خلقت انسان

چرا انسان خالقی دارد؟

مقدمه: ما موحدان معتقدیم خداوند حالق انسان است و او را در مکانی غیر از زمین خلق کرده و این انسان بود که با ظلم خود به زمین هبوط کرد.
سوال: اگر انسان موجودی فرا زمینی ست چرا شبیه زمینیان خلق شده؟ گویی تمام موجودات خلقت مشابهی دارند و این انسان است که با سیر این مسیر تکامل به این درجه از توانایی رسیده و به توانایی ذهنی ای به نام عقل نایل شده. با توجه به این که نظریه علم نیز مشابه این است چطور امکان نفی این عقیده و اثبات نظریه دین وجود دارد؟

چرا انسان اشرف مخلوقات است؟

انجمن: 

بسم الله الرحمن الرحیم

طی بررسی ای که بنده حقیر داشتم یکی از برادران یا خواهران قبلا سوالی در این مورد پرسیده بودند به این صورت که چرا اجنه از انسان بهترند ؟
اما بنده سوال دیگری دارم:
آن این که ، چرا انسان ها اشرف «مخلوقات» است . وقتی می گوییم مخلوقات منظورمان فقط موجودات نیست بلکه تمام مخلوقات است . شما به جهان آفرینش بنگرید : این همه ستاره و زیبایی در جهان آفرینش وجود دارد ، آخر انسان چه ویژگی ای دارد که از این همه بزرگی بهتر است ؟

به نظر شما اشرف مخلوقات بودن انسان ها را مغرور نمی سازد ؟ همان طور که باعث شد به اشتباه فکر کنند زمین در مرکز جهان است ؟

دنیای قبل از آدم و حوا از نگاه قرآن و اهل بیت(ع)

انجمن: 

