#حق-الناس

تفاوت در دیه مرد و زن

وقتی مرد قاتل زن باشه خانواده مقتول باید نصف دیه مرد را بپردازند اما وقتی زن قاتل مرد هستش قصاصش بدون پرداخت دیه هستش. برای توجیهش به من گفتند چون با مرگ مرد منبع درامد خانواده حذف میشه و درواقع این دیه حق زن و بچه قاتل هستش. اینجا برام سوال میشه که اگه زن قاتل سرپرست خانواده باشه چی؟ چرا به اون نصف دیه تعلق نگیره که بعد از مرگش به بچه هاش برسه؟ بچه های زن قاتل که وضعشون خیلی از بچه های مرد قاتل بدتر هستش چون اونا بعد از مادرشون نه پدر دارندونه مادر اما بچه های مرد قاتل هنوز مادرر دارند و اون میتونه درامد داشته باشه. در ضمن میشه علت تفاوت دیه جنین پسر و دختر رو توضیح بدید؟ چون برای اونا اصلا بحث درامد و اینجور چیزها مطرح نیستش. من قبلا این سوال رو جای دیگه پرسیدم و بهم جواب دادند که اسلام برای وضع کلی جامعه قانون وضع میکنه و وضع غالب اینه که مرد منبع درامد خانواده هست. اما خب این موضوع که اسلام استثنا های جامعه رو نادیده میگیره نشانه ضعف دین نیست؟چون اینطوری میشه گفت برای راحتی کار فقط کل رو در نظر گرفته و از جزء صرف نظر کرده. سوال دیگه هم اینه که اگه خانواده مقتولی که مردی دخترشون رو کشته توان پرداخت دیه رو نداشته باشند مرد قصاص نمیشه؟اگه نمیشه مجازات اسلامی جایگزینش چیه؟
برچسب: 

