جمع بندی کلام و عقاید

تقابل اسلام و مسیحیت (تحدی)

انجمن: 

سلام
امیدوارم خوب و خوش و سلامت باشین

قبل از هرچیزی از کسانی که فکر می‌کنند سایر نگاه ها و نوشته ها راه ضاله هستند ؛ کسانی که احساس می‌کنند با شبهات رنجیده خاطر میشن ؛ کسانی که ممکن هست شبهات استانداردهای مغزیشون رو به هم بزنه ؛ کسایی که میخوان بحث رو شخصیش کنن ؛ کسایی که دنبال کوبوندی شخصیت دیگران هستند ؛ عاجزانه خواهش می‌کنم وارد این موضوع نشوند ؛

بحث رو از تحدی شروع می‌کنم
همونطور که میدونیم در قرآن آیاتی داریم که قرآن به خودش تحدی میکنه و حضرت محمد میفرمایند اگر فکر می‌کنید که قرآن از سمت خدا نبست یک آیه مانند آن بیاورید و گاها ادعا میشه که از لحاظ مفهوم هیچ نوشته ای به پای اون نمیرسه ...

من سه آیه از کتاب مقدس رو اینجا مینویسم و دوست دارم سه آیه از قرآن کریم عنوان بشه که از لحاظ معنی ؛ کاربردی بودن ; و اعتقادی در سطح این سه آیه باشه

1. خداوند خود را با تمامی دل و جان و فکر محبت نما
2. همسایه خودت را همچون خویشتن محبت نما
3. تمامی شریعت موسی و نوشته های پیامبران بر این دو حکم استوار است

ایا دو یا سه آیه در درون قرآن وجود داره که به ظرافت کل شریعت در درونش خلاصه شده باشه

همچنین یک مفهوم بسیار زیبا در درون این آیات هست که اساس و شالوده ایمان مسیحی بر پایه اون هست

اینکه دستهای یک مومن ؛ پورتهایی که یک‌ مومن بر اون اساس کار میکنه تنها محبت هست .

یعنی یک مومن هیچ مسیری برای عمل کردن غیر از محبت کردن نداره ؛ اگر عملی که یک مومن انجام میده از پورت محبت نباشه خدایی نیست

اگر یک کارشناس پاسخگو راهی غیر از محبت رو برای جواب انتخاب کنه از نظر ایمان مسیحی خدایی نیست

اگر یک مومن مسیحی راهی به غیر از محبت برای تبلیغ دین مسیحیت انتخاب کنه خدایی نیست

اگر یک مومن مسیحی راهی به غیر از محبت برای امر به معروف و نهی از منکر انتخاب کنه خدایی نبست

و ....

دو یا سه آیه از قرآن کریم رو میخواستم که در این حد ... زیبا و محکم و کامل باشه

متشکرم .

آیا انجیل برنابا ، انجیل واقعی و تحریف نشده است؟

اینکه گفته میشود انجیل واقعی و دست نخورده پیدا شده است تا چه اندازه صحت دارد؟ (انجیل برنابا)
گفته میشود این نسخه از انجیل با تعالیم اسلام مطابقت بیشتری دارد.

دنیای علّی و معلولی و صلح و سازش حیوانات در عصر ظهور

با سلام

یکی از مواردی که برای من و شاید برخی دیگر غیر قابل هضم باشد اوضاع جهان در زمان ظهور امام زمان (عج) است
آنچه که من شنیده و خوانده ام پس از ظهور ایشان ، دنیا در صلح و آرامش به سر می برد
انسان ها با هم در صلح و خوبی و خوشی زندگی می کنند
هیچ فقیری وجود نخواهد داشت تا جایی که کسی برای پرداخت زکات خود به فرد مستحق آن از شرق عالم به غرب می رود و از غرب به شرق ، اما باز هم فقیری را نمی تواند پیدا کند
یا در مورد حیوانات گفته شده که حیوانات اهلی و وحشی باهم و در کنار هم بدون اینکه مورد تعرض و شکار دیگری قرار گیرند زندگی می کنند!
مثلا در این روایت آمده است:

«نام او نام پیامبر (ص) است. به عدالت، امر کرده و خود بدان عمل می‌کند …
گرگ و گوسفند در ایام او با هم به چرا می‌پردازند و ساکنان آسمان و پرنده در هوا و ماهی‌های دریا از او راضی و خشنود) هستند»

بحارالانوار، ج۳۶، ص۲۱۹.