*نظر امام باقر(ع) و امام صادق(ع)
امام صادق علیه‌السلام فرموده‌اند: شاید شما گمان می‏کنید خدای عزوجل غیر از شما هیچ بشر دیگری را نیآفریده است. نه، چنین نیست؛ بلکه هزار هزار آدم آفریده که شما از نسل آخرین آن‌ها هستید. (کتاب توحید/۱/۲۷۷)
همچنین امام محمدباقر علیه‌السلام فرموده‌اند: خدای عزوجل از روزی که زمین را آفریده، هفت عالم را در آن خلق (و سپس منقرض کرده است) که هیچ یک از آن عوالم از نسل آدم ابوالبشر نبوده‏اند و خدای تعالی همه آن‌ها را از پوسته روی زمین آفرید و نسلی را بعد از نسل دیگر ایجاد کرد و برای هر یک، عالمی بعد از عالم دیگر پدید آورد تا در آخر، آدم ابوالبشر را بیآفرید و ذریه‌اش را از او منشعب ساخت... (خصال۲/۶۵۲/ح۵۴)
*دلایل مخالفت فرشته ها با خلقت آدم
هم‌چنین بعضی از مفسرین در ذیل آیه مربوط به اعتراض فرشته‌ها به خلقت انسان، احتمال علم فرشته‌ها، از سابقه موجودات قبلی ساکن در زمین سخن گفته‌اند: «قالوا أَتجعل فیها من یفسد فیها و یسفک‌الدماء (بقره/۳۰) گفتند: در آن‌جا مخلوقى پدید مى‌‏آورى که تباهى کنند و خون‌ها بریزند؟»
در تفسیر نمونه می‌نویسد: «بعضى دیگر از مفسران معتقدند پیشگویى فرشتگان به‌خاطر آن بوده که آدم نخستین مخلوق روى زمین نبود، بلکه پیش از او نیز مخلوقات دیگرى بودند که به نزاع و خونریزى پرداختند. پرونده سوء پیشینه آن‌ها سبب بدگمانى فرشتگان نسبت به نسل آدم شد!» (تفسیر نمونه/‏۱/۱۷۴)
*گروه قبل از آدم چه کسانی بوده اند
بنابراین، از منظر دینی مسلم است که قبل از حضرت آدم علیه‌السلام انسان‌های دیگری بر روی کره زمین زندگی می‌کرده‌اند. اما درباره جزئیات زندگی آن‌ها، باید دقت کنیم که این مسایل، یکی از مصادیق غیب است و ما به آن دسترسی نداریم و نمی‌توانیم همه جزئیات را کشف کنیم و باید به همان مقداری که در روایات بیان شده است، بسنده کنیم. یکی از مصادیقی که در روایات راجع به آن صحبت شده است، نسناسان است. که قبل از خلقت حضرت آدم علیه‌السلام نسل آن‌ها نابود می‌شود.
*از نگاه حضرت علی(ع)
حضرت علی علیه‌السلام می‌فرمایند: وقتى که خداى متعال اراده کرد که خلقتى را به دست قدرت خود ایجاد کند و این امر بعد از گذشت هفت هزار سال از خلقت جن و نسناس در زمین بود، آن‌گاه خداوند از طبقات آسمان‌ها پرده برداشت و به ملائکه فرمود: به زمین بنگرید و اهل آن از جن و انس را ببینید، پس وقتى که نگاه کردند و اعمال معصیت‌آمیز آن‌ها را دیدند، بر ایشان بسیار دشوار بود، آن وقت گفتند: پروردگارا! تو عزیز و قادرى و این‌ها خلق ضعیف تو هستند که با روزى تو زندگى مى‏کنند ولى تو را نافرمانى و معصیت مى‏‌نمایند و تو از آن‌ها انتقام نمى‌‏گیرى، وقتى که پروردگار سخن آنان را شنید، فرمود: من مى‏خواهم در زمین جانشینى قرار دهم که حجت من در زمین من باشد، ملائکه گفتند: تو منزهى از این‌که در زمین موجودى را بیآفرینى که همان‌طور که جنیان در زمین فساد مى‏‌کردند، در آن فساد و و خونریزى کنند، پس این خلیفه را از ما قرار بده، چون ما تو را معصیت و نافرمانى نکرده و تو را به ستایش تسبیح مى‏گوییم و تقدیس مى‏‌نماییم، آن‌گاه خداى عزوجل فرمود: همانا من چیزى را مى‏‌دانم که شما نمى‏‌دانید، اراده کرده‌‏ام که به دست قدرت خود خلقى را بیآفرینم و از ذریه او پیامبران و بندگان صالح و امامان هدایت‌یافته‌‏اى قرار دهم و آن‌ها را جانشینان خود بر خلقم در زمین قرار دهم و زمین خود را از لوث نسناس پاکیزه سازم و جنیان عصیانگر را منتقل کرده و آن‌ها را در هوا و در اقطار زمین سکونت دهم و بین آن‌ها و خلقم حجابى قرار دهم. (علل‌الشرایع/۱/۱۰۵)
*انسان های امروز ربطی به قبل از خلقت آدم ندارند
نکته‌ای که باید به آن توجه داشت، این است ‌که انسان‌های امروزی همه از نسل حضرت آدم علیه‌السلام هستند و هیچ ربطی به نسل‌های قبلی ندارند و ظاهر آیات قرآنی به‌خوبی این مطلب را نشان می‌دهد. که در موارد مکرر انسان‌ها را با تعبیر «بنی آدم» خطاب قرار داده است:
«یا بنی آدم [اعراف/۲۷] ای فرزندان آدم
و این‌که حضرت آدم علیه‌السلام نیز به نسل‌های قبلی ربطی ندارد و مستقل از آن‌ها خلق شده، نیز مطلبی روشن است. از جمله دلایل آن این‌که در آیه ذیل به عدم وجود پدر برای حضرت آدم علیه‌السلام و خلق ایشان از خاک اشاره می‌کند: «إنّ مثل عیسى‏ عندالله کمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له کن فیکون [آل‌عمران/۵۹] مثل عیسى در نزد خدا، هم‌چون آدم است که او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: «موجود باش!» او هم فوراً موجود شد.»
منبع: مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی

آیا انسانها به صرف خلقتشان دارای مراتب وجودی متفاوتی در دنیا و آخرت هستند ؟؟؟

انجمن: 

با عرض سلام خدمته کارشناس محترم سایت ...
امیدوارم که خوب و خوش و سلامت باشین .......

