نفس

جایگاه موضوع نفس در علم عرفان

  1. با عرض سلام و تشکر فراوان – آیا موضوع نفس که در کلام و فلسفه مطرح است، در عرفان نیز به آن پرداخته شده است یا خیر؟ مثلا آیا عرفان قبول دارد که موجودات مادی توءمان از حیثیت جسم و نفس برخوردارند یا اینکه چون موجودات را جلوه حق می داند و برای آنها وجود مستقل قائل نیست به این مباحث نپرداخته است؟ به هر حال اگر چنین باشد عرفان اسلامی هیچ تفاوتی بین انسان اشرف مخلوقات و سنگ جمادی کوچک از لحاظ جلوه حق بودن قائل نیست؟ - پیشاپیش از پاسخ شما سپاسگذارم

چگونگی توجیه کسب کمالات نفسانی در فلسفه مشایی؟

  1. با عرض سلام و تشکر فراوان – عدم اعتقاد به حرکت در جوهر در فلسفه مشایی باعث پذیرش ایستایی نفس در این فلسفه شده است. حال کسب کمالات توسط نفس و قوی و ضعیف شدن آن و مستوجب ثواب و عقاب بودن نفس در فلسفه مشایی چگونه تعریف می شود؟ - پیشاپیش از پاسخ شما سپاسگذارم.

هنگامه تجرد کامل نفس از دیدگاه صدرالمتألهین

با عرض سلام و تشکر فراوان – از دیدگاه صدرالمتالهین نفس چه هنگامی به تجرد کامل می رسد. آیا هنگام وفات؟ و یا در حین حیات هم می توان به تجرد تام و کامل رسید؟ مثلا کسی که جزء اولیاء الله شود و می تواند در عالم ملکوت سیر کند ولی هنوز زنده است آیا نفسش مجرد است یا به حکم اینکه هنوز نفسش مدبر بدن مادی است و به بدن مادیش تعلق دارد هنوز به تجرد کامل نرسیده است و فقط با مرگ و انتقال به عالم مثال ؛ مجرد تام می شود؟ - پیشاپیش از پاسخ شما سپاسگذارم

نفس بسیط چگونه می تواند ترکیب بردار باشد؟

  1. با عرض سلام و تشکر فراوان –صدرالمتالهین معتقد است آن نفسی که در عالم ذر مورد خطاب الهی قرار گرفت نفس کلی انسانی بوده که بعدها نفس جزپی هر انسانی هنگام بلوغ نطفه (در یک مرحله خاص) از این نفس کلی جدا شده و به آن شخص تعلق گرفته شده است. سوال اینجاست که نفس بسیط چگونه تجزیه شده است؟ مگر بسیط ترکیب دارد؟ - پیشاپیش از پاسخ شما سپاسگذارم.

قالب درونی دل انسان چگونه است؟

انجمن: 

سلام خدمت اساتید عزیز

من مدتی پیش در مورد سیستم فضای درونی دل انسان( که به قلب معروف هست )یک مطلبی خونده بودم که خلقت آن به صورت کروی و شبکه وار هست به گونه ای که هر دالان شبکه ای ان به دری ختم میگردد که مسیر ورود یک صفت رزیله یا فضیله معنوی را تعریف می کند!

مثل دروغ و غیبت و ...

الان سوالی که دارم این هست که:

1-آیا این مطلب تشبیهی هست یا نه واقعا کسی که صاحب مقامات معنوی است و بخواهد به درون دل کسی ورود کند دنیای دل او را اینگونه مشاهده می کند؟!

2-با فرض اینکه این مطلب صحت داشته باشد ایا خصایص ذاتی مثل dna هم با آن درها رابطه دارن؟ (مثلا یک خصلت بد مثل دروغ باعث کچلی یا دندون درد و ...میشه!)

روح چگونه خلق می شود؟

انجمن: 

عرض سلام و ادب

گفته میشه روح در چهار ماهگی به جسم جنینی رحم دمیده میشه؟
سوال بنده این است که این روح از کجا میاد؟ اگر روح را غیر مادی فرض کنیم پس منشا آن باید از عالمی غیر ماده باشد. آیا همین طور است؟
اما بنا بر حرکت جوهری روح به همراه جسم تشکیل میشه یعنی خاستگاه روح از جسم انسان هست و روح انسان حاصل تکامل جسم انسان می باشد.
با در نظر گرفتن حرکت جوهری باز سوال مطرح می شود که منظور از اینکه روح حاصل جسم باشد یعنی چه؟ آیا مقداری از جسم تبدیل به روح میشود؟(همانند نظریه نسبیت خاص که ماده و جرم به انرژی تبدیل میشود و مثلا رد ستارگان مقداری از جرم ستاره به انرژی تابشی تبدیل میشود؟)
چگونه هست که با تکامل جسم درون رحم روح حاصل میشود؟