هست مال کافر بر مؤمن حلال؟

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم  سلام، سوال فقهی دارم درباره ی جمله ی "هست مال کافر بر مومن حلال"، سند آن چیست و چقدر معتبر است خصوصا از نظر امام خامنه ای؟ مصادیق عینی این جمله چه کسانی هستند؟ اسرائیلی ها؟ شهروندان اسرائیل؟ کارخانه ها و شرکتهای اسرائیلی؟ کارخانه ها و شرکتهایی که در اسرائیل هم کارخانه دارند؟ شرکتهایی که به اسراییل کمک مالی می کنند؟ شرکای تجاری و اقتصادی بین الملل چه به صورت شرکت یا کشور؟ یا چه؟ افراد حقیقی یا حقوقی که فساد علنی در زمین می کنند چطور؟ مال آنها بر مومن حلال است یا نه؟ ایا باید مومن بود یا مسلم بودن کافی است؟ (جمله ی عربی دقیق روایت می تواند کمکمان کند چون این فقط یک بیت شعر است که نقل به مضمون می گوید : گفت آگه نیستی زین مسأله / هست مال کافر بر مومن حلال البته مایه ی بسی تاسف است که ما احکام به این مهمی و حساسیت را در شعر بخوانیم نه در سر تیتر همیشگی پایگاه های مذهبی) مثلا می پرسم سایت های پورن یا بانکهای ربوی مالشان حلال است یا نه؟ نیت مسلمان اگر خالص نباشد و اگر کسب مال حلال باشد یا اشتغالزایی مال ایشان بر ما حلال است یا حرام؟ مسلما سوال من این است که ایا نقض کردن حقوق انها ایرادی دارد یا انکه توصیه شده است به هر نیتی که باشد عمل کردن در جهتی که به ایشان اسیب بزند ممدوح است؟ یا پورن استارها و بانکدارهای ربوی بین المللی؟ این افراد حقیقی-حقوقی باید چه شوند؟ ایا اگر اسما مسلمان باشند باید تبریه شوند یا به جرم فساد علنی و گسترده محکوم به مرگ و یا لاقل مصادره ی اموال هستند؟ ما نمی دانیم حقوقمان را و این اصلا منصفانه نیست.اینگونه به نظر می اید که متاسفانه به احکام و حقوقی که به نفع مسلمین است به اندازه ی کافی پرداخته نمی شود چون حساسیت جوامع بین الملل را بر می انگیزد و کار به اینجا می رسد که انها به ما می گویند چرا ازادی فساد ندارید؟ و اینگونه احکام را اگر هم کسی شاید ذکر کند مدام با اما و اگر می اورند و توصیه به استفاده نکردن و حفظ قوانین بین الملل!!! در حالی که به گمان من سخت کردن احکام به همان اندازه گناه است که سرسری گرفتن احکام، و بعضی از ظرفیت ها اگر برای زنده نگه داشتن انها اجرا شود حتی ثواب هم دارد. حال اگر هست مال کافر بر مومن حلال یک فقه معتبر است خوشحال می شوم ذکر منبع روایات و داستانها کنید. من نمی توانم تصور کنم زمانی را که روحانیت علیه قوانین به پا خیزد و انها را مردود شمارد. برداشت من این است که قوانین کشورها من جمله ایران از منطر دینی واجب شمرده می شود در حالی که نظر اسلام این نیست و ما نمی توانیم به خاطر پایبندی به قانون های انسانی از حقوق الهی خود مانند" هست مال کافر بر مومن حلال" چشم بپوشیم.  چگونه می شود مثلا بانکهای ربوی در سراسر جهان را دید و یا کاباره ها و کازینوها را و اقدامی موثر برای مقابله با انها برنداشت؟ اقدامی که به ضرر انها تمام شود و به سود مسلمین... چیزی مانند مصادره ی اموال.... ایده ی من نفوذ در سیستم تبلیغاتی و پول گرفتن ولی کار نکردن است  ما خیلی راحت با بعضی مسایل کنار می اییم و حقوق کازینوها و کاباره ها و ... را محترم می شماریم، اما مگر نه این است که خیانت به خیانتکاران نزد خدا وفاداری است؟  ما باید به قوانین احترام بگذاریم؟ هرچند ظالمانه باشد؟ چه در ایران چه در خارج؟ این منصفانه است؟ یعنی اگر روزی خواستند مثلا به بهانه های مختلف اموال ما را مصادره ی قانونی کنند بگوییم سمعا و طاعتا؟ خواه ایران باشد یا هر جایی دیگر؟ ایا هر قانونی محترم است، هرچند قانونگذار حقوق نامشروعی را تصویب کند؟ یعنی باید تسلیم شد یا باید چه قانونی چه فراقانونی چه غیر قانونی، پایبند به قوانینی که حقوق مسلم ما را سلب می کند کافر باشیم؟  دزدیدن پول های اسرائیلیان و یا کارخانه ها در انجا چطور؟ اگر بتوانیم نفوذ کنیم و در عوض تبلیغ نکردن از انها پول بگیریم چطور؟ وعده و امار دروغ بدهیم و هویت خودمان را جعل کنیم و ضربه بزنیم برای من عجیب است که اکثر کسانی که با انها در اینباره صحبت کردم فی الواقع جوابی به من ندادند و ترجیح دادند بگویند برو تلفنی بپرس یا از دیگری بپرس... امیدوارم جوابی که می گیرم کلیشه ای نباشد و تشریح کند و سوال را بر طرف کند.

شک در حق الناس بودن

انجمن: 
باسلام .میخواستم بپرسم اگر در گذشته کاری رو انجام داده باشیم والان شک داریم که حق الناس بوده یا نه حکم چیست؟حتما باید تحقیق کنیم وببینم که اون کار حق الناس بوده؟ مثلا در گذشته در مدرسه یکی از بچه های کلاس فیلمی رو میاره تا بقیه هم اونو ببینند و من  نمی دونستم که اون فرد فیلم رو بصورت قانونی دانلود کرده یا نه آیا اگه اون فیلم بصورت غیر قانونی دانلود شده بوده چیزی به گردن ماست؟ چون از این که قانونی بوده یا نه اطلاعی ندارم
برچسب: 

دانلود فیلم های زیرنویس

باسلام. حکم دانلود کردن فیلم یا سریال های خارجی زیرنویس فارسی در صورتی که محتوای نامناسبی نداشته باشند چیست؟ یعنی برای فردی که زیرنویس را ایجاد کرده حقی بوجود می آید؟ رهبری

از بین رفتن وسائل بیت المال

انجمن: 
با سلام و عرض ادب و احترام به استحضار می رساند اینجانب چند سال پیش یک عدد گوشی تلفن از اداره برای تعمیر به یکی از تعمیرگاه های تلفن بردم وقتی که برای تحویل گرفتن رفتم متاسفانه مغازه دار به دلایل گوناگون که نمی دانم بسته و تعطیل کرده بود یا به نوعی ورشکسته شده بود و تخلیه کرده بود و دیگر دست بنده به تلفن نرسید لذا خود را مدیون بیت المال می‌دانم و راهنمایی بفرمایید چگونه باید ادای دین نمایم؟