چند وقت پیش یک موضوعی در درون سایت ( با عنوان حرامزادگی ) مطرح شد ... من بابته موضوع مورد نظر تحقیق کردم و باعث شد سوال دیگری برایم بوجود بیاید ... در صورت امکان میخواستم راهنمائیم کنین ... قبل از شروع بحث بگم که به هیچ عنوان نمیخوام بحث عدالت خداوند رو با این بحث مخلوط کنم ... و از دوستان هم خواهش میکنم اینچنین نکنند ... تنها یک سوال هستش ...

چند تا مساله که باهاشون برخورد کردم ...

1- خداوند شیر خلق کرده ... خر و الاغ خلق کرده ... گاو و گوسفند خلق کرده ... چرا ؟؟؟ چون لازمه خلقت تفاوت هستش ...

2- امام صادق عليه السّلام فرمودند
« لَوْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ الزِّنَاءِ نَجَا نَجَا سَائِحُ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقِيلَ لَهُ وَ مَا سَائِحُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ كَانَ عَابِداً فَقِيلَ لَهُ إِنَّ وَلَدَ الزِّنَاءِ لَا يَطِيبُ أَبَداً وَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ عَمَلًا قَالَ فَخَرَجَ يَسِيحُ بَيْنَ الْجِبَالِ وَ يَقُولُ مَا ذَنْبِي‏. ــــــ

اگر بنا بود يكى از كسانى كه از راه زنا به دنيا آمده است، رهايى يابد، گردشگر بنى اسرائيل نجات مى‏يافت. از حضرت پرسيدند: گردشگر بنى اسرائيل كيست؟! فرمودند: عابدى بود (زنا زاده) كه به او گفته بودند: زنا زاده هرگز پاك نمى‏شود و عبادتهاى او پذيرفته نيست.او چون اين مطلب را شنيد از شهر بيرون رفت و سر به كوه و بيابان گذاشت و مرتباً تكرار مى‏كرد: گناه من چيست؟! »
(ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،ص264 )
در این مثال شخص حرامزاده هیچ گناهی نکرده ... اما در سرنوشت او اینچنین نوشته شده . مانند اینکه خداوند دوست داره درختی مانند کاج خلقت کنه که میوه نده .

3- « عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَهُ وَ مَعَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَجْلَانَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَجْلَانَ مَعَنَا رَجُلٌ يَعْرِفُ مَا نَعْرِفُ وَ يُقَالُ إِنَّهُ وَلَدُ زِنَاءٍ فَقَالَ مَا تَقُولُ فَقُلْتُ إِنَّ ذَلِكَ لَيُقَالُ لَهُ فَقَالَ إِنْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ مِنْ صَدْرٍ يَرُدُّ عَنْهُ وَهَجَ جَهَنَّمَ وَ يُؤْتَى بِرِزْقِهِ . ـــــ
يكي از اصحاب امام صادق (ع) به نام ابوبكر گويد نزد امام بوديم و عبدالله بن عجلان نيز با ما بود ، وي عرض كرد: مردي با ماست (آشنا با ماست) كه هر چه ما آن را حقّ مي شناسيم او نيز آن را حقّ مي داند (شيعه است) ؛ امّا گفته مي شود كه فرزند زناست. امام به من (ابوبكر) فرمود: تو چه مي گويي؟ گفتم : درباره ي او چنين گفته مي شود. پس امام فرمودند: اگر اين شخص چنان باشد كه گفتيد در جهنّم خانه اي از صَدر براي او ساخته مي شود كه آتش جهنّم را از او بر مي گرداند و روزي اش را به وي عطا مي كنند.»
(بحارالأنوار ج 5 ، ص 287)

4- برخی از انسانها هستند که اصلا دستشان و اعمال و تفکرشان به گناه نمیرود و اگر هم اینچنین شود با عذاب وجدان بسیار زیادی روبرو میشوند به طوریکه خواسته یا ناخواسته از اون کار فاصله میگیرند و برخی از آدمها هم مال حرام بهشون میسازه و روز به روز فربه تر میشن .

و اما سوال من ...
من با توجه به چیزهایی که دیدم به این اعتقاد رسیدم ... که سرنوشت و جایگاه ما مشخص شده هست ... هر کدوم از ما انسانها با اینکه انسان هستیم ... دارای درجه ای متفاوت از خلقت هستیم ... همانطور که در درون دنیا کسی ممکن هست حرامزاده بشه ... کسی پیغمبر بشه ... و انسانها از این صرف با هم تفاوت دارند ...( آن هم در زمان خلقت ) چرا !!! چون خدا دلش خواسته ... چون خدا دوست داشته درخت سیب داشته باشه و درخت سکویا داشته باشه ... و بوته هندوانه داشته باشه ...

پس بنابراین هر کسی نمیتونه با دعا و راز و نیاز و بندگی کردن به نهایت وجودی انسانیت برسه ... چون ممکن هست در سرنوشتی که برای اون تعیین شده چنین جایگاهی نوشته نشده باشه ... و هر چقدر هم که شخص عبادت کنه نتونه به نهایت درجه انسانی دیگر برسه ...

میخواستم ببینم آیا استدلال و استنتاج من درست هست یا خیر ؟؟؟

با تشکر از پاسخگوئی شما ....

نظر ادیان مختلف از داستان خلقت آدم و حوا

[="DarkSlateBlue"]بنام او..
باعرض سلام و خسته نباشید خدمت کارشناس محترم تاریخ انبیا..

سوال:

{جسارتا میخواستم نظر ادیان و اعتقادات و مذاهب مختلف مردم جهان ار داستان خلقت و مخصوصا داستان خلقت انسان و همچنین داستان حضرت آدم{ع} و حضرت حوا{س} را {البته بصورت تفکیکی و جداگانه} جویا شده و بفرمایید که هریک از آنان یا معتقدین،چه برداشت یا اعتقادی نسبت به این داستانها یا جریانات داشته و دارند ..؟؟} البته اگرامکانش میباشد نظر و اعتقاد سایر مردم جهان که دارای دین و مرامی غیر الهی اند نیز بیان بفرمایید که نظر کلی آنان {مثلا بودائیان یا زرتشتیان یا هندوهان یا ..} از این مسئله چه بوده یا چه میباشد..؟؟}



پیشاپیش نیز ممنون و سپاسگذار ازاین لطف و محبت و زحمتی که احتمالا برای پاسخ متحمل شده یا خواهید شد..

:Gol::Gol:

{باسپاس}

[/]

چرا خدا با وجود اینکه از سرنوشت هر انسان به طور کامل با خبر است و ...

با سلام. چرا خدا با وجود اینکه از سرنوشت هر انسان به طور کامل با خبر است و میداند که برای مثال یک بنده با وجود تمام راه های خوب و بدی که در پیش رویش وجود دارد , راه بد را انتخاب میکند و با وجود اینکه در قرآن آمده که من انسان را آفریدم تا رستگار شود , چرا با وجود آگاهی از آینده بنده خود و میداند که انسان بدی میشود و باید روزی در آتش جهنم مجازات شود او را باز می آفریند. آیا در عالم زر ما کل زندگی خودمان را نمیبینیم؟ برای مثال خدا وقتی یزید را آفرید نمیدانست که این بنده اش روزی امام حسین را شهید میکند و باید یزید را در آتش بسوزاند؟ پس چرا از همان اول او را آفرید ؟ خدا دوست دارد بنده اش را بسوزاند؟ اگر دوست ندارد چرا پس آفریدش؟

سوالاتی در خصوص خداوند و خلقت...

انجمن: 

بسم الله الرحمن الرحیم....
با عرض سلام...
راستش این اولین پست من هستش و روش کار این انجمن رو دقیق نمی‌دونم...
به هر صورت....

در سایتی دیگه، بحثی راه افتاده که خداوند با چه زبانی با حضرت ادم سخن میگفت؟؟

حال ان بحث به شدت بالا گرفته و سوالات خنده دار برای پاسخ‌های غیر کارشناسی ما ارائه میشوند...

من ضمن اعلام نظرات خودم ، تاکید کردم که کارشناس مسایل دینی نمی‌باشم و سوالشون رو منتقل میکنم و از برخی دوستان پرسیدم و اینجا رو معرفی کردن وگرنه میخواستم برم حوزه‌ی علمیه ای جایی سوال بکنم! :)....

بازم به هر صورت.....

سوالات اینها هستن:

خداوند چگونه با حضرت ادم صحبت میکرده؟
شیطان با چه زبانی با حضرت ادم و حوا سخن‌میگفته؟
هابیل چگونه به قابیل گفت که تقوا پیشه کند؟
انسان چگونه از خاک افریده شده است؟(چرا؟) وقتی می‌بینیم انسان از جنس سلول هاست، چرا باید قبول بکنیم که انسان را خدا از خاک افریده؟!
آدم ها زبان های متفاوتی دارند با وجودیکه طبق تئوری ادیان، همه از یک نسل هستند !!!(در حقیقت حرفش اینه که چرا ادم ها زبان‌ها و نژاد های گوناگون دارن در حالی که پدر و مادرشون یکی بوده است؟)...

همچنین، حین بحث یه سری سوالات اضافه شده است که من حقیقتا چیزی برای پاسخ به اونها نداشتم:

وگرنه بشری که هنوز نمیدونسته اتش چیه، میدونسته تقوا چی هست، جای سئوال داره !!!!!!!
من هیچ استنباطی از انسان نخستین از داستان های ادیان ندارم و هرچی میخونم کاملا با انسانی در حد شعور سه تا چهار هزار ساله طرفیم.
یعنی ادم انسان اولیه نیست، انسانی نزدیک زمان تورات هست !!!!!!

اینا بخشی از مطلب کلی بود و متاسفانه چون من نمی‌تونم پاسخ کامل و با ادله ارائه بکنم، ۲۰ خط پاسخ من رو با یه ایراد گرفتن از یه جمله‌ی کوچیک اونم ایرادی ناجوانمردانه پاسخ میدن و کل حرفام به باد میره...

مثلا، در خصوص ارتباط افراد در ابتدا‌ی تاریخ من گفتم که چون قبلا نه زبان و نه خط اختراع نشده بوده، با کشیدن شکل ها با هم حرف میزدن، بعد اینا اومدن گفتن که لابد خدا هم برای ارتباط با اینها در اون زمان میومده فرشته‌هاش رو میفرستاده که رو دیوار نقاشی بکشن...

چطوری باید اینها رو بهشون پاسخ داد؟ به عهده‌ی شما عزیزانه...
درضمن، طرف بنده یک‌سری ادم‌هایی هستن که به خدا باور ندارن! و من نمی‌تونم از قران برای اونها ادله بیارم... چون قبلا دوست دیگه ای پاسخ کاملی از اون جهت ارائه کردن که متاسفانه...

لینک اصل مطلب و بحث اصلی اینجاست.
با تشکر از شما عزیزان....

برچسب: 

ختنه و دندان عقل ، منافات با علم خداوند !

انجمن: 


نقص هایی مانند ختنه و دندان عقل که نیاز به معالجه دارند و در تک تک ابناء بشر وجود دارند ، بر تکامل داروینی انسان دلالت می کنند.
چگونه ممکن است که خدای قادر متعال ، خدای آگاه از اقوال و افعال ، خدای خالق کهکشان ها و هفت آسمان ، خدای عالم بر ظاهر و نهان و خدای رحیم و مهربان خطاهای یکسانی که تشخیص مشکل ساز بودنشان کار سختی نیست را بدون استثنا در تمام بنده هایش مرتکب شود.
چگونه ممکن است که خداوند حضرت آدم (ص) را خلق نموده و در حالی که از نقصان های دردسر ساز آدم بی نوا اطلاع کامل دارد ، برای چنان خلقت مشکل دار و منقوصی به خود احسنت نیز بگوید !!!

برچسب: