میفرمایید فرقه بکریه به اسلام و مبانی نزدیک تر است؟

ثانیا، کجای اسلام منع کرده از رای دادن زنان؟ و کجای اسلام منع کرده از استقرار زن در نظام حکومتی؟

البته این حرف فاطمه الزهرا سلام الله علیها رو نباید فراموش کنیم که برترین زن آنست که مردی را نبیند و هیچ مردی او را نبیند.

تبری;398658 نوشت:
البته این حرف فاطمه الزهرا سلام الله علیها رو نباید فراموش کنیم که برترین زن آنست که مردی را نبیند و هیچ مردی او را نبیند.

البته فراموش نکنید که حضرت فاطمه زهرا مبارزی اجتماعی و فعالی سیاسی بود و در اجتماع
حضور پر رنگ و موثری داشت

عــــلی;398542 نوشت:
ببخشید شما قران جدیدی نازل کرده اید که ما از ان خبر نداریم؟
فعلاً که خداوند متعال فرموده است از زنان باید دو شاهد باشند.و شما اگر هزاران مرجع تقلید را برای تحریف آیات جمع کنید حکم خداوند همان است که صریح بیان شده است!

به جای تهمت زدن به مراجع ایه محل بحث رو درست بخوانید که فقط به مورد خاصی اشاره کرده و باقی موارد مطرح شده در فقه اصلا مورد بحث ایه نیست و از حجت این احکام از احادیث معصومین علیهم السلام است
عــــلی;398542 نوشت:
البته باید هم دلایلتان اینگونه باشد.چونکه کله زنان بزرگتر از کله مردان نسبت به بدنشان است پس نمی توان انها را با هم مقایسه کرد!!!یعنی اگر من دست و پا و بدن نداشتم و فقط کله بودم خیلی باهوش بودم!!!
با اینکه زنان ضعیف آفریده شده اند اما تکبر و غرورشان نسبت به مردان بیشتر است!!!!
همان اول گفتم که کنار گذاشتن تعصب و دیدن حق شجاعت میخواهد که گویا...!
بنده یک سری مباحث علمی مطرح کردم و شما چه طور جواب میدهید...!اگر کله بودم...!!!فقط میتوانم ابراز تاسف بکنم!...
اگر خوش حال میشوید و دست بر میدارید از این ادبیات(که تماما نشانه ضعف شخصیتی است.که گوینده ان فکر میکند با تحقیر دیگران عظت پیدا میکند!!) میگویم : همه ی ضعفها در زنان است و مردان فرشته اند و بی عیب و نقص...امید وارم با خواندن این جمله ارامش بگیرید و لااقل نسبت به چیزی که مینویسد فکر کنید.و یاد بگیرید زندگی نه میدان جنگ است نه مسابقه ای که در ان تا حریفت را له نکنی نتوانی به مقصد برسی...یاد بگیرید با کوچک کردن دیگران بزرگ نمیشوید...یاد بگیرید ضعف واقعی چیست و قدرت واقعی در چه چیز...یاد بگیرید...(البته اگر بهتان بر نمیخورد یک انسان ضعیف نصیحتتان بکند!)
عــــلی;398542 نوشت:
وَ إِذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لايَعْقِلُونَ شَيْئاً وَ لايَهْتَدُونَ (002 | البقرة - 170)و هنگامى كه به آنها گفته شود: «از آنچه خدا نازل كرده است، پيروى كنيد.» مى گويند: «نه، ما از آنچه پدران خود را بر آن يافتيم، پيروى مى نماييم.» آيا اگر پدران آنها، چيزى نمى فهميدند و هدايت نمى يافتند (باز هم بايد از آنها پيروى كنند)؟!

در ضمن:
أَلرِّجالُ قَوّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِماحَفِظَ اللهُ وَ اللّاتي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيّاً كَبيراً (004 | نساء - 34)مردان، سرپرست و نگهبان زنانند، بخاطر برتريهايى كه خداوند(از نظر نظام اجتماع) براى بعضى نسبت به بعضى ديگر قرار داده است، و بخاطر هزينه هايى كه از اموالشان (در مورد زنان) مى كنند. و زنان شايسته، زنانى هستند كه متواضعند، و در غياب (همسر خود،) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقى كه خدا براى آنان قرار داده، حفظ مى كنند.و زنانى را كه از سركشى و مخالفتشان بيم داريد، پند و اندرز دهيد; و (اگر مؤثر واقع نشد،) در بستر از آنها دورى نماييد; و (اگر راهى جز شدت عمل نبود) آنها را تنبيه كنيد. اگر از شما پيروى كردند، راهى براى تعدّى بر آنها نجوييد. (بدانيد) خداوند، بلند مرتبه و بزرگ است. (و قدرت او، بالاترين قدرتهاست).