یا در کتاب مکیال المکارم مکیال المکارم بخش 4 ، ذیل عنوان 4 "جمع کلمه بر توحید و اسلام" از ابن عباس نقل شده است:

که در زمان ظهور،گوسفند و گرگ، گاو و شیر، و انسان و مار از یکدیگر در امان هستند و ...

البته من مضمون روایت را بیان کردم

باتوجه به این نکات و روایات ، سوالات و شبهاتی برای من پیش آمده است:

اگر بپذیریم که این روایات صحیح و معتبر هستند، در مورد حیوانات چه می گویید؟
مگر نه این است که حیوان وحشی ذات و اصلش درنده خویی است؟
بنابراین یا باید گفت این روایات از نظر سندی دچار مشکل هستند
یا اینکه بگوییم موجودات و حیوانات آن زمان خارج از دنیا و قوانین متعارف و متداول این دنیا و اصلا مربوط به یک زمان و یک دنیای دیگر است.
یا اینکه بگوییم در آن زمان معجزه رخ می دهد و همه چیز اهلی و رام می شوند.

از اینکه اینقدر طولانی نوشتم معذرت می خوام
اما چون سوالم برای من خیلی مهم بود مجبورم توضیحات بیشتری رو بدم.

از کارشناس محترمی که با صبر و حوصله پاسخ می دهند بی نهایت سپاسگزارم @};-

با وجود این توصیفات از دنیای پس از ظهور ، دیگر چه نیازی است به بهشت؟

با سلام

یکی از مواردی که برای من و شاید برخی دیگر غیر قابل هضم باشد اوضاع جهان در زمان ظهور امام زمان (عج) است
آنچه که من شنیده و خوانده ام پس از ظهور ایشان ، دنیا در صلح و آرامش به سر می برد
انسان ها با هم در صلح و خوبی و خوشی زندگی می کنند
هیچ فقیری وجود نخواهد داشت تا جایی که کسی برای پرداخت زکات خود به فرد مستحق آن از شرق عالم به غرب می رود
و از غرب به شرق ، اما باز هم فقیری را نمی تواند پیدا کند
یا در مورد حیوانات گفته شده که حیوانات اهلی و وحشی باهم و در کنار هم بدون اینکه مورد تعرض و شکار دیگری قرار گیرند زندگی می کنند!
مثلا در این روایت آمده است:

«نام او نام پیامبر (ص) است. به عدالت، امر کرده و خود بدان عمل می‌کند …
گرگ و گوسفند در ایام او با هم به چرا می‌پردازند و ساکنان آسمان و پرنده در هوا و ماهی‌های دریا از او راضی و خشنود) هستند»

بحارالانوار، ج۳۶، ص۲۱۹.

با توجه به این نکات و روایات ، سوالات و شبهاتی برای من پیش آمده است:

اگر دنیا در آن زمان اینقدر خوب است و همه موجودات و انسان ها در صلح و سازش و امنیت کامل است ، پس دیگر چه نیازی است به بهشت؟
آیا در بهشت جز این خواهد بود؟
پس در واقع با این روایات فلسفه وجودی بهشت و جهنم زیر سوال می رود.

از کارشناس محترمی که با صبر و حوصله پاسخ می دهند بی نهایت سپاسگزارم @};-

انبیاء و عدم کمک مستقیم به پیشرفت علم بشری؟!