حکم استفاده از مطالب سایت ها بدون اطلاع از رضایت صاحب آن

سلام خسته نباشید وقتی ما تو یه کتاب ، یک سایت و ...مطالبی را می بینیم و از ان استفاده می کنیم  ، شاید این استدلال را داشته باشیم اگر صاحب سایت یا نویسنده ناراضی بود ان را به اشتراک نمی گذاشت یا در کتاب نمی نوشت.خب حالا حرف اصلی این است ما که نمی دانیم  صاحب سایت یا نویسنده کتاب صاحب ان اطلاعات هستد یا خیر؟پس نمی توانیم از انها استفاده کنیم؟ یعنی اگر کسی محصولی بسازد چه اپلیکیشن یا سایت یا اصلا کتاب،ایا باید اول مطمئن شویم سازنده یا  نویسنده تمام حقوق های مادی و معنی دیگران را رعایت کرده؟ مرجع:(مقام معظم رهبری)

رنجاندن والدین

سلام من خیلی دوست دارم خدا ازم راضی بشه و لیاقت شهادت در جوانی رو پیدا کنم... ولی من یه مشکلی دارم من همیشه سعی میکنم هرکاری که مامان و بابام میگن رو خوب انجام بدم و از اونها اطاعت کنم ولی مامان  من روی درس خیلی حساسن...بهم گفتن نباید کتاب غیر درسی بخونم نباید با دوستام (بجز موارد درسی)توی تلگرام باشم، باهاشون زیاد تلفنی حرف نزنم و .. منم گفتم باشه و با اینکه میتونم این کارو انجام بدم طوریکه مامانم متوجه نشن، ولی انجام نمیدم فقط برای اینکه یه وقت خدایی نکرده از دستم ناراحت نشن... اما ایشون همش ب من میگن کم درس میخونی من نمره هام خدارو شکر عالیه چون همیشه به امام زمان میگم برام دعا کنن و واقعا خوب نه، عالیه درسم ولی خب مثل بعضی بچه ها که یکسره سرشون تو کتابه نیستم...نمیگم از درس بدم میاد نه درسو دوست دارم اما کتاب خوندنم دوس دارم هرچی به اندازه؛ من میگم باید چیزی بخونم که ب درد اخرتمم بخوره مثل کتابای دینی یا زندگی شهدا که خیلی دوست دارم؛ درحالیکه درس چیزی زیادی درباره گناه و اخرت و .. بهم یاد نمیده. بخاطر مامانم نمیتونم هیچ کاری رو راحت انجام بدم...وقتی یکم زیاد میخوابم از دستم ناراحت میشن وقتی کتاب بخونم میگن ازت راضی نیستم (اگه همین کتاب و رسانه نبود من خیلی کارهای گناه رو نمیشناختم و انجام میدادم) وقتی کمتر درس بخونم هم میگن که من ازدستت راضی نیستم انقد منو عذاب میدی... ب جون خودم من انقد عذاب میکشم که  چرا این حرفا رو میزنن همش گریه میکنم از یه طرف ناراحتم که چرا بهم اینطوری میگن و ازم ناراضین و از یه طرف این حرفاشون ازارم میده  میزنه... من واقعا بیشتر ازین نمیتونم بخونم ... در این صورت موجب آزردن  مادرم میشم و از طرفی هم خودم از نظر روحی داغون دارم میشم...من ب خدا میگم اگ حق با منه من راضیم از کسی ک ناراحت میکنه منو ولی اگ حق با اونا باشه... دیگه نمیتونم شهید بشم ینی؟چکار کنم هم خودم به کارام برسم و عذاب نکشم هم مامانم عذاب نکشن...یا باید خودم داغون شم که مامانم ناراحت نشن یا ایشون رو ازار بدم و خودم راحت زندگی کنم نگین ک باهاشون حرف بزن نه حرف زدن فایده نداره من خیلی گفتم...حتی همش میگن روزه تورو از درس خوندن میندازه...خوب چیکار کنم روزه نگیرم؟!الکی که نیست نمیشه که بخاطر درس اخرت و فرمان خدارو روهم ول کرد             فقط میخام بدونم باید چکار کنم...هیچ راهی ندارم...یه راه حلی بدید و برام دعا کنید...هم خودم دارم نابود میشم هم دنیام و اگر والدینم رو ناراحت کنم اخرتم هم از دستم میره...

حکم کتاب هایی که از کتابخانه مدرسه برداشته ام

انجمن: 
سلام من وقتی دبیرستانی بودم به پیشنهاد دوستم تعداد زیادی کتاب تست و درسی از کتابخانه مدرسه‌مان برداشتم و دیگر به مدرسه برنگرداندم حالا که تقریبا 6 سال گذشته فهمیدم خیلی کار اشتباهی کردم و اسم کارم دزدی بوده و خیلی احساس بدی دارم اما الان نه اون کتابها رو دارم که برشون گردونم و نه تعدادشون رو میدونم و نه قیمت حدودی شون رو ولی نمیخوام چیزی از بیت المال گردنم باشه لطفا بگید چیکار کنم؟ دوست ندارم برم مدرسه بگم من ازتون کتاب برداشتم و پس نیاوردم ، خجالت میکشم.  میتونم برم مدرسه بهشون یه مبلغی بپردازم یا تعدادی از کتاب تست کنکور بخرم و به مدرسه برگردونم؟ حدودا معادل چه مقدار کتاب برگردونم؟ مرجع تقلید: رهبری

مسئولیت آثار گناه

با سلام سوالی که داشتم اینه که اگر عمل شر یک شخص جدای از نفس عمل باعث آثار دیگری هم بشه آیا شخص در مقابلش از نظر اخروی مسئوله؟ به عنوان مثال شخصی با کلاهبرداری خانه یک نفر را از او میگیرد و به نام خودش می زند.شخصی که خانه اش را از دست داده نمی تواند جایی برای خانواده اش دست و پا کند.همسر شخص به همین دلیل مجبور به طلاق از شخص می شود و فرزندان شخص نیز با توجه به تبعات از دست دادن خانه و طلاق پدر و مادرشان مسیر زندگی شان عوض می شود.حال شخص کلاهبردار تنها پاسخگوی دزدیدن خانه است و ما بقی قضایا در گرو انتخابات و اختیار شخص مالباخته و خانواده اش است یا شخص کلاهبردار باید بابت تمامی این مسایل در آخرت پاسخگو باشد؟

تصرف در اموال بیمار روحی روانی

انجمن: 
  با سلام. عموی من بیمار روحی است  و مشکل اعصاب دارد و 62 سال سن دارد.البته تحت درمان است نام دقیق بیماری شون رو نمیدونم شاید اسکیزوفرن ( در صورتی که قرص نخورد رفتار بسیار غیرقابل کنترل و پرخاشگرانه ای پیدا میکند اما در حالت کنترل شده و تحت درمان آرام و ساکت و خوش اخلاق است. اما همچنان رفتارهای کماکان غیر قابل پیشگیرانه و تصمیم گیریهای گاها غیر معقولی دارد) ایشون بعد از فوت پدر بزرگ و مادر بزرگم با ما زندگی میکند و پدر من سالهاست قیم حقوقی ایشون است.  سوال من اینست عموی من یک حقوق مستمری ارتش  دارد و پدرم همیشه تمام خواسته های مادی عمویم را  با آن پول تامین میکند  ضمنا پدرم مقدار مشخصی از آن را برای آینده ی عمویم  در حسابی که  به نام شخص خود پدرم باز کرده و تا کنون چند میلیونی شده است اما مقداری از ان حقوق ماهانه اضافه می آید و پدرم ان را خرج امور خانواده میکند. عموی من در برخی موارد تصمیمات عجیب و غیر قابل پیش بینی میگیرد که این مسئله به بیماریش مرتبط است اما هر گاه از او پرسیده ایم که آیا راضی است از حقوق ماهانه اش خرج خودمان نیز هم کنیم موافقت کرده و رضایتش را بیان کرده. آیا این پولی که از حقوق ماهانه اش ما خرج خود میکنیم و در اموری از زندگی مصرف مینماییم از لحاظ شرعی حلال است و اگر از پس انداز تمام آن برای عمویم ممانعت کنیم حق یتیم یا مریض یا مثلا پس از مرگش حق کسانی که از او ارث میبرند مانند خواهرانش بر گردن ما میفتد؟