ببینید دین شما با دین من فرق دارد و اینها بحث مبانی است در نتیجه اصلا بحث کردن بر سر این موارد بیهودست.من شیعه ام نمیدانم شما چه هستید....به هر حال اون بخش صحبتم با کسی بود که او هم شیعه است نه با شما.قبل از انکه بخواهم ایشان را به رساله ارجاع دهم از ایشان پرسیدم ایا فقه تقلیدی را قبول دارند یا نه..شما که قبول ندارید . پس اصلا چه بحثی میکنید؟!
عــــلی;398542 نوشت:
این اصلاً نیازی به توضیح ندارد.مشخص است که وقتی قران فرموده:
أَلرِّجالُ قَوّامُونَ عَلَى النِّساءِ
تمام نکرده و ادامه داده:
بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ

بما تفسیر کننده جمله قبل هست که در مورد برتری مرد نسبت به زن بحث میکنه.این کاملا مشخصه که ضمیر اول باید هم و به رجال و ضمیر دوم که حذف شده بخاطر قرینه کلام باید هن و به نساء برگرده.
چون اگر به حرف شما بخواهیم همه را جمع ببندیم و هر دو را ضمیر هم بگیریم باید اینگونه ترجمه کنیم:
مردان، سرپرست و نگهبان زنانند، بخاطر برتريهايى كه خداوند براى بعضى از مردان و زنان نسبت به بعضى از مردان و زنان ديگر قرار داده است.
کاملاً بی معنی و بی ربط و تحریف شده!!!چه لزومی داره که بیاد اول بگه مردان سرپرست زناند سپس بگه بخاطر اینکه هر دو افصلند و نسبت به هم به خاطر بعضی چیز ها برتری دارند.
ضمن اینکه در جلوتر آیه کاملا مشخص کرده:

وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ

وسط بحث وارد شدید همین هم میشود...!تفاسیر قبلی که کارشناس محترم بحث نوشتند رو بخوانید و بحث هایی که بعد از ان در مورد جواب ایشان شد ، متوجه میشوید اشکالتان اصلا محلی از اعراب ندارد...

عــــلی;398577 نوشت:
میتونید تعداد فساد اخلاقی ایران و عربستان رو بشمارید؟فرقشون با هم چیه؟عربستان یک کشور اسلامیه اما ایران فقط اسم اسلام رو یدک میکشه.

عربستان برای حفظ حکومتش فقط ظاهری از اسلام رو داره رعایت می کنه و تمام شاهزادهای عربستانی
در حال حیف و میل و بیت المال و خوش گذرانی درر کشورهای غربی هستند و هرکدوم چندین کاخ د دیگر کشورها دارند

بی نظیر;398676 نوشت:
البته فراموش نکنید که حضرت فاطمه زهرا مبارزی اجتماعی و فعالی سیاسی بود و در اجتماع
حضور پر رنگ و موثری داشت
بله البته اما در مواقع لزوم، مانند غصب فدک و خلافت الهی مولانا و امامنا علی علیه السلام توسط خلفای غاصب

فاطمیون 18;398528 نوشت:
کسی که بگوید بخشی از قرآن مطعلق به گذشته است با زبان بی زبانی قرآن را ناقص خوانده است.

من دیـــــدم :ok: مثلا قسمت هایی که در باره امهات المومنین میگه . فکر کنم در سوره احزاب بود حدود چندین آیه . که میگه از خانه بیرون نزنید ، و به بقیه هم دستور میده که اگه از مادران مومنان چیزی خواستیم از پست پرده ازشون بگیرین و خلاصه مخاطبش برمیگرده به امهات المومنین :ok:
خوب الان که امهات المومنین نیستن که

فاطمیون 18;398521 نوشت:
این یک نمونه بارز بود.و نقص سخنان بنده نیست.

سلام

همش سه نمونه در کل دنیا داریم

اگر خواستید برای بقیه یعنی دومورد دیگه هم مدرک میارم

اخه بزرگوار بارداری بدون رحم !!!!!!!!!!!!!!!!!
حرفا می زنید ها

فاطمیون 18;398521 نوشت:
تعویض سخن تاکتیک است نه فراموشی.

این و نگید چی دارین بگین با این همه فراموشی و حواس پرتی در یک بحث

فاطمیون 18;398521 نوشت:
چه جالب شما در پستهای قبلی گفتید که خداوند بهترین نسلها را ار دختر انتقال داد بعد از اینکه بنده گفتم برعکس این است.
و بعد از اینکه گفتم چه مرد و چه زن هر کدام نباشند نسل منقرض میشود بعد آمدی و میگویی که 50 به 50 است.
بهتر نیست از خودت حرف بزنی نه حرف دیگران را علیه خودشان استفاده کنی!!!!!

من گفتم بهترین نسلها را از دختر قرار داد بدترین نسلها هم توسط پسر منتقل میشه
و چون تعداد بدها از خوبها بیشتره در نهایت به حالت 50 به 50 می رسه

فاطمیون 18;398521 نوشت:
دوست گرامی بنده یک بار گفتم بازهم میگویم.
امکان ندارد یک زن بتواند در حال تماشای تلوزیون هم روزنامه بخواند و هم با تلفن صحبت کند.بنده جواب این پست شما را دادم اما شما پاسخ ندادید.و حاشیه ها را جواب دادید حال دوباره آمده اید و اینگونه سخن میرانید.

این حرف من نیست که حرف دانشمندان و محققان است
لطفا اعتراض خود را به گوش این محققین برسانید و برایشان اثبات کنید چنین چیزی امکان ندارد

فاطمیون 18;398521 نوشت:
شما گفتید مردان قادر نیستند بیش از یک کار انجام دهند.
بنده خودم در حال تماشای تلویزیون ، شطرنج بازی میکنم و به سوالات دیگران هم پاسخ میدهم.
هم از فیلم لذت میبرم ، هم بازی رو میبرم ، هم با آرامش سوالات را پاسخ میدهم.

در هرموردی استثنا وجود داره و شما حتما از استثنائات هستید

فاطمیون 18;398521 نوشت:
و اما اینکه زنان احساساتی هستند هم روانشناسان گفتند و هم در قرآن آمده است.
در این بار پست گذاشتم اما ظاهرا شما نمیتوانید بخوانید.

من مخالفتی با اینکه زنان بیشتر از مردان دارای احساسات هستند ندارم
و ان را از ارزشهای مهم و با ارزش زنان می دانم که مردان فاقد ان هستند

پستهای دیگه رو که جنبه علمی داره بعدا جواب می دم

عــــلی;398577 نوشت:

مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن از کار و وظیفه اصلی خودش که تربیت فرزندان هست بیاد وارد جامعه بشه که علاوه بر فساد باعث انحراف جامعه و بستن روزی مردم بشه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن بشه وزیر کشور !!!! و بچه هاشو بسپاره به یکی دیگه یا بفرسته مهد کودک.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زن ضعف خودش رو نشناسه و یک جامعه اسلامی رو با افکار خودش ویران کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که زنشون آرایش کنه بره بیرون و جوون مجرد تحریک بشه و گناهان بسیار کنه.
مردان به ظاهر متدین باعث شدن که ازدواج دیر صورت بگیره تا فساد اخلاقی افزایش پیدا کنه.

کی گفته زن نمیتونه بشه وزیر کشور . پس وقتی ائمه ع در زندان بودن ، کی به مردم کمک میکرد. من خیلی جاها خوندم که همسرانشون به مردم اطلاعات دینی رو میدادن. نه فقط در زمان تنگنا ، بلکه زن ها هم دور هم جمع میشدن و کلاس دینی تشکیل میدادند . کتاب حسنیه در دربار هارونو نخوندین ؟ که یک زن چطوری اون همه عالم رو به زمین زد ؟

چه بدبخته اون مردی که به دستور قران عمل نکنه که در باره حجاب ، اول به همون مرد دستور داده شده رعایت بکنه بعد به زن . یکی که گناه میکنه ، گناهشو پای خودش بذارید ، نه اینکه بگید هوا خراب بود ، خورشید میتابید ، غذا کم بود و ... به خاطر اینا گناه کردم. بهتره هر کی گناه خودشو ، خودشو به عهده بگیره . مگه همون زمان هند جگر خوار نبود که معاویه رو دارای 4 پدر کرد :khaneh: چرا بقیه گولشو نخوردن ؟ چرا بلال و ابوذر و دیگر اصحاب نگاهش نمیکردن ؟

تا ضعیف زنو چی بدونین ! اما ببینید مردای این جامعه دیگه چی هستن که از زنی که میگین ضعف داره ، کمتر ظاهر شدن و جامعه ویران شد . پس شما اقرار میکنی مردها ضعیفتر از زنان هستند :ok:
تا مرد متدین منظورتون چی باشه . کل مردای جامعه رو بردین زیر سوال . اون وقت شما خودتون کجای این ماجرا وایستادین ؟

هر زمانی که خصوصیاتی داره . الان با یه نون آور ، آدم به هیچی نمیرسه . همون نون شبش هم نداره. در ضمن خیلی از احادیث در باره زنان رو میبینیم که در باره سواد کم زنان در اون زمان ها حرف میزنن . الان که زن ها اکثرا سواد دار هستن ، صد در صد اون احادیث شاملشون نمیشه . درست مثل همون زمان ها که زنان با سواد ، جدای از فاطمه زهرا س و زینب کبری س و خدیجه س و دیگر زنان با سواد اون زمان شامل اون احادیث در باره بی سواد بودن زن در زمان جاهلیت نمیشدند

بی نظیر;398719 نوشت:
من مخالفتی با اینکه زنان بیشتر از مردان دارای احساسات هستند ندارم
و ان را از ارزشهای مهم و با ارزش زنان می دانم که مردان فاقد ان هستند

احسنت،

(ولی فاقد هم نیستیما کم تر داریم!)

خواهرا و برادرا:

خیلی معادله ی ساده ایه:
زن + مرد = یک نوع هستند
زن و مرد تفاوت هایی رو دارند = زن و مرد وظایف مختلفی دارند
زن + مرد = هدف یکی ای دارند

بسم الله الرحمن الرحیم. سلام.

بی نظیر;398642 نوشت:
سلام حتما افراد متدینی مثل شما خواهان حکومت طالبانی بر زنان هستند ؟!!!!!!!!!!!! ولی طالبان دیگه شکست خورده و انشاالله دوباره ظهور نخواهد کرد
بزرگوار شما هیچ دلیلی نیاوردید. برای اینکه صحبتتان صحت پیدا کند باید دلایلی بیاورید که پذیرای عقل باشد.همانطور که من دلایلم را ارائه دادم. شما پذیرای این نباش.اما یک نگاه به جامعه خودت بی انداز.اگر مومن باشی میبینی که وضع جامعه ات شبیه چاهی از مفسدات شده.من سفر های زیادی رفته ام و با انسان های متعددی بحث و گفتگو کردم و حتی انسان های جورباجوری دیده ام اما چون با زنان فقط در اسک دین بحث کرده ام واقعاً دلایلشان انسان را به وجه می اورد!!!!
تبری;398658 نوشت:
عربستان نسبت به هر کشوری به کفر نزدیک تره. طالبان که نماد کفر و نفاق هست. شما میفرمایید فرقه بکریه به اسلام و مبانی نزدیک تر است؟ ثانیا، کجای اسلام منع کرده از رای دادن زنان؟ و کجای اسلام منع کرده از استقرار زن در نظام حکومتی؟ البته این حرف فاطمه الزهرا سلام الله علیها رو نباید فراموش کنیم که برترین زن آنست که مردی را نبیند و هیچ مردی او را نبیند.
بزرگوار من دیگر نباید بگویم که صدبار پست بنده را بخوانید!!!! کی از رای زنان و استقرار و.... صحبت کرده؟ بنده گفتم فساد اخلاقی...آزادی زنان باعث انحراف شدید در جامعه شده.
hoorshid;398691 نوشت:
به جای تهمت زدن به مراجع ایه محل بحث رو درست بخوانید که فقط به مورد خاصی اشاره کرده و باقی موارد مطرح شده در فقه اصلا مورد بحث ایه نیست و از حجت این احکام از احادیث معصومین علیهم السلام است
شرمنده متوجه منظورتان نمیشوم قرار شد یک آیه قران بیاورید تا حقانیت خود را ثابت کنید.شما که مقلد هستید بروید سوال کنید!!! اصلاً سوالم سخت نیست فقط کافیست بروید سوال کنید. وقتی قران میفرماید از زنان دو شاهد باشد.یعنی اینکه شهادت یکیشان مورد قبول نیست.
hoorshid;398691 نوشت:
همان اول گفتم که کنار گذاشتن تعصب و دیدن حق شجاعت میخواهد که گویا...! بنده یک سری مباحث علمی مطرح کردم و شما چه طور جواب میدهید...!اگر کله بودم...!!!فقط میتوانم ابراز تاسف بکنم!...
دیدید چقدر تاسف بار و خنده دار بود؟ اینها مطالب علمی خودتان بود که من انرا برایتان شکافتم.دلایل علمی شما دقیقاً اینگونه بود:مغذ زنان نسبت به مغذ مردان کوچکتر است اما مغذ زنان نسبت به بدن خودشان از مغذ مردان نسبت به بدن خودشان بزرگتر است اخر این شد دلیل؟ واقعاً اگر یکنفر جلوی شمارا نگیرید دین را به انحراف میکشید و هرجای قران را که دوست داشتید می پذیرید آنجایی هم که دوست نداشتید از مراجع خود میپرسید و مراجع شما هم آیت الله هستند در تحاریف.
hoorshid;398691 نوشت:
اگر خوش حال میشوید و دست بر میدارید از این ادبیات(که تماما نشانه ضعف شخصیتی است.که گوینده ان فکر میکند با تحقیر دیگران عظت پیدا میکند!!) میگویم : همه ی ضعفها در زنان است و مردان فرشته اند و بی عیب و نقص...امید وارم با خواندن این جمله ارامش بگیرید و لااقل نسبت به چیزی که مینویسد فکر کنید.و یاد بگیرید زندگی نه میدان جنگ است نه مسابقه ای که در ان تا حریفت را له نکنی نتوانی به مقصد برسی...یاد بگیرید با کوچک کردن دیگران بزرگ نمیشوید...یاد بگیرید ضعف واقعی چیست و قدرت واقعی در چه چیز...یاد بگیرید...(البته اگر بهتان بر نمیخورد یک انسان ضعیف نصیحتتان بکند!)
چه شده است؟بحث عقلانی سخت است؟تحریف قران راحت است؟پیامبر میدانید چه وقتی عصبانی و از عصبانیت صورتش کاملاً سرخ میشد؟بروید پرس و جو کنید. این بحث من صرفاً جهت این بود که فکر نکنید دارید به روش حق جلو میروید بلکه اینجا کسانی هستند که خیلی راحت میتوانند جلوی شمارا بگیرند که هرچیزی به مردم نخورانید و به اسم دین ثبت نکنید.چراکه حامی شما تنها زنانی هستند که دنبال حقوق پایمال شده زن هستند.اما همین افکار موجوداتی مثل شما بوده که باعث شده تحریفات بسیار در شیعه رخ داده بشه. دلیلم هم جامعه ام هست.قم هستید یا شهر های مذهبی؟جای خوبیست.بیاید تهران و گرگان رو ببینید.چرا ایت الله ها و مراجع شما نمیتوانند کاری کنند؟چرا فساد دارد روز بروز بیشتر میشود؟ چرا در زمان پیامبر فساد روزبروز کمتر میشد؟ شما میبنید این ها را باز چشم و گوش خود را گرفته اید هنوز هم دم از حقوقی میزنید که به ان رسیده اید؟ یا تک تک پاسخ های مرا در مورد پست هایتان میدهید حتی اگر شده بروید از مراجع خود سوال کنید.من به لطف خداوند با عقل و قران دلایل شما را رد میکنم. وَ قالُوا لَوْ كُنّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ (067 | ملك - 10) و مى گويند: «اگر ما گوش شنوا داشتيم يا تعقل مى كرديم، در ميان دوزخيان نبوديم.» شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذينَ لايَعْقِلُونَ (008 | انفال - 22) به يقين بدترين جنبندگان نزد خدا، افراد كر و لال (و كور دلى) هستند كه انديشه نمى كنند.
hoorshid;398691 نوشت:
ببینید دین شما با دین من فرق دارد و اینها بحث مبانی است در نتیجه اصلا بحث کردن بر سر این موارد بیهودست.من شیعه ام نمیدانم شما چه هستید....به هر حال اون بخش صحبتم با کسی بود که او هم شیعه است نه با شما.قبل از انکه بخواهم ایشان را به رساله ارجاع دهم از ایشان پرسیدم ایا فقه تقلیدی را قبول دارند یا نه..شما که قبول ندارید . پس اصلا چه بحثی میکنید؟! وسط بحث وارد شدید همین هم میشود...!تفاسیر قبلی که کارشناس محترم بحث نوشتند رو بخوانید و بحث هایی که بعد از ان در مورد جواب ایشان شد ، متوجه میشوید اشکالتان اصلا محلی از اعراب ندارد...
من چکار به دین شما دارم؟شما چکار به دین و مذهب من دارید؟حرف حق بزنید اگر خود را حق میدانید. شما دارید قران را به نفع خودتان تفسیر و الکی با مردم بحث میکنید و بعد میگویید بروید پست های قبلی را بخوانید.اینکار خوبی نیست.بگویید من پاسخی برای ایراد شما ندارم.نگویید بروید فلان جا.چون بنده مطالب شما را خوانده ام و پاسخ شما را داده ام. و کاملاً واضح است که درمورد چه موضوعی بحث میکنم. سعضی انسان ها حرف حق میزنند اما نمیتوانند از حقشان دفاع کنند و دیگران می ایند و حرفشان را کامل میکنند.