انجمن: 

با سلام و احترام
انبیا الهی چرا به طور هدفند و جدی به رشد علمی بشر کمک نکردند؟
بگذارید اینطور سوال رو توضیح بدم. بشر از گذشته دور تا حدود 400 سال قبل رشد علمی بسیار ناچیزی داشت تقریبا ثابت
و به خاطر این رشد علمی کم از بسیاری از جهات آسیب دید
اول به خاطر ضعف های پزشکی و بیماری های متعدد افراد زیادی از بشر کشته شدند
دوم به علت ضعف در ساختار های تولید و کشاورزی و دام پروری افراد زیادی از بشر به خاطر قحطی از بین رفتند
سوم جهل بشر به بسیاری از مسائل سبب پیداش انحرافات جدی در او شد فی المثل عدم درک درست از ستارگان و خورشید باعث پیداش خورشید پرستی و ستاره پرستی شد یا پرستش انواع مختلف خدایان
مثل خدای باران خدای رعد و ...
چهارم عدم وجود امکانات ارتباطی و اطلاع رسانی و امکانات کتابت ضعیف سبب محرومیت میلیون ها شاید هم چند میلیارد انسان در دوران گذشته شد
شاید بشه ده ها مورد دیگر رو مطرح کرد اما سوال این هست
چرا انبیا به بشر برای رشد علمی کمکی نکردند؟
یعنی حقایق علمی رو به صورت تدریجی در اختیار بشر قرار ندادند؟
دو نکته هم هست
اول بحث تایید تفکر و توصیه به علم آموزی مطلقا موضوع بحث بنده نیست
دوم جالب هست دقیقا این مطلبی رو که بنده مطرح کردم گویا برخی انبیا انجام میدادند مثل حضرت ادریس که برخی از علوم رو به بشر یاد دادند
در واقع بنده انتظار داشتم برخی از از فعالیت های مخترعین و کاشفان رو انبیا انجام میدادند. دقت کنید هر کدام از کشفیات بشر شاید چندین سال بشر فعلی و بشر آینده رو جلو می انداخت( با توجه به سرعت رشد علمی)
مشابه همین انتظار رو بنده از امامان هم داشتم
( به عنوان یک مطلب حاشیه ای عرض کنم حتی یکی از محققین که نظر عجیبی در این مسئله دارند(جناب مهدی نصیری) کل مدرنیته رو بدعت میدونن و خلاف کار انبیا و حتی جایی صحبت میکردند و گفتن اختراع چرخ هم از بدعت های بشری بوده!!!) این موضوع یکی از جرقه های ذهنی پیش آمدن این سوال برای من شد
سپاس@};-@};-

دین و مذهب ؛ عامل ترویج نفاق و دو رویی در جامعه

سلام
همانطوری که همه میدانیم نفاق، دورویی، ریا و تزویر از بدترین خصوصیات اخلاقی است و در پلیدی آن شکی نیست. اما وقتی این صفات را ریشه یابی میکنیم به نتیجه عجیبی می رسیم. این صفات نه در میان جوامع کفر و خانواده های غیر مذهبی که در میان جوامع مذهبی ظهور و بروز پیدا میکند. مثلا یک جامعه و یا خانواده لابالی را در نظر بگیرید.
هیچ دلیلی وجود ندارد که افراد بیمار دل تظاهر کنند و یا به دورویی روی بیاورند. چراکه به راحتی میتوانند عقائد و سلائق خود را ابراز کنند و نگران چیزی نباشند. اما همین افراد وقتی در جوهای مذهبی قرار میگیرند مجبور هستند خودسانسوری کنند و اهداف شوم خود را در ظاهری آراسته به دست آورند. مثلا در کشور خودمان متاسفانه افراد و گروه هایی با اغراض منفی و منفعت طلبی های شخصی وجود دارد. اما همین افراد اغراض خود را در لباس منفعت عمومی و مصلحت عرضه میکنند.
آیا این مسئله یکی از آسیب های حکومت دینی و یا به طور کلی جوهای مذهبی محسوب نمی شود؟ برای مقابله با آن چه باید کرد؟

چرا حق مرد بر زن اینقدر غیر قابل توصیف است؟

سلام خدمت کارشناس محترم

سوالی که خیلی برام مطرحه اینه که چرا حق مرد بر زن اینقدر غیرقابل وصفه؟حتی بیشتر از حق پدر و مادری که اونو بزرگ کردن!!
چرا اینقدر منت سر زنها میذارن؟
یعنی زن اینهمه به مرد احتیاج داره؟(میبینیم اگه یه زنی طلاق بگیره یا بیوه بشه معمولا دیگه ازدواج نمیکنه ولی مردا چندتا چندتا زن میگیرن)
و اگه یه مردی به زنش خوبی کنه خیییییلی لطف کرده ولی زن وظیفشه؟خب زن اگه ازدواج کنه همش باید حواسش باشه کاری نکنه که مورد نفرین قرار بگیره،ولی مرد تازه کلی موقعیت برای تعالی پیدا میکنه! خب زن ازدواج نکنه بهتره براش!

من وقتي بعضي احاديث را ميخونم آرزو ميكردم كاش اصلا سواد نداشتم يا اينكه اينا بدست ما نميرسيد :Cheshmak:
من كه پيگير احاديث هستم می بینم چه تناقضاتي هست در احاديث حتي در همين بحارالانوار و اصول كافي
بنظرم بعضي جاها به وجود مبارك پيامبر هم توهين شده
منظورم از توهين اينه كه يه حديثي را نسبت دادند كه ديگه بديهي هست همچين چيزي نيست .....

من اگه عالم بودم حلیه المتقین رو ویرایش میکردم.
متاسفانه بعضیا تا حرف بزنیم یا میگن غربزده،یا تحت تاثیر القایات غرب!
ولی من اصلا غربزده نیستم.چادری هستم و بجز موسیقی سنتی چیزی گوش نمیدم.
اولین باری که هرکدوم از این حدیثا رو (از بچگی) خوندم بدون اینکه کسی بهم القا کنه بدم اومده

سنت معاد و پاسخ به شبهه شر

انجمن: 

سنت الهی معاد

در اعتراض به برهان شر برخی از منتقدان بحث معاد را پیش کشیده اند. این منتقدان مدعی هستند که وجود معاد مسئله برهان شر را حل میکند زیرا اگر بعد از مرگ حیاتی وجود داشته باشد خداوند خیری بیش از شرّی که در این دنیا بر انسانها واقع شده است را تحقق خواهد بخشید.

در پاسخ به این اعتراض می توان گفت:
نخست اینکه وجود معاد مورد توافق طرفین نیست، خداباور باید ابتدا وجود خدا را اثبات کند، بعد وجود معاد را اثبات کند و تنها در آنصورت میتواند مسئله معاد را مطرح کند. بنابر این این اعتراض از ابتدا باطل است و نمیتواند مسئله برهان شر را حل کند. بحث وجود خدا مستقل از بحث معاد است، وجود خدا هرگز مستلزم این نیست که معادی نیز وجود داشته باشد.

دوم اینکه با فرض درست بودن معاد، خداباور ادعا کرده است که در زندگی اخروی خیری به انسانی که در زندگی دنیوی متحمل شر شده است اختصاص میگیرد، این باور با باورهای دینی که در مورد قیامت وجود دارد این همانی ندارد.
باتوجه به باورهای دینی (که خود معاد یکی از آنها است) بسیاری از انسانها پس از مرگ به جهنم خواهند رفت و در آنجا شر بیشتری بر آنها تحمیل خواهد شد، بنابر این، مسئله معاد میتواند در مورد مواردی شر را به شر اخلاقی تبدیل کند، اما همچنان افرادی که در حیات اخروی خود به جهنم خواهند رفت و مورد عذاب قرار خواهند گرفت باقی خواهند ماند و شرّی که بر آنها اتفاق افتاده است غیر اخلاقی خواهد ماند.
به یاد داشته باشید که خداباور باید استدلالی را مطرح کند که اثبات کند «تمام» شر های موجود اخلاقی هستند نه اینکه بعضی از آنها اخلاقی هستند.

سوم اینکه برخی از موارد شر آنقدر شر هستند که نمیتوان تصور کرد که بتوان آنها را با خیر های دیگری جایگزین کرد، بعنوان مثال اگر فرض کنیم قربانیان هولوکاست همگی به بهشت رفته باشند، آیا آنها ترجیح میدادند که ماجرای هولوکاست اساساً اتفاق می افتاد یا نمی افتاد؟
آیا صدمات روحی و رنج روانی که قربانیان این حادثه متحمل شده اند را میتوان با خیر دیگری جایگزین کرد؟
ممکن است گفته شود ما از آخرت اطلاع نداریم، لذا نمیتوانیم در این مورد ادعایی بکنیم، این حرف میتواند درست باشد اما در این صورت خداباور نیز نباید در مورد آخرت هیچ پیشبینی بکند. این نکته یک بحث شخصی است، افرادی ممکن است باور داشته باشند که این خسارت قابل جبران است و افرادی نیز معتقد باشند که قابل جبران نیست، لذا چون اصلی قابل اثبات و محکم نیست، نمی توان آنرا اعتراض معتبری به برهان شر دانست.

نتیجه اینکه سنت الهی معاد نیز نمیتواند اثبات کند که تمامی شرهای موجود در دنیا از نوع شر های اخلاقی هستند.

چرا احساس تکلیف نمی کنیم؟

[="Times New Roman"][="Black"]سلام و عرض احترام خدمت همه ی دوستان عزیز

در شرایط فعلی مشکلات معیشتی مردم رو سخت تحت فشار قرار داده

و بسیاری از مردم توانایی خرید اقلام ضروری زندگی رو هم ندارند

دلیل بوجود اومدن چنین شرایطی هم به نظر من

فقط و فقط به حضور مسئولین بی غیرت و بی سروپا در مرکز قدرت هست

که با انتخاب مستقیم و غیر مستقیم خود مردم به قدرت رسیدند

مسئولینی که از آمریکا و اسرائیل می ترسند


مسئولینی که بعد از چند سال به بازی گرفتن مملکت تازه متوجه شدند که غرب همه ی دنیا نیست و به آمریکا نمی شود اعتماد کرد


مسئولینی که دغدغه ی مشکلات مردم را ندارند


مسئولینی که نمی خواهد رای او برای مردمی که خود او را انتخاب کرده اند شفاف باشد


در چنین شرایطی چرا افرادی که از نظر مدیریت توانمند هستند

و روحیه انقلابی دارند خودشان را برای ورود به مجلس و سایر مراکز قدرت و تصمیم گیری آماده نمی کنند ؟

به نظر من یک آدم با اخلاق و مسئولیت پذیر بخاطر نداشتن تجربه و یا اشتباه سهوی کاری را خراب کند

بسیاااااااااار سزاوارتر از این است که احمقی احمقانه و با خود ابن سینا پنداری همه چیز را خراب کند

و بعد با نهایت بی شرمی طلبکار هم باشد وقتی هم مسئولیتش تمام شد برود در شبکه های اجتماعی ژست اپوزوسیون بگیرد

ما میدان را خالی کرده ایم که این مسئولین بی تربیت و بی شخصیت و خدانشناس پست گرفتند


لطفا نگویید که ما مسئولین خوب هم داریم.

خودم خوب می دانم که مسئولین خوب هم داریم. ولی تعدادشان در برابر بدها بسیار کم است که اگر نبود الان وضعیت مملکت این نبود

چرا انسان های سالم و توانمند با تواضع بی جا و اینکه مسئولیتش سنگین است

و قیامت باید پاسخگو باشیم میدان را برای انسان های بی سروپا خالی کرده اند ؟

واقعا ما چه زمانی باید احساس تکلیف کنیم ؟

[/][/]

جذابیت بهشت برای فردی که در دنیا از همه امکانات برخوردار بوده ، چیست؟

سلام
برای توصیف بهشت میگویم باغ هایی که رود ها از زیر ان ها جاری ست و...
این شاید برای خیلی ها قابل تصور نباشد و جذابیت داشته باشد
اما کسی که در دنیا بهترین باغ و خانه و مال و اموال و به عبارتی همه چیز را در دنیا داشته، برای او چگونه بهشت را توصیف می کنید؟؟؟
چنین کسی اصلا به نظر نمی اید مشتاق باغ های بهشتی یا حوری باشد چون در دنیا هر کار ک خواسته کرده و هرچه میخواسته فراهم بوده.
باتشکر