برچسب: 

شبهاتی در مورد علم النفس

انجمن: 

سلام علیکم

1) منظور از «من» چیه آیا گفتن من یعنی اشاره شخص به عالی ترین مرتبه نفس خود یعنی عقل و فطرت ؟ یا اشاره شخص به تمام شؤونات و مراتب نفس خود از نازل تا عالی که وحدت دارن؟

2) آیا به تعبیری من گفتن و منیت امر اعتباری نیست چون حقیقت نفس قائم به خود نیست؟

3) آیا نفس یعنی قوایی که طبق قاعده صدرا «النفس فی وحدتها کل القوا» با هم وحدت دارن؟ مراتب نازل جسمی تحت کدام قوه هستن و اصولا نفس تشکیل شده از چند قوه است؟ و آیا این قوا متناسب با عوالم ثلاثه ماده و مثال و عقل تنظم شدن؟

4) آیا اکتناه انسان به نفس خود ممکنه؟

5) اینکه حکما فرمودن بدن در نفس است نه نفس در بدن منظور چیه مگر روح بخاری و بدن برزخی در بدن مادی مستور نیست و مراتب عالی تر نفس در بدن برزخی در نتیجه نفس در بدن هست به واسطه بدن مثالی و برزخی؟

6) اینکه علامه حسن زاده فرمودن بهشت و جهنم در نفس است نه نفس در بهشت و جهنم منظور چیست؟ مگر در آخرت نفس مقید به ماهیت امکانی نیست که مسائل عالم خارج و نفس هر شخصی مطرح باشه؟

برچسب: 

ارتباط نفس و حقیقت وجودی انسان با جسم انسان

انجمن: 

عرض سلام و ادب



با توجه به اینکه روح یا نفس انسان جسمانیة الحدوث و روحانیة البقامی باشد و روح انسان در حین تکامل جسم حاصل می شود.و همچنین علمایی مانند علامه طباطبایی توانسته اند این امر را با عالم ذر و یا خلقت پیشین ارواح تطبیق دهند.



آیاخلقت روح و حقیقت ما تابع خلقت جسم ماست؟منظورم اینه که مثلا اگر پدر بنده با زن دیگری ازدواج میکرد و مادر بنده با مرد دیگری, در این صورت آیا فقط جسم من هر گز بوجود نمیومد و یا علاوه بر اون نفس و روح حقیقت وجودی من هم هر گز حاصل نمیشد؟

با تشکر

ای آرزوی بندگی ات مانده بر دلم ... (نجواهای شبانه)

ای آرزوی بندگیت مانده بر دلم... (نجواهای شبانه)
دوستان خوب و گرامی بیایید در تاپیکی مستقل گوشه هایی از نجواهای شبانه خود با خدای مهربانمان را بنگاریم شاید که برای خود و دیگرانمان تلنگری روحانی و معنوی باشد.
امیدوارم یکایک دوستان با خلوت خود نواهای به گوش جان رسیده از اعماق چشمه های درون را برایمان به یادگار بنگارند تا ببینیم هر کسی چه توشه ای دارد از او چه به بیرون می تراود.
پس این بار دل نوشته ای از حقیر که ساعتی قبل نگاشته شد تقدیم محضر پرفروغتان.

...آری عجیب نیست گر صدای دعایم نمی رسد از تحبس الدعا که صدایی نمی رسد.
من تحبس الدعای غفلت و بی همتی خویشم آنجا که همتی نیست و اظهار فقر و نداری که عطایی نمی رسد.
عمری چشم انتظار بارقه ای از آسمان غیب بودیم تا معجزه ای سازد و این ویرانه دل را گلستان سازد بی خبر از آنکه بر دل مرده بی نصیب از حیات که لطفی نمی رسد.
آنگاه که پر باز میکنم و به پرم می خورم زمین بیخود شده خویشم و غافل که بال و پر شکسته به جایی نمی رسد.
ای کاش این تن نحیف خود را با سپر اعمال شایسته ای بیمه می کردم گرچه می دانم با اعمال چون منی او هم به نوایی نمی رسد.
با دست خالی ام نه گره زخود گشایم و نه گره گشای دیگری باشم آری دستی که قطع شد به گدایی نمی رسد.
ای میزبان فدای تو و سفره کرم بی کرانه ات، اکنون درد من این است که آیا به این فقیر غذایی نمی رسد؟
از من نخواه بیش از این با کشتی نجات او امید رستگاری و آزادگی بپرورم وقتی از جانب حبیب برات کرببلایی نمی رسد.
این دلخسته گم کرده راه به اسارت افتاده ای، سالها منتظر یک ضمانت است آخر چرا برای ضمانتش امام رضایی نمی رسد؟