عــــلی;398736 نوشت:
بزرگوار من دیگر نباید بگویم که صدبار پست بنده را بخوانید!!!! کی از رای زنان و استقرار و.... صحبت کرده؟ بنده گفتم فساد اخلاقی...آزادی زنان باعث انحراف شدید در جامعه شده.
حقیر کلی عرض کردم داداش عزیزم، در کل وضعیت زن در عربستان خوب نیست.

ضمن این که درمورد فحشا عرض کنم، شما سرچ بزن ازدواج المسیار، ازدواجی که بکری ها و عمری ها خصوصا در حیطه خلیج فارس، بی هیچ مجوزی وارد دین کرده اند و هرروز این فحشا بیشتر میشود. آیا فاحشگی بدتر ازین؟

بسم الله الرحمن الرحیم.
سلام.
فَلَمّا رَأى قَميصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظيمٌ (012 | يوسف - 28)هنگامى كه (عزيز مصر) ديد پيراهن او از پشت پاره شده، گفت: «اين از مكر و حيله شما زنان است; كه مكر و حيله شما زنان، عظيم است!

ᕘᕚRaiNᕘᕚ;398723 نوشت:
کی گفته زن نمیتونه بشه وزیر کشور . پس وقتی ائمه ع در زندان بودن ، کی به مردم کمک میکرد. من خیلی جاها خوندم که همسرانشون به مردم اطلاعات دینی رو میدادن. نه فقط در زمان تنگنا ، بلکه زن ها هم دور هم جمع میشدن و کلاس دینی تشکیل میدادند . کتاب حسنیه در دربار هارونو نخوندین ؟ که یک زن چطوری اون همه عالم رو به زمین زد ؟

شما فکر میکنید فقط یک مرد روی زمین وجود داشت که از دین میدانست ان هم ائمه بودند؟آیا قران حرف شما را میپذرید؟
ᕘᕚRaiNᕘᕚ;398723 نوشت:

ᕘᕚRaiNᕘᕚ;398723 نوشت:

چه بدبخته اون مردی که به دستور قران عمل نکنه که در باره حجاب ، اول به همون مرد دستور داده شده رعایت بکنه بعد به زن . یکی که گناه میکنه ، گناهشو پای خودش بذارید ، نه اینکه بگید هوا خراب بود ، خورشید میتابید ، غذا کم بود و ... به خاطر اینا گناه کردم. بهتره هر کی گناه خودشو ، خودشو به عهده بگیره . مگه همون زمان هند جگر خوار نبود که معاویه رو دارای 4 پدر کرد :khaneh: چرا بقیه گولشو نخوردن ؟ چرا بلال و ابوذر و دیگر اصحاب نگاهش نمیکردن ؟

شما ها حاضرید هر طور دوست دارید بگردید در خیابان بعد بگویید قرآن اول به مرد گفته چشمش را درویش کند.من کاری به شما ندارم.جامعه داره با فساد و لباس های زنان جوانان رو از بین میبره.شما میگید ولش کنید و هرکس گناه خود را بگردن بگیره.بالحق که رسالت دست شما زنان نیوفتاد.بلال و ابوذر مگه بچه یا جوان بیست ساله بودن؟شما چقدر تاریخ اسلام خوانده ای؟
ᕘᕚRaiNᕘᕚ;398723 نوشت:

تا ضعیف زنو چی بدونین ! اما ببینید مردای این جامعه دیگه چی هستن که از زنی که میگین ضعف داره ، کمتر ظاهر شدن و جامعه ویران شد . پس شما اقرار میکنی مردها ضعیفتر از زنان هستند :ok:
تا مرد متدین منظورتون چی باشه . کل مردای جامعه رو بردین زیر سوال . اون وقت شما خودتون کجای این ماجرا وایستادین ؟

منکه متوجه نشدم.من مرد رو زیر سوال نبردم.مردان جامعه دارن بیرون برای نون در اوردن زن و بچشون کار میکنن.
ᕘᕚRaiNᕘᕚ;398723 نوشت:

هر زمانی که خصوصیاتی داره . الان با یه نون آور ، آدم به هیچی نمیرسه . همون نون شبش هم نداره. در ضمن خیلی از احادیث در باره زنان رو میبینیم که در باره سواد کم زنان در اون زمان ها حرف میزنن . الان که زن ها اکثرا سواد دار هستن ، صد در صد اون احادیث شاملشون نمیشه . درست مثل همون زمان ها که زنان با سواد ، جدای از فاطمه زهرا س و زینب کبری س و خدیجه س و دیگر زنان با سواد اون زمان شامل اون احادیث در باره بی سواد بودن زن در زمان جاهلیت نمیشدند

چرا من دارم.
با اینکه طلبه حوزه هستم و ماهی 200 هزار به ما میدن اما دارم کار میکنم و نون خانوادم رو میدم.مشکل شما چیه واقعاً من نمیفهمم!!!!!حضرت فاطمه زهرا س و زینب کبری و... بیرون کار میکردند؟

عــــلی;398736 نوشت:
شرمنده متوجه منظورتان نمیشوم قرار شد یک آیه قران بیاورید تا حقانیت خود را ثابت کنید.شما که مقلد هستید بروید سوال کنید!!! اصلاً سوالم سخت نیست فقط کافیست بروید سوال کنید. وقتی قران میفرماید از زنان دو شاهد باشد.یعنی اینکه شهادت یکیشان مورد قبول نیست.

منظورم واضح بود.اجاعتان دادم به ایه ای که این بحث در ان امده در سوره بقره.گفتم این احکام در تضاد با ایات نیست.بخش دوم حرفتان هم میگوید موتاسفانه یا درکی نسبت به مسئله تقلید ندارید و یا...
عــــلی;398736 نوشت:
دیدید چقدر تاسف بار و خنده دار بود؟ اینها مطالب علمی خودتان بود که من انرا برایتان شکافتم.دلایل علمی شما دقیقاً اینگونه بود:مغذ زنان نسبت به مغذ مردان کوچکتر است اما مغذ زنان نسبت به بدن خودشان از مغذ مردان نسبت به بدن خودشان بزرگتر است اخر این شد دلیل؟ واقعاً اگر یکنفر جلوی شمارا نگیرید دین را به انحراف میکشید و هرجای قران را که دوست داشتید می پذیرید آنجایی هم که دوست نداشتید از مراجع خود میپرسید و مراجع شما هم آیت الله هستند در تحاریف.
دلیل؟؟!؟!انها دلیل بود؟!؟!؟شما اصلا نفهمیدید من چه گفتم!!!من یک سری توضیحات برای مقدمه بیان کردم.بله انچه در مورد اندازه مغذ در دو جنس گفته شد درست است...تاسف بار مسخره کردن مطالب علمیست نه بیان مطالب علمی...
ان شا الله در پذیرش همه ی احکام دین تابع مرجعم باشم.
عــــلی;398736 نوشت:
چه شده است؟بحث عقلانی سخت است؟تحریف قران راحت است؟پیامبر میدانید چه وقتی عصبانی و از عصبانیت صورتش کاملاً سرخ میشد؟بروید پرس و جو کنید. این بحث من صرفاً جهت این بود که فکر نکنید دارید به روش حق جلو میروید بلکه اینجا کسانی هستند که خیلی راحت میتوانند جلوی شمارا بگیرند که هرچیزی به مردم نخورانید و به اسم دین ثبت نکنید.چراکه حامی شما تنها زنانی هستند که دنبال حقوق پایمال شده زن هستند.اما همین افکار موجوداتی مثل شما بوده که باعث شده تحریفات بسیار در شیعه رخ داده بشه. دلیلم هم جامعه ام هست.قم هستید یا شهر های مذهبی؟جای خوبیست.بیاید تهران و گرگان رو ببینید.چرا ایت الله ها و مراجع شما نمیتوانند کاری کنند؟چرا فساد دارد روز بروز بیشتر میشود؟ چرا در زمان پیامبر فساد روزبروز کمتر میشد؟ شما میبنید این ها را باز چشم و گوش خود را گرفته اید هنوز هم دم از حقوقی میزنید که به ان رسیده اید؟ یا تک تک پاسخ های مرا در مورد پست هایتان میدهید حتی اگر شده بروید از مراجع خود سوال کنید.من به لطف خداوند با عقل و قران دلایل شما را رد میکنم. وَ قالُوا لَوْ كُنّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ (067 | ملك - 10) و مى گويند: «اگر ما گوش شنوا داشتيم يا تعقل مى كرديم، در ميان دوزخيان نبوديم.» شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذينَ لايَعْقِلُونَ (008 | انفال - 22) به يقين بدترين جنبندگان نزد خدا، افراد كر و لال (و كور دلى) هستند كه انديشه نمى كنند.
قبلا در این مورد با حضرت عالی بحث کردم و دلایلتان را شنیدم تهش چه شد؟بنده را به بی عفتی متهم کردید که دارم با یک نامحرم بحث میکنم(ان وقت هم من به شما گفتم بحث علمیست ولی شما...!!)
استدلالتان بسیار جالب است.خجالت نکشید . کل فسادی که بشر در طول تاریخ مرتکب شده را هم به دوش اولیا الله بندازید...!در ضمن بحث ما در این بخش سر حدیثی بود از امامی که به عصمتش معتقدیم و حرف او را حجت دین میدانیم.برای ما این یک بحث درون دینیست دو شیعه داشتند با هم بحث میکردند مبانی فکری ما متفاوت است مبنای فکر شما همان حسبنا کتاب الله است!!و معلوم است اخر ان عقیده کجاست...!
عــــلی;398736 نوشت:
من چکار به دین شما دارم؟شما چکار به دین و مذهب من دارید؟حرف حق بزنید اگر خود را حق میدانید. شما دارید قران را به نفع خودتان تفسیر و الکی با مردم بحث میکنید و بعد میگویید بروید پست های قبلی را بخوانید.اینکار خوبی نیست.بگویید من پاسخی برای ایراد شما ندارم.نگویید بروید فلان جا.چون بنده مطالب شما را خوانده ام و پاسخ شما را داده ام. و کاملاً واضح است که درمورد چه موضوعی بحث میکنم. سعضی انسان ها حرف حق میزنند اما نمیتوانند از حقشان دفاع کنند و دیگران می ایند و حرفشان را کامل میکنند.

بنده داشتم یک بحث درون دینی میکردم.شما وقتی مبانی بحث من رو قبول نارید چه بحثی با شما بکنم...!
در ضمن گفتم که وسط بحث امدید پست میزنید معلوم است چه میشود...!شما اصلا نمیدانستید بحث ما سر چه بود که ایراد گرفتید بنده هم علاقه ای نارم برای شما پستهای قبلی را خلاصه کنم...!خودتان بخوانید.
گرچه ان هم کار بی فایده ایست چون منطق یک طرف بحث انی تارک فیکم ثقلین است و طرف دیگر حسبنا کتاب الله!!!به جایی نمیرسد مگر انکه بر سر مبانی بحث شود.

بسم الله الرحمن الرحیم.
سلام.

hoorshid;398789 نوشت:
قبلا در این مورد با حضرت عالی بحث کردم و دلایلتان را شنیدم تهش چه شد؟بنده را به بی عفتی متهم کردید که دارم با یک نامحرم بحث میکنم(ان وقت هم من به شما گفتم بحث علمیست ولی شما...!!)
استدلالتان بسیار جالب است.خجالت نکشید . کل فسادی که بشر در طول تاریخ مرتکب شده را هم به دوش اولیا الله بندازید...!در ضمن بحث ما در این بخش سر حدیثی بود از امامی که به عصمتش معتقدیم و حرف او را حجت دین میدانیم.برای ما این یک بحث درون دینیست دو شیعه داشتند با هم بحث میکردند مبانی فکری ما متفاوت است مبنای فکر شما همان حسبنا کتاب الله است!!و معلوم است اخر ان عقیده کجاست...!

بزرگوار اصلاً به بحث قبلاً کاری ندارم.آن مساله را گفتم چون وقتی وارد بحث با شخصی میشوید بسیار تند برخورد میکنید.!!!و تندی برخورد من بخاطر این بود که کمی خودتان را بشناسید.من اکثر کاربران اکسدین را میشناسم و با اکثرشان بحث کرده ام.

ببنید خانم محترم.اولیا الله کسی است که جلوی فساد را در جامعه میگیرد حتی با شمشیر...
نه اینکه در خانه بنشیند و بگوید فلان چی حرام است و فلان چی حلال است.فقط هم دوروبر کسانی هست که هدایت شده هستند.
من خودم در دل حوزه های علمیه در حال تحصیل هستم و خوب این افراد را میشناسم و در موردشان شناخت دارم.هیچ کینه ای بهشان ندارم.خیلی هم دوستشان دارم چون نمونه اخلاقی جامعه هستند.اما این کار اینها که همشان در یک نقطه کشور مثل قم جمع میشوند و فقط خودشان را هدایت میکنند کاری غیر عقلانی و فطرت است.
آنها اولیا الله نیستند.فقط یه سری عالم هستند که قدرتی ندارند.فقط رهبر ما بین انها مظلوم واقع شده.

موضوع قفل